घर हीटर

मनोवैज्ञानिक प्रयोगशाला लिटविनोवा। खेल "फ्लैपजैक": माता-पिता के नकारात्मक संबंधों को ठीक करना

"कार्ड अच्छे हैं, लेकिन दुर्भाग्य से मुझे एक दोषपूर्ण बैच से एक सेट मिला - एक अलग रंग के कई कार्डों के पीछे। सभी हरे, और कुछ क्रिमसन। इस सेट का अब बंद उपयोग नहीं किया जा सकता है। मुझे खुशी होगी अगर मैं इन कुछ कार्डों को एक मानक रंग से बदल सकूं। ”

"मैंने लेखकों के पीएचडी शोध प्रबंधों के विषयों को देखा, वे अभ्यास से बहुत दूर हैं पूर्व विद्यालयी शिक्षा. ऐसा लगता है कि सभी कार्य निष्कर्ष पर आधारित हैं, न कि परिणामों पर। वैज्ञानिक अनुसंधान. इस समस्या से निपटने वाले वैज्ञानिकों को सभी जानकारी लंबे समय से ज्ञात है। लेखक-भाषाविद इस क्षेत्र में मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक अनुसंधान से पूरी तरह अनजान हैं, और उनमें से बहुत सारे हैं। काम की सामग्री शैक्षणिक शिक्षा में स्नातक या मास्टर डिग्री से मिलती-जुलती है, स्थानों में भाषाशास्त्रीय शिक्षा प्रकट होती है। बस इतना ही। सारगर्भित काम के लिए लेखकों को धन्यवाद।"

"बच्चों की भावनात्मक बुद्धि विकसित करने के लिए एक अद्भुत कार्यक्रम। मैं एक शिक्षक-मनोवैज्ञानिक हूं, मैंने 14 साल तक किंडरगार्टन में काम किया है। विभिन्न अच्छे कार्यक्रमों पर बच्चों के साथ काम किया। मैं पिछले 2 साल से सीनियर के साथ पढ़ रहा हूं और तैयारी समूहजीवन कौशल कार्यक्रम में। यह अन्य कार्यक्रमों से अलग है कि सैद्धांतिक आधार बहुत अच्छी तरह से लिखा गया है, सभी व्यावहारिक कार्य सिद्धांत से बंधे हैं, और इसे क्या, क्यों और कैसे करना है, इसकी कई व्याख्याएं हैं। कुछ आसान होते हैं और कुछ बहुत कठिन। ऐसा लगता है कि बच्चे उन्हें संभालने में सक्षम नहीं हैं। नहीं, वे प्रबंधन करते हैं। और बच्चे इसे प्यार करते हैं। ”

"महान रूपक कार्ड! संरचना असामान्य है: डेक में तस्वीरों के 31 सेट होते हैं (प्रत्येक सेट में 3 कार्ड होते हैं)। आप सेट के साथ काम कर सकते हैं (निर्देश बचाव के लिए आएंगे), और व्यक्तिगत कार्ड (मानक सिद्धांत के अनुसार) के साथ। डेक का उपयोग करने की बहुत संभावनाएं हैं! कार्ड की गुणवत्ता भी स्वयं बहुत अच्छी है। रूपक कार्डों की दुनिया में कुछ नया खोजते रहने के लिए प्रकाशक को धन्यवाद!”

"सेट इतने हैं। पुराने मॉडल, कुछ जगहों पर 2007 कैलेंडर के चित्र के साथ, और भावनाओं के साथ पोस्टर आम तौर पर उपयोगी होते हैं और मूल्यवान उद्धरण होते हैं। उदाहरण के लिए, मानव अधिकारों का बिल। लेकिन उन्हें इंटरनेट पर स्वयं ढूंढना आसान है, डिलीवरी के लिए अधिक भुगतान की तुलना में एक प्रिंटिंग हाउस से प्रिंट ऑर्डर करें।"

"मैं एक बाल मनोवैज्ञानिक हूं और इसमें काम किया है बाल विहारबारह साल। इस दौरान, मैंने इस कार्यक्रम सहित विभिन्न कार्यक्रमों में समूह कक्षाओं का नेतृत्व किया। मुझे लगता है कि यह एक महान कार्यक्रम है। और यह बच्चों के लिए दिलचस्प है, और एक मनोवैज्ञानिक के लिए काम करना और देखना दिलचस्प है कि क्या होता है, बच्चे कैसे बदलते हैं। अत्यधिक अनुशंसा करते हैं, भले ही अभी कई अन्य हैं अच्छे कार्यक्रम. केवल एक चीज यह है कि हर चीज के काम करने के लिए उपसमूह में अधिकतम 6-7 लोग होने चाहिए।"

"मैं इस मुद्दे पर गहराई से विचार करने के लिए लेखक का आभार व्यक्त करता हूं। किताब से परिचित होने के बाद, कुछ बच्चों को क्या दिया जाता है, दूसरों को नहीं, इस बारे में अंधविश्वास गायब हो जाता है। साक्षरता के गठन की प्रक्रिया की समझ है। वास्तव में, पुस्तक देती है: 1. यह समझना कि विभिन्न बच्चों में साक्षरता कैसे बनती है। 2. सरल कदम उपकरणसाक्षरता के लिए। सादर, मिखाइल।"

"सोचने वाले शिक्षकों और जिम्मेदार माता-पिता के लिए एक किताब। समस्याओं की उत्पत्ति को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। लिखित अच्छी भाषा, लेखक विशिष्ट सामग्री को सुलभ और रोमांचक तरीके से प्रस्तुत करता है। मैं पढ़ा रहा हूँ विदेशी भाषा, लेकिन मेरे लिए भी यह पुस्तक कार्यप्रणाली और मनोवैज्ञानिक पहलुओं की दृष्टि से उपयोगी साबित हुई।"

"नमस्कार! मैं "स्कूल से पहले वर्ष: ए से जेड तक" कार्यक्रम के लिए धन्यवाद कहना चाहता हूं। मैं एक शिक्षक-मनोवैज्ञानिक के रूप में काम करता हूं और पिछले शैक्षणिक वर्ष में स्कूल के लिए बच्चों की मनोवैज्ञानिक तैयारी पर एक समूह का नेतृत्व किया। इस साल मेरे पास एक समान कार्य है, लेकिन दुर्भाग्य से आपके सहित ऑनलाइन स्टोर में, इस कार्यक्रम के लिए स्टॉक में कोई कार्यपुस्तिका नहीं है। क्या निकट भविष्य में इस उत्पाद के प्रकाशन की योजना है?"

"दूसरा डेक - और भी अधिक खुशी :) मैं "आपके बारे में" डेक प्राप्त करने के बाद, लगभग एक साल से रिलीज की प्रतीक्षा कर रहा था। और व्यर्थ नहीं !!! यह इरीना लोगाचेवा और मनोवैज्ञानिकों की एक टीम की एक और उत्कृष्ट कृति है। मेरे 25 डेक में से, ये दो सबसे अधिक हैं :) बहुत दिलचस्प चित्र, भूखंड ... और कलाकार का काम बस शानदार है। कल मैंने इसे काम पर आजमाया - एक वास्तविक आनंद, और डेक के बारे में वही सकारात्मक ग्राहक समीक्षा। सौंदर्य और व्यावसायिकता! ”

“मैंने हाल ही में एक प्रीस्कूल किट खरीदी है। इस खेल में विकास पर जोर है फ़ाइन मोटर स्किल्सऔर बच्चे का संज्ञानात्मक क्षेत्र। मैनुअल चित्रण के साथ बहुत विस्तृत है। माता-पिता और बच्चे इस गेम को घर पर आसानी से खेल सकते हैं। मैं विशेष रूप से कार्ड की प्रशंसा करना चाहता हूं: इसमें बहुत सारे पात्रों को दर्शाया गया है, और इसलिए इसे निश्चित रूप से बच्चों के ध्यान के बिना नहीं छोड़ा जाएगा। ”

"इन कार्डों के लिए धन्यवाद। प्रारंभिक परामर्श से लेकर सुधारात्मक विकास गतिविधियों तक, यह किट कई क्षेत्रों में ग्राहकों के साथ मेरे काम में सबसे अधिक उपयोग की जाने वाली किट में से एक है। इसके अलावा, रोकथाम में इन कार्डों का उपयोग करना दिलचस्प और प्रभावी है।"

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नतालिया,

"कार्ड के इस सेट का उपयोग करना बहुत आसान है, नैदानिक और सुधारात्मक दोनों कार्यों के लिए उपयुक्त है। यह सुविधाजनक है कि आप चित्रों और वाक्यांशों, शब्दों का उपयोग कर सकते हैं। यह परिवार की स्थिति, परिवार के विभिन्न सदस्यों द्वारा इसकी धारणा को जल्दी से समझने में मदद करता है। लेखक को धन्यवाद!"

“मैं पुस्तक के अंतिम 12वें अध्याय के अंतिम खंडों को बड़ी रुचि और खुशी के साथ समाप्त कर रहा हूँ। पुस्तक बहुत सारे विचारों और अर्थों को जन्म देती है। एक महत्वपूर्ण विचार उत्पन्न हुआ: यह पुस्तक सभी मनोवैज्ञानिक और मानवीय संकायों के छात्रों के लिए एक उत्कृष्ट पाठ्यपुस्तक होगी, और कई मनोविज्ञान पाठ्यक्रमों की जगह ले सकती है, विशेष रूप से, "मनोविज्ञान का परिचय"। पहली बार, इस पुस्तक को पढ़ते समय, आधुनिक मानव मनोविज्ञान और उसके मानस का एक निरंतर विस्तृत और एक ही समय में समग्र दृष्टिकोण उत्पन्न होता है, जो अब मौजूद है: मनोविज्ञान, स्कूलों, सिद्धांतों और दृष्टिकोणों में विभाजित है। पुस्तक में वर्णित एकातेरिना युरेवना का नया सैद्धांतिक दृष्टिकोण और दृष्टिकोण, व्यक्ति को स्वयं और उसके बारे में आधुनिक मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों को समग्र और सिंथेटिक तरीके से देखने की अनुमति देता है। पुस्तक एक अद्भुत भाषा में लिखी गई है, जो किसी भी व्यक्ति के लिए समझ में आती है (कई उदाहरणों के साथ), यह छात्रों और गैर-विशेषज्ञों को पढ़ने के लिए विशेष रूप से उपयोगी होगी, और विशेषज्ञ व्यक्ति के दृष्टिकोण की नवीनता और उसके मानस की सराहना करेंगे, और मनोविज्ञान के लिए ही। मैं इस पुस्तक को नई सहस्राब्दी की पुस्तक मानता हूं। यह महान वैज्ञानिकों, दार्शनिकों, मनोवैज्ञानिकों, संस्कृतिविदों, नैतिकताविदों, समाजशास्त्रियों के विचार को दर्शाता है - एक अभिन्न संगति बनाने के लिए वैज्ञानिक चित्रमानव मानस। एकातेरिना युरेवना इसमें सफल रहीं - जिसके लिए उनके पास एक बहुत बड़ा पाठक और पेशेवर आभार है। मुझे गर्व है कि रूस में एकातेरिना युरेवना पात्येवा जैसे गंभीर विश्वस्तरीय विचारक हैं।"

खेल "पैनकेक" 5 वर्ष से अधिक उम्र के वयस्कों और बच्चों के लिए है।

यह एक बोर्ड गेम है जिसकी आवश्यकता नहीं है मोटर गतिविधि. इसे तीन से पांच लोग खेल सकते हैं। एक वयस्क जो बच्चों को खेल के नियम सिखाता है, वह स्वयं खिलाड़ियों में से एक हो सकता है। या केवल एक "न्यायाधीश" जो कार्यों के आधार पर नियमों के कार्यान्वयन की निगरानी करता है। खेल एक ही खिलाड़ी के साथ कई बार खेला जा सकता है। लेकिन खिलाड़ियों की संरचना में बदलाव की भी अनुमति है। खेल में प्रतिभागियों को मेजबान द्वारा चुना जाता है या बच्चों में से किसी एक को अपने लिए "क्षेत्र पड़ोसी" चुनने का अधिकार प्रदान करता है, या प्रतिभागियों को लॉटरी के माध्यम से चुना जा सकता है। यह फिर से उन कार्यों पर निर्भर करता है जिन्हें मनोवैज्ञानिक इस खेल में हल करने का इरादा रखता है।

एक खेल की स्थिति जिसमें एक आरोप के निर्माण और किसी के कार्य की व्याख्या की आवश्यकता होती है, साथ ही साथ अपनी भावनाओं और अनुभवों के प्रतिबिंब के लिए एक अपील की आवश्यकता होती है अलग-अलग स्थितियांआत्म-जागरूकता के विकास में योगदान। इसके अलावा, समूह के खिलाड़ी को यह समझाने की प्रक्रिया में कि वह एक आदमी बनने के योग्य है, कुछ मानक के साथ "I की छवि" की तुलना की जाती है। पूरा समूह चर्चा में भाग लेता है। यह बच्चे को "दूसरों की आंखों के माध्यम से स्वयं की छवि" के साथ, दूसरों की राय के साथ अपने स्वयं के विचार की तुलना करने का अवसर देता है। और गुणों को चुनने की प्रक्रिया ही "आदर्श स्व" बनाने में मदद करती है, और नेता (मनोवैज्ञानिक) इस प्रक्रिया को कुछ हद तक नियंत्रित कर सकता है।

चूंकि यह खेल खिलाड़ियों में आक्रामकता की अभिव्यक्ति को भड़काता है, इसलिए इसे केवल एक मनोवैज्ञानिक ही खेल सकता है। खेल के अंत में, कुछ खिलाड़ियों के साथ सामान्य प्रतिबिंब के अलावा, परामर्श करना आवश्यक है।

काम करने वाले मनोवैज्ञानिकों और विश्वविद्यालयों के मनोवैज्ञानिक विभागों के छात्रों के साथ इस खेल को खेलने और चर्चा करने के क्रम में, हमने नए नियम विकसित किए जिससे खिलाड़ी को अतिथि पर आरोप लगाने की आवश्यकता नहीं होती है। यह नया खेलहमने "विकास" कहा। खेल का उद्देश्य, जैसा कि बच्चों को प्रस्तुत किया जाता है, मानव बनना है। इस संस्करण में, खेल के पहले चरण में आवश्यक रूप से एक चर्चा शामिल है: "मानव होने" का क्या अर्थ है। इसके अलावा, नेता अपनी बात व्यक्त करता है और चर्चा के लिए प्रस्ताव देता है। फिर, खेल के दौरान, सूत्रधार खिलाड़ियों को उन गुणों की याद दिलाता है जो उन्होंने खेल शुरू होने से पहले तैयार किए थे।

खेल के दोनों संस्करणों के अपने फायदे और नुकसान हैं। पहला अधिक चिकित्सीय है, दूसरे को अधिक शैक्षणिक माना जा सकता है।

खेल का उद्देश्य- भावनात्मक और सामाजिक क्षमता का विकास, संचार कौशल का गठन, आक्रामकता का समाजीकरण।

कार्य:

1. छिपी हुई आक्रामकता और उसके समाजीकरण की अभिव्यक्ति।

2. संचार गुणों का विकास।

खेलने का समय- 1.5 घंटे (2 पाठ)।

उपकरण: खेल का मैदान, प्लास्टिसिन, घन।

निर्देश:

“आपके द्वारा प्लास्टिसिन से ढली हुई आकृतियाँ मैदान पर खेलने के लिए चिप्स हैं। अपने जानवरों को एक नाम दें। इस तरह आपको खेल के दौरान संबोधित किया जाएगा।

आइए सहमत हैं कि मैदान पर कौन से रंग का मालिक है। क्या यह आपकी संपत्ति है। खिलाड़ी बारी-बारी से बारी-बारी से खेलते हैं, ठीक वैसे ही जैसे एक नियमित बोर्ड गेम में होता है। चालों की संख्या एक डाई रोल द्वारा निर्धारित की जाती है। आंदोलन की दिशा तीरों पर है।

यदि किसी अन्य खिलाड़ी की चिप आपके क्षेत्र में प्रवेश कर गई है, तो आपका कार्य विदेशी को दोष देना है। जो कोई भी विदेशी क्षेत्र में आया है वह क्षमा मांगता है। यदि स्वामी क्षमा करे, तो वह मूर्ति को छोड़ देता है; यदि वह क्षमा नहीं करता है, तो मूर्ति को दण्ड दिया जाना चाहिए। आप इसे क्रश करके केक भी बना सकते हैं। लेकिन पहले, माफी सुनना सुनिश्चित करें।

अपने क्षेत्र में, आकृति ठीक हो सकती है और अपने पूर्व आकार में वापस आ सकती है।

खेल का लक्ष्य दर्पण क्षेत्र तक पहुंचना है। यह जादुई है। इसके माध्यम से मनुष्य बन सकता है। क्षतिग्रस्त मूर्तियाँ मानव नहीं बन सकतीं। जो पहले इंसान बनता है वही जीतता है।

सभी अपील (आरोप और माफी) केवल आंकड़ों पर निर्देशित हैं, आप खिलाड़ियों को दोष नहीं दे सकते। आप अन्य लोगों के आंकड़ों को नहीं छू सकते हैं, अगर यह खेल के नियमों द्वारा प्रदान नहीं किया जाता है।

खेल के नियमों के उल्लंघन के मामले में, प्रतिभागी इस कदम से चूक जाता है।

विशेषता

इस खेल में तीन मुख्य चरण होते हैं:

प्लास्टिसिन से मूर्तियों का उत्पादन;
मैदान पर खेल;
चिंतनशील चरण।

इस खेल के काफी जटिल नियम हैं। छोटे बच्चों या मानसिक मंद बच्चों वाले समूहों में, आप खेल के आगे बढ़ने पर नियम बता सकते हैं। खेल प्लास्टिसिन से आंकड़े बनाने की प्रक्रिया से शुरू होता है (खेल के नियमों के अनुसार, ये जानवर होने चाहिए, लेकिन हमने बच्चों को निर्जीव वस्तुओं को भी चुनने की अनुमति दी), जो खेल के मैदान पर खिलाड़ियों के प्रतिनिधि बन जाते हैं। खेल में भाग लेने वाली एक मूर्ति का चुनाव एक बच्चे के साथ चिकित्सीय कार्य का एक पूरा चरण है। इसमें आमतौर पर 20 से 40 मिनट लगते हैं।

फिर, जब सभी आंकड़े एक साथ अटक जाते हैं, तो खिलाड़ी उन्हें "प्रारंभ" स्थिति में डालते हैं (मूल खेल में इसे "शेड" कहा जाता है, लेकिन हमने इस शर्त को छोड़ दिया)। खेल संघर्ष की स्थितियों का अनुकरण करता है जिसमें खिलाड़ियों को या तो हमलावर के रूप में या इस आक्रामकता के लक्ष्य के रूप में कार्य करना होता है। इस प्रकार, अप्रत्यक्ष रूप से, यह खेल भी चिंतित बच्चों के साथ काम करने की ओर उन्मुख है। रंग से कोशिकाओं में विभाजित पूरा मैदान खिलाड़ियों की संपत्ति बन जाता है। खिलाड़ी पासे को रोल करते हैं और पासे पर उनकी चालों की संख्या के आधार पर मैदान के चारों ओर घूमते हैं। यदि खिलाड़ियों में से एक किसी और के मैदान पर गिर जाता है, तो इस क्षेत्र के मालिक को उसके खिलाफ अपनी निजी संपत्ति पर घुसपैठ के आरोप में लाना होगा। दोषी खिलाड़ी (सीमाओं का उल्लंघन करते हुए) को अपने कदाचार के लिए मैदान के मालिक से माफी मांगनी चाहिए। इस क्षेत्र का मालिक बिन बुलाए मेहमान को माफ कर सकता है या प्लास्टिसिन की आकृति को किसी भी तरह से दंडित कर सकता है, यहां तक कि इसे केक में भी कुचल सकता है (जो कि खेल के नाम से परिलक्षित होता है)।

साथ ही, फैसिलिटेटर अनिवार्य रूप से बच्चों के साथ काम करता है, जिसका उद्देश्य उन लोगों को प्रतिबिंबित करना है जो अपने अनुभवों को खेलते हैं। प्रत्येक बच्चे को अपने फि-गुरका के लिए अपनी भावनाओं को व्यक्त करने के लिए आमंत्रित किया जाता है जब उसे दंडित किया जाता है। खिलाड़ियों से यह भी पूछा जाता है कि सिर्फ सजा देने के बाद वे कैसा महसूस कर रहे हैं। हालांकि, किसी आंकड़े पर आरोप लगाने से पहले उसे दंडित नहीं किया जा सकता है। और एक माफी सुनना सुनिश्चित करें। यदि माफी स्वीकार नहीं की जाती है, तो खिलाड़ी को इसका कारण बताना चाहिए। खिलाड़ी को दोषी ठहराए जाने से पहले माफी मांगना मना नहीं है। खेल के नियमों में से एक के उल्लंघन के मामले में, प्रतिभागी एक चाल को छोड़ देता है, जो उसे खेल के लक्ष्य तक पहुंचने से रोकता है - दूसरों के सामने "लोगों के स्वर्ग" तक पहुंचने के लिए।

उसी समय, खिलाड़ियों के साथ खेल शुरू करने से पहले, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि आंकड़ों को दंडित करना संभव और आवश्यक है, लेकिन सजा को जीवित लोगों को हस्तांतरित नहीं किया जा सकता है। यह खेल के नियमों द्वारा सख्त वर्जित है। यदि इस नियम का उल्लंघन किया जाता है, तो खिलाड़ी खेल से बाहर हो जाता है।

खेल के दौरान, सभी प्रतिभागी एक से अधिक बार किसी और के मैदान पर गिरते हैं।

विकृत (दंडित) फ़र्स को ठीक किया जा सकता है (ठीक किया जा सकता है) या यहां तक कि जब वे अपने क्षेत्र में होते हैं तो उनका पुनर्निर्माण भी किया जा सकता है।

यदि आंकड़ा अपने क्षेत्र में है और कोई क्षति नहीं हुई है, तो खिलाड़ी को अन्य बच्चों (खिलाड़ियों) में से एक को "उसे मानव बनाने" के लिए कहने का अधिकार है। ऐसा करने के लिए, उसे यह साबित करने की ज़रूरत है कि वह एक आदमी बनने के योग्य है, उन गुणों को नाम देने के लिए जो उसे एक आदमी बनने की अनुमति देगा।

यह खेल का एक विशेष चरण भी है, जिसके दौरान बच्चे इस बात पर चर्चा करते हैं कि "मनुष्य होने" का क्या अर्थ है। सूत्रधार का कार्य प्रश्नों को स्पष्ट करने की सहायता से खिलाड़ियों को किसी व्यक्ति के मूल गुणों का एक समूह विचार तैयार करने में मदद करना है। इस सूची में नैतिक मानदंड और लक्षण दोनों शामिल हो सकते हैं जो समाज में अनुकूलन में मदद करते हैं। यदि खेल प्रीस्कूलर और छोटे छात्रों के साथ खेला जाता है, तो आप उनके साथ लोगों की विभिन्न विशेषताओं और कार्यों के बारे में पहले से एक कहानी पढ़ सकते हैं और बच्चों के साथ चर्चा कर सकते हैं कि क्या अच्छा है और क्या बुरा।

"मनुष्य बनकर", खिलाड़ी अन्य आंकड़ों को दंडित करने का अधिकार खो देता है। वह केवल उन्हें डांट सकता है या बुरे व्यवहार के लिए उन्हें फटकार सकता है। यदि इस नियम का उल्लंघन किया जाता है, तो "आदमी" फिर से एक जानवर में बदल जाता है। जिन लोगों ने खेल के दौरान "मानव" बनने से इनकार कर दिया, उन्हें इसके अंत में दर्पण के मैदान पर खुद को एक चरित्र चित्रण देना होगा। खेल काफी लंबे समय तक चल सकता है (एक घंटे से अधिक)। खेल के अंत में, सभी खिलाड़ियों के साथ एक प्रतिबिंब आयोजित किया जाता है, जहां सभी को निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर देने के लिए आमंत्रित किया जाता है:

अब आप क्या महसूस कर रहे हैं?
खेल के दौरान आपके लिए क्या करना मुश्किल था? कौन सा आसान है - दोष देना और दंडित करना या क्षमा मांगना?
क्या आप जो बन गए हैं उससे संतुष्ट हैं (आदमी, गैंडा, भेड़िया, भूत, गिलहरी, आदि)?
क्या आप इस खेल को फिर से खेलना चाहेंगे? आप इस नए गेम में कौन बनना चाहेंगे?

आपको इस खेल में सबसे ज्यादा क्या पसंद आया?

खेल "पैनकेक" में, प्रतिभागी स्वयं अपने खेल चिप्स को प्लास्टिसिन से ढालते हैं। इस प्रकार, वे यह स्पष्ट करते हैं कि वे अन्य खिलाड़ियों से कैसे संबंधित हैं, उनकी इच्छाएं और इरादे क्या हैं। खेल के दौरान, इसके प्रतिभागियों के बीच कई तरह के रिश्ते पैदा होते हैं, कभी-कभी ऐसे भी जब किसी को "केक" में बदल दिया जाता है। खेल आपसी आरोपों, विनम्र माफी, कृतज्ञता की अभिव्यक्ति और मदद के लिए अनुरोध के अनुभव को विकसित करता है। खिलाड़ी सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीके से आक्रामकता से निपटना सीखते हैं, और अस्वीकार्य व्यवहार को दंडित किया जाता है। खेल प्रतिभागियों को सीमाओं के विषय को समझने और काम करने में भी मदद करता है। खेल का लक्ष्य अंतिम गंतव्य (नीले बादल तक) तक पहुंचने वाला पहला व्यक्ति होना है। इस खेल के लेखक गुंटर हॉर्न ने इस क्षेत्र को "लोगों का आकाश" कहा। आप खेल मैदान पर सभी कक्ष-घरों को पार करके ही वहां पहुंच सकते हैं। खेल की बहुत ही प्रक्रिया अक्सर इतनी व्यसनी होती है कि औपचारिक लक्ष्य को भुला दिया जाता है, और खेल का वास्तविक लक्ष्य प्रतिभागियों का एक दूसरे के साथ जीवंत संबंध होता है, किसी के घर के मूल्य की अवधारणा प्रकट होती है। खेल निम्नलिखित नियमों के अनुसार खेला जाता है: सबसे पहले, प्रत्येक प्रतिभागी प्लास्टिसिन से अपनी पशु आकृति को तराशता है, यह
उसका खेल चिप। खेल की शुरुआत मैदान के निचले बाएँ कोने में "शेड" मैदान पर शुरू होती है। खिलाड़ी एक साथ अपने आकृति के समान रंग के सभी क्षेत्रों का मालिक है, ये उसके "घर" हैं। खिलाड़ी बारी-बारी से पासे को घुमाते हैं और अपने टोकन को घर के खेतों की इसी संख्या के माध्यम से पुनर्व्यवस्थित करते हैं। गेम "पैनकेक" में, गुंटर हॉर्न के सभी सामाजिक खेलों की तरह, सबसे कम उम्र का खिलाड़ी पहले जाता है। वह एक पासा रोल करता है, एक चाल चलता है और, एक नियम के रूप में, किसी और के घर में समाप्त होता है। खेत का मालिक उस व्यक्ति पर कुछ दुराचार का आरोप लगाता है, उदाहरण के लिए, "आप बहुत शोर कर रहे थे," या "मेरे घर में कुछ नष्ट कर दिया।" इस आरोप के बाद, जानवर के मालिक को अपने जानवर के लिए उचित तरीके से माफी मांगनी चाहिए या संशोधन करने की पेशकश करनी चाहिए। नियमों में भी भिन्नता है, जब घर में आए अतिथि को मालिक से उसे अपने घर में जाने के लिए विनती करनी चाहिए। वहीं, घर का मालिक कुछ शर्तें भी रख सकता है, जैसे कूड़ा न करना, बिस्तर पर न कूदना आदि। यदि घर का मालिक अतिथि के व्यवहार से संतुष्ट है, दुराचार के लिए उसकी माफी या क्षति के लिए मुआवजा, तो अतिथि घर में रहता है। यदि अतिथि मेजबान द्वारा स्थापित नियमों का उल्लंघन करता है, तो मेजबान उसे अपने घर में लगी मूर्ति पर क्लिक करके, उसे कुचलकर या किसी भी तरह से उसका आकार बदलकर दंडित कर सकता है। वह इसे एक झटके से "केक" में कुचल भी सकता है। यदि एक पूरी, क्षतिग्रस्त आकृति अपने क्षेत्र से टकराती है, तो वह खुद को अलंकृत कर सकती है, खुद को बदल सकती है और आराम कर सकती है। एक क्षतिग्रस्त, घायल मूर्ति को अपने घर से गुजरने का कोई अधिकार नहीं है, उसे वहीं रुकना चाहिए और घावों को ठीक करना चाहिए। खेल को कई बार खेला जा सकता है, पात्रों को बदलना, उनके पात्रों को बदलना, अतिरिक्त नियम स्थापित करना (खाली खाली घरों पर व्यवहार के नियमों का आविष्कार करना)।

खेल एक बहुरंगी मैदान पर होता है - इसमें 5 से 10 रंग हो सकते हैं। प्रत्येक खिलाड़ी मैदान का रंग चुनता है और उसी रंग के प्लास्टिसिन से किसी भी जानवर की आकृति बनाता है। खेल की शुरुआत "शेड" मैदान पर शुरू होती है। प्रत्येक खिलाड़ी एक साथ अपनी आकृति के समान रंग के सभी क्षेत्रों का स्वामी होता है। यदि, एक पासे के रोल के दौरान, एक खिलाड़ी एक अलग रंग के मैदान पर समाप्त होता है, तो इस क्षेत्र के मालिक को उस जानवर को दोष देना चाहिए जो उसके द्वारा आविष्कार किए गए किसी अपराध के लिए अपने क्षेत्र में आया था (उदाहरण के लिए: "आपने चुरा लिया मेरा फोन")।
इस आरोप के बाद, जानवर के मालिक को अपने जानवर के लिए उचित तरीके से माफी मांगनी चाहिए या संशोधन करने की पेशकश करनी चाहिए। यदि खेत का मालिक माफी या क्षति के मुआवजे से संतुष्ट है, तो वह उस टुकड़े को दंडित करने से इंकार कर सकता है जो उसके पास गिर गया था। फिर अगला खिलाड़ी पासे को रोल कर सकता है। यदि खेत का मालिक माफी से संतुष्ट नहीं है, तो वह उस टुकड़े पर क्लिक करके, उसे कुचलकर, या किसी भी तरह से उसका आकार बदलकर उसके पास गिरे हुए टुकड़े को दंडित कर सकता है। वह इसे एक झटके से "केक" में कुचल भी सकता है।
अपने रंग के क्षेत्र में, आकृति घर पर है, जहां वह घावों को ठीक कर सकता है, खुद को बदल सकता है, आराम कर सकता है और "खुद को विकसित कर सकता है।"

खेल का लक्ष्य एक आदमी बनना और "लोगों के स्वर्ग" तक पहुंचना है। लेकिन खिलाड़ी खुद को सिर्फ इंसान में नहीं बदल सकता। जब कोई इंसान बनना चाहता है, तो उसे खिलाड़ियों में से किसी एक को चुनना चाहिए और उसे अपने जानवर की मूर्ति बनाने के लिए कहना चाहिए। यह तब किया जा सकता है जब एक पूरी और बिना क्षतिग्रस्त जानवर की आकृति उसके रंग के क्षेत्र में हो। दूसरे खिलाड़ी को यह समझाकर समझाना भी जरूरी है कि जानवर इंसान क्यों बनना चाहता है।
यदि दिया गया औचित्य उस खिलाड़ी को पर्याप्त प्रतीत होता है जिसे जानवर को एक व्यक्ति में बदलने के लिए कहा गया था, तो वह एक मानव को पशु की मूर्ति से अलग करता है। इस क्षण से, मानव मूर्ति के मालिक को "मानवीय", "मानवीय" खेल में व्यवहार करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि, सिद्धांत रूप में, उसे अपने एक वर्ग पर गिरने वाले अन्य टुकड़ों को मारना, कुचलना या नष्ट नहीं करना चाहिए और नुकसान के लिए पर्याप्त माफी नहीं मांगनी चाहिए।
यदि कोई खिलाड़ी जिसके पास वैसे भी मानव मूर्ति है - भूल या जानबूझकर - किसी जानवर या मानव मूर्ति को अपनी मुट्ठी से केक में कुचलता है, तो उसकी मूर्ति "खलिहान" में वापस आ जाती है और वह फिर से खेल शुरू करता है, लेकिन फिर से के रूप में एक जानवर।
विजेता वह है जो सबसे पहले "लोगों के स्वर्ग" में जाता है।

खेल की प्रक्रिया अक्सर इतनी रोमांचक होती है कि औपचारिक लक्ष्य को भुला दिया जाता है, और खेल का वास्तविक लक्ष्य प्रतिभागियों का एक दूसरे के साथ जीवंत संबंध होता है।

प्रतिभागियों की संख्या: 6-10
अवधि: 3-4 घंटे (प्रतिभागियों की संख्या के आधार पर)
कीमत: 2500 रगड़।

द्वारा डिज़ाइन किया गया:बाल और किशोर मनोचिकित्सक गुंटर हॉर्न, जर्मनी।

खेल "फ्लैपजैक" में प्रतिभागी स्वयं अपने खेल के टुकड़ों को प्लास्टिसिन से ढालते हैं। इस प्रकार, वे यह स्पष्ट करते हैं कि वे अन्य खिलाड़ियों से कैसे संबंधित हैं, उनकी इच्छाएं और इरादे क्या हैं। खेल के दौरान, इसके प्रतिभागियों के बीच कई तरह के रिश्ते पैदा होते हैं, कभी-कभी ऐसे भी जब किसी को "केक" में बदल दिया जाता है। खेल आपसी आरोपों, विनम्र माफी, कृतज्ञता की अभिव्यक्ति और मदद के लिए अनुरोध के अनुभव को विकसित करता है। खिलाड़ी सामाजिक रूप से स्वीकार्य तरीके से आक्रामकता से निपटना सीखते हैं, और अस्वीकार्य व्यवहार को दंडित किया जाता है। खेल प्रतिभागियों को सीमाओं के विषय को समझने और काम करने में भी मदद करता है।

खेल का उद्देश्य:अंतिम गंतव्य (नीले बादल तक) पर पहुंचने वाले पहले व्यक्ति बनें। इस खेल के लेखक गुंथर हॉर्न ने इस क्षेत्र को "लोगों का आकाश" कहा। आप खेल मैदान के सभी कक्षों-घरों को देखकर ही वहां पहुंच सकते हैं। खेल की बहुत ही प्रक्रिया अक्सर इतनी व्यसनी होती है कि औपचारिक लक्ष्य को भुला दिया जाता है, और खेल का वास्तविक लक्ष्य प्रतिभागियों का एक दूसरे के साथ जीवंत संबंध होता है, किसी के घर के मूल्य की अवधारणा प्रकट होती है।

खेल के नियम और विवरण

खेल का लक्ष्य अंतिम गंतव्य तक पहुंचने वाला पहला व्यक्ति होना है - लोगों का आकाश। आप किसी व्यक्ति की पूरी मूर्ति-चिप की मदद से ही वहां पहुंच सकते हैं। खेल की प्रक्रिया अक्सर इतनी व्यसनी होती है कि औपचारिक लक्ष्य को भुला दिया जाता है, और खेल का वास्तविक लक्ष्य प्रतिभागियों का एक दूसरे के साथ जीवंत संबंध होता है।

खेल निम्नलिखित नियमों के अनुसार खेला जाता है:

खेल की शुरुआत से पहले, प्रत्येक प्रतिभागी प्लास्टिसिन से अपनी पशु मूर्ति को तराशता है, जो तब उन्हें एक चिप के रूप में कार्य करता है। खेल की शुरुआत "शेड" मैदान पर शुरू होती है।
प्रत्येक खिलाड़ी एक साथ अपनी आकृति के समान रंग के सभी क्षेत्रों का स्वामी होता है।
खिलाड़ी बारी-बारी से पासे को घुमाते हैं और उचित संख्या में रिक्त स्थान के माध्यम से अपने टोकन को घुमाते हैं। सबसे कम उम्र का खिलाड़ी खेल शुरू करता है। वह एक पासा रोल करता है, एक चाल चलता है और, एक नियम के रूप में, एक अलग रंग के क्षेत्र में समाप्त होता है।
खिलाड़ी, जिस मैदान के रंग पर एक अलग रंग की आकृति उतरी है, उसे उस जानवर को दोष देना चाहिए जो उसके द्वारा आविष्कार किए गए किसी प्रकार के अपराध के लिए अपने मैदान पर गिर गया है (उदाहरण के लिए: "तुमने मुझसे मेरा सैंडविच चुरा लिया!").
इस आरोप के बाद जानवर के मालिक को अपने जानवर के लिए उचित तरीके से माफी मांगनी चाहिए या संशोधन करने की पेशकश करनी चाहिए।
यदि खेत का मालिक माफी या क्षति के मुआवजे से संतुष्ट है, तो वह उस टुकड़े को दंडित करने से इंकार कर सकता है जो उसके पास गिर गया था। फिर अगला खिलाड़ी पासे को रोल कर सकता है। यदि खेत का मालिक माफी से संतुष्ट नहीं है, तो वह उस टुकड़े पर क्लिक करके, उसे कुचलकर, या किसी भी तरह से उसका आकार बदलकर उसके पास गिरे हुए टुकड़े को दंडित कर सकता है। वह इसे एक झटके से "केक" में कुचल भी सकता है।
अपने रंग के क्षेत्र में, आंकड़ा घर पर है। अपने घर में, आकृति घावों को ठीक कर सकती है, खुद को बदल सकती है, आराम कर सकती है और "खुद को विकसित कर सकती है।" इसलिए, सभी खिलाड़ी अपने टुकड़ों को पुनर्स्थापित करते हैं यदि उन्हें कई चालें मिलती हैं जो उन्हें अपने खेल के मैदान तक पहुंचने की अनुमति देती हैं, या यदि उनके पास उस पर कूदने का अवसर है। बाद के मामले में, वे केवल अपने "घर" तक जाते हैं। केवल क्षतिग्रस्त टुकड़ों को ही अपने रंग के वर्ग पर कदम रखने का अधिकार है।
खेल का लक्ष्य एक आदमी बनना और "लोगों के स्वर्ग" तक पहुंचना है। लेकिन खिलाड़ी खुद को सिर्फ इंसान में नहीं बदल सकता। ऐसा करने के लिए, आपको किसी अन्य खिलाड़ी की मदद की ज़रूरत है, जैसा कि एक परी कथा में, "जानवर को मोहित करने" में सक्षम होगा, इसे वापस एक व्यक्ति में बदल देगा। जब कोई इंसान बनना चाहता है, तो उसे खिलाड़ियों में से किसी एक को चुनना चाहिए और उसे अपने जानवर की मूर्ति बनाने के लिए कहना चाहिए। यह तब किया जा सकता है जब एक पूरी और बिना क्षतिग्रस्त जानवर की आकृति उसके रंग के क्षेत्र में हो। दूसरे खिलाड़ी को यह समझाकर समझाना भी जरूरी है कि जानवर आदमी क्यों बनना चाहता है। यदि किसी पशु की मूर्ति उसके रंग के आधार पर क्षतिग्रस्त हो जाती है, तो पशु के स्वामी को उसे पूरे पशु में मिला कर स्वयं ठीक करना चाहिए। और केवल जब कतार अगली बार इस बिंदु पर पहुंचती है कि पासे को रोल करना संभव होगा, तो किसी अन्य खिलाड़ी को जानवर को एक व्यक्ति में बदलने के लिए कहना संभव होगा।
यदि दिया गया औचित्य उस खिलाड़ी को पर्याप्त प्रतीत होता है जिसे जानवर को एक व्यक्ति में बदलने के लिए कहा गया था, तो वह एक मानव को पशु की मूर्ति से अलग करता है। इस क्षण से, मानव मूर्ति के मालिक को "मानवीय", "मानवीय" खेल में व्यवहार करना चाहिए। इसका मतलब यह है कि उसे सिद्धांत रूप में, उसके एक वर्ग पर गिरने वाले अन्य टुकड़ों को मारना, कुचलना या नष्ट नहीं करना चाहिए और नुकसान के लिए पर्याप्त माफी नहीं मांगी। हालांकि, "मनुष्य", किसी अन्य आकृति को नष्ट किए बिना, इसे इस तरह से मोड़ सकता है कि इसकी मुद्रा माफी, अपने अपराध की स्वीकृति को व्यक्त करती है। उदाहरण के लिए, आप जानवर के सिर को झुका सकते हैं, उसकी पीठ को मोड़ सकते हैं, घुटने टेक सकते हैं, उसे फर्श पर रेंग सकते हैं।
यदि कोई खिलाड़ी जिसके पास मानव मूर्ति है, वैसे भी, भूल या जानबूझकर, किसी जानवर या मानव मूर्ति को अपनी मुट्ठी से केक में कुचल देता है, तो उसकी मूर्ति "खलिहान" में वापस आ जाती है, और वह फिर से खेल शुरू करता है, लेकिन फिर से एक जानवर का रूप।
एक खिलाड़ी जिसकी पशु आकृति को दो बार मानव बनने की इच्छा से वंचित किया गया है, अपनी बारी के दौरान, अपने रंग के निकटतम वर्ग में वापस जा सकता है और वहां खुद को मानव में बदल सकता है। पासा नहीं लुढ़का है।
खेल में अंतिम क्षेत्र एक दर्पण है। दंडित और क्षतिग्रस्त आंकड़े इस वर्ग पर बिल्कुल गिरना चाहिए। क्षतिग्रस्त पशु मूर्ति का मालिक इसे ठीक करता है और फिर इसे "पशु आकाश" में पुनर्व्यवस्थित करता है। एक क्षतिग्रस्त मानव मूर्ति का मालिक दर्पण क्षेत्र पर खुद को "ठीक" कर सकता है। एक क्षतिग्रस्त मानव आकृति पहले से ही अगले कदम पर "लोगों के स्वर्ग" में जाती है, यदि संख्या मैं मरने पर पड़ता है। जो पहले "लोगों के स्वर्ग" में जाता है वह जीतता है। संपूर्ण मानव आकृतियों को दर्पण क्षेत्र पर प्रतीक्षा करना बंद करने की आवश्यकता नहीं है, मरने पर संख्या के सटीक नुकसान के साथ, वे तुरंत "लोगों के आकाश" में जा सकते हैं।

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