Seksuālā attīstība un identifikācija pirmsskolas vecumā. Dzimuma identifikācijas traucējumi bērniem Dzimuma identifikācija bērnam notiek

Veidošanās dzimuma identitāte Cilvēks ir viens no cilvēka socializācijas virzieniem. Šādas socializācijas process ir saistīts ar faktu, ka daudzas galvenās atšķirības starp vīriešiem un sievietēm ir noteiktas ģimenē, un bērni par tām uzzina no daudziem avotiem.

Socializācija tiek veikta gan apzināti, gan neapzināti, kā arī aktīvas mijiedarbības ar indivīdu procesā. Personība neveidojas vecāku vai citu pieaugušo apzinātu vai apzinātu pūliņu rezultātā, bet veidojas jau pirmajās sociālajās attiecībās, kurās bērni nokļūst. To dabu un īpatnību bērns uztver, asimilē un organizē tā, ka tas atstāj izšķirošu nospiedumu individualitātē.

Šis process visnoteicošāk attiecas uz turpmāko uzvedību un ietekmē to neatkarīgi no tā, vai tā ir normāla, sabiedrības gaidīta vai šī indivīda unikālā uzvedība. Cilvēku priekšstats par sevi, viņu vīrišķības un sievišķības raksturs un pakāpe ir atkarīga no cilvēka zemapziņas organizācijas stabilitātes un stāvokļa.

Tas pilnībā attiecas uz seksuālo diferenciāciju. Arī dzimumidentitātes process tiek definēts un virzīts ar sociāliem un kultūras līdzekļiem. Lai to izdarītu, katrā sabiedrībā ir noteiktas dzimumu lomas.

Lomas jēdziens apzīmē cilvēku uzvedības veidu starppersonu attiecību sistēmā atkarībā no viņu stāvokļa sabiedrībā un atbilst šajā sabiedrībā pieņemto normu, priekšrakstu un gaidu kopumam. Zem dzimuma loma izprast sociālo standartu sistēmu, priekšrakstus, stereotipus, kas cilvēkam jāievēro, lai viņu atpazītu par zēnu (vīrieti) vai meiteni (sievieti).



Vienkāršākais dzimumu lomu modelis, kā arī atšķirības ir veidots uz alternatīvā "vai nu-vai" principa. Tajā, piemēram, vīrieša loma ir saistīta ar spēku, sparu, rupjību, agresivitāti un racionalitāti.

Indivīda dzimuma identitātes veidošanās nav tieši un tieši saistīta ar sociālo stereotipu, ideju un gaidu klātbūtni. Tiem jākļūst par sava dzimuma apzināšanās līdzekli. Šis socializācijas procesa virziens un tā rezultāts - dzimuma identitāte - prasa dzimumu lomu attīstību un apmācību dzimumu lomu uzvedībā.

Bērna dzimumidentitātes veidošanā ir vairāki posmi.

Pirmais solis- līdz 1,5 gadu vecumam saskarsmes gaitā ar pieaugušajiem veidojas zināšanas par primāro dzimumidentitāti. Jau šajā laikā bērni var zināt par savu dzimumu.

Parasti pirmajos dzīves gados bērni ir ļoti pieķērušies savai mātei. Šajā laikā viņi saskaras ar atdalīšanas un individualizācijas problēmām. Tas nozīmē sākotnējās identifikācijas ar māti vājināšanos, orālās atkarības no viņas samazināšanos. Zēni un meitenes šo procesu piedzīvo atšķirīgi.

Meiteņu agrīnie iespaidi ietver "dubulto" identifikāciju: viņas ne tikai identificējas ar savu māti (tāpat kā tāda paša vecuma zēni), bet arī pašas mātes, tāpat kā lielās meitas, ļoti spēcīgi identificējas ar savām meitām. Šī identifikācija nozīmē empātijas sajūtu pret meitas tagadni un nākotni, kā arī fiziskajām un emocionālajām grūtībām, ar kurām viņa saskaras. Šī īpašās pieķeršanās sajūta apgrūtina turpmāko māšu un meitu šķiršanos. Tajā pašā laikā mātes attiecībās ar zēniem mēdz veicināt pretestību sev un vispār visam, kas vairo viņu vīrišķo pašapziņu.

Turklāt rotaļlietas, ko bērnam piedāvā, spēles un izklaide, gaumes, ko viņā cenšas ieaudzināt, prasības, kas viņam tiek izvirzītas - viss tiek izlaists caur viņa dzimuma prizmu: “Nevajag raudāt, jo tu neesi meitene”; "Kāpēc tu cīnies, vai tu esi zēns?"

Otrā fāze- 34 gadi. Pēc tam, kad bērns sasniedz šo vecumu, parasti tiek atzīta zēnu un meiteņu atšķirīgā attīstība. Šajā periodā specifiskākai vīrišķajai identifikācijai vajadzētu aizstāt zēna agrīno identificēšanos ar māti, un tas sakrīt ar laiku, kad tēvs arvien vairāk parādās savu bērnu pasaulē. Tomēr mūsdienu sabiedrībā tas nav tik vienkārši īstenojams, un tāpēc vīriešu identifikāciju vairāk pastiprina stereotipi par vīriešu lomu sabiedrībā, nevis reālas attiecības starp viena dzimuma pieaugušajiem.

Pēc tam zēni var pārorientēties uz negatīvu vīrišķības izpausmes veidu, identificējot sevi it ​​visā, kas nav sievišķīgi. Tas nozīmē visu īpašību apspiešanu sevī, kuras tiek uzskatītas par sievišķīgām, kā arī zemu izpratni par to, kas zēnam šķiet "sievišķīgs" apkārtējā pasaulē.

Meitenēm sieviešu dzimuma identitātes attīstība ir konsekventāka. Viņiem nav jāpārvar savs agrīnais es un pieķeršanās mātei, jo viņu galīgā sievietes definīcija sakrīt ar centrālo figūru, uz kuru koncentrējās viņu bērnības atkarības sajūta. Tāpēc meitenes identificēšana ar māti atšķiras no attālinātās pozīcijas, ko zēns ieņem, mēģinot iejusties vīrieša lomā un tai atbilstošā uzvedībā, ko viņš ir spiests demonstrēt.

Tādējādi zēnu un meiteņu iekšējās pasaules uztvere rada atšķirīgu “vīrišķības” un “sievišķības” attīstību. Turklāt sociālās struktūras īpatnības, ko atbalsta kultūras idejas, vērtības un uztvere, tiek interpretētas caur ģimeni agrīnu attiecību ar sociālajiem objektiem rezultātā.

Dzimumu atšķirībām domāšanas un problēmu risināšanā pamatus sāk likt arī attiecībā uz bērniem caur vecāku uzvedību.

Jau no mazotnes bērni apgūst, kāds apģērbs viņiem piestāv pēc dzimuma, kāda uzvedība ir “dzimumam atbilstoša”. Meitenes mācās kopēt savu māšu pasauli, zēni mācās kopēt savus tēvus. Tātad meiteņu pasaule aprobežojas ar nelielu draugu pulciņu, biežāk pāris; tā ir privāta, nevis konkurētspējīga, balstīta nevis uz varu grupas iekšienē, bet, gluži otrādi, uz savstarpēju vienlīdzību un cieņu vienam pret otru. Puišu pasaule ir hierarhiskāka, to raksturo pastāvīga konkurence par statusu, piepildīta ar pozēšanu, lai apliecinātu dominējošo stāvokli, piesaistītu auditoriju, apliecinātu sevi, kad otrs tiek uzvarēts.

Līdz 3-4 gadu vecumam bērnam veidojas spēja atšķirt cilvēkus pēc dzimuma, veidojas skaidra sava dzimuma apzināšanās, lai gan jebkuras virspusējas un nejaušas īpašības (piemēram, apģērbs) var kalpot kā subjektīvs kritērijs šai atšķirībai. Bērns atzīst to izmaiņu iespējamību citā, bet ne sevī. Jebkādas izskata izmaiņas tiek uztvertas kā izmaiņas "tēlā par sevi", tai skaitā arī dzimumā. Tam, kas simbolizē dzimumu, jābūt nevainojamam, neatstājot vietu neskaidrībām! Pat ļoti mazi bērni noraida to, kas viņu priekšstatu sistēmā ir pretrunā ar viņu dzimuma normām: nepiemērotu apģērbu, aktivitātes, manieres. Tas liecina par kolosālu iekšējo darbu, kas saistīts ar pašapziņas veidošanos.

Trešais posms - 6-7 gadus vecs. Šajā posmā notiek gandrīz pilnīga dzimumu lomu diferenciācija, tiek atlasītas noteiktas spēļu formas un uzņēmumi. Bērni veido priekšstatus par to, kā viņu individuālās īpašības un sociālā uzvedība atbilst noteiktas dzimuma lomas standartiem un cerībām. Šīs dzimumu atšķirību izpausmes pēc tam pastiprinās skolotāju attieksmes un skolas audzināšanas rezultātā. Izglītības sistēma kļūst par visspēcīgāko līdzekli, ar kuru sabiedrība reproducē dzimumu un sociālās attiecības.

Ceturtais posms(noteicošais seksuālās identitātes veidošanā) - pubertātes jeb pubertātes periods.

Ne tikai dzimumidentitātes, bet arī seksuālās lomas veidošanās ir problēma, kas rodas pirms cilvēka un tiek atrisināta pubertātes periodā. Pubertāte, saskaņā ar I. S. Kona,- tas ir kodols, ap kuru strukturējas pusaudža pašapziņa. Nepieciešamība pārliecināties par savas attīstības normālumu iegūst dominējošas idejas spēku. Visi zēni un meitenes paši novērtē savas vīrišķības un sievišķības pazīmes. Tas, kā pusaudzis attīsta zināšanas par sevi, kā veidojas viņa “fiziskā es” pieredze kopumā un jo īpaši seksuālā, nosaka daudzus aspektus viņa turpmākajā attieksmē pret sevi, pret apkārtējiem dažāda dzimuma cilvēkiem un, plašākā nozīmē, pret mīlestības sajūta.

Dzimuma identifikācija bērniem 3.kurss “spec. psiholoģija" Rubinova Marija.

Dzimuma identitāte tiek atpazīta visas personas dzīves laikā, indivīdam asimilējot sabiedrības kultūras sistēmu. Izpratne par sava dzimuma konstitūciju bērniem veidojas līdz 5-7 gadu vecumam, un nākotnē tā attīstās un tiek piesātināta ar saturu caur viņu pašu pieredzi. Vairāki faktori ģimenes attiecībās ietekmē bērna dzimuma identitāti.

1. Vecāku attieksme pret bērna dzimumu Šāda attieksme veidojas jau pirms bērna piedzimšanas. Vecāki cenšas noteikt viņa dzimumu, izvēlas vārdu, veido viņa tēlu un veido viņam plānus. Vecāku nesamierināmība ar jaundzimušā dzimumu, vilšanās, kas robežojas ar dzimuma noraidīšanu, noteikti izkropļos bērna seksuālās attīstības procesu un ietekmēs viņa seksuālo uzvedību.

2. Vecāku seksuālās uzvedības stereotipi Vecāki bērna audzināšanā vienmēr paļaujas uz sabiedrībā pastāvošajiem priekšstatiem un dzimumam raksturīgo uzvedību. Mūsu kultūrā vīrietim tiek piešķirta aktivitāte, orientācija uz sasniegumiem, dominēšana un agresivitāte, nosvērtība un atturība. Pirmkārt, viņu vērtē pēc sociālajiem sasniegumiem, savukārt sievietei jābūt maigai, pasīvai, noslēgtai.

3. Seksuālās uzvedības modeļa veidošana Bērns atdarina sava dzimuma vecāku, atdarina viņa uzvedību. Par to viņš saņem vai nesaņem pozitīvu pastiprinājumu (uzmundrinājumu, uzslavu, piekrišanu savai rīcībai) vai negatīvu (sods, pārmetums, draudi) no vecākiem. Pastiprināšana var būt tieša vai netieša. Ja zēns dzird, ka kāds cits tiek saukts par "gļēvuli", "sliņķi" utt. viņš centīsies uzvesties tā, lai pats nekļūtu par apsmiekla objektu. Attieksmes un vērtējumi, ko mēs sniedzam bērniem, it kā nejauši ietekmē viņu seksuālās pašapziņas un identitātes struktūru. Piemēram, tāda frāze kā: “Tu esi gluži kā tavs tēvs (māte)...” var radīt grūtības sazināties ar vecākiem, neadekvātu pašcieņu, spītību un vecāku uzvedības atkārtošanos. "Raudi-mazā, vaimanāt!" - izraisa emociju atturību, iekšējas dusmas, trauksmi, dziļu pārdzīvojumu pat nelielām problēmām. "Tu esi neglīts pīlēns" - neapmierinātība ar savu izskatu, kautrība, traucēta komunikācija, neaizsargātības sajūta. Vecāki arī precīzāk identificējas ar sava dzimuma bērnu un vēlas būt viņam paraugs. Tajā pašā laikā tēvi pret meitenēm izturas kā pret mazām sievietēm, bet mātes pret zēniem kā pret maziem vīriešiem. Mierīgās, līdzsvarotās ģimenēs, kur neviena ģimenes locekļa nostāja nekļuva par diktātu citiem, bērns viegli un dabiski uztver savu dzimumu un seksuālo uzvedību.

4. Sava ķermeņa īpašību izzināšana un izpratne Viens no bērna dzimumaudzināšanas aspektiem ir viņa interese par saviem dzimumorgāniem un saistībā ar to daudziem bērniem aktuālā onānisma problēma. Bērna interese par saviem orgāniem ir dabiska un rodas dabiski, bet vecāki, par to nenojaušot, rosina bērnā agrīnu neveselīgu interesi par saviem dzimumorgāniem (glauda dzimumorgānus un vēro bērna uzbudinājumu). Paaugstinātas intereses par seksu stimulēšana var būt vecāku seksuālo attiecību novērošana. Vecākiem ir jāaizklāj ar bērnu intīmās ķermeņa daļas, tiklīdz viņš ir sasniedzis gada vecumu. Pat mazākie bērni ir jāsargā no seksuāla rakstura ainām ne tikai dzīvē, bet arī televīzijā. Tas viss var kļūt par neveselīgas intereses, sajūsmas, baiļu avotu par bērnu, kā arī provocēt seksuālu uzvedību attiecībās ar citiem bērniem. Bērna masturbācija ir vecāku problēma. Pirmkārt, tāpēc, ka lielākā daļa pieaugušo izvairās par to runāt un atzīt šīs parādības esamību savā bērnā. Masturbācija ir tikpat veca kā cilvēce. Pasaule tāpēc nesabruka un nekļuva mazāk humāna vai skaista.

Vecāku uzdevums ir noteikt, vai bērna vēlme pārbaudīt savus orgānus ir saistīta ar uroģenitālās vai nervu sistēmas slimību. To var izdarīt, izmeklējot bērnu pie bērnu urologa, pediatra, neiropatologa. Nesodi bērnu par viņa rīcību, kas bērna prātā saistīsies ar kaunu, aizliegumu un bailēm. Seksuālie pārdzīvojumi saistīsies ar sāpēm un šausmām, ja pieaugušais bērnam draudēs: "nogriezīs incīti vai sit nost rokas." Uz neveselīgas emocionālās augsnes pieaugs seksuāli traucējumi un perversijas. Atstājiet visu kā ir dabai. Māciet bērnam pazīt un cienīt savu ķermeni, ievērot noteikumus un noteikumus par savu orgānu kopšanu. Noslogojiet bērnu ar dažādām aktivitātēm, lai viņš attīstītos ne tikai kā seksuāla būtne, bet arī kā domājoša būtne. Bērns, kurš ir harmonijā ar visām savas dabas izpausmēm, kļūst izturīgāks un pārliecinātāks par sevi. Bērns, kurš aug harmonijā ar sevi, visticamāk, pretosies pusaudžu kārdinājumiem. Kad esat attīstījis mierīgu pieeju dzimumu līdztiesības jautājumiem, jums būs vieglāk runāt ar savu bērnu par šīm tēmām. Un tev ir jārunā!

5. Vecāku seksuālās attiecības Bērna interese par pēcnācēju radīšanu rodas dažādos viņa augšanas posmos. Pamazām bērnu jautājumi kļūst arvien detalizētāki, un 4-5 gadu vecumā bērna interese par bērna piedzimšanu iegūst dziļu raksturu. Uz jautājumu: "kāpēc mamma un tētis guļ kopā", jāatbild, ka vecāki visu dara kopā: audzina bērnu, saimnieko, guļ. Jūsu greizais smaids, nolaistās acis, nespēja atrast vienkāršus un neitrālus vārdus, lai atbildētu bērnam, stiprinās bērnos neizpratni un nedrošību. Informācija, ko bērns nespēj saprast, viņam ne reizi vien uzpeldēs atmiņā, iegūs fantastiskas detaļas, viņš minēs un pievienos redzēto. Tāpēc bērnam nevajadzētu būt vecāku intīmo attiecību lieciniekam. Ja tā notiek, mierīgi palūdziet bērnam iziet ārā un, atgriežoties pie viņa mierīgā stāvoklī, nodarbiniet viņu ar ierastajām lietām, nekoncentrējoties uz notikušo.

6. Bērnu spēles Bieži vien vecākus uztrauc dzimumu neatbilstība bērnu rotaļu uzvedībā, kad zēni spēlējas ar lelli, bet meitenes skraida ar ieroci. Kliedzieni, aizliegumi, ņirgāšanās ir stulbi un nepiedienīgi. Bērni spēlē apzinās savas vajadzības, kuras nevar realizēt dzīvē, un visbiežāk šī spēles uzvedība ir saistīta ar bērna vēlmi izpētīt, pievienoties nepazīstamajam. Dodiet viņiem šo iespēju un piedāvājiet situācijas, kurās bērnam būs iespēja vingrot viņa dzimumam raksturīgā uzvedībā.

2012. gada 15. jūnijs, ievietojis admin

Īpašu vietu personības kā dzimuma subjekta veidošanā ieņem pirmsskolas un sākumskolas vecums. dzimuma identitāte un dzimuma lomu veidošanās pirmsskolas bērnībā ir neparasti dinamiska. Sekss ir pirmā kategorija, kurā bērns apzinās sevi kā indivīdu.

Otrajā dzīves gadā bērns jau zina, vai viņš ir zēns vai meitene, lai gan viņš vēl nenosauc sevi un neatšķiras no citiem. Līdz brīdim, kad runā parādās vārds “es”, bērni zina savu dzimumu, zina dažas atšķirības un prasības spēlēm, uzvedības stilam. Notiek intensīva seksuālo lomu un seksuālā repertuāra attīstība, izmantojot tiešus pieaugušo norādījumus un fiziskā “es” identificēšanu; bērns uzzina par savu ķermeni, salīdzinot tā ierīci ar citu cilvēku ierīci. Tādējādi pamatidentitāti veido trīs gadu vecums kā diezgan stabila personības dimensija.

Tālākā attīstība notiek emocionālajā un personiski-kognitīvajā līmenī un izpaužas personības identitātes un dzimumu lomu veidošanā, atspoguļojot attiecību sistēmu ar vidi un viena un pretējā dzimuma cilvēkiem.

Mazs bērns vēl neuztver savu un savu dzimumu kā kaut ko tādu, ko nevar mainīt. Bet līdz 5-6 gadu vecumam bērns saprot, ka dzimumu nevar mainīt. Kopš tā laika pirmsskolas vecuma bērnu dzimuma identitāte ir veidojusies kā pieredzes un lomu uzvedības vienotība. Līdz ar lomu spēļu parādīšanos šie procesi iegūst socioseksuālu spēļu raksturu, kad tiek izstrādāti bērnu priekšstati par savu un pretējo dzimumu. Līdz 6-7 gadu vecumam bērniem sāk parādīties seksuālās subjektivitātes elementi: meitene biežāk saka, ka zēni ir huligāni, un zēns biežāk saka, ka meitenes ir kaprīzes un raudāšanas. Jāpiebilst, ka šajā vecumā, tāpat kā iepriekš, bērnu stāstos izpaužas diezgan zema izpratne par dzimumu atšķirībām: jaunāki pirmsskolas vecuma bērni par tām vēl nezina, un vecāki par tām vairs nerunā ar pieaugušajiem.

Dzimuma identitāte ir indivīda uzvedības un pašapziņas vienotība, kas sevi klasificē kā noteiktu dzimumu un vadās pēc atbilstošās dzimuma lomas prasībām.

Vārds "dzimums" tika radīts, lai nodalītu "vīrišķības" un "sievišķības" sociālās nozīmes no bioloģiskajām dzimumu atšķirībām. Dzimumu nosaka anatomiskas un fizioloģiskas īpatnības, kas ļauj visus cilvēkus iedalīt vīriešos un sievietēs un klasificēt sevi kā vienu no grupām. Dažreiz ar hromosomu mazspēju vai embrija attīstības noviržu rezultātā piedzimst cilvēks, kurš apvieno gan vīriešu, gan sieviešu seksuālās īpašības (hermafrodīts). Bet tas notiek ārkārtīgi reti.

Kāds psihologs jokojot teica, ka dzimums ir tas, kas atrodas starp kājām, un dzimums ir tas, kas atrodas starp ausīm. Ja cilvēka dzimums tiek noteikts piedzimstot, tad dzimuma identitāte veidojas audzināšanas un socializācijas procesā. Būt sievietei vai vīrietim sabiedrībā nozīmē ne tikai noteiktu anatomisko uzbūvi, bet arī izskatu, manieres, uzvedību, ieradumus, kas atbilst cerībām.

Ir trīs parādību līmeņi, kas izskaidro sievietes un vīrieša identitātes rašanos un transformāciju: bioloģiskā, psiholoģiskā un sociālā. Bioloģiskais līmenis ir cilvēka individuālais resurss un dzīvības potenciāls, sākot no šūnām un beidzot ar orgānu sistēmu. Tās ir funkcionēšanas iespējas, pateicoties organisma strukturālajām un funkcionālajām spējām. Psiholoģiskais līmenis ir

Mūsdienu sociālajā psiholoģijā nav vienotas dzimumu socializācijas teorijas, ir vairākas teorijas, katrai no kurām ir gan stiprās, gan vājās puses.

Psihoanalītiskās identifikācijas teorijas piekritēji, kas atgriežas pie Z. Freida uzskatiem, uzskata, ka bērns tiek neapzināti identificēts ar sava dzimuma pieauguša cilvēka tēlu, visbiežāk viņa tēvu vai māti, un pēc tam kopē viņa uzvedību.

V. Mišela seksuālās/dzimuma tipizēšanas teorija akcentē mācīšanās un pozitīvās un negatīvās pastiprināšanas procesus: tā kā pieaugušie mudina zēnus uz vīrišķīgu uzvedību un nosoda viņus par sievišķīgu uzvedību, un otrādi ar meitenēm, bērns vispirms iemācās atšķirt polimorfos modeļus. uzvedība , tad - izpildīt atbilstošos noteikumus un beidzot integrēt šo pieredzi savā tēlā "es". L. Kolberga kognitīvi ģenētiskā teorija akcentē šī procesa kognitīvo pusi un īpaši pašapziņas lomu: bērns vispirms apgūst priekšstatu par to, ko nozīmē būt vīrietim vai sievietei, pēc tam klasificē sevi kā zēns vai meitene, pēc kā viņš mēģina pielāgot savu uzvedību savai dzimuma lomas uztverei

Vīrišķās un sievišķīgās īpašības izpaužas uzvedības modelī, izskatā, priekšrokā noteiktiem vaļaspriekiem un aktivitātēm. Ir arī atšķirības vērtībās. Pastāv uzskats, ka sievietes vairāk vērtē cilvēciskas attiecības, mīlestību, ģimeni, savukārt vīrieši sociālos panākumus un neatkarību. Taču reālajā dzīvē apkārtējie cilvēki demonstrē gan sievišķo, gan vīrišķo personības iezīmju kombināciju, un viņiem nozīmīgās vērtības var ievērojami atšķirties. Turklāt vīrišķās vai sievišķīgās iezīmes, kas dažās situācijās skaidri izpaužas, citās var būt neredzamas.

Dzimuma identitāte rodas sarežģīta biosociāla procesa rezultātā. Pēcdzemdību ontoģenēzē seksuālās diferenciācijas bioloģiskos faktorus papildina sociālie. Dzimumorgānu izskats, kas nosaka jaundzimušā dzemdību (pases) dzimumu, nosaka pieaugušajam noteiktu viņa audzināšanas programmu. Bērnam tiek mācīta seksuālā loma saskaņā ar konkrētās sabiedrības kultūras tradīcijām.

Tas ietver vīrišķības un sievišķības stereotipu sistēmu. Dzimuma psiholoģiskā apgūšana sākas pirmsskolas vecumā, kad bērns pakāpeniski sāk piemērot sava dzimuma uzvedības formas, intereses, vērtības.

Kā ir. Kon, pati pirmā kategorija, kurā bērns saprot savu "es", ir dzimums. Visā zīdaiņa vecumā un agrā bērnībā galvenais faktors bērna pašapziņas veidošanā joprojām ir viņa saskarsme ar pieaugušo, tostarp saistībā ar sava dzimuma apzināšanos. Jaundzimušā dzimuma ārējās pazīmes pieaugušajiem norāda uz viņa uztveres “programmu” un attiecībām ar bērnu (atbilstoši tam, kāda dzimuma loma, vīrietis vai sieviete, būtu jāaudzina). Tradicionālās asociācijas cilvēkos ir saistītas ar dzimumu (lielākā vai mazākā mērā, atkarībā no kultūras īpatnībām), ko bērns pamazām apgūst dzīves laikā. Pēc tam sevis kā noteikta dzimuma personas emocionāli-kognitīvo apziņu jau nosaka attiecīgās sabiedrības un kultūras normas un paražas.

Primārā dzimuma identitāte, t.i., zināšanas par savu dzimumu, veidojas bērniem vecumā no pusotra līdz trīs gadiem. Šajā periodā bērni iemācās pareizi saistīt sevi ar noteiktu dzimumu, noteikt vienaudžu dzimumu un atšķirt vīriešus un sievietes. Līdz ar vecumu mainās bērna primārās dzimumidentitātes apjoms un saturs. Dzimuma psiholoģiskā pašnoteikšanās sākas no otrā dzīves gada un tiek fiksēta trešajā gadā. Līdz 3 gadu vecumam bērns skaidri atšķir apkārtējo cilvēku dzimumu, bet var nezināt, kāda ir atšķirība starp viņiem. Šajā vecumā ar seksu saistīta apzināta priekšroka tiek dota rotaļlietām. Pamatojoties uz dzimumu un vecumu, tiek organizētas formālās un neformālās bērnu grupas.

Pastāvīgas dzimuma identitātes veidošanās bērnam turpinās intervālā no 2 līdz 7 gadiem. Tas sakrīt ar straujo seksuālās diferenciācijas pieaugumu bērnu aktivitātē un attieksmē: zēni un meitenes pēc savas iniciatīvas izvēlas tajās dažādas spēles un partnerus, izrāda dažādas intereses, rodas viendzimuma kompānijas. Pirmsskolas vecumā sākas bērnu aktīva seksuālo lomu asimilācija, seksa neatgriezeniskuma apzināšanās, dzimumu lomu uzvedības normu pieņemšana. Nākotnē bērnam būs patiesa seksuālā identifikācija sarežģīta biosociālā procesa rezultātā, kas savieno ontoģenēzi, seksuālo socializāciju un pašapziņas attīstību. Sava dzimuma apzināšanās ir visstabilākais, galvenais bērna pašapziņas elements.

Kad vecāki saka zēnam: “Atsit, tu esi zēns” vai “Neraudi, tu neesi meitene”, vecāki atražo dzimumu stereotipus un neviļus vai pat apzināti ieliek pamatu zēna nākotnei. agresīva uzvedība un pārākuma sajūta pār meitenēm. Kad pieaugušie vai draugi nosoda "teļa maigumu", viņi tādējādi aizliedz zēnam un pēc tam vīrietim izrādīt uzmanību, rūpes, pieķeršanos. Frāzes, piemēram, “Nesmērējies, tu esi meitene”, “Necīnies, cīnās tikai puiši” veido meitenes pārākuma sajūtu pār netīrajiem un cīnītājiem, kā arī aicinājums “Esi klusāks, esi pieticīgāks, tu Es esmu meitene” orientējas spēlēt sekundāras lomas, atdodot plaukstu vīriešiem.

Līdz 9-10 gadu vecumam bērni ir īpaši uzņēmīgi pret ārējām ietekmēm. Ciešā saskarsme ar pretējā dzimuma vienaudžiem skolā un citās aktivitātēs palīdz bērnam apgūt sabiedrībā pieņemtos uzvedības dzimumu stereotipus. Bērnudārzā aizsāktās lomu spēles laika gaitā kļūst arvien grūtākas. Bērniem dalība tajās ir ļoti svarīga: viņiem ir iespēja izvēlēties tēla dzimumu atbilstoši savam, iemācīties saskaņot savu dzimuma lomu. Tēlojot vīriešus vai sievietes, tie pirmām kārtām atspoguļo ģimenē un skolā pieņemtos dzimumu uzvedības stereotipus, parāda tās īpašības, kuras viņu vidē tiek uzskatītas par sievišķīgām vai vīrišķīgām.

Interesanti, cik dažādi vecāki un skolotāji reaģē uz atkāpšanos no stereotipiem. Meitenei, kurai patīk spēlēt "karu" ar zēniem, parasti nevaino gan pieaugušie, gan vienaudži. Bet zēnu, kurš spēlējas ar lellēm, ķircina, sauc par “meiteni” vai “māsītiņu”. Acīmredzot, ir atšķirība starp prasībām attiecībā uz zēnu un meiteņu "pareizu" uzvedību. Grūti iedomāties, ka jebkura meitenei neraksturīga nodarbe (lāzerkaujas, autosacīkstes, futbols) izraisīs tik lielu nosodījumu kā, piemēram, puiša mīlestība pret rotaļlietu traukiem, šūšanu un drēbēm (to labi parāda 2000. gada filma, kuras režisors ir Stīvens Daldrijs "Bilijs Eliots"). Tādējādi mūsdienu sabiedrībā praktiski nav tīri vīriešu nodarbošanās un vaļasprieku, taču joprojām ir tipiski sievišķīgi.

Pirmspubertātes periodā (apmēram no 7 līdz 12 gadiem) bērni ar dažādām personības iezīmēm mēdz apvienoties sociālajās grupās, vienlaikus izvairoties no pretējā dzimuma pārstāvjiem. Baltkrievu psihologa Jakova Kolominska*** pētījums parādīja, ka, ja nepieciešams dot priekšroku trim klasesbiedriem, zēni izvēlas zēnus, bet meitenes meitenes. Taču mūsu eksperiments pārliecinoši pierādīja, ja bērni ir pārliecināti, ka viņu izvēle paliks noslēpumā, tad daudzi no viņiem izvēlas pretējā dzimuma personas ****. Tas norāda uz bērna apgūto dzimumu stereotipu nozīmi: viņš baidās, ka draudzība vai pat saziņa ar pretējā dzimuma pārstāvi var likt citiem šaubīties par viņa dzimuma lomas pareizu asimilāciju.

Dzimuma identitātes traucējumi:

    audzināšanas dzimuma inversija, kad bērns vadās pēc atbilstošās dzimtes lomas prasībām, veidojot dzimumidentitāti tās internalizācijas gaitā. Šis process tiek pabeigts 5-6 gadu laikā. Bērna audzināšana līdz šim vecumam kā pretējā dzimuma pārstāvim ir neatgriezeniska vai grūti atgriežama.

    ģimenes īpatnības: tēva fiziska prombūtne (šķiršanās, piedzeršanās, daudz laika pavada darbā); mātes vai bērna, īpaši vecumā līdz 6-7 gadiem, piekaušana un ņirgāšanās, kas bloķē identificēšanos ar tēvu;

    sieviešu izglītība - sakarā ar to, ka sieviete bieži vien ir vienīgais pieejamais dzimuma identifikācijas standarts.

Normālai bērnu dzimumu lomas attīstībai ir nepieciešama gan sieviešu, gan vīriešu modeļu klātbūtne. Abu lomu vienlaicīga uztvere nozīmē to salīdzināšanu, ne tikai katra pretstata apzināšanos, bet arī nepieciešamību pēc vienotības.

Bērnu dzimuma identitātes pārkāpuma pazīmes ir vēlme pieņemt otra dzimuma izskatu; iemīlēties viena dzimuma cilvēkos; identificēšanās ar pretējā dzimuma tēliem literatūras un mākslas darbu uztverē u.c. Šīs izpausmes ir pamanāmas ikdienā, kurām pieaugušajiem jāpievērš uzmanība, lai novērstu pārkāpumus bērna personības attīstībā.

I.S.Kon rakstīja, ka jebkurā cilvēku sabiedrībā zēni un meitenes uzvedas atšķirīgi. No dažāda dzimuma bērniem tiek sagaidīta atšķirīga uzvedība un atšķirīga attieksme.

Bērna primārā seksuālā socializācija sākas burtiski no dzimšanas brīža, kad, nosakot zīdaiņa anatomisko dzimumu, vecāki un citi pieaugušie sāk viņam mācīt zēna un meitenes seksuālo lomu.

Primārā dzimuma identitāte, sava dzimuma apziņa veidojas bērnā līdz 1,5 gada vecumam, veidojot viņa pašapziņas visstabilāko, noteicošāko elementu. Ar vecumu šīs identitātes apjoms un saturs mainās. Divus gadus vecs bērns zina savu dzimumu, bet vēl nezina, kā šo attiecinājumu pamatot. 3-4 gadu vecumā bērns jau apzināti atšķir apkārtējo cilvēku dzimumu, bet bieži vien to saista ar nejaušām ārējām pazīmēm, piemēram, ar drēbēm, un pieļauj fundamentālu atgriezeniskumu, iespēju mainīt dzimumu. 6-7 gadu vecumā bērns beidzot apzinās dzimuma neatgriezeniskumu, un tas sakrīt ar strauju uzvedības un attieksmes seksuālās diferenciācijas pieaugumu; zēni un meitenes pēc savas iniciatīvas izvēlas dažādas spēles un tajās partnerus, izrāda dažādas intereses, uzvedības stilus utt.; šāda spontāna seksuālā segregācija veicina seksuālo atšķirību kristalizāciju un atpazīšanu.

Vecāki izturas pret dažāda dzimuma bērniem tā, lai viņu uzvedība atbilstu vienam vai otram dzimumam pieņemtajām normatīvajām cerībām. No tā izriet, ka zēni tiek mudināti uz enerģiju un konkurētspēju, bet meitenes uz paklausību un gādību, savukārt uzvedība, kas neatbilst dzimumu lomas cerībām, abos gadījumos paredz negatīvas sankcijas. Iedzimto dzimumu atšķirību dēļ zēni un meitenes dažādos veidos stimulē savus vecākus un tādējādi panāk atšķirīgu attieksmi no viņiem. Turklāt vienādu iedzimto atšķirību dēļ viena un tā pati vecāku uzvedība var izraisīt dažādas zēnu un meiteņu reakcijas. Vecāki savu uzvedību pret bērnu pamato ar saviem priekšstatiem par to, kādam jābūt konkrēta dzimuma bērnam.

Saskaņā ar E. Maccoby un K. Jacklin teikto, ko apstiprina turpmākie pētījumi, zēni, kā likums, ir pakļauti intensīvākai seksuālajai socializācijai nekā meitenes. Zēni tiek vairāk spiesti neiesaistīties uzvedībā, kas ir pretrunā ar dzimumu lomu stereotipiem un prasībām. Sievišķās lomas ir mazāk stingri noteiktas un tiek īstenotas mazāk konsekventi nekā vīriešu lomas. Zēni tiek sodīti biežāk un bargāk, taču šķiet, ka viņi arī saņem lielāku atlīdzību un autonomiju savā attīstībā. Vienkāršākais izskaidrojums šim faktam ir tas, ka zēni pēc dabas ir aktīvāki un nemierīgāki, piesaistot pieaugušo uzmanību.

Zēniem no agras bērnības tiek dota lielāka autonomija ārpusģimenes, sociālo aktivitāšu ziņā. Vīrieša dzīves stila veidošanā ļoti agri svarīgu lomu sāk spēlēt tāds ārpusģimenes faktors kā vienaudžu grupa. No otras puses, meitenes pat agrīnā vecumā ir pakļautas paaugstinātām prasībām attiecībā uz mājas darbiem, rūpēm par jaunākiem bērniem utt. Tā rezultātā meitenēm ir ievērojami mazāk laika brīvai spēlei nekā zēniem. Tas nepārprotami ir saistīts ar socializācijas mērķu diferenciāciju: meitenes tiek apmācītas veikt mājsaimniecības darbus, bet zēni - uz ārpusģimenes, sabiedriskām aktivitātēm, tādējādi viņiem tiek dota lielāka patstāvība.

Ģimene ir pirmā un tuvākā audzinātāja bērnam.

Visizplatītākās attieksmes iezīmes ir saistītas ar ikdienas apziņas stereotipiem. Pēc dzimšanas šie stereotipi tiek aktualizēti: vecāki bērna uzvedībā saskata atbilstības vai neatbilstības pazīmes tam, kādam, viņuprāt, jābūt zēnam vai meitenei. Tiek veicināta atbilstība, pretoties nekonsekvencei.

Jebkurā gadījumā dzimuma lomas/identitātes veidošanos ietekmē kultūras stereotipi par vīrišķību un sievišķību. Saskaņā ar šiem stereotipiem vīrišķība ir saistīta ar aktivitāti, spēku, pārliecību, autoritāti, dominējošo stāvokli, agresivitāti, intelektuālismu, bet sievišķība ar maigumu, vājumu, pasivitāti, atkarību un padotību, atbilstību, emocionalitāti.

Vairums psihologu pieļauj, ka spēja just līdzi bērnam, vēlme viņu aizsargāt ir raksturīga gan sievietēm, gan vīriešiem. Šis pieņēmums tika eksperimentāli apstiprināts. Objekti bija vīrieši un sievietes, kuriem tika piedāvāts novērot bērnu sarežģītā situācijā (raudāšana no ziluma, apmulsusi no pārsteiguma). Tika izmantotas reālas situācijas, kā arī video ieraksti, filmu klipi, zīmējumi. Lai noteiktu subjektu pieredzi, tika izmantotas dažādas metodes. Tika piedāvāts aprakstīt viņu pārdzīvojumus un novērtēt tos punktos (piemēram, ielieciet sev 5 par spēcīgām jūtām, 2 par vienaldzīgu attieksmi). Tika veikti turpmāki mērījumi par tām piespiedu reakcijām, kas pavada emocijas (pulss, elpas aizturēšana, roku trīce, svīšana). Un, visbeidzot, tika fiksētas subjektu darbības un vārdi, kuros tika pausta viņu empātija: kā viņi skatījās uz bērnu, ko viņi teica, vai viņi mēģināja palīdzēt. Analizējot iegūtos datus, zinātnieki nonāca pie secinājuma, ka sievietes vārdos ir jūtīgākas nekā vīrieši: viņu pašu dotie punkti izrādījās ievērojami augstāki nekā stiprā dzimuma pārstāvji. Taču emocijām pavadošo fizioloģisko procesu mērījumi atklāja, ka gan vīriešu, gan sieviešu pieredze ir tieši tāda pati. Līdzīga aina iegūta, pētot subjektu uzvedību: empātijas spēks pret bērnu problēmām un vēlme palīdzēt nav atkarīgs no dzimuma. Taču, veicot eksperimentus svešu cilvēku klātbūtnē, vīrieši uzvedās atturīgāk nekā individuālās pārbaudes laikā, savukārt sieviete, gluži pretēji, palielināja aktivitāti.

Tātad, varam teikt, ka spēja just līdzi bērnam, vēlme viņu aizsargāt ir raksturīga gan vīrietim, gan sievietei. Bet tradicionāli tiek uzskatīts, ka steigties bērnam palīgā pēc pirmā signāla, mierināt un pārliecināt utt. - labas mātes pazīmes, tāpēc sievietes "izšļakstās" savas emocijas. Un vīrietim pēc gadsimtu gaitā attīstījušām idejām ir neērti "uzvārīties" ar sajūtām par bērnu raudāšanu, bailēm, apjukumu.

Pašmāju un Rietumu psihologu pētījumos sniegts nepilnīgā ģimenē palikušo bērnu salīdzinošs apraksts. I.V. Dubrovina, E.A. Minkova, M.K. Bardiševska un citi pētnieki ir pierādījuši, ka nepilnā ģimenē audzināto bērnu vispārējā fiziskā un garīgā attīstība atšķiras no to vienaudžu attīstības, kas aug pilnās ģimenēs. Viņiem ir lēnāks garīgās attīstības temps, vairākas negatīvas iezīmes: vidējs un zems intelektuālās attīstības līmenis, vāja emocionālā sfēra un iztēle, novēlota pašregulācijas prasmju un pareizas uzvedības veidošanās.

Bērniem, kas audzināti nepilnā ģimenē, ir raksturīga zināma nepielāgošanās. Īpaši izteikti tas izpaužas bērniem no šķirtām, izjukušām ģimenēm. Šo bērnu uzvedību bieži raksturo aizkaitināmība, dusmu uzliesmojumi, agresija, pārspīlēta reakcija uz notikumiem un attiecībām, aizvainojums, konfliktu rašanās ar vienaudžiem, nespēja ar viņiem sazināties. Bērniem ideālas ģimenes ilūzijas iznīcināšana ir ļoti sāpīgs brīdis, kuru grūti atbalstīt ar pozitīvām dzīves situācijām. Psiholoģiskās traumas pieredze devalvē bērna centienus: kāpēc censties būt labam cilvēkam, iet uz bērnudārzu, skolu, ja tas nedod drošību, ja nevienam neesi vajadzīgs. Un ir ļoti svarīgi, kas sekos šim atklājumam. Ja bērns var izkļūt no ilūziju pasaules bīstamā, bet reālā pasaulē, pārvarēs grūtības, ar kurām viņš saskaras, ticēs sev un saviem spēkiem, tas nozīmē, ka viņš ir nobriedis, kļuvis par pakāpi augstāk kā cilvēks. Ja viņš nevarēs pārvarēt grūtības, ar kurām viņš saskaras, nepārvarēja ilūziju barjeru, tad viņa pārliecība par jaunu esamību nostiprināsies un viņš tām noticēs, paliks ilūziju pasaulē un sāks dzīvot izdomātā. pasaule, vēl ilgi paliks infantila personība.

Pirmsskolas vecuma bērniem nepilnā ģimenē ir raksturīga samazināta kognitīvā aktivitāte, komunikācijas prasmju trūkums, konflikti attiecībās ar vienaudžiem.

Ģimenes, mātes lomu bērna attīstībā, viņa socializāciju ir grūti pārvērtēt; tāpēc ģimenes izjukšana, viena no vecākiem nāve bieži vien vairāk negatīvi ietekmē bērnu pirmajos septiņos dzīves gados. Viena bērnam tuva un nozīmīga pieaugušā neesamība, kopumā komunikācijas trūkums ar pieaugušajiem neveicina bērna pieķeršanās sajūtas veidošanos. Turpmākajā dzīvē tas apgrūtina spēju dalīties savā pieredzē ar citiem cilvēkiem, kas ir ārkārtīgi svarīgi turpmākai empātijas attīstībai. Palēninās arī kognitīvās darbības attīstība, kas pirmsskolas vecuma bērniem mazina interesi par apkārtējo pasauli, apgrūtina aizraujošas nodarbes atrašanu un padara bērnu pasīvu. Bērna bērnu emocionālās izpausmes ir sliktas un neizteiksmīgas.

Uzmanības trūkums no kāda no pieaugušajiem (tēva vai mātes) agrīnā vecumā noved pie nepilnībām sociālajā attīstībā: nav nepieciešams sazināties un veidot kontaktus ar pieaugušajiem un vienaudžiem, ir grūti ar viņiem sadarboties. Tas noved pie neatkarības zaudēšanas, personības attīstības pārkāpumiem, dzimumu lomu socializācijas.

Būtisks personības veidošanās aspekts ir sevis kā noteikta dzimuma pārstāvja apzināšanās un atbilstošās dzimuma lomas uzvedības meistarība (V.E.Kagans, D.V.Kolosovs, I.S.Kons, V.S.Muhina, T.A.Repina). Zinātnieki to sauc par psiholoģiskā dzimuma veidošanos un atzīmē ģimenes īpašo lomu šajā procesā: bērns redz vecāku uzvedības piemēru, viņu attiecības, darba sadarbību savā starpā, veido savu uzvedību, atdarinot tos saskaņā ar viņa dzimums. Tādējādi personības harmoniskai attīstībai nepieciešams, lai bērns gūtu pieredzi attiecībās ar abiem vecākiem caur adekvātiem mātes (sievietes) un tēva (vīriešu) uzvedības modeļiem.

Visspilgtāk izpaužas emocionālās sfēras attīstības nepilnības. Bērniem ir grūtības atšķirt pieaugušā emocijas, viņi ir slikti diferencēti, viņiem ir ierobežotas spējas saprast otru, sevi. Īpaši tas attiecas uz pieauguša pretējā dzimuma uzvedību, t.i. vīriešiem vai sievietēm.

Bērni no nepilnām ģimenēm bieži konfliktē ar vienaudžiem, nevar ar viņiem sazināties, nepamana viņu vardarbīgās emocionālās reakcijas. Tajos tiek kavēta kognitīvās aktivitātes attīstība, kas izpaužas kā runas apguves kavēšanās, iniciatīvas trūkums apkārtējās pasaules izpratnē, ambivalenta attieksme pret objektiem (objekti piesaista viņu uzmanību un tajā pašā laikā rada sajūtu bailes, ko rada nespēja ar tām rīkoties).

Tipisks attīstības trūkums pirmsskolas vecumā bērniem no nepilnām ģimenēm ir neatkarības pārkāpumi - no tās zaudēšanas līdz pilnīgai izpausmei, kad bērns atbrīvojas no sevis pēc saviem ieskatiem. Pirmais veids visbiežāk izpaužas bērniem no ārlaulības mātes nepilnās ģimenes, kur ir mātes hiperaizsardzība. Otrs veids ir bērniem no izjukušām, bāreņu ģimenēm, kur palikušais pieaugušais cenšas ne tikai audzināt bērnu, bet arī radīt viņam pienācīgus sociāli ekonomiskos, materiālos dzīves apstākļus.

Bērniem no nepilnām ģimenēm tiek pārkāpta ideja par viņu personības veidošanās laika īpašībām: viņi neko nezina par sevi pagātnē, viņi neredz savu nākotni. Viņu priekšstati par savu ģimeni ir neskaidri. Paša pagātnes tumsonība un paša sociālā bāreņa cēloņi kavē pašidentitātes veidošanos. Daži bērni nevar iedomāties, ka ir mazi, viņi nezina, ko dara mazi bērni, viņi nevar runāt par to, ko viņi darīja, kad viņi bija mazi. Viņi diez vai iedomājas savu nākotni, ir orientēti tikai uz tuvāko nākotni – skolas gaitu, mācīšanu.

Nepilnīgā ģimenē audzināto bērnu intelektuālo attīstību raksturo disharmonija, izteikta domāšanas veidu nevienmērība un nelīdzsvarotība. Objektīva, vizuāli-figurālā domāšana paliek galvenais. Tajā pašā laikā verbālā domāšana var sasniegt vecuma normas, savukārt neverbālā domāšana ievērojami atpaliek, jo tā veidojas spēlē, neformālā komunikācijā un neregulētās kopīgās aktivitātēs ar pieaugušajiem un citiem bērniem.

Garīgās attīstības novirzēm bērniem no nepilnas ģimenes ir cita veida novirzes nekā bērniem ar garīgu atpalicību. Nepieciešams nosacījums domāšanas veidošanai pirmsskolas vecumā ir bērna maņu pieredzes bagātība un daudzveidība. Var pieņemt, ka nepilnā ģimenē audzināto bērnu trūcība, ierobežotā sensorā pieredze nelabvēlīgi ietekmē viņu domāšanas, uztveres veidošanos, kas izpaužas vizuālās darbības primitivitātē, neverbālās inteliģences mazattīstībā. Jebkura veida domāšana tās attīstībai prasa praksi risināt problēmas, problēmsituācijas utt. Šī prakse ir ārkārtīgi slikta bērnam, kas audzināts ārpus ģimenes.

Neapmierinātība ar nepieciešamību sazināties ar pieaugušajiem un vienaudžiem noved pie spēļu aktivitāšu meistarības pārkāpumiem. Galvenās aktivitātes uz ielas bērniem no nepilnas ģimenes ir skraidīšana, dzenāšana un ķircināšana vai visu pamešana, vientulība, nekā nedarīšana.

Tādējādi bez vecākiem augošie pirmsskolas vecuma bērni no vienaudžiem no pilnvērtīgām ģimenēm atšķiras ar samazinātu izziņas aktivitāti, runas attīstības nobīdi, garīgo atpalicību, komunikācijas prasmju trūkumu un konfliktiem attiecībās ar vienaudžiem. Turklāt, ja ģimenē nav vīrieša, tad tas ietekmē gan zēna, gan meitenes attīstību. Meitenei var būt neapzināta attieksme, ka tēvs nav vajadzīgs, un tas ietekmēs viņas ģimenes gaidas, priekšstatu veidošanos par ģimeni kā galveno dzīves vērtību. Un, lai gan meitenes psihe ir stabilāka nekā zēnam, viņai ir nepieciešams arī tēvs, īpaši pusaudža gados. Zēnam, kuru audzina viena māte, viņa bieži kļūst par vīrieša uzvedības modeli. Un viņai, kas ir tikai un vienīgi atbildīga par bērna audzināšanu, patiešām veidojas vīrišķās īpašības: mērķtiecība, nosvērtība, autoritāte, paaugstināta pienākuma apziņa, tāpēc viņa dominē ģimenē, pakļauj savu dēlu vai meitu. Tam vēl klāt vēl mātes pārmērīgo aizbildniecību pār bērnu, kas nepilnās ģimenēs ir visai izplatīta, izpaužoties raižu lavīnā, pārapdrošināšanas pasākumu kaskādē. Bērns zaudē iniciatīvu, neatkarību, baidās spert soli bez mammas. Mātes pārmērīgā aizsardzība ir īpaši kaitīga zēnam, kuram veidojas neizlēmība un nemiers.