집 계단

거의 알려지지 않은 이국적인 유형의 사형. "목매형"이 수치스러운 것으로 여겨지는 이유

인류 문명이 존재하는 동안 사람들은 끊임없이 자신의 종족을 죽이는 다양한 방법을 생각해 냈습니다. 유럽에서는 목 졸라 사형이 매우 대중화되었습니다. 이 경우 두개골 바닥에서 척추 골절로 사망했습니다. 척추가 찢어져 신체가 마비되었습니다. 질식도 발생했고, 경정맥 파열로 뇌로 가는 혈액 공급이 차단됐다.

사형 집행관은 일반적으로 희생자의 왼쪽 귀 뒤에 밧줄 매듭을 놓았는데, 이는 주 귀의 즉각적인 파열에 기여했습니다. 혈관뇌에 혈액 공급. 따라서 교수형자는 항상 머리를 오른쪽 어깨에 숙인 채로 매달렸습니다.

이런 식으로 죽이는 것은 효과적인 것으로 간주되었지만 고유한 뉘앙스와 함정이 있었습니다. 큰 중요성로프의 굵기에 의해 주어졌다. 두꺼운 것은 특히 무게가 작은 교수형 집행인의 경우 심하게 조였습니다. 얇은 밧줄이 부러질 수 있습니다. 이런 일이 발생하면 사형 선고를 받은 사람은 다시 교수형을 당하지 않고 목숨을 구할 수 있었습니다. 따라서 사형집행인이 때때로 교살 과정에 개입했습니다. 그들은 발로 정죄받은 사람들을 지지하거나 어깨에 올라탔습니다. 물론 이 모든 것이 처형에 재미를 더했지만 때로는 우스꽝스러워 보였고 관중석에서 상반된 감정을 불러일으켰습니다.

16세기 중반부터 그들은 처형된 사람이 100% 사망했는지 확인하기 위해 시체에 대한 건강 진단을 시작했습니다. 영국에서 시작되었습니다. 그 결과 교수대가 일정 높이에서 떨어질 때 가장 높은 급사 확률이 관찰되는 것으로 나타났다. 그러나 사형 선고를 받은 자들의 발 아래서 지지대가 무너지면 그들은 더 오래 그리고 더 고통스럽게 죽습니다.

따라서 사형집행인은 인류를 위해 교수대를 일정한 높이에서 밀어 목졸라 사형을 집행하기 시작했습니다. 루프가 조여지기 전에 몸이 넘어지고 속도가 빨라졌습니다. 1.1-1.3 미터의 높이가 일반적으로 사용되었습니다. 모든 것은 실행 장소의 특정 기능에 달려 있습니다. 로프가 늘어나서는 안 되기 때문에 로프에 중요성이 주어졌습니다. 이것은 새 로프에 일반적입니다. 따라서 사형 집행 하루 전에 그러한 로프에 하중이 걸려 완전히 늘어납니다.

세월이 흐르면서 교살에 의한 사형이 개선되었습니다. 19세기 중반에 그들은 사형 선고를 받은 사람들의 안색을 고려하기 시작했습니다. 실제로 교수대가 가득 차면 목에 적절한 근육이 없으므로 마른 근육질의 범죄자의 목보다 훨씬 쉽게 부러집니다. 이것은 크고 완전한 것은 얇고 작은 것보다 낮은 높이에서 던질 수 있다는 결론으로 이어졌습니다. 그 결과 시체가 떨어지는 높이가 높아졌습니다. 예를 들어, 90kg의 수형자는 3.2m 높이에서 던지고, 50kg 무게의 범죄자는 4m 높이에서 던졌습니다. 그러나 더 안정적인 설계가 제안되었습니다. 즉, 실패한 발판입니다.

영국의 정의는 교살에서 큰 성공을 거두었습니다. 영국인들 사이에서 사형수는 위에서 아래로 교수대에 올라가는 것이 아니라 위에서 아래로 내려왔다. 이는 교수대가 계단을 오르내리는 것이 심리적으로 힘들다는 사실로 설명됐다. 많은 정죄자들이 쓰러져 가기를 거부했습니다. 영국인들도 같은 로프를 재사용하는 것이 금지되었습니다. 처형 된 자의 손은 가죽 벨트로 몸에 고정되었습니다.

교수대 자체는 3 층 이상 건물에 배치되었습니다. 그 아래에는 5m 이상의 깊이로 우물이 형성되는 방식으로 바닥이 절단되었습니다. 처형된 사람은 올가미를 목에 걸고 이 우물에 빠졌습니다. 그런 다음 그는 적어도 40분 동안 루프에 매달렸습니다. 그 후에야 의사가 사망을 확인하기 위해 시신에 접근했습니다.

제 2 차 세계 대전 중 독일인은 교수형의 고통을 연장하는 목표를 설정하면서 자신의 교살 방법을 개발했습니다. 그리고 이것은 척추 골절과 혈관 파열을 예방해야만 가능합니다. 이것은 몸을 아래로 던지지 않고 들어 올려서 수행할 수 있습니다. 그러나 밧줄이 신뢰할 수 없는 수단이라는 사실을 고려하여 대신 줄을 사용하기 시작했습니다.

이 방법은 다음과 같은 방식으로 구현되었습니다. 사형을 당하는 사람의 목에 끈을 묶었습니다. 끈의 다른 쪽 끝은 바닥이나 다른 고정된 거대한 구조물에 부착되었습니다. 끈은 윈치에 단단히 연결된 후크를 통과했습니다. 윈치를 켜자 후크가 천천히 기어 올라오기 시작했습니다. 뒤에서 실을 잡아당기자 처형된 자의 몸이 오르기 시작했다. 동시에 그 사람은 질식의 모든 공포를 경험했지만 다른 부상을 입지는 않았습니다. 그러한 고통은 매우 오랫동안 지속될 수 있습니다.

이런 식으로 1944년 히틀러 암살 시도를 조직했던 장성들과 장교들이 처형되었습니다. 동시에 그들은 여러 번 목이 졸려 의식을 잃은 후 정신을 차렸습니다. 그러한 목 졸라 사형은 극도로 잔인하고 비인간적이었습니다.

1943년 4월 19일부터 소련에서도 비슷한 교수형이 집행되었습니다. 그들은 많은 사람들과 함께 게슈타포와 공범자들을 교수형에 처했습니다. 그러나 여기에서는 모든 것이 임의로 수행되었습니다. 즉, 엄격한 규칙이 없었습니다. 비계는 고정 교수대와 트럭 본체가 될 수 있습니다. NKVD에 따르면 SS 부대에서 복무하는 수십 명의 독일 군인과 장교가 이런 식으로 교수형을 당했습니다. 점거자들의 공범자들은 비슷한 방식으로 교수형을 당했고, 공개 법정에서 재판을 받아 민간인에 대한 범죄를 저질렀다.

남미와 스페인 국가에서는 가로로트의 도움으로 목을 졸라 사형을 집행했습니다. 사형수는 기둥을 등지고 의자에 앉았다. 손과 발은 의자에 묶여 있었다. 밧줄을 목에 걸고 그 끝을 기둥의 구멍에 통과시켜 매듭으로 묶었습니다. 사형집행인은 장대와 밧줄 사이에 두꺼운 막대기를 찔러 넣었다. 그는 그것을 회전시키기 시작했고, 밧줄은 처형된 자의 목 주위에 조여졌습니다. 그 후, 로프를 금속 스테이플로 교체하여 가로로트를 개선했습니다. 그들은 나사로 조였습니다.

결론적으로, 목 졸라 살해는 극도로 고통스럽고 비인간적인 조치라는 점에 유의해야 합니다. 또한 매달린 사람의 죽음을 100% 보장하지 않습니다. 실습에 따르면 많은 매달린 마음은 올가미에서 꺼낸 후 죽은 것으로 간주하여 작동했습니다. 장례 후 교수대가 살아난 경우가 있습니다. 그 결과 진보적인 국가들은 모든 종류의 목 졸라 처형을 포기했습니다.

아래 정보는 병리학 교과서, 법의학 저널, 교수형 생존자에 대한 설명, 17세기와 19세기의 보고서, 후대에 촬영된 사진, 사형 집행을 감독하는 관리의 보고서 등 다양한 출처에서 가져온 것입니다. 많은 흠잡을 데 없는 처형과 함께 두 가지 "결혼" 사례를 목격한 사람.

일반적인 느린 교수형으로 질식은 일반적으로 기관, 기관에 대한 압력으로 인해 발생하지 않습니다. 오히려 루프의 압력은 혀의 기저부를 뒤로-위쪽으로 이동시켜 호흡을 멈추게 합니다.

많은 병리학자들은 상대적으로 적은 압력으로도 공기 공급을 완전히 차단할 수 있다고 생각합니다. 이것은 다시 루프의 위치에 따라 달라질 수 있습니다. 매듭이 앞쪽에 있으면 기도에 약간의 압력이 가해질 수 있습니다.

사망의 또 다른 원인은 경동맥의 클램핑으로 인한 뇌로의 혈액 공급 중단입니다. 이것만으로도 충분히 사망에 이르게 했을 것인데, 기도가 숨쉴 수 있을 만큼 넓어진 상태에서 우발적으로 목을 매 자살한 여러 사례를 통해 입증된 사실입니다.

뇌에는 여전히 약간의 혈류가 있습니다. 일반적으로 루프가 있는 위치에 척추 내부를 통과하고 압박으로부터 보호되는 척추 동맥이 있습니다. 그러나 이것은 뇌의 생존력을 유지하기에 충분하지 않습니다. 오랜만이다.

행잉 프로세스

● 초기 단계(15-45초)

올가미가 갑자기 올라가 입을 다물게 합니다(영화에서 매달린 장면을 연출할 때 흔히 저지르는 실수 - 입이 열린 상태로 표시되는 경우가 많습니다). 아래턱이 상당한 힘으로 눌려 있기 때문에 혀가 입에서 거의 튀어 나오지 않습니다. 루프가 낮게 배치되고 위로 이동하여 턱을 누르기 전에 혀를 누르면 예외가 있습니다. 이 경우 혀가 강하게 물립니다.

생존자들은 머리에 압박감을 느끼고 턱을 꽉 깨물었다고 증언합니다. 약한 느낌은 밧줄을 잡기 어렵게 만듭니다. 통증은 질식 때문이 아니라 주로 밧줄의 압박감에서 느껴진다고 한다. 질식하는 느낌은 물론 시간이 지남에 따라 증가합니다.

종종 공황 상태에 빠진 새로 교수형된 희생자는 발로 차기 시작하거나 손끝으로 땅에 닿으려고 합니다. 다리의 이러한 경련적 움직임은 나중에 시작되는 실제 고통과 다릅니다.

다른 경우에는 매달린 사람이 처음에는 거의 움직이지 않고 매달립니다. 아마도 몸이 고통으로 무감각하기 때문일 것입니다. 손이 앞으로 묶인 경우 일반적으로 주먹을 쥐고 가슴 중앙으로 급격히 올라갑니다.

대부분의 경우 혈액이 얼굴로 돌진하지 않습니다. 올가미는 머리로의 혈액 공급을 차단하여 목이 졸릴 때 얼굴이 흰색으로 유지되고 파란색으로 변합니다. 어떤 경우에는 혈액 공급이 부분적으로 유지되면 얼굴이 붉어집니다.

때때로 입과 코에서 출혈이 있습니다. 아마도 이것은 실제로 혈압이 머리에서 상승하는 경우에 코피입니다.

때때로 거품이나 피 묻은 거품이 입에서 나옵니다. 루프에도 불구하고 기도가 완전히 닫히지 않고 일부 공기가 폐로 들어가는 경우입니다.

● 의식 상실

일반적으로 교수형에 처한 사람은 영원처럼 보일 수 있지만 짧은 시간 동안만 의식을 유지합니다. 생존자의 이야기와 병리학 적 연구에 따르면 혈액 순환 중단으로 인해 8-10 초 후에 의식 상실이 발생할 수 있으며 약 1 분 후에 발생할 수 있습니다. 교수형의 생존자는 의식이 없고 경련을 일으켜 질식하고 다리와 몸의 경련적 움직임을 느낄 수 있다고 보고하지만 이것은 규칙이라기 보다는 예외인 것으로 보입니다.

여기서 노드의 위치가 중요합니다. 루프가 두 경동맥을 모두 압박하지 않으면 혈액 공급이 계속될 수 있습니다. 올가미가 앞쪽에 있으면(의도적으로 그렇게 놓거나 희생자가 넘어질 때 미끄러짐) 혈액 순환과 일부 호흡이 보존될 수 있으며 이후 의식 상실 및 사망이 발생할 수 있습니다.

피해자는 종종 통제력을 잃습니다. 방광. 이것은 분명히 무의식 상태에서 발생하거나 대부분 의식 상실 직전에 발생합니다. 병리학자는 때때로 이 사실을 사용하여 피해자가 서 있는 자세에서 교살되었는지 확인합니다. 치마나 바지에 긴 소변 자국은 피해자가 기절한 상태에서 기절한 뒤 살인범이 바닥으로 내동댕이쳤음을 나타냅니다. 짧은 트랙은 피해자가 그 순간에 거짓말을 했음을 나타냅니다. 그러한 법의학적 증거의 사용은 의식 상실 직전에 방광 조절이 상실되었음을 시사합니다.

● 경련 단계(보통 45초 후)

이 단계는 매달린 후 약 45초 후에 시작됩니다. 진정한 고통은 우리가 질식의 고통과 연관시키는 것이 견딜 수 없게 될 때 시작됩니다. 보다 과학적으로 설명하면 혈액에 있는 뇌의 일산화탄소 감지 센터에 과부하가 걸리고 뇌가 비정상적인 신호를 보내기 시작할 때 경련이 시작된다는 것입니다.

이 단계에서 일반적으로 강력한 가슴 움직임이 시작됩니다. 희생자는 성공적으로 공기를 흡입하려고 시도하지 않고 이러한 움직임의 속도가 빠르게 증가합니다. 1차 세계 대전 중 여성 스파이가 교수형에 처해지는 것을 목격한 목격자들은 그녀의 고통이 마치 히스테릭한 웃음과 흡사했다고 말합니다. 그녀의 어깨와 가슴이 너무 빨리 흔들렸습니다. 이 단계는 전신의 경련 운동으로 빠르게 대체됩니다. 그들은 다양한 형태를 취할 수 있으며 한 형태가 다른 형태로 바뀔 수 있습니다.

형태 중 하나는 강한 떨림이며, 근육은 마치 진동하는 것처럼 빠르게 경련적으로 수축하고 이완합니다.

교수형에 의한 "실패한" 처형에서는 해치가 열린 후 희생자가 보이지 않았지만 목격자들은 경련적인 신체 움직임으로 인해 밧줄이 윙윙거리는 소리를 들었습니다. 로프가 들을 수 있는 소리를 내기 위해서는 이러한 움직임이 매우 강력해야 하고 높은 빈도로 발생해야 합니다.

근육이 단순히 경련적으로 수축할 때 간대성 경련도 가능합니다. 이 경우 다리를 턱 아래에 넣고 잠시 동안이 위치를 유지할 수 있습니다.

더 멋진 형태는 잘 알려진 "교수대의 춤"으로 다리가 다른 방향으로, 때로는 동시에, 때로는 따로따로 빠르게 경련을 일으키며 밧줄에 경련)

이러한 움직임은 때로 자전거 타기에 비유되기도 하지만 더 급작스럽게 보인다. 또 다른 형태(여러 단계가 있었다면 종종 마지막 단계)는 신체의 모든 근육이 절대적으로 믿을 수 없을 정도로 장기간 긴장하는 것입니다.

몸 뒤쪽의 근육이 앞쪽보다 훨씬 강하기 때문에 희생자는 뒤로 구부립니다 (문장 집행에 대한 나의 지인은 교수형 남자의 발 뒤꿈치가 어떤 경우에는 거의 머리 뒤쪽에 도달한다고 증언합니다.

누워있는 동안 목이 졸린 남자의 사진도 있습니다. 몸은 그렇게 강하게 구부러지지 않고 거의 반원형으로 구부러져 있습니다.

손이 앞으로 묶인 경우 일반적으로 경련 중에 가슴 중앙으로 올라가고 경련이 멈출 때만 떨어집니다.

항상 그런 것은 아니지만 종종 교수형 환자는 방광 조절 능력을 잃습니다. 분명히 이것은 이러한 경련 운동 기간 동안 의식 상실 후 수축의 결과로 발생합니다. 복부 근육, 방광에 대한 통제력이 이미 상실되어 있음에도 불구하고.

교수형을 목격한 친구는 경련을 하는 동안 대변이 다리로 흘러내리지 않고 옆으로 흩어지지 않도록 피해자의 다리를 묶었다고 설명했다.

경련은 죽을 때까지 또는 거의 죽을 때까지 계속됩니다. 교수형에 대한 설명에 따르면 경련의 지속 시간은 매우 다양하며 어떤 경우에는 3분 정도, 어떤 경우에는 20분 정도입니다.

미국 자원 봉사자들이 나치 전범들을 교수형에 처하는 것을 지켜본 한 전문적인 영국 사형 집행관은 그들이 부적절하게 행하여 일부 교수형자들이 14분 동안 괴로워했다고 한탄했습니다(그는 아마도 시계를 보았을 것입니다).

그러한 넓은 범위에 대한 이유는 알려져 있지 않습니다. 더 가능성이 높고, 우리는 얘기하고있다경련 기간에 관한 것이지 사망 시간에 관한 것이 아닙니다. 때때로 교수형에 처한 사람은 경련 없이 죽거나 전체 고통이 몇 번의 움직임으로 줄어들므로 짧은 고통이 빠른 죽음을 의미하지는 않을 것입니다.

싸움이 없는 죽음은 때때로 "미주 신경의 흥분"과 관련이 있습니다. 이것은 목을 달리고 심장의 수축을 조절하는 신경입니다. 루프가 뇌로의 혈액 공급을 중단하면 심장 박동 여부가 크게 달라지기 때문에 이것은 이해하기 어렵습니다.

● 죽음

뇌의 비가역적 변화는 약 3-5분 후에 시작되며 계속되면 경련이 계속됩니다. 앞으로 5분 정도가 지나면 이러한 돌이킬 수 없는 변화가 심화됩니다.

경련이 느려지고 점차 멈춥니다. 일반적으로 마지막 경련 운동은 나머지 신체가 움직이지 않은 후 가슴이 흔들리는 것입니다. 때때로 경련은 이미 진정된 것처럼 보이는 희생자에게 돌아갑니다. 18세기에 이미 죽은 줄 알았던 교수형 남자가 근무 중 몸에서 옷을 벗기던 남자를 때렸습니다.

심장은 모든 기능이 정지된 후 이산화탄소 증가로 인한 혈액의 산성도가 멈출 때까지 일정 시간 동안 계속 박동합니다.

기타 현상

때때로 확인할 수 없는 두 가지 현상이 보고됩니다.

● 죽음의 소리

첫째, 교수형에 대한 오래된 설명에는 희생자가 사망할 때(즉, 경련이 멈췄을 때 목격자가 판단할 수 있는 유일한 표시)이 신음 소리와 같은 것이 나온다는 보고가 있습니다(Kipling의 "Hanging of the 처형을 목격한 병사인 Danny Deaver" 병사는 머리 위에서 신음 소리를 듣고 이것이 날아가는 희생자의 영혼이라고 설명합니다. 기도가 안전하게 닫혀 있기 때문에 믿어지지 않는 것처럼 보이지만 그러한 보고가 있습니다.

● 남성의 사정

이 현상은 거의 모든 경우에 자주 나타납니다. 종종 언급되는 발기와 마찬가지로 사정도 동일한 반응으로 인해 발생할 수 있습니다. 신경계경련 운동을 일으키는 것입니다. 이것은 교수형이 끝날 때 발생합니다.

목매달린 독일인 포로를 발견한 미군 헌병과 독일 간수의 보고가 있다. 미국인은 독일군 경비병이 교수형 남자의 파리를 풀고 그를 올가미에서 꺼내기에는 너무 늦었다고 선언하는 것을 놀라움으로 지켜보았다. 사정은 이미 일어났다.

중세 시대에 가장 인기 있는 처형은 참수형과 교수형이었습니다. 더욱이 계급이 다른 사람들에게 적용되었는데, 귀족에게는 참수형이, 뿌리 없는 가난한 자들에게는 교수대가 제비뽑혔다. 그렇다면 귀족들은 왜 머리를 잘랐고 서민들은 교수형에 처해졌을까?

참수는 왕과 귀족의 운명이다

이러한 유형의 사형은 수천 년 동안 모든 곳에서 사용되었습니다. 에 중세 유럽그러한 처벌은 "고귀한"또는 "명예로운"것으로 간주되었습니다. 그들은 주로 귀족의 머리를 잘랐습니다. 귀족 가문의 대표가 도마에 머리를 얹자 겸손한 모습을 보였다.

칼, 도끼 또는 도끼로 참수하는 것은 가장 고통스러운 죽음으로 간주되었습니다. 빠른 죽음으로 인해 귀족 가문의 대표자에게 중요한 대중의 고통을 피할 수있었습니다. 구경거리에 목마른 군중은 낮은 죽음의 징후를 보지 말았어야 했습니다.

또한 귀족들은 용감하고 이타적인 전사로서 날이 선 무기로 인한 죽음을 대비하여 특별히 준비되어 있다고 믿었습니다.

이 문제의 많은 부분이 사형 집행인의 기술에 달려 있었습니다. 그래서 수감자 자신이나 친족들이 한방에 일을 처리하기 위해 많은 돈을 지불하는 경우가 많았다.

참수는 즉각적인 죽음으로 이어집니다. 즉, 폭력적인 고통에서 구해집니다. 판결은 빠르게 집행됐다. 유죄 판결을 받은 사람은 두께가 6인치를 넘지 않는 통나무 위에 머리를 얹었습니다. 이것은 실행을 크게 단순화했습니다.

이러한 유형의 형벌에 대한 귀족적 의미는 중세에 헌정된 책에도 반영되어 선택성을 영속화했습니다. 책 "주인의 역사"(저자 Kirill Sinelnikov)에는 다음과 같은 인용문이 있습니다. "... 고귀한 처형이 머리를 자르고 있습니다. 이것은 폭도들의 처형을 위한 것이 아닙니다. 참수는 왕과 귀족의 운명입니다."

교수형

귀족들이 참수형을 선고받았다면 서민 범죄자들은 교수대에 쓰러졌다.

교수형은 세계에서 가장 흔한 처형입니다. 이러한 유형의 형벌은 고대부터 수치스러운 것으로 간주되었습니다. 그리고 이에 대한 몇 가지 설명이 있습니다. 첫째, 매달려있을 때 영혼은 마치 인질로 남아있는 것처럼 몸을 떠날 수 없다고 믿었습니다. 그러한 죽은 사람들을 "모기지"라고 불렀습니다.

둘째, 교수대 위에서 죽는 것은 극도의 고통과 고통이었습니다. 죽음은 즉시 오지 않으며, 사람은 육체적 고통을 경험하고 몇 초 동안 의식을 유지하여 끝의 접근을 완벽하게 인식합니다. 수백 명의 구경꾼이 그의 모든 고통과 고통의 표현을 지켜보고 있습니다. 90 %의 경우 교살의 순간에 신체의 모든 근육이 이완되어 장과 방광이 완전히 비워집니다.

많은 나라에서 교수형은 부정한 죽음으로 간주되었습니다. 사형이 집행된 후 그의 시신이 모든 사람 앞에 나오는 것을 아무도 원하지 않았습니다. 노출에 의한 욕은 이러한 유형의 처벌의 의무적인 부분입니다. 많은 사람들은 그러한 죽음이 일어날 수 있는 최악의 일이라고 믿었고 그것은 오직 반역자들을 위한 것이었습니다. 사람들은 사시나무에 목을 매달았던 유다를 기억했습니다.

교수형을 선고받은 사람은 세 개의 밧줄을 가지고 있어야 했습니다. 처음 두 개는 새끼 손가락(tortuzas)의 굵기이며 고리가 달려 있어 직접 목을 졸라 죽이는 것이었습니다. 세 번째는 "토큰" 또는 "던지기"라고 불렀습니다. 그것은 사형수를 교수대에 떨어뜨리는 역할을 했습니다. 사형집행인은 교수대의 가로대를 잡고 무릎으로 뱃속에 있는 사형수를 때렸다.

규칙에 대한 예외

특정 계급에 속하는 것에 따른 명확한 구분에도 불구하고 정해진 규칙에 대한 예외가 있었다. 예를 들어, 귀족이 후견을 위해 그에게 맡겨진 소녀를 강간했다면 그는 귀족과 그 칭호와 관련된 모든 특권을 박탈당했습니다. 구금 중에 그가 저항했다면 교수대가 그를 기다리고있었습니다.

군대 중에는 탈영병과 반역자들이 교수형을 선고받았다. 장교들에게 그러한 죽음은 너무 굴욕적이어서 법원이 부과한 형이 집행되기를 기다리지 않고 종종 자살을 했습니다.

예외는 귀족이 모든 특권을 박탈당하고 평민으로 처형될 수 있었던 반역죄의 경우였다.

2명의 여성을 살해하고 강간한 혐의로 일본에 거주하는 한국 남성 R이 교수형을 선고받았다. 영화는 사형 집행으로 시작하지만 성공적이지 않습니다. 어떻게든 사형 선고를 받은 사람이 살아남습니다. 형의 증인과 집행자 (검사, 그의 비서, 교도소 행정부 대표, 교도소 직원, 신부 및 의사-앞으로 나는 단순히 "집행자"라고 부를 것입니다)는 운명을 결정하는 방법에 대한 긴 토론을 시작합니다 살아남은 범죄자의 물론 모든 사람들은 이 문제에 대해 다른 견해를 가지고 있었습니다. 교수형 후 깨어난 R은 기억을 완전히 잃었다는 사실 때문에 상황이 복잡해졌습니다. 결과적으로 "집행자"는 먼저 R의 메모리를 복원 한 다음 다시 걸어야한다는 결론에 도달했습니다.

아시다시피, 일본에서는 오늘날까지 특히 위험한 범죄자에 대한 사형으로서 사형이 있습니다. 이 영화에서 감독은 국가를 대표하는 국민이 임명하는 적법한 처형과 범죄자가 저지르는 불법적 살인 사이에 경계선이 존재하는지를 성찰한다. 누가 이 국가가 승인한 살인에 대한 비용을 지불해야 합니까? 그러나 방금 교수형에 처한 사람이 실제로 아무도 죽이지 않았을 확률은 어떻습니까? 이 경우 국가가 저지른 범죄 행위에 대해 범죄자가 집행 전에 표시해야 하는 동일한 반성을 표시해야 합니까?

감독은 사형의 본질이라는 논란거리와 함께 전후 일본 사회의 매우 심각한 문제인 재일조선인(???)에 대한 차별 문제를 다룬다. 일본은 1945년 이전에 국민이 되었습니다. 한국인에 대한 생각이 어리석은 고정 관념에 기반을 둔 R의 기억을 복원한다고 주장하는 "처형자"는 R의 어린 시절을 가난하고 불행한 것으로 정의했습니다. . 그리고 일반적으로 R은 "낮은 인종"을 대표하는 한국인이기 때문에 행복한 삶을 살 기회가 없었습니다. 일본인이 이주민을 대하는 증오는 우리에게 사형수와 사형수 사이의 관계를 상기시킨다. '집행자'는 R의 육욕이 그를 죽이게 만들었다고 판단하지만, 살인의 순간을 재현함으로써 '집행자' 자신이 자신의 본성과 어두운 환상을 드러낸다. 법의 대표자들은 다른 어떤 범죄자보다 범죄에 대한 생각에 더 집착하는 것으로 나타났습니다. 잠재적 범죄자에게 이미 불법 행위를 저지른 다른 범죄자에 대한 재판을 집행할 권한이 부여될 때 터무니없는 상황이 만들어집니다.

열렬한 민족주의자임을 일깨워주는 동생 R의 뜻밖의 등장 역시 한국인들은 자신들의 가난과 그에 따른 분노 때문에 복수할 수밖에 없다는 고정 관념을 보여주는 데도 일리가 있다. 일본에 대해 (예를 들어, 여성을 강간하고 죽임) 가능한 모든 방법으로 그들의 삶을 망치십시오.

감독은 서로 다른 국적의 사람들 사이의 사회경제적, 사회문화적 장벽을 비판함으로써 사회에서 발생하는 어리석은 편견을 규탄한다.

그리하여 감독은 자신도 모르게 범죄가 번성할 수 있는 우호적인 분위기를 조성하고, 어떤 상황에서는 범죄성을 생각하지도 않은 채 살인자 자신이 되는 사회에 대한 악랄한 풍자로 묘사될 수 있는 최고의 작품을 탄생시켰다. 자신의 행동에 대해.

참수는 왕과 귀족의 운명이다

이러한 유형의 사형은 수천 년 동안 모든 곳에서 사용되었습니다. 중세 유럽에서 그러한 형벌은 "고귀한" 또는 "명예로운" 것으로 간주되었습니다. 그들은 주로 귀족의 머리를 잘랐습니다. 귀족 가문의 대표가 도마에 머리를 얹자 겸손한 모습을 보였다.

또한 귀족들은 용감하고 이타적인 전사로서 날이 선 무기로 인한 죽음을 대비하여 특별히 준비되어 있다고 믿었습니다.

교수형

귀족들이 참수형을 선고받았다면 서민 범죄자들은 교수대에 쓰러졌다.

규칙에 대한 예외

예외는 귀족이 모든 특권을 박탈당하고 평민으로 처형될 수 있었던 반역죄의 경우였다.