Demence un drosme: kāpēc vīrieši pusmūža krīzē ir nepanesami. Pārgalvība un drosme: kāpēc valstis grabē gaisa kuģu pārvadātājus Ko nozīmē izteiciens demence un drosme

Un esam spiesti brīdināt par pašu svarīgāko: pusmūža krīze var sodīt tavu mīļoto jebkurā brīdī un neviens nevar pateikt, kad tieši kad. Psihologi uz jautājumu “Kad tas eksplodēs?!” sniegt neskaidras atbildes garā "Parasti pēc 40 gadiem, bet ne obligāti, jo katrs ir individuāls." Un tas nozīmē sekojošo: ja tev ir vīrietis, tad kara ceļā jau ir nonācis vērtīgs kažokzvērs. Tavai dvēselei.

Pirmais, bet nekādā gadījumā nekaitīgākais simptoms, ko pamanīsit, ir hipohondrija. Īsta hipohondrija, nevis tavs ierastais solo priekšnesums "Man ir iesnas un 37,2, zvaniet bērniem, es atvadīšos." Ak nē. Cilvēks sāks nokalst viņa acu priekšā, nomirs, niezēs kā sarūgtināts suns un cītīgi meklēs sevī briesmīgas čūlas. Un jūs ticēsit, ka viņam tie patiešām ir. Jo nav tādu muļķu, kas labprātīgi nes izmeklējumus uz klīniku, rij šļūtenes no gastroenterologa un ņem uztriepes no jutīgām vietām. Ja šie muļķi nenomirs, protams. Tātad ar viņu kaut kas tiešām nav kārtībā!

Tieši tā. Viņam ir krīze. Viņš pirmo reizi saprata, ka ir patiešām mirstīgs, atklāja sevī visus nenovēršamas priekšlaicīgas nāves simptomus un cenšas aizkavēt neizbēgamo. Un tas patiesībā būtu pat labi (lai gan tas tiek pārbaudīts), ja ne viens: uzticamais hipohondrijas pavadonis ir depresija. Nevis tā, kura ir klīniska un kuru ārstē psihiatrs, bet gan tā, par kuru viņam gribas sāpīgi sist. Jo viņš vaimanā un vaimanā, un vaimanā. Tā kā piektdiena vai pirmdiena ir auksts vai karsts, birojā valda intriga, bet borščā - lauru lapas. Un tas viss ir jūsu vaina, starp citu. Kā tu uzdrošinies smaidīt, kad viņam ir tik sāpes?

Populārs

Tomēr kaut kā var paciest viņa vaimanāšanu, bet ne tik daudz ar nepamatotu agresiju. "Tu nesēdi tā, tu nesvilpi tā, tu lido zemu!" - tas būs īstais. Tomēr jūsu laime, ja viņš steidzas tikai uz jums. Nē, mēs nejokam, tā patiešām ir tava laime. Jo tad var nebūt viņa dēļ sarkt. Bet tas, atklāti sakot, ir maz ticams. Visticamāk, jums par viņu būs jāatvainojas mājokļu un komunālo pakalpojumu darbiniekiem un mierinātajām vecmāmiņām pie ieejas. Jo sociālistiskajā konkursā "Nakhami savam kaimiņam" krīzē nonākušam cilvēkam nav līdzinieka. Viņš pat lielveikalā savāc pelnītās garderobes un apsargus kā bērnus.

Tajā pašā laikā tieši jūs tiksiet iecelts viņa personīgā Jūdas lomā: tieši jūs viņu nekad nesapratāt, vienmēr apvainojāt un, visbeidzot, nodevīgi nodevāt! Kā tu varēji, ak, mānīgais! Nē, nē, neattaisnojies, mēs zinām, ka tu neko tādu nedarīji – nu, gandrīz. Bet viņš atceras, kā tālajā 2007. gadā tu nelaidi viņu uz Andriuhas vecpuišu ballīti (jo viņa dzemdēja), 2012. gadā tu izmeti viņa mīļāko džemperi (pareizāk sakot, viņa mirstīgās atliekas, jo viņš uzlēja uz tā akumulatora šķidrumu), un tieši vakar tu bezsirdīgi izgrūdi viņu no laulības gultas un izgrūdi ledainā aprīļa naktī. Nē, tas nav tāpēc, ka suns lūdza iziet ārā. Tas ir, lai viņu pazemotu!

Un, ja tu kaut kā spēsi tikt vaļā no viņa izdomātajām pretenzijām, tad tev gribot negribot nāksies dalīties paranojā un halucinācijās ar savu mīļoto. Galu galā visapkārt ir ienaidnieki, un viņš ir vienīgais karotājs laukā. Darbā viņi viņu apsēdina, veikalos pārdod ģenētiski modificētus cepumus, un jūs viņu krāpjat. Jā, jā, viņš jau ir apmeklējis jūsu tālruni un uzlauzis jūsu pastu. Tur nekā nav - tas nozīmē, ka jūs noteikti esat viņam neuzticīga. Tu pārāk labi nosedz pēdas, nodevīgi!

Ap šo posmu tu beidzot izsīksi un izlemsi ja ne par šķiršanos, tad grandiozu skandālu noteikti. Ha ha, nav laika! Krīze jau pāries fatālisma un pārdomu stadijā: "Vai es gribu, vai es varu, vai es esmu trīcošs radījums, bet tas nav svarīgi, mēs visi būsim klāt." Teorētiski šim posmam vajadzētu dot kādu atelpu, bet praktiski viss kļūs tikai sliktāk: tā kā ir diezgan grūti vienkārši paņemt un atvērt savas metafiziskās dāmas, tavs mīļais pievērsīsies vecāku biedru pieredzei. Un tas nozīmē, ka tagad skatīsies tikai art house, klausīsies tikai Oksimironu vai Letovu un lasīsi Kastaneda. Skaļi. Pirms gulētiešanas. Pēc lomām. Mēs ļoti iesakām uzkrāt šokolādi un alkoholu. Kritiskā situācijā ieslēdzieties virtuvē, aizbarikādējiet durvis, atveriet vīnu, ieslēdziet Ševčuku un piezvaniet savai mātei. Viņa nāks un tevi izglābs.

Precizējam: jūs pats nekādā veidā netiksit izglābts, jo viņš jau sen pameta darbu (“Tas nav tas, par ko es visu mūžu sapņoju!”) Un tu dzīvo uz sava. Tātad jums nav naudas taksometram un karaoke.

Kādā brīdī tev šķitīs, ka pacients atveseļojas: viņš atgūs pašapziņu un vēlmi gāzt kalnus ar vienu kreiso. Un viņš, ticiet man, to izdarīs. Vienīgā problēma ir tā, ka viņš jau ir cītīgi devalvējis visus savus pagātnes sasniegumus un negrasās tagad atkārtot pagātnes kļūdas. Pārtulkojot cilvēciskā izteiksmē, tas nozīmē, ka viņš nekad neiegūs darbu, taču viņš noteikti saņems kaut kādu mierinājuma diplomu, kas izgāzīsies triatlona sacensībās, zemledus makšķerēšanā vai ātrgaitas vapingā. Un lepojies ar to, jā. Bet tas, ka viņš nav maksājis par dzīvokli 4 mēnešus, tavs krīzes kaķis delikāti noklusēs.

Šajā brīdī jūs sapratīsit, ka jums steidzami jāglābj kāds - vai nu sevi, vai viņu. Un, diemžēl, mums ir neapmierinošas ziņas: viņu nebūs iespējams glābt, jo viņš iekritīs sociopātijā un mizantropijā. Vienkārši sakot, viņš kļūs tik kašķīgs, ka pat jūs to nevarat izturēt. Un joks par to, kā nosist cilvēku līdz nāvei ar tējas maisiņu, jums vairs nešķitīs smieklīgs, jo tas kļūs par tīru patiesību: tagad jūs esat uz to spējīgs. Vēl ļaunāk, izrādās, ka uz to ir spējīgi visi pārējie: visi tie cilvēki, kuriem tavs dārgais saspiedīs savas iecienītākās klepus, ieliks karstos nagus sāpošajos punktos un iespļaus dvēselē. Spoileris: tie parasti ir visi cilvēki, kurus viņš pazīst. Un jūs. Ieskaitot savu priekšnieku.

Un, ja šajā posmā jūs neatsakāties no visa, kas iegūts ar mugurkaula darbu, ieskaitot hipotēku, vecu kaķi un divus pilnīgi jaunus bērnus, jūs gaida katarse. Tas ir, ja jūs joprojām esat kopā ar viņu, tad droši vien domājāt, ka mīlestība un uzticība visu sasmalcina, tālāk būs vieglāk, "un arī tas pāries." Un tad tu - hop! - pa apkakli tika izliets spainis ar karstu skārdu. Tādā ziņā, ka viņa Varonības orgāns sabruks un nereaģēs uz reanimācijas procedūrām. Pirmkārt. Tas ir, patiesībā, nē: tas jau bija noticis ar viņu jaunības rītausmā, bet tad tam bija labs iemesls, un tagad nav iemesla, izņemot krīzi. Ko, mēs atceramies, pacients noliedz. Tāpēc viņš nolems, ka tas esat jūs, un mēģinās pārbaudīt programmu ar kļūdām citā datorā. Tas ir, viņš, visticamāk, iegūs sev saimnieci vai vienkārši piekrāps jūs vienu vai divas reizes. Nu vai pamēģini.

Vēsture pazīst daudzus blēžus un krāpniekus, kuri maldināja veselas valstis. "Apkārt pasaulei" stāsta par cilvēku piedzīvojumiem, kuri apstākļu dēļ ķērās pie riskantākajiem pasākumiem un atteicās no sava vārda un pagātnes slavas, veiksmes un saviļņojuma labad.

Arnauds du Tīls

1556. gada vasarā Francijas ciematā Artiga ieradās vīrietis, kurš sevi sauca par zemnieku Mārtinu Gēru. Viņš teica, ka pirms astoņiem gadiem pameta sievu un bērnu pēc tam, kad viņa paša tēvs viņu apsūdzēja graudu zādzībā. Atgrieztais "Guerr" pārliecinoši aprakstīja viņa piedzīvojumu detaļas, un tad māsas, tēvocis un sieva Bertrāna viņu atpazina, kaut arī viņiem bija zināmas šaubas.

Svešinieks izrādījās no kaimiņu ciemata Sazha. Viņa īstais vārds bija Arnauds du Tils. Viņš nolēma uzdoties par pazudušu zemnieku, kad divi cilvēki viņu sajauca ar Garu. No zemnieka tēva du Tils mantoja, un Bertrāns dzemdēja viņam divas meitas.

Garra aresta memorands

Patiesību varēja noskaidrot, pateicoties šaubām, kas radās onkulī Garā: viņš dzirdēja, kā karavīrs, ejot cauri Artigai, stāstīja, ka viņa īstais brāļadēls karā zaudējis kāju. Du Tils vairākas reizes tika tiesāts, taču katru reizi viņš no tā iztika, pateicoties pārsteidzošajai līdzībai ar Gēru, talantīgajiem meliem un sievas liecībām. Galu galā maldināšana tika atklāta, kad Tulūzas tiesas prāvā ieradās īstais Gērrs ar kājas protēzi un atmaskoja du Tilu. Maldinātājs tika pakārts mājas priekšā, kurā viņš dzīvoja kopā ar Bertrānu.

Džordžs Salmanazars

Maz zināms par Džordžu Salmanazaru, kurš dzīvoja 17.-18.gadsimta mijā. Viņš iegāja vēsturē ar viltus vārdu, un viņa izcelsme joprojām ir noslēpums, par kuru eksperti ir prātojuši gadsimtiem ilgi. Salmanazars uzdevās gan kā svētceļnieks no Īrijas, gan kā japānis, kurš pievērsās katoļticībai, taču vislielāko slavu viņš ieguva, izliekoties no Formosas salas (Taivāna). 1704. gadā Salmanazars uzrakstīja grāmatu par salas iedzīvotāju vēsturi, ģeogrāfiju un kultūru, kas bija ļoti populāra, taču tai nebija reāla faktiska pamata.

Lapa no Salmanazarova darba par Formosu ar noslēpumainās salas iedzīvotāju "ābeci"

Piedzīvojumu meklētājs ikdienā sekoja paša izdomātajām paražām, arvien vairāk pārliecinot citus par savu melu patiesumu. Tātad, viņš ēda jēlu gaļu ar daudzām garšvielām un gulēja, sēžot uz krēsla. Salmanazars savu gaišo ādas toni skaidroja ar to, ka Formosā pazemē dzīvoja dižciltīgo ģimeņu pārstāvji. Viņš arī izgudroja īpašu alfabētu, valodu un zīmēja salas iedzīvotāju tradicionālās drēbes. Kā citas kultūras pārstāvis viņš tika aicināts runāt ar angļu aristokrātiem, kā arī lasīt lekcijas Oksfordas universitātē. Rezultātā viņš pats atzinās savā krāpšanā vispirms tuviem draugiem, bet pēc tam arī plašākai sabiedrībai.

Mērija Beikere-Vilkoksa

1817. gadā Anglijas pilsētā Almonsberijā parādījās sieviete, kas uzdevās par princesi Karabū no tālās eksotiskās Javasu salas. Viņa runāja nesaprotamā valodā, bija dīvaini ģērbusies un izteicās ar žestiem. Sakarā ar grūtībām sazināties ar svešinieku, ilgu laiku no viņas nebija iespējams neko sasniegt, izņemot vārdu “Karabu”.

Edvards Bērds, Karabū, Javasu princese, 1817. gads

“Patiesību” par princeses izcelsmi palīdzēja noskaidrot laicīgi parādījies portugāļu jūrnieks, kurš saprata viņas valodu un paskaidroja, ka tā ir ķīniešu-malajiešu princese, kura izbēga no pirātiem, kas viņu nolaupīja no dzimtās valsts un beidza. Lielbritānijas teritorijā.

Viltus princese bija brīnišķīga aktrise, kas nepadevās to cilvēku provokācijām, kuri šaubījās par viņas ārzemju izcelsmi, kā arī neizrādīja, ka saprot angļu valodu. Par viņu bija daudz publikāciju presē, tāpēc Marijai bija bažas, ka agri vai vēlu viņas viltība atklāsies. Viņa pat mēģināja aizbēgt, taču viņu atpazina un atveda.

Mērijas bijušais darba devējs palīdzēja noskaidrot patiesību, žurnālā ieraugot viņas portretu kā princesi un atpazīstot viņu. Viņa arī atcerējās, ka meitene izklaidējusi savas meitas, sarunājoties ar viņām pašas sacerētā valodā. Galu galā Bristoļu ģimene, kas ticēja Marijas cildenajai dzimšanai un sniedza viņai pajumti, pēc desmit nedēļu maskēšanās piedzīvojumu meklētāju nosūtīja uz ASV.

Dorotija Lorensa

Topošā angļu žurnāliste Dorotija Lorensa Pirmā pasaules kara laikā nolēma par katru cenu nokļūt armijā. Britu laikrakstus viņas pakalpojumi neinteresēja, tāpēc 19 gadus vecā Lorensa pati devās uz Parīzi. Sākumā viņa mēģināja iekļūt Brīvprātīgo medicīnas nodaļā, taču viņu neuzņēma. Tad Dorotija devās uz kara zonu kā ārštata kara korespondente, taču viņu aizturēja Francijas policija.

Pēc tam Lorensam ienāca prātā mēģināt tikt uz priekšu, pārģērbjoties par vīrieti. Šajā viņai palīdzēja pazīstami britu karavīri. Meitene izveidoja sev īpašu korseti, kas lika viņas figūrai izskatīties pēc vīrieša, nogrieza matus, izmantoja līdzekli uz kālija permanganāta bāzes, lai sejas un roku āda kļūtu raupjāka un tumšāka, kā arī saskrāpēja zodu. skuveklis. Viņai pat izdevās iegūt dokumentus uz Denisa Smita vārda.

Dorotija nokļuva frontes līnijā, kur atrada jaunus palīgus, taču nerēķinājās ar to, ka armijas apstākļi ietekmēs viņas veselību: meitene sāka ģībt, viņai nemitīgi bija drebuļi, viņa cieta no reimatisma. Lai kādā no bezsamaņā esošajiem stāvokļiem patiesība netiktu atklāta, viņa pati visu atzinās pavēlei. Viņa tika nosūtīta uz savu dzimteni, kur varas iestādes neļāva viņai rakstīt par saviem piedzīvojumiem līdz karadarbības beigām. Kad iznāca viņas grāmata “Mīnu meklētājs Dorothy Lawrence: England’s Only Female Soldier”, viņai neveicās, jo visi gribēja pēc iespējas ātrāk aizmirst kara šausmas. Neveiksmes skāra Dorotijas psihi: pēc grāmatas izdošanas viņa nokļuva vājprātīgo patversmē, kur pavadīja 39 gadus un nomira.

Ferdinands Demāra

1921. gadā dzimušais amerikānis Ferdinands Demara iegāja vēsturē kā "lielais viltnieks". Savas dzīves laikā viņš mainīja daudzus vārdus un profesijas, no kurām daudzās viņš guva panākumus, pateicoties savai fenomenālajai atmiņai un spējai iekarot cilvēkus. Tāpēc Korejas kara laikā viņš pozēja kā ķirurgs Džozefs Keirs un ieguva ārsta darbu uz Kanādas iznīcinātāja. Viņš novērsa epidēmiju uz kuģa, dāsni lietojot penicilīnu. Viņam arī nācās demonstrēt savas spējas, kad uz klāja atradās 16 ievainotie. Kamēr asistenti gatavoja cietušos operācijām, Demāra steidzīgi pētīja ķirurģijas mācību grāmatu. Tā rezultātā neviens no tiem, kurus viņš operēja, nenomira. Informācija par vienu no šīm epizodēm parādījās laikrakstā, kur tai uzdūrās īstā daktera Kaira māte. Lai gan Demara tika atklāta, pret viņu netika izvirzītas nekādas apsūdzības, un viņš varēja atgriezties ASV teritorijā.

"Lielais izlikšanās" Ferdinands Demāra

Demāra stāstīja par to, ka jebkurā organizācijā ir brīvi resursi un vara, ko var piesavināties, nevienam tos neatņemot. Arī savas pilnvaras jāpaplašina nevis uz citu spēju rēķina, bet gan atklājot ko jaunu. Demāra pieturējās pie diviem principiem: "Lai pierāda tas, kurš apsūdz" un "Ja tev draud briesmas, uzbrūk."

Dzīves laikā viņam izdevās apmeklēt būvinženieri, šerifa vietnieku, uzrauga palīgu, lietišķās psihiatrijas speciālistu, juristu, mūku, redaktoru un skolotāju. Demāra pat nodibināja koledžu, kas joprojām pastāv Amerikas Savienotajās Valstīs, un kļuva par Volsas universitāti.

Foto: Wikimedia Commons (x2), JHU Sheridan Libraries / Gado / Līdzstrādnieks / Getty Images, Bettmann / Līdzstrādnieks / Getty Images

Neapdomība ir personības iezīme vai īslaicīga uzvedības izpausme, kas izpaužas, izvēloties darbības vai pieņemot lēmumus, kas ir pretrunā ar saprātīgu argumentāciju un loģiskiem pamatojumiem. Vārda pārgalvība nozīme bieži tiek lietota kā nekaunīga dzīvesveida, nesavaldīgas jautrības īpašība, kas robežojas ar pārgalvību, kad cilvēks nepievērš pietiekamu uzmanību rīcības kritiskajām sekām nākotnē.

Tāpat neapdomība nozīmē rīcību, kas balstīta uz sirsnīgākajiem dvēseles un jūtu impulsiem, bez praktiskuma kritikas. Tieši šāda uzvedība ir raksturīga mīlētājiem, kad viņi metas ugunī, vai patriotiem, kuri ziedo savu dzīvību savas dzimtenes labā. Tas ir līdzīgi dvēseles pašmērķīgām izpausmēm, kuras beidzot saņēma nepieciešamo telpu. Tā kā sociālā sabiedrībā cilvēki dzīvo, koncentrējoties uz ietvaru un veido savu dzīvi, vadoties pēc loģikas un atstumjot garīgo apzināšanos. Līdzīgas tendences Rietumu sabiedrībā tiek uzskatītas par vispārpieņemtām, pareizām un saprātīgām, bet Austrumos lietas ir nedaudz atšķirīgas. Tāpēc saprāta valdīšanas sabiedrība nosoda tos, kas vadās no jūtām, sauc tos par neapdomīgiem un trakiem. Reizēm tas priecē un sniedz piemēru sekot savam sapnim, nevis iet pa nobrauktajiem uzticamajiem ceļiem. Dažkārt tas ir kaitinoši un izraisa lielu sašutumu, jo pārkāpj sabiedrisko mieru vai aizskar kritiķa iekšējās dziļās eksistenciālās vajadzības.

Kas ir neapdomība

Vārda vieglprātība nozīmi var izmantot, lai raksturotu gan pozitīvas, gan negatīvas izpausmes, bez viena spektra. Šādas personības iezīmes uztverē nemainīgs paliek tas, ka vieglprātība nevienu neatstāj vienaldzīgu. Iespējams, to var izskaidrot ar to, ka dvēseles patiesās izpausmes kā atbildes reakcija izraisa tādas pašas patiesas citu dvēseļu kustības.

Pārgalvība liek cilvēkiem riskēt ar visu, kas viņiem ir dzīvē, un bieži vien arī ar pašu dzīvi. Šāda personiskā stāvokļa izpausmes spēks ir patiesi kolosāls un ne katrs spēj to cienīgi izturēt un radoši pielietot. Taču ne tikai vieglprātība kaisles karstumā palīdz cilvēkam pieļaut daudzas kļūdas. Pārmērīga racionalitāte, vēlme aprēķināt visus riskus, nepieciešamība pēc rūpīgām pārbaudēm un prognozēm pirms kādas darbības veikšanas sagrāva daudzus likteņus. Darbi, kas netika izdarīti laikā vai netika izdarīti vispār tādēļ, ka loģiskā spriešana deva zemas iespējas labvēlīgam iznākumam, kāds tika apturēts no atzīšanās mīlestībā un atstāts viens uz mūžu, un kāds tika izglābts no pārcelšanās uz citu pilsētu, nevis galīgā attīstība kā indivīdam un profesionālim.

Šīs pazīmes izpausmes spilgtumā un vecuma pazīmēm ir zināma atkarība. Ir novērots, ka visaugstākā vieglprātības pakāpe, kā arī neuzmanība un pašapziņa krīt uz jaunību un jaunību. Tas ir saistīts ar to, ka lielākā daļa bērnu baiļu jau ir veiksmīgi pārvarētas, ir nepieciešamās izdzīvošanas prasmes pieaugušo pasaulē, kā arī milzīgas enerģijas resursu rezerves un savas idejas. Tieksme pēc zināšanām un pasaules pārveidošanas nedaudz deformē sevis uztveri, un jauneklīgais maksimālisms palīdz nedomāt par sekām, un ir viegli nokratīties un doties tālāk. Bet ar vecumu racionalitātes līmenis pieaug. Tas ir saistīts ar fizisko un garīgo aktivitāšu samazināšanos, kas nozīmē pieaugošas bailes netikt galā ar dzīves grūtībām. Bijusī un stabilitātes saglabāšana kļūst arvien aktuālāka, nevis jaunā un attīstības iekarošana. Turklāt nopelnītās garīgās pieredzes bagāža ir pilna ar dažādām traumām, kas zemapziņā sāk regulēt cilvēka darbību un sliecas uz saprātīgu un loģiski aprēķinātu izvēli, atceroties iepriekšējās izvēles neveiksmes sekot vēlmēm.

Papildus vecuma ietekmei ir arī atšķirības vieglprātības izpausmēs atkarībā no dzimuma. Tādējādi sievietes ir vairāk pakļautas impulsīvām un drastiskām darbībām tikai jutekliskās sfēras vadībā, jo tās ietekme ir izšķiroša sievišķajā pasaules skatījumā. Lai vīrietis ļautos šādam grūdienam, vai nu tām ir jābūt lielākas intensitātes emocijām, vai arī tām jāapmierina kādi citi viņa mērķi. Piemēram, viņš var uzkāpt uz desmito stāvu pie sievietes ne tikai aiz lielās mīlestības pret viņu, bet arī saprotot sava sociālā statusa pieaugumu, ja šāda sieviete ir tuvumā, un, iespējams, atbrīvojoties no jaunības zaudētāju kompleksa.

Nejauciet vieglprātību ar neapzinātas rīcības brīžiem vai psihopatoloģisko cilvēku uzvedību. Uzvedība un darbības, kas izdarītas jebkāda veida intoksikācijas stāvoklī, ko izraisa šizotipisks raksturs, nav saistītas ar neapdomīgu uzvedību, bet tiek raksturotas kā indivīda intelektuāli-kognitīvās sfēras patoloģiski traucējumi. Psihes raksturojošā tipa (personības līmenī) un patoloģiskajiem (līmenī) pārkāpumiem ir atšķirīgs raksturs, lai gan dažreiz tie ir līdzīgi izpausmēs.

Kā atšķirt drosmi no neapdomības

Drosmes un neapdomības ziņā atšķirība ir apzinātas izvēles klātbūtnes brīdī. Tātad, drosme ir sava veida psiholoģiska attieksme, gribas akts, tiek veikti drosmīgi darbi, pārvarot bailes un sasniedzot galīgo mērķi.

Pārgalvību vada neapzināta attieksme, to nevada griba. Bet enerģija, kas dzimst no augstām iekšējām vajadzībām un notiekošā vērtības. Ar vieglprātību cilvēks nepārvar bailes, bet vienkārši tās nejūt vai jūt, bet kritiski līdz minimumam samazinātā apjomā, kas pat netiek uzskatīts par reālu draudu.

Drosme vienmēr atspoguļo psihisko spēju saglabāt psihes izpausmju stabilitāti mainīgos ārējos apstākļos. Savukārt vieglprātību raksturo augsta garīgo procesu mobilitātes pakāpe, kas paši maina priekšstatus par apkārtējo telpu.

Tāpat atšķirība drosmes un vieglprātības jēdzienos ir racionālas aktivitātes apjomā. Drosmes pamatā galvenokārt ir izpratne un prātīgs situācijas novērtējums, apzināta izvēle ar visu iespējamo risku pieņemšanu.

Pārgalvība nepamana riskus vai situācijas, tikai vajadzības un motivējošas sajūtas. Tas ir vairāk kā tad, kad cilvēku vienkārši nes straume, bet vai tie būs jaunu iespēju krasti vai kritiens no augsta ūdenskrituma, nav zināms. Tātad sākas drosme novērtēt situāciju, kontrolēt nesēju plūsmu, un procesam tiek dota neapdomība.

Drosmi var atšķirt pēc cilvēka klātbūtnes un nemiera, kas virzās uz priekšu. Šādas sajūtas ir normālas varoņa stāvoklim un drosmes izpausmei, vērtība izpaužas nevis ignorēšanā, bet gan panākumos šo stāvokļu pārvarēšanā. Daudzās cīņas mākslās ir svarīgi saglabāt jutīgumu pret briesmām, jo ​​tas nodrošina nepieciešamo modrības līmeni. Drosmi raksturo arī lielāka precizitāte un, iespējams, pieņemto lēmumu lēnums.

Pārgalvību var atpazīt pēc baiļu un uztraukuma trūkuma, kas ietver zināmu darbību nejaušību un ātru reakciju. Dažos brīžos tas dod nenoliedzamu priekšrocību, jo rada nestandarta risinājumus un virza cilvēku tieši uz priekšu, kur pat drosme tiks apieta.

Nav viedokļa, kurš no tiem ir pareizs. Drīzāk viss ir individuālu situāciju un cilvēkā sākotnēji ieliktā scenārija dēļ, kā tikt galā ar dzīves līkločiem. Dažreiz neapdomīga rīcība var neļaut cilvēkam sasniegt to, ko viņš vēlas, un pat var veicināt tā sasniegšanu. Ieradums koncentrēties uz sabiedrības viedokli nopietni paralizē spontānas izpausmes un nedaudz nomāc cilvēka dvēseles daļiņas. Pilnīga padošanās jutekliskajai sfērai prasa augstu apziņu un atbildību, jo cilvēkiem ar zemu garīgo organizāciju tas izraisa anarhiju un vilšanos, ne tikai paša indivīda, bet arī apkārtējo degradāciju. Turklāt, ja psiholoģiski nobriedis cilvēks izvēlas maksimālu spontanitāti, pārdzīvojis savas traumas un atbrīvojies no sabiedrības uzspiestajiem stereotipiem, tas rada jaunu unikālu veidu, kā būt viņa patiesajai individuālajai būtībai.

"Lai dzīvē gūtu panākumus, ir vajadzīgas divas lietas: neziņa un pārliecība," pirms vairāk nekā simts gadiem rakstīja Marks Tvens.
Šodien es atklāju, ka patiesībā nekas nav mainījies. Turklāt šis princips, kas vienlīdz attiecas uz jebkuru uzņēmumu, ir attīstījies. Tagad to var raksturot kā "demenci un drosmi".
Atcerieties, ka pirms dažiem gadiem internetā bija tāda bilde ar Deilu burunduku no Chip and Dale Rescue Rangers? Bet kādai daļai krievu auditorijas, iespējams, tuvāks būs Dunno tēls no tāda paša nosaukuma multfilmas. Šis puisis visur rāpos bez ziepēm, viņam neko nemaksā izmest kaut kādu viltību. Bet vai tā tiešām ir viņa vaina? Mēs tagad nestrīdēsimies par to, vai Nosovs bija vizionārs vai vienkārši izsmēja tolaik pastāvošo amerikāņu dzīvesveidu. Fakts paliek fakts, ka īsākais ceļš uz panākumiem mūsdienu sabiedrībā ir demence un drosme.
Vai ievērojat, ka šādi cilvēki arvien vairāk nonāk pie tā, ko mēs tagad saucam par panākumiem? Viņiem ir nauda, ​​vara, sakari un viss pārējais, lai tikai apmierinātu savu ego vai pat pasmieties par citiem. Mūsu sabiedrību vienkārši smacē tādi "veiksmīgie" cilvēki, kas saindē visu vai gandrīz visu, kam pieskaras. Viņi ir kā karalis Midas, pietiekami mantkārīgs un stulbs, lai pieskartos visam un pārvērstu to zeltā. Un tad pats kļūsti par zelta bubulīti. Viņi ir kā bērns, kurš vēlas pieskarties visam, ko redz, varbūt pat sabojāt vai pilnībā salūzt. Nav svarīgi, vai viņam tas patīk, vai viņš vienkārši nesaprot, ko dara. Fakts paliek fakts: demence un drosme.
Ir jābūt absolūtam idiotam, lai nepievērstu uzmanību nevienam un nekam apkārt, un bezgala drosmīgam, lai nebaidītos par saviem darbiem iegūt pirmo numuru. Nopietni, ja jūs kādreiz esat vēlējies uzzināt galveno veiksmes recepti, šeit tas ir. Ņem un lieto. Uz priekšu. Tas ir vienkārši un diezgan ātri.
Nē pagaidi! Vēl viena minūte. Padomāsim, pie kā tas novedīs. Kas notiks tuvākajā nākotnē, ja pāri sabiedrībai pacelsies arvien drosmīgāki pusgudrinieki, kuri visdažādākajos veidos izvirzīs ceļu uz virsotnēm, bet vienmēr aizslaucot visu un visus savā ceļā?
Kas notiks ar izglītību, ko šādi cilvēki uztver vienpusīgi un plakaniski? Tas pārvērtīsies par testu formulējumu iegaumēšanu un padarīs cilvēkus par tukšu galvu barā.
Kas notiks ar veselības aprūpi? Tas kļūs par tirgus instrumentu, lai atsijātu daudzas iedzīvotāju grupas, kas bieži vien nespēj samaksāt paaugstinātas summas par vienkāršiem slimnīcas pakalpojumiem, un padarīt cilvēkus par invalīdiem un mirušiem.
Kas notiks ar sociālo politiku? Tam vienkārši nav vietas sabiedrībā, kurai rūp veselība un izglītība, un cilvēki maksās nodokļus, jo “šeit ir pieņemts”, absolūti nesaprotot savu lomu un aizmirstot par savām tiesībām.
Kas galu galā notiks ar ekonomiku? No tā tiks izsūktas visas sulas, radot simtiem finanšu burbuļu, un tad visi šie burbuļi plīsīs viens pēc otra, izraisot arvien jaunas krīzes. Krīze nebūs pagrieziena punkts, bet gan norma, pastāvīgs sistēmas stāvoklis, kuru vada drosmīgi idioti.
Var turpināt ilgi. Būtība ir tāda, ka katrai darbībai ir jābūt reakcijai. Ko, vai jūs uzskatāt, ka mūsu valstī nav saprātīgu cilvēku, kas būtu spējīgi uz godīgiem un nesavtīgiem darbiem? Jā, pilns. Vienkārši daudziem no viņiem nav laika doties tālāk, jo viņi ilgi domā un nav tik drosmīgi kā viņu "kolēģi". Ir vērts paskatīties – un viss jau ir paņemts. Nu atceries kurš. Nedomājiet par sirdsapziņu, nerūpējieties par ētiku, nerūpējieties par cilvēkiem. Tie, kuru devīze ir "Vālprātība un drosme", nedomā un principā nevar domāt (šeit, lai pieliktu punktu, bet nē) ne par vienu, izņemot sevi. Un viņi ir bīstami tieši tāpēc, nevis tāpēc, ka viņiem izdodas. Jā, ļaujiet viņiem iegūt to, ko viņi vēlas. Taču galvenais pašreizējās ekonomikas trūkums, ko nez kāpēc visi uzskata par “tirgus”, ir kompensācijas likuma aksiomātiskā ietekme. Sakiet, ja tas kaut kur ieradās, tas nozīmē, ka tas kaut kur aizgāja. Drosmīgie nejēgas neapzinās, ka nevienam nevajag tik daudz naudas, cik viņi ir atņēmuši citiem.
Jā, pat ja viņus izvēlējās tikai tāpēc, ka citi ilgi domā. Bet kāpēc visi nevar uzvarēt? Kāpēc zagt no saviem līdzpilsoņiem, nedomājot par sirdsapziņu vai sekām? Kāds ir galvenais motīvs? Jā, neviena. "Demence un drosme", atcerieties, vai ne? "Es varu, tāpēc es to ņemšu. Es gribu - tas nozīmē manējo. Kāpēc man jādomā par citiem, jāļauj citiem domāt par citiem.
Un patiesībā, kas es esmu. Varbūt pienācis laiks parādīt "kolēģiem", ka sirdsapziņa un rūpes par citiem ir daudz spēcīgāks ierocis par vājprātu un drosmi? Mūsu drosmīgie pusgudrinieki rīkojas taktiski, absolūti nedomājot par rītdienu. Iepriekš tas bija iespējams. Tagad jau ir grūti. Tālāk būs sliktāk. Resursi nav neierobežoti. Un, ja jūs nedomājat par sirdsapziņu un rūpēm par citiem, tad stratēģiskās attīstības nebūs. Uz papīra lapas paliks tikai skaists vārds, kas pēc pāris simtiem gadu sapūt uz pamestas planētas. Lai no tā izvairītos, jums ir jāveic viena vienkārša darbība: esiet laipnāks. Sev, citiem, pasaulei. Sasodīts, kad tu pēdējo reizi smaidīji? Ja vien, protams, neesi idiots, bet prātīgs cilvēks. Tātad, ja nav iemesla smaidīt, jums tas ir jārada.
Mūsu uzdevums ir dot jaunajām paaudzēm citu izvēli. Citi "veiksmes" jēdzieni. Citas tradīcijas, kas nav balstītas uz demenci un drosmi. Vāji, ja?

Un visbeidzot es sniegšu fragmentu no tā paša Dunno:
Kāpēc bagātiem cilvēkiem vajag tik daudz naudas? – Dunno bija pārsteigts. – Vai bagātam cilvēkam ir iespējams apēst vairākus miljonus?
- "Ēd"! nošņāca kaza. - Ja vien viņi varētu ēst! Galu galā bagātais vīrs piesātina vēderu un tad sāk piesātināt savu iedomību.
- Kas tā par iedomību? – Nezinu nesaprata.
- Nu, tas ir tad, kad gribas citiem putekļus iebāzt degunā.

Pārgalvība un drosme: kāpēc valstis grabē gaisa kuģu pārvadātājus?

Notikumi risinājās šādi:

Pirmkārt, to paziņoja ASV valsts sekretārs Rekss Tilersons Phenjanas agresija apdraud visu pasauli. Tad Amerikas Savienoto Valstu vēstniece ANO Nikija Heilija sacīja, ka ASV ir daudz iespēju aizsargāt sevi un savus sabiedrotos no KTDR draudiem. "Ja Ziemeļkoreja turpinās savu neapdomīgo rīcību, ja ASV ir jāaizstāv sevi vai jāaizsargā savi sabiedrotie jebkādā veidā, Ziemeļkoreja tiks iznīcināta ”, Haley solīja, runājot par nāciju ar 25 miljoniem.

Un tagad, oktobra sākumā, Japānas jūrā notiks ASV un Dienvidkorejas mācības, kurās piedalīsies amerikāņu kodolieroču pārvadātājs. Iespējams, manevriem pievienosies arī Japāna. Mediji vēsta, ka mācības būs atbilde uz Ziemeļkorejas kodolraķešu izmēģinājumiem.

Protams, KTDR reaģēs uz vingrinājumiem tieši zem deguna. Un, protams, Kima jau izdomā, ko un kur sūtīt, lai ažiotāža ap Korejas pussalu nemazinās. Turklāt korejiešiem nav ko zaudēt – pret viņiem ir ieviests maksimālais iespējamo ASV sankciju skaits. Un, protams, no viņiem nav nekādas lietderīgas darbības.

Tagad būs ļoti svarīgi izdarīt analoģiju ar to, kā Amerikas administrācija rīkojās citu prezidentu laikā. Bušs jaunākais meklēja masu iznīcināšanas ieročus Irākā un iebruka valstī.

Obama meklēja ķīmiskos ieročus Sīrijā, taču neizdevās.

Tagad Tramps meklē kodolbumbu Ziemeļkorejā. Precīzāk, viņš jau atradis bumbu un tagad provocē karu.

Un Puškovs šodien pareizi teica, ka situācija ir strupceļš. Izmantot korejiešu ieročus kā attaisnojumu miljonu cilvēku nogalināšanai – nevienai pasaules valstij nevajadzētu ļauties pat runāt par tādām lietām. Solīšana, ka iznīcināsiet valsti aizsardzības kampaņas ietvaros, bet tajā pašā laikā visādi provocējot uzbrūkošas darbības, arī, maigi izsakoties, ir strupceļš.

Vai pirms kara pieteikšanas jebkurā valstī nav loģiski dzirdēt piekrišanu no kaimiņvalstīm, ar kurām ASV, šķiet, ir vienošanās un kopīgi manevri? Galu galā Seula un Tokija būs pirmie, kas ieradīsies. Un nav zināms, vai korejieši pabeigs tādas raķetes būvniecību, lai viņi varētu sasniegt amerikāņu bāzi ...

Amerikāņu-korejiešu galda teniss ir: "Nu, sit man, sit" - "Šobrīd es palaisīšu pret tevi raķeti." Bet, ja Vašingtonai nākas ķerties pie tik tiešiem, spēcīgiem pasākumiem, lai iefiltrētos režīmā, kas tai nepatīk, tad ASV noteikti ir iestājusies varas krīze. Nekad agrāk nav izmantotas tik neveiklas metodes, lai pārvietotu tos, kas viņiem nepatīk.