Mūsų laikų herojus yra koks literatūrinis judėjimas. M. Lermontovo kūrinio „Mūsų laikų herojus“ kontrolinis darbas literatūroje (9 kl.) tema. Pagrindiniai veikėjai ir jų savybės

Didysis literatūros genijus M. Yu. Lermontovas žinomas ne tik kaip puikus poetas, bet ir kaip puikus rašytojas, sukūręs daugybę prozos kūrinių. Vienas didžiausių autoriaus kūrinių – jo romanas, atspindintis to meto istorinius įvykius, herojaus, tapusio išties ryškiu to laikmečio atstovu, psichologiją. Siūlome trumpą darbo pagal planą analizę, kurios medžiaga gali būti naudinga dirbant literatūros pamokose 9 klasėje, bei ruošiantis egzaminui.

Trumpa analizė

Rašymo metai– 1838 – 1840 m

Kūrybos istorija– Įdomi šio kūrinio sukūrimo istorija. Kai autorius, perskaitęs A.S. „Eugenijų Oneginą“. Puškinas, įkvėptas savo idėjų, nusprendė parašyti ką nors panašaus, patraukdamas amžininkų protus, Lermontovas sukūrė „Mūsų laikų herojų“.

Sudėtis– Romano kompozicijos bruožai yra tai, kad jis sukurtas iš kelių istorijų, kurių įvykiai nėra stebimi chronologine tvarka.

Žanras– „Mūsų laikų herojaus“ žanrui galima priskirti psichologinį ir socialinį romaną, kuriame jungiami keli žanrai – tai esė, pasakojimas, apysaka, apysaka, sujungta į vieną.

Kryptis– Romantizmas.

Kūrybos istorija

Pačioje „Mūsų laikų herojaus“ kūrimo istorijoje nėra tikslios dokumentinės datos, kada buvo pradėtas šis romanas.

Autorius ilgai galvojo apie romano kūrimą ir ilgai dirbo prie jo. Jis norėjo įsitvirtinti literatūrinėje srityje, sukurti kūrinį, galintį nustebinti jo amžininkus. Įspūdžiai, kuriuos rašytojas patyrė skaitant Puškino „Eugenijų Oneginą“, suteikė pasitikėjimo savo jėgomis ir suteikė kūrybinės nuotaikos.

Būdamas tremtyje Kaukaze, aplankęs daugybę kazokų kaimų, alpinistų kaimelių, rašytojas nustatė savo plano siužetą ir pradėjo darbus. Sukurtos romano dalys buvo išleistos kaip atskiri kūriniai, pilnas romanas išleistas 1840 m., kurie tapo parašymo metais.

Tema

Autorius prabilo knygos pavadinimu - „Mūsų laikų herojus“. Grigorijaus Pechorino atvaizde Lermontovas norėjo parodyti tos kartos mintis ir jausmus, surinkdamas joje to laikmečio jaunų žmonių savybes - tai yra knygos pavadinimo prasmė!

Kiekvienas jo amžininkas gali būti Pechorinas!

Pagrindinė tema„Mūsų laikų herojus“ – papildomas žmogus. Pechorinas daug protingesnis ir toliaregesnis už kitus, bet tai jo bėda. Aplinkiniai žmonės gal ne tokie protingi ir toliaregiški, bet gyvena tikrais jausmais: myli, kenčia, užjaučia. Pechorinas laiko save aukščiau visko: jis yra šaltas, apdairus ir ciniškas jaunuolis, nepavaldus emocijoms.

Lermontovo kūrinys „Mūsų laikų herojus“ buvo sukurtas „belaikiškumo“ epochoje. Socialinis-politinis šio romano fonas aiškiai parodo, kad valstybė, naikinusi aktyvų ir pažangų jaunimą, siekiantį pakeisti pasenusį gyvenimo būdą, kitoje kartoje nužudė visus siekius.

Aktyvius dekabristus, apeliuojančius į šviesius idealus, pakeitė nauja, pasiklydusi karta, nusivylusi dideliais troškimais tarnauti tėvynei ir pasisotinti pasaulietiniu gyvenimu.

Reikšmė„Mūsų laikų herojus“ – demonstratyvus epochos atspindys, įspėjimas ateities kartoms. Tai ryškus pavyzdys, kaip gali būti protingas, išsilavinęs žmogus, bet prarasti save, savo egzistencijos esmę.

Santykių klausimai Pechorinas su visuomene atskleidžia skirtingas jo charakterio puses, herojus sukelia ir antipatiją, ir simpatiją savo asmenybei, čia pasireiškė viso kūrinio psichologiškumas.

Sudėtis

Atliekant kūrinio „Mūsų laikų herojus“ analizę, būtina išanalizuoti romano kompoziciją. Pagrindinis jo bruožas yra chronologinis epizodų nenuoseklumas. Romano dalys netvarkingos, jose vykstantys veiksmai visiškai nesuderinami. Tokiu išraiškingu būdu autorius išreiškia pagrindinę romano mintį. Tokia nepaprasta autoriaus idėja skaitytoją veda prie išvados, kad žmogaus likimas nepriklauso nuo aplinkinių įvykių ir jų sekos, o priklauso tik nuo jo proto.

Nenuoseklus kiekvieno skyriaus išdėstymas lemia tai, kad skaitytojas atskleidžia paslėptus Pechorino sielos kampelius, yra persmelktas jo sąmonės ir problemų gylio.

Romano siužeto konstrukcijoje nėra ekspozicijos, taip pat bendros kulminacijos. Kiekvienas skyrius gyvena savo gyvenimą, turi savo struktūrą. Kiekviena atskira istorija turi savo kulminaciją, vienintelis bendras dalykas yra baigtis, tai yra pagrindinio veikėjo mirtis.

Romano kompozicija labai sudėtinga savo konstrukcija, skirtingų pasakojimo žanrų derinimas po vieną antraštę tapo nauju žingsniu literatūrinėje kūryboje. Būtent ši romano konstrukcija, gilus ir laipsniškas Pechorino esmės suvokimas, sukėlė tikrą skaitančios visuomenės džiaugsmą.

Kritikai atkreipė dėmesį į Pechorino ir Onegino herojų panašumą. Visada aktualu išlieka tai, ko moko poeto kūryba – rasti gyvenimo prasmę ir kryptingai siekti tikslo.

Pagrindiniai veikėjai

Žanras

Romantinė kryptis yra visose istorijose, jos žanrinis originalumas, apimantis chronologijos neatitikimą, iš skirtingų pozicijų pateiktas herojaus charakteristikas – visa tai lemia rašytojo kūrybą kaip socialinį-psichologinį romaną. Į romano kompoziciją buvo įtrauktos įvairių literatūros žanrų istorijos, tokios kaip: kelionių esė, kur yra apysakos elementų, ir dienoraščio formos pasakojimai, ir pasaulietinis pasakojimas. Anksčiau rusų literatūroje toks metodas buvo naudojamas - sukūrus keletą į rinkinį įtrauktų istorijų vienam pasakotojui, Lermontovas transformavo ir papildė šį metodą, paversdamas kelių istorijų ciklą į vieną bendrą kūrinį. Taip gimė psichologinis romanas.

Meno kūrinių testas

Analizės įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.3. Iš viso gautų įvertinimų: 3720.

Peržiūra:

Kontrolinis darbas pagal M. Lermontovo kūrinį „Mūsų laikų herojus»

1. Kokiai idėjinei ir estetinei literatūros krypčiai priklauso romanas „Mūsų laikų herojus“:

a. Romantizmas.

b. kritinis realizmas.

in. Sentimentalizmas.

Apšvietos realizmas.

e. Klasicizmas.

2. Apibrėžkite romano „Mūsų laikų herojus“ idėją:

a. Socialiai tipiškos bajorų rato asmenybės įvaizdis po dekabristų sukilimo pralaimėjimo, šiuolaikinės visuomenės ir psichologijos analizė.

b. Tipiškos kilmingojo rato asmenybės ir ją pagimdžiusios socialinės aplinkos pasmerkimas.

3. Apie ką sakoma: „Jis nemato jokio įstatymo sau, išskyrus save“.

a. Pechorinas. b. Oneginas, v. Daktaras Verneris. Grušnickis.

4. Kas yra Pechorino tragedija:

a. Konfliktuojant su kitais.

b. Nepatenkintas supančia tikrove ir jam būdingu individualizmu bei skepticizmu. Aiškiai suprasdamas savo neatitikimą „tarp gamtos gelmės ir veiksmų gailestingumo“(V. G. Belinskis).

in. Abejingas viskam, kas jį supa: žmonėms, įvykiams.

d. Iš egoizmo.

5. Nustatykite, kam priklauso šios savybės:

1. Tiesioginis, visapusis, sąžiningas, malonus, dosnus, protingas, „sąžininga siela ir auksinė širdis“, drąsus ir kuklus iki savęs pažeminimo, nuolankus, ištikimas subjektas.

2. „Idealinių frazių skleidėjų etalonas“, kurie nesugeba „nei tikro gėrio, nei tikro blogio“, siaurapročiai, beasmeniai, pagyrūnai pasipūtę, pavydūs, melagingi, su nepagrįstu pasipūtimu.

3. Progresyvių pažiūrų raznočinetas, iš įsitikinimo materialistas, kritiškas ir satyriškas protas. Aukšta kilni siela, didelės kultūros žmogus, skeptikas ir pesimistas, sąžiningas ir tiesioginis, humaniškas.

4. Tiesioginis, spontaniškai aistringas, keistas, pasiaukojančiai mylintis.

5. Protingas, gerai skaitomas, kilnus, morališkai tyras.

A. Grušnickis gim. Princesė Marija c. Maksim Maksimych Dr Werner kaimas Bela

6. Apie kurį iš romano veikėjų pasakojama istorija?

„Jis buvo malonus žmogus, drįstu jus patikinti, tik šiek tiek keista. Juk, pavyzdžiui, lietuje, šaltyje visą dieną medžioklėje visi sušals, pavargs – bet jam nieko. O kitą kartą sėdi savo kambaryje, vėjas kvepia, tikina, kad peršalo, langinė belsis, drebės ir išbals, o mano akivaizdoje vienas prieš vieną nuėjo pas šerną, taip atsitiko. kad tu ištisas valandas negalėjai ištarti žodžio, bet kartais jis pradėdavo pasakoti, tai tu pilvukus iš juoko plyš... Taip, pone, jis buvo keistas su dideliais... ”, a. Grušnickis. b. Pechorinas. 8. Maksimas Maksimyčius. Daktaras Verneris.

7 . Siekiant pabrėžti idėjinę romano esmę, didinti jo įtampą, sustiprinti herojaus personažo keistumo, nenuoseklumo ir tragiškumo įspūdį bei ryškiau parodyti sugriautas jo retos prigimties galimybes, romano įvykių chronologija. sulaužytas.Atkurti chronologinę „Mūsų laikų herojaus“ įvykių seką.

a. "Bela".

6. „Maksimas Maksimychas“.

in. Pratarmė Pechorino žurnalui.

miestas "Taman".

e. Pechorino žurnalo pabaiga.

e. „Princesė Marija“.

gerai. „Fatalistas“.

8. Nustatykite herojaus portreto nuosavybės teisę:„...Jis buvo nuostabus žmogus dėl daugelio priežasčių. Jis buvo skeptikas ir materialistas... ir kartu poetas, o rimtai – poetas darbais, visada ir dažnai žodžiais, nors per gyvenimą neparašė dviejų eilėraščių. Jis tyrinėjo visas gyvas žmogaus širdies stygas... Jis buvo žemas, ir plonas, ir silpnas kaip vaikas... Jo mažos juodos akys, visada neramios, bandė įsiskverbti į tavo mintis. Jo drabužiuose buvo skonis ir tvarkingumas, jo plonas mažasis

jo rankos puikavosi šviesiai geltonomis pirštinėmis. Jo paltas, kaklaraištis ir liemenė buvo nuolat juodi.

spalvos“.

a. Grušnickis. b. Pechorinas, V. Werneris. P. Maksim Maksimych.

9. Psichologinis romano peizažo pobūdis numato veikėjų būseną, įvykius, jų baigtį.

Koks įvykis vyksta prieš šį kraštovaizdį?„... Aplinkui, pasiklydusi auksiniame ryto rūke,

kalnų viršūnės buvo susigrūdusios kaip nesuskaičiuojama banda, o Elbrusas pietuose atsistojo baltu būriu ir užsidarė.ledinių viršūnių virtinė, tarp kurių jau klajojo iš rytų atskridę siūliniai debesys. ašNuėjau prie pakylos krašto ir pažvelgiau žemyn, galva beveik apsisuko: ten žemynatrodė tamsu ir šalta, kaip karste; Laukė samanotos dantytos uolos, numestos audros ir laiko jo grobis“.

a. Pechorino ir Grushnitsky dvikova. b. Karagöz pagrobimas, m. Belos mirtis. P. Vulicho šūvis.

dešimt . Įsivaizduokite, kad prieš jus yra „kūrybiniai perpasakojimai“ istorijų, sudarančių „Herojus

Mūsų laikas". Su kuria istorija susijusi kiekviena istorija? Kokiu pagrindu tai apibrėžėte?

a) Misfire („Azijos paleidikliai dažnai užsidega“), kazokų kardas. Nelaiminga jauno kazoko motina. Užsienio subjekto mirtis Rusijos tvirtovėje. Ant kelio gulėjo perpjauta kiaulė.

b) Perkūnija kalnuose. Arbatos gėrimas osetinų sakloje. Puikus ketaus virdulys! Praporščiko istorija. Viena princesė ir dešimt avinų; šerno ir nušauto arklio medžioklė. bendrakeleivių atskyrimas, c)Miegantis Betmenas ir pavogtas kardas. Pėstininkų karininko nuotykiai jūroje purviname mieste. Daina apie „žiaurią mažą galvą“. Sąžiningi įstatymų pažeidėjai.

11. Kodėl Pechorinas dvi valandas nepasiliko pas Maksimą Maksimyčių pietauti? Kodėl jis įžeidė savo seną draugą?

a) skubėjo dėl „pareigos“;

b) nenorėjo prisiminti Belos; nes šie prisiminimai atnešė jam tokias pačias aštrias kančias kaip ir anksčiau;

c) Pechorinui buvo nuobodu Maksimui Maksimyčiui.

12. „Sąžiningi kontrabandininkai“ „Tamanoje“ iš pirmo žvilgsnio atrodo tikrai romantiškos prigimties. Kuri iš siūlomų citatų išskiria Janką iš daugelio romantiškų herojų?

a) Janko nebijo nei jūros, nei vėjų, nei rūko, nei pakrančių apsaugos...

b) Plaukikas buvo drąsus, kuris tokią naktį nusprendė išplaukti per sąsiaurį ...

c) Jei jis būtų mokėjęs geriau už savo darbą, Janko nebūtų jo palikęs; ir visur man brangus kelias, kur tik vėjas pučia ir jūra triukšmauja!

13. Pechorinas ir Puškino Oneginas vadinami „pertekliniais žmonėmis“. Įkūnydami bendrą žmogaus ir visuomenės santykių tipą, Pechorinas ir Oneginas skiriasi savo charakteriu. Pavadinkite savybę, kuri skiria Pechorino „papildomą vyrą“ nuo Onegino „papildomo vyro“:

a) nuobodulys

b) žmonių panieka;

c) gyvenimo tikslo nebuvimas;

d) beveik visiška vienatvė;

e) gyvenimo siekis, noras pabėgti nuo nuobodulio.

ATSAKYMAI: 1-b, 2-a, 3-a, 4-b, 5: 1-c, 2-a, 3-d, 4-d, 5-b 6-b, 7-c, d, e , a, f, b, e 8-c, 9-a, 10 - „fatalistas“, b- „Bela“, c- „Taman“ 11-b, 12-c, 13-d

Romanas susideda iš kelių dalių, kurių chronologinė tvarka laužyta. Toks išdėstymas tarnauja ypatingoms meninėms užduotims: visų pirma Pechorinas iš pradžių rodomas Maksimo Maksimycho akimis, o tik tada matome jį iš vidaus, pagal įrašus iš dienoraščio.

• Pratarmė
• PIRMA DALIS
  • I. Bela
  • II. Maksimas Maksimychas
• Pechorino žurnalas
  • Pratarmė
  • I. Tamanas
• ANTRA DALIS ( Pechorino žurnalo pabaiga)
  • II. Princesė Marija
  • III. Fatalistas

Chronologinė dalių tvarka

1. Tamanas
2. Princesė Marija
3. Fatalistas
4. Maksimas Maksimychas
5. Pratarmė „Pechorino žurnalui“

Praeina penkeri metai tarp Belos įvykių ir Pechorino susitikimo su Maksimu Maksimyčiu priešais pasakotoją Maksimo Maksimycho filme.

Taip pat kai kuriuose moksliniuose leidiniuose „Bela“ ir „Fatalistas“ keičiasi vietomis.

Sklypas

"Bela"

Tai įdėta istorija: pasakojimui vadovauja Maksimas Maksimychas, kuris savo istoriją pasakoja neįvardytam karininkui, sutiktam Kaukaze. Pechorinas, nuobodžiaujantis dykumoje, savo tarnybą pradeda pavogdamas kažkieno arklį (dėka Azamato pagalbos) ir pagrobdamas vietinio princo mylimą dukrą Belą (taip pat padedamas Azamato mainais už Kazbicho arklį), o tai sukelia atitinkamą aukštaičių reakcija. Tačiau Pechorinui tai nerūpi. Po neatsargaus jauno karininko poelgio seka dramatiškų įvykių žlugimas: Azamat amžiams palieka šeimą, Bela ir jos tėvas miršta nuo Kazbicho rankos.

"Maksimas Maksimychas"

Ši dalis yra greta „Belos“, neturi savarankiškos romanistinės reikšmės, bet yra visiškai svarbi romano kompozicijai. Su Pechorinu skaitytojas susitinka akis į akį vienintelį kartą. Senų draugų susitikimas neįvyko: tai greičiau trumpalaikis pokalbis su vieno iš pašnekovų noru kuo greičiau jį užbaigti.

Pasakojimas paremtas dviejų priešingų personažų – Pechorino ir Maksimo Maksimycho – kontrastu. Portretas pateiktas karininko-pasakotojo akimis. Šiame skyriuje bandoma išnarplioti „vidinį“ Pechoriną per išorinius „kalbančius“ bruožus.

"Taman"

Istorija nepasakoja apie Pechorino atspindį, o parodo jį iš aktyvios, aktyvios pusės. Čia Pechorinas netikėtai tampa gaujos veiklos liudininku. Iš pradžių jis mano, kad iš anapus išplaukęs vyras rizikuoja gyvybe dėl kažko tikrai vertingo, tačiau iš tikrųjų jis tėra kontrabandininkas. Pechorinas dėl to labai nusivylęs. Tačiau vis tiek išvykdamas jis nesigaili, kad aplankė šią vietą.

Pagrindinė reikšmė paskutiniuose herojaus žodžiuose: „Ir kodėl likimas mane įmetė į taikų ratą sąžiningi kontrabandininkai? Lyg akmuo, įmestas į lygų šaltinį, sutrikdžiau jų ramybę ir kaip akmuo vos nenuskendau!

"Princesė Marija"

Pasakojimas parašytas dienoraščio forma. Gyvenimo medžiaga „Princesė Marija“ yra arčiausiai vadinamosios XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio „pasaulietinės istorijos“, tačiau Lermontovas ją užpildė kita prasme.

Istorija prasideda Pechorino atvykimu į Piatigorską į gydomuosius vandenis, kur jis susitinka princesę Ligovskają ir jos dukrą, angliškai vadinamą Marija. Be to, čia jis sutinka savo buvusią meilę Verą ir draugą Grushnitsky. Junkeris Grushnitsky, pozuotojas ir slaptas karjeristas, veikia kaip Pechorinui kontrastingas personažas.

Viešėdamas Kislovodske ir Pjatigorske Pechorinas įsimyli princesę Mariją ir susikivirčija su Grušnickiu. Jis nužudo Grushnitsky dvikovoje ir atsisako princesės Marijos. Įtarus dvikovą, jis vėl ištremiamas, šį kartą į tvirtovę. Ten jis susipažįsta su Maksimu Maksimyčiu.

"fatalistas"

Byla vyksta kazokų kaime, kur atvyksta Pechorinas. Jis sėdi vakarėlyje, kompanija žaidžia kortomis. Jie greitai nusibosta ir pradeda pokalbį apie predestinaciją ir fatalizmą, kuriuo vieni tiki, kiti – ne. Tarp Vulicho ir Pechorino kyla ginčas: Pechorinas sako, kad Vulicho veide mato akivaizdžią mirtį. Dėl ginčo Vulichas paima ginklą ir nusišauna, tačiau įvyksta uždegimas. Visi eina namo. Netrukus Pechorinas sužino apie Vulicho mirtį: girtas kazokas jį nulaužė kardu. Tada Pechorinas nusprendžia išbandyti laimę ir sugauti kazoką. Jis įsiveržia į savo namus, kazokas nušauna, bet iki. Pechorinas sugriebia kazoką, ateina pas Maksimą Maksimychą ir viską jam pasakoja.

Pagrindiniai aktoriai

Pechorinas

Pechorin yra Peterburger. Kariškis, tiek savo laipsniu, tiek siela. Į Pyatigorską jis atvyksta iš sostinės. Jo išvykimas į Kaukazą yra susijęs su „kai kuriais nuotykiais“. Tvirtovėje, kurioje vyksta „Belos“ veiksmas, jis atsiduria po dvikovos su Grušnickiu, būdamas dvidešimt trejų. Ten jis yra praporščiko laipsnis. Tikriausiai jis buvo perkeltas iš sargybos į kariuomenės pėstininkus arba kariuomenės dragūnus.

Susitikimas su Maksimu Maksimychu įvyksta praėjus penkeriems metams po istorijos su Bela, kai Pechorinui jau 28-eri.

Pavardė Pechorin, kilusi iš Pečoros upės vardo, turi semantinį giminingumą Onegino pavardei. Pechorinas yra natūralus Onegino įpėdinis, tačiau Lermontovas eina toliau: kaip r. Pechora į šiaurę nuo upės. Onega, o Pechorino personažas yra labiau individualistinis nei Onegino personažas.

Pechorin įvaizdis

Pechorino įvaizdis yra vienas iš Lermontovo meninių atradimų. Pechorin tipas yra tikrai epochinis ir visų pirma todėl, kad jis koncentruotai išreiškė po-dekambristinės eros bruožus, kai išorėje „matėsi tik nuostoliai, žiauri reakcija“, o viduje „buvo daromas didelis darbas . .. kurčias ir tylus, bet aktyvus ir nenutrūkstamas...“ (Herzen, VII, 209-211). Pechorinas yra nepaprasta ir prieštaringa asmenybė. Jis gali skųstis dėl grimzlės ir po kurio laiko šokti su kardu, nepridengtu priešui. Pechorino atvaizdas skyriuje „Maksimas Maksimychas“: „Jis buvo vidutinio ūgio; jo plonas, plonas karkasas ir platūs pečiai įrodė tvirtą konstituciją, galinčią ištverti visus klajoklių gyvenimo ir klimato kaitos sunkumus, kurių nenugalėjo nei didmiesčio gyvenimo ištvirkimas, nei dvasinės audros...“.

Publikacija

• Mieste rašyta „Bela". Pirmoji publikacija „Tėvynės užrašuose", kovo 2 t., Nr. 3.
• „Fatalistas“ pirmą kartą buvo paskelbtas „Otechestvennye Zapiski“ 1839 m., 6 t., Nr. 11.
• „Tamanas“ pirmą kartą publikuotas „Tėvynės užrašuose“ 1840 m., 8 t., Nr. 2.
• „Maksimas Maksimychas“ pirmą kartą buvo išleistas 1-ajame atskirame romano leidime Maskvoje.
• „Princesė Marija“ pirmą kartą pasirodė 1-ajame romano leidime.
• „Pratarmė“ buvo parašyta Sankt Peterburge 2009 metų pavasarį ir pirmą kartą pasirodė antrajame romano leidime.

Iliustracijos

Knygą ne kartą iliustravo žymūs menininkai, tarp jų Michailas Vrubelis (1890-1891), Ilja Repinas, Jevgenijus Lansere'as, Valentinas Serovas (1891), Leonidas Feinbergas, Michailas Zichy (), Piotras Boklevskis, Dementy Shmarinov (1941), Nikolajus Dubovskis ( 1890 ) ir Vladimiras Bekhtejevas (1939).

Ištakos ir pirmtakai

• Lermontovas sąmoningai įveikė nuotykių kupiną romantišką Aleksandro Bestuževo-Marlinskio romanų Kaukazo tematika tradiciją.
• 1836 metais išleistas Alfredo de Musset romanas „Šimtmečio sūnaus išpažintis“ taip pat pasakoja apie „ligą“, reiškiančią „kartos ydas“.
• Ruso tradicija ir europietiškos meilės „laukiniams“ motyvo raida. Pavyzdžiui, Byronas, taip pat Puškino „Čigonai“ ir „Kaukazo kalinys“.
• Puškino „Eugenijus Oneginas“, „Kaukazo kalinys“, „Kapitono dukra“ ir pan.

Susiję Lermontovo darbai

Romano geografija

Romano veiksmas vyksta Kaukaze. Pagrindinė vieta yra Piatigorskas.

Kaukazo tautos romane

Lermontovas, būdamas Kaukaze kovojusios Rusijos kariuomenės karininku, puikiai išmanė ir kariuomenės gyvenimą, ir vietos gyventojų buitį bei papročius. Rašant romaną šiomis žiniomis rašytojas plačiai naudojosi, XX amžiaus trečiojo dešimtmečio gyvenimo Kaukaze paveikslas atkuriamas itin detaliai, tiek aprašant vietos gyventojų tradicijas, tiek rusų ir kaukaziečių santykius. Jau „Belos“ pradžioje Maksimas Maksimychas į vietos gyventojus rodo būdingą rusų karininko žvilgsnį, kaip į „Azijos niekšus, kurie ima pinigus už degtinę iš pro šalį einančių“. Kabardus ir čečėnus Maksimas Maksimychas apibrėžia kaip „plėšikus ir nuogas, bet beviltiškas galvas“, o prieš osetinus, kuriuos štabo kapitonas apibūdina kaip „kvailus žmones, nesugebančius jokio išsilavinimo, kuriuose net nepamatysi padorus durklas bet kam“.

Išsamiau „Bel“ Lermontovas gyvena apie čerkesų gyvenimą, iš tikrųjų tam skirtas beveik visas skyrius.

Ekrano adaptacijos

Metai	Gamyba	vardas	direktorius	Pechorinas	Pastaba
	Gruzijos Goskinprom	Princesė Marija	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis
	Gruzijos Goskinprom	Bela	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis	Nespalvota, tyli kostiuminė drama pagal to paties pavadinimo romano skyrių
	Gruzijos Goskinprom	Maksimas Maksimychas	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis	Nespalvota, nebyli kostiuminė drama pagal romano skyrius „Maksimas Maksimychas“, „Tamanas“ ir „Fatalistas“
	Kino studija. M. Gorkis	Princesė Marija	Izidorius Annenskis	Anatolijus Verbitskis	Vaidybinis filmas
	Kino studija. M. Gorkis	Mūsų laikų herojus	Stanislavas Rostotskis	Vladimiras Ivašovas (balsas - Viačeslavas Tikhonovas)	Dviejų filmų – „Bela“ ir „Maksimas Maksimychas“ – dilogija. Taman"
	TSRS centrinis šildymas	Pechorino žurnalo puslapiai	Anatolijus Efrosas	Olegas Dalas	Filmas-spektaklis
	Centrinė partnerystė	Mūsų laikų herojus	Aleksandras Kotas	Igoris Petrenko	Serija
	Kino studija „Globus“	Pechorinas	Romas Chruščias	Stanislavas Riadinskis	Vaidybinis filmas

Parašykite apžvalgą apie straipsnį „Mūsų laikų herojus“

Pastabos

Nuorodos

Proza eilėraščiai Vaidina Eilėraščiai

Ištrauka, apibūdinanti mūsų laikų herojų

Galiausiai valdovas sustojo šalia savo paskutinės ponios (jis šoko su trimis), muzika nutilo; susirūpinęs adjutantas pribėgo prie Rostovų, prašydamas persikelti kur nors kitur, nors jie stovėjo prie sienos, o iš choro pasigirdo ryškūs, atsargūs ir žaviai išmatuoti valso garsai. Imperatorius su šypsena pažvelgė į salę. Praėjo minutė ir niekas dar nepradėjo. Vadovo adjutantas priėjo prie grafienės Bezukhovos ir pakvietė ją. Ji šypsodamasi pakėlė ranką ir, nežiūrėdama į jį, padėjo adjutantui ant peties. Vadovo adjutantas, savo amato meistras, užtikrintai, neskubriai ir saikingai, tvirtai apkabinęs savo damą, iš pradžių leidosi su ja slydimo taku, rato pakraščiu, salės kampe, sugriebė jos kairę ranką, pasuko ją, o dėl vis spartesnių muzikos garsų matavo tik greitų ir judrių padėjėjo pėdų spragtelėjimus, o posūkyje kas tris dūžius, plazdanti aksominė jo damos suknelė tarsi plykstelėjo. aukštyn. Nataša pažvelgė į juos ir buvo pasiruošusi verkti, kad šį pirmąjį valso raundą šoka ne ji.
Princas Andrejus, vilkėdamas baltą pulkininko (raitiesiems) uniformą, su kojinėmis ir batais, žvalus ir linksmas, stovėjo rato priešakyje, netoli Rostovų. Baronas Firgofas jam kalbėjo apie rytdieną, siūlomą pirmąjį Valstybės tarybos posėdį. Princas Andrejus, kaip Speranskiui artimas asmuo ir dalyvaujantis įstatymų leidybos komisijos darbe, galėjo pateikti teisingą informaciją apie rytojaus posėdį, apie kurį sklandė įvairūs gandai. Bet jis neklausė, ką jam pasakė Firgofas, ir pirmiausia pažvelgė į valdovą, paskui į ponus, kurie ruošėsi šokti, kurie nedrįso įeiti į ratą.
Kunigaikštis Andrejus stebėjo šiuos kavalierius ir ponias, nedrąsias valdovo akivaizdoje, mirštančias nuo noro būti pakviestam.
Pierre'as priėjo prie princo Andrejaus ir sugriebė už rankos.
- Jūs visada šokate. Štai mano globotinė [mėgstamiausia], jaunoji Rostova, pakviesk ją“, – sakė jis.
- Kur? – paklausė Bolkonskis. - Atsiprašau, - pasakė jis, atsisukęs į baroną, - mes baigsime šį pokalbį kitoje vietoje, bet baliuje turime šokti. - Jis žengė į priekį ta kryptimi, kurią jam nurodė Pjeras. Beviltiškas, išblyškęs Natašos veidas patraukė princo Andrejaus žvilgsnius. Jis atpažino ją, atspėjo jos jausmus, suprato, kad ji naujokė, prisiminė jos pokalbį prie lango ir linksma išraiška priėjo prie grafienės Rostovos.
- Leiskite supažindinti jus su savo dukra, - tarė grafienė paraudusi.
„Man malonu būti pažįstamam, jei grafienė mane prisimins“, – mandagiai ir žemai nusilenkęs pasakė kunigaikštis Andrejus, visiškai prieštaraudamas Peronskajos pastaboms apie jo grubumą, žengimą pas Natašą ir pakeldamas ranką apkabinti jos juosmenį dar prieš jam. baigė kvietimą šokti. Jis pasiūlė valso turą. Tą blėstančią Natašos veido išraišką, pasiruošusią nevilčiai ir džiaugsmui, staiga nušvito laiminga, dėkinga, vaikiška šypsena.
„Aš tavęs laukiau jau seniai“, – tarsi ši išsigandusi ir laiminga mergina tarė su šypsena, kuri pasirodė dėl ašarų, pakėlusi ranką ant princo Andrejaus peties. Jie buvo antroji pora, patekusi į ratą. Princas Andrejus buvo vienas geriausių savo laiko šokėjų. Nataša šoko puikiai. Jos pėdos avėti pobūvių satininiais bateliais greitai, lengvai ir nepriklausomai nuo jos atliko savo darbą, o veidas spindėjo iš laimės. Jos nuogas kaklas ir rankos buvo ploni ir negražūs. Palyginti su Helenos pečiais, jos pečiai buvo ploni, krūtinė neapibrėžta, rankos plonos; bet Helen jau atrodė lakuota nuo tūkstančių žvilgsnių, kurie slydo per jos kūną, o Nataša atrodė kaip mergina, kuri pirmą kartą buvo nuoga ir kuriai dėl to būtų labai gėda, jei nebūtų patikinta, kad tai taip reikalinga.
Princas Andrejus mėgo šokti ir, norėdamas greitai atsikratyti politinių ir protingų pokalbių, kuriais visi kreipėsi į jį, ir norėdamas greitai pralaužti šį erzinantį gėdos ratą, susidarantį dėl valdovo buvimo, nuėjo šokti ir pasirinko Natašą. , nes Pierre'as ją atkreipė į jį ir todėl, kad ji buvo pirmoji iš gražių moterų, kuri patraukė jo dėmesį; bet kai tik jis apkabino šį ploną, judrų kūną, o ji taip arti sujudėjo ir taip arti nusišypsojo, jos žavesio vynas trenkė jam į galvą: jis pasijuto atgaivintas ir atgaivintas, kai atgavęs kvapą ir palikęs ją. , jis sustojo ir pradėjo žiūrėti į šokėjus.

Po princo Andrejaus Borisas priėjo prie Natašos, pakviesdamas ją šokti, ir tą adjutantą šokėją, kuri pradėjo balių, ir dar jaunus žmones, o Nataša, laiminga ir paraudusi perleisdama savo perteklinius ponus Sonyai, nenustojo šokti visą vakarą. Ji nepastebėjo ir nematė nieko, kas šiame baliuje visus užėmė. Ji ne tik nepastebėjo, kaip valdovas ilgą laiką kalbėjosi su prancūzų pasiuntiniu, kaip jis ypač maloniai kalbėjo su tokia ir tokia ponia, kaip princas padarė taip ir taip ir pasakojo, kaip Helenai puikiai sekėsi ir susilaukė ypatingo dėmesio. toks ir toks; ji net nematė suvereno ir pastebėjo, kad jis išvyko tik todėl, kad jam išvykus kamuolys tapo gyvesnis. Viename iš linksmų kotilijų prieš vakarienę princas Andrejus vėl šoko su Nataša. Jis priminė jai pirmąjį jų susitikimą Otradnenskaja alėjoje ir tai, kaip ji negalėjo užmigti mėnulio apšviestą naktį ir kaip jis negalėjo jos negirdėti. Nataša raudonavo išgirdusi šį priminimą ir bandė teisintis, tarsi jausme, kurį princas Andrejus netyčia išgirdo, būtų kažkas gėdingo.
Princas Andrejus, kaip ir visi žmonės, užaugę pasaulyje, mėgo sutikti pasaulyje tai, kas neturėjo bendro pasaulietinio įspaudo. Ir tokia buvo Nataša su savo nuostaba, džiaugsmu ir nedrąsumu ir net klaidomis prancūzų kalba. Jis kalbėjo su ja ypač švelniai ir atsargiai. Sėdėdamas šalia jos, kalbėdamas su ja paprasčiausiomis ir nereikšmingiausiomis temomis, princas Andrejus žavėjosi džiaugsmingu jos akių blizgesiu ir šypsena, susijusia ne su ištartomis kalbomis, o su vidine laime. Kol buvo išrinkta Nataša, ji šypsodamasi atsikėlė ir šoko po salę, princas Andrejus ypač žavėjosi jos nedrąsia malone. Kolijono viduryje Nataša, baigusi figūrą, vis dar sunkiai kvėpuodama priartėjo prie savo vietos. Naujasis džentelmenas vėl ją pakvietė. Ji buvo pavargusi ir praradusi kvapą ir, matyt, galvojo atsisakyti, bet iš karto vėl linksmai pakėlė ranką ant kavalieriaus peties ir nusišypsojo princui Andrejui.
„Man būtų malonu pailsėti ir pasėdėti su tavimi, aš pavargau; bet tu matai, kaip jie mane renkasi, ir aš tuo džiaugiuosi, ir aš laimingas, ir visus myliu, ir tu ir aš visa tai suprantame “, ir ta šypsena pasakė daug daugiau. Kai džentelmenas ją paliko, Nataša perbėgo per salę, kad paimtų dvi damas.
„Jei ji pirmiausia ateis pas savo pusseserę, o paskui pas kitą damą, tada ji bus mano žmona“, – gana netikėtai sau pasakė princas Andrejus, žiūrėdamas į ją. Pirmiausia ji nuėjo pas savo pusbrolį.
„Kokios nesąmonės kartais ateina į galvą! pagalvojo princas Andrejus; bet tiesa, kad ši mergina tokia miela, tokia ypatinga, kad mėnesį laiko čia nešoks ir neištekės... Tai čia retenybė“, – pagalvojo jis, kai Nataša tiesė nukritusią rožę. iš savo korsažo, atsisėdo šalia jo.
Pasibaigus kotilijonui, senas grafas mėlynu fraku priėjo prie šokėjų. Jis pasikvietė princą Andrejų pas save ir paklausė dukters, ar jai smagu? Nataša neatsakė ir tik nusišypsojo tokia šypsena, kuri priekaištingai pasakė: „Kaip tu galėjai apie tai paklausti?
– Taip smagu, kaip niekada gyvenime! - pasakė ji, o princas Andrejus pastebėjo, kaip greitai jos plonos rankos pakilo apkabinti tėvą ir iškart nukrito. Nataša buvo kaip niekada laiminga savo gyvenime. Ji buvo toje aukščiausioje laimės stadijoje, kai žmogus tampa visiškai pasitikintis ir netiki blogio, nelaimės ir sielvarto galimybe.

Pierre'as šiame baliuje pirmą kartą pasijuto įžeistas dėl pozicijos, kurią jo žmona užėmė aukštesnėse sferose. Jis buvo paniuręs ir išsiblaškęs. Jo kaktoje buvo plati raukšlė, ir jis, stovėdamas prie lango, žiūrėjo pro akinius, nieko nematęs.
Nataša, eidama vakarienės, praėjo pro jį.
Niūrus, nelaimingas Pierre'o veidas ją sužavėjo. Ji sustojo priešais jį. Ji norėjo jam padėti, perteikti jam savo laimės perteklių.
– Kaip smagu, grafe, – tarė ji, – ar ne?
Pjeras išsiblaškęs šypsojosi, akivaizdžiai nesuprasdamas, kas jam buvo sakoma.
„Taip, aš labai džiaugiuosi“, - sakė jis.
„Kaip jie gali būti kažkuo nepatenkinti“, – pagalvojo Nataša. Ypač tokį gerą kaip šis Bezukhovas? Natašos akimis, visi baliaus dalyviai buvo vienodai malonūs, mieli, nuostabūs, vienas kitą mylintys žmonės: niekas negalėjo vienas kito įžeisti, todėl visi turėjo būti laimingi.

Kitą dieną princas Andrejus prisiminė vakarykštį balių, bet ilgai prie jo negalvojo. „Taip, kamuolys buvo labai puikus. Ir vis dėlto... taip, Rostova labai miela. Ją išskiria ne Sankt Peterburgas, o kažkas šviežio, ypatingo. Tik tiek pagalvojo apie vakarykštį balių ir išgėręs arbatos sėdo prie darbo.
Tačiau nuo nuovargio ar nemigos (diena nebuvo palanki pamokoms, o princas Andrejus nieko negalėjo padaryti) kritikavo savo darbą, kaip jam dažnai nutikdavo, ir apsidžiaugė, kai išgirdo, kad kažkas atvyko.
Atvyko Bitskis, dirbęs įvairiose komisijose, aplankęs visas Sankt Peterburgo draugijas, aistringas naujų idėjų ir Speranskio gerbėjas, nerimastingas Sankt Peterburgo naujienų reporteris, vienas iš tų žmonių, kurie renkasi tokią tendenciją kaip suknelė. - pagal madą, bet kas dėl šios priežasties atrodo aršiausi tendencijų partizanai. Jis sunerimęs, vos spėjęs nusiimti skrybėlę, nubėgo pas princą Andrejų ir iškart pradėjo kalbėti. Jis ką tik sužinojo šio ryto Valstybės tarybos posėdžio, kurį atidarė suverenas, detales ir entuziastingai apie tai kalbėjo. Imperatoriaus kalba buvo nepaprasta. Tai buvo viena iš tų kalbų, kurias pasakė tik konstituciniai monarchai. „Suverenas tiesiai pasakė, kad taryba ir senatas yra valstybės valdos; Jis sakė, kad valdžia turi būti grindžiama ne savivale, o tvirtais principais. Valdovas pasakė, kad finansai turi būti pertvarkyti, o ataskaitos turi būti paviešintos“, – sakė Bitskis, pataikydamas į gerai žinomus žodžius ir reikšmingai atmerkęs akis.
„Taip, šis įvykis yra era, didžiausia era mūsų istorijoje“, – padarė išvadą jis.
Princas Andrejus klausėsi istorijos apie Valstybės tarybos atidarymą, kurios jis laukė su tokiu nekantrumu ir kuriai suteikė tokią reikšmę, ir nustebo, kad šis įvykis, jau įvykęs, jo ne tik nepalietė. , bet jam atrodė daugiau nei nereikšminga. Jis tyliai pašaipiai klausėsi entuziastingos Bitskio istorijos. Į galvą šovė pati paprasčiausia mintis: „Koks reikalas man ir Bitskiui, koks reikalas mums, ką suverenas su malonumu pasakė taryboje! Ar visa tai gali padaryti mane laimingesnį ir geresnį?
Ir šis paprastas samprotavimas staiga sunaikino princui Andrejui visą buvusį susidomėjimą atliekamomis transformacijomis. Tą pačią dieną princas Andrejus turėjo papietauti Speranskio „en petit comite“ [mažame susirinkime], kaip jam pasakė savininkas, kviesdamas. Ši vakarienė šeimoje ir draugiškame žmogaus, kuriuo jis taip žavėjosi, rate anksčiau domino princą Andrejų, juolab kad jis dar nematė Speranskio savo namų gyvenime; bet dabar jis nenorėjo eiti.
Tačiau paskirtą vakarienės valandą princas Andrejus jau įėjo į nedidelį Speranskio namą netoli Tauridės sodo. Neįprasta švara (primenančia vienuolišką tyrumą) nedidelio namo parketiniame valgomajame kiek pavėlavęs princas Andrejus jau penktą valandą buvo suradęs visą šio mažylio būrio kompaniją, intymius Speranskio pažįstamus, kurie. buvo susirinkę. Ponios nebuvo, išskyrus mažąją Speranskio dukrą (ilgu veidu kaip jos tėvas) ir jos guvernantę. Svečiai buvo Gervais, Magnitsky ir Stolypin. Net iš salės princas Andrejus girdėjo garsius balsus ir skambėjimą, aiškų juoką – juoką, panašų į tą, kurį jie juokiasi scenoje. Kažkas, kurio balsas panašus į Speranskio balsą, aiškiai sumušė: cha ... cha ... cha ... Princas Andrejus niekada nebuvo girdėjęs Speranskio juoko, ir šis skambus, subtilus valstybės veikėjo juokas jį sukrėtė keistai.
Princas Andrejus įėjo į valgomąjį. Visa visuomenė stovėjo tarp dviejų langų prie nedidelio staliuko su užkandžiais. Speranskis pilku fraku su žvaigždute, matyt, su ta dar balta liemene ir aukštu baltu kaklaraiščiu, kuriuo buvo garsiajame Valstybės Tarybos posėdyje, linksmu veidu stovėjo prie stalo. Svečiai jį apsupo. Magnitskis, kreipdamasis į Michailą Michailovičių, papasakojo anekdotą. Speranskis klausėsi, juokdamasis į priekį, ką pasakys Magnitskis. Princui Andrejui įėjus į kambarį, Magnitskio žodžius vėl užgožė juokas. Stolypinas garsiai sušuko, kramtydamas duonos gabalėlį su sūriu; Gervaisas tyliai sušnypštė, o Speranskis tyliai ir aiškiai nusijuokė.
Speranskis, vis dar juokdamasis, padavė princui Andrejui savo baltą, švelnią ranką.
„Labai džiaugiuosi tave matydamas, kunigaikšti“, – pasakė jis. - Palaukite minutę... jis atsisuko į Magnickį, nutraukdamas savo pasakojimą. – Šiandien turime susitarimą: malonumo vakarienė, o apie verslą nė žodžio. - Ir vėl atsisuko į pasakotoją ir vėl nusijuokė.
Princas Andrejus klausėsi jo juoko su nuostaba ir nusivylimo liūdesiu ir pažvelgė į besijuokiantį Speranskį. Princui Andrejui atrodė, kad tai ne Speranskis, o kitas asmuo. Viskas, kas anksčiau princui Andrejui Speranskyje atrodė paslaptinga ir patrauklu, staiga jam tapo aišku ir nepatrauklu.
Prie stalo pokalbis nenutrūko nė akimirkai ir tarsi susidėjo iš juokingų anekdotų rinkinio. Magnickis net nebaigė savo istorijos, kai kažkas pareiškė esantis pasirengęs papasakoti ką nors dar juokingesnio. Anekdotai didžiąja dalimi susiję, jei ne pats paslaugų pasaulis, tai pareigūnai. Atrodė, kad šioje visuomenėje šių asmenų menkumas buvo taip galutinai nulemtas, kad vienintelis požiūris į juos tegali būti tik geraširdiškai komiškas. Speranskis papasakojo, kaip šio ryto posėdyje kurčias garbingas asmuo paklaustas apie jo nuomonę, šis atsakė, kad yra tos pačios nuomonės. Gervaisas papasakojo visą atvejį apie auditą, nuostabų dėl visų veikėjų nesąmonių. Stolypinas mikčiojo į pokalbį ir pradėjo įnirtingai kalbėti apie piktnaudžiavimą sena tvarka, grasindamas pokalbį paversti rimtu. Magnickis pradėjo erzinti Stolypino įnirtingumą, Gervaisas įsiterpė pokštu, ir pokalbis vėl pasisuko ankstesne, linksma linkme.

Vienintelis užbaigtas Lermontovo romanas, stovintis prie rusų psichologinės prozos ištakų. Savo sudėtingą, pavojingą ir neįtikėtinai patrauklų herojų autorius pavadino savo kartos ydų įkūnijimu, tačiau skaitytojai Pechorine pirmiausia pastebi unikalią asmenybę.

komentarai: Levas Oborinas

Apie ką ši knyga?

Apie išskirtinį žmogų, kuris kenčia ir neša kančią kitiems. Lermontovskis Pechorinas, anot autoriaus pratarmės, yra kolektyvinis įvaizdis, „portretas, sudarytas iš visos mūsų kartos ydų, jų vystymosi metu“. Nepaisant to – ar dėl to – Lermontovas sugebėjo sukurti vieną gyviausių ir patraukliausių rusų literatūros personažų: skaitytojų akimis jo narcisizmas ir meilė manipuliuoti neužgožia nei gilaus intelekto, nei drąsos, nei seksualumo, nei sąžiningos savistabos. . Epochoje, kuri beveik išsiskyrė su romantiškumu, Lermontovas rašo romantiško herojaus „sielos istoriją“ ir savo veiksmams parenka tinkamus priedus ir įspūdingas dekoracijas.

Aleksandras Klanderis. M. Yu. Lermontovo portretas. 1839 m Rusų literatūros institutas RAS. Sankt Peterburgas

Kada buvo parašyta?

1836 m. Lermontovas pradėjo rašyti romaną („pasaulietišką istoriją“) „Princesė Ligovskaja“, kurio pagrindinis veikėjas yra 23 metų Grigorijus Pechorinas. Darbas prie romano vėluoja, jį nutraukia Lermontovo tremtis į Kaukazą parašius eilėraštį „Poeto mirtis“. Galiausiai Lermontovas atsisako pirminio plano (nebaigta „Princesė Ligovskaja“ bus išleista tik 1882 m., praėjus 41 metams po autoriaus mirties). Tikriausiai 1838 metais per atostogas jis pradeda į „Mūsų laikų herojų“, kur perkelia ne tik herojų, bet ir kai kuriuos ankstesnio romano motyvus. 1838–1839 metai Lermontovui buvo labai įvykių kupini: keli „Demono“, „Mtsyri“, „Daina apie pirklį Kalašnikovą“ leidimai, dvi dešimtys eilėraščių, tarp jų „Poetas“, „Duma“, „Trys palmės priklauso tam pačiam laikotarpiui“, „Malda“. „Mūsų laikų herojaus“ išsiuntimo spausdinti išvakarėse Lermontovas dalyvaus dvikovoje su Prancūzijos ambasadoriaus sūnumi Ernestu de Barante ir už tai bus perkeltas tarnauti į Kaukazą, kur bus. miršta po metų – kitoje dvikovoje.

Matyti, kad Rusija taip sukurta, kad joje viskas atsinaujina, išskyrus tokius absurdus. Magiškiausia iš mūsų šalies pasakų vargiai išvengs priekaištų dėl pasikėsinimo įžeisti asmenį!

Michailas Lermontovas

kaip parašyta?

„Mūsų laikų herojus“ turi savo epochai unikalią kompoziciją: susideda iš penkių atskirų istorijų, nevienodų teksto apimtimi ir veiksmo apimtimi bei išdėstytų ne chronologija: pirmiausia iš gyvenimo sužinome ilgą istoriją. pagrindinio veikėjo („Bel“), tada susitinkame akis į akį („Maxim Maksimych“), tada sužinome apie jo mirtį („Pechorin's Journal“ pratarmė) ir galiausiai per jo užrašus („Taman“, „Princesė Marija“). “, „Fatalistas“) atkuriame ankstesnius jo biografijų epizodus. Taigi romantiškas žmogaus konfliktas su aplinka ir pačiu likimu klostosi kone kaip detektyvas. Subrendusio Lermontovo proza, paveldėjusi Puškino, yra ramaus temperamento (priešingai nei ankstyvieji Lermontovo išgyvenimai, pavyzdžiui, nebaigtas romanas „Vadimas“). Neretai ironiška – romantiškas patosas, kurio Pechorinas griebiasi ne kartą („Aš, kaip jūreivis, gimiau ir užaugau plėšikų brigados denyje: jo siela priprato prie audrų ir mūšių, o išmestas į krantą praleidžia ir merdėja...“), tai patvirtina savistaba, savistaba, o siužetiniu lygmeniu atskleidžiamos romantiškos klišės – taip sukomponuota Taman, kur vietoj meilės romano su laukiniu „undine“ – gerai. skaityti Pechorinas beveik pasirodo esąs kontrabandininkų auka. Kartu „Mūsų laikų herojuje“ yra visi klasikinio romantinio teksto komponentai: išskirtinis herojus, egzotiška aplinka, meilės dramos, žaidimas su likimu.

Kas jai padarė įtaką?

Didele dalimi – „Eugenijus Oneginas“. Neseniai atsiradusi rusų „pasaulietinės“ istorijos tradicija – nuo ​​Puškino iki Nikolajus Pavlovas Nikolajus Filippovičius Pavlovas (1803-1864) - rašytojas. Kaip nesantuokinis dvarininko ir sugulovės sūnus buvo baudžiauninkas, bet vaikystėje jam buvo suteikta laisvė. Pavlovas baigė Maskvos universitetą, po studijų dirbo Maskvos teisme. 1820-aisiais paskelbė poeziją. 1835 metais Pavlovas išleido trijų istorijų rinkinį „Vardo diena“, „Jataganas“ ir „Aukcionas“, atnešusią jam šlovę ir pripažinimą. 1840-aisiais Pavlovo ir jo žmonos poetės Karolinos Pavlovos (g. Janisch) namai tapo vienu iš Maskvos kultūrinio gyvenimo centrų. ⁠ ir Vladimiras Odojevskis. Jau egzistuojantis rusų literatūros „kaukazietiškas tekstas“ – superromantiškos istorijos Bestuževas-Marlinskis Aleksandras Aleksandrovičius Bestuževas (1797-1837) - rašytojas, literatūros kritikas. 1823–1825 m. kartu su Kondračiu Rylejevu leido žurnalą „Polar Star“, kuriame publikavo savo literatūros apžvalgas. Už dalyvavimą dekabristų sukilime štabo kapitono laipsnį turėjęs Bestuževas buvo ištremtas į Jakutską, po to pažemintas iki kareivio ir išsiųstas kautis į Kaukazą. Nuo 1830 metų Bestuževo romanai ir pasakojimai slapyvardžiu Marlinskis pradėjo pasirodyti spaudoje: „Fregata“ Nadežda“, „Ammalat-bek“, „Mulla-Nur“, „Siaubinga ateities spėjimas“ ir kt. ⁠ , Puškino eilėraščiai. Įžymūs kelionių užrašai (žanras, kuris dabar vadinamas kelionių aprašymu) – pirmiausia Puškino „Kelionė į Arzrum» 1 Vinogradovas V. V. Lermontovo prozos stilius // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 580-586. ⁠ . Žinoma, mano paties gyvenimo ir karinės tarnybos Kaukaze patirtis. Vakarų nuotykių proza ​​(Walter Scott, Fenimore Cooper), kuri tuo metu buvo naujausias prozos kaip tokios pavyzdys: „Lermontovą pagavo kultūrinės revoliucijos sūkurys.<…>Nuotykių žanras suteikė jam galimybę apibendrinti romantinę patirtį, sukurti rusišką romaną, įvesti jį į bendrą Europos pagrindą ir paversti jį profesionalios literatūros bei žiniasklaidos nuosavybe. skaitytojas" 2 Vail P. L., Genis A. A. Gimtoji kalba. M.: Kolibris, 2008. C. 111. ⁠ . Europos romantinė literatūra apskritai, įskaitant prancūzų romantikų prozą, kurioje veikia nusivylęs, neramus herojus: Chateaubriando René, Musset „Šimtmečio sūnaus išpažintys“ pašėlusi mokykla ⁠ , būtina atskirai kalbėti apie ankstesnio Benjamino Constanto romano „Adolfas“ įtaką (tačiau, anot tyrinėtojų, visos šios įtakos buvo tarpininkaujamos Puškinas 3 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. S. 227-228. ⁠ . Galiausiai Baironas ir Šekspyras: pagal filologės Anos Žuravlevos pastabą, per Byrono poeziją ir biografiją romane „Šekspyras (Hamletietis) aiškiai perrėžtas“: pavyzdžiui, kai Pechorinas netikėtai leidžia suprasti, kad žino Grušnickio. sąmokslas su kapitonu, tai reiškia „vaidinamąjį spektaklį“ „Pelių spąstai“ iš Šekspyro tragedija 4 Žuravleva A. I. Lermontovas rusų literatūroje. Poetikos problemos. M.: Pažanga-Tradicija, 2002. C. 209. ⁠ .

Džordžas Baironas. Byrono poezija ir biografija paveikė visą rusų romantinės literatūros korpusą, įskaitant „Mūsų laikų herojų“, kuris jau įveikia romantinę tradiciją.

Iš pradžių romanas buvo išleistas dalimis m „Vietiniai užrašai“ Sankt Peterburge 1818–1884 leistas literatūros žurnalas. Įkūrė rašytojas Pavelas Svininas. 1839 m. žurnalas atiteko Andrejui Kraevskiui, o Vissarionas Belinskis vadovavo kritiniam skyriui. Lermontovas, Herzenas, Turgenevas, Sollogubas buvo paskelbti Otechestvennye Zapiski. Daliai darbuotojų išvykus į Sovremennik, Kraevskis 1868 metais žurnalą perdavė Nekrasovui. Po pastarojo mirties leidiniui vadovavo Saltykovas-Ščedrinas. 1860-aisiais joje publikavo Leskovas, Garšinas, Maminas-Sibiryakas. Žurnalas buvo uždarytas vyriausiojo cenzoriaus ir buvusio leidinio darbuotojo Jevgenijaus Feoktistovo įsakymu. ⁠ . XIX amžiuje taip buvo, tačiau santykinis „Mūsų laikų herojaus“ dalių savarankiškumas privertė pirmuosius skaitytojus jas suvokti ne kaip „romaną su tęsiniu“, o kaip atskiras istorijas apie Pechoriną. Tuo pačiu metu dalys išėjo ne tokia tvarka, kokia jas skaitome dabar: pirmoji išėjo „Bela“, antroji - „Fatalistas“ (abi - 1839 m.), trečioji, 1840 m. Tamanas". Tais pačiais metais buvo išleistas atskiras romano leidimas dviejose knygose: čia pirmą kartą buvo išleistas Maksimas Maksimychas, Pechorino žurnalo pratarmė ir Princesė Marija. Galiausiai, 1841 m., buvo išleistas antrasis atskiras leidimas: pridėjus dviejų puslapių pratarmę – „Bet kurioje knygoje pratarmė yra pirmas ir kartu paskutinis dalykas...“ – romanas įgavo kanoninį. forma.

„Mūsų laikų herojaus“ (skyrius „Taman“) tekstas, parašytas Akim Shan-Giray pagal Lermontovo diktavimą 1839 m.

„Mūsų laikų herojaus“ rankraštis (skyriai „Maksimas Maksimychas“, „Fatalistas“, „Princesė Marija“). 1839 m Baltas autografas su pataisymais, išimtimis ir įterpimais prieš galutinį leidimą

Rusijos nacionalinė biblioteka

Kaip buvo priimta?

„Mūsų laikų herojus“ iš karto sudomino visuomenę, apie jį buvo kalbama privačiame susirašinėjime ir salono pokalbiuose. Jau po pirmųjų publikacijų žurnale Belinskis Maskvos observeryje rašė, kad Lermontovo proza ​​„verta jo aukšto poetinio talento“, supriešino ją su gėlėta Marlinskio kaukazietiška proza ​​– ši priešprieša tapo klasika. Vėliau Belinskis dar keletą kartų grįžo į „Mūsų laikų herojų“, o jo straipsniai tapo pagrindiniu Lermontovo kanonizavimu. Būtent Belinskis vėliau siūlo visuotinai priimtą romano kompozicijos interpretaciją. Būtent Belinskis perkelia kritinį dėmesį į herojaus savistabą („Taip, nėra nieko sunkiau, kaip išanalizuoti savo jausmų kalbą, kaip pažinti save!“) ir apibrėžia tai kaip refleksiją, kurioje „žmogus skyla į du žmones, iš kurių vienas gyvena, o kitas jį stebi ir teisia“. Būtent Belinskis, antrindamas pačiam autoriui, paaiškina, kodėl Pechorinas nėra žiaurus unikalus žmogus, ne egoistas, o gyvas, aistringas ir gabus žmogus, kurio veiksmai ir neveikimas priklauso nuo visuomenės, kurioje jis gyvena; Lermontovo žodžiai apie „portretą, sudarytą iš visos mūsų kartos ydų“ turi būti suprantami taip.

Žinoma, buvo ir kitų vertinimų. Viena pirmųjų reakcijų į knygos leidimą – kritiko straipsnis Stepanas Buračka Stepanas Onisimovičius Burachokas (1800-1877) - laivų statytojas, publicistas, leidėjas. Burachokas baigė Karinio jūrų laivyno architektūros mokyklą ir buvo priimtas į Sankt Peterburgo Admiralitetą. Vadovavo Astrachanės admiralitetui, dėstė karinio jūrų laivyno kadetų korpuse. Burachok projektavo ir statė laivus, sukūrė povandeninio laivo projektą. 1840–1845 metais leido žurnalą Majak, kuriame publikavo savo straipsnius apie literatūrą. Žurnalas dažnai tapdavo pajuokos objektu tarp didmiesčių rašytojų. ⁠ , kurį jis anonimiškai paskelbė savo žurnale Mayak. Burachokas iškėlė aukščiau visų romanų, kurie, priešingai nei prancūzai pašėlusi mokykla Meninis judėjimas, atsiradęs Prancūzijoje 1820 m. Tuo metu šalis mėgo „šiaurietišką“ literatūrą: niūrius anglų ir vokiečių romanus, kupinus mistikos. Ji taip pat padarė įtaką prancūzų rašytojams: Viktorui Hugo, Onorei de Balzakui, Gerardui de Nervaliui, Theophilei Gauthier. Programinis „pasiutusios literatūros“ tekstas buvo Jules Janin romanas „Negyvas asilas ir giljotinos moteris“. Susidomėjimas tamsiąja ir smurtine literatūra atsirado kaip atsvara klasikiniams ir sentimentalistiniams romanams, idealizuojantiems tikrovę. ⁠ , vaizduojamas „vidinis gyvenimas, vidinis žmogaus dvasios darbas, krikščionybės dvasios vedamas į tobulumą per kryžių, naikinimą ir gėrio ir blogio kovą“. „Mūsų laikų herojuje“ neradęs „kryžiaus kelio“ pėdsakų, kritikas romane neigė ir „vidinio gyvenimo“ vaizdavimą (tai yra tai, kas šiandien atrodo akivaizdu): Burachokui romanas virto. būti „žemas“, pagrįstas klaidingais romantiškais pažadais. Pechorinas jam bjaurisi (jo siela „voliojasi romantiško šėlsmo purve“), o paprastas ir malonus Maksimas Maksimychas užjaučia. Vėliau Burachok parašė apsakymą „Mūsų laikų herojai“, polemišką Lermontovo romantizmo atžvilgiu.

Jūs man dar kartą pasakysite, kad žmogus negali būti toks blogas, bet aš jums pasakysiu, kad jei tikėjote visų tragiškų ir romantiškų piktadarių egzistavimo galimybe, kodėl netikite Pechorino tikrove?

Michailas Lermontovas

Maksimo Maksimycho vertinimu, Burachokas nebuvo vienas: štabo kapitonui patiko ir demokratas Belinskis, ir pagrindinis slavofilų kritikas. Stepanas Ševyrevas Stepanas Petrovičius Ševyriovas (1806-1864) - literatūros kritikas, poetas. Jis dalyvavo „Lyubomudrov“, žurnalo „Moskovsky Vestnik“ leidybos rate, buvo artimas Gogolio draugas. 1835–1837 metais buvo Maskvos observatoriaus kritikas. Kartu su Michailu Pogodinu jis išleido žurnalą „Moskvityanin“. Ševyriovas buvo žinomas dėl savo konservatyvių pažiūrų, būtent jis laikomas frazės „irstantys Vakarai“ autoriumi. 1857 metais dėl politinių nesutarimų tarp jo ir grafo Vasilijaus Bobrinskio kilo kivirčas, kuris baigėsi muštynėmis. Dėl šio incidento Ševyriovas buvo atleistas iš tarnybos ir pašalintas iš Maskvos. ⁠ , kuris savo apskritai nedraugiškoje apžvalgoje rašė: „Koks neatsiejamas gimtojo rusų gero žmogaus charakteris, į kurį neįsiskverbė subtili vakarietiško švietimo infekcija...“ Pats Nikolajus I, pradėjęs skaityti „Mūsų laikų herojus“. “, žmonos prašymu, džiaugsmingai pasitikėjo, kad tikrasis „mūsų laikų herojus“ yra Maksimas Maksimychas: „Tačiau kapitonas šiame darbe pasirodo kaip neįgyvendinta viltis, o ponas Lermontovas – ne. sugebėjo sekti šiuo kilniu ir tokiu paprastu charakteriu; jis pakeičia jį niekingais, labai neįdomiais veidais, kurie, užuot kelinę nuobodulį, darytų geriau, jei liktų nežinioje – kad nesukeltų pasibjaurėjimo. Šiuo metu Lermontovo likimas sprendžiamas po dvikovos su Barantu; caras nedvejodamas pritarė sprendimui išsiųsti poetą į Kaukazą: „Sėkmės, pone Lermontovai, leisk jam, jei įmanoma, išsivalyti galvą tokioje aplinkoje, kurioje jis gali užbaigti savo kapitono charakterį, jei išvis. jis sugeba tai suvokti ir apibūdinti“.

Konservatyvi kritika, painiojanti herojų su autoriumi ir stigmatizuojanti autorių dėl amoralumo, įžeidė Lermontovą – tikriausiai, būtent po Burachoko recenzijos „Mūsų laikų herojuje“ pasirodė autoriaus pratarmė: „... matyt, Rusija taip sukurta, kad viskas. joje atnaujinama, išskyrus tokius absurdus. Magiškiausia iš mūsų šalies pasakų vargiai išvengs priekaištų dėl pasikėsinimo įžeisti žmogų! Juo labiau smalsu, kad Rusijos apsaugos idėją vis dar įkūnijantis kritikas Faddey Bulgarinas entuziastingai kalbėjo apie „Heroją“: „Aš neskaičiau geriausio romano rusų kalba“; tačiau Bulgarinui „Mūsų laikų herojus“ yra moralizuojantis kūrinys, o Pechorinas – vienareikšmiškai neigiamas herojus.

Kritikas Vissarionas Belinskis (Kirill Gorbunov. 1876. Visos Rusijos A. S. Puškino muziejus) labai gyrė romaną

Laivų statytojas ir žurnalo „Mayak“ leidėjas Stepanas Burachokas romaną pavadino „žemu“

Imperatorius Nikolajus I (Franz Kruger. 1852. Ermitažas) manė, kad tikrasis „mūsų laikų herojus“ yra Maksimas Maksimychas.

Vėlesni kritikų, daugiausia iš demokratinės stovyklos, vertinimai buvo nukreipti į Pechoriną kaip „papildomą žmogų“ - natūralų 1830-ųjų atstovą, kuris priešinosi 1860-ųjų „naujiesiems žmonėms“. Herzenui, Černyševskiui, Pisarevui Pechorinas tampa tipu, jis kartu su savo pirmtaku vadinamas daugiskaita: „Oneginai ir Pechorinai“. Vienaip ar kitaip, visi XIX amžiaus kritikai Pechorine svarsto tautiškumo klausimą. Čia svarbus požiūrio pasikeitimas Apolonas Grigorjevas Apolonas Aleksandrovičius Grigorjevas (1822-1864) - poetas, literatūros kritikas, vertėjas. 1845 m. pradėjo studijuoti literatūrą: išleido eilėraščių knygą, išvertė Šekspyrą ir Baironą, rašė literatūrines recenzijas „Otechestvennye Zapiski“. Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos Grigorjevas rašė „Moskvityanin“ ir vadovavo jo jaunųjų autorių ratui. Uždarius žurnalą, dirbo „Bibliotekoje skaitymui“, „Rusų kalba“, „Vremja“. Dėl priklausomybės nuo alkoholio Grigorjevas pamažu prarado įtaką ir praktiškai nustojo būti publikuojamas. ⁠ . XX amžiaus šeštajame dešimtmetyje Pechoriną jis laikė Byrono didvyriu, svetimu rusų dvasiai: kritikui jis yra „asmeninės savivalės impotencija, uždėta ant polių“. 1860-aisiais, maišydamas romantišką estetizmą su žemiškomis idėjomis, Grigorjevas rašė dar ką nors: „Galbūt šis nervingas džentelmenas, kaip moteris, galėtų mirti su šalta Stenkos Razino ramybe baisioje agonijoje. Bjaurios ir juokingos Pechorino pusės jame yra kažkas apsimetimo, kažkoks miražas, kaip ir apskritai visos mūsų aukštuomenės... jo charakterio pagrindai tragiški, gal baisūs, bet visai nejuokingi.

XIX amžiaus skaitytojai niekada nepamiršta Pechorino, daugelis jį laiko pavyzdžiu kasdieniame gyvenime, elgesyje, asmeniniuose santykiuose. Kaip rašo filologė Anna Žuravleva, „paprasto skaitytojo galvoje Pechorinas jau yra šiek tiek supaprastintas: visuomenė nesuvokia Lermontovo romano filosofiškumo ir nustumiama į šešėlį, bet nusivylimas, šaltas santūrumas ir aplaidumas. herojus, interpretuojamas kaip subtilaus ir giliai kenčiančio žmogaus kaukė, tampa tema imitacijos" 5 Žuravleva A. I. Lermontovas rusų literatūroje. Poetikos problemos. M.: Pažanga-Tradicija, 2002. C. 218. ⁠ . Atsiranda „pechorinizmo“ fenomenas, kurį iš tikrųjų numatė pats Lermontovas Grušnickio figūroje. Saltykovas-Ščedrinas „Provincijos esė“ rašo apie „provincijos Pechorinus“; romanas išleistas Sovremennik Michailas Avdejevas Michailas Vasiljevičius Avdejevas (1821-1876) - rašytojas, literatūros kritikas. Išėjęs į pensiją, pradėjo studijuoti literatūrą: spausdino apsakymus ir romanus žurnaluose „Sovremennik“, „Otechestvennye Zapiski“, Sankt Peterburgo „Vedomosti“. Jam šlovę atnešė romanai „Tamarinas“ (1852) ir „Pąstas“ (1862). 1862 metais Avdejevas buvo suimtas dėl ryšių su revoliucionieriumi Michailu Michailovu ir ištremtas iš Sankt Peterburgo į Penzą. 1867 metais jis buvo paleistas iš priežiūros. ⁠ „Tamarinas“, kur herojaus išvaizda nurašyta nuo Pechorino, nors Tamarinas priklauso „veiksmo žmonėms“. Itin konservatyvi fantastika vaikšto Pechorin adresu: odious Viktoras Askočenskis Viktoras Ipatijevičius Askočenskis (1813-1879) - rašytojas, istorikas. Įgijo teologinį išsilavinimą, studijavo stačiatikybės istoriją Ukrainoje. 1848 metais išleido pirmąją knygą, skirtą rusų rašytojų biografijoms. Askočenskis išgarsėjo savo antinihilistiniu romanu „Mūsų laikų Asmodeus“, išleistu 1858 m. Nuo 1852 m. jis leido itin konservatyvų žurnalą Domashnaya Conversation. Paskutinius dvejus savo gyvenimo metus jis praleido psichiatrinėje ligoninėje. ⁠ išleidžia romaną „Mūsų laikų Asmodėjus“, kurio pagrindinis veikėjas – Pechorino karikatūra kalbančia pavarde Pustovcevas. Tuo pat metu „Mūsų laikų herojus“ tapo rimtų apmąstymų objektu vėlesnėje rusų literatūroje: čia dažniausiai vadinamas Dostojevskis. Jo herojai – Raskolnikovas, Stavroginas – daugeliu atžvilgių artimi Pechorinui: kaip ir Pechorinas, jie teigia esantys išskirtiniai ir skirtingai žlunga; kaip ir Pechorinas, jie eksperimentuoja su savo ir kitų gyvenimu.

Entuziasto buvimas man suteikia Epifanijos šaltumo, ir manau, kad dažnas bendravimas su aistringu flegmatiku pavers mane aistringa svajotoja.

Michailas Lermontovas

Simbolistai, daugiausia Merežkovskis, Pechorine įžvelgė mistiką, anapusinės galios pasiuntinį (Dostojevskio herojai, kaip ir Pechorinas, yra amoralūs „ne dėl bejėgiškumo ir vulgarumo, o dėl jėgų pertekliaus, nuo paniekos apgailėtinams žemiškiems dorybės tikslams“). ; Marksistiniai kritikai, priešingai, plėtojo Belinskio idėją, kad Pechorinas buvo būdinga epochos figūra, ir iškėlė visą romaną klasių problemoms (taigi, Georgijus Plechanovas Georgijus Valentinovičius Plechanovas (1856-1918) - filosofas, politikas. Jis vadovavo populistinei organizacijai „Žemė ir laisvė“, slaptajai draugijai „Juodasis perskirstymas“. 1880 m. emigravo į Šveicariją, kur įkūrė Rusijos socialdemokratų sąjungą užsienyje. Po antrojo RSDLP suvažiavimo Plechanovas nesutiko su Leninu ir vadovavo Menševikų partijai. 1917 m. grįžo į Rusiją, rėmė Laikinąją vyriausybę ir pasmerkė Spalio revoliuciją. Plechanovas mirė po pusantrų metų grįžęs po tuberkuliozės paūmėjimo. ⁠ mano, kad simptomiška, kad „Herojyje“ valstietis klausimas) 6 Naiditsch E. E. „Mūsų laikų herojus“ rusų kritikoje // Lermontov M. Yu. Mūsų laikų herojus. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1962. S. 193. ⁠ .

„Mūsų laikų herojus“ yra vienas labiausiai verčiamų rusų romanų. Ištraukos iš jos buvo išverstos į vokiečių kalbą jau 1842 m., į prancūzų kalbas 1843 m., o į švedų, lenkų ir čekų kalbas – 1844 m. Pirmasis, gana laisvas ir neišsamus „A Hero of Our Time“ vertimas į anglų kalbą pasirodė 1853 m. vėlesnių angliškų leidimų, kurių buvo daugiau nei dvidešimt, verta paminėti Vladimiro ir Dmitrijaus Nabokovų vertimą (1958). Ankstyvieji vertėjai dažnai aukodavo „Tamaniją“ arba „fatalistą“. Visi šie vertimai buvo aktyviai skaitomi ir įtakoti; vieną iš prancūziškų vertimų leidinyje „Le Mousquetaire“ paskelbė Alexandre'as Diuma; Pastebėtina, kad jaunasis Joyce'as, dirbdamas su pirmąją „Menininko kaip jaunuolio portreto Stepheno herojaus“ versiją, pavadino „Mūsų laikų didvyriu“ „vienintelė knyga, apie kurią aš žinau, kuri panaši. mano" 7 Potapova G. E. Lermontovo tyrimas JK ir JAV // M. Yu. Lermontovo kūryba šiuolaikinės kultūros kontekste. Sankt Peterburgas: RKhGA, 2014. S. 234. ⁠ .

SSRS ir Rusijoje filmas „Mūsų laikų herojus“ buvo filmuotas šešis kartus ir daug kartų pastatytas – iki baleto Didžiajame teatre (2015 m., libretas Kirilas Serebrenikovas, kompozitorius – Ilja Demutskis). Naujausios paraliteratūros naujovės, ne prastesnės už mūsų ekspertų balsus, įrodo, kad „Mūsų laikų herojus“ išlieka faktinių tekstų orbitoje: vienoje iš Rusijos siaubo serijų buvo sukurtas romanas „Fatalistas“. paleistas, kur Pechorinas susiduria su zombiais.

Kalnų viršūnė Adai-Khokh. 1885 m Iš albumo „Morico Deschies kelionė Kaukaze“

Ką reiškia romano pavadinimas? Kodėl Pechorinas yra herojus?

Kaip jau ne kartą atsitiko rusų literatūros istorijoje, išskirtinai sėkmingą pavadinimą pasiūlė ne autorius. Iš pradžių romanas vadinosi „Vienas iš šimtmečio pradžios herojų“: lyginant su „Mūsų laikų herojumi“, šis pavadinimas griozdiškas, kompromisinis, atitolina romano problemas nuo dabarties. Pavadinimą „Mūsų laikų herojus“ pasiūlė „Domestic Notes“ leidėjas. Andrejus Kraevskis Andrejus Aleksandrovičius Kraevskis (1810-1889) - leidėjas, redaktorius, mokytojas. Kraevskis pradėjo savo redaktoriaus karjerą Nacionalinio švietimo ministerijos žurnale, po Puškino mirties buvo vienas iš „Sovremennik“ redaktorių. Jis vadovavo laikraščiams „Rusijos invalidas“, „Literaturnaja gazeta“, „Sankt Peterburgo Vedomosti“, laikraščiui „Balsas“, tačiau didžiausią šlovę pelnė kaip žurnalo „Domestic Notes“, kuriame geriausios publikos, redaktorius ir leidėjas. vidurio publicistai . Literatūrinėje aplinkoje Kraevskis turėjo niekšiško ir labai reiklaus leidėjo reputaciją. ⁠ , vienas sėkmingiausių XIX amžiaus žurnalistų. Intuicija jo neapleido: pavadinimas iškart tapo skandalingu ir nulėmė požiūrį į romaną. Atrodė, kad prieštaravimus atmetė iš anksto: kritikas Aleksandras Skabičevskis Aleksandras Michailovičius Skabičevskis (1838-1911) - literatūros kritikas. Jis pradėjo spausdinti 1860 m. Nuo 1868 m. jis tapo Otechestvennye Zapiski darbuotoju. Skabičevskis taip pat redagavo žurnalus „Slovo“ ir „Novoye Slovo“, rašė literatūrinius feljetonus „Birževje Vedomosti“ ir „Tėvynės sūnus“. 1891 metais buvo išleista jo knyga „Šiuolaikinės rusų literatūros istorija“, kuri sulaukė skaitytojų pasisekimo. ⁠ veltui apgailestavo, kad Lermontovas „sutiko pakeisti Kraevskį, nes originalus pavadinimas labiau atitiko to meto gyvenimo prasmę Pechoriną, kuris visiškai neįasmenino visos 30-ųjų inteligentijos, o buvo būtent vienas iš jos. herojai" 8 Skabichevsky A. M. M. Yu. Lermontovas. Jo gyvenimas ir literatūrinė veikla. M.: „Direct-Media“, 2015. C. 145. ⁠ .

Žodis „herojus“ turi dvi susikertančias reikšmes: „išskirtinės drąsos ir kilnumo žmogus, atliekantis žygdarbius vardan didelio tikslo“ ir „centrinis veikėjas“. Pirmieji romano apie Pechoriną skaitytojai ne visada skyrė šias reikšmes, o Lermontovas atkreipia dėmesį į šią dviprasmybę pratarmės pabaigoje: „Gal kai kurie skaitytojai norės sužinoti mano nuomonę apie Pechorino personažą? Mano atsakymas yra šios knygos pavadinimas. „Taip, tai pikta ironija! jie sakys. - Aš nežinau". Būdinga tai, kad Lermontovas vengia vertinimo: pats tokio herojaus kaip Pechorin pasirinkimo faktas yra už „ankstesnio moralinės tradicijos“. literatūra“ 9 Archangelskis A.N. Klasikos herojai: pratęsimas suaugusiems. M.: AST, 2018. C. 373. ⁠ .

Prie liūdesio priprantu taip pat lengvai, kaip ir prie malonumo, ir mano gyvenimas kasdien tampa tuštesnis; Turiu tik vieną variantą: keliauti

Michailas Lermontovas

Pratarmėje Lermontovas tiesiogiai nurodo, kad „mūsų laikų herojus“ yra kolektyvinis įvaizdis: „portretas, sudarytas iš visos mūsų kartos ydų, jų vystymosi metu“. Ir tada jis prieštarauja sau, nurodydamas, kad Pechorinas yra ne tik vaikščiojanti visų ydų alegorija, bet tikėtina, gyva asmenybė, tikras dienoraščio autorius: „Tu man dar kartą pasakysi, kad žmogus negali būti toks blogas, bet aš pasakysiu. kad jei tikėjai visų tragiškų ir romantiškų piktadarių egzistavimo galimybe, kodėl netiki Pechorino tikrove? Juk romantiškas herojus piktadarys, naikinantis jam brangius žmones – visai ne Lermontovo išradimas: Pechorinas čia paveldi Bairono Giaurą ir Konradą. Savo ruožtu lemtingas nuobodulys, sotumas pasauliu yra kito Bairono herojaus Childe'o Haroldo liga.

Jei tarp skaitytojų ir romantiškų piratų buvo pernelyg aiški praraja, tai Childe'as Haroldas ir Musset „Šimtmečio sūnaus išpažinčių“ herojus jiems buvo aiškesnis. Tačiau nemažai skaitytojų daliai Pechorine nebuvo lengva įžvelgti herojiškumą. Ir čia esmė yra būtent jo dvejopoje pozicijoje: Pechorinas yra unikalus, bet tuo pat metu jį domina žemiški dalykai, jis turi žemiškų idėjų apie garbės apsaugą. Skaitytojai turi pripažinti, kad Pechorinas yra jų amžininkas, jų visuomenės dalis, ir tai jiems kelia problemą, kuri neturi vienareikšmio sprendimo.

V. A. Polyakovas. Fatalistas. Iliustracija „Mūsų laikų herojus“. 1900 m

Kodėl „Mūsų laikų herojus“ sumaišoma įvykių tvarka?

Kompozicijos keistumas yra pirmas dalykas, į kurį žmonės atkreipia dėmesį kalbėdami apie „Mūsų laikų herojų“. Vėlesni herojaus nuotykiai lenkia ankstesnius, apie jo mirtį sužinome romano viduryje, istorija pasakojama keliais požiūriais, romano dalys nevienodos apimties ir reikšmės. Kartu „Mūsų laikų herojus“ nėra atskirų istorijų rinkinys: romanas turi vidinį siužetą, kurį atkuria bet kuris skaitytojas. Savo pratarmėje „Mūsų laikų herojus“ Vladimiras Nabokovas įvykių seką netgi susieja su tiksliu datavimu: „Taman“ veiksmas vyksta 1830 m. vasarą; 1832 m. pavasarį ir vasarą Pechorinas įsimyli princesę Mariją ir dvikovoje nužudo Grušnickį, po kurios perkeliamas tarnauti į tvirtovę Čečėnijoje, kur susitinka su Maksimu Maksimyčiumi; 1832 m. gruodį vyksta „Fatalisto“ veiksmas, 1833 m. pavasarį ir vasarą – „Bela“, 1837 m. rudenį pasakotojas ir Maksimas Maksimychas susitinka su Pechorinu Vladikaukaze, o po metų ar dvejų Pechorinas miršta. kelias iš Persijos. Šio aiškaus siužeto atžvilgiu „Mūsų laikų herojaus“ kompozicija išties supainiota; Anot Nabokovo, „visa tokios kompozicijos gudrybė yra vėl ir vėl priartinti Pechoriną prie mūsų, kol galiausiai jis pats su mumis prabyla“. Šis „gudrybė“ pateikiamas labai natūraliai – su Pechorino istorija susipažįstame ta pačia tvarka, kokia ją atpažįsta pagrindinis, „karkasinis“ pasakotojas – „autorius-leidėjas“ (nelygus autoriui – Lermontovas!) . Pirmiausia mums parodomas Pechorinas išradingojo Maksimo Maksimycho akimis, paskui įžvalgesnio pasakotojo akimis, kuris herojų mato vos kelias minutes, o galiausiai – paties Pechorino akimis: pasiekiame prieigą. į jo slapčiausias mintis, prasiskverbti į jo vidinį pasaulį, kur jis niekam nebepasirodo. Pasak Aleksandro Archangelskio, romano kompozicijos logika yra „nuo išorinio prie vidinio, nuo paprasto iki sudėtingo, nuo vienareikšmio prie dviprasmiško. Nuo siužeto iki psichologijos herojus" 10 Archangelskis A.N. Klasikos herojai: pratęsimas suaugusiems. M.: AST, 2018. C. 353. ⁠ . Ir nors, pasak Boriso Tomaševskio, Lermontovo apsisprendimą apsakymų ciklą apie Pechoriną paversti romanu galėjo įtakoti „Mūsų laikų herojėje“ (šiame romane) minima Balzako „Trisdešimtmetės moters“ struktūra. iš pradžių buvo „nepriklausomų rinkinys apsakymai") 11 Tomaševskis B. V. Lermontovo proza ​​ir Vakarų Europos literatūros tradicija // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 469-516. (Lit. paveldas; T. 43/44). C. 508. ⁠ , aišku, kad čia kaip tik svarstymai apie laipsnišką herojaus atskleidimą nusveria.

Vaizdas į Piatigorską. 19 amžiaus vidurys

Dailės vaizdai / Paveldo vaizdai / Getty Images

Kodėl filme „Mūsų laikų herojus“ keičiasi pasakotojai? Kuris iš jų yra pagrindinis?

Pasakotojo klausimas ir požiūrių kaita „Mūsų laikų herojuje“ tiesiogiai susijęs su kompozicijos klausimu. Romane yra trys pasakotojai – „autorius-leidėjas“, Maksimas Maksimychas ir pats Pechorinas; kaip pažymi čekų filologas Miroslavas Drozda, „net ir „autorius“ neatstoja vienos, nepakitusios „kaukės“, o pasirodo skirtingais, prieštaringais pavidalais“: romano pratarmėje jis yra literatūros kritikas ir moralės kritikas. , paskui keliautojas ir klausytojas , paskui – kažkieno rankraščio leidėjas. Šios autorinės inkarnacijos ir publika skiriasi: autoriaus pratarmės adresatai – visa skaitanti publika, jau susipažinusi su Pechorino istorija; Maksimo Maksimyčiaus adresatas – „autorius-leidėjas“ (o „Maksimo Maksimyčiaus“ adresatai – hipotetiniai skaitytojai, veltui laukiantys etnografinio rašinio); galiausiai Pechorino dienoraštis skirtas tik jam dauguma 12 Drozda M. „Mūsų laikų herojaus“ naratyvinė struktūra // Wiener Slawistischer Almanach. bd. XV. 1985. S. 5-6. ⁠ . Visa ši pjesė reikalinga tam, kad pamažu „priartintume“ Pechoriną prie mūsų, o taip pat atspindėtume jį iš skirtingų požiūrių taškų, kaip ir skirtinguose optiniuose filtruose: Maksimo Maksimycho ir „autorio-leidėjo“ įspūdžiai galiausiai sutampa su tuo, kaip Pechorinas. mato save.

Šis optikos rinkinys neatitinka tradicinio veikėjų kalbos struktūros supratimo. Daugelis „Mūsų laikų herojaus“ tyrinėtojų pastebi čia neatitikimus. Tas pats Maksimas Maksimychas, perteikdamas Pechorino ar Azamato monologus, patenka į jam visiškai nebūdingą toną – ir vis dėlto, atrodytų, cituodamas kitus, žmogus savo kalbos stilių koreguoja taip, kad tiktų jam pačiam. Tačiau, nepaisant to, Pechorino biografija ir gyvenimo filosofija, kurią pristatė Maksimas Maksimychas, yra pastebimai skurdesnės nei paties Pechorino - artimiausio autoriaus autoriteto - pristatyme.

Ir čia, žinoma, yra galutinio „autorio-leidėjo“, kuris sujungia visą istoriją, asmenybės ir stiliaus klausimas. Jis daugeliu atžvilgių panašus į Pechoriną. Jis, kaip ir Pechorinas, taip pat klaidžioja ant šezlongo, taip pat veda kelionių užrašus, taip pat subtiliai suvokia gamtą ir moka džiaugtis, lygindamas save su ja („... visomis gyslomis pasklido kažkoks džiuginantis jausmas, o aš buvau kažkaip linksminosi, kad esu taip aukštai virš pasaulio...“). Pokalbyje su Maksimu Maksimychu jis kompetentingai kalba apie Pechorino melancholiją ir apskritai dalijasi su Pechorinu „paradoksaliu suvokimu. realybė" 13 Vinogradovas V. V. Lermontovo prozos stilius // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 588. ⁠ . Įspūdinga pastaba apie Pechorin mirtį – „Ši žinia mane labai nudžiugino“ – atkartoja laukinį juoką, kuriuo Pechorinas pasitinka Belos mirtį. Galbūt kaip tik jausdamas giminystę su Pechorinu, jis imasi jį teisti ir publikuoja savo užrašus, kurie neabejotinai padarė jam įtaką. Tačiau nuo Pechorino jį skiria rimtas atstumas. Jis spausdina Pechorino užrašus, manydamas, kad ši „žmogaus sielos istorija“ bus naudinga žmonėms. Pechorinas niekada to nebūtų padaręs ir ne bijodamas prisipažinti: jis, turintis puikų stilių, yra abejingas savo dienoraščiui; jis Maksimui Maksimyčiui sako, kad su savo popieriais gali daryti ką nori. Tai svarbus dalykas: juk „Mūsų laikų herojaus“ juodraščiuose Lermontovas ne tik palieka gyvą Pechoriną, bet ir leidžia suprasti, kad rengė savo užrašus publikacijų 14 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. C. 246-247. ⁠ . Tai reiškia, kad Lermontovas norėjo padidinti atstumą tarp herojaus ir „autoriaus-leidėjo“, kuris su literatūra elgiasi daug pagarbiau. Kazbicho dainą, kurią jam dovanoja proza, jis perrašo į eilėraštį ir prašo skaitytojų atleidimo: „įprotis yra antra prigimtis“. Taigi sužinome, kad „Mūsų laikų herojaus“ sudarytojas yra poetas.

Gruzinų šaškė. 1860-ieji

Wikimedia Commons

Ar Pechorinas atrodo kaip pats Lermontovas?

Daugelis Lermontovo amžininkų kalbėjo apie Pechorino panašumą ir netgi tapatybę su jo autoriumi. „Nėra... abejonių, kad jei jis nevaizdavo savęs Pechorine, tai bent idealas, kuris tuo metu jį labai trikdė ir į kurį jis labai norėjo būti panašus“, – rašo. Ivanas Panajevas Ivanas Ivanovičius Panajevas (1812-1862) - rašytojas, literatūros kritikas, leidėjas. Jis buvo atsakingas už Otechestvennye Zapiski kritinį skyrių. 1847 m. kartu su Nekrasovu pradėjo leisti „Sovremennik“, kuriam rašė recenzijas ir feljetonus. Panajevas yra daugelio istorijų ir romanų autorius: „Susitikimas stotyje“, „Liūtai provincijoje“, „Rusijos milijonieriaus anūkas“ ir kt. Jis buvo vedęs rašytoją Avdotiją Panajevą, po dešimties santuokos metų išvyko pas Nekrasovą, su kuriuo ilgus metus gyveno civilinėje santuokoje. ⁠ , primindamas „Pechorinskio“ Lermontovo charakterio bruožus: „skvarbius žvilgsnius, nuodingus juokelius ir šypsenas, norą parodyti panieką gyvenimui, o kartais net ir priekabiautojo aroganciją“. „Žinoma, kad tam tikru mastu jis vaizdavo save Pechorine“, - Panajevui kartoja Turgenevas. „Pechorinas yra savimi, toks, koks yra“, – visiškai pasitikėdamas pareiškia laiške. Vasilijus Botkinas Vasilijus Petrovičius Botkinas (1811-1869) - literatūros kritikas, publicistas. 1830-ųjų viduryje suartėjo su Belinskiu, dalyvavo Stankevičiaus rate, spausdino žurnaluose „Telescope“, „Domestic Notes“, „Moscow Observer“. 1855 m. tapo Nekrasovo „Sovremennik“ darbuotoju. Botkinas daug keliavo, po kelionės į Ispaniją „Sovremennik“ išleido ciklą „Laiškai apie Ispaniją“. 1850-ųjų pabaigoje kritiko keliai išsiskyrė su demokratais ir ėmė ginti estetinį požiūrį į meną. ⁠ Belinskis 15 Shchegolev P. E. Knyga apie Lermontovą: 2 leidimai. Sutrikimas. 2. L.: Surf, 1929. C. 19, 23, 45. ⁠ . Jekaterina Suškova, su kuria buvo įsimylėjęs Lermontovas, pavadino jį „apdairiu ir paslaptingu“: ji turėjo teisę į niekšiškesnį apibūdinimą, nes Lermontovas, norėdamas atkeršyti už jos abejingumą, po kelerių metų žaidė su ja maždaug tą patį žaidimą, kurį Pechorinas. žaidžia su princese Marija. „Dabar aš nerašau romanų – aš juos kuriu“, – rašė jis draugui 1835 m. — Taigi matai, kad aš gerai atkeršijau už ašaras, kurias prieš 5 metus išliejo mlle S. koketiškumas; apie!" Tačiau Pechorinas nekeršija princesei už meilę, kurią ji kadaise atstūmė, o iš nuobodulio pradeda intrigą.

Literatūros kritikas Dmitrijus Ovsyaniko-Kulikovskis ⁠ rašė apie Lermontovo „gamtos egocentrizmą“: „Kai toks žmogus mąsto ar kuria, jo „aš“ nepaskęsta nei minties, nei kūrybos procese. Kai jis kenčia ar mėgaujasi, jis aiškiai jaučia savo kančią ar mėgavimąsi "aš" 16 Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga „Prometėjas“, (1914). C.6. ⁠ . Pechorinas „pagrįstai pripažintas subjektyviausiu Lermontovo kūriniu: tai, galima sakyti, yra jo autoportretas“, – tiesiai šviesiai pareiškia. tyrinėtojas 17 Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga „Prometėjas“, (1914). C. 72. ⁠ . Čia kalbama ne tik apie išorinius panašumus (karinė tarnyba Kaukaze, drąsa, lošimas kortomis, pasirengimas dvikovoms). Kalbame apie slaptus išgyvenimus – geriausius jausmus „palaidotus širdies gelmėse“, troškimą būti priimtam pasaulio ir atstūmimą. Prieštaringi Pechorin jausmai („Entuziasto buvimas man Epifaniją šalta, ir manau, kad dažnas bendravimas su vangiu flegmatiku taptų aistringa svajotoja“) randa paralelę Lermontovo santykiuose su Belinskiu („Jis pradėjo atsakyti į rimtas Belinskio nuomones įvairūs juokeliai“). Kartu akivaizdu, kad ir Pechorinas, ir Lermontovas geba apmąstyti: suvokia, kad serga „šimtmečio liga“, nuoboduliu ir sotumu.

Turiu įgimtą aistrą prieštarauti; visas mano gyvenimas buvo tik liūdnų ir nelaimingų širdies ar proto prieštaravimų virtinė

Michailas Lermontovas

Kaip ir Puškino Oneginas, Pechorinas aiškiai priklauso tam pačiam ratui kaip ir jo autorius. Jis yra išsilavinęs, cituoja Puškiną, Gribojedovą, Ruso. Galiausiai yra dar vienas svarbus dalykas dėl paties „Mūsų laikų herojaus“ įrenginio. Peteris Vailas ir Aleksandras Genisas rašo: „Nepamirškite, kad Pechorinas yra rašytojas. Būtent Tamanui priklauso jo plunksna, kuria remiasi mūsų niuansų proza ​​– nuo ​​Čechovo iki Sašos Sokolovo. O „Princesę Mariją“ parašė Pechorinas. Lermontovas patikėjo jam sunkiausią užduotį - pasiaiškinti: „Manyje yra du žmonės: vienas gyvena visa to žodžio prasme, kitas galvoja ir teisia. jo" 18 Vail P. L., Genis A. A. Gimtoji kalba. M.: Kolibris, 2008. C. 114. ⁠ .

Šis Pechorino teiginys pakartoja kitą atsiminimų įrodymą - kunigaikštis Aleksandras Vasilčikovas, rašytojas ir antrasis Lermontovas dvikovoje su Martynovu: „Lermontove (kalbame apie jį kaip apie privatų asmenį) buvo du žmonės: vienas geraširdis mažam ratui. artimiausiems draugams ir tiems keliems asmenims, kuriuos jis jautė ypatingą pagarbą, kitas - arogantiškas ir žvalus visiems kitiems pažįstami" 19 Shchegolev P. E. Knyga apie Lermontovą: 2 leidimai. Sutrikimas. 2. L.: Surf, 1929. C. 188. ⁠ . Taigi, skirtingai nei Pechorinas, Lermontovas turėjo vidinį ratą, su kuriuo galėjo būti gana atviras; savo ruožtu Pechorinas ne su visais elgėsi įžūliai: pavyzdžiui, jo santykiai su daktaru Verneriu gana pagarbūs.

Taigi Pechorinas nėra literatūrinis Lermontovo alter ego, bet, žinoma, jam labiausiai suprantamas ir artimiausias personažas. Filologas Efimas Etkindas paprastai mano, kad „tikrasis Pechorinas be kaukės“ yra romantiškas poetas, gebantis subtiliai, švelniai išgyventi ir tobulai apibūdinti. gamta 20 Etkind E. G. „Vidinis žmogus“ ir išorinė kalba: esė apie XVIII–XIX amžiaus rusų literatūros psichopoetiką. M.: Rusų kultūros kalbos, 1998. C. 106-107. ⁠ („nuolatinis, saldžiai snūduriuojantis ledinių upelių triukšmas, kurie, susitikę slėnio gale, subėga kartu ir galiausiai veržiasi į Podkumoką“ – čia upeliai lyginami su vaikais; „kaip vaiko bučinys“ Kaukazo oras švieži ir švarūs Pechorinui ir pan.). Peizažai yra kažkas, kas dažnai neįtraukiama į romanų diskusiją; tuo tarpu poeto prozoje jiems turėtų būti skiriamas ypatingas dėmesys.

Michailas Lermontovas. Graviravimas iš Kirilo Gorbunovo akvarelės 1841 m

Ar Pechorinas iš „Princesės Ligovskajos“ ir Pechorinas iš „Mūsų laikų herojaus“ yra tas pats Pechorinas?

Ne, tai skirtingi personažai, tarp kurių, žinoma, yra tęstinumas. Pechorinas iš nebaigtos „Princesės Ligovskajos“ bando perskaityti paslėptus kitų veikėjų jausmus, pasitelkdamas kruopštų stebėjimą ir analizę, tačiau šie bandymai pasirodo esą nevaisingas" 21 Kahn A., Lipovetsky M., Reyfman I., Sandler S. Rusų literatūros istorija. Oksfordas: Oxford University Press, 2018. P. 426. ⁠ . Šis naudingas įgūdis pravers ir Pechorinui iš „Mūsų laikų herojaus“ – tačiau jis niekuo neabejoja: neskaito kitų veikėjų, o pažįsta juos iš anksto. Pirmasis Pechorinas turi seserį, kurią labai myli; antrasis, atrodo, neturi artimų giminaičių. Pechorinas iš „Princesės Ligovskajos“ – nepatrauklios išvaizdos vyras; Pechorino portretas knygoje „Mūsų laikų herojus“ dėl viso savo nenuoseklumo (kuris turėtų pabrėžti demoniškumą) vaizduoja gražų, apie savo grožį žinantį žmogų. „Princesėje Ligovskajoje“, „norėdamas, griežtų skaitytojų nuomone, šiek tiek praskaidrinti jo išvaizdą“, Lermontovas skelbia, kad Pechorino tėvai turi tris tūkstančius baudžiauninkų sielų; „Mūsų laikų herojus“ neturi tokios ironijos herojaus atžvilgiu (nors ironiją skaitytojo atžvilgiu išlaiko). Pirmasis Pechorinas sukompromituoja merginą, kad tik aplenktų pavojingą suvedžiotoją; antrojo Pechorino veiksmai nulemti ne tiek dykinėjimo, kiek lemtingo ir gilaus charakterio nenuoseklumo.

Knygoje „Mūsų laikų herojus“ nuobodžiai minima kokia nors Peterburgo istorija, privertusi Pechoriną išvykti į Kaukazą, tačiau nėra įrodymų, kad tai yra princesės Ligovskajos aprašyto konflikto rezultatas. „Herojo“ juodraščiuose Pechorinas kalba apie „baisią dvikovos istoriją“, kurioje jis dalyvavo. Borisas Eikhenbaumas mano, kad pasitraukimo priežastys buvo politinės ir Pechorinas galėjo būti siejamas su dekabristais (todėl „autorius-leidėjas“, turėdamas visą sąsiuvinį, kuriame aprašoma Pechorino praeitis, kol kas jos atsisako. paskelbti) 22 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. C. 254-265. ⁠ . Bet kokiu atveju „Princesėje Ligovskajoje“ nėra nė pėdsako iš visos šios slaptos biografijos.

Juk esmė ta, kad „Princesė Ligovskaja“ ir „Mūsų laikų herojus du“ yra labai skirtingi kūriniai. Eikhenbaumo žodžiais tariant, XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio rusų proza ​​atlieka „šiurkštų darbą“, kuris paruošia tikro rusiško romano pasirodymą. Stiliaus požiūriu „Princesė Ligovskaja“ yra stipriai paveikta Gogolio, o pasaulietinis jos turinys siejamas su tokiais tekstais kaip Bestuževo-Marlinskio ir Odojevskio pasakojimai, derinant romantišką požiūrį į tikrovę su moraliniu aprašomumu, kuriame jau daugiau. prigimtinės mokyklos provaizdis nei XVIII amžiaus Europos prozos įtaka. Nustojęs judėti šia kryptimi, Lermontovas daro šuolį į priekį ir romantinės tradicijos pabaigoje sukuria novatorišką tekstą – „Mūsų laikų herojaus“ eksperimentas su romano forma ir romantiškojo herojaus gilinimasis taip įtikina, kad iš jų kyla visas pamėgdžiojimų traukinys, nors, atrodytų, romantizmo era jau už nugaros.

Kartu nesąžininga „Princesę Ligovskają“ laikyti visiškai nesėkminga patirtimi: vien Pechorino pasiaiškinimo scena su jo įžeidimu vargšu ir išdidžiu valdininku Krasinskiu yra visai verta Dostojevskio. Lermontovas perteiks kai kuriuos Krasinskio bruožus ir mintis Pechorinui iš „Mūsų laikų herojaus“.

Michailas Lermontovas. Griuvėsiai Aragvos pakrantėje Gruzijoje. 1837 m

Michailas Lermontovas. Karininkas ant žirgo ir amazonė. 1841 m

Kodėl Pechorinas taip nusivylęs?

Jei tiki pačiu Pechorinu, jo būklės priežasčių reikia ieškoti ankstyvoje jaunystėje ir net vaikystėje. Iš pradžių jis prisipažįsta Maksimui Maksimyčiui, o paskui princesei Marijai, vienam skųsdamasis pasaulietiškų malonumų, moteriškos meilės, karinių pavojų sotumu, o kitam – tragišku nesusipratimu, kurį visą gyvenimą susitiko su žmonėmis. „Prie liūdesio priprantu taip pat lengvai, kaip ir prie malonumo, ir mano gyvenimas kasdien tampa tuštesnis; Man liko tik viena priemonė: keliauti “, - sako Pechorinas Maksimo Maksimycho pristatyme. Prieš mus – tipiška Byrono biografija ir nuobodulio receptas: jie tinka, pavyzdžiui, Childe'o Haroldo „Piligrimystės“ drobėje. Tačiau Pechorino nusivylime jie mato ne tik britų įneštą „madą nuobodžiauti“. Žinoma, Byronic bliuzas ir atmetimas padarė įspūdį Pechorinui, kuris gerai pažinojo Byroną. Sovietinėje ir rusų literatūros kritikoje vyrauja tradicija Lermontovo herojaus elgesį laikyti apatijos, apėmusios visuomenę po žlugus dekabristų sukilimui, „baisiais“ metais, kaip jis vadino, pasekmė. Herzenas 23 Gurevičius A. M. Realizmo dinamika (XIX a. rusų literatūroje): vadovas mokytojui. M.: Gardarika, 1995. C. 34; Ginzburgo L. Ya. Lermontovo kūrybinis kelias. L.: Kapotas. lit., 1940. S. 162. ⁠ . Tame yra dalis tiesos: net Herzenas iškėlė Lermontovo idėjas dekabristizmui, o istorinė trauma yra būdingas „šimtmečio ligų“ pateisinimas (Musset „Šimtmečio sūnaus išpažinties“ herojus kalba apie žaizdas. 1793 ir 1814 m.). Tačiau Pechorinui, net mažiau nei Eugenijui Oneginui, rūpi laisvės idealai: jis, be kita ko, priešinasi visuomenei, kurioje šie idealai gali būti paklausūs. Šie idealai, žinoma, buvo svarbūs Lermontovui – ir galbūt čia slypi autoriaus ir herojaus panašumo priežastis: Lermontovas pasakoja Pechorinui savo jausmus, beviltiškumo jausmą, bet nesuteikia jam motyvacijos. Galbūt, norėdamas tai kompensuoti, jis Pechorino portretui suteikia kontrastingų, prieštaringų bruožų: „Jo šypsenoje buvo kažkas vaikiško. Jo oda turėjo kažkokį moterišką švelnumą“, tačiau ant „blyškios, kilnios kaktos“ pastangomis galima pastebėti „raukšlių pėdsakus, kurie kirto vienas kitą ir, ko gero, buvo daug ryškesni pykčio ar dvasinio neramumo akimirkomis“. Pechorino akys „nesijuokė, kai jis juokėsi“, o jo kūnas, „neįveiktas nei didmiesčio gyvenimo ištvirkimo, nei dvasinių audrų“, gali ramybės akimirką „pavaizduoti kažkokį nervinį silpnumą“. Tokia kontrastinga išvaizda, pagal idėjas apie XIX a fizionomija Asmens asmenybės, jo fizinės ir psichinės sveikatos nustatymas pagal veido bruožus. Šiandien fizionomija laikoma pseudomoksline disciplina. ⁠ , atskleidžia herojaus charakterio prieštaravimus: iš tiesų, skaitydami Pechorino žurnalą, matome nuolatinius jo nuotaikos pokyčius, įsiterpusius į gilios savistabos išgyvenimus.

Kodėl Pechorinas vadinamas papildomu žmogumi?

„Pertekliniais žmonėmis“ vadinami personažai, kurie nepritampa visuomenėje dėl savo išskirtinumo: aplinka nesugeba rasti jiems panaudojimo. Pechorinas kartu su Oneginu rusų literatūroje laikomas „perteklinių žmonių“ įkūrėju. Tradicinės sovietinės literatūros kritikos interpretacijoje Pechorinas negali atskleisti savo socialinio potencialo, todėl yra užsiėmęs intrigomis, žaidimais, moterų viliojimu. Toks požiūris egzistavo dar prieš Spalio revoliuciją. Taigi, 1914 m Ovsyaniko-Kulikovskis Dmitrijus Nikolajevičius Ovsyaniko-Kulikovskis (1853-1920) - literatūros kritikas, kalbininkas. Dėstė Novorosijsko, Charkovo, Sankt Peterburgo ir Kazanės universitetuose. 1913–1918 metais jis redagavo žurnalą „Vestnik Evropy“. Studijavo Gogolio, Puškino, Turgenevo, Tolstojaus, Čechovo kūrinius. Žymiausias Ovsyaniko-Kulikovskio darbas buvo „Rusijos inteligentijos istorija“, išleista 1907 m. Studijavo rusų kalbos sintaksę, taip pat sanskrito ir indų filosofiją. ⁠ apie Pechoriną rašo: „Kaip ir daugelis egocentriškų prigimčių, jis yra žmogus, turintis ryškų ir labai aktyvų socialinį instinktą. Norint subalansuoti savo hipertrofuotą „aš“, jam reikalingi gyvi ryšiai su žmonėmis, su visuomene, o šį poreikį geriausiai patenkintų gyva ir prasminga socialinė veikla, kuriai jis turi visus duomenis: praktišką protą, kovinį temperamentą, tvirtą charakterį, gebėjimas pajungti žmones savo valiai ir galiausiai – ambicijos. Tačiau to meto sąlygos ir dvasia nebuvo palanki jokiai plačiai ir savarankiškai visuomeninei veiklai. Pechorinas netyčia liko be darbo, iš kur jo amžinas nepasitenkinimas, ilgesys ir nuobodulys" 24 Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga „Prometėjas“, (1914). C. 78. ⁠ .

Galima ir kita interpretacija, labiau egzistencinio, o ne socialinio pobūdžio. „Turiu įgimtą aistrą prieštarauti; Visas mano gyvenimas buvo tik liūdnų ir nesėkmingų prieštaravimų širdžiai ar protui grandinė“, – apie save pasakoja Pechorinas. Čia nesunku atpažinti ir kito tipo rusų literatūros – Dostojevskio „pogrindžio žmogaus“, gyvenančio neigiamo savęs patvirtinimo sąskaita – bruožus. Lermontovo prozos psichologizmas slypi būtent tokio personažo, giliai individualistinio, nusivylusio vaikystės įspūdžiais, galimybės suvokime. Galų gale, Pechoriną galima laikyti „nereikalingu“ teigiama prasme: joks kitas romano herojus nesugeba tokio „intensyvaus savęs gilinimo“ ir „išskirtinio subjektyvumo stiprumo“. atmintis" 25 Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga „Prometėjas“, (1914). C. 83. ⁠ . „Aš buvau kvailai sukurtas: nieko nepamirštu“, – sako Pechorinas; ši savybė savo ruožtu jį sieja nebent su Lermontovu, tai su rašytoju apskritai - su žmogumi, kuris sugeba sugalvoti ir sutvarkyti pasaulį, įdėdamas į jį savo patirtį. Nepaisant to, kad Pechorinas, kaip siūlo Lermontovas, yra tipiško savo kartos žmogaus, surinkusio visas to meto ydas, portretas, iš tikrųjų jis yra unikalus – todėl ir patrauklus.

Ar Grushnitsky atrodo kaip Pechorinas?

„Mūsų laikų herojaus“ veiksmo metas – aistros romantiškam menui ir romantiškoms klišėms viršūnė Rusijos aristokratų visuomenėje. Emocinis šio pomėgio pėdsakas tęsis dar daug dešimtmečių, tačiau XX amžiaus ketvirtojo dešimtmečio pabaiga – laikas, kai jau literatūroje probleminis ir net įveiktas (pirmiausia Puškino pastangomis) romantizmas „eina pas žmones“. Iš čia ir epigoniškas, demonstratyvus Grušnickio elgesys (pavyzdžiui, perdėtas ir vulgarus mandagumas). Pechorinas mano, kad Grušnickis yra karikatūra žmogaus, kuriuo jis pats yra: Grušnickis „svarbiai apgaubia nepaprastus jausmus, didingas aistras ir išskirtines kančias“, kuris „mėgsta romantiškus provincialus“ (paskutinis teiginys – akmuo paties Pechorino sode) ; jis „visą gyvenimą buvo užsiėmęs tik savimi“. Pechorinas taip pat turi „nuostabių“ žodžių, tačiau jis jų netaria kitų akivaizdoje, patikėdamas juos tik savo dienoraščiui “, - pastebi. Ovsyaniko-Kulikovskis 26 Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga „Prometėjas“, (1914). S. 94. ⁠ . Visai gali būti, kad Grushnitskis erzina Pechoriną ne tik tuo, kad jis savo elgesiu paverčia beždžionę, bet ir tuo, kad perdeda ir puikuojasi savo neišvaizdžiomis pusėmis – taip tampa ne karikatūra, o kreivu veidrodžiu. Jei darysime prielaidą, kad „Mūsų laikų herojus“ yra moralizuojantis komponentas, tai Grushnitsky figūra yra daug stipresnė nei Pechorin figūra, smerkianti tipišką romantišką gyvenimo būdą. Kita sumažintos romantiškos figūros kartojimas rusų literatūroje yra Adujevas jaunesnysis iš „Įprastos istorijos“. Gončarova 27 Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. Apie literatūrinį herojų. Sankt Peterburgas: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016. P. 130. ⁠ . Tačiau verta atsižvelgti į dviprasmišką Gončarovo požiūrį į savo personažą: kaip dabar matysime, autoriaus akyse Grushnitskis taip pat yra dviprasmiškas.

Žinoma, Lermontovas pabrėžia skirtumą tarp Pechorin ir Grushnitsky – iki smulkmenų. Pavyzdžiui, romanui svarbus žvaigždžių motyvas princesėje Marijoje pasirodo tik du kartus: Grushnitsky, paaukštintas į karininką, žvaigždes ant epaletų vadina „kelrodėmis žvaigždėmis“, o Pechorinas prieš dvikovą su Grušnickiu nerimauja, kad jo žvaigždė „ pagaliau jį apgausiu“. „Paprastas šių šūksnių palyginimas įtikinamiau nei bet koks komentaras atskleidžia veikėjų charakterius ir autoriaus požiūrį į juos“, – rašo filologė Anna Žuravleva. Abiem aukštas žvaigždžių motyvas iškyla tarsi panašiai kasdienei progai. Tačiau Grushnitsky turi savo karjeros „kelrodę žvaigždę“, o Pechorinas – „žvaigždę“. likimas" 28 Žuravleva A. I. Lermontovas rusų literatūroje. Poetikos problemos. M.: Pažanga-Tradicija, 2002. C. 203. ⁠ .

Tuo pačiu metu egzistavimo momentas, galutinė, artima mirčiai būsena, Grushnickyje išryškina gelmę, kurios Pechorinas, pastatydamas savo priešininką į aklavietę, anksčiau negalėjo jame įtarti. Grušnickis atsisako tęsti nesąžiningą žaidimą, kurį jam pasiūlė husaro kapitonas, ir aukojasi, galbūt norėdamas išpirkti savo ankstesnį niekšybę. Piteris Vailas ir Aleksandras Genis rašo: „Grušnickis... prieš mirtį šaukia žodžius, kurie neatitinka dvikovos kodo: „Šaukitės! .. Aš niekinu save, bet nekenčiu tavęs. Jei manęs nenužudysi, aš tave nudursiu naktį iš už kampo. Tai skvarbus prisipažinimas iš visiškai kitokio romano. Galbūt iš tos, kurią Dostojevskis taip greitai parašys. Apgailėtinas klounas Grušnickis paskutinę sekundę staiga nuplėšia kaukę, kurią jam uždėjo Pechorin. scenarijus" 29 Vail P. L., Genis A. A. Gimtoji kalba. M.: Kolibris, 2008. C. 116. ⁠ . Pastebėtina, kad 1841 metais Lermontovo draugė Emilija Šan-Giray, kurią erzindamas Lermontovas „rado ypatingą malonumą“, grąžina jam Grušnickio grasinimą: „Aš užsidegiau ir pasakiau, kad jei būčiau vyras, nekelčiau jam iššūkio. dvikovą, bet nužudytas paimk už kampo pabrėžimas " 30 Shchegolev P. E. Knyga apie Lermontovą: 2 leidimai. Sutrikimas. 2. L.: Surf, 1929. C. 192. ⁠ . Galiausiai pažymėtina, kad išjuokdamas ir nužudydamas Grušnickį Lermontovas pašalina Pechoriną iš smūgio. Grushnitsky gyvenimo tikslas – tapti romano herojumi – tikrai išsipildo, kai Grushnitsky įsitraukia į Pechorino užrašus ir Lermontovo romaną. Tačiau Pechorinas, juokaudamas apie tai, tokiu būdu atmeta galimus kaltinimus literatūrinis 31 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. C. 268. ⁠ : tai gyvas žmogus, o ne koks nors romano herojus.

V. A. Polyakovas. Princesė Marija. Iliustracija „Mūsų laikų herojus“. 1900 m

Lermontovo uola Kislovodske. XIX amžiaus atvirukas

Kodėl moterims taip patinka Pechorin?

Kai Iano Flemingo romano „Iš Rusijos su meile“ herojei Rusijos šnipei Tatjanai Romanovai reikės sugalvoti legendą, kodėl ji neva įsimylėjo Džeimsą Bondą (vėliau tikrai jį įsimylės), ji pasakys, kad. jis jai primena Pechoriną . „Jis mėgo žaisti kortomis ir nieko nedarė, tik mušėsi“, – taip iš nuogirdų Pechoriną apibūdina Bondo viršininkas. Pavojingo vyro reputacija neabejotinai palanki priešingos lyties interesams, ypač jei prie to pridedamas fizinis grožis. „Jis paprastai buvo labai išvaizdus ir turėjo vieną iš tų originalių fizionomijų, kurias ypač mėgsta pasaulietės moterys“ – taip „autorė-leidėja“ užbaigia Pechorino portretą. „Pechorinu tiesiog neįmanoma nesižavėti – jis per daug gražus, elegantiškas, šmaikštus“, – sako Weilas ir Genisas; Dėl šio susižavėjimo „mokyklinukų kartos daro išvadą, kad protingas niekšas yra geriau nei garbingas. kvailys" 32 Vail P. L., Genis A. A. Gimtoji kalba. M.: Kolibris, 2008. C. 115. ⁠ .

Pechorino „niekšas“ pirmiausia pasireiškia tuo, kaip jis elgiasi su moterimis. Tai galioja ne tiek Belai, kiek princesei Marijai, kur jis vadovaujasi Puškino maksima „Kuo mažiau mylime moterį, / tuo lengviau ji mums patinka“ ir elgiasi kaip moterų ekspertas („Nėra nieko paradoksaliau už moters protą“. ; moteris sunku kažkuo įtikinti, jos turi būti privestos prie taško, kad įtikintų save). Jis erzina ir tuo pačiu intriguoja princesę Mariją, tada išpažintyje atskleidžia jos sielą – tarsi nuoširdaus turinio, bet išreikštą su apskaičiavimu (Pechorinas sako: „žiūrėdamas giliai paliestą“) – ir pasiekia meilės pareiškimą. Šis žaidimas su naiviąja princese yra gana romantiškas: Pechorinas tampa „pasaulietiška demono versija“, „sėja blogį be malonumai" 33 Etkind E. G. „Vidinis žmogus“ ir išorinė kalba: esė apie XVIII–XIX amžiaus rusų literatūros psichopoetiką. M.: Rusų kultūros kalbos, 1998. C. 105. ⁠ . Jis džiaugiasi tokiu efektu: „Visi pastebėjo šį nepaprastą linksmumą. Ir princesė viduje apsidžiaugė, žiūrėdama į savo dukrą; o mano dukrytei tiesiog nervinis priepuolis: nakvos nemiegojusi ir verks. Ši mintis man teikia didžiulį malonumą: būna akimirkų, kai suprantu vampyrą... Be to, turiu geros kolegos reputaciją ir siekiu šio titulo!

Šiuolaikinis psichologas Pechorine galėtų rasti iškrypėliško narcizo bruožų: save idealizuojančio žmogaus, kuris jaučia poreikį pajungti kitus savo valiai. Toks žmogus supainioja ir išvargina savo partnerį, kuris negali su juo išsiskirti. Jis sukuria aplink save savotišką psichologinį jėgos lauką ir yra įsitikinęs savo nenugalimumu – prisiminkite, kaip lengvai Pechorinas perka triuką, kurį su juo daro kontrabandininkas Tamane (nors ji imasi atsargumo priemonių). Sudėtinga Pechorin asmenybė neapsiriboja šiais bruožais (iškrypę narcizai linkę ilgą laiką pasirinkti vieną auką). Daugeliu kitų atžvilgių jis yra kilnus, o savo nedorais poelgiais suvokia. Jam sunku suprasti, kodėl jį myli Vera, kuri viena suprato jį iki galo, su visomis ydomis ir silpnybėmis. Tuo tarpu Vera jį myli „tiesiog taip“ – ir tai vienintelė nepaaiškinama ir tikra meilė romane.

Kiek nepriklausomos yra Lermontovo moterys?

„Apskritai moteriški įvaizdžiai Lermontovui nepasiteisino. Marija yra tipiška jauna ponia iš romanų, visiškai neturinti individualių bruožų, išskyrus jos „aksomines“ akis, kurios vis dėlto romano pabaigoje pasimiršta. Vera yra visiškai sugalvota su lygiai taip pat sugalvotu apgamu ant skruosto; Bela – rytietiška gražuolė iš turkiško malonumo dėžutės“ – taip įprastu būdu Nabokovas sertifikuoja romano herojes. Belinskis taip pat nemėgo Veros: „Veros veidas yra ypač sunkus ir neaiškus. Tai labiau moters, o ne moters satyra. Kai tik pradedi ja domėtis ir susižavėti, autorė iš karto sugriauna tavo dalyvavimą ir žavesį kažkokiu visiškai savavališku triuku.

Šis „savavališkas triukas“ yra reikšmingas slydimas: Belinskis nėra pasirengęs moters „savavalėje“ įžvelgti sąmoningo autorės sprendimo. Tuo tarpu Vera yra „subjektyviausia“ Lermontovo herojė. Būtent ji „vadovauja“ santykiuose su Pechorinu, ji padeda užmegzti intrigą su Marija, ir galiausiai būtent ji - viena iš visų - suprato Pechoriną „visiškai, su visomis ... silpnybėmis, blogomis aistromis. “ Vera aukojasi, tikėdamasi, kad Pechorinas kada nors supras, kad jos meilė jam „nepriklausė nuo jokių sąlygų“; praradęs Verą, Pechorinas netenka savitvardos, beveik išprotėja, akimirksniu atsiskyręs nuo puikios ramybės.

Kitos moterys filme „A Hero of Our Time“ yra daug „objektyvesnės“. Tyrinėtoja Jeanne Guyt heroję, kurią romantiškame kūrinyje atstumia „papildomas žmogus“, vadina „privaloma moterimi“: ji visada būna šalia herojaus ir lemia jo savybes. Šiuo atveju Bela ir Marija yra būtini, kad siužetas parodytų Pechorin nesugebėjimą mylėti ir ištikimybė 34 Kahn A., Lipovetsky M., Reyfman I., Sandler S. Rusų literatūros istorija. Oksfordas: Oxford University Press, 2018. p. 476–477. ⁠ . „Niekada netapau savo mylimos moters verge; priešingai, aš visada įgavau nenugalimą galią jų valiai ir širdžiai, net nesistengdamas to daryti.<…>Turiu pripažinti, kad man tikrai nepatinka moterys su charakteriu: ar tai jų reikalas! .. “, - giriasi Pechorinas; „nesistengti“ yra, sakykime, netiesa, bet herojaus požiūris į moteris iš šių frazių yra aiškus. Pažiūrėkime, kaip tai įgyvendinama.

Nėra nieko paradoksaliau už moterišką protą; moteris sunku kuo nors įtikinti, jos turi būti privestos prie to, kad jos pačios įtikintų

Michailas Lermontovas

Belos aprašymas įtrauktas į „visą standartą komplektas" 35 Vail P. L., Genis A. A. Gimtoji kalba. M.: Kolibris, 2008. C. 112. ⁠ romantiškos klišės apie Kaukazą: prieš mus yra „aukštas, plonas“ laukinis, kurio „akys juodos, kaip kalnų zomšos ir žvelgė į mūsų sielą“. Negalima sakyti, kad Bela yra visiškai pasyvi: ji pati dainuoja kažką „kaip komplimentą“ Pechorinui, pasididžiavimo ir pykčio akimirką Pechorinu prisimena: „Aš nesu jo vergė - aš esu princo dukra! .. ; ji pasirengusi atkeršyti už tėvą. „Ir tavyje, brangioji, plėšiko kraujas netyla! – galvoja Maksimas Maksimychas – vienintelis žmogus, kurio akis matome Belą. „Nežinome, kaip Belą vertina Azamatas ar Pechorinas...“, – prisimena Aleksandras Archangelskis, – „mes neįleidžiami į jos vidinį pasaulį ir galime tik spėlioti apie jos džiaugsmo gylį ir kančios stiprumą“. Būdinga, kad vienintelis kartas, kai užkariauta Bela ką nors daro savo noru – nepaklususi Pechorinui, palieka tvirtovę – baigiasi jos mirtimi.

Tačiau jei Bela nebūtų nepaklususi, ji vis tiek būtų mirusi, visiškai nuobodu Pechorinui, kuris taip jos ieškojo. Šiandien Pechorin įtikinėjimas galėtų būti įtrauktas į feminizmo vadovėlį kaip pavyzdžiai aukų kaltinimas Iš anglų aukos – „auka“ ir kaltė – „kaltinti“. Aukos kaltinimas suprantamas kaip situacija, kai atsakomybė už smurtą, fizinę ar psichologinę, priskiriama ne prievartautojui, o aukai. ⁠ ir dujinis apšvietimas Psichologinė manipuliacija, skirta priversti auką abejoti savo tinkamumu. Terminas kilęs iš Holivudo filmo „Gaslight“ (1944 m.), kuriame vaizduojama tokio pobūdžio psichologinė prievarta. ⁠ : „... Juk žinai, kad anksčiau ar vėliau turi būti mano – kodėl mane tik kankini?<…>Patikėk, Alachas yra vienodas visoms gentims, ir jei jis leidžia man tave mylėti, kodėl jis uždraus tau atsilyginti?<…>…Aš noriu, kad būtum laimingas; ir jei tau vėl liūdna, aš mirsiu “; galiausiai jis pasiūlo jai laisvę, bet tuo pat metu pasako, kad susidurs su kulka ar šaškės smūgiu. Vargšė Bela neturi kito pasirinkimo, kaip tik pasiduoti.

Iš pradžių taip pat objektyvizuojama princesė Marija („Jei būtų įmanoma Belą ir Mariją sujungti į vieną asmenį: tai būtų moters idealas!“ – sušunka kritikas Ševyriovas). Pechorino pasisakymai apie ją yra ciniški – net tuščias Grushnitsky pastebi: „Tu kalbi apie gražią moterį, kaip apie anglišką arklį“. Čia nėra nieko neįprasto: Pechorinas knygoje Taman teigia, kad „moterų, kaip ir arklių, veisimas yra puikus dalykas“. Dar ciniškesnis yra žaidimas, kurį jis žaidžia su Marija. Tačiau šiam žaidimui artėjant į pabaigą Marijai pavyksta peraugti jai paskirtą vaidmenį:

- ... Matai, aš žemai prieš tave. Ar ne tiesa, kad net jei mane mylėjai, nuo šios akimirkos mane niekini?

Ji atsisuko į mane išblyškusi kaip marmuras, tik jos akys nuostabiai spindėjo.

„Aš tavęs nekenčiu...“ – pasakė ji.

Tačiau Tamanoje Pechorino pasitikėjimas, kad bet kuri moteris jam paklus, su juo žiauriai juokauja. Pechorinas ne tik pasitiki savo pergale – jis taip pat interpretuoja kontrabandininko elgesio keistenybes, galinčias jam sukelti abejonių, romantiškos literatūros dvasia: „laukinė“ mergina jam atrodo arba Ondine iš Žukovskio baladės, arba Goethe's Minjonas. Meilės nuotykio žlugimas pateikiamas, kaip įprasta Lermontovui, ironiškai, bet panašu, kad ši ironija čia maskuoja nusivylimą.

V. A. Polyakovas. Bela. Iliustracija M. Yu. Lermontovo romanui „Mūsų laikų herojus“. 1900 m

Kodėl romane yra Maksimas Maksimychas?

Žaisdami su kliše „papildomas žmogus“ galime prieiti prie išvados, kad iš tikrųjų Maksimas Maksimychas romane nusipelnė tokio vardo. Jis nuolat ignoruojamas: mirštanti Bela prieš mirtį jo neprisimena ir tai jį erzina; Pechorinas, vėl susitikęs su juo, įžeidžia jį grubumu ir šaltumu. Jo nėra aktyviame siužeto judėjime panašiai kaip romano „autoriui-leidėjui“, kuris sąmoningai (bet ne visiškai) pašalinamas iš teksto.

Tačiau, kaip ir „autorius-leidėjas“, „mažas“ ir „papildomas“ žmogus Maksimas Maksimychas iš tikrųjų yra svarbiausias veikėjų sistemos elementas. Būtent jis paleidžia pasakojimo mechanizmą ir vaidina svarbų vaidmenį herojų likime (pasakoja Pechorinui apie Kazbicho pokalbį su Azamatu, veda Belą pasivaikščioti šachta, kur ją pamatys Kazbichas). Be to, tam tikru momentu jo rankose yra visos Pechorin istorijos likimas: įžeistas susitikimo, jis yra pasirengęs atiduoti Pechorino rankraščius globėjams.

Įžengiau į šį gyvenimą, jau patyręs tai mintyse, pasidarė nuobodu ir šlykštu, kaip tas, kuris skaito blogą seniai pažįstamos knygos imitaciją.

Michailas Lermontovas

Tiek Lermontovo šalininkai, tiek priešininkai pažymėjo, kad Maksimas Maksimychas buvo išskirtinai sėkmingas personažas. Belinskis rašė apie „seno Kaukazo kario tipą, užkietėjusį pavojų, darbuose ir mūšiuose, kurio veidas yra toks pat įdegęs ir griežtas, kaip kaimiškos ir grubios manieros, bet turintis nuostabią sielą, auksinę širdį“. šis tipažas yra „grynai rusas, kuris meniniu kūrybos nuopelnu primena originaliausią Walterio Scotto ir Cooperio romanų personažą, tačiau savo naujumu, originalumu ir grynai rusiška dvasia nepanašus į nė vieną iš jų. “; Atsiprašymą kritikas baigia linkėdamas skaitytojui „daugiau susitikti savo gyvenimo kelyje Maksimovas Maksimychey“. Kritikai atkreipė dėmesį į Maksimo Maksimycho panašumą su vienu pirmųjų „mažų žmonių“ rusų literatūroje – Samsonu Vyrinu iš „Stoties viršininko“; skaitytojo simpatijos Vyrinui perkeliamos ir Lermontovo štabo kapitonui.

Tačiau be siužeto ir tipologijos Maksimas Maksimychas turi dar dvi svarbias funkcijas. Pirma, jis yra pagrindinis etnografinės informacijos šaltinis Bel. Jis supranta kalnų tautų kalbas, puikiai išmano jų papročius ir papročius, nors interpretuoja juos iš nuolaidžiaujančio europiečio pozicijų iki „Šie azijiečiai yra baisūs žvėrys!“. Jo „senojo kaukaziečio“ patirtis, kurioje Lermontovas apibendrino savo pastebėjimus ir vyresniųjų tarnybos bendražygių žinias, garantuoja informacijos patikimumą – tuo tarpu Lermontovas, žinoma, žino apie kolonijinę savo charakterio optiką, verčiančią. jam ištarti tokias maksimas kaip: „Iš tvirtovės matėsi tie patys kalnai, kaip iš kaimo – ir šiems laukiniams daugiau nieko nereikia. Antra, Maksimas Maksimychas, kaip ir daktaras Verneris, „Mūsų laikų herojaus“ veikėjų sistemoje tarnauja kaip atsvara Pechorino figūrai; aiškiai apčiuopiama autoriaus simpatija abiem veikėjams (perduota Pechorinui ir bevardžiui pasakotojui) reiškia ne tik tai, kad jie malonūs ir sąžiningi žmonės, bet ir reikalingi siužetui, jį harmonizuoja. „Štai kodėl šis veikėjas buvo įtrauktas į istoriją, kad jo fone sudėtinga, paini, bet didelio masto „Pechorinsky“ pradžia išryškėjo ypač ryškiai“, – pažymi Aleksandras. Archangelskas 36 Archangelskis A.N. Klasikos herojai: pratęsimas suaugusiems. M.: AST, 2018. C. 362. ⁠ .

V. A. Polyakovas. Maksimas Maksimychas. Iliustracija M. Yu. Lermontovo romanui „Mūsų laikų herojus“. 1900 m

Kokia Pechorino ir Vulicho ginčo dėl predestinacijos esmė?

Likimo motyvas kažkaip pasirodo visose „Mūsų laikų herojaus“ dalyse. Knygoje „Fatalistas“ klausimas, ar kiekvienam lemta savo likimo, keliamas „galutinis aštrumas" 37 Archangelskis A.N. Klasikos herojai: pratęsimas suaugusiems. M.: AST, 2018. C. 359. ⁠ . Pechorinas lažinasi su Vulichu yra toks: Vulichas teigia, kad predestinacija egzistuoja, Pechorinas – kad jo nėra; Vulichas atneša ginklą į savo šventyklą ir paspaudžia gaiduką: ginklas sugenda, vadinasi, Vuličiui šį kartą nelemta mirti ir jis gali nesunkiai išbandyti laimę. Nesunku pastebėti, kad šis statymas turi keistų sąlygų: jei būtų šaudęs ginklas, galima sakyti, kad taip turėjo nutikti ir Vulichas atspėjo savo lemtingą akimirką. Reikalą apsunkina tai, kad Pechorinas, kuris priešinasi predestinacijai, iš tikrųjų slapta tuo tiki: mato, kad Vulicho veide guli mirties antspaudas, „keistas neišvengiamo likimo atspaudas“. Taigi, siūlydamas Vuličui lažybas, jis iš tikrųjų yra pasirengęs tapti tokio likimo įrankiu ir atnešti savo varžovui mirtį.

Šis sudėtingas likimo žaidimas yra dar vienas herojaus dvilypumo patvirtinimas. Vuliche jis pirmą kartą sutinka sau lygiavertį: bebaimį ir demonišką žmogų. Kaip ir parodija Grushnitsky, šis dublis turi būti pašalintas, o jo mirtis turi patvirtinti Pechorino sugebėjimą viską žinoti iš anksto. Jį ištinka Vulicho išganymas, jis pradeda sąmoningai tikėti predestinacija – nors visa jo skeptiška filosofija tam prieštarauja:

... Man pasidarė juokinga, kai prisiminiau, kad kažkada buvo išmintingų žmonių, manančių, kad dangaus šviesuliai dalyvauja mūsų nereikšminguose ginčuose dėl žemės lopinėlio ar dėl kokių nors fiktyvių teisių!<…>Ir mes, jų apgailėtini palikuonys, klajojantys po žemę be įsitikinimų ir pasididžiavimo, be malonumo ir baimės, išskyrus tą nevalingą baimę, kuri gniaužia širdį pagalvojus apie neišvengiamą pabaigą, mes nebesugebame didelių aukų nei dėl gero. žmonijos ar net savo laimės.Todėl mes žinome jos neįmanomumą ir abejingai pereiname nuo abejonių prie abejonių...

Predestinacijos idėja Pechorinui nemaloni ir pragmatiniu požiūriu: juk jis „visada drąsiau eina į priekį, kai nežino, kas jo laukia“. Netrukus po lažybų Vulichas tikrai miršta nuo girto kazoko rankų – ir Pechoriną stebina toks netikėtas ginčo dėl predestinacijos sprendimas: Vulichas, manęs, kad turėtų gyventi, iš tikrųjų turėjo mirti. Po to Pechorinas rizikuoja savo gyvybe, padėdamas sugauti Vulicho žudiką. Šis veiksmas vėlgi turi dvigubą motyvaciją: viena vertus, Pechorinas, kaip ir Vulichas, nusprendžia pabandyti laimę ir pranokti savo dvigubą, likti gyvam ten, kur mirė Vulichas. Kita vertus, jis padeda atpildyti – ir taip atiduoda duoklę nužudytiesiems.

Kuchenreuther dvikovos pistoletas. Maždaug 1830 m

Kolonijinis romanas, gimęs romantizmo viduje, glaudžiai susijęs su nuotykių žanru. Kai kuriais atvejais tai rodo civilizuotą, išnaudojantį, arogantišką Europos herojaus požiūrį į vietinius gyventojus: bene garsiausias tokio pobūdžio tekstas yra Henrio Haggardo „Karaliaus Saliamono kasyklos“ (1885). Kitais atvejais civilizacijos atstovas susidraugauja su „vietiniais“, dalyvauja jų nuotykiuose, net stoja į jų pusę; pavyzdžiai yra Lermontovui pažįstami Fenimore'o Cooperio romanai. Abiejų tipų romanai yra sukurti remiantis mitais – apie „baisųjį laukinį“ ir apie „kilnų laukinį“. „Mūsų laikų herojus“ sunkiai priskiriamas vienam iš šių tipų. Pavyzdžiui, Maksimo Maksimycho civilizacinį nuolaidžiavimą „azijiečiams“ ir „totoriams“ užmuša ironiška paties Maksimo Maksimycho charakteristika, o „autorius-leidėjas“ gana pasyviai dalijasi klišėmis apie kaukaziečius: būdinga, kad papuolęs į a. saklys, pilnas vargšų keliautojų, vadina juos „nelaimingais žmonėmis“, o Maksimą Maksimychą – „kvailiais žmonėmis“.

19 amžiaus pirmosios pusės rusiškas „kaukazietiškas tekstas“ atitinka romantišką nacionalinio turinio reikalavimą literatūrai, kuris siekia Schellingą. Tautinė literatūra turėtų turėti ir savo egzotikos; Natūralu, kad Lermontovui, po Puškino ir Marlinskio, Kaukazas tampa egzotiška treniruočių vieta. Egzotika čia svarbesnė už patikimą etnografiją – jau 1851 metais žurnalas „Sovremennik“ atsigręžė į rusų romantinę prozą žodžiais: rusų k. literatūra“ 38 Vinogradovas V. V. Lermontovo prozos stilius // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 565. ⁠ . Pasak Viktoro Vinogradovo, Maksimo Maksimycho „kaukazietiška“ leksika „neperžengia tipiškiausių kasdienių vardų ir formulių: taikus princas ... kunak, kunatskaya; džigitovka ... saklya, dukhanshchitsa, beshmet, giaour, kalym»; ir tai nepaisant to, kad Maksimas Maksimychas yra pasienio veikėjas, kuris arba „atsižvelgia į vietinių gyventojų požiūrį, arba, priešingai, verčia vietines sąvokas ir pavadinimus į rusų kalbą žmogus" 39 Vinogradovas V. V. Lermontovo prozos stilius // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 571-572. ⁠ . Lermontovo etnonimai yra sąlyginiai: čerkesų, čečėnų, „totorių“ neatskiriamumas sukelia komentatoriams galvos skausmą. Lermontovas 40 Durylin S. N. „Mūsų laikų herojus“, M. Yu. Lermontovas. komentarai. M.: Uchpedgiz, 1940 m. ⁠ . Nesąmoningas apsileidimas matomas ir Pechorino, kuris Belą vadina peri - tai yra persų demonologijos personažu, neturinčiu nieko bendra su Kaukazu, kalbose.

Lermontovo Kaukazo aprašymuose daug dvilypumo. Viena vertus, jis nuostabiai meistriškai kalba apie kalnų viršūnes, upes, tarpeklius; puikus Kaukazo žinovas, jis aiškiai perteikia savo žavėjimąsi Kaukazo gamta. Jo aprašymai stulbinančiai, kartais beveik žodis po žodžio, sutampa su Puškino „Kelione į Arzrumą“, bet daug spalvingesni, turtingesni; tie patys įspūdžiai atsispindėjo Demone ir Mtsyri. Kita vertus, jis, sumažindamas registrą, gali prisiminti, kad „ketinis arbatinukas yra vienintelė mano paguoda kelionėse“ arba net, tarsi bijodamas būti sumaišytas su Marlinskiu, iššaukiančiai atsisakyti žanro: „Aš padarysiu. išgelbėk jus nuo kalnų aprašymo, nuo nieko neišreiškiančių šauktinių, nuo nieko nevaizduojančių paveikslėlių, ypač tiems, kurių ten nebuvo, ir nuo statistinių pastabų, kurių visiškai niekas neskaitys. Visas šis dvilypumas – nerimto Lermontovo požiūrio į kaukazietišką egzotiką ir romantinę mitologiją ženklas. Siekdamas pašalinti šią problemą, jis, kaip visada, griebsis ironijos – taip atsiras Tamanas, kur, pasak Boriso Eikhenbaumo, „naivumo prisilietimas "rusizmas" 41 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. C. 279. ⁠ . Jei moters užkariavimas Pechorinui tam tikru būdu yra lygiagretus Kaukazo užkariavimui, tai Tamane kitos „laukinės moters“ persekiojimas baigiasi komiška nelaime.

Kaukazo regiono žemėlapis iki 1832 m

Kaip „Mūsų laikų herojus“ susijęs su „Eugenijus Oneginas“?

Pirmasis Puškino ir Lermontovo herojų panašumas matomas pačiame išoriniame lygmenyje: abu vardai, Oneginas ir Pechorinas, iš tikrųjų neegzistavo ir kilo iš upių pavadinimų - Onega ir Pechora. Remdamasis tuo, Belinskis rašė, kad „jų skirtumai yra daug mažesni nei atstumas tarp Onegos ir Pechoros“: Pechorinas yra „tai yra mūsų laikų Oneginas“. Būdinga, kad „Princesės Ligovskajos“ juodraščiuose Lermontovas kartą klaidingai vadina savo Pechoriną Eugeniju. Akivaizdžios ir siužetinės paralelės: princesės Marijos meilė Pechorinui, kurioje ji pati prisipažįsta, primena Tatjanos išpažintį Oneginui; dvikova su Grušnickiu, jaunesniuoju Pechorino draugu, atkartoja Onegino dvikovą su Lenskiu net motyvacijoje: Oneginas, norėdamas suerzinti Lenskį, šoka su Olga; Pechorinui nuobodu ir jis vaidina komediją su Grušnickiu savo pramogai. Grušnickio paveiksle, nuoroda „vulgarus romantikas“, yra daug bendro su Lenskiu:

Jis kalba greitai ir pretenzingai: jis yra iš tų žmonių, kurie visoms progoms paruošia pompastiškas frazes, kurie tiesiog neliečia gražiojo ir kurie, svarbiausia, apgaubia nepaprastus jausmus, didingas aistras ir išskirtines kančias. Sukurti efektą yra jų malonumas; romantiškoms provincijos moterims jos patinka iki beprotybės.<…>Jo tikslas – tapti romano herojumi.

<…>... Esu tikras, kad išvykimo iš tėvo kaimo išvakarėse jis niūriu žvilgsniu prabilo kokiam nors gražiam kaimynui, kad ne taip eina, tik tarnauti, o ieško mirties, nes . .. čia jis tikriausiai užsidengė akis ranka ir tęsė taip: „Ne, tu (ar tu) neturėtum to žinoti! Tavo tyra siela drebės! Taip, ir kodėl? Kas aš tau esu! Ar suprasi mane?" - ir tt

Visa tai, ar ne, primena Lenskio „tamsias ir vangias“ eilutes, kuriose Puškinas parodijuoja dabartinį poetinį romantizmą ir perdėtą afektiškumą asmeniniuose santykiuose (vėliau šiuos išsiliejimus į gražią kaimynę parodijuoja Gončarovas „Paprastame“. Istorija"). Žodis „parodija“ čia kartojamas ne veltui: pati „Princesė Marija“ iš dalies parodiškai su „Eugenijus Oneginu“ santykius 42 Svyatopolk-Mirsky D.P. Rusų literatūros istorija. Novosibirskas: leidykla Svinin and Sons, 2014. C. 253. ⁠ kurios nepanaikina Lermontovo susižavėjimo Puškinu. Norėdami tai suprasti, pažiūrėkime, kuo Lermontovo herojai skiriasi nuo Puškino. Jų psichologiniuose portretuose dvelkia dvilypumas, savotiškas pabrėžtas tamsus pradas. Grįžtant prie hidroniminio panašumo, galima prisiminti Boriso Eikhenbaumo pastabą: „Onega teka sklandžiai, viena kryptimi jūros link; Pečoros kanalas permainingas, puošnus, tai audringas kalnas upė" 43 Eikhenbaum BM Straipsniai apie Lermontovą. M., L.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1961. C. 235. ⁠ . Lenskis, žinoma, nesugeba niekšybės Grušnickio dvasia, kuris pirmiausia skleidžia nešvarias paskalas apie Pechoriną ir Mariją, kuri jį atstūmė, o paskui nori apgauti Pechoriną, draugo patarimu neužtaisydamas ginklo. Tas pats ir su Pechorinu: kaip rašo filologas Sergejus Kormilovas, „neįmanoma įsivaizduoti, kad Oneginas svetimo namo balkone žvilgčiotų pro Tatjanos langą, o Pechorinas, tokiu būdu išlipęs iš kito žmonos Veros, patenkina savo smalsumą žiūri į kambarį

Kaip „Mūsų laikų herojus“ susijęs su Lermontovo poezija?

Romano ir Lermontovo dainų tekstų paralelės buvo pastebėtos ne kartą, taip pat ir struktūriniu lygmeniu. Anna Žuravleva mano, kad Lermontovo romaną vienija ne tik siužetas, bet ir „žodiniai bei semantiniai Lermontovo poezijai būdingi motyvai... taip, kad lyrinė ciklas" 46 Žuravleva A. I. Lermontovas rusų literatūroje. Poetikos problemos. M.: Pažanga-Tradicija, 2002. C. 204. ⁠ . Dar anksčiau Nabokovas pastebėjo, kad svajonių lizdas ir požiūrių pasikeitimas eilėraštyje „Sapnas“ („Vidurdienio karštyje Dagestano slėnyje...“) yra panašus į penkių istorijų susipynimą. Lermontovo romaną“.

Dėl psichologinio Pechorino artumo Lermontovui romano sutapimas su Lermontovo tekstais yra neišvengiamas. Taigi jau ankstyvajame eilėraštyje „1831 m., birželio 11-oji“ galima įžvelgti Pechorino išpažintinių monologų motyvus, jo dvilypumą, nesusipratimą iš kitų pusės:

Mano siela, prisimenu iš vaikystės
Ieškojo puikaus. Aš mylėjau
Visos šviesos vilionės, bet jokios šviesos,
Kuriame gyvenau tik minutes...

Niekam man nerūpiu žemėje
Ir aš esu našta sau, kaip ir kitiems;
Skausmas klaidžioja mano kaktoje.
Aš šaltas ir didžiuojuosi; ir net blogis

Aš atrodau miniai; bet ar ji
Ar turėčiau drąsiai skverbtis į širdį?
Kodėl ji turi žinoti, kas jame yra?
Ten ugnis ar sutema – jai nesvarbu.

Tik gamtoje eilėraščio herojus randa paguodą, o Pechorino Kaukazo prigimties aprašymai atkartoja Lermontovo dainų tekstus. Palyginkite: „Smagu gyventi tokiame krašte! Kažkoks džiuginantis jausmas liejasi visomis mano gyslomis. Oras tyras ir gaivus, kaip vaiko bučinys...“ ir „Oras ten tyras, kaip vaiko malda; / O žmonės kaip laisvi paukščiai gyvena nerūpestingai. Atsižvelgiant į tai, herojaus santykiai su žmonėmis yra susierzinimo produktas: būdamas tarp jų, Pechorinas negali parodyti „savo tikrojo savęs“. Taigi Lermontovo eilėraščio herojus, prisimindamas nuostabią vaikystę (vaikystėje buvo „nuostabaus visagalio valdovo karalystė“), erzina visuomenę, kurioje jis yra priverstas būti: „O, kaip aš noriu sugėdinti jų linksmumą / Ir drąsiai mesk jiems į akis geležinę eilutę, / Pilna kartėlio ir pykčio! .. "

Deja, žiūriu į mūsų kartą!
Jo ateitis tuščia arba tamsi,
Tuo tarpu žinių ir abejonių našta,
Jis pasens neveikdamas.
Mes turtingi, vos nuo lopšio,
Tėvų klaidos ir jų vėlyvas protas,
Ir gyvenimas jau kankina mus kaip lygus kelias be tikslo,
Kaip puota kažkieno šventėje.

„Aš įžengiau į šį gyvenimą, jau patyręs tai mintyse, ir man pasidarė nuobodu ir pasibjaurėtina, kaip tas, kuris skaito blogą seniai žinomos knygos imitaciją“, – sutinka Pechorinas.

Čia „autorius-leidėjas“ mintimis pasisuka į siaubingą pūgą: „Ir tu, tremt, verk dėl savo plačių, erdvių stepių!“, Bet apie dangaus debesis Lermontovas rašo: „Skubi, tarsi aš, tremtiniai, / C saldi šiaurė į pietus“. Čia Pechorinas sunaikina Belą, o Demonas - Tamarą. Eilėraštyje „Izmailo įlanka“ rasime kaukazietiškų papročių aprašymų, panašių į aprašymus iš romano... Vardinių skambučių pavyzdžių dar galima padauginti, bet akivaizdu, kad tarp „Mūsų laikų herojaus“ yra stiprus ryšys. “ ir Lermontovo poezija. Galų gale, pačiame romane yra eilėraščių: „autorius-leidėjas“ iš įpročio verčia Kazbicho dainą į rusų kalbą, o Pechorinas užrašo kontrabandininko dainą. Abi dainos išsiskiria liaudies poezijos stilizacija: Kazbicho dainoje panaudota tipinė folkloro formulė ("Auksas keturias žmonas nusipirks, / Drąsus arklys neturi kainos"), o paskutinėje eilutėje ritminė variacija – vienos išleidimas. skiemuo – sukuria laisvo, ne knyginio poetinio kalbėjimo įspūdį. „Autentiška“ kontrabandininko daina parašyta visiškai įvairiapusiška liaudies eilėraščiu („Kaip laisva valia - / Ant žalios jūros, / Visi laiveliai plaukia / Baltieji burlaiviai ...“)

Ką Pechorinas veikė Persijoje?

Pechorinas miršta grįždamas iš Persijos. Taigi išsipildo Maksimo Maksimycho pranašystė, kad jis baigsis blogai. Pats Pechorinas „Bel“ sako: „Kuo greičiau aš eisiu - tik ne į Europą, neduok Dieve! – Išvažiuosiu į Ameriką, į Arabiją, į Indiją – gal numirsiu kur nors kelyje! Taip atsitinka; Pechorinas, kuriam buvo pranašaujama mirti „nuo piktos žmonos“, pranašauja sau kitą mirtį.

Savo straipsnyje „Kodėl Pechorinas nuvyko į Persija? 47 Ermolenko S.I. Kodėl Pechorinas išvyko į Persiją? // Filologijos klasė. T. V. Nr. 17. 2007. S. 41-48. ⁠ filologė Svetlana Ermolenko apibendrina galimus atsakymus į šį klausimą. Romano komentatorius Sergejus Durylinas mano, kad Pechorinui kelionė į Rusijos diplomatinių interesų zonoje esančią Persiją yra patogus būdas „numalšinti potraukį rytams, paimtą iš Bairono“, o kartu ir pabėgti. iš „Nikolajevo kareivinių“. Borisas Eikhenbaumas, vadovaudamasis savo Pechorino dekabrizmo teorija, tame įžvelgia ne užgaidą, o „būdingų po-dekambristinių jausmų“ išraišką (Venevitinovas prieš pat savo mirtį nori vykti į Persiją, Kuchelbekerio dramos herojus Izhorskis, ieško laimės „Arabijoje, Irane su auksu“). Yermolenka prieštarauja Durylinui: palyginti su Griboedovo laikais, politinė situacija Persijoje tapo dar sudėtingesnė – šios vietos buvo „nepertraukiamo, XIX amžiaus pradžios, karo veiksmų teatras“. Taigi Pechorinas galėjo sąmoningai siekti mirties. Nepamirškime, kad pagal tiesioginę chronologiją Belos įvykiai yra paskutinis Pechorino nuotykis. Visai gali būti, kad tai sulaužė jo Byronišką charakterį: kai Maksimas Maksimychas jam primena Belą, Pechorinas nublanksta ir nusisuka. Jis nebesijaudina dėl savo užrašų likimo, kurie, kaip jis kadaise tikėjo, jam turėjo tapti „brangiu prisiminimu“; dabar jis turi tik vieną kelią – į mirtį.

Persijos ryšys su mirtimi bet kuriam pasaulietiniam skaitytojui turėjo priminti Gribojedovo mirtį Teherane. Vienas iš pagrindinių „Kelionės į Arzrumą“ epizodų, kuriuo aiškiai remiasi Lermontovas, yra Puškino susitikimas su mirusiu grybautoju, todėl turime dar vieną nuorodą į Puškino kūrybą (Borisas Eikhenbaumas mano, kad tokiu būdu Lermontovas atiduoda duoklę „pusiau nuskriaustiesiems“. "Puškinas). Yra žinoma, kad Lermontovas ketino imtis naujo romano „iš Kaukazo gyvenimo“, „Su Persijos karu“; šiame romane jis norėjo aprašyti Gribojedovo mirtį. Jermolenka atkreipia dėmesį: Puškinas skundėsi, kad Gribojedovas „nepaliko savo užrašų“; Pechorinas, kuris visai nepanašus į Griboedovą, tiesiog paliko savo užrašus, leisdamas kitiems perskaityti jo „sielos istoriją“.

Galiausiai, dar vienas svarstymas. „Amerika, Arabija, Indija“ ir net Persija, į kurią siekia Pechorinas, rusui yra ne tik egzotika, bet ir visai netyrinėtos erdvės. Tai yra savotiškas „kitas pasaulis“, kitas pasaulis. Pasirodo, Pechorinui Persija yra toks pat mirties ženklas, kaip Amerika Lermontovo psichologinės ir egzistencinės tradicijos tęsėjo Dostojevskio herojams.

bibliografija

• Archangelskis A.N. Klasikos herojai: pratęsimas suaugusiems. M.: AST, 2018 m.
• Vinogradovas V. V. Lermontovo prozos stilius // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 517–628.
• Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. Apie literatūrinį herojų. Sankt Peterburgas: Azbuka, Azbuka-Atticus, 2016 m.
• Gurevičius A. M. Realizmo dinamika (XIX a. rusų literatūroje): vadovas mokytojui. M.: Gardarika, 1995 m.

• Drozda M. „Mūsų laikų herojaus“ naratyvinė struktūra // Wiener Slawistischer Almanach. bd. XV. 1985. S. 5–34.
• Durylin S. N. „Mūsų laikų herojus“, M. Yu. Lermontovas. komentarai. M.: Uchpedgiz, 1940 m.
• Ermolenko S.I. Kodėl Pechorinas išvyko į Persiją? // Filologijos klasė. T. V. Nr.17. 2007. P. 41–48.
• Žuravleva A. I. Lermontovas rusų literatūroje. Poetikos problemos. Maskva: Pažanga-Tradicija, 2002 m.
• Kiyko E. I. Lermontovo „Mūsų laikų herojus“ ir psichologinė tradicija prancūzų literatūroje // Lermontovo rinktinė. L.: Nauka, 1985. S. 181–193.
• Kormilovas S. I. M. Yu. Lermontovas // XIX–XX amžių rusų literatūra: 2 t.
• Naiditsch E. E. „Mūsų laikų herojus“ rusų kritikoje // Lermontov M. Yu. Mūsų laikų herojus. Maskva: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1962, p. 163–197.
• Ovsyaniko-Kulikovskii D. N. M. Yu. Lermontovas. Į didžiojo poeto šimtąsias gimimo metines. Sankt Peterburgas: N. N. Michailovo knyga "Prometėjas", .
• Perlmutteris L. B. M. Yu. Lermontovo prozos kalba // M. Yu. Lermontovo gyvenimas ir kūryba: Tyrimai ir medžiaga: Šešt. Pirmas. Maskva: OGIZ; GIKHL, 1941, 310–355 p.
• Potapova G. E. Lermontovo tyrimas JK ir JAV // M. Yu. Lermontovo kūryba šiuolaikinės kultūros kontekste. Sankt Peterburgas: RKhGA, 2014. S. 232–248.
• Sartakovas E. V. S. A. Burachokas - M. Yu. Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ kritikas // Maskvos valstybinio universiteto biuletenis. Ser. 10. Žurnalistika. 2015. Nr. 6. S. 193–203.
• Skabichevsky A. M. M. Yu. Lermontovas. Jo gyvenimas ir literatūrinė veikla. M.: „Direct-Media“, 2015 m.
• Svyatopolk-Mirsky D.P. Rusų literatūros istorija. Novosibirskas: leidykla „Svinin and Sons“, 2014 m.
• Tomaševskis B. V. Lermontovo proza ​​ir Vakarų Europos literatūros tradicija // Literatūros paveldas. T. 43/44: M. Yu. Lermontovas. Knyga. I. M.: SSRS mokslų akademijos leidykla, 1941. S. 469–516. (Lit. paveldas; T. 43/44).
• Shchegolev P. E. Knyga apie Lermontovą: 2 leidimai. Sutrikimas. 2. L.: Banglentės, 1929 m.
• Etkind E. G. „Vidinis žmogus“ ir išorinė kalba: esė apie XVIII–XIX a. rusų literatūros psichopoetiką. M.: Rusų kultūros kalbos, 1998 m.
• Kahn A., Lipovetsky M., Reyfman I., Sandler S. Rusų literatūros istorija. Oksfordas: Oxford University Press, 2018 m.

Visa bibliografija

Enciklopedinis „YouTube“.

1 / 5

✪ M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“ (prasminga analizė) | 34 paskaita

✪ Mūsų laikų HEROJUS. Michailas Lermontovas

✪ Lermontovas. Pechorino sudėtingumas filme „Mūsų laikų herojus“. Rusų klasika. Pradėti

✪ „Mūsų laikų herojus“. Kūrybos istorija. Sudėtis | Rusų literatūra 9 klasė #30 | info pamoka

✪ „Mūsų laikų herojus“ / Santrauka ir analizė

Subtitrai

Romano struktūra

Romanas susideda iš kelių dalių, kurių chronologinė tvarka laužyta. Toks išdėstymas tarnauja ypatingoms meninėms užduotims: visų pirma Pechorinas iš pradžių rodomas Maksimo Maksimyčiaus akimis, o tik tada matome jį iš vidaus, pagal įrašus iš dienoraščio.

• Pratarmė
• PIRMA DALIS
  • I. Bela
  • II. Maksimas Maksimychas
• Pechorino žurnalas
  • Pratarmė
  • I. Tamanas
• ANTRA DALIS ( Pechorino žurnalo pabaiga)
  • II. Princesė Marija
  • III. Fatalistas

Chronologinė skyrių tvarka

1. Tamanas
2. Princesė Marija
3. Fatalistas
4. Maksimas Maksimychas
5. Pratarmė „Pechorino žurnalui“

Praeina penkeri metai tarp Belos įvykių ir Pechorino susitikimo su Maksimu Maksimyčiu priešais pasakotoją Maksimo Maksimycho filme.

Taip pat kai kuriuose moksliniuose leidiniuose „Bela“ ir „Fatalistas“ keičiasi vietomis.

Sklypas

"Bela"

Tai įdėta istorija: pasakojimui vadovauja Maksimas Maksimychas, kuris savo istoriją pasakoja neįvardytam karininkui, sutiktam Kaukaze. Pechorinas, nuobodžiaujantis dykumoje, savo tarnybą pradeda pavogdamas kažkieno arklį (dėka Azamato pagalbos) ir pagrobdamas vietinio princo mylimą dukrą Belą (taip pat padedamas Azamato mainais už Kazbicho arklį), o tai sukelia atitinkamą aukštaičių reakcija. Tačiau Pechorinui tai nerūpi. Po neatsargaus jauno karininko poelgio seka dramatiškų įvykių žlugimas: Azamat amžiams palieka šeimą, Bela ir jos tėvas miršta nuo Kazbicho rankos.

"Maksimas Maksimychas"

Ši dalis yra greta „Belos“, neturi savarankiškos romanistinės reikšmės, bet yra visiškai svarbi romano kompozicijai. Su Pechorinu skaitytojas susitinka akis į akį vienintelį kartą. Senų draugų susitikimas neįvyko: tai greičiau trumpalaikis pokalbis su vieno iš pašnekovų noru kuo greičiau jį užbaigti.

Pasakojimas paremtas dviejų priešingų personažų – Pechorino ir Maksimo Maksimycho – kontrastu. Portretas pateiktas karininko-pasakotojo akimis. Šiame skyriuje bandoma išnarplioti „vidinį“ Pechoriną per išorinius „kalbančius“ bruožus.

"Taman"

Istorija nepasakoja apie Pechorino atspindį, o parodo jį iš aktyvios, aktyvios pusės. Čia Pechorinas netikėtai tampa gaujos veiklos liudininku. Iš pradžių jis mano, kad iš anapus išplaukęs vyras rizikuoja gyvybe dėl kažko tikrai vertingo, tačiau iš tikrųjų jis tėra kontrabandininkas. Pechorinas dėl to labai nusivylęs. Tačiau vis tiek išvykdamas jis nesigaili, kad aplankė šią vietą.

Pagrindinė reikšmė paskutiniuose herojaus žodžiuose: „Ir kodėl likimas mane įmetė į taikų ratą sąžiningi kontrabandininkai? Lyg akmuo, įmestas į lygų šaltinį, sutrikdžiau jų ramybę ir kaip akmuo vos nenuskendau!

"Princesė Marija"

Pasakojimas parašytas dienoraščio forma. Gyvybine medžiaga „Princesė Marija“ yra arčiausiai vadinamosios XX a. ketvirtojo dešimtmečio „pasaulietinės istorijos“, tačiau Lermontovas ją užpildė kita prasme.

Istorija prasideda Pechorino atvykimu į Piatigorską į gydomuosius vandenis, kur jis susitinka princesę Ligovskają ir jos dukrą, angliškai vadinamą Marija. Be to, čia jis sutinka savo buvusią meilę Verą ir draugą Grushnitsky. Junkeris Grushnitsky, pozuotojas ir slaptas karjeristas, veikia kaip Pechorinui kontrastingas personažas.

Viešėdamas Kislovodske ir Pjatigorske Pechorinas įsimyli princesę Mariją ir susikivirčija su Grušnickiu. Jis nužudo Grushnitsky dvikovoje ir atsisako princesės Marijos. Įtarus dvikovą, jis vėl ištremiamas, šį kartą į tvirtovę. Ten jis susipažįsta su Maksimu Maksimyčiu.

"fatalistas"

Byla vyksta kazokų kaime, kur atvyksta Pechorinas. Jis sėdi vakarėlyje, kompanija žaidžia kortomis. Jiems tai greitai atsibosta ir pradeda pokalbį apie predestinaciją ir fatalizmą, kuriuo vieni tiki, kiti – ne. Tarp Vulicho ir Pechorino kyla ginčas: Pechorinas sako, kad Vulicho veide mato akivaizdžią mirtį. Dėl ginčo Vulichas paima ginklą ir nusišauna, tačiau įvyksta uždegimas. Visi eina namo. Netrukus Pechorinas sužino apie Vulicho mirtį: girtas kazokas jį nulaužė kardu. Tada Pechorinas nusprendžia išbandyti laimę ir sugauti kazoką. Jis įsiveržia į savo namus, kazokas nušauna, bet iki. Pechorinas sugriebia kazoką, ateina pas Maksimą Maksimychą ir viską jam pasakoja.

Pagrindiniai aktoriai

Pechorinas

Pechorin yra Peterburger. Kariškis, tiek savo laipsniu, tiek siela. Į Pyatigorską jis atvyksta iš sostinės. Jo išvykimas į Kaukazą yra susijęs su „kai kuriais nuotykiais“. Tvirtovėje, kurioje vyksta „Belos“ veiksmas, jis atsiduria po dvikovos su Grušnickiu, būdamas dvidešimt trejų. Ten jis yra praporščiko laipsnis. Tikriausiai jis buvo perkeltas iš sargybos į kariuomenės pėstininkus arba kariuomenės dragūnus.

Susitikimas su Maksimu Maksimychu įvyksta praėjus penkeriems metams po istorijos su Bela, kai Pechorinui jau 28-eri.

Pavardė Pechorin, kilusi iš Pečoros upės vardo, turi semantinį giminingumą Onegino pavardei. Pechorinas yra natūralus Onegino įpėdinis, tačiau Lermontovas eina toliau: kaip r. Pechora į šiaurę nuo upės. Onega, o Pechorino personažas yra labiau individualistinis nei Onegino personažas.

Pechorin įvaizdis

Pechorino įvaizdis yra vienas iš Lermontovo meninių atradimų. Pechorin tipas yra tikrai epochinis ir visų pirma todėl, kad jis koncentruotai išreiškė po-dekambristinės eros bruožus, kai išorėje „matėsi tik nuostoliai, žiauri reakcija“, o viduje „buvo daromas didelis darbas . .. kurčias ir tylus, bet aktyvus ir nenutrūkstamas...“ (Herzen, VII, 209-211). Pechorinas yra nepaprasta ir prieštaringa asmenybė. Jis gali skųstis dėl grimzlės ir po kurio laiko šokti su kardu, nepridengtu priešui. Pechorino atvaizdas skyriuje „Maksimas Maksimychas“: „Jis buvo vidutinio ūgio; jo plonas, plonas karkasas ir platūs pečiai įrodė tvirtą konstituciją, galinčią ištverti visus klajoklių gyvenimo ir klimato kaitos sunkumus, kurių nenugalėjo nei didmiesčio gyvenimo ištvirkimas, nei dvasinės audros...“.

Publikacija

Romanas buvo išleistas dalimis nuo 1838 m. Pirmasis pilnas leidimas buvo išleistas m

• Mieste rašyta „Bela". Pirmoji publikacija „Tėvynės užrašuose", kovo 2 t., Nr. 3.
• „Fatalistas“ pirmą kartą buvo paskelbtas „Otechestvennye Zapiski“ 1839 m., 6 t., Nr. 11.
• „Tamanas“ pirmą kartą publikuotas „Tėvynės užrašuose“ 1840 m., 8 t., Nr. 2.
• „Maksimas Maksimychas“ pirmą kartą buvo išleistas 1-ajame atskirame romano leidime Maskvoje.
• „Princesė Marija“ pirmą kartą pasirodė 1-ajame romano leidime.
• „Pratarmė“ buvo parašyta Sankt Peterburge 2009 metų pavasarį ir pirmą kartą pasirodė antrajame romano leidime.

Iliustracijos

Knygą ne kartą iliustravo žymūs menininkai, tarp jų Michailas Vrubelis (1890-1891), Ilja Repinas, Jevgenijus Lanseras, Valentinas Serovas (1891), Leonidas Feinbergas, Michailas Zichys (), Piotras Boklevskis, Dementy Shmarinov (1941), Nikolajus Dubovskis ( 1890) ir Vladimiras Bekhtejevas (1939).

Ištakos ir pirmtakai

• Lermontovas sąmoningai įveikė nuotykių kupiną romantišką romanų Kaukazo tema tradiciją, kurią sukūrė Aleksandras Bestuževas-Marlinskis.
• 1836 m. išleistas Alfred de Musset romanas „Šimtmečio sūnaus išpažintis“, kuriame taip pat pasakojama apie „ligą“, reiškiančią „kartos ydas“.
• Ruso tradicija ir europietiškos meilės „laukiniams“ motyvo raida. Pavyzdžiui, Byronas, taip pat Puškino „Čigonai“ ir „Kaukazo kalinys“.
• Puškino „Eugenijus Oneginas“, „Kaukazo kalinys“, „Kapitono dukra“ ir pan.

Susiję Lermontovo darbai

Romano geografija

Romano veiksmas vyksta Kaukaze. Pagrindinė vieta yra Piatigorskas. Taip pat kai kurie herojai yra Kislovodske.

Kaukazo tautos romane

Lermontovas, būdamas Kaukaze kovojusios Rusijos kariuomenės karininku, puikiai išmanė ir kariuomenės gyvenimą, ir vietos gyventojų buitį bei papročius. Rašant romaną šiomis žiniomis rašytojas plačiai naudojosi, XX amžiaus trečiojo dešimtmečio gyvenimo Kaukaze paveikslas atkuriamas itin detaliai, tiek aprašant vietos gyventojų tradicijas, tiek rusų ir kaukaziečių santykius. Jau „Belos“ pradžioje Maksimas Maksimychas į vietos gyventojus rodo būdingą rusų karininko žvilgsnį, kaip į „Azijos niekšus, kurie ima pinigus už degtinę iš pro šalį einančių“. Kabardus ir čečėnus Maksimas Maksimychas apibrėžia kaip „plėšikus ir nuogas, bet beviltiškas galvas“, o prieš osetinus, kuriuos štabo kapitonas apibūdina kaip „kvailus žmones, nesugebančius jokio išsilavinimo, kuriuose net nepamatysi padorus durklas bet kam“.

Išsamiau „Bel“ Lermontovas gyvena apie čerkesų gyvenimą, iš tikrųjų tam skirtas beveik visas skyrius.

Ekrano adaptacijos

Metai	Gamyba	vardas	direktorius	Pechorinas	Pastaba
	Gruzijos Goskinprom	Princesė Marija	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis
	Gruzijos Goskinprom	Bela	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis	Nespalvota, tyli kostiuminė drama pagal to paties pavadinimo romano skyrių
	Gruzijos Goskinprom	Maksimas Maksimychas	Vladimiras Barskis	Nikolajus Prozorovskis	Nespalvota, nebyli kostiuminė drama pagal romano skyrius „Maksimas Maksimychas“, „Tamanas“ ir „Fatalistas“