"구세주 대성당의 폭발은 러시아 인민의 최고 수준의 굴욕이었습니다.
모스크바 시장 선거 전날, 우리는 모스크바 시장들이 교회를 어떻게 대했는지 계속 회상합니다. 이 부분에서 이야기는 대공 Sergei Alexandrovich, Vladimir Dzhunkovsky, 1917년의 비극적 사건, 모스크바의 새로운 주인, 볼셰비키 인물 Viktor Nogin, Lev Kamenev 및 Nikolai Bulganin에 관한 것입니다.
20세기 초 모스크바. 후드. V.E.올로프
대공 Sergei Alexandrovich - 자선과 Khodynka
알렉산드르 3세 치하에서도 1891년 그의 동생인 세르게이 알렉산드로비치 대공이 모스크바 총독이 되었습니다. 그의 활동은 다르게 평가되었습니다. 일부는 그를 완고한 독재자와 자유의 교살자로 여겼고, 다른 일부는 그를 언론과 "교육받은 사회"에서 인기를 추구하지 않은 깊은 개인 경건한 사람으로 보았고 결국 순교자가되었습니다.
다음은 그의 조카인 미래의 황제 니콜라스 2세에게 임명된 것에 대해 그가 쓴 방법입니다. “하지만 나는 모스크바 총독으로 앉아 있습니다. 특별히 재미없다는 걸 숨길 수는 없지만 가장 중요한 것은 연대와 헤어지는 것이 슬프고 힘들다는 것입니다. 아직 정신을 못 차립니다. 오래된 동지들의 서클로는 충분하지 않습니다. 10년은 흔적 없이 지나갈 수 없습니다. 그리고 영원히 첫 번째 역할을 하고 나서 대표하는 것 - 이 모든 것이 내 성격, 내 본성에 너무 반대되기 때문에 절망에서 벗어나 피부에서 벗어나고, 더 나아가면 더 나빠질 것입니다. 물론, 나를 두려워하는 것은 사업이 아닙니다. 사업은 저에게 매우 관심이 많습니다. 마지막으로, 아빠의 저에 대한 믿음이 저에게 깊은 감동을 주지만 힘들고 끔찍합니다! 시작해야 해 새로운 삶, 완전히 이미 있는 새롭고 낯선 환경에서 낯선 사람» .
소비에트 역사가들은 1895년의 대관식 축하 행사를 조직할 수 없다는 사실을 전면에 내세웠지만, Khodynka 밭의 비극은 바로 세르게이 알렉산드로비치(Sergei Alexandrovich)였습니다. 그는 교회, 박물관, 대중 사회 및 노동자 조직에 기금을 기부했습니다.
모스크바 총독으로 취임한 직후 대공은 우글리치에 있었고 Tsarevich Dimitri의 순교 300주년 기념 행사에 참석했습니다. 교회 대공의 마지막 선물은 성인의 유물을 위한 소중한 덮개였습니다.
세르게이 알렉산드로비치(Sergei Alexandrovich)는 제국 정교회 팔레스타인 협회의 공동 창립자이자 회장이었습니다. 사회 활동에 대한 그의 참여는 지위뿐만 아니라 황제의 형제가 러시아 교회 선교 책임자 인 Archimandrite Antonin (Kapustin)과 의사 소통하여 자신의 작업에 대한 세부 사항을 탐구했습니다. 그의 노력을 통해 마리아 막달레나(그의 어머니 마리아 알렉산드로브나 황후의 후원자)를 기리기 위해 감람산 경사면에 성전을 건립하고 성지에서 토지를 획득했으며, 임무의 작업이 개발되었습니다.
1905년의 혁명적 사건 동안, Sergei Alexandrovich는 그의 형제 Vladimir와 함께 사용의 주요 범인으로 간주되었습니다. 군사력. 사회주의 혁명가들의 전투 조직은 그에게 사형을 선고했습니다. 대공은 살 날이 한 달도 채 남지 않았습니다. 1905년 2월 4일 크렘린의 Nikolskaya 타워 근처에서 테러리스트 Ivan Kalyaev에 의해 사망했습니다.
대공의 아내 - 성. 2월 7일, 대공비 Elisaveta Feodorovna는 감옥에 있는 Kalyaev를 방문하여 그에게 복음과 아이콘을 주고 남편을 대신하여 그를 용서하고 황제에게 살인자를 용서해 줄 것을 요청했습니다. Kalyaev 자신은 사면을 요청하지 않았으며 처형 전에 그는 사제의 이별을 거부했습니다.
블라디미르 페도로비치 준코프스키
Vladimir Dzhunkovsky - 주지사에서 교회 파수꾼으로
세르게이 알렉산드로비치 대공의 뒤를 이어 그의 전 부관이었던 블라디미르 준코프스키(Vladimir Dzhunkovsky)가 뒤를 이었습니다. Dzhunkovsky의 총독 재임 기간 동안 1905년의 혁명과 종교적 관용에 관한 법령이 모두 무너졌습니다.
Dzhunkovsky는 내무부 차관이자 분리된 헌병대 사령관으로서 더 많은 명성을 얻었습니다. 그는 1913년부터 1915년까지 이 직책을 맡았으며 Grigory Rasputin의 영향력을 제한하려는 Nicholas II에 의해 해고되었습니다.
혁명 후 Dzhunkovsky의 운명은 비극적이었습니다. 1917년 11월부터 12월 중순까지 그는 Peter and Paul Fortress에서 체포되어 지냈습니다. 그런 다음 볼셰비키는 그를 석방하고 한 달에 3270 루블의 연금을 임명하지만 곧 1918 년에서 1921 년 사이에 새로운 체포가 뒤따릅니다.
두 번째 체포 직전 체카에게 보낸 편지 말미에서 그는 거짓말을 한 적이 없다고 말했습니다. . 그는 구체제하에서도 만인의 면전에서 항상 진실을 말했고, 소비에트 체제하에서도 변함이 없다.
Taganka 감옥에 앉아 Dzhunkovsky는 토끼 사육을 담당하고 즐겼습니다. 큰 존경군인들이 그에게 경의를 표하고 동행 없이 산책하도록 내버려 두었습니다. 수감자의 누이 방문, 교회 예배 및 "반혁명 성직자"에 대한 요원의 비난이 보존되었습니다.
1922년 4월부터 Dzhunkovsky는 여동생 Evdokia Fedorovna와 함께 살고 있습니다. 1923년 3월, 러시아를 떠난 그의 사랑하는 여성 Antonina Evreinova에게 보낸 편지에서 전 모스크바 시장은 믿음과 십자가를 지고 갈 준비에 대해 직접 적었습니다. “십자가 없이는 십자군을 따를 수 없습니다. 십자가 란 무엇입니까? 모든 종류의 불편, 고난 및 슬픔, 외부와 내부에서 주님의 처방과 요구 사항의 정신으로 삶에서 주님의 계명을 양심적으로 성취하는 길에 기대어 있습니다. 그러한 십자가는 그리스도인이 있는 곳에 이 십자가가 있고, 그러한 십자가가 없는 곳에 그리스도인이 없는 것과 같이 그리스도인과 융합되어 있습니다. 삶의 쾌락에 대한 전면적인 우선 대우는 진정한 그리스도인에게 합당하지 않습니다. 그의 임무는 자신을 정화하고 수정하는 것입니다 ... "
새 정부는 Dzhunkovsky에게 "정화" 및 "수정"할 수 있는 여러 가지 방법을 제공했습니다. 그는 교회 파수꾼으로 일했으며 프랑스어 수업을 했습니다. 1937년 그는 다시 체포되어 1938년 2월 26일 NKVD의 "트로이카" 평결에 의해 사살되었다.
보존된 증거 유명한 작가 R. V. Ivanov-Razumnik 약 지난 날들 Butyrskaya 교도소의 Dzhunkovsky: “그는 70세에도 불구하고 활기차고 쾌활한 매력적인 노인이었으나 그의 Butyrka 위치에 대해 아이러니컬했습니다. 우리 동네에서 3일 동안 그는 지난 날에 대해 책 한 권으로 충분할 정도로 흥미로운 이야기를 많이 했습니다. 유감스럽게도 그는 우리가 추측 할 수없는 곳에서 우리에게서 멀어졌습니다.”(Magazine Rodina, 2010 No. 3, pp. 105-109.)
Dzhunkovsky가 수도사가 된 버전이 있지만 그녀는 문서 증거가 없습니다. 그럼에도 불구하고 혁명 이후 그의 비극적 운명과 모스크바 시장으로서의 그의 활동은 고통을 인내하는 그의 성실한 믿음과 준비를 증언합니다.
20세기의 첫 10년이 끝나가고 있었습니다. 1905년부터 1917년까지 모스크바에서는 다양한 종파의 사원이 빠르게 지어졌습니다. 이것은 종교 정책의 변화로 가능했습니다. 러시아 제국. 고대 신자들과 정교회는 그들이 곧 무자비하게 파괴되고 많은 신자들이 총에 맞거나 감옥에 보내져 유배될 것이라고 생각하지 않고 그들의 신전을 세웠습니다.
1917년까지 모스크바에는 764개의 교회가 세워졌습니다. 1988년, 신도들에게 대대적인 헌금을 시작했을 때 46명이 남았다.
빅토르 파블로비치 노긴
빅토르 노긴 - 볼셰비키가 집권하다
1917년 3월부터 10월까지 임시 정부의 시장 하에 교회는 여전히 자유를 누렸고 지역 평의회를 소집할 수 있었고 총대주교 Tikhon이 선출되었습니다.
그러나 볼셰비키의 집권과 함께 상황은 극적으로 바뀌었다. 1918년 3월, V. I. 레닌이 이끄는 소비에트 정부는 크렘린으로 이전했습니다. 이것은 모스크바 크렘린의 신전이 파괴되었을 때 치열한 전투 후에 일어났습니다. 1917년 10월 말, 크렘린궁이 대포에서 발사되었고 많은 성지가 손상되고 파괴되었지만 이것은 비극의 시작에 불과했습니다. 모스크바의 첫 볼셰비키 지도자는 빅토르 노긴(Viktor Nogin)이었다. 그의 활동 덕분에 새로운 당국이 모스크바에서 스스로를 강화하고 신사를 파괴하고 크렘린을 점령했습니다.
수도에서의 생활이 정상화되기 시작한 1920년에 이미 모스크바를 방문한 유명한 작가 허버트 웰스는 모스크바 교회의 상태와 신자에 대한 태도를 다음과 같이 설명했습니다.
“1918년 초 치열했던 시가전의 흔적이 많이 있습니다. 크렘린궁 바로 앞에 있는 우스꽝스러운 성 바실리 대성당의 돔 중 하나가 조개껍데기로 박살났지만 여전히 수리되지 않았습니다... 모스크바 교회의 만 개의 십자가는 여전히 태양 아래에서 반짝입니다 .... 교회는 열려 있습니다. 수많은 숭배자들이 아이콘에 부지런히 입맞춤을 하고, 거지들은 여전히 때때로 자선을 구걸합니다. 기적의 Iverskaya의 유명한 예배당 하나님의 어머니 Spassky 게이트 근처; 안으로 들어갈 수 없는 많은 농민 여성, 그녀에게 키스 돌담. 바로 맞은편 집 벽에는 "종교는 인민의 아편"이라는 프레임에 현재 유명한 슬로건이 표시되어 있습니다. 혁명 초기에 만들어진이 비문의 효과는 러시아 사람들이 읽을 수 없다는 사실로 인해 크게 감소합니다.
레프 보리소비치 카메네프와 블라디미르 일리치 레닌
레프 카메네프- technocrat는 사원을 닫습니다
훨씬 더 오래 모스크바는 Lev Kamenev가 이끌었습니다. 스탈린의 비서 보리스 바자노프의 회고록에서 이 사람에 대한 흥미로운 설명을 찾을 수 있습니다. “그는 똑똑하고 교육받은 사람이며 훌륭한 국가 직원(지금은 "기술 관료"라고 함)의 재능을 가지고 있습니다. 공산주의가 아니었다면 그는 "자본주의" 국가에서 훌륭한 사회주의 장관이 되었을 것입니다. ... 음모, 교활함 및 집요함의 영역에서 Kamenev는 매우 약합니다. 공식적으로 그는 "모스크바에 앉는다" - 수도는 지노비에프의 레닌그라드와 같은 유산으로 간주된다. 그러나 지노비에프는 레닌그라드에서 일족을 조직하고 그를 앉히고 그의 두 번째 수도를 손에 쥐었습니다. Kamenev는 이 기술에 익숙하지 않지만 자신의 클랜이 없으며 관성으로 모스크바에 앉습니다.
이 말은 독자를 오도해서는 안됩니다. 모스크바의 카메네프 통치 기간(1918년 10월 - 1926년 5월) 동안 볼셰비키는 유물을 공개하고 교회 귀중품을 압수하는 대규모 반종교 캠페인을 수행했습니다.
카메네프는 OGPU 제6부서의 수장인 예브게니 투치코프가 정교회를 분열시키고 있을 때, 총대주교 티콘의 죽음을 위협하는 재판이 진행 중일 때 모스크바 공의회 의장이었고, 모스크바에 있는 교회들은 압수당했습니다. 혁신가.
1923년 카메네프의 통치 기간 동안 붉은 광장의 이베리아 예배당에서 모든 식기가 압수되었습니다. 예배당 자체는 1929년 7월 28-29일 밤에 Yemelyan Yaroslavsky의 주도로 철거되었습니다. 하지만 카메네프에게 돌아가자.
다음은 카메네프가 박해에 개인적으로 책임이 있다고 말할 수 있는 증거입니다. “모스크바 시의회의 결정에 따르면 이전의 모든 수도원 건물은 공교육부가 독점적으로 사용해야 합니다. 대부분의 모스크바 수도원에서 승려들은 1920년 중반에 쫓겨났습니다. 그러나 인생은 이 결정을 크게 조정했습니다. 많은 수도원이 주택, 군대 등 다른 여러 부서로 이전되었습니다."
1920년에 The Revolution and Church 잡지는 “모스크바에서 551개의 주거용 건물, 100개의 상업 건물, 52개의 학교 건물, 71개의 매춘 업소, 31개의 병원 및 6개의 고아원이 교회에서 몰수되었다”고 썼습니다. 1923년 5월 모스크바 공의회는 모든 가정 정교회를 청산하라는 명령을 내렸습니다. 동시에 모든 사찰 건물은 국가 소유가 되었고 당국은 어떤 구실로라도 건물을 폐쇄할 수 있었습니다. 1922년 Tverskaya Street에 있는 Pimen Great 교회에서 그들은 알코올 기계, 지역 사회는 교회에서 추방되고 여기에 클럽이 열립니다.
카메네프 치하에서 크렘린 대성당에서 귀중품을 대량 압수했습니다. 1922년에 크렘린 대성당에서 300개 이상의 은화와 2개 이상의 금화를 회수했으며 크렘린 병원은 1929-1930년에 철거된 기적 수도원에 세워졌습니다.
콘스탄틴 우하노프- 교회를 "사각형의 역사적 쓰레기"로
그러나 수도에서 교회의 대량 파괴는 다른 시장인 Konstantin Ukhanov(1926년 5월 - 1931년 2월)와 Nikolai Bulganin(1931년 2월 - 1937년 8월)에 의해 20대 후반에서 30대 초반에 시작되었습니다.
첫 번째는 NKVD 서비스가 위치한 Bolshaya Lubyanka의 Sretensky 수도원 파괴에 대한 개인적인 책임을 집니다. 또한 모스크바 크렘린 대성당의 폐쇄를 위해. 1928년 9월 17일, 전 러시아 중앙집행위원회 상임위원회는 모스크바 크렘린의 교회 건물과 고대 건축물의 철거 시기를 결정하는 결의안을 채택했습니다. 그 결과 1932년까지 크렘린의 동쪽 전체가 폐허로 변했습니다.
Ukhanov의 통치 기간 동안 텍스트는 Evening Moscow에 나타났습니다. 저자는 "사각형에서 역사적 잔해를 제거"할 것을 요구했습니다. 붉은 광장의 Minin과 Pozharsky 기념비뿐만 아니라 교회에 관한 것입니다. 
니콜라이 알렉산드로비치 불가닌
니콜라이 불가닌- 구세주 그리스도 대성당의 폭발
Nikolai Bulganin에서도 상황은 개선되지 않았습니다. 그리고 개선될 수 있을까요? 공식 전기에는 몇 년 동안 내전 Bulganin은 Cheka의 기관에서 일했습니다. 이 인색한 라인 뒤에는 Nizhny Novgorod "비상"의 지도력이 있습니다. Bulganin은 성직자를 처형하고 성직자를 인질로 잡는 데 개인적으로 관여했습니다.
Bulganin의 명령으로 처형된 Balakhna의 Lavrentiy 주교의 순교 이야기는 놀랍습니다. Vladyka는 감옥에 있는 체포된 사제들을 방문했고, 1918년 8월 말에 그는 결국 지하 감옥에 갇히게 되었습니다. 감방에서 그는 끊임없이 기도했습니다. 그는 유언장에서 새 묵주를 건네달라고 요청하기까지 했습니다. 오래된 묵주는 닳았고 휴일에는 교도소 교회에서 봉사했습니다. 신자들은 그를 위해 서약을 받았지만 당국은 대목사를 석방하기를 거부했습니다. 1918년 10월, Chekists(아마도 Bulganin 자신)는 그가 직위를 포기하고 자유를 얻을 것을 제안했습니다. 거절이 있었다. 혁명 1 주년 전날인 11 월 6 일에 성자는 정원에서 총에 맞았습니다. 파낸 무덤에서 그는 손을 들어 사형 집행 인을 위해기도했습니다.
그러나 모스크바의 주인 인 Bulganin으로 돌아가 봅시다. 1931년 모스크바 공의회는 성전이 있던 자리에 여러 학교를 짓기로 결정했습니다. 이 목적을 위해 도시 중심부에서만 23개의 교회가 철거되었습니다. 또 다른 80개의 교회 건물은 그 자리에 사무실이나 주거용 건물을 짓기 위해 땅이 무너졌습니다. 1934년 모스크바 공의회는 귀중한 건축 기념물 목록에서 여러 교회를 제외했습니다. 이 결정은 이 교회들이 무자비하게 파괴되거나 심하게 파괴되었다는 사실로 이어졌습니다.
1930년 모스크바의 염소 늪에 있는 Spyridon Trimifuntsky 사원의 철거
1931년 12월 5일, 구세주 그리스도 대성당은 그 자리에 거대한 소비에트 궁전을 짓기 위해 폭파되었습니다. Cyclopean 구조는 결코 세워지지 않았으며 수도는 상징 중 하나를 잃었습니다. 파괴된 사당 자리에는 종종 화장실이 건설되었습니다. Pavel Palamarchuk은 그의 책 "Forty Forties"에서 20가지 경우에 대해 이야기합니다. 
1931년 구세주 그리스도 대성당의 철거
1930년에 금지령이 내려졌다. 벨이 울리다. 종은 재용해를 위해 보내졌고 지난 세기의 40년대 중반까지 모스크바인들은 부활절에도 당시 도시의 일부가 아니었던 참새 언덕의 삼위일체 교회에서 울리는 소리를 들었습니다.
같은 해에 모스크바의 마지막 수도원인 다닐로프스키(Danilovsky)도 폐쇄되었고 비밀 승려와 수녀들이 모스크바에 나타났습니다. 교회 역사가 Aleksey Beglov에 따르면 연구 기관이나 문화 기관에서 일하는 여성이 대부분이었습니다. 공장 환경은 소녀들에게 너무 거칠고 위험한 것으로 여겨졌습니다. 
Ostozhenka의 부활 교회, 1935
모스크바에서 신자가 어떻게 느꼈을지 상상하기 위해 다음은 붉은 광장의 성 바실리 대성당에서 만든 박물관 방문자의 편지에서 인용한 것입니다. “일꾼들은 교회와 종교가 착취자들을 지원하는 역할을 하는 모습을 보고 듣고자 그룹과 단독으로 성 바실리 대성당에 옵니다. 그러나 이 희망은 헛된 것입니다. ... 반종교적 단어가 아닙니다. 랜덤인가요? 우리는 그렇지 않다고 가정해야 합니다. 그리고 반종교의 벽에. 포스터가 없습니다. 이것도 우연이 아닙니다. 다소 창백한 반종교적 구석이 있을 뿐이다. 그런데 가이드가 안내도 하지 않았다"고 말했다.
지난 세기의 30 년대에는 사람이 더 적은 이유로 감옥과 수용소에 갈 수있었습니다. 그래서 사람들은 비난의 대상이 되지 않기 위해 공개적으로 무신론을 선언해야 했습니다.
85년 전인 1931년 12월 5일은 폭파됐다. 전설에 따르면 사원의 파괴는 19 세기 중반까지이 사이트에 위치한 Alekseevsky 수도원의 수녀에 의해 예언되었습니다. 사원 건설과 관련하여 수도원은 Krasnoye Selo로 이전되었습니다. 떠나면서 수녀는 이렇게 외쳤습니다. “여기에는 교회가 없을 것입니다!”
사실인지 허구인지 구분하기 어렵지만, 1990년대 초 사찰 복원이 시작된 이후 많은 사람들이 수녀님의 말씀을 기억하고 지금도 기억하며 종종 저주로 해석하기도 합니다. 한 버전(그리고 그러한 이야기는 항상 여러 버전으로 제시됨)에 따르면, 수녀원은 수도원 이전에 단호히 반대했고 당국에 기도의 벽을 부수는 것이 불가능하다는 것을 설득하려고 노력했으며 그들이 설득하지 못했을 때 그녀는 공개적으로 이곳을 저주했습니다. 구세주 그리스도 대성당의 교장 Mikhail Ryazantsev 대제사장그는 수녀가 투시 능력을 가지고 있었고 가까운 장래에 러시아를 기다리는 끔찍한 혼란을 알고있는 다른 버전을 더 신뢰합니다. 이 버전에 따르면 그녀는 다음과 같은 말을 했습니다. "불쌍한 사람, 그는 여기에 오래 서 있지 않을 것입니다." 실제로 성전은 겨우 50년 동안 서 있었습니다.
모스크바에 있는 구세주 그리스도 대성당. 1837-1883년 건축가 Konstantin Ton의 프로젝트에 따라 세워졌습니다. 주요 제단은 그리스도의 탄생을 기념하여 봉헌되었습니다
프로젝트 및 계획
처음에는 1931년에 폭파된 사찰 부지에 사찰을 지을 계획이었다. 위대한 애국 전쟁으로 인해 프로젝트가 실행되지 않았습니다. 1960년에 성전 부지에 거대한 야외 수영장이 열렸습니다. 30년이 넘는 기간 동안 수백만 명의 사람들이 파괴된 신전이 있는 곳에서 수영을 하고 있다는 사실조차 의심하지 않고 모스크바 수영장을 방문했습니다.
러시아 세례 1000주년이 다가옴에 따라 파괴된 성전에 기념비를 세우자는 제안이 들어오기 시작했습니다. “나는 공중에서 잃어버린 사원의 실루엣을 추적할 공간적 금속 프레임을 만들 것을 제안했고, 왕실 문팔각형 예배당의 형태로 완전히 재창조"라고 회상한다. 건축가 안드레이 아니시모프(20년 이상 동안 그는 국내외에서 교회를 설계, 건축 및 복원했습니다).
구세주 그리스도 대성당에서 교회 귀중품 압수
예술가이자 건축가인 유리 셀리베르스토프(Yuri Seliverstov, 1940-1990)는 같은 장소에서 사원을 전체 크기로 재창조했지만 돌이 아니라 빛을 발하는 금도금 파이프의 빛나는 프레임 형태로 정확히 재현하는 프로젝트를 제출했습니다. 대성당의 모든 라인을 반복합니다.
1992년, 미술 평론가 Aleksey Klimenko는 수영장 주변에 3개의 레이저 총을 배치하고 사원의 도상학으로 슬라이드를 만들고 저녁에 레이저를 사용하여 홀로그램 이미지를 재현할 것을 제안했습니다. 그는 이미 폐쇄 된 수영장 "모스크바"의 바닥에서 열린 현대 미술 전시회에서이 프로젝트를 보여주기까지했습니다.
조감도에서 지방 모스크바
건설 또는 개조?
1988년 Manezh는 승리 50주년을 기념하여 기념비 프로젝트 전시회를 개최했습니다. 조각가 블라디미르 모크로소프(Vladimir Mokrousov)는 중앙에 구세주 그리스도 대성당을 중심으로 사원 앙상블을 선보였습니다. 이 프로젝트를 포함한 모든 프로젝트는 거부되었고 Zurab Tsereteli의 프로젝트에 따라 Poklonnaya Hill에 기념비가 세워졌지만 같은 생각을 가진 사람들이 Mokrousov에 손을 내밀었고 곧 신자들의 주도적 그룹이 형성되어 복원을 옹호했습니다. 구세주 그리스도 대성당. 커뮤니티는 등록 당시 볼샤야 오르딘카의 모든 슬픔에 잠긴 교회에서 봉사했던 대제사장 게오르기 도쿠킨이 이끌었습니다. 1989년 9월 22일, 교회 창립 150주년 기념일에 Literaturnaya Rossiya 신문은 구세주 그리스도 대성당 복원 재단을 설립했습니다. 작가 Vladimir Soloukhin이 기금 이사회 의장이 되었고 작곡가 Georgy Sviridov를 비롯한 많은 다른 문화계 인사와 과학자들이 기금의 회원이 되었습니다. 1997년 4월, Vladimir Soloukhin은 구세주 그리스도 대성당에 묻혔습니다. 미완성 교회의 첫 장례예배였다. 1년도 채 되지 않아 갓 떠난 조지 신의 종이 그곳에 묻혔습니다. 스비리도프는 1998년 1월 6일에 사망했습니다.
1931년 성전 철거
1992년 7월 16일 러시아 대통령 보리스 옐친은 "모스크바 부흥을 위한 기금 조성에 관한" 법령에 서명하여 건설 및 재건 대상을 확인했습니다. 처음에는 구세주 그리스도 대성당이있었습니다. 그러나 1994년 5월 31일에야 모스크바 정부는 모스크바 총대주교청과 동의하여 성전 복원 시작에 대한 결의안을 채택했습니다. 오늘날 Yury Luzhkov는 자부심이 없이 건설의 초기 단계를 회상합니다. 모스크바의 전 시장은 NS와의 인터뷰에서 “구세주 그리스도 대성당이 폭발한 후 소비에트 궁전을 위한 기초가 이 자리에 놓였다는 것을 알고 전문가들에게 이 기초가 얼마나 튼튼한지 연구해달라고 요청했다”고 말했다. - 또한 내 요청에 따라 건축가 Mikhail Posokhin과 Igor Pokrovsky는 구세주 그리스도 대성당 건설에 관한 문서가 아카이브에 보존되어 있는지 확인했습니다. 재단에 따르면 어떤 구조도 견딜 수 있다고 들었습니다. 성전에 대한 문서는 완전히 보존되었으며 가장 작은 세부 사항까지 개발되었습니다. 프로젝트의 저자 인 건축가 Konstantin Ton은 독일어로 현학적이었습니다. 그리고 나는 구세주 그리스도 대성당의 재건(즉, 재건이지 새로운 건립이 아님!)이 유토피아가 아니라 완전히 실현 가능하지만 어려운 작업이라는 것을 깨달았습니다. 이 제안은 총대주교에게 제출되었습니다. 그는 그 아이디어를 지지했고 우리는 모스크바 건국 850주년을 기념하기 위한 건설 및 재건 프로젝트 목록에 구세주 그리스도 대성당을 포함시켰습니다.”
"건설 속도를 보고 Yeltsin은 한 번 저에게 전화를 걸어 이렇게 말했습니다. "Yuri Mikhailovich, 시간을 내세요." - 나는 기절했습니다 : "Boris Nikolaevich, 당신이 말하는 것이 무엇입니까? 결국 이것은 우리의 공통 과제입니다! 사람들이 우리가 성전 공사를 마치기를 기다리고 있습니다!” 그는 다음과 같이 반복했습니다. "서두르지 마!" - "그런데 왜요?" “내가 말한 대로 했다”고 대답하고 전화를 끊었다. 1999년 12월 31일에 성하께서는 작은 성전 봉헌식을 거행하셨습니다. 그것은 정오 12시에 시작되었고, 이것은 보리스 니콜라예비치가 국민들에게 사임을 발표한 순간과 1초 만에 일치했습니다.이 얼마나 신비한 우연의 일치인가!”
걸작이 아니다
19세기에 성전을 짓는 데 44년이 걸렸고, 성전을 복원해야 하는지에 대한 논쟁은 오늘날까지 계속되고 있습니다. 동시에 많은 사람들은 볼셰비키가 1931년에 건축 걸작을 폭파했지만 "리메이크"는 완벽하지 않다고 확신합니다. 실제로 대부분의 전문가에 따르면 재창조된 사원은 걸작이 아닙니다. 그러나 Ton의 프로젝트에 따라 지어진 것은 결코 건축의 모델로 간주되지 않았습니다.
"우리는 시대를 위해 건설합니다." 모스크바 시장 유리 루즈코프, 모스크바 총대주교 알렉시 2세와 다른 성직자들이 건설 중인 구세주 그리스도 대성당의 내부 안감을 검사하고 있다
Andrey Anisimov는 "이것이 과도기의 건축 - 러시아 스타일의 탐색"이라고 믿습니다. "그녀는 많은 것을 남겼습니다."
“이것은 무겁고 표현이 없는 의사 비잔틴 정신으로 제국주의 사상을 구현한 것입니다. 그 시대의 이념에 부합하는 사원 - 두 번째 XIX의 절반세기, "완전히 다른 입장에서 사원 비판 미술평론가 알렉세이 클리멘코.
19세기에 성전을 짓는 데 40년 이상이 걸렸고 재건하는 데 4년 반이 걸렸습니다.
많은 면에서 나는 Klimenko에 동의합니다. 건축가 미하일 필리포프: “Ton은 공식 Nikolaev 스타일로 사원을 설계했으며 건축의 관점에서 볼 때 성공적인 것은 아무것도 할 수 없었습니다. 구세주 그리스도 대성당은 절대적으로 규모가 아닙니다. 많은 점에서 그가 실제보다 훨씬 더 가까이 서 있는 것처럼 보입니다.
그러나 다른 의견도 있습니다. 미술사 후보인 필리 성모 중보기도 교회의 교장인 보리스 미하일로프(Boris Mikhailov)는 톤의 프로젝트가 성공적이었다고 평가합니다. 교회 문화. 성전은 천국, 곧 하나님의 나라를 나타내야 합니다. 그리고 구세주 그리스도 대성당의 건축은 조각과 아이콘에 대해서는 말할 수없는이 이상에 접근했습니다. 15-16 세기의 교회 문화가 도달 한 높은 수준에 해당하지 않았습니다. 위대한 주인은 사원을 그렸지 만 아이콘을 만든 것이 아니라 종교적인 주제에 대한 가톨릭 그림을 만들었습니다. 현대 예술가에 대한 불만은 없습니다. 단순히이 그림을 재현했습니다. 네, 그리고 사원은 아주 정확하게 재창조되었습니다. 새로운 건물, 낮은 사원이 나타났지만 아래에서는 보이지 않습니다. 성전 건축은 변하지 않았습니다.”
현대 교회의 흰색 돌 높은 부조는 청동으로 대체되었습니다. 원본과의 이러한 편차는 전문가로부터 수많은 불만을 야기했습니다. 그럼에도 불구하고 조각가 Zurab Tsereteli는 올바른 재료 선택에 대해 확신합니다. 청동상은 프로토포포프 석회암으로 만들어진 이전보다 훨씬 강합니다. 원래 작곡은 오늘날 Donskoy 수도원의 영토에 있습니다.
Mikhail Filippov는 또한 새 사원이 Ton의 설계에 따라 지어진 사원과 거의 다르지 않다고 믿습니다. 그는 또한 인테리어 작업을 높이 평가합니다. “그림은 정확히 반복됩니다. 1812년 전쟁의 기념패는 훌륭하게 제작되었습니다. 석조 작업은 19세기보다 더 잘 이루어졌습니다. 놀라운 장인들이 작업했습니다.”
재건된 사원에 대한 많은 전문가들의 유일한 진지한 주장은 청동으로 된 높은 부조입니다. 하얀 돌). 2008 년에 출판 된 "구세주 그리스도의 성전"이라는 책은 이전 재료 인 프로토 포포프 스키 석회암이 극도로 부서지기 쉽고 오래된 조각품은 "세기 초에 이미 많은 손실을 입었습니다 : 부서진 손, 코 , 작은 액세서리등." 또한 많은 전문가들은 금 대신 아질산 티타늄으로 돔을 제조하는 것이 실패한 결정이라고 생각합니다. 예술아카데미 회장 조각가 주랍 체레텔리재건된 사찰의 모든 예술적, 조형적 작업을 감독했던 , 그는 그런 비판에 대해 침착하게 반응한다. 가소성, 볼륨, 아키텍처를 반복했지만 품질은 향상되었습니다. 돔의 9m 길이의 십자가는 깨지기 쉽기 때문에 폭발 전에도 부러졌습니다. 그리고 우리는 그것을 완전히 티타늄으로 만들었으며 심지어 사슬까지 만들었으며 허리케인이 와도 견딜 수 있었습니다. 프레스코화를 내구성 있게 만드는 것도 중요했습니다. 우리는 수세기 동안 그것을했습니다. 우리는 그림과 주 벽 사이에 공극을 만들었으므로 이제 페인트가 온도 변동으로 고통받지 않습니다. 현대 기술이 모든 것이 가능합니다. 우리는 21세기에 살고 있습니다. 총대주교 알렉시 2세가 처음으로 성전을 조사하러 와서 문을 열고 놀랐던 것을 기억합니다. 그는 이 거상을 제자리에서 옮기는 데 12명이 필요했다고 말합니다. 그리고 지금 - 자동!
전체 사원 단지는 악명 높은 지하 차고를 포함하여 모스크바 시의 재산입니다. 그들은 성전에 인접하지 않은 지하실 부분에 위치하고 있습니다. 일부 지역 회사는 직원을 위해 임대합니다. 수익금은 성전 유지에 사용됩니다.
교회 성전은 법령이 아닙니다
아키텍처의 미묘함을 이해하는 사람은 많지 않지만 모든 사람이 볼 수 있는 부분이 있습니다. 교회가 아닌 사람들은 종종 기독교 신앙과 잘 맞지 않는 구세주 그리스도 대성당에서 이런 일이 일어났다는 사실에 대해 신자들을 책망합니다. 잘못된 주소로 그들을 책망하십시오. 구세주 그리스도 대성당은 교회에 속하지 않습니다! 신성한 서비스는 정기적으로 거행되지만 전체 건물은 모스크바 정부 소유입니다. "이 결정은 계층 구조에 따라 내려진 것입니다."라고 사원의 학장인 대제사장 Mikhail Ryazantsev가 설명합니다. - 수술에는 많은 돈이 필요합니다. 아마도 교회가 스스로 대처할 수 없었을 것입니다. 이에 따라 사원단지의 유지관리는 구세주성당재단 신탁관리로 이관됐다. 기금의 관리자들은 교회 전통에서 멀리 떨어진 사람들로 임명되었습니다. 처음에 그들은 여전히 우리의 말을 들었지만, 분명히 그들은 주인처럼 느껴졌습니다. 기금의 주요 임무 - 성전 운영을위한 재정 자원 찾기 - 그들은 전문적으로 해결하지만, 슬프게도 성전이 교회에 속한 경우 여기에서 열릴 수없는 행사를 개최합니다. 그리고 교회 대성당의 홀은 예산 자금으로 독점적으로 건축되었으며, 더욱이 도시의 전체 재산입니다. 상황이 더 좋게 바뀔 것이라는 희망이 있습니다. 최근에 Kirill 총대주교가 이끄는 교회 이사회의 첫 번째 회의가 열렸습니다. Sergei Sobyanin이 공동 회장으로 임명되었습니다. 저는 이사회가 교회와 성전에 있는 세속적 구조 간의 관계를 개선할 수 있기를 바랍니다. 지금까지 기금의 전무이사는 시에서 할당한 예산 기금에 대해서만 책임이 있습니다. 다른 모든 것은 아무도 그에게 묻지 않습니다. 그리고 구세주 그리스도의 대성당에서 교회의 존재는 어떤 문서, 심지어 형식적인 문서에 의해서도 결정되지 않습니다.”
전문가들은 사원의 그림이 매우 정확하게 재현되어 있다고 믿습니다.
Michael 신부에 따르면 많은 사람들이 구세주 그리스도 대성당을 비난하는 지하 차고에는 선동이 없습니다. 그들은 성전에 인접하지 않은 지하실 부분 중 하나에 있습니다. Kropotkinskaya에는 많은 사무실이 있으며 주차 할 곳이 없으므로 일부 회사는 구세주 그리스도 대성당 재단에서 지하 주차장을 임대합니다. 수익금은 성전 운영에 직접 사용됩니다.
구세주 그리스도 대성당은 모스크바 강 유역에 있었습니다. 파괴 후 계획된 소비에트 궁전을 위해 기초 구덩이를 팠고이 구덩이에 수영장을 만들었습니다. 기존 성전에 없었던 방들이 나타난 곳은 기초 웅덩이 자리였습니다. 낮은 성전을 포함하여 주님의 변형을 기리기 위해 봉헌되었습니다. 구세주 그리스도 대성당이 건설되기 전에 여기에 위치한 Alekseevsky 수도원에서 주요 교회는 변형이기도했습니다.
남들처럼
크리스마스와 부활절에 Channel One은 구세주 그리스도 대성당의 축제 서비스를 방송합니다. 종종 이러한 서비스에는 국가 원수 및 기타 주요 정치인이 참석합니다. 이와 관련하여 많은 사람들이 단순한 사람이 여기에 올 수 없다고 확신합니다. 실제로 크리스마스와 부활절에는 성전 입구가 제한되어 있습니다. 그러나 다른 날에는 성전이 모든 사람에게 열려 있습니다. 에 주일예배여기에 보통 천 명이 넘는 사람들이 있습니다. 이 중 약 200명이 교인입니다. 근처에 주거용 건물이 거의 없다는 점을 감안할 때 큰 교구: 사람들은 외곽에서 오고 일부는 모스크바 지역에서 옵니다. 누군가는 1994년까지 Novodevichy 수녀원에서 봉사했던 Mikhail 신부를 위해 왔고, 누군가는 다른 성직자를 위해 왔으며(성전 직원에는 5명의 사제와 4명의 집사가 있습니다), 일부는 자녀를 위해 손을 뻗었습니다. 예를 들어, 주일학교의 교장인 Tatyana Yudina는 8살 난 딸에 의해 구세주 그리스도 대성당에 데려왔습니다. 오히려 Tatyana 자신은 여행에서 딸을 성전으로 데려왔고 그 소녀는 입학 광고를 보았습니다. 주니어 그룹어린이 합창단에서 녹음을 요청했습니다. Tatyana는 교회에 다니기 시작했고 주일학교를 도왔고 1년 후 그녀는 이곳에서 정규직으로 옮겼습니다.
2004년 총대주교 알렉시 2세의 축복으로 모스크바 메트로폴리탄 필라레트(드로즈도프)의 유물이 트리니티-세르지오 라브라에서 구세주 그리스도 대성당으로 옮겨졌습니다. 성. Filaret은 이전 사원의 설계에 참여하여 기초를 봉헌했지만 건축 완료를보기 위해 살아 있지 않았습니다.
그리고 오늘 학교는 누구에게나 열려 있습니다. 때때로 할머니나 대부모는 교회가 아닌 가정의 아이들을 데려옵니다. 주일학교는 전례로 시작하지만 이 전통은 Novodevichy 수녀원에서 다시 발전했으며 Mikhail 신부는 구세주 그리스도 대성당에서 이를 보존했습니다. 오늘날 주일학교는 4개의 어린이 그룹과 1개의 성인 그룹으로 구성되어 있습니다. 그건 그렇고, 수업을 위해 성인 그룹백 명 정도 옵니다.
건물이 사찰에 속하지 않기 때문에 모든 계획을 실행할 수 있는 것은 아닙니다. 신도들 중에는 아이들에게 그림과 바느질을 가르칠 수 있는 사람들이 있습니다. 그러나 사원에는 섹션도 없고 원이 없습니다. 그러나 에서 온 아이들을 포함한 모든 아이들은 준비반, 공부하다 교회 노래. 섭정 Galina Alonzova는 유명한 교사 Georgy Struve의 대중 음악 교육 시스템에 따라 그들과 함께 일합니다. Struve와 마찬가지로 Galina는 모든 사람에게 귀가 있으며 개발해야 한다고 확신합니다. 한 달에 두 번 어린이들은 낮은 교회의 안식일 전례에서 노래를 부릅니다. 그들은 또한 아침 부활절 예배에서 노래합니다. 크리스마스를 맞아 연극이 준비되고 있다. 연극은 갈리나 알론조바(Galina Alonzova)가 집필한 다른 교구 신자로 의상을 꿰매고 풍경을 만듭니다. 일반적으로 공연은 크리스마스 시간에 상연됩니다. 고아원 및 저소득 가정의 어린이를 초대합니다. 올해는 500명의 어린이와 1500명의 부모가 참석했다.
신사
미카엘 신부는 하나님의 뜻이 없이는 이곳에 교회가 있을 수 없다고 확신합니다. 그는 또한 손으로 만들지 않은 구세주의 이미지 인 오래된 사원에서 신사를 반환하는 것을 기적이라고 생각합니다. 이 이미지는 Renovationist Metropolitan Alexander Vvedensky의 후손들이 건설 현장으로 가져왔습니다. 1920년대부터 이 사원은 Renovationists의 소유였습니다. Vvedensky의 후손에 따르면 Lunacharsky는 그를 불러 이렇게 말했습니다. 원한다면 기억할 것을 가져 가라. Vvedensky가 가져온 이미지는 멀리 숨겨져 잊혀졌습니다. 후손들이 오래된 물건을 정리하다가 우연히 그것을 발견했습니다. “이 이미지는 건설 초기부터 우리와 함께했습니다. 성상이 발견된 것은 더 이른 것도 아니고 늦은 것도 아니라, 성전이 재창조되기 시작한 때의 섭리 아니겠습니까?” 마이클 아버지는 말합니다. 오늘날 손으로 만들지 않은 구주의 아이콘은 낮은 교회에 있습니다.
1994 년 6 월 9 일 Trinity-Sergius Lavra에 이전에 보관되었던 St. Philaret의 유물이 성전으로 엄숙하게 옮겨졌습니다. Metropolitan Filaret은 오늘날 거의 기억되지 않는 이전 교회의 설계에 직접 관여했습니다. 아버지 Mikhail은 "주인공과 부차적인 것을 구별하지 못하는 불만족스러운 비평가를 항상 찾을 수 있습니다."라고 말합니다. - 하지만
레오니드 비노그라도프
82년 전인 1931년 12월 5일 모스크바에서 폭파 정통 신사그리고 뛰어난 국가사적기념관 애국 전쟁 1812년 구세주 그리스도 대성당.
이미 1918년에 공화국 기념물에 관한 법령(1918)을 시행하는 동안 다음과 같이 명시했습니다. "왕과 신하를 기리기 위해 세워진 기념물로 역사적으로나 예술적으로나 관심이 없는 기념물은 광장과 거리에서 제거되어야 합니다.", 구세주 그리스도 대성당 근처 공원에 설치된 알렉산드르 3세 황제 기념비가 파괴되었습니다. 그리고 곧 시작된 러시아 정교회에 대한 박해의 결과로 성전 자체는 개혁파의 손에 들어가게 되었고, 1931년 성전이 폐쇄될 때까지 개혁파의 지도자 중 한 명인 "메트로폴리탄(Metropolitan)"이 Alexander Vvedensky가 총장이었습니다.
구세주 그리스도 대성당이 있던 자리에 거대한 소비에트 궁전을 건립하자는 아이디어가 볼셰비키 지도부의 마음에 성숙되었을 때, 캠페인은 성소와 장엄한 건축물의 파괴에 대한 여론을 준비하기 시작했습니다. . 당시 소비에트 궁전 건설 부서에서 일했던 A.F. Ivanov는 다음과 같이 회상했습니다. “구세주 그리스도 대성당은 중앙 당과 소련 언론 기관의 전례없는 공격을 체계적으로 받기 시작했습니다. 반종교 박물관(Anti-Religious Museum)의 조직자 중 한 명인 B. 칸디도프(B. Kandidov)는 "소비에트 궁전을 위하여" 소책자를 출판했는데, 그 제목은 "구세주 그리스도 대성당의 거짓 역사적 가치"라고 했습니다 , "구세주 그리스도 대성당의 예술적 가치 이야기", "반혁명에 봉사하는 구세주 그리스도 대성당".
“1928년이었습니다. B. Iofan 의회 궁전의 건축가를 썼습니다. . - 구세주 그리스도 대성당은 여전히 모스크바 강 근처의 거대한 광장 한가운데 서있었습니다. 크고 무겁고 황금빛 머리로 반짝이며 부활절 케이크와 사모바르를 동시에 연상시키는 이 건축물은 무능한 제국주의 체계를 반영하는 공식적이고 건조하며 영혼 없는 건축으로 주변 집과 사람들의 마음에 압력을 가했습니다. 이 토지 소유자-상인의 사원을 만든 "고위급" 건축업자의 러시아 독재. 프롤레타리아 혁명옛 모스크바 신사들의 강인함과 취향을 상징하듯 이 묵직한 건축물 위로 과감하게 손을 뻗는다..
A.M. Vasnetsov 회화 학자를 비롯한 여러 문화계 인사들의 항의에도 불구하고 1931년 7월 13일 M.I. 궁전 평의회 건설을위한 부지 승인 중 Kalinin - 모스크바의 주요 마천루이자 세계에서 가장 높은 건물 (420m)이되도록 설계된 소련 최고 소비에트 회의를 개최하기위한 건물. 이 프로젝트에 따르면 소비에트 궁전은 기둥이 많은 거대한 다층 건물로 되어 있고 구름 속에 잠겨 있는 75미터 높이의 장대한 레닌 동상이 있습니다. 혁명의 지도자).
이 결정은 모스크바 재건 프로젝트에 전념한 1931년 6월 5일 볼셰비키 전노조 공산당 정치국 회의와 6월 16일 아래의 "종교 문제 위원회"의 결의에서 미리 준비되었습니다. 전 러시아 중앙 집행위원회 상임위원회가 나타났습니다. “구세주 그리스도 대성당이 위치한 부지의 할당을 고려할 때 소비에트 궁전 건설을 위해 해당 사원을 청산하고 철거해야 합니다. 모스크바 지역 집행위원회 상임위원회에 10 년 이내에 사원을 청산 (폐쇄)하도록 지시하려면 ... OGPU 경제 부서의 금 세척 청원서 및 이전을위한 소비에트 궁전 건설 청원서 건축 재료전 러시아 중앙 집행위원회 사무국에 제출".
구세주 그리스도 대성당 철거의 주요 역할은 Lazar Kaganovich가 수행했으며, 그는 모스크바 재건과 "프롤레타리아 수도"의 건축 설계 작업을 직접 감독했습니다. 영향력 있는 볼셰비키, 모스크바를 "쓰레기"에 따르면 기념물이 파괴되었습니다.
이 운명적인 결정이 내려진 직후에 성전 건물을 철거하는 작업이 성급하게 시작되었으며, 그 동안 제단이 약탈되고 금도금이 씻겨 내려갔습니다. 운영자 Vladislav Mikosha는 사원이 어떻게 해체되고 있었는지 회상했습니다. “열린 청동문으로 빼낼 수 없는 경첩을 목에 걸고 멋진 대리석 조각품을 꺼냈습니다. 그들은 단순히 높은 계단에서 땅으로, 진흙 속으로 던져졌습니다. 천사의 손, 머리, 날개가 부러졌습니다. 대리석 높은 부조가 금이 가고 반암 기둥이 부서졌습니다. 강철 케이블로 그들은 강력한 트랙터의 도움으로 작은 돔에서 황금 십자가를 뽑았습니다. 벨기에와 이탈리아에서 가져온 값비싼 대리석 벽 클래딩이 착암기로 무너졌습니다. 대성당 벽의 독특하고 그림 같은 그림이 사라졌습니다. 개미처럼 날마다 불행한 대성당 주변에 떼지어 다니는 준군사 분리. (...) 사원 앞의 가장 아름다운 공원은 즉시 혼란스러운 건설 현장으로 변했습니다. 천년 된 린든이 쓰러지고 뿌리가 뽑혔고, 페르시아 라일락은 가장 희귀한 품종의 트랙터 애벌레에 의해 베어졌고 장미는 진흙에 짓밟혔습니다. . 시간이 흐르고 돔은 헐벗은 금으로 되어 있었고 그림 같은 벽화는 사라지고 눈이 내리는 차가운 바람이 거대한 창문의 빈 틈으로 돌진했습니다. Budenovkas의 작업 대대는 3 미터 벽을 물기 시작했습니다. 그러나 벽은 완강하게 저항했습니다. 잭해머가 고장났습니다. 지렛대도, 무거운 망치도, 거대한 강철 끌도 돌의 저항을 이기지 못했습니다. 사원은 거대한 사암 판으로 지어졌으며, 이를 놓을 때 시멘트 대신 용융 납으로 채워졌습니다. 11월의 거의 내내, 군대 대대는 열심히 일했고 벽으로 아무것도 할 수 없었습니다. 그들은 굴복하지 않았습니다."
"...제 기억에 지울 수 없는 흔적을 남긴 한 장면을 보았습니다.차례로 A.F. Ivanov를 회상했습니다. - Vsekhsvyatsky 통로에 트럭이있었습니다. 한쪽 끝은 메인 돔의 십자가에, 다른 쪽 끝은 차에 굵은 밧줄로 연결했습니다. 운전자가 준 역전. 사원에 접근하고 전속력으로 앞으로 돌진. 차는 활시위처럼 밧줄을 잡아당기며 몸을 떨며 몸의 등을 들어올렸다. 땅에서 떨어진 뒷바퀴가 엄청난 속도로 회전했습니다. 당황한 운전자는 처음에는 당황하다가 엔진을 끄고 차량과 케이블 고정 상태를 확인하기 시작했습니다. 이 야만적인 행위를 목격한 행인들은 엎드려 울고 욕을 속삭였고, 십자가는 며칠 동안 등반 인부들에게 톱으로 베어져 있었음에도 다치지 않고 침착하게 그 자리에 서 있었다. 1/4 시간 후 구축함은 작전을 반복했습니다. 하지만 이번에도 역시 실패했다. 얼마 후 그들은 다른 차를 몰고 같은 차축에 차를 차례로 놓고 함께 묶었습니다. 다시 한 번 바보짓을 반복했다. 이번에는 십자가가 구부러졌지만 부러지지 않았습니다. 기절한 운전자들은 심한 말다툼과 긴 연기 휴식 후에 차에 돌과 벽돌을 싣고 다시 그것을 반복하기로 결정했습니다. 이번에는 십자가가 무너졌습니다. 삐걱거리는 소리와 함께 불꽃 다발을 조각하면서 그는 땅에 쓰러졌습니다. 모스크바의 하늘을 장식한 황금의 기적은 이제 아무도 필요 없는 쓰레기 같은 쓰레기 더미에 누워 있었다.”.
구세주 그리스도 대성당을 땅에 부수는 것이 불가능해 폭파하기로 했다. 그리고 1931년 12월 5일에 옅은 돋을새김과 프레스코화와 함께 구세주 그리스도 대성당이 파괴되었습니다. 첫 번째 폭발 후 사원의 벽은 살아남았지만 목격자들에 따르면 폭발이 너무 강해서 수 킬로미터 떨어진 곳에서도 느껴졌습니다. 그리고 두 번째 (다른 출처에 따르면 세 번째), 훨씬 더 강력한 폭발로 사원이 파괴되었습니다. 건물의 폐허를 해체하는 데 거의 1년 반이 걸렸습니다. 사원의 대리석 조각은 Kropotkinskaya 및 Okhotny Ryad 지하철역을 장식하는 데 사용되었으며 Novokuznetskaya 역에는 벤치가 설치되었으며 1812 년 애국 전쟁 영웅의 이름이 적힌 석판의 일부가 부숴지고 길을 뿌렸습니다. 모스크바 공원 및 완성 도시 건물 ...
그러나 1937년에 착공한 이 "공산주의의 바빌론 탑"인 소비에트 궁전 건설은 완공될 운명이 아니었다. 위대한 애국 전쟁의 발발은 이 대규모 공산주의 프로젝트의 실행을 중단했습니다. 가장 어려운 전쟁 조건에서 소비에트 궁전에는 시간이 없었고 설치를 위해 준비된 금속 구조물은 모스크바 방어를위한 대전차 고슴도치 제조에 사용되었습니다. 그리고 얼마 지나지 않아 기초 수준에서 겨우 올라간 건물은 완전히 해체되어야 했습니다.
전쟁이 끝난 후 국가 회복에 모든 힘이 집중된 상황에서 대규모 소비에트 궁전 프로젝트가 동결되었습니다. 그런 다음이 아이디어는 완전히 포기되어 크렘린 영토에 의회 궁전을 세웠습니다. 1960년 무너진 소비에트 궁전의 버려진 기초가 서 있던 구세주 그리스도 대성당 부지에 야외 수영장 "모스크바"가 만들어졌습니다.
"이것이 훌리건, 조롱자, 도적, 야만인, 임의의 권력 장악자가 아니라 국민과 국가의 복지를 걱정하는 현명하고 교양 있는 사람들에 의해 폭파되었다는 것을 누가 나에게 납득시키겠습니까? 나라와 마약에 취한 빈 구호 사람들을 분쇄? -주목할만한 러시아 작가 Vladimir Soloukhin은 구세주 그리스도 대성당의 폭발에 대해 썼습니다. . - 짧고 제한된 인간 나이. 살지 말고 보지 마십시오. 그러나 모스크바 중심에서 녹색 유황 증기를 내뿜는 역겹고 염소 냄새가 나는 얕은 수영장 대신 조만간 사원의 반짝이는 흰색과 금색 덩어리가 다시 일어날 것을 예상하면 죽는 것이 더 쉬울 것입니다. . 구세주 대성당의 폭발이 파괴와 폭력의 정점이자 상징이었던 것처럼, 러시아 인민의 가장 치욕적인 수치가 옛 곳에서의 부흥이 되리라는 것과 마찬가지로, 러시아..
그리고 1988년에는 구세주 그리스도 대성당의 재건을 위한 대중 운동이 나타났습니다. 1990년 12월 5일 미래 건설 현장에 화강암 "모기지" 석재가 설치되었고, 1992년에는 성전 건축을 위한 기초가 세워졌으며, 1994년에는 건축이 시작되었습니다. 1999년까지 새로운 구세주 그리스도 대성당이 세워졌고 2000년 크리스마스 이브에 이곳에서 첫 번째 엄숙한 전례가 거행되었습니다.
준비 안드레이 이바노프, 역사 과학 박사
".. 기억나, 나는 어리석고 작았고,부모님께 들은
부모님이 어떻게 파산했는지
구세주 그리스도 대성당.
A. 갈리치, 1968
정확히 76년 전인 1931년 12월 5일, 볼셰비키는 볼혼카에 있는 구세주 그리스도 대성당을 폭파하여 그 자리에 (다행히도 전쟁으로 인해 실패) 새로운 소련 "사원"을 지었습니다. 소비에트 궁전 .
"어제 소련 광장에 있던 구 교회 건물 대부분이 철거되었습니다." Dvoretsstroy 신탁 관리자인 Linkovsky 동지는 다음과 같이 말했습니다.
“정확히 오후 12시에 첫 번째 폭발 소리가 들렸습니다. 건물의 큰 돔이 받쳐져 있던 철탑 중 하나가 무너졌습니다. 내벽그리고 외부의 일부. 건물의 잔해는 며칠 안에 철거될 것입니다.
폭발 직전 대규모 준비 작업. 특히, 지진계가 건물 주변에 설치되어 토양의 가장 작은 변동에 주목했습니다. 파편이 흩어지지 않도록 보호하기 위해 특수 "바이저"가 배치되었습니다. 결과적으로 단일 사고가 아닙니다.
건물의 재료(벽돌, 마주보는 돌)는 대부분 손상되지 않았습니다. 그것은 다양한 건물에 사용될 것입니다. 어느 날 "Dvoretsstroy"는 벽돌 제거를 시작하고 마주보는 돌소비에트 궁전 광장에서. 이 모든 작업을 2개월 안에 끝내야 합니다. 내년 2월 초에는 소비에트 궁전 일대가 정리된다"고 말했다.
1931년 구세주 대성당의 폭발
몇 시간 만에 거의 반세기 동안 만들어진 것이 파괴되었습니다.
XXC의 철거를 촬영하는 카메라맨 V. Mikoshi의 회고록:
"처음으로 나는 태양처럼 빛나는 황금빛 돔을 보았습니다. 모스크바가 나타나기 훨씬 전에 기차를 타고 대학에서 시험을 치러 갔던 곳입니다.
구세주 그리스도 대성당! - 말했다 할머니창가에 서서 몸을 일으켰다. 사원은 도시를 지배했으며 Ivan Great와 함께 모스크바의 주요 실루엣을 만들었습니다.
3년 후, 나는 그리스도 대성당인 모스크바 강 유역에서 훨씬 아래에 있는 수륙양용 비행기의 부유물을 뚫고 촬영할 수 있었습니다. 그 다음 나는 뉴스릴 운영자였습니다. 이제 나는 이 사진을 손에 들고 있는데 그 자리에 큰 웅덩이가 있다는 것이 믿기지 않습니다.
나는 거의 60년 전으로 돌아간다. 1931년 여름 한여름에 나는 Newsreel의 감독인 V. Iosilevich에 의해 소환되었습니다.
나는 Mikosha, 매우 진지한 일을 당신에게 맡기기로 결정했습니다! 우리가 그것에 대해 덜 이야기하면 더 좋을 것입니다! 이해했다? 위에서 명령이 있습니다! - 그리고 그는 검지 손가락을 머리 위로 올렸다. 그는 내 눈을 아주 유심히 바라보며 말했다.
그리스도의 대성당을 철거하라는 명령을 받았습니다. 당신은 쏠 것이다! 나는 그 자신이 그런 괴물 같은 명령을 믿지 않는 것 같았습니다. 이유는 모르겠지만 갑자기 그에게 질문을 했습니다.
- 그리고 레닌그라드에 있는 이삭도 철거되는 건가요?
- 아닌 것 같아! 그러나 나는 모른다! 몰라요... 그래서 - 내일부터 분해를 감시하는 필름을 붙이고 울타리에서 끝까지 모든 작업을 가능한 한 자세하게 촬영할 것입니다. 알겠습니까? "카트리지를 아끼지 마십시오." 당신이 이해하는 것처럼 이것은 오랜 시간 동안, 나는 당신을 바랍니다! 보풀이 없습니다!
내가 집에서 구세주 그리스도 대성당을 철거하겠다고 했을 때 어머니는 그것을 믿지 않으셨습니다.
그럴 수 없어! 그는 우리의 모스크바를 장식합니다 - 태양처럼 빛납니다. 얼마나 대리석 조각품, 황금 봉급, 아이콘, 벽에 프레스코! 얼마나 많은 이름: Surikov, Kramskoy, Semiradsky, Vereshchagin, Makovsky, Klodt, Loganovsky... 사원 아래 갤러리에는 타락한 영웅의 이름과 함께 애국 전쟁의 승리에 대한 대리석 연대기가 있습니다. 실제로 러시아 무기의 승리를 기리기 위해 구세주 그리스도 대성당이 세워졌습니다. 모든 러시아 사람들은 마지막 저축을 그에게 기부했습니다. 가난에서 주인으로. 신의 축복을!..
처음 몇 분 동안은 일조차 할 수 없었습니다. 모든 것이 너무 기괴해서 나는 깜짝 놀라 카메라 앞에 서서 내 눈을 믿을 수 없었습니다. 결국 그는 몸을 일으키며 촬영을 시작했다.
활짝 열린 청동 문을 통해-그들은 꺼내지 않고 목에 고리가 달린 멋진 대리석 조각품을 끌었습니다. 그들은 단순히 높은 계단에서 땅으로, 진흙 속으로 던져졌습니다. 천사의 손, 머리, 날개가 부러졌습니다. 대리석 높은 부조가 금이 가고 반암 기둥이 부서졌습니다. 강철 케이블로 그들은 강력한 트랙터의 도움으로 작은 돔에서 황금 십자가를 뽑았습니다. 벨기에와 이탈리아에서 가져온 값비싼 대리석 벽 클래딩이 착암기로 무너졌습니다. 대성당 벽의 독특하고 그림 같은 그림이 사라졌습니다.
개미처럼 날마다 불행한 대성당 주변에 떼지어 다니는 준군사 분리. 그들은 특별한 패스가 있어야만 건설 울타리를 통과할 수 있었습니다. 내 조수인 Mark Khataevich와 나는 출입증을 받기 전에 산 사람과 오래 전에 죽은 사람의 모든 친척을 나열하는 긴 설문지를 작성했습니다.
사원 앞의 가장 아름다운 공원은 즉시 혼란스러운 건설 현장으로 바뀌었습니다. 천년 된 린든이 쓰러지고 뿌리가 뽑혔고, 페르시아 라일락은 가장 희귀한 품종의 트랙터와 장미의 애벌레에 의해 베어져 진흙에 짓밟혔습니다.
시간이 흐르고 돔은 헐벗은 금으로 되어 있었고 그림 같은 벽화는 사라지고 눈이 내리는 차가운 바람이 거대한 창문의 빈 틈으로 돌진했습니다. Budenovkas의 작업 대대는 3 미터 벽을 물기 시작했습니다. 그러나 벽은 완강하게 저항했습니다. 잭해머가 고장났습니다. 지렛대도, 무거운 망치도, 거대한 강철 끌도 돌의 저항을 이기지 못했습니다. 사원으로 이루어져 있었다 거대한 사암 석판, 누워있는 동안 시멘트 대신 부어졌습니다. 녹은 납. 11월의 거의 내내, 군대 대대는 열심히 일했고 벽으로 아무것도 할 수 없었습니다. 그들은 굴복하지 않았습니다. 그러다 주문이 들어왔다. 잘생긴 엔지니어가 비밀리에 나에게 이렇게 말했습니다.
스탈린은 우리의 무력함에 격분하여 대성당을 폭파하라는 명령을 받았습니다. 그는 자신이 모스크바 주거 지역의 중심에 있다는 사실조차 고려하지 않았습니다 ...
1931년 12월 5일 거대한 폭발의 힘만이 러시아 예술의 거대하고 장대한 창조물을 잔해와 파편 더미로 만들었습니다.
엄마는 밤에 오랫동안 울었다. 사원에 대해 침묵합니다. 그녀는 한 번만 말했습니다.
운명은 우리가 한 일을 용서하지 않을 것입니다!
- 우린 왜?
- 그리고 누구에게? 우리 모두에게... 사람은 건설해야 합니다. 그리고 파괴하는 것은 적그리스도의 일입니다..."
시인 N.V. Arnold는 많은 Muscovites와 마찬가지로 대성당을 애도했다: "잘 가, 러시아 영광의 수호자여, Ton의 기발한 아이디어에 따르면 다비도프, 피그너, 세슬라빈, 모스크바의 이 자부심 위에 예술가들과 건축가들에게 미안하고, 우리에게 신성한 것은 없습니다! | .. 그리고 "궁정" 시인 Demyan Bedny 기뻐하다 - 어리둥절하다: "모스크바를 돌아다니는 농담이 있다. 아니, 나는 기억한다 - 그리고 그와 그와 관련된 모든 것, 끝! | ..그리고 힘과 힘을 다해 바보를 연기했습니다.: "종소리로부터 모스크바 전역: 두-두! 두두! 그것이 왔다: 신이 없는 재앙이 감히 - 새장 밖으로 날아가는 새처럼 |
러시아의 주요 사원 정교회- 구세주 그리스도 대성당 - 1812년 나폴레옹 침공에 맞서 싸운 러시아인들의 용기를 기념하기 위해 세워졌습니다. 성전의 엄숙한 축성은 주님 승천 축일인 1883년 5월 26일에 거행되었습니다.
1917년 10월 혁명 이후 새 정부는 종교와 교회에 대한 이념투쟁의 노선을 설정했다. 1920년대 소비에트 정부의 법령 "국가와 학교의 분리에 관하여"가 발표된 후. 러시아에서는 수백 개의 교회와 수도원이 폐쇄되었습니다. 소비에트 지도부는 구세주 그리스도 대성당을 철거하고 그 자리에 소비에트 궁전의 웅장한 건물을 짓기로 결정했습니다.
"은행가, 지주 및 황제의 궁전" 부지에 "노동자와 노동 농민의 새로운 궁전"을 세우려는 첫 번째 제안은 1922년 소련 제1차 대회에서 세르게이 키로프에 의해 제안되었습니다. 1924년 사망 후 레닌 (1 월 21 일)의 Leonid Krasin은 소비에트 러시아 전역의 건축 기념물에서 지도자의 이름을 영속시킬 것을 제안했습니다. 이러한 제안은 VKhUTEMAS(고등 예술 및 기술 워크숍) 졸업생인 Viktor Balikhin이 채택했으며, 그는 레닌, 코민테른 및 소련의 기념비가 동시에 될 웅장한 건물을 지을 것을 제안했습니다. 이 궁전은 구세주 그리스도 대성당이 있는 곳에서 멀리서 볼 수 있도록 모스크바의 높은 지점에 위치하기로 되어 있었습니다.
1931 년 정부 회의에서 Joseph Stalin의 개인적인 명령에 따라 "국가의 주요 건물"인 소비에트 궁전을 건설하기 위해 구세주 그리스도 대성당을 철거하기로 결정했습니다.
1933년 5월 소비에트 궁전 건설 위원회는 건축가 보리스 이오판(Boris Iofan)의 프로젝트를 채택했습니다. 이 프로젝트에 따르면 사원은 레닌의 거대한 동상이 있는 거대한 탑으로 대체되어 더 밝은 미래를 향한 길을 제시했습니다. . 소비에트 궁전은 모스크바뿐만 아니라 전 세계에서 가장 높은 건물로 계획되었으며 높이는 415m였습니다.
1932년, 1812-1814년 애국 전쟁 120주년이 되는 해에 10월 혁명 15주년과 소련 건국 10주년을 기념했습니다. 소비에트 지도부는 이 두 사건을 모두 거대한 기념비 건설의 시작으로 표시하기를 원했습니다.
1931년에 구세주 그리스도 대성당에서 가치를 확인하기 위한 위원회가 운영되기 시작했고, 한 달 간의 작업 끝에 보존해야 할 기념물 목록이 작성되었습니다. 벽화의 작은 조각, 교회 용품의 작은 부분, 여러 개의 높은 부조가 예술적 중요성의 대상으로 인식되어 박물관으로 옮겨졌고 다른 모든 것이 사라졌습니다.
1931년 8월 사찰 인근 지역은 담으로 둘러싸여 있었고 가을에는 건물 철거가 본격화되었다. 작업은 매우 서둘러 수행되었습니다. 지붕 시트와 돔 덮개가 던져져 안감과 조각품이 부서졌습니다. 또한 성전의 돔에서 십자가가 던져져 떨어지지 않고 뼈대에 끼였습니다. 그들은 건물을 땅에 철거하는 것이 불가능하다는 것을 깨달았을 때 성전을 폭파하기로 결정했습니다.
첫 번째 폭발 이후, 사원은 살아남았고 새로운 돌격이 가해졌으며 새로운 폭발이 천둥을 쳤습니다. 1931년 12월 5일 낮 12시에 구세주 그리스도 대성당이 파괴되었습니다.
구세주 그리스도 대성당의 대리석은 Kropotkinskaya 및 Okhotny Ryad 지하철역에 배치되었으며 벤치는 Novokuznetskaya 역을 장식했습니다. 1812 년 애국 전쟁 영웅들의 이름이 적힌 석판 중 일부는 모스크바 공원의 길에 부서져 뿌려졌고 일부는 도시 건물 장식으로 갔다.
그러나 웅장한 궁전은 성지에 지어진 적이 없습니다. 폭발 후 남은 사찰 파편을 해체하는 데 약 1년 반이 소요되어 1937년에 궁궐 건축이 시작되었다. Volkhonka를 향한 측면이 완성되었습니다. 모든 것이 거기에서 멈췄습니다. 위대한 애국 전쟁이 시작되었습니다.
1941년 9월-10월, 나치가 설치 준비를 마치고 모스크바로 돌진했을 때 금속 구조물만들어졌다 대전차 고슴도치수도의 방어를 위해. 1942년 Donbass가 점령된 후 궁전의 철골 구조물이 해체되어 다리를 건설하는 데 사용되었습니다. 철도북부 석탄을 공급하기 위해 중부 지역국가.
1960년에 소비에트 궁전의 추가 설계를 중단하기로 결정했습니다. 폭발 후 수년 동안 장엄한 사원이 있던 자리에는 거대한 구덩이가 생겼습니다. 1960년 이곳에 모스크바 야외 수영장이 건설되었습니다.
일반적으로 도시 생활의 모든 종류의 혁신에 빠르게 반응하는 모스크바의 언어 습관은 이 사건을 다음과 같이 평가했습니다.
1980년대 후반 구세주 그리스도 대성당의 재건을 위해 모스크바와 모든 러시아인의 사회 운동이 일어났습니다.
1989년, 19세기에 지어진 방식에 따라 구세주 그리스도 대성당을 복원하기로 결정했습니다. 1990년에는 연못 동쪽에 기초석이 설치되었습니다. 1994년 모스크바 수영장 철거가 시작되었고, 3개월 후인 1995년 1월 7일, 부활한 성전의 기초에 첫 번째 돌이 놓였습니다.
2000년 12월에 모든 외부 및 내부 마감 작업이 완료되었습니다. 새로운 성전은 확장된 지하층에서 성전 박물관, 교회 공의회 홀, 변형 교회, 성 시노드 회의 홀, 식당 및 다양한 기술 서비스. 부활한 구세주 그리스도 대성당에는 우회로의 대리석 기념패와 주요 아이콘의 파편 등 오래된 부분도 있었습니다.
새롭게 재탄생하면 10,000명의 숭배자를 수용할 수 있습니다. 건물의 총 면적은 34,135 평방 미터. 사원의 금고 높이는 103m, iconostasis의 높이는 27m를 초과했으며 사원은 유명한 화가가 그렸습니다. 장식 및 내러티브 아이콘 그림은 22,000제곱미터 이상을 차지했습니다.
1999년 12월 31일에 총대주교 Alexy II는 교회의 소규모 축성을 수행했습니다. 2000년 8월 19일, 주님의 변형 된 날에 부활 한 구세주 그리스도 대성당의 대 축성식이 거행되었습니다.
자료는 오픈 소스의 정보를 기반으로 작성되었습니다.
