आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव: और भी अच्छे लोग हैं। आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव: कन्फेसर को अपने बच्चों के लिए नरक में जाने के लिए तैयार रहना चाहिए लोगों के प्रति रवैया

रूस के लिए बीसवीं सदी सच्चे विश्वास का परीक्षण करने का समय बन गई और चर्च में कई नए शहीदों और कबूल करने वालों को लाया। लेकिन उनके अलावा, हजारों और ईसाई थे जिन्होंने दशकों की नास्तिकता के माध्यम से रूढ़िवादी विश्वास को आगे बढ़ाया। पुस्तक में ऐसे ही लोगों के साक्षात्कार हैं। ये पुजारी और सामान्य जन हैं जो सीधे तौर पर उत्पीड़न का सामना करते हैं या बाहरी रूप से शांत जीवन जीते हैं। वे मुख्य चीज से एकजुट हैं - मसीह, जिस विश्वास में उन्होंने सोवियत वर्षों में रखा था।

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पुस्तक का निम्नलिखित अंश आस्था रखने वालों। सोवियत टाइम्स में चर्च के जीवन पर (ओल्गा गुसाकोवा, 2014)हमारे बुक पार्टनर - कंपनी लिट्रेस द्वारा प्रदान किया गया।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव

हमारे समय में, विश्वासियों को केवल कैद किया गया था। इसलिए, पिता ने हमें सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल के लिए तैयार हो जाओ।"

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव(जन्म 1937) - मास्को सूबा के सबसे पुराने मौलवियों में से एक, एक आधिकारिक विश्वासपात्र, चर्च ऑफ द इंटरसेशन के रेक्टर भगवान की पवित्र मांअकुलोवो गांव, ओडिंटसोवो जिला। 1969 में नियुक्त, 1973 में उन्होंने मास्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया।

– फादर वेलेरियन, कृपया हमें अपने परिवार के बारे में बताएं।

- मेरे पिता की मां, मेरी दादी मारिया आर्सेनेवना मोरोज़ोवा, मोरोज़ोव्स, एक पुराने विश्वासी व्यापारी परिवार से आई थीं।

दादा वेलेरियन पेट्रोविच और परदादा प्योत्र गवरिलोविच कुर्स्क के पास ओबॉयन शहर से थे। हम मास्को पहुंचे। और इसलिए प्योत्र गवरिलोविच ऊन के विशेषज्ञ बन गए, इसे लगाने के लिए आधुनिक भाषा, व्यापारी। वह व्यापारियों के बीच विवादों में मध्यस्थ था। क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि यह क्या है? वह पूरी तरह से अविनाशी था। उन्हें अपने परिवेश में बहुत प्यार और सम्मान दिया जाता था। और उनका बेटा वेलेरियन पेट्रोविच एक कपास और कपड़ा विशेषज्ञ बन गया। वेलेरियन पेट्रोविच इंग्लैंड में लिवरपूल में दो साल तक रहे। फिर उन्होंने यूरोप की यात्रा की और चार भाषाओं में महारत हासिल की: अंग्रेजी, जर्मन, फ्रेंच और इतालवी। और ऐसे ही

वेलेरियन पेट्रोविच (मेरे दादा) ने मारिया आर्सेनेवना मोरोज़ोवा (मेरी दादी) से शादी की, जो एक पुराने विश्वासी परिवार से थीं।

उसके पिता, आर्सेनी इवानोविच मोरोज़ोव, बोगोरोडस्क कारख़ाना के मालिक थे और ओल्ड बिलीवर समुदाय का समर्थन करते थे। और जब उसकी बेटी ने पुराने विश्वासी से शादी नहीं करने का फैसला किया, तो वह निश्चित रूप से इसके खिलाफ था। लेकिन उन्होंने चुपके से शादी कर ली, अपने माता-पिता की इच्छा के खिलाफ शादी कर ली। और आर्सेनी इवानोविच को बाद में पछतावा हुआ कि पहले तो उन्होंने अपने दामाद को स्वीकार नहीं किया। "व्यर्थ मैं," वे कहते हैं, "विरोध किया। कारख़ाना के मालिक के रूप में खुद के बजाय वेलेरियन को छोड़ना संभव था। क्रांति के बाद, खुद आर्सेनी इवानोविच, विक्टर नोगिन, जो बोगोरोडस्क में एक कारख़ाना में एक कर्मचारी थे, और फिर एक सोवियत व्यक्ति ने कारखाने में प्रबंधक बने रहने की पेशकश की। लेकिन आर्सेनी इवानोविच ने मना कर दिया: "नहीं, मैं तुम्हारे साथ काम नहीं कर सकता।" उन्होंने यह सब उत्पादन दिया और 1932 में उनकी स्वाभाविक मृत्यु हो गई, किसी ने उन्हें छुआ तक नहीं।

दादाजी, वेलेरियन पेट्रोविच, स्वभाव से बहुत सीधे व्यक्ति थे। युद्ध के दौरान, वह हमारे साथ रहता था - हम इलिंस्कॉय गांव वोलोकोलामस्क के पास कब्जे में थे। इसलिए, मेरे दादाजी अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे, इसलिए उन्होंने जर्मनों के साथ संवाद किया और कुछ लोगों की मुक्ति में योगदान दिया। लेकिन किसी ने जर्मनों के साथ सहयोग किया, उनकी सेवा की, अपने दादा की निंदा की, कहा कि वह देशद्रोही थे। वे उसे ले गए और वह कभी वापस नहीं आया। हम नहीं जानते कि उनकी मृत्यु कहां हुई।

और इसलिए मेरे दादा-दादी का एक बेटा, मेरे पिता मिखाइल था। जब वह बड़ा हुआ, तो वह एक लेखाकार, कपास उत्पादन के क्षेत्र में विशेषज्ञ बन गया। वैसे, कई सालों बाद, जब वह पहले से ही एक पुजारी था, पिताजी ने सोवियत बुना हुआ कपड़ा कारखानों में से एक की आर्थिक रिपोर्ट देखी। उन्होंने कहा: "काम लाभहीन है।" अर्थात्, वह एक नज़र में उत्पादन की अलाभकारीता का निर्धारण कर सकता था।

और मेरी माँ, हुसोव व्लादिमीरोव्ना, कोलोम्ना से थीं। उनके पिता, व्लादिमीर वासिलीविच कोरोबोव, एक इंजीनियर हैं। और मेरी माँ के नाना, इल्या निकोलाइविच सेरेब्रीकोव, I. S. तुर्गनेव के पालक भाई थे, और फिर उनकी संपत्ति के प्रबंधक थे।

मेरी माँ नब्बे वर्ष की आयु तक जीवित रहीं। वह शारीरिक रूप से बहुत मजबूत व्यक्ति थीं, एक बच्चे के रूप में वह खेल के लिए गईं - फिगर स्केटिंग, कलाबाजी, जिमनास्टिक। गली में आंधी आई, हर कोई कांपने लगा। और पंद्रह साल की उम्र में, वह पूरी तरह से घूमी और चर्च जाने लगी और कलीरोस में गाने लगी। और पंद्रह से नब्बे साल की उम्र से - पचहत्तर साल की उम्र में - उसने चर्च में गाया। 1947 में, यानी चौवालीस साल की उम्र में, उन्होंने हमारे साथ नदी पर स्केटिंग की। हमने केवल उसे स्केट्स को महसूस किए गए जूतों को जकड़ने में मदद की।

पिताजी भी एथलेटिक थे, शारीरिक रूप से विकसित - उन्होंने किसी तरह मास्को रोइंग प्रतियोगिताओं में पहला स्थान हासिल किया। वह गति निर्धारित करते हुए आठ में रो रहा था। उन्होंने थोड़ा बॉक्सिंग भी किया, बिसवां दशा के सबसे प्रसिद्ध मुक्केबाज कॉन्स्टेंटिन ग्रैडोपोलोव से परिचित थे। तो माता-पिता दोनों एथलेटिक लोग थे।

– आपके पिताजी को विश्वास कैसे हुआ?

"यह भगवान की कृपा का एक तात्कालिक कार्य था ...

मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था, यानी उनकी युवावस्था क्रांति के बाद के वर्षों में ही गिर गई थी, और नए रुझानों के प्रभाव में, वे चर्च से दूर चले गए। और किसी तरह, यह शायद 1922 में था, मेरी माँ, मेरी दादी ने, उन्हें भोज लेने के लिए ग्रेट लेंट के दौरान चर्च जाने के लिए कहा। उसने कहा: "मिश, मैं आपके चरणों में झुकूंगा, बस जाओ और उपवास के साथ भोज ले लो।" "ठीक है, माँ, मैं वैसे भी जा रहा हूँ," उसने उत्तर दिया और अपने पिता व्लादिमीर वोरोब्योव (PSTGU के वर्तमान रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव के दादा) के पास प्लॉटनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में आर्बट गया। परिवार में माँ का बहुत सम्मान था, इसलिए वे गए। कबूलनामा आया। और उसे पश्चाताप के बारे में कोई विचार नहीं था: वह मंदिर में लड़कियों को देख रहा था। कबूल करने की उसकी बारी थी, पुजारी ने पूछा: "अच्छा, तुम क्या कहते हो, युवक?" पिताजी जवाब देते हैं: "मेरे पास कहने के लिए कुछ नहीं है, मुझे नहीं पता कि क्या कहना है।" - "तुम क्यों आए?" "माँ ने मुझसे पूछा।" तब पुजारी थोड़ी देर के लिए चुप हो गया और उत्तर दिया: "यह बहुत अच्छा है कि आपने अपनी माँ की बात सुनी," उसे एक एपिट्रैकेलियन के साथ कवर किया और अनुमेय प्रार्थना को पढ़ना शुरू किया। और इसलिए उसने कहा कि उसे खुद समझ नहीं आया कि उसके साथ क्या हुआ था: वह रोया, उसने अनुग्रह महसूस किया, आँसू बह निकले, जैसे नल से पानी बहता है, और जब वह वापस चल रहा था, तो दुनिया अचानक उसके लिए पूरी तरह से अलग हो गई। तो भगवान की कृपा ने तुरंत कार्य किया। शायद उसकी माँ ने उसके लिए प्रार्थना की थी।

उस समय से, मेरे पिता चर्च जाने लगे। इस मंदिर में, वह अपनी होने वाली पत्नी, मेरी माँ से मिले। उसने न केवल गाना बजानेवालों में गाया, बल्कि बाद में गाना बजानेवालों को भी प्रबंधित किया, हालांकि उसने विशेष रूप से इसका अध्ययन नहीं किया।

और वे संवाद करने लगे। और वह खेल के उस्ताद भी हैं, रोइंग में मास्को के चैंपियन। और उसकी माँ, जो तेज-तर्रार थी, किसी तरह उससे कहती है: "क्या तुम तैरना भी जानते हो?" पानी के खेल का मास्टर - और वह तैर नहीं सकता! वह सोचता है: “वाह, क्या लड़की है! मैं ऐसी महिला से कभी शादी नहीं करूंगा!” लेकिन यह पता चला कि यह बेहतर है क्योंकि ऐसा नहीं है!

साथ ही मुझे याद नहीं आता कि मेरी मां किसी के बारे में बुरी बातें कह रही हों, किसी की निंदा कर रही हों। पिताजी कहा करते थे: "आपके नाम और आपके जीवन से टैकोस।" और उसका नाम लव था।

- पिताजी, तुम्हारे पिताजी दमित थे, हमें इसके बारे में और बताओ।

- हां, 1927 से 1931 तक वह सोलोवकी में थे, जहाँ एक शिविर था - SLON, और केम में। केम शहर एक प्रायद्वीप पर स्थित है जो सफेद सागर में बहता है, वहां एक क्षेत्र भी था।

जब वह छावनी में था, तो उसके पास एक दर्शन था, जैसा कि उसने हमें बताया, कि एक और दुनिया खुल गई। पिताजी ने कहानी इस तरह शुरू की: "सूर्यास्त था, मैंने समुद्र को देखा ... और फिर आकाश खुला और बंद हो गया। मैंने वो दुनिया देखी। वह हमसे ज्यादा वास्तविक थे।" यह पिता की गवाही है, कि कैसे यहोवा ने उन स्थानों में रहस्योद्घाटन किया। प्रभु ने उन विश्वासियों को मजबूत किया जो जेल में थे, उन्होंने रहस्योद्घाटन किया।

और यह तथ्य कि वह दुनिया वास्तविक है, मेरे जीवन में बहुत सारे सबूत थे। मैंने बार-बार बताया है कि कैसे प्रभु ने मुझे मेट्रोपॉलिटन फिलारेट (ड्रोज़डोव) के एक दूर के रिश्तेदार व्लादिमीर पेट्रोविच सेडोव के साथ संवाद करने के लिए प्रमाणित किया। उन्होंने एक बार मुझसे कहा था: "मैं हमेशा एक गहरा आस्तिक रहा हूं, और अब मैं विश्वास नहीं करता - मुझे पता है। आखिरकार, जब मैं तुमसे बात कर रहा था, तो मैंने दूसरी दुनिया के एक आदमी के साथ एक घंटे तक बात की थी। तथ्य यह है कि मेट्रोपॉलिटन फिलारेट उसे दिखाई दिया और उससे बात की। और खास बातों के बारे में। मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट ने अपनी माँ, एवदोकिया निकितिचना ड्रोज़्डोवा की कब्र को बहाल करने के लिए कहा, और कहा कि यह कहाँ स्थित है। दरअसल, कब्र ठीक वहीं स्थित थी जहां महानगर ने संकेत दिया था।

और मुझे अक्सर उस दुनिया के ऐसे सबूत मिलते हैं। और दोनों दुनियाओं के बीच का संबंध इतना ठोस है कि आप हैरान रह जाते हैं। जैसा कि ऐलेना व्लादिमिरोवना अपुष्किना ने दोहराया, मेरी सास, जो खुद कजाकिस्तान में वर्षों के निर्वासन से गुज़री थीं, "एक परीक्षा के साथ अतिरेक भेजा जाता है।" यानी किसी तरह के टेस्ट के समानांतर मदद की जा रही है. यह सच है।

इसलिए, मेरे पिता केम में कोलोम्ना (गणित्स्की) के पादरी बिशप थियोडोसियस के साथ बैठे थे, जिनकी बाद में 1937 में स्वतंत्रता में मृत्यु हो गई। और किसी तरह उनके बीच ऐसा संवाद हुआ। पोप ने व्लादिका से पूछा: "मुझे क्या करना चाहिए?" "भगवान की इच्छा पर भरोसा रखें।" - "मैंने भरोसा किया।" "तुम मेरे पास क्यों आए? पर सबसे अच्छे हाथमामला"। ये थे लोग...

सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि लगभग अस्सी साल बाद मैंने सिंहासन के अभिषेक में उन्हीं स्थानों पर भाग लिया, जहां मेरे पिता बैठे थे। यह यहोवा के साथ तय किया गया था कि मेरे पिता को शादी करनी थी, और उनके सबसे छोटे बेटे को कैदी के रूप में सेवा करनी थी।

हालांकि, मेरे पिता ने हमें जेल के बारे में लगभग कभी नहीं बताया। आखिर यह बहुत ही डरावना था। मैंने सोलोवेट्स्की शिविर के बारे में पहले ही पढ़ा है कि कैसे वहां कैदियों का मज़ाक उड़ाया जाता था, लेकिन उन्होंने हमें कभी कुछ नहीं बताया। शायद इसलिए कि हमें पहले से डराने के लिए नहीं। जैसा कि फादर जॉन (क्रिस्टियनकिन) ने कहा: "अक्सर लोगों को इस उम्मीद से सताया जाता है कि क्या होगा।" यानी आप केवल घटनाओं की प्रतीक्षा से पीड़ित हैं। तो पापा ने हमें डराया नहीं। ठीक है, और शायद, इसलिए भी कि हमें अधिकारियों से घृणा न हो। उसने हमें अधिकारियों से घृणा करने के लिए नहीं लाया। कभी नहीँ। और उसके पास नहीं था।

आपके पिता पुजारी कैसे बने?

“जेल में उसके लिए भविष्यवाणी की गई थी कि वह एक पुजारी होगा। और उनकी पत्नी ने उन्हें प्रभावित किया। परिवार में हम तीन बच्चे थे, मेरे पिता उनतालीस साल के थे, और पुजारी बनने के लिए उन्हें पढ़ाई करनी पड़ी। और इसलिए वह अपनी पत्नी से कहता है: "मैं कैसे अध्ययन करने जा सकता हूँ, और तुम तीन बच्चों के साथ रहोगे?" "अता, चिंता मत करो। मैं संभाल सकता हूँ। तुम पढ़ाई करने जाओ।" वह बहुत मजबूत महिला थी!

लेकिन उसने उससे तब शादी की जब वह जेल के बाद भी बस्ती में था। उन्होंने सोलोमबाला द्वीप समूह में शादी की, अब यह आर्कान्जेस्क का हिस्सा है, और शादी के बाद कुछ समय तक वे वहीं रहे। और फिर, जब वह युद्ध में था, उसने एक पत्र लिखा: “याद रखना, तुम जहाँ भी हो, जो कुछ भी तुम्हारे साथ होता है, यहाँ तक कि बिना हाथ, बिना पैर के, मैं तुम्हें ढूंढ लूंगा और तुम्हें लाऊंगा। जाओ अपना कर्तव्य करो।" और यह पत्र डैड ने युद्ध के दौरान अपने साथ रखा।

माँ बहुत बहादुर थी। जब युद्ध हुआ, तो उसने पक्षपात करने वालों को संकेत दिया कि जर्मन थे या नहीं। उसने कपड़े धोने को लटका दिया। अगर यह बात सामने आई तो मौत हमारे पूरे परिवार के लिए होगी। लेकिन उसने फिर भी ऐसा किया, हालाँकि उसकी गोद में तीन बच्चे थे।

– उसने अपने डर पर कैसे काबू पाया?

उनका बहुत दृढ़ विश्वास था। उसकी एक दृष्टि थी कि रूस में रूढ़िवादी विश्वास पनपेगा। और, चर्च के खिलाफ वर्षों के उत्पीड़न का अनुभव करते हुए, उसने उम्मीद की कि जल्द ही रूढ़िवादी का पुनरुद्धार होगा।

– क्या आप युद्ध के बाद ज़ारायस्क में रहते थे?

- इसलिए हम कब्जे के बाद युद्ध के दौरान ज़ारायस्क लौट आए, जब हम मुक्त हो गए, और सब कुछ खो दिया। मेरे भाई निकोलाई और मैं ज़ारायस्क में पैदा हुए थे, पहले वह, फिर मैं। आखिरकार, मेरे पिता अपनी कैद के बाद यहां बस गए, क्योंकि उन्हें मास्को में रहने का अधिकार नहीं था। मेरे जन्म के बाद से, मुझे भगवान की सच्ची दया दिखाई गई है। मुझे स्पास्काया स्ट्रीट पर ज़ारेस्क में पवित्र उद्धारकर्ता के चर्च में बपतिस्मा दिया गया था, और मंदिर के कार्यवाहक, एक स्वतंत्र पुजारी, फादर मिखाइल रोझडेस्टविन, प्राप्तकर्ता थे। अप्रैल 1937 में मेरा बपतिस्मा हुआ और उस वर्ष के पतझड़ में बुटोवो में उसे गोली मार दी गई। भगवान ने मुझे ऐसी दया दी - बचपन में, भविष्य के पवित्र शहीद ने मुझे अपनी बाहों में ले लिया।

1939 में, मेरे पिता को इलिंस्कॉय गाँव में वोलोकोलमस्क के पास एक जगह की पेशकश की गई थी। यह उन हिस्सों में कहीं प्रसिद्ध डबोसकोवो से दूर नहीं है। और हम वहां चले गए। दो साल बीत गए और युद्ध शुरू हो गया। पिताजी ने स्वेच्छा से मोर्चा संभाला। लेकिन मैं और मेरी मां रुक गए और थोड़ी देर बाद व्यवसाय में आ गए। जर्मनों ने आकर घर को जला दिया। हम कहीं बर्फ में पड़े थे। फायरिंग जारी रही, ग्रेनेड फट गए। लेकिन हम लड़कों की दिलचस्पी थी। "अपना सिर मत उठाओ, वे तुम्हें गोली मार देंगे!" वे हमें चिल्लाए। आखिर लड़के हैं, भले ही वे पांच साल के हों, फिर भी वे उनमें रुचि रखते हैं। फिर उन्होंने युद्ध खेला। लेकिन सब कुछ बहुत गंभीर था - कब्जे के बाद उस क्षेत्र में खदानें बनी रहीं, उनमें विस्फोट हुआ, कई लोग मारे गए।

– कृपया हमें अपनी पारिवारिक परंपराओं के बारे में बताएं।

- हमने चर्च का जीवन जीया, यानी क्रिसमस, क्रिसमस का समय, ईस्टर ... हम चर्च की छुट्टियों पर रहते थे, हमारे पास धर्मनिरपेक्ष छुट्टियां नहीं थीं।

सामान्य तौर पर, परिवार में नींव गंभीर थी। मेरे दादाजी ने भी मेरे पिता से कहा था: "उस घर में मत जाओ जिसमें एक लड़की है जिससे तुम शादी नहीं करने जा रहे हो।" यानी इस घर में भी मत जाओ, ताकि लड़की को चिंता करने का कारण न दें और उस पर छाया न डालें। मुझे याद है कि एक मामला उरल्स में था, जहां मैंने काम किया था। मेरे लिए किसी के साथ संवाद करना मुश्किल था। और विश्वासियों का एक परिवार था। मालिक एक एकाउंटेंट था। परिवार में दो बेटियां और तीन बेटे थे। उनकी दादी, गैलिना स्टेपानोव्ना, एक ज़ारिस्ट अधिकारी की पत्नी थीं। और उसके पांच बच्चे उसकी गोद में मर गए। एक बेटी रह गई। अगले पति ने मुसीबत से बचने के लिए अपने अतीत को छिपाने के लिए इस महिला को अपना अंतिम नाम दिया। उसने चालियापिन को देखा, शाही दरबार का दौरा किया। ऐसी दिलचस्प बूढ़ी औरत। खैर, मेरे लिए संवाद करना दिलचस्प था, मैं वहां गया ... मैं बस गया और सोचा नहीं कि इसका कोई परिणाम हो सकता है। और फिर किसी तरह नया सालसब लोग इकट्ठे हो गए, और मैं देखता हूं, बेटियों में से एक की आंखों में आंसू हैं। मुझे लगता है: "किसने उसे नाराज किया? क्या?" और वे मुझसे कहते हैं: "क्या तुम नहीं समझते, या क्या?" - "मैं समझा नहीं"। और लड़की ने, जाहिरा तौर पर, फैसला किया कि मेरे उसके प्रति इरादे थे ... उसके लिए, मेरी यात्राएं मेरे लिए अधिक महत्वपूर्ण थीं, उसने परवाह नहीं की। इसलिए मैंने अनजाने में एक आदमी को पीड़ित किया। यह मेरे लिए एक सबक बन गया, यह तब मेरी आत्मा में बना रहा।

बचपन के लिए, मुझे विशेष रूप से याद नहीं है कि हमने जन्मदिन मनाया, उदाहरण के लिए। हम बहुत खराब रहते थे, वहां कुछ क्यों मनाते हैं? लेकिन चर्च की बड़ी छुट्टियों पर - क्रिसमस, ईस्टर, होली ट्रिनिटी डे - बहुत सारे लोग हमारे पास इकट्ठा हुए, पुजारी आए।

सामान्य तौर पर, जब परिवार एक साथ मिला तो हमने वास्तव में सराहना की। पिताजी हमारे साथ बैठते थे: "जब मैं युद्ध में था तो मैंने कैसे सपना देखा कि मैं अपने परिवार के बगल में बैठूंगा।" युद्ध के बाद, हम ओसेत्र नदी के तट पर, ज़ारायस्क में रहते थे - घर एक फूस की छत के साथ था। मिट्टी के तेल का लैम्प चालू है, खिड़की के बाहर बर्फ़ीला तूफ़ान है। और यहाँ हम मेज पर हैं। हमें सात तार वाला गिटार कहाँ से मिला? पता नहीं। लेकिन मुझे याद है कि मेरे पिताजी गिटार बजाते थे और गाते थे। और हम लड़कों ने रोमांस, रूसी गीत, आध्यात्मिक कविताएँ गाईं। माँ ने साथ गाया। हमारी गिटार के साथ गाने की परंपरा थी।

फिर, जब पिताजी मदरसा के लिए रवाना हुए, तो हम लड़के इकट्ठे होकर गाने लगे। यहाँ निकोलाई, मेरे भाई, अब वह भी एक पुजारी है, गिटार में महारत हासिल है। और फिर मुझे कॉर्ड्स याद आने लगे, और इसलिए, तीन कॉर्ड्स पर, जैसे एक स्ट्रिंग पर पगनिनी, मैं जीवन भर बजाता और गाता हूं। हम हमेशा से ऐसे ही रहे हैं। ऐसी परंपराएं थीं।

माता-पिता - आर्कप्रीस्ट मिखाइल और कोंगोव व्लादिमीरोवना क्रेचेतोव। 1962

– पिता, क्या आप एक विशेष तरीके से पाले गए थे, कि आप पुजारी बन गए, पूजा से प्यार हो गया?

- बात यह है कि हम सभी नियमित रूप से सेवाओं में शामिल हुए। जब हम ज़ारायस्क चले गए, तो छह साल की उम्र में मैंने चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। बहुत कम लोग थे, कोई युवा बिल्कुल भी नहीं थे। हम कई लड़के हैं, जिनमें हम तीन भाई भी शामिल हैं, और पढ़ते और गाते हैं। और जब से हमने परिवार में गाया, हमने चर्च में गाया। और अन्य लड़कों ने हमें नाराज किया, क्योंकि हम चर्च गए थे, उन्होंने हमें पीटा, चिल्लाया: "आह, पुजारी!" छेड़ा और तब जो याजक बन्दीगृहों और छावनी से निकलकर आए थे, वे सेवा करते थे, और जवान याजक ऐसे ही जलते थे!

हर शनिवार और रविवार को, सभी छुट्टियों पर, मेरी माँ ने मुझे जगाया: "वलुष्का, उठो।" तुम उठो और फिर - धमाका करो, तुम सो जाओ। वह एक शर्ट पहनती है, मैं फिर से - धमाका, सो जाओ। धीरे-धीरे आप जगने लगते हैं। फिर उन्हें कहीं घसीटा जाता है, खासकर सर्दियों में: बर्फ के माध्यम से, एक बर्फानी तूफान में। गर्मियों में, निश्चित रूप से, यह आसान है, लेकिन मैं हमेशा खुद नहीं जाना चाहता था: पास में एक नदी थी, मैं तैरना चाहता था, दौड़ना चाहता था। और फिर आप बेड़ियों की तरह जूते पहनते हैं, और काम पर जाते हैं, आपको लगता है कि यह अभी भी आवश्यक है। और वहाँ से पहले से ही हर्षित वापसी। यह ऐसा है जैसे आप वहाँ जा रहे हैं - यह कठिन है, लेकिन वहाँ से - आत्मा आनन्दित होती है ...

इस तरह हमें बचपन से ही सेवाओं की आदत हो गई।

और फिर मेरी सास, ऐलेना व्लादिमीरोवना अपुष्किना ने एक बड़ा स्कूल दिया, पहले पिता एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान, फिर उनके बेटे, पिता सर्गेई मेचेव।

– उसने पिछली सदी के बिसवां दशा और तीस के दशक के चर्च के जीवन को देखा ...

- हां! बेशक ... उसने मुझे बहुत कुछ समझाया, मुझे फादर सर्गी के बारे में बताया, उस आध्यात्मिक स्कूल के बारे में जो उस चर्च में मरोसेका में था। यह, निश्चित रूप से, मुझे एक बहुत बड़ा, अमूल्य लाभ मिला, विशेष रूप से पूजा के महत्व को समझने के लिए।

असल में हमारा रूढ़िवादी पूजायह इतना गहरा, इतना सुंदर है... इसकी पूर्णता में कम ही लोग जानते हैं। ऐसी सुंदरता है!

- आपको क्या लगता है कि ऐसा क्यों होता है कि हम अक्सर पूजा की सुंदरता को महसूस नहीं करते हैं?

- दुनिया उनके लिए खुलती है जो दुनिया की यात्रा करते हैं। तो यह पूजा के साथ है। आप देखिए, आपको इसे जीने की जरूरत है, न कि समय-समय पर चर्च आने की।

मैंने बिशप स्टीफन (निकितिन) से बात की, जो फादर एलेक्सी और फादर सर्जियस मेचेव को देखने के लिए मारोसेका भी गए थे। उन्हें एक वाचा दी गई थी: छुट्टियों पर, रविवार को कहीं भी न जाएं, न ही घर पर कुछ भी व्यवस्थित करें - कोई छुट्टी नहीं, कोई कार्यक्रम नहीं। क्योंकि वे चर्च गए थे।

आखिरकार, चर्च में हर चीज का एक निश्चित अर्थ होता है। उदाहरण के लिए, पूर्व-छुट्टी, छुट्टी की तैयारी। और फिर छुट्टी बीत जाती है, लेकिन दावत शुरू होती है। और व्यक्ति अभी भी इस छुट्टी को जीना जारी रखता है। यानी छुट्टी बढ़ रही है। दावत जितनी बड़ी होगी, उतनी ही लंबी दावत और बाद की दावत होगी। नियम बहुत समझदारी से तैयार किया गया है और शिक्षाप्रद है। खैर, मैं बात नहीं कर रहा हूँ चर्च गायन. कुछ मंत्रों से, आत्मा बस जम जाती है! यहाँ लेंटेन से - विशेष रूप से।

और धारणा के पर्व का प्रकाशमान: "प्रेरितों ने अंत से यहां गतसमनी में मैथुन किया है, और मेरे शरीर को दफना दिया है। और तुम, मेरे पुत्र और मेरे परमेश्वर, मेरी आत्मा को ग्रहण करो। (गाती है।)मुझे याद है कि कैसे फादर सर्गेई ओरलोव ने इस सेवा की सेवा की, जो लगभग तीस वर्षों तक अकुलोवो में हमारे चर्च के रेक्टर थे। गाना बजानेवालों ने चुपचाप प्रकाशमान गाया, चारों ओर सन्नाटा है, और मैं देखता हूं - फादर सर्जियस के गालों पर आंसू बह रहे हैं। बहुत सुकून देने वाले गीत।

चर्च की धुनें क्यों खींची जाती हैं? वे आपको सोचने का मौका देते हैं, कुछ उच्च पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, आप जानते हैं? पिता में से एक ने कहा: "यदि मैं सामग्री से अधिक ध्वनि का शौकीन हूं, तो मैं गंभीर रूप से पाप कर रहा हूं।" नीरस पढ़ना क्यों है? यह किसी पर कुछ भी थोपता नहीं है, लेकिन एक व्यक्ति को उस पर ध्यान केंद्रित करने की अनुमति देता है जो उसके करीब है। यह है पूजा का विशेष अर्थ।

- और फिर भी: क्या आपके माता-पिता ने आपको केवल अपने उदाहरण से विश्वास में पाला, या उन्होंने आपको कुछ बताया, आपको कुछ सिखाया?

- मेरे पिताजी कहा करते थे: "आपको भगवान में विश्वास नहीं करना चाहिए, लेकिन भगवान में विश्वास करना चाहिए।" क्योंकि पूरी बात यह है कि ईश्वर में विश्वास करना, केवल यह मानना ​​कि ईश्वर है, पर्याप्त नहीं है। दानव भी विश्वास करते हैं और कांपते हैं। यह कहता है, "ईश्वर पर विश्वास रखो।" केवल आस्था ही नहीं, ईश्वर पर विश्वास रखें।

ऐसा भी होता है कि विश्वास करने वाले लोग कुछ मुद्दों पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं, और इसलिए वे न्याय करते हैं, और इसी तरह, लेकिन सभी सांसारिक ज्ञान के दृष्टिकोण से। और इसलिए मेरे आध्यात्मिक पिता ने ऐसे मामलों में कहा: "आप इस बात पर सहमत हुए कि आप भगवान के बारे में भूल गए।" और मेरे पिताजी ने एक ही बात कही, केवल अलग-अलग शब्दों में। आइए कुछ के बारे में बात करना शुरू करें, और वह ध्यान देगा: “अच्छा! भगवान के बारे में क्या? क्या आप भगवान के बारे में भूल गए हैं? ईश्वर के बिना न कुछ है और न हो सकता है।

– शायद भगवान में यह भरोसा सीखा जा सकता है? तो आपके पिता ऐसे रास्ते से गुजरे - एक अमीर परिवार के एक शानदार एथलीट से लेकर सोलोवकी के कैदी तक, फिर युद्ध, पुरोहिती ... कोई ऐसा विश्वास कैसे सीख सकता है? और सामान्य तौर पर - क्या ऐसी चीजें सीखना संभव है? या यह भगवान है?

- आप कर सकते हैं, आप कर सकते हैं। भगवान देता है, लेकिन हर कोई नहीं सीखता। स्कूल में सभी को पढ़ाया जाता है, लेकिन हर कोई नहीं सीख रहा है - शिक्षक सभी को बताता है, सभी को पढ़ाता है, लेकिन कुछ ही सीखते हैं। तो यह विश्वास के साथ है: भगवान देता है, लेकिन हर कोई नहीं सीखता है। लेकिन फिर से: किसी कारण से, कुछ दिए जाते हैं, जबकि अन्य नहीं होते हैं।

- लेकिन क्यों?

- और यह ईश्वर की सर्वज्ञता है। यह हमारी समझ से परे है। प्रभु सभी को दे सकता है। लेकिन बहुतों को कुछ दिया गया है, लेकिन वे इसका उपयोग नहीं करते हैं। यदि अभी तक उपयोग नहीं किया गया है तो और अधिक क्यों दें? इसलिए, यह नहीं दिया जाता है, कोई अर्थ नहीं है। आप सभी प्रतिभाओं को प्रदान कर सकते हैं, लेकिन हम एक भी प्रतिभा को ठीक से विकसित नहीं कर पाते हैं।

विश्वास कैसे सीखें? भविष्यद्वक्ता दाऊद के भजनों में से एक में ये शब्द हैं: मानो शत्रु ने मेरे प्राण का पीछा किया, और मेरे पेट को भूमि में दबा दिया; मुझे मृत सदियों की तरह अंधेरे में खाने के लिए लगाया। और मेरी आत्मा मुझ में है, मेरा मन मुझ में व्याकुल है। मुझे पुराने दिन याद आ गए; मैंने तेरे सब कामों से सीखा है, मैं ने तेरे हाथों के कामों से सीखा है(भज. 142:3-5)। यदि आप चौकस हैं, तो आप देखेंगे कि प्रभु ऐसी निराशाजनक स्थितियों से कैसे छुटकारा दिलाते हैं। और भगवान के विश्वास को जानें।

- कृपया हमें और विस्तार से बताएं: क्या आपने, तीनों भाइयों, चर्च में मदद की, स्कूल में पढ़ाई की, फिर संस्थान में?

हाँ, तीनों। सबसे बड़ा, पीटर (हाल ही में मृतक) ने आम तौर पर अपने कर्तव्यों को बहुत गंभीरता से लिया। जब हम, छोटे बच्चे, बच्चों की तरह लिप्त होने लगे, तो उन्होंने हमें सख्ती से रोका।

– और पीटर पुजारी क्यों नहीं बने, लेकिन आप और पिता निकोलाई ने किया?

आपको उससे पूछना चाहिए था, बिल्कुल। लेकिन हम सभी के मन में था कि हम में से प्रत्येक को एक पेशे की जरूरत है, पिता ने हमें बताया: “पुजारी सेवा कोई पेशा नहीं है। यह सेवा है। और उनके पास एक पेशा होना चाहिए। प्रेरित पौलुस ने तंबू बनाए, लगभग सभी संतों के पास सांसारिक पेशे थे, जिसकी कीमत पर वे रहते थे। अपने आप में भगवान की सेवा करना कभी भी ऐसा पेशा नहीं रहा जिससे आमदनी हो। जब प्रेरित प्रभु के साथ चलते थे, तो निश्चित रूप से, उन्हें हर जगह खिलाया जाता था, क्योंकि वह शिक्षक, उपदेशक हैं, और वे उनके शिष्य हैं, और यह सम्मान और कृतज्ञता की अभिव्यक्ति थी। लेकिन सामान्य तौर पर, प्रभु ने प्रेरितों को मछली पकड़ने से बुलाया, वे मछुआरे थे। और जैसे ही उन्होंने अपने गुरु को दफ़नाया, वे फिर मछली पकड़ने चले गए। उद्धारकर्ता की पहली उपस्थिति में से एक प्रेरितिक मछली पकड़ने में था। प्रेरित पौलुस सीधे तौर पर लिखता है कि उसने कभी किसी पर बोझ नहीं डाला, उसने अपने हाथों के श्रम पर भोजन किया। प्रसिद्ध विश्व संतों में से एक, स्पिरिडॉन ट्रिमीफंटस्की ने भेड़ों की चरवाही की, तब भी जब वह पहले से ही एक बिशप था।

शिक्षा, पेशा जैसी चीजें आवश्यक हैं, क्योंकि एक व्यक्ति को इस जीवन में, सांसारिक अर्थों में, कुछ प्रदान किया हुआ महसूस करना चाहिए। अगर पेशा नहीं है तो आप कौन होंगे, लोगों के बीच किस हैसियत से? केवल वही व्यक्ति जो दूसरों पर बोझ डालता है? खैर, हमारे समय में, विश्वासियों को केवल कैद किया गया था।

इसलिए, पिता ने हमें सीधे कहा: “क्या तुम पुजारी बनने जा रहे हो? जेल के लिए तैयार हो जाओ।" ऐसा पेशा हासिल करना जरूरी था जो जेल में उपयुक्त हो। पहला है डॉक्टर, क्योंकि उसकी जरूरत हर जगह होती है। लेकिन फिर मेरे पिताजी ने मुझसे कहा: “शायद तुम इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते। लाशों को काटने के लिए बहुत अधिक है ..." और मेरे भाई निकोलाई और मैंने वानिकी इंजीनियरिंग संस्थान में प्रवेश किया, क्योंकि कैदियों को लॉगिंग के लिए भेजा गया था - साइबेरिया, सुदूर पूर्व, उत्तर और अन्य स्थानों पर। और बड़े भाई, पीटर, भौतिक विज्ञानी बनने के लिए, वैज्ञानिक क्षेत्र में खुद को आजमाना चाहते थे। उन्होंने 1950 में हाई स्कूल से स्नातक किया। हम पांच साल अलग हैं। जब हम व्यवसाय में थे, उन्होंने एक शैक्षणिक वर्ष खो दिया, वह अध्ययन नहीं कर सके। इसलिए, उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में प्रवेश करने का फैसला किया। लेकिन उनके पास एक भोला विचार था: उन्होंने प्रश्नावली में लिखा था कि उनके पिता मदरसा में पढ़ रहे थे। स्वाभाविक रूप से, वह तुरंत "काटा" गया, उसने प्रवेश नहीं किया।

हम न तो पायनियर थे और न ही कोम्सोमोल सदस्य। हम चर्च गए, सेवा की। उन्होंने अच्छी तरह से अध्ययन किया, स्कूल में वे अपने परिश्रम से पदक प्राप्त कर सकते थे, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वह कोम्सोमोल सदस्य नहीं थे, उन्हें यह प्राप्त नहीं हुआ।

– आप तीनों ने जानबूझकर पायनियर्स और कोम्सोमोल में शामिल नहीं किया?

- बेशक, जानबूझकर। उन्होंने मुझसे पूछा: "आप शामिल होने के खिलाफ क्यों हैं?" मैंने इस प्रश्न का उत्तर एक प्रश्न के साथ दिया: "हो सकता है कि पायनियरों में से एक कोई हो जो चर्च जाता हो?" - "नहीं"। - "तो मैं जाता हूँ, इसलिए तुम मुझे स्वीकार नहीं कर सकते।" और जब उन्होंने पूछा कि मैं इसके खिलाफ क्यों हूं तो साफ था कि अगर मैंने कुछ आलोचना की तो मेरे पिता को फिर से जेल हो सकती है।

- इसलिए, आपने ऐसी बातचीत से बचने की कोशिश की, लेकिन फिर भी आपकी स्थिति थी?

- नहीं, हमने बातचीत से परहेज नहीं किया, लेकिन हमने अपनी ओर से माँ, पिताजी के पीछे छिपे बिना अपनी स्थिति व्यक्त की, ताकि किसी को निराश न करें। ऐसी परवरिश हुई।

– आपको किन अन्य मामलों में अपनी राय व्यक्त करनी पड़ी है?

- फिर कोम्सोमोल के बारे में इसी तरह की बातचीत हुई, पहले स्कूल में और फिर संस्थान में। लेकिन यह सब खत्म हो गया है। संस्थान में, यह पता चला कि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था जब मैंने पहले ही दो साल तक अध्ययन किया था। इस पूरे समय, कोम्सोमोल आयोजक ने मेरे लिए योगदान दिया। और फिर वह पूछता है: "आपका कोम्सोमोल टिकट नंबर क्या है?" "लेकिन मेरे पास नहीं है।" - "ऐशे ही?" "लेकिन मैं कोम्सोमोल में शामिल नहीं हुआ।" - "ऐसा कैसे?" खैर, मुख्य बात यह है कि पैसा आ रहा है। हालांकि कुछ पैसे, लेकिन फिर भी पैसा।

– क्या उसने आपके लिए अपनी जेब से भुगतान किया?

– और मुझे लगा कि आप कोम्सोमोल के सदस्य हैं?

- मैंने खराब कपड़े पहने थे, उसने सोचा कि वह मुझ पर एहसान कर रहा है।

और भाई पीटर ने गणित के संकाय में शैक्षणिक संस्थान में प्रवेश किया। चूँकि वहाँ बहुत कम पुरुष थे, इसलिए उसने परीक्षा पास करते हुए, शानदार ढंग से प्रवेश किया। और फिर - पहले तो उन्होंने स्वीकार किया, और फिर अपने मूल के बारे में याद किया। लेकिन यहां उन्होंने अब यह नहीं लिखा कि उनके पिता मदरसा या पुजारी थे ... उन्होंने लिखा कि उनका जन्म एक कर्मचारी के परिवार में सुव्यवस्थित तरीके से हुआ था।

और जब निकोलाई और मैंने प्रवेश किया, तो उन्होंने लिखा कि हम एक एकाउंटेंट के परिवार में पैदा हुए थे। यह सच था - मेरा जन्म तब हुआ जब मेरे पिताजी ने एकाउंटेंट के रूप में काम किया। एक समय था - मुझे कूटनीति का सहारा लेना पड़ा।

मुझे याद है कि मैं पहले से ही स्कूल में था, वे मुझसे पूछते हैं: “गर्जन - यह क्या है? यह तब है जब एलिय्याह नबी आकाश में रथ पर सवार होता है? आप वहाँ कैसे कहते हैं, चर्च में? मैं जवाब देता हूं: "आप जानते हैं, यह पहली बार है जब मैंने आपसे यह सुना है। मैंने चर्च में ऐसा कुछ कभी नहीं सुना।" "तुम्हारी किस बारे में बोलने की इच्छा थी?" - "आओ, सुनो।" "हाँ, हाँ, दिलचस्प।" उन्होंने मेरे साथ बहुत अच्छा व्यवहार किया।

– क्या आपके बच्चों या शिक्षकों ने आपसे ये उत्तेजक प्रश्न पूछे हैं?

- शिक्षकों की। बच्चों ने बिल्कुल नहीं पूछा। चिढ़ाने वाले थे: "पुजारी, भिक्षु," ऐसा ही था, लेकिन यह सड़क पर था। लेकिन फिर भी, मैंने दस साल तक अध्ययन किया, और कक्षा में कोई भी मेरी उपस्थिति में विश्वास पर कभी नहीं हंसा। मैंने यह नहीं सोचा था कि ऐसा क्यों था, लेकिन जब मुझे कक्षा शिक्षक द्वारा हस्ताक्षरित प्रशंसापत्र मिला (पिताजी ने इसे बाद में रखा), तो मैंने देखा कि वहां लिखा था: "... कक्षा के सम्मान और प्यार का आनंद लिया। " मुझे इसका एहसास नहीं हुआ।

– तो उन्होंने आपकी स्थिति का सम्मान किया?

- सम्मान जब एक दृढ़ स्थिति। सारा शहर जानता था। एक चर्च था। इसके अलावा, मैं साथ गया था जुलूसजॉर्डन नदी पर, ईस्टर पर। सब जानते थे। हम में से कुछ ही थे (हमारे भाइयों के अलावा, एक विश्वास करने वाले परिवार के भाई भी थे)। युवा लोग सच्ची दृढ़ता का सम्मान करते हैं। तब युवा में साहस का आदर्श था।

– सामान्य तौर पर, क्या आप सक्रिय बच्चे थे? खाली समययह कैसे किया गया? न केवल, शायद, चर्च का जीवन था, बल्कि अन्य बच्चों के साथ संचार भी था?

- मुझे समझ में नहीं आता जब वे किसी तरह की लाइन लगाते हैं: एक आस्तिक - एक अविश्वासी। इस तथ्य के अलावा कि हम चर्च गए और निश्चित रूप से, हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया, हमने शराब नहीं पी, अन्यथा हम अन्य बच्चों से अलग नहीं थे। साथ ही सभी खेलों में हिस्सा लिया। उन्होंने कस्बे, बस्ट शूज़ - आउटडोर गेम्स खेले। हम शहरों में खेलने के लिए खराब रहते थे, हम लाठी से लकड़ियाँ काटते हैं, एक बल्ला एक साधारण छड़ी है। और हमारे पास एक लैप्टा था - बारह लोगों के लिए एक काली गेंद - यह एक खजाना है। हम फुटबॉल नहीं खेल सकते थे, हमारे पास सॉकर बॉल नहीं थी। अगर कहीं सॉकर बॉल दिखाई देती है, तो वह अभिजात वर्ग था! जब नदी बर्फ से ढकी हुई थी, हम सवारी करते थे, जमी हुई घोड़े की खाद निकालते थे, हॉकी खेलते थे। ओक शाखाओं ने क्लबों के रूप में कार्य किया। उन्होंने इसे उठाया, लटका दिया, वे निश्चित रूप से भारी थे। यह शारीरिक विकास था।

हमने मिट्टी के तेल से पढ़ाई की, बिजली नहीं थी। इसलिए मैंने बिना बिजली के दस साल स्नातक किया। और वसंत से शरद ऋतु तक उन्होंने बगीचे में काम किया। उन्होंने खोदा, रोपा, यह सब पानी देना जरूरी था, पानी के लिए नदी में जाना। नदी के लिए सौ मीटर। और इसलिए हम सहमत हुए - दौड़ने के लिए, पहले मानदंड को पूरा करना आवश्यक था। और जब तुम पानी के लिए पचास बार दौड़ते हो... मैंने सोचा भी नहीं था कि कितना था। फिर, जब मैंने गिना, तो पता चला कि मैं दस किलोमीटर दौड़ा, उनमें से पाँच पूरी बाल्टियाँ जुए पर लिए हुए थे। ऐसा था हमारा जीवन।

सब कुछ इतना स्वस्थ, मजबूत, अच्छी गुणवत्ता वाला था कि हम शारीरिक रूप से मजबूत हो गए। उनका मानना ​​था कि विकसित होना जरूरी है, कि एक आदमी मजबूत होना चाहिए। फिर उन्होंने गर्म कच्चा लोहा का इस्तेमाल किया, हमने उनके साथ काम किया, जैसे कि दो डम्बल के साथ।

इसलिए हम अन्य सभी बच्चों के साथ इधर-उधर भागे, सिवाय इसके कि हमने कसम नहीं खाई, हमने धूम्रपान नहीं किया।

वे गरीबी में रहते थे। माँ ने चर्च में एक भजनकार के रूप में काम किया, वह सेवा के लिए दौड़ी, और हम उठे, प्रार्थना की, अलग-अलग पारियों में अध्ययन करने गए। और ऐसा भी था। बड़ा आया, अपने जूते उतार दिए, दूसरे ने उन्हें पहन लिया और चल दिया। एक जोड़ी जूते में दो लोग चले। यह अब लोगों के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर है। मुझे जूते ढीले करने की आदत है, क्योंकि मेरा पैर छोटा है, लेकिन मुख्य बात यह है कि यह फिट बैठता है। उन्होंने पैंट पर एक पैच लगाया क्योंकि वे भुरभुरे थे।

– कृपया हमें अपने कॉलेज के वर्षों के बारे में बताएं।

- जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, तो सबसे पहले मैं जल श्रमिकों के समूह में आया - विशेषता "जंगल का जल परिवहन।" एक तरफ मैंने जियोडेसी, टैक्सेशन पास किया, लेकिन दूसरी तरफ मेरा सपना मैकेनिक बनने का था। और जब मैंने कुंवारी भूमि पर खुद को प्रतिष्ठित किया, तो मैं यांत्रिकी के एक समूह में चला गया। 1956 में, तीसरे वर्ष से एक स्वयंसेवक के रूप में, मैं कुंवारी भूमि में गया। पहले कोर्स के बाद, उन्हें अभी तक अंदर नहीं जाने दिया गया था। मैंने खुद को अपने बड़े भाई, निकोलाई के भावी पिता की ब्रिगेड से जोड़ा। वे मुझे अपने साथ ले गए।

पहले तो मेरी पढ़ाई में कोई दिलचस्पी नहीं थी, मैंने परीक्षा भी छोड़ दी। लेकिन फिर मुझे लगता है: "आपको अभी भी अध्ययन करने की ज़रूरत है," और इसे "अच्छे" पर फिर से लेना चाहिए। मैंने महसूस किया कि एक रूढ़िवादी व्यक्ति, यदि संभव हो तो, उच्चतम वर्ग का विशेषज्ञ होना चाहिए। नहीं तो उसके जीवन में कोई प्रगति नहीं होगी। यानी अंत में उनकी विशेषज्ञता, कौशल की आवश्यकता होगी, जैसा कि मुझे बाद में विश्वास हो गया था। मैं मेटल टेक्नोलॉजी सर्कल का चेयरमैन था, मैंने सभी मशीनों पर काम किया। एक बार मैंने एक सम्मेलन के लिए शतरंज का सम्मान भी किया था। यह मुश्किल नहीं है, मुख्य बात यह है कि इंसुलेटर, टेम्प्लेट बनाना। वह मसौदा मशीनों के विभाग में वेल्डिंग में लगे हुए थे। मेरे पास सत्तावन साल का ड्राइविंग अनुभव है।

मैं यांत्रिक विभाग में चला गया - मैंने कुछ परीक्षाएँ उत्तीर्ण कीं, मुझे अपनी पढ़ाई पर निर्भर रहना पड़ा। इस विशेषज्ञता के लिए सभी प्रकार के परिवहन में महारत हासिल करने की आवश्यकता है। मेरे पास कुंवारी भूमि में इंटर्नशिप थी, मेरे पास पहले से ही ड्राइविंग लाइसेंस था।

महारत हासिल और नौवहन व्यवसाय - नाविक वायु सेना. हुआ यूँ कि जब मैं बड़ा हो रहा था, तब मेरा एक सपना था कि मैं यात्रा करूँ। रोमांस! मैंने कल्पना की थी कि मैं एक समुद्री कप्तान था। ये बचपन के सपने थे, क्योंकि मुझे नहीं पता था कि यह सब मेरे लिए बंद था, क्योंकि मैं कोम्सोमोल का सदस्य नहीं था। एक बच्चे के रूप में, मैंने एक को दूसरे के साथ नहीं जोड़ा। बेशक, बाद में मुझे एहसास हुआ कि ये खाली कल्पनाएँ थीं, क्योंकि वे मुझे, एक रूढ़िवादी व्यक्ति, किसी भी लंबी यात्रा पर नहीं जाने देंगे। यहीं चमत्कार हुआ। जब मैंने संस्थान में प्रवेश किया, सैन्य विभाग में अपने प्रशिक्षण के हिस्से के रूप में, मेरे पाठ्यक्रम के छात्रों को वायु सेना के नाविक बनने के लिए प्रशिक्षित किया गया था। और मैं पैराशूट से कूद गया, उड़ गया। (चार साल पहले, शेरेमेतियोवो हवाई अड्डे पर, मैं एक बोइंग को सिम्युलेटर पर दो बार उतरा।) प्रभु ने मुझसे कहा: “क्या आप एक नाविक बनना चाहते थे? तुम तैरोगे नहीं, तुम उड़ जाओगे।" मैं अब उड़ता हूं जब वे मुझसे कहते हैं: "क्या विमान खतरनाक है?" मैं जवाब देता हूं: “आकाश हमारा घर है। मैं एक नाविक हूं।" और किसी तरह कॉकपिट में भी उड़ गए।

और संस्थान में मैं खेल के लिए गया था। खैर, चूंकि लकड़ी उद्योग में काम करना जरूरी था, और अपराधी समेत सभी प्रकार के कैडर थे, एक आदमी को एक आदमी होना था। गंभीरता से मुक्केबाजी, स्कीइंग, फिर कलाबाजी, यहां तक ​​​​कि सोमरस में लगे हुए हैं। मैं बचपन में बहुत तैरता था। नदी के किनारे पले-बढ़े। वे हर दिन केटलबेल के साथ काम करते थे, जैसा कि होना चाहिए। पिता ने कहा: "एक पुजारी को मजबूत और कठोर होना चाहिए।" अब मुझे इस बात का यकीन हो गया है। बिल्कुल।

एक शब्द में, प्रभु ने मुझे सब कुछ दिखाया, और जब मैंने संस्थान से स्नातक किया, तो मैंने शिविरों को भी देखा। हालांकि मैं एक गैर-पक्षपाती था, जिला समिति के तीसरे सचिव ने मुझे बुलाया और कहा: "तकनीकी निरीक्षण के उद्देश्य से शिविरों की यात्रा के लिए एक विशेषज्ञ के रूप में आपकी उम्मीदवारी का प्रस्ताव दिया गया है।" नतीजतन, मैंने एक कमीशन के साथ क्षेत्रों की यात्रा की। मैं भेड़ कुत्तों के साथ कांटेदार तार के पीछे गया। आप अंदर जाते हैं - आपके पीछे एक क्लिक, दरवाजा बंद हो जाता है, और बस, आप ज़ोन में हैं। मैंने कैदियों को आमने-सामने देखा। अधिकारी, निश्चित रूप से, मेरे साथ थे। इसलिए जब मैंने उत्तरी यूराल में काम किया तो मैंने इन जगहों को देखा।

– क्या आप स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद उत्तरी उरलों में गए थे?

हाँ, वितरण। व्यवहार में, मैं निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में था, तब मैंने पेट्रोज़ावोडस्क में एक कारखाने में काम किया। तब - टवर क्षेत्र में, लकड़ी उद्योग के उद्यम थे, जहाँ छात्रों को ले जाया जाता था। मुझे उत्तरी उरल्स में वितरित किया गया था, चुसोवाया पर तीन साल के लिए, चुसोव्स्की लकड़ी उद्योग उद्यम में, मैंने एक डिजाइन ब्यूरो में काम किया।

– और पवित्र आदेश लेने के लिए आपके पास दृढ़ विचार कब आया?

- मेरे मन में हमेशा एक विचार था, मेरे पिता ने मुझसे बहुत सरलता से कहा: "पढ़ो, काम करो, अगर तुम्हारे पास बुलावा है, तब भी तुम जाओगे। और अगर यह इच्छा कहीं खो जाती है, तो जाहिर है, इस रास्ते पर जाने की कोई जरूरत नहीं है।

- लेकिन यह महत्वपूर्ण था, जाहिरा तौर पर, पहले जीवन का अनुभव प्राप्त करना?

बेशक, अनुभव की जरूरत है। जब मैं पहले से ही मास्को में आया था, उरल्स में तीन साल बिताने के बाद, मैं व्लादिका स्टीफन (निकितिन) से मिला, और उसके माध्यम से, उनके विश्वासपात्र फादर सर्गेई ओरलोव के साथ, जिन्होंने ओट्राडनॉय में सेवा की। तो फादर सर्जियस ने मुझसे कहा: "जाओ।" - "मेरे पास थोड़ा अनुभव है, पिताजी।" - "अनुभव होगा - कोई ताकत नहीं होगी।"

- और तब आप कितने साल के थे?

- तीस। मैं मास्को में काम करने में कामयाब रहा और शादी कर ली। मैं उरल्स से आया था, मैंने तुरंत शादी कर ली। उन्होंने फादर किरिल (पावलोव) से पूछा: "मुझे कौन सा रास्ता चुनना चाहिए?" वह तब छोटा था, वह पचास साल पहले था। उसने मुझसे कहा: "यहोवा तुम्हें दिखाएगा।" उसी दिन, मेरी भावी पत्नी, नताल्या कोंस्टेंटिनोव्ना अपुष्किना को मेरे पास लाया गया। मैं ऐसा था, "हाँ, हाँ, हाँ," और पहले तो मैंने उस पर ध्यान नहीं दिया। और फिर, अपने भाई की शादी में, मैंने देखा, मैंने सोचा: “क्या एक मामूली लड़की है जिसके पास चोटी है। कुछ और भी हैं।" तब सब पहले से ही कतरा रहे थे।

तब वह अपने पिता येवगेनी ट्रॉस्टिन के पास आया, वह नब्बे वर्ष से अधिक का था। बूढ़ा ऐसा ही था। वह कहता है, "तुम्हें शादी करने की ज़रूरत है।" - "मेरे पास कोई नहीं है"। "लेकिन क्या आपने अभी किसी को देखा है?" "हाँ, मैंने वास्तव में इसे देखा था।" "यहाँ, उससे शादी करो।" और उसने मुझे सेंट निकोलस के आइकन के साथ शब्दों के साथ बपतिस्मा दिया: "इसके साथ आप जीतेंगे। जाओ उससे शादी करो।" वह एलेना व्लादिमीरोवना अपुष्किना की बेटी निकली, जो फादर एलेक्सी मेचेव की आध्यात्मिक संतान थी, जिन्होंने क्लेनिकी में सेंट निकोलस के चर्च में सेवा की। यहाँ सेंट निकोलस लाया। मैंने उनका सम्मान किया - मेरा जन्म ज़ारायस्क में हुआ था, जहाँ सेंट निकोलस का प्रतीक पूजनीय है।

– फादर वेलेरियन, जिनका पुरोहित पथ चुनने में आप पर सबसे अधिक प्रभाव था? ज़रूर, सबसे पहले, आपके अपने पिता, कोई और?

- मेरे आध्यात्मिक गुरुओं में से एक फादर अलेक्सी रेजुखिन थे। युद्ध के बाद, वह ज़ारायस्क चर्च में रेक्टर थे। ज्यादातर पुराने पुजारी वहां सेवा करते थे, और वह युवा, ऊर्जावान, सक्रिय था। यहां उन्होंने एक सच्चे चरवाहे, जोशीले, निस्वार्थ, निडर की मिसाल पेश की। उन दिनों, वह एक बेंत के साथ एक पुलाव में चलता था। उन्होंने धर्मोपदेश का प्रचार किया, चर्च लोगों से भर गया। और मेरे कान के कोने से, मैंने स्थानीय अधिकारियों से किसी को यह कहते सुना - आप ऐसे पुजारी के साथ साम्यवाद का निर्माण नहीं कर सकते। कुछ समय बाद उनका हमारे यहां से तबादला हो गया। हम आँसुओं के साथ अलग हो गए, बिल्कुल। उन्होंने बचपन में मेरे लिए एक मिसाल कायम की।

हमारे पास घोषणा का एक चर्च था, और इसमें दो चैपल थे: महादूत माइकल और सेंट सर्जियस। हर सेवा, जब मैं वहां था, मैंने घोषणा की छवि का सहारा लिया, मैंने भगवान की मां से प्रार्थना की कि मुझे भगवान की सेवा करने के लिए प्रमाणित किया जाएगा। इससे ज्यादा कुछ नहीं मांगा। केवल भगवान की सेवा करो। यहीं मैं सेवा करता हूं। सुबह से शाम तक।

- आप फादर सर्गेई ओरलोव से कैसे मिले?

– जब मैंने अपनी भावी पत्नी के साथ संवाद करना शुरू किया, तो उसने पूछा: "क्या आप बिशप से मिलना चाहते हैं?" - "ज़रूर, खुशी के साथ"। वह मुझे बिशप स्टीफन (निकितिन) के पास ले आई। उन्होंने कहा, "एक प्रस्ताव बनाओ।" - "आशीर्वाद देना।" यानी मुझे बार-बार शादी का आशीर्वाद मिला है।

और कलुगा में व्लादिका की मृत्यु हो गई। मैं एक हफ्ते पहले उनसे मिलने गया था, और उन्होंने मेरे साथ बहुत दिलचस्प बातचीत की। और व्लादिका स्टीफन के ताबूत के साथ मैं यहां ओट्राडनॉय आया। यहां उनका अंतिम संस्कार किया गया। और फिर पहली बार मैंने फादर सर्जियस को देखा। मैं यहाँ बिशप की कब्र पर आने लगा और फादर सर्जियस से बात की। जब से मैं चर्च में पला-बढ़ा, पढ़ा, गाया, मेरे लिए यह पल्ली एक घर जैसा था। मैं सेवा में फादर सर्जियस की मदद करने लगा। फिर वह मुझसे कहता है: “आओ हमारी सेवा करो। बहुत सारे इंजीनियर हैं, लेकिन पर्याप्त पुजारी नहीं हैं। ”

– यही है, आप इस पथ पर एक भजन पाठक से इस विशेष चर्च में एक डेकन और एक पुजारी तक चले गए?

- नहीं, आप ऐसा नहीं कह सकते। मैं बचपन से चर्च में पला-बढ़ा हूं और हर समय किसी न किसी तरह हर जगह भाग लेता था। जब वह छात्र थे तब उन्होंने चर्च में अपने पिता की मदद की। उन्होंने पुष्किनो में एक अन्य चर्च में मदद की। एक बार, उन्होंने गाना बजानेवालों का नेतृत्व भी किया। यानी मुझे इसकी आदत हो गई है, मैं ऐसे ही बड़ा हुआ हूं, आप समझते हैं। उसने एक साल में मदरसा से स्नातक किया, क्योंकि वह काफी तैयार था। विधान जानता था। मैं छह स्तोत्रों को दिल से पढ़ सकता था। जब आप इसमें रहते हैं तो यह आसान होता है। तुम देखो, मैंने चर्च का जीवन जिया, यह मेरा मांस और खून इतना बन गया है कि मैं सोचता भी नहीं: और कैसे?

और चर्च स्लावोनिक में पढ़ना मेरे लिए एक सामान्य बात थी। जब मैं स्कूल में था, मैंने एक ही समय में रूसी और स्लाव दोनों पढ़ना शुरू किया। और मैंने प्रार्थना सुनी, मैं उन्हें दिल से जानता था। और जब उन्होंने मुझे पाठ दिखाया, तो मैंने उन्हें पढ़ना शुरू कर दिया और जल्दी से चर्च स्लावोनिक भाषा में महारत हासिल कर ली। साहित्य में हमारे एक शिक्षक थे जिनका जन्म उन्नीसवीं सदी में हुआ था, उनकी शिक्षा क्रांतिकारी पूर्व थी। वह मुझसे निबंध लेती है और कहती है: "क्रेचेतोव, आपके निबंध में स्लाविक मोड़ हैं।" मैं "याको" या ऐसा कुछ कह सकता था। दरअसल यह हमारी मातृभाषा है। अब भाषा विदेशी शब्दों के ढेर से अटी पड़ी है जिसे बहुत से लोग नहीं समझते हैं, लेकिन ये शब्द समझ में आते हैं।

इसलिए मैं दो मूल भाषाओं के साथ बड़ा हुआ: चर्च स्लावोनिक, हमारे पूर्वजों की भाषा, और आधुनिक साहित्यिक भाषा। चर्च के जीवन और साधारण जीवन के बीच बिल्कुल भी अलगाव नहीं था। केवल एक चीज है, मैंने कसम नहीं खाई, मेरे पास ऐसा कुछ नहीं था। और उन्होंने युवा समारोहों में भाग नहीं लिया। लेकिन मैं सिनेमा गया। सबसे पहले, सिनेमा पवित्र था, और दूसरी बात, इन सभी फिल्मों को देखना दिलचस्प था: टार्ज़न, मस्किटर्स, काउबॉय के बारे में। यह गंभीर बातों के बारे में था, पुरुष पुरुषों की तरह थे। मैंने जो देखा उससे प्रभावित होकर, मैंने बकरी पर एक लस्सो फेंका, चाकू, कुल्हाड़ी फेंकी और दरवाजों को काट दिया। मैं समझ गया। हम ऐसे बड़े हुए जैसे लड़कों को बड़ा होना चाहिए।

- और आपके परिवार में पहले से ही,पर आपके बच्चों के पास टीवी था?

– नहीं था। यह एक सचेत स्थिति है। मैं खुद बिना टीवी के बड़ा हुआ हूं। इसके लिए अभी भी पैसे की जरूरत है, और हम शालीनता से रहते थे। और फिर - क्यों? मैं इसके बिना चुपचाप बड़ा हुआ, और मेरे बच्चे भी। एरुडाइट लोग - पिता तिखोन, पिता फेडर। टीवी की आवश्यकता नहीं है। मानव जाति इस मशीन के बिना हजारों वर्षों तक जीवित रही, और मानसिक विकास आधुनिक से भी बदतर नहीं था।

हमारा परिवार बहुत पढ़ता है। हमारी दादी, उनके लिए स्वर्ग का राज्य, रात के खाने में जल्दी से अपना हिस्सा खा लेती थीं और जब लोग वहां बैठे होते थे, कुछ पढ़ते थे। उदाहरण के लिए, डिकेंस। मैं अपने बच्चों और पोते-पोतियों को पढ़ता हूं।

मैं खुद बहुत कम धर्मनिरपेक्ष साहित्य पढ़ता हूं। जब मैं स्कूल में थी, उस दौरान यूक्रेन की एक नन मैट्रोना ममोनतोव्ना हमारे साथ रहती थीं। सामान्य तौर पर, उसका मठवासी नाम मित्रोफानिया खुद फादर जॉन (क्रेस्त्यिनकिन) द्वारा मुंडाया गया था। वह लगभग अस्सी वर्ष की आयु तक नौसिखिया थी। उनके पास उत्कृष्ट आध्यात्मिक पुस्तकें थीं - बिशप इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। उसने मुझसे पूछा: "वालुष्का, मैं अनपढ़ हूँ, क्या तुम मुझे नहीं पढ़ोगे?" खैर, मैं साक्षर हूँ, बेशक, मैंने उसे पढ़ा। और मैंने बहुत सारे इग्नाटियस (ब्रायनचनिनोव) - "तपस्वी प्रयोग", "देशभक्ति" पढ़ा। इतनी गहराई है, इतनी स्पष्टता है कि उसके बाद मैं कुछ भी नहीं पढ़ सका। मैं वास्तव में दोस्तोवस्की को पढ़ना भी नहीं चाहता था, वहाँ बहुत सारे जुनून हैं। और तपस्वी साहित्य में पुण्य के बारे में, आध्यात्मिक जीवन के बारे में, विशिष्ट बातें कही गई हैं।

मेरे पिताजी को यह कहावत पसंद थी, "ईसाई धर्म ही जीवन है।" और इसी तरह मैंने अपने उपदेशों और भाषणों के चक्र को बुलाया। यह बताता है कि वास्तविक आध्यात्मिक जीवन हमारे साथ कैसे जुड़ा है रोजमर्रा की जिंदगी. आप देखिए, आध्यात्मिक और सांसारिक जीवन के बीच संबंधों का एक कृत्रिम और विकृत दृष्टिकोण है। वास्तव में, आध्यात्मिक जीवन हर चीज में व्याप्त है। और आप वास्तव में इसके द्वारा ही जी सकते हैं। और बाकी सब कुछ है, जैसा कि हम कहते हैं, आभासीता या सिर्फ कल्पना। ईसाई धर्म विशेष रूप से मानव आत्मा, मन की स्थिति के बारे में बोलता है।

– तो, पिता ने आपको समन्वय के लिए कौन आशीर्वाद दिया?

- फादर सर्गेई ओरलोव। उसने मुझे बिशप के पास जाने के लिए कहा। मैं उनके पास आया, उन्होंने उत्तर दिया कि उन्हें फादर सर्जियस के लिए बहुत सम्मान था, लेकिन उन्हें उच्च शिक्षा वाले लोगों को नियुक्त करने से मना किया गया था। क्योंकि नीति यह थी: पादरी अनपढ़, अशिक्षित, ग्रे होना चाहिए। वास्तव में, यह बिल्कुल उल्टा था, लेकिन कुछ बाधाएं और प्रतिबंध थे। और फिर, चूंकि कॉन्स्टेंटिन एफिमोविच स्कुराट, मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के प्रोफेसर, मेरे बहनोई थे, इसलिए मैंने उनसे इस बारे में बात की। उन्होंने सीधे बात की। तब - स्वर्ग का राज्य - डेनियल आंद्रेयेविच ओस्टापोव, पैट्रिआर्क एलेक्सी I के निजी सचिव, मॉस्को पैट्रिआर्कट के आर्थिक विभाग के उपाध्यक्ष, एक बहुत ही बुद्धिमान व्यक्ति ने सुझाव दिया: "चलो उसे एक इंजीनियर के रूप में लेते हैं।" और मैं पितृसत्ता में इंजीनियर बन गया।

- और पितृसत्ता के तहत एक इंजीनियर क्या है?

– उस समय कोई सोफ्रिनो उत्पादन नहीं था। लेकिन पितृसत्ता के तहत कार्यशालाएँ थीं। वहां मशीनें थीं। एक शब्द में, यांत्रिकी भी। वे हर तरह के चर्च के बर्तन, मोमबत्ती, धूप बनाते थे। और फिर, पहले से ही पितृसत्ता के एक कर्मचारी के रूप में, मैंने मदरसा में प्रवेश के लिए आवेदन किया। चूंकि मैं पूरी तरह से तैयार था, इसलिए मैंने एक ही बार में चार पाठ्यक्रम पास किए, मैंने विषयों में सही उत्तीर्ण किया।

– क्या आपकी मां ने हर चीज में आपका साथ दिया?

- माँ, बेशक, समर्थित। जब मैं उससे मिला, मैं पहले से ही पुजारी सेवा के बारे में सोच रहा था, व्लादिका स्टीफन के साथ बात करने से पहले, फादर सर्जियस से पहले, मैंने इसके बारे में सोचा था। मुझमें इतनी जलन थी कि मैं वहीं जाने के लिए तैयार था, जबकि मैं अभी भी पढ़ रहा था। समय ऐसा ही था।

और फिर मैं उसके आध्यात्मिक पिता, निकोलाई गोलूबत्सोव से मिला। यह मास्को के धन्य Matronushka का विश्वासपात्र था। वह पवित्र जीवन जीने वाले एक अद्भुत व्यक्ति थे। मैं उससे कहता हूं: "मैं एक पुजारी बनना चाहता हूं।" - "तैयार कर।" "मैं जीवन भर इसके लिए तैयारी करता रहा हूं।" उन्होंने मुझसे कहा: "यदि आप उससे शादी करते हैं, तो आपका पहला कदम पौरोहित्य की ओर उठाया जाएगा।" मेरा मतलब है, वह निश्चित रूप से एक माँ है। वह वास्तव में एक माँ है, यह उसकी वजह से था कि मैं एक पुजारी बन गया, यह उसके माध्यम से था कि सब कुछ काम कर गया।

– आप बल्कि खराब रहते थे, और मेरी माँ ने किसी तरह विनम्रतापूर्वक इसका इलाज किया।

- क्या हुआ, क्या हुआ। मैं जरूरत में बड़ा हुआ, और मेरे छात्र दिनों में भी ऐसा ही हुआ। उन्होनें क्या खाया? जब भोजन कक्ष में मुफ्त की रोटी दिखाई दी और इसे सरसों के साथ लिप्त किया जा सकता था, तो यह पहले से ही खुशी थी। शादी के पचास से अधिक वर्षों में, हमने कभी पैसे के बारे में बातचीत नहीं की। कभी नहीँ। इसके अलावा, जब मैं पहले से ही एक इंजीनियर के रूप में काम कर रहा था और हमारे तीन बच्चे थे (मेरे समन्वय की पूर्व संध्या पर), मैंने सोचा, शायद कहीं चले जाओ, किसी तरह प्रदान करो? पर्याप्त धन नहीं है, परिवार बढ़ रहा है, और मैंने अकेले काम किया। मैं कहता हूं: “शायद दूसरी जगह चले जाओ? मुझे वहां व्यापारिक यात्राओं पर जाना है, लेकिन मुझे और मिलेगा।” वह कहती हैं, "नहीं। हम किसी तरह साथ मिल जाएंगे, लेकिन हम एक साथ बेहतर होंगे।" इसके लिए मैं उनका आभारी हूं। वास्तव में, प्रभु ने धीरे-धीरे दिया।

आवास की स्थिति शुरू में तंग थी। जबकि बच्चे नहीं थे, हमने एक कमरा किराए पर लिया। जहाँ मेरी माँ रहती थी, तीन पहले से ही पंजीकृत थीं, और मुझे चौथे के रूप में पंजीकृत किया गया था - एक सांप्रदायिक अपार्टमेंट में 14.8 वर्ग मीटर के कमरे में। तदनुसार, एक साझा रसोईघर और बाकी सब कुछ है। अब वे इसे नहीं समझते हैं। फिर उन्होंने हमें ट्रिफोनोव्स्काया स्ट्रीट पर दो कमरे का अपार्टमेंट दिया - सत्ताईस वर्ग मीटर. यह पहले से ही आलीशान था। फिर हमारे बच्चे चले गए। और उनमें से सात हैं। और अब चौंतीस पोते-पोतियां हैं।

– क्या आपने इस मंदिर में चालीस वर्षों तक सेवा की है और कहीं और सेवा नहीं की है?

- पहले उन्होंने डेढ़ साल तक पेरेडेलिनो में सेवा की। इस वर्ष मैं तैंतालीसवें वर्ष सेवा कर रहा हूँ। और सभी गरिमा में, जिस क्षण से मैं एक बधिर बन गया, नवंबर में पैंतालीस वर्ष हो जाएंगे। बधिरों का अभिषेक नवंबर 1968 में मास्को में महादूत गेब्रियल के चर्च में महादूत माइकल पर हुआ था।

माँ नताल्या कोंस्टेंटिनोव्ना के साथ

– पिता, आपके पैरिशियनों की मंडली कैसे विकसित हुई? यह सिर्फ स्थानीय निवासी नहीं हैं, क्या कई मस्कोवाइट्स थे? उन्हें मंदिर की ओर क्या आकर्षित किया?

- मुझे लगता है कि बात यह है कि फादर सर्जियस एक असाधारण व्यक्तित्व थे, कोई कह सकता है कि वह एक महान व्यक्ति हैं। वह वंशानुगत पुरोहित वर्ग से है। 1911 में उन्होंने मॉस्को सेमिनरी से स्नातक किया और धर्मनिरपेक्ष ज्ञान में रुचि रखने लगे। वह अपनी शिक्षा जारी रखना चाहते थे, लेकिन मदरसा के बाद उन्हें विश्वविद्यालय नहीं ले जाया गया, उन्हें थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन करना चाहिए था। इसलिए, उन्होंने वारसॉ विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। फिर उन्होंने कीव पॉलिटेक्निक संस्थान से स्नातक किया। दो उच्च शिक्षामिलना। पूर्व-क्रांतिकारी। क्रांति के बाद, उन्होंने कृषि विज्ञान में पश्चिमी साइबेरिया का निरीक्षण किया।

वैसे, जब मैंने लेनिन का उल्लेख किया, तो उन्होंने कहा: “यह कौन है? यह कोई नहीं है। मैं क्रांतिकारी घटनाओं के बीच में था, इस आदमी के प्रकट होने से पहले कोई नहीं जानता था ... ”वह कई उच्च पदस्थ लोगों को जानता था। उन्होंने भाई ए. मिकोयान से बातचीत की, मुझे पता है। सेमिनारियों में कई क्रांतिकारी थे। फादर सर्जियस का अधिकार बहुत ऊँचा था। इसलिए, बाद में, जैसे कि उस समय से, विश्वासी इस मंदिर में आए: बिशप आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की) के आध्यात्मिक बच्चे; सरकारी हलकों के कुछ लोग; फादर आर्सेनी (यह एक वास्तविक व्यक्ति है) ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को फादर सर्जियस के पास भेजा। अतीत से संबंध था। हालाँकि उन दिनों उन्होंने जोखिम उठाया था, उन्होंने यहाँ बपतिस्मा लिया, उनकी शादी धीरे-धीरे हुई।

आर्कप्रीस्ट सर्गेई ओरलोव अपने परिवार के साथ, फादर। वेलेरियन। 1974

– क्या सोवियत प्रतिनिधियों को बपतिस्मा, शादियों की संख्या पर रिपोर्ट करना आवश्यक था?

- पेरेडेलकिनो में, जहां मैंने शुरुआत में डेढ़ साल तक सेवा की, मैंने सभी को खुले तौर पर बपतिस्मा दिया। कम से कम पितृसत्ता के निवास में यह आधिकारिक तौर पर, जैसा कि अपेक्षित था, मुफ़्त था। वहाँ कितने लोग बपतिस्मा लेने गए थे! ऐसे भी दिन थे जब मैंने रविवार को सत्तर लोगों को बपतिस्मा दिया था! क्योंकि सूची कहीं भी जमा नहीं की गई थी। और लोगों को इसके बारे में जल्दी पता चला।

और फिर, जब मुझे पहले ही यहाँ स्थानांतरित कर दिया गया था, ओट्राडनॉय में, वे मेरे पीछे भागे। और कुछ संस्थानों के छात्र और शिक्षक यहाँ आए, उदाहरण के लिए, फादर तिखोन (शेवकुनोव), एक छात्र होने के नाते, हमारे यहाँ आए। वीजीआईके के कई छात्र थे, निकोलाई निकोलाइविच ट्रीटीकोव ने वहां पढ़ाया (उनकी मृत्यु कुछ साल पहले हुई थी)। वह कई लोगों को यहां बपतिस्मा लेने, शादी करने के लिए लाया था।

– क्या आप किसी तरह अधिकारियों से इन रिपोर्टिंग आवश्यकताओं से बचने में कामयाब रहे हैं?

"मैंने बस सब कुछ थोड़ा-थोड़ा करके किया। बेशक, जोखिम भरा। कमिश्नर ने एक बार मुझे फोन किया और गाली-गलौज की कसम खाई। खैर, यही उनकी संस्कृति है।

मेरे पास एक विशेष रास्ता था। मैं इसकी पहले कभी कल्पना भी नहीं कर सकता था। जब मैंने Peredelkino में सेवा की, तो मुझे एक बार सरकार के सदस्यों का एक समूह मिला। इसमें राज्य सुरक्षा समिति के अध्यक्ष यूरी व्लादिमीरोविच एंड्रोपोव शामिल थे। इतना ही काफी था। जैसा कि साथ वाले मित्र ने कहा, वह बहुत प्रसन्न हुआ, और उसके बाद किसी ने मुझे छुआ तक नहीं।

– क्या यह आपकी यात्रा की शुरुआत में हुआ था?

- हां। तभी एक दोस्त मेरे पास आया, हमने उससे बात की। मैं कहता हूं: "आप जानते हैं, मेरा व्यक्तिगत रूप से आपके प्रति अच्छा रवैया है, लेकिन आप एक अधीनस्थ व्यक्ति हैं। आपको बताया जाएगा और आपको आदेशों का पालन करना होगा। क्या आप 1937 में अभिनय करेंगे? खैर, यह आप पर निर्भर है। लेकिन मैं अभी भी अपनी जगह पर हूं।" फिर, जब एक और युवक ने कोशिश की... उसने मुझे बोर कर दिया। और मैंने अंत में उससे कहा: "मैं यूरी व्लादिमीरोविच से मिला।" अधिक प्रश्न नहीं थे। बेशक, वह और कुछ नहीं कह सकता था, उन्होंने उसे रिपोर्ट नहीं किया, वह मेरे बारे में कुछ भी मान सकता था, हो सकता है कि मेरे पास किसी तरह का रैंक हो। बेशक, मेरा इससे कोई लेना-देना नहीं था, लेकिन मैं पूरी तरह से शांत था - प्रभु ने किसी तरह इसे इस तरह से स्थापित किया कि उसने मेरी रक्षा की।

- क्या आप अपनी शांति को केवल एंड्रोपोव की यात्रा के इस मामले से जोड़ते हैं?

- नहीं, मुझे लगता है कि दृढ़ता महत्वपूर्ण है। वहां सामान्य लोग, अंगों में, एक ही चीज का सम्मान करते थे - दृढ़ता। उन्होंने मुझे यह भी सुझाव दिया: "आप अंतरराष्ट्रीय स्तर पर रूढ़िवादी की रक्षा करेंगे।" मैं कहता हूं: "क्या आपके पास इसके लिए पहले से ही कर्मचारी हैं?" "नहीं," वे कहते हैं, "ऐसा नहीं है।" मैं उन्हें उत्तर देता हूं: "क्योंकि मैं वह हूं जो मैं नहीं हूं!"

– यही है, आपको बस खुद बनने की जरूरत है - और आप इस सब से गुजरेंगे?

- बिलकुल सही। लोग युद्ध से कैसे गुजरे, विभिन्न परिवर्तनों में थे, लेकिन गोली उन्हें नहीं लगी? और यहाँ - यदि आप सीधे और शांति से बोलते हैं तो कोई भी आप पर कुछ भी नहीं थोप सकता है। जब मैं पुजारी बना तो मुझे बुलाया गया। मैं एक रिजर्व अधिकारी हूं, और मैंने लिखा है कि मैं एक अधिकारी था और मैंने अपना व्यवसाय बदल दिया, लेकिन मुझे लिखना चाहिए था: "रिजर्व अधिकारी।" हम बात करते हैं, और वे: "तुम यहाँ कैसे हो?" तब मैं अभी तक यूरी व्लादिमीरोविच से नहीं मिला था। मैं स्पष्ट करता हूं: "हां, यह क्या है, बिल्कुल?" - "कैसे? राज्य ने आपको सिखाया!" - "मैंने वितरण में तीन साल तक काम किया, फिर मास्को में एक और पांच साल एक इंजीनियर के रूप में, हम भी हैं।" "अच्छा, तुम क्यों बदल गए?" "यह क्या है?" - "ठीक है, यहाँ तुम एक इंजीनियर हो, लेकिन तुम एक पुजारी बन गए!" मैं कहता हूं: "क्षमा करें, बोल्शोई थिएटर के एकल कलाकार इरिना आर्किपोवा, मेरी राय में, एक वास्तुकार थे। बोरिस रोमानोविच ग्मिर्या, जो एक लोक कलाकार भी थे, एक निर्माण इंजीनियर थे। - "अच्छी तरह से क्या? वे कलाकारों के पास गए, और आप चर्च में! मैं कहता हूं: "लेकिन मेरी राय में, हमें स्वतंत्रता है।" "आज़ादी?" - "हां"। "फिर हम किस बारे में बात कर रहे हैं?" तो यह था ... दिलचस्प।

– पिता, आप पिता निकोलाई गुर्यानोव के पास कैसे पहुंचे? हमें उसके बारे में थोड़ा बताओ।

- परिचित महिला पार्षदों के माध्यम से। वे उसके पास गए, वहाँ मदद की और मुझे उसके बारे में बताया। करीब बीस साल पहले की बात है। बतिुष्का ने अब सेवा नहीं की, वह आराम कर रहा था। मैं आया, और मेरी सेल-अटेंडेंट माँ ने मुझसे पूछा: “बतिुष्का को लंबे समय से कम्युनिकेशन नहीं मिला है। उसका मिलन?" मै ठीक हूँ"। और पिता निकोलाई कहते हैं: "मैं भोज नहीं लेना चाहता।" खैर, मैंने इस तरह प्रतिक्रिया व्यक्त की: “है ना? अच्छा, अब क्या करें? तो यह बात है।" लेकिन निश्चित रूप से, फिर उन्होंने भोज लिया। बात सिर्फ इतनी है कि बड़े को पहले से ही पता होता है कि भोज लेना है या नहीं, बड़ों को बताने की जरूरत नहीं है, उन्हें सिखाया नहीं जाना चाहिए। अच्छा, मैंने उत्तर दिया: "अच्छा।"

फिर मैं दूसरी बार आया। वह मुझसे पूछता है: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैं उनके साथ साम्य लेने लगा, उनके आते ही हमने भोज लिया। और किसी तरह यह पता चला कि मैं अधिक से अधिक यात्रा करना शुरू कर दिया, पुजारी ने मुझे प्यार से प्राप्त किया। और किसी तरह मैंने उसे यह कहते हुए सुना: "हमारे पिता आ गए हैं।" इतना सुकून देने वाला। यह मेरे जीवन में भगवान की विशेष कृपा थी कि मुझे ऐसे व्यक्ति के साथ संवाद करना पड़ा। उसके साथ रहना एक सुकून है।

– आपको इस व्यक्ति के प्रति क्या आकर्षित किया?

- क्या? बेशक, प्यार, सादगी, पवित्रता। एक पवित्र व्यक्ति की तरह महसूस करता है। पूरी मासूमियत। उनसे अद्भुत बात मेरी स्मृति में बनी रही ... व्यक्त करना भी असंभव है, मैं इसका उच्चारण करने की कोशिश करता हूं, लेकिन आप इसका उच्चारण किसी भी तरह से नहीं कर सकते। मैंने एक बार उन्हें कैथोलिकों के बारे में बताना शुरू किया, कि वे साल में केवल दो बार उपवास करते हैं - स्वच्छ सोमवार और गुड फ्राइडे पर। जो पवित्र है वह आधा दिन मांस नहीं खाता। और उनके पास याजक हैं जो सिंहासन के साथ समुद्र तट पर जाते हैं और वहां मास मनाते हैं। यूरोपीय समुद्र तट पर लिटुरजी का प्रदर्शन किया जाता है !!! हमारे लिए, यह बिल्कुल अविश्वसनीय है! बतिुष्का ने सुनी, और फिर उसने इतनी शांति से कहा: "ठीक है, शायद आपको ऐसा नहीं करना चाहिए ..." इतने शांत स्वर में, बिना निर्णय के, बिना आक्रोश के।

– शायद सिर्फ पछताओ, है ना?

- हां। मैं यह भी नहीं बता सकता कि यह कैसे कहा गया, किस स्वर में। उनके पास दुनिया की ऐसी अद्भुत भावना थी। और अपने आस-पास की हर चीज से प्यार करना।

– फादर वेलेरियन, आप जीवन भर चर्च में रहे हैं। आप बीसवीं सदी में विश्वासियों के जीवन का आकलन कैसे करते हैं? यह आज से मौलिक रूप से किस प्रकार भिन्न है?

- बड़ा अंतर। क्योंकि उन दिनों एक व्यक्ति गंभीरता से चर्च जाता था। यह उसे हर तरह की परेशानी में डाल सकता है। और अब विश्वासी खतरे में नहीं हैं, यह प्रतिष्ठित भी है। मैं मानसिक रूप से कल्पना कर सकता हूं कि मिलान के आदेश से पहले ईसाईयों के लिए मूर्तिपूजक कैसे आए। तब लोग अधिक होशपूर्वक, अधिक गंभीरता से, अधिक जिम्मेदारी से चले। सोवियत काल में, एक खतरा था, अगर जीवन के लिए नहीं, तो सौ प्रतिशत कल्याण के लिए। लेकिन फिर भी, लोगों ने बपतिस्मा लिया, बच्चों को बपतिस्मा दिया, शादी की। यहां तक ​​​​कि विभिन्न उच्च पदस्थ व्यक्ति भी मेरे पास आए - यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के सदस्य, ट्रेड यूनियनों की केंद्रीय समिति के सदस्य, साहित्यकार गजेता के वैचारिक विभाग के प्रमुख, जनरल स्टाफ के प्रमुख के बेटे। .. ऐसे कई मामले थे। उन्होंने खुद बपतिस्मा लिया, अपने बच्चों को बपतिस्मा दिया, शादी की। उनमें से कुछ होशपूर्वक विश्वास करने वाले थे, उन्होंने भोज लिया, कार्रवाई की, कुछ को मैंने दफनाया। और मैं अस्पतालों में कबूल करने और भोज लेने आया था। उनके लिए यह एक बड़ा जोखिम था।

– और आप बीसवीं शताब्दी में एक आस्तिक, कलीसिया के व्यक्ति की उपस्थिति को कैसे चित्रित करेंगे?

"मैं उन लोगों से घिरा हुआ था जिनकी जड़ें उन्नीसवीं सदी में वापस जाती हैं। यह कई मायनों में अभी भी शाही पीढ़ी थी। मेरे पिता का जन्म 1900 में हुआ था। अर्थात् उसका यौवन, जब व्यक्तित्व विकसित होता है, राजा के अधीन हो जाता है। तब शिक्षा अलग थी। मेरे एक शिक्षक थे जिनका जन्म 1880 के दशक में हुआ था, आप जानते हैं? फादर सर्गेई ओरलोव का जन्म 1890 में हुआ था और उनकी मृत्यु 1975 में हुई थी। यह लगभग बीसवीं शताब्दी का अंत है, और लोग अभी भी वही हैं, पूर्व-क्रांतिकारी। उनके साथ संवाद करते हुए, हमने उस भावना, उस परवरिश को अपनाया। उन्नीसवीं और बीसवीं सदी को सख्ती से अलग नहीं किया जा सकता है।

– अर्थात्, चर्च उन लोगों की कीमत पर बच गया जो उन्नीसवीं और बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में चर्च के जीवन में निहित थे?

- निश्चित रूप से। और आखिर जब मठ तितर-बितर हो गए, तो पुजारियों, भिक्षुओं को कहीं बसना पड़ा ... यहाँ, मेरे बगल में एक नन रहती थी, मैंने बताया। "मेरे लिए पढ़ें," उसने पूछा। मैंने उसे पढ़ा, मैंने इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) को पढ़ा! क्या आप कल्पना करते हैं? नास्तिकता के आसपास, और यहाँ एक बच्चा है, एक छात्र प्राथमिक स्कूल, इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) द्वारा पढ़ा गया। यह कैसे संभव है?

इस तरह - एक नन के माध्यम से, और कोई दादी से बात कर रहा था, कोई दादा से बात कर रहा था ... कैसे धाराएं आपस में जुड़ती हैं, आपस में जुड़ती हैं, और फिर एक पूरी धारा में विलीन हो जाती हैं।

- क्या पश्चाताप नम्रता की पाठशाला है? यह एक निश्चित उपलब्धि है जो एक व्यक्ति करता है, जैसे कि धीरे-धीरे सीख रहा है, जैसा कि हम सीखते हैं शिक्षण संस्थान- और यहाँ हम पाप से लड़ना सीख रहे हैं? और अनुग्रह दिया जाता है?

- बिल्कुल सही: हम से स्वीकारोक्ति का पराक्रम है, और ईश्वर की ओर से अनुग्रह का उपहार है। साथ ही एक व्यक्ति से - विश्वास का पराक्रम, और ईश्वर से - प्रेम का उपहार।

सच तो यह है कि पश्चाताप इतनी कीमती चीज है, सच कहूं तो पश्चाताप के खिलाफ सारा युद्ध चल रहा है। कैसे दुश्मन लोगों को चर्च जाने की अनुमति नहीं देता है, कैसे दुश्मन उन्हें स्वीकारोक्ति में जाने की अनुमति नहीं देता है, कैसे वह कोशिश करता है कि एक व्यक्ति, अपने पापों को कबूल कर, फिर से अपने पूर्व पथ पर लौट आएगा! और अक्सर हमारे साथ क्या होता है, हम नोटिस नहीं करते, जैसे थे ... समय बीत जाता है, जीवन हमें मोड़ देता है। और ऐसी अभिव्यक्ति भी है: जब कोई व्यक्ति साम्य लेता है, तो वह अनुग्रह प्राप्त करता है। घर आकर उन्होंने कहा: “यहोवा ने दया की है!” इसे वहां, मंदिर में, और फिर घर लाया जाना था। लेकिन शैतान इसके बारे में जानता है, और अब दुश्मन आता है और, जैसा कि वे कहते हैं, "अनुग्रह चुराता है।" बेशक, वह उसका अपहरण नहीं कर सकता - वह उसके नियंत्रण से बाहर है, लेकिन वह एक व्यक्ति के लिए ऐसी परिस्थितियाँ बनाने की कोशिश करता है ताकि वह फिर से पाप करना शुरू कर दे और अनुग्रह फिर से उससे दूर हो जाए।

उदाहरण के लिए, एथोस पर, वे स्वीकारोक्ति को बहुत गंभीरता से लेते हैं। वहाँ, शायद, वे हमेशा कम्युनिकेशन या कम्यून नहीं लेते हैं, लेकिन वे अधिक बार स्वीकार करते हैं। इसलिए स्वीकारोक्ति पहले आती है।

यह पूछे जाने पर कि हम स्वीकारोक्ति के बाद पाप क्यों करते हैं, फिलोथियस मठ के फादर ल्यूक ने उत्तर दिया: "क्योंकि हृदय के दर्द ने पाप को दूर नहीं किया।" दर्द कब होता है? उदाहरण के लिए, यदि आप हर समय अपने पालतू जानवर पर कदम रखते हैं: जब हम एक ही बात दोहराते हैं, और फिर इसके बारे में बात करना शर्म की बात है! फादर एलेक्सी मेचेव ने कहा: “अच्छा, तुम क्या हो, बेबी? आपको शर्म कैसे नहीं आती? और यह वही बात है - और भी अधिक शर्म की बात है। और जब यह एक कौशल है, यह एक ही बात है, और यह पहले से ही बहुत घृणित हो जाता है: यह बहुत अधिक है! और अपना मुंह खोलने में शर्म आती है, और पुजारी के पास जाना शर्म की बात है: यह पश्चाताप, पश्चाताप की भावनाओं का फल (पहला, छोटा फल, अंकुरित) है।

एक यूनिवर्सल चर्च है, और यूनिवर्सल चर्च में यह सब बहुत ध्यान देने योग्य है। आख़िरकार परम्परावादी चर्च, सत्य की सेवा करते हुए, संस्कारों की सेवा और समन्वय के सूत्र में आए। तीन लिटर्जिकल सर्कल हैं: वार्षिक, साप्ताहिक, दैनिक। उन्हें टाइपिकॉन और जीवन में सोचा और अनुमोदित किया गया था, और यहां तक ​​​​कि सभी छुट्टियां हमेशा लोगों के दैनिक जीवन से जुड़ी हुई थीं। हमारे पास संकेत थे: परिचय के लिए, उदाहरण के लिए, आइसिंग, फिर निकोल्स्की फ्रॉस्ट्स, कैंडलमास फ्रॉस्ट्स, आदि। सब कुछ जुड़ा। कुछ छुट्टियों के लिए, मवेशियों को बाहर निकाल दिया जाता था, कुछ के लिए उन्हें खदेड़ दिया जाता था, एक बार - मधुमक्खियों का प्रदर्शन किया जाता था, फिर उन्हें हटा दिया जाता था। और यह सब व्याप्त था।

और जब पैट्रिआर्क तिखोन ने एक समय में गुमराह किया, एक नई शैली में स्विच करने के निर्देश दिए, तो हायरोमार्टियर सर्जियस मेचेव उनके पास आए (एक संत दूसरे संत के पास आए), उनके चरणों में गिरे और कहा: "परम पावन, मैं तुमसे प्यार करता हूँ और सम्मान करता हूँ , मुझे विद्रोही मत समझो, लेकिन मैं नहीं कर सकता! मुझे एक सह-धर्मवादी के रूप में - एक पुराने आस्तिक के रूप में अपने ओमोफोरियन के तहत छोड़ दो!" उन्होंने निंदा नहीं की, कुलपति को नाराज नहीं किया - क्या विनम्रता, क्या ज्ञान! - लेकिन उन्होंने गवाही दी: "मैं खुद को उस चर्च से अलग नहीं कर सकता जिसमें मैंने अपना सब कुछ स्वीकार कर लिया है!" आखिरकार, यह वही चर्च वैसे ही रहता था, और अगर सब कुछ बदल गया, तो हम चर्च के खिलाफ जाएंगे।

यहां तक ​​​​कि ईसाई धर्म की पहली शताब्दियों में, जब लिटर्जिकल रूपों का निर्माण हुआ, तो लिटर्जिकल सर्कल के हिस्से के रूप में अगेप्स को समाप्त कर दिया गया। कार्थेज की परिषद में, यूचरिस्ट की तैयारी के मार्ग का संकेत दिया गया था, जिसका अनुसरण उन संतों द्वारा किया गया था जिनकी हम महिमा करते हैं। यह पश्चाताप के पराक्रम की गंभीरता थी जिसने मुझे स्वीकारोक्ति और भोज से जोड़ा। यदि शुरुआत में अभी भी ऐसे करिश्माई क्षण थे, तो कई लोग बुतपरस्ती से चर्च में आए, फिर बाद में, जब सब कुछ धीरे-धीरे शुरू हुआ, तो यह जरूरत पैदा हुई।

उन दिनों, पहले एक खुला स्वीकारोक्ति थी, लेकिन हर कोई इसे सहन नहीं कर सकता था। जो लोग कबूल करते हैं वे नहीं सुन रहे हैं, क्योंकि एक और बात है: "जो सहन करने में सक्षम है उसके लिए सब कुछ तैयार करें ...", और जब वे ऐसा कुछ सुनते हैं तो हर कोई इसे सहन नहीं कर सकता है।

जब एक पुजारी एक स्वीकारोक्ति को सुनता है, तो यह भगवान की एक विशेष कृपा है, एक समान दृष्टिकोण वाले व्यक्ति के साथ रहने का उपहार, उसकी आत्मा के लिए, उसके पापों और उसके कुछ अपराधों को याद नहीं करता है।

बेशक, चर्च के सदस्यों की संख्या में वृद्धि के साथ, यह और अधिक कठिन हो गया: बारह प्रेरित, फिर सत्तर प्रेरित, फिर पिता, प्रेरितों के पुरुष ... और उन दिनों में लोग समान नहीं थे, और यह असमानता , विशेष रूप से कॉन्स्टेंट द ग्रेट के आदेश को अपनाने के बाद, जब सचमुच हर कोई चर्च में भाग गया ( उत्पीड़न को समाप्त कर दिया गया), यह तब था जब चर्च में सभी प्रकार के लोग दिखाई दिए, और निश्चित रूप से, विधर्म शुरू हुआ ... शायद यह तब था जब इस तरह का औपचारिक रवैया शुरू हुआ। आखिरकार, सामान्य जीवन में यह सच है: हर कोई कॉलेज नहीं जाता है, और यहां तक ​​​​कि जो चाहते हैं और उसमें प्रवेश करते हैं, वे हमेशा पढ़ाई के दौरान काम नहीं करते हैं। केवल बीस प्रतिशत, और बाकी - ठीक वैसे ही, औपचारिक रूप से, तथाकथित कारीगर। और यह हुआ, जाहिरा तौर पर, मानव जाति के बीच और निश्चित रूप से, आध्यात्मिक जीवन को छुआ - और चर्च। तभी औपचारिकता शुरू हुई। सबसे पहले, पश्चिमी चर्च पूर्वी से अलग हो गया। और पश्चिम में, लेखांकन के लिए इस तरह के आदेश की इच्छा के परिणामस्वरूप भोगों का आभास हुआ। भगवान के न्याय से पहले, गुण और पापों को तौला जाने लगा। इसने तब आक्रोश को जन्म दिया और एक विभाजन दिखाई दिया। जैसा कि चर्च के इतिहास ने दिखाया है, पश्चिमी चर्च को पूर्वी से अलग करने के बाद, जाहिरा तौर पर, औपचारिकता के साथ गलत संघर्ष शुरू हुआ: पश्चिमी चर्च में इसने प्रोटेस्टेंट विद्वता को जन्म दिया। संयोग से, यह संघर्ष भोग के साथ, पश्चाताप के संस्कार के साथ शुरू हुआ। यह आश्चर्यजनक है कि उन्होंने वहाँ भी तपस्या के संस्कार के साथ शुरुआत की! और फिर धीरे-धीरे शेष चर्च में, मुक्त स्वीकारोक्ति, मुक्त भोज की अनुमति देकर, "औपचारिक स्वीकारोक्ति" को सही करते हुए, वे औपचारिक भोज की उपस्थिति में आए - और बच्चे को पानी से बाहर निकाल दिया गया।

चर्च में प्रसिद्ध एक्रिविया और इकोनोमिया हैं। Acrivia मूल है, यह चार्टर है, यह रीढ़ की हड्डी है जिस पर सब कुछ टिकी हुई है। और अर्थव्यवस्था अलग-अलग क्षण हैं, अलग-अलग व्यक्तित्वों और परिस्थितियों के लिए उपयुक्त हैं - और एक के बिना दूसरे का अस्तित्व नहीं हो सकता। या वहाँ एक नग्न कंकाल, या किसी प्रकार की जेली होगी, बिना कंकाल के, लाक्षणिक रूप से बोलना। इसलिए, सब कुछ आनुपातिक होना चाहिए। और इसलिए, जब वे औपचारिकता से दूर जाने लगे, और यह पता चला कि मुख्य बात खो गई थी: आत्मा खो गई थी।

इसके समानांतर, पूर्वी चर्च के जीवन के बाहरी रूप में सुधार करने की इच्छा, जैसे कि आधुनिक दुनिया की आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए, इस समय तक पूर्वी ईसाइयों का विभाजन हुआ - भाग को स्थानांतरित करके पूर्वी चर्च, पश्चिमी चर्च की समानता में, एक नई शैली में। यह दुनिया की भावना का पालन कर रहा था। और औपचारिकता के खिलाफ संघर्ष के परिणामस्वरूप, नवीकरणवाद प्रकट हुआ (यह लगभग उसी समय था - कहीं 1922 में)। इसने आत्मा के उत्थान की ओर मुड़ने के बजाय (जैसा किया, उदाहरण के लिए, क्रोनस्टेड के पिता जॉन और पिता एलेक्सी मेचेव, ऑप्टिना एल्डर्स) ने बाहरी रूपों को बदल दिया: उदाहरण के लिए, सिंहासन को चर्च के बीच में ले जाना और इसी तरह पर।

वैसे, कैथोलिकों द्वारा भी यही दोहराया गया था। जब मैं इटली में था, मैंने पूछा: "आप उपवास कैसे करते हैं?" खैर, वे साल में दो दिन उपवास करते हैं, और जो विशेष रूप से उत्साही हैं वे रात के खाने तक मांस नहीं खाते हैं! यही है, उपवास के लिए उनके प्रारंभिक मुक्त रवैये ने इस तथ्य को जन्म दिया कि धीरे-धीरे लगभग कुछ भी उपवास नहीं रह गया। स्वीकारोक्ति के साथ वही दुखद तस्वीर दोहराई गई, और धार्मिक जीवन भी कमजोर होने लगा। और जब वे एक नई शैली में चले गए, तो उनकी धारणा "मखमली मौसम" पर गिर गई। हर कोई समुद्र तट पर है, और फिर जोशीले पुजारी सिंहासनों को समुद्र तटों पर ले जाने लगे और वहां सामूहिक उत्सव मनाने लगे। खैर, यह, निश्चित रूप से, हमारे लिए बहुत समझ से बाहर है: जब मैंने इस बारे में पिता निकोलाई गुर्यानोव को बताया, तो वह पहले तो कांप गया, और फिर इतने नम्र, नम्र स्वर में कहा: "ऐसा करने के लायक नहीं होगा!" अर्थात् उसमें फिर से आत्मा प्रकट हुई, नम्रता...

नवीनीकरणवाद रूसी चर्च में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट हुआ। भगवान का शुक्र है कि वैश्वीकरण की खोज में इस तरह के दृष्टिकोण को अस्वीकार कर दिया गया था, लेकिन यह कुछ समय के लिए छिप गया। वेस्टर्न चर्च में सभी परिवर्तन और नवाचार (नई शैली, आंशिक रद्दीकरण लैटिन, समुद्र तट पर लोगों का आना, आदि) ऐसा प्रतीत नहीं होता है कि पश्चिम में चर्च के आध्यात्मिक "उत्थान" का कोई दृश्य दिखाई देता है। उसी समय, न तो चर्च स्लावोनिक भाषा, और न ही "जमे हुए" रूपों की कुछ परंपराओं की वापसी ने हमारे चर्च को उत्पीड़न के कठिन समय को सहन करने और चर्च शुरू करने और पैरिश जीवन को पुनर्जीवित करने से रोका। समय की भावना का पालन नहीं, बल्कि आत्मा को बदलना, जैसा कि पहले था! धरती का नमक हटाओ। एक निजी बातचीत में, फादर अलेक्जेंडर वेटेलेव ने मुझसे कहा: "कुछ भी मत बदलो, बेहतर समझाओ:" पेट "- ठीक है, यह "जीवन" है, और इसी तरह ... "औपचारिक से अनौपचारिक प्रार्थना में संक्रमण की गलतफहमी प्रार्थना और उपासना दोनों का क्रमिक परित्याग हो सकता है। जिन रूपों में चर्च ऑफ क्राइस्ट कई शताब्दियों के दौरान क्राइस्ट के शरीर के रूप में आया था, उन्हें आध्यात्मिककरण की आवश्यकता है, न कि परिवर्तन की। जिस प्रकार हमारे शरीर के अंगों को पुनरोद्धार, अध्यात्मीकरण की आवश्यकता होती है, न कि बाहरी रूप में परिवर्तन के रूप में कटे हुए, यदि वे अपने उद्देश्य को अच्छी तरह से पूरा नहीं करते हैं।

और ईश्वर एक आत्मा है, और ईश्वर की सहायता से प्रयास आत्मा को निर्देशित किया जाना चाहिए, न कि रूप के लिए। प्रार्थना करना जरूरी है, पादरी और झुंड दोनों को भगवान से मदद मांगने की जरूरत है। एक ज्वलंत उदाहरण: क्रोनस्टेड के पिता जॉन, पिता एलेक्सी मेचेव और पिता सर्गेई मेचेव ...

1969 में वापस, एक निजी बातचीत में, फादर तिखोन (एग्रीकोव) ने कहा: "अब स्वीकारोक्ति एक धर्मोपदेश की तरह होनी चाहिए, और एक धर्मोपदेश एक स्वीकारोक्ति की तरह होना चाहिए।" और वह सिर्फ कबूलनामा कर रहा था। उसी समय, फादर सर्गेई ओरलोव, दो युवा पुजारियों के प्रतिबिंबों के बारे में आधुनिक जीवनने कहा: “हम इस बात से सहमत थे कि वे परमेश्वर के बारे में भूल गए। और परमेश्वर आत्मा है, और आत्मा जीवन देता है!” ऐसा लगता है कि स्वीकारोक्ति और, सामान्य तौर पर, चर्च के नियमों और विधियों की पूर्ति को इस पर निर्देशित किया जाना चाहिए, सबसे पहले, आत्मा को।

जब वे यह कहना शुरू करते हैं कि इस या उस को बदलने की जरूरत है, तो आपको सोचने की जरूरत है: क्या बदलने की जरूरत है? यदि प्रश्न चर्च स्लावोनिक की समझ के बारे में है, तो, जैसा कि फादर अलेक्जेंडर वेटेलेव ने कहा, कुछ शब्दों को अलग से समझाया जा सकता है, लेकिन अगर हम बात कर रहे हेसंस्कारों के बारे में, हमें याद रखना चाहिए: ये संस्कार उन सभी द्वारा किए गए थे जिनकी हम महिमा करते हैं - और हमारे सभी नए शहीदों और रूस के कबूलकर्ताओं से ऊपर!

धनुर्धर के साथ

वेलेरियन क्रेचेतोव

निकोलाई बुलचुकी द्वारा साक्षात्कार

हमारा संदर्भ:

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव का जन्म 1937 में हुआ था। पिता - एक दमित लेखाकार, बाद में एक पुजारी मिखाइल क्रेचेतोव, केम शहर और सोलोवकी में शिविरों से गुजरे। मास्को वानिकी संस्थान से स्नातक, उरल्स में काम किया। मास्को थियोलॉजिकल सेमिनरी में प्रवेश किया। 12 जनवरी, 1969 को नियुक्त, 1973 में मास्को थियोलॉजिकल अकादमी से स्नातक किया।

13 दिसंबर 2012 को, फादर वेलेरियन को सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉलेड "फेथ एंड लॉयल्टी" के अंतर्राष्ट्रीय सार्वजनिक पुरस्कार से सम्मानित किया गया। यह पुरस्कार रूसी राज्य के दर्जे को मजबूत करने, अंतर-स्लाव सद्भाव, रूस के अनुकूल राज्यों के संघ और आध्यात्मिकता के पुनरुद्धार में योग्यता के लिए दिया जाता है।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन मॉस्को क्षेत्र के ओडिंटसोवो जिले के अकुलोवो गांव में भगवान की मां और नए शहीदों और रूसी चर्च के कन्फेसर्स के चर्चों के रेक्टर हैं। कई वर्षों तक वह मास्को सूबा के वरिष्ठ विश्वासपात्र थे। 9 सितंबर, 1992 को जनरल स्टाफ की सैन्य अकादमी के पादरियों और सैन्य कर्मियों की पहली बैठक के प्रतिभागी।

पिता जो अच्छी तरह से भोज लेता है

– फादर वेलेरियन, आप फादर निकोलाई गुर्यानोव के बारे में क्या कह सकते हैं?

- पिता निकोलाई गुर्यानोव के संबंध में, हम कह सकते हैं कि यह एक पवित्र, दयालु बूढ़ा है, जिसे प्रभु ने हमारे लोगों और दुनिया दोनों को हमारे दिनों में संभावित पवित्रता के उदाहरण के रूप में दिखाया। यह एक ऐसा व्यक्ति था जो कठोर समय और उत्पीड़न और जेलों से गुज़रा, लेकिन अपनी आत्मा को बनाए रखा। हमारे पास "आत्मा में नहीं" की अवधारणा भी है। और वह हमेशा इस अर्थ में आत्मा में था: शांत, चिढ़ नहीं। एक बार मैंने पुजारी से कहा कि कुछ कैथोलिक पुजारी, पुजारी, जोश से, समुद्र तटों पर जाते हैं और वहां सामूहिक रूप से चर्च की सेवा करते हैं। और आप यह नहीं समझ पाएंगे कि लोग कैसे कपड़े पहनते हैं और क्या वे बिल्कुल कपड़े पहनते हैं - यह, निश्चित रूप से, हमारे लिए किसी तरह की निन्दा है। बतिुष्का पहले तो काँप उठा, और फिर इतनी शांत, शांत और शांत, शांत आवाज़ में उसने कहा: "ठीक है, शायद आपको ऐसा नहीं करना चाहिए था ..."

– और आप फादर निकोलाई से कैसे मिले?

- बात यह है कि हम Pechory गए, फादर जॉन (Krestyankin) यहां आए, अकुलोवो, फादर सर्गेई ओरलोव के पास। और मैं ने सुना, कि याजक टापू पर है, वे उसके पास जाते हैं। ये रहा...

– तब आप कितने साल के थे, फादर वेलेरियन?

- 60 अभी नहीं था, 57, मेरी राय में। भगवान तातियाना (नी - तातियाना उतोचकिना) के सेवक ने ज़ालिता का दौरा किया - वह द्वीप पर आई और मदद की। यह तान्या हमारे चर्च भी गई थी। और इसलिए वह कहती है: "हमारे पिता के पास आओ।" उसने वास्तव में मुझे उसके बारे में बताया था। ठीक है, मैं आ गया, और किसी तरह सेंट पीटर्सबर्ग से भगवान की एक सेवक वेलेंटीना वासिलिवेना (वह पुजारी की देखभाल करती थी, सेवा करती थी) ने सुझाव दिया: "पिता ने लंबे समय तक कम्युनिकेशन नहीं लिया है, शायद आप उसके साथ कम्युनिकेशन लेंगे? " "कैसे, बिल्कुल ..."

कुछ समय बाद, मैं तैयार हो गया, पवित्र उपहार ले लिए, और मैं आ गया। बतिुष्का कहते हैं: "लेकिन मैं भोज नहीं लूंगा।" मैं कहता हूं: "ठीक है, पिताजी।" लेकिन फिर उन्होंने कम्युनिकेशन लिया। और थोड़ी देर बाद उन्होंने मुझसे पूछा: "आप भोज क्यों नहीं लेते?" मैं कहता हूं: "बतिुष्का, आशीर्वाद।" और वह भी उसके साथ सहभागिता करने लगा।

जाहिर है, कुछ पुजारी, जब पिता निकोलाई अलग रहने लगे, तो उन्होंने उन्हें पेश करना शुरू कर दिया: "आपको कम्युनिकेशन लेने की जरूरत है।" "ज़रूरत..." मानो उसे नहीं पता कि उसे क्या चाहिए। और याजक ने, ऐसा कहने के लिए, उन्हें दीन किया: "नहीं, नहीं, नहीं।"

फिर, किसी तरह, वेलेंटीना वासिलिवेना अपने पिता निकोलाई से कहती है: "पिता आ गए हैं।" "क्या यह है," वह पूछता है, "हमारे पिता, जो अच्छी तरह से भोज लेते हैं?" अच्छा - का अर्थ है, आशीर्वाद के रूप में, शांति से। एक-दूसरे को या किसी और को पढ़ाना ठीक है, लेकिन जाहिर तौर पर एक बूढ़े आदमी को निर्देश देना उचित नहीं है।

और इसलिए, कई वर्षों तक, प्रभु ने मुझे तलाबस्क द्वीप की यात्रा करने का आश्वासन दिया। बतिुष्का और हम सभी ने वहाँ हर बार भोज लिया। तुम जाओ - तुम कुछ प्रश्न पूछना चाहते हो। तुम वहाँ आते हो - तुम सब कुछ भूल जाते हो, और तुम कुछ नहीं पूछ सकते।

जब मैं याजक के पास गया, तो मैं उसे लोगों के नोट्स देता रहा, और उसने मुझे उत्तर दिया। एक बार मैं आ गया, लेकिन मैं लगभग सभी नोट भूल गया।

"ठीक है, यह अच्छा है," पिता कहते हैं। मैं वापस आ गया, और ये सभी लोग मुझे धन्यवाद देते हैं, उन्होंने सब कुछ प्रबंधित किया। मैं कहता हूं: "आप जानते हैं, मैंने आपके नोट्स भी नहीं लिए थे।"

इस तरह यहोवा ने सब कुछ किया।

उपनाम गुर्यानोव

– हर हफ्ते आप डेढ़ हजार किलोमीटर के लिए मास्को से प्सकोव क्षेत्र के तालाबस्क द्वीप तक गए?

अंत में, हाँ, लगभग हर हफ्ते। सड़क पर दिन। इसके अलावा, वे रात को वहाँ गए, ताकि याजक भोर को, भोर को भोज ले।

– और कौन चला रहा है?

- ठीक है, वे बदल गए - एक, दूसरा। फिर, अधिकांश भाग के लिए, उन्होंने मुझे खदेड़ दिया। कभी-कभी मैं खुद ड्राइवर के रूप में बदल जाता था। लेकिन यह वही है जो वे लाते हैं और लाते हैं। लेकिन वसंत या शरद ऋतु में यह आसान नहीं था। क्योंकि नेविगेशन नहीं था, और दलदल से गुजरना जरूरी था। और इसलिए मैं स्की डंडे से टकराकर टकरा गया, फिर दलदल के किनारे पर चला गया, और वहाँ ऐसी साशा पेत्रोव मुझे बड़े पहियों के साथ निवा पर मिलीं।

कभी तुम आते हो, और झील पर तूफान आ जाता है। और अब कार थूक के साथ जाती है, जो पानी से भर जाती है - साशा एक ऐसी जगह जानती थी जहाँ कोई जा सकता था। और अचानक आपको लगता है कि "निवा" उतर जाता है और उठने लगता है। मुझे लगता है: "ठीक है, बस, अब यह झील में बह जाएगा।" जब यह जम जाता है, तो वह आसानी से चलती है, लुढ़कती है, किसी तरह फिसल जाती है। और जब दलदल - यह मुश्किल से हुआ।

कई बार कारें दुर्घटनाग्रस्त हुईं, हम दुर्घटनाओं में शामिल हुए। एक बार - डरावना: तेज गति से, एक प्रबलित कंक्रीट स्तंभ को बग़ल में गिरा दिया गया था। अनुप्रस्थ जोर तीन भागों में टूट गया था। कार के मालिक ने इसे डालने की कोशिश की, लेकिन कुछ भी साथ नहीं आया। बाद में, एक परीक्षा से पता चला कि 15 या 20 सेंटीमीटर मोटा कर्षण का एक टुकड़ा उल्टी कर रहा था।

मैं इस बात से बच गया कि मैंने सीट बेल्ट नहीं पहनी हुई थी। जैसे ही हम उड़ रहे थे, मैं अंदर गया और पोल मेरी सीट से होकर गुजरा। अगर मैं नहीं बचा होता, तो इसे कुचल दिया जाता। पीठ पर ऐसा झटका लगा कि परिणामी हेमेटोमा से लगभग एक लीटर रक्त बाहर निकाला गया। लेकिन मैं भगवान की कृपा से बच गया।

जब हम उस समय पहुंचे, तो फादर निकोलाई ने कहा: "मैं पूरी रात रोता रहा।" बतिुष्का ने आत्मा में महसूस किया, जाहिर तौर पर प्रार्थना की।

– पिता, क्या बड़ो के साथ आध्यात्मिक संबंध बना रहता है?

- निश्चित रूप से। जरूर कोई नाता है।

– क्या आप उससे अभी मदद मांग रहे हैं?

- हां, जब सब कुछ हो तो मदद के लिए क्या कहें। मेरे पास सब कुछ है - भगवान मेरी मदद करो, मुझे सब कुछ भेजता है, भगवान मुझे बचाओ। हाल ही में, यह आसान है - मेरे अभी भी सात बच्चे हैं, 32 पोते-पोतियां हैं, मुझे उन्हें कहीं ले जाना है - उन्होंने मुझे गांव में एक भूखंड के साथ एक घर की पेशकश की। और जब उन्होंने तैयार करना शुरू किया - मालिकों के लिए प्रॉक्सी द्वारा, गुर्यानोव के नाम से भगवान का एक सेवक व्यस्त था। खैर, ऐसा होना चाहिए! और मुझे एहसास हुआ कि यह पुजारी था जिसने मुझे खुद की याद दिलाई, कि वह मुझे भेज रहा था ... और एक अद्भुत जगह है: मंदिर से दूर नहीं, रियाज़ान क्षेत्र में थियोफ़ान वैशेंस्की का मठ। पिता मेरी देखभाल करता है, एक पापी, बिल्कुल।

तुम्हें पता है, बड़ों से इतनी गर्मजोशी, ऐसा प्यार निकलता है, कि वह किसी भी चीज के लिए तैयार है। हुआ यूं कि वे पुजारी से कुछ कहते और एक बार मुंह पर तमाचा मार देते। मैं थोड़ा उदास भी था: मुझे लगता है कि वह सभी को हराता है, लेकिन उसने मुझे कभी नहीं मारा। और उसकी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने पुजारी को एकता दी, उसने अचानक मेरा हाथ हटाना शुरू कर दिया - और उसने मुझे दे दिया, जितना मेरे कानों में पड़ा। और फिर वह इस तरह पूछता है: "क्या यह आपको चोट पहुँचाता है?" यानी प्यार से, तुम्हें पता है? ऐसा आनंद ... केवल प्रेम के द्वारा ही कोई यह महसूस कर सकता है कि वह क्या है - "जिसे परमेश्वर प्रेम करता है, वह दंड भी देता है" (नीति. 3:11-12), जब एक झटका स्नेहमयी व्यक्तिजलन नहीं, बल्कि खुशी का कारण बनता है। यहां बताया गया है कि कैसे समझा जाए? समझाना मुश्किल।

गैर-मानक लोग

– पिता, कैसे समझाऊं कि निकोलाई गुर्यानोव ने सभी को प्राप्त नहीं किया ...

- हां। इसके अलावा, वह कह सकता है: "तुम यहाँ किस लिए हो, यहाँ से चले जाओ।"

– लेकिन आखिर लोगों ने सड़क का सफर तय किया है, अपना दुर्भाग्य लेकर आए हैं?

- बात यह है कि बुजुर्ग गैर-मानक लोग हैं। लोगों ने भले ही सड़क बनाई हो, लेकिन एक व्यक्ति को सड़क के लिए नहीं, बल्कि किसी तरह के पापों के लिए मिलता है। और अक्सर उन लोगों के लिए नहीं जो उसने अभी-अभी किए, बल्कि एक बार की बात है।

ऐसे ही एक मैट्रोन एनीमेसेव्स्काया, एक संत हैं। इसलिए, उन्होंने एक मामला बताया जब भगवान का एक सेवक उसके पास आया, जिसके कई बच्चे थे, और सबसे छोटा सबसे मसखरा था। और फिर उसने उस पर गुस्सा किया, उसे डांटा। यहाँ तक कि वह घर से भाग भी गया, क्योंकि सब गालियाँ देते हैं।

और माँ ने इस Matryonochka में जाने का फैसला किया। वह आई, दस्तक दी और वहाँ से एक आवाज सुनी: "कासिमोव महिला को ड्राइव करो, उसे यहाँ से गर्दन से बाहर निकालो!" वह रोती है: उसने खुद को पैदल खींच लिया, वह उसे स्वीकार क्यों नहीं करती? उदास था। और फिर वह सुनती है, उसका नाम है: "मनुष्का, मनुष्का।" कृपया ऐसा। वह खुश थी, वह अंदर आ गई। "क्या," मैत्रियोनोचका ने उससे पूछा, "क्या आपको यह पसंद नहीं आया? और यह आपके बेटे को संबोधित करने का तरीका नहीं है। वह आपका कमाने वाला होगा।" वास्तव में, सब कुछ यूं ही नहीं हो जाता: उसने इसे ले लिया, वह आ गया, और उसे भेज दिया गया।

– लेकिन, शायद, किसी बुजुर्ग के साथ बातचीत के बाद, किसी व्यक्ति को होश आ जाएगा?

- लेकिन मुझे समझ नहीं आया ... यह आप ही हैं जो विकल्प बना रहे हैं। और बड़ों के पास कोई विकल्प नहीं है, उनके पास एक ही विकल्प है। जैसा कि प्रभु ने कहा, "मेरे विचार तुम्हारे विचार नहीं हैं, न ही तुम्हारे मार्ग मेरे मार्ग हैं। पर जैसे आकाश पृय्वी से ऊंचा है, वैसे ही मेरे मार्ग भी तेरी गति से ऊंचे हैं, और मेरे विचार तेरे विचारों से ऊंचे हैं" (यशायाह 55:8-9)।

शायद इस खास व्यक्ति को बस उसी की जरूरत थी। एक से, उदाहरण के लिए, पुजारी ने कहा: "जल्दी चले जाओ, जितनी जल्दी हो सके यहाँ से चले जाओ!" और उसे तत्काल उससे कुछ पूछने की जरूरत थी, वह इसके लिए विशेष रूप से आई थी। और पिता ने उसे वापस भेज दिया। वह घर आई और उसका बेटा फांसी लगाने ही वाला था। लगभग बेंच को उसके पैरों के नीचे से खटखटाया। कुछ और मिनट और बस! यहाँ आप हैं - "दूर भगा दिया"!

– पापा, क्या हाल ही में सेल-अटेंडेंट ने किसी को फादर निकोलाई से मिलने नहीं दिया?

- अच्छा, उन्होंने तुम्हें अंदर क्यों नहीं जाने दिया? बेशक उन्होंने मुझे जाने दिया, लेकिन पिछले साल, और विशेष रूप से हाल के महीनों में, यह कठोरता के बिना असंभव था। क्योंकि जब 10 बसें आईं और इस सारी भीड़ ने उन पर हमला कर दिया, और पुजारी पहले से ही 90 साल से अधिक का है, तो यह कैसे संभव है?

और जो सवाल उनसे अक्सर पूछे जाते थे - ठीक है, बस शब्द नहीं हैं। "यदि वे मुझे राजा नियुक्त करें, तो क्या मैं मानूंगा या नहीं?" मैंने इसे खुद एक नोट में पढ़ा। या कोई लिखता है: यहाँ, वे कहते हैं, उन्होंने मुझे आइकन के साथ रूस के चारों ओर उड़ने का आशीर्वाद दिया। और पैसा कहाँ से लाएँ? पिता उत्तर देते हैं: "चोरी करो।" अच्छा, इतना पैसा कहाँ से लाते हो? और सीमा पर उड़ना कैसा लगता है? यह पागलपन है, कोई भी सामान्य व्यक्ति जानता है कि यह लगभग असंभव है।

या ऐसा कोई प्रश्न: मुझे किसके साथ काम करना चाहिए? वह नहीं लिखता : पुरुष हो या स्त्री, कितने वर्ष का है - कुछ नहीं कहा जाता। और बस: मुझे किसके साथ काम करना चाहिए? बतिुष्का ने शानदार ढंग से उत्तर दिया: "पायनियर।" पहले क्षण में मुझे लगता है: पायनियर, किस तरह का पायनियर? तब मैं समझ गया। इसका मतलब है कि आप जहां भी जाएंगे, जहां भी होंगे, आपके लिए सब कुछ नया होगा। यानी पिता ने इसे खारिज ही नहीं किया। उन्होंने मूल रूप से उत्तर दिया।

– पिता, पिता निकोलाई गुर्यानोव आखिर साधु थे या नहीं? अब तक, इस विषय पर विवाद हैं।

- मठवासी वेशभूषा में उनकी तस्वीरें भी हैं। ये बातचीत किस लिए हैं? सिर्फ जिज्ञासा शांत करने के लिए? मुख्य बात यह है कि वह एक बूढ़ा आदमी था, एक पवित्र व्यक्ति, आप समझते हैं? और क्या वह एक भिक्षु है, एक भिक्षु नहीं है, एक बिशप है, बिशप नहीं है, यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है।

मैंने एक बार मॉस्को थियोलॉजिकल एकेडमी के एक प्रोफेसर से बात की थी, जिन्होंने कहा था कि बुढ़ापा एक विशेष प्रतिभा है जो एक सामान्य व्यक्ति के पास हो सकता है, न कि एक बिशप के पास। यही है, रैंक रैंक है, और क्लेयरवोयंस का विशेष उपहार, बड़ों का उपहार, थोड़ा अलग श्रेणियां हैं।

चमत्कार और भी बहुत कुछ

– पिता वेलेरियन, वे कहते हैं, तालाबस्क द्वीप पर पिता निकोलाई के साथ कई चमत्कार हुए?

- हां, एक बार उनके पास दो लोग गए, तो उन्होंने आपस में चर्चा की: "वे कहते हैं कि बूढ़ा एक चमत्कार कार्यकर्ता है, वह चमत्कार करता है।" उन्होंने आकर पूछा: "हमें कोई चमत्कार दिखाओ।" "ओह, चमत्कार? - पिता कहते हैं, - अच्छा, अच्छा। वह स्विच पर गया, लाइट चालू और बंद की, उसे फिर से चालू और बंद किया। वे बस मुस्कराए: "क्या यह चमत्कार है?" वे एक नाव पर चढ़ गए, वे मुख्य भूमि पर आ गए, और लोग, कार, घमंड हैं। ये दो दृष्टिकोण, वे पूछते हैं: "क्या हुआ?" "हां, हम बिजली लाइन की मरम्मत कर रहे हैं, क्योंकि पूरे जिले में दो दिनों से किसी के पास बिजली नहीं है।" तभी उन्हें समझ में आया कि इस पिता की बात का क्या मतलब है - लाइट चालू की और बंद कर दी।

और हाल ही में, भगवान के एक सेवक ने एक कहानी सुनाई, याद किया कि वह कैसे पुजारी के पास गया था। वह सोचता है: उसे नाव पर चलना होगा, वह अपनी घड़ी नहीं खोएगा। और उसकी घड़ी नई थी, अच्छी थी। वह दूसरे घरों की तलाश करने लगा, देखा, नहीं पाया। मैंने नए लगाए और चला गया। वे पुजारी के साथ बैठे हैं, बात कर रहे हैं, और वह अचानक पूछता है: "क्या तुमने अपनी घड़ी नहीं खो दी है?" "नहीं, पिताजी, मैं नहीं हारा हूँ।" लेकिन मैंने इसके बारे में सोचा!

और किसी तरह भगवान के एक सेवक ने मुझे स्नान करने के लिए आमंत्रित किया - भाप स्नान करने के लिए। फिर वह कहता है: "आपके पास थोड़ा वोदका हो सकता है।" और मैं वास्तव में नहीं पीता। पिता ने सभी से कहा: तंबाकू न पीएं, वोदका न पिएं। खैर, मुझे लगता है कि, वास्तव में, यह विशेष रूप से मुझ पर लागू नहीं होता है: मैंने कभी तम्बाकू धूम्रपान नहीं किया है, मैं वोदका नहीं पीता हूं। और अचानक वे पेशकश करते हैं: “कोशिश करो। सुवोरोव ने नहाने के बाद एक गिलास पिया। एक शब्द में, मैंने ऐसा थिम्बल पिया, इसे किसी चीज़ से धोया। जब मैं आता हूं, पुजारी कहता है: "लेकिन मैं भोज नहीं लूंगा।" मैं पूछता हूं: "पिताजी, क्यों?" "मैं नहीं कर सकता।" "क्यों नहीं?" "हाँ, मैंने वोदका पी ली है।" "पिताजी, मुझे क्षमा करें," मैं कहता हूं, "मैंने इसका उल्लंघन किया है।" उन्होंने भोज लिया, निश्चित रूप से, बाद में।

लेकिन सबसे दिलचस्प बात यह थी कि जब मैं अपने दामाद और पोते कोल्या के साथ पुजारी के पास गया। हम सभी ने पुजारी को कबूल किया, और कोल्या ने भी - शायद 10 मिनट, और वह तब पाँच साल का था। और इसलिए हम वापस लौट आए, और भगवान के एक सेवक (अब पहले से ही एक पुजारी) ने कोल्या से पूछा: "कोलेंका, क्या तुम पिता के पास गए हो?" - "था"। "क्या आपने पुजारी के सामने कबूल किया है?" - "हां"। "अच्छा, उसने तुमसे क्या कहा?" "लेकिन मैं आपको यह नहीं बताऊंगा!"

यह उदाहरण बहुत समझ में आता है। स्वीकारोक्ति एक गंभीर बात है: आप उसके बारे में उत्सुक नहीं हो सकते कि उसने स्वीकारोक्ति में क्या कहा। और यहाँ, कभी-कभी, वे बूढ़े आदमी के पास आएंगे, और फिर ला-ला-ला। उन्होंने आपको चुप रहने के लिए कहा।

– क्या आप नहीं बता सकते कि बूढ़ा क्या कहेगा?

- मुद्दा यह है कि दुश्मन को यह नहीं पता कि इकबालिया बयान में क्या कहा गया है। और आपको उसे यह बताने की जरूरत नहीं है कि वह किस बारे में था।

– बाप, क्या दुश्मन विचार पढ़ता है?

- नहीं। वह प्रेरित कर सकता है: वह एक व्यक्ति को एक विचार फेंकता है और प्रतिक्रिया को देखता है। केवल कुछ के बारे में अनुमान लगा सकते हैं, लेकिन नहीं जानते। और एक व्यक्ति दूसरे व्यक्ति के विचारों को नहीं जान सकता है। उनमें से एक ने एक बार मुझसे कहा था: उनकी बेटी उनके पास आई और कहा: "एक व्यक्ति है जो विचारों का अनुमान लगाता है। कहा: संख्या का अनुमान लगाओ। मैं अनुमान लगाया। और फिर उसने इसका नाम मेरे पास रखा।" मैं कहता हूं: "तो यह सिर्फ एक दानव और मेरी बेटी है और उसने उसी संख्या को प्रेरित किया है। पढ़ने में बिल्कुल भी मन नहीं है।"

हमारे लोग आध्यात्मिक दुनिया के बारे में भूल जाते हैं। दुश्मन को पता चल सकता है कि कहीं क्या हो चुका है, खासकर जब कुछ बुरा हो रहा हो। मैंने हाल ही में एक व्यक्ति से सुना कि उसकी एक निश्चित घटना कैसे हुई; कोई ऐसा कहता था: "एक घंटे में, ऐसे और ऐसे व्यक्ति के साथ दुर्भाग्य होगा, कारखाने में उसकी उंगलियां फट जाएंगी।" और वास्तव में, एक घंटे में यह सब ठीक होता है। मैं कहता हूं: "बेशक, यह वही दुश्मन, जिसने एक विचार को प्रेरित किया, मशीन में अपना हाथ दूसरे में डाल दिया।"

– और इन शत्रु बदनामी से कैसे बचें?

- प्रार्थना करना। जब हम प्रार्थनाएँ पढ़ते हैं, तो हम हमें "शैतान की कार्रवाई, मानसिक रूप से मेरे हाथों में कार्य करने" से बचाने के लिए कहते हैं। विचारों में शत्रु बहुत सूक्ष्मता से नियंत्रण करता है।

आज्ञाकारिता के बारे में अधिक

– पिता, ऐसा माना जाता है कि किसी बुजुर्ग के साथ संवाद करने में सबसे महत्वपूर्ण बात उसकी आज्ञाकारिता है। क्या एक बूढ़ा आदमी गलत हो सकता है?

—भिक्षु सेराफिम को एक बार कहा गया था: "पिताजी, हर दिल आपके लिए खुला है।" "तुम क्या कह रहे हो, मेरी खुशी," उसने उत्तर दिया। "केवल भगवान के लिए, हर एक दिल खुला है, एक व्यक्ति के पास जाएगा, और दिल गहरा होगा।" - "लेकिन कैसे, पिताजी, क्या आप लोगों के बारे में सब कुछ जानते हैं?" "हाँ, यह बहुत आसान है। यदि यहोवा यह कहने को मेरे मन में रखे, तो मैं कहूंगा। और इसलिए यह निश्चित रूप से है। और मैं अपने मन से बोलना शुरू करूंगा - और मुझसे गलती होगी।

मैं बड़ों के बारे में नहीं जानता, लेकिन भविष्यवक्ताओं के बारे में यह कहा जाता है: यदि आप नबी के पास झिझकते हुए दिल से संपर्क करते हैं, तो भविष्यवक्ता गलती करेगा।

"मैंने उसे धोखा दिया," यहोवा कहता है। इसका अर्थ है: "यहोवा तुम्हें तुम्हारे मन के अनुसार देगा" (भज. 19:4)।

– और किन मामलों में आपको बड़ों के पास जाना चाहिए? अब हम सब बड़ों की तलाश में हैं...

- बात यह है कि सबसे महत्वपूर्ण बात, जैसा कि इसके बारे में कहा जाता है आखिरी बार: यहोवा पुरनियों को समझ न देगा, क्योंकि उनकी सलाह पर चलने वाला कोई न होगा। यदि कोई संकेत है कि आपको जाने की आवश्यकता है, तो जाएं। लेकिन यहोवा किसी के द्वारा भी प्रकट कर सकता है। और अगर आप खुद को तैयार नहीं करते हैं, तो हो सकता है कि आपको इधर-उधर कुछ न मिले। यह एक पेचीदा सवाल है। अब हम विशिष्ट के बारे में लिखते हैं। खैर, दूरदर्शी ... हम सभी बिना किसी दूरदर्शिता के जानते हैं कि हम मरेंगे, लेकिन हम पाप करते हैं। क्या न करें, बस इतना ही।

विशिष्ट अतिथिगण

– क्या वे परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय से सलाह लेने के लिए निकोलाई गुर्यानोव के पास आए थे?

- हां। मुझे याद है कि वे किसी तरह टीआईएन के बारे में फादर तिखोन (शेवकुनोव) से सलाह लेने आए थे। हम एक साथ थे। बतिुष्का ने शांति से कहा: "अच्छा, यह किस लिए है?" वह पूरी तरह से समझ गया था कि वे ऐसा क्यों कर रहे हैं: नियंत्रण की जरूरत है। लेकिन एक रूढ़िवादी व्यक्ति को नियंत्रित करने की आवश्यकता नहीं है, वह ईमानदारी से काम करता है। जब उन्होंने पुजारी से पूछा (यद्यपि उस समय नहीं): क्या यह मुहर है? वे कहते हैं, ''यह मुहर नहीं है. अब तक, भगवान का शुक्र है।"

– यानी बारकोड अभी प्रिंट नहीं हुआ है?

- नहीं, यह सब एंटीक्रिस्ट की मुहर की पूर्व संध्या पर है ... जब पुजारी से पूछा गया, तो वीडियो रिकॉर्डिंग चालू हो गई, और फिर, जब उसने पहले ही सब कुछ कह दिया, तो उन्होंने इसे याद किया - यह पता चला कि उपकरण काम नहीं कर रहा था। फिर उन्होंने आशीर्वाद मांगा, पुजारी ने आशीर्वाद दिया - उन्होंने दूसरा डबल रिकॉर्ड किया। कुलपति ने फिर भी पूछा। फिर एक और डबल, पहले से ही तीसरा। और यह प्रविष्टि है: “यह क्या है? - पिता से पूछता है। - मैंने पहली बार सुना है"। सब पूछ रहे थे पूछ रहे थे। बेशक, एक बूढ़े आदमी के साथ ऐसा नहीं है। उसने कहा और बस इतना ही। और उसके साथ, एक कलाकार की तरह, युगल बेहतर हैं। यह अनुचित है।

– उन्होंने, जाहिरा तौर पर, अपनी विनम्रता में उत्तर दिया ...

- नम्रता में, हाँ। मुझे याद है कि एक बैंकर उनके पास आया और कहा: आपको टिन स्वीकार करने की आवश्यकता है, अन्यथा वे इसे बंद कर देंगे। बतिुष्का ने आशीर्वाद दिया, लेकिन उन्होंने उसे वैसे भी ढँक दिया। क्योंकि यह नंबर सिर्फ एक नाइटपिक था। खैर, यह नहीं, उन्हें एक और कारण मिला, बस। सामान्य तौर पर, अगर सिर्फ एक व्यक्ति ने ईमानदारी से काम किया, तो इतने सारे कैमरों, या इतने सारे पुलिस, या, आप जानते हैं, इतने सारे सिस्टम की कोई आवश्यकता नहीं होगी। यह किस लिए है? एक या दो बदमाशों को पकड़ने के लिए? यदि मानव जाति के बीच आध्यात्मिक मुद्दों का समाधान किया जाता है, तो इन आदेशों, विनियमों, कानूनों की एक बड़ी संख्या की आवश्यकता नहीं होगी। तो यहाँ एक बहुत ही सरल प्रश्न है। बतिुष्का ने कहा: जहां यह सरल है, वहां सौ देवदूत हैं।

- पिता को आम तौर पर बहुत ही लाक्षणिक रूप से व्यक्त किया जाता था। उनके पास "जीवन का वचन" आध्यात्मिक छंदों और भजनों का एक अद्भुत संग्रह है...

- हां। उनके पिता राजमिस्त्री थे। बतिुष्का ने हारमोनियम बजाया, अच्छा गाया, उनकी सुनने की क्षमता बेहतरीन थी। बतिुष्का को कई बड़े, जाने-माने चेहरे मिले ... किसी तरह, पिता निकोलाई से बहुत दिलचस्प तरीके से पूछा गया: "पिताजी, कुछ आपको क्यों मिलते हैं, जबकि अन्य नहीं? आपका सेल-अटेंडेंट इन लोगों को अंदर आने देता है, लेकिन उन्हें अंदर नहीं आने देता।" और उसने शांति से उत्तर दिया: "जो कोई ईश्वर की इच्छा रखता है, वह उसे प्राप्त करता है।" फिर वे पूछते हैं: "मास्को से एक पुजारी आपके पास भोज देने क्यों आता है, क्योंकि यहां एक मठ है?" और पुजारी कहता है: "जो कुछ नहीं समझता वह यह पूछता है।"

- नहीं। मेरी राय में, कोई तिलचट्टे नहीं थे। वे कुछ भी नहीं से बाहर नहीं आते हैं। हमें उन्हें खींचना होगा। महानगर में, उनके पास कहाँ और कहाँ जाना है: कार से कार तक, बैग से बैग तक। और वे द्वीप पर कहाँ पहुँचते हैं? लेकिन जिले में पेड़ों पर हमेशा पक्षियों, कबूतरों की भरमार रहती थी।

–फादर वेलेरियन, आपने अपने जीवन में बड़ों से बहुत बातें की हैं। और प्रेम के अतिरिक्त उनमें क्या विशेषता है?

- ठीक है, सबसे पहले, वे हमेशा भगवान के साथ हैं। वे स्वयं भगवान की उपस्थिति में चले और दूसरों को याद दिलाया कि एक भगवान है और यह प्रेम में एक अभिव्यक्ति है। बेशक, नम्रता विशेषता है। और तपस्या, स्वयं के प्रति एक सख्त रवैया: भोजन हमेशा बहुत मामूली होता है, नींद - हर चीज में संयम था। अविश्वास, बड़ों के संदेह, मालिकों के सभी विचारों को सख्ती से काट दें। एक बार जब मैंने फादर निकोलाई से कहा, तो वे कहते हैं, पिता, मैंने यह सुना, और उन्होंने मुझसे इतनी तेजी से कहा: "इस पर विश्वास मत करो!"

मुझे याद है कि मैं अभी भी छोटा था, मैंने बहुत बात की, मैं फादर सर्गेई ओरलोव के पास आया: "यहाँ, पिताजी, यह और वह।" और वह उत्तर देता है: "हम पहले से ही अच्छे हैं, लेकिन अन्य हाँ हैं।" तब मुझे एहसास हुआ कि आप किसी को दोष नहीं दे सकते। और मुझे बाद में इस बात का यकीन हो गया, वास्तव में, मुझे इसकी पुष्टि मिली। वे कभी किसी का या किसी का बुरा नहीं बोलते थे। जब उन्होंने फादर निकोलाई से पूछना शुरू किया: "पिताजी, आप ग्रिगोरी रासपुतिन के बारे में क्या बात कर रहे हैं, इवान द टेरिबल के बारे में?" और वह: “क्या हम उनके बारे में बुरी बातें कह रहे हैं? हम अच्छा बोलते हैं।"

– पिता, बुढ़ापा एक परंपरा के रूप में पारित किया जाता है?

बुढ़ापा ईश्वर की ओर से एक विशेष करिश्माई उपहार है। यह एक पुरोहिताई नहीं है जिसे उत्तराधिकार के माध्यम से पारित किया जाता है। Optina उपाध्याय का कहना हर किसी को पसंद नहीं आता। जब एक भिक्षु टूट गया, तो उसने उससे कहा: "यहाँ तुम मठाधीश हो, लेकिन तुम होशियार नहीं हो," और वह जवाब देता है: "अच्छा, प्रिय, क्या आप इसे करेंगे? यद्यपि आप चतुर हैं, आप मठाधीश नहीं हैं।"

मैंने एक बार फादर सर्गेई ओरलोव से कहा था: "यह ऐसा पिता है, यह ऐसा है ..." और वह जवाब देता है: "नहीं ... यह एक को दिया जाता है, और दूसरे को नहीं दिया जाता है।" यह ठीक है क्योंकि हम बहुत अधिक बात करना शुरू कर देते हैं कि हम भगवान के बारे में भूल जाते हैं। ये क्षण बहुत महत्वपूर्ण हैं।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेटोव

दिमित्री सिमोनोव, ओल्गा कामेनेवा, इन्ना लुक्यानोवा द्वारा साक्षात्कार

फादर वेलेरियन क्रेचेटोव को लोग सुस्पष्ट मानते हैं। उनके उपदेश नास्तिक लोगों को चर्च की ओर मुड़ने में बहुत मदद करते हैं।

बुद्धिमान पुजारियों के लिए रूढ़िवादी हमेशा मजबूत रहा है। और वर्तमान समय में विश्वास के सच्चे संरक्षक हैं, जिनके लिए वे ज्ञान और आध्यात्मिक शक्ति को मजबूत करने के लिए आध्यात्मिक पथ पर शब्दों को विभाजित करते हैं। अकुलोवो गांव में इंटरसेशन चर्च के पैरिशियन की संख्या हर साल बढ़ रही है, इसके रेक्टर फादर वेलेरियन की बदौलत।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के बारे में यह कहा जा सकता है कि वह कम उम्र से ही चर्च में रहा है। छह साल के लड़के के रूप में, उन्होंने ज़ारायस्क चर्च में सेवा करना शुरू कर दिया। फादर वेलेरियन रूढ़िवादी परिवार: उसका पिता याजक था, और उसकी माता मन्दिर में भजनकार थी। चर्च के नास्तिकता और उत्पीड़न के समय माता-पिता और बच्चे चर्च जीवन जीते थे।

एक स्कूली छात्र के रूप में, भविष्य के पुजारी ने चर्च स्लावोनिक भाषा का अध्ययन किया, अग्रदूतों और कोम्सोमोल में शामिल होने से इनकार कर दिया। वे तैयार व्यक्ति के रूप में मदरसा में आए, चार के बजाय एक वर्ष में एक बाहरी छात्र के रूप में इससे स्नातक किया। 31 साल की उम्र में वह एक साल बाद एक पुजारी बन गया। तब रूसी रूढ़िवादी चर्च के मास्को थियोलॉजिकल अकादमी में अध्ययन के वर्षों थे। पुजारी के पास एक धर्मनिरपेक्ष शिक्षा भी है: अपने पिता के आग्रह पर, उन्होंने मॉस्को इंस्टीट्यूट ऑफ फॉरेस्ट्री से स्नातक किया और नेविगेशन में महारत हासिल की।

1970 में, फादर वेलेरियन क्रेचेतोव चर्च ऑफ द इंटरसेशन ऑफ द मोस्ट होली थियोटोकोस के रेक्टर बने। अकुलोवो गांव में चर्च 1907 से बंद नहीं हुआ है और दमन के वर्षों के दौरान रूढ़िवादी के लिए एक आश्रय के रूप में कार्य किया। फादर वेलेरियन और उनके आध्यात्मिक बच्चों के प्रयासों से, मंदिर का जीर्णोद्धार और भूनिर्माण किया गया। पैरिशियनों के बीच कई बड़े परिवार हैं, और पुजारी उनकी समस्याओं को पहले से जानता है। वह खुद "श्वेत पादरियों" से ताल्लुक रखते हैं, अपनी पत्नी के साथ लगभग आधी सदी तक प्यार और सद्भाव में रहे, 34 पोते-पोतियों के साथ सात बच्चों की परवरिश की।

बड़ों की बातचीत कहाँ हैं?

जिस चर्च में फादर वेलेरियन सेवा करते हैं, वहां बच्चों और वयस्कों के लिए एक संडे स्कूल है। भगवान के कानून का अध्ययन करने के अलावा, युवा पैरिशियन बाड़ लगाने, सुई लगाने की तकनीक और निर्माण में लगे हुए हैं। वयस्क नर्सिंग होम के वार्डों की देखभाल करते हैं। हमारी सेनाएं, मंदिर के सेवकों के साथ, अक्सर तीर्थ स्थानों (जीवित बुजुर्गों के लिए, लोहबान-स्ट्रीमिंग आइकन और पवित्र स्थानों के लिए) की यात्राएं आयोजित करती हैं।

फादर वेलेरियन क्रेचेतोव आध्यात्मिक रूप से न केवल अपने पैरिशियन का पोषण करते हैं। दशकों तक उन्होंने डायोकेसन विश्वासपात्र के रूप में कार्य किया। उनके दोस्तों के घेरे में निकोलाई गुर्यानोव, पिता जॉन क्रेस्टियनकिन थे। वर्तमान में, फादर वेलेरियन कई मास्को पुजारियों के विश्वासपात्र हैं। बतिुष्का ने कई भिक्षुणियों, भिक्षुओं और पुजारियों को पाला। साधारण पैरिशियन और उनकी सेवा में आने वाली शक्तियाँ - ऐसी उनकी दया और विश्वास है।

फादर वेलेरियन के साथ अपॉइंटमेंट कैसे लें?

वेलेरियन क्रेचेतोव का मंत्रालय मठाधीश तक सीमित नहीं है, वह एक मिशनरी और लेखक है। उनकी आध्यात्मिक किताबें कई लोगों को अपने विश्वास को मजबूत करने में मदद करती हैं, उन्हें आराम और अच्छी सलाह मिलती है। हर कोई नहीं जानता या नहीं जानता कि पुजारी के साथ नियुक्ति कैसे प्राप्त करें, अपनी पुस्तकों के माध्यम से वह साझा करता है कि किसी रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा को क्या चाहिए। लेकिन कोई भी किताब एल्डर वेलेरियन के साथ लाइव कम्युनिकेशन की जगह नहीं ले सकती। उनका आध्यात्मिक ज्ञान प्रत्येक पीड़ित व्यक्ति की आत्मा में शांति को पुनर्जीवित करने और उन्हें सच्चे ईश्वर के मार्ग पर मार्गदर्शन करने में सक्षम है।

और आप एक धर्मार्थ यात्रा का लाभ उठाकर हमारे साथ उसे प्राप्त कर सकते हैं, जिसकी मदद से आप बड़े से बात कर सकते हैं और अतुलनीय सुंदरता के अकुलोवो गांव में सबसे पवित्र थियोटोकोस के मध्यस्थता के मंदिर में जा सकते हैं। यात्रा के बारे में अधिक।

ध्यान! पैसे से किसी भी बुजुर्ग से कतार या रिसेप्शन नहीं खरीदा जा सकता है!

मारिया स्ट्रोगनोवा

क्या चर्च की स्वतंत्रता के पच्चीस वर्षों में पादरी और झुंड बदल गए हैं, क्या आज एक वास्तविक विश्वासपात्र मिलना संभव है, और एक व्यक्ति को क्या करना चाहिए जो आध्यात्मिक मार्गदर्शन की तलाश में है, लेकिन एक अनुभवी पुजारी नहीं मिलता है? पादरी के बारे में इन और अन्य सवालों के जवाब आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव के साथ एक साक्षात्कार में हैं, जिन्होंने लंबे समय तक मॉस्को सूबा के विश्वासपात्र की आज्ञाकारिता को पूरा किया।

स्वीकारोक्ति का सूत्र

सामान्य तौर पर आध्यात्मिकता क्या है, और आध्यात्मिक पिता के कर्तव्यों को निभाने वाले व्यक्ति के लिए जिम्मेदारी का माप क्या है? आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव कहते हैं:

"बेशक, आध्यात्मिक मार्गदर्शन महत्वपूर्ण और आवश्यक है, लेकिन एक आध्यात्मिक पिता के लिए आवश्यकताएं बहुत अधिक हैं। एक बार जब मैं चर्च से निकला, और एक महिला अचानक मेरे पीछे दौड़ी: "पिताजी, मुझे क्या करना चाहिए? मेरे विश्वासपात्र ने मुझसे कहा: "मैं तुम्हारे कारण नरक में नहीं जाना चाहता!" मैंने कुछ उत्तर दिया, और जल्द ही एथोस गया और एक बूढ़े व्यक्ति के साथ समाप्त हुआ। एक विश्वासपात्र उसके पास आया, जिसने 20 साल तक एल्डर पैसियोस की देखभाल की। और उस बुजुर्ग ने मुझे एक वास्तविक आध्यात्मिक पिता का सूत्र बताया: "केवल एक पुजारी जो अपने आध्यात्मिक बच्चों के लिए नरक में जाने के लिए तैयार है, वह आध्यात्मिक पिता हो सकता है।" सबसे आश्चर्यजनक बात यह है कि मैंने उसे उस प्रश्न के बारे में नहीं बताया जो महिला ने मुझसे पूछा था, और उसने उसके शब्दों को शब्द के लिए दोहराया, केवल विपरीत दिशा में।

आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव। फोटो: pravoslavie.ru

चर्च मिलिटेंट और चर्च सीक्रेट

चर्च की स्वतंत्रता के पच्चीस वर्ष पहले से ही एक संपूर्ण युग है। यदि हम 1990 के दशक और हमारे दिनों की तुलना करें, तो पिछले कुछ वर्षों में चर्च का जीवन कैसे बदल गया है? पैरिशियन कैसे बदल गए हैं?

जब वे सोवियत काल के बारे में बात करते हैं, तो मुझे हमेशा सर्बिया के सेंट निकोलस की पुस्तक "द ज़ार का नियम" याद आती है। सर्बिया में कोसोवो क्षेत्र में जो हो रहा है, उसके बारे में बात करते हुए, वह आध्यात्मिक अर्थों में बहुत अच्छी तरह से बताता है कि दुनिया में क्या हो रहा है। जब ज़ार लज़ार ने युद्ध से पहले कोसोवो मैदान पर प्रार्थना की, तो उसे दो राज्यों में से एक को चुनना पड़ा: सांसारिक या स्वर्गीय। उसने स्वर्ग के राज्य को चुना, और भविष्यवाणी के अनुसार, सेना और राज्य दोनों, और मृत्यु स्वयं उस पर आ पड़ी।

लेकिन युद्ध के दौरान, एक स्वर्गदूत राजा के सामने प्रकट हुआ और कहा कि उसकी शक्ति नष्ट हो जाएगी ताकि लोगों की आत्मा को बचाया जा सके: "शक्ति लोगों को दी जाती है, ताकि उसके स्थान पर मरने के लिए कुछ हो, इसलिए कि लोगों की आत्मा के लिए फिरौती के रूप में देने के लिए कुछ है। ऐसा सौदा लाभदायक होता है जब आप एक सस्ती कीमत के लिए एक खजाना खरीदते हैं [और आप लोगों की आत्मा को बचाते हैं, और आप स्वर्ग के राज्य को प्राप्त करते हैं!] उसे नमन करो जो सस्ते को नष्ट कर देता है ताकि कीमती संरक्षित रहे; जो भूसे की घास काटता है, अनाज को बचाए रखने दो।

दुनिया में अच्छाई के खिलाफ बुराई की लड़ाई चल रही है, और हमारा चर्च उग्रवादी है, लेकिन यह वह नहीं है जो युद्ध शुरू करती है, लेकिन वे उसके खिलाफ लड़ रहे हैं। और अगर यहाँ पृथ्वी पर सब कुछ मर रहा है, तो इसका मतलब यह नहीं है कि सब कुछ खराब है। अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं है।

मैंने एक बार एक दिलचस्प दृष्टान्त सुना। एक व्यक्ति बड़े के पास आता है और कहता है: "पिताजी, आपके साथ सब कुछ ठीक चल रहा है, लेकिन मेरे साथ कुछ भी अच्छा नहीं हो रहा है, क्यों?" बड़ा उससे कहता है: "धैर्य की जरूरत है।" "धैर्य क्या है? तुम सहते हो, सहते हो, इसका क्या मतलब है? यह छलनी में पानी ले जाने जैसा है!" और बड़ा जवाब देता है: "और आप सर्दियों की प्रतीक्षा करते हैं।"

इस दृष्टांत में ठीक यही भविष्यवाणी की गई है, अब यह हुआ। आखिरकार, ऐसा लगता है कि सब कुछ पहले ही तय हो चुका था, चर्च समाप्त हो गया था, सभी को कैद और गोली मार दी गई थी, लेकिन पवित्र शहीदों का एक मेजबान दिखाई दिया, और लोग युद्ध में कठोर हो गए। और जब कलीसिया को सताया गया, तो वह दृढ़ रही।

बाहर से सताव था, बाहर कुछ नहीं बचा था, सब कुछ खत्म हो गया था, लेकिन विश्वासी बने रहे। भिक्षु सेराफिम ने इस बारे में खूबसूरती से बात की, उन्होंने एक उदाहरण के रूप में भविष्यवक्ता एलिय्याह के समय का हवाला दिया, जब "इस्राएल के सभी पुत्रों ने तुम्हारी वाचा को त्याग दिया, तुम्हारी वेदियों को नष्ट कर दिया, और तुम्हारे नबियों को तलवार से मार डाला, मैं अकेला रह गया, लेकिन वे मेरी आत्मा को दूर ले जाने के लिए देख रहे हैं। ” यह एलिय्याह, भविष्यद्वक्ता है, जीवन पर अपनी उकाब आंख के साथ, उसने अपने अलावा किसी को भी विश्वासियों के आसपास नहीं देखा। और यहोवा ने उससे कहा, “इस्राएलियों में से अब भी सात हजार ऐसे पुरूष हैं, जिन्होंने बाल के आगे घुटने नहीं टेके, और जिनके होठों ने मूर्ति को नहीं चूमा।” सात हजार! अर्थात्, इतने अधिक विश्वासयोग्य थे कि एलिय्याह भविष्यद्वक्ता ने नहीं देखा।

और भिक्षु सेराफिम कहते हैं: "और हमारे पास कितना होगा?" कई विश्वासियों ने उत्पीड़न के समय में सार्वजनिक पद धारण किया, लेकिन लगभग कोई नहीं जानता था कि वे रूढ़िवादी थे। यह वही था, जैसा कि अब उन्हें गुप्त चर्च कहा जाता है, जिसे आधिकारिक चर्च से कभी अलग नहीं किया गया था, लेकिन विश्वास को बनाए रखने के लिए दुनिया से छुपाया गया था।

और अब यह निकला, जैसा कि छलनी के दृष्टांत में है - फिर सब कुछ छलनी में गिर गया, और अब सर्दी आ गई है कि आप इस पानी को नहीं ले जा सकते।

और मैं व्यक्तिगत रूप से इसे अपने ऊपर अनुभव करता हूं, क्योंकि अब एक पुजारी, अगर वह वास्तव में काम करता है, तो उसके पास न तो ताकत है और न ही समय - उसकी इतनी बड़ी जरूरत है। और यहां सबसे कठिन क्षण है, क्योंकि कई लोग पौरोहित्य में भाग गए हैं, और यह सेवा सर्वोच्च, सबसे कठिन और सबसे अधिक जिम्मेदार है ।

यहां तक ​​​​कि अगर एक युवा व्यक्ति विशेष शैक्षणिक संस्थानों में पढ़ता है, तो विज्ञान केवल हिमशैल का सिरा है। आध्यात्मिक जीवन इतना जटिल और विविध है कि इस क्षेत्र में कुछ ही विशेषज्ञ हैं।

जैसा कि प्राचीन कहते हैं, पौरोहित्य का उपहार, स्वीकारोक्ति, एक विशेष है । "तर्क का उपहार नम्रता के उपहार से अधिक है", अर्थात यह सीखना बहुत कठिन है कि कैसे कार्य करना है - कहाँ और कब चुप रहना है, कब कार्य करना है। जैसा कि बाइबल कहती है: “बुद्धिमान लोग समय तक चुप रहते हैं; लेकिन मूर्ख बिना समय के बोलता है।

अर्थात्, अब, जब चर्च का कोई खुला उत्पीड़न नहीं है, समस्या का ध्यान बाहरी दुनिया से चर्च के आंतरिक जीवन में ही स्थानांतरित हो गया है? और यहाँ पुजारी की भूमिका महान है, क्या उसका आध्यात्मिक अनुभव महत्वपूर्ण है?

हां, अब बहुत कुछ कहने का मौका है, लेकिन यह इतना आसान नहीं है, और किस बारे में बात की जाए? एक व्यक्ति ने मुझे अपने जीवन का एक दिलचस्प किस्सा सुनाया। वह एक भाषाविद् थे, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में पढ़े थे, और उनके पास एक अर्मेनियाई शिक्षक थे जिन्होंने छात्रों से कहा: "युवा लोगों, आप यहां विभिन्न भाषाओं का अध्ययन कर रहे हैं, लेकिन क्या आप मुझे बता सकते हैं कि आप इन भाषाओं में क्या बात करेंगे?"

और वास्तव में, इसके बारे में क्या है? और मैं हमेशा मायाकोवस्की के शब्दों को उद्धृत करता हूं:

के लिए एक भी शब्द का सफाया
हजारों टन शब्द अयस्क।

ऐसा होता है कि आप राजनीतिक लेख पढ़ते हैं, लेकिन अगर गुण पर एक भी शब्द है तो करीब से देखना अच्छा है। आध्यात्मिक विषयों पर बात करना और भी कठिन है।

एक आध्यात्मिक शब्द की कोई शक्ति नहीं है यदि वह हृदय की गतिविधि से, आध्यात्मिक अनुभव से अलग हो। एक अन्य धार्मिक दार्शनिक इवान किरीव्स्की ने कहा:

"हृदय के प्रयास से पृथक विचार, अचेतन उल्लास के समान ही आत्मा के लिए मनोरंजन है। इस तरह की सोच जितनी गहरी होती है, उतनी ही महत्वपूर्ण होती है, जाहिरा तौर पर, यह अनिवार्य रूप से एक व्यक्ति को और अधिक तुच्छ बनाती है। इसलिए, विज्ञान का एक गंभीर और जोरदार अध्ययन भी मनोरंजन के साधनों की संख्या, अपव्यय के साधनों, स्वयं से छुटकारा पाने के लिए है। यह काल्पनिक गंभीरता, काल्पनिक दक्षता सच्चे को बिखेर देती है। संसार के सुख न तो इतनी सफलतापूर्वक काम करते हैं और न ही इतनी जल्दी।

आध्यात्मिक विषयों पर प्रवचन में शामिल होना, दिल की गतिविधि से तलाकशुदा, आध्यात्मिक अनुभव से - मनोरंजन धर्मनिरपेक्ष से अधिक हानिकारक है। केवल आध्यात्मिक की उपस्थिति, लेकिन कोई सार नहीं है।

एल्डर निकोलाई गुर्यानोव और आर्कप्रीस्ट वेलेरियन क्रेचेतोव

दायित्वों के बिना अधिकार

स्तोत्र में ऐसे शब्द हैं: "मैंने आपके औचित्य का मजाक उड़ाया।" लेकिन हमारे साथ उपहास करना उपहास करना, निन्दा करना है, लेकिन वास्तव में इस शब्द का पहला अर्थ प्रतिबिंबित करना है। लेकिन चिंतन उचित है जब वे आध्यात्मिक अनुभव से, हृदय की गतिविधि से जुड़े होते हैं, और यदि वे इससे कट जाते हैं, तो यह उपहास है। अब, उदाहरण के लिए, कई लोगों ने आध्यात्मिक मुद्दों पर बोलना और लिखना शुरू कर दिया है, लेकिन कोई अनुभव नहीं है। यह पता चला कि कुछ सच्चे शब्द पर उपहास करते हैं।

दुनिया के तर्क के अनुसार, लोग होशियार, होशियार और होशियार होते जा रहे हैं, लेकिन दुर्भाग्य से ऐसा नहीं है। क्योंकि मन ज्ञान की मात्रा नहीं है। अरस्तू ने कहा: "बहुत सारा ज्ञान अभी तक मन की उपस्थिति का संकेत नहीं देता है," और ज्ञान के लिए जुनून और नैतिकता की उपेक्षा एक आंदोलन नहीं है, बल्कि पीछे की ओर है।

एक बार मेरे पास एक नास्तिक आया जो वानरों से मनुष्य की उत्पत्ति में विश्वास करता था। वह अपनी बेटी को बपतिस्मा देना चाहता था, लेकिन उसने शिकायत की कि वह उसे संभाल नहीं सकता। और मैंने उससे कहा कि उसकी मान्यताओं के अनुसार, वह कभी भी इसका सामना नहीं करेगा, क्योंकि उसकी बेटी क्यों मानती अगर वह हाल ही में आंसुओं के पेड़ से आई है?

वास्तव में, मनुष्य सृष्टिकर्ता के हाथों से परिपूर्ण निकला, लेकिन बिना अनुभव के। बेशक, सृष्टिकर्ता की तरह बनने के लिए, उसे सुधार करना था, "सिद्ध बनो, जैसे तुम्हारा स्वर्गीय पिता सिद्ध है।" और सर्बिया के सेंट निकोलस ने कहा कि पहले लोग ज्यादा नहीं जानते थे, लेकिन वे सब कुछ समझते थे। धीरे-धीरे ज्यादा जानने लगे, लेकिन समझे कम। यह पता चला है कि आप बहुत कुछ जान सकते हैं, लेकिन कुछ भी नहीं समझ सकते हैं। जैसा कि परमेश्वर के एक सेवक ने आधुनिक मनुष्य को देखते हुए कहा:

आत्मा भड़क गई, निकल गई,
बूढ़ा हो गया, स्नान वस्त्र में चढ़ गया,
लेकिन वह, पहले की तरह, स्पष्ट नहीं है,
क्या करना है और किसे दोष देना है।

क्या करें, किसे दोष दें - लोग आमतौर पर इन सदियों पुराने सवालों की ओर रुख करते हैं। जिस स्थिति में दुनिया अब गिर गई है, उसके संबंध में, कई लोग चर्च की ओर भागे हैं। और, दुर्भाग्य से, कुछ लोग समझते हैं कि जो कुछ भी होता है वह पाप का फल होता है, लेकिन वे इस बात पर विचार किए बिना कि क्या करना है और किसे दोष देना है, यह जानने की कोशिश करते हैं। इसलिए, लोग स्वीकारोक्ति में जो प्रश्न पूछते हैं, वे अब इस बारे में नहीं हैं कि अपनी आत्मा को कैसे बचाया जाए, बल्कि पृथ्वी पर अपने लिए एक सुखी जीवन की व्यवस्था कैसे की जाए।

- और अब कौन सी समस्याएं लोगों को सबसे ज्यादा उत्साहित करती हैं?

दुर्भाग्य से, अधिकतर लोग केवल अपने व्यक्तित्व, अहंकार से संबंधित होते हैं। बहुत स्वार्थ है। पहले, लोग अधिक विनम्र थे।

अब हर कोई अपने तरीके से जीना चाहता है - कर्तव्यों के बिना, लेकिन अपने अधिकारों के साथ। उदाहरण के लिए, तथाकथित सिविल शादी- कर्तव्यों के बिना खुला व्यभिचार। लेकिन जब कोई व्यक्ति परिवार शुरू करने जा रहा हो तो उसे कम से कम अपनी इच्छाओं को आधा कर देना चाहिए और अपनी जिम्मेदारियों को कम से कम दोगुना करने की तैयारी करनी चाहिए। और हम अपनी इच्छाओं को छोड़ना नहीं चाहते हैं, लेकिन कोई कर्तव्य नहीं हैं।

शादी में प्रवेश करते समय, आपको यह पूछने की ज़रूरत है: "आप क्या चाहते हैं: पत्नी होने के लिए, बच्चे पैदा करने के लिए, घर बनाने के लिए, या पति बनने के लिए, पिता बनने के लिए, मालिक बनने के लिए?" होना या होना? होना जीवन का अनुमान है। किसी के होने के लिए जिम्मेदारियां होना है। यदि यह पति है - उसके अपने कर्तव्य हैं, यदि पिता - उसके कर्तव्य, यदि निदेशक - उसके कर्तव्य। और हमारे पास है? परिवार को बर्बाद कर दिया, और किसे दोष देना है? आमतौर पर दोनों को दोष देना होता है, और जो होशियार होता है वह अधिक दोषी होता है।

वास्तव में लोक क्या है? लोग कई परिवार हैं। परिवार - छोटा चर्चपरिवार राज्य का आधार है। और इसलिए राज्य का पतन परिवार के पतन के कारण हुआ है।

एक विश्वासपात्र कैसे खोजें और क्या मुझे उसकी तलाश करनी चाहिए?

- एक विश्वासपात्र कैसे खोजें? अगर आपको आध्यात्मिक मार्गदर्शन नहीं मिल रहा है तो क्या करें?

चर्च जाना और भोज लेना अनिवार्य है, और फिर प्रभु से एक विश्वासपात्र भेजने के लिए प्रार्थना करें। और यदि वह भेजता है - ताकि यहोवा उसे समझ दे। क्योंकि एक कहावत है कि संतों के पास हमेशा अच्छे नौसिखिए नहीं होते। ऐसे उदाहरण हैं जब नौसिखिए इतने विनम्र और समर्पित थे कि वे स्वयं बच गए, और प्रभु ने उनके आध्यात्मिक गुरुओं को बचाया, जो अयोग्य थे।

इसके विपरीत, संतों के बाद, हर कोई संत नहीं था। 12 प्रेरितों में से एक यहूदा था। बहुत कुछ स्वयं व्यक्ति पर निर्भर करता है।

आध्यात्मिक मार्गदर्शन महत्वपूर्ण और आवश्यक है, लेकिन आध्यात्मिक पिता के लिए आवश्यकताएं बहुत अधिक हैं। उसकी सेवकाई मुख्य रूप से बलिदान प्रेम पर आधारित है, जो कि परमेश्वर का प्रेम है। और इसलिए, यदि प्रभु यह पवित्र अनुभूति देते हैं, तो सब कुछ ठीक हो जाता है।

बिशप आर्सेनी (ज़ादानोव्स्की) के पुजारी के बारे में एक ऐसी किताब है, जहाँ वह याद करते हैं कि जब प्रभु ने प्रेरित पतरस को प्रेरितिक गरिमा में बहाल किया, तो उसने उससे कुछ भी नहीं मांगा, केवल प्यार: मुझे प्यार करो - मेरी भेड़ों को खिलाओ। यानी अगर प्यार है तो चरवाहा और कबूल करने वाला है। और अगर प्रेम नहीं है, तो कोई सच्चा चरवाहा नहीं है।

एक व्यक्ति को क्या करना चाहिए जो आध्यात्मिक मार्गदर्शन की तलाश में है लेकिन एक अनुभवी पुजारी नहीं है? एक अनुभवहीन विश्वासपात्र के साथ संवाद करते हुए, अपने आप को विनम्र करें, इसे अपने तरीके से करें?

सबसे महत्वपूर्ण बात यह याद रखना है कि सब कुछ ईश्वर के विधान द्वारा नियंत्रित होता है। प्रभु समझ दे सकते हैं। और झुंड और चरवाहों दोनों को प्रार्थना करने की ज़रूरत है। कभी-कभी लोग मुझसे कुछ पूछते हैं और मैं जवाब नहीं दे पाता। मुझे यह कहते हुए शर्म नहीं आ रही है: मुझे नहीं पता। एक कहावत है: भगवान कभी जल्दी में नहीं होते, लेकिन उन्हें कभी देर नहीं होती। जीवन में सब कुछ अपने समय में होता है। परमेश्वर पर भरोसा रखें, और वह आध्यात्मिक लाभ के लिए सब कुछ करेगा।

सुसमाचार में हमें दिया गया उदाहरण याद है? इससे पहले कि पीलातुस पीटा हुआ, बंधा हुआ उद्धारकर्ता खड़ा हो। और पीलातुस कहता है: “क्या तुम मुझे उत्तर नहीं देते? क्या तुम नहीं जानते कि मेरे पास तुम्हें सूली पर चढ़ाने की शक्ति है, और मुझे तुम्हें जाने देने की शक्ति है?” प्रभु शांति से उत्तर देते हैं: "मुझ पर कोई अधिकार न करें, अन्यथा यह ऊपर से नहीं दिया जाता।" और ऐसा हुआ: वह यीशु को रिहा करना चाहता था, लेकिन उसने क्रूस पर हस्ताक्षर किए, उसने अपना अधिकार नहीं दिखाया, वह नहीं कर सका।

तो सब कुछ भगवान के प्रोविडेंस द्वारा नियंत्रित किया जाता है। और लोग अक्सर इसके बारे में भूल जाते हैं, विशेष रूप से एक विश्वासपात्र के साथ संबंधों में, उसके व्यक्तित्व पर ध्यान देते हुए। व्यक्तित्व ही बल्कि असहाय है। एक व्यक्ति भगवान के बिना पाप भी नहीं कर सकता - उदाहरण के लिए, अगर उसने हमें एक पैर नहीं दिया होता, तो हम पाप में नहीं जाते, हम बस उस तक नहीं पहुँच पाते। इसलिए, जैसे, एक व्यक्ति में मौलिकता नहीं हो सकती। एक ईश्वर अद्वितीय है। और उसकी इच्छा के अनुसार, सब कुछ बनाया गया है - वह एक है, "जो भूसे को काटता है, अनाज को संरक्षित किया जाए।"

आखिरकार, हमने उस समय कोई प्रदर्शन आयोजित नहीं किया था, और चर्च अचानक मुक्त हो गया था। साम्यवाद से केवल एक संकेत बचा था। और साम्यवाद क्या है? पृथ्वी पर परमेश्वर के राज्य का निर्माण करने का प्रयास, परमेश्वर के बिना एक स्वर्ग।

कामचत्स्की के मेट्रोपॉलिटन नेस्टर के एक सेल-अटेंडेंट, ऐसे पिता मिसेल थे, वह सोवियत काल के दौरान जेल में थे, और उन्होंने उससे कहा: "यहाँ हम पृथ्वी पर स्वर्ग का निर्माण कर रहे हैं।" वह जवाब देता है: "यह बेकार है।" - "क्या आप अधिकारियों के खिलाफ हैं?" - "नहीं, सारी शक्ति ईश्वर की है। लेकिन धरती पर स्वर्ग बनाना व्यर्थ है।” - "कैसे क्यों?" - "यह बहुत सरल है।

पहले ईसाई पहले से ही ऐसा समाज बना रहे थे, सब कुछ सामान्य था, लेकिन कुछ नहीं हुआ।

दरअसल, पहले ईसाई वह समाज हैं जहां से साम्यवाद के विचार की नकल की गई थी। लेकिन उस भावना के साथ भी, वे पूर्ण वैराग्य नहीं रख सके। तो यह सब वहाँ रहा है। जैसा कि फादर जॉन क्रिस्टियनकिन ने एक बार कहा था: उनके पास कुछ भी नया नहीं है, सब कुछ चोरी हो गया है, केवल अपने तरीके से बनाया गया है।

एक व्यक्ति को ऐसी स्थिति में क्या करना चाहिए, जहां, स्वीकारोक्ति के दौरान, एक पुजारी उसे कुछ ऐसा करने की सलाह देता है जो उसके लिए असंभव है? उदाहरण के लिए, प्रसिद्ध उदाहरण जब पुजारी शादी को आशीर्वाद नहीं देता है, तो कहता है: "यह भगवान की इच्छा नहीं है कि आप एक साथ रहें", मुझे क्या करना चाहिए? बहस करना?

आज्ञाकारिता से आज्ञाकारिता। प्रेम गुजरता नहीं, प्रेम गुजरता है। यहाँ माता-पिता भी किसी बात की मनाही करते हैं, कैसे हों - आज्ञा मानें या न मानें? सामान्य तौर पर, सभी को समान रूप से पालन करना आवश्यक है। दूसरी बात यह है कि कभी-कभी आत्मा इस निर्णय को स्वीकार नहीं करती है। फिर आपको प्रार्थना करने और प्रतीक्षा करने की आवश्यकता है। मैं एक ऐसा उदाहरण जानता हूं जब एक युवक और एक लड़की को एक-दूसरे से प्यार हो गया और माता-पिता इसके खिलाफ हो गए। और मैंने उनसे कहा: "तुम एक दूसरे से प्यार करते हो, क्या प्यार को मना करना असंभव है? कृपया प्यार करते रहें।" उन्होंने बस यही किया। और तब माँ इसे बर्दाश्त नहीं कर सकी - उसने अनुमति दी। और उन्होंने शादी कर ली।

अगर प्यार सच्चा है, अगर पाने की कोई इच्छा नहीं है, अगर आपको लगता है कि यह आपकी आत्मा है, एक प्रिय व्यक्ति - यह पर्याप्त हो सकता है। मेरी माँ का एक दोस्त था जिसे दूल्हे ने चालीस साल तक प्यार किया। वह उससे प्यार करता था और वह उससे प्यार करती थी, लेकिन वह अपनी माँ को छोड़कर उसके साथ एक परिवार शुरू नहीं कर सकती थी। वे मिले, एक-दूसरे की देखभाल की, और इतने करीब आ गए कि जब वे 60 साल की उम्र में जीवनसाथी बने, तो उन्हें आध्यात्मिक और भावनात्मक निकटता के अलावा और कुछ नहीं चाहिए।

दरअसल, अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन का भी एक उदाहरण है - तात्याना लारिना कहती हैं: "मैं तुमसे प्यार करती हूं (क्यों अलग हो जाओ?), लेकिन मुझे दूसरे को दिया गया है, और मैं एक सदी तक उसके प्रति वफादार रहूंगा।" आप प्यार कर सकते हैं, लेकिन जल्द ही साथ रहना जरूरी नहीं है, कम से कम जल्दी करने की जरूरत नहीं है।

अब हम कह रहे हैं: हमें साथ रहना चाहिए, अपनी भावनाओं का परीक्षण करना चाहिए। दुर्भाग्य से तो इश्क वाला लवजाँच नहीं की गई है। जस्टिन पोपोविच के अनुसार, ईश्वर के प्रेम के बिना किसी व्यक्ति के लिए प्रेम आत्म-प्रेम है, और किसी व्यक्ति के लिए प्रेम के बिना ईश्वर के लिए प्रेम आत्म-धोखा है।

सबसे महत्वपूर्ण बात भगवान की इच्छा है। अगर वास्तव में भावना है, तो रहेगी, जीवित रहेगी, और यदि यह कठिनाइयों के कारण गायब हो जाती है, तो हो सकता है कि यह अस्तित्व में न हो, या यह शौक एक और भावना थी, प्रेम नहीं। और प्रेम, जैसा कि प्रेरित पौलुस कहते हैं, कभी मिटता नहीं है और न मिट सकता है, प्रेम प्रेम ही रहता है।

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