Acasă etaje

Joseph Rudyard Kipling. Povara omului. Rudyard Kipling - Povara albilor

Joseph Rudyard Kipling s-a născut la 30 decembrie 1865 la Bombay în familia unui naturalist și artist, curator de muzeu și scriitor care a scris tratat„Omul și fiara în India”. Copilăria viitorului scriitor a trecut printre natura exotică și viața populației locale. La o vârstă fragedă, tatăl său și-a trimis fiul să studieze la Londra, de unde Kipling s-a întors la vârsta de optsprezece ani.

În timp ce locuia în India în 1882-89, a publicat o colecție de poezii, Departmental Songs (1886) și o colecție de povestiri, Simple Tales from the Mountains (1888). Primul roman al lui Kipling a fost The Light Out (1890, traducere rusă 1903), al cărui erou, un artist talentat, care a suferit o epavă în viața personală, găsește moartea pe câmpul de luptă în rândurile trupelor coloniale. Următorul roman, Kim (1901), celebrează activitățile de spionaj ale unui băiat anglo-indian în beneficiul Imperiului Britanic. . .

Dar Kipling își datorează faima în primul rând colecțiilor poetice „Songs of the Barracks” (1892), „Seven Seas” 1896), „Five Nations” (1903), scrise în versuri puternice, ritmate, cu vulgarisme și jargon introduse în el, care a făcut posibilă obținerea impresiei ca și cum autorul vorbește în numele poporului.

În aceste culegeri, poetul desenează viața soldaților, a navigatorilor, a piraților, a tâlharilor de negustori. Eroii săi se disting prin devotament față de datorie, perseverență, risc, aventurism. Dar lucrarea lui Kipling afirmă prea tendențios misiunea „civilizatoare” a rasei anglo-saxone printre popoarele „înapoiate” din Orient („Povara de om alb", 1899). Adesea, romantismul curajului lui Kipling se transformă într-o apărare directă a politicii coloniale. În poemul "Prey", un soldat englez, care se confruntă cu dificultățile vieții, se simte ca proprietarul pământului și jefuiește în mod barbar templele și casele păgâne din localnici. rezidenți.

Când Anglia a început războiul cu boerii, Kipling a scris poezii în sprijinul acestui război și a mers însuși în Africa pentru a ridica spiritul militar al soldaților. Și în timpul Primului Război Mondial, a publicat poezii și eseuri care glorificau politica externă britanică.
În 1907, Kipling a primit Premiul Nobel pentru Literatură „pentru puterea și priceperea ideologică”.

Pentru Kipling, o persoană nu este determinată de ceea ce este, ci de ceea ce face. Ridiculându-i pe burghezii prosperi și pe intelectualii rafinați care nu participă la „Marele Joc”, el se opune acestor Tomlinsons și Gloucesters Jr. cu eroii săi ideali - oameni de acțiune, muncitori dezinteresați care merg până la capătul lumii pentru a asfalta drumuri, a construi. punți, vindeca, gestionează, protejează, construiește - într-un cuvânt, a suporta, cu dinții strânși, „povara albilor”. Transformând lumea, eroul lui Kipling se transformă și pe sine: numai acțiunea dă sens existenței sale, numai acțiunea formează un Om puternic din „creatura tremurătoare”.

Oferind contemporanilor săi imperativul acțiunii active, Kipling nu a oferit nimic mai mult decât versiunea sa a „voalului”. În acțiune a văzut singura mântuire din lipsa de sens a lumii, „puntea dintre Disperare și pragul Nimicului”. Totuși, acțiunea poate da sens existenței umane doar atunci când este sancționată de un scop superior, supraindividual. Carlyle avea un zeu, dar ce poate justifica eroii colonizatori ai lui Kipling? La urma urmei, așa cum a scris Joseph Conrad în povestea „Inima întunericului”: „Cucerirea pământului, - în majoritatea cazurilor se rezumă la a lua pământ de la oameni care au o culoare de piele diferită sau un nas mai plat decât al nostru - nu este un obiectiv foarte bun dacă te uiți mai atent la el. Este răscumpărat doar prin idee, ideea pe care se bazează - nu o pretenție sentimentală, ci o idee.

O astfel de „idee” pentru Kipling a fost ideea unei Legi morale superioare, adică un sistem de interdicții și permisiuni care domină o persoană și o națiune, „reguli ale jocului”, a căror încălcare este strict pedepsită. Fiind alăturat Frăției Masonice în tinerețe și știind ce putere disciplinată și obligatorie are unitatea din sacrament, Kipling privește lumea ca pe o colecție de diferite „loji” sau, mai precis, corporații, fiecare dintre acestea fiind supusă propria lege. Dacă ești lup, argumentează el, trebuie să trăiești după Legea Haitei, dacă marinar - după Legea Comandamentului, dacă ofițer - după Legea Regimentului. Oricare dintre acțiunile tale, orice declarație sau gest este proporțional cu legea; ele servesc drept mărci de identificare a afilierii tale cu o corporație care le citește ca text cifrat și le oferă un punctaj final. Orice comportament este ritualizat: printr-un ritual - acesta, potrivit lui Kipling, „ancora salvatoare” a umanității – oamenii sunt inițiați în misterul Legii, ritualul le permite să manifeste devotament față de o cauză comună și să distingă „noi” de "străin".

Conform ideilor lui Kipling, legile care sunt obligatorii pentru o persoană sunt construite într-o ierarhie care pătrunde întreaga ordine mondială de jos în sus - de la legea familiei sau a clanului până la legea culturii și universului. Celebra sa, dar nu întotdeauna înțeleasă corect, maximă: „O, Occidentul este Apusul, Estul este Estul și nu își vor părăsi locurile până când Raiul și Pământul vor apărea la Judecata de Apoi a Domnului” înseamnă doar că Europa și Asia sunt considerate de el ca două corporații gigantice, fiecare având propriile sale legi și ritualuri interne, ca două unități autonome, neschimbate, egale doar cu ele însele și închise una față de cealaltă. DAR există „lucruri mărețe, două ca unul: în primul rând - Dragoste, în al doilea rând - Război”, în raport cu care ambele Legi coincid - ambele necesită fidelitate și sacrificiu de sine de la un iubit, și curaj și respect dezinteresat față de dușman din un războinic. Așadar, există o platformă îngustă pe care granița impenetrabilă dintre corporații este depărtată temporar, făcând loc unui duel corect sau unei scurte îmbrățișări iubitoare; dar pentru cei care încearcă să „oprească momentul”, Legea este inexorabilă – fie mor, fie se trezesc din nou în fața unui zid solid care blochează intrarea într-o altă lume.

Totuși, opoziția „Est-Vest” se retrage în plan secund în comparație cu antiteza centrală a operei lui Kipling: „Imperiu-Non-Imperiu”, care este sinonimă cu opoziția tradițională a binelui față de rău sau a ordinii față de haos. Kipling vedea Imperiul Britanic ca un astfel de centru de sancţionare a adevărului, care în ochii lui a căpătat un sens aproape transcendent; în ea a găsit un legiuitor și un conducător, conducând „poporurile alese” spre mântuirea escatologică. Mesianismul imperial a devenit religia lui și, cu fervoarea unui apostol, s-a grăbit să transforme în el întregul glob.

Semnificația predicii lui Kipling aici este extrem de clară: pentru a justifica acțiunea, este necesar să credem în misiunea colectivă a britanicilor, să credem că „Anglia viselor” este mai importantă și mai reală decât realitatea empirică în sine – „putty”. , cupru, vopsea." Așadar, cunoscutul paradoxist H. K. Chesterton nu era atât de departe de adevăr când i-a reproșat lui Kipling lipsa de adevărat patriotism și a susținut că în principiu îi este indiferent ce imperiu sau țară să folosească drept model. Imperiul Britanic există în mintea lui doar ca o idee inteligibilă, ca un mit, care, în cuvintele unui cercetător englez, „înzestrează comportamentul obișnuit cu conținut moral, conectându-l cu sarcina transpersonală, colectivă, a reorganizării apocaliptice a lumii. .”

Monograma lui Kipling
Dar, în timp ce creează mitul imperial, Kipling este forțat să-l coreleze constant cu realitatea reală din care s-a născut - este forțat să observe inconsecvențe flagrante între dorit și real, între planul abstract al unei ordini mondiale rezonabile și ea. întruchipare politică inestetică. Teama că Imperiul nu va îndeplini misiunea care i-a fost încredințată, îl obligă nu doar să predice, ci și să denunțe, cerând de la „constructorii Imperiului” respectarea celei mai înalte Legi morale. Lumea lui Kipling este o lume intermediară, o lume aflată în pragul schimbărilor viitoare, al cărei sens adevărat, atât de bine cunoscut nouă, este încă ascuns privirii scriitorului.

„În îndepărtatul Amazon...”(traducere de S. Marshak)

Pe îndepărtatul Amazon
Nu am fost niciodată.
Doar „Don” și „Magdalene” -
nave rapide,
Doar „Don” și „Magdalene”
Ei merg acolo pe mare.

Din portul Liverpool
Întotdeauna joi
Navele navighează
Spre țărmuri îndepărtate

Ei navighează spre Brazilia
Brazilia
Brazilia
Și vreau să merg în Brazilia
Spre țărmuri îndepărtate!

Nu vei găsi niciodată
În pădurile noastre din nord
jaguari cu coadă lungă,
Țestoase blindate.

Dar în Brazilia însorită
Brazilia mea,
O asemenea abundență
Animale nevăzute!

Voi vedea Brazilia
Brazilia
Brazilia?
Voi vedea Brazilia
Până la bătrânețea mea?

POVARA ALBA (traducere de V. Toporov)

Soarta ta este povara Albilor!
Ca în exil, să mergem
Fiii tăi să slujească
fii întunecați ai pământului;

Pentru munca grea -
Nu există fioros al ei, -
Stăpânește mulțimea proastă
Fie draci, fie copii.

Soarta ta este povara Albilor!
îndura cu răbdare
Amenințări și insulte
Și nu cere onoruri;
Fii răbdător și sincer
Nu fi leneș de o sută de ori -
Ca să înțeleagă toată lumea
Ordinul dvs. repetat.

Soarta ta este povara Albilor!
Lumea mai grea decât războiul:
Hrănește pe cei flămânzi
Alungați ciumă din țară;
Dar chiar și după atingerea scopului,
Fii mereu atent:
Se va schimba sau se va păcăli
hoardă păgână.

Soarta ta este povara Albilor!
Dar acesta nu este un tron, ci o muncă:
haine unse,
Și dureri și mâncărimi.
Drumuri și cheiuri
Stabiliți starea de spirit pentru descendenți
Pune-ți viața pe asta -
Și culcă-te într-o țară străină.

Soarta ta este povara Albilor!
Recompensa de la Premii -
Disprețul statului natal
Și răutatea turmelor.
Tu (oh, ce vânt!)
Vei aprinde lampa Minții,
Să ascult: „Suntem mai drăguți
întunericul egiptean!

Soarta ta este povara Albilor!
Nu îndrăzni să-l scapi!
Să nu îndrăznești să vorbești despre libertate
Ascunde slăbiciunea umerilor tăi!
Oboseala nu este o scuză
La urma urmei, oamenii nativi
Prin ceea ce ai făcut
Îți cunoaște zeii.

Soarta ta este povara Albilor!
Uita cum te-ai hotarat
Atinge faima rapidă -
Atunci erai un copil.
Într-un timp fără milă
Într-o serie de ani surzi
Este timpul să intervin ca bărbat
Să fie judecat de bărbați!

FORD PE RÂUL KABULTraducere de S. Tkhorzhevsky

lângă orașul Kabul

S-a sufocat, s-a înecat
Nu a trecut de acest vad,

În această noapte cu escadrila în clocot de râu
înotatorul s-a luptat,

În orașul grămezilor de ruine -
Sună din claxon, baionetă înainte! —
Un prieten se îneca și nu voi uita
Fața și gura umede!

Traversând râul Kabul noaptea!
Rețineți când intrați în apă - există repere
a merge
Într-o noapte întunecată, treceți peste râul Kabul.

Kabul însorit și praf -
Sună din claxon, baionetă înainte! —
Eram împreună, navigam unul lângă altul,
Ar putea fi rândul meu...
Ford, vad, vad lângă Kabul,
Traversând râul Kabul noaptea!
Acolo curentul conduce valurile, auzi - bat
caii noștri?

A trebuit să luăm Kabul -
Sună din claxon, baionetă înainte! —
Pleacă de aici, unde au ruinat
Suntem prieteni, unde este acest vad,
Ford, vad, vad lângă Kabul.

Traversând râul Kabul noaptea!
Ai reușit să te usuci, vrei
întoarcere
Într-o noapte întunecată, treci peste râul Kabul?

Ea a eșuat chiar și în iad -
Sună din claxon, baionetă înainte! —
La urma urmei, un soldat ar mai fi în viață,
Nu intrați în acest vad,
Ford, vad, vad lângă Kabul.
Traversând râul Kabul noaptea!
Dumnezeu le va ierta păcatele în lume... Au pantofi,
ca greutăți -
Într-o noapte întunecată, treci peste râul Kabul...

Întoarce-te de la zidurile Kabulului -
Sună din claxon, baionetă înainte! —
Pe jumătate înecat
Escadrila, unde vadul,
Ford, vad, vad lângă Kabul
Traversând râul Kabul noaptea!
Lasă apele să se calmeze în râu, nu mai sunăm
la campanie
Într-o noapte întunecată, treceți peste râul Kabul

Kipling s-a născut în Bombay, India britanică. O viață fără griji pe fundalul naturii exotice a făcut loc rapid peisajelor gri din Anglia - băiatul a fost trimis să studieze în Hampshire. Adolescentul a scris poezie și a visat să evite o carieră militară (nu a intrat niciodată în serviciu din cauza unor probleme de sănătate).

În 1882, Kipling a început să lucreze ca jurnalist; materialele sale strălucitoare, în care nu este loc pentru clericalism, s-au îndrăgostit de cititori. În același an s-a întors în India, unde a continuat să lucreze ca jurnalist. În 1886, au fost publicate „Cântecele sale departamentale”. Celebrul autor a fost făcut din eseuri de călătorie scrise în timpul unei călătorii în Asia. Kipling a scris pe larg despre India și societatea indiană.

„O, Apusul este Apusul, Estul este Estul și ei nu își vor părăsi locurile,
Până când Cerul și Pământul vor apărea la Judecata Îngrozitoare a Domnului.
Dar nu există Orient și nu există Occident, ce trib, patrie, clan,
Dacă cei puternici cu cei puternici stau față în față la marginea pământului?”
Din „Balada Estului și Vestului”

Sursa: wikipedia.org

Poezia lui Kipling se bazează pe tradițiile music hall-ului englez. A scris unele dintre poeziile sale pe muzică celebră. În lucrările sale, autorul vorbește despre calea artistului - creatorul, care nu se așteaptă la niciun premiu:

„Eu fac Glory multe guri,
Trimit Rușine pe picioarele ușoare,
Să cânte pe străzi de oameni,
Alergând cu câini în piețe.
Și mă plătesc numai în aur,
Și alții mă plătesc în argint,
Și treimi dau o bucată mizerabilă,
Pentru că casa lor este săracă și goală.
Și ce cânt pentru aur
Cânt la fel și pentru argint.
Dar cel mai bun cântec al meu sună
Săracilor pentru binele lor nenorocit.

Kipling a călătorit foarte mult prin dominațiile britanice. Contemporanii l-au numit poet imperialist. Publicarea poeziei „Povara omului alb”, care se referă la misiunea imperialiștilor în colonii, a stârnit scandal. Popoarele non-europene din această lucrare sunt înfățișate ca subdezvoltate, având nevoie de tutela unor națiuni mai civilizate și mai dezvoltate, adică europene. Acest text a fost numit rasist de unii dintre contemporanii lui Kipling. Această funcție a fost deținută de Mark Twain.

„Soarta ta este povara Albilor!
Recompensa premiilor -
Disprețul statului natal
Și răutatea turmelor.
Tu (oh, ce vânt!)
Vei aprinde lampa Minții,
Pentru a asculta: „Iubim întunericul egiptean”.

Este curios că și fiul lui Rudyard, John, a aderat la concepțiile imperialiste. În timpul Primului Război Mondial, a fost declarat inapt pentru serviciu din motive de sănătate, iar tatăl său și-a conectat conexiunile pentru a-l înrola pe John în armată. A murit în 1915.

În 1907, Kipling a primit Premiul Nobel pentru Literatură, un an mai târziu a primit un doctorat onorific de la Universitatea din Cambridge. În 1924 și-a luat doctoratul la Universitatea din Atena.

Purtați povara Albilor
Printre triburile de străini -
Trimite-ți fiii
Serviți în folosul lor;
Lucrați neobosit
Pentru oamenii suferinzi
Jumătate demoni
Atâția copii.
Purtați povara albilor -
Nu îndrăzni să fii descurajat
Nici răutate, nici mândrie
Nu încercați să arătați;
Cuvinte disponibile
Adu-i la lucru
Și pentru mine în această chestiune
Nu cauți beneficii.
Purtați povara albilor -
Pentru a reduce zgomotul războiului
Și dă mâncare celor flămânzi
Și vindecă bolnavii.
Când victoria este aproape
Ești binevenit să vezi
Ca lenea și prostia cuiva
Înmulțiți totul cu zero.
Purtați povara albilor -
Nu este dreptul regilor -
soarta ta va fi
Cea mai grea muncă dintre toate.
Și ce ai construit aici
Atâta timp cât ai puterea
Să fie un memorial
Tuturor celor care nu au reușit.
Purtați povara albilor -
Fructele sale sunt amare:
Certe răul pentru grijă,
Uitare pentru muncă.
Nu o dată vei auzi aici
De la aceiași sălbatici, -
„De ce să mergem la lumină?
Ne iubim întunericul.”
Purtați povara albilor -
Nu te închina în fața oamenilor
Și strigătele după libertate
Doar slăbiciune, la naiba.
Și prin acțiunile tale
Și în cuvintele tale
Îți va da un rating
Și toți zeii tăi.
Purtați povara albilor -
Și economisește de la o vârstă fragedă
O coroană de lauri ieftini
O grămadă de laude zgârcite.
Dar la sfârșitul vieții
Fara tam-tam
Lasă munca ta să fie apreciată
La fel ca tine!

R. Kipling. Povara Omului Alb

Trimite tot ce ai mai bun pe tine...
Du-te, lega-ți fiii la exil
Pentru a-ți sluji captivii” nevoie;
să aștepte în ham greu
Pe populare fluturate și sălbatice...
Popoarele voastre proaspăt prinse, îmbufnate,
Jumătate diavol și jumătate copil.
Preia povara Omului Alb...
cu răbdare de a rămâne,
Pentru a acoperi amenințarea terorii
Și verificați demonstrația de mândrie;
Prin vorbire deschisă și simplă,
De o sută de ori făcut clar.
Pentru a căuta profitul altuia,
Și lucrează câștigul altuia.
Preia povara Omului Alb...
Războaiele sălbatice ale păcii...
Umple gura Foametei
Și cere să înceteze boala;
Și când scopul tău este cel mai aproape
Sfârșitul pentru alții căutat,
Urmărește Sloth and Heathen Folly
Adu-ți toată speranța la nimic.
Preia povara Omului Alb...
Fără o regulă năucioasă a regilor
Dar truda de iobag și măturător...
Povestea lucrurilor comune.
În porturile în care nu veți intra,
Drumurile pe care nu le vei citi,
Du-te și fă-le cu existența ta
Și marchează-le cu morții tăi.
Preia povara Omului Alb...
Și culege vechea lui răsplată:
Vina celor mai buni
Ura celor pe care îi păziți...
Strigătul gazdelor, umor
(Ah, încet!) spre lumină:--
„De ce ne-ați scos din robie,
— Iubita noastră noapte egipteană?
Preia povara Omului Alb...
Nu îndrăznești să te apleci la mai puțin...
Nici nu suni prea tare la Freedom
Pentru a-ți acoperi oboseala;
Prin tot ce plângi sau șopti,
Prin tot ce pleci sau faci,
Popoarele tăcute și îmbufnate
Va cântări zeii tăi și tu.
Preia povara Omului Alb...
Am terminat cu zilele copilărești...
Dafinul oferit ușor,
Lauda ușoară, neplăcută.
Vino acum să-ți caute bărbăția
În toți anii nemulțumiți
rece cu înțelepciunea scumpă,
Judecata semenilor tăi!

Recenzii

Nici măcar un utopic nu îndrăznește să obiecteze la clasici. Mayakovsky are același lucru pe care l-a făcut Kipling în „O conversație cu inspectorul financiar despre poezie.” - Și să fie socialismul construit în bătălii un monument pentru noi, sau „La Dacha” se termină „Străluciți mereu, străluciți peste tot, până în zilele”. din ultimul fund. Strălucire și fără cuie, iată sloganul meu și al Soarelui. „Totuși, tu însuți îl supui lui Carroll Roșcatei, care nu îndeplinește deloc o sarcină educațională. Această figură, folosind arme moderne, cum ar fi” Yankei în zilele regelui Arthur „cu mitraliere împotriva săgeților sălbaticilor... Ea călău.
La baza ei militară, umaniștii nu au voie să meargă în zone restricționate
un subiect de actualitate pe care îl deschideți pur din punct de vedere militar.
Carroll luptă cu ușurință și firesc. Semănând moartea de dragul iluminării în felul său,
numiți teroriștii „triburi sălbatice” care nu au reușit încă să depășească viziunea asupra lumii peșterii... Cel mai mare merit al tău este că ai dezvăluit imaginea vieții de zi cu zi
armata americană, iar dacă nu continuați să descoperiți acest subiect despre sarcina lui Kipling, ceea ce a cerut „albilor” să facă, îl veți pierde pe Kipling în voi.
Nu știu engleza înainte de schimbul zilnic de opinii, dar ah, credeți, mă bucur că sunteți în fiecare zi... Cu stimă, străbunicul Roman Minsk.

Povara omului alb

Povara omului alb
Din engleză: Povara omului alb.
Titlul unui poem (1899) al scriitorului englez Joseph Redyard Kipling (1865-1936).
Scriitorul are în vedere rolul cultural al omului alb, care trebuia să introducă popoarele din coloniile Marii Britanii în civilizația europeană pentru binele lor și, de asemenea, că un astfel de rol necesită răbdare, reținere, curaj și muncă. de la omul alb. Această poezie spune, în parte:
Purtați povara albilor, -
Și cei mai buni fii
Trimite la muncă grea
Dincolo de mările îndepărtate;
În slujba celor cuceriți
Către triburile sumbre...
Folosit: în sens direct, de autor, dar de obicei ironic; servește ca o autocaracterizare jucăușă ironică a unei persoane („iată, povara omului alb”), angajată în educația, formarea cuiva etc.

Dicționar enciclopedic de cuvinte și expresii înaripate. - M.: "Lokid-Press". Vadim Serov. 2003 .

Vedeți ce este „Povara omului alb” în alte dicționare:

Acest termen are alte semnificații, vezi Povara omului alb. Povara omului alb Povara omului alb ... Wikipedia

Se propune redenumirea acestei pagini. Explicația motivelor și discuția pe pagina Wikipedia: Pentru a redenumi / 29 octombrie 2012. Poate că numele său actual nu respectă normele limbii ruse moderne și/sau regulile de denumire ... ... Wikipedia

Distribuția culorii pielii oamenilor de pe pământ pe baza populațiilor indigene Culoarea pielii în ... Wikipedia

Crucea Domnului sau povara omului alb (film) Crucea Domnului sau povara omului alb Povara omului alb Gen Dramă cu John Travolta Kelly Lynch Țara ... Wikipedia

Joseph Rudyard Kipling (1865) romancier și poet englez. R. în Bombay. De la 17 ani, angajat al „Ziarului Militar și Civil” indian (1882 1889); eseurile, povestirile și poeziile tipărite în ea au alcătuit primele cărți ale lui K. Ulterior ... ... Enciclopedia literară

- (Kipling) (1865 1936), scriitor englez. Preamărirea curajului personal, fidelitatea față de patrie și arta în romanul „S-a stins Lumina” (1890). Propaganda misiunii culturale a britanicilor în Orient în romanul „Kim” (1901) și poezii („Povara albului ... ... Dicţionar enciclopedic

A nu se confunda cu suprematismul. Parte dintr-o serie de articole despre discriminare Forme de bază ale Rasi ... Wikipedia

- (ideologie) - politic, economic, ideologic. și înrobirea culturală a unor țări, de regulă mai puțin dezvoltate din punct de vedere economic, de către clasele exploatatoare din alte țări. În anumite istorice specifice formele K. este inerentă tuturor formațiunilor de exploatare ...... Enciclopedie filosofică

- (de asemenea, rasism invers, rasism invers, blackism) o ideologie care este larg răspândită în principal în SUA și Africa de Sud printre oamenii din rasa negroidă și poartă ideea superiorității negrilor (africani, afro-americani) față de caucazieni ... ... Wikipedia

Harry Belafonte Harry Belafonte ... Wikipedia

Cărți

Dacă mâine este război. „Primăvara arabă” și Rusia, El Murid. „Primăvara Arabă”, care se desfășoară pentru al treilea an, cu toată diferența de mers în toate țările acoperite de ea, lasă o impresie extrem de neplăcută și analogii cu ceea ce se întâmpla mai devreme și merge drept...
Imperialismul pur și simplu este „povara omului alb” de John Bellamy Foster. Conflictul armat din Vietnam a fost mult timp considerat ultimul război imperialist- un război, în urma căruia Statele Unite sperau să-și consolideze influența politică și economică în...

Povara omului alb

Purtați această povară mândră -
Fiii nativi au plecat
În slujba popoarelor supuse
Părți până la marginile pământului -
La muncă grea de dragul celor posomorâți
Sălbaticii neliniştiţi
Jumătate demoni
Jumătate de oameni.

Purtați această povară mândră -
Fii uniform și de afaceri
Nu ceda fricii
Și nu număra insultele;
simplu cuvânt clar
Repetați pentru a suta oară
Asta pentru sectia ta
Recoltat generos.

Purtați această povară mândră -
Luptă pentru pacea altcuiva -
Retragerea forțată Boli
Și închide-ți gura de foame;
Dar cu cât ești mai aproape de succes,
Cu cât recunoști mai bine
neglijență păgână,
Trădare sau minciună.

Purtați această povară mândră
Nu ca un rege arogant -
La o muncă grea ușoară
El însuși ca sclav, fără să vrea;
În viață nu poți vedea
Porturi, autostrăzi, poduri -
Așa că construiește-le, plecând
Morminte de oameni ca tine!

Purtați această povară mândră -
Vei fi recompensat
comandanţi stricaţi
Și strigătele triburilor sălbatice:
„Ce vrei, la naiba,
De ce iti incurci mintea?
Nu ne duce în lumină
Din dulcele Întuneric egiptean!”

Purtați această povară mândră -
Munca nemulțumită -
La urma urmei, discursuri prea tare
Oboseala ta este dată!
Ce ai făcut deja
Și gata de făcut
În tăcere popoarele vor măsura
Tu și zeii tăi.

Purtați această povară mândră -
Departe de tinerete
Uită de faima ușoară
Coroana de laur ieftina -
Apoi bărbăția ta
Nesupunerea ta față de soartă
Apreciază amarul și sobru
Curtea egala cu tine!

Traducere - Sergeev A.

Povara Albă

Purtați povara albilor, -
Și cei mai buni fii
Trimite la muncă grea
Pentru tărâmuri îndepărtate;

În slujba celor cuceriți
triburi sumbre,
În slujba jumătăților de copii,
Sau poate la naiba.

Purtați povara albilor, -
Să poţi îndura totul
Reuși chiar și mândria
Și rușine de biruit;

întărește piatra
Toate cuvintele care au fost rostite
Dă-le totul
Ți-ar servi bine.

Purtați povara albilor, -
Restaurați lumea cu război
Potoleste foamea
Încheiați ciumă.

Când vor fi aspirațiile tale
Sfarsitul se apropie
Munca grea te va distruge
Leneș sau prost.

Purtați povara albilor, -
Ce povară a regilor!
Galerie de tampoane
Povara aceea este mai grea.

Munciți din greu pentru ei
Pentru ei, străduiește-te să trăiești.
Și chiar și moartea ta
Simțiți-vă liber să le serviți.

Purtați povara albilor, -
Culege toate fructele:
Certe pe cei care au fost crescuți
Sunteți grădini luxuriante,

Și răutatea celor care
(Atât de încet, vai!)
Cu atâta răbdare pentru lumină
M-ai târât afară din întuneric.

Purtați povara albilor, -
Nu vă îndreptați spatele!
Obosit? - lasa despre testament
Tu doar visezi!

Încearcă sau renunță
Toți lucrează la naiba -
Totul va fi indiferent
Sălbatici încăpățânați.

Purtați povara albilor, -
Și nu lăsa pe nimeni să aștepte
Fără lauri, fără premii,
Dar să știi că ziua va veni

De la egali vei aștepta
Ești un judecător înțelept,
Și cântărește indiferent
El este isprava ta atunci.

Traducere - Froman M.

Povara Albă

Soarta ta este povara Albilor!
Ca în exil, să mergem
Fiii tăi să slujească
fii întunecați ai pământului;

Pentru munca grea -
Nu există fioros al ei, -
Stăpânește mulțimea proastă
Fie draci, fie copii.

Soarta ta este povara Albilor!
Recompensa premiilor -
Disprețul statului natal
Și răutatea turmelor.
Tu (oh, ce vânt!)
Vei aprinde lampa Minții,
A asculta:
„Ne place întunericul egiptean!”

Soarta ta este povara Albilor!
Uita cum te-ai hotarat
Atinge rapid gloria -
Atunci erai un copil.
Într-un timp fără milă
Într-o serie de ani surzi
Este timpul să intervin ca bărbat
Să fie judecat de bărbați!

Traducere - Toporov V.

povara albă

Luați povara Albilor.
Cel mai bun fel al tău
Trimite prizonierilor tăi,
Luând copiii într-o plimbare.
Serviți în armură grea
Printre semioameni
recapturat, îmbufnat,
Păzește jumătate de diavoli.

Luați povara Albilor.
Cu încăpățânarea fidelității,
Ascunde-ți nervii sub mască
Înghițind nemulțumiri.
conversație deschisă
Și o sută de lupte
Ia-l în aer liber
Viață pentru pământul natal.

Luați povara Albilor.
Într-un război perfid
Vezi foamea aprigă
În liniștea spitalului.
Și se pare că ai nimerit ținta
A construit un sălbatic.
Dar vitele sunt rampante -
Totul s-a dovedit a fi în zadar.

Luați povara Albilor.
Mizerie și transpirație
Fără reguli pentru papagali
Păstrați înregistrări simple.
În ce adăpost moarte
Marcat în depărtare
Care sunt drumurile
Au trecut prin viață.

Luați povara Albilor.
Rezultat semnificativ.
Ura te va ajuta
Lacrimile te vor inspira.
Dezaprobarea este vizibilă
În ochii lor de capră
„De ce străluciți atât de tare?
Calmează-te în întuneric.”

Luați povara Albilor.
Sabie pentru totdeauna în mână.
Sâsâit, venind din teacă,
Tunetă, pedepsește răul.
Înhamează obosit
Mulțime tăcută.
Faceți ceea ce trebuie făcut
Totul îi este cunoscut.

Luați povara Albilor.
Era mic tânăr și prost
A prins gloria altcuiva
Din mâini străine, ieftine.
Dar nu au nevoie de premii
Nu contează cum te îmbraci.
Va decide aspectul oțel
Omul sau nu!

Traducere - ???

Povara rasei albe

Povara rasei albe
Trebuie să te asumi
Lasă-i să-i servească pe captivii tăi
Cei mai buni fii ai tăi;
Lasă-mă să fiu lachei în legături
Oameni nepăsători și sălbatici
Că, ca și bebelușii, sunt naivi,
Insidios, ca Asmodeus.

Povara rasei albe -
Ai răbdare și așteaptă
Ascunde amenințările cu moartea
Și înfrânează mândria;
Explica de o suta de ori
Și face zilele mai clare;
Pentru beneficiul altcuiva, încearcă
Nu în beneficiul tău.

Povara rasei albe -
Umple gura Foamei
Luptă pentru lumea nativilor,
Boli de eradicat;
Ai un singur scop - beneficiul lor,
Și la obiectiv, vei vedea
Ca din cauza lenei și inerției
Speranțele tale sunt moarte.

Povara rasei albe -
Nu în coroanele regale de aur,
Dar în munca grea a zilei,
În fapte și lucruri simple;
Construiți porturi și drumuri
Nu tu până la urmă
Merge pe ele, dar pe tine
Lasă morții acolo.

Povara rasei albe -
Ca o recompensă pentru munca grea
Cei la care îți pasă
Și te vor blestema;
Și strigătul celor cărora lumina
Tragi, încet, așa:
De ce ne scoți din sclavie?
Întunericul Egiptului ne este drag!

Povara rasei albe
Nu-l lua de pe umăr
Și nu-ți ascunde oboseala
Strigă după libertate
La urma urmei, după faptele tale
Fiii acestor rase întunecate
Va fi judecat și judecat
Dumnezeul tău și tu.

Povara rasei albe -
Nu o coroană ușoară de laur,
Glorie inaccesibilă
Ce poate dobândi un tânăr:
Curajul tău va fi răsplătit
Pentru munca ingrata
Și, în chinurile celor care au dobândit înțelepciune,
Ai devenit egal, instanța

Traducere - ???

povara albă

Purtați povara albilor - corăbiile pleacă
Până la marginile îndepărtate, la marginile unui pământ străin,
Și din nou, ca odinioară, printre alte bannere,
Vagabondii și soldații înghit praful timpului.

Purtați povara albilor prin evul întunecat.
Și săgeți solare și flacăra unui far
Vor indica drumul de aici spre nicăieri,
La un zeu necunoscut, la orașe goale.

Purtați povara albilor, mergând în ceața deasă -
A fost trasat un plan pe jumătate uitat cu pricepere.
Și, trecând la început, veți vedea din nou
În ochii lor obosiți, țara visurilor nepământene.

Purtați povara albilor - un moment de odihnă este departe.
Suprimă oboseala și murmurul tău și plânge.
Tot ce ai putut face și tot ce nu ai putut,
Oamenii la care ai venit vor cântări părtinitor.

Traducere de O. Boldyrev

povara albă

Purtați povara albilor -
Trimite fii
În exil, în serviciu
Duşmanilor ţării sale.

Purtați povara albilor -
Departe este un moment de pace
Sufocă oboseala,
Și murmurul tău, și plânsul.
Suportă povara albilor.

Tot ce ai putea face
Și tot ce nu au putut
Oamenii vor cântări cu pasiune
la care ai venit.

Traducere - ???

Povara omului alb

Purtați această povară mândră -
Fiii nativi au plecat
În slujba supușilor tăi
Popoare până la marginile pământului -
La muncă grea de dragul celor posomorâți
Sălbaticii neliniştiţi
Jumătate demoni
Jumătate de oameni.

Purtați această povară mândră -
Fii uniform și de afaceri
Nu ceda fricii
Și nu număra insultele;
simplu cuvânt clar
Repetați pentru a suta oară
Asta pentru sectia ta
Recoltat generos.

Purtați această povară mândră -
Luptă pentru pacea altcuiva -
Faceți boala să dispară
Și închide-ți gura de foame;
Dar cu cât ești mai aproape de succes,
Cu cât recunoști mai bine
neglijență păgână,
Minciuni perfide.

Purtați această povară mândră
Nu ca un rege arogant -
La o muncă grea ușoară
Ca un sclav, fără să vrea;
În viață nu poți vedea
Porturi, autostrăzi, poduri -
Așa că construiește-le, plecând
Morminte de oameni ca tine!

Purtați această povară mândră -
Vei fi recompensat
comandanţi stricaţi
Și strigătele triburilor sălbatice:
„Ce vrei, la naiba
De ce iti incurci mintea?
Nu ne duce în lumină
Din dulcele Întuneric egiptean!”

Purtați această povară mândră -
Munca nemulțumită -
Ah, discursuri prea tare
Oboseala ta este dată!
Ce ai făcut deja
Și gata de făcut
Oamenii tăcuți vor măsura
Tu și zeii tăi.

Purtați această povară mândră -
Departe de tinerete
Uită de faima ușoară
Coroana de laur ieftina -
Acum bărbăția ta
Și nesupunere față de soartă
Apreciază amarul și sobru
Curtea egala cu tine!

Traducere - A.Sergeev

povara albă

Purtați o povară grea
Povara oamenilor albi
Servicii pentru popoarele sălbatice
Jumătate draci, jumătate copii.

Trimite pe cei mai merituoși
Cei mai buni fii ai tăi
Pentru a servi nevoilor celor cuceriți,
Sălbatici furiosi, răi.

Lăsați-i să îndure amărăciunea despărțirii
În muncă grea toate zilele
Și știu - vor înjunghia în spate,
Doar se slăbesc puțin.

Purtați povara Poporului Alb
Demn până la capăt
Prin sângele și coșmarul terorii
Cu mândrie, nu-și ascunde fața.

Deschis, sincer și simplu
Este clar pentru oricare dintre ei
Căutați beneficiul altcuiva
Lucrați pentru binele altora.

Purtați o povară grea
Povara oamenilor albi
În zilele de războaie groaznice și de pace,
Că poate războaiele sunt mai grele.

Umple-ți gâtul cu pâine
Foame gura neagră
Nu te cruța pe tine
Neamul lor nu a pierit în chinuri.

Când se vor retrage în sfârșit?
mizerie și sărăcie,
Lenea și prostia lor fără Dumnezeu
Vor reduce totul la nimic.

Povara Poporului Alb este
Nu puterea uimitoare a regilor,
Și munca grea este nesfârșită -
Baza a tot ce este pe pământ.

Porturi - Doamne ferește să nu intri în ele,
Drumuri - Doamne ferește să nu treci pe ele,
Creează-le cu propria ta viață
Și moartea va fi piatra de hotar a căii.

Purtați o povară grea
Povara oamenilor albi, -
O recompensă mare vă așteaptă
Cunoscut din cele mai vechi timpuri:

Ură față de cei salvați de tine,
Urmează blestemele
Cei care, pierzându-și puterile,
Târât din întuneric în lumină

Și mulțimi de strigăte amărâte:
"Ce naiba ești
Ne-a lipsit de dulce sclavie,
Întuneric nativ egiptean!

Povara Poporului Alb - nu îndrăzni
Până la asta
(Deși ești liber și obosit)
Pentru a încerca să-l arunce.

La urma urmei, fiecare respirație și cuvânt,
Succes, eșec, muncă
Oameni amenințător de tăcuți
Cântăriți, măsurați, numărați.

Purtați o povară grea
Povara oamenilor albi
Poate pe lumea asta
Nu există niciunul mai greu.

Și gloria nu este ceva care nu este necesar,
Dar poate și mai important,
Pentru că nu există recompensă
Nu va exista gelozie față de ea.

Dar acum, după ani de suferință,
Cu prețul unor pierderi uriașe
Conștientizarea vine în lume
Valorifică-ți acum .

Traducere - V. Goral

Totuși, nu toate traducerile au succes.