वह जो संसार में रहता हो । 7. संसार के सात तल । "इंटरट्रैवल से प्रतियोगिता के लिए - सभी को अलविदा, दुबई को नमस्कार!"

राष्ट्रपति द्वारा हस्ताक्षरित राज्य प्रवास नीति की अवधारणा को केवल एक बड़े खिंचाव के साथ "नया" कहा जा सकता है। © फ्रीज वीडियो

सम्मेलन में बात करने वाले माइग्रेशन-21स्ट सेंचुरी फाउंडेशन के अध्यक्ष व्याचेस्लाव पोस्टावनिन ने ऐसा उदाहरण दिया। 2018 फीफा विश्व कप की अवधि के लिए, यह निर्णय लिया गया था कि रूस से आने वाले प्रशंसकों से पंजीकरण की आवश्यकता नहीं होगी विभिन्न देशशांति। “मैंने एक फ़ुटबॉल टिकट खरीदा और जहाँ तुम चाहो वहाँ रहता हूँ। और पुलिस ने अमेरिकी या ब्राजीलियाई प्रशंसकों को नहीं पकड़ा, और उन्हें चेक के साथ पुलिस स्टेशन तक नहीं खींचा। सब इंतज़ार कर रहे थे: क्या होगा? हां, कुछ भी नहीं था, सब कुछ ठीक था, ”उन्होंने याद किया। "लेकिन मध्य एशिया के प्रवासियों को एक क्लब के साथ सड़क पर उतारा जा सकता है, उन्हें पंजीकरण करने की आवश्यकता होगी," उन्होंने कहा।

सम्मेलन में लोगों के इस तरह के पैथोलॉजिकल अविश्वास के कारणों के बारे में विभिन्न धारणाएं बनाई गई थीं, जिनके साथ हम लगभग 30 साल पहले उसी देश के नागरिक थे, लेकिन मूल रूप से वे इस संस्करण में उबाल गए कि रूस में किसी को "पैसा कमाने की जरूरत है" ...

सामान्य तौर पर, बैठक का समय रूसी संघ के राष्ट्रपति द्वारा हाल ही में राज्य प्रवासन नीति की एक नई अवधारणा के हस्ताक्षर के साथ मेल खाना था। हालाँकि, सब कुछ देखते हुए, इस दस्तावेज़ को केवल एक बड़े खिंचाव के साथ "नया" कहा जा सकता है। लिडिया ग्राफोवा, एक व्यक्ति जिसने प्रवासियों और बसने वालों की समस्याओं के लिए एक चौथाई सदी को समर्पित किया है, इस विषय पर अपने लेख में और रोसिस्काया गजेटा में प्रकाशित, यह कोई संयोग नहीं था कि उसने पहले से ही शीर्षक में एक वाक्पटु प्रश्न चिह्न लगाया था: " निर्णायक? ”।

स्टेट ड्यूमा के डिप्टी कॉन्स्टेंटिन ज़टुलिन के अनुसार, जिन्होंने बैठक में बात की, नई अवधारणा कुछ भी नई नहीं है और अच्छी है, मुख्यतः क्योंकि "यह धारणा कि राष्ट्रपति ने अवधारणा (प्रवास नीति की) पर हस्ताक्षर किए हैं, अवधारणा से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है," क्योंकि इस पर हस्ताक्षर किए जाने के बाद "रिफ्यूज (अधिकारियों के लिए) 'नो कॉन्सेप्ट' कहा जाता है।"

हालाँकि, सभी समान अधिकारियों के सामने समस्याएँ, जो एक ही ज़टुलिन के अनुसार, एक पाई के रूप में रूसी अर्थव्यवस्था का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिसमें से हमवतन-प्रवासियों सहित हर कोई एक टुकड़ा काटना चाहता है, कम नहीं हुआ है . उन्होंने कहा कि वह यह समझाते हुए थक गए थे कि रूस जाने का फैसला करने वाले हमवतन फ्रीलायर्स नहीं हैं, जो कि संबंधित आंकड़ों से स्पष्ट होता है: स्थानांतरित होने वालों में से 71% कामकाजी उम्र के लोग हैं, 24% बच्चे हैं जो बड़े होकर काम करेंगे। आयु, और केवल 6% - पेंशनभोगी। हालाँकि, इसके बारे में बात करना बेकार लगता है। पूर्व यूएसएसआर के देशों के हमवतन अभी भी रूस के नौकरशाही वर्ग द्वारा परजीवी के रूप में माना जाता है।

सिविल सोसाइटी एंड ह्यूमन राइट्स (एचआरसी) के विकास के लिए रूसी संघ के अध्यक्ष के तहत परिषद के अध्यक्ष मिखाइल फेडोटोव ने कहा कि उन्होंने एक अधिकारी और कंप्यूटर के बीच कुछ समान पहचान की थी: यदि आप एक पर क्लिक नहीं करते हैं अधिकारी, वह सो जाता है। दरअसल, यह वही है जो नागरिक समाज एक सदी की आखिरी तिमाही से कर रहा है, लेकिन यह "वैगन" अभी भी है ...

सम्मेलन में अन्य अत्यधिक खुलासा करने वाले डेटा प्रस्तुत किए गए। पुनर्वास कार्यक्रम के अनुसार, 2007 से आज तक, यानी 11 साल पहले से ही 300 हजार लोग रूस चले गए हैं। यानी सालाना 30 हजार से भी कम। तुलना के लिए: इसी अवधि में, यानी 2007 से 2018 तक, रूस की जनसंख्या में प्राकृतिक गिरावट, यहां तक ​​​​कि 2013, 2014 और 2015 में हुई मामूली वृद्धि के साथ, 1.6 मिलियन से अधिक लोगों की राशि थी।

उन 300,000 के अलावा, अभी भी लगभग आधा मिलियन यूक्रेनी नागरिक हैं, जो 2014 के बाद, डोनबास के पूर्व में शत्रुता से रूस भाग गए थे और उन्हें तत्काल विस्थापित व्यक्तियों की श्रेणी में स्थानांतरित कर दिया गया था। यह देखते हुए कि एक ही समय में रूस चले गए एक और दो मिलियन यूक्रेनियन अभी भी इसमें कोई निश्चित स्थिति नहीं रखते हैं।

उसी समय, ज़टुलिन ने शिकायत की कि रूसी राज्य पासपोर्ट लेना जारी रखता है और, तदनुसार, सैकड़ों हजारों रूसी नागरिकों से रूसी नागरिकता के प्रमाण पत्र केवल इस आधार पर कि वे 2002 से पहले मौजूद कुछ डेटाबेस में नहीं थे।

इन लोगों पर अवैध रूप से नागरिकता हासिल करने का संदेह है। और कोई सबूत नहीं देता। यह सिर्फ इतना है कि राज्य को किसी समय सैकड़ों हजारों लोगों पर कुछ बुरा होने का संदेह था और केवल इस आधार पर उन्हें उनकी नागरिकता से वंचित किया गया था। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि उनमें से कई दो दशकों से रूस में रह रहे हैं, यहां परिवार हैं, स्थायी नौकरियां हैं, करों का भुगतान करते हैं ... किसी अधिकारी का संदेह किसी भी कानून से ऊपर है, निर्दोषता का अनुमान एक खाली वाक्यांश है।

जैसा कि एक से अधिक बार लिखा गया है, रूस में बड़े पैमाने पर प्राकृतिक जनसंख्या में गिरावट फिर से शुरू हो गई है, जो अकेले इस वर्ष के परिणामों के अनुसार, लगभग 200 हजार लोगों की होगी। और अब, साइबेरिया और सुदूर पूर्व की आबादी में लगातार गिरावट की पृष्ठभूमि के खिलाफ, रूसी राज्य न केवल श्रमिक प्रवासियों को, बल्कि उन लोगों को भी, जिन्हें वह खुद हमवतन, रूसी भाषा के मूल वक्ता, और साथ ही कहता है, गंभीर रूप से सताता है। समय सैकड़ों-हजारों नागरिकों को उनके स्वयं के पापों के लिए नागरिकता से वंचित करता है।

आखिरकार, यदि आप सोचते हैं कि नागरिकता प्राप्त करने में अधिकारी की गलती कहाँ थी, और रिश्वत का तथ्य कहाँ है, तो अब कोई भी स्थापित नहीं करेगा। लेकिन राज्य अपने अधिकारियों की गलतियों और अपराधों के लिए खुद को माफ कर देता है, लेकिन यह अपने नागरिकों और उन्हें बनने की इच्छा रखने वालों को माफ नहीं करता है। इससे किसे लाभ होता है? सवाल बयानबाजी का है। न देना न लेना - अपनी ही पूंछ को खा रहा सांप...

एलेक्ज़ेंडर ज़ेलेनिन

प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से "मातृभूमि" की अवधारणा का मूल्यांकन करता है। मेरे लिए, मातृभूमि केवल एक राज्य नहीं है जहाँ आप रहते हैं, बल्कि एक जन्मभूमि है जहाँ आपका हमेशा स्वागत और प्यार होता है। मातृभूमि एक ऐसी जगह है जहाँ आप आते हैं और आप उस सीमा को नहीं पा सकते जहाँ यह समाप्त होती है। जैसा कि एक ने कहा महान आदमी: "वे मातृभूमि से प्यार इसलिए नहीं करते क्योंकि यह महान है, बल्कि इसलिए कि यह उनकी अपनी है। और वास्तव में यह है! मातृभूमि विशेष, अद्वितीय नहीं होनी चाहिए, मुख्य बात यह है कि यह आपकी अपनी होनी चाहिए! मातृभूमि - यह स्वयं व्यक्ति में, उसकी भावनाओं, आत्मा और विश्वदृष्टि में है।

मेरी मातृभूमि कजाकिस्तान है। यूरेशिया के बहुत केंद्र में एक अनूठी सभ्यता, पश्चिम और पूर्व के बीच एक मिलन स्थल, अनंत काल और आधुनिकता, भूमि और पानी, कठोर सर्दी और भीषण गर्मी। कजाकिस्तान की प्रकृति बहुत दिलचस्प है: पहाड़ और सीढ़ियाँ, भरी-भरी झीलें और रेगिस्तान, जंगल और घास के मैदान।

लेकिन मेरे लिए कजाकिस्तान सिर्फ धरती का हिस्सा नहीं है। मेरा कजाकिस्तान सबसे महंगा, महत्वपूर्ण, कीमती, प्रिय देश है। यह मेरी मातृभूमि है... मैं इस देश में पैदा हुआ था, इतने अद्भुत और सुखद क्षण यहां जिया हैं। मुझे शांति, शांति और समृद्धि देने के लिए मैं अपने कजाकिस्तान का बहुत आभारी हूं।

जबकि अन्य देशों में, शायद, लोग अब भूख से मर रहे हैं, युद्धों और अशांति के कारण पीड़ा और अभाव झेल रहे हैं, हमारे देश में शांति का राज है, जो हमारे पास सबसे महत्वपूर्ण और कीमती चीज है और जिसे हमें अपनी पूरी ताकत से संरक्षित करना चाहिए।

कज़ाखस्तान! मुझे अपने सिर के ऊपर बादल रहित आकाश, ये सुनहरी सीढ़ियाँ और मुक्त हवाएँ बहुत पसंद हैं! हमारी मातृभूमि के विशाल विस्तार को देखकर आप कितने उत्साही अनुभव का अनुभव करते हैं। जब आप पर हवा चलती है और आप स्टेपी की आत्मा में सांस लेते हैं, तो वही भावना पैदा होती है, जिसे स्वतंत्रता कहा जाता है।

जब आप स्वतंत्र होते हैं, तो आप गहरी सांस ले सकते हैं, अपनी ताकत और अपने देश की ताकत को महसूस कर सकते हैं।

मातृभूमि! मातृभूमि, जन्मभूमि को महसूस करना एक बहुत ही मूल्यवान भावना है। यह वही है जिसे आप इसके "प्लस" और "माइनस" के साथ समझते हैं।

यह एक ऐसा स्थान है जहाँ आप बार-बार लौटना चाहते हैं, और उस मूल स्थान में रहते हुए, आप आनंद, गर्व महसूस करते हैं और आनन्दित होना चाहते हैं कि आप अपने हमेशा के लिए वांछित मूल स्थान पर हैं। जहां आप किसी भी परिस्थिति में, किसी भी मौसम में रहना पसंद करते हैं। और यह मेरे लिए कजाकिस्तान है - वह स्थान जहां मैं घर पर महसूस कर सकता हूं, आत्मा की शांति, शांति और आनंद महसूस कर सकता हूं।

यह अच्छा है जब कोई ऐसा स्थान हो जो इतना परिचित, निकट और सुखदायक हो।

मेरा जन्म कजाकिस्तान, कारागांडा में हुआ था। बचपन में, कजाकिस्तान की सीमाओं को पहचानना अभी भी मुश्किल है, लेकिन समय के साथ यह सफल हो जाता है।

मुझे मेरे परिवार और दोस्तों की याद दिलाता है। मेरा मानना ​​है कि बचपन से ही कुछ याद रखने योग्य, सुखद और दिल के करीब होने पर अच्छा होता है। तुरंत, आत्मा शांत और बहुत हल्की हो जाती है। मौसम के बदलाव के साथ, कारागंडा मुझे हमेशा अलग लगती है।

वह खिली हुई बकाइन और पेड़ों की हरी पत्तियों के साथ गर्म है। और शरद ऋतु, बहुरंगी पत्ती गिरने, बारिश, हवा और पोखर के साथ। सर्दी, ठंड, पैरों के नीचे कुरकुरी बर्फ़ के साथ, नीचे की ओर खिसकती पहाड़ियाँ और आसमान में भुलक्कड़ बर्फ़ के टुकड़े। यह सब स्वाभाविक रूप से साल-दर-साल दोहराया जाता है, लेकिन हर साल का अपना उत्साह होता है, कुछ नया, पिछले वाले की तरह नहीं। सर्दियों में, लोगों को नए साल की तैयारी करते हुए, क्रिसमस ट्री और प्रियजनों के लिए उपहार खरीदते हुए देखना विशेष रूप से दिलचस्प है। मैं याद कर सकता हूं और याद कर सकता हूं, और ये यादें मुझे बहुत खुशी देती हैं।

यह मेरा कजाकिस्तान है: शांतिपूर्ण, स्वतंत्र, समृद्ध, बहुराष्ट्रीय। क्या ऐसे देश से प्यार नहीं करना संभव है? क्या ऐसे देश के प्रति उदासीन रहना संभव है? क्या ऐसा संभव है?! ...

मेरा कजाकिस्तान मेरी मातृभूमि है। मैं हमेशा इस वाक्यांश का उच्चारण बड़े गर्व के साथ करता हूं। कजाकिस्तान इतने कम समय में अविश्वसनीय सफलता हासिल करने में सफल रहा है, और मुझे आशा है कि यह सब कुछ नहीं है।

और अंत में, मैं कामना करना चाहता हूं: "आगे बढ़ने और समृद्ध होने के लिए, मेरे कजाकिस्तान, आने वाली पीढ़ियों के लाभ के लिए!"

"इंटरट्रैवल से प्रतियोगिता के लिए - सभी को अलविदा, दुबई को नमस्कार!"

मठ और शांति

पूछना<в молитве>और वह<Бог>मठ में आपकी बर्खास्तगी के बारे में आपके माता-पिता को घोषणा की, जहां जुनून के साथ संघर्ष में आपकी कमजोरियां आपको (सेंट मैकरियस) प्रतीत होंगी।

यह अच्छा है कि आपको पता चल गया है कि दुनिया में जिस शांति पर आपने भरोसा किया है वह नाजुक और अविश्वसनीय है। और इसके अलावा, यह जान लें कि, एक मठ में रहते हुए, आप एक आध्यात्मिक योद्धा की तरह युद्ध के मैदान में हैं, और आप घावों को स्वीकार करते हैं, और आप मुकुट के योग्य हैं, लेकिन जब आप इस क्षेत्र को छोड़ देते हैं, तो आपके पास युद्ध नहीं होता है और शांति के लिए सोचते हैं, लेकिन यह झूठ है, क्योंकि यह जल्द ही एक भयंकर तूफान में बदल सकता है। तो, भगवान को धन्यवाद दें, जिन्होंने आपको इस रास्ते पर बुलाया और आपको युद्धों में पढ़ाया (सेंट मैकरियस)।

कुछ को मठों में सहेजा जाता है, तो कभी उन्हें स्वार्थ के लिए फटकार लगाई जाती है। "सोचो," वे कहते हैं, "फलाने ने मठ में प्रवेश किया! उसने दुनिया में इतना अच्छा किया, यह और वह, वह इतना अच्छा लाया, और अचानक उसने सब कुछ छोड़ दिया। यह सिर्फ एक पाप है!" ऐसे भाषण मत सुनो। यदि प्रभु किसी व्यक्ति को मठवासी पद पर स्वयं की सेवा करने के लिए बुलाते हैं, तो व्यक्ति को सब कुछ त्याग देना चाहिए और परमेश्वर के आह्वान का पालन करना चाहिए। हालाँकि, वे दुनिया में बच जाते हैं, लेकिन बड़ी मुश्किल से। संतों का जीवन दो बहनों के बारे में बताता है, जिनमें से एक मठ में गई, और दूसरी ने शादी कर ली, और दोनों बच गए। सच है, मठ में जाने वाले को प्रभु से सर्वोच्च पुरस्कार मिला, लेकिन दोनों को मोक्ष मिला। लेकिन जब इतने सारे प्रलोभन हैं तो दुनिया में किसी को कैसे बचाया जा सकता है? प्रेरित कहता है: "न तो संसार से प्रेम रखो, और न किसी और चीज से जो संसार में है" (1 यूहन्ना 2:15)। हालाँकि, यहाँ आरक्षण करना आवश्यक है: "दुनिया" शब्द का अर्थ ब्रह्मांड नहीं है, बल्कि सब कुछ नीच, अशिष्ट, गंदी, पापी है। कोई भी दुनिया में और दुनिया के बाहर (सेंट बरसानुफियस) दोनों में रह सकता है।

मोनेस्टिज़्म

मठवाद नम्रता की एक छवि है, और यह कई लड़ाइयों और प्रलोभनों से पहुंचा है, जिसके लिए आपको खुद को तैयार करने की आवश्यकता है, और भगवान आपको मजबूत करने के लिए मजबूत हैं (सेंट मैकेरियस)।

आपके मठवाद के बारे में ... मैं कहूंगा: हो सकता है कि आपकी स्वीकृति घमंड, या गर्व, या उच्चीकरण के लिए न हो, बल्कि विनम्रता, और नम्रता, और धैर्य (सेंट मैकरियस) के लिए हो।

मठवाद का क्या अर्थ है? ईसाई धर्म की पूर्ति, जिसमें ईश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति शामिल है, जिसमें ईश्वर के लिए प्रेम भी निहित है: "यदि कोई मुझसे प्यार करता है, तो वह मेरा वचन रखेगा" (यूहन्ना 14:23), प्रभु ने कहा, और इसके द्वारा आज्ञाओं को करने से व्यक्ति वासनाओं से मुक्त हो जाता है, वैराग्य तक पहुँच जाता है और आध्यात्मिक अटकलों पर चढ़ जाता है, और यह सब ज्ञान की विनम्रता से भंग होना चाहिए, इसलिए ज्ञान की विनम्रता दुश्मन के सभी नेटवर्क को कुचल देती है; आज्ञाओं की पूर्ति में लोगों और शत्रुओं की परीक्षा की आग भी टल जाएगी<бесов>और प्रलोभनों के बिना हम स्वयं को नहीं जानते हैं और स्वयं को विनम्र नहीं कर सकते हैं और आध्यात्मिक कारण प्राप्त नहीं कर सकते हैं (सेंट मैकेरियस)।

यद्यपि भिक्षुओं को भगवान द्वारा देवदूत रूप में सम्मानित किया जाता है, उन्हें फरिश्ता पंख नहीं दिए जाते हैं, शायद इसलिए कि प्रत्येक भिक्षु को अपने स्थान पर सबसे अधिक होना चाहिए और अपने उद्धार पर ध्यान देना चाहिए, अन्यथा सभी सभी दिशाओं में बिखर जाते, ताकि वहाँ हो कोई अन्य रेक्टर जल्द ही मठ की प्रतीक्षा नहीं करेगा। और इसलिए मेरे लिए यह काफी है कि मैं अपने विचारों में अपने प्यार के साथ आपके पास उड़ता हूं! (सेंट एंथोनी)।

किसको क्या दिया जाता है: किसको गतिविधि, किसको मौन, भगवान के कई उपहार हैं। मौन में भगवान की सेवा करने के लिए भिक्षु आर्सेनी को स्वर्गदूतों के समान जीवन दिया गया था। दूसरे, इसके विपरीत, जोरदार गतिविधि में परमेश्वर की सेवा करते हैं। लेकिन उनकी तुलना उन लोगों से की जाती है जो अपनी प्रतिभा को दफनाते हैं, जो इनकार करते हैं कि उन्हें भगवान की इच्छा के अनुसार कहां रखा जाता है। तो मैं यहाँ हूँ, यहाँ खड़ा हूँ। मुझे मना करने से डर लगता है। फादर आर्किमंड्राइट ने मुझसे कहा: "क्या तुम सहन करोगे यदि तुम मना करोगे तो क्या हो सकता है?" यहाँ मैं खड़ा हूँ... (सेंट बरसानुफियस)।

मठवाद बाहरी और आंतरिक है। बाहरी को दरकिनार करना असंभव है, लेकिन अकेले उससे संतुष्ट होना भी असंभव है। एक बाहरी बिना आंतरिक के नुकसान भी पहुंचाता है। बाहरी मठवाद की तुलना भूमि की जुताई से की जा सकती है। आप कितना भी जोत लें, अगर आप कुछ नहीं बोएंगे तो कुछ भी नहीं बढ़ेगा। यहाँ, आंतरिक मठवाद बो रहा है, और बाजरा यीशु की प्रार्थना है। प्रार्थना एक भिक्षु के पूरे आंतरिक जीवन को रोशन करती है, उसे संघर्ष में ताकत देती है, खासकर जब दुखों और प्रलोभनों को सहते हुए ... (सेंट बरसनुफियस)।

मठवाद एक महान असीम समुद्र है, इसे समाप्त करना या इसके पार तैरना असंभव है। यह उस व्यक्ति के लिए समझ से बाहर है जो इस मार्ग में प्रवेश नहीं करता है, अभ्यास की आवश्यकता है। आपके सामने एक बहुत बड़ा घूंघट है, और यह आपके सामने नीचे के कोने से थोड़ा ऊपर उठने लगता है। हालाँकि, सभी सांसारिक ज्ञान का कुछ अर्थ और उद्देश्य होता है, मुख्य रूप से सांसारिक सांसारिक जीवन में आराम प्रदान करना, लेकिन मठवाद की तुलना में एक अरब रूबल की तुलना में कुछ भी नहीं है, या बेहतर कहना है। एक व्यक्ति जिसे मैं जानता हूं, उच्च शिक्षित, जिसने यूरोपीय शिक्षा प्राप्त की, वह मास्को विश्वविद्यालय में, और लंदन में और पेरिस में था। मठ में प्रवेश करने के बाद, वह अपने सांसारिक मित्र, साथी छात्र को लिखता है कि उसे अभी भी कुछ समझ नहीं आया। अद्वैतवाद का अर्थ इतना अद्भुत है। और साधु की नियुक्ति और भी अधिक होती है। पवित्र प्रेरित पौलुस कहता है कि भविष्य के जीवन में आशीष के विभिन्न अंश होंगे: "सूर्य की महिमा भिन्न है, चन्द्रमा भिन्न है, तारे भिन्न हैं; और तारा, महिमा में तारे से भिन्न है" (1 कुरिं. 15:41)। इन डिग्रियों में से अरबों हैं, मानव समझ के अनुसार, एक अगणनीय संख्या, और पहली भिक्षुओं की है। और स्कीमामोन, निश्चित रूप से, अपनी उपाधि के योग्य रहने वाले, सेराफिम में से होंगे। साधु का इतना महत्व है। इसलिए आपको भगवान का शुक्रिया कैसे करना चाहिए कि वह आपको यहां स्कीट पर लाए। एक पल के लिए भी यह मत सोचो कि तुम स्वयं आए हो: "कोई मेरे पास तब तक नहीं आ सकता जब तक कि मेरे स्वर्गीय पिता उसे अपनी ओर न खींच लें" (तुलना करें: यूहन्ना 6:44)। स्वतंत्रता आपको ईश्वर द्वारा दी गई है, और आपकी ओर से केवल स्वतंत्र इच्छा थी। आपने तब विरोध नहीं किया जब उन्होंने आपका हाथ पकड़कर आपको यहां तक ​​पहुंचाया। प्रभु हमें बचाता है, और हम नहीं बचाए गए हैं, लेकिन वह, दयालु, हमें हमारी इच्छा से बचाता है। तो, भगवान का शुक्र है। आप खुद देख सकते हैं कि दुनिया में कितने लोग मर रहे हैं, अब आप खुद सोचिए कि भगवान ने आपको यहां मठ में लाकर हमारे एकांत शांत स्कीट पर इतनी दया क्यों दिखाई है! हां! केवल ईश्वर की सहायता से ही कोई इस संकरे, दु: खद मार्ग से गुजर सकता है। ... पहली नज़र में, ऐसा लगता है कि किसी तरह का विरोधाभास है: एक तरफ, प्रभु की आज्ञाओं को पूरा करने का यह तरीका आसान और अच्छा है, और दूसरी तरफ, यह तंग और शोचनीय है। हाँ, यह केवल उन लोगों के लिए तंग और खेदजनक है जो इसमें प्रवेश करते हैं या तो मजबूरी में, बिना आंतरिक स्वभाव के, या आत्मा के उद्धार के अलावा किसी अन्य लक्ष्य के कारण। उन लोगों के लिए, यह कठिन है। और उन लोगों के लिए जो शुद्ध इच्छा और आत्मा और सच्चाई से भगवान भगवान की सेवा करने के इरादे से भिक्षुओं की श्रेणी में शामिल होते हैं, यह आसान है। सच है, दुख हैं, लेकिन ये एक स्पष्ट, उज्ज्वल आकाश में बादल हैं (सेंट। बरसानुफियस)।

प्रश्न: मैं कभी-कभी इस विचार से शर्मिंदा होता था कि मठवाद अपने आदर्श से भटक गया है। उत्तर: "हाँ, हाँ, यह भटक गया है, लेकिन शैतान भी इसे बहुत पसंद नहीं करता है, अगर वह आधुनिक मठवाद के खिलाफ विद्रोह करता है। पूरी दुनिया इस मठवाद का समर्थन करती है। जब मठवाद नहीं होगा, तो अंतिम निर्णय आएगा" (सेंट बरसानुफियस)।

आप यहां भगवान की तलाश करने आए हैं, और हर कोई भगवान की तलाश कर रहा है। मठवासी जीवन का लक्ष्य भगवान को पाना है... आप मठ में रह सकते हैं, लेकिन साधु नहीं, कुछ भी हासिल नहीं होगा... हर कोई भगवान की तलाश में है। यहाँ कविता, चित्रकला, विशेषकर संगीत के क्षेत्र के कलाकार हैं - हर कोई ईश्वर को पाना चाहता है। वह नहीं है जिसे आप ढूंढ रहे थे। ईश्वर की खोज कैसे करें? आज्ञाओं का पालन, विशेष रूप से विनम्रता, मठ में प्रवेश करती है। लेकिन वे आज्ञाओं का पालन नहीं करना चाहते थे, वे विशेष रूप से खुद को विनम्र नहीं करना चाहते थे, वे किसी भी तरह किनारे की सड़कों से गुजरना चाहते थे, करीब, छोटे। क्या आप पुश्किन की कविता "द पैगंबर" जानते हैं? वहाँ वह कहता है: "उदास रेगिस्तान में मैंने खुद को घसीटा।" मरुस्थल ही जीवन है, वह समझ गया कि जीवन ही मरुस्थल है। साथ घसीटा, लेकिन अपने पूरे शरीर के साथ सीधे रेंगता रहा। आगे: "और छह पंखों वाला सेराफिम मुझे चौराहे पर दिखाई दिया।" फिर पुश्किन ने पुराने नियम के भविष्यवक्ता की दीक्षा का चित्र चित्रित किया। ऐसा लगता है कि ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने "चेरुबिम की पहाड़ी आकांक्षा और समुद्र के पानी के नीचे के मार्ग के सरीसृप" को भी समझा। स्वर्गदूत शुद्ध हैं, वे केवल "अत्यधिक बुद्धिमान" हैं। और हमारे पास एक सरीसृप समुद्री पानी के नीचे का मार्ग भी है। ये दोनों धाराएं हमारे समानांतर चलती हैं। लेकिन व्यक्ति को केवल "पहाड़ पर समझदार होने" का प्रयास करना चाहिए। यह तुरंत हासिल नहीं किया जाता है, लेकिन केवल समुद्र का मार्ग शांत होगा, और यह प्राप्त किया जा सकता है कि केवल एक पहाड़ी आकांक्षा होगी, और वे सरीसृप रसातल में गोता लगाएंगे और गायब हो जाएंगे। हाँ, यह हासिल किया जा सकता है। इसलिए, मैं तुमसे कह रहा हूं: अपने आप को विनम्र करो और अपने आप को विनम्र करो (सेंट बरसानुफियस)।

पवित्र शास्त्र में, उदाहरण के लिए, सर्वनाश में और यहां तक ​​कि पुराने नियम में, "द्वीप" शब्द आता है। उदाहरण के लिए, द्वीप भी परमेश्वर पर भरोसा रखेंगे... (यशायाह 51:5)। "द्वीप" कैसे आशा कर सकते हैं? "द्वीप" शब्द मठों को संदर्भित करता है। और पूरे पाठ का अर्थ है कि Antichrist के आने के समय तक, मठ में विश्वास अभी भी संरक्षित रहेगा ... (सेंट बरसानुफियस)।

पाप से ही डरने की जरूरत है... और डरपोक, इसमें कहा गया है पवित्र बाइबल, भगवान प्यार नहीं करता (तुलना करें: श्रीमान 2, 12), एक साधु को डरपोक, कायर नहीं होना चाहिए, लेकिन ईश्वर में आशा रखनी चाहिए। भगवान डरपोक और कायरों से प्यार क्यों नहीं करते? क्योंकि वे निराशा, निराशा के करीब हैं, और ये नश्वर पाप हैं; भयभीत और कायर - रसातल के किनारे पर। एक सच्चे साधु को ऐसी व्यवस्थाओं के लिए अजनबी होना चाहिए... (सेंट बरसानुफियस)।

<У Игнатия Брянчанинова>सब एक ही बात पर, यीशु की प्रार्थना पर। कितनी चौड़ाई है! अब आप इसे देखें। और इससे पहले, शायद, उन्होंने मठवाद में देखा, अधिकांश सांसारिक लोगों की तरह, एक मूली, क्वास और सबसे गहरी अज्ञानता। हाँ, यह समझ में आता है। "जीवन के प्याले को चखो और देखो कि यहोवा कितना भला है।" हां, आपको इसका स्वाद लेना होगा, और तब आप पहले ही देख पाएंगे कि क्या आनंद है... (सेंट बरसानुफियस)।

सीढ़ी के संत जॉन कहते हैं: "एन्जिल्स भिक्षुओं की रोशनी हैं, भिक्षु दुनिया की रोशनी हैं।" याद रखें कि हमें दुनिया की रोशनी बनना है, कि हमारा भविष्य का काम राजा और पुजारी बनना है। याद रखें कि भगवान कितने दयालु हैं, जिन्होंने हमें इस पवित्र निवास में बुलाया है। अपने लिए जज करें कि हमने इस पवित्र मठ में बुलाए जाने से पहले क्या कर्म किए, हम कैसे रहते थे ... (सेंट बरसनुफियस)।

अद्वैतवाद... वह आनंद है जो पृथ्वी पर मनुष्य के लिए संभव है, इस आनंद से बढ़कर कुछ भी नहीं है। और ऐसा इसलिए है क्योंकि मठवाद आंतरिक जीवन की कुंजी देता है। आनंद हमारे भीतर है, बस उसे खोलने की जरूरत है। स्वर्ग में पूर्ण आनंद, भविष्य के जीवन में यह केवल जारी है ... (सेंट बरसानुफियस)।

सभी मठवाद एक कसाक और दलिया में नहीं होते हैं। उसने कसाक पहना, दलिया खाना शुरू किया - और सोचता है: मैं अब एक साधु बन गया हूं। नहीं! एक बाहरी से कोई लाभ नहीं होगा। सच है, आपको मठवासी कपड़े पहनने और उपवास करने की ज़रूरत है, लेकिन यह सब नहीं है! दीपक, जब तक जलता है, अपने उद्देश्य को सही नहीं ठहराएगा - चमकने के लिए। शायद कोई उसे धक्का देगा और उसे अंधेरे में तोड़ देगा। क्या चीज़ छूट रही है? - आग! सच है, बाती और मिट्टी के तेल दोनों की जरूरत होती है, लेकिन चूंकि आग नहीं होती है, अगर इसे जलाया नहीं जाता है, तो इससे किसी को कोई फायदा नहीं होगा। जब यह जलाया जाता है, तो प्रकाश तुरंत निकल जाएगा। तो यह अद्वैतवाद में है: केवल दिखावे से कोई लाभ नहीं होता है, हम आंतरिक प्रकाश को दरकिनार नहीं करते हैं। पिता अनातोली ने कहा कि मठवाद दिल में छिपा हुआ व्यक्ति है ... (सेंट बरसानुफियस)।

एक साधु क्या है? साधु भगवान की सभी आज्ञाओं का निष्पादक है। और सब आज्ञाएं दो हो जाती हैं: 1. परमेश्वर से अपने सारे मन से, और अपने सारे प्राण और अपनी सारी शक्ति से प्रेम रखो, और 2. अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रखो। ये दो आज्ञाएँ अपने आप में परमेश्वर की सारी व्यवस्था और आज्ञाओं को जोड़ती हैं। स्वर्ग में एन्जिल्स प्यार में बढ़ते हैं। साधु का पूरा जीवन प्रेममय होना चाहिए। हमारे महान बुजुर्ग: पं. लियो, ओह मैकरियस, पं. एम्ब्रोस, ओह अनातोली को वास्तव में यह प्यार था (सेंट बरसानुफियस)।

हमेशा केवल ईश्वर पर भरोसा रखें, मनुष्य पर कभी नहीं। तब सारी बुराई एक कटी हुई शाखा की तरह आपसे दूर हो जाएगी ... (सेंट बरसनुफियस)।

दो मठ हैं: बाहरी और आंतरिक ... बाहरी, तथाकथित क्लोबुक मठवाद, हासिल करना आसान है, जैसा कि सीढ़ी के सेंट जॉन लिखते हैं: बाहरी भिक्षु बनाना आसान है, लेकिन एक बनना मुश्किल है आंतरिक साधु। यह आंतरिक मठवाद दुनिया में भी मौजूद हो सकता है, हालांकि यह "केवल संभव" है। और इस आंतरिक मठवाद के बारे में अब बहुत कम बात की जाती है, उन्हें लगभग पता नहीं है ... (सेंट बरसानुफियस)।

छोटी उम्र से, प्रभु आपको अपने चुने हुए लोगों के पद पर ले आए, उन्होंने आपको मोक्ष के लिए सबसे सुविधाजनक मठ दिखाया, आपको बड़ों के साथ निकटता से वंचित नहीं किया, और सब कुछ आपको थोड़ा दुखी करता है। संपर्क करें देवता की माँऔर उससे कहो: "हे महिला, तू मुझे अपने चुने हुए झुंड में ले आई है, और मुझे बचाओ। तुम मिस्र की मरियम को बचा सकते थे, क्या तुम सच में मुझे नहीं बचा सकते? (शिक्षक अनातोली)।

मठवासी जीवन कठिन है - इसे सभी जानते हैं, लेकिन यह सबसे ऊंचा, सबसे शुद्ध, सबसे सुंदर, और यहां तक ​​कि सबसे हल्का भी है - जो मैं कहता हूं वह आसान है - बेवजह आकर्षक, मधुर, संतुष्टिदायक, उज्ज्वल, शाश्वत आनंद के साथ चमक रहा है - यह छोटों को पता है। लेकिन सच्चाई छोटे के पक्ष में है, बहुतों की नहीं। इसलिए प्रभु ने अपने प्रिय शिष्यों से कहा: मत डरो, मेरे छोटे झुंड! जैसे ईश्वर आपको अनुदान देना चाहता है - क्या? - आपको लगता है कि यह एक इलाज है? संपदा? आनंद? नहीं! - साम्राज्य! (लूका 12:32)। और क्या राज्य है! जहां न केवल सभी आशीर्वाद, सभी संभव खजाने, और सुंदरता, और महिमा, प्रकाश, आनंद, जलता हुआ प्रेम, दिव्य जीवन और शाश्वत आनंद। यह राज्य सभी युगों का राज्य है, जिसके आगे इस दुनिया के सभी महानतम राज्य धुएँ, दुर्गंध हैं! और उस ज्योति और आनन्द के राज्य में तुम्हारे और उन सब के लिये जो प्रभु यीशु से प्रेम रखते हैं, एक राजसी स्थान तैयार किया गया है। वर्जिन को राजा के पास लाया जाएगा - उसके मद्देनजर - ​​स्वर्ग की रानी (सेंट अनातोली)।

मैं एक साधु हूं, और एक साधु भगवान की सभी आज्ञाओं का निष्पादक है। न तो प्रलोभन, न धमकी, और न ही मृत्यु भी एक भिक्षु को भगवान की आज्ञा का तिरस्कार करना चाहिए। भजन संहिता के वचन मेरे पापी हृदय को छूते हैं: "मैं तेरा हूं, मुझे बचा, जैसा कि मैं तेरा धर्मी ठहराता हूं" (भजन 118, 94)। मैं उन्हें भगवान से कहता हूं जब लोग या मेरे विचार मुझे मेरे मठवासी कर्तव्य के प्रदर्शन में धमकी देते हैं। बू-दी प्रभु की इच्छा!. (शिक्षक निकॉन)।

यदि कोई साधु एक साधारण घर में रहता है, तो उसे एक आम आदमी के रूप में देखा जाता है। एक साधु के लिए संसार में अधिक समय तक रहना असंभव है। पानी के बिना मछली की तरह, मठ के बाहर एक भिक्षु (सेंट निकॉन) है।

एक भिक्षु पूरी तरह से भगवान (सेंट निकॉन) में होना चाहिए।

यदि कोई साधु संसार में रहता है, कोई करतब नहीं करता है, और मठ के कपड़े भी नहीं पहनता है, तो वह एक आम आदमी से कैसे भिन्न होता है? - मठवाद के लिए मेरे प्यार के साथ। आप एक मठ में रह सकते हैं, जाहिर तौर पर एक अच्छे साधु हो सकते हैं, लेकिन मठवाद से प्यार नहीं कर सकते। ऐसा व्यक्ति अब भिक्षु (सेंट निकॉन) नहीं है।

हालाँकि अब कोई मठ नहीं हैं, मठवासी व्रत आत्मा में रहना चाहिए, क्योंकि यह भगवान को दिया गया था, क्योंकि मठवाद था, है और रहेगा (सेंट निकॉन)।

हमारा मठवासी व्यवसाय: खुद को विनम्र करना, झुकना और क्षमा माँगना - यह उचित है (सेंट हिलारियन)।

बहन! पश्चाताप करो, अपने आप को नम्र करो, बहनों के सामने झुको - क्या संभव है, और दूसरों की निंदा मत करो - सभी कमजोरियों के साथ (सेंट एम्ब्रोस)।

समय की भावना को समझना चाहिए और उन पूर्व अवधारणाओं और छापों से दूर नहीं होना चाहिए जिन्हें वर्तमान समय में महसूस करना असंभव है। ईसाई धर्म में महत्व, मठवाद में नहीं। मठवाद इस हद तक महत्वपूर्ण है कि यह पूर्ण ईसाई धर्म (सेंट निकॉन) की ओर ले जाता है।

ऐसा ही मामला था: एक भाई को लुभाया गया, उसने वोदका खरीदने और पीने का फैसला किया, वह मधुशाला गया, खरीदार हैं। सेल्सवुमन ने मठवासी कपड़ों में देखकर पूछा: "पिताजी, आप क्या चाहते हैं?" उसने अपने भाई को इस तरह के सवाल से शर्मिंदा किया, और उसने जवाब दिया: "आधा पाउंड किशमिश।" इस प्रकार से, मठवासी कपड़ेप्रलोभन से बचाया (सेंट निकॉन)।

पवित्र सुसमाचार की भावना में निर्मित मठवाद, ईश्वर के लिए प्रेम और सांसारिक जीवन के त्याग पर, इस दुनिया के लोगों के लिए हमेशा एक ठोकर रहा है, उनके द्वारा हमेशा कुछ अलग करने के रूप में उनके द्वारा नफरत की गई है, समझ से बाहर है। मसीह के सेवक, भले ही वे दुनिया में थे, मठवाद से प्यार करते थे और इसे प्यार करते थे, इसमें ईसाई जीवन का आदर्श देखते हुए, आत्मा में उनके लिए विदेशी नहीं। यहाँ अद्वैतवाद की बात करते हुए, मेरा मतलब व्यक्तिगत लोगों से नहीं, बल्कि जीवन के तरीके से है, और इस दुनिया के लोगों की बात करते हुए, मेरा मतलब उन लोगों से भी है जो दुनिया में नहीं रहते हैं, लेकिन अपनी आत्मा के साथ सांसारिक जीवन के लिए समर्पित हैं। निकॉन)।

"ऐसा क्यों है, पिता," एक व्यक्ति ने पूछा, "क्या मठाधीश को ननों को सर्फ़ों की तरह निपटाने का अधिकार दिया गया है?" बड़े ने उत्तर दिया: “सेरफ़ से अधिक। सर्फ़ कम से कम अपनी पीठ पीछे अपने आकाओं पर बड़बड़ा सकते थे और उन्हें डांट सकते थे, लेकिन यह अधिकार भी ननों से छीन लिया गया है - नन स्वयं स्वेच्छा से खुद को दासत्व के अधीन कर देती है" (सेंट एम्ब्रोस)।

मठवाद ठीक सुसमाचार की शिक्षाओं के अनुसार जीने की इच्छा से आया है। क्योंकि शहर की अफवाहों और जीवन की चिंताओं के बीच, सुसमाचार की शिक्षा के अनुसार जीने के लिए यह एक बड़ी असुविधा लगती है, हालांकि हर कोई इसे पूरा करने के लिए बाध्य है। भिक्षु सामान्य जन से इस मायने में भिन्न हैं कि बाद वाले को विवाह में रहने की अनुमति है, जबकि पूर्व अविवाहित जीवन (ब्रह्मचारी) चुनते हैं। और यद्यपि आप केवल मठ में रहते हैं, फिर भी आपने बिना विवाह के जीवन को चुना। मत्ती 5 के सुसमाचार को 5वें अध्याय की शुरुआत से 10वें अध्याय के अंत तक अक्सर पढ़ें और वहां कही गई बातों के अनुसार जीने की कोशिश करें। तब आप अपने जीवन में व्यवस्था पाएंगे, और आप अपनी आत्मा (सेंट एम्ब्रोस) के लिए शांति प्राप्त करेंगे।

मठवाद के बारे में यह समझा जाना चाहिए कि यह पूर्व पापों को कवर करने वाला एक संस्कार है, जैसे कि बपतिस्मा। जो बपतिस्मा से पहले बपतिस्मा लेता है, वह महसूस नहीं कर सकता कि वह बाद में क्या प्राप्त करता है, अर्थात्, ईश्वर की आज्ञाओं को पूरा करने के लिए आंतरिक शक्ति (सेंट एम्ब्रोस)।

मेरा कृतघ्न और अनुचित बच्चा। हां, आपकी नन्ही जान जानती है कि किसी को भी अपने द्वारा अपनाए गए पवित्र जीवन का मार्ग छोड़ने का अधिकार नहीं है। क्योंकि जो लोग मठवाद को स्वीकार करते हैं और उसे छोड़ देते हैं, उनकी तुलना देशद्रोही यहूदा से की जाती है, जिन्होंने ऐसा करने की अनुमति किसी से नहीं मांगी, लेकिन स्वेच्छा से विश्वासघात किया, और खुद नरक में अपने कड़वे भाग्य को भुगतते हैं। जिसके पास और भी समझदारी है, उसे ऐसे दयनीय और बदकिस्मत व्यक्ति की नकल करने का फैसला नहीं करना चाहिए, बल्कि उसे भगवान की महान शाश्वत दया (सेंट एम्ब्रोस) प्राप्त करने के लिए अस्थायी असुविधाओं और अस्थायी छोटे दुखों को सहन करने देना चाहिए।

मैं देख रहा हूं कि आपका स्वास्थ्य बेहतर हो रहा है, लेकिन मठ के कार्यों के मामलों में कोई बेहतर नहीं है। हमारे स्वास्थ्य के क्या लाभ हैं? इसके साथ ही हमने प्रदर्शनी के लिए अपना शव तैयार करने के लिए मठ के द्वार में प्रवेश किया। किस लिए? फिर अपने आप को दुखों, बीमारियों, दूसरों के तिरस्कार, उपवास, प्रार्थना, नम्रता से सजाना! दुनिया से हमारे जाने का यही मकसद है! (शिक्षक अनातोली)।

मठ के एक प्रमुख के लिए, उनके शब्दों के जवाब में कि मठ में प्रवेश करने वाले लोग अलग हैं, उनके साथ यह मुश्किल है, पिता ने कहा: "संगमरमर और धातु - सब कुछ काम करेगा" (सेंट एम्ब्रोस)।

हमारे सुधार और मुक्ति का मुख्य कारण स्वयं पर निर्भर करता है, और बाहर से केवल सहायता है, यद्यपि छोटी नहीं, क्योंकि प्रत्येक कर्म और प्रत्येक कला में एक गवाही की आवश्यकता होती है। और बिना सबूत के, एक आम आदमी बस्ट जूता नहीं बुनेगा, एक लड़की मोजा नहीं बाँधेगी। मठवासी और मठवासी जीवन के लिए कितनी अधिक गवाही, मार्गदर्शन और निर्देश की आवश्यकता होती है, और छात्रों की ओर से इसे निस्संदेह स्वीकृति और आज्ञाकारिता की आवश्यकता होती है, सुसमाचार के शब्द के अनुसार: "वे आपको क्या देखने, निरीक्षण करने और करने के लिए कहते हैं; उनके कामों के अनुसार न करना" (मत्ती 23:3)। ये सुसमाचार शब्द स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि किसी को गुरुओं के जीवन और कार्यों का विश्लेषण नहीं करना चाहिए, बल्कि उनके निर्देशों को केवल तभी स्वीकार करना चाहिए जब वे परमेश्वर के वचन से सहमत हों और इसके विरोध में न हों। और उनके कर्मों के लिए, हर एक परमेश्वर के सामने जिम्मेदार है, दोनों संरक्षक और जो आज्ञा का पालन करते हैं (सेंट एम्ब्रोस)।

स्कीमा-मठवासी छवि पूर्ण मठवासी छवि है, और मठवाद पूर्ण ईसाई धर्म है। हमारा मुख्य लक्ष्य ईश्वर की आज्ञाओं की पूर्ति होना चाहिए, जिसके द्वारा हमारे दिल जुनून से साफ हो जाते हैं और आध्यात्मिक फलों से भर जाते हैं: शांति, आनंद, प्रेम और अन्य। संयम हमारी शारीरिक संरचना को परिष्कृत करता है, और इसके द्वारा, प्रार्थना के नियम के साथ, मन को शुद्ध किया जाता है, लेकिन भगवान की आज्ञाओं की पूर्ति में और गहरी विनम्रता में, और इसके बिना, न तो उपवास, न श्रम, न ही नियम हमें कोई लाभ पहुंचाएगा। और अगर हम केवल इसी में मठवाद की छवि पर विचार करते हैं, नियम को पूरा करने और उपवास का पालन करने के लिए, और प्रेम, धैर्य और विनम्रता की आज्ञाओं की परवाह नहीं करते हैं, तो हम व्यर्थ श्रम करेंगे। नियम और उपवास, निश्चित रूप से, एक साधारण भिक्षु के खिलाफ षडयंत्रकारियों के लिए महान होना चाहिए, और ऐसा करने के लिए खुद को मजबूर करना उचित है: लेकिन, हालांकि, भगवान हमसे प्रत्येक की ताकत के अनुसार, एक शारीरिक उपलब्धि चाहता है, और एक आध्यात्मिक उपलब्धि - प्रेम और विनम्रता - सभी यातनाओं से: बीमार और बुजुर्ग दोनों अपने पड़ोसी से प्यार कर सकते हैं, और खुद को विनम्र कर सकते हैं, और भगवान की दया प्राप्त कर सकते हैं, यह मेरी राय नहीं है, लेकिन मैं आपको पवित्र पिता की शिक्षा प्रदान करता हूं (सेंट मैकरियस)।

जब वे पढ़ते हैं, विशेष रूप से चर्च में, बिना जोश के, लेकिन सुनते हैं। समय के साथ, सब कुछ प्यार में पड़ जाएगा, और मठवासी जीवन (सेंट अनातोली)।

कोई भी मठवासी बागे, लंबी या छोटी, आस्तीन के साथ या बिना आस्तीन के, चौड़ी या संकीर्ण आस्तीन के साथ, एक साधारण बागे नहीं है, बल्कि विनम्र और पवित्र है, और इसलिए आपको इसे अपने आप पर रखना चाहिए, भगवान के उपहार के रूप में, श्रद्धा और धन्यवाद के साथ (सेंट एंथोनी)।

एक धर्माध्यक्ष, एक मठ में पहुँचकर, मठाधीश से पूछा: "क्या आपके पास कोई अच्छा भिक्षु है?" "हाँ," जवाब था। - अच्छा, मुझे दिखाओ। मठाधीश ने फोन किया और कहा: "यहाँ एक अच्छा लोहार है, यहाँ एक अच्छा शिल्पकार है, आदि। बिशप ने सुना और कहा: "मैंने तुम्हें एक अच्छा भिक्षु, यानी प्रार्थना या विनम्रता का कार्यकर्ता दिखाने के लिए कहा था, और तुम मुझे अच्छे कारीगर दिखाओ। दुनिया में इनमें से कई हैं। बिशप ने छोड़ दिया और बाद में इस रेक्टर (रेव। निकॉन) को बदल दिया।

पुस्तक का दूसरा भाग चार साल बाद सामने आया, जब पहला भाग बड़े पैमाने पर बेचा गया और बिना किसी अतिशयोक्ति के राष्ट्रीय बेस्टसेलर बन गया।

यह पुस्तक मेरे बारे में है - लेखक ने कई पाठकों से ऐसी समीक्षाएँ सुनीं। इस पुस्तक के लिए धन्यवाद, मैं लोगों को अपने व्यवसाय के लिए आमंत्रित करता हूं, ”विभिन्न कंपनियों के वितरकों ने लेखक को बताया।

पुस्तक की संपूर्ण विशेषता यह है कि इसमें पंक्तियों के बीच कार्रवाई के लिए एक मार्गदर्शिका है। नए वितरकों के लिए यह समझाना बहुत मुश्किल है कि वे क्या कर रहे हैं और क्या करने की जरूरत है, लेकिन यहां वुमन बुक उनके लिए यह करती है। मुख्य पात्रों के अनुभव को अपनाएं और आप निश्चित रूप से सफल होंगे!

लेखक की ओर से

जब "महिला ..." का पहला भाग प्रकाशित हुआ, तो मुझे, किसी भी लेखक की तरह, निश्चित रूप से आशा थी कि पाठक पुस्तक को पसंद करेंगे, लेकिन मैं अपने बेतहाशा सपनों में कल्पना भी नहीं कर सकता था कि इतनी भव्य सफलता उसका इंतजार कर रही थी। पुस्तक बड़ी संख्या में बिकी और अतिशयोक्ति के बिना, एक राष्ट्रीय बेस्टसेलर बन गई। "यह पुस्तक मेरे बारे में है" - मैंने कई पाठकों से ऐसी समीक्षाएँ सुनीं। विभिन्न कंपनियों के वितरकों ने मुझे बताया, "इस पुस्तक के लिए धन्यवाद, मैं लोगों को अपने व्यवसाय के लिए आमंत्रित करता हूं।" “अच्छा, सीक्वल कब होगा? - मांग वाले पाठक जो जानना चाहते थे कि मुख्य चरित्र के जीवन में घटनाएं आगे कैसे विकसित होंगी। और मैं, निश्चित रूप से, उनसे मिलने का विरोध नहीं कर सका और पुस्तक का दूसरा भाग लिखा।

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 1
06.10.2017

अध्याय 1 रविवार को हम इरीना के जन्मदिन की पार्टी में गए - उसके पति की बड़ी बहन। मेरे उसके साथ बहुत मधुर संबंध हैं, इस तथ्य के बावजूद कि लंबे समय तक उसने मुझे अपने छोटे भाई - मेरे पति की देखभाल करने का तरीका सिखाने की कोशिश की (और ऐसा करना जारी रखती है)। खैर, करने के लिए कुछ नहीं है - बड़ी बहन की वृत्ति। तो यह उसे मेरा उपहार है ...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 2
27.10.2017

अध्याय 2 मेरी डायरी में सोमवार की पहली छमाही को बहुरंगी रंगों में चित्रित किया गया है। मैं ग्यारह से सोलह बजे तक का समय फिटनेस सेंटर में अद्भुत नाम "मेरे लिए, मेरे प्रिय" के साथ बिताता हूं और इसका पूरा आनंद लेता हूं। और इस तथ्य से कि यह सब सोमवार को होता है, मुझे लगता है ...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 3
09.11.2017

अध्याय 3 हम पांच बजे कार्यालय पहुंचे, और हमारे निदेशक मंडल छह बजे मिले। आज हमने चर्चा की कि अगले तीन महीनों के लिए पदोन्नति की घोषणा कैसे की जाए। हम दो घंटे बैठे, फिर लोग घर चले गए, और हम, कुछ लोग, प्रस्तुति कार्यक्रम को अंतिम रूप देने के लिए निदेशक के कमरे में रहे। और नीना पेत्रोव्ना से ...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 4
11.12.2017

अध्याय 4 एक महीने बाद, मैं स्मोलेंस्क में इरैडा गया, और इससे पहले मैंने पूरा सप्ताह दुकानों के आसपास दौड़ते हुए, उसके और उसके ढांचे के अन्य परिचित नेताओं के लिए उपहार खरीदने में बिताया। नतीजतन, स्टेशन पर, मैं एक महिला की तरह लग रही थी जिसने "अपने सामान की जांच की" - सभी बैग और बंडलों के साथ लटके हुए थे। यह अच्छा है कि मैं नस्तास्या के साथ गया, और मेरे साथ भी ...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 5
16.07.2018

अध्याय 5 स्मोलेंस्क से लौटने के तुरंत बाद, मैंने इनोकेंटी को फोन किया और उसकी आवाज में हर्षित स्वरों का आनंद लिया। - यह अच्छा है कि आपने फोन किया, मुझे पहले से ही चिंता होने लगी थी कि क्या आप अपना वादा भूल गए हैं। - नहीं कि तुम, - मैंने उसे आश्वस्त किया। - मैं आपको हमारे क्लब में आमंत्रित करने के लिए बुला रहा हूं। इसके अलावा, मेरे पास...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 6
20.08.2018

अध्याय 6 - ठीक है, इनोकेंटी, हमारे सलाहकारों के साथ बातचीत से आपका क्या प्रभाव है? चाय पर बैठते ही मैंने पूछा। "ईमानदार होने के लिए," इनोकेंटी ने एक चम्मच के साथ सोच-समझकर बाधित किया, "छाप अस्पष्ट है। पहली बात जो मैं नोट करना चाहता हूं, वह यह है कि जिस किसी के साथ मुझे बात करनी थी, वह एक छाप छोड़ता है ...

वह महिला जो रहती है (खंड 2)। अध्याय 7
29.09.2018

अध्याय 7 - खैर, - बातचीत जारी रखी इनोकेंटी, जब हम आराम से अपने पसंदीदा रेस्तरां की आसान कुर्सियों में बैठे थे। - "लाइव" वितरकों के साथ संवाद करने के अवसर के लिए धन्यवाद - मैंने वास्तव में इसका आनंद लिया। आपके व्यवसाय में मेरे लिए कुछ और स्पष्ट हो गया है, लेकिन फिर भी प्रश्न...