शक्ति के स्थानों में शक्ति और आध्यात्मिक संतुलन ढूँढना। ये सरल शब्द आपकी सभी परेशानियों से बचा सकते हैं जन्नत के पौधे

इस्लाम मुसलमानों को उनके हर कार्य में दया और न्याय दिखाना सिखाता है। हम इस दया से जीते हैं, जिसे पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने हमें संकेत दिया था, और जिसके बारे में स्वयं सर्वशक्तिमान ने कुरान की पहली आयत में कहा था: " باسم الله الرحمن الرحيم "अल्लाह के नाम पर, इस दुनिया में हर किसी के लिए दयालु और केवल विश्वास करने वालों के लिए - अगले में!" दया का परिणाम, जिसके साथ मुसलमान सदियों से जी रहे हैं और अब जी रहे हैं, एक योग्य गुण था - यह अल्लाह पर भरोसा है।

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने हमें केवल उसी पर भरोसा करने के लिए बुलाया है। उन्होंने पवित्र कुरान में कहा:

وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ ۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

अर्थ: " और आकाशों और धरती में छिपी हुई बातों का गुप्त ज्ञान अल्लाह के पास है; और सारी बात उसी की ओर फिर जाएगी, और सब लोग भी न्याय के दिन उसी की ओर फिरेंगे, कि वह उनको पूरा दाम दे। उसकी पूजा करें और उस पर भरोसा करें। और तेरा पालनहार अज्ञानी नहीं है, जानता है कि तू क्या करता है (सूरहद आयत 123)।

सर्वशक्तिमान, हमें उनसे पूछना कैसे सिखाते हैं, कहते हैं:

قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ

अर्थ: " कहो, ऐ पैगंबर: "हम पर कुछ भी नहीं पड़ेगा सिवाय इसके कि अल्लाह ने हमारे लिए क्या ठहराया है। वह हमारा संरक्षक है!" और ईमान वालों को अपने सभी मामलों में केवल अल्लाह पर भरोसा करने दो, उसकी मदद और समर्थन की दृढ़ता से आशा करो!"(सुरा" अत-तौबा "आयत 51)।

सभी मामलों में अल्लाह पर भरोसा एक ऐसा मूल्य है जो केवल उस व्यक्ति के दयालु हृदय से आता है जिसने अल्लाह की इच्छा को प्रस्तुत किया है और सभी मामलों में शांत है।

अनस इब्न मलिक (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से सुनाई गई हदीस में कहा गया है कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "यदि कोई व्यक्ति, (घर से) छोड़ते समय कहता है:" अल्लाह के नाम पर मुझे अल्लाह पर भरोसा है और अल्लाह के सिवा किसी और में ताकत और ताकत नहीं है। (स्वर्गदूत) उसे उत्तर देंगे: "आप सीधे मार्ग से निर्देशित हैं, उद्धार और संरक्षित हैं," और शैतान उससे दूर चला जाता है।».

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْتِهِ فَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ يُقَالُ حِينَئِذٍ هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ فَتَتَنَحَّى لَهُ الشَّيَاطِينُ

इसलिए, अगर हम सुबह और शाम कहते हैं " अल्लाह के नाम पर मुझे अल्लाह पर भरोसा है और अल्लाह के सिवा किसी और में ताकत और ताकत नहीं है”, जैसा कि हदीस कहती है, तो इस दिन शैतान हमसे दूर जा रहा है। जो कोई भी दिन की शुरुआत "अल्लाह के नाम" से करता है, वह दिन भर मोहक, पीछे हटने (अल्लाह के उल्लेख पर) शैतान से सुरक्षित रहेगा।

عن عمر ابن خطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لو أنكم تتوكلون على الله حقَّ توكُّله

لرزقكم كما يرزق الطير، تغدوا خِماصًا وتروحُ بطانًا.

उमर इब्न अल-खत्ताब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से सुनाई गई हदीस में कहा गया है कि उसने अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को यह कहते सुना: " अगर तुम अल्लाह पर ठीक से भरोसा करोगे तो वह तुम्हें उसी तरह खाना भेजेगा जैसे वह उन पक्षियों को भेजता है जो सुबह खाली पेट लेकर उड़ जाते हैं और पेट भरकर लौट आते हैं। "(इमाम अहमद, इमाम अत-तिर्मिज़ी, अन-निसाई)।

वैज्ञानिकों का कहना है कि अल्लाह पर सच्चा भरोसा काम से जुड़ा होना चाहिए, पक्षी को भोजन की तलाश में अपना घोंसला छोड़ने की जरूरत होती है, और अल्लाह उसे भोजन देता है, वह पूरे पेट के साथ लौटता है, और हमें आंदोलन की आवश्यकता होती है: हम सुबह के साथ निकलते हैं एक खाली पेट, और हम भरकर लौटते हैं।

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : كنت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي : يا غلام إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ، وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء ، لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف

इसके अलावा, अब्दुल्ला इब्न अब्बास (अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकता है) से सुनाई गई हदीस में यह कहता है: " एक दिन मैं पैगंबर के पास बैठा था (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) और उन्होंने कहा: "जवान! मैं तुम्हें कुछ शब्द सिखाऊंगा: (यानी आज्ञाएँ।) अल्लाह को याद करो, और अल्लाह तुम्हारी रक्षा करेगा, अल्लाह को याद करो, और तुम आप मुश्किल क्षणों में उसका समर्थन देखेंगे। यदि आप मांगते हैं, तो अल्लाह से पूछें; अगर आप मदद मांगते हैं, तो अल्लाह से मदद मांगें। जान लें कि अगर लोग आपको फायदा पहुंचाने के लिए एकजुट होंगे, तो वे आपको केवल उसी से लाभान्वित करेंगे, जो अल्लाह ने आपके लिए पहले से ही निर्धारित किया है। जान लो कि अगर लोग मिलकर तुम्हें किसी चीज़ से नुक़सान पहुँचाते हैं, तो वे तुम्हें उसी चीज़ से नुक़सान पहुँचाएँगे जो अल्लाह ने तुम्हारे लिए पहले से तय कर रखी है, कलम पहले ही कागज़ से फट चुकी है और पन्ने सूखे"».

मिस्र के पूर्व मुफ्ती अली जुमा के व्याख्यान का प्रतिलेख

यह धर्म का आधार है और हर समय अल्लाह को याद करने का सबसे बड़ा सूत्र है। "मुझसे पहले के नबियों ने जो कहा उनमें से सबसे अच्छा यह है कि "अल्लाह के अलावा कोई देवता नहीं है।"(तिर्मिज़ी, 3538)। और अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "सबसे खुश लोग, न्याय के दिन मेरी हिमायत के लिए धन्यवाद, वे होंगे जिन्होंने कहा:" अल्लाह के अलावा कोई देवता नहीं है "ईमानदारी से, अपने दिल के नीचे से"(बुखारी, 99)। और इन शब्दों का मतलब है कि अल्लाह के सिवा कोई इबादत के लायक नहीं।

"महान अल्लाह" (सुभाना अल्लाह)

यानी मैं गवाही देता हूं कि अल्लाह किसी भी दोष, दोष और कमियों से मुक्त है।

"अल्लाह को प्रार्र्थना करें" (अल-हम्दु ली-अल्लाह)

अर्थात् मैं अल्लाह की स्तुति करता हूँ, उसमें उत्तम और अच्छे गुणों का उल्लेख करता हूँ जो उसके योग्य हैं। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "अल्लाह की स्तुति करो" शब्द तराजू को भरते हैं, और शब्द "अल्लाह की महिमा हो और उसकी स्तुति हो" [इनाम] भरें जो स्वर्ग और पृथ्वी के बीच है"(मुस्लिम, 223)।

"अल्लाह की महिमा हो और उसकी स्तुति हो" (सुभाना-लल्लाही वा बि-हम्दी-हाय)

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई कहता है:" अल्लाह की महिमा हो और उसकी स्तुति हो "दिन में सौ बार, उसके पाप मिट जाएंगे, भले ही वे समुद्र के झाग की तरह हों"(बुखारी, 6042; मुस्लिम, 251)।

"अल्लाह महान है और उसकी स्तुति करो, महान है अल्लाह महान" (सुभाना-लल्लाही वा बि-हम्दी-ही सुभाना-लल्लाही-एल-अज़ीम)

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "दो वाक्यांश हैं जो जीभ पर आसान हैं, तराजू पर भारी हैं और दयालु द्वारा प्यार करते हैं:" अल्लाह महान है और उसकी प्रशंसा करें, महान अल्लाह महान है ""(बुखारी, 6406; मुस्लिम, 2694)।

"अल्लाह महान है" (अल्लाहू अक़बर)

यानी अल्लाह अपनी महानता में सभी चीजों से बढ़कर है। ये शब्द प्रार्थना में एक क्रिया से दूसरी क्रिया में संक्रमण के दौरान, साथ ही एक यात्रा के दौरान एक पहाड़ी पर चढ़ाई के दौरान और खुशी की अभिव्यक्ति के रूप में बोले जाते हैं। साथ ही, इन शब्दों को दोनों छुट्टियों से पहले अल्लाह की दया की मान्यता के रूप में उच्चारित किया जाता है, जिसने हमें आवश्यक पूजा को पूरा करने में मदद की। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "और यह कि तुम अल्लाह को उस चीज़ के लिए बड़ा करते हो जो उसने सीधे रास्ते पर चलाया" (2:185).

"मैं अल्लाह से माफ़ी चाहता हूँ" (अस्तगफिरु-अल्लाह)

यानी मैं अल्लाह से मुझे माफ़ करने की दुआ करता हूँ। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को क्षमा की गारंटी दी गई थी, लेकिन साथ ही उन्होंने स्वयं अपने बारे में कहा: "वास्तव में, मैं अल्लाह से दिन में सत्तर बार क्षमा माँगता हूँ।"(बुखारी, 5948)।

"अल्लाह के सिवा कोई ताकत और कोई ताकत नहीं है" (ला हौला वा ला कुव्वत इल्ला ब-अल्लाह)

यानी एक स्थिति से दूसरी स्थिति में कोई परिवर्तन और संक्रमण नहीं हो सकता है, और किसी में भी इस तरह के बदलाव करने की ताकत नहीं है, सिवाय अल्लाह की मदद और उसकी सहायता के। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “क्या मैं तुम्हें उन शब्दों की ओर संकेत न करूँ जो स्वर्ग के खजाने में से एक हैं? "अल्लाह के सिवा कोई ताकत और कोई ताकत नहीं है"(बुखारी, 6021; मुस्लिम, 2704)। और जब मुअज्जिन ने कहा, "जल्दी करो नमाज़" (खय्या अला-स-सलात)और "सफलता के लिए जल्दी करो" (हय्याह अला-अल-फलाह), आपको इन शब्दों का उच्चारण भी करना चाहिए।

"अल्लाह के नाम पर" (बिस्मि-लाह)

अर्थात् उसकी कृपा और सहायता से मैं आरम्भ करता हूँ, आगे बढ़ता हूँ। कुरान की शुरुआत "अल्लाह के नाम पर, दयालु, दयालु" शब्दों से होती है। (बिस्मी-लल्लाही-आर-रहमानी-आर-रहीम) और अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने इन शब्दों के साथ अपने पत्रों की शुरुआत की। इन शब्दों का उच्चारण कई परिस्थितियों में किया जाता है, उदाहरण के लिए, खाने से पहले, साथ ही कुछ व्यवसाय शुरू करने से पहले और कुछ कहने से पहले, खोलना या बंद करना। यह वास्तव में एक महान शुरुआत है - जब कोई व्यक्ति अल्लाह के नाम की कृपा से कोई व्यवसाय शुरू करता है।

"मैं अल्लाह से शापित शैतान से सुरक्षा मांगता हूं" ('औज़ू बी-लल्लाही मीना-श-शैतानी-आर-राजिम)

मैं शैतान की बुराई से अल्लाह की सुरक्षा का सहारा लेता हूं, जिसे अल्लाह की दया से निकाल दिया गया था। इन शब्दों को कुरान पढ़ने से पहले, साथ ही क्रोध में और सामान्य रूप से किसी भी समय शैतान की उत्तेजना से छुटकारा पाने के लिए उच्चारण करने के लिए निर्धारित किया जाता है।

"अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो" (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम)

यह पैगंबर के लिए प्रार्थना के साथ अल्लाह से एक अपील है (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)। आस्तिक उसके लिए दया और उच्च पद मांगता है। अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई मुझ पर एक बार दुआ मांगता है, अल्लाह उसे दस बार आशीर्वाद देगा।"(मुस्लिम, 384)। और नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "प्रलय के दिन मेरे सबसे करीब वह होगा जिसने मुझ पर सबसे अधिक आशीर्वाद दिया"(तिर्मिज़ी, 484)। एक मुसलमान पैगंबर के उल्लेख पर इन शब्दों का उच्चारण करने के लिए बाध्य है (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो)। उन्हें अन्य परिस्थितियों में और विशेष रूप से शुक्रवार को और अज़ान के बाद पढ़ा जा सकता है। सर्वशक्तिमान अल्लाह ने कहा: "वास्तव में, अल्लाह और उसके दूत पैगंबर को आशीर्वाद देते हैं। ऐ मानने वालों! उसे आशीर्वाद दो और शांति से नमस्कार करो" (33:56)।

अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अपनी उंगलियों से याद के शब्दों को गिना, लेकिन यदि आवश्यक हो, तो इसे कुछ ऐसा उपयोग करने की अनुमति है जो गिनती (माला, आदि) को न खोने में मदद करता है।

अवशेष - पुराना स्लावोनिक शब्द, शक्ति - का अर्थ है कब्र। भगवान के संतों के लिए वंदना करते हुए, जो अपनी आत्मा के साथ स्वर्ग में चले गए हैं, पवित्र चर्च भी पृथ्वी पर शेष भगवान के संतों के अवशेषों या शरीर का सम्मान करता है। पुराने नियम में पवित्र अवशेषों की कोई पूजा नहीं थी, क्योंकि। शव को अशुद्ध माना जाता था। नए नियम में, उद्धारकर्ता के देहधारण के बाद, मसीह में मनुष्य की अवधारणा और पवित्र आत्मा के आवास के रूप में शरीर की अवधारणा को ऊंचा किया गया है। भगवान स्वयं - भगवान का वचन - अवतार बन गए और एक मानव शरीर धारण किया।

ईसाइयों को यह सुनिश्चित करने के लिए बुलाया जाता है कि न केवल उनकी आत्माएं, बल्कि उनके शरीर, पवित्र बपतिस्मा द्वारा पवित्र किए गए, चर्च के संस्कारों द्वारा पवित्र किए गए, पवित्र आत्मा के सच्चे मंदिर बनें। प्रेरित पौलुस कहता है: "क्या तुम नहीं जानते कि तुम्हारे शरीर पवित्र आत्मा का मंदिर हैं जो तुम में वास करते हैं।" और इसलिए धर्मी जीवन जीने वाले या शहादत स्वीकार कर संत बनने वाले ईसाइयों के शरीर विशेष श्रद्धा, सम्मान और सम्मान के पात्र हैं।

पवित्र अवशेषों की वंदना निम्नलिखित में व्यक्त की गई है:

• ईश्वर के संतों के अवशेषों को श्रद्धापूर्वक एकत्र करना और संग्रहीत करना,
• पवित्र अवशेषों का पवित्र उद्घाटन और स्थानांतरण,
• उनके ऊपर मंदिर, गिरजाघर,
• उनके उद्घाटन या स्थगन के उपलक्ष्य में उत्सवों की स्थापना,
• वेदियों के आधार पर संतों के अवशेषों को रखने के लिए चर्च का निरंतर नियम या पवित्र अवशेषों (पवित्र बोर्ड) में पवित्र अवशेषों को रखने के लिए, जो चारों ओर से घिरे क्रॉस से नीचे ले गए उद्धारकर्ता को दर्शाता है। भगवान की पवित्र मां. एंटीमेन्शन के केंद्र में सेंट को सिल दिया जाता है। दिव्य लिटुरजी के उत्सव के लिए अवशेष।

यह संत जी की स्वाभाविक श्रद्धांजलि है। भगवान के संतों के अवशेष और अन्य अवशेष इस तथ्य में अपने लिए एक ठोस आधार पाते हैं कि भगवान ने स्वयं अनगिनत संकेतों और चमत्कारों के साथ सम्मान और महिमा करने के लिए, चर्च के पूरे इतिहास की निरंतरता में गवाही दी। पवित्र अवशेषों का सम्मान करते हुए, हम संतों की शक्तिशाली हिमायत और हिमायत में विश्वास करते हैं, जिनके पवित्र अवशेष हमारी आंखों के सामने हैं, हमारे दिलों में भगवान के बहुत संतों की निकटता की भावना पैदा करते हैं, जिन्होंने कभी इन शरीरों को पहना था।

हम आर्कप्रीस्ट द्वारा लिखित सरोव के सेंट सेराफिम के अवशेषों के पहले महिमामंडन के बारे में "सरोव समारोह" पढ़ते हैं। वासिली बोशचनोव्स्की: "मठ में और मठ से परे हर जगह सिर का एक समुद्र है। लगभग सभी जली हुई मोमबत्तियों के साथ खड़े थे। भिक्षु के पवित्र अवशेषों के जुलूस के प्रस्तावित मार्ग के साथ सबसे मोटी जगह पर कब्जा कर लिया गया था। यहाँ दोनों तरफ स्थित थे कुछ अलग किस्म काअपंग, बीमार, बीमार। मेरे सामने बीमार-दुर्भाग्यपूर्ण लोगों का एक बड़ा समूह था; पैरों पर किसी प्रकार की जीवित गांठ पड़ी थी, जो लगातार एक वादी, खींची हुई कराह का उत्सर्जन कर रही थी। उसके पास एक अधेड़ उम्र की महिला (मेरे पैरों में पड़ी गांठ की मां) खड़ी थी। गर्म प्रार्थनापूर्ण उद्गार: "रेवरेंड फादर सेराफिम, हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करें", "मदद", "चंगा", "चंगा" - सभी तरफ से पहुंचे। लोगों की आस्था की ताकत अपने चरम तनाव पर पहुंच गई है। सैकड़ों हजारों विश्वासी प्रार्थना में एकजुट हुए। उन्होंने स्वर्ग से पूछा, उन्होंने भगवान से प्रार्थना की, उन्होंने रेवरेंड से पूछा। पवित्र रूसी आत्मा प्रार्थनापूर्ण परमानंद में खड़ी थी। चर्च के भजनों की पहली ध्वनियों के साथ, रेवरेंड को प्रसन्न करते हुए, एक, दूसरे, तीसरे के उपचार के बारे में हर तरफ से दौड़ पड़े। फादर सेराफिम के पवित्र अवशेष, एक कीमती अवशेष और अत्यधिक उच्च में रखे गए, मुख्य मठ चर्च के करीब और करीब आए। लेकिन फिर वे मेरे चरणों में दुर्भाग्यशाली लोगों का एक समूह लेकर आए। हर कोई: आंखें, हाथ, दिल - पवित्र मकबरे की ओर निर्देशित होते हैं; सभी की एक ही इच्छा है: पिता, श्रद्धेय, पिता, सेराफिम, मदद! ”…

इस समय, मेरे पैरों पर पड़ी छोटी गेंद हिंसक रूप से कांप रही थी; कराहते हुए, फैला हुआ और, अपने पैरों पर खड़ा होकर, चुपचाप बोला: "माँ, मैं स्वस्थ हूँ।" मैं, और मेरे आस-पास के सभी लोग, जो कुछ हुआ था, उससे स्तब्ध, एक मिनट के लिए ठिठक गया - स्तब्ध। हमारी आंखों के सामने भगवान की दया का एक बड़ा चमत्कार हुआ। जब हम अपने होश में आए, तो हम केवल भजनहार के शब्दों का उच्चारण कर सकते थे: "परमेश्वर अपने पवित्र लोगों में अद्भुत है, इस्राएल का परमेश्वर!"

सरोवर के पिता सेराफिम भिक्षुओं और सामान्य लोगों से कहते थे: "जब मैं मर जाऊं, तो मेरे ताबूत में आओ, और मैं तुम्हारी मदद करूंगा।" अवशेष विकिरण को बेअसर करने, बीमारों और अपंगों को ठीक करने में सक्षम हैं। रोगी, जो ऑपरेशन की तैयारी कर रहा था, याद करता है: "मैंने सरोवर के प्रिय और अत्यधिक श्रद्धेय सेराफिम के अवशेषों की वंदना की और यह सवाल अनैच्छिक रूप से उठा: "पिता सेराफिम, क्या आपने सुना है कि मैं आपके पास आया हूं?" और महान रूसी संत ने मुझे चंगा किया। उन्होंने मेरे प्रश्न का उत्तर चिंतन से नहीं बल्कि सक्रिय प्रेम से दिया। घर लौटने पर सभी ने मेरी तबीयत के बारे में पूछा। मैंने जवाब दिया: “ऑपरेशन सफल रहा। महान चिकित्सक का नाम सरोवर का सेराफिम है।

मैनुअल का एक लेख "द डायकॉनल सर्विस ऑफ द सिस्टर ऑफ मर्सी टू द पीफरिंग। भाग I» - 2007

अल्लाह के अलावा किसी के पास ताकत और ताकत नहीं है - अल्लाह का अद्भुत और महान स्मरण। उच्चारण में छोटा, लेकिन बड़े अर्थ के साथ। अल्लाह की इस याद में तौहीद है, अल्लाह के प्रति गहरी श्रद्धा और आदर है, वह पवित्र और महान है। इसमें अल्लाह में आशा और केवल उसी से मदद की मांग भी शामिल है। ये शब्द अल्लाह के अर्श के नीचे से शब्द हैं, पौधे का एक पौधा, दरवाजे का दरवाजा और जन्नत के खजाने का खजाना हैं।
पैगंबर, सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को अक्सर इस महान स्मरण के माध्यम से अलग-अलग पदों पर 5 से अधिक साथियों के लिए अल्लाह को याद करने के लिए वसीयत दी जाती है, अर्थात परिस्थितियों के एक ही सेट के तहत नहीं, जो इस स्मरण की बहुमुखी प्रतिभा को इंगित करता है।
शब्द "अल्लाह के अलावा किसी के लिए कोई ताकत और शक्ति नहीं है" महान अल्लाह के प्रति समर्पण और वापसी के शब्द हैं, और उसकी आज्ञाकारिता की मान्यता है। और वे एक मान्यता भी हैं कि उसके अलावा कोई अन्य निर्माता नहीं है, और कोई भी ऐसा नहीं है जो उसके आदेशों को प्रस्तुत करने से बाहर हो सकता है (अर्थात कौनिया, शरिया नहीं), और दास के पास कुछ भी नहीं है।

इस स्मरणोत्सव का अर्थ अलग-अलग तरीकों से व्याख्या किया गया है, दोनों मुख्य, और अधिक इसे कवर करते हुए:
1) गुलाम के पास नुकसान को दूर करने की कोई शक्ति नहीं है, और अल्लाह के अलावा भलाई को समझने की कोई शक्ति नहीं है।
2) अल्लाह की अवज्ञा से बचाव के लिए उसकी सुरक्षा और सुरक्षा के अलावा कोई शक्ति नहीं है, और उसकी सहायता के बिना उसके अधीन रहने की कोई शक्ति नहीं है।
3) एक गुलाम के लिए अल्लाह की शक्ति और शक्ति के अलावा एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने के लिए कोई ताकत और शक्ति नहीं है।
4) गुलाम के पास अपनी स्थिति को अपमान से महिमा और गरिमा में बदलने की कोई शक्ति नहीं है सिवाय अल्लाह की शक्ति के, और इस बदलाव में अल्लाह के अलावा कोई भी आपकी मदद नहीं करेगा।
5) अवज्ञा से अल्लाह की अधीनता की ओर न जाएं, सिवाय उसकी शक्ति और शक्ति के। उसकी शक्ति और शक्ति के बिना बीमारी से ठीक होने के लिए कोई संक्रमण नहीं है। उसकी शक्ति और पराक्रम के बिना गरीबी से धन में कोई संक्रमण नहीं है। उसकी शक्ति और शक्ति के अलावा अविवाहित से विवाह में जाने की कोई शक्ति नहीं है। और इन परिवर्तनों में अल्लाह के सिवा कोई तुम्हारी सहायता नहीं करेगा।

ये अल्लाह के इस महान स्मरण के कुछ अर्थ हैं जो विद्वानों ने इंगित किए हैं। अर्थ अर्थ में एक दूसरे के करीब हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक का अपना खजाना है, जो किसी व्यक्ति को इस विशेष याद की महानता को प्रकट करने में और भी मदद करता है।

और जैसा कि उल्लेख किया गया था, पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने विभिन्न स्थितियों में याद के इन शब्दों को वसीयत दी, लेकिन सबसे अधिक वे उस समय दिल को शांत करते हैं जब कोई व्यक्ति किसी भी कठिनाई को समझता है, और इस तरह से अल्लाह को याद करते हुए, एक व्यक्ति अपने आप को उसके सामने नम्र करता है, यह दिखाते हुए कि इसे क्या बदलना है, केवल अल्लाह ही उसकी स्थिति को आसान बनाने में सक्षम है, और केवल वह पूरी स्थिति को नियंत्रित करता है, न कि लोगों या किसी अन्य परिस्थिति को, जो किसी व्यक्ति को प्रार्थना के साथ उसकी ओर मुड़ने के लिए प्रोत्साहित करता है, और वास्तव में, कठिनाइयों के बाद अल्लाह अपने गुलामों को राहत देता है, गुलामों की स्थिति में परिवर्तन कितना भी असंभव क्यों न हो, लेकिन वास्तव में यह सब अल्लाह की शक्ति के अधीन है, और जैसे ही वह "कुन" कहता है, उसी क्षण सब कुछ बदल जाता है।

अभिव्यक्ति को बार-बार दोहराएं:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

« ला खवल्या वा ला कुव्वत इल बिलाही ल- "अल्लियि ल-" अजीम »

अनुवाद: " बुरे, पापी को छोड़ने और अच्छे की ओर मुड़ने की कोई शक्ति नहीं है, और अल्लाह की पूजा करने की शक्ति नहीं है, अच्छे का पालन करने के लिए, अल्लाह सर्वशक्तिमान, महान के अलावा».

असद इब्न वाडा पैगंबर से रिपोर्ट (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो):

« जो हर दिन सौ बार "ला खवल्या वा ला कुव्वत इल्ला बिल्लाही ल-"अल्लियि ल-"अज़ीम" कहता है, उस पर कभी गरीबी नहीं आएगी ". (इब्न अबी अद-दुन्या)

अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने यह भी बताया कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

« जिसे अल्लाह ने अच्छा दिया है, वह अक्सर अल्लाह (अल-हम्दु ली-लल्लाह) की प्रशंसा करता है, जिसके पास कई पाप हैं, उसे अधिक बार क्षमा मांगें (अस्तगफिरु अल्लाह), और जिसे अल्लाह ने भोजन रोक दिया, उसे अक्सर "ला हवाला वा ला कुव्वत इल्ला बिल्लाह" कहने दो - "अल्लाह के अलावा किसी में कोई ताकत और शक्ति नहीं है ". (तबरानी, ​​अल-अव्सत)

एक व्यक्ति को अक्सर कई कार्यों, कठिनाइयों और समस्याओं का सामना करना पड़ता है। अपने पूरे जीवन में, वह कई परेशानियों, बीमारियों और बीमारियों से आगे निकल जाता है। जब किसी मुसलमान के पास समस्याएं, कठिनाइयाँ, प्रश्न होते हैं, तो वह अपने विश्वास की ओर मुड़ जाता है, जिसकी कृपा उसे समस्याओं को हल करने के विभिन्न तरीके प्रदान करती है।

एक धर्मनिष्ठ मुसलमान धैर्यपूर्वक जीवन के सभी उतार-चढ़ावों का सामना करता है और किसी भी स्थिति में अपने सभी मामलों में सर्वशक्तिमान अल्लाह पर भरोसा करने के लिए तैयार रहता है, क्योंकि एक मुसलमान के लिए हर चीज में अच्छा होता है। यदि वह अनुग्रह प्राप्त करता है, तो वह इसके लिए सर्वशक्तिमान की स्तुति करता है और इसके लिए पुरस्कार प्राप्त करता है। यह तब भी होता है जब कठिनाइयाँ और समस्याएँ उसके सामने आती हैं - वह धैर्यपूर्वक उन्हें सहन करता है और इसके लिए पुरस्कार प्राप्त करता है।

लेकिन साथ ही, सर्वशक्तिमान अल्लाह हमें अपनी स्थिति से राहत और कुछ बीमारियों से मुक्ति के लिए उनसे पूछने के लिए मना नहीं करता है। में से एक बेहतर तरीकेबीमारियों और बीमारियों से मुक्ति विभिन्न दुआओं और प्रार्थनाओं का पाठ है जो हमें इन बीमारियों के कारण उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों से बचाती है।

पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) से प्रेषित कई हदीस प्रार्थना के गुणों पर रिपोर्ट करते हैं " ».

- स्वर्ग के द्वार;

मुआद इब्न जबल ने बताया कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उससे कहा:

ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

« क्या मैं तुम्हें जन्नत के द्वारों की ओर संकेत करूँ? " उसने पूछा: " यह गेट क्या है? पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: ला हवाला वा ला कुव्वत इल्ला ब-अल्लाह » – « बुरे, पापी को छोड़ने और अच्छे की ओर मुड़ने की कोई शक्ति नहीं है, और अल्लाह की इबादत करने, अच्छे का पालन करने की कोई शक्ति नहीं है, सिवाय सर्वशक्तिमान के।". (तबरानी)

- स्वर्ग के खजाने से खजाना;

अबू मूसा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने उनसे कहा:

قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة

« कहो: "ला हवाला वा ला कुव्वत इलिया बि-ल्लाह" - वास्तव में, यह स्वर्ग के खजाने से एक खजाना है ". (बुखारी, मुस्लिम)

- निन्यानबे रोगों से उपचार;

अबू हुरैरा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍأَيْسَرُهَا الْهَمُّ

« जो कोई भी "ला ​​हवला वा ला क्वावता इल्ला बि-ल्लाह" कहता है, उसे निन्यानबे बीमारियों से उपचार प्राप्त होगा, जिनमें से सबसे छोटी चिंता और चिंता है ". (तबरानी, ​​हकीम)

- अच्छाई बरकरार रखता है;

इसके अलावा हदीस में, जो उक़बत इब्न अमीर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से प्रेषित होता है, यह बताया गया है कि अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله

« यदि कोई व्यक्ति जिसे अल्लाह सर्वशक्तिमान ने आशीर्वाद दिया है, उन्हें संरक्षित करने की इच्छा रखता है, तो उसे बार-बार कहने दें: "ला हवाला वा ला कुव्वत इल्ला बि-लाह ". (तबरानी)

- स्वर्ग के पौधे

अबू अय्यूब अंसारी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) कहते हैं:

أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

"जब स्थानांतरण की रात पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) पैगंबर इब्राहिम (शांति उस पर हो) से मिले, तो उन्होंने पूछा:" हे जिब्रील, तुम्हारे साथ कौन है? " उसने जवाब दिया: " यह मुहम्मद ". तब इब्राहीम (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: हे मुहम्मद, अपने समुदाय को स्वर्ग के उपहारों को और अधिक बोने का आदेश दें, क्योंकि स्वर्ग की भूमि धन्य, विस्तृत और उदार है ". तब नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने पूछा: ये जन्नत के पौधे क्या हैं? "पैगंबर इब्राहिम (शांति उस पर हो) ने उत्तर दिया:" ला हवाला वा ला कुव्वत इल्ला ब-अल्लाह ». ( इब्न हिब्बानो)

नूरमुहम्मद इज़ुदीनोव