Nikolo Ugreša klostera Tihvinas ikonas saraksts. Dieva Mātes vzgranija ugreshnaya lūgšana. Celies un krīt

Garīgie un morālie meklējumi liek cilvēkiem doties svētceļojumos, kuros atklāj ne tikai jaunas vēstures lappuses, bet arī kļūst tuvāk ticībai un Dievam.

Nikolo-Ugreshsky klosteris: dibināšanas vēsture

Krievu zeme ir bagāta ar garīgiem pieminekļiem - klosteriem, baznīcām un katedrālēm, zvanu torņiem un veseliem tempļu kompleksiem. Un dažreiz var būt ļoti grūti izvēlēties kādu no tiem. Bet tiem, kas nežēlo laiku un pūles, noteikti vajadzētu apmeklēt Nikolo-Ugreshsky klosteri (Dzeržinskas pilsēta). Šis klosteris tika uzcelts pēc Dmitrija Donskoja pasūtījuma 1380. gadā. Saskaņā ar leģendu, topošā klostera vietā princim parādījās paša Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja tēls. Tajā laikā Dmitrijs Donskojs gatavojās kaujai ar Mamai armiju un atradās kopā ar saviem līdzstrādniekiem netālu no Maskavas, tikai 15 km attālumā. Svētā ikona tika nosūtīta no debesīm lūgšanas princim. Pēc labi zināmās vēsturiskās kaujas, kas beidzās ar krievu karaspēka uzvaru, Dmitrijs atgriezās svētajā vietā, kas viņam savulaik piešķīra Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonu, un nosauca viņu par Ugrešeju. Pēc tam princis par godu Svētajam Nikolajam pavēlēja šeit nodibināt baznīcu, kas līdz pat mūsdienām uzņem simtiem svētceļnieku no visas pasaules.

Tiek uzskatīts, ka katedrāle sākotnēji tika uzcelta no koka. Tieši viņu 1521. gadā sadedzināja Krimas hans. Mūra ēka parādījās daudz vēlāk, jau Bazilika Lielā valdīšanas laikā.

Svētā attēla ceļojums

Nikolo-Ugreshsky klosterim jau no pirmajām dibināšanas dienām bija īpašas tiesības. Piemēram, Ivans Bargais pilnībā atbrīvoja viņu no visa veida nodevām par nepieciešamajām precēm visā Krievijā.

Tāpēc klostera kalpi bieži vērsās pēc palīdzības pie dāsnā karaļa. Reiz viņi lūdza Ivanu Briesmīgo atjaunot to pašu Nikolaja Brīnumdarītāja svēto tēlu, kas pirms kaujas tika uzdāvināts Dmitrijam Donskojam. Pēc cara pavēles ikona tika nosūtīta uz Maskavu. Attēls gāja cauri Vjatkai, Kamai un Maskavai. Restaurāciju veica pats svētais Makārijs. Pēc darba pabeigšanas ikona tika nosūtīta atpakaļ uz klosteri, un precīza tās kopija tika glabāta galvaspilsētā.

Grēks nemierīgā laikā

Nepatikšanas Krievijai kļuva par dekadences, apjukuma, neziņas par nākotni laiku. Toreiz Ugreša kļuva par patvērumu viltus cariem un viņu domubiedriem – Viltus Dmitrijam 1, kurš slēpās no Borisa Godunova dusmām; Tušino zagle un Marina Mnišeka, kura savu vīru pasludināja par vienīgo Krievijas troņmantnieku.

Polijas intervences laikā Nikolo-Ugreshsky stauropēģiskais klosteris bija pulcēšanās vieta Miņina un Požarska vadībā.

Tādējādi nepatikšanas laiks kļuva par pārbaudes laiku Ugreškas klosterim, kas bieži izturēja pat pašu krievu kaujinieku aplaupīšanas.

Romanovu un Ugreša dinastija

Pirmā Romanovu dinastijas cara Mihaila laikā, kurš tika ievēlēts tronī 1613. gadā, klosteris piedzīvoja uzplaukuma posmu. Visā savas valdīšanas laikā suverēns apmeklēja klosteri 9 reizes, galvenokārt Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņas dienā. Klosteris, kļuvis par karaļa garīgo patvērumu, saņēma no viņa dažādas privilēģijas: tirdzniecības atbrīvojumu no muitas nodokļiem, tiesības uz zveju Ņižņijnovgorodā. Savas valdīšanas laikā Mihaels pasniedza klosterim daudzas dāvanas, visos iespējamos veidos veicinot tā labklājību. Arī viņa dēls Aleksejs Klusākais turpināja tēva tradīciju, pavasarī dodoties pārgājienos uz Ugrešu un visos iespējamos veidos rūpējoties par klosteri.

Grūti laiki

Klostera pagrimuma periods iekrīt 17. gadsimta beigās - 18. gadsimta sākumā. Šo laiku iezīmē imperatora Pētera I valdīšanas laiks. Jau sen aizmirsis par senču tradīcijām, viņš klosteri pārvērš par noziedznieku turēšanas un sodīšanas vietu. Sinodes parādīšanās negatīvi ietekmēja klosteru, tostarp Ugrešas klostera, stāvokli. Palicis bez karaliskās aprūpes, tas manāmi kļūst nabadzīgs - samazinās klosteru skaits, un tikko ieradušies iesācēji bieži izdara nepiedienīgas darbības. Līdz 18. gadsimta vidum Ugrešā sāka ievietot vājprātīgus cilvēkus un cilvēkus ar fiziskiem traucējumiem un ievainojumiem. Klostera tempļu kompleksi pakāpeniski nolietojās, un to atjaunošanai tika piešķirti minimāli līdzekļi. Īpaši grūts klosterim bija ķeizarienes Katrīnas I valdīšanas periods, kura veica klosteru zemju sekularizācijas reformu. Vispārējā garīgā atmosfēra Ugrešā pasliktinājās, ko veicināja biežā abatu maiņa, no kuriem daži izpelnījās bēdīgu slavu savas gubernatora laikā. Šķita, ka nekas nevar palīdzēt atdzimt svētajam klosterim, kas savulaik dibināts pēc paša Nikolaja Brīnumdarītāja lūguma...

Kā fēniksa putns

Nikolo-Ugreshsky Stauropegial klosteris sāka savu atdzimšanu 19. gadsimta 30. gados pēc Ignatius Brianchaninova iecelšanas par rektoru, kurš vēlāk tika kanonizēts. Neskatoties uz to, ka patiesībā viņam nebija laika sākt vadīt Ugreši, Ignācijs varēja nopietni ietekmēt viņas turpmāko materiālo un garīgo atveseļošanos. Pēc viņa ieteikuma hegumens Ilarius kļūst par klostera abatu. Pateicoties viņa aktīvajai darbībai, garīgā dzīve sāka atdzīvoties. Ilarius rūpīgi uzraudzīja izveidotās askētiskās hartas ievērošanu un palielināja mūku skaitu līdz 20 cilvēkiem. Viņa gubernācijas laikā klosteris atrada vairākus labvēļus, par kuru līdzekļiem tika paplašināta Debesbraukšanas baznīca, tika pabeigtas dažas ēkas.

Ilārija valdīšana bija patiešām auglīga. Pēc viņa nāves abata vietu ieņēma Pimens, kurš turpināja mirušā gubernatora darbu. Mūks Pimens klosterī varēja atvērt skolu zemnieku bērniem. Kara laikā abats Ugrešas teritorijā organizēja žēlastības māju, kurā tika uzņemti ievainotie no kaujas lauka. Līdz 1918. gada revolūcijas sākumam klosterī ritēja klusa un mērena dzīve.

Pārmaiņu pārbaude

Tāpat kā daudzi pareizticīgo kompleksi Krievijā, Nikolo-Ugreshsky klosteris Dzeržinskā tika slēgts pat pēc daudziem abata Makarija un brāļu mēģinājumiem glābt klosteri. Tās vietā tika dibināta bezpajumtnieku patversme. Kara laikā bija jānojauc Nikolaja zvanu tornis, kas varēja kļūt par labu atskaites punktu fašistu lidmašīnām. 80. gados Ugrešas teritorijā tika atvērta veneriskā aptieka, kas tika likvidēta 1990. gadā. Pēc dažiem mēnešiem, decembrī, pirmais dievkalpojums šajos gados tika veikts Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņas dienā. No šī brīža sākas šī pareizticīgo kompleksa otrā dzimšana.

Ekskursija pa klosteri

Es zinu klostera bagāto vēsturi, patiesu pērli un tautas garīgo cietoksni, ir divtik interesanti redzēt tā apskates vietas.

Klostera teritorijā atrodas 13 tempļu kompleksi un vairāk nekā 20 papildu ēkas - torņi, kapelas, ēkas uc Ekskursiju var sākt no centrālās ēkas - Apskaidrošanās katedrāles. Skaistais templis ar 5 kupoliem ir 19. gadsimta arhitektūras piemērs. Tas tika īpaši uzcelts klostera izveides 500. gadadienai. Tieši tajā Nikolo-Ugreshsky klosteris glabā Svētā Pimena relikvijas un Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja svētbildi. Turklāt ir precīza Fjodorova Dievmātes ikonas kopija, ko izmanto mātes un sievietes, kas gatavojas dzemdībām.

Nikoļska katedrāle ir vecākā daļa no visa pareizticīgo kompleksa, kas datēta ar 14. gadsimtu. Tiek uzskatīts, ka tā vietā atradās koka templis, ko par godu Nikolajam Brīnumdarītājam uzcēla princis Dmitrijs Donskojs. Mūra ēkas izskats ir saistīts ar ugunsgrēku, kurā nodega sākotnējā katedrāle. Tagad šajā templī ir daļa no koka no krusta, uz kura tika krustā sists Jēzus Kristus. Varat arī lūgties pirms svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonas saraksta, kurš veica daudzus brīnumus.

Debesbraukšanas katedrāle, kas izceļas ar savu varenību, glabā daudzu svēto relikvijas. Šajā templī var godināt lielā mocekļa Panteleimona neiznīcīgās mirstīgās atliekas, kas ar cilvēku lūgšanām spēj dziedināt fiziskas un garīgas slimības; Sergijs no Radoņežas, kurš palīdz darbā un mācībās un visos labos uzņēmumos; svētītā māte Matrona, kas turpina palīdzēt cilvēkiem pat pēc savas zemes nāves, Simeons no Verhoturye un daudzi citi.

Atrodoties klostera teritorijā, noteikti apmeklējiet Visu, kas sēro, katedrāli. To var atpazīt pēc 5 kupoliem, kas atrodas uz jumta telts formā. Iepriekš tajā glabājās vecākā un Vissvētākā Jaunava, kas diemžēl līdz mūsdienām nav saglabājušās, jo 20. gados templis tika izlaupīts un slēgts.

Ejot no šīs katedrāles gar saimniecības pagalmu, jūs nokļūsiet netālu no baznīcas, kas celta par godu Kazaņas Dievmātei. Neliels komplekss ar 5 kupoliem, kas beidzas ar ažūriem krustiem, uzbūvēts 19. gadsimta beigās par filantropu naudu. Tāpat kā citas katedrāles, tā tika nopostīta un pēc tam atjaunota tikai 2000. gadu sākumā.

Bez lieliem kompleksiem Ugrešas klosteris savos mūros glabā arī nelielas celtnes, piemēram, kapelas par godu Svētajam Nikolajam Brīnumdarītājam un Dievmātei. Un netālu no klostera dīķa un katedrāles, kas celta par godu mūkam Pimenam, atrodas Kunga Passion kapela. Šī ēka tika uzcelta 2000. gadu sākumā pēc viena klostera iemītnieka idejas. Kapela celta senkrievu stilā. Tā atrodas uz neliela kalna, kas simbolizē Golgātu – Jēzus ciešanu vietu. Baltā akmens kapelas iekšpusē tika uzlikts krusts, kas atgādināja Pestītāja lielo upuri.

Svētā Pimenas katedrāle, kas atrodas netālu no ūdenskrātuves, ir ļoti līdzīga slavenajai - zelta kupols paceļas virs baltajām akmens sienām, skaistas savā nopietnībā.

Klostera teritorijā atrodas arī Pētera un Pāvila baznīca, Palestīnas mūris un citi kompleksi.

Kā nokļūt klosterī

Ja jūs interesē Ugrešas vēsture un vēlaties iejusties klostera dzīvē, kas ir izturējis laika pārbaudījumus, jums noteikti vajadzētu apmeklēt šo vietu. Ugresh klosteris atrodas Maskavas apgabala Dzeržinskas pilsētā. Jūs varat nokļūt pareizticīgo kompleksā šādi: no metro stacijas Kuzminki ar autobusu jūs varat sasniegt pilsētu tikai 20 minūtēs, un jūsu priekšā tiks atvērts Nikolo-Ugreshsky klosteris. Kā tur nokļūt, jūs tagad zināt. Turklāt jūs varat apmeklēt svētdienas vai svētku dievkalpojumus, piemēram, patronālu

Ugrešas klostera loma mūsdienu Krievijas dzīvē

Daudzi pārbaudījumi nevarēja salauzt Ugrešas klostera garīgo izturību. Pagrimuma un nepieredzētas labklājības, pilnīgas sagrāves un turpmākas atdzimšanas periodi noteica Ugrešas likteni. Jaunajā tūkstošgadē Nikolo-Ugreshsky klosteris turpina spēlēt vienu no galvenajām lomām mūsu valsts pareizticīgo dzīvē. Pats patriarhs Kirils neizsakāmi priecājas par cilvēku dziļo ticību, pateicoties kurai klostera drupas kļuvušas par skaistu tempļu kompleksu Dzeržinskas pilsētā. Nikolo-Ugreshsky klosteris ir kļuvis par īstu garīgo un izglītības centru Maskavas reģionā. Par to liecina muzeji, kas atrodas tempļa teritorijā. Piemēram, tie, kurus interesē pareizticīgo kultūra vai Krievijas pareizticīgās baznīcas vēsture, var apmeklēt sakristejas muzeju, kurā glabājas daudzi seni priekšmeti. Šeit var aplūkot senās ikonas zeltītos rāmjos, Evaņģēliju sudraba vākā un pat monētas no Senās Krievijas laikiem. Eksponāti tika savākti, pateicoties ziedotājiem. Piemēram, Ugresh klosteris varēja iegūt unikālu kolekciju, kas veltīta Nikolaja II ģimenei, kas tika kanonizēta par svēto. Burtiski savācot daļiņas - grāmatas un fotogrāfijas, komplekti un ikonas - viņa brīnumainā kārtā nokļuva klosterī. Šis muzejs ir atvērts svētceļniekiem.

Nozīmīgi klostera svētki

Tāpat kā jebkurš pareizticīgo komplekss, Nikolo-Ugreshsky klosteris Dzeržinskā godina daudzu svēto piemiņu ikdienas dievkalpojumos un svētdienas liturģijās. Bet nozīmīgākās no tām ir šādas dienas:

• Nikolaja Brīnumdarītāja piemiņa.
• Ikonas "Pazudušā atgūšana", "Prieks visiem, kas skumst", "Zīme", "Blaherna".
• Bazilika biktstēva, Radoņežas Sergija, Ēģiptes Marijas u.c.
• Kunga pārveidošana, Debesbraukšana un citi divpadsmitie svētki.

Pareizticīgajiem, dziļi reliģioziem cilvēkiem vajadzētu apmeklēt Nikolo-Ugreshsky klosteri. Fotogrāfijas, kuras varat uzņemt, atrodoties tās sienās, iemūžinās majestātiskā kompleksa patieso skaistumu. Jums ir jāredz Ugreša ar savām acīm, pieskaroties noslēpumainās Krievijas senajai vēsturei, jāsajūt dievišķā atmosfēra, jālūdzas brīnumainās ikonas priekšā un jāgodina svēto relikvijas. Klosteris ir garīga klīnika, tāpēc tā apmeklējums cilvēkiem vienmēr nāk par labu. Un ļaujiet Svētā Nikolaja klosterim kļūt par jūsu garīgo patvērumu un pestīšanu, vietu, kur varat aizmirst par pasaulīgām rūpēm un grūtībām.

Nikolo-Ugreshsky klosteris (Krievija) - apraksts, vēsture, atrašanās vieta. Precīza adrese un vietne. Atsauksmes par tūristiem, fotogrāfijas un video.

• Karstas tūres uz Krieviju

Iepriekšējā fotogrāfija Nākamā fotogrāfija

Nikolo-Ugreshsky klosteris ir saistīts ar četru krievu autokrātu vārdiem uzreiz - Dmitrijs Donskojs, Mihails un Aleksejs Romanovs un Pēteris Lielais. Nav pārsteidzoši, ka šī spilgtā klostera vēsture ir pilna ar krāšņām dienām un var pastāstīt daudz interesanta svētceļniekiem. Jo īpaši interesanta ir klostera izveides vēsture.

Saskaņā ar leģendu Nikolo-Ugreshsky klostera nosaukums ir saistīts ar Dmitriju Donskoju, kurš šeit apstājās savā pirmajā pieturā ceļā uz lielo kauju Kulikovo laukā. Tieši šeit viņam parādījās Nikolaja Brīnumdarītāja ikona, kas princi pārsteidza un iepriecināja. Atgriezies mājās ar uzvaru, viņš pavēlēja šajā vietā uzcelt klosteri par godu Svētajam Nikolajam. Klostera nosaukuma otrā daļa nāk no Dmitrija vārdiem, kurš, no rīta pamostoties pēc ikonas ieraudzīšanas, sacīja: "Tas viss grēko manu sirdi."

Protams, galvenā klostera svētnīca bija brīnumainā svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona, kas gleznota 1380. gadā un tagad glabājas Tretjakova galerijā. Tieši viņai svētceļojumā ieradās Krievijas cari Mihails un Aleksejs Romanovi.

Vairāk nekā vienu reizi Ugreshsky klostera sienas 1680. gados apmeklēja jaunais Pēteris I. Šeit viņš nosūtīs nemierniekus pēc Streltsy sacelšanās.

Nikolo-Ugreshsky klosteris

Padomju varas gadi nevarēja neatstāt pēdas klostera vēsturē. Tūlīt pēc revolūcijas darba komūna nosaukta V.I. Dzeržinskis, no kura klostera apmetne vēlāk saņēma jaunu nosaukumu - tagad Dzeržinska pilsēta. Vēlāk, 1940. gadā, varas iestādes nojauca 16. gadsimtā celto Nikoļska katedrāli, kas tika uzcelta speciāli ikonas glabāšanai. (2000. gados tā vietā tika uzcelts jauns templis.) Bet ir saglabājusies 19. gadsimta beigās celtā Spaso-Preobraženska katedrāle krievu-bizantiešu stilā, atzīmējot klostera 500. gadadienu. .

Ievērības cienīgs ir arī klostera mūris, kas gandrīz nemainīgs saglabājies kopš 1866. gada. Viena tā daļa veidota no balta akmens ar līnijām un dekoratīviem tornīšiem, otra daļa no sarkaniem ķieģeļiem, to dēvē arī par palestīniešu.

Mūsdienās Nikolo-Ugreshsky klostera elegantajā un zaļajā teritorijā nekas neatgādina skumjas dienas, tikai koši atjaunoti tempļi, dīķa malās uz soliņiem atpūšas svētceļnieki, graciozi melni gulbji, kas knābj ar degunu, sirdij tīkami.

Koordinātas

Maskavas apgabals, Dzeržinskis.

Kā tur nokļūt: ar automašīnu, izbraucot uz Dzeržinski, tad 7 km. Jūs varat arī nokļūt ar autobusu Nr. 347 no stacijas. m. "Kuzminki" līdz pieturai "Ploshchad St. Nicholas".

mm klātbūtnē

Lai godinātu Svētā Nikolaja relikvijas, varat doties uz Itālijas pilsētu Bari. Un jūs varat - Nikolo-Ugreshsky klosterī.

Papildus ikonām Nikolo-Ugreshsky klosterī ir arī citas svētnīcas. Apskaidrošanās katedrālē atrodas daļiņa no Vissvētākā Dievmātes tērpa, kā arī daļiņa no Svētā Nikolaja relikvijām un Sv. Pimens Ugreškis. Pēc tēva Pimena dzimtā klostera atjaunošanas viņa relikvijas tika pārvestas uz Pestītāja Apskaidrošanās katedrāli un pēc svētā pagodināšanas ieņēma savu vietu zem izrotātās nojumes sudraba svētnīcā. Viņu priekšā – kā arī svētā Nikolaja relikvijām – ticīgie nāk katru dienu. Otrdien vakara dievkalpojumā relikviju priekšā Sv. Pimens lasa akatistu. Ceturtdien Nikolaja Brīnumdarītāja relikviju priekšā tiek lasīts akatists.

Nikoļska baznīcā ir daļa no Kunga dzīvības dāvājošā krusta. Bet visvairāk svētvietu - galvenokārt relikviju daļiņas - glabājas Debesbraukšanas baznīcā. To vidū ir tādu svēto relikvijas kā Polockas svētā Eifrozija, Zadonskas svētais Tihons, lielais moceklis Džordžs Uzvarētājs, svētais Ignāts Briančaņinovs, svētais Siluāns no Atosa, svētais teologs Gregorijs, lielais moceklis Barbara, apustulis Andrejs. pirmais aicinātais, svētais Sergijs no Radoņežas, svētais Jānis Hrizostoms, svētais Antonijs Romietis. Turklāt īpašā šķirstā tiek savāktas Kijevas-Pečerskas svēto relikviju daļiņas.

Liela svētība ir iespēja godināt tik daudzu svēto relikvijas, kas savāktas vienuviet. Dvēsele piedzīvo netīšu trīci, atrodoties to cilvēku mirstīgo atlieku tuvumā, kuri tik ļoti mīlēja Dievu. Daži no viņiem mīlēja Viņu "līdz nāvei" - tas ir, viņi pieņēma mocekļu vainagu. Un, protams, svēto relikviju godināšana nav "pagānisms", bet gan mīlestības izpausme tiem, kuri kādreiz bija ietērpti miesā, kas kļuva par relikvijām. Patiesībā tas ir teikts gadsimtiem ilgi. Lūk, ko viņš rakstīja savējam

Augšā: patriarhs Aleksijs II relikvija priekšā ar Svētā Nikolaja relikvijām.

Centrā: šķirsts ar komplekta relikvijām. Ignācijs (Brjančaņinovs).

Pa labi: Vēzis ar Sv. Pimen Ugreshsky atrodas Apskaidrošanās katedrālē.

pretinieks šajā gadījumā, pr. Izidors Pelousots 5. gadsimta sākumā: “Ja jūs vilina, ka mocekļu mīlestības dēļ pret Dievu un viņu pastāvības dēļ mēs godinām mocekļu ķermeņu pelnus, tad jautājiet tiem, kas saņēma dziedināšanu no tiem (relikvijām), un uzziniet kādās ciešanās viņi sniedz dziedināšanu. Tad ne tikai nesmiesies

pār to, kas tiek darīts, bet, protams, jūs pats būsiet greizsirdīgs par to, kas tiek darīts.

Citas svētnīcas, kas atrodamas Debesbraukšanas baznīcā, ir ne mazāk ievērojamas kā svēto relikvijas. Tās, pirmkārt, ir Svētā kapa un Vissvētākās Dievmātes kapa daļas. Un, protams, vietējo svētvietu saraksts būtu nepilnīgs bez gabala no Svētā Nikolaja tērpa.

Nikolo-Ugreshsky klosteris ir pārsteidzoša vieta. Šeit tiek savāktas pareizticīgo svētnīcas no visas pasaules. Svētceļnieki var ar lūgšanu apmeklēt vietu, no kurienes viņi tika atvesti uz klosteri ar sarežģītu vēsturi. Šeit kalpoja svētais Ignācijs (Brjančaņinovs) un svētais Pimens (Ugreshskis). Klosteris piedzīvoja kritienus un uzplauka. Esam apkopojuši informāciju svētceļniekiem un tiem, kas interesējas par klostera vēsturi.

Nikolo-Ugreshsky klostera vēsture

Dzeržinskas pilsētu un Maskavu savieno ne tikai sauszemes ceļš. Gar Maskavas upi varat nokļūt slavenajā Nikolo-Ugreshsky klosterī, kas ir iecienīta pareizticīgo svētceļnieku vieta. Tieši šeit Romanovu dinastijas pārstāvji bieži devās svētceļojumos pa ūdeni un zemi.

Klosteri 1380. gadā dibināja kņazs Dmitrijs Donskojs par godu uzvarai Kuļikovas kaujā. Reiz Dmitrijs Donskojs devās uz Kolomnu, kur notika liela visu citu kņazistu karaspēka pulcēšanās, pa ceļam uz Kolomnu, klostera dibināšanas vietā, Dmitrijs Donskojs apstājās uz lūgšanu. Lūgšanas laikā princis ieraudzīja brīnumu: virs priedes viņam parādījās svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonas attēls. Dmitrijs Donskojs uztvēra dievišķo zīmi kā kaujas svētību un teica šādus vārdus: Tas viss grēko manu sirdi. Šie vārdi nozīmēja, ka Ugreša sasildīja viņa sirdi. Uzvarējis, Dmitrijs Donskojs ikonas parādīšanās vietā nodibināja templi par godu Svētajam Nikolajam Patīkamajam. 11. gadsimtā brīnumainā notikuma vietu iezīmēja kapliča. Ilgu laiku tajā glabājās koka guļbūve, uz kuras princim parādījās svētā tēls. Teomahisma laikā svētnīca tika zaudēta. Tagad svētceļnieki ierodas šeit, lai savāktu svēto ūdeni.

Līdz ar Romanovu dinastijas parādīšanos parādījās “Ugreša kampaņu” tradīcija. Karalis ar savu svītu un cilvēkiem devās uz Nikolo-Ugreshsky klosteri lūgties. Parasti "Ugresh kampaņas" notika Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja dienā.

Nikolo-Ugreshsky klostera tempļi un kapelas

Klostera vecākā ēka ir zvanu tornis, ko sauc par “Ugreša sveci”. Tā augstums ir 77 metri. Kopš 1761. gada saglabājusies tikai tā pēda, Lielā Tēvijas kara laikā augšējie stāvi stratēģiski nojaukti, zvanu tornis varēja būt ienaidniekam redzams. Zvanu tornis tika atjaunots 20. gadsimtā. Zvanu torņa sienā ir izgrebts poētisks darbs par Nikolo-Ugreshsky klostera dzimšanu, ko var izlasīt ikviens senslāvu valodas pārzinis.

Klostera svētnīcas

Vēl viens saglabājies 18. gadsimta piemineklis ir 1763. gadā celtā Debesbraukšanas baznīca. Tas tika uzcelts atcelto karalisko kameru vietā. Šajā templī atrodas galvenās klostera svētnīcas - kas klosterī tiek īpaši cienīts. Katedrāles akatists tiek lasīts pirms ikonas. Templī atrodas arī no dažādām pasaules vietām atvestās svēto relikvijas:

• Lielās mocekļa Barbaras relikvijas,
• dziednieks Panteleimons,
• Jānis Kristītājs
• Kijevas-Pečerskas svētie un citi Kristus ticības apliecinātāji.

19. gadsimtā templī parādījās kapela par godu Ēģiptes Marijai. Attēlos uz kapelas rietumu sienas ir attēlotas ainas no Svētās Ēģiptes Marijas dzīves. Atsevišķi gleznas fragmenti saglabājušies līdz mūsdienām to sākotnējā formā, ko var uzskatīt par pareizticīgo brīnumu, jo padomju laikos šeit atradās policijas iecirknis, un visas sienas bija pārkrāsotas. Restaurācijas laikā aiz biezas krāsas kārtas tika atrasti gandrīz nebojāti attēli.

18. gadsimtā klosteris piedzīvoja grūtus laikus. Sekularizācijas laikmets un turpmākie vēsturiskie notikumi noveda pie tā, ka 1834. gadā Nikolo-Ugreshsky klostera brāļu skaits tika samazināts līdz 10 cilvēkiem, no kuriem tikai seši bija klosteri. Klosteris bija ārkārtīgi novārtā stāvoklī, bija pat runa par tā slēgšanu. Un tomēr klosterim bija jākļūst par "otro Lavru", kā Maskavas svētie vēlāk sauca klosteri.

1833. gadā svētais Ignāts (Brjančaņinovs) kļuva par klostera prāvestu, lai gan viņam nebija laika vadīt klosteri sakarā ar viņa drīzo iecelšanu par Trīsvienības-Sergija Ermitāžas arhimandrītu netālu no Sanktpēterburgas, taču viņam bija nozīmīga loma klostera darbā. agrīna atdzimšana un Ugrešas uzplaukums.

Klostera patieso ziedēšanu gaidīja mūka Pimena, tradicionālās pielūgsmes dedzēja, laiks. Klostera teritorija paplašinājās, tika uzceltas jaunas baznīcas, uzcelta slimnīca un slimnīcas templis ...

Pārdzīvojis grūtos teomāhijas un jaunas atmodas gadus, klosteris tagad ir atvērts svētceļniekiem.

Fotobanka Lori

Dievkalpojuma grafiks

Klosterī tiek veikts ikdienas likumā noteiktais dienests.

Darba dienās katru dienu tiek pasniegtas divas dievišķās liturģijas:

• Agri pulksten 6:45 Debesbraukšanas baznīcā,
• Vēlu pulksten 9:00 Pimenovska templī, aukstajā sezonā Kazaņas templī.
• Pēc agrās liturģijas tiek veikts piemiņas dievkalpojums, pēc vēlās liturģijas – lūgšanu dievkalpojums.

Svētdienās un svētku dienās tiek pasniegtas trīs dievišķās liturģijas:

• 6:30 Debesbraukšanas baznīcā,
• 8:00 Pimenovski,
• 9:30 Apskaidrošanās katedrālē,

svētdienās pēc vēlās liturģijas tiek pasniegts lūgšanu dievkalpojums par ūdens svētību.

Katru nedēļu Dievišķās liturģijas laikā tiek lasīti akatisti klostera patroniem:

• otrdienās Sv. Pimens Ugreškis,
• Ceturtdienās Sv. Nikolajs Brīnumdarītājs;
• Svētdienās vakara dievišķās liturģijas laikā klostera garīdznieku katedrāle izpilda akatistu dziedājumu klosterī godinātās Tihvinas Vissvētākās Dievmātes ikonas priekšā.

Brīnumainā Dievmātes ikona “Mazulis lec” (Ugreshskaya) Svētki 20. novembrī Dzeržinskis). Šis klosteris ir slavens ar to, ka tā vietā 14. gadsimtā brīnumainā kārtā tika atrasta svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona.

Bērna piedzimšana ir galvenais notikums katras sievietes dzīvē. Grūtniecības un bērna piedzimšanas laikā Kungs visskaidrāk atklāj cilvēkam Sava spēka un varenības pilnību. Kad piedzimst mazulis, tas ir patiess Dieva brīnums uz Zemes. Lai grūtniecības iznākums būtu veiksmīgs, daudzas mātes lūdz To Kungu, svētos un, protams, Vissvētāko Theotokos visu laiku pirms un pēc dzemdībām. Dievmātes ikona "Izlecot mazuli" ir viena no daudzajām brīnumainajām Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonām. Krievijā šī attēla priekšā pareizticīgās mātes jau sen ir teikušas dedzīgas lūgšanas par savu bērnu labklājību. Pastāv dievbijīga tradīcija pirms dzemdībām lūgt Vissvētāko Teotokos un veikt lūgšanas, lasot akatistu, kas veltīts Lecošā mazuļa ikonai.

Dievmātes ikona "Izlecot mazuli" Attiecīgā ikona pieder ikonogrāfijā visizplatītākajam veidam, ko sauc par "eleusa", kas no grieķu valodas tiek tulkots kā "žēlsirdīgs". Šādi darbi vispilnīgāk atspoguļo dziļi godbijīgās un maigās attiecības starp Svēto Māti un Dievišķo Bērnu. Šeit nav attāluma starp Māti un Dēlu: Zīdainis piespiež vaigu pret Dievmātes seju, parādot viņai savu patieso mīlestību un uzticību. Arī daudzas slavenas Dievmātes ikonas pieder pie “eleus” tipa, piemēram: Vladimirskaja, “Maigums”, Jaroslavskaja un citas. Ikonā attēlots Glābējs Jēzus Kristus, kas sēž uz Dievmātes rokas. Atmetis galvu atpakaļ, šķiet, ka Viņš spēlējas ar māti. Ar vienu roku Glābējs pieskaras viņas vaigam, tādējādi izrādot maigumu. Visa Dievišķā zīdaiņa poza atspoguļo Viņa bērnišķīgo tiešo raksturu. Šī ikona visspēcīgāk parāda Dievišķā Pestītāja cilvēcisko pusi, kas reti sastopama citās Dievmātes ikonu gleznās.

Pēc pētnieku domām, Leaping Baby ikonas žanrs nāk no dažām evaņģēlijā aprakstītajām ainām. Attēls atgādina mums par evaņģēlija tēmu “Kunga parādīšana”, kad Pestītājs Jēzus Kristus tika atvests uz Jeruzalemes templi četrdesmitajā dienā pēc dzimšanas, lai veiktu Dievam veltīto rituālu. Šeit Glābējs tiek nodots vecākā Simeona rokās, bet Dievišķais Zīdainis sniedzas savai Svētajai Mātei, izrādot bērnišķīgu pieķeršanos un mīlestību. Maķedonijā ir saglabājušies senākie Leaping Baby ikonas attēli, kur tos sauca par “Pelagonitisses” (pēc apvidus nosaukuma Pelagonia). Šeit svētais attēls tika cienīts ar īpašu mīlestību un godbijību. Vēlāk Jaunavas ikonas, kas attēlo Mātes tēmu un Pestītāja turpmākās ciešanas pie krusta, kļuva izplatītas postbizantijas mākslā un galvenokārt slāvu tautu vidū. Daudzi pētnieki, kas iesaistīti šīs ikonas izcelsmes vēstures noskaidrošanā, sliecas uzskatīt, ka Dievmātes ikona "Bērns lec" nāk no Bizantijas. Ir precīza informācija, ka Senajā Bizantijā šis attēls tika cienīts kā liela kristiešu svētnīca. Šī ikona saņēma nosaukumu "Jumping the Baby" jau Krievijā, kur tā ieguva vislielāko slavu tikai 16.-17.gadsimtā. Var pieņemt, ka tā ir no Bizantijas modeļa norakstīta kopija.

Ieskats pagātnē Brīnumainās ikonas parādīšanās vēsture Krievijā aizsākās 1795. gadā, kad Nikolo-Ugreshsky klosterī, kas atrodas mūsdienu Maskavas teritorijā, tika atklāta Dieva Māte ("Izlecot mazuli"). reģions (netālu no Dzeržinska). Šis klosteris ir slavens ar to, ka tā vietā 14. gadsimtā brīnumainā kārtā tika atrasta svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikona. Dmitrijs Donskojs uzcēla šo klosteri par godu uzvarai, ko viņš izcīnīja Kulikovas laukā, kas notika 1380. gadā. Likijas Svētā Nikolaja no Miras ikonas parādīšanās pirms kaujas iedvesmoja princi. Donskojs apsolīja uzcelt jaunu klosteri tā iegādes vietā. 16. gadsimtā tieši šajā klosterī brīnumainā kārtā atklājās Dievmātes ikona "Izlecot mazuli". Krievu pareizticīgā baznīca šo notikumu atzīmē 20. novembrī (pēc jaunā stila).

Ikona mūsdienās Pēcrevolūcijas periodā ikona pazuda, un tās atrašanās vieta ilgu laiku palika nezināma. 2003. gadā kāda sieviete klosterim uzdāvināja Dievmātes ikonu, līdzīgu brīnumainajam sarakstam. Pēc aculiecinieku stāstītā, šis attēls tika atvests uz klosteri. Tā tika uzstādīta tajā pašā vietā, kur iepriekš stāvēja brīnumainā ikona. Visi šī priecīgā notikuma liecinieki bija pārliecināti par jauniegūtās brīnumainās ikonas autentiskumu. Šobrīd Jaunavas tēls glabājas Apskaidrošanās katedrāles altārī. Brīnumainie saraksti Papildus Ugresh sarakstam ir zināmi arī citi brīnumainie Leaping Baby ikonas saraksti. Pašlaik tie atrodas Tretjakova galerijā. Vēl viens attēls tiek glabāts Maskavas Novodevičas klosterī. Tāpat Vatopēdi klosterī atrodas brīnumainā ikona "Izlecot mazuli". Pēdējais paceļas svētajā Atona kalnā.

Ikona "Lēcošais mazulis". Nozīme kristīgajā pasaulē Pirms attiecīgā attēla daudzi pāri lūdz lūgšanu, lai atrisinātu neauglības problēmu. Tāpat pieņemts lūgt Dievmātes palīdzību grūtniecības laikā, pirms un pēc dzemdībām. Dievbijīgas kristiešu mātes lūdz Vissvētāko Jaunavu, lai dāvā viņu bērniem garīgo un fizisko veselību un palīdz vecākiem bērnu audzināšanā. Daži tēvi lūdz Dievmāti mācīt saviem bērniem pareizticīgo ticību, lai viņi izaugtu par laipniem un mīlošiem cilvēkiem. Šādās dzīves situācijās vienmēr palīdz ikona “Izlecot mazuli”, tās nozīme ir ļoti liela. Vissvētākā Theotokos caur ikonu sniedz mierinājumu visiem, kas lūdz, kā arī palīdzību, atbalstu un aizsardzību.

Visām sievietēm, kuras vēlas dzemdēt veselus bērnus vai kuras sirdī jau nēsā augli, īpaši jāievēro domu tīrība un jācenšas dzīvot saskaņā ar Tā Kunga baušļiem. Šāda domāšana un dievbijīga uzvedība ir nepieciešama, lai sagatavotu māti lielajam dzemdību noslēpumam. Krievijā tika uzskatīts, ka sievietes uzvedība grūtniecības laikā tieši ietekmē bērna turpmāko raksturu. Tieši māte sniegs Dievam atbildi par sava bērna kristīgo audzināšanu, tāpēc sievietes visos laikos sāka lūgt Jaunavu, tikai gatavojoties precēties un kļūt par māti. Dievbijīgas kristiešu sievietes lūdzas Vissvētākās Dievmātes tēla priekšā, lūdzot Viņai palīdzību ieņemšanā, grūtniecībā un dzemdībās. Lūgšana par bērnu dāvanu Neauglīgi pāri, kuri nevar iegūt pēcnācējus, lūdz Dievmāti, lai viņi sūta viņiem vēlamo bērnu, viņi bieži tiek uzklausīti. Ir daudz piemēru, kad bezbērnu ģimenes ir atradušas lielu laimi, pateicoties Vissvētākā Teotokos palīdzībai. Papildus ikonai “Lēcošais mazulis” ir arī citi Dieva Mātes attēli, kuru priekšā jālūdz par bērnu dāvināšanu. Viņi ir ne mazāk slaveni. Tās ir tādas Dievmātes ikonas kā “Maigums”, “Ātri dzirdams”, “Feodorovskaja” Dievmātes ikona, “Svētītā dzemde”, “Tolgskaja”. Papildus lūgšanai jūs varat nākt ar lūgumu dāvināt bērnus svētajiem taisnajiem Joahim un Annai - Vissvētākās Jaunavas vecākiem. Vissvētākās Marijas vecāki daudzus gadus bija neauglīgi, viņi visu mūžu lūdza To Kungu, lai dotu viņiem bērnu. Dieva svētie tēvi dziļi sarūgtināja par savu bezbērnu stāvokli, jo ebreju tautā neauglība tika uzskatīta par sodu par grēkiem. Kungs uzklausīja viņu lūgšanu, un svētā Anna kļuva stāvoklī un dzemdēja svētīgu bērnu Mariju, kas kļuva par Pestītāja Jēzus Kristus māti. Tāpēc kristīgajā pasaulē ir pieņemts lūgt svētajiem senčiem atļauju no neauglības. Ugresh ikona "Jumping the Baby" atšķiras no citām šī svētā attēla versijām. Dažās kompozīcijās ir nelielas atšķirības Dievišķā Zīdaiņa un Viņa Visšķīstākās Mātes attēlojumā. Tomēr tiem visiem ir viens un tas pats nosaukums - ikona “Lēcošais mazulis”. Lūgšana Vissvētākajam Theotokos, kas izteikta no tīras sirds, vienmēr nes garīgus augļus. Daudzi ticīgie kristieši pēc lūgšanas šīs ikonas priekšā saņēma mierinājumu garīgās bažās, kā arī dziļu mieru un mieru. Tāda ir Debesu Karalienes palīdzības ietekme, kura vienmēr palīdz dažādos dzīves apstākļos. Krievijā Ugrešas Dievmātes ikonas svinēšanas dienā tiek svinēti visu Dievmātes ikonu svētki "Bērna lēciens". Ugrešas Dieva Mātes ikona tiek cienīta arī kā brīnumains attēls, pie kura daudzi ticīgie kristieši nāk, lai pielūgtu un lūgtu. -

“Svētā Jaunava, mūsu Kunga Jēzus Kristus Māte, izsver mātes un bērna dzimšanu un dabu, apžēlojies par savu kalpu (savu vārdu) un palīdzi šajā stundā, lai tava nasta tiktu droši atrisināta. Ak, žēlsirdīgā lēdija Theotokos, kaut arī jūs neprasījāt palīdzību Dieva Dēla piedzimšanā, sniedziet palīdzību šim savam kalpam, kurš prasa palīdzību, īpaši no jums. Sniedziet viņai svētību šajā stundā un pat lai piedzimst bērniņš un atbilstošā laikā ienesiet šīs pasaules gaismā un gudru gaismu svētās kristībās ar ūdeni un garu. Mēs nolaižamies pie Tevis, Visaugstākā Dieva Māte, lūdzot: Esi žēlsirdīgs pret šo māti, pat ja ir pienācis laiks kļūt par māti, un lūdz no Tevis iemiesoto, mūsu Dievs Kristu, stiprināt mani ar savu spēku no virs. Āmen". Kā vajadzētu lūgt Dievmātes ikonu "Izlecot mazuli"? Mātes arī lūdz Jaunavu Mariju dāvāt saviem bērniem veselību un laimi, pasargāt no dažādām nepatikšanām. Jūs varat lasīt ne tikai iepriekš minēto, bet arī jebkuru citu Dievmātes lūgšanu. Vēl viena lūgšana ikonai "Izlecot mazuli". “Ak, visslavenākā Dieva Māte, apžēlojies par mani, Savu kalpi, un nāc man palīgā manās slimībās un briesmās, ar kurām dzemdē visas Ievas nabaga meitas. Atceries, ak, svētītā sievietēs, ar kādu prieku un mīlestību Tu steigšus devies uz kalnu zemi apciemot savu radinieci Elizabeti viņas grūtniecības laikā un kādu brīnumainu iespaidu Tava žēlastības pilnā vizīte atstāja gan uz māti, gan mazuli. Un saskaņā ar Savu neizsīkstošo žēlastību dod man, savam vispazemīgākajam kalpam, lai es tiktu droši atbrīvots no nastas; dod man šo žēlastību, lai bērns, kas tagad atdusas zem manas sirds, atjēdzies, priecīgi lēkādams, kā svētais Jāņa mazulis, pielūdz Dievišķo Kungu Pestītāju, kurš, aiz mīlestības pret mums, grēciniekiem, nenoniecināja. lai viņš kļūtu par mazuli. Neizteiktais prieks, ar kādu Tava jaunava sirds piepildījās, skatoties uz Tavu jaundzimušo Dēlu un Kungu, lai tas mazina skumjas, kas man nāk dzemdību slimību vidū. Lai mana dzīvība, mans Glābējs, kas dzimis no Tevis, izglābj mani no nāves, kas izšķir daudzu māšu dzīvības atrisinājuma stundā, un lai manas dzemdes auglis tiek pieskaitīts pie Dieva izredzētajiem. Uzklausi, Debesu Vissvētākā Karaliene, manu pazemīgo lūgšanu un skaties uz mani, nabaga grēcinieku, ar savu žēlastības aci; neapkauno manu cerību uz Tavu lielo žēlastību un krīti pār mani, kristiešu palīgu, slimību dziedinātāju, lai arī es pats spētu piedzīvot, ka Tu esi Žēlsirdības Māte, un lai es vienmēr pagodinātu Tavu žēlastību, kas nekad nav bijusi noraidīja nabago lūgšanas un atbrīvo visus, kas piesauc Tevi bēdu un slimību laikā. Āmen". Ko vēl viņi vēršas pie Dieva Mātes ikonas "Izlecot mazuli"? Vecāki lūdz Dievmāti mācīt saviem bērniem pareizticīgo ticību, lai viņi izaugtu par laipniem un labiem cilvēkiem.