Prokeimenon sekmadienio tonas 1 liturgijoje. Prokeimenono, apaštalo ir aleliuarijaus skaitymo schema. Šlovė: Stikhira Evangelical Ordinary

Giedant Trisagioną (arba himną, kuris pakeičia Trisagioną), skaitytojas gauna iš kunigo palaiminimą skaityti Apaštalą, po kurio jis išeina pro šiaurines duris nuo altoriaus į druską, nusileidžia sakyklos laiptais, laikydamas Apaštalą abiem rankomis šiek tiek priešais save virš galvos. Nusileidęs, atsistoja priešais sakyklą (tarp sakyklos ir pakylos su šventės ikona), veidu. karališkosios durys. Tada skaitytojas atsiverčia knygą ir laukia Trisagiono dainavimo pabaigos.

Paprastas vieno apaštalo skaitymo lentelė(kartu su vienu prokeimenonu ir aliluariu) liturgijoje vyksta taip:

Diakonas: "Wonmem".

Kunigas: "Ramybė visiems".

Skaitytojas: – Ir tavo dvasia.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas:„Prokimen, balsas ... ( skambina balsas ir sako prokeimenono tekstą)» .

choras dainuoja prokeimenonas.

Skaitytojas sako prokeimenono eilėraštis.

choras dainuoja prokeimenonas.

Skaitytojas sako 1-oji prokeimenono pusė.

choras dainuoja 2-oji prokeimenono pusė.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas taria apaštališkojo skaitinio užrašą, priklausomai nuo to, iš kurios knygos paimta koncepcija:

„Šventųjų darbų apaštalų skaitymas“.

Katalikų Jokūbo laiško skaitymas.

„Petrovo skaitymo Susirinkimo laiškas“.

„Jono Readingo Susirinkimo laiškas“.

„Skaitančio Judo Susirinkimo laiškas“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiškas romiečiams skaitant“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus skaitymo laiško korintiečiams“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus skaitymo laiško galatams“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiškas skaitomas Efezui“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiško skaitymas Filipui“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus skaitymo laiško Koliziejui“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus skaitymo laiškas Tesalonikai“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiškas Timotiejui, skaitantis“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiško Titui skaitymas“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus laiško Filemonui skaitymas“.

„Šventojo apaštalo Pauliaus skaitymo laiško hebrajams“.

Diakonas: "Wonmem".

Skaitytojas skaito apaštališkosios sampratos tekstą.

Kunigas(skaitymo pabaigoje): "Ramybė jums".

Skaitytojas: – Ir tavo dvasia.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas:Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

choras:

Skaitytojas sakoma 1-oji Alliluary eilutė.

choras: Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

Skaitytojas sako 2-oji Alliluary eilutė.

choras: Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

Jeigu skaitomi du (ar trys) apaštalai ir tada dainuojami du prokimenai schema bus taip:

Diakonas: "Wonmem".

Kunigas: "Ramybė visiems".

Skaitytojas: – Ir tavo dvasia.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas: "Prokimen, balsas...(skambina balsas ir sako 1-ojo prokeimenono tekstą)» .



choras dainuoja 1-asis prokeimenonas.

Skaitytojas sako 1-ojo prokeimenono eilėraštis.

choras dainuoja 1-asis prokeimenonas.

Skaitytojas „Prokimen, balsas ... ( skambina balsas ir sako 2-ojo prokeimenono tekstą)» .

choras 2-asis prokeimenonas dainuoja pilnai.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas taria 1-ojo apaštališkojo skaitymo užrašą, priklausomai nuo to, iš kurios knygos paimta pirmoji samprata:

Diakonas: "Wonmem".

Skaitytojas skaito pirmiausia pirmosios, paskui antrosios apaštališkosios sampratos tekstą, abiem atvejais pradedant įžanginėmis frazėmis. Jei skaitomos trys sampratos, tai skaitinys, kurio reikalaujama Chartijoje „pagal koncepciją“, neturi įvadinės frazės ir prisijungia prie vieno iš kitų dviejų skaitinių; gautas sudėtinis skaitymas atrodo kaip koncepcija su nusikaltimu.

Kunigas(skaitymo pabaigoje): "Ramybė jums".

Skaitytojas: – Ir tavo dvasia.

Diakonas: "Išmintis".

Skaitytojas: "Aleliuja, aleliuja, aleliuja" ir tuoj pat pasako 1-ąją aliluarijos 1-ąją eilutę.

choras: Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

Skaitytojas sako 2-oji 1-ojo aliluarijos eilutė.

choras: Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

Skaitytojas sako 1-oji 2-ojo aliluarijos eilutė.

choras: Aleliuja, aleliuja, aleliuja.

Mūsų pateikta schema skaityti du apaštalus ir giedoti du prokeimenes ir aliluarus atrodo pati protingiausia, nors ji nėra tiksliai pateikta jokioje liturginėje knygoje. M. Skaballanovičius išreiškia nuomonę, kad pati Chartijos tyla „sufleruoja, kad kiekvienas iš ... prokeimnų ir aleliuarų turi būti giedamas visa apimtimi; o tai, kad kai kuriais iš šių atvejų ... prie antrojo prokeemo jo eilėraščio nėra duodama, sprendžia klausimą visiškai priešinga priimtai praktikai kryptimi, t.y.<о>e<сть>su dviem prokeimnais negalite dainuoti antrojo be eilėraščio, bet reikia dainuoti 1 ir 2 su eilėraščiu, kitą<овательно>, 1 du kartus, o antrasis 2½ karto; Aleliuja po 4 eilutes 5 kartus ir kiekvieną kartą tris kartus. Akivaizdu, kad minėta nuomonė grindžiama tuo, kad kai kuriais atvejais antrasis prokeimenonas pateikiamas su eilėraščiu, o antrasis aliluaras turi dvi eilutes (pvz., VII ekumeninės tarybos šventųjų tėvų atminimas, spalio 11 d.) . Tačiau yra daug daugiau švenčių, kai antrasis prokeimenonas pateikiamas be eilėraščio, o antrasis aliluaras turi tik vieną eilutę (rugsėjo 1 d., spalio 26 d., rugpjūčio 1 d.), o tai liudija mūsų anksčiau paminėtą nusistovėjusią praktiką.



Taip pat būtina pasakyti, kad praktikoje kai kuriose šventyklose, skaitant tris Aleliujos eilutes, yra nukrypimų nuo mūsų pateiktos schemos, kai vietoj dviejų pirmojo aleliuaro ir vienos antrosios eilės, skaitoma tik viena eilutė iš kiekvienos aleliujos. Kartais tokie pažeidimai paaiškinami elementariu neišmanymu, kartais – praktiniu sunkumu, susijusiu su tuo, kad ailiuariją nepatogu atidaryti iškart pasibaigus apaštalo skaitymui, kol choras, nelaukdamas skaitovo, pradeda giedoti. "Aleliuja". Tokia praktika niekaip negali būti pateisinama, nes ji prieštarauja aiškiems Taisyklės nurodymams, užfiksuotiems tose pamaldose, kai tą pačią dieną būna dvi šventės ir pateikiamos dvi pirmosios aleliuarijos ir viena antrosios eilutės (žr. Typicon, rugsėjo 1 d., spalio 1 d. ir 26 d., lapkričio 27 d., rugpjūčio 1 d.). Tokiais atvejais galima patarti skaitytojui pabandyti prisiminti pirmą pirmojo aliliaro eilutę, o chorui parodyti kantrybę.

Apaštalo skaitymo chartija

Kiekvienos koncepcijos pradžioje dedama žvaigždutė (jei viename puslapyje yra dvi koncepcijos, tai antrojo pradžioje dvi žvaigždutės), kuri atlieka saito vaidmenį ir koreliuoja su tarplinijine. Puslapio apačioje, tarplinijiniame aparate, nurodoma šios koncepcijos skaitymo diena, čia taip pat pateikiama įžanginė frazė, nuo kurios turėtų prasidėti koncepcijos skaitymas. Dažniausiai vartojamos šios įžanginės frazės: Apaštalų darbų knygoje - „Anais laikais“, katedros laiškuose - „Mylimieji“, apaštalo Pauliaus laiškuose - „Broliai“ (pastoraciniuose laiškuose - „Vaikelis Timotiejus“). “ ir „Vaikas Tita“).

Taigi, skaitant apaštalą, dieviškoji tarnystė turėtų, pirma, prieduose rasti prokimeną ir aliluarą, o taip pat, naudojant priedus, nustatyti pastojimo skaičių, kuris yra skirtas skaityti šią dieną. Tada, atidarę norimą pradžią, turėtumėte nedelsdami įsitikinti, kad remdamiesi tarplinijiniu tekstu, ar jis tikrai skirtas skaityti tam tikrą dieną. Toliau turite visiškai paimti įžanginę frazę iš tarpeilio ir tada perskaityti iš tų žodžių, kurie yra po žvaigždutės (tai yra, žodžiai, esantys prieš žvaigždutę pagrindiniame apaštalo tekste, šiuo atveju praleidžiami). Skaitymas baigiamas ne ten, kur prasideda kitas pastojimas, o tik toje vietoje, kurią nurodo žodžiai „pabaiga...“ (pavyzdžiui, „didžiojo kankinio pabaiga“ arba „savaitės pabaiga“). Jei skaitant vieną sampratą, prasideda kitas skaitymas, tokiu atveju reikia vadovautis pagrindiniu tekstu, nekreipti dėmesio į tarplinijinį.

Kai kuriuose apaštališkuose skaitiniuose, pavyzdžiui, Evangelijos skaitiniuose, tekste yra pertrauka arba nusikaltimas kai praleidžiama tam tikra ištrauka duotosios pradžios viduryje. Tokiu atveju būtina, pasiekus ženklą „peržengimas ...“, praleisti kitą ištrauką, rasti užrašą „garbė ...“ ir nedelsiant tęsti skaitymą iš šios vietos. Kaip iliustraciją pateikime apaštališkąjį skaitymą su „nusikaltimu“, kuris remiasi Epifanijos švente – Titui pastojo 302-ąjį(2 antraštė, 11–14; 3, 4–7):

Vaikelis Tita, Dievo malonė, gelbstinti visus žmones, pasirodo, baudžia mus, bet atmetė bedievystę ir pasaulietinius geismus, skaisčiai ir teisingai, pamaldžiai gyvena dabartiniame amžiuje, laukdama palaimintos vilties ir didžiojo Dievo šlovės pasireiškimo bei mūsų Gelbėtojas Jėzus Kristus, kuris atidavė save valgyti už mus, tegul išgelbėja mus nuo visų nedorybių ir apvalina save išrinktąją tautą, uolius už gerą darbą.

Pereikite Krikštą.

[Tolesnės 2, 15 - 3, 3 eilutės praleistos, iš karto perskaitykite 3, 4]

Garbės krikštas:

Kai pasirodė mūsų Dievo Gelbėtojo malonė ir filantropija, ne iš teisiųjų darbų, kuriuos mes padarėme, bet pagal Jo gailestingumą, išgelbėk mus prisikėlimo ir Šventosios Dvasios atnaujinimo vonioje, kurią Jėzus Kristus, mūsų Gelbėtojas, išlietas ant mūsų gausiai, bet išteisinti Jo malone, būsime paveldėtojai pagal amžinojo gyvenimo viltį.

Krikšto pabaiga.

Daugelyje Maskvos bažnyčių parapijiečiai bando giedoti kartu, kai kuriose bažnyčiose netgi praktikuojamas „liaudiškas dainavimas“. Pamaldose galima dalyvauti ir tyloje. Bet bet kuriuo atveju būtų gerai suprasti liturginius tekstus, patogu akimis sekti pagrindinių liturginių giesmių tekstą. Pateikiame tekstą bendram liaudies giedojimui šeštadienio vigilijai ir sekmadienio liturgijai

Septintoji ekumeninė taryba. XVI-XVII a Valstybinis rusų muziejus. Nuotraukų svetainė lib.pstgu.ru

PAGRINDINĖS PASLAUGOS TEKSTAI IR TAUTINIAMS DAINAVIMO GIEDOS

18 sekmadienis po Sekminių, 1 tonas


VII ekumeninės tarybos Šventųjų Tėvų minėjimas (787). Mchch. Nazaria, Gervasia, Protasia ir Kelsia. Rev. Šventasis Nikolajus, princas Černigovas. Rev. Paraskeva serbų. Rev. Jakromos kosmosas.

VISOS NAKTIES REGIMAS

Palaimintas vyras:
Palaimintas žmogus, kuris neina į nedorėlių tarybą./Aleliuja, Aleliuja, Aleliuja.
Nes Viešpats žino teisiųjų kelią, o nedorėlių kelias pražus. Aleliuja (tris kartus).
Dirbk Viešpačiui su baime ir džiaukis Juo su drebėjimu. Aleliuja (tris kartus).
Palaiminti visi viltingi nan. Aleliuja (tris kartus).
Prisikelk, Viešpatie, išgelbėk mane, mano Dieve. Aleliuja (tris kartus).
Viešpaties išgelbėjimas, o Tavo tautai Tavo palaiminimas. Aleliuja (tris kartus).
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai. Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen. Aleliuja (tris kartus)
Aleliuja, aleliuja, aleliuja. Šlovė Tau, Dieve tris kartus)

Stichera ant Viešpaties šauksmo:
Viešpatie, šaukiuosi Tavęs, išklausyk mane. / Išgirsk mane, Viešpatie.
Viešpatie, šaukiuosi Tavęs, išklausyk mane: / išgirsk mano maldavimo balsą, / karts nuo karto pakviesk mane pas save. / Išgirsk mane, Viešpatie.
Tebūna ištaisyta mano malda, / kaip smilkytuvas prieš Tave, / mano rankos pakėlimas / vakaro auka. / Išgirsk mane, Viešpatie.
Iš gelmių šaukiausi Tave, Viešpatie, Viešpatie, išgirsk mano balsą.

Sekmadienio stichera, 1 tonas:
Išvesk mano sielą iš kalėjimo, / išpažink savo vardą.
Mūsų vakarinės maldos / priimk Šventąjį Viešpatį, / ir suteik mums nuodėmių atleidimą, / tarsi Tu esi Viena / apreikši Prisikėlimą pasaulyje.
Teisieji manęs laukia, / kol man neatlyginsi.
Aplankykite Siono žmones, / ir apkabinkite Jį, / ir šlovinkite jame Prisikėlusįjį iš numirusių: / kaip tai mūsų Dievas, / Išgelbėk mus iš mūsų nedorybių.
Iš gelmių šaukiausi Tavęs, Viešpatie, / Viešpatie, išgirsk mano balsą.
Ateikite žmonės, / giedokime ir garbinkime Kristų, / šlovinkite Jį iš numirusių Prisikėlimas: / kaip tai mūsų Dievas, / Išlaisvink pasaulį iš priešo žavesio.
Tebūna Tavo ausys / klauso mano maldavimo balso.
Džiaukitės, dangūs, / trimituokite žemės pamatus, / šaukkite džiaugsmo kalnams: / štai, Emanuelis prikala mūsų nuodėmes ant kryžiaus, / ir gyvybę, mirtį mirčiai duok, / Prisikėlęs Adomas, kaip žmonijos Mylėtojas.

Šventųjų Tėvų stichera, 6 tonas:
Jei matai neteisybę, Viešpatie, Viešpatie, kas atsilaikys? / lyg tu išsivalai.
Sąžiningi tėvų susirinkimai, susibūrę skirtingais laikais, susibūrę į vieną ir tą pačią taisyklę, naujasis patriarchas vokietis yra labai geras, rašantis taip pat ir laikantis šias dogmas, net šio pabudusio ganytojo maldaknyges, Viešpatie, ganytojas.
Dėl Tavo vardo, Viešpatie, pakentėk, mano siela kenčia dėl Tavo žodžio, / / ​​mano siela viliasi Viešpačiu.
Išduokite Šventojo Rašto įstatymą žydų vaikams, sąžiningą savaitę, / prieangį tiems, kurie to laiko ir tarnauja, / pietų tėvai, Dievo manija plūstantys į Septintąjį susirinkimą, / per šešias dienas jis padarė visa tai, / ir septyni
Nuo ryto sargybos iki nakties, nuo ryto sargybos, / Izraelio viltis Viešpačiu.
Trejybė visiems nuo daiktų, pasaulio egzistavimo, tikroji kaltė aiškiai išduoda palaimintuosius tėvus: trys ir keturi susirinkimai su pačiu paslaptingiausiu žodžiu ir keršytojas už pasirodžiusį stačiatikių žodį, keturios eilutės ir Trejybė, kuri paaiškino
Nes VIEŠPATS pasigailėjo ir turi daug išgelbėjimo, ir Jis išgelbės Izraelį nuo visų jo nusikaltimų.
Įkvėpk per vieną gyvenimą, gulinčiam tarno sūnui pranašui Elisai, regėjimas žalias: abu atsisukę septynis kartus ir nusilenkę šiam, skelbdami savo katedrų regėtoju ir net Dieviškojo sunaikinimą, savo mirtis.
Šlovinkite Viešpatį visos tautos, šlovinkite Jį visos tautos.
Kas išgelbės tavo, suplėšytą chalatą? Arijau, tu sakei: net ir po Trejybės atkirsk nuoširdų pradžią dalyboje: tai atmesk tave, kad būtum viena iš Trejybės: tai ir Nestorija moko Dievo Motiną nekalbėti. bet katedra jau Nikėjoje, Dievo Sūnus tave skelbia, Viešpatie, tėve ir Šventoji Dvasia.Garbė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.
Nes Jo gailestingumas mums įtvirtintas, // ir Viešpaties tiesa išlieka per amžius.
Arijus Pašėlęs/ Palaimintasis padalijo Monokratijos Trejybę/ į tris neprilygstamas ir svetimas būtybes./ Nužengė tie patys dievo nešantys tėvai,/ uoliai užsidegę uolumu, kaip Elijas Tesbitas,/ nukirto dvasiniu kardu. , ir kas išmokė dvasią / kas jį išmokė /

Šlovinkime paslaptingą Dievą nešančių tėvų trimito Dvasios dieną, giedančią bažnyčios viduryje, giesmę, panašią į Teologiją: viena nekintanti Trejybė, būtis ir dieviška: nuversti arijai ir Ortodoksų čempionai, melsdamiesi mūsų sieloms, visada šlovina Viešpatį,

Theotokion, 1 tonas:
Pasaulio šlovė, / nuo atšalusio žmogaus, / ir Viešpaties, kuris pagimdė, / Dangaus durys / giedokim Mariją Mergelę, / Nekūnišką giesmę ir ištikimą trąšą: / Tai Dangus ir dieviškumo šventykla: / Šis priešiškumo barjeras griauna, / pristato pasaulį, ir karalystė atvira. / Tai Tikėjimo, Patvirtinimo, / Imamo advokato iš Ney, Gimusio Viešpaties, turtas. / Išdrįsk ubo, drįsk Dievo tauta: / nes Jis nugalės priešus, kaip Visagalis.

Tyli šventos šlovės šviesa, / Nemirtingasis, Dangiškasis Tėve, / Švenčiausiasis, Jėzau Kristau. / Atėję į saulę, / išvydę vakaro šviesą, / giedame apie Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią, Dievą. / Tu visada vertas / nebūk gerbtojo balsai, / Dievo sūnau, duok gyvybę, / tas pats pasaulis šlovina Tave.

Prokimen, 6 tonas:
Viešpats viešpatauja, / apsirengęs puošnumu.
Eilėraštis: Viešpats yra aprengtas stiprybe ir sujuostas.
Eilėraštis: Patvirtinti visatą, kuri nejudės.
Eilėraštis:Šventumas tinka Tavo namams, Viešpatie, ilgomis dienomis.

Suteik, Viešpatie, šis vakaras be nuodėmės bus mums išsaugotas. Palaimintas tu, Viešpatie, mūsų tėvų Dieve, šlovinamas ir šlovinamas tavo vardas per amžius. Amen.
Pabusk, Viešpatie, Tavo gailestingumas mums, tarsi pasitikėtume Tavimi. Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo. Palaimintas Tu, Viešpatie, apšviesk mane savo išteisinimu. Palaimintas Tu, Šventasis, apšviesk mane savo išteisinimais.
Viešpatie, Tavo gailestingumas amžinas; nepaniekink savo rankų darbų. Šlovė tau, giedojimas tau, šlovė tau, Tėve ir Sūnuje ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Poezija apie eilėraštį:
Eilėraščiai prikeliami, 1 tonas.
Tavo aistra, Kristau, / esame išvaduoti iš aistrų, / ir Tavo prisikėlimu būsime išgelbėti iš sugedimo, / Viešpatie, šlovė Tau.
Viešpats viešpatauja, apsirengęs puošnumu.
Tesidžiaugia būtybė, tesidžiaugia dangus, / tegu liežuviai ploja iš džiaugsmo rankomis: / Kristus, už mūsų Išganytoją, prikalk mūsų nuodėmes ant kryžiaus: / ir mirtis, užmušdama mūsų pilvą kaip dovana, / prikėlė puolęs Adomas visų rūšių, / kaip žmonijos Mylėtojas.
Patvirtinti visatą, net jei ji nejuda.
Dangaus ir žemės karalius nesuvokiamas, / pagal valią buvai nukryžiuotas už filantropiją. / Jis pragaras supyko savo dali, sielvartavo, / ir teisiosios sielos džiūgavo: / Adomas, pamatęs Tave, Statytoją požemyje, prisikėlė. / Apie stebuklą! Kaip mirtis skonis visą gyvenimą; / bet tarsi pasaulis nori apšviesti, šaukdamas ir sakydamas: / Prisikėlęs iš numirusių, Viešpatie, šlovė Tau.
Šventumas tinka Tavo namams, Viešpatie, ilgomis dienomis.
Pasaulį nešančios žmonos, nešančios pasaulį, / stropiai ir verkdamos pasiekė Tavo kapą, / ir nerado Tavo tyriausio Kūno, / atėmusios iš Angelo naują ir šlovingą stebuklą, / apaštalas tarė: / Viešpats prisikėlė, / suteikdamas pasauliui didelį gailestingumą.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai

Šventųjų Tėvų sticheros:
Maldos atminimas eina, giedantys tėvai iš visos susirinkusiųjų visatos, Notekso kaimo šviesoje, stačiatikių susirinkimai, kuriuos tikriausiai švenčiame: Sei Boy Lutago Aria, bedieviška įmantrios katedros vieta ir Dievo Sūnaus ir Dievo Sūnaus katedros katedra yra unikali, o pasiaukojimas iki egzistencijos amžiaus, mokantis kiekvieną išpažinti pagal tikėjimo paveikslą, sąmoningai ir pamaldžiai tai aiškinant. Lygiai taip pat mes pagal jų dievišką įsakymą sąmoningai, ištikimai tarnaujame kartu su Tėvu Sūnumi ir Visa Šventąja Dvasia vienoje Dievybėje, vienalytėje Trejybėje.
Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen

Theotokos sekmadienis, 4 tonas:
Pažvelk į Tavo tarno, Nekaltojo, maldas, / malšinančias nuožmus sukilimus ant mūsų, / visi vargai keičia mus. / Tu, Viena, tvirtas ir gerai žinomas imamo pareiškimas, / ir Tavo užtarimas yra vėliavėlė. / Nesigėdykime, Valdove, kuri šaukiatės Tavęs, / skubėk melstis į Tave, ištikimai šaukdama: / džiaukis, Valdove, / visa pagalba, džiaugsmas ir apsauga, / ir mūsų sielų išganymas.

Dabar paleisk savo tarną, šeimininke, pagal tavo žodį, ramybėje. nes mano akys matė tavo išgelbėjimą, jei tu visų tautų akivaizdoje paruošei šviesą kalbų apreiškime ir šlovę tavo tautai Izraeliui.

Dievo Motina Mergelė Džiaukis, / Maloningoji Marija, Viešpats yra su tavimi: / palaiminta tu moteryse / ir palaimintas tavo įsčių vaisius, / / ​​tarsi Gelbėtojas pagimdė mūsų sielas. (du kartus)

Šventųjų Tėvų Troparionas, 4 tonas
Šlovintas Tu, Kristau, mūsų Dieve, / šviečiate žemėje mūsų tėvų įkūrėjai / ir tų, kurie mus visus mokė tikrojo tikėjimo, / / ​​Daug gailestingųjų, šlovė Tau.

33 psalmė:
Visada laiminsiu Viešpatį, / Jo šlovę imsiu savo burnoje. / Mano siela girsis Viešpačiu, / romieji teklauso ir džiaugiasi. / Šlovinsime Viešpatį su manimi, / ir mes Pakelkite Jo vardą kartu. / Ir išgelbėk mane iš visų mano sielvartų. / Ateik pas Jį ir apsišviesk, / ir jūsų veidai nebus sugėdinti. / Šis vargšas pašaukė, ir Viešpats išgirdo ir / ir išgelbėk. Jį nuo visų sielvartų ir. / Viešpaties angelas sustos aplink Jo bijančius. / ir juos išgelbės. / Ragaukite ir pamatysite, kad Viešpats geras: / palaimintas žmogus, kuris pasitiki Nanu. / Bijokite Viešpaties visi. Jo šventieji / tarsi nėra nepritekliaus tiems, kurie Jo bijo, nebus atimti jokio gėrio.

Matins
(šviesos išjungiamos, skaitomos šešios psalmės: 3, 37, 62, 87, 102, 142 psalmės)

Dievas yra Viešpats, pasirodyk mums, palaimintas, kuris ateina Viešpaties vardu

Sekmadienio troparionas, 1 tonas (du kartus):

Šlovė:
Troparionas Šventiesiems Tėvams, 8 tonas:

Ir dabar:
Theotokion, 8 tonas:
Dėl mūsų gimk iš Mergelės / ir, ištvėręs nukryžiavimą, Gėris, / mirtimi nuvertęs mirtį / ir Prisikėlimas apsireikš kaip Dievas, / nepaniekink, nors sukūrei savo ranka; / parodyk savo filantropiją, Gailestingasis. / Priimk Tave pagimdžiusią Dievo Motiną, besimeldžiančią už mus, / ir išgelbėk, mūsų Gelbėtoją, beviltiškus žmones.

Polyeleos:
Šlovinkite Viešpaties vardą, šlovinkite Viešpaties tarną. Aleliuja.
Palaimintas Viešpats iš Siono, kuris gyvena Jeruzalėje. Aleliuja.
Išpažinkite Viešpatį, nes tai gera, nes Jo gailestingumas amžinas. Aleliuja.
Išpažinkite Dangaus Dievą, nes Jo gailestingumas amžinas. Aleliuja.

Troparion „už nepriekaištingą“, 5 tonas:

Nustebai angelų katedroje, / veltui buvai priskaitytas mirusiesiems, / mirtingasis, Išganytojas, sugriovė tvirtovę, / ir prikėlė Adomą su savimi, / ir visi išsivadavo iš pragaro.
Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo.
Kodėl jūs tirpdote pasaulį gailestingomis ašaromis, / O mokiniai? / Šviesk kape Mirą nešančių daiktų angelas: / matai kapą ir supranti, / Jis prisikėlė iš kapo.
Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo.
Mironnešiams dar anksti tekėti / verkti į Tavo kapą, / bet jiems pasirodė angelas ir pasakė: / verksmas yra poilsio metas, neverk, / apaštalo prisikėlimas verkia.
Būk palaimintas, Viešpatie, išmokyk mane savo išteisinimo.
Mirą nešančios moterys iš pasaulio atėjo / prie Tavo kapo, Gelbėtojau, verkdamos, / Jas prabilo angelas, sakydamas: / ką manai apie gyvus mirusiuosius? / Kaip Dievas prisikėlė iš kapo.

Garbinkime Tėvą / ir Jo Sūnus, ir Šventąją Dvasią, / Šventoji Trejybė vienoje būtybėje, / šaukdamas iš serafimų: / Šventas, šventas, šventas tu, Viešpatie.
Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen.
Pagimdžiusi gyvybę, / nuodėmę, Mergele, Adomas atidavėte, / Ievai džiaugsmą / užleidote vietą sielvartui, / iškritęs iš gyvenimo / tiesiai į tai / nuo Tavęs įsikūnijusio Dievo ir Žmogaus.

Prokeimenon, 1 tonas:
Dabar aš prisikelsiu, sako Viešpats, / pasitikėsiu Išganymu, dėl to nesipiktinsiu.
Eilėraštis: Viešpaties žodžiai yra tyri.
Eilėraštis:Šlovinkite Dievą Jo šventaisiais, šlovinkite Jį už Jo galios patvirtinimą

Evangelija pagal Joną 20:1-10 skyrius (vertimas į rusų kalbą)
Tuo metu, pačią pirmąją savaitės dieną, Marija Magdalietė anksti, dar sutemus, ateina prie kapo ir pamato, kad akmuo nuo kapo nuritintas. Taigi, jis bėga, ateina pas Simoną Petrą ir kitą mokinį, kurį Jėzus mylėjo, ir sako jiems: Jie išėmė Viešpatį iš kapo, o mes nežinome, kur Jį padėjo. Tuojau pat Petras ir kitas mokinys išėjo ir nuėjo prie kapo. Jie abu bėgo kartu; bet kitas mokinys nubėgo greičiau už Petrą ir pirmas atėjo prie kapo. Ir pasilenkęs pamatė gulinčius paklodes; bet į kapą neįėjo. Simonas Petras ateina paskui jį, įeina į kapą ir mato tik gulinčius lininius paklodes ir ant galvos buvusią skarelę, ne gulinčią su lininiais paklodėmis, o specialiai supintą kitoje vietoje. Tada įėjo ir kitas mokinys, kuris anksčiau buvo atėjęs prie kapo, pamatęs ir patikėjęs. Nes jie dar nežinojo iš Šventojo Rašto, kad Jis turi būti prikeltas iš numirusių. Taigi mokiniai vėl grįžo į savo namus.

Matyti Kristaus prisikėlimą Garbinkime Šventąjį Viešpatį Jėzų, vienintelį be nuodėmės. Mes garbiname Tavo kryžių, o Kristau, ir giedame bei šloviname Tavo šventąjį Prisikėlimą. Tu esi mūsų Dievas, ar mes nieko kito už tave nežinome, mes vadiname Tavo vardu. Ateikite, visi tikintieji, nusilenkime šventajam Kristaus Prisikėlimui; Štai viso pasaulio džiaugsmas atėjo per kryžių; Visada laiminkime Viešpatį, giedokime apie Jo prisikėlimą, ištvėrę nukryžiavimą, mirtimi sunaikinkime mirtį.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.

Apaštalų maldomis, Gailestingasis, apvalyk nuo mūsų nuodėmių gausą.
Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen.
Dievo Motinos maldomis, Gailestingasis, apvalyk nuo mūsų nuodėmių gausą.
Pasigailėk manęs, Dieve, pagal savo didelį gailestingumą ir pagal savo gailestingumą, apvalyk mano kaltę.
Prisikėlęs iš kapo Jėzus, tarsi pranašaudamas, duok mums amžinąjį gyvenimą ir didelį gailestingumą.

(kanono giesmėse, skaitomose nuo parapijiečių patepimo aliejumi pradžios, atsiskleidžia šiandieninių Bažnyčios švenčiamų įvykių prasmė ir grožis)

Apie 9 kanono dainas:
Mergelės giesmė:
Mano siela šlovina Viešpatį / ir mano dvasia džiaugiasi Dievu, savo Gelbėtoju.
Sąžiningiausias cherubimas / ir šlovingiausias be palyginimo Serafimas, /
be Dievo sunaikinimo Žodis pagimdė, / dabartinė Dievo Motina, mes Tave aukštiname (Choras dainuojamas po kiekvienos eilės)
Tarsi Jo tarno nuolankumo apmąstymas, / štai, nuo šiol Mane patiks visas gimimas. Sąžiningiausias…
Jako, padaryk man didybę, o Stiprusis, ir šventas Jo vardas ir Jo gailestingumas iš kartos į kartą tiems, kurie Jo bijo.
Sąžiningiausias…
Sukurk galią savo ranka, / išsklaidyk jų širdis išdidžiomis mintimis.
Sąžiningiausias…
Nuverskite nuo sosto stiprųjį, / ir išaukštinkite nuolankuosius, pripildykite alkanus gėrybėmis, / paleiskite turtinguosius.
Sąžiningiausias…
Jis priims savo tarną Izraelį, / prisimins gailestingumą, / kaip veiksmažodį mūsų tėvams, / Abraomui ir jo palikuonims iki amžių.
Sąžiningiausias…

Po Sticheros kanono apie pagyrimus:
Kiekvienas atodūsis šlovina Viešpatį.
Šlovink Viešpatį iš dangaus, / šlovink Jį aukštybėse. / Tu nusipelnei dainos Dievui.
Girkite Jį, visi Jo angelai, / šlovinkite Jį, visas Jo galias. / Tu nusipelnei dainos Dievui.

Sekmadienio stichera, 1 tonas:
Teismą juose vykdyti parašyta: / ši šlovė bus visiems Jo šventiesiems.
Mes giedame Tavo Kristui, gelbėdami aistrą, / ir šloviname Tavo Prisikėlimą.
Šlovink Dievą Jo šventuosiuose, / šlovink Jį, patvirtindamas Jo galią.
Ištvėrė kryžių ir panaikino mirtį, / ir prisikėlė iš numirusių, / mirti mūsų gyvybe, Viešpatie, / kaip vienas Visagalis.
Šlovink Jį Jo galybe, / Šlovink Jį Jo didybės gausa.
Sužavi pragarą ir prikelk žmogų, / savo Prisikėlimu Kristumi, / tyra širdimi palaikyk mus, / giedok ir šlovink tave.
Girkite Jį trimito balsu: / Girkite Jį psaltu ir arfa.
Tavo dieviškasis atlaidumas šlovingas, / giedame Tau Kristau. / Gimėte iš Mergelės, / ir nebuvote atskirti nuo Tėvo, / kentėjote kaip vyras, / ir ištvėrei kryžių pagal valią, / iš kapo pakilote, kaip iš kameros / taip. , išgelbėk pasaulį, / Viešpatie, šlovė Tau.

Šventųjų Tėvų sticheros:
Girkite jį būgneliu ir veidu, girkite jį styginiais ir vargonais:
Girkite Jį gero balso cimbolais, šlovinkite šaukimo cimbolais: / kiekvienas atodūsis tegiria Viešpatį!
Visas stulpelis / nuoširdūs menai, / ir dieviškoji dvasia Mediena / Dangiška ir sąžininga / Tikėjimo simbolis, / Byla Tėvai Bogopisanna Naughz, / tikra ir Dievo išmintis.
Palaimintas tu, Viešpatie, mūsų tėvų Dieve, šlovinamas ir šlovinamas tavo vardas per amžius!
Visas priėmimas / sumanus Šventosios Dvasios spindėjimas, iš anksto stipriausias palaiminimas / veiksmažodžių trumpos ir daug protingumo / niekšiškas elgesys, / Kristaus pamokslininkų Jako, / Evangelikų dovanos / Palaiminimų pratybos: / Ir pamaldžios tradicijos, / Per Akademiją Ima, pasilik, konstatuoja / Dievo išmokytas tikėjimas.
Surinkite jam šventuosius:
Visas susibūrimas / pastoracinis menas, / ir Dvigešos įniršis dabar teisus, / Samdinių radijo ir pilnų vilkų nutekėjimas, / Parelish Spirit Pabaisa, / Nuo egzekucijos bažnyčios / Padshia Yako iki mirties, / ir Jako nenumaldomas neapibrėžtas, / Dieviškasis Ganytojas, / Jako rabinas Tiesus Kristus, / ir dieviškas pamokslas / švenčiausiojo paslaptys.
Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai.
Šventųjų Tėvų veidas, tekantis iš visatos galo, Tėvo ir Sūnaus, ir Šventosios Dvasios, mokantis vieną būtį, prigimtį ir teologijos slėpinį, aiškiai išduodantis Bažnyčią: net šlovinantis tikėjimas, nuraminkime žodinį pamokslą: Dieve! Viešpaties milicijos armijų dievokalbiai, daugybės šviesių dvasių tvirtumo žvaigždės, netrukdomų, pasaulį įkvepiančių dangaus gėlių paslaptingojo Siono stulpai, auksinė žodžio burna, Nikėjos šlovė, visuotinė puošmena ! uoliai melskis už mūsų sielas.
Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen.
Palaiminta Tu, Mergele Dievo Motina, / Kuri iš Tavęs įkūnijo pragarą, / Adomas pašaukė, / reikia priesaikos, / Ieva laisva, / mirtis mirusi, o mes mirštame. / Su tuo giedojamu šauksmu: / palaimintas Kristus Dievas, / geranoriškas taco, šlovė tau.

LITURGIJA


1-oji antifona:
Palaimink, mano siela, Viešpatį, Palaimintas tu, Viešpatie.
Laimink, mano siela, Viešpatį ir visą mano vidinę esybę, Jo šventą vardą.
Laimink Viešpatį, mano siela, ir nepamiršk visų Jo apdovanojimų.
Kuris apvalo visas tavo kaltes, kuris gydo visas tavo ligas.
Kas atperka tavo pilvą nuo pražūties, kuris vainikuoja tave gailestingumu ir gėrybėmis.
Kas išpildys tavo troškimą geru dalyku, tavo jaunystė atsinaujins kaip erelis.
Viešpats yra dosnus ir gailestingas, ištvermingas ir daug gailestingas.
Laimink, mano siela, Viešpatį ir visus mano vidinius dalykus, Jo šventą vardą.
Palaimintas tu, Viešpatie.

2-oji antifona:
Šlovink, mano siela, Viešpatį.
Aš šlovinsiu Viešpatį savo pilve, giedosiu savo Dievui, kol būsiu.
Nepasikliaukite kunigaikščiais, žmonių sūnumis, juose nėra išgelbėjimo.
Jo dvasia išeis ir sugrįš į savo žemę: tą dieną visos jo mintys pražus.
Palaimintas Jokūbo Dievas, jo padėjėjas, jo viltis yra Viešpatyje, savo Dieve,
kuris sukūrė dangų ir žemę, jūrą ir visa, kas juose;
kuris išsaugo tiesą amžinai, kuris įvykdo nuosprendį įžeistiesiems, duoda maisto alkanam.
Viešpats išspręs sukaustytus; Viešpats daro aklą išmintingą;
Viešpats pakelia nuskriaustuosius; Viešpats myli teisiuosius;
Viešpats saugo ateivius, priims tėvą ir našlę ir sunaikins nusidėjėlių kelią.
Viešpats viešpataus per amžius. Tavo Dieve, Sione, kartoms ir kartoms.

viengimį Sūnų, ir Dievo Žodis, Jis yra nemirtingas ir trokšta, kad mūsų išganymas būtų įsikūnijęs iš Šventosios Dievo Motinos ir amžinosios Mergelės Marijos, nepakeičiamai įsikūnijusio, nukryžiuoto Kristaus Dievo, mirtimi išteisinančio mirtį, Vieno iš Šventosios Trejybės, pašlovintos Tėve ir Šventoji Dvasia, išgelbėk mus.

Palaiminti yra:
Atsimink mus, Viešpatie, savo karalystėje kai ateisi į savo karalystę.
Palaiminti dvasios vargšai, nes jie yra Dangaus karalystė.
Palaiminti verkiantys, nes jie bus paguosti.
Palaiminti romieji, nes jie paveldės žemę.
Palaiminti, kurie alksta ir ištroškę teisumo, nes jie bus pasotinti.
Palaiminti gailestingieji, nes jie pasigailės.
Palaiminti tyraširdžiai, nes jie regės Dievą.
Palaiminti taikdariai, nes jie bus vadinami Dievo vaikais.
Palaimintas tremtis dėl teisumo, nes tai yra Dangaus karalystė.
Palaiminti jūs, kai jus priekaištauja, išspjauna ir kalba prieš jus visus piktus žodžius, meluodami dėl manęs.
Džiaukitės ir džiaukitės, nes jūsų atlygis gausus danguje.

Per mažą įėjimą su Evangelija:
Ateikite, nusilenkime ir nusileisime Kristui. Gelbėk mus, Dievo Sūnau, prikelk jų mirusiuosius, giedodamas Tau, Aleliuja.

Sekmadienio troparionas, 1 tonas:
Akmuo užantspauduotas nuo žydų / ir kario, saugančio Tavo tyriausią Kūną, / Tu prikėlei trijų dienų Išganytoją, / dovanoji pasauliui gyvybę. / Dėl to, dėl dangaus galybės, šauk Tavęs, Gyvybės davėju: / šlovė Tavo prisikėlimui, Kristau, / šlovė Tavo karalystei, / šlovė Tavo budėjimui, o vieni žmonija.

Šventųjų Tėvų Troparionas, 8 tonas
Tu šlovinamas, Kristau, mūsų Dieve, mūsų tėvai įkūrėjai švytėjo žemėje ir tų, kurie mokė mus visus tikrojo tikėjimo, daug gailestingo, šlovė tau.

Sekmadienio kontakionas, 1 tonas:
Tu prisikėlei kaip Dievas iš kapo šlovėje, / ir pasaulį prikėlei; / ir žmogaus prigimtis, kaip Dievas, gieda Tau, ir mirtis dingo; / Adomas džiaugiasi, Mokytojau; / Ieva, dabar išvaduota iš pančių, džiūgauja, šaukdama: / Tu esi, kuris davei kiekvienam, Kristų, prisikėlimą.

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai:

Šventųjų Tėvų Kontakionas, 6 tonas:
Iš Tėvo prisikėlęs Sūnus neapsakomai / gimsta iš Moters, grynai iš prigimties, / Jį matydami, atvaizdo atvaizdo nenubraukiame, / bet, tai pamaldžiai nubrėžia, / teisingai jį gerbiame. / Ir dėl to Bažnyčia laikosi tikrojo tikėjimo, / pabučiuoja Kristaus įsikūnijimo ikoną.

Ir dabar, ir amžinai, ir amžinai, ir amžinai. Amen.
Krikščionių užtarimas yra begėdiškas, užtarimas Kūrėjui nekintamas, nepaniekink nuodėmingų maldų balsų, bet pirmiau, tarsi Gėris, padėk mums, teisingai šaukiantiems Ty; skubėk melstis ir skubėk maldauti, užtarimo, Tave gerbiantys Theotokos.

(Troparionai prie įėjimo giedami pagal pamaldų Viešpaties šventykloje variantą. Mergelės ar šventojo šventykloje pridedamos jų pačių troparijos ir giedamos kita tvarka)


Prokeimenon, 1 tonas:
Pabusk, Viešpatie, Tavo gailestingumas mums, / tarsi pasitikėtume Tavimi.
Eilėraštis: Džiaukitės, teisieji, Viešpatyje, / šlovė teisiesiems.
Prokimen, 4 tonas (šventiesiems tėvams)
Palaimintas tu, Viešpatie, mūsų tėvų Dieve, šlovinamas ir šlovinamas tavo vardas per amžius.

Laiškas korintiečiams Šv. programėlė. Paulius (9:6-11 skyrius) , įprastas
Broliai, kas šykščiai sėja, šykščiai ir pjaus; bet kas gausiai sėja, tas ir gausiai pjaus. Kiekvienas duokite pagal širdies nusiteikimą, ne su sielvartu ir ne priverstinai; nes Dievas myli džiaugsmingą davėją. Bet Dievas gali praturtinti jus visomis malonėmis, kad jūs visada ir viskuo, turėdami visą pasitenkinimą, būtumėte turtingi už kiekvieną gerą darbą, kaip parašyta: Jis iššvaistė, išdalijo vargšams; jo teisumas išlieka per amžius. Tas, kuris duoda sėklos sėjėjui ir duonos maistui, padaugins to, ką pasėjai, ir padaugins savo teisumo vaisių, kad viskuo būsi turtingas už visą dosnumą, kuris per mus duoda padėką Dievui.

Laiškas hebrajams Šv. Apaštalas Paulius (13:7-16 skyrius) , šventieji tėvai:
Broliai, prisiminkite savo vadovus, kurie jums skelbė Dievo žodį, ir, žiūrėdami į savo gyvenimo pabaigą, pamėgdžiokite jų tikėjimą. Jėzus Kristus yra tas pats vakar, šiandien ir per amžius. Nesijaudinkite įvairių ir svetimų mokymų; nes gera stiprinti širdis malone, o ne maistu, iš kurio nesinaudojo tie, kurie tai daro. Mes turime aukurą, nuo kurio palapinės tarnai neturi teisės valgyti. Kadangi gyvulių kūnai, kurių kraują vyriausiasis kunigas atneša į šventovę nuodėmei išpirkti, deginami už stovyklos ribų, tai Jėzus, norėdamas pašventinti žmones savo krauju, kentėjo už vartų. Taigi išeikime pas Jį už stovyklos, nešdami Jo gėdą. nes čia neturime nuolatinio miesto, bet ieškome ateities. Todėl per Jį nuolat aukokime Dievui šlovinimo auką, tai yra burnos vaisius, šlovinančius Jo vardą. Nepamirškite ir gerų darbų bei bendravimo, nes tokios aukos yra malonios Dievui.

Luko evangelija (8 skyrius; 5-15) , įprastas
Viešpats pasakė šį palyginimą: Sėjėjas išėjo sėti savo sėklos, o jam sėjant dar kažkas nukrito pakelėse ir buvo sutryptas, o padangių paukščiai jį smogė. o kitas nukrito ant akmens ir, pakilęs, nudžiūvo, nes neturėjo drėgmės. o kitas įkrito tarp erškėčių, o spygliai užaugo ir jį užspringo. o kitas nukrito į gerą žemę ir pakilęs davė šimteriopą vaisių. Tai pasakęs, jis paskelbė: kas turi ausis klausyti, teklauso! Ir Jo mokiniai paklausė: ką reikš šis palyginimas? Jis pasakė: Tau duota pažinti Dievo karalystės paslaptis, o kitiems – palyginimais, kad matydami nemato, o girdėdami nesuprastų. Štai ką šis palyginimas reiškia: sėkla yra Dievo žodis; Bet pakeliui nukrito klausytojai, pas kuriuos ateina velnias ir išima žodį iš jų širdžių, kad jie netikėtų ir nebūtų išgelbėti. o tie, kurie nukrito ant uolos, yra tie, kurie, išgirdę žodį, jį priima su džiaugsmu, bet neturi šaknų ir tiki tam tikrą laiką, bet atkrinta pagundos metu. o tie, kurie įkrito į spyglius, yra tie, kurie girdi žodį, bet išvykdami yra sugniuždyti rūpesčių, turtų ir pasaulietiškų malonumų ir neduoda vaisių; o tie, kurie parpuolė į gerą žemę, yra tie, kurie, išgirdę žodį, laiko jį geroje ir tyroje širdyje ir duoda vaisių iš kantrybės. Tai pasakęs, Jis paskelbė: Kas turi ausis klausyti, teklauso!

Jono evangelija (17:1-13 skyrius) ,šventieji tėvai
Tuo metu Jėzus pakėlė akis į dangų ir tarė: Tėve! atėjo valanda, pašlovink savo Sūnų, ir tavo Sūnus pašlovins tave, nes tu jam davei valdžią visam kūnui, kad visa, ką jam davei, duotų amžinąjį gyvenimą. Ir tai yra amžinasis gyvenimas, kad jie pažintų Tave, vienintelį tikrąjį Dievą, ir Jėzų Kristų, kurį Tu siuntei. Aš pašlovinau Tave žemėje, užbaigiau darbą, kurį Tu man įsakei. Ir dabar, Tėve, pašlovink mane savo akivaizdoje ta šlove, kurią turėjau su Tavimi prieš pasaulio atsiradimą. Aš apreiškiau Tavo vardą žmonėms, kuriuos Tu man davei iš pasaulio; jie buvo tavo, davei juos man, ir jie laikėsi tavo žodžio. Dabar jie suprato, kad viskas, ką tu man davei, yra iš tavęs, nes žodžius, kuriuos man davei, aš jiems perdaviau, ir jie priėmė ir tikrai suprato, kad aš atėjau iš tavęs, ir patikėjo, kad tu siuntei. Aš. Meldžiuosi už juos: meldžiuosi ne už visą pasaulį, bet už tuos, kuriuos man davei, nes jie tavo. Ir visa, kas mano, yra tavo, ir tavo yra mano; ir aš juose pašlovintas. Aš nebėra pasaulyje, bet jie yra pasaulyje, ir aš einu pas Tave. Šventasis Tėve! Tavo vardu saugok juos, kuriuos man davei, kad jie būtų viena, kaip ir mes. Kai buvau su jais ramybėje, saugojau juos Tavo vardu; Tuos, kuriuos man davei, aš išlaikiau, ir niekas iš jų nepražuvo, išskyrus pražūties sūnų, tegul išsipildo Raštas. Dabar aš einu pas Tave ir sakau tai pasaulyje, kad mano džiaugsmas būtų pilnas savyje.

[Diakonas: Mes klausysimės.

Kunigas: Ramybės visiems.

Choras: Ir tavo dvasia.

Diakonas: Išmintis. prokimen, balsas (toks ir toks):

Sekmadienio prokimny
1 tonas

Dabar aš prisikelsiu, - sako Viešpats, / - Aš apreikšiu išganymą savyje, aiškiai paskelbsiu.

Eilėraštis: Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai. Ps 11:6b,7a

2 balsas

Pabusk, Viešpatie, mano Dieve, pagal įsakymą, kurį įsakei; / ir tave sups tautų susirinkimas.

Eilėraštis: O Dieve! Aš pasitikiu jumis; Išgelbėk mane. Ps 7, 7b–8a, 2a

3 balsas

Sakyk tarp tautų, kad Viešpats viešpatauja, / nes Jis sutvarkė pasaulį, ir jis nesudrebės.

Eilėraštis: Giedok Viešpačiui naują giesmę, giedok Viešpačiui, visa žemė. Ps 95:10a, 1

4 tonas

Kelkis, Viešpatie, padėk mums, / ir išlaisvink mus dėl savo vardo.

Eilėraštis: Dieve, mes girdėjome savo ausimis, ir mūsų tėvai mums pasakė. Ps 43:27, 2a

5 tonas

Kelkis, Viešpatie, mano Dieve, tebūna išaukštinta Tavo ranka, / nes Tu viešpatauji per amžius.

Eilėraštis:Šlovinsiu Tave, Viešpatie, visa širdimi, skelbsiu visus Tavo stebuklus. trečia Ps 9:33a, 37, 2

6 tonas

Viešpatie, pakelk savo jėgas / ir ateik mūsų išgelbėti.

Eilėraštis: Izraelio ganytojau, klausyk, vesk kaip Juozapo avis. Ps 79: 3b, 2a

7 tonas

Kelkis, Viešpatie, mano Dieve, tebūna išaukštinta Tavo ranka, / nepamiršk savo vargšų iki galo.

Eilėraštis:Šlovinsiu Tave, Viešpatie, visa širdimi, skelbsiu visus Tavo stebuklus. Ps 9:33, 2

8 tonas

Viešpats viešpataus per amžius, / Tavo Dievas, Sione, kartos iš kartos į kartą.

Eilėraštis:Šlovink, mano siela, Viešpatį. Visą gyvenimą šlovinsiu Viešpatį. ] Ps 145:10, 1b-2a

Diakonas: Melskimės Viešpaties.

Choras: Viešpatie pasigailėk.

Kunigas skelbia: Nes šventas esi, mūsų Dieve, ir ilsėkis šventuosiuose, o mes šloviname Tave, Tėve ir Sūnau, ir Šventoji Dvasia, dabar ir visada, ir per amžius.

Choras: Amen.

Diakonas: Visa, kas kvėpuoja, tegiria Viešpatį.

Eilėraštis:Šlovinkite Dievą Jo šventuosiuose, šlovinkite Jį Jo stiprybės skliaute.

Diakonas: Kad būtume verti klausytis šventosios Evangelijos, meldžiamės Viešpačiui Dievui.

Choras: Viešpatie pasigailėk. (3)

Diakonas: Išmintis! Būkime pagarbūs. Išgirskime šventąją Evangeliją.

Kunigas: Ramybės visiems.

Choras: Ir tavo dvasia.

Kunigas:(evangelisto vardas)šventasis Evangelijos skaitymas.

Choras:Šlovė Tau, Viešpatie, šlovė Tau.

Diakonas: Mes klausysimės.

O kunigas skaito rytinę [sekmadienio] evangeliją, jei pasitaiko savaitė.

Taip pat [dainuoti]: Matydamas Kristaus prisikėlimą: Ir 50 psalmė.

Šlovė: Per apaštalų maldas: Ir taip toliau; šventėse – šventės stichera.

Pabučiavęs Evangeliją, diakonas skelbia:

Išgelbėk, Dieve, Tavo tautą ir laimink Tavo palikimą, aplankyk savo pasaulį su gailestingumu ir dosnumu, pakelk stačiatikių ragą ir atsiųsk mums savo turtingą gailestingumą: užtariant mūsų tyrai poniai Theotokos ir amžinai Mergelei Marijai. , šventojo ir gyvybę teikiančio Kryžiaus galia; šventųjų dangiškųjų bekūnių jėgų užtarimas, šventojo šlovingojo pranašo Pirmtakio ir Krikštytojo Jono, šventųjų šlovingųjų ir viską šlovinančių apaštalų užtarimas; mūsų šventieji tėvai, [didieji] hierarchai ir ekumeniniai mokytojai Bazilijus Didysis, Grigalius Teologas ir Jonas Chrizostomas; mūsų šventasis tėvas Nikolajus, Likijos Myros arkivyskupas, stebuklų darbuotojas; apaštalams Metodijui ir Kirilui prilyginti šventieji, slavų mokytojai, apaštalams prilyginti šventieji didysis kunigaikštis Vladimiras ir didžioji kunigaikštienė Olga; mūsų šventieji tėvai ir visos Rusijos stebukladariai Petras, Aleksijus, Jona, Pilypas ir Hermogenas; šventieji šlovingi ir pergalingi kankiniai, mūsų garbingi ir Dievą nešantys tėvai, šventieji ir teisieji Dievo tėvai Joachimas ir Ana, (šventa šventykla ir šventa diena) ir visi tavo šventieji: meldžiame Tavęs, gailestingasis Viešpatie, išklausyk mus, nusidėjėlius, besimeldžiančius Tave, ir pasigailėk mūsų.

[Choras: Viešpatie pasigailėk. (12)]

Kunigas skelbia: Tavo viengimio Sūnaus, su kuriuo esi palaimintas, gailestingumu, dosnumu ir žmonijos meile, Tavo visa šventa, gerąja ir gyvybę teikiančia Dvasia dabar ir visada, amžinai ir amžinai.

[Choras: Amen. ]

Ir choras pradeda kanonus – [sekmadienį:] Sekmadienis, Kryžiaus sekmadienis, Dievo Motina ir Menajonas. Po 3 odų diakonas arba kunigas taria mažą litaniją:

[Diakonas:]

[Kunigas] skelbia: Nes Tu esi mūsų Dievas, ir mes šloviname Tave, Tėve ir Sūnau, ir Šventoji Dvasia, dabar ir visada, per amžių amžius.

[Choras: Amen. ]

Tada Menaion sedalas.

Po 6-osios litanijos eilės:

[Diakonas:] Vėl ir vėl: saugok, gelbėk: Švenčiausias, tyras:

[Kunigas] skelbia: Nes Tu esi pasaulio karalius ir mūsų sielų Gelbėtojas, ir mes šloviname Tave, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, dabar ir visada, per amžių amžius.

Choras: Amen.

Kontakion ir ikos. Ir skaitymas Synaxaria.

[Po 8-os dainos netvarka.

Diakonas: Dainose išaukštinkime Dievo Motiną ir Šviesos Motiną.

Mergelės giesmė: Mano siela šlovina Viešpatį: Ir 9-oji kanono daina.]

9-osios dainos pabaigoje [kanonas, jei diena ne šventė] dainuojame: Verta valgyti:

Po [katavasia] 9 dainos [arba "Valgyti verta":]

[Diakonas:] Vėl ir vėl: saugok, gelbėk: Švenčiausias, tyras:

[Kunigas] skelbia: Nes visos dangaus jėgos šlovina Tave ir siunčia Tau šlovę, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, dabar ir visada, ir per amžius.

[Choras: Amen. ]

[Dienos ar šventės šviesulys.

Sekmadienį skelbia diakonas, choras kartoja tris kartus:]

Šventas yra Viešpats, mūsų Dievas.

[Eilė: Juk šventas yra Viešpats, mūsų Dievas.

Eilėraštis: Mūsų Dievas yra aukščiau už visus žmones. ]

Tada sekmadienio egzapostiliarijos ir švenčiamos šv. Ir tada [šventėmis pradedame giedoti pagirtinas psalmes balsui, kuris įvyko] ir stichera „Na Praise“. [IN sekmadieniais] – 4 sekmadienį ir 4 Anatolija. Pridedame papildomų eilėraščių:

1 eilutė: Kelkis, Viešpatie, mano Dieve, tebūna išaukštinta Tavo ranka, / nepamiršk savo vargšų iki galo. Ps 9:33

2 eilutė:Šlovinsiu Tave, Viešpatie, iš visos širdies, / skelbsiu visus Tavo stebuklus. Ps 9:2

Šlovė: evangelikų ordinaras posmas.

O dabar, Theotokos, 2 balsas: Palaiminta tu, Mergele Dievo Motina:

[Kunigas:Šlovė Tau, kuris parodei mums šviesą. ]

Pagyrimas yra puikus. O mes dainuojame troparias pagal chartiją. Tada diakonas arba kunigas taria litaniją:

Litanijos bedugnė

Diakonas: Pasigailėk mūsų, Dieve, pagal Tavo didelį gailestingumą, meldžiamės Tavęs, išgirsk ir pasigailėk.

Choras: Viešpatie pasigailėk (tris kartus - čia ir žemiau).

Taip pat meldžiamės už mūsų Didįjį Viešpatį ir Tėvą, Jo Šventenybę Patriarchą (vardas) ir apie mūsų viešpatį ( aukštas ) Jo malonė metropolitas (arba: arkivyskupas arba: vyskupas - vardas) ir apie visą mūsų brolystę Kristuje.

Taip pat meldžiamės už mūsų Dievo saugomą šalį, jos valdžią ir kariuomenę, gyvenkime ramiai ir ramiai su visu pamaldumu ir tyrumu.

Taip pat meldžiamės už palaimintuosius ir visada prisimenamus šios šventosios šventyklos kūrėjus (arba: šis šventasis dvaras), ir apie visus mūsų buvusius mirusius tėvus ir brolius, gulinčius čia ir visur, ortodoksus.

Taip pat meldžiame Dievo tarnų, šios šventosios šventyklos brolių (ir parapijiečių) gailestingumo, gyvybės, ramybės, sveikatos, išganymo, apsilankymo, atleidimo ir nuodėmių atleidimo. (arba: šis šventasis dvaras).

Taip pat meldžiamės už tuos, kurie aukoja ir daro gera šioje šventoje ir visiškai šventoje šventykloje, už tuos, kurie joje dirba, dainuoja ir ateina į priekį, tikėdamiesi iš Tavęs didelio ir turtingo gailestingumo.

Kunigas skelbia: Nes Tu esi gailestingas ir filantropiškas Dievas, ir mes šloviname Tave, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, dabar ir visada, ir per amžius.

Choras: Amen.

Tada [sako] diakonas arba kunigas:

Maldavimo litanija

Diakonas: Išpildykime savo rytinę maldą Viešpačiui.

Choras: Viešpatie pasigailėk.

Apsaugok, gelbėk, pasigailėk ir saugok mus, Dieve, savo malone.

Mes prašome Viešpaties šios tobulos, šventos, taikios ir nenuodėmingos dienos.

Choras: Duok, Viešpatie.

Mes prašome Viešpaties ramybės angelo, ištikimo mentoriaus, mūsų sielos ir kūno globėjo.

Mes prašome Viešpaties atleidimo ir atleidimo už mūsų nuodėmes ir nuodėmes.

Gero ir naudingo mūsų sielai ir ramybės pasauliui, prašome Viešpaties.

Mes prašome Viešpaties, kad likusį mūsų gyvenimą užbaigtų taika ir atgaila.

Mes prašome krikščioniškos mūsų neskausmingo, begėdiško, taikaus gyvenimo mirties ir gero atsakymo paskutiniame Kristaus teisme.

Švenčiausia, tyriausia, palaimingiausia, šlovingoji Dievo Motina Dievo Motina ir Visada Mergelė Marija su visais šventaisiais, prisimindami save ir vieni kitus, ir visą savo gyvenimą paveskime Kristui, mūsų Dievui.

Choras: Tu, Viešpatie.

Kunigas skelbia: Nes Tu esi gailestingumo, dosnumo ir filantropijos Dievas, ir mes šloviname Tave, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią dabar ir visada, ir per amžius.

Choras: Amen.

Kunigas: Ramybės visiems.

Choras: Ir tavo dvasia.

Diakonas: Nulenkime galvas prieš Viešpatį.

Choras: Tu, Viešpatie.

Galvos lanko malda

Šventasis Viešpatie, gyveni aukštybėse ir žvelgi toliau žemyn, o Tavo visamančia akimi matai visą kūriniją! Mes nusilenkėme prieš Tave kūnu ir siela ir meldžiame Tave, Šventųjų Šventasis: ištiesk savo nematomą ranką iš savo šventos buveinės ir palaimink mus visus, o jei nusidėjome, savo noru ar nevalingai, Tu, kaip gerasis ir filantropinis Dievas, atleisk mums, suteikdamas mums pasaulietinius ir Tavo nesvietiškus palaiminimus.

Kunigas skelbia: Nes Tu pasigailėk ir išgelbėk mus, mūsų Dieve, ir mes šloviname Tave, Tėvą ir Sūnų, ir Šventąją Dvasią, dabar ir visada, ir per amžius.

Choras: Amen.

Diakonas: Išmintis.

Choras: palaimink.

Kunigas:

Choras: Amen. Patvirtink, Dieve

Kunigas: Šventoji Dievo Motina Išgelbėk mus.

Choras: Pagerbkite aukščiausius cherubus:

Kunigas:

Choras: (3) palaimink.

Kunigas skelbia atleidimą:

[ (Prikėlęs iš numirusių) Kristus, mūsų tikrasis Dievas, per savo tyriausios Motinos maldas, šventųjų šlovingųjų ir visų šlovintų apaštalų, šventųjų (šventyklų ir dienos šventųjų vardai), šventieji teisieji krikštatėviai Joachimas ir Ana bei visi šventieji, pasigailės ir išgelbės mus, kaip gerus ir humanitarinius. ]

Choras dainuoja daug metų. [Ir pradėkite pirmą valandą.]

Kitomis dienomis, išskyrus šventes, švenčių dienas ir pokylius bei šeštadienius, litanijos po kathizmos nėra. Katizmos pabaigoje 50 psalmė ir kanonai. Po 3 ir 6 dainų ir "Valgyti verta:" mažos litanijos.

Po to Gloria: Ir Suteik, Viešpatie, šią dieną: litanija: Išpildykime savo rytinę maldą:

Ir eilėraščio eilėraščiai. Po Trisagiono ir litanijos troparijos: Dieve pasigailėk mūsų:

Po šauktuko: Išmintis.

Choras: palaimink.

Kunigas: Palaimintas Jehova yra Kristus, mūsų Dievas, visada: dabar ir amžinai, ir per amžius.

Choras: Amen. Patvirtink, Dieve

Ir skaitytojas pradeda 1 valandą: Ateik, nusilenkim: ir psalmės.

[Po šauksmo: Dieve, pasigailėk mūsų ir palaimink mus, parodyk mums savo veido šviesą ir pasigailėk mūsų, kunigas, palikdamas altorių, skaito maldą prieš Išganytojo ikoną:]

Kristus, tikroji Šviesa, apšviečianti ir pašventinanti kiekvieną žmogų, ateinantį į pasaulį! Įspaudyk mumyse savo veido šviesą, kad Tavo tyriausios Motinos ir visų tavo šventųjų maldomis pamatytume jame neįveikiamumo šviesą ir nukreiptume savo žingsnius į Tavo įsakymų vykdymą. Amen.

Po maldos [ir, pagal tradiciją, kontakionas į Theotokos]:

Kunigas: Garbė Tau, Kristau Dieve, mūsų viltis, šlovė Tau.

Choras:Šlovė, o dabar, Viešpatie, pasigailėk. (3) palaimink.