Kuidas helisetakse kellasid ja treenitakse helinaid

Kellahelinat kuuldes jäävad mõned lihtsalt keset tänavat seisma, teised aga risti. Kuid vähesed inimesed mõtlevad sellele, kui palju tööd kulub selle helisemise mõne minutiga.

Kellad alustavad oma teekonda umbses tehasetöökojas ja lõpetavad kirikutes palvete ja valguse keskel. Räägime metallurgidest ja kellameestest – inimestest, kes muudavad pronksi meloodiaks.

Aleksei juhib kraana külge riputatud koppa. Kulp kaalub üle tonni ja sisaldab sulametalli. Selle temperatuur on üle 1000 °C ja üks vale liigutus võib siin kellegi tervise maksma minna. Tegelikult on see tavaline valukoda – lõhn, sudu ja müra. Ainult töökojas saab näha kellatorni - ja isegi möödaminnes kellasid helistada. Need kellad valatakse siin, LITEXis, tehases, mis oli üks esimesi, kes taastas kellade tootmise Venemaal.

See töö pole mitte ainult ohtlik, vaid ka ehted. “Kui teeme 18-kilose kella seina ühe millimeetri õhemaks, saame hoopis teistsuguse kõla,” selgitab tehase direktor Oleg Gritsaenko. Ta keeldub pildistamast: "Meie ettevõte armastab tagasihoidlikkust!" Kuid ta demonstreerib kergesti oma oskust kellasid helistada – kuigi ta ütleb, et pole seda kunagi kusagil õppinud. Siinsed kellatornid on traditsioonilised, kolme tüüpi kelladega: väikesed, keskmised ja suured. Suuremaid kutsutakse evangelistideks, need kõlavad madalalt ja võivad kaaluda kümneid tonne. Väikesed helisevad ja sillerdavad, kuid nende “hääled” on lihtsamad: tavaliselt mida suurem ja raskem kell, seda rikkalikum on selle kõla. Kellatornis tuleb kellad omavahel sobitada – siis on helin harmooniline. Aga see on töö viimane etapp: kõigepealt on vaja kellad valada.

Sulametalli temperatuur - üle 1000 °C

Mitte ainult heli

Esiteks on kellad "riietunud". Või õigemini “riistavad” alumiiniumist kellamudeli. Selleks võtke kummiga sarnane vorm. Sinna on juba nikerdatud ornament, mõnikord on need tähed, mõnikord pilt ikoonilt. Sulanud vaha valatakse vormi. Kui see kõveneb, saadakse reljeefsed figuurid.

Kastrulites- sulanud vaha. Angela valab selle spetsiaalsetesse vormidesse

Tavaliselt on kellad kaunistatud pühakute nägudega

Need figuurid on kujundatud kellamudelile. Mõnikord on ta väike ja nad "riidavad teda" laua taga istudes. Ja mõnikord on see tohutu, üle kolme meetri kõrge. Siis tuleb trepist üles ronida.

Tehase juures ripuvad kõikjal ikoonid. See pole töö, vaid hinge jaoks

Riietatud mudelist valmistatakse valas, mis on täidetud seguga, mille omadused meenutavad savi. Seejärel puhastatakse mudel ja lastakse uuesti ringlusse – seda saab jälle kaunistada, et teha muid kellasid. Ja saadud vorm läheb tootmisse. See on tulevase kella välimine osa. On ka sisemine - seda nimetatakse tuumaks.

Kellamudel on kaetud metallkorpusega ja nende vahele valatakse vedela hapukoorega sarnane segu. Kõvenemisel saadakse reljeefse ornamendiga vorm - seda kasutatakse tootmiseks

Enne valamist on kaks osa kokku pandud nagu pesanukk. “Varras” on kaetud kaunistatud vormiga ja nende vahele valatakse metall. Kuni metall kõveneb, visatakse sinna küünlatükke. "Need on kirikute tuhasid, me saame neid kotte headelt inimestelt," selgitab Oleg. "Iga küünal on palve. Me paneme palve kella sisse."

Kui metalli hakatakse valama, toimub keemiline reaktsioon ja ilmub leek.

Väikesed kellad külmuvad juba järgmisel päeval. Mitmetonnine evangelist võib seista nädala. Seejärel vabastatakse kelluke vormist ja puhastatakse liivaga. Ja siis tuleb reljeefi veel käsitsi muuta. Viimane lihv on poleerimine: suurte jaoks - ainult kaunistused, väikeste jaoks - ülemine ja alumine. "Iga millimeetrit tuleb töödelda," ütleb Aleksei. Ta ei tööta mitte ainult valamise kallal, vaid paneb ka saadud kellad särama.

Külmutatud kellad viimistletakse käsitsi

Aleksei on siin olnud 12 aastat. Tegelikult on ta joonistamise ja joonistamise õpetaja ning küsimusele, kuidas ta siia sattus, vastab ta: "See on seotud vaimuga." Ta on õigeusklik ja rõõmustab alati, kui kohtub kirikutes “oma” kelladega. Ja võite neid kohata paljudes maailma riikides - naaberriikides, Euroopas, USA-s ja isegi Antarktikas. "Kord saatsid nad mulle meie kellade kohta ülevaate," räägib Oleg. "Üks kellamees rändas mööda Jakuutiat ja kirjutas sõbrale: "Siin on nii külm, et metallketid lähevad katki. Ja kellad on terved."

Aleksei on kelladega töötanud 12 aastat

Kella kallal töötades eeldavad nad siin muidugi, milliseks selle “hääl” peaks kujunema. Kuid kellad on sama ettearvamatud kui inimesed, kes neid loovad. "Kas sa tead alati täpselt, mis heli tuleb?" - küsin Olegilt. "Muidugi mitte," vastab ta. "Ma ei ole jumal."

Metalli ellu äratamine

Kellukese loomisest ei piisa. Peame ta ikkagi "laulma" panema

Püha Danieli kloostri kellatorni ronimine on keeruline: selle kõrgus on 45 meetrit, trepid on järsud, astmed kitsad. Nad ütlevad ka, et mõnikord "Jumal ei lase sind kellatorni". “Kui sa oled segaduses, kui oled vales seisus, komistad, kukud, midagi kukub sulle peale,” on Ksenia kindel. Ta õpib kloostris kellamängu kursustel. Nende juurde võib tulla iga õigeusklik. Kuid enamik õpilasi pole mitte ainult ilmalikud inimesed, vaid ka mitte väga usklikud.

Kellatorni viib kitsas järsk trepp

Nagu ütleb Püha Danieli kloostri peakellamängija Hierodeacon Roman (Ogryzkov), on kellade helistamine "kultuuri, mitte religiooni nähtus". Koos löökpille mängiva professionaalse muusiku Mihhailiga õpetab ta inimestele kellade helistamist. Õpilasi on palju. "Ma olen siin iga päev ja veelgi rohkem," naerab Mihhail. "Mõnikord töötan kella seitsmest hommikul kuni kella 12-ni öösel."

Mihhail tuli siia 15 aastat tagasi. Ta elab Püha Danieli kloostri lähedal ja kuulis mööda sõites sageli kellade helisemist. Ühel päeval otsustasin tulla tutvuma ja nii ma sellega harjusin. Aastate jooksul õpetas ta välja kümneid kellamängijaid. Nüüd helistab ta ise harva – kellatornides on teda asendanud tema õpilased.

Mihhail õppis kõigepealt kellamängijaks ja õpetab nüüd teisi

Moskvas on üle tuhande kiriku ja kabeli ning oskustööliste nappuse tõttu tuleb elavaid kellamängijaid sageli elektrooniliste vastu välja vahetada. "Aga see on surnud heli," selgitab Mihhail. "Ja koguduseliikmed ütlevad: oi, te kuulete seda, kui heliseb kell ja kui heliseb auto." Helistamine pole töö raha pärast, vaid kuulekus. Mõned koguduseliikmed otsustavad hakata ise kellamängijateks, et oma kirikut aidata. Nii oli ka Kseniaga. Ta lõpetas kursuse talvel, asus tööle, kuid "mõistis, et temast pole veel kellameest saanud", ja otsustas edasi õppida. "Ma õpin siin distsipliini," ütleb Ksenia. "Ma ei saa ikka veel klassikalist helinat teha – lülitun mõnele oma variatsioonile, hüppan ühest kohast teise. Aga pean end ohjeldama."

Kellamängijad ja eriüksuslased

"Sa mõtled palju! Mõtlemine on kella helistajale kahjulik," ütleb Mihhail Tihhonile. "Sa pead teadma. See on nagu eriüksus!"

Tihhon on 22-aastane, ta on diakoni poeg ja kuigi ta õppis inseneriks, kavatseb ta astuda seminari ja veedab peaaegu kogu oma aja kirikus. Kunagi õpetas vend-helistaja talle kellamängu põhitõdesid ja Tihhon hakkas kellade vastu huvi tundma. "Kuid mõistsin, et improviseerin pidevalt ja tahtsin õppida," ütleb ta.

Õigeusu kellahelin varieerub olenevalt teenusest ja isegi piirkonnast. Püha Danieli kloostris õpetatakse klassikalist helinat mitte ainult praktikas, vaid ka teoorias. See on enamiku õpilaste jaoks kõige raskem. Kuigi Tihhon vastab küsimusele, mis siin kõige raskem on: vara üles tõusta. "Aga kui tõsiselt rääkida, siis algstaadium on raske, kui alles hakkate uurima, milline kellahelin tegelikult olema peaks," ütleb ta. "Ja sa saad aru, et varem helistasid valesti. Et sa pole päris kellamees, vaid ainult kutsus üheks."

Tihhon on diakoni poeg. Ta unistab preestriks saamisest

Neil, kes tulevad nullist õppima, on lihtsam – nad ei kipu improviseerima. Valeria ja Arkadi tulid siia juhuslikult. Nad on sõbrad, töötavad koos teatris ja õppisid lapsepõlves muusikakoolis. "Muusikaline haridus on paljudele isegi takistuseks," ütleb Arkadi. "Noh, kui see on nagu meil - põhitõed -, siis see aitab. Ja kui inimene on lõpetanud konservatooriumi, siis ta tahab alati helinaid keerulisemaks muuta. Ja helin muutub ilmalikuks. Koorides nii juhtubki – kes on liiga haritud, lõpetab palvetamise ja annab hoopis kontserte."

Klassides on kellatornid, mida kutsutakse kellasimulaatoriteks

Kellamängu algkursus kloostris kestab kaks kuud. Pärast seda saate helistada. Kuid on ka neljakuuline pikendatud kursus – täpsemalt. Selle lõpetavad Ksenia, Tihhon, Valeria ja Arkadi. Nad sooritavad testi – esmalt vastavad teoreetilistele küsimustele, siis helistavad. Klassides on kellasimulaatorid – sisuliselt kellatornid päris kelladega. Kahte suurt kella – evangelistid – juhitakse pedaalide abil. Väike - kasutades paelu. Tundide ajal kannavad õpilased ja õpetajad kõrvaklappe – vastasel juhul on kuulmine liiga palju koormatud.

Mihhail ja isa Romanil on palju rühmi, nii et tunnid toimuvad mitmes klassis. Teel kellatorni läheme ühte neist sisse. See on pisike ruum otse katuse all. Nüüd on see varustatud - renoveeritud ja isegi arvuti olemas. "Ja enne oli see tõeline pööning, surnud tuvidega, tolmune, räpane," räägib Mihhail. "Raudkatusega, mille all oli suvel väga palav ja talvel - nagu väljas. Ja selle asemel kellatorn õppimiseks, seal oli komplekt alumiiniumkatel."

Tulevased kellamängijad sooritavad eksami mitte ainult praktika, vaid ka teooria jaoks

"Mis on ühist eriüksuse sõduril ja kellamängijal?" - Ma küsin. "Kui eriüksuslane jookseb üle põllu ja tulistab, ei mõtle ta sellele, mida teeb," selgitab Mihhail. "Tal on hästi treenitud refleks. Kellahelistajal peaks olema sama asi. Ta läheb välja ja mõtleb. selle kohta, kuidas meeleolu edasi anda, mitte sellest, kuidas millise juhtme külge ta peaks vajutama? Mihhail ise sarnaneb mõneti sõjaväelasega, kuigi oli kunagi ainult sõjaväes. "See on lihtsalt minu pedagoogiline julmus," naerab ta.

Moskvast Harvardi ja tagasi

Püha Danieli kloostri peakellatorn kaalub 12 tonni – selle all saab elada nagu punkris. See heliseb ainult suurtel pühadel ja sellistel päevadel tõuseb kellatorni kaks kellameest: üks juhib evangelisti, teine ​​ülejäänud kellatorni. Kellasid on kokku 18, igaüks neist on üle saja aasta vana. Pärast revolutsiooni oleks võinud need sulatada, kuid neil vedas: Ameerika tööstur ostis kellatorni ja kinkis selle Harvardi ülikoolile. Kodumaale naasis ta alles 2009. aastal, suuresti tänu oma isa Romani pingutustele.

Isa Roman - Püha Taanieli kloostri peakellamängija

"Kui me Harvardi jõudsime, helistati mulle," räägib ta. "Sealsed Ameerika tudengid mängisid just meloodiaid. Ja kui nad kuulsid meie traditsioonilist helinat, olid nad šokeeritud. Sest nad ei kujutanud ette, et see on võimalik. .” Nüüd hoiab klooster suhteid Harvardiga, üliõpilased tulevad siia külla - nende hulgas on budiste, katoliiklasi ja paljud on "Vene helisemise fännid", nagu ütleb isa Roman.

Väljaspool jumalateenistust on kellatornis kella helistamine keelatud - "hakkatakse kohe küsima, kes kloostris suri." Kuid Mihhail lubab meil evangelisti keelt veidi raputada – selle külge on seotud jäme köis. Siin on aastaringselt külm – ka kuumaga viivad kellamehed kellatorni polsterdatud joped. Külma ilma ja füüsilise pinge tõttu – varem polnud kellade opereerimine nii mugav kui praegu – peeti kellamehe elukutset varem peamiselt mehe elukutseks. Nüüd on Mihhaili ja isa Romani rühmades võrdselt tüdrukuid ja mehi.

Need kellad elasid üle revolutsiooni ja olid nõukogude ajal Harvardis.

Kaks kellamängijat, kes läbisid samad kursused, ei helista samu kellasid. Pole ju kaht ühesugust pianisti ega viiuldajat. Kelladega on igaühel oma suhe. Mõnikord on nad sõbralikud. Vahel – pigem nagu romaan. Victor Hugo kirjutas oma kangelashelina kohta: "Quasimodo kihlamine suure kellaga oli sama, mis Julia kinkimine Romeole." Isa Roman muigab: "See on muidugi hüperbool. Aga seos tõesti tekib." Ja ilmselt paneb see ühendus meid kellahelinat kuuldes keset tänavat peatuma.

Nad on Venemaa "hääl". Kõlab kas romantiline õhtukell või murettekitav äratus või sillerdav kell. Igal vene kellal on oma saatus, oma ajalugu. Kahjuks jõudsid paljudelt meieni vaid “kajad”. Ja mõned legendi järgi pole veel kuulutanud Vene maa suurt taassündi...

Veche Novgorodi kell

Veche kella saatuse kohta on palju legende. 1478. aastal lähenes Ivan III ja tema armee härra Veliki Novgorodile ja piiras seda. Samal ajal tõstatas Moskva vürst veche süsteemi küsimuse täie tõsidusega. Neid sündmusi kirjeldatakse kroonikates sõna otseses mõttes päevast päeva. 8. veebruaril "käskis suur prints igavene kell langetada ja veche hävitada". Novgorodi vabameeste likvideerimise mälestuseks eemaldati kellatornist Veche kell ja viidi Moskvasse. Populaarne kuulujutt ei tahtnud leppida sellise otsusega Venemaa kõige vabama kella saatuse kohta. Ja sündis legend, et igavene sulane "ei läinud Moskvasse häbi pärast vangi". Jõudnud Novgorodi maa piiridele, valis ta järsu mäe, veeres selle alla ja tappis kive põrkudes enese, hüüdes surevas hingeõhus: "Vabadus!" Ja keegi arvas, et ta karjus "Valda". Neid väikeseid künkaid hakati nimetama Valdaks (Valdai). Ja igavese kella killud muutusid väikesteks kelladeks... Aga kroonikad räägivad, et kell jõudis turvaliselt Moskvasse. Seal, Taevaminemise katedraali kellatornis, hakkas ta uhkust alla surudes ühes hääles laulma teiste vene kelladega. On oletatud, et 1673. aastal valati see Moskva "Alarmi" või "Vspoloshny" ja asetati pooltorni Spasski värava lähedale. Ja 1681. aastal saadeti ta tsaar Fjodor Aleksejevitši korraldusel väidetavalt Nikolo-Karjala kloostrisse, sest ta ehmatas teda südaööl helinaga.

Uglichi pagulushäirekell

Kuni 1591. aastani rippus Uglichis Spasski katedraali kellatornis tähelepanuväärne tavaline häirekell, mis selleks ajaks oli kroonikate ja suuliste pärimuste kohaselt elanud kolmsada aastat. Kuid 15. mail 1591, kui Tsarevitš Dmitri tapeti, kõlas kell äkitselt "ootamatult hea uudisena". See on legendi järgi. Ajaloolise versiooni kohaselt helistas sekston Fedot Ogurets Maria Nagaya korraldusel seda kella kõrvulukustavalt, teatades rahvale printsi surmast. Uglichi rahvas maksis troonipärija väidetavad mõrvarid ära. Tsaar Boriss Godunov karistas julmalt mitte ainult lintšimises osalejaid, vaid ka kella. Mõrvatud printsile helisenud häirekell visati Spasskaja kellatornist, tema keel rebiti välja, kõrv lõigati maha, avalikult väljakul ja teda karistati 12 piitsahoobiga. Koos uglitšidega saatsid nad ta Siberisse pagendusse. Terve aasta tõmmati valvurite saatel kella Tobolskisse.Toonane Tobolski kuberner vürst Lobanov-Rostovski käskis maisikõrvakella ametionni lukustada, kirjutades sellele “esimene pagendatud. elutu Uglichilt. Siis rippus kell Armulise Päästja kiriku kellatornis. Sealt viidi see üle Püha Sofia katedraali kellatorni. Ja aastal 1677, suure Tobolski tulekahju ajal, "sulas see ja kostis jäljetult". Nii osutus saatuse tahtel “igavene pagulus” mitte igaveseks.

Savvino-Staroževski kloostri kuulutuskell

Kuulutajad, kirikukelladest raskeimad, on iidsetest aegadest peale oma häälega kindlaks määranud konkreetse templi või kloostri helisemise olemuse. 17. sajandi keskel ilmus Savvino-Storoževski kloostrisse tänu munk Savva austaja, tsaar Aleksei Mihhailovitši innule. Suverääni kahuri- ja kellameister Aleksandr Grigorjev valas kõige kuulsama kloostri kella – Suure Blagovestnõi – kaaluga 2125 puuda (ca 35 tonni). Kellal oli ebatavaliselt sügav ja ilus helin, millele Venemaal polnud võrdset ja legendi järgi kuuldi seda isegi Moskvas. See oli kellavalamises ainulaadne nähtus – see oli "iseendale häälestatud kelluke". Kellasulami erakordne puhtus üllatab eksperte siiani. Lisaks kõlale on Annunciation Bell tähelepanuväärne ka välise disaini poolest. Sellel ei olnud kellade jaoks üldtunnustatud kaunistusi (Päästja, Jumalaema, pühakute kujutised, kuninglikud vapid ja regaalid), välja arvatud kiri, mis kattis selle seinu üheksas reas. Nendest kolm alumist on Suverääni isiklikult koostatud salakirjutised . Krüptograafia lahendati alles 1822. aastal. Sellest järeldub, et kell valati erilise kiindumuse märgiks tsaar Aleksei Mihhailovitši kloostri vastu - "vaimsest armastusest ja südamlikust soovist". 1930. aastatel eemaldati ja lõhuti kõik kloostri kellatorni kellad. Viimasena "kukkus" 1941. aasta oktoobris Venemaa kõige meloodilisem kell Bolshoi Blagovest. Tõenäoliselt sulatati see sõjalisteks vajadusteks. Tänapäeval on säilinud vaid osa kloostris asuvast keelest.

Solovetski vangistuse kell

1854. aasta suvel blokeerisid Briti laevad Valge mere sadamad. 6. juulil lähenesid Solovetski kloostrile kaks kuuekümne kahuriga fregatti “Brisk” ja “Miranda”. Pärast seda, kui arhimandriit Aleksander keeldus kloostrit loovutamast, algas ebavõrdne lahing. Vaid kaks kuue jala pikkust kloostrikahurit saja kahekümne fregatirelva vastu. Kloostri kaitsjate võrratu julgus ja äge vastupanu sundis britte taganema. Viiskümmend aastat hiljem, 1908. aastal, külastas Solovetski kloostrit Londoni Kaubanduskoja liige Edward Kelart. Siis teatas üks munkadest talle, et britid 1854. aastal vargusid vene kella. Kelart suhtus ajalukku umbusklikult, sest kloostrit ei võetud. Tegime palve. Selgus, et Valge mere piirkonnast võetud kella hoiti tegelikult Portsmouthis. Kaal 139 kilogrammi, Kaasani Jumalaema ikooni kujutisega. Sellel olev kiri ütles: "Aastal 1852 helistasid vennad Bakulevid seda kella Slobodski linna Vjatka provintsis." Arvatavasti viidi ta Kovda Niguliste kirikust. Solovetski kell tagastati alles 1912. aastal. 4. augustil toodi endine vang kloostri aurikuga Solovkisse. Kaaskellad tervitasid teda rõõmsa helinaga. Sajad palverändurid ja mungad täitsid kalda. “Tagasitulnu” riputati tsaari kellatorni “Blagovesti” kõrvale, mis on järjekordne kloostri imelise päästmise sümbol.

Tsaari kell

"Tsaari kell" viitab kangelastele - tuhandele inimesele. Selliseid kellasid hakati valama 16. sajandil. Aastal 1533 valas meister Nikolai Nemtšin Moskva Kremlis spetsiaalsele puidust kellatornile paigaldatud esimese “tuhande”. 1599. aastal valati Moskvas Suur Taevaminemise kell, mis kaalus üle 3 tuhande naela. Ta suri 1812. aastal, kui prantslased lasid õhku Ivan Suure kellatorni külge kinnitatud kellatorni. Kuid 1819. aastal lõi valutööline Jakov Zavjalov selle kella uuesti. Juba 4 tuhat naela kaaluv see on säilinud tänapäevani ja asub Kremli kellatornis. 17. sajandil Taas eristusid Venemaa kellameistrid. Andrei Tšohhov, kes valas kuulsa tsaarikahuri, lõpetas 1622. aastal tööd 2000 poodise Reuti kella kallal, mis praegu asub Ivan Suure kellatornis. 1655. aastal valas Aleksander Grigorjev kella, mis maksis aasta jooksul 8 tuhat naela. Pealtnägijate sõnul oli 250-naelase keele õõtsumiseks vaja 40–50 inimest. Kell helises Kremlis kuni 1701. aastani, mil see tulekahju ajal kukkus ja purunes. Keisrinna Anna Ioannovna asus taasluua maailma suurima kella, tõstes selle kaalu 9 tuhande naelani. Tuntud kellameistrite dünastia Motorinid võttis enda peale tellimuse. Novembris 1735 sai kelluke edukalt valmis. See kaalus 12 327 naela (umbes 200 tonni) ja seda kutsuti "tsaari kellaks". 1737. aasta kevadel süttis järjekordse tulekahju ajal kellaaugu kohal asunud puukuur, kus kell asus. See läks tulest kuumaks ja kui vesi auku sattus, läks see lõhki. Kella küljest murdus “väike” 11,5-tonnine tükk. Ja alles 1836. aastal, sada aastat hiljem, tõsteti “tsaarikell” üles ja paigaldati spetsiaalsele pjedestaalile Ivan Suure kellatorni lähedale, kuhu see jääb Sel päeval.

Suure Rostovi kellad

1682. aastal valas meister Philip Andreev kellatorni jaoks esimese, mitte kõige suurema kella, mis kaalus “ainult” 500 naela, nimega “Luik”. Järgmisel aastal - "Polyeleny", mis kaalub 1000 naela. Selle lõi sama meister. Ja 1688. aastal valas Flor Terentjev suurima kella - 2000 naela nimega "Sysoy". Kaks inimest rokivad seda ja kell on endiselt kuulus kui üks ilusamaid helisid. "Golodar" ("Lenten") valati kolm korda (viimati 1856. aastal), see kaalub 172 naela ja sai sellise nime, kuna seda helistati paastu ajal teatud talituste jaoks. Taevaminemise katedraali kellatorni vanim kell on "Baran" (80 puuda). 1654. aastal valas selle Rostovis Moskva meister Emelyan Danilov, kes suri samal aastal katku. Ülejäänud kellad on alates 30 poodist ja alla selle. Kahel neist on nimed: "Punane" ja "Kitse". Need kellad pärinevad 17. sajandist. Kellatornile riputati ühes reas üheksa suurt kella, neli väiksemat - risti, kokku 13 kella. Idee oli geniaalne – selle eest räägib tulemus: Rostovi kellasid peetakse siiani Venemaa kauneimaks. Siin sündisid ja säilisid tänapäevani Ioninsky, Egoryevsky, Akimovsky (Joakimovsky), Kalyazinsky kellad.

Kolmainsuse-Sergius Lavra kellad

Trinity-Sergius Lavra kellatorn on üks kõrgemaid ja ilusamaid Venemaal. 88 meetri pikkust ažuurset valgest kivist kaunitari võrreldakse vahel vene kasega. Seda hakati ehitama 1740. aastal ja ehitati Katariina II juhtimisel 1770. aastaks. Lavra kellad olid kogu Venemaal kuulsad kui kõige iidsemad ja neil oli ilus, harmooniline heli. Trinity-Sergius Lavra varaseim säilinud kell on "Imetegijad", mis valati 1420. aastal Radoneži Püha Sergiuse järglase abt Nikoni juhtimisel. “Luik” ehk “Polyeleos” valati Lavra jaoks 1594. aastal Boriss Fedorovitš Godunovi kulul. 1602. aastal toodi Moskvast kloostrisse veel üks Godunovi kingitud kell. "Tsaar ja kogu Venemaa suurvürst Boriss Fedorovitš ja koos tsaarinnaga" järgnes talle Kolmainu kloostrisse. Hiljem, 1683. aastal, valati Lavra enda töökodades 1275 naela kaaluv “Kornoukhy” (nii nimetati seetõttu, et sellel olid pigem raudkõrvad kui vask) või “pühapäevakell”. Ning 1759. aastal tõsteti kellatorni ainulaadne 4000 poodne kell "Tsaar". Ainuüksi tema keele kaal oli 88 naela! 1930. aasta talvel hävisid ajaloolised kellad “Kornoukhy”, “Godunovsky” ja “Tsaar”, kellameistrite meistriteosed. Tõendid selle tragöödia kohta säilisid M.M. päevikutes. Prišvina: «11. jaanuaril kukutati Kornoukhy maha. Kui erinevalt kellad surid... Suur Tsaar usaldas rahvast, et nad talle midagi halba ei tee, andis järele, vajus rööbastele ja veeres suure hooga. Siis mattis ta oma pea sügavale maasse. Kornoukhy näis tundvat, et midagi on valesti, ega andnud algusest peale järele; mõnikord ta kõikus, mõnikord murdis tungraua, mõnikord purunes tema all olev puu, mõnikord katkes köis. Ja ta kõndis vastumeelselt rööbastele, need tirisid teda kaablitega... Kukkudes purustati ta tükkideks. Tsaarikell lebas endiselt omal kohal ja Maiskõrva killud jooksid sellest kiiresti eri suundades üle valge lume. 16. aprillil 2004 tõsteti Kolmainsuse-Sergius Lavra kellatornile uus "Tsaari kell", mis on suurim Venemaal olemasolev. See hiiglaslik kell kaalub 72 tonni ning selle kõrgus on üle nelja ja poole meetri.

Kellasid valatakse tavaliselt nn kellavasest, mis koosneb 78 protsendi ulatuses puhta vase ja 22 protsendi ulatuses tina sulamist. Kuid oli näiteid, et kellasid valmistati malmist, klaasist, savist, puidust ja isegi hõbedast. Niisiis on Hiinas Pekingis üks malmist kell, mis on valatud 1403. aastal. Rootsis Uppsalas on suurepärase kõlaga klaaskell. Braunschweigis, St. Blasius, haruldusena hoitakse ühte puidust, samuti väga vana, umbes kolmesaja aasta vanune, mida kunagi kutsuti Pühaku kellaks. Suurepärane konts; seda kasutati katoliikluse ajal ja seda helistati suurel nädalal. Solovetski kloostris on savist kellad, pole teada, millal ja kelle poolt need on vormitud.

Meil on erinevat tüüpi ja erineva nimetusega kellasid. Nii on teada: häirekellad, veche, punased, kuninglikud, vangid, pagulased, head uudised, polüeleod, kullatud ja isegi bast; Samuti on väikesed kellad nimega candia või zvonets. Need annavad kellatornis olevale kellamehele kella või helisemise ajast teada.

Esimene häirekelladest rippus Moskvas, Kremlis, Spasski värava lähedal, seinatelgis või põrandatornis (Venemaa suveräänid tulid pärast kroonimist siia, et end Punasele väljakule kogunevale rahvale näidata); seda nimetati ka kuninglikuks; valvas ja ärevil; seda helistati vaenlase sissetungi, mässu ja tulekahju ajal; sellist helinat nimetati välguks ja alarmiks (vt “Vene antiik”, koostanud A. Martõnov. Moskva, 1848). Selle pooliku torni küljes rippus, nagu arvati, vešekell, mis toodi Moskvasse Veliki Novgorodist pärast selle vallutamist Johannes III poolt. On oletatud, et Novgorodi veche kell valati Moskva häirekella või häirekella sisse 1673. aastal. Tsaar Feodor Aleksejevitši dekreediga pagendati ta 1681. aastal Korelski Nikolajevski kloostrisse (kuhu maeti Novgorodi linnapea Martha Boretskaja lapsed), kuna ta hirmutas tsaari südaööl oma helinaga. Sellele valatakse järgmine kiri: "25. juulil 7182 valati see Spasski värava linna Kremli häirekell, mis kaalus 150 naela." Sellele pealdisele on lisatud veel üks, nikerdatud: „1. märtsil 7189. aastal anti kogu Suur- ja Väike-Venemaa Suure Suveräänse Tsaari ja suurvürsti Feodor Aleksejevitši isikunime järgi autokraadi dekreet, et see kell anti merre, Nikolajevi-Korelski kloostrisse suverääni pikaajalise tervise eest ja tema suveräänsete vanemate sõnul on abt Arseni juhtimisel igavene mälestus võõrandamatu" ("Geograafilise Vene riigi sõnaraamat". Štšekatovi teosed).

Vanameeste ütluste kohaselt viidi Katariina II käsul ära teise häirekella keel, mis rippus pärast esimest kellamängu Spasski värava tornis ja mida praegu hoitakse relvakambris, kuna see nn. rahvas Moskva mässu ajal 1771. aastal; sellisel kujul rippus see kuni 1803. aastani, mil see tornist eemaldati ja koos suurte suurtükkidega Spasski värava juurde kivitelgi alla asetati. Pärast telgi lammutamist paigutati see esmalt arsenali ja seejärel relvasalongi; sellel on järgmine kiri: "30. juulil 1714 valati see häirekell vanast häirekellast, mis oli katki, linna Kremlist kuni Spasski väravani, mis kaalus 108 naela. See kell valati. meister Ivan Matorini poolt.

Lisaks häirekelladele olid kohal ka käskjalakellad; need eksisteerisid iidsetel aegadel Siberis ning paljudes Lõuna- ja Lääne-Venemaa piirilinnades. Neid kasutati selleks, et anda inimestele teada, et vaenlane läheneb linnale. Novgorodis ja Pihkvas olid meil veche kellad ja nagu arvata võib, polnud viimased kuigi rasked. Isegi 16. sajandi alguses polnud kogu Novgorodi oblastis enam kui 250 naela kaaluvat kella. Nii vähemalt ütleb kroonik, mainides Blagovestniku kella, mis valati 1530. aastal peapiiskop Macariuse käsul Pühale Sofiale: „Suur kell valati kiiresti välja, kuna sellist majesteetlikkust polnud suures Novegradis ja Novegradis kunagi juhtunud. kogu Novgorodi oblastis nagu kohutav trompet kõlab "("Vene kroonikate täielik kogumik", III, lk 246).

Punased kellad olid need, millel oli punane helisemine, st hea, veetlev, rõõmsameelne; punased kellad on samad, mis ilusad, eufoonilised. Moskvas Jushkov Lane'is asub Niguliste kirik “punaste kellade juures”; See tempel on olnud kuulus oma "punase helina" poolest rohkem kui kaks sajandit. Moskvas Neglinnaja taga Nikitskaja tänaval on veel üks tempel, mida tuntakse “Ascensioni hea kellatorni” nime all.

Kellade ajalugu ulatub tagasi pronksiaega. Kella kõige iidsemad esivanemad - kella ja kella - avastasid teadlased paljude rahvaste igapäevaelus: egiptlased, juudid, etruskid, sküüdid, roomlased, kreeklased, hiinlased.

Arutelus kella päritolu üle peavad mitmed teadlased selle kodumaaks Hiinat, kust võis kelluke Suurt Siiditeed mööda Euroopasse jõuda. Tõendid: Hiinas ilmus esimene pronksivalamine ja sealt leiti ka kõige iidsemad kellad 23.–11. sajandist eKr. mõõtmetega 4,5–6 cm või rohkem. Neid kasutati erineval viisil: neid riputati riidevööle või hobuste või muude loomade kaela amulettidena (kurjade vaimude peletamiseks), neid kasutati sõjaväeteenistuses, templis jumalateenistusel, tseremooniatel ja rituaalidel. . 5. sajandiks eKr. Kirg kellamuusika vastu muutus Hiinas nii suureks, et vaja läks terveid kellakomplekte.

Hiina kell Changi dünastia ajast, 16.–11. sajand. eKr, läbimõõt 50 cm

18. sajandi lõpul rajati Venemaal “näidispostkontor”. Kuid lääne postisarv ei juurdunud Venemaa pinnal. Pole täpselt teada, kes kella postitroika kaare külge kinnitas, kuid see juhtus umbes 18. sajandi 70ndatel. Esimene selliste kellade tootmise keskus asus Valdais ja legend seostab nende ilmumist Novgorodi Veche kellaga, mis väidetavalt siin alla kukkus. Selle kohta saate rohkem teada Valdai kellamuuseumi väga huvitavalt veebisaidilt

Nõukogude aastatel hävitati barbaarselt tuhandeid vene usukellasid ja nende valamine lõpetati. 20. sajandi 20. aastad jäid kellade ajaloos viimasteks: kellad, tulekellad, jaamakellad... Õnneks on tänapäeval kellade valamise ja kellade helistamise kunst taaselustatud. Ja kollektsionäärid on oma kogudes hoidnud kutsarikellasid, pulmakelli, kellukellasid, kellukesi, botaleid, nurisejaid ja kõristeid. Hiljuti kinkis erakollektsionäär Valdai kellade muuseumile Kertši lähedalt leitud haruldase püramiidkujulise pronkskella, arvatavasti 2. sajandist pKr.

Ja ma ei saa teile öelda, kui suur on suveniirkellade mitmekesisus. Selles asjas pole piire, nagu pole piire kunstniku ja käsitöölise andekusel ja fantaasial.

Svetlana NAROZHNAYA
aprill 2002

Allikad:

M.I. Pyljajev “Ajaloolised kellad”, Ajaloobülletään, Peterburi, 1890, kd XLII, oktoober (artikkel kordustrükk kogumikus “Venemaa kuulsad kellad”, M., “Isamaa-Kraitur”, 1994).
N. Olovyanishnikov "Kellade ja kellakunsti ajalugu", väljaandja P.I. Olovyanishnikov ja pojad, M., 1912.
Percival Price "Bells and Man", New York, USA, 1983.
Edward V.Williams "Venemaa kellad. Ajalugu ja tehnoloogia", Princeton, New Jersey, USA, 1985.
Yu Pukhnachev "Kell" (artikkel), ajakiri "Meie pärand" nr V (23), 1991.
Manufaktuuri "WHITECHAPEL" veebisait
Illustratsioonid:

I.A. Dukhin “Ja kell heliseb palavalt” (artikkel), ajakiri “Isamaa monumendid” nr 2 (12), 1985.
Yu Pukhnachev "Kell" (artikkel), ajakiri "Meie pärand" nr V (23), 1991.
Percival Price "Bells and Man", New York, USA, 1983
Edward V.Williams "Venemaa kellad. Ajalugu ja tehnoloogia", Princeton, New Jersey, USA, 1985
Valdai kellamuuseumi veebisait

JSC "Pyatkov and Co" veebisait (Venemaa)

KUIDAS VALMIS KELLASID

Aastaid kirikukellasid valanud Siberi ainsa tootmisettevõtte Svetolitie juht Andrei Kordakov ütleb:
“Kellade valmistamine on kiire tööstusharu. Ja kõige tähtsam on kella häälestamine. Metall tuleb valada "kohandatud" vormi. Vorm ise kella valamiseks määrab tulevase instrumendi kõla juba ette. Peab ütlema, et kella kõla moodustamise protsess, selle eufoonia pole veel peatunud, seda täiustatakse ja arendatakse pidevalt. Ja helikvaliteedis on peamine kella kuju. Muidugi mängib metall ise olulist rolli. Miks nimetasin kellade tootmist hõivatuks? Kuna alustada tuleb kella kujust, siis töötatakse selle kujutiste kallal, tehakse visandid ja joonised. Seejärel muudetakse need visandid kolmemõõtmelisteks ornamentideks ja kujutisteks. Nende kõrgus ei tohiks ületada 2 millimeetrit, vastasel juhul võib kella kaunistus heli mõjutada. Edasi tuleb vormimine – kellukese mudelilt vormi eemaldamine. Seejärel töödeldakse seda vormi teatud viisil, kuivatatakse ja põletatakse ning seejärel valatakse kokku. Vorm ise on valmistatud spetsiaalsetest kuumakindlatest segudest, mis taluvad kõrget sulametalli temperatuuri. Järgmine samm on vase sulatamine ahjus. Puhas, ilma lisanditeta. Seejärel, kui sulatis on ette valmistatud, lisatakse sellele kellapronksi. Muide, seda pronksisulamit ei kasutata kusagil mujal. Tina lisandub sellele pronksile veerandi võrra. Seejärel puhastatakse sulam argooniga. Sellest väljuvad kõik sulatusprotsessi käigus tekkinud lisandid ja räbu lisandid. Nad lähevad üles ja kogutakse koos filmiga. Nüüd on metall valmis ja valatud vormi. Seejärel jahtub kelluke päeva jooksul maha. Mida aeglasemalt see jahtub ja vaibub, seda kvaliteetsem on tema helisemine. Sel ajal nn kristalliseerumine, millest sõltub selle vastupidavus. Võite olla üllatunud, kuid kella metall on väga habras. Ja kellahelin on hapruse ja tugevuse piiril. Liikumine mis tahes suunas, sulami koostise moodustamisel on vähimgi ebatäpsus vastuvõetamatu. Kell kas lõhkeb või kõlab tuimalt. See on eriti oluline talvise rõngastamise ajal.<…>Sorteerisime vormi. Ja siin on väga suur kiusatus kontrollida kella heli. Kuid nad ei tee seda kunagi! Kellakeses on omamoodi närbumist ja selle käsitlemist, nagu oleks see elus. Lõppude lõpuks on see lihtsalt solvav: seda pole veel kätega paitatud, pole veel töödeldud. Seejärel riputame pärast töötlemist ja puhastamist kellukese üles ja külmutame selle hääle ootuses. Ja alles pärast seda langetame otsuse: kas vabastada see maailma või...<...>See, kuidas kell välja nägema ja kõlama hakkab, määrame loomulikult eelnevalt. Ja meie kellade kõla määras esimene komplekt, mille me valasime. Ja nüüd me praktiliselt kordame seda kella valikut. Helikaanonil peab olema põhitoon ja 3 ülemtooni. Kuid loomulikult ei piirdu kella kõla rikkus sellega. Nüüd lisame igale kellale spetsiaalse passi, mis kirjeldab kõiki selle omadusi ja omadusi.<…>Kellade valik peab olema eelkõige harmooniline. Jah, loomulikult peame valima iga templi jaoks parima võimaluse. Väikesesse külakirikusse sobivad evangelistiks 70- või 130-kilosed kellad. Blagovestnik on komplekti suurim kell. Ja sel juhul sobivad 2-3 kella või pikapi. Sellest piisab väikese kiriku jaoks. Ja ka raha mõttes.<…>Komplektid on erinevad. Ja see oleneb pühakoja rektori soovidest ja heategija – kelladele annetaja – võimalusest. Seejärel algab arutelu kella välimuse üle, milliseid kujutisi sellele valada, millised peaksid olema ornamendid ja pealdised, sh. ja palvekirjad. Ja selgub, et peaaegu iga komplekt on eksklusiivne ja see sõltub suuresti sellest, milleks see nimi on antud.<…>Jah, anname oma kelladele 1-aastase garantii. Mõned firmad annavad garantii... 100 aastat. Aga see on natuke kurjast. Kellelt küsida 100 aasta pärast? Mis on kella jaoks 1 aasta? See tähendab, et see kõlas talvel, kevadel, suvel ja sügisel. Ja kui see on läbinud kõik 4 hooaega, tähendab see, et see kõlab väga kaua. Kella pikemaks kestmiseks pakume kellakella kasutamise kohta täpseid juhiseid. Talvel enne helistamist vajuta kella 3 korda, justkui soojendaks. Selliseid juhiseid on vaja, sest kellukesi kahjustavad enamasti noored, kogenematud helistajad. Lugesime juhiseid edasi: "Ärge lööge kella võõrkehadega, välja arvatud kella kaare alla riputatud keel." Meil oli selline juhus, kui meie kell toodi kirikust katki. Ja see juhtus tänu sellele, et nad helistasid kella, lüües seda haamriga.<…>Kella keel on mustast metallist. See on sepistatud metall. See on pehme, kuid samal ajal sepistatud. Miks nn Kas keele "õun" on sepistatud? Selge on see, et peamine koorem on keelel. Ja pärast sepistamist keel ei kortsu. On selge, et keelel peab olema teatud kaal. Vastasel juhul ei tekita see eredat heli, milleks kell on võimeline.<…>On juhtumeid, kui kellad teenisid rohkem kui ühe sajandi.<…>Kohe pärast Rusi ristimist (988) ei olnud kellad, vaid nn kellad. Need on puidust lauad, mida löödi vasaratega. Hiljem ilmusid metallplaadid, mis löödi palvele kutsumiseks. Siis ilmusid Euroopa stiilis kellad. Nende helina põhimõte oli erinev, meie õigeusu helinast erinev. Nendes rippus keel liikumatult ja kelluke ise kõikus. Selliseid kellasid nimetatakse eemaldatavateks kelladeks. Aga vene rahvas on taibukas! Milleks kõigutada märkimisväärse raskusega kella, kui saab keelega kõigutada? Venemaal muutsid nad kiiresti kõike. Eurooplased aga konservatiivsema rahvana kõigutavad kellasid ikka. Ainus uuendus Euroopas on nn. kariljonid. Nendes on kellad häälestatud ainult ühele noodile ja ülemtoonid eemaldatakse. Ja iga löögi korral tekitab selline kell ainult ühe kindla heli, nagu klaveriklahvi vajutamisel. Ja meie kellast saate eraldada terve hulga helisid. Kariljonis on umbes 30 kella, mille vahemik on 3 oktaavi. Sellel kariljonil saate mängida mis tahes meloodiat. Tõsi, sellel on kellakunstiga väga vähe pistmist. Seal lüüakse kella mitte keelega, vaid elektromagnetvasaratega.»
* * *
Mõranenud kellahelinat on mõttetu oodata. Kellade valmistamise tehnoloogia, kellatornide varustamise reeglid, ohutusabinõud kelladega töötamisel – seda kõike peab tulevane kellamees teadma, sest tema ja mitte keegi teine ​​ei vastuta talle usaldatud pilli eest. Lõppude lõpuks on isegi pronksist "hiiglaslik" evangelist hoolimata oma näilisest tugevusest väga habras olend ja nõuab hoolikat kohtlemist (eriti talvekülmade ajal). /Kella eluiga sõltub nii valandi kvaliteedist kui ka kellamehe oskuslikust käsitsemisest./
* * *
Tänapäeva Venemaal "vastvalminud" töökelladest suurim on Päästja Kristuse katedraali suur kell (selle kaal on 36 tonni). Tema heli on lihtsalt imeline. See valati ZIL-ile. /Venemaal valatakse õnnekellasid ka Voronežis, Kamensk-Uralskis, Pihkvas jm. teised linnad./ Revolutsioonieelsel ajal valati kuulsates Olovjanišnikovi tehastes Venemaa parimaid kellasid. /Üks olovjanišnikovitest kirjutas raamatu kellavalu tehnoloogilistest saladustest ja see näitas sulami optimaalseid proportsioone: puhas vask - 75-80%, puhas tina - 20-25%./
Märge. Arvamus, et hõbedast valatud kelladel on parim kõla, on ekslik (hõbe summutab oluliselt kella häält).
* * *