Akatistas jie vadina šlovinamą giesmę Išganytojo, Dievo Motinos, šventųjų ar kokių nors švenčių (įvykių) garbei.

Bet kuris akatistas susideda iš 25 dainų (pagal graikų abėcėlę). Trylika iš jų vadinami kontakia (pagyrimas), o dvylika - ikos (ilga daina), paaiškinantys šventinio renginio esmę. Būtent dėl ​​to ikos niekada neskaitomas pats, o tik perskaičius kontakioną. Visi ikos, išskyrus retas išimtis, baigiasi žodžiu „džiaukis“, o kontakia pabaigoje visada galima išgirsti „hallelujah“, o tai reiškia „šlovink Dievą“. Perskaičius kontakioną visada yra ikos, kuris paprastai yra padalintas į dvi dalis. Paskutinis kontakionas laikomas kreipimusi į tą, kuriam skirtas akatistas. Pagal tradiciją tai kartojama tris kartus iš eilės. Po akatisto visada skaitoma malda.

Akatistai nėra įstatyminė, privaloma liturginė apeiga. Per dieviškąsias pamaldas bažnyčiose šlovinimo šeštadienį skaitomas tik akatistas Švenčiausiajam Theotokos „Išrinktasis valdytojas ...“ Šventoji Dievo Motina, penktąją Didžiosios gavėnios savaitę. Šiuolaikinėje praktikoje Didžiosios gavėnios metu Akatistas Viešpaties kančiai taip pat naudojamas kančios tvarka, kuri patiekiama sekmadienio vakarą per 2–5 Didžiosios gavėnios savaites.

Akatistai švenčių garbei kartais skaitomi šventinių pamaldų metu arba Molebene tą pačią šventės dieną. Apskritai maldos pamaldose jie dažnai kreipiasi į akatistų skaitymą. Taip susiklostė Dievo Motinos paraklio skaitymo tvarka, kai maldos pamaldoje po šeštosios kanono odės skaitomas akatistas Dievo Motinai (ar jos ikonoms).

Kviesdami pagalbos kasdieniniams Dievo šventųjų poreikiams, jie skaitė jiems akatistus, Dievo Motinos ikonas.

Chartijoje nėra specialių nurodymų, kaip skaityti akatistus šventykloje ir privačios (namų) maldos metu. Tačiau iš bendros bažnyčios praktikos galima išvesti taisyklę: per Didžiąją gavėnią nėra įprasta skaityti akatistus , išskyrus akatistą Dievo Motinai 5 savaitę (šeštadienį) ir akatistą Kristaus kančiai. Visomis kitomis metų dienomis leidžiama skaityti akatistus.

Pats akatistas turi ypatingą seką. Taigi 13-asis kontakionas skaitomas tris kartus, o iškart po jo vėl kartojamas pirmasis ikos, po kurio skaitomas pirmasis kontakionas. Akatisto pabaigoje skaitoma malda.

Kokius akatistus skaityti kasdieniniuose poreikius
(visiems poreikiams)

Akatistai prie Dievo Motinos ikonų

• Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos Jos „Caritsa“ ikonos garbei
  Stebuklinga Švč. Mergelės Marijos pagalba, suteikta tikintiesiems iš šios ikonos, pasireiškia gydant nuo vėžio, atsikratant priklausomybės okultizmui, padedant tėvams už savo vaikus, palikusius namus ir atsidūrusius priklausomybės nuo narkotikų nelaisvėje. ir daug kitų mūsų laikų pagundų.
• Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos priešais Jos ikoną, vadinamą „Švietimas“
  Stebuklingas vaizdas gavo savo pavadinimą dėl to, kad malonės kupina Švenčiausiojo Dievo Motinos pagalba ypač dažnai buvo liejama tėvams, kurie meldžiasi prieš jį ir sielvartauja dėl savo vaikų likimo.
• Akatistas Švenčiausiajai Dievo Motinai jos „Mamming“ ikonos garbei
  Pagalba gimdant ir auklėjant kūdikius
• Akatistas Švenčiausiajai Theotokos jos „Degančio krūmo“ ikonos garbei
  Jis turi ypatingą malonę apsaugoti nuo ugnies ir ugnies, taip pat padėti nekaltai apkaltintiesiems ir globoti šeimos gerovę
• Akatistas Švenčiausiajai Theotokos jos „Neišsenkančios taurės“ ikonos garbei.
  Skersai stebuklinga ikonaŠi Švenčiausioji Dievo Motina rodo ypatingą pagalbą, padedančią atsikratyti girtavimo, rūkymo ir priklausomybės nuo narkotikų visiems, kurie su tikėjimu kreipiasi į Jos pagalbą.
• Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos Kazanės ikonos garbei
  Turi ypatingą malonę padėti nugalėti priešą, globoja krikščionių santuokas, gydo įvairius negalavimus, ypač akių ligas.
• Akatistas Švenčiausiojo Teotokos užtarimui
  Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo ikonoje pavaizduotas įvykis, įvykęs X amžiaus pabaigoje Konstantinopolyje. Palaimintasis Andriejus, šventas kvailys dėl Kristaus, melsdamasis Blachernae bažnyčioje su savo mokiniu Epifanijumi, buvo apdovanotas Dievo Motinos regėjimu su angelų ir šventųjų katedra. Tyriausia išplatino savo omoforiją visame pasaulyje ir apėmė juo visus ištikimus krikščionis. Rusijoje ypač gerbiama ikona ir Užtarimo šventė. Daugelis vyresniųjų patarė paskutiniųjų laikų krikščionims su ypatingu užsidegimu šauktis Dievo Motinos apsaugos, kad atsikratytų Antikristo pagundų ir pinklių.
• Akatistas Švenčiausiajai Theotokos jos „Greitai išgirsti“ ikonos garbei
  Piktograma yra ant Atono kalno. Per šį atvaizdą Švenčiausiasis Theotokos daug kartų suteikė greitą išgydymą nuo įvairių negalavimų.
• Akatistas Švenčiausiajai Theotokos jos ikonos „Numalšink mano sielvartus“ garbei
  Ant ikonos Dievo Motina tarsi klauso tikinčiųjų maldų, kurie kreipiasi į Ją savo poreikiais, sielvartu ir sielvartu. Atvaizdas žinomas nuo XVII amžiaus, jis buvo vienoje iš bažnyčių netoli Maskvos. Kronikose saugoma daugybė stebuklingos pagalbos žmonėms atvejų, padarytų naudojant piktogramą „Numalšink mano sielvartus“.
• Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos Jos ikonos „Minkštėjimas piktos širdys»
  Jis skaitomas siekiant sušvelninti piktas širdis ir palaikyti kariaujančiųjų ramybę. Skaičius septyni Ši byla reiškia pilnumą to sielvarto, sielvarto ir širdies ligos, kurią ištvėrė Švenčiausioji Dievo Motina savo žemiškajame gyvenime.
• Akatistas į Švenčiausiąją Theotokos Jos „Gydytojo“ ikonos garbei
  Vaizdas kilęs iš Gruzijos ir gavo savo pavadinimą stebuklingas išgijimas duotas sunkiai sergančiam žmogui, jam pasirodžius Švenčiausiajam Dievo Motinui. Prieš piktogramą „Gydytojas“ jie meldžiasi už išgydymą nuo įvairių negalavimų

Akatistai šventiesiems

• Akatistas visiems šventiesiems, kurie nuo neatmenamų laikų patiko Dievui
  Visi jie yra mūsų užtarėjai prieš Dievą kiekviename sielvarte ir rūpesčiuose.
• Akatistas šv.Arkangelui Mykolui
  Arkangelas Mykolas (išvertus iš hebrajų kalbos - „kas panašus į Dievą“) buvo Viešpaties paskirtas į visas devynias angelų gretas. Nuo seniausių laikų jis buvo šlovinamas Rusijoje. Švenčiausiasis Theotokos ir Arkangelas Mykolas yra ypatingi Rusijos miestų atstovai. Stačiatikių tikėjimas arkangelo Mykolo pagalba visose bėdose, sielvartuose, poreikiuose yra stiprus. Arkangelas Mykolas meldžiamasi prie įėjimo į naujus namus
• Akatistas Šventajam Angelui Sargui
  Kiekvienam krikščioniui Dievas dovanoja Angelą Sargą, kuris visą žemiškąjį gyvenimą nepastebimai saugo žmogų nuo rūpesčių ir negandų, perspėja nuo nuodėmių, saugo mirties valandą. Angelas sargas - greitoji pagalba esant bet kokiam poreikiui ir ligai
• Akatistas šventajam Viešpaties Jono pirmtakui
  Kaip atgailos skelbėjas, jo meldžiamasi, kad jam būtų suteiktas atgailos jausmas. Rusijoje jie meldėsi šventajam už pasėlių ir vaisingumo globą per bitininko pašventinimą.
• Akatistas Šventajai Teisingai tikinčiam didžiajam kunigaikščiui Aleksandrui Nevskiui, vienuoliui Aleksijui
  Šventasis kilnus kunigaikštis Aleksandras, pravarde Nevskis dėl pergalės prieš švedus, visas jėgas skyrė šventam Rusijos žemės apsaugos reikalui. Jie meldžiasi jam per nelaimę ir priešų invaziją arba norėdami apsisaugoti nuo užsieniečių ir netikėlių invazijos.
• Akatistas šventajam kankiniui Bonifacijui
  Jie meldžiasi šventajam kankiniui Bonifacui, kad jis išvaduotų iš girtavimo ir apsirijimo ligos.
• Akatistas šventiesiems kankiniams Gury, Samon ir Aviv
  Jie meldžiasi šventiesiems kankiniams už šeimos židinio globą, už gerus santykius šeimoje
• Akatistas Šventajam Didžiajam kankiniui Jurgiui Nugalėtojui
  Egorijus Narsusis, kaip liaudiškai vadinamas šis šventasis, yra Rusijos žemės, valstybingumo ir karinės galios, šeimos, vaikų globėjas, sielvarto ir nelaimės padėjėjas. Jie ypač meldžiasi jam dėl laukinių gyvūnų užpuolimo pavojaus. Šventasis kankinys. Jurgis – bandų, gyvulių gynėjas
• Akatistas šventajam dešiniajam tikinčiam didžiajam kunigaikščiui Danieliui, Maskvos stebukladariui
  Nesiekimu, meile ir broliška meile jis išaukštino Maskvą, padėjo pamatus Rusijos susijungimui į vieną galingą valstybę. Daugelis besimeldžiančių į šventąjį princą Danielių sulaukia pagalbos įvairioms reikmėms.
• Akatistas šventajam pranašui Elijui
  Apie šį šventąjį sakoma: „Melskis, ir dangus, ir lietus, ir tėtis“. Jie taip pat meldžiasi jo pagalbos bado metu, sunkiu gyvenimu ir materialinėmis aplinkybėmis.
• Akatistas šventajam Teisuoliui Jonui iš Kronštato
  Vaikystėje šventasis yra teisus. Jonas prastai skaitė ir rašė, o po karštos maldos berniukui tarsi šydas nukrito nuo akių ir jis pradėjo skaityti. Be kitų maldų didžiajam stebukladariui, meldžiamasi ir jam, kad padėtų vaikams mokytis
• Akatistas Šventajam stebukladariui Jonui Kariui
  Šventasis Jonas Karys, pasiųstas persekioti ir žudyti krikščionis, labai padėjo persekiojamiesiems. Visą savo gyvenimą paskyrė tarnauti kitiems. Karys kankinys apkaltino vagis vagyste. Jie meldžiasi jam, kad surastų pavogtą, nuo vagystės, iš pažeidėjų
• Akatistas šventajai Ksenijai iš Peterburgo
  Palaimintoji Ksenija yra greitoji pagalba kasdieniams poreikiams, šeimos reikalams. Palaimintojo maldomis jie atsikrato ligų, sielvarto, netvarkos ir nelaimių
• Akatistas šventajam Nikolajui
  Šventasis Nikolajus, vienas iš labiausiai gerbiamų šventųjų Rusijoje, buvo pašlovintas Dievo stebuklų ir gydymo dovana. Jie meldžiasi jo pagalbos įvairiose bėdose, varguose, vaikų likimo organizavimo, gerovės kelyje sausuma ir jūra.
• Akatistas Trimifuntskio vyskupui šv
  Daugelis jo stebuklų apima ligonių gydymo, pagalbos kenčiantiems stebuklus. Dar per savo gyvenimą šventasis išgarsėjo savo romumu, gerumu, svetingumu ir darbštumu. Rusijoje Šv.Spiridonas buvo gerbiamas lygiai taip pat, kaip ir šv
• Akatistas mūsų gerbiamam ir Dievą nešančiam tėvui Serafimui, stebukladariui Sarovui
  Puikus mentorius, guodėjas ir gydytojas, vienuolis Serafimas yra greitas pagalbininkas visiems, kurie ateina į jo pagalbą.
• Akatistas mūsų gerbiamam tėvui Sergijui, Radonežo stebukladariui
  Vaikystėje šventajam Sergijui buvo sunku mokyti, bet po karštos maldos Dievas atsiuntė jam angelą seno žmogaus pavidalu, kuris palaimino berniuką. Jie meldžiasi Šv.Sergijui už vaikus, kuriems sunku mokytis. Jie kreipiasi į vienuolio maldas, kad įgytų nuolankumą, atsikratytų išdidumo
• Akatistas Šventajam Didžiajam kankiniui ir gydytojui Panteleimonui
  Visą savo gyvenimą jis paskyrė kenčiantiems, ligoniams ir vargšams. Jis „laisvai gydė visus“, kurie kreipėsi į jį, gydė žaizdas, gydė visas ligas
• Akatistas šventajam aistringam carui-kankiniui Nikolajui
  Dangiškasis mūsų Tėvynės užtarėjas turi ypatingą malonę gydyti įvairius negalavimus
• Akatistas šventajam Lukui (Voino-Yasenetsky), nuodėmklausiui, Krymo arkivyskupui
  Jie meldžia šventąjį Luką, kad jis išvaduotų iš visų silpnybių ir ligų
• Akatistas Šventajai Didžiajai Kankinei Anastazijai Naikintojai
  Jie meldžiasi Didžiajai kankinei Anastazijai Desolder, kad ji išgydytų įvairius negalavimus ir būtų paleista iš nelaisvės bei įkalinimo.
• Akatistas šventiesiems kankiniams Kiprijonui ir Ustinijai
  Jie meldžiasi už piktųjų dvasių išvarymą iš žmonių ir gyvūnų, nuo ekstrasensų, burtininkų, burtininkų, piktų žmonių žalos.
• Akatistas šventiesiems primatams apaštalams Petrui ir Pauliui
  Didieji stačiatikybės mokytojai meldžiamasi už tikėjimo dauginimą. Jie meldžiasi šventajam apaštalui Petrui už išgydymą – Gelbėtojas išgydė apaštalo uošvę, „gulinčią ir degusią ugnimi“. Jie taip pat meldžiasi apaštalui Petrui už saugią žvejybą, sėkmės žvejyboje.
• Akatistas vienuoliui Matronai iš Maskvos
  Jie meldžiasi Šventajai Matronuškai už pagalbą įvairiose kasdienėse situacijose ir už išgydymą sergant ligomis
• Akatistas kankiniams Verai, Nadeždai, Liubovui ir jų motinai Sofijai
  Jie meldžiasi šventosioms kankinėms Verai, Nadeždai, Meilei ir jų motinai Sofijai sielvartuose ir nelaimėse už tvirtumą tikėjime.
• Akatistas šventajam Mitrofanui, Voronežo stebukladariui
  Jie ypač meldžiasi šventajam už vaikų gyvenimo tvarką
• Akatistas šventajai didžiajai kankinei Barbarai
  Šventasis prašė Viešpaties, kad prieš jo mirtį visi atgailuotų ir priimtų komuniją. Per maldas šventųjų vmts. Barbarams siunčiami gausūs išgydymai. Šventasis taip pat meldžiasi už vaikus, už pagalbą neviltyje, liūdesyje, paguodos liūdesyje
• Akatistas šventajai didžiajai kankinei Kotrynai
  Rusijoje šventasis kankinys. Merginos ypač meldėsi Kotrynai – kad gautų gerą jaunikį. Šventojo pagalbos buvo kreiptasi ir per sunkius gimdymus.
• Akatistas šventajam teisiam Dievo Tėvui Joachimui ir Anai
  Šie šventieji iki pat savo senatvės nešiojo karčią nevaisingumą, tada, su Dievo palaiminimu, pagimdė Švenčiausiąją Dievo Motiną. Jiems meldžiamasi esant santuokiniam nevaisingumui ar bevaisiui. Ilgą laiką Rusijoje jie meldėsi šiems šventiesiems prieš sėjos pradžią už pasėlių, vaisių, derliaus globą.

Akatistų skaitymas per savaitę

Kiekvienos savaitės dienos pamaldos atitinka vieno ar kito įvykio ar šventojo atminimą. Remiantis šia taisykle, savaitės metu buvo skaitomi akatistai, imituojant liturginės savaitės ratą:

Savaitės diena	prisimintas įvykis	skaitymo tradicija
sekmadienis	(Šventojo Kristaus Prisikėlimo atminimas)	Akatistas į Kristaus prisikėlimą
Pirmadienis	(Sąžiningų bekūnių dangiškų jėgų atminimui)	Akatistas arkangelui Mykolui Akatistas angelui sargui
antradienis	(Pranašo, Viešpaties Jono pirmtako ir Krikštytojo atminimui)	Akatistas Jonui Krikštytojui
trečiadienį	(Gelbėtojo kančios ir Švenčiausiojo Dievo Motinos atminimas)	Akatistas mieliausiam Jėzui Akatistas Švenčiausiajam Theotokos
ketvirtadienis	(Šventieji apaštalai ir šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas)	Akatistas apaštalams Petrui ir Pauliui Akatistas šv
penktadienis	(Atminimas apie Išganytojo kryžiaus kančias ir Viešpaties kryžių)	Akatistas į Viešpaties kančią Akatistas į Šventąjį ir gyvybę teikiantį Viešpaties kryžių
šeštadienis	(Visi šventieji ir mirusiųjų paminėjimas)	Akatistas visiems šventiesiems nuo amžių, kurie patiko Dievui Akatistas iki Švenčiausiojo Theotokos Akatistas iki mirusiųjų

Akatistų skaitymo tvarka.

Akatistų skaitymas atskirai nuo rytinės ir vakarinės maldos taisyklės.

Prieš skaitymo pradžią paprastai būna pradinės maldos:

Mūsų šventųjų tėvų maldomis Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, pasigailėk mūsų. Amen.

Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų (tris kartus, su kryžiaus ženklu ir pasilenkimais nuo juosmens).

Šventoji Trejybe, pasigailėk mūsų. Viešpatie, išvalyk mūsų nuodėmes. Viešpatie, atleisk mūsų kaltes. Šventasis, aplankyk ir išgydyk mūsų negalias, dėl Tavo vardo.

Viešpatie pasigailėk (tris kartus).

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Tėve mūsų, kuris esi danguje. Tebūnie tavo vardas šventas. Tegul tavo karalystė ateina. Tebūnie Tavo valia, kaip danguje ir žemėje. Kasdienės duonos duok mums šiandien. Ir atleisk mums mūsų skolas, kaip ir mes atleidžiame savo skolininkams, ir nevesk mūsų į pagundą, bet gelbėk mus nuo pikto.

Viešpatie pasigailėk (12 kartų).

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Ateikite, garbinkime savo karalių Dievą (lankas).

Ateikite, nusilenkime ir nusilenkime Kristui, mūsų Karaliui Dievui (lankas).

Ateikite, pagarbinkime ir parpulkime prieš patį Kristų, Karalių ir mūsų Dievą (lankas).

50 psalmė

Pasigailėk manęs, Dieve, pagal savo didelį gailestingumą ir pagal savo gailestingumą, apvalyk mano kaltę. Labiausiai nuplauk mane nuo mano neteisybės ir apvalyk nuo mano nuodėmės. Kaip aš žinau savo kaltę ir mano nuodėmę mano akivaizdoje. Aš nusidėjau tau vienam ir padariau pikta tavo akivaizdoje, tarsi būtum išteisintas savo žodžiais ir laimėjęs, kai teisi. Štai aš pradėjau nuodėmėse ir pagimdyk mane, mano motiną. Štai, tu pamilai tiesą, Tavo neaiški ir slapta išmintis man buvo atskleista. Apšlakstykite mane isopu, ir būsiu apvalytas; nuplaukite mane, ir aš būsiu baltesnis už sniegą. Duokite džiaugsmą ir džiaugsmą mano ausims, nuolankųjų kaulai džiaugsis. nusigręžti tavo veidas nuo mano nuodėmių ir apvalyk visas mano kaltes. Sukurk manyje tyrą širdį, Dieve, ir atnaujink teisingą dvasią mano įsčiose. Neatstumk manęs nuo savo veido ir neatimk iš manęs savo Šventosios Dvasios. Suteik man savo išganymo džiaugsmą ir patvirtink mane Aukščiausiąja Dvasia. Aš išmokysiu nedorėlius Tavo keliu, ir nedorėliai kreipsis į Tave. Išlaisvink mane iš kraujo, Dieve, mano išgelbėjimo Dieve, mano liežuvis džiaugsis Tavo teisumu. Viešpatie, atverk mano burną, ir mano burna skelbs tavo šlovę. Lyg būtum norėjęs aukų, būtum jas atidavęs, nemėgsti deginamųjų aukų. Auka Dievui, dvasia sulaužyta, širdis atgailavusi ir nuolanki, Dievas nepaniekins. Prašau, Viešpatie, su savo malone Sione ir tegul statomos Jeruzalės sienos. Tada džiaukis teisumo auka, auka ir deginamąja auka, tada jie aukos veršius ant tavo aukuro.

Tikėjimo simbolis

Tikiu į vieną Dievą Tėvą, Visagalį, dangaus ir žemės Kūrėją, visiems matomą ir nematomą. Ir viename Viešpatyje Jėzuje Kristuje, Dievo Sūnuje, Viengime, kuris gimė iš Tėvo prieš visus amžius; Šviesa iš Šviesos, tikras Dievas iš tikrojo Dievo, gimęs, nesukurtas, substancialus su Tėvu, Kuriuo viskas buvo. Dėl mūsų dėl žmogaus ir dėl mūsų išganymo jis nusileido iš dangaus ir įsikūnijo iš Šventosios Dvasios bei Mergelės Marijos ir tapo žmogumi. Nukryžiuotas už mus, vadovaujant Poncijui Pilotui, kentėjo ir buvo palaidotas. Ir prisikėlė trečią dieną pagal Šventąjį Raštą. Ir pakilo į dangų, ir sėdi Tėvo dešinėje. Ir ateities paketai su šlove teisti gyvuosius ir mirusiuosius, Jo Karalystė neturės pabaigos. Ir Šventojoje Dvasioje Viešpats, Gyvybę teikiantis, kuris kyla iš Tėvo, kuris kartu su Tėvu ir Sūnumi yra garbinamas ir šlovinamas, kuris kalbėjo pranašus. Į vieną šventą, katalikų ir apaštalų bažnyčią. Išpažįstu vieną krikštą nuodėmėms atleisti. Laukiu mirusiųjų prisikėlimo ir ateinančio amžiaus gyvenimo. Amen.

Tada akatistas (skaitykite po 6-osios kanono odės).

Kanono skaitymo pabaigoje – malda Viešpačiui Jėzui Kristui arba Dievo Motinai, šventajai – pagal akatisto reikšmę. Tada:

Valgyti verta, kaip tikrai palaimink Theotokos, Palaimintąjį ir Nekaltąjį bei mūsų Dievo Motiną. Sąžiningiausi cherubai ir šlovingiausi be palyginimo Serafimai, be Dievo Žodžio sugadinimo, kuris pagimdė tikrąją Dievo Motiną, mes didiname Tave.

Šlovė Tėvui ir Sūnui ir Šventajai Dvasiai dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Viešpatie pasigailėk (tris kartus).

Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau, maldos už Tavo tyriausią Motiną, mūsų gerbiamus ir Dievą nešančius tėvus, šventąjį (šventojo, kuriam buvo skaitomas akatistas, vardas, jei Viešpačiui ar Dievo Motinai , tada nieko nesakome) ir visi šventieji, pasigailėkit ir gelbėkit mane, graikų Gėris ir humanitarinis. Amen.

Jei kryžius – Garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus galia

Jei angelai - sąžiningos dangiškos bekūnio jėgos

„Pranašas Nahumas vadovaus protui“, – sakydavo Rusijoje. Ir jie vadino Naumą Raštu.

Po pamaldos mokytojas (pavyzdžiui, parapijos diakonas) grįžo namo į būsimą palatą. Pirmoji pamoka buvo labai trumpa ir labai simboliška. Tada atėjo valgis. O kitą dieną mokinys nuėjo pas mokytoją ir prasidėjo mokyklos dienos.

Šiandien toks užsiėmimų grafikas mums nelabai pažįstamas. Studentai jau atsiliko visu semestru ir tuoj prasidės testų sesija. Bet juk pranašo meldžiamasi ne tik mokymo pradžioje, bet ir apskritai pagalbos suvokiant mokslą. Taigi studentai turi dar vieną dangišką globėją.

Stebėtina, kad maldos Naumui dėl proto niekaip nesusijusios su jo gyvenimu ir kyla tik iš asociacijų su vardu.

Tiesą sakant, tai verčiama kaip „paguoda“.

Pranašiškoji Nahumo knyga skirta didžiojo tuometinio Oikumenės – Asirijos sostinės Ninevės – žlugimui. Likus maždaug šimtmečiui iki Nahumo pranašystės, pranašas Jona nuvyko į Ninevę. Tikriausiai su tuo susiję Nahumo žodžiai apie Dievo kantrybę. Tada nineviečiai atgailavo už savo nuodėmes ir miestas buvo išgelbėtas. Šį kartą Ninevė žuvo 612 m.

Apie patį Nahumą beveik nieko nežinome. Jis vadinamas Elkoseyanin. Arabų tradicijoje Elkos yra Al Ovosh, kaimas netoli dabartinio Mosulo Irake.Bizantijos autoriai (Eusebijus ir Jeronimas) tikėjo, kad Naumas gyveno Galilėjoje. Yra nuomonė, kad pranašo gimtinė yra Naujajame Testamente minimas Kapernaumas („Naumo miestas“). Remiantis kai kuriais liudijimais, Nahumo kapas buvo Ain-Shiftoje, pagal kitą nuomonę jis yra Alkuše, kur žydai kasmet švenčia jo atminimą 14 dienų.

Kadangi Nahumas rašo apie No-Amono (t. y. Tėbų) žlugimą, įvykusį 663 m., ir pranašauja Ninevės mirtį (612 m.), galime daryti išvadą, kad jo knyga buvo parašyta tarp šių įvykių. Ninevės kaip klestinčio miesto nuoroda leidžia patikslinti datas: 630 ir 624 metais miestą užpuolė skitai, 626 metais įsiveržė sirai.

Kadangi Asirijos imperija siekė pavergti ir pavergti aplinkines valstybes, jų gyventojai gyveno viltimi, kad vieną dieną Ninevė kris ir jie bus laisvi. Ko gero, Asirijos valdovai buvo žiaurūs žmonės: ne veltui Naumas savo sostinę vadina „kraujo miestu“. Užkariavusi daugybę šalių: Siriją, Palestiną, Egiptą, Babiloną, Asirija nusiaubė šias žemes, sunaikindama dešimtis miestų ir pavergdama šimtus tūkstančių gyventojų.

Ninevės žlugimas sukėlė didelį džiaugsmą ir džiaugsmą pasaulyje, kurį Asirija negailestingai sutriuškino. Net pagonys imperijos likime matė bausmę už jos nusikaltimus ir šventvagystes. Jeruzalėje didžiulio miesto (kurio ilgis siekė 100 km!) žūtis negalėjo būti laikoma nelaimingu atsitikimu.“Istorijos įvykiai atrodo tik margas chaosas, o per visus nesutarimų susidūrimus viešpatauja viena Kūrėjo ir Teisėjo valia. jėgos ir valios“, – apie Ninevės žlugimą rašė apie . Aleksandras Vyrai. Miestas sulaukė atpildo už savo nuodėmes, teisingą bausmę už ilgus dešimtmečius vykdytus žiaurumus. Metropolitas Filaretas paaiškino, kad Biblijos pranašai istorinį atpildą vaizduoja ne kaip „ypatingą baudžiančio Dievo veiksmą, o tarsi natūralų tik pačių nuodėmių veikimu“. Po Jonos pamokslo ir atgailos nineviečiai netobulėjo, o grįžo į blogio kelią, kuris nuvedė juos į mirtį.

Naum Literate. Šventojo Pranašo Nahumo diena.

Rusijoje pranašas Naumas buvo laikomas studentų globėju ir buvo vadinamas literatu. XVII amžiaus knygelėse ir abėcėlės knygose galima rasti maldą: „Šventasis Dievo pranaše Naumai, apšviesk mane ir nubausk mane savo malone, kad gaučiau gerą nurodymą“, o tai reiškia „gera suprasti nurodymus“. Žmonės kreipėsi pagalbos į šį šventąjį net tada, kai pasaulio reikaluose reikėjo proto: „Pranaše Nahumai, vesk mus prie proto“.

Pagal seną rusišką tradiciją nuo Naumo dienos (nuo gruodžio 1 d., pagal senąjį stilių) jie pradėjo mokyti vaikus skaityti ir rašyti, būtent šią dieną vaikai buvo siunčiami mokytis. Jie aptarnavo maldą, paprašė palaiminimo vaikinui ir garbingai pakvietė „mokytoją» . O mokytojų vaidmenį tada atliko klerkai. Namuose, kuriuose buvo bent šiek tiek klestėjimo ir kuriame buvo nuspręsta „išmanyti“, t.y. išmokyti sūnų skaityti ir rašyti, buvo suvaidintas tikras spektaklis. Su nusilenkimais ir nuoširdžiais sveikinimais susitiko vaikus mylintys „mokytojos“ tėvaisu prašymais išmokyti protą-priežastį: "Tėve Naum, rodyk į protą" ir už tingėjimą bausti mušimais, pasodino į priekinį kampą, o tada tėvas atvedė berniuką prie jo ir, padėjęs botagą ant suolo šalia mokytojos, pagarbiai pasitraukė į šalį. Būsimasis studentas tris kartus nusilenkė mentoriui iki žemės, o šis tris kartus smogė botagu į nugarą. Tada į žaidimą įsijungė mama. Ji atsisėdo prie stalo su sūnumi ir mokytoju, o jis išėmė pradmenį. Prasidėjo mokymasis, o kol jie mokėsi „az“ - pirmosios abėcėlės raidės, motina, dejavusi ir liedama ašaras, įtikino mentorių „labai nebadinti sūnaus raide“. Mokytojas, neva išklausęs mamos prašymus, iškart nutraukė mokymą. Tada dovanų gavęs gabalėlį lašinių, kiaušinių, o dažniausiai siuvinėtu rankšluosčiu suvyniotą sietelį, lydimas tėvų išėjo iš namų ir jau prie vartų įsakė, kad dabar vaikinas eitų pas jį. pats.
Užjaučiančios mamos tą dieną iškepė mažus pyragėlius monetų pavidalu ir padovanojo vaikams bei kaimynams – už laimę ir sėkmę.
Mažai kas tais laikais galėjo duoti pameistrystę paaugliui, kaip sakydavo „pomiškis“. Tačiau jie suprato, kad raštingam žmogui daug lengviau išsivaduoti iš amžino poreikio. Net sapnai buvo aiškinami taip: neraštingam sapne matyti abėcėlę reiškia sielvartą ir nenumatytas bėdas, o mokslininkui - laimę ir sėkmę jo įmonėse.

Kitą dieną mokinys buvo išsiųstas pas mokytoją su abėcėle ir rodykle. Kiekvienas mokymas prasidėdavo trimis strypų smūgiais. Jau pirmąją susitikimo su mokytoja dieną jis turėjo apdovanoti kiekvieną mokinį trimis simboliniais blakstienomis. Kita vertus, vaikai kiekvieną pamoką turėjo pradėti trimis žemiškais nusilenkimais mokytojui ir privalėjo jam neabejotinai paklusti.

Pamokose valgyti negalima, „kitaip valgai tai, ką išmokai“; knyga turėjo būti užversta, „kitaip viską pamirši“. Jie sakė, kad „primins pranašą Nahumą ir blogą protą“.

Kaip atlygį už darbą tėvas ir motina atnešė mokytojui duonos kepalą ir rankšluostį, į kurį taip pat surišo pinigus kaip užmokestį už pamokas. Tačiau dažniausiai už užsiėmimus būdavo apmokama maistu: mokinio mama atnešdavo mokytojai vištą, krepšelį kiaušinių ar puodą grikių košės.

Seniau mokslo metai mokyklose prasidėdavo ne tą pačią dieną, kaip dabar, o ir pačios mokyklos labai skyrėsi viena nuo kitos. Kas pradėjo mokymą rugpjūtį, kas rugsėjį, kas lapkričio 14 d., šventųjų nesamdinių Kosmo ir Damiano dieną, kas gruodžio 14 d., Naumo Rašto dieną... Kaimo vaikams, padėjusiems tėvams nuimti derlių. , laikas mokytis atėjo tik pasibaigus kančioms.Nahumo Rašto diena buvo laikoma Mokytojo diena.

Neatsitiktinai ši diena buvo vadinama „išmintinga“ ir meldėsi šventajam Naumui, prašydami „sugalvoti“ – pamokyti. Buvo tikima, kad „Šventasis Naumas paaštrina protą“. Liaudies išmintis byloja: Galva be proto – kaip žibintas be ugnies. Nesimokęs negali austi batų.

Maldos už vaikų proto ugdymą ir proto nušvitimą mokymui

Malda už blogai besimokantį berniuką

Viešpats Jėzus Kristus, mūsų Dievas, be veidmainystės gyvenantis dvylikos apaštalų širdyse Šventosios Dvasios malone, kuri nusileido ugnies liežuvių pavidalu, atvėrė šias burnas ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis: Pats Viešpatie Jėzau Kristau, mūsų Dieve, nusiųsk tą Šventąją Dvasią šiems vaikams (vardas); ir pasodinti jo širdies ausyse Šventąjį Raštą, kaip Tavo tyriausia ranka ant lentelių buvo patraukta prie įstatymų leidėjo Mozės, dabar ir per amžius, ir per amžius. Amen.

Malda šventajam pranašui Nahumui:

O, šventasis Dievo tarne, pranašas Naumas! Pasišaukę žemę geru žygdarbiu, gavote tiesos vainiką danguje, kurį Viešpats paruošė visiems Jį mylintiems. Taip pat, žiūrėdami į jūsų šventąjį paveikslą, džiaugiamės šlovinga jūsų rezidencijos pabaiga ir gerbiame jūsų palaimingą atminimą. Bet tu, stovėdamas priešais Dievo sostą, priimk mūsų maldas ir kreipkis į Gailestingąjį Dievą, kad atleistų mums kiekvieną nuodėmę ir padėtų atsispirti velnio gudrybėms, bet atsikratyti sielvarto, ligų, rūpesčių ir nelaimių bei Visa pikta, mes gyvensime pamaldžiai ir dorai dabartyje per amžius ir būsime pagerbti jūsų užtarimu, jei nesame mūsų verti, įeikite į gėrį į gyvųjų žemes, šlovindami Tą Jo šventuosiuose, šlovinančiuose Dievą, Tėvą ir Sūnus ir Šventoji Dvasia, dabar ir per amžių amžius ir per amžius. Amen.

Pranašas Nahumas

Troparionas, 2 tonas
Tavo pranašo Naumo atminimas, Viešpatie, švenčia, todėl meldžiame Tave, išgelbėk mūsų sielas.

Darbštumo ir sumanumo sąmokslas Naumo šv

Vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios.
Šventasis Tėve Naumas,
Nukreipk mano vaiką į mintis
Suteik jam palaiminimą už karštą mokymą,
Stiprinti jo atmintį, pažadinti pastangas.
Paimk jo ranką, pašalink tinginystę ir nuobodulį.
Tegul šis vaikinas greitai mąsto, mokydamasis ginčo.
Dabar ir amžinai ir amžinai ir amžinai. Amen.

Švenčiausiosios Dievo Motinos ikona „Proto davėjas“ turi didelę žmonių pagarbą.

Jei vaikai nepadaro pažangos įsisavindami mokslus, ypač dėl jų nedėmesingumo, galite melstis prie Dievo Motinos ikonos.Proto davėjas “, kaip aukštesnės išminties šaltinį ir paprašykite pridėti proto bei pagerinti elgesį.

Norėdami tai padaryti, perskaitykite prieš piktogramą esantį tekstą ant vandens ir saldumynų ir perskaitykite tekstą:

« Vyun, Vyun, ne garbanoti, o atsiskleisti

Dievo tarnas (vardas) nesisuk, nesisuk,

Geriau tęsk. Amen.

Pasibaigus visiems veiksmams, vandenį vaikas išgeria ir jam duoda saldumo.

Šis paveikslėlis turi du pavadinimus, bet vienas iš jų įstrigo: „Proto papildymas “. Bet noriu prisiminti dar kai ką:Proto davėjas“.

Šios ikonos istorija yra nepaprasta. Legenda pasakoja, kad patriarcho Nikono laikais vienas ikonų tapytojas, išsigandęs, kad neteks proto, nes negalėjo suprasti, kurios liturginės knygos gelbsti, „senos“ ar „naujos“, meldėsi Dievo Motinos perspėjimo. Dievo Motina pažadėjo jį išgydyti, davusi įžadą pavaizduoti Ją tokiu pavidalu, kokiu Ji jam pasirodė. Pažadas buvo įvykdytas. Taip atsirado piktograma „Pildantis protas“. Be šios legendos, yra įdomių bažnyčios archeologijos įrodymų. Italijos Loreto mieste yra katalikų gerbiamas šventasis namas, kuriame saugoma iš kedro medžio išdrožta ir perlų siūlais apipinta Dievo Motinos statula, kuri yra skulptūrinis ikonų tapybos paveikslo prototipas. „Proto davėjas“.

Pagal katalikišką tradiciją šis namas į Italiją buvo atvežtas XIII amžiuje iš Nazareto. Tais laikais daugelis krikščionių šventovių buvo paskubomis išvežtos iš turkų užimtų žemių ten, kur joms negresia išniekinimas. Pati Dievo Motina, pasirodydama vyskupui Loretui, pasakė: „Mano sūnau, mano nuolanki buveinė Nazarete, kur gimiau ir praleidau jaunystę, ateina į tavo krantus“.

Kartu su Marijos būstu Lorete buvo pristatyta ir jos kedro statula, kurią (pagal legendą) nulipdė evangelistas Lukas.

Ši šventovė būtų likusi katalikiška, jei 1528 metais jos nebūtų matę mūsų tautiečiai, caro Vasilijaus Joannovičiaus ambasadoriai. Į Italiją jie atvyko Uniatizmu besidominčio popiežiaus Klemenso VII kvietimu.

Tarp rusiškų ikonų, tapytų pagal vakarietiškus modelius, yra „Amžinoji taryba“, „Senasis Galybių Viešpaties atvaizdas“ ir Dievo Motina Loreta, kurios atvaizdas perėmė Rusijoje atskleistos ikonos bruožus ir gavo pavadinimą. .

Šis vaizdas saugomas Spaso-Preobrazhensky bažnyčioje Rybinske, Jaroslavlio srityje. Jo sąrašas yra Sankt Peterburgo Aleksandro Nevskio lavros Trejybės katedroje.

Malda Švenčiausiajai Theotokos prieš jos „Proto davėjo“ arba „Proto papildymo“ piktogramą

O Švenčiausioji Mergele! Jūs esate Dievo Tėvo Nuotaka ir Jo dieviškojo Sūnaus Jėzaus Kristaus Motina! Tu esi angelų karalienė ir žmonių gelbėtoja, nusidėjėlių kaltintoja ir atsimetėlių bausmė. Pasigailėk ir mūsų, sunkiai nusidėjusių ir neįvykdžiusių Dievo įsakymų, sulaužusių krikšto ir vienuolystės įžadus bei daugelio kitų, kuriuos pažadėjome įvykdyti. Kai Šventoji Dvasia pasitraukė nuo karaliaus Sauliaus, tada jį užpuolė baimė ir neviltis, o nevilties tamsa ir be džiaugsmo sielos būsena jį kankino. Dabar dėl savo nuodėmių mes visi praradome Šventosios Dvasios malonę. Protas šurmuliavo minčių tuštybe, Dievo užmaršumas aptemdė mūsų sielas, o dabar širdį slegia visokie vargai, sielvartai, ligos, neapykanta, blogis, priešiškumas, kerštingumas, piktavališkumas ir kitos nuodėmės. Ir, neturėdami džiaugsmo ir paguodos, šaukiamės Tavęs, mūsų Dievo Jėzaus Kristaus Motina, ir meldžiame Tavo Sūnų, kad atleisk mums visas mūsų nuodėmes ir atsiųstų Guodėjos Dvasią, kaip Jis atsiuntė Jį pas apaštalus, kad paguodė ir jo apšviesti, giedosime Tau padėkos giesmę: Džiaukis, Švenčiausiasis Dievo Motinai, kuris pridėjo mūsų mintis išganymui. Amen.

Troparionas, 4 tonas : O, šlovingoji Kristaus, mūsų Dievo Motina, / geroji davėja, / savo gailestingumu gelbėk visą visatą, / suteik mums, savo tarnams, išminties ir proto, / apšviesk mūsų sielas savo Sūnaus, / tobulo, / pašlovintas iš Cherubimų ir Serafimų.

Kontakion, 2 tonas : Kaip Vienetai, apšviečiantys mus protu, / giria Tave, Tyriausią, / Proto Motiną, laikančią visą visatą, / Pasaulio grožis, regimas ir nematomas, / apšviečiantis mus gyvybės spinduliais.

Šiuo metu mūsų šalyje daugelyje darželių ir mokyklų vyksta įvairūs konkursai, spektakliai, žaidimai, skirti raštingumui.

Siūlau visai šeimai surengti viktoriną rusų kalba. Įdomu, kas laimės? Bet kokiu atveju apsirūpinkite netikėtu prizu mūsų gimtosios rusų kalbos žinovui.

Jūsų namų rezultatai labai įdomūs. Rašykite šio straipsnio komentaruose.

• Išbandyk save

1. Pasirinkite tinkamą parinktį:

A. bibliotekos/bibliotekos vedėjas;

B. pagal užsakymą / užsakymą;

B. išlipti / išlipti autobusų stotelėje;

G. aktų salė, kurioje yra devyni šimtai penkiasdešimt / devyni šimtai penkiasdešimt vietų.

2. Pažymėkite sakinius, kuriuose nėra kalbos klaidų; ištaisyti klaidas:

A. Kiek žmonių gali naudotis?

Susitikime dalyvavo B. Peterburgo gubernatorė Valentina Matvienko.

B. Čia nėra tinginių, kiekvienas užsiima savo reikalais.

3. Pasirinkite tinkamą giminės daugiskaitos formą:

A. jokių obuolių/obuolių;

B. penki pomidorai / pomidorai;

B. kojinių/kojinių pora;

D. nėra sėdynių / sėdynių;

D. vaikiškos kojinės / kojinės.

4. Jei reikia, įrašykite trūkstamą raidę:

precedentas; incidentas; paslysti; o...skasvatorius; eskalatorius; ina ... guracija; teisinis ... konsultantas.

5. Įterpkite trūkstamas raides:

A. Gatvėje šąla – apsivilk lietpaltį.

B. Ryte šerkšnas ant stogų .. spindi po saule.

K. Ant stalo iš eilės buvo skirtingi mygtukai.

G. Berniukai ir merginos kartu susėdo prie stalo ... ku.

6. Kuri iš frazių turi skliausteliuose nurodytą reikšmę:

A. Netinkamas pagyrimas / netinkamas gyrimasis („netinkamas savo nuopelnų pagyrimas“).

B. Senas adresatas / senas adresatas („buvęs laiškų gavėjas“).

B. Jaunas paliaubos / jaunas parlamentaras („jaunuolis, vieno iš kariaujančių šalių įgaliotas pradėti derybas su priešu“).

D. Naujas eskizas / naujas eskizų knygelė („nauja maža lenta, ant kurios tapytojas, rašydamas eskizus, deda popierių, drobę“).

7. Suderinkite žodžius ir juos atitinkančius reikšmių aiškinimus:

Indijoje gyvenantis indėnas

Indas yra ne kiekvienas Indijos gyventojas, o tik tas, kuris išpažįsta "induizmo" religiją.

Indijos indėnas

8. Pasirinkite tinkamą derinį tokiame sakinyje: „Įsakymą pasirašė (n ...) bet kas kitas, o ne pats direktorius“:

A. niekas kitas.

B. kas nors kitas.

V. niekas kitas.

G. yra niekas kitas.

Žiūrėti atsakymus

Atsakymai.

1. A. Bibliotekos vedėjas. B. Pagal įsakymą. C. Išlipkite autobusų stotelėje D. Aktų salė su devyniais šimtais penkiasdešimties vietų.

2. B.

3. A. Jokių obuolių. B. Penki pomidorai. B. Pora kojinių. D. Sėdimų nėra. D. Vaikiškos kojinės.

4. Trūksta raidžių šiuose žodžiuose: inauguracija, ekskavatorius. Likusiuose žodžiuose netrūksta raidžių.

5. A. Rūkas. B. Šaltis. B. Mišrus. G. įsiterpė.

6. A. Netinkamas gyrimasis. B. Senas adresatas. B. Jaunos paliaubos. G. Nauja eskizų knygelė.

7. Indėnas – Amerikos gimtoji. Indas yra Indijos gyventojas. Induistas yra ne kiekvienas Indijos gyventojas, o tik tas, kuris išpažįsta induizmo religiją.

8. G.

Balandis Gegužė Birželis Liepa Rugpjūtis Rugsėjis Spalis Lapkritis Gruodis

Šventasis pranašas Nahumas, vienas iš dvylikos vadinamųjų mažųjų pranašų, buvo kilęs iš Galilėjos, iš Elkošos kaimo 1 .

Piktograma. Pranašas Nahumas. Piktogramų galerija.

Pranašas Nahumas pranašauja Ninevės sunaikinimą kaip bausmę už jos kaltes, ypač už Izraelio karalystės sunaikinimą ir Sanheribo 3 piktžodžiavimą prieš Jehovą 4 .

Taigi, Nahumas pakartoja tą siaubingą pranašystę, kurią Ninevei pasakė pranašas Jona; Jonos pranašystė apie Ninevės sunaikinimą (Jonos 2:2) nebuvo atšaukta, o tik pavėluota. Nineviečiai, trumpam atgailavę po pranašo Jonos pamokslavimo, pamatę, kad jo pranašystė jiems nepasitvirtino, vėl atsigręžė į savo buvusius piktus darbus; tuo jie vėl supykdė Dievą ir įžeidė Jo kantrybę.

Pranašystės priežastis buvo tokia: kai Sanheribo kariuomenė buvo stebuklingai sunaikintas po Jeruzalės sienomis, o Sanheribas su grasinimu pasitraukė, žydai, nors ir džiaugėsi šiuo išsivadavimu, bijojo, kad nesėkmės įtūžęs Sanheribas vėl surinks kariuomenę, dar didesnę nei anksčiau, ir vėl pasirodys kaip Jis pagrasino po Jeruzalės sienomis.

Pranašas Nahumas, norėdamas nuraminti ir padrąsinti žydų tautą, pasakė savo kalbą, kurioje išpranašavo galutinį Ninevės sunaikinimą, kurį sunaikins stiprus vandens potvynis, o miesto lobiai bus išplėšti ir sunaikinti. gaisras 5.

Visa pranašo Nahumo knyga yra vienas nuoseklus didžiulio Dievo potvarkio dėl Ninevės sugriovimo pristatymas, nes iš jos kilo tas, kuris sumanė pikta prieš Jehovą (ty Sanheribas), ir prognozuojama, kad Judo karalystė bus išlaisvinta iš Ninevės jungo. Asirija.

Toliau seka apgulties ir paties Ninevės sunaikinimo aprašymas, galiausiai paaiškinama, kad Ninevė visiškai nusipelnė tokio likimo savo stabmeldybe, ypač savo ištvirkavimu ir magija, per kurią ji pavergė tautas. Todėl jokios apsaugos priemonės jos neišgelbės, ir visos tautos džiaugsis, kad atsikratė tokio žiauraus engėjo 6 .

Pranašo Nahumo tarnavimo laikas reiškia antrąją žydų karaliaus Ezekijo valdymo pusę, tai yra 745–714 metus prieš Kristų. (po Izraelio karalystės sunaikinimo). Apie kitas pranašo gyvenimo aplinkybes nieko nežinoma. Pasak legendos, jis mirė sulaukęs 45 metų ir buvo palaidotas gimtojoje žemėje.

Kontakion, 4 tonas:

Tavo tyros širdies dvasios apšviestos pranašystės buvo ryškiausias draugas: žiūrėk taip, lyg tai būtų tikra toli. Už tai gerbiame tave, palaimintasis pranaše, šlovingasis Naumas.

________________________________________________________________________

1 Kodėl pranašas save vadina Elkosheyanin arba Elkosheyanin (Naum. 1:1). Remiantis slavų ir kitais vertimais, pranašas Naumas įrašytas kaip Elkesievo sūnus; tačiau dauguma vertėjų (pavyzdžiui, palaimintasis Jeronimas, šv. Kirilas Jeruzalietis, Epifanijus ir kt.) Naumo gimtinės vardu vadina hebrajišką žodį Elkoshi (išvertus iš slavų kalbos kaip „Elkesievo sūnus“). Pagal palaimintojo Jeronimo užrašytą legendą Elkošos kaimas buvo įsikūręs Galilėjos šiaurėje, Izraelio karalystėje.

2 Ninevė buvo pagrindinis asirų miestas, su kuriuo tuomet žydai buvo priešiški. Ninevė buvo rytiniame Tigro upės krante Mesopotamijoje. Tai buvo daugiausiai gyventojų turintis ir turtingiausias miestas senovės pasaulis; turėjo apie 84 mylių perimetrą.

3 Sanheribas– Asirijos karalius, Salmanasaro sūnus ir įpėdinis, sunaikinęs Izraelio karalystę.

4 Jehova (pagal Jehovos šlovę) yra viena iš Dievo jenų. Tai reiškia Dievo Esybės originalumą, amžinumą ir nekintamumą ir yra nuolat naudojama Šventasis Raštas apie vienintelį Tikrąjį Dievą.

5 Tai pranašystė apie Ninevės sunaikinimą nuo vandens ir tiesiogine prasme užpildyta ugnimi. Ninevė, apgulta priešų (medų karalius Ciaxares ir Babilono karalius Nabopolasaras apie 600 m. pr. Kr.), atkakliai atlaikė apgultį trejus metus, ir tik Tigro upės išsiliejimas, sugriovęs miesto sienas, leido priešams prieš nineviečius pavyko pastatyti nauja siena, įeikite į miestą ir sunaikinkite jį iki žemės (Pranašo Naumo knyga 3 sk. 14 straipsnis). Ninevės karalius Sardanapalis, neviltis savo išsigelbėjimo ir bijodamas būti nelaisvės, įsakė pačiuose rūmuose pastatyti didelį laužą, čia surinko visus savo lobius ir susidegino kartu su visomis sugulovėmis. Taip išsipildė baisūs Nahumo ir kito didžiojo pranašo Izaijo žodžiai (Izaijo sk. 30, 33 eil.)

6 Be pranašystės apie Ninevės žlugimą, pranašo Nahumo knygoje galima aptikti ir mesijinių bruožų: „Nahumas kalba“, – sako palaimintasis Teodoretas, „Ninevės, jos kariuomenės ir miesto sunaikinimą, nes, nors jie atgailavo po Jonos pamokslavimo, greitai ją pamiršo ir su ginklais nuėjo prieš Izraelį, bet – tęsia jis – knygoje yra pranašystė apie Gelbėtoją: “ Naikintojas kyla prieš tave: saugok tvirtoves, saugok kelią, sustiprink strėnas, sukaupk jėgas„(Naumo knyga, 2 sk., 1 straipsnis) (slavų kalba: „įkvėpk į veidą“), nes kaip Dievas įkvėpė Adomui gyvybės kvapą, taip Viešpats Kristus atnaujino šį paveikslą, pūtė"Apie apaštalus" ir sako jiems: priimkite Šventąją Dvasią"(Jono 20:22). Todėl Nahumo knygoje visa atgailaujančia Asirijos karalystė turime omenyje Viešpaties Kristaus nugalėtą velnio galią, o džiūgaujantis Judas - visatą, besidžiaugiančią išganymu. “ – Ortodoksų garbinimui. bažnyčia pranašų knyga. Naum nenaudojamas.

1 daina.

Irmos:

Sutriuškink žirgą ir raitelį Raudonojoje mūšio jūroje aukštu raumeniu, Kristus supurtė, bet išgelbėk Izraelį, dainuodamas pergalingą dainą.

Naume, Dievo pateptas, Dievui malonesnis, Dvasios ir šios malonės apšviestas, tuo pagerbiamas tavo proto dieviškasis įžvalgumas, laiminame, viskas teisinga.

Iš viršaus paskelbęs, pranašauk savo sielą, Dvasios malonę, pranašiškas veiksmas vertas įkvėpimo ir Dievo įkvėptas sutvarkyk tavo liežuvį, vertas.

Vargonai pasirodė tu, trenkdamas Dvasią barškėjimu, giedodamas Dievo uolumą ir pranašaudamas dieviškąjį teismą visiems neveidmainiauti, šlovingas.

Bogorodichenas:Švenčiausioji Mergelė, Visapusė, Tavo tikėjimu ir meile, kaip Dievo Motina Sąžiningas, dainuojantis, gelbstintis nuo rūpesčių, sprendžiantis nenumaldomą nuožmumą.

3 daina.

Irmos:

Savo įsakymu pasodinęs žemę ant nieko ir pakabinęs nevaldomai besitraukiantį ant nepajudinamo Kristaus, Tavo įsakymų akmens, patvirtink savo Bažnyčią, Palaimintoji ir humanitare.

Gyvybę teikiančios ir dieviškosios Dvasios bendrystė buvo labiausiai Dievą matančio žmogaus siela: ta pati ir tolima tikrovė, kurią numatė dieviškasis šauksmas, tu buvai iš anksto apvalytas, Dievo įkvėptas.

Jūs numatėte teismą keršto priešams, palaimintiems Dievo regėjimui, Dievo kantrumui, gailestingumui ir gerumui iš nepagydomo piktumo, kurie įžeidžia bedievius.

Bogorodichenas: Netgi seniai iš nebūties, kuriant visokius dalykus, iš Tavo šventų įsčių praeina, Būdamas tyras žmogus, už filantropiją, didis žmonijos Mylėtojas, bet gelbėk žmones.

Sedalenas, 5 tonas.

Tu niekuo neišsiskiriantis iš slėnio ženklo, šlovingas, tu, įgavęs protą, tyriausią Dieviškąją Dvasią, Naume, buvai draugas, lengvai priėmęs Jo spindesį ir uždengiantis viską; Tavęs meldžiame: už pasaulio taiką, melskis.

Bogorodichenas: Nuo Tavęs, įsikūnijęs Dieve ir Viešpatie, dėl mūsų, sugedusių nuo nuodėmių, stropiai melsk, kad atleisk mums ir atitrauktum Tavo pyktį ir pyktį, grynasis, nuo tų, kurie tikėjimu nepaliaujamai garbina ir šlovina Jo jėgą ir jėgą.

Šventasis Kryžius: Ant kryžiaus, matydamas Tave, Kristau, Tavo Motiną, valia kabantį tarp plėšikų, įsčių draskomą, motiniškai sakant: Sūnau be nuodėmės, koks neteisus ant kryžiaus, kaip piktadarys, esi prikaltas, bent jau atgaivinti žmonių rasę, kaip geranoriškas.

4 daina.

Irmos:

Aiškiaregiškai supranti Tavo dievišką išsekimą, Habakuk, Kristau, drebėdamas šaukdamas Tavęs: išgelbėdamas savo tautą, tu atėjai gelbėti savo pateptojo.

Šviesdamas Dvasios aušra, nineviečiams išpranašavote dykynių draudimą, parodantį Dievo jėgą, epifaniją, neišvengiamą dalyką.

Pasakysi teisusiam Statytojo Teismui, nuožmią priešiškų žmonių visagalybę, tarsi pranašaudamas, išpranašavai, Nahumas, visų palaiminimų Dievo pranašas.

Pasipuošusi išminties nuolankumu, Tavo pranašo siela Tavo regėjimui apie Dievą, palaiminta, priešgamtiškai priimanti Dieviškąjį lengvumo regėjimą.

Bogorodichenas: Marija, kūrinijos dama, visų gimusiųjų cara, tobula, parodyk man kankinimo aistras savo maldomis.

5 daina.

Irmos:

Ryte apsirenk šviesa, kaip apsiaustu, ir aš šaukiuosi Tave: apšviesk mano aptemusią sielą, Kristau, kaip Gailestingasis.

Įgyti nepriekaištingą ir tyrą gyvenimą Šventosios Dvasios veikimu ir apšvietimu, Nahumai, tau buvo suteikta garbė, stebuklingasis pranaše.

Tu pajungei kūną autokrato protui, stropiai įdėdamas į širdį pakylėjimą: gavote tuos pačius dieviškumo apraiškas.

Daugiau nei matomi pagerbimai yra pagerbti net pranašystės, o daugiau skleidžia Šventoji Dvasia – Geriausiasis Viešpats.

Bogorodichenas:Žemiau dangiškasis protas tikrai galės tau, Bogomati, oriai giedoti: Tu pagimdei Statytoją, dainuojamą dangiškų jėgų.

6 daina.

Irmos:

Siaučianti sielos audra, Viešpatie Kristau, sutramdyk aistrų jūrą ir iškelk mane iš amarų, tarsi būtum gailestingas.

Dieviškoji malonė buvo šventykla, ištikimybė ir tyriausias buvęs draugas, mes dainuosime daugiau nei teofanijos protas.

Nesustabdomos Dieviškosios Dvasios aušros priėmimas ir dieviškasis protas, jį įgijęs, baudžia pamaldžius giesmėms.

Bogorodichenas: Psichinės Tavo ir žmonijos jėgos gimdo visus, tarsi gimdydamos Dievą, visada šlovina, Palaimintasis Nekaltasis.

Kontakion, 4 tonas.

Dvasios apšviesta, jūsų tyra pranašystės širdis buvo šviesiausias draugas: pamatykite daugiau, tarsi tikri, toli; dėl to gerbiame pranašą, palaimintąjį Naumą.

7 daina.

Irmos:

Išaukštintas Tėvų Viešpatie, užgesink liepsną, pabarstykite jaunimas, pagal tuos, kurie gieda: Dieve, palaimintas tu.

Kaip panašiausias į Dievą pranašo turtas – vadovo veidai, mes nuoširdžiai, dieviškai švenčiame, dainuodami: Dieve, būk palaimintas.

Tave, dvasią judančius vargonus ir Dievo įkvėptą brezentą, šaukiamės užtarėjo, dainuodami dainas: Dieve, būk palaimintas.

Viešpaties vainikavimas pranašas, nuostabus, o malonė tau bus duota prieš ateitį, Jam visa giesmė: Dieve, būk palaimintas.

Bogorodichenas: Nepramušamos pranašo durys pamatė Tave, Švenčiausiąją Mergelę; Jam visi giedame: Dieve, palaimintas tu.

8 daina.

Irmos:

Tau, Visagali, oloje, vaikai, pasaulio veidas yra apkalbos, sakau: kiekvieną poelgį giedok Viešpačiui ir aukštink per amžius.

Nemateriali Pirminės Trejybės aušra, pranašau, garbink, valgyk, džiaukis: viską, giedok Viešpačiui ir aukštink per amžius.

Šventai šventas tavo atminimas, nuostabus pranašas, pagarbiai giedame: visa, giedok Viešpačiui ir aukštink per amžius.

Bogorodichenas: Sustiprink, Tyra, mano siela, nusilpusi nuodėmių ir aistrų, tarsi giedočiau, Mergele, Tavo Gimti, šlovinta per amžius.

9 daina.

Irmos:

Izaijas, džiaukis, Mergele įsčiose ir pagimdyk Sūnų Emanuelį, Dieve ir Žmogus, Rytai yra Jo vardas, Jo didybė, Laiminame Mergelę.

Žemėje jūs tikrai gyvenote lygiateisiškai angelišką gyvenimą, o dabar danguje angeliškais veidais apsigyvenote šalia Trisyannago Šviesos, Jo prisotintos, nacių tie, kurie jums dainuoja.

Nešame tave pas Dievą apie pasaulį, palaiminta, maldaknygę, stropiai melskis, pranašauk, tarsi turėdamas drąsos, kad suteiktume tikintiesiems nuostabiai išlikusį amžinąjį išganymą.

Bogorodichenas: Tarsi ji pagimdė Dievą, tai yra grynai ir natūralu, mes Jus, tikintieji, vadiname tyriausiąja Dievo Motina, turinčia tikrą titulą, skelbiančia sąžiningas Kalėdas, Visa šventa Dievo Sužadėtine.