स्वभाव के सिद्धांत का विकास। स्वभाव का शास्त्रीय सिद्धांत। तंत्रिका गतिविधि और स्वभाव के प्रकार की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं गतिविधि की एक व्यक्तिगत शैली को तंत्रिका तंत्र के जन्मजात गुणों के अनुकूलन के परिणाम के रूप में माना जा सकता है।

2.1. स्वभाव के सिद्धांत का उद्भव। स्वभाव के प्रकार के हास्य सिद्धांत

स्वभाव और उसके प्रकारों के सिद्धांत का एक लंबा इतिहास रहा है। यह हिप्पोक्रेट्स द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने एक विनोदी दृष्टिकोण का उपयोग करते हुए, चार प्रकार के "क्रैसिस" (ग्रीक से अनुवादित - "मिश्रण") की पहचान की, यानी शरीर में चार तरल पदार्थ (रस) का अनुपात: रक्त, पीला और काला पित्त और बलगम। प्रत्येक तरल के अपने गुण होते हैं (रक्त - गर्मी, बलगम - ठंडा, पीला पित्त - सूखापन, काला पित्त - नमी), और इसलिए उनमें से एक की प्रबलता शरीर की स्थिति, कुछ बीमारियों की प्रवृत्ति को निर्धारित करती है।

प्राचीन ग्रीस के महान वैज्ञानिक और चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स का जन्म 460 ईसा पूर्व में हुआ था। इ। कोस द्वीप पर। वह एक ऐसे परिवार से आते हैं जिसके सदस्य पीढ़ी दर पीढ़ी उपचार की कला में लगे रहते हैं। पहले से ही 20 साल की उम्र में, हिप्पोक्रेट्स ने एक उत्कृष्ट चिकित्सक की प्रसिद्धि का आनंद लिया और एक पुजारी बन गए। मिस्र में एक इंटर्नशिप के बाद, वह अपने मूल द्वीप लौट आया और वहां अपना खुद का मेडिकल स्कूल स्थापित किया। अपने जीवन के अंत में, वह थिसली चले गए, जहां उनकी मृत्यु हो गई, जैसा कि वे कहते हैं, 377 ईसा पूर्व में। इ। कई वर्षों तक उनकी कब्र तीर्थस्थल थी।

प्राचीन यूनानी दार्शनिक अरस्तू, जो हिप्पोक्रेट्स की तुलना में थोड़ी देर बाद रहते थे, ने लोगों के बीच मतभेदों का कारण एक या दूसरे रस की प्रबलता में नहीं, बल्कि उनमें से सबसे महत्वपूर्ण - रक्त की संरचना में अंतर के कारण देखा। उन्होंने देखा कि विभिन्न जानवरों में रक्त जमावट समान नहीं होता है। उनकी राय में, तेजी से ठोस या मिट्टी के कणों की प्रबलता के कारण होता है, जबकि धीमा पानी या तरल कणों की प्रबलता के कारण होता है। तरल रक्त ठंडा होता है और डर का कारण बनता है, जबकि घने पदार्थों से भरपूर रक्त गर्म होता है और क्रोध को जन्म देता है।

अरिस्टोटेलियन सिद्धांत का प्रभाव बहुत लंबे समय तक बना रहा। यहां तक ​​कि इम्मानुएल कांट ने अपने काम "एंथ्रोपोलॉजी" (1798) में स्वभाव के प्रकार को रक्त की विशेषताओं के साथ जोड़ा: हल्का-खून वाला, या संगीन; भारी खून वाला, या उदास; वार्म-ब्लडेड, या कोलेरिक (याद रखें कि एक तेज-तर्रार व्यक्ति को "हॉट ब्लड" कहा जाता है); ठंडे खून वाला या कफयुक्त।

लोकप्रिय साहित्य और पाठ्यपुस्तकों में, हिप्पोक्रेट्स को चार प्रकार के स्वभाव के सिद्धांत का संस्थापक माना जाता है, जो आज तक जीवित है - संगीन, कोलेरिक, कफयुक्त और उदासीन। हालाँकि, यह बिल्कुल सच नहीं है। उन्होंने वास्तव में उन्हें अलग कर दिया, लेकिन इन प्रकारों के नाम स्वयं रोमन डॉक्टरों के नाम से जुड़े हैं जो कई सदियों बाद रहते थे और हिप्पोक्रेट्स के तरल पदार्थ मिश्रण के विचारों का इस्तेमाल करते थे। उन्होंने ग्रीक शब्द "क्रासिस" को लैटिन शब्द . से बदल दिया स्वभाव("भागों का उचित अनुपात, आनुपातिकता"), जिससे "स्वभाव" शब्द की उत्पत्ति होती है।

उनमें से एक, गैलेन (द्वितीय शताब्दी ईस्वी) ने "क्रैसिस" के बारे में हिप्पोक्रेट्स के समान विनोदी विचारों के आधार पर स्वभाव का पहला विस्तृत वर्गीकरण दिया। इसमें 13 प्रकार शामिल हैं, जिनमें ऊपर वर्णित हैं। उनके दृष्टिकोण से, पीले पित्त की प्रबलता (अव्य। छोले-"चोले") कोलेरिक स्वभाव की गवाही देता है, रक्त (संगुइस-"संगविस") - संगीन, काली पित्त के बारे में (मेलानोस छोले -"मेलानोस छोले") - उदासी, और बलगम के बारे में (कफ-"कफ") - कफ स्वभाव के बारे में। सच है, गैलेन में इस प्रकार के स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं समृद्ध नहीं थीं, लेकिन समय के साथ इसका अधिक से अधिक विस्तार हुआ। तो, इमैनुएल कांट ने संवेदना के स्वभाव के रूप में संगीन और उदासीन प्रकारों को माना, और कोलेरिक और कफयुक्त प्रकारों को कार्रवाई के स्वभाव के रूप में माना (आधुनिक पदों से, पहले दो में बढ़ी हुई भावुकता की विशेषता है, और दूसरी - बढ़ी हुई गतिविधि द्वारा)। कांट के अनुसार, एक संगीन व्यक्ति एक हंसमुख और लापरवाह व्यक्ति होता है, एक उदास व्यक्ति उदास और चिंतित होता है, एक कोलेरिक व्यक्ति तेज-स्वभाव और सक्रिय होता है, लेकिन लंबे समय तक नहीं, एक कफयुक्त व्यक्ति ठंडे खून वाला और आलसी होता है।

इस संबंध में, विल्हेम वुंड्ट ने लिखा है कि जीवन के रोजमर्रा के सुखों और दुखों में, जीवन की महत्वपूर्ण घटनाओं में - एक उदासीन व्यक्ति, हमारे हितों को प्रभावित करने वाले ड्राइव के बारे में - एक कोलेरिक व्यक्ति, और प्रदर्शन में होना चाहिए लिए गए निर्णय- कफयुक्त। दुर्भाग्य से, यह पूरी तरह से असंभव है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन दिनों स्वभाव की अवधारणा वर्तमान से काफी अलग थी। मनोवैज्ञानिक विशेषताएं तब लगभग अनुपस्थित थीं। मूल रूप से, प्राचीन डॉक्टरों ने शरीर और यहां तक ​​​​कि व्यक्तिगत अंगों के बारे में बात की थी। उदाहरण के लिए, गैलेन ने शरीर के अंगों के स्वभाव के बारे में बात की - हृदय, यकृत, मस्तिष्क।

पुनर्जागरण के दौरान शरीर रचना विज्ञान और शरीर विज्ञान के विकास ने स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या में नवाचारों को जन्म दिया। वे तेजी से शरीर की संरचनात्मक विशेषताओं से जुड़े हुए हैं। उदाहरण के लिए, कई वैज्ञानिकों के अलावा भौतिक गुणरक्त, ने ऊतकों में अंतर और वाहिकाओं के लुमेन की चौड़ाई को अलग करने का आधार रखा। इन वैज्ञानिकों के अनुसार हल्का रक्त, ढीले ऊतक और मध्यम रूप से फैली हुई वाहिकाएं, जीवन प्रक्रियाओं को सुगम बनाती हैं और एक स्वस्थ स्वभाव को जन्म देती हैं। ऊतकों में एक महत्वपूर्ण घनत्व के साथ, रक्त वाहिकाओं में रहता है, नाड़ी मजबूत और तेज हो जाती है, शरीर की समग्र गर्मी बढ़ जाती है - यह एक कोलेरिक स्वभाव बनाता है। ऊतक में घने रक्त और संकीर्ण वाहिकाओं के साथ, रक्त का केवल एक तरल, पानी वाला हिस्सा दिखाई देता है, जिसके कारण एक कफयुक्त स्वभाव पैदा होता है। इसकी विशेषता वाले व्यक्ति में थोड़ी गर्माहट और त्वचा का रंग पीला होता है। अंत में, संकीर्ण ऊतक छिद्रों के साथ घना, गहरा रक्त और वाहिकाओं का एक विस्तृत लुमेन एक उदासीन स्वभाव के गठन की ओर जाता है।

प्रसिद्ध रोमन चिकित्सक क्लॉडियस गैलेन का जन्म 130 में पेर्गमोन (एशिया माइनर) शहर में हुआ था।

वह एक कुशल वास्तुविद का पुत्र था। उन्होंने पहले अपने पैतृक शहर के एक दार्शनिक स्कूल में अध्ययन किया, लेकिन कुछ वर्षों के बाद वे स्मिर्ना चले गए और वहाँ प्रसिद्ध चिकित्सक पेलोन के मार्गदर्शन में चिकित्सा का अध्ययन करने लगे। उनकी सलाह पर, वे हिप्पोक्रेट्स के कार्यों का अध्ययन करने के लिए अलेक्जेंड्रिया गए, जो उस समय विज्ञान और संस्कृति का केंद्र था। अलेक्जेंड्रिया में, गैलेन ने चिकित्सा की कला में पूरी तरह से महारत हासिल की और पेर्गमम लौटकर ग्लेडियेटर्स के डॉक्टर बन गए। कुछ साल बाद वे रोम चले गए, जहाँ उन्होंने सार्वभौमिक सम्मान और प्रसिद्धि प्राप्त की। वहाँ गैलेन ने चिकित्सा पर कई ग्रंथ लिखे। वृद्धावस्था में, वह शांति और शांति से अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए पेर्गमोन लौट आया। इस शहर में 200 में उनकी मृत्यु हो गई।

इस सिद्धांत को 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत तक कुछ हद तक संशोधित रूप में संरक्षित रखा गया था। उदाहरण के लिए, पीएफ लेसगाफ्ट (1910) का मानना ​​​​था कि लुमेन का अक्षांश और जहाजों की दीवारों की मोटाई स्वभाव की उत्पत्ति में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है: कोलेरिक लोगों में, एक छोटी लुमेन और मोटी दीवारें होती हैं, जो आगे बढ़ती हैं रक्त के तेज और मजबूत प्रवाह के लिए; संगीन लोगों में एक छोटी लुमेन और पतली दीवारें होती हैं, जो रक्त के तेज और कमजोर प्रवाह में योगदान करती हैं, आदि।

केंद्रीय की संरचना से संबंधित स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या करने में एक और शारीरिक दिशा तंत्रिका प्रणाली, चूंकि यह मस्तिष्क है जो उन मानसिक विशेषताओं से सबसे अधिक निकटता से जुड़ा हुआ है जो विभिन्न स्वभावों की विशेषता है। कुछ ने मस्तिष्क के आकार और नसों की मोटाई में उत्तरार्द्ध का मुख्य आधार देखा, दूसरों ने उनके कामकाज की बारीकियों में।

तो, प्रायोगिक शरीर विज्ञान के संस्थापक अल्ब्रेक्ट हॉलर, जिन्होंने शरीर विज्ञान और मनोविज्ञान के लिए महत्वपूर्ण उत्तेजना और संवेदनशीलता की अवधारणाओं को पेश किया, ने तर्क दिया कि स्वभाव में अंतर का मुख्य कारक स्वयं रक्त वाहिकाओं की उत्तेजना है जिसके माध्यम से रक्त गुजरता है। उनके छात्र जी. विसबर्ग ने स्वभाव को सीधे तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं से जोड़ा। उनकी राय में, कोलेरिक-सैंगुइन एक बड़े मस्तिष्क, "मजबूत और मोटी नसों" और इंद्रियों की उच्च उत्तेजना के कारण होता है। कफ-उदासीन स्वभाव वाले लोगों को एक छोटा मस्तिष्क, "पतली नसें" और इंद्रियों की कम उत्तेजना की विशेषता होती है। यह विचार कि स्वभाव की विशिष्टता तंत्रिका तंत्र की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं से जुड़ी है, उन्नीसवीं शताब्दी के कई दार्शनिकों, शरीर रचनाविदों और डॉक्टरों की शिक्षाओं में किसी न किसी तरह से पता लगाया जा सकता है।

एनाटोमिस्ट आई। हेनले (जे। हेनले, 1876), जो अपने समय में प्रसिद्ध थे, ने स्वभाव के वर्तमान समय के सिद्धांत में एक मूल और, बेशक, रुचि का प्रस्ताव दिया। यह तंत्रिका और पेशी प्रणालियों के "स्वर" से आगे बढ़ा (या, जैसा कि वे अब कहते हैं, बाकी सक्रियण का स्तर)। इस वैज्ञानिक के दृष्टिकोण से, तंत्रिका तंत्र का स्वर अलग तरह के लोगअलग। यह जितना बड़ा होता है, उतना ही आसान व्यक्ति उत्तेजित होता है, उसमें संबंधित संवेदनाओं, भावनाओं या कार्यों को जगाने के लिए उतनी ही कम अतिरिक्त जलन की आवश्यकता होती है। स्वर की एक कम डिग्री कफयुक्त लोगों की विशेषता है - यह उनके आंदोलनों की सामान्य सुस्ती, भावनात्मक शांति, चेहरे के भावों की कमजोरी, चाल की धीमी गति आदि के कारण है। मोटर गतिविधिउनके पास शरीर के ऊतकों में पोषक तत्वों के तरल पदार्थ का प्रचुर मात्रा में उत्सर्जन होता है और वसा का एक महत्वपूर्ण जमाव होता है। सेंगुइन और कोलेरिक लोगों को हल्के उत्तेजना से अलग किया जाता है, हालांकि, पूर्व में, उत्तेजना जितनी जल्दी उठती है उतनी ही जल्दी गुजरती है, जबकि बाद में यह लंबे समय तक चलती है, जिस पर उनकी भावनाओं की निरंतरता और गहराई और कार्यों की दृढ़ता निर्भर करती है। हेनले के दृष्टिकोण से, उदास स्वभाव की विशेषता है, मजबूत, गहरी भावनाओं और गतिविधि के लिए खराब विकसित प्रवृत्ति के बीच एक बेमेल द्वारा।

शरीर में चयापचय के सिद्धांत के आधार पर स्वभाव के सिद्धांत का निर्माण करने के लिए फ्रांसीसी दार्शनिक ए। फॉइल (ए। फॉइल, 1901) का प्रयास इस सिद्धांत के करीब है। फुलियर के अनुसार, जिसे हेनले तंत्रिका तंत्र का स्वर कहते हैं, शरीर के ऊतकों में पदार्थों के क्षय और पुनर्स्थापन की प्रक्रियाओं की अधिक या कम तीव्रता के लिए नीचे आता है, विशेष रूप से केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में (यानी, क्या है अब चयापचय प्रक्रियाओं की तीव्रता कहा जाता है)। फुलियर के अनुसार, कुछ मामलों में, ऊर्जा स्रोतों के क्षय की प्रक्रियाएँ प्रबल होती हैं, दूसरों में, बहाली की प्रक्रियाएँ। तदनुसार, संगीन स्वभाव को वसूली की प्रबलता, पोषण की अधिकता, एक त्वरित, लेकिन कमजोर और छोटी प्रतिक्रिया की विशेषता है। मेलानचोलिक (या नर्वस) - तंत्रिका पदार्थ की बहाली की प्रबलता, इसका अपर्याप्त पोषण, एक धीमी, लेकिन मजबूत और लंबी प्रतिक्रिया। कोलेरिक स्वभाव की विशेषता एक तीव्र और मजबूत क्षय है, जबकि कफयुक्त स्वभाव तंत्रिका पदार्थ के धीमे और कमजोर क्षय की विशेषता है।

हमारे देश में कई वैज्ञानिकों ने भी स्वभाव प्रकारों की उत्पत्ति के विनोदी-अंतःस्रावी सिद्धांत का पालन किया। पी. पी. ब्लोंस्की (1927) का मानना ​​था कि मानव व्यवहार की विशेषताएं इस बात पर निर्भर करती हैं कि स्वायत्त तंत्रिका तंत्र के सहानुभूति और पैरासिम्पेथेटिक डिवीजन कितने संतुलित और समन्वित हैं। वागोटोनिक्स धीमे और शांत हैं, कल्पना करने के लिए इच्छुक नहीं हैं, वे शांत और वास्तविक रूप से सोचते हैं। सिम्पैथिकोटोनिक्स, इसके विपरीत, आवेगी, दृढ़, अक्सर दूर ले जाया जाता है और वास्तविकता से अलग हो जाता है।

व्यक्तिगत अंतःस्रावी ग्रंथियों की बढ़ी हुई या घटी हुई गतिविधि को ध्यान में रखते हुए, मानव व्यवहार के प्रकारों का एक वर्गीकरण बनाने का प्रयास एन.ए. बेलोव (1924), बी.एम. ज़ावादोव्स्की (1928) और अन्य द्वारा किया गया था। इसलिए, बी.एम. ज़ावादोव्स्की के अनुसार, अंतर में स्वभाव थायरॉयड और अधिवृक्क ग्रंथियों की बातचीत के कारण होता है: एक संगीन व्यक्ति में उनकी गतिविधि अधिक होती है, कफ वाले व्यक्ति में यह कमजोर होता है; कोलेरिक में - थायरॉयड ग्रंथि की कमजोर गतिविधि, लेकिन मजबूत अधिवृक्क ग्रंथियां; उदासीन विपरीत है।

1920 के दशक में सामने रखे गए स्वभाव के रासायनिक सिद्धांत को भी जाना जाता है। डब्ल्यू मैकडॉगल। यह सीधे प्राचीन हास्य अवधारणा के निकट है। उसी समय, जापानी मनोवैज्ञानिक टी। फुरुकावा ने बताया कि स्वभाव के निदान की मुख्य विधि रक्त की रासायनिक संरचना का निर्धारण है।

स्वभाव क्या है

स्वभाव की समस्या सोवियत मनोविज्ञान में सबसे विकसित समस्याओं में से एक है। एल। एस। वायगोत्स्की ने स्वभाव के लिए सभी जन्मजात और वंशानुगत प्रतिक्रियाओं के गोदाम की विशेषताओं को जिम्मेदार ठहराया, एक व्यक्ति का वंशानुगत संविधान। उनके विचारों के अनुसार, स्वभाव व्यक्तित्व का वह क्षेत्र है, जो व्यक्ति की सहज, भावनात्मक और प्रतिवर्त प्रतिक्रियाओं में पाया जाता है। एल.एस. वायगोत्स्की ने स्वभाव की दो मुख्य विशेषताओं को अलग किया: 1) शारीरिक अभिव्यक्ति और 2) आंदोलनों की प्रकृति और गति।

आईपी ​​पावलोव ने स्वभाव की पहचान तंत्रिका तंत्र के प्रकार से की। "हमारे प्रकार के तंत्रिका तंत्र," उन्होंने कहा, "स्वभाव" शब्द का अर्थ है," और आगे: "तापमान उनके तंत्रिका तंत्र की सबसे सामान्य विशेषता है, और यह बाद की सभी गतिविधियों पर एक या दूसरे मुहर लगाता है प्रत्येक व्यक्ति ”।

स्वभाव की अधिक विस्तृत परिभाषा बी.एम. टेप्लोव ने 1946 में माध्यमिक विद्यालय के लिए अपनी पाठ्यपुस्तक में दी है: "स्वभाव को कहा जाता है। व्यक्तिगत विशेषताएंव्यक्ति, व्यक्त: 1) भावनात्मक उत्तेजना में ..., 2) बाहर की भावनाओं की एक मजबूत अभिव्यक्ति के लिए अधिक या कम प्रवृत्ति में ..., 3) आंदोलनों की गति में, किसी व्यक्ति की सामान्य गतिशीलता।

स्वभाव के बारे में एस एल रुबिनस्टीन के विचारों को इसकी गतिशील विशेषताओं पर जोर देने के लिए कम कर दिया गया था, जो उनकी राय में, मानसिक प्रक्रियाओं के आवेग, गति, शक्ति, स्थिरता, तनाव, दोलनों के आयाम आदि में व्यक्त किए जाते हैं। उसी समय, एस एल रुबिनशेटिन ने जोर दिया कि मानसिक गतिविधि की गतिशील विशेषता में आत्मनिर्भर चरित्र नहीं है; यह गतिविधि की सामग्री और गतिविधि की विशिष्ट स्थितियों पर निर्भर करता है, इन स्थितियों के प्रति दृष्टिकोण और वह (व्यक्ति) क्या करता है।

B. G. Ananiev ने स्वभाव को "जीव की व्यक्तिगत विशेषताओं" के लिए जिम्मेदार ठहराया, जो "मोटर अंगों, संवेदी अंगों और पूरे न्यूरो-मस्तिष्क तंत्र" की गतिविधि से निर्धारित होते हैं। उन्होंने स्वभाव को "किसी व्यक्ति की शारीरिक और मानसिक विशेषताओं का एक समूह" माना। प्रमुख विशेषताओं के रूप में, उन्होंने मानसिक प्रक्रियाओं की ताकत, गति और स्थिरता को अलग किया। उन्होंने स्वभाव के अन्य सबसे महत्वपूर्ण संकेतकों को किसी व्यक्ति की संवेदनशीलता और प्रभाव क्षमता, अपने स्वयं के कार्यों और कार्यों का अनुभव करने की विशेषताएं माना।

स्वभाव का एक समान विचार एन डी लेविटोव द्वारा विकसित किया गया था। "स्वभाव के तहत," वे लिखते हैं, "हम व्यक्तित्व के उस पक्ष को समझेंगे, जो सहज प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है, जो भावनात्मक उत्तेजना (सुझाव की गति, स्थिरता और भावनाओं की चमक) और मानसिक गति की गति में व्यक्त की जाती है। इस उत्तेजना से जुड़ी प्रक्रियाएं ”(वी एम। रुसालोव, 1979, पीपी। 164–165)।

2.2. आई. कांटो द्वारा स्वभाव के प्रकारों का विवरण

इमैनुएल कांट (1966) ने चार प्रकार के स्वभाव का औपचारिक विवरण दिया, जिसे उन्होंने दो समूहों में विभाजित किया। संगीन और उदासीन प्रकार उनके द्वारा भावना के स्वभाव के रूप में माना जाता था, और कोलेरिक और कफयुक्त - क्रिया के स्वभाव के रूप में। (आधुनिक दृष्टिकोण से, पूर्व को स्वभाव की ऐसी विशेषता के साथ जोड़ा जा सकता है जैसे भावुकता, और बाद में गतिविधि के साथ।)

Sanguine को I. Kant द्वारा एक हंसमुख स्वभाव के व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया था, जो एक अच्छा संवादी है, जानता है कि कैसे संवाद करना और प्यार करना पसंद करता है, आसानी से दोस्त बनाता है। ऐसा व्यक्ति अपने सभी उपक्रमों की सफलता में आशा और विश्वास से भरा होता है। लापरवाह और सतही, किसी चीज को अत्यधिक महत्व दे सकते हैं और तुरंत उसके बारे में हमेशा के लिए भूल सकते हैं। परेशान होने पर, वह गहरी नकारात्मक भावनाओं का अनुभव नहीं करता है और जल्दी से आराम करता है। वादा करता है और अपने वादों को नहीं रखता है, क्योंकि वह पहले से नहीं सोचता कि क्या वह उन्हें पूरा करने में सक्षम है। यह एक पापी है: वह ईमानदारी से अपने कर्मों का पश्चाताप करता है, आसानी से अपने पश्चाताप और पापों को फिर से भूल जाता है। उसका काम जल्दी थक जाता है, और जिन गतिविधियों के लिए वह खुद को देता है वह उसके लिए एक गंभीर मामले की तुलना में एक खेल की तरह है।

उदासी को आई. कांट ने एक उदास व्यक्ति के रूप में चित्रित किया था। वह अविश्वासी और संदेह से भरा है, हर चीज में अलार्म और भय का कारण देखने के लिए तैयार है। वह वादे करने से सावधान रहता है, क्योंकि वह उनकी पूर्ति से जुड़ी सभी कठिनाइयों के बारे में विस्तार से सोचता है। वह इस शब्द को नहीं तोड़ सकता - यह उसके लिए अप्रिय है। वह शायद ही कभी मस्ती करता है और जब दूसरों को मजा आता है तो वह इसे पसंद नहीं करता है।

कोलेरिक एक गर्म स्वभाव वाला व्यक्ति है। वह आसानी से चिढ़ और क्रोधित हो जाता है, लेकिन जैसे ही वह आसानी से पीछे हट जाता है, खासकर अगर वह नीच है। बहुत सक्रिय; कुछ करना शुरू करके, वह ऊर्जावान रूप से कार्य करता है, लेकिन यह फ्यूज लंबे समय तक नहीं रहता है; उसके पास धैर्य और धीरज नहीं है। दूसरों का नेतृत्व करना पसंद करते हैं। वह महत्वाकांक्षी है, विभिन्न समारोहों में भाग लेना पसंद करता है, सभी की प्रशंसा करना चाहता है, इसलिए वह खुद को चापलूसी करने वालों से घेर लेता है। अन्य लोगों के लिए उसकी चिंता और उसकी उदारता दिखावटी है - वह केवल खुद से प्यार करता है। वह वास्तव में जितना है उससे अधिक स्मार्ट दिखने की कोशिश करता है, और लगातार डरता है कि दूसरे इसे समझेंगे। कोलेरिक स्वभाव, अन्य प्रकारों की तुलना में, दूसरों के विरोध का कारण बनता है, इसलिए आई। कांट का मानना ​​​​था कि इसके मालिक दुर्भाग्यपूर्ण लोग हैं।

एक कफयुक्त व्यक्ति एक ठंडे खून वाला व्यक्ति होता है जो भावात्मक विस्फोटों के अधीन नहीं होता है। इसका नुकसान उन स्थितियों में भी निष्क्रियता (आलस्य) की प्रवृत्ति है जिसमें तत्काल गतिविधि की आवश्यकता होती है। लेकिन, कुछ करने के लिए शुरू करने के बाद, वह निश्चित रूप से इसे अंत तक लाता है। विवेकपूर्ण, सिद्धांतों का पालन करता है और माना जाता है एक बुद्धिमान व्यक्ति. हमलों के प्रति असंवेदनशील, अन्य लोगों के घमंड को ठेस नहीं पहुंचाता है, और इसलिए मिलनसार है। हालाँकि, वह अन्य लोगों की इच्छा को अपनी इच्छा के अधीन कर सकता है, और उनके द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है। I. कांत इस प्रकार के स्वभाव को सबसे सफल मानते थे।

2.3. W. Wundt का स्वभाव के प्रति नया दृष्टिकोण

धीरे-धीरे, वैज्ञानिक अधिक से अधिक आश्वस्त हो गए कि स्वभाव के गुण सबसे स्पष्ट रूप से व्यवहार के उन रूपों में प्रकट होते हैं जो सीधे शरीर के ऊर्जा व्यय से संबंधित होते हैं - ऊर्जा के संचय और व्यय के तरीकों और इन प्रक्रियाओं की मात्रात्मक विशेषताओं के साथ . इसलिए, स्वभाव के अधिकांश शोधकर्ताओं ने मुख्य रूप से व्यक्ति की भावनात्मक और मोटर प्रतिक्रियाओं पर ध्यान दिया, विशेष रूप से उनकी ताकत (तीव्रता) और समय में प्रवाह पर जोर दिया। इस तरह के दृष्टिकोण का एक उत्कृष्ट उदाहरण डब्ल्यू। वुंड्ट (डब्ल्यू। वुंड्ट, 1893) द्वारा प्रस्तावित स्वभाव की टाइपोलॉजी है। उन्होंने स्वभाव को प्रभावित करने की प्रवृत्ति के रूप में समझा - यह विचार निम्नलिखित थीसिस में व्यक्त किया गया था: भावना के लिए स्वभाव संवेदना के लिए उत्तेजना के समान है।

इस दृष्टिकोण का पालन करते हुए, डब्ल्यू। वुंड्ट ने स्वभाव के दो द्विध्रुवीय गुणों को अलग किया: भावनाओं की शक्ति और परिवर्तन की गति (स्थिरता - अस्थिरता), जिससे व्यक्ति की ऊर्जा विशेषताओं के महत्व पर जोर दिया गया (तालिका 2.1 देखें)। भावनात्मक अस्थिरता के साथ संयुक्त मजबूत भावनात्मक प्रतिक्रियाएं एक कोलेरिक स्वभाव बनाती हैं, भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की एक छोटी ताकत उनकी अस्थिरता के साथ मिलकर एक संगीन स्वभाव बनाती है, आदि।

विल्हेम वुंड्ट का जन्म 1832 में जर्मनी में हुआ था।

प्रायोगिक मनोविज्ञान के संस्थापक। 1879 में उन्होंने लीपज़िग विश्वविद्यालय में दुनिया का पहला प्रायोगिक मनोविज्ञान संस्थान खोला। उन्होंने मनोविज्ञान, दर्शन और भाषा विज्ञान पर 500 से अधिक वैज्ञानिक लेख और पुस्तकें लिखी हैं। मृत्यु 1920

इस प्रकार, डब्ल्यू। वुंड्ट एक विशुद्ध रूप से वर्णनात्मक दृष्टिकोण से दूर चले गए, दो विशेषताओं को उजागर किया जिन्हें मापा जा सकता है। इसलिए, स्वभाव के प्रकारों का विवरण अब न केवल व्यवहार के अवलोकन और सट्टा निष्कर्षों पर आधारित हो सकता है, बल्कि वस्तुनिष्ठ डेटा पर भी आधारित हो सकता है। उन्होंने यह महत्वपूर्ण विचार भी व्यक्त किया कि प्रत्येक स्वभाव के अपने सकारात्मक और नकारात्मक पक्ष होते हैं।

तालिका 2.1. स्वभाव का वर्गीकरण (वुंड्ट के अनुसार)।

2.4. स्वभाव के लिए संवैधानिक दृष्टिकोण

एक व्यापक अर्थ में, संविधान की अवधारणा व्यक्ति के सभी वंशानुगत या जन्मजात शारीरिक, शारीरिक और मानसिक गुणों को शामिल करती है।

नृविज्ञानियों के प्रभाव में, जिन्होंने शरीर की संरचना में अंतर पर ध्यान आकर्षित किया, और मनोचिकित्सक, जिन्होंने उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी के मोड़ पर मानसिक बीमारी की प्रवृत्ति में व्यक्तिगत अंतर पर जोर दिया। एक अवधारणा का गठन किया गया था, जिसके अनुसार काया और स्वभाव के गुणों के बीच संबंध है। यह विचार, जो मुख्य रूप से इतालवी, फ्रेंच और जर्मन शोधकर्ताओं के बीच व्यापक है, को फ्रांसीसी चिकित्सक क्लाउड सिगो (एस। सिगॉड, 1904) से सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति मिली।

उन्होंने इस विचार के आधार पर एक टाइपोलॉजी बनाई कि मानव शरीर और उसके विकार पर्यावरण और जन्मजात प्रवृत्तियों पर निर्भर करते हैं। शरीर की प्रत्येक प्रणाली एक निश्चित बाहरी वातावरण से मेल खाती है जो इसे प्रभावित करती है। इस प्रकार, वायु श्वसन प्रतिक्रियाओं का स्रोत है; भोजन जो प्रवेश करता है पाचन तंत्र, खाद्य प्रतिक्रियाओं का एक स्रोत बनाता है; भौतिक वातावरण में मोटर प्रतिक्रियाएं होती हैं; सामाजिक वातावरण विभिन्न मस्तिष्क प्रतिक्रियाओं का कारण बनता है। इसके आधार पर, के। सीगो भेद करता है - शरीर में एक प्रणाली की प्रबलता के आधार पर - शरीर के चार मुख्य प्रकार: श्वसन, पाचन, पेशी और मस्तिष्क (चित्र। 2.1)।

किसी एक प्रणाली की दूसरों पर प्रबलता वातावरण में कुछ परिवर्तनों के लिए व्यक्ति की विशिष्ट प्रतिक्रिया की ओर ले जाती है, जिसके कारण शरीर का प्रत्येक प्रकार स्वभाव की कुछ विशेषताओं से मेल खाता है। वियोला ने तीन प्रकार के संविधान की पहचान करते हुए, उन्हें अंगों की लंबाई और आंतरिक अंगों के आकार पर निर्भर बना दिया। P. P. Blonsky ने लोगों को शरीर के आकार के आधार पर दो समूहों में विभाजित किया: "नरम और कच्चा" और "सूखा और कठोर"। पूर्व, उनकी राय में, स्नेही, अनुपस्थित-दिमाग वाले, विचारोत्तेजक हैं; बाद वाले बुद्धिमान, स्वतंत्र, अच्छे ध्यान रखने वाले और क्रूर होते हैं। सी। सीगो के विचारों के साथ-साथ उस समय की कुछ अन्य अवधारणाएँ, जो शरीर की मानसिक विशेषताओं के साथ काया को जोड़ती हैं, ने आधुनिक संवैधानिक सिद्धांतों के निर्माण पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला जो स्वभाव के मनोविज्ञान में व्यापक हो गए हैं।

उनमें से, विशेष रूप से लोकप्रिय वे थे जिनमें स्वभाव के गुण, जिन्हें वंशानुगत या जन्मजात के रूप में समझा जाता था, काया में व्यक्तिगत अंतर - ऊंचाई, परिपूर्णता या अनुपात से सीधे जुड़े थे।

चावल। 2.1.शरीर के प्रकार (के। सीगो के अनुसार): ए - श्वसन, बी - पाचन, सी - पेशी, डी - सेरेब्रल।

ई। क्रेट्स्चमर की संवैधानिक टाइपोलॉजी

संवैधानिक टाइपोलॉजी के मुख्य विचारक जर्मन मनोचिकित्सक ई। क्रेश्चमर थे, जिन्होंने 1921 में "बॉडी स्ट्रक्चर एंड कैरेक्टर" नामक एक काम प्रकाशित किया था (रूसी अनुवाद में, पुस्तक 1924 में प्रकाशित हुई थी, अंतिम पुनर्मुद्रण - 1995)। उन्होंने इस तथ्य की ओर ध्यान आकर्षित किया कि दो प्रकार की बीमारियों में से प्रत्येक - उन्मत्त-अवसादग्रस्तता (गोलाकार) मनोविकृति और सिज़ोफ्रेनिया - एक निश्चित प्रकार की काया से मेल खाती है। इसने उन्हें यह तर्क देने की अनुमति दी कि शरीर का प्रकार लोगों की मानसिक विशेषताओं और संबंधित मानसिक बीमारियों के प्रति उनकी प्रवृत्ति को निर्धारित करता है। कई नैदानिक ​​टिप्पणियों ने ई. क्रेश्चमर को मानव शरीर की संरचना का व्यवस्थित अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। इसके विभिन्न भागों के अनेक मापन करने के बाद लेखक ने चार संवैधानिक प्रकारों की पहचान की।

1. लेप्टोसोमिक(जीआर। लेप्टोस-"भंगुर", सोमा-"तन")। इसका एक बेलनाकार शरीर, एक नाजुक काया, उच्च वृद्धि, एक सपाट छाती, एक लम्बी अंडे के आकार का चेहरा (पूरा चेहरा) होता है। एक लंबी पतली नाक और एक अविकसित निचला जबड़ा तथाकथित कोणीय प्रोफ़ाइल बनाते हैं। एक लेप्टोसोमिक के कंधे संकीर्ण होते हैं, निचले अंग लंबे होते हैं, हड्डियां और मांसपेशियां पतली होती हैं। ई। क्रेश्चमर ने इन विशेषताओं की अत्यधिक गंभीरता वाले व्यक्तियों को एस्थेनिक्स (ग्रीक। एस्टेनोस-"कमज़ोर")।

2. पिकनिक(जीआर। पेनोस-"मोटा, घना")। उन्हें अत्यधिक मोटापा, छोटे या मध्यम कद, सूजे हुए धड़, एक बड़े पेट, एक छोटी गर्दन पर एक गोल सिर की विशेषता है। संकीर्ण कंधों के साथ शरीर की अपेक्षाकृत बड़ी परिधि (सिर, छाती और पेट) शरीर को बैरल के आकार का आकार देती है। इस प्रकार के लोगों को झुकने की प्रवृत्ति होती है।

3. पुष्ट(जीआर। एथलॉन-"संघर्ष, लड़ाई")। इसमें अच्छी मांसलता, एक मजबूत काया, उच्च या मध्यम ऊंचाई, एक विस्तृत कंधे की कमर और संकीर्ण कूल्हे होते हैं, यही कारण है कि शरीर के सामने का दृश्य एक ट्रेपोजॉइड बनाता है। वसा की परत व्यक्त नहीं की जाती है। चेहरा लम्बी अंडे के आकार का होता है, निचला जबड़ा अच्छी तरह विकसित होता है।

4. डिसप्लास्टिक(जीआर। डॉस-"खराब", प्लास्टोस-"बनाया")। इसकी संरचना आकारहीन, अनियमित है। इस प्रकार के व्यक्तियों को विभिन्न शारीरिक विकृतियों (उदाहरण के लिए, अत्यधिक वृद्धि) की विशेषता होती है।

चयनित प्रकार किसी व्यक्ति की ऊंचाई और उसके पतलेपन पर निर्भर नहीं करते हैं। इसके बारे मेंअनुपात के बारे में, और शरीर के पूर्ण आयामों के बारे में नहीं। मोटे लेप्टोसोमिक्स, पुनी एथलेटिक्स और स्कीनी पिकनिक हो सकते हैं।

अर्न्स्ट क्रेश्चमर का जन्म 1888 में जर्मनी में हुआ था। वह मारबर्ग में न्यूरोलॉजिकल क्लिनिक के निदेशक थे, टुबिंगन विश्वविद्यालय में क्लिनिक के प्रमुख थे। 1939 में, उन्होंने नाजी जर्मनी के आधिकारिक मनोरोग द्वारा प्रचारित नस्लीय हीनता के सिद्धांत से असहमति व्यक्त करते हुए, जर्मन साइकियाट्रिक एसोसिएशन के अध्यक्ष का पद लेने से इनकार कर दिया। मृत्यु 1964

ई। क्रेट्स्चमर के अनुसार, सिज़ोफ्रेनिया वाले अधिकांश रोगी लेप्टोसोमिक हैं, हालांकि एथलेटिक्स भी हैं। दूसरी ओर, पिकनिक साइक्लोफ्रेनिया (उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति) के रोगियों में सबसे बड़ा समूह है (चित्र। 2.2)। एथलीट, जो दूसरों की तुलना में मानसिक बीमारी से कम प्रवण होते हैं, उनमें मिर्गी की कुछ प्रवृत्ति होती है।

E. Kretschmer ने सुझाव दिया कि स्वस्थ लोगों में काया और मानस के बीच एक समान संबंध होता है। लेखक के अनुसार, वे मानसिक बीमारी के रोगाणु को अपने भीतर ले जाते हैं, कुछ हद तक इसके प्रति संवेदनशील होते हैं। एक या दूसरे प्रकार की काया वाले लोग मानसिक गुणों के समान विकसित होते हैं जो संबंधित मानसिक बीमारियों की विशेषता होती है, हालांकि कम स्पष्ट रूप में। इसलिए, उदाहरण के लिए, लेप्टोसोमिक काया वाले स्वस्थ व्यक्ति में ऐसे गुण होते हैं जो एक सिज़ोफ्रेनिक के व्यवहार से मिलते जुलते हैं; उनके व्यवहार में पिकनिक उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति की विशिष्ट विशेषताओं को दर्शाता है। एथलेटिक्स को कुछ मानसिक गुणों की विशेषता है जो मिर्गी के रोगियों के व्यवहार से मिलते जुलते हैं।

चावल। 2.2.काया के प्रकार के आधार पर मानसिक बीमारी का वितरण (ई। क्रेश्चमर के अनुसार)।

विभिन्न भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्ति के आधार पर, ई। क्रेश्चमर ने लोगों के दो बड़े समूहों की पहचान की। कुछ के भावनात्मक जीवन को एक डायडिक पैमाने की विशेषता है (यानी, उनकी विशिष्ट मनोदशाओं को एक पैमाने के रूप में दर्शाया जा सकता है, जिसके ध्रुव "हंसमुख - उदास" हैं)। इस समूह के प्रतिनिधियों में एक साइक्लोथाइमिक प्रकार का स्वभाव होता है। अन्य लोगों के भावनात्मक जीवन को एक मनो-सौंदर्य पैमाने ("संवेदनशील - भावनात्मक रूप से सुस्त, अप्रत्याशित") की विशेषता है। इन लोगों में स्किज़ोथाइमिक स्वभाव होता है।

स्किज़ोथाइमिक(यह नाम "सिज़ोफ्रेनिया" से आया है) में एक लेप्टोसोमिक या अस्थिभंग काया है। एक मानसिक विकार के साथ, यह सिज़ोफ्रेनिया की प्रवृत्ति को प्रकट करता है। बंद, भावनाओं में उतार-चढ़ाव के लिए प्रवण - चिड़चिड़ापन से लेकर सूखापन तक, जिद्दी, अनम्य से दृष्टिकोण और विचारों को बदलने के लिए। कठिनाई के साथ पर्यावरण के अनुकूल हो जाता है, अमूर्तता के लिए प्रवण होता है।

साइक्लोथाइमिक(नाम सर्कुलर, या मैनिक-डिप्रेसिव, साइकोसिस से जुड़ा है) - स्किज़ोटिमिक के विपरीत। एक पिकनिक काया है। मानस के उल्लंघन में उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति के लिए एक प्रवृत्ति का पता चलता है। खुशी और दुख के बीच भावनाओं में उतार-चढ़ाव होता है। पर्यावरण के साथ आसानी से संपर्क, विचारों में यथार्थवादी। E. Kretschmer ने एक विस्कोस (मिश्रित) प्रकार का भी चयन किया।

शरीर के प्रकार और कुछ मानसिक गुणों के बीच निर्भरता या चरम मामलों में, मानसिक बिमारी E. Kretschmer ने समझाया कि शरीर की संरचना और स्वभाव दोनों का एक ही कारण है: वे अंतःस्रावी ग्रंथियों की गतिविधि और इससे जुड़े रक्त की रासायनिक संरचना के कारण हैं, इस प्रकार रासायनिक गुणकाफी हद तक हार्मोनल प्रणाली की कुछ विशेषताओं पर निर्भर करता है।

ई। क्रेश्चमर द्वारा किया गया, भावनात्मक प्रकार की प्रतिक्रिया के साथ शरीर के प्रकार की तुलना ने संयोग का उच्च प्रतिशत दिया (तालिका 2.2)।

तालिका 2.2. शरीर की संरचना और स्वभाव के बीच संबंध,% (ई। क्रेश्चमर, 1995)।

भावनात्मक प्रतिक्रियाओं के प्रकार के आधार पर, लेखक हंसमुख और उदास साइक्लोथाइमिक्स और संवेदनशील या ठंडे स्किज़ोथाइमिक्स को अलग करता है।

स्वभाव।वे, जैसा कि हम दृढ़ता से अनुभव से जानते हैं, रक्त के हास्य रसायन के कारण हैं। उनका शारीरिक प्रतिनिधि मस्तिष्क और ग्रंथियों का तंत्र है। स्वभाव मानसिक के उस भाग का निर्माण करते हैं, जो संभवतः हास्य पथ के साथ, शरीर की संरचना के साथ संबंध में है। कामुक स्वर देने वाले स्वभाव, देरी और उत्तेजक, "मानसिक तंत्र" के तंत्र में प्रवेश करते हैं। स्वभाव, जहाँ तक अनुभवजन्य रूप से स्थापित करना संभव है, स्पष्ट रूप से निम्नलिखित मानसिक गुणों पर प्रभाव डालता है:

1) साइकेस्थेसिया - मानसिक उत्तेजनाओं के संबंध में अत्यधिक संवेदनशीलता या असंवेदनशीलता;

2) मनोदशा के रंग पर - मानसिक सामग्री में खुशी और नाराजगी की छाया, मुख्य रूप से हर्षित या उदास के पैमाने पर;

3) मानसिक गति पर - सामान्य रूप से मानसिक प्रक्रियाओं का त्वरण या देरी और उनकी विशेष लय (दृढ़ता से पकड़ना, अप्रत्याशित रूप से कूदना, देरी, परिसरों का निर्माण);

4) साइकोमोटर क्षेत्र पर, अर्थात् सामान्य मोटर गति (मोबाइल या कफ) पर, साथ ही साथ आंदोलनों की विशेष प्रकृति (लकवाग्रस्त, तेज, पतला, नरम, गोल) (ई। क्रेश्चमर, 2000, पी। 200) पर )

E. Kretschmer द्वारा स्वभाव का सिद्धांत हमारे देश में व्यापक हो गया है। इसके अलावा, यह कुछ लोगों को लग रहा था (उदाहरण के लिए, एमपी एंड्रीव, 1930) कि काया और किसी व्यक्ति के मानसिक मेकअप के बीच संबंध का सवाल आखिरकार हल हो गया। क्रेट्स्चमर के सिद्धांत की शुद्धता के प्रमाण के रूप में, पीपी ब्लोंस्की ने पशुपालन के एक प्रोफेसर के काम का उल्लेख किया, जिन्होंने घोड़ों, सूअरों, गायों और भेड़ों की "सूखी और गीली" नस्लों का विवरण दिया। इस संबंध में, पी। पी। ब्लोंस्की ने मानव "बायोटाइप्स" को जानवरों की दुनिया के सामान्य जीवों की अभिव्यक्ति के विशेष मामलों के रूप में माना।

जल्द ही, हालांकि, निराशा शुरू हो गई, क्योंकि ई। क्रेश्चमर द्वारा वर्णित परिणामों को पुन: पेश करने के प्रयासों से पता चला कि अधिकांश लोगों को चरम विकल्पों के रूप में वर्गीकृत नहीं किया जा सकता है। शरीर के प्रकार और भावनात्मक प्रतिक्रिया की विशेषताओं के बीच संबंध विश्वसनीयता के स्तर तक नहीं पहुंचे। आलोचकों ने यह कहना शुरू कर दिया कि पैथोलॉजी में पहचाने गए पैटर्न को आदर्श तक विस्तारित करना गैरकानूनी था।

डब्ल्यू शेल्डन की संवैधानिक टाइपोलॉजी

कुछ समय बाद संयुक्त राज्य अमेरिका में, डब्ल्यू. शेल्डन (डब्ल्यू.एच. शेल्डन, एस.एस. स्टीवंस, 1942) द्वारा प्रस्तुत स्वभाव की अवधारणा, जिसे 1940 के दशक में तैयार किया गया था, ने लोकप्रियता हासिल की। शेल्डन के विचारों का आधार, जिसकी टाइपोलॉजी क्रेश्चमर की अवधारणा के करीब है, यह धारणा है कि शरीर की संरचना उस स्वभाव को निर्धारित करती है जो उसके कार्य के रूप में कार्य करता है। लेकिन यह निर्भरता हमारे जीव और मानस की जटिलता के कारण छिपी हुई है, और इसलिए ऐसे भौतिक और मानसिक गुणों को उजागर करके शारीरिक और मानसिक के बीच संबंध को प्रकट करना संभव है जो इस तरह की निर्भरता को प्रदर्शित करते हैं।

डब्ल्यू। शेल्डन मुख्य शरीर के प्रकारों के अस्तित्व की परिकल्पना से आगे बढ़े, जिसका उन्होंने वर्णन किया, विशेष रूप से विकसित फोटोग्राफिक तकनीक और जटिल मानवशास्त्रीय माप का उपयोग करते हुए। 7-बिंदु पैमाने पर पहचाने गए 17 मापों में से प्रत्येक का मूल्यांकन करते हुए, लेखक सोमाटोटाइप (शरीर के प्रकार) की अवधारणा पर आया, जिसे तीन मुख्य मापदंडों का उपयोग करके वर्णित किया जा सकता है। भ्रूणविज्ञान से उधार की शर्तें, उन्होंने इन मापदंडों को इस प्रकार कहा: एंडोमॉर्फी, मेसोमोर्फी और एक्टोमॉर्फी। उनमें से किसी की प्रबलता के आधार पर (1 अंक का स्कोर न्यूनतम तीव्रता से मेल खाता है, अधिकतम 7 अंक), डब्ल्यू। शेल्डन ने निम्नलिखित शरीर के प्रकारों की पहचान की।

1. एंडोमोर्फिक(7-1-1)। नाम इस तथ्य के कारण है कि मुख्य रूप से आंतरिक अंग एंडोडर्म से बनते हैं, और इस प्रकार के लोगों में, उनका अत्यधिक विकास बस देखा जाता है। वसा ऊतक की अधिकता के साथ काया अपेक्षाकृत कमजोर होती है।

2. मेसोमोर्फिक(1-7–1)। इस प्रकार के प्रतिनिधियों में एक अच्छी तरह से विकसित पेशी प्रणाली होती है, जो मेसोडर्म से बनती है। एक पतला, मजबूत शरीर, एक एंडोमोर्फ के बैगी और पिलपिला शरीर के विपरीत। मेसोमोर्फिक प्रकार में महान मानसिक स्थिरता और शक्ति होती है। 3. एक्टोमोर्फिक(1‑1‑7)। एक्टोडर्म से त्वचा और तंत्रिका ऊतक विकसित होते हैं। शरीर नाजुक और पतला है, छाती चपटी है। आंतरिक अंगों और शरीर का अपेक्षाकृत कमजोर विकास। कमजोर मांसपेशियों के साथ अंग लंबे, पतले होते हैं। तंत्रिका तंत्र और इंद्रियां अपेक्षाकृत खराब रूप से सुरक्षित हैं।

यदि अलग-अलग पैरामीटर उसी तरह व्यक्त किए जाते हैं, तो लेखक ने इस व्यक्ति को मिश्रित (मध्यम) प्रकार के लिए जिम्मेदार ठहराया, इसे 1‑4‑4 के रूप में मूल्यांकन किया।

स्वस्थ, आम तौर पर अलग-अलग उम्र के लोगों को खाने पर कई वर्षों के शोध के परिणामस्वरूप, डब्ल्यू शेल्डन इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि कुछ प्रकार के स्वभाव इन शरीर के प्रकारों से मेल खाते हैं।

उन्होंने 60 मनोवैज्ञानिक गुणों का अध्ययन किया, और उनका मुख्य ध्यान उन गुणों पर दिया गया जो बहिर्मुखता - अंतर्मुखता की विशेषताओं से जुड़े हैं। उनका मूल्यांकन, सोमाटोटाइप के मामले में, 7-बिंदु पैमाने पर किया गया था। सहसंबंध का उपयोग करते हुए, शरीर के कुछ अंगों के कार्यों के नाम पर गुणों के तीन समूहों की पहचान की गई:

- विसरोटोनिया (lat। विसरा-"अंदर")

- सोमेटोटोनिया (जीआर। सोमा-"तन"),

- सेरेब्रोटोनिया (lat। सेगेबगिट -"दिमाग")।

इसके अनुसार उन्होंने तीन प्रकार के मानव स्वभाव की पहचान की:

- विसेरोटोनिक्स (7‑1‑1),

- सोमेटोटोनिक्स (1‑7‑1),

- सेरेब्रोटोनिक्स (1‑1‑7).

डब्ल्यू शेल्डन के अनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के पास शारीरिक और मानसिक गुणों के तीनों नामित समूह होते हैं। इनमें से किसी एक की प्रधानता लोगों के बीच मतभेदों को निर्धारित करती है। ई. क्रेट्स्चमर की तरह, डब्ल्यू. शेल्डन का दावा है कि शरीर के प्रकार और स्वभाव के बीच एक महान पत्राचार है। तो, एक एंडोमोर्फिक काया के प्रमुख गुणों वाले व्यक्तियों में, विसरोटोनिया से संबंधित स्वभाव के गुण व्यक्त किए जाते हैं। मेसोमोर्फिक प्रकार सोमाटोटोनिक प्रकार से संबंधित है, और एक्टोमोर्फिक प्रकार सेरेब्रोटोनिक प्रकार से संबंधित है। स्वभाव के उनके विशिष्ट गुणों के साथ शरीर के प्रकारों का अनुपात अंजीर में दिखाया गया है। 2.3 और तालिका में। 2.3.

चावल। 2.3.शरीर के प्रकार (डब्ल्यू। शेल्डन के अनुसार)।

तालिका 2.3। स्वभाव के प्रकार और उनकी विशेषताएं (डब्ल्यू। शेल्डन के अनुसार)।

क्रेचमर के स्वभाव के दृष्टिकोण को हमारे देश में मनोचिकित्सकों, शिक्षकों और मनोवैज्ञानिकों के बीच समर्थक मिले। उनमें से एक, के.एन. कोर्निलोव (1929), मानव प्रतिक्रियाओं की गति और तीव्रता के साथ शरीर के प्रकार को जोड़ता है। इन आधारों पर, उन्होंने चार प्रकार के लोगों को चुना: - मोटर-सक्रिय (त्वरित और दृढ़ता से उत्तरदायी);

- मोटर-निष्क्रिय (जल्दी से प्रतिक्रिया करना, लेकिन कमजोर रूप से);

- संवेदी-सक्रिय (धीरे ​​और दृढ़ता से प्रतिक्रिया करना);

- संवेदी-निष्क्रिय (धीरे-धीरे और कमजोर रूप से प्रतिक्रिया करना)।

यहां, उदाहरण के लिए, उन्होंने संवेदी-निष्क्रिय प्रकार का वर्णन कैसे किया है।

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

एसईआई एचपीई "मारी राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय"

इतिहास और मनोविज्ञान विभाग

"स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षाएँ" विषय पर मनोविज्ञान पर निबंध

पूर्ण: st.gr.SRb-21, शार्निना ए.बी

द्वारा जांचा गया: पीएच.डी., एसोसिएट प्रोफेसर, पेट्रुखिना एस.आर.


परिचय ………………………………………………………… 3-4

1. स्वभाव की अवधारणा………………………………..5-7

2. स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षा।

2.1 हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत ... ... 8-11

2.2. आई.पी. पावलोव द्वारा स्वभाव का विक्षिप्त सिद्धांत…….12-15

2.3 ई. क्रेश्चमर और डब्ल्यू. शेल्डन द्वारा स्वभाव के सिद्धांत………..16-19

2.4. I.कांत का स्वभाव का सिद्धांत ……………………………….20-21

निष्कर्ष……………………………………………22-24

सन्दर्भ ………………………………………25

परिशिष्ट …………………………………………………………… 26-28


परिचय

जैसा कि आप जानते हैं, पृथ्वी पर कोई भी ऐसे लोग नहीं हैं जिनकी उंगलियों पर त्वचा के समान पैटर्न होते हैं, एक पेड़ पर पूरी तरह से समान पत्ते नहीं होते हैं। इसी तरह, प्रकृति में बिल्कुल समान मानव व्यक्तित्व नहीं हैं - प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व अद्वितीय है।

हालांकि, एक व्यक्ति पहले से स्थापित व्यक्तित्व के रूप में पैदा नहीं होता है। वह धीरे-धीरे बन जाता है। लेकिन इससे पहले कि कोई व्यक्ति व्यक्ति बन जाए, उसके पास मानस की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं। मानस की ये विशेषताएं बहुत रूढ़िवादी, स्थिर हैं। वे प्रत्येक व्यक्ति में एक प्रकार की मानसिक मिट्टी का निर्माण करते हैं, जिस पर बाद में, इसकी विशेषताओं के आधार पर, केवल इस व्यक्ति में निहित व्यक्तित्व लक्षण विकसित होते हैं। इसका मतलब यह है कि बच्चे का मानस एक चिकने बोर्ड की तरह नहीं है जहाँ आप कोई भी पैटर्न लिख सकते हैं, और यह कि बच्चे को पालने और सिखाने की प्रक्रिया में, उसके जन्म से उसके गुणों पर भरोसा करना चाहिए। ये गुण सभी के लिए अलग-अलग होते हैं। छात्रों के व्यवहार को देखते हुए, वे कैसे काम करते हैं, अध्ययन करते हैं और आराम करते हैं, वे बाहरी प्रभावों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, वे कैसे सुख और दुख का अनुभव करते हैं, हम निस्संदेह लोगों के महान व्यक्तिगत मतभेदों पर ध्यान देते हैं। कुछ तेज, तेजतर्रार, शोरगुल वाले हैं - अन्य, इसके विपरीत, धीमे, शांत, अडिग हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये अंतर व्यक्तित्व की सामग्री से संबंधित नहीं हैं, बल्कि कुछ बाहरी अभिव्यक्तियों से संबंधित हैं। यह पक्ष "स्वभाव" की अवधारणा की विशेषता है।

प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक मर्लिन ने लिखा: "दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, सपाट, दूसरी तेज, पहाड़ी। पहले का कोर्स मुश्किल से ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने और छींटे नहीं होते हैं। दूसरा बिल्कुल विपरीत है। नदी जल्दी से दौड़ती है, उसमें पानी उबलता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग के टुकड़ों में बदल जाता है ... "। कुछ ऐसा ही लोगों के व्यवहार में देखा जा सकता है।

टिप्पणियों से पता चला है कि सभी लोग न केवल दिखने में, बल्कि व्यवहार और चाल में भी भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप कक्षा में छात्रों के व्यवहार का अनुसरण करते हैं, तो आप तुरंत प्रत्येक के व्यवहार, गतिविधियों में अंतर देख सकते हैं। कुछ की धीमी, सही गति होती है, उनकी आंखों में ध्यान देने योग्य शांति होती है, जबकि अन्य की तेज गति, आंखों में घमंड होता है। व्यवहार में यह अंतर क्या बताता है? सबसे पहले स्वभाव, जो किसी भी प्रकार की गतिविधि (खेल, काम, शैक्षिक, रचनात्मक), चाल, इशारों, सभी व्यवहारों में प्रकट होता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, उसका स्वभाव सभी गतिविधियों और व्यवहार को एक अजीबोगरीब रंग देता है।

स्वभाव को व्यवहार की प्राकृतिक विशेषताओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और जीवन प्रभावों के प्रति प्रतिक्रियाओं की गतिशीलता, स्वर और संतुलन में प्रकट होते हैं। स्वभाव व्यक्ति की सभी मानसिक अभिव्यक्तियों को रंग देता है, यह भावनाओं और सोच के प्रवाह की प्रकृति को प्रभावित करता है, अस्थिर प्रभाव, भाषण की गति और लय को प्रभावित करता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि न तो रुचियां, न शौक, न सामाजिक दृष्टिकोण, न ही नैतिक पालन-पोषण व्यक्ति के स्वभाव पर निर्भर करता है। उपरोक्त उदाहरणों से यह समझ में आता है कि स्वभाव एक व्यवहारिक श्रेणी है, जो व्यवहार की औपचारिक, गतिशील विशेषताओं का एक समूह है। इस मामले में, उनका मतलब है, सबसे पहले, व्यवहार का ऊर्जा स्तर। वैज्ञानिक स्वभाव के सबसे विविध गुणों की एक बड़ी संख्या की पहचान करते हैं, जिनमें आवेग, चिंता, प्लास्टिसिटी, भावनात्मक उत्तेजना, भावनाओं की ताकत, प्रतिक्रियाशीलता और बहुत कुछ शामिल हैं। लेकिन स्वभाव की मुख्य दो विशेषताएं मानी जाती हैं - यह सामान्य गतिविधि और भावुकता है।


1.स्वभाव की अवधारणा

स्वभाव सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों में से एक है। इस समस्या में रुचि ढाई हजार साल से भी पहले पैदा हुई थी। यह व्यक्तिगत मतभेदों के स्पष्ट अस्तित्व के कारण था, जो जीव की जैविक और शारीरिक संरचना और विकास की ख़ासियत के साथ-साथ सामाजिक विकास की ख़ासियत, सामाजिक संबंधों और संपर्कों की विशिष्टता के कारण होता है। जैविक रूप से निर्धारित व्यक्तित्व संरचनाओं में सबसे पहले, स्वभाव शामिल है। स्वभाव लोगों के बीच कई मानसिक अंतरों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, जिसमें भावनाओं की तीव्रता और स्थिरता, भावनात्मक प्रभाव क्षमता, कार्यों की गति और शक्ति, साथ ही साथ कई अन्य गतिशील विशेषताएं शामिल हैं।

स्वभाव को किसी व्यक्ति की टाइपोलॉजिकल विशेषताओं के एक सेट के रूप में समझा जाना चाहिए, जो उसकी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता में प्रकट होता है: उसकी प्रतिक्रिया की गति और शक्ति में, उसके जीवन के भावनात्मक स्वर में।

स्वभाव मानव मानस में एक सहज प्रकार की तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्ति है। नतीजतन, स्वभाव के गुणों में सबसे पहले, किसी व्यक्ति के जन्मजात और व्यक्तिगत रूप से अजीब गुण शामिल होते हैं। उनकी विशिष्टता क्या है? दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, समतल, दूसरी - तेज, पहाड़ी। पहले का कोर्स बमुश्किल ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने, चकाचौंध वाले छींटे नहीं होते हैं। दूसरी नदी का मार्ग ठीक इसके विपरीत है। नदी तेजी से दौड़ती है, उसका पानी गड़गड़ाहट करता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग में बदल जाता है। इन नदियों के प्रवाह की विशेषताएं कई प्राकृतिक परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं।

विभिन्न लोगों की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता में कुछ ऐसा ही देखा जा सकता है। कुछ लोगों में, मानसिक गतिविधि समान रूप से आगे बढ़ती है। ऐसे लोग बाहर से हमेशा शांत, संतुलित और धीमे भी होते हैं। वे शायद ही कभी हंसते हैं, उनकी आंखें हमेशा सख्त और भूखी रहती हैं। कठिन परिस्थितियों या अजीब परिस्थितियों में पड़ना, ये लोग बाहरी रूप से बेफिक्र रहते हैं। उनके चेहरे के भाव और हावभाव विविधता और अभिव्यक्ति में भिन्न नहीं होते हैं, उनकी वाणी शांत होती है, उनकी चाल दृढ़ होती है। अन्य लोगों में, मनोवैज्ञानिक गतिविधि स्पस्मोडिक रूप से आगे बढ़ती है। वे बहुत मोबाइल, बेचैन, शोरगुल वाले हैं। उनका भाषण तेज और भावुक है, उनकी हरकतें अराजक हैं, उनके चेहरे के भाव विविध और समृद्ध हैं। अक्सर ऐसे लोग बात करते समय हाथ हिलाते हैं और पैर थपथपाते हैं। वे उधम मचाते और अधीर होते हैं। स्वभाव के गुण वे प्राकृतिक गुण हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के गतिशील पक्ष को निर्धारित करते हैं। दूसरे शब्दों में, मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की प्रकृति स्वभाव पर निर्भर करती है, अर्थात्: 1) मानसिक प्रक्रियाओं की घटना की दर और उनकी स्थिरता (उदाहरण के लिए, धारणा की गति, दिमाग की तेजता, ध्यान की एकाग्रता की अवधि) 2 ) मानसिक लय और गति, 3) मानसिक प्रक्रियाओं की तीव्रता (उदाहरण के लिए, भावनाओं की ताकत, इच्छा की गतिविधि) 4) कुछ विशिष्ट वस्तुओं के लिए मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के साथ संपर्क की निरंतर इच्छा नए लोग, वास्तविकता के नए छापों के लिए या किसी व्यक्ति की खुद से अपील, उसके विचारों और छवियों के लिए)।

साथ ही, मानसिक गतिविधि की गतिशीलता उद्देश्यों और मानसिक स्थिति पर निर्भर करती है। कोई भी व्यक्ति, अपने स्वभाव की विशेषताओं की परवाह किए बिना, रुचि के साथ, इसके बिना अधिक ऊर्जावान और तेज काम करता है। किसी भी व्यक्ति के लिए, एक हर्षित घटना मानसिक और शारीरिक शक्ति में वृद्धि का कारण बनती है, और दुर्भाग्य उनके पतन का कारण बनता है।

इसके विपरीत, स्वभाव के गुण सबसे विविध प्रकार की गतिविधियों में और सबसे विविध उद्देश्यों के लिए उसी तरह प्रकट होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई छात्र परीक्षा उत्तीर्ण करने से पहले चिंतित है, शिक्षण अभ्यास के दौरान स्कूल में एक पाठ से पहले चिंता दिखाता है, खेल प्रतियोगिताओं में शुरुआत की उत्सुकता में है, तो इसका मतलब है कि उच्च चिंता उसके स्वभाव की संपत्ति है। स्वभाव के गुण व्यक्ति की अन्य मानसिक विशेषताओं की तुलना में सबसे अधिक स्थिर और स्थिर होते हैं। स्वभाव के विभिन्न गुण स्वाभाविक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, एक निश्चित संगठन का निर्माण करते हैं, एक संरचना जो स्वभाव के प्रकार की विशेषता है।

इस तथ्य के बावजूद कि स्वभाव की समस्या की जांच के लिए बार-बार और लगातार प्रयास किए गए हैं, यह समस्या अभी भी विवादास्पद की श्रेणी में है और आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान की पूरी तरह से हल नहीं हुई है। आज स्वभाव के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। हालांकि, सभी मौजूदा विभिन्न प्रकार के दृष्टिकोणों के साथ, अधिकांश शोधकर्ता यह मानते हैं कि स्वभाव जैविक आधार है जिस पर एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी के रूप में बनता है, और स्वभाव के कारण व्यक्तित्व लक्षण सबसे स्थिर और दीर्घकालिक होते हैं।


2.1.हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत।

इसके मूल में स्वभाव का विचार और सिद्धांत प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के कार्यों पर वापस जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि लोग 4 मुख्य "शरीर के रस" के अनुपात में भिन्न होते हैं - रक्त (लैटिन सेंगिस से), कफ (ग्रीक कफ से), पीला पित्त (ग्रीक छोले से) और काला पित्त (ग्रीक मेलेना से) - इसकी रचना में शामिल है। इनमें से किसी एक की प्रधानता ही व्यक्ति के स्वभाव को निर्धारित करती है। द्रवों के नाम से दिए गए स्वभावों के नाम आज तक जीवित हैं। प्रत्येक तरल का एक विशेष गुण और एक विशेष उद्देश्य होता है। रक्त का गुण उष्णता है। इसका उद्देश्य शरीर को गर्म करना है। कफ का गुण ठण्डा होता है और इसका उद्देश्य शरीर को ठण्डा करना होता है। पीले पित्त का गुण सूखापन है। शरीर में सूखापन बनाए रखने का उद्देश्य, "इसे सुखाएं।" काली पित्त का गुण नमी है। इसका उद्देश्य शरीर में नमी, नमी बनाए रखना है। उन्होंने मुख्य प्रकार के स्वभावों का वर्णन किया, जो हमारे समय में व्यापक रूप से ज्ञात हैं।

हिप्पोक्रेट्स के अनुसार स्वभाव के प्रकार:

उदास - एक कमजोर तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति, जो कमजोर उत्तेजनाओं के लिए भी अतिसंवेदनशील है, और एक मजबूत उत्तेजना पहले से ही "ब्रेकडाउन", "स्टॉपर", भ्रम, "खरगोश तनाव" का कारण बन सकती है, इसलिए तनावपूर्ण परिस्थितियों (परीक्षा, प्रतियोगिता, खतरे) में , आदि)) उदासी की गतिविधियों के परिणाम एक शांत, परिचित स्थिति की तुलना में खराब हो सकते हैं। अतिसंवेदनशीलता तेजी से थकान और प्रदर्शन में गिरावट की ओर ले जाती है (लंबे समय तक आराम की आवश्यकता होती है)। एक तुच्छ अवसर आक्रोश, आँसू पैदा कर सकता है। मूड बहुत परिवर्तनशील होता है, लेकिन आमतौर पर उदासी छिपाने की कोशिश करता है, अपनी भावनाओं को बाहरी रूप से नहीं दिखाता है, अपने अनुभवों के बारे में बात नहीं करता है, हालांकि वह खुद को अनुभवों को देने के लिए बहुत इच्छुक है, अक्सर उदास, उदास, असुरक्षित, चिंतित, वह तंत्रिका संबंधी विकारों का अनुभव हो सकता है। हालांकि, तंत्रिका तंत्र की उच्च संवेदनशीलता होने के कारण, उन्होंने अक्सर कलात्मक और बौद्धिक क्षमताओं का उच्चारण किया है।

संगीन -एक मजबूत, संतुलित, गतिशील तंत्रिका तंत्र वाले व्यक्ति की त्वरित प्रतिक्रिया दर होती है, उसके कार्य जानबूझकर होते हैं, वह हंसमुख होता है, जिसके कारण उसे जीवन की कठिनाइयों के लिए उच्च प्रतिरोध की विशेषता होती है। उसके तंत्रिका तंत्र की गतिशीलता भावनाओं, लगाव, रुचियों, विचारों, नई परिस्थितियों के लिए उच्च अनुकूलन क्षमता की परिवर्तनशीलता को निर्धारित करती है। यह एक मिलनसार व्यक्ति है, आसानी से नए लोगों के साथ जुड़ जाता है और इसलिए उसके परिचितों की एक विस्तृत मंडली है, हालांकि वह संचार और स्नेह में निरंतरता में भिन्न नहीं है। वह एक उत्पादक व्यक्ति है, लेकिन केवल तभी जब करने के लिए कई दिलचस्प चीजें हों, यानी निरंतर उत्साह के साथ, अन्यथा वह उबाऊ, सुस्त, विचलित हो जाता है। तनावपूर्ण स्थिति में, वह "शेर की प्रतिक्रिया" दिखाता है, अर्थात, वह सक्रिय रूप से, जानबूझकर अपना बचाव करता है, स्थिति को सामान्य करने के लिए लड़ता है।

कफयुक्त -एक मजबूत, संतुलित, लेकिन निष्क्रिय तंत्रिका तंत्र वाला व्यक्ति, जिसके परिणामस्वरूप वह धीरे-धीरे प्रतिक्रिया करता है, मौन है, भावनाएं धीरे-धीरे प्रकट होती हैं (क्रोध करना, खुश करना मुश्किल है); काम करने की उच्च क्षमता है, अच्छी तरह से मजबूत और लंबे समय तक उत्तेजनाओं, कठिनाइयों का प्रतिरोध करता है, लेकिन अप्रत्याशित नई स्थितियों का जल्दी से जवाब देने में सक्षम नहीं है। वह जो कुछ भी सीखा है उसे दृढ़ता से याद करता है, विकसित कौशल और रूढ़ियों को छोड़ने में सक्षम नहीं है, आदतों, जीवन की दिनचर्या, काम, दोस्तों को बदलना पसंद नहीं करता है, नई परिस्थितियों के अनुकूल होना मुश्किल और धीमा है। मूड स्थिर है, यहां तक ​​कि। गंभीर परेशानी होने पर कफ वाला व्यक्ति बाहर से शांत रहता है।

चिड़चिड़ा- यह एक ऐसा व्यक्ति है जिसका तंत्रिका तंत्र निषेध पर उत्तेजना की प्रबलता से निर्धारित होता है, जिसके परिणामस्वरूप वह बहुत जल्दी प्रतिक्रिया करता है, अक्सर बिना सोचे समझे, धीमा करने का समय नहीं होता है, खुद को संयमित करता है, अधीरता, आवेग, आंदोलनों की तीक्ष्णता दिखाता है , चिड़चिड़ापन, बेलगामता, असंयम। उसके तंत्रिका तंत्र का असंतुलन उसकी गतिविधि और जोश के परिवर्तन में चक्रीयता को पूर्व निर्धारित करता है: किसी व्यवसाय से दूर, वह पूरे समर्पण के साथ जोश से काम करता है, लेकिन उसके पास लंबे समय तक पर्याप्त ताकत नहीं होती है, और जैसे ही वे समाप्त हो जाते हैं, वह इस हद तक काम किया जा रहा है कि उसके लिए सब कुछ असहनीय है। एक चिड़चिड़ी स्थिति प्रकट होती है खराब मूड, ताकत और सुस्ती का नुकसान ("सब कुछ हाथ से निकल जाता है")। गिरावट, अवसाद के नकारात्मक चक्रों के साथ मूड और ऊर्जा को बढ़ाने के सकारात्मक चक्रों का विकल्प असमान व्यवहार और कल्याण का कारण बनता है, न्यूरोटिक टूटने और लोगों के साथ संघर्ष के उद्भव के लिए इसकी बढ़ती संवेदनशीलता।

प्रस्तुत प्रत्येक प्रकार का स्वभाव अपने आप में न तो अच्छा है और न ही बुरा (यदि आप स्वभाव और चरित्र को नहीं जोड़ते हैं)। मानस और मानव व्यवहार की गतिशील विशेषताओं में प्रकट, प्रत्येक प्रकार के स्वभाव के फायदे और नुकसान हो सकते हैं। संगीन स्वभाव के लोगों की त्वरित प्रतिक्रिया होती है, जीवन की बदलती परिस्थितियों के लिए आसानी से और जल्दी से अनुकूल हो जाते हैं, दक्षता में वृद्धि होती है, विशेष रूप से काम की प्रारंभिक अवधि में, लेकिन अंत में वे तेजी से थकान और रुचि में गिरावट के कारण दक्षता कम कर देते हैं। इसके विपरीत, जो उदासीन प्रकार के स्वभाव की विशेषता रखते हैं, वे काम में धीमी गति से प्रवेश करते हैं, लेकिन अधिक धीरज भी रखते हैं। उनका प्रदर्शन आमतौर पर बीच में या काम के अंत में अधिक होता है, न कि शुरुआत में। सामान्य तौर पर, उदास और उदास लोगों के लिए काम की उत्पादकता और गुणवत्ता लगभग समान होती है, और अंतर मुख्य रूप से केवल विभिन्न अवधियों में काम की गतिशीलता से संबंधित होते हैं।

कोलेरिक स्वभाव में कम समय में काफी प्रयासों को केंद्रित करने का गुण होता है। लेकिन लंबे समय तक काम करने के दौरान ऐसे स्वभाव वाले व्यक्ति में हमेशा पर्याप्त सहनशक्ति नहीं होती है। सुस्त , इसके विपरीत, वे अपने प्रयासों को जल्दी से इकट्ठा और केंद्रित करने में सक्षम नहीं होते हैं, बल्कि उनके पास अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए लंबी और कड़ी मेहनत करने की मूल्यवान क्षमता होती है। मानव स्वभाव के प्रकार को ध्यान में रखा जाना चाहिए जहां कार्य गतिविधि की निर्दिष्ट गतिशील विशेषताओं पर विशेष मांग करता है।

हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का वर्गीकरण विनोदी सिद्धांतों को संदर्भित करता है। बाद में इस पंक्ति का प्रस्ताव जर्मन दार्शनिक आई. कांट ने दिया, जो रक्त की विशेषताओं को भी स्वभाव का प्राकृतिक आधार मानते थे।

2.2.स्वभाव प्रकार के न्यूरोलॉजिकल सिद्धांत I.P. पावलोवा।

आईपी ​​पावलोव की शिक्षाओं के अनुसार, व्यवहार की व्यक्तिगत विशेषताएं, मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की गतिशीलता तंत्रिका तंत्र की गतिविधि में व्यक्तिगत अंतर पर निर्भर करती है। तंत्रिका गतिविधि में व्यक्तिगत अंतर का आधार दो मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं के गुणों की अभिव्यक्ति और सहसंबंध है - उत्तेजना और निषेध।

के अनुसार आई.पी. पावलोव के अनुसार, स्वभाव व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं की "मुख्य विशेषताएं" हैं।

आईपी ​​पावलोव, कुत्तों में वातानुकूलित सजगता के विकास की विशेषताओं का अध्ययन करते हुए, उनके व्यवहार में और वातानुकूलित प्रतिवर्त गतिविधि के दौरान व्यक्तिगत अंतर पर ध्यान आकर्षित किया। ये अंतर मुख्य रूप से व्यवहार के ऐसे पहलुओं में प्रकट हुए जैसे कि वातानुकूलित सजगता के गठन की गति और सटीकता, साथ ही साथ उनके लुप्त होने की विशेषताएं। इस परिस्थिति ने इस परिकल्पना को सामने रखना संभव बना दिया कि इन अंतरों को केवल प्रायोगिक स्थितियों की विविधता से नहीं समझाया जा सकता है और वे तंत्रिका प्रक्रियाओं के कुछ मौलिक गुणों पर आधारित हैं। पावलोव के अनुसार, इन गुणों में उत्तेजना की ताकत, निषेध, उनका संतुलन और गतिशीलता शामिल है।

पावलोव ने उत्तेजना के बल और निषेध के बल के बीच अंतर किया, उन्हें तंत्रिका तंत्र के दो स्वतंत्र गुण मानते हुए। उत्तेजना की ताकत तंत्रिका कोशिका के प्रदर्शन को दर्शाती है। यह स्वयं को कार्यात्मक धीरज में प्रकट करता है, अर्थात। तंत्रिका तंत्र की क्षमता में अवरोध की विपरीत स्थिति में जाने के बिना लंबे समय तक (या अल्पकालिक, लेकिन मजबूत) उत्तेजना का सामना करने के लिए। निषेध की ताकत को निषेध के कार्यान्वयन में तंत्रिका तंत्र के प्रदर्शन के रूप में समझा जाता है और यह विलुप्त होने और भेदभाव जैसी विभिन्न निरोधात्मक प्रतिक्रियाओं को बनाने की क्षमता में प्रकट होता है।

स्वभाव के प्रकार I.P. पावलोवा का निर्माण तंत्रिका तंत्र के प्रकारों के आधार पर किया जाता है। आई.पी. पावलोव ने दिखाया कि उच्च तंत्रिका गतिविधि का आधार तीन घटक हैं: शक्ति (व्यक्ति लंबे और कड़ी मेहनत के दौरान उच्च स्तर के प्रदर्शन को बनाए रखता है, जल्दी से ठीक हो जाता है, कमजोर उत्तेजनाओं का जवाब नहीं देता है), संतुलन (व्यक्ति एक रोमांचक वातावरण में शांत रहता है) , आसानी से अपनी अपर्याप्त इच्छाओं को दबा देता है) और गतिशीलता (व्यक्ति जल्दी से स्थिति में बदलाव का जवाब देता है, आसानी से नए कौशल प्राप्त करता है)। इन घटकों का संयोजन, पावलोव के अनुसार, हिप्पोक्रेट्स के शास्त्रीय स्वभाव के लिए एक स्पष्टीकरण प्रदान करता है:
- संगीन - मजबूत, संतुलित, मोबाइल प्रकार का उच्च
तंत्रिका गतिविधि;
- कोलेरिक - एक मजबूत, असंतुलित, मोबाइल प्रकार का उच्च तंत्रिका
गतिविधियां;
- कफयुक्त - उच्च तंत्रिका का एक मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय प्रकार
गतिविधियां;
- उदासीन - कमजोर, असंतुलित, निष्क्रिय प्रकार का उच्चतर
तंत्रिका गतिविधि।

तो, कोलेरिक और संगीन लोगों का स्वभाव अधिक सक्रिय होता है, जबकि उदासीन और कफयुक्त लोग कुछ हद तक निष्क्रिय होते हैं। सबसे जीवंत और मोबाइल लोग कोलेरिक और संगीन हैं। इसके अलावा, कोलेरिक उनमें से सबसे असंतुलित है, और यह इस तथ्य से स्पष्ट रूप से देखा जाता है कि वह बाहरी और आंतरिक दोनों तरह से असंतुलित है। Sanguine आंतरिक रूप से संतुलित है, हालाँकि बाह्य रूप से यह बहुत भावुक हो सकता है। उदासी, इसके विपरीत, आंतरिक रूप से असंतुलित है, हालांकि बाहरी रूप से यह हमेशा खुद को प्रकट नहीं करता है। चार मनमौजी समूहों में से एक का संबंध उस प्रतिक्रिया से निर्धारित किया जा सकता है जो उसके रास्ते में आने वाली बाधा के लिए खुद को प्रकट करती है:
कोलेरिक बाधा को दूर भगाता है;

सेंगुइन बाईपास;

कफ अक्सर नोटिस भी नहीं करता है;

उदासी एक बाधा से पहले रुक जाती है।

आमतौर पर, व्यावहारिक रूप से कोई शुद्ध स्वभाव नहीं होता है। प्रत्येक व्यक्ति में दो स्वभावों का संयोजन होता है, जिनमें से एक मुख्य है, और दूसरा अतिरिक्त है। लेकिन केवल मुख्य और अतिरिक्त स्वभाव की निरंतर अभिव्यक्ति नियम के बजाय अपवाद है। प्रत्येक व्यक्तित्व में सभी चार स्वभाव होते हैं, लेकिन अलग-अलग अनुपात में। उनमें से प्रत्येक स्थिति के आधार पर सामने आता है।

एक आरामदायक मनोवैज्ञानिक वातावरण में मुख्य, प्रमुख स्वभाव एक करीबी मनोवैज्ञानिक दूरी (एक परिचित वातावरण में, प्रियजनों के साथ) में प्रकट होता है।
तनाव और (या) संघर्ष की स्थिति में अतिरिक्त स्वभाव अधिक स्पष्ट रूप से प्रकट होता है। उदाहरण के लिए, अपने व्यक्तिगत हितों की रक्षा करना, अपनी राय का बचाव करना आदि।
तीसरे प्रकार का स्वभाव एक आधिकारिक सेटिंग में बहुत दूर मनोवैज्ञानिक दूरी पर प्रकट होता है (प्रबंधन, अधीनस्थों या अन्य संगठनों के भागीदारों के संबंध में, बस अपरिचित
लोग)। इस प्रकार के स्वभाव को रोल-प्लेइंग कहा जा सकता है, क्योंकि। ऐसी स्थिति में एक व्यक्ति परंपराओं से बंधा होता है, और समाज के अनुकूल होने पर, एक निश्चित सामाजिक भूमिका निभाता है।
चौथे प्रकार का स्वभाव, सबसे कम ही प्रकट होता है। तनावपूर्ण स्थितियों (कंपनी के पतन और अप्रत्याशित बर्खास्तगी, गंभीर बीमारी या मृत्यु) के लिए एक अल्पकालिक प्रतिक्रिया के रूप में प्यारा, कोई भी प्राकृतिक आपदा: आग, बाढ़, आदि)।

तंत्रिका तंत्र का प्रकार, हालांकि आनुवंशिकता द्वारा निर्धारित होता है, बिल्कुल अपरिवर्तित नहीं होता है। उम्र के साथ, साथ ही व्यवस्थित प्रशिक्षण, शिक्षा, जीवन परिस्थितियों के प्रभाव में, तंत्रिका प्रक्रियाएं कमजोर या तेज हो सकती हैं, उनका स्विचिंग तेज या धीमा हो सकता है। उदाहरण के लिए, बच्चों में, कोलेरिक और संगीन लोग प्रबल होते हैं (वे ऊर्जावान, हंसमुख, आसानी से और दृढ़ता से उत्साहित होते हैं; रोते हुए, एक मिनट के बाद वे विचलित हो सकते हैं और खुशी से हंस सकते हैं, अर्थात, तंत्रिका प्रक्रियाओं की एक उच्च गतिशीलता है)। बुजुर्गों में, इसके विपरीत, कई कफयुक्त और उदास लोग होते हैं।

इस प्रकार, तंत्रिका तंत्र के प्रकार के तहत, पावलोव ने तंत्रिका तंत्र के गुणों को समझा जो सहज और अपेक्षाकृत कमजोर रूप से पर्यावरण और परवरिश के प्रभाव में परिवर्तन के अधीन हैं।

आधुनिक विज्ञान के विकास में पावलोव के शोध की भूमिका अत्यंत महान है। हालांकि, तंत्रिका तंत्र के गुणों की उनकी खोज और इस आधार पर विकसित तंत्रिका तंत्र की टाइपोलॉजी ने उनके इस दावे के आधार के रूप में कार्य किया कि सभी मानव व्यवहार, जैसे पशु व्यवहार, को शरीर विज्ञान की स्थिति से समझाया जा सकता है।

यह दृष्टिकोण हमारे समय में मजबूत है और अक्सर शरीर विज्ञानियों और डॉक्टरों के बीच पाया जाता है, लेकिन यह सच नहीं है। मानव व्यवहार बहुत जटिल है और न केवल जन्मजात विशेषताओं से, बल्कि सामाजिक स्थिति की स्थितियों के साथ-साथ शिक्षा की विशेषताओं से भी निर्धारित होता है।


2.3 ई. क्रेश्चमर और डब्ल्यू. शेल्डन द्वारा स्वभाव के प्रकारों का सिद्धांत

विचाराधीन सिद्धांतों के बीच एक विशेष स्थान उन लोगों द्वारा लिया जाता है जिनके अनुसार स्वभाव, एक वंशानुगत और जन्मजात संपत्ति होने के कारण, शरीर में व्यक्तिगत अंतर से जुड़ा होता है - शरीर का आकार, उसके अनुपात, ऊंचाई, वजन और शरीर की मात्रा मोटा। बीसवीं शताब्दी के 20 के दशक में, ई। क्रेट्स्चमर की पुस्तक "बॉडी स्ट्रक्चर एंड कैरेक्टर", जो बाद में प्रसिद्ध हुई, प्रकाशित हुई। कई प्रभावी मनोवैज्ञानिक व्याख्याओं की तरह, यह अवधारणा विश्लेषण पर नैदानिक ​​अनुसंधान के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई मानसिक विकार. सबसे पहले, ई। क्रेश्चमर को विभिन्न प्रकार के मनोविकारों के प्रति लोगों की प्रवृत्ति की समस्या में दिलचस्पी थी। उन्मत्त-अवसादग्रस्तता विकारों और सिज़ोफ्रेनिया से पीड़ित रोगियों का अवलोकन करते हुए, शोधकर्ता ने अन्य लक्षणों के साथ, इन लोगों की शारीरिक संरचना की ख़ासियत पर ध्यान आकर्षित किया।

Kretschmer ने तीन प्रकार के संविधान की पहचान की (जिनके नाम संबंधित ग्रीक शब्दों से प्राप्त हुए थे):

- लेप्टोसोमिक(लेप्टोस - नाजुक, सोमा - शरीर) - नाजुक काया, लंबा, सपाट छाती, लम्बा चेहरा;

- पिकनिक(pyknos - घना, मोटा) - महत्वपूर्ण शरीर में वसा, मोटापा, छोटा या मध्यम कद, धुंधला शरीर का आकार, बड़ा पेट, छोटी गर्दन पर गोल सिर;

- एथलेटिक (एथलॉन - कुश्ती, लड़ाई) - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों के साथ एक मजबूत शरीर, उच्च या मध्यम ऊंचाई, चौड़े कंधे की कमर और संकीर्ण कूल्हे, उत्तल चेहरे की हड्डियां।

एक क्लिनिक में विभिन्न काया वाले लोगों के व्यवहार का अवलोकन करते हुए, ई. क्रेश्चमर ने ध्यान आकर्षित किया स्वभाव से जुड़े मानसिक गुणों के चार समूह. यहाँ इन गुणों की एक छोटी सूची है:

1) मनोविकृति - मानसिक उत्तेजनाओं के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता या असंवेदनशीलता;

2) मूड बैकग्राउंड - मानसिक अनुभवों में खुशी या नाराजगी की छाया, हर्षित-उदास के पैमाने पर चिह्नित;

3) मानसिक गति - सामान्य रूप से मानसिक प्रक्रियाओं का त्वरण या देरी और उनकी विशेष लय;

4) सामान्य मोटर गति या साइकोमोटर क्षेत्र - गतिशीलता या सुस्ती, आंदोलनों की एक विशेष प्रकृति (तेज, नरम, गोल, आदि)।

इस प्रकार, स्वभाव की अवधारणा को प्रभावशालीता और सामान्य मानसिक गति से जोड़कर, ई। क्रेश्चमर ने संवैधानिक प्रकारों के अनुरूप तीन प्रकार के स्वभाव का वर्णन किया:

1) स्किज़ोथाइमिक (एक लेप्टोसोमिक या एस्थेनिक काया की विशेषता) - आत्मकेंद्रित तक अलगाव, जलन से लेकर सूखापन, हठ, अनुनय के लिए कम उपज और बदलते दृष्टिकोण, पर्यावरण के अनुकूल होने में कठिनाई, अमूर्तता की प्रवृत्ति। मानसिक विकारों के साथ, सिज़ोफ्रेनिया की प्रवृत्ति पाई जाती है;

2) साइक्लोथाइमिक (एक पिकनिक काया के अनुरूप) - स्किज़ोथाइमिक के विपरीत, आसानी से पर्यावरण के संपर्क में, खुशी और उदासी, खुशी और उदासी के बीच भावनाओं में उतार-चढ़ाव होता है। कुछ चक्रवातों में, इन दोलनों का केंद्र हाइपोमेनिक ध्रुव को निर्देशित किया जाता है, दूसरों में - अवसादग्रस्तता के लिए। मानसिक विकारों में वृत्ताकार या उन्मत्त-अवसादग्रस्तता मनोविकृति की प्रवृत्ति पाई जाती है;

3) ixothymic (ग्रीक ixos - चिपचिपा) - एक एथलेटिक काया की विशेषता। Ixothymic शांत, अप्रभावी है, इसमें इशारों और चेहरे के भावों को नियंत्रित किया गया है, सोच का लचीलापन कम है, स्थिति में बदलाव के लिए अनुकूल होना मुश्किल है। मानसिक विकारों के साथ, यह मिर्गी की प्रवृत्ति को दर्शाता है।

ई। क्रेश्चमर ने रक्त की रासायनिक संरचना द्वारा इन मापदंडों की सशर्तता में शरीर और स्वभाव के बीच संबंध को देखा, जैसे कि उनके पहले कई, जो हार्मोनल प्रणाली की विशेषताओं को प्रभावित करते हैं।

स्वभाव के संवैधानिक-टाइपोलॉजिकल सिद्धांतों की समीक्षा एक अन्य शोधकर्ता के नाम के बिना अधूरी होगी - अमेरिकी मनोवैज्ञानिक विलियम शेल्डन, जिन्होंने स्वभाव की सोमैटोटाइपिक अवधारणा तैयार की। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि यह सिद्धांत क्लिनिक या मनोरोग अभ्यास में उत्पन्न नहीं हुआ था। इसके अलावा, वर्गीकरण असतत "प्रकारों" पर आधारित नहीं था, बल्कि शरीर के निरंतर वितरित "घटकों" पर आधारित था।

एंडोमोर्फिक(बड़े पेट के साथ, कंधों और कूल्हों, कमजोर अंगों पर बहुत अधिक चर्बी जमा हो जाती है) विसरोटोनिया(अक्षांश से। विसरा - इनसाइड)। वह मिलनसार और लचीला, मिलनसार है, आराम से प्यार करता है। उसके लिए अपनी भावनाओं को व्यक्त करना आसान है। मुश्किल समय में वह लोगों के लिए प्रयास करते हैं। उसे तनाव पसंद नहीं है, और नशे की स्थिति में वह संवेदनशील और कोमल हो जाता है।

मेसोमोर्फिक(एक शक्तिशाली निर्माण की विशेषता, एक पहिया के साथ एक छाती, एक चौकोर सिर, चौड़ी हथेलियाँ और पैर) होने का खतरा होता है सोमाटोटोनिया(अक्षांश से। सोम - शरीर)। यह व्यक्ति बेचैन और अक्सर आक्रामक, साहसी होता है। वह भावनाओं और विचारों में काफी गुप्त है। मुद्रा और कार्यों में, वह आत्मविश्वास व्यक्त करता है, वह अपने आसपास की दुनिया को बदलकर, कठिन जीवन स्थितियों को व्यवहारिक रूप से हल करना चाहता है। नशे की स्थिति में, जुनून की हद तक लगातार और आक्रामक।

एक्टोमोर्फिक(पतला और लंबा, आंतरिक अंगों का कमजोर विकास होता है, एक पतला चेहरा, एक संकीर्ण छाती, पतले लंबे अंग) आमतौर पर भिन्न होते हैं अनुमस्तिष्क(अक्षांश से। सेरेब्रम - मस्तिष्क)। यह व्यक्ति संकोची और अंतर्मुखी, मिलनसार, गुप्त होता है। उसके आसन में अकड़न का भाव है। कठिन परिस्थितियों में, वह एकांत के लिए प्रवृत्त होता है। उसके लिए सबसे अधिक उत्पादक और खुशी आमतौर पर जीवन की बाद की अवधि होती है। शराब के प्रभाव में, वह व्यावहारिक रूप से अपने सामान्य व्यवहार और स्थिति को नहीं बदलता है।


2.4. आई. कांटो द्वारा स्वभाव का सिद्धांत

इमैनुएल कांट ने 1966 में चार प्रकार के स्वभाव का औपचारिक विवरण दिया, जिसे उन्होंने दो समूहों में विभाजित किया। संगीन और उदासीन प्रकार उनके द्वारा भावना के स्वभाव के रूप में माना जाता था, और कोलेरिक और कफयुक्त - क्रिया के स्वभाव के रूप में। (आधुनिक दृष्टिकोण से, पूर्व को स्वभाव की ऐसी विशेषता के साथ जोड़ा जा सकता है जैसे भावुकता, और बाद में गतिविधि के साथ।)

Sanguine को I. Kant द्वारा एक हंसमुख स्वभाव के व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया गया था, जो एक अच्छा संवादी है, जानता है कि कैसे संवाद करना और प्यार करना पसंद करता है, आसानी से दोस्त बनाता है। ऐसा व्यक्ति अपने सभी उपक्रमों की सफलता में आशा और विश्वास से भरा होता है। लापरवाह और सतही, किसी चीज को अत्यधिक महत्व दे सकते हैं और तुरंत उसके बारे में हमेशा के लिए भूल सकते हैं। परेशान होने पर, वह गहरी नकारात्मक भावनाओं का अनुभव नहीं करता है और जल्दी से आराम करता है। वादा करता है और अपने वादों को नहीं रखता है, क्योंकि वह पहले से नहीं सोचता कि क्या वह उन्हें पूरा करने में सक्षम है। यह एक पापी है: वह ईमानदारी से अपने कर्मों का पश्चाताप करता है, आसानी से अपने पश्चाताप और पापों को फिर से भूल जाता है। उसका काम जल्दी थक जाता है, और जिन गतिविधियों के लिए वह खुद को देता है वह उसके लिए एक गंभीर मामले की तुलना में एक खेल की तरह है।

उदासी को आई. कांट ने एक उदास व्यक्ति के रूप में चित्रित किया था। वह अविश्वासी और संदेह से भरा है, हर चीज में अलार्म और भय का कारण देखने के लिए तैयार है। वह वादे करने से सावधान रहता है, क्योंकि वह उनकी पूर्ति से जुड़ी सभी कठिनाइयों के बारे में विस्तार से सोचता है। वह इस शब्द को नहीं तोड़ सकता - यह उसके लिए अप्रिय है। वह शायद ही कभी मस्ती करता है और जब दूसरों को मजा आता है तो वह इसे पसंद नहीं करता है।

कोलेरिक एक गर्म स्वभाव वाला व्यक्ति है। वह आसानी से चिढ़ और क्रोधित हो जाता है, लेकिन जैसे ही वह आसानी से पीछे हट जाता है, खासकर अगर वह नीच है। बहुत सक्रिय; कुछ करना शुरू करके, वह ऊर्जावान रूप से कार्य करता है, लेकिन यह फ्यूज लंबे समय तक नहीं रहता है; उसके पास धैर्य और धीरज नहीं है। दूसरों का नेतृत्व करना पसंद करते हैं। वह महत्वाकांक्षी है, विभिन्न समारोहों में भाग लेना पसंद करता है, सभी की प्रशंसा करना चाहता है, इसलिए वह खुद को चापलूसी करने वालों से घेर लेता है। अन्य लोगों के लिए उसकी चिंता और उसकी उदारता दिखावटी है - वह केवल खुद से प्यार करता है। वह वास्तव में जितना है उससे अधिक स्मार्ट दिखने की कोशिश करता है, और लगातार डरता है कि दूसरे इसे समझेंगे। कोलेरिक स्वभाव, अन्य प्रकारों की तुलना में, दूसरों के विरोध का कारण बनता है, इसलिए आई। कांट का मानना ​​​​था कि इसके मालिक दुर्भाग्यपूर्ण लोग थे।

एक कफयुक्त व्यक्ति एक ठंडे खून वाला व्यक्ति होता है जो भावात्मक विस्फोटों के अधीन नहीं होता है। इसका नुकसान उन स्थितियों में भी निष्क्रियता (आलस्य) की प्रवृत्ति है जिसमें तत्काल गतिविधि की आवश्यकता होती है। लेकिन, कुछ करने के लिए शुरू करने के बाद, वह निश्चित रूप से इसे अंत तक लाता है। विवेकपूर्ण, सिद्धांतों का पालन करता है और एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में माना जाता है। हमलों के प्रति असंवेदनशील, अन्य लोगों के घमंड को ठेस नहीं पहुंचाता है, और इसलिए मिलनसार है। हालाँकि, वह अन्य लोगों की इच्छा को अपनी इच्छा के अधीन कर सकता है, और उनके द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है। I. कांत इस प्रकार के स्वभाव को सबसे सफल मानते थे।

निष्कर्ष

प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स, जो 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। स्वभाव का अर्थ किसी व्यक्ति की शारीरिक और शारीरिक और व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं दोनों से है। उनका मानना ​​​​था कि स्वभाव शरीर में चार तरल पदार्थों के अनुपात में उल्लंघन था: रक्त, लसीका, पित्त और काली पित्त। इसलिए बाद में चार प्रकार के स्वभाव के नाम सामने आए - सेंगुइन, कोलेरिक, उदासीन और कफयुक्त, जो इससे बच गए हैं दिन।

आवश्यक ज्ञान की कमी ने उस समय स्वभाव के सिद्धांत के लिए वास्तव में वैज्ञानिक आधार देने की अनुमति नहीं दी थी, और केवल आईपी पावलोव द्वारा किए गए जानवरों और मनुष्यों की उच्च तंत्रिका गतिविधि के अध्ययन ने स्थापित किया कि स्वभाव का शारीरिक आधार एक है तंत्रिका प्रक्रियाओं के मूल गुणों का संयोजन।

आईपी ​​पावलोव की शिक्षाओं के अनुसार, व्यवहार की व्यक्तिगत विशेषताएं, मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की गतिशीलता तंत्रिका तंत्र की गतिविधि में व्यक्तिगत अंतर पर निर्भर करती है। तंत्रिका गतिविधि में व्यक्तिगत अंतर का आधार दो मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं के गुणों की अभिव्यक्ति और सहसंबंध है - उत्तेजना और निषेध। किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की विशेषताएं, जो उसके कार्यों, व्यवहार, आदतों, रुचियों, ज्ञान को निर्धारित करती हैं, व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन की प्रक्रिया में, शिक्षा की प्रक्रिया में बनती हैं। उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार मानव व्यवहार को मौलिकता देता है, किसी व्यक्ति की संपूर्ण उपस्थिति पर एक विशिष्ट छाप छोड़ता है - उसकी मानसिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता, उनकी स्थिरता को निर्धारित करता है, लेकिन किसी व्यक्ति के व्यवहार या कार्यों को निर्धारित नहीं करता है, या उसके विश्वास, या नैतिक सिद्धांत।

18 वीं शताब्दी के अंत में जर्मन दार्शनिक कांट ने स्वभाव को केवल मानसिक गुणों के रूप में वर्णित किया है। आई. कांट ने अपनी पुस्तक "रिफ्लेक्शंस ऑन द सेंस ऑफ ब्यूटी" में लिखा है कि कफ को "नैतिक भावना की कमी" से अलग किया जाता है, और उदासी किसी से भी अधिक होती है, जो "वास्तविक गुण" में निहित होती है, सौंदर्य की भावना सबसे अधिक होती है स्वस्थ व्यक्ति में विकसित होता है, और सम्मान की भावना - कोलेरिक में। और आधुनिक काल तक स्वभाव की विशेषता मुख्यतः मनोवैज्ञानिक ही रही। इनके संबंध में, स्वभाव के प्रकारों की अवधारणा बदल जाती है। उन्हें शारीरिक नहीं, बल्कि मनोवैज्ञानिक गुणों के अनुपात की विशेषता है। कांट के लिए, यह विभिन्न भावनाओं और गतिविधि की विभिन्न डिग्री का अनुपात है। स्वाभाविक रूप से, मुख्य प्रकार के स्वभाव की विशेषताओं और प्रकारों की संख्या के विचार दोनों में परिवर्तन होता है। एक ही शब्द - "sanguine", "choleric", "phlegmatic" और "melancholic" - अलग-अलग मनोवैज्ञानिकों ने पूरी तरह से अलग-अलग विशेषताओं को निरूपित किया। कांट से शुरू होकर, उन्होंने स्वभाव के गुणों को व्यक्तित्व के चरित्र के अन्य व्यक्तिगत गुणों से अलग करना शुरू कर दिया। हालांकि, लंबे समय तक इस तरह के भेद के लिए कोई सख्त और सटीक मानदंड प्रस्तावित नहीं किया गया था।

अंत में, स्वभाव के सिद्धांत के इतिहास में, इसकी शारीरिक नींव की समझ बदल गई है। सबसे बड़ा महत्व दो मुख्य क्षेत्रों का संघर्ष है - अंतःस्रावी ग्रंथियों की गतिविधि के अनुपात से स्वभाव के प्रकारों की व्याख्या (जर्मन मनोवैज्ञानिक क्रेश्चमर, अमेरिकी - शेल्डन) या तंत्रिका तंत्र के गुणों का अनुपात (आईपी पावलोव) )

स्वभाव की अवधारणा और सिद्धांत से परिचित होना न केवल संज्ञानात्मक रुचि को संतुष्ट करने की अनुमति देता है। इस क्षेत्र में ज्ञान शिक्षक की व्यावसायिक गतिविधियों के लिए आवश्यक है, जब सीखने की प्रक्रिया के लिए एक व्यक्तिगत दृष्टिकोण चुनते समय, सभी स्तरों पर प्रबंधकों के लिए, अधीनस्थों के साथ व्यावसायिक संबंधों के लिए रणनीति बनाते समय, पेशे का चयन करते समय, साथ ही पेशेवर चयन में, जब एक दूसरे के साथ लोगों को संवाद करना, एक सामाजिक कार्यकर्ता के साथ एक ग्राहक, पेशेवर कौशल के विकास में, आदि।


साहित्य:

1. रुबिनस्टीन एस.एल. // सामान्य मनोविज्ञान के मूल सिद्धांत // सेंट पीटर्सबर्ग: पब्लिशिंग हाउस "पिटर", 2000।

2. Kretschmer ई। स्वभाव का सिद्धांत। // व्यक्तिगत भिन्नता का मनोविज्ञान। पाठक। एम।, 2000।

3.आई. कांत. स्वभाव के बारे में // व्यक्तिगत मतभेदों का मनोविज्ञान। ग्रंथ। एम।, 1982।

4. डब्ल्यू शेल्डन। व्यक्तिगत भिन्नता का मनोविज्ञान। ग्रंथ / एड। यू.बी.गिपेनरेइटर, वी.या.रोमानोवा। एम।, 1982।

5. वी.एस. मर्लिन, स्वभाव के सिद्धांत पर निबंध, 1973।

6. क्लिमोव ई.ए. गतिविधि की व्यक्तिगत शैली // व्यक्तिगत मतभेदों का मनोविज्ञान: ग्रंथ। - एम।, 1982।

7. पास्टेलोव आईजी एक निवासी की आंखों के माध्यम से स्वभाव // जीवन और स्वास्थ्य। - एम।, 2001।

8. इलिन ई.पी. व्यक्तिगत भिन्नता का मनोविज्ञान। - सेंट पीटर्सबर्ग, पीटर, 2004।


अनुबंध

स्वभाव के प्रकार का निर्धारण करने के लिए परीक्षण

आपको प्रत्येक कथन से सहमत या असहमत होना होगा, यह इस बात पर निर्भर करता है कि यह आप पर कैसे लागू होता है।

भाग 1

1. मैं उधम मचाता और बेचैन हूं।

2. मैं अनर्गल और तेज-तर्रार हूं

3. मैं अधीर हूं।

4. मैं संचार में स्पष्ट और प्रत्यक्ष हूं।

5. मैं प्रायः सभी प्रकार के आयोजनों का सूत्रधार हूँ।

6. मैं जिद्दी हूं।

7. किसी विवाद में, मैं बहुत साधन संपन्न हूं।

8. मेरे लिए काम में एक खास लय बनाए रखना मुश्किल है।

9. मैं अक्सर जोखिम लेता हूं।

10. मुझे नाराजगी याद नहीं है।

11. मैं बहुत जल्दी और उत्साह से बोलता हूं।

12. मैं असंतुलित हूं और अक्सर छोटी-छोटी बातों पर उत्तेजित हो जाता हूं।

13. मैं दूसरों की कमियों के प्रति असहिष्णु हूं।

14. मुझे लोगों को चिढ़ाना बहुत पसंद है।

15. मेरे चेहरे के भाव बहुत अभिव्यंजक हैं।

16. मैं जल्दी निर्णय लेता हूं।

17. सब कुछ नया मुझे आकर्षित करता है।

18. मेरी हरकतें झटकेदार और अचानक हैं।

19. मैं हमेशा अपने लक्ष्य के प्रति दृढ़ रहता हूं।

20. मेरा मूड अक्सर बिना किसी विशेष कारण के बदलता रहता है।

भाग 2

1. मैं एक हंसमुख व्यक्ति हूं।

2. मैं ऊर्जावान हूं और हमेशा जानता हूं कि अपनी ऊर्जा को कहां निर्देशित करना है।

3. मैंने जो शुरू किया है उसे मैं हमेशा पूरा नहीं करता।

4. मैं अक्सर खुद को ज्यादा आंकता हूं।

5. मैं मक्खी पर सचमुच सब कुछ नया समझ लेता हूं।

6. मेरी रुचियां चंचल हैं।

7. मैं अपनी असफलताओं से बहुत आसानी से निपट लेता हूं।

8. मेरे लिए लगभग किसी भी परिस्थिति के अनुकूल होना आसान है।

9. कोई भी व्यवसाय जो मैं करता हूं वह मुझे मोहित करता है।

10. जैसे ही किसी मामले में मेरी दिलचस्पी कम हो जाती है, मैं उसे छोड़ देता हूं।

11. मैं आसानी से एक नई नौकरी में शामिल हो जाता हूं, साथ ही एक प्रकार की गतिविधि से दूसरी गतिविधि में बदल जाता हूं।

12. नीरस श्रमसाध्य कार्य मुझे निराश करता है।

13. मैं मिलनसार और उत्तरदायी हूं, मेरे कई दोस्त हैं।

14. मेरे पास उच्च कार्य क्षमता है, मैं बहुत कठोर हूं।

15. मैं आमतौर पर जोर से, जल्दी और स्पष्ट रूप से बोलता हूं।

16. कठिन और अप्रत्याशित परिस्थितियों में भी मैं अपना आपा नहीं खोता।

17. मैं हमेशा मिलनसार हूं।

18. मैं आमतौर पर सो जाता हूं और बिना कठिनाई के जाग जाता हूं।

19. मैं अक्सर जल्दबाजी में, बिना सोचे-समझे निर्णय लेता हूं।

20. कभी-कभी मैं कहानी के सार में तल्लीन नहीं होने के कारण अनजाने में कोई हूं।

भाग 3

1. आमतौर पर मैं शांत और मस्त रहता हूं।

2. सभी मामलों में, मैं एक निश्चित क्रम का पालन करता हूं।

3. आमतौर पर मैं उचित और सतर्क हूं।

4. मैं शांति से प्रतीक्षा करता हूं।

5. अगर मुझे कुछ नहीं कहना है, तो मैं चुप रहना पसंद करता हूं।

6. मेरा भाषण मापा और शांत है।

7. मैं आरक्षित और धैर्यवान हूं।

8. मैं आमतौर पर जो शुरू करता हूं उसे पूरा करता हूं।

9. मैं trifles पर ऊर्जा बर्बाद नहीं करता, लेकिन अगर मैं देखूं कि यह इसके लायक है तो मैं बहुत कुशल हो सकता हूं।

10. काम और जीवन में, मैं सामान्य पैटर्न का पालन करता हूं।

11. मुझे अपनी भावनाओं को नियंत्रित करना आसान लगता है।

12. मुझे संबोधित प्रशंसा या आलोचना मेरे लिए कोई चिंता का विषय नहीं है।

13. मुझे संबोधित चुटकुलों पर मैं कृपालु हूं।

14. मेरी रुचियां सुसंगत हैं।

15. मैं धीरे-धीरे काम में लग जाता हूं या एक गतिविधि से दूसरी गतिविधि में चला जाता हूं।

16. मैं आमतौर पर दूसरों के साथ समान संबंध रखता हूं।

17. मैं साफ-सुथरा हूं और मुझे हर चीज में ऑर्डर पसंद है।

18. मुझे नए वातावरण के अनुकूल होना मुश्किल लगता है।

19. मैं बहुत स्वाभिमानी हूं।

20. मैं धीरे-धीरे नए लोगों से संपर्क स्थापित करता हूं।

भाग 4

1. मैं शर्मीला और शर्मीला हूं।

2. एक अपरिचित वातावरण में, मैं भ्रमित महसूस करता हूँ।

3. मुझे किसी अजनबी से बात करना मुश्किल लगता है।

4. कभी-कभी मुझे खुद पर विश्वास नहीं होता।

5. मैं शांति से अकेलापन सहता हूं।

6. असफलता मुझे निराश करती है।

7. कभी-कभी मैं लंबे समय के लिए अपने आप में वापस आ जाता हूं।

8. मैं जल्दी थक जाता हूँ।

9. मैं बहुत चुपचाप बोलता हूं, कभी-कभी लगभग कानाफूसी में।

10. मैं हमेशा अपने वार्ताकार के अनुकूल होता हूं।

11. कभी-कभी कोई चीज मुझे इतना प्रभावित करती है कि मैं अपने आंसू नहीं रोक पाती।

12. मैं प्रशंसा या आलोचना के प्रति बहुत संवेदनशील हूं।

13. मैं खुद पर और दूसरों पर उच्च मांग करता हूं।

14. मैं संदिग्ध और संदिग्ध हूं।

15. मैं आसानी से घायल व्यक्ति हूं।

16. मैं आसानी से नाराज हो जाता हूं।

17. मैं अपने विचारों को दूसरों से छिपाना पसंद करता हूं।

18. मैं शर्मीला और निष्क्रिय हूं।

19. मैं आमतौर पर नम्रता से आदेशों का पालन करता हूं।

20. मैं दूसरों में मेरे लिए सहानुभूति जगाना चाहता हूं।

प्रत्येक प्रकार के स्वभाव के लिए सकारात्मक प्रतिक्रियाओं के प्रतिशत की गणना करें:

कोलेरिक = (A1/Ax100%)

संगीन = (A2/Ax100%)

कफयुक्त = (A3/Ax100%)

मेलानचोलिक = (A4/Ax100%)

परीक्षा के परिणाम

यदि किसी भी प्रकार का परिणाम 40% या उससे अधिक है, तो इस प्रकार का स्वभाव आप पर हावी है।

यदि किसी भी प्रकार का परिणाम 30-39% है, तो इस प्रकार के लक्षण आप में काफी स्पष्ट हैं।

यदि किसी भी प्रकार का परिणाम 20-29% है, तो आपके पास इस प्रकार के स्वभाव की अभिव्यक्ति का औसत स्तर है।

यदि परिणाम 10-19% था, तो इस प्रकार की विशेषताएं आप में कमजोर रूप से व्यक्त की जाती हैं।

रूसी संघ के शिक्षा और विज्ञान मंत्रालय

एसईआई एचपीई "मारी राज्य तकनीकी विश्वविद्यालय"

इतिहास और मनोविज्ञान विभाग

"स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षाएँ" विषय पर मनोविज्ञान पर निबंध

पूर्ण: st.gr.SRb-21, शार्निना ए.बी

द्वारा जांचा गया: पीएच.डी., एसोसिएट प्रोफेसर, पेट्रुखिना एस.आर.


परिचय ………………………………………………………… 3-4

1. स्वभाव की अवधारणा………………………………..5-7

2. स्वभाव के बारे में बुनियादी शिक्षा।

2.1 हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत ... ... 8-11

2.2. आई.पी. पावलोव द्वारा स्वभाव का विक्षिप्त सिद्धांत…….12-15

2.3 ई. क्रेश्चमर और डब्ल्यू. शेल्डन द्वारा स्वभाव के सिद्धांत………..16-19

2.4. I.कांत का स्वभाव का सिद्धांत ……………………………….20-21

निष्कर्ष……………………………………………22-24

सन्दर्भ ………………………………………25

परिशिष्ट …………………………………………………………… 26-28


परिचय

जैसा कि आप जानते हैं, पृथ्वी पर कोई भी ऐसे लोग नहीं हैं जिनकी उंगलियों पर त्वचा के समान पैटर्न होते हैं, एक पेड़ पर पूरी तरह से समान पत्ते नहीं होते हैं। इसी तरह, प्रकृति में बिल्कुल समान मानव व्यक्तित्व नहीं हैं - प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तित्व अद्वितीय है।

हालांकि, एक व्यक्ति पहले से स्थापित व्यक्तित्व के रूप में पैदा नहीं होता है। वह धीरे-धीरे बन जाता है। लेकिन इससे पहले कि कोई व्यक्ति व्यक्ति बन जाए, उसके पास मानस की व्यक्तिगत विशेषताएं हैं। मानस की ये विशेषताएं बहुत रूढ़िवादी, स्थिर हैं। वे प्रत्येक व्यक्ति में एक प्रकार की मानसिक मिट्टी का निर्माण करते हैं, जिस पर बाद में, इसकी विशेषताओं के आधार पर, केवल इस व्यक्ति में निहित व्यक्तित्व लक्षण विकसित होते हैं। इसका मतलब यह है कि बच्चे का मानस एक चिकने बोर्ड की तरह नहीं है जहाँ आप कोई भी पैटर्न लिख सकते हैं, और यह कि बच्चे को पालने और सिखाने की प्रक्रिया में, उसके जन्म से उसके गुणों पर भरोसा करना चाहिए। ये गुण सभी के लिए अलग-अलग होते हैं। छात्रों के व्यवहार को देखते हुए, वे कैसे काम करते हैं, अध्ययन करते हैं और आराम करते हैं, वे बाहरी प्रभावों पर कैसे प्रतिक्रिया करते हैं, वे कैसे सुख और दुख का अनुभव करते हैं, हम निस्संदेह लोगों के महान व्यक्तिगत मतभेदों पर ध्यान देते हैं। कुछ तेज, तेजतर्रार, शोरगुल वाले हैं - अन्य, इसके विपरीत, धीमे, शांत, अडिग हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ये अंतर व्यक्तित्व की सामग्री से संबंधित नहीं हैं, बल्कि कुछ बाहरी अभिव्यक्तियों से संबंधित हैं। यह पक्ष "स्वभाव" की अवधारणा की विशेषता है।

प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक मर्लिन ने लिखा: "दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, सपाट, दूसरी तेज, पहाड़ी। पहले का कोर्स मुश्किल से ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने और छींटे नहीं होते हैं। दूसरा बिल्कुल विपरीत है। नदी जल्दी से दौड़ती है, उसमें पानी उबलता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग के टुकड़ों में बदल जाता है ... "। कुछ ऐसा ही लोगों के व्यवहार में देखा जा सकता है।

टिप्पणियों से पता चला है कि सभी लोग न केवल दिखने में, बल्कि व्यवहार और चाल में भी भिन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप कक्षा में छात्रों के व्यवहार का अनुसरण करते हैं, तो आप तुरंत प्रत्येक के व्यवहार, गतिविधियों में अंतर देख सकते हैं। कुछ की धीमी, सही गति होती है, उनकी आंखों में ध्यान देने योग्य शांति होती है, जबकि अन्य की तेज गति, आंखों में घमंड होता है। व्यवहार में यह अंतर क्या बताता है? सबसे पहले स्वभाव, जो किसी भी प्रकार की गतिविधि (खेल, काम, शैक्षिक, रचनात्मक), चाल, इशारों, सभी व्यवहारों में प्रकट होता है। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताएं, उसका स्वभाव सभी गतिविधियों और व्यवहार को एक अजीबोगरीब रंग देता है।

स्वभाव को व्यवहार की प्राकृतिक विशेषताओं के रूप में समझा जाना चाहिए जो किसी दिए गए व्यक्ति के लिए विशिष्ट हैं और जीवन प्रभावों के प्रति प्रतिक्रियाओं की गतिशीलता, स्वर और संतुलन में प्रकट होते हैं। स्वभाव व्यक्ति की सभी मानसिक अभिव्यक्तियों को रंग देता है, यह भावनाओं और सोच के प्रवाह की प्रकृति को प्रभावित करता है, अस्थिर प्रभाव, भाषण की गति और लय को प्रभावित करता है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि न तो रुचियां, न शौक, न सामाजिक दृष्टिकोण, न ही नैतिक पालन-पोषण व्यक्ति के स्वभाव पर निर्भर करता है। उपरोक्त उदाहरणों से यह समझ में आता है कि स्वभाव एक व्यवहारिक श्रेणी है, जो व्यवहार की औपचारिक, गतिशील विशेषताओं का एक समूह है। इस मामले में, उनका मतलब है, सबसे पहले, व्यवहार का ऊर्जा स्तर। वैज्ञानिक स्वभाव के सबसे विविध गुणों की एक बड़ी संख्या की पहचान करते हैं, जिनमें आवेग, चिंता, प्लास्टिसिटी, भावनात्मक उत्तेजना, भावनाओं की ताकत, प्रतिक्रियाशीलता और बहुत कुछ शामिल हैं। लेकिन स्वभाव की मुख्य दो विशेषताएं मानी जाती हैं - यह सामान्य गतिविधि और भावुकता है।


1.स्वभाव की अवधारणा

स्वभाव सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों में से एक है। इस समस्या में रुचि ढाई हजार साल से भी पहले पैदा हुई थी। यह व्यक्तिगत मतभेदों के स्पष्ट अस्तित्व के कारण था, जो जीव की जैविक और शारीरिक संरचना और विकास की ख़ासियत के साथ-साथ सामाजिक विकास की ख़ासियत, सामाजिक संबंधों और संपर्कों की विशिष्टता के कारण होता है। जैविक रूप से निर्धारित व्यक्तित्व संरचनाओं में सबसे पहले, स्वभाव शामिल है। स्वभाव लोगों के बीच कई मानसिक अंतरों की उपस्थिति को निर्धारित करता है, जिसमें भावनाओं की तीव्रता और स्थिरता, भावनात्मक प्रभाव क्षमता, कार्यों की गति और शक्ति, साथ ही साथ कई अन्य गतिशील विशेषताएं शामिल हैं।

स्वभाव को किसी व्यक्ति की टाइपोलॉजिकल विशेषताओं के एक सेट के रूप में समझा जाना चाहिए, जो उसकी मनोवैज्ञानिक प्रक्रियाओं की गतिशीलता में प्रकट होता है: उसकी प्रतिक्रिया की गति और शक्ति में, उसके जीवन के भावनात्मक स्वर में।

स्वभाव मानव मानस में एक सहज प्रकार की तंत्रिका गतिविधि की अभिव्यक्ति है। नतीजतन, स्वभाव के गुणों में सबसे पहले, किसी व्यक्ति के जन्मजात और व्यक्तिगत रूप से अजीब गुण शामिल होते हैं। उनकी विशिष्टता क्या है? दो नदियों की कल्पना करो - एक शांत, समतल, दूसरी - तेज, पहाड़ी। पहले का कोर्स बमुश्किल ध्यान देने योग्य है, यह आसानी से अपने पानी को वहन करता है, इसमें चमकीले छींटे, तूफानी झरने, चकाचौंध वाले छींटे नहीं होते हैं। दूसरी नदी का मार्ग ठीक इसके विपरीत है। नदी तेजी से दौड़ती है, उसका पानी गड़गड़ाहट करता है, उबलता है और पत्थरों से टकराकर झाग में बदल जाता है। इन नदियों के प्रवाह की विशेषताएं कई प्राकृतिक परिस्थितियों पर निर्भर करती हैं।

विभिन्न लोगों की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता में कुछ ऐसा ही देखा जा सकता है। कुछ लोगों में, मानसिक गतिविधि समान रूप से आगे बढ़ती है। ऐसे लोग बाहर से हमेशा शांत, संतुलित और धीमे भी होते हैं। वे शायद ही कभी हंसते हैं, उनकी आंखें हमेशा सख्त और भूखी रहती हैं। कठिन परिस्थितियों या अजीब परिस्थितियों में पड़ना, ये लोग बाहरी रूप से बेफिक्र रहते हैं। उनके चेहरे के भाव और हावभाव विविधता और अभिव्यक्ति में भिन्न नहीं होते हैं, उनकी वाणी शांत होती है, उनकी चाल दृढ़ होती है। अन्य लोगों में, मनोवैज्ञानिक गतिविधि स्पस्मोडिक रूप से आगे बढ़ती है। वे बहुत मोबाइल, बेचैन, शोरगुल वाले हैं। उनका भाषण तेज और भावुक है, उनकी हरकतें अराजक हैं, उनके चेहरे के भाव विविध और समृद्ध हैं। अक्सर ऐसे लोग बात करते समय हाथ हिलाते हैं और पैर थपथपाते हैं। वे उधम मचाते और अधीर होते हैं। स्वभाव के गुण वे प्राकृतिक गुण हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि के गतिशील पक्ष को निर्धारित करते हैं। दूसरे शब्दों में, मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की प्रकृति स्वभाव पर निर्भर करती है, अर्थात्: 1) मानसिक प्रक्रियाओं की घटना की दर और उनकी स्थिरता (उदाहरण के लिए, धारणा की गति, दिमाग की तेजता, ध्यान की एकाग्रता की अवधि) 2 ) मानसिक लय और गति, 3) मानसिक प्रक्रियाओं की तीव्रता (उदाहरण के लिए, भावनाओं की ताकत, इच्छा की गतिविधि) 4) कुछ विशिष्ट वस्तुओं के लिए मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण (उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति के साथ संपर्क की निरंतर इच्छा नए लोग, वास्तविकता के नए छापों के लिए या किसी व्यक्ति की खुद से अपील, उसके विचारों और छवियों के लिए)।

साथ ही, मानसिक गतिविधि की गतिशीलता उद्देश्यों और मानसिक स्थिति पर निर्भर करती है। कोई भी व्यक्ति, अपने स्वभाव की विशेषताओं की परवाह किए बिना, रुचि के साथ, इसके बिना अधिक ऊर्जावान और तेज काम करता है। किसी भी व्यक्ति के लिए, एक हर्षित घटना मानसिक और शारीरिक शक्ति में वृद्धि का कारण बनती है, और दुर्भाग्य उनके पतन का कारण बनता है।

इसके विपरीत, स्वभाव के गुण सबसे विविध प्रकार की गतिविधियों में और सबसे विविध उद्देश्यों के लिए उसी तरह प्रकट होते हैं। उदाहरण के लिए, यदि कोई छात्र परीक्षा उत्तीर्ण करने से पहले चिंतित है, शिक्षण अभ्यास के दौरान स्कूल में एक पाठ से पहले चिंता दिखाता है, खेल प्रतियोगिताओं में शुरुआत की उत्सुकता में है, तो इसका मतलब है कि उच्च चिंता उसके स्वभाव की संपत्ति है। स्वभाव के गुण व्यक्ति की अन्य मानसिक विशेषताओं की तुलना में सबसे अधिक स्थिर और स्थिर होते हैं। स्वभाव के विभिन्न गुण स्वाभाविक रूप से परस्पर जुड़े हुए हैं, एक निश्चित संगठन का निर्माण करते हैं, एक संरचना जो स्वभाव के प्रकार की विशेषता है।

इस तथ्य के बावजूद कि स्वभाव की समस्या की जांच के लिए बार-बार और लगातार प्रयास किए गए हैं, यह समस्या अभी भी विवादास्पद की श्रेणी में है और आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान की पूरी तरह से हल नहीं हुई है। आज स्वभाव के अध्ययन के लिए कई दृष्टिकोण हैं। हालांकि, सभी मौजूदा विभिन्न प्रकार के दृष्टिकोणों के साथ, अधिकांश शोधकर्ता यह मानते हैं कि स्वभाव जैविक आधार है जिस पर एक व्यक्ति एक सामाजिक प्राणी के रूप में बनता है, और स्वभाव के कारण व्यक्तित्व लक्षण सबसे स्थिर और दीर्घकालिक होते हैं।


2.1.हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव का शारीरिक सिद्धांत।

इसके मूल में स्वभाव का विचार और सिद्धांत प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स (5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के कार्यों पर वापस जाता है। उन्होंने तर्क दिया कि लोग 4 मुख्य "शरीर के रस" के अनुपात में भिन्न होते हैं - रक्त (लैटिन सेंगिस से), कफ (ग्रीक कफ से), पीला पित्त (ग्रीक छोले से) और काला पित्त (ग्रीक मेलेना से) - इसकी रचना में शामिल है। इनमें से किसी एक की प्रधानता ही व्यक्ति के स्वभाव को निर्धारित करती है। द्रवों के नाम से दिए गए स्वभावों के नाम आज तक जीवित हैं। प्रत्येक तरल का एक विशेष गुण और एक विशेष उद्देश्य होता है। रक्त का गुण उष्णता है। इसका उद्देश्य शरीर को गर्म करना है। कफ का गुण ठण्डा होता है और इसका उद्देश्य शरीर को ठण्डा करना होता है। पीले पित्त का गुण सूखापन है। शरीर में सूखापन बनाए रखने का उद्देश्य, "इसे सुखाएं।" काली पित्त का गुण नमी है। इसका उद्देश्य शरीर में नमी, नमी बनाए रखना है। उन्होंने मुख्य प्रकार के स्वभावों का वर्णन किया, जो हमारे समय में व्यापक रूप से ज्ञात हैं।

स्वभाव की अवधारणा।

मानसिक प्रक्रियाओं को ध्यान में रखते हुए, मनोवैज्ञानिक अपने पाठ्यक्रम में व्यक्तिगत अंतरों की ओर इशारा करते हैं। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि मानसिक प्रक्रियाओं का वाहक एक विशिष्ट व्यक्ति होता है। एक निश्चित व्यक्तित्व वाले व्यक्ति को महसूस करता है, सोचता है, महसूस करता है। केवल यह विशेष व्यक्तित्व ही मानव मानस की एकता का निर्माण करता है।

इसलिए, मनोविज्ञान व्यक्तित्व की उन व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं का अध्ययन करने के कार्य का सामना करता है, जो व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं के दौरान अंतर सहित, एक ही समय में नए गुणात्मक गठन होते हैं जो किसी व्यक्ति की मानसिक उपस्थिति को मौलिकता देते हैं।

स्वभाव किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषताओं की अभिव्यक्तियों में से एक है। अंतर्गत स्वभाव को मानस के व्यक्तिगत-अनोखे गुणों के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति की मानसिक गतिविधि की गतिशीलता को निर्धारित करते हैं, जो समान रूप से विभिन्न गतिविधियों में प्रकट होते हैं, इसकी सामग्री, लक्ष्यों, उद्देश्यों की परवाह किए बिना, स्थिर रहते हैं वयस्कताऔर उनके पारस्परिक संबंध में स्वभाव के प्रकार की विशेषता होती है।

मानव स्वभाव मानसिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्रों में प्रकट होता है। यह भावनात्मक क्षेत्र में, भावनात्मक उत्तेजना की गति और ताकत में विशेष रूप से उज्ज्वल रूप से प्रकट होता है। ऐसे लोग हैं जो भावनात्मक रूप से उत्तरदायी, प्रभावशाली हैं। छोटी-छोटी घटनाएं भी उनमें भावनात्मक प्रतिक्रिया पाती हैं। वे सामाजिक जीवन की घटनाओं का गर्मजोशी से जवाब देते हैं, उत्साह और जुनून के साथ काम करते हैं। दूसरी ओर, कम उत्तेजना वाले, अप्रभावी लोग होते हैं। सार्वजनिक और निजी जीवन में केवल विशेष रूप से महत्वपूर्ण घटनाएं ही उन्हें खुशी, क्रोध, भय आदि का कारण बनती हैं। रोज़मर्रा की घटनाओं के लिए, वे बिना किसी उत्तेजना के संबंधित होते हैं; ऊर्जावान रूप से, शांति से काम करें।

अन्य लोग जल्दी से अपना ध्यान स्थापित करते हैं, जल्दी सोचते हैं, बोलते हैं, याद करते हैं। इसके विपरीत, ऐसे लोग हैं जिनकी विशिष्ट विशेषता मानसिक प्रक्रियाओं का धीमा, शांत प्रवाह है। वे धीरे-धीरे सोचते हैं, धीरे-धीरे बोलते हैं। उनका भाषण नीरस, अनुभवहीन है। अन्य मानसिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ ध्यान में भी उनमें सुस्ती पाई जाती है। स्वभावगत अंतर भी विशेषताओं में प्रकट होते हैं गतिशीलता:शरीर की हरकतों में, हावभाव में, चेहरे के भावों में। कुछ लोगों में तेज, ऊर्जावान हरकतें, भरपूर, तीखे इशारे, भावपूर्ण चेहरे के भाव होते हैं। दूसरों में, गति धीमी, चिकनी होती है, हावभाव मतलबी होते हैं, चेहरे के भाव अनुभवहीन होते हैं। पहली को जीवंतता, गतिशीलता की विशेषता है, दूसरी - मोटर संयम। स्वभाव मूड की विशेषताओं और उनके परिवर्तन की प्रकृति को प्रभावित करता है। कुछ लोग अक्सर हंसमुख, हंसमुख होते हैं; उनके मूड अक्सर और आसानी से बदलते हैं, जबकि अन्य गेय मूड के लिए प्रवण होते हैं; उनका मूड स्थिर है, उनका परिवर्तन सहज है। ऐसे लोग हैं जिनका मूड अचानक, अप्रत्याशित रूप से बदल जाता है।

मानसिक गतिविधि के पाठ्यक्रम की प्रकृति स्वभाव पर निर्भर करती है। 1. मानसिक प्रक्रियाओं के उद्भव की गति और उनकी स्थिरता, उदाहरण के लिए, मन की गति, धारणा की गति, एकाग्रता की अवधि। 2. मानसिक गति और लय। 3. मानसिक प्रक्रियाओं की तीव्रता - इच्छाशक्ति की गतिविधि, भावनाओं की शक्ति आदि। 4. मानसिक गतिविधि का उन्मुखीकरण। अर्थात्, कुछ वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करना, उदाहरण के लिए, नए छापों की इच्छा या स्वयं के लिए अपील, किसी के विचारों आदि।

स्वभाव की परिभाषा: स्वभाव कहा जाता है किसी व्यक्ति की एक व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक विशेषता, जो भावनात्मक उत्तेजना की डिग्री में, मानसिक प्रक्रियाओं की गति और ऊर्जा में, आंदोलनों की गति और अभिव्यक्ति, चेहरे के भाव और हावभाव और बदलते मूड की विशेषताओं में प्रकट होती है। . स्वभाव- यह मानव मानसिक गतिविधि की गतिशीलता की ख़ासियत है।

आप स्वभाव की निम्नलिखित परिभाषा दे सकते हैं: विशेषता व्यक्ति अपनी गतिशील विशेषताओं की ओर से, अर्थात् मानसिक प्रक्रियाओं और मानसिक अवस्थाओं की गति, गति और लय से।

स्वभाव के सिद्धांत का विकास।

स्वभाव के सिद्धांत के संस्थापक प्राचीन यूनानी चिकित्सक हिप्पोक्रेट्स हैं, जो 5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। ई.पू. हिप्पोक्रेट्स ने दावा किया कि मानव शरीर में चार तरल पदार्थ होते हैं: पीला पित्त और काला पित्त, रक्त और बलगम। ये तरल पदार्थ एक निश्चित अनुपात में एक दूसरे के साथ मिश्रित होते हैं। हिप्पोक्रेट्स ने मिश्रण में चार तरल पदार्थों के अनुपात या अनुपात को प्राचीन यूनानी शब्द "क्रैसिस" कहा। बाद में इस शब्द का लैटिन में टेंपरामेंटम शब्द से अनुवाद किया गया। सामान्य शब्द "स्वभाव" उक्त लैटिन शब्द से आया है। हिप्पोक्रेट्स का मानना ​​था कि चार को मिलाने में

तरल पदार्थ, उनमें से एक प्रबल हो सकता है। मिश्रण में किसी द्रव्य की प्रधानता से एक प्रकार का स्वभाव उत्पन्न होता है। हिप्पोक्रेट्स के अनुसार, स्वभाव के चार मुख्य प्रकार हैं - कोलेरिक, उदासीन, कफयुक्त और संगीन।

कोलेरिक स्वभाव चार द्रव्यों के ऐसे मिश्रण से उत्पन्न होता है, जिसमें पीले पित्त की प्रधानता होती है। हिप्पोक्रेट्स द्वारा स्थापित इस स्वभाव का नाम - कोलेरिक प्राचीन ग्रीक शब्द होल से आया है। रूसी में अनुवादित, इसका अर्थ है - "पित्त"। रूसी में "कोलेरिक" शब्द का अर्थ है "पित्त"। काले पित्त के प्रभुत्व वाले चार तरल पदार्थों के मिश्रण को हिप्पोक्रेट्स ने उदासीन स्वभाव कहा था। इस स्वभाव का नाम दो प्राचीन ग्रीक शब्दों से आया है: मेलेन - ब्लैक एंड होल - पित्त। इसलिए रूसी में अनुवाद में "उदासीन" शब्द का अर्थ है "काला पित्त।" हिप्पोक्रेट्स ने कफ की अधिकता के साथ चार तरल पदार्थों के मिश्रण को कफयुक्त स्वभाव कहा। ग्रीक शब्द कफ से, कफ। अंत में, चौथे प्रकार का स्वभाव तब उत्पन्न होता है जब मिश्रण में चार रक्त द्रवों की प्रधानता होती है। हिप्पोक्रेट्स ने इस स्वभाव को कोई विशेष नाम नहीं दिया। बाद में इसे संगीन कहा गया। लैटिन शब्द संगुत्स से - रक्त। इसलिए "sanguine" का रूसी में "खूनी" शब्द के साथ अनुवाद किया जा सकता है।

हिप्पोक्रेट्स ने स्वभाव की समस्या को चिकित्सकीय दृष्टिकोण से देखा। उनका मानना ​​​​था कि यह या वह स्वभाव कुछ प्रकार के रोगों के लिए एक पूर्वाभास पैदा करता है। इसकी सामग्री में हिप्पोक्रेट्स का शिक्षण अपने समय के विज्ञान के विकास के स्तर के अनुरूप था और लंबे समय से पुराना था। हालांकि, स्वभाव के विज्ञान के इतिहास में हिप्पोक्रेट्स का नाम हमेशा जीवित रहेगा। उनकी योग्यता यह है कि वे स्वभाव के विचार को सामने रखने वाले पहले व्यक्ति थे, जो ढाई हजार से अधिक वर्षों से अस्तित्व में है।

कुछ प्रकार के स्वभाव को संदर्भित करने के लिए हिप्पोक्रेट्स द्वारा पेश की गई शर्तें दृढ़ हो गईं: कोलेरिक, उदासीन, कफयुक्त। "स्वभाव", "संगुइन" जैसे शब्द, हालांकि वे स्वयं हिप्पोक्रेट्स से संबंधित नहीं हैं, लेकिन विज्ञान में उनकी उपस्थिति स्वभाव पर उनके शिक्षण से जुड़ी है।

हिप्पोक्रेट्स के स्वभाव के सिद्धांत ने प्राचीन वैज्ञानिकों - दार्शनिकों, डॉक्टरों के बीच इस समस्या में बहुत रुचि पैदा की। पहले से ही पुरातनता में, स्वभाव के बारे में कई अलग-अलग शिक्षाएँ दिखाई दीं (अरस्तू, गैलेन, आदि)। उनमें से कुछ ने तर्क दिया कि किसी व्यक्ति के मानसिक गुण भी स्वभाव पर निर्भर करते हैं।

स्वभाव के मनोवैज्ञानिक सिद्धांत के संस्थापक जर्मन दार्शनिक कांट हैं। उनके द्वारा स्पष्ट रूप से लिखे गए चार स्वभावों (संगुइन, उदासीन, पित्त और कफ) की विशेषताओं को लंबे समय तक शास्त्रीय माना जाता था और अनुभवजन्य मनोविज्ञान में स्वभाव के बारे में शिक्षाओं के विकास पर उनका बहुत प्रभाव था। कांट के स्वभाव के सिद्धांत और अनुभवजन्य मनोवैज्ञानिकों द्वारा बनाए गए स्वभाव के कई सिद्धांत आदर्शवादी दर्शन पर आधारित हैं और उन्हें वैज्ञानिक नहीं माना जा सकता है।

स्वभाव के मनोवैज्ञानिक सिद्धांतों के अलावा, कई अन्य बनाए गए हैं - रासायनिक, भौतिक, शारीरिक। कुछ वैज्ञानिकों ने शरीर और रक्त की रासायनिक संरचना में स्वभाव के आधार की खोज की। अन्य - ऊतक अणुओं की गति में; तीसरा - शरीर में चयापचय की प्रकृति में, वाहिकाओं में रक्त की गति की गति और ताकत में, अंतःस्रावी ग्रंथियों की गतिविधि में, आदि।

1921 में E. Kretschmer ने काया के प्रकार पर मानस की निर्भरता पर विचार करने का प्रस्ताव रखा। इस टाइपोलॉजी को कहा जाता है संवैधानिक टाइपोलॉजी।उन्होंने चार संवैधानिक प्रकारों की पहचान की: 1. लेप्टोसोमिक की विशेषता एक नाजुक काया, उच्च विकास, सपाट छाती है। कंधे संकीर्ण होते हैं, निचले अंग लंबे और पतले होते हैं। 2. पिकनिक - एक स्पष्ट वसा ऊतक वाला व्यक्ति, अत्यधिक मोटा और अनाड़ी, छोटे या मध्यम कद की विशेषता, एक बड़े पेट के साथ सूजा हुआ शरीर और छोटी गर्दन पर एक गोल सिर। 3. एथलेटिक - अच्छी तरह से विकसित मांसपेशियों, मजबूत काया, चौड़े कंधे, संकीर्ण कूल्हों वाला व्यक्ति। 4. डिसप्लास्टिक - एक आकारहीन, अनियमित संरचना वाला व्यक्ति (असमान शरीर, आदि)।

नामित प्रकार की शरीर संरचना के साथ, क्रेश्चमर ने तीन प्रकार के स्वभाव को सहसंबंधित किया है: स्किज़ोथाइमिक(बंद, जिद्दी, निष्क्रिय); ixothymic(शांत,

अप्रभावी, सोच के कम लचीलेपन के साथ); Cyclothymia(उनकी भावनाएं खुशी के बीच डगमगाती हैं औरउदासी, वह आसानी से लोगों से संपर्क करता है और अपने विचारों में यथार्थवादी है)।

20वीं शताब्दी के 40 के दशक में, डब्ल्यू शेल्डन ने स्वभाव की अपनी संवैधानिक अवधारणा भी विकसित की। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मनोवैज्ञानिक विज्ञान में, अधिकांश संवैधानिक अवधारणाएं तीखी आलोचना का विषय बन गई हैं।

प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक एक्स. ईसेनक का मानना ​​है कि एक व्यक्ति के व्यक्तित्व में चार स्तर शामिल हैं: I - व्यक्तिगत प्रतिक्रियाओं का स्तर; II - अभ्यस्त प्रतिक्रियाओं का स्तर; III - व्यक्तिगत व्यक्तित्व लक्षणों का स्तर; IV - विशिष्ट लक्षणों का स्तर: अंतर्विरोध, भावनात्मक अस्थिरता (विक्षिप्तता), मनोरोगी लक्षण, बुद्धि।

विक्षिप्तता भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक अस्थिरता है, मनोविकृति के लिए संवेदनशीलता। बढ़े हुए विक्षिप्तता वाले व्यक्तियों में, अत्यधिक प्रभावशीलता और आक्रोश के कारण, यहां तक ​​​​कि छोटी-छोटी बातों पर भी, भावनात्मक तनाव हो सकता है। वे लंबे समय तक संघर्षों को सहन करते हैं, "खुद को एक साथ नहीं खींच सकते", अक्सर उदास, परेशान, चिड़चिड़े, चिंतित होते हैं, उनके दोस्तों का चक्र आमतौर पर संकीर्ण हो जाता है। ये लक्षण काफी स्थायी हैं और लगातार स्व-शिक्षा की प्रक्रिया में इन्हें सुचारू किया जा सकता है।

बढ़े हुए विक्षिप्तता के साथ संयोजन में बहिर्मुखता कोलेरिक स्वभाव की अभिव्यक्ति का कारण बनती है; "अंतर्मुखता प्लस विक्षिप्तता" उदासी के स्वभाव को निर्धारित करता है; विक्षिप्तता के विपरीत भावनात्मक स्थिरता है, संतुलन, अपव्यय के साथ संयुक्त, खुद को एक संगीन प्रकार के रूप में प्रकट करता है।

वैज्ञानिक समाधानस्वभाव की समस्याएं आई.पी. की शिक्षाओं की बदौलत ही संभव हुईं। पावलोवा के बारे में उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार।स्वभाव - ये किसी व्यक्ति की जन्मजात विशेषताएं हैं जो प्रतिक्रिया की तीव्रता और गति की गतिशील विशेषताओं, भावनात्मक उत्तेजना और संतुलन की डिग्री और पर्यावरण के अनुकूलन की विशेषताओं को निर्धारित करती हैं।

कोई बेहतर या बदतर स्वभाव नहीं हैं - उनमें से प्रत्येक के अपने सकारात्मक पहलू हैं, इसलिए, मुख्य प्रयास स्वभाव को फिर से काम करने के लिए नहीं (जो सहज स्वभाव के कारण असंभव है), बल्कि इसके गुणों और समतलन के उचित उपयोग के लिए निर्देशित किया जाना चाहिए। इसके नकारात्मक पक्ष।

मानव जाति ने लंबे समय से विभिन्न लोगों के मानसिक मेकअप की विशिष्ट विशेषताओं को अलग करने की कोशिश की है, उन्हें सामान्यीकृत चित्रों की एक छोटी संख्या में कम करने के लिए - स्वभाव के प्रकार। इस तरह की टाइपोग्राफी व्यावहारिक रूप से उपयोगी थी, क्योंकि सेउनकी मदद से विशिष्ट जीवन स्थितियों में एक निश्चित स्वभाव के लोगों के व्यवहार की भविष्यवाणी करना संभव था।

स्वभाव, लैटिन से अनुवादित, एक मिश्रण, आनुपातिकता है।

उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार और स्वभाव के साथ उनका संबंध।

कुत्तों पर प्रयोग, आई.पी. पावलोव ने देखा कि प्रत्येक जानवर की अपनी व्यक्तिगत विशेषताएं होती हैं। एक कुत्ता - लाइव, मोबाइल; वह जल्दी से वातानुकूलित सजगता विकसित करती है, सकारात्मक और निरोधात्मक दोनों; स्टीरियोटाइप अपेक्षाकृत जल्दी बदल जाता है। एक और कुत्ता अपने शांत और धीमेपन से प्रतिष्ठित है; वह धीरे-धीरे सकारात्मक वातानुकूलित सजगता विकसित करती है और अपेक्षाकृत आसानी से - निरोधात्मक; इस प्रकार के कुत्ते के लिए गतिशील स्टीरियोटाइप को बदलना आसान नहीं है। इन मतभेदों के कारणों का पता लगाने के प्रयास से, आई.पी. पावलोव ने उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकारों के बारे में बताया।

पावलोव के अनुसार उच्च तंत्रिका क्रिया के प्रकार - यह उत्तेजना और निषेध की तंत्रिका प्रक्रियाओं के मूल गुणों का एक अजीबोगरीब परिसर- शक्ति, संतुलन और गतिशीलता।

अंतर्गत तंत्रिका प्रक्रियाओं की शक्ति से I.P. पावलोव ने तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन को समझा, बिना किसी अवरोध (अपमानजनक निषेध) की स्थिति में आए बिना मजबूत तनाव को सहन करने की उनकी क्षमता।तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत तंत्रिका कोशिकाओं में प्रतिक्रियाशील, या कार्यात्मक, पदार्थ के भंडार पर निर्भर करती है। आई.पी. पावलोव ने कहा: "कार्यात्मक पदार्थ की एक छोटी आपूर्ति के साथ एक कोशिका एक कमजोर कोशिका होगी और, तदनुसार, एक कमजोर तंत्रिका प्रकार, और कार्यात्मक पदार्थ की एक बड़ी आपूर्ति के साथ, यह मजबूत होगी।"

पहली संपत्ति ताकत है। तंत्रिका कोशिकाओं के प्रदर्शन के आधार पर उत्तेजना और निषेध की प्रक्रिया की ताकत।एक मजबूत तंत्रिका तंत्र की विशेषता है

तंत्रिका प्रक्रियाओं की महान शक्ति - उत्तेजना और निषेध; उत्तरार्द्ध तंत्रिका कोशिकाओं में प्रतिक्रियाशील पदार्थ के बड़े भंडार के कारण होता है। एक कमजोर तंत्रिका तंत्र तंत्रिका कोशिकाओं में कार्यात्मक पदार्थ की एक छोटी आपूर्ति से जुड़ा होता है; यह मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं की कमजोरी की विशेषता है - उत्तेजना और निषेध। एक मजबूत तंत्रिका तंत्र महान तनाव को सहन करने में सक्षम है, लेकिन एक कमजोर व्यक्ति इस तरह के तनाव को सहन नहीं कर सकता है।

दूसरी संपत्ति, आई.पी. उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार का निर्धारण करने में पावलोव है मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं का संतुलन- उत्तेजना और निषेध, निषेध बल या उनके संतुलन के साथ उत्तेजना बल के अनुपालन की डिग्री।संतुलन उनकी ताकत के संदर्भ में उत्तेजना और निषेध की प्रक्रियाओं के अनुपात से होता है। यदि दोनों तंत्रिका प्रक्रियाएं लगभग समान शक्ति की हैं, तो वे एक दूसरे को संतुलित करती हैं। ऐसे तंत्रिका तंत्र को संतुलित कहा जाता है। यदि तंत्रिका प्रक्रियाओं में से एक (आमतौर पर उत्तेजना) दूसरे (अवरोध) पर प्रबल होती है, तो ऐसा तंत्रिका तंत्र असंतुलित हो जाएगा।

तीसरी संपत्ति जो उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार को निर्धारित करती है, मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता है- उत्तेजना और निषेध, अर्थात्। निषेध द्वारा उत्तेजना के परिवर्तन की दर और इसके विपरीत।मनुष्य और पशु का तंत्रिका तंत्र लगातार पर्यावरणीय प्रभावों के संपर्क में रहता है, जो कि अनिश्चितता और परिवर्तनशीलता की विशेषता है। पर्यावरण के साथ जीव का संतुलन तभी प्राप्त होता है जब दोनों तंत्रिका प्रक्रियाएं - उत्तेजना और अवरोध - प्रवाह की गति और परिवर्तन की गति के संदर्भ में पर्यावरण के उतार-चढ़ाव के साथ तालमेल रखें। आई.पी. पावलोव तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता को "त्वरित रूप से, बाहरी परिस्थितियों के अनुरोध पर, रास्ता देने, एक उत्तेजना को दूसरे पर वरीयता देने, निषेध पर उत्तेजना और इसके विपरीत" की क्षमता के रूप में परिभाषित करता है।

उत्तेजना। उत्तेजना जीवित जीवों की एक संपत्ति है, जलन के लिए उत्तेजनीय ऊतक की एक सक्रिय प्रतिक्रिया है। तंत्रिका तंत्र के लिए, उत्तेजना मुख्य कार्य है। तंत्रिका तंत्र का निर्माण करने वाली कोशिकाओं में उस स्थान से उत्तेजना का संचालन करने का गुण होता है जहां से यह अन्य साइटों और पड़ोसी कोशिकाओं तक पहुंचा।

इसके लिए धन्यवाद, तंत्रिका कोशिकाओं ने एक शरीर संरचना से दूसरे शरीर में संकेतों को संचारित करने की क्षमता हासिल कर ली है। उत्तेजना बाहर से आने वाली उत्तेजनाओं के गुणों के बारे में जानकारी का वाहक बन गई, और निषेध के साथ, यह शरीर के सभी अंगों और प्रणालियों की गतिविधि का नियामक बन गया। उत्तेजना की प्रक्रिया केवल बाहरी उत्तेजना की एक निश्चित तीव्रता पर होती है, जो इस अंग की उत्तेजना विशेषता की पूर्ण सीमा से अधिक है।

विकास के क्रम में, तंत्रिका तंत्र की जटिलता के साथ-साथ, उत्तेजना को प्रसारित करने के तरीकों में भी सुधार किया गया, जिसमें यह प्रक्रिया बिना किसी कमजोर के पथ के अंत तक फैली हुई है, जो उत्तेजना को पूरे में एक नियामक कार्य करने की अनुमति देती है। जीव। उत्तेजना की प्रक्रिया निषेध के साथ मिलकर उच्च तंत्रिका गतिविधि का आधार बनती है। उनकी गतिशीलता व्यवहार के सभी कार्यों पर सबसे जटिल लोगों तक एक मुहर छोड़ती है, और उनकी व्यक्तिगत विशेषताएं उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार को निर्धारित करती हैं।

ब्रेक लगाना। निषेध एक सक्रिय प्रक्रिया है, जो लगातार उत्तेजना से जुड़ी होती है, जिससे तंत्रिका प्रक्रियाओं या काम करने वाले अंगों की गतिविधि में देरी होती है। पहले मामले में, ब्रेक लगाना कहा जाता है केंद्रीय,क्षण में - परिधीय। 1840 में वेबर बंधुओं द्वारा परिधीय अवरोध की खोज की गई, जिन्होंने वेगस तंत्रिका की लयबद्ध उत्तेजना के साथ हृदय के संकुचन में देरी प्राप्त की। केंद्रीय निषेध की खोज आई.एम. 1863 में सेचेनोव। इस खोज का न केवल न्यूरोडायनामिक्स के अध्ययन पर, बल्कि मानसिक प्रक्रियाओं के नियमन पर भी गहरा प्रभाव पड़ा।

वर्तमान में, सेलुलर गतिविधि के निषेध के दो अलग-अलग तरीकों की पहचान की गई है: निषेध या तो विशिष्ट निरोधात्मक संरचनाओं के सक्रियण का परिणाम हो सकता है, या सेल के प्रारंभिक उत्तेजना के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकता है।

प्रयोगशाला स्थितियों में एक जानवर की तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता एक सकारात्मक प्रतिवर्त को एक निरोधात्मक और इसके विपरीत में परिवर्तित करके निर्धारित की जाती है। यदि प्रयोगों की एक श्रृंखला में ध्वनि उत्तेजना को बिना शर्त (भोजन) की क्रिया द्वारा प्रबलित किया जाता है, और प्रकाश उत्तेजना को प्रबल नहीं किया जाता है, तो जानवर एक सकारात्मक वातानुकूलित प्रतिवर्त विकसित करता है

ध्वनि और ब्रेक के लिए लेके - प्रकाश के लिए। यदि, बाद के प्रयोगों में, विपरीत किया जाता है: प्रकाश उत्तेजना को बिना शर्त (भोजन) की क्रिया द्वारा प्रबलित किया जाता है, और ध्वनि उत्तेजना को प्रबलित नहीं किया जाता है, तो सकारात्मक वातानुकूलित प्रतिवर्त को एक निरोधात्मक और निरोधात्मक में परिवर्तित किया जाना चाहिए। एक सकारात्मक में। मोबाइल तंत्रिका तंत्र वाले जानवरों में, यह परिवर्तन अपेक्षाकृत जल्दी होता है। औरदर्द रहित; जानवरों सेगतिहीन तंत्रिका तंत्र में ऐसा परिवर्तन दिया जाता है सेबड़ी मुश्किल से। स्पीड औरसकारात्मक वातानुकूलित सजगता के परिवर्तन में आसानी मेंब्रेक औरसकारात्मक के लिए निरोधात्मक तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता का संकेतक है। गतिशीलता के आधार पर तंत्रिका तंत्र गतिशील हो सकता है यानिष्क्रिय

मोबाइल तंत्रिका तंत्र को तंत्रिका प्रक्रियाओं के तेजी से पाठ्यक्रम की विशेषता है, तेजी से औरनिषेध की प्रक्रिया द्वारा उत्तेजना की प्रक्रिया का आसान परिवर्तन औरविपरीतता से। निष्क्रिय तंत्रिका तंत्र की एक विशिष्ट विशेषता मुख्य तंत्रिका प्रक्रियाओं का अपेक्षाकृत धीमा प्रवाह है - उत्तेजना औरब्रेक लगाना औरउनके आदान-प्रदान की कठिनाई।

तंत्रिका प्रक्रियाओं के इन तीन मूल गुणों के संयोजन की मौलिकता के आधार पर - शक्ति, संतुलन औरगतिशीलता, तंत्रिका तंत्र के अजीबोगरीब प्रकार हैं। यह बात आई.पी. पावलोव: "तंत्रिका तंत्र के मूल गुणों में संभावित उतार-चढ़ाव और इन उतार-चढ़ाव के संभावित संयोजनों के परिणामस्वरूप, तंत्रिका तंत्र के प्रकार होने चाहिए और, जैसा कि अंकगणितीय गणना से संकेत मिलता है, कम से कम चौबीस, लेकिन, जैसा कि वास्तविकता गवाही देती है, बहुत कम संख्या में, और ठीक चार प्रकार, विशेष रूप से तेज, विशिष्ट ... "।

शक्ति, संतुलन और गतिशीलता की तंत्रिका प्रक्रियाओं के बुनियादी गुणों के संयोजन की एक विस्तृत विविधता की संभावना पर बल देते हुए, आई.पी. पावलोव ने तर्क दिया कि इन गुणों के चार प्रकार अक्सर जीवन में पाए जाते हैं। वे उच्च तंत्रिका गतिविधि के चार मुख्य प्रकार निर्धारित करते हैं।

शारीरिकचार प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि की विशेषताओं को निम्नानुसार दर्शाया जा सकता है: टाइप I - मजबूत, संतुलित, मोबाइल; द्वितीय प्रकार - मजबूत, असंतुलित; III प्रकार - मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय; IV प्रकार - कमजोर।

उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार का सिद्धांत I.P. पावलोव जानवरों (कुत्तों) पर प्रयोगों के परिणामस्वरूप विकसित हुआ। जानवरों पर प्रयोगों से प्राप्त आंकड़ों को इंसानों में स्थानांतरित करने की संभावना के बारे में वह हमेशा सतर्क रहते थे। हालांकि, उन्होंने उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकार के सिद्धांत को मनुष्य तक पहुंचाना संभव माना। आई.पी. पावलोव का मानना ​​​​था कि व्यवहार में उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार प्रकट होता है औरपशु गतिविधि औरव्यक्ति। उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार व्यवहार पर छाप छोड़ता है औरमानव गतिविधि, आई.पी. पावलोव ने स्वभाव कहा। आई.पी. पावलोव ने चार मुख्य प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के बीच एक समानांतर आकर्षित किया औरस्वभाव, जिसके अस्तित्व पर सबसे पहले हिप्पोक्रेट्स ने ध्यान दिया था।

इन बुनियादी स्वभावों के अलावा, कई अन्य हैं - व्यक्तिगत, या मिश्रित। मनोविज्ञान में सबसे अधिक अध्ययन चार बुनियादी स्वभाव हैं; व्यक्तिगत या मिश्रित स्वभाव का पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है।

स्वभाव गुण।

1. संवेदनशीलता यह इस बात से निर्धारित होता है कि किसी व्यक्ति की किसी मानसिक प्रतिक्रिया की घटना के लिए आवश्यक बाहरी प्रभावों की सबसे छोटी शक्ति क्या है, और इस प्रतिक्रिया की घटना की दर क्या है।

2. जेट एक ही ताकत के बाहरी या आंतरिक प्रभावों के लिए अनैच्छिक प्रतिक्रियाओं की डिग्री (एक महत्वपूर्ण टिप्पणी, एक आक्रामक शब्द, एक तेज स्वर, यहां तक ​​​​कि एक ध्वनि) की विशेषता है।

3. गतिविधि इंगित करता है कि एक व्यक्ति बाहरी दुनिया को कितनी तीव्रता से (ऊर्जावान रूप से) प्रभावित करता है और लक्ष्यों (दृढ़ता, ध्यान, एकाग्रता) को प्राप्त करने में बाधाओं को दूर करता है। प्रतिक्रियाशीलता और गतिविधि का अनुपातनिर्धारित करता है कि मानव गतिविधि क्या अधिक हद तक निर्भर करती है: यादृच्छिक बाहरी या आंतरिक परिस्थितियों (मनोदशा, यादृच्छिक घटनाएं) या लक्ष्यों, इरादों से,
विश्वास। प्लास्टिक औरकठोरता इंगित करती है कि कोई व्यक्ति बाहरी प्रभावों (प्लास्टिसिटी) के लिए कितनी आसानी से और लचीले ढंग से अपनाता है या उसका व्यवहार कितना निष्क्रिय और निष्क्रिय है। प्रतिक्रिया की दर, विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं की विशिष्ट गति, भाषण की दर, इशारों की गतिशीलता, मन की गति।

5. प्रतिक्रियाओं की दर।हम इस संपत्ति का मूल्यांकन विभिन्न मानसिक प्रतिक्रियाओं और प्रक्रियाओं की गति से करते हैं, अर्थात्, गति की गति, भाषण की गति, याद करने की गति, मन की गति, संसाधनशीलता।

6. प्लास्टिक- कठोरता।बाहरी प्रभावों के लिए किसी व्यक्ति के अनुकूलन की आसानी और लचीलापन प्लास्टिसिटी है। कठोरता - जड़ता, व्यवहार की जड़ता, आदतें, निर्णय।

7. बहिर्मुखता, अंतर्मुखतायह निर्धारित करता है कि किसी व्यक्ति की प्रतिक्रियाएँ और गतिविधियाँ मुख्य रूप से किस पर निर्भर करती हैं - बाहरी छापों से जो इस समय (बहिर्मुखी) उत्पन्न होती हैं, या अतीत और भविष्य से संबंधित छवियों, विचारों और विचारों से (अंतर्मुखी)।

8. भावनात्मक उत्तेजना,भावनात्मक प्रतिक्रिया की घटना के लिए कितना कमजोर प्रभाव आवश्यक है और यह किस गति से होता है।

स्वभाव के प्रकार की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं।

मुख्य प्रकार के स्वभाव की मनोवैज्ञानिक विशेषताएं इसके मनोवैज्ञानिक सार से उपजी हैं और इसकी परिभाषा से निकटता से संबंधित हैं। वे भावनात्मक उत्तेजना की विशेषताओं, मानसिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की गति और ऊर्जा, मोटर कौशल की विशेषताओं, प्रचलित मनोदशाओं की प्रकृति और उनके परिवर्तन की विशेषताओं को प्रकट करते हैं। इसी प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि के कारण विशेषताएँ व्यक्ति की मनोवैज्ञानिक गतिविधि की गतिशीलता की मौलिकता को प्रकट करती हैं।

उपरोक्त को देखते हुए, मुख्य प्रकार के स्वभावों की मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को निम्नलिखित रूप में प्रस्तुत किया जा सकता है:

I. सेंगुइन स्वभाव, जो एक मजबूत, संतुलित, मोबाइल प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है, हल्के भावनात्मक उत्तेजना, तेजी से मानसिक प्रक्रियाओं, तेज, कई, विविध आंदोलनों, प्रकाश की एक बहुतायत, सुंदर हावभाव, समृद्ध चेहरे के भावों की विशेषता है। , एक हंसमुख, हंसमुख मिजाज, तेज, दर्द रहित मिजाज की प्रबलता।

2. कोलेरिक स्वभाव, जो एक मजबूत, असंतुलित (उत्तेजना प्रक्रिया की ताकत में प्रबलता के साथ), मोबाइल प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है, मनोवैज्ञानिक रूप से बढ़ी हुई भावनात्मक उत्तेजना, मानसिक प्रक्रियाओं के तेज, ऊर्जावान प्रवाह, तेज, ऊर्जावान द्वारा विशेषता है। आंदोलनों, तीखे हावभाव, अभिव्यंजक चेहरे के भाव, स्थिर हंसमुख मनोदशा और एक मूड से दूसरे मूड में तेज संक्रमण।

3. कफयुक्त स्वभाव, जो एक मजबूत, संतुलित, निष्क्रिय प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि पर आधारित है। यह निम्नलिखित विशेषताओं की विशेषता है: कम भावनात्मक उत्तेजना; मानसिक प्रक्रियाओं का धीमा, शांत प्रवाह; धीमी गति से, कुछ आंदोलनों, दुर्लभ, अनुभवहीन हावभाव, चेहरे के भावहीन भाव; चिकनी, स्थिर मनोदशा और उनका धीमा और सहज परिवर्तन।

4. उदास स्वभाव, जो एक कमजोर प्रकार के तंत्रिका तंत्र पर आधारित है, उच्च भावनात्मक उत्तेजना (संवेदनशीलता), दमा की भावनाओं, धीमी मानसिक प्रक्रियाओं, अपेक्षाकृत तेजी से थकान, धीमी गति, कमजोर चेहरे के भाव, कुछ, कम ऊर्जा वाले इशारों की विशेषता है। कमजोर अभिव्यक्ति के साथ, उदास गेय मूड की प्रवृत्ति, मूड का धीमा परिवर्तन।

अनुसंधान बी.एम. टेप्लोवा और वी.डी. Nebylitsin ने दिखाया कि तंत्रिका तंत्र के मूल गुणों की संरचना बहुत अधिक जटिल है, और संयोजनों की संख्या पहले की तुलना में बहुत अधिक है। हालांकि, इन चार प्रकार के स्वभाव, सबसे सामान्यीकृत लोगों के रूप में, व्यक्तित्व का अध्ययन करने के लिए इस्तेमाल किया जा सकता है। के अनुसार वी.डी. Nebylitsin, तथाकथित निरोधात्मक प्रकार, ताकत, गतिशीलता, असंतुलन की विशेषता है, ताकत के मामले में ब्रेकिंग प्रक्रिया की प्रबलता के साथ।

चरित्र चरित्र की सामान्य अवधारणा।

स्वभाव की विशेषताएं किसी व्यक्ति की सामाजिक उपस्थिति को प्रकट नहीं करती हैं। उन्हें जानकर, हम किसी व्यक्ति के जीवन लक्ष्यों, उसकी देशभक्ति की ताकत, ईमानदारी, परिश्रम, लगन और उसके व्यक्तित्व के अन्य गुणों के बारे में कुछ नहीं कह सकते। समान स्वभाव वाले लोग अपने कर्तव्यों को अलग तरह से निभा सकते हैं, अलग तरह से व्यवहार कर सकते हैं।

समाज के सदस्य के रूप में किसी व्यक्ति के व्यवहार को सबसे पहले नैतिक और स्वैच्छिक पक्ष से माना जाता है। इसी समय, उनका मतलब किसी व्यक्ति की यादृच्छिक क्रियाओं से नहीं, बल्कि उसके व्यक्तित्व की स्थिर विशेषताओं, मनोवैज्ञानिक गुणों से है।

देशभक्ति, परिश्रम, ईमानदारी, सच्चाई, शालीनता मनुष्य के नैतिक गुण हैं। निर्णय, पहल, दृढ़ता, आत्म-नियंत्रण, स्वतंत्रता, साहस व्यक्ति के अस्थिर गुण हैं। व्यवहार का नैतिक और स्वैच्छिक पक्ष "चरित्र" नामक एक जटिल व्यक्तित्व विशेषता में सबसे स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया है।

प्राचीन ग्रीक मूल के शब्द "चरित्र" और रूसी में अनुवादित का अर्थ है "विशेषता, संकेत, संकेत, विशेषता।"

चरित्र- किसी व्यक्ति की स्थिर मानसिक विशेषताओं का एक व्यक्तिगत संयोजन, कुछ जीवन स्थितियों और परिस्थितियों में किसी दिए गए विषय के लिए व्यवहार का एक विशिष्ट तरीका पैदा करता है।

विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान के गतिशील अर्थों में चरित्र वह विशिष्ट रूप है जो किसी व्यक्ति की ऊर्जा को उसकी आवश्यकताओं के गतिशील अनुकूलन द्वारा किसी दिए गए समाज के अस्तित्व के एक विशेष तरीके से दिया जाता है। चरित्र, बदले में, व्यक्तियों की सोच, भावनाओं और कार्यों को निर्धारित करता है। यह देखना कठिन है, क्योंकि हम आमतौर पर आश्वस्त हैं कि सोच एक विशेष रूप से बौद्धिक कार्य है और यह व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक संरचना पर निर्भर नहीं करता है। हालांकि, ऐसा नहीं है, और जितना कम सच है, उतना ही अधिक हमारी सोच नैतिक, दार्शनिक, राजनीतिक, मनोवैज्ञानिक या सामाजिक समस्याओं का सामना करती है, न कि केवल विशिष्ट वस्तुओं के अनुभवजन्य हेरफेर के साथ। इस तरह की सोच, सोच के कार्य में शामिल विशुद्ध रूप से तार्किक तत्वों के अलावा, सोचने वाले व्यक्ति की व्यक्तित्व संरचना से काफी हद तक निर्धारित होती है। यह किसी भी सिद्धांत और सैद्धांतिक प्रणाली के साथ-साथ व्यक्तिगत अवधारणाओं पर समान रूप से लागू होता है: प्रेम, न्याय, समानता, आत्म-बलिदान, आदि।

प्रत्येक व्यक्ति का अपना विशेष चरित्र होता है, जो केवल उसी में निहित होता है, जिसमें कुछ विशेषताएं अधिक स्पष्ट होती हैं, अन्य कमजोर होती हैं। चरित्र लक्षणों का एक अजीबोगरीब संयोजन उनके व्यक्तित्व का निर्माण करता है। इसलिए, जीवन में ऐसे लोग नहीं हैं जिनके चरित्र समान होंगे।

किसी व्यक्ति के जीवन की परिस्थितियों, व्यवहार और सामाजिक अनुभव के अनुसार व्यक्ति के पूरे जीवन में चरित्र का निर्माण होता है। बदले में, चरित्र का व्यक्तित्व के निर्माण पर प्रभाव पड़ता है। समग्र रूप से चरित्र और व्यक्तित्व का निर्माण शिक्षा और स्व-शिक्षा से बहुत प्रभावित होता है। संक्षेप में, व्यक्तित्व का निर्माण जीवन भर आसपास के सूक्ष्म पर्यावरण (परिवार) और मैक्रोएन्वायरमेंट (टीम) के प्रभाव में जारी रहता है। साथ ही, परिवार और दूसरों के सकारात्मक उदाहरण के अलावा, एक बड़ी भूमिका स्व-शिक्षा की होती है, और यदि किसी व्यक्ति को अपने चरित्र या उसके व्यक्तित्व लक्षणों की कमियों के बारे में पता है, तो कभी भी देर नहीं होती है। उन्हें सुधारो।

अक्सर ऐसा होता है कि एक बच्चा बड़ा हुआ और प्रतिकूल वातावरण में, माता-पिता और परिवार के अन्य सदस्यों के बीच लगातार संघर्ष की स्थितियों में, अक्सर न केवल एक गवाह था, बल्कि इन झगड़ों में एक भागीदार भी था, जो निस्संदेह गठन को प्रभावित करता था। उनके चरित्र और व्यक्तित्व लक्षण। एक या एक से अधिक परिवार के सदस्यों के मद्यव्यसनिता का चरित्र निर्माण और अन्य व्यक्तित्व लक्षणों पर विशेष रूप से प्रतिकूल प्रभाव पड़ता है। लगातार संघर्षों के अलावा, मानव स्वभाव के नकारात्मक गुणों की अभिव्यक्ति, परिवार में एक गंभीर विक्षिप्त (मनोवैज्ञानिक) स्थिति पैदा होती है, जो एक किशोरी के चरित्र और व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया पर प्रतिकूल प्रभाव डालती है। सक्रिय कार्य के प्रति आकर्षण, उच्च मनोवैज्ञानिक अभिविन्यास और दृढ़ विश्वास वाले लोगों के साथ संचार, उनके सकारात्मक अभिनय और सोच के कारण एक किशोर अपने माता-पिता के भद्दे जीवन पर एक नया नज़र डालता है, उसका विरोध करता है। एक किशोर एक नई जीवन धारणा विकसित करता है, वह आत्म-शिक्षा में पहला प्रयास करता है। माता-पिता के भद्दे जीवन की तरह नहीं, एक अलग जीवन के लिए उभरती जरूरतें नई रुचियों को जन्म देती हैं।

हाई स्कूल में या शैक्षणिक संस्थानों के वरिष्ठ वर्षों में, एक विश्वदृष्टि बनती है। यदि यह अनायास ही हो जाए तो व्यक्तित्व का गलत निर्माण संभव है। आवश्यकताएं विकृत हो सकती हैं (झूठ की आवश्यकता, आदि), और रुचियां सीमित हो सकती हैं (व्यक्तिगत संवर्धन और कल्याण में रुचि, "आसान" जीवन की खोज, आदि)। यहां जिस टीम में कोई व्यक्ति पढ़ता है या काम करता है, उसका बहुत महत्व है।

भविष्य में, क्षमताओं, चरित्र लक्षणों और दृढ़-इच्छाशक्ति गुणों पर बहुत कुछ निर्भर करता है। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि शिक्षा और विकास की प्रक्रिया में इन सभी गुणों को लगातार विकसित किया जा सकता है औरउद्देश्यपूर्ण स्व-शिक्षा। स्वाभाविक रूप से, अलग-अलग लोगों के प्राकृतिक झुकाव अलग-अलग होते हैं, और प्रत्येक व्यक्ति उस गतिविधि में सटीक रूप से सफलता प्राप्त करता है जिसके लिए वह सबसे अधिक सक्षम है। इसलिए, यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति अपनी क्षमताओं के अनुसार पेशा चुने।

चरित्र- यह प्रत्यक्ष उत्तेजनाओं और वास्तविकता के छापों की कार्रवाई के लिए एक व्यक्तिगत प्रकार की मानसिक प्रतिक्रिया है।

एक व्यक्ति का चरित्र सामाजिक संबंधों की समग्रता के प्रभाव में बनता है जिसमें एक व्यक्ति शामिल होता है और जो उसके जीवन के तरीके को निर्धारित करता है। किसी व्यक्ति के चरित्र को आकार देने में अग्रणी भूमिका शिक्षा की होती है।