Tratament cu numele lui Allah 99 cu traducere. Nume frumoase ale lui Allah. Numele Celui Atotputernic, traducerea și semnificația lor

« în numele lui Allah, Cel Milostiv, Milostiv»

Pe ordinea de zi, nici mai mult, nici mai puțin -

99 de nume ale lui Allah

Muhammad însuși a spus odată: „Într-adevăr, Allah are nouăzeci și nouă de nume, o sută minus unu.
Oricine își amintește de ele va merge în rai”.

De fapt, numele "Allah" de obicei nu sunt incluse în listă și, caracterizate ca fiind superioare ( al-sim al-"azam), adesea denumită a suta.
În liste, numele lui Allah sunt de obicei date cu articolul hotărât. arabic al-.
Dar dacă numele lui Allah în rugăciune este menționat nu ca parte a unei fraze, ci în sine, atunci în loc de al- pronunţat da- (« Ya Salam- „O, făcător de pace!”)

Toate cele 99 de nume pot fi împărțite condiționat în două sau trei grupuri, în funcție de caracteristicile lor.
În primul rând, se face distincția între numele esenței lui Dumnezeu (adh-dhāt) și numele atributelor Sale (aṣ-ṣifāt),
iar în al doilea rând, ei fac distincția între originea numelui: nume tradiționale și nume care decurg direct din Coran sau indirect din acesta.

În teologia islamului, există clasificări mai detaliate, în special, printre numele calităților, numele milei și severității, frumuseții și măreția și altele pot diferi.

Conceptele de „tanzih” (tanzīh) și „tashbih” (tashbīh) reflectă problema antropomorfismului în Islam.
Tanzihînseamnă imposibilitatea de a-l compara pe Dumnezeu cu omul.
Tashbih este opusul tanziha, adică asemănarea ceva cu ceva. Ca concept religios, înseamnă posibilitatea de a descrie divinul prin calități create de Dumnezeu. Numele sunt atribuite lui tashbih Milostiv, Iubitor, Iertător si etc.

Conform Coranului, nimeni și nimic nu poate egala sau fi ca Allah.
Dumnezeu are diferențe unice față de creațiile Sale, dar esența lor este necunoscută [nouă].

NB!
Dacă numele lui Allah provin din verbe derivate, atunci legea Sharia decurge din astfel de nume.
De exemplu, dacă tâlharii se pocăiesc de faptele lor, atunci ei nu sunt supuși măsurii stabilite de pedeapsă, ci se bazează pe următoarea declarație din Coran:
« Acest lucru nu se aplică celor care s-au pocăit înainte ca tu să-i învingi.
Să știți că Allah este Iertător, Milostiv!»

Menționarea acestor două nume indică faptul că Allah îi iartă pe astfel de oameni și le arată compasiune, eliberându-i de pedeapsa stabilită.

IMPORTANT!
Numele lui Allah nu ar trebui folosite în jurăminte, ceea ce este avertizat în Hadith al-Qudsi și Coran (Al-Baqarah 2:224).
Sentimentele superlative din Hadith sunt uneori exprimate prin utilizarea jurămintelor figurative, cum ar fi slava lui Dumnezeu, dar nu și nume.

Lista de nume
*

الله Allah= Allah, Dumnezeu, Un singur Dumnezeu

Numele „Allah” este menționat de 2697 de ori în Coran.
În traduceri, este adesea folosit ca sinonim pentru cuvântul „Dumnezeu”, dar pentru musulmani „Al Lah” înseamnă în același timp „ unicitatea lui Dumnezeu". Etimologia cuvântului arab „Allah” nu este pe deplin înțeleasă.
Poate introduce numele unei persoane numai sub formă, cum ar fi Abd-Allah (slujitorul lui Dumnezeu).

الرحمن Ar-Rahman= Milostiv, Atotbineficător, Milostiv, Compasiv

Cu excepția începuturilor surelor, numele al-Rahman este menționat de 56 de ori în Coran și cel mai adesea în sura a 19-a.
Poate fi folosit doar pentru a se adresa lui Allah. Are multe semnificații legate de conceptul de milă. Unii teologi islamici, pe baza cuvintelor lui Muhammad, deduc originea numelor ar-Rahman și ar-Rahim din cuvântul arab ar-Raḥman, care înseamnă milă.
Potrivit arameistului Jonas C. Greenfield, ar-Rahman, spre deosebire de cuvântul ar-rahim, este un împrumut, ceea ce duce la structura sa complexă de semnificații.

În teologia islamică, numele ar-Rahim este considerat a include toate tipurile de compasiune lui Dumnezeu (a avea milă), în timp ce ar-Rahman înseamnă acțiune față de credincioși (a arăta milă)

الرحيم Ar-Rahim= Milostiv

Este menționat de 114 ori în Coran în legătură cu Allah. Adesea găsit împreună cu numele al-Rahman.
Se crede că provine de la cuvântul ar-Raḥman, care înseamnă milă.
În teologia islamică, numele ar-Rahman este considerat a include toate tipurile de compasiune a lui Dumnezeu, în timp ce ar-Rahim înseamnă acțiune față de credincioși și poate fi folosit ca o caracteristică a unei persoane.

الملك Al-Malik= rege

Aici înseamnă regele regilor, conducătorul absolut, care își îndrumă cu atenție adepții. Poate servi ca bază pentru formarea unui nume, de exemplu, Abdulmalik (sclavul regelui). Sahihi Al-Bukhari și Muslim citează cuvintele profetului Muhammad că numele al-Malik este cea mai exactă descriere a lui Allah ca cel mai înalt rege.
Acest nume apare în Coran în trei forme lingvistice: al-Malik (apare de cinci ori), al-Mālik (apare de două ori, vezi Malik al-Mulk) și al-Malīk (apare o dată). Cuvintele arabe corespunzătoare au conotații semantice diferite, desemnând o persoană ale cărei ordine sunt îndeplinite, una care posedă și una care poate interzice ceva altora.
În cazul a 99 de nume, distincția semantică este ștearsă și fiecare dintre formele dintr-un anumit vers subliniază conținutul acestuia. De fapt, ele sunt legate între ele în același mod ca și numele ar-Rahman și ar-Rahim.

القدوس Al Quddus= Sfânt

Numele se bazează pe cuvântul Quadusa, care înseamnă a fi pur, sfânt.
De asemenea, acest nume este tradus ca Cel Prea Curat, în comemorarea faptului că Allah este liber de vicii, neajunsuri și păcate umane.

السلام As-Salam= Preacurat, Dătătorul de pace și prosperitate, făcător de pace, excepțional

Allah îi protejează pe credincioși de toate pericolele.
Fiind o sursă de pace și armonie, el acordă credincioșilor pacea și protecția Paradisului.

المؤمن Al Mu'min= Conservator, Dăruitor de Securitate, Dătător de credință, Conduit de credință, Garant al protecției

Numele al-Mu'min ia în considerare două aspecte: Dumnezeu ca sursă de stabilitate și securitate, pe de o parte, și ca sursă de credință în inima unei persoane, pe de altă parte. Se explică că credința este cel mai înalt dar al lui Allah și protejează de orice necazuri.
Acest nume vine de la verbul „a crede”, ca și numele arab al credinciosului - mumină.

المهيمن Al-Muhaymin= Păzitor, Păzitor, Ghid, Mântuitor

Este menționat în mod explicit în Coran o dată, dar descrierile lui Allah corespunzătoare ca înțeles sunt găsite de mai multe ori. Cuvântul „muhameen” are mai multe sensuri și în acest caz este interpretat ca numele celui care oferă pace și protecție. Sensul său teologic este de a-l descrie pe Allah ca fiind cel care protejează interesele credincioșilor.
Celălalt înțeles îl descrie pe Allah ca un martor la toate cuvintele și acțiunile unei persoane, protejând rezultatul acestora.
De asemenea, semnificația numelui este interpretată ca o reamintire că toate faptele bune și rele ale unei persoane sunt cunoscute de Allah și toate sunt înregistrate în Tableta Păstrată.

العزيز Al Aziz= Puternic, Atotputernic, Cuceritor

Se subliniază că nu există nimeni mai puternic decât Allah.
Ca manifestări ale puterii lui Allah în teologia islamică, sunt enumerate crearea oamenilor de către Dumnezeu, acțiunile lor, ajutorul celor drepți și crearea fenomenelor naturale.

الجبار Al Jabbar= Mighty, Subduing, Bogatyr (Corectarea prin forță), Irezistibil

În mod tradițional, traducerea acestui nume din arabă este asociată cu aspectul de forță, capacitatea de a supune. În traducerile în limba engleză, se obișnuiește să se folosească termenul Despot pentru a sublinia ideea că nimeni nu-l poate controla pe Dumnezeu și, dimpotrivă, Allah are puterea de constrângere, în special de constrângere de a urma într-un fel sau altul. Din moment ce urmărea lui Allah este cea mai buna alegere, subliniază binele pentru om asociat cu această calitate a lui Dumnezeu.
A doua interpretare este legată de cuvântul jabbarah, care este de obicei tradus ca „ prea sus pentru a fi atins».
De aici rezultă că Allah este plasat mai sus decât oricine altcineva.

المتكبر Al-Mutakabbir= superior

transcenderea întregii creații; El, ale cărui calități sunt mai înalte decât calitățile creaturilor, este pur de calitățile creaturilor; Singurul Posesor al Adevăratei Majestate;
Cel care găsește toate creațiile Sale nesemnificative în comparație cu esența Sa, căci nimeni nu este vrednic de mândrie decât El. Mândria Lui se arată în faptul că El nu permite nimănui să pretindă creația și să-I provoace poruncile, autoritatea și voința.
El îi zdrobește pe toți cei aroganți față de El și creaturile Sale.
O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah nu arată cruzime și aroganță față de creaturile lui Allah, pentru că cruzimea este violență și nedreptate, iar aroganța este auto-mărire, dispreț față de ceilalți și o încălcare a drepturilor lor.
Cruzimea nu aparține calităților slujitorilor drepți ai lui Allah. Ei sunt obligați să se supună și să se supună Suveranului lor.

الخالق Al Khaliq= Dimensional (Arhitect)

Cel care creează cu adevărat, fără exemplu și prototip, și determină soarta creaturilor;
Cel care creează din nimic ceea ce vrea;
Cel care a creat maeștrii și abilitățile, calificările acestora;
Cel care a predeterminat măsura tuturor creaturilor chiar înainte de existența lor și le-a înzestrat cu calitățile necesare existenței.

البارئ Al Bari= Creator (Constructor)

Cel care, prin puterea Sa, a creat toate lucrurile;
El este Creatorul care a creat totul din inexistență conform predestinației Sale. Pentru aceasta El nu are nevoie să facă niciun efort;
Spune la ceva: „Fii!” si devine realitate. Cel care cunoaște acest nume al Atotputernicului nu se închină la nimeni în afară de Creatorul său, se întoarce numai către El, caută ajutor numai de la El și cere ceea ce are nevoie, doar de la El.

المصور Al Musawwir= Modelare (Sculptor)

Logos, Mind, Sophia - sursa semnificațiilor și formelor; Cel Care dă forme și imagini creațiilor; Cel care a dat fiecărei creații forma Sa unică, model, diferit de alte creații similare

الغفار Al Ghaffar= Indulgent (Acoperirea păcatelor)

El Care este singurul care iartă și ascunde păcatele creației, care iartă atât în ​​lumea aceasta, cât și în cea viitoare;
Acela care clarifică trăsăturile frumoase ale slujitorilor Săi și acoperă neajunsurile lor.
El îi ascunde în viața lumească și se abține de la răzbunare pentru păcatele din viața viitoare.
El a ascuns de o persoană, în spatele înfățișării sale frumoase, ceea ce este condamnat de ochi, Le-a promis celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer de ceea ce s-a făcut, să-și înlocuiască păcatele cu fapte bune.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ascunde tot ce este rău și murdar în sine și acoperă viciile altor creaturi, întorcându-se la ele cu iertare și condescendență.

القهار Al-Kahhar= dominant

Cel Care, prin înălțimea și puterea Sa, îmblânzește creațiile;
Cel care te face sa faci ce vrea el, indiferent daca vrea sau nu creatie; Cel a cărui măreție sunt ascultătoare creațiile.

الوهاب Al Wahhab= Dătătorul (Dătătorul de pomană)

Cel care dăruiește cu dezinteresare, Care dă binecuvântări slujitorilor Săi;
Cel Care, fără să aștepte o cerere, acordă necesarul;
Cel ce are lucruri bune din belșug; Cel care dăruiește în mod constant;
Cel care dă daruri tuturor creaturilor Sale, nedorind despăgubiri și nu urmărind scopuri egoiste.
Nimeni nu are această calitate în afară de Allah Atotputernicul.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah se dedică în întregime slujirii Domnului său, fără să lupte pentru altceva decât pentru mulțumirea Sa. El își înfăptuiește toate faptele numai de dragul Său și dăruiește cu altruism daruri celor aflați în nevoie, fără a aștepta nicio răsplată sau recunoştinţă de la ei.

الرزاق Ar-Razzaku= Împuternicirea

Dumnezeu este dătătorul de trai;
El care a creat mijloacele de subzistență și le-a înzestrat cu creaturile Sale. El i-a înzestrat cu daruri atât tangibile, cât și precum rațiunea, cunoașterea și credința în inimă.
Cel care păstrează viața făpturilor vii și o stabilește.

Beneficiul pe care îl primește o persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este cunoașterea că nimeni, în afară de Allah, nu poate oferi provizii și se încrede numai în El și caută să devină motivul pentru a trimite hrană altor creaturi. El nu se străduiește să primească moștenirea lui Allah în ceea ce El a interzis, ci îndură, îl cheamă pe Domnul și lucrează pentru a obține o moștenire în ceea ce este permis.

الفتاح Al-Fattah= Deschidere (Clarificare)

Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia;
Cel care are cheile cunoașterii secrete și binecuvântărilor cerești.
El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi, deschide porțile celor care au nevoie pentru a le satisface nevoile.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah ajută creaturile lui Allah să alunge răul și să îndepărteze răul și se străduiește să devină o ocazie pentru a deschide porțile binecuvântărilor cerești și a credinței înaintea lor.

العليم Al Alim= Omniscient

Cel care știe totul despre toate,
Cei care au înțeles acest nume se străduiesc pentru cunoaștere.

القابض Al Qabid= În scădere (limitare)

Cel care, după rânduiala Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește;
Cel care ține sufletele în puterea Sa, supunându-le morții, deține beneficiile slujitorilor Săi sinceri și acceptă serviciile lor, ține inimile păcătoșilor și îi privează de ocazia de a-L cunoaște din cauza răzvrătirii și aroganței lor.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah își păstrează inima, trupul și pe cei din jur de păcate, rele, fapte rele și violență, avertizându-i, avertizându-i și înspăimântându-i.

الباسط Al Baasit= Creștere (Distribuire)

Acela care dă viață făpturilor, înzestrandu-le trupurile cu suflete și dă o provizie generoasă atât celor slabi, cât și celor bogați.
Beneficiul cunoașterii acestui nume al lui Allah este că o persoană își îndreaptă inima și trupul spre bunătate și cheamă pe alți oameni la aceasta prin predicare și înșelăciune.

الخافض Al Hafid= disprețuire

Umilirea tuturor celor răi, care s-au răzvrătit împotriva adevărului.

الرافع Ar-Rafi= Înălțător

El îi înalță pe credincioșii care sunt angajați în închinare;
Susținând cerul și norii.

المعز Al Mu'izz= Amplificare (exaltare)

Dând putere, putere, biruință celor care doresc, ridicându-l.

المذل Al-Muzill= Slăbire (zdrobire)

Degradând pe cel pe care îl dorește, lipsindu-l de putere, putere și victorie.

السميع As-Samiou= Atot-auzitor

Cel care aude cel mai ascuns, cel mai linistit;

البصير Al Basir= Atotvăzător

Cel care vede deschis și ascuns, evident și secretul;
Cel pentru care invizibilul nu există printre vizibili;
Cel care îmbrățișează chiar și cele mai mici lucruri cu viziunea Sa.

الحكم Al Hakam= Judecător (decisiv)

al-Hakam (Determinător sau Judecător).
Mesagerul lui Allah spune: „Cu adevărat, Allah al-Hakam (judecătorul) și instanța (sau decizia) îi aparțin Lui” (Abu Dawud, Nasai, Bayhaki, Imam Albani a spus un hadith de încredere în „Irwa al-Galil” 8/237)

العدل Al Adl= cel mai corect (dreptate)

Cine are ordine, hotărâri, fapte este drept;
Cel Care Însuși nu arată nedreptatea și a interzis-o altora;
Cel care este curat de nedreptate în faptele și hotărârile Sale; Dându-i fiecăruia după destinele lui;
Cel care este izvorul celei mai înalte justiții.
El le poartă dreptate dușmanilor Săi, iar slujitorilor Săi drepți este milos și milostiv.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah face dreptate în toate faptele sale, chiar dacă se întâlnește cu dușmani. El nu asuprește pe nimeni și nu asuprește și nu seamănă pagube pe pământ, pentru că nu se opune predestinarii lui Allah.

اللطيف Al Latif= Perspicac (înțelegere)

bun cu sclavii lui, milostiv cu ei,
Facilitându-le viața, Conținându-i, Milostiv cu ei.

الخبير Al Khabir= Cunoștințe (înțelese)

Cunoscând atât secretul cât și evidentul, cunoașterea atât a manifestării exterioare, cât și a conținutului intern;
Cel pentru care nu există secret; Acela, din a Cărui cunoaștere nu pleacă nimic, nu se îndepărtează;
Cel care știe ce a fost și ce va fi.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este ascultătoare de Creatorul său, deoarece El știe cel mai bine despre toate faptele noastre, atât evidente, cât și ascunse. Ar trebui să-I încredințam toate treburile noastre, pentru că El știe cel mai bine dintre toate care dintre ele este cea mai bună. Acest lucru poate fi realizat doar urmând poruncile Lui și strigând sincer către El.

الحليم Al Halim= Calm (Blanc)

Cel care eliberează de chinul care a arătat neascultare;
Cel care dă binecuvântări atât celor care au arătat ascultare, cât și celor care nu au ascultat;
Cel care vede neascultarea poruncilor Sale, dar El nu este biruit de mânie și nu se grăbește să se răzbune, în ciuda tuturor puterilor Sale.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah este blând și blând în comunicare, nu se înfurie și nu acționează ușor.

العظيم Al Azim= Minunat

A cărui măreție nu are început și nu are sfârșit; A cărui înălțime nu are limite; Unul căruia nu există asemenea;
El, a Cărui adevărată esență și măreție, care sunt mai presus de toate lucrurile, nimeni nu o poate înțelege, pentru că aceasta este dincolo de capacitățile minții creațiilor.

O persoană care cunoaște acest nume al lui Allah Îl înalță, se umilește pe sine în fața Lui și nu se înalță nici în ochii săi, nici în fața vreuneia dintre creaturile Celui Atotputernic.

الغفور Al Ghafoor= Milostiv (Mărturisitor de păcate)

Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi dacă se pocăiesc.

الشكور Ash-Shakur= recunoscător (recompensator)

Dând o mare răsplată slujitorilor Săi pentru mica lor închinare,
Aducând la perfecțiune faptele slabe, Iertându-le.

O persoană care îl cunoaște pe Allah prin acest nume îi mulțumește Creatorului său pentru binecuvântările Sale în viața lumească și le folosește pentru a-și atinge mulțumirea, dar în niciun caz în neascultarea față de El și, de asemenea, mulțumește acelor făpturi ale Domnului care au fost virtuoase față de el.

العلي Al Aliy= Atotputernic

Cel a cărui înălțime este inestimabil de mare;
Cel care nu are egal, nu are rival, nu are asociați și asociați;
Cel care este mai presus de toate acestea, Cel a cărui esență, putere și putere sunt cele mai înalte.

الكبير Al Kabir= grozav

Cel care are adevărata măreție în calități și fapte; Nu au nevoie de nimic;
Unul pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi;
Cel cu care nu există asemănător.
mier Akbar - Cel mai mare.

الحفيظ Al Hafiz= Păstrator

Protejând tot ceea ce există, fiecare existență, inclusiv cele mai mici substanțe;
Cel al cărui patronaj este nesfârșit, nesfârșit;
Cel care păzește și întreține toate lucrurile.

المقيت Al Muqit= Sprijinirea (furnizarea)

Eliminarea a tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții;
Aducându-l creaturilor Sale, Determinându-i cantitatea;
acordarea de ajutor; Puternic.

الحسيب Al-Hasib= Suficient (Calculator)

Suficient pentru slujitorii lui; Suficient pentru toți cei care au încredere în el.
El îi satisface pe slujitorii Săi după îndurarea Sa, îi îndepărtează de necaz. El este suficient să se bazeze numai pe El pentru a obține lucruri bune și mijloace de existență și nu este nevoie de nimeni altcineva.
Toate creaturile Sale au nevoie de El, pentru că suficiența Lui este veșnică și perfectă.

O astfel de conștientizare a suficienței Celui Atotputernic se realizează prin cauze, al căror Creator este Însuși Allah Atotputernic.
El le-a instalat și ni le-a indicat, explicând cum să le folosim pentru a obține ceea ce ne dorim.
Cel care cunoaște acest nume al Domnului Îi cere suficientă Sa și se descurcă numai cu el, după care nu este cuprins de emoție, frică sau neliniște.

الجليل Al Jalil= maiestuos

Cel care are adevărata măreție și toate calitățile desăvârșite; Curățați de orice defecte.

الكريم Al Karim= Generos (Generos)

Cel ale cărui binecuvântări nu scad, oricât dă; Cel mai valoros, acoperind tot ce are valoare;
Cel a cărui faptă este vrednică de cea mai mare laudă;
Cel care Își împlinește promisiunile și dăruiește nu numai pe deplin, ci și adaugă din mila Lui chiar și atunci când toate dorințele creaturilor sunt epuizate. Lui nu-i pasă de cine și cu ce a dăruit El și nu-i nimicește pe cei care se refugiază la El, căci bunătatea lui Allah este absolută și perfectă.

Cel care îl cunoaște pe Cel Atotputernic prin acest nume nădăjduiește și se încrede numai în Allah, care dă daruri tuturor celor care Îi cer, dar vistieria Lui nu se usucă niciodată din aceasta. Cea mai mare binecuvântare a lui Allah față de noi este că El ne-a dat ocazia să-L cunoaștem prin numele și calitățile Sale frumoase.
El ne-a trimis solii Săi, ne-a făgăduit grădinile Edenului, în care nu este zgomot și nici oboseală și în care slujitorii Săi drepți vor rămâne pentru totdeauna.

الرقيب Ar-Rakib= Îngrijitor (Observator)

Privind starea făpturilor sale, Cunoscând toate faptele lor, Fixându-le toate faptele; Cel din controlul căruia nu pleacă nimeni și nimic.

المجيب Al Mujib= receptiv

Răspuns la rugăciuni și cereri. El Își binecuvântează pe slujitorul Său chiar înainte de a se întoarce la El, îi răspunde rugăciunii chiar înainte de a avea nevoie.

Cel care-L cunoaște pe Atotputernicul prin acest nume răspunde celor dragi atunci când îl cheamă, îi ajută pe cei care cer ajutorul cât mai bine.
El cheamă ajutor Creatorului său și știe de unde vine ajutorul, acesta este de la El și chiar dacă presupune că ajutorul Domnului său întârzie, cu adevărat, rugăciunea lui nu va fi uitată de Allah. Prin urmare, el trebuie să cheme oamenii la Cel care răspunde rugăciunii - la Încheiere, Auz.

الواسع Al Waasi= Omniprezent (Omniprezent)

Acela ale cărui binecuvântări sunt mari pentru făpturi;
Cel a cărui milă este mare pentru toate lucrurile.

الحكيم Al-Hakim= cel mai înțelept

Cel ce face totul cu înțelepciune; Cel care face lucrurile corecte;
Cel care cunoaște esența, conținutul interior al tuturor treburilor;
Cel care cunoaște bine hotărârea înțeleaptă predeterminată de El Însuși;
Cel care are toate faptele, toate hotărârile, corecte, înțelepte.

الودود Al Wadud= Iubitor

Iubindu-și sclavii și iubit pentru inimile „aulia”
(„aulia” - plural de la „vali” - un slujitor drept, devotat).

المجيد Al Majiidu= glorios

Cel mai înalt în maiestate;
Cel care are mult bine, care dăruiește cu generozitate, de la care beneficiul este mare.

الباعث Al Bais= Învierea (trezirea)

Învierea creaturilor în Ziua Judecății;
Cel care trimite profeți poporului trimite ajutor slujitorilor Săi.

الشهيد Ash-Shahid= Witness (Witnessing)

Privind lumea cu vigilenta si vigilenta.
Cuvântul " martir» este legat de conceptul « shahada„- dovezi.
El este un martor la ceea ce se întâmplă, de care nici un eveniment nu se poate ascunde, oricât de mic și de neînsemnat ar fi. A fi martor înseamnă a nu fi ceea ce mărturisești.

الحق Al Haqq= Adevărat (Real)

Stabilirea adevărului adevărului prin cuvintele Sale ( kalima);
Cel care stabilește adevărul prietenilor Săi.

الوكيل Al-Wakil= De încredere

Cel pe care ar trebui să se bazeze; Suficient pentru cei care se bazează numai pe El;
Cine face plăcere celor care nădăjduiesc și se bazează numai pe El.

القوى Al Qawiyy= Atotputernic

Posesor al puterii desăvârșite, desăvârșite, Învingător, Cel ce nu pierde;
Unul care are putere mai presus de orice altă putere.

المتين Al Matin= Neclintit

Nu are nevoie de fonduri pentru a pune în aplicare deciziile Sale;
Nu au nevoie de ajutor; Cel care nu are nevoie de asistent, de însoțitor.

الولى Al Waliy= Prieten (Tovarăș)

Cel ce favorizează pe cei ce ascultă, Ajutându-i pe cei ce îi iubesc;
Îmblanzirea dușmanilor; Garantat pentru faptele creaturilor;
Gardian al creatului.

الحميد Al Hameed= laudabil

Demn de toată lauda datorită desăvârșirii sale;
Proprietarul gloriei eterne.

المحصى Al Muhsi= Contabil (Contabilitate)

Cel Care, cu cunoștințele Sale, determină granițele pentru tot ceea ce există;
Cel de la care nimic nu scapă.

المبدئ Al Mubdi= Fondator (inovator)

Cel care de la bun început, fără exemplu și prototip, a creat tot ce există.

المعيد Al-Muyid= Întoarcere (Restaurator)

Repetarea, dând stabilitate Universului, Întoarcerea;
Cel care readuce toate viețuitoarele într-o stare moartă, iar apoi în lumea următoare le reînvie, dându-le la viață.

المحيى Al Muhyi= Revitalizant (dătător de viață)

Cel care creează viața;
Cel care dă viață oricărui lucru vrea;
Cel care a creat creații din nimic;
Cel care reînvie și după moarte.

المميت Al Mumit= Mortifying (dormit)

Cel care a decretat moartea tuturor muritorilor;
Acela în afară de care nu este nimeni care să omoare;
Cel care îmblânzește slujitorii Săi cu moartea când vrea și cum vrea.

الحي Al-Khaiy= Traiesc (trezire)

Veșnic viu; Cel a cărui viață nu are început și nici sfârșit;
Cel care a fost mereu viu și va rămâne în viață pentru totdeauna;
În viață, nu pe moarte.

القيوم Al Qayyum= Independent (independent)

Independent de nimeni și nimic, Neavând nevoie de nimeni și nimic;
Cel care are grijă de toate; prin care există toate lucrurile;
Cel care a creat creaturile și le întreține;
Cel care cunoaște totul.

الواجد Al Wajid= Bogat (localizat)

Cel care are tot ce există, pentru care nu există conceptul de „lipsă”, „insuficiență”;
Cel cu care toate lucrările sunt păstrate, nimic nu este irosit;
Cel care înțelege totul.

الماجد Al Majid= cel mai glorios

Cel care are perfectiunea deplina; Cel ce are o Majestate frumoasă;
Acela ale cărui calități și fapte sunt mari și desăvârșite;
Arătând generozitate și milă față de slujitorii Săi.

الواحد الاحد Al-Wahid ul-Ahad= Un singur (Unul)

Nu este nimeni altul decât El și nimeni egal cu El.

الصمد As-Samad= Persistent (neschimbător)

Simbolizează eternitatea și independența lui Allah. El este Acela căruia toți se supun;
Cel fără a Cărui cunoștință nu se întâmplă nimic;
Cel de care toată lumea are nevoie în toate, iar El Însuși nu are nevoie de nimeni și de nimic.

القادر Al Qadeer= Puternic

Cel care poate crea din nimic și poate distruge lucrurile;
Cel care poate crea ființa din neființă și o poate transforma în neființă;
Făcând totul cu înțelepciune.

المقتدر Al Muqtadir= Atotputernic

Cel care aranjează lucrurile pentru făpturi în cel mai bun mod, pentru că nimeni nu poate face asta.

المقدم Al Muqaddim= Apropiere (promovare)

Impingând înainte tot ceea ce ar trebui să fie înainte;
Aducând pe slujitorii Săi vrednici.

المؤخر Al Muahhir= Retragerea (Retragerea)

Împingând înapoi tot ce ar trebui să fie în urmă;
Cel care împinge înapoi, după înțelegerea Lui și după voia Lui, pe necredincioși, pe cei răi și pe toți cei care ar trebui să fie împinși înapoi.

الأول Al Awwal= Începe (primul)

Alfa - În primul rând, fără început și etern.
Cel care a precedat universul.

الأخر Al Ahir= Finalizare (Ultima)

Omega - Ultimul;
Cel care rămâne după distrugerea tuturor creaturilor;
Cel ce nu are sfârşit, care rămâne mereu; Cel care distruge totul;
Cel după care nu va mai fi nimic decât El însuși, eternul Dumnezeu atotputernic nemuritor, Creatorul tuturor timpurilor, popoarelor și lumilor.

الظاهر Az-Zahakhir= explicit (de înțeles)

Imanent. Manifestat într-o multitudine de fapte care mărturisesc existența Lui.

الباطن Al-Baatyn= Secret (Secret)

Acela care cunoaște atât ceea ce este evident, cât și ceea ce este ascuns despre toate;
Cel ale cărui semne sunt clare și El Însuși în această lume este Invizibil.

الوالي Al Waali= conducător (patron)

Domnitor peste toate lucrurile;
Cel care face totul după voia și înțelepciunea Lui;
Unul ale cărui decizii se duc peste tot și întotdeauna.

المتعالي Al Mutali= Exaltat (Transcendent)

Cel care este deasupra inventiilor calomnioase,
dincolo de îndoielile creatului.

البر Al Barru= Virtuos (Bine)

Cel ce face bine slujitorilor Săi este milostiv cu ei;
Dăruind celor ce cer, arătându-le milă;
Credincios tratatului, promisiunea pentru creat.

التواب At-Tawwab= Acceptând (Pocăit)

din arabă" tauba„- pocăința.
Acceptând pocăința slujitorilor, favorizându-i în pocăință, conducându-i la pocăință,
Capabil să convingă, să inducă la pocăință. Răspunsul la rugăciuni;
Iertarea păcatelor celor care se pocăiesc...

In cele din urma,

.
المنتقم Al Muntakim= Pedepsirea (răzbunarea)

Ruperea coloanei vertebrale a celui neascultător;
Chinuirea celor răi, dar numai după înștiințare și avertizare, dacă nu vă veniți în fire.

العفو Al Afuw= a ierta (a îndepărta păcatele)

Cel ce iartă păcatele;
Îndepărtează de păcat; Purifică faptele rele; Cel a cărui milă este largă;
Făcând bine și neascultător, fără să te grăbești cu pedeapsa.

الرؤوف Ar-Rauf= Compasiv

Priviți de nepoliticos, Acceptând pocăința păcătoșilor și înzestrandu-i cu mila și binecuvântările Sale după pocăința lor, Ascunzându-le vinovăția, Iertând.

مالك الملك Malik ul-Mulk= Regele Regatului

rege al regatelor; Regele atotputernic al tărâmului;
Unul care face ce vrea; nu există nimeni care să-I ignore, să-și abate deciziile; nu există nimeni care ar putea dezaproba, critica, pune sub semnul întrebării decizia Lui.

ذو الجلال والإكرام Zul-Jalali wal-Ikram= Posesor de măreție și ospitalitate

Stăpânul măreției și generozității deosebite; Posesor al perfectiunii;
Toată măreția îi aparține și toate recompensele vin de la el.

المقسط Al Muksit= Corect

Cel cu care toate deciziile sunt înțelepte și drepte; Răzbunarea pe asupritori pentru cei asupriți;
Stabilirea unei ordini perfecte, Făcând plăcere asupritorului după ce a plăcut celor asupriți și a iertat.

الجامع Al Jami= Unirea (adunare)

Cel care a adunat toate perfecțiunile esenței, calităților și faptelor;
Cel ce adună toată creația; Cel care se adună în lumea următoare în zona Arașatului.

الغني Al Ganiy= Autosuficient (furnizat de avere)

Bogat și n-are nevoie de nimic; Cel de care toată lumea are nevoie.

المغني Al Mughni= îmbogățitor

Oferirea de binecuvântări slujitorilor; Cel ce îmbogăţeşte pe cine vrea;
Suficient pentru creat.

المانع Al Mani= Închidere (prevenirea)

Cel care nu dă celui căruia nu vrea să-i dea, pentru a-l pune la încercare sau pentru a-l păstra, pentru a-l apăra de rău.

الضار ad-darr= Distrugător (capabil să trimită dezastru)

Ștergând împărății și neamuri de pe fața pământului,
trimiterea de epidemii și dezastre naturale asupra păcătoșilor, testarea creațiilor.

النافع An-Nafi= binefăcător

Benefic pentru cine doreste, pe baza propriilor decizii;
Cel fără a cărui știre nimeni nu poate beneficia.

النور An-Nur= iluminator (lumină)
Cel care este lumina cerului și a pământului;
Cel Care luminează Adevărata Cale pentru creaturi;
Arată lumina Căii Adevărate.

الهادي Al Hadi= Conducător (Îndrumător)

Conducerea pe calea cea bună; Cel Care călăuzește pe creații pe Calea Adevărata cu afirmații adevărate;
Cel care anunță pe cei creați despre Calea Adevărata; Cel care conduce inimile la cunoașterea Lui însuși;
Cel care aduce trupurile celor creat la închinare.
mier Mahdi este adeptul.

البديع Al Badi= Creator (Inventator)

Cel pentru care nu există egal,
Căruia nu se aseamănă nici în esență, nici în calități, nici în porunci, nici în decizii;
Cel care creează totul fără un exemplu și un prototip.

الباقي Al-Baaki= Etern (Ființă Absolută)

Rămânând pentru totdeauna; Cel Ce rămâne în veci;
Unul a cărui existență este eternă; Cel care nu dispare;
Cel care rămâne la nesfârșit, pentru totdeauna.

الوارث Al Waris= Moștenitor

Moștenitor al tuturor lucrurilor;
Cel care rămâne în veci, căruia îi rămâne moștenirea tuturor creațiilor Sale;
Cel care păstrează toată puterea după dispariția creațiilor Sale;
Cel care moștenește lumea și tot ce este în ea.

الرشيد Ar-Rashid= Corect (Rezonabil)

Ghid către calea cea dreaptă;
Cel care dă fericire oricui vrea, îndreptându-l spre Calea Adevărata;
Cel care înstrăinează pe cine vrea, după ordinea pe care El a stabilit-o.
mier Murshid este un mentor.

الصبور As-Sabur= Pacient

Cel ce are mare blândețe și răbdare;
Cel care nu se grăbește să se răzbune pe cei care nu au ascultat; Cel care amână pedeapsa;
Cel care nu face nimic inaintea timpului; Cel care face totul la timpul său.

Printre alte nume ale lui Allah, neincluse în lista tradițională, menționează Coranul al-Mawla(al-Mawlā, arabă المولى‎‎, Protector), an-Nasir(an-Nāṣir, arabă الناصر‎, Ajutor), al-Ghalib(al-Ghālib, arabă الغالب‎‎ Cuceritorul), al-Fatir(al-Fāṭir, arabă الفاطر‎‎, Creator), al-Karib(al-Qarib, arabă القریب‎‎, Nearest) și altele.

Resursa folosita:

99 NUME FRUMOASE ALE ALLAH

NUMELE ȘI EPIETELE (LAKAB) ALE PROFETULUI

MUHAMMAD

PACE CU EL SI BINECUVINTAREA PE ALLA

CUVÂNT ÎNAINTE

Lăudat să fie Allah Atotputernicul, care acordă

viață și El să ne binecuvânteze

gânduri nobile și fapte bune!

Să ai un copil este unul dintre cele mai multe evenimente semnificativeîn

viață de familie. Împreună cu bucuria nașterii unui nou

a unei persoane, părinții sunt responsabili

Atotputernic, asociat cu grija copilului și a lui

creşterea.

Potrivit Sunnah a Profetului Muhammad 1, imediat după

nașterea unui copil în urechea lui dreaptă ar trebui să citească adhan și în

căci cuvintele divine și sacre trebuie să vină mai întâi,

care ajung la urechile bebelușului. Ei sunt

simbolizează măreția Creatorului Suprem, conține

formula de bază a monoteismului, a cărui recunoaștere face

o persoană musulmană. De acum înainte, cuvintele lui adhan

iar iqamah trebuie să însoțească copilul pe tot parcursul

viața, ajutându-l și luminându-i drumul. Conform

Tradiția musulmană, cu sunete de adhan, Satana este alungat, cu

așteaptă cu nerăbdare nașterea fiecărui nou

persoană să aibă un efect negativ asupra ei.

Una dintre problemele care necesită o atenție specială din partea

părinţi,

este

dreapta

nou nascut. Această carte vă va fi de mare ajutor în alegere

frumos nume musulman. Tânăr și fără experiență

părinții dau adesea un nume unui copil fără să se gândească la asta

sens, corect

pronunție sau ortografie fără să mă gândesc la asta

eufonie. Doar o dată în viață unui copil i se poate da un nume,

de aceea este necesar ca toţi părinţii să se gândească serios şi

ghidată de tradiţia musulmană.

Abu Dawud povestește din Abu ad-Darda:

Trimisul lui Allah a spus: „Într-adevăr, în ziua aceea

Învierea veți fi chemați pe numele voastre și

numele părinţilor voştri. Deci numește copii

nume frumoase!

De la Ibn Umar sunt transmise următoarele cuvinte:

Allah să-i dea binecuvântări și pace! Aceste cuvinte sunt rostite și scrise la pomenirea Profetului

Muhammad.

Profetul a spus: „Într-adevăr, cele mai iubite nume

înaintea Domnului - „Abd Allah (rob al lui Dumnezeu) și” Abd ar-

Rahman (sclavul Milostivului) ”(colecția x. Imam Muslim).

Trebuie remarcat faptul că toate acestea

nume care conțin cuvântul "abd(sclav) sau "amat

(rob), în combinație cu unul dintre frumoasele nume ale Atotputernicului:

Abd ar-Razzak (sclavul Dătătorul de Supliment), Abd al-Malik (sclav

Stăpâni), Amat Allah (sclavul lui Allah).

Într-unul dintre hadithuri, se acordă preferință

denumind copiii după profeți și îngeri. Numele de familie

Mesager al lui Muhammad

deosebit de venerat. profet

Muhammad

a spus: „Numiți copiii voștri după numele voastre

profeți”; "Spune-mi numele ...". Una dintre cele mai

numele comune în lumea musulmană a devenit numele

Muhammad.

În arabă, numele Muhammad este legat de numele Ahmad,

Mahmoud, Hamid, pentru că au o singură trei litere

rădăcină hamida

. Numele Mustafa (cel ales) este de asemenea

unul dintre numele de onoare ale Profetului

Imam Malik a spus:

„Am auzit de la oamenii din Medina că fiecare casă,

unde este numele Muhammad, înzestrat cu o moștenire specială”

Az-Zuhayli

Al fiqh

al-islam

adillatuh: În 11 vol. T. 4, p. 2752).

Este important să ne amintim că persoana căreia i se încredințează

responsabilitatea pentru copil, el trebuie să aibă grijă și de asta

nu i s-a dat un nume care să-i jignească demnitatea şi care

poate fi o sursă de ridicol.

At-Tirmidhi din „Aisha (Allah să fie mulțumit de ea!) relatează

povestea pe care profetul

a schimbat nume rele.

De la Ibn Umar se spune că fiica lui Umar era numită „Asia

(neascultător, neascultător), iar Profetul a numit-o Jamila

(frumoasa).

Este interzis să dai nume inerente numai Atotputernicului

Creatorul, de exemplu, al-Ahad(Unul), al-Khaliq (Creatorul) și

Ultimul Mesager al Creatorului

„În Ziua Judecății, cel care va stârni cel mai mult mânia Celui Atotputernic

un om care poartă numele de Malikul-Amlak (stăpânul tuturor

posesiuni). Nu există Domn decât Domnul Suprem.”

În islam, este interzis să dai nume care exprimă

ascultare față de oricine sau orice altceva decât Atotputernicul.

Este posibil să dai mai mult de un nume, dar este mai bine, ca de obicei

a făcut profetul Muhammad

Limitează-te la unul.

Desigur, atunci când alegeți un nume în fiecare caz

este necesar să se ţină cont de specificul acestei limbi şi acestei culturi.

armonios

conform cerinţelor religiei. *

Pentru a clarifica semnificația exactă a numelor musulmane, noi

surse.

Fie ca Cel Atotputernic să ne binecuvânteze în aceasta și în viitor

viaţă! Fie ca mila lui Allah, favoarea Lui

peste noi toti.

Sperăm că cartea noastră va fi interesantă ca

Musulmani și non-musulmani care vor găsi în ea pt

o mulțime de lucruri utile și interesante.

Allah să ne ierte posibilele omisiuni, numai pentru El

Domnul este milostiv și iertător.

* Alyautdinov Sh. Calea către credință și perfecțiune, ed. a III-a, p. 301-10.1. Secțiunea „Despre nașterea unui copil și înrudite

Profetul Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:

„Cine își amintește de cele 99 de nume ale lui Allah (Allah) și le repetă des, cu siguranță va intra în Paradis.”

„Allah (Allah) are 99 de nume pe care le menționăm în dua. Cine le învață și le citește va intra în Paradis”.

„Așa cum frecarea de pe pământ curăță fierul de rugină, tot așa repetarea Numelor lui Allah (Allah) ne curăță inimile de tot ce este rău.”

Spune ale oamenilor evlavioși:

„Ajută-te repetând Numele lui Allah”

„Cea mai rapidă cale către cunoașterea lui Dumnezeu este un dhikr constant cu inima”

„În fiecare secundă, cu fiecare respirație, amintește-ți de Allah”

„Apa care vă va curăța inima sunt numele lui Allah”

„Oriunde ai fi, trebuie să-ți amintești de Allah”

ATENŢIE:

Dacă citiți unul dintre aceste Nume ale lui Allah în mod selectiv, atunci trebuie să citiți cu adăugarea „Ya” la început în loc de articolele inițiale „al-”, „ar-”, „az-” și așa mai departe. Acestea. de exemplu, numele „Ar-Rahmaan” este citit în acest caz ca
"Yya-Rahman",
în același mod, „As-Samiiu” ar trebui citit ca „Yya-Samiiu”,
„As-Salayamu” - „Yya-Salayamu”, „Al-Latyyfu” - „Yya-Latyyfu”, etc.

1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), etc.
Acesta este cel mai mare nume al lui Allah, indicând esența Sa divină.

Tot felul de îndoială și incertitudine vor fi îndepărtate din inima celui care repetă acest Nume de 1000 de ori pe zi și, în schimb, certitudinea și credința vor fi ferm întărite. De asemenea, este foarte eficient pentru vindecarea bolilor incurabile dacă, după citirea acestui Nume, citiți dua de multe ori.

- - -

2. Ar-Rahmanu
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), etc.

Atotmilostiv, Milostiv în această lume cu toate creaturile Sale

Acest frumos Nume al lui Allah este foarte eficient pentru îmbunătățirea memoriei și pentru a scăpa de cruzimea inimii și de neatenția în chestiuni religioase, dacă acest nume este citit de 100 de ori după fiecare rugăciune.

- - -

3. Ar-Rahim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), etc.

Milostiv, Arătând îndurare în lumea următoare numai celor care cred și smeriți

Cine citește acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după fiecare rugăciune, va fi eliberat de toate necazurile.

- - -

4. Al-Maliku
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Stăpânitor al tuturor lucrurilor, Domn al Zilei Judecății. Allah nu are absolut nevoie de niciuna dintre creațiile Sale, în timp ce toate au nevoie de El și sunt în puterea Lui.

O persoană va deveni independentă financiar dacă începe să citească acest nume frumos al lui Allah de multe ori după Zawwal (amiaza).

- - -

5. Al Quddus (59:23) (62:1)

Sacru, curat de defecte

Allah îl va salva de orice boală mintală pe cel care va repeta adesea acest nume frumos al lui Allah. Și pentru a scăpa de anxietate, este indicat să citiți acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori pe zi.

- - -

6. As-Salayama (59:23)

Împăciuitor

Allah îl va proteja de toate dezastrele pe cel care citește în mod repetat acest frumos Nume al lui Allah. Și dacă citiți acest Nume de 115 (sau 160) ori și suflați asupra unei persoane bolnave, atunci Allah îi va restabili sănătatea, insha-Allah.

- - -

7. Al-Mu'minah (59:23)

Dătătorul de Securitate

Oricine pronunță acest frumos Nume al lui Allah de 630 de ori, fiind într-o stare de frică, Allah îl va proteja de toate necazurile. De asemenea, este recomandabil să repetați acest nume pentru protecție.

- - -

8. Al-Muhayminu (59:23)

Paznic; Cel care protejează și guvernează faptele, viața și existența fiecăreia dintre toate creaturile Sale

Oricine, după ce a efectuat un ghusl (abluție completă), efectuează 2 rak'ah de rugăciune și apoi citește acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori cu sinceritate și evlavie, Allah îi va oferi curățire spirituală și fizică. Iar cel care repetă acest Nume de 115 ori, Allah va introduce ceea ce este fără precedent

- - -

9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Cel mai mare, puternic, invincibil,
succesul îi aparține numai Lui

Allah îl va răsplăti cu onoare și independență pe cel care citește acest nume frumos al lui Allah de 40 de ori în 40 de zile consecutive. Nu va fi lipsă sau nevoie de nimeni sau nimic pentru cei care repetă acest Nume de 40 de ori pe zi după rugăciunea de dimineață.

- - -

10. Al-Jabbaar (59:23)

Cel Puternic, Cel Cărui voință sunt supuse absolut toate creațiile, Care poate forța

Cine repetă acest nume frumos al lui Allah dimineața și seara de 226 de ori, va fi protejat de opresiunea tiranilor și despoților, insha-Allah. Adesea, cel care citește acest nume frumos al lui Allah nu va trebui să facă nimic împotriva voinței sale și va fi protejat de cruzime și dificultăți.

11. Al-Mutaqabbiru (59:23)

Cel Preaînalt, Depășind toate creațiile; Unicul posesor al Adevăratei Majestate

Repetarea constantă a acestui nume frumos al lui Allah va fi răsplătită cu onoare și demnitate. Dacă citiți acest Nume de multe ori înainte de sarcină, atunci va fi rezolvat, insha-Allah. Și dacă citiți acest Nume înainte de concepție, atunci se va naște un copil evlavios.

12. Al-Khaaliku (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Creator; Cel care creează fără exemplu și tip și determină soarta creaturilor

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah timp de 7 zile consecutive de 100 de ori pe zi, Allah îl va proteja de toate nenorocirile. Și oricine își face obiceiul de a repeta în mod continuu acest nume frumos al lui Allah noaptea, atunci Allah va crea un înger cu scopul de a se închina lui Allah în favoarea acestei persoane.

13. Al-Baariu (59:24)

Cel care, prin Puterea Sa, a creat toate lucrurile; Pentru a face acest lucru, nu trebuie să depună niciun efort; Spune la ceva: „Fii!” si se naste

Dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (încălcarea postului), ea citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” de 21 de ori, apoi suflă într-un vas cu apă și începe să întrerupă postul cu această apă, atunci Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.

14. Al-Musawwiru (59:24)

Cel care a dat fiecărei creații forma sa unică, diferită de alte creații similare,

(precum și numele „Al-Baariu”) - dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (încălcarea postului) ea citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” de 21 de ori, suflă într-un vas cu apă și apoi începe să întrerupă postul cu această apă, apoi Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.

15. Al-Ghaffaaru (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

iertător; Unul care este Singurul Iertător. El a promis că va ierta păcatele celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer pentru cei desăvârșiți

Cine repetă acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după rugăciunea Juma (vineri), se poate aștepta în curând

16. Al-Qahhaaru (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Dominând, Către măreția cărora sunt ascultătoare creațiile, Distrugând la scară uriașă

Lăsați cei care au o predispoziție către materialism să citească de multe ori acest frumos Nume al lui Allah. Atunci dragostea pentru Allah va fi ferm înrădăcinată în inimă. De asemenea, va oferi protecție împotriva comiterii de păcate.

17. Al-Wahhaabu (3:8) (38:9) (38:35)

distribuitor; Cel care are lucruri bune din belșug

O persoană care suferă de sărăcie trebuie să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și să repete de 40 de ori în ultima sajda (prosternare) în spirit de rugăciune *. Și această persoană va fi uimită de modul în care Allah va îndepărta sărăcia de la el, insha-Allah. Și pentru a îndeplini orice dua (cerere), se propune să repeți acest frumos Nume al lui Allah de 7 ori după dua, sau să faci sajda de 3 ori în curtea unei case sau moschei, după care, ridicând mâinile ca într-un dua, pronunță acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori. Insha Allah, această dua va fi acceptată.

O persoană nevoiașă, sau una care este în captivitate, sau una care nu este capabilă să se asigure pentru sine, lasă-l să repete acest nume frumos al lui Allah timp de 3 sau 7 nopți de 100 de ori după 2 rak'ah de o rugăciune suplimentară la miezul nopții. Atunci Allar îl va binecuvânta și îi va asigura nevoile sau îl va elibera din captivitate, insha-Allah.

Spiritul Namaz*:
Numărul de rak'ah: de la 2 la 12.
Este mai bine să efectuați 2 rak'ah-uri separat. Este recomandabil să citiți în prima rak'ah după sura „Al-Fatiha” sura „Al-Kafirun” (adică sura 109), iar în a doua rak'ah după sura „Al-Fatiha” sura „ Al-Ikhlas" (adică sura 112), sau în prima rak'ah după sura Al-Fatiha, sura Vash-Shamsi (adică sura 91), iar în a doua rak'ah după sura Al-Fatiha, sura sura Wad-Duha (adică sura 93).

Timp: După răsăritul complet, și de preferință 1/4 din zi a trecut deja înainte de prânz. Timpul de rugăciune continuă până la prânz.

Hadith:
„Păcatele celui care face regulat rugăciune-duha vor fi iertate. Cine face 2 rak'ah de rugăciune spirituală nu va fi considerat leneș; care săvârșește 4 rak'ah - el va fi printre devoți; oricine face 6 rak'ah va fi eliberat de orice griji pe parcursul acestei zile; Cine săvârșește 8 rak'ah va fi printre cei evlavioși, iar oricine va face 12 rak'ah, Allah va construi un palat de aur în Paradis.
(povestit de Ibn Maja, Tirmizi)

Soția profetului Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam) 'Aisha (bucuroasă lui Allahu 'anhaa), în legătură cu semnificația spiritului de rugăciune, a spus următoarele: „Chiar dacă părinții mei vor învia din mormânt, voi nu părăsi această rugăciune pentru a-i întâlni”. Din aceste cuvinte, se vede clar importanța rugăciunii-spirit!!!”

18. Ar-Razzaqu (51:58)

Creator de binecuvântări și înzestrându-i cu creaturile Sale

Oricine suflă în toate cele 4 colțuri ale casei după ce a pronunțat acest Nume de 10 ori în fiecare colț înainte de rugăciunea Fajr (dimineața), Allah va deschide toate ușile rizq (bunăstarea). Și oricine citește acest nume frumos al lui Allah de multe ori va fi din belșug, insha-Allah.

19. Al-Fattaahu (34:26)

Câştigător; Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi

Inima va fi luminată cu lumina imanului de la cel care își pune mâinile pe piept și repetă acest frumos Nume al lui Allah de 70 de ori după rugăciunea Fajr. Iar celui care repetă în mod repetat acest frumos Nume al lui Allah, va veni iluminarea și victoria.

20. Al-‘Aliimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Cunoscând totul; Cel care cunoaște faptele cele mai mici, și gândurile ascunse, și intențiile și visele; El nu are nevoie de informații suplimentare, dimpotrivă, toată cunoașterea vine de la El. Nici cea mai mică particulă nu este ascunsă de El. El știe tot ce a fost și tot ce se va întâmpla și este conștient de imposibil.

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de multe ori, Allah va deschide ușile cunoașterii și înțelepciunii și își va umple inima cu nur, insha-Allah. Este recomandat în special să repetați acest frumos Nume al lui Allah seara.

21. Al-Qaabidu (2:245)

îngustare; Cel care, în ordinea Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește

Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 4 bucăți de pâine în fiecare din 4 zile consecutive și îl mănâncă, va fi ferit de foame, sete, durere etc.

22. Al-Baasitu (2:245)

Trimiterea moștenirii generoase

Oricine își ridică mâinile zilnic în dua după spirit de rugăciune și repetă acest nume frumos al lui Allah de 10 ori, apoi își trece mâinile peste fața după dua, Allah îl va răsplăti cu independență și îl va proteja de singurătate.

23. Al-Haafidhu (56:1-3)

Umilirea celor răi care se răzvrătesc împotriva voinței lui Dumnezeu.

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 500 de ori, Allah va îndeplini dua și va înlătura dificultățile. Și cine postește trei zile, iar în a patra repetă acest Nume al lui Allah de 70 de ori, în timp ce stă în singurătate, va învinge dușmanul (nu uita că propriul tău ego este cel mai mare dușman.)

24. Ar-Raafi "y (56:1-3)

Ridicarea celor ce cred

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori la mijlocul celei de-a 14-a nopți a fiecărei luni lunare, Allah îi va da independență și independență.

25. Al-Mu'izzu (3:26)

Dătătorul de putere și victorie

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 40 de ori după rugăciunea Maghrib (înfăptuită imediat după apusul soarelui) duminica și joia, Allah îl va răsplăti cu respect.

26. Al-Muzila (3:26)

Degradându-l pe cel pe care îl dorește, lipsindu-l de putere și victorie

Cel care pronunță o dua pentru protecție după ce a repetat acest frumos Nume al lui Allah de 75 de ori, Allah va proteja dușmanii, asupritorii și oamenii invidioși de rău.

27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

Atot-Auzitor; Cel care aude cel mai ascuns

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 500 de ori (sau de 50 de ori joi) după rugăciune-spirit, Allah va răsplăti îndeplinirea cererii (nu ar trebui să existe conversații în timp ce se repetă acest Nume al lui Allah). Allah va trimite o milă specială celui care repetă acest Nume al lui Allah de 100 de ori joi, între sunnah și rugăciunea fajr. Allah va îndeplini cererea celui care citește cu sinceritate acest Nume al lui Allah în zilele de joia după rugăciunea-zuhr (în timpul zilei).

28. Al-Basyr
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Atotvazator; Cel care vede clar și ascuns

Allah va îmbunătăți vederea și va da nur celui care citește acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori după namaz-jumah. Și Allah va acorda respect în societate celor care repetă acest Nume al lui Allah după rugăciunea Sunnah, dar înainte de rugăciunea Juma.

29. Al Hakamu (6:62) (22:69)

Judecatorul Suprem,
Posesorul Înțelepciunii Absolute, Cel ale cărui decizii sunt perfect drepte și întotdeauna valabile

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 99 de ori în starea de abluție în ultima parte a nopții, Allah își va umple inima cu nur și îl va lăsa să realizeze cel mai interior. Este deosebit de bine să repeți acest Nume de multe ori și cu inspirație în noaptea de joi până vineri.

30. Al-"Adlyu (6:92) (6:115)

Târg; Cel care însuși nu arată nedreptate și a interzis-o altora

Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 20 de bucăți de pâine în noaptea de joi spre vineri sau vineri și îl mănâncă, atunci toate creaturile lui Allah vor ajuta această persoană. Și dacă acest Nume este repetat de 20 de ori vineri seara, atunci acest lucru va ajuta la creșterea sincerității și loialității prietenilor.

31. Al-Latyifu (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Bun cu sclavii săi, Făcându-le viața mai ușoară, Sprijinindu-i, Milostiv cu ei

Allah îl va răsplăti infinit cu risc pe cel care repetă acest frumos Nume al lui Allah de 133 de ori, iar toate planurile acestei persoane vor fi implementate fără complicații.
Pentru a scăpa de sărăcie, boală, singurătate sau lăcomie, este recomandabil să efectuați abluția în conformitate cu sunnah a Profetului Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), să efectuați 2 rak'ah de rugăciune nafl (suplimentară) și apoi să repetați acest Nume al lui Allah de 100 de ori.

32. Al-Khabiira (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Cunoaștere, Cunoașterea secretului și a ceea ce este evident; Cel care știe ce a fost și ce va fi

Oricine repetă cu sinceritate acest nume frumos al lui Allah timp de patru zile de mai multe ori, Allah îi va permite să înțeleagă ceea ce este cel mai interior. Și repetarea repetată este eficientă pentru a scăpa de dorințele nesățioase și de obiceiurile proaste.

33. Al-Khalimu (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Cel ce iartă păcatele, eliberează de chin

Oricine scrie acest frumos Nume al lui Allah pe hârtie, îl înmoaie în apă și stropește această apă pe ceva, atunci binecuvântarea și protecția vor fi pe acest lucru. Și dacă, la semănat, acest Nume al lui Allah este scris pe hârtie și pus într-un loc semănat, atunci recolta va fi păstrată de rău, insha-Allah.

34. Al-‘Azyimu (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Cel mai grozav

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah va fi răsplătit cu respect și onoare, insha-Allah.

35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

iertător; Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi

Cine repetă adesea acest nume frumos al lui Allah, se va vindeca de dureri de cap și răceli, iar durerile și durerile sale vor dispărea, insha-Allah. În plus, Allah îl va binecuvânta cu bogății și copii. Iar Allah va ierta păcatele celui care spune sincer: „Ya Rabbi igfirli”.

36. Ash-Shakuuru (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Dătătorul unei mari recompense

Allah va înlătura dificultățile financiare, fizice, spirituale și de altă natură de la cei care repetă acest nume frumos al lui Allah de 41 de ori pe zi. Și când inima este grea, se recomandă să repetați acest nume de 41 de ori peste apă, pe care trebuie să o spălați după aceea. Atunci Allah va ușura situația, iar cel care citește acest Nume se va putea controla.

37. Al-'Aliyuyu (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Cel mai înalt, cel mai onorat

Oricine repetă zilnic acest frumos Nume al lui Allah și, după ce l-a scris, îl va păstra pentru sine, atunci Allah va înălța cititorul, îi va spori averea și își va îndeplini dorințele legitime. Iar celui care citește în mod repetat și regulat acest Nume, Allah îi va întări iman și va facilita atingerea scopului prețuit.

38. Al-Kabiru (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Suprem; Unul pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănător

Cel care a fost concediat de la serviciu, l-a lăsat să postească 7 zile, repetând acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori în fiecare zi. Apoi, insha-Allah, această persoană va fi înapoiată la muncă cu onoare. Și pentru respect, citește de 100 de ori pe zi.

39. Al-Khafiizu (11:57) (34:21) 42:6)

Protejând tot ce a creat, Cel al cărui patronaj este nesfârșit, nesfârșit

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah des și zilnic, Allah îl va salva de pierderi, vătămări și riscuri. Iar cel care citește acest Nume al lui Allah de 16 ori pe zi va fi protejat de dezastre.

40. Al-Mukyytu (4:85)

Dând ajutor, Dispunând de tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții, Determinarea cantității acestuia și Aducând-o creaturilor Sale

Dorințele unei persoane vor fi împlinite dacă bea apa pe care o sufla după ce a repetat acest frumos Nume al lui Allah de 7 ori. Și având un copil obraznic, să repete acest Nume al lui Allah de multe ori peste apă, pe care apoi îl va da să bea acestui copil. Atunci se va schimba în bine, insha-Allah.

41. Al-Haseebu (4:6) (4:86) (33:39)

Luând în considerare totul; El este autosuficient. Cei creați trebuie să se bazeze numai pe El pentru a obține binecuvântări și întreținere și nu este nevoie de altcineva.

Cine se teme de cineva sau de ceva, să repete acest frumos Nume al lui Allah timp de 7 zile, începând de joi, de 70 de ori dimineața și seara, spunând pentru a 71-a oară următoarele: „Hasbiyallahul-Hasib”. Și cititorul va fi protejat de acest rău, insha-Allah.

42. Al Jaliil

Maiestuos; Cel Care Are Adevărata Majestate

Allah îl va răsplăti cu onoare pe cel care scrie acest nume frumos al lui Allah pe hârtie sau pe pânză și îl va păstra.

43. Al-Kariyimu (23:116) (27:40)

Generos; Unul ale cărui binecuvântări nu se diminuează

Cine vrea să fie respectat de oamenii evlavioși, să repete acest frumos Nume al lui Allah înainte de a merge la culcare până adoarme.

44. Ar-Rakyybu (4:1) (5:117)

Privind starea creaturilor Sale și faptele lor;
Cel din controlul căruia nu pleacă nimeni și nimic

Pentru ca familia și averea să fie protejate de necazuri, este recomandat să repeți acest frumos nume al lui Allah de 7 ori, suflând asupra lor. Și repetă acest Nume pentru propria ta protecție.

45. Al Mujiibu (11:61)

Receptiv, acceptând rugăciuni și cereri; El este singurul căruia să se roage

Dua credincioșilor, insha-Allah, va fi acceptată dacă acest frumos Nume al lui Allah este citit constant.

46. ​​​​Al-Waasi "y (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Cuprinzător; Acela ale cărui binecuvântări sunt largi

Cel care se străduiește pentru creștere spirituală și independență materială să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori. Și cei care întâmpină dificultăți cu câștigurile, lăsați-i să citească adesea acest Nume al lui Allah, iar el va avea venituri, insha-Allah.

47. Al-Haqiyimu (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Înţelept; Cel care face totul cu înțelepciune

Allah va deschide ușile înțelepciunii și cunoașterii celor care repetă acest nume frumos de multe ori. Pentru a îndeplini dorința, este recomandat să repetați acest Nume al lui Allah de multe ori. Și, de asemenea, cititorul acestui Nume nu va avea dificultăți în muncă.

48. Al Waduudu (11:90) (85:14)

Iubind slujitorii Săi credincioși și iubiti pentru inimile lui awliya („aulia” - pl. de la „vali” - un slujitor drept și devotat al lui Dumnezeu)

Cine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori și suflă peste mâncarea pe care o mănâncă împreună cu soția sa, atunci diferențele dintre ei vor ajunge la capăt și, în schimb, vor exista iubire și afecțiune, insha-Allah. Și pentru a împăca doi oameni, trebuie să puneți masa și, uitându-vă la mâncare, să spuneți acest Nume al lui Allah de 1001 de ori.

49. Al Majiidu (11:73)

Glorios

Cine se îmbolnăvește foarte tare, să postească în zilele de 13, 14 și 15 ale lunii lunare, iar după ce a întrerupt postul, repetă de multe ori acest frumos Nume al lui Allah, suflând în apă, apoi bea-l. Insha Allah, se va face bine în curând. Și adesea citirea acestui Nume al lui Allah va fi respectată de alții.

50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)

Învierea creaturilor în Ziua Judecății

Cine înainte de a merge la culcare, punându-și mâna pe piept, repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 sau 101 ori, atunci inima i se va umple de înțelepciune și nur. De asemenea, se recomandă repetarea acestui Nume pentru a spori evlavia.

51. Ash-Shahiedu (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

Martor; Acela de la Care nimic nu scapă, Care individual vede fiecare lucru și este Conștient de el

Un soț (copii) neascultător se va îmbunătăți în caracter dacă îi puneți mâna pe frunte (le lor), repetați acest frumos Nume al lui Allah de 21 de ori și apoi suflați asupra ei (ei).

52. Al-Hakku (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

Adevărat

Cine a pierdut sau a dispărut de la una dintre rudele lor, sau cineva a fost furat, să scrie acest frumos Nume al lui Allah în toate cele patru colțuri ale unei foi pătrate de hârtie și, înainte de a începe rugăciunea de dimineață, să-și pună această foaie pe palme și să citească dua. Insha-Allah, persoana dispărută se va întoarce în curând (sau obiectul furat va fi returnat).

53. Al-Waqeeel (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Patron; Singurul pe care să te bazezi

Cine se teme de o nenorocire care se apropie, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și va fi protejat, insha-Allah. Și cel căruia îi este frică să nu se înece în apă, să ardă în foc etc. lasă-l să repete acest Nume și va fi protejat, insha-Allah.

54. Al-Qawiyuyu (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

Cel mai puternic; Câștigând

Oricine este cu adevărat persecutat sau asuprit, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori cu intenția de a se confrunta cu asupritorul, iar situația se va schimba în bine. Dar acest lucru se poate face numai în circumstanțe justificate.

continuare>>>

Notă:
Interpretările date ale Numelor Frumoase ale lui Allah sunt foarte scurte.

Profetul Muhammad, pacea și binecuvântările fie asupra lui, a spus: „Într-adevăr, Domnul are nouăzeci și nouă de nume. Cine le va învăța va intra în Paradis”..

Imam al-Nawawi, fie ca Allah să aibă milă de el, a declarat următoarele cu privire la acest hadith: „Savanții sunt de acord în unanimitate că acest hadith nu înseamnă că Allah are doar nouăzeci și nouă de nume sau că El nu are alte nume decât aceste nouăzeci și nouă. Mai degrabă, sensul hadith-ului este că oricine învață aceste nouăzeci și nouă de nume va intra în Paradis. Sensul este că cel care cunoaște aceste nume va intra în Paradis, și nu că numărul de nume este limitat. Astfel, fiecare musulman cu adevărat credincios trebuie să cunoască cele 99 de nume ale lui Allah.

Numele Celui Atotputernic (în arabă Asma al-Husna - nume frumoase) sunt de obicei ordonate după ordinea în care sunt menționate în Coranul sfant sau după alfabetul arab. Numele „Allah” - cel mai înalt nume (al-sim al- „azam), de regulă, nu este inclus în listă și este numit al sutele. Deoarece Coranul nu oferă o listă clară de nume, în diferite tradiții poate diferi în unul sau două nume.

Coranul prescrie utilizarea numelor lui Allah în rugăciuni, dua, dhikr. În liste, numele lui Allah sunt de obicei date cu articolul hotărât al limbii arabe „al-”. Dar dacă orice nume al lui Allah în rugăciune este menționat nu ca parte a unei fraze, ci în sine, atunci în loc de „al-” se pronunță „ya-” (de exemplu, „Ya Jalil” - „Oh, Majestic!” ).

„Allah are cele mai frumoase nume. Așadar, chemați-L pe El prin intermediul lor și lăsați-i pe cei care se abat de la adevărul cu privire la numele Lui.”

Sfântul Coran. Sura 7 „Al-Araf” / „Garduri”, ayat 180

„Cheamă-l pe Allah sau cheamă-l pe Cel Milostiv! Indiferent cum L-ai chema, El are cele mai frumoase nume.”

Sfântul Coran. Sura 17 „Al-Isra” / „Transfer de noapte”, ayat 110

„El este Allah și nu există nicio zeitate în afară de El, care cunoaște ceea ce este ascuns și evident, El este Milostiv, Milostiv.

El este Allah și nu există nicio zeitate în afară de El, Domnul, Sfântul, Curatul, Păzitorul, Păzitorul, Cel Puternic, Cel Puternic, Cel Mândru. Slavă lui Allah și departe de ceea ce ei asociază ca parteneri.

El este Allah, Creatorul, Creatorul, Dătătorul de formă. Are cele mai frumoase nume. Ceea ce este în cer și pe pământ Îl laudă. El este Cel Puternic, Înțeleptul”

Sfântul Coran. Sura 59 „Al-Hashr” / „Adunare”, ayat 22-24

Videoclip 99 de nume ale lui Allah

Pentru a vizualiza acest videoclip, activați JavaScript și asigurați-vă că browserul dvs. acceptă videoclipuri HTML5

Clasificare

Toate cele 99 de nume pot fi împărțite condiționat în două sau trei grupuri, în funcție de caracteristicile lor. În primul rând, ei disting între numele esenței lui Dumnezeu (adh-dhāt) și numele calităților Sale (aṣ-ṣifāt), iar în al doilea rând, ei disting între originea numelui: nume tradiționale și nume care urmează direct din Coran sau indirect din el. În teologia islamului, există clasificări mai detaliate, în special, printre numele calităților, numele milei și severității, frumuseții și măreția și altele pot diferi.

Conceptele de „tanzih” (tanzīh) și „tashbih” (tashbīh) reflectă problema antropomorfismului în Islam. Tanzih înseamnă imposibilitatea de a-l compara pe Dumnezeu cu omul. Pe de altă parte, o persoană percepe divinul prin prisma conceptelor și posibilităților sale de viață, prin urmare, îl descrie pe Dumnezeu cu nume precum Independent, Ilustru etc., corespunzătoare tradiției tanziha. Tashbih este opusul tanziha, adică asemănarea ceva cu ceva. Ca concept religios, înseamnă posibilitatea de a descrie divinul prin calități create de Dumnezeu. Tashbih include numele Milostiv, Iubitor, Iertător etc. (Pe baza:

29.11.2009 13:03

99 de nume ocupă un loc important în credința musulmană, deoarece descriu în mod clar principalele calități ale lui Allah. Literatura musulmană are un numar mare de tratate care interpretează numele lui Allah. Lista cu 99 de nume este derivată din hadith-ul lui Abu Hurairah, în care profetul numește numărul 99 și prezice paradisul pentru cei care repetă numele lui Allah în rugăciuni.

1. ar-Rahman - Milostiv, Milostiv, Bun. Cel care dă binecuvântări și succes tuturor lucrurilor fără deosebire.

2. ar-Rahim - Milostiv, Compasiv. Cel care dă binecuvântări și succes, în special celor care folosesc aceste daruri în modul în care a spus Allah.

3. al-Malik - Domnul. Cel care este stăpânul absolut al universului.

4. al-Quddus - Sfânt. Cel care este liber de amăgire, liber de neputință și orice viciu.

5. as-Salam - Izvorul lumii, El, care își eliberează slujitorii de orice primejdii și obstacole.

6. al-Mu "min - Păzitorul credinței. Cel care insuflă credință în inimile slujitorilor săi, sprijinind pe cei care caută mântuirea în El. El le dă pace.

7. al-Muhayumin - Protector. Cel care păzește și ocrotește toate lucrurile.

8. al-, aziz - Puternic, Invincibil, Invincibil.

9. al-Jabbar - Subordonare. Cel care restaurează tot ce este corupt, completează tot ceea ce este incomplet și care are puterea de a-i face pe oameni să facă tot ce dorește El.

10. al-Mutakabbir - Majestuos. Cel care-și arată măreția în fiecare lucru și în toate cazurile.

11. al-Khaliq - Creator. Cel care a creat toate lucrurile știind ce i se va întâmpla.

12. al-Bari - Dezvoltare, Perfecţionare. Cel care creează toate lucrurile în proporție.

13. al-Musawir - Creatorul. Cel care a dat formă tuturor lucrurilor.

14. al-Ghaffar - Iertător. Cel care iartă totul.

15. al-Kahhar - Cuceritor. Cel care este biruitor și stăpânitor, căci El poate face tot ce vrea.

16. al-Wahhab - Acoperire. Cel care acordă toate binecuvântările creaturilor sale.

17. ar-Razak - Furnizare. Cel care oferă beneficiul tuturor lucrurilor creaturilor sale.

18. al-Fattah - Deschizător. Cel care deschide soluția tuturor problemelor.

19. al-, amin - Atotștiutor. Cel care știe totul.

20. al-Kabid - Compresiv.

21. al-Basit - Extindere, Dezvoltare, Creștere. Cel care se dezvoltă.

22. al-Hafid - Umilitor. Cel care slăbește.

23. ar-Rafi - Înălțător. Cel care înalță.

24. al-Mu "iz - Onorat, Onorat, Elevator, Cel care ne face glorioși și dă demnitate.

25. al-Muzill - Răsturnarea, furnizarea. Cel care distruge, aruncă în dezonoare și degradare.

26. as-Sami - All-Hearing. Cel care aude totul.

27. al-Basir - Atotvăzător. Cel care vede totul.

28. al-Hakam - Corect. Cel care judecă și asigură ceea ce urmează.

29. al-, adl - Drept. Cel care este drept.

30. al-Latif - Bine, Moale, Bland. Cel care cunoaște cele mai mici aspecte ale oricărui lucru - Cel care creează lucruri care nu sunt accesibile înțelegerii oamenilor în cel mai binevoitor mod.

31. al-Khabir - Înțeles. Cel care cunoaște cel mai interior în toate lucrurile și esența lor interioară

32. al-Halim - Transfer. Cel care îndură totul cu milă.

33. al-, azym - Grozav. Cel care este mare.

34. al-Gafur - Iertător. Cel care iartă totul. Cel care este recunoscător și răsplătește pentru faptele făcute pentru El.

35. ash-Shakur - Recunoscător. Cel care este recunoscător și răsplătește pentru faptele făcute pentru El.

36. al-, ali - Sublim. Cel care este mai presus de toate.

37. al-Kabir - Cel mai mare. Cel care este cel mai mare.

38. al-Hafiz - Gardian. Cel care păzește toate lucrurile în lucruri mărunte și uneori de nenorociri și necazuri.

39. al-Mukit - Durabil, Persistent. Cel care păstrează calmul.

40. al-Khasib - Cunoscând, Nobil, Cel care cunoaște toate faptele oamenilor până la cel mai mic detaliu pe care le-au făcut în viața lor.

41. al-Jalil - Majestuos, Glorios. Cel care are sfințenie și putere.

42. al-Karim - Generos, Generos. Cel care este bun și generos.

43. ar-Rakib - Stând de pază. El care supraveghează toate creaturile și fiecare faptă sub controlul Său.

44. al-Mujib - Performing. Cel care răspunde oricărei nevoi.

45. al-Wasi - Cuprinzător. Cel care are posibilități nesfârșite.

46. ​​​​al-Hakim - Înțelept. Cel care are înțelepciune în toate cazurile și în toate faptele.

47. al-Majid - Cel mai glorios. Cel care este cel mai glorios.

48. al-Wadud - Iubitor. Cel care îi iubește pe cei care fac binele și îi înzestrează cu generozitatea lui.

49. al-Ba „este – Înviat. Cel care dă viață tuturor ființelor vii în Ziua Judecății.

50. ash-Shahid - Mărturie. Cel care este prezent pretutindeni și cercetează toate lucrurile.

51. al-Haqq - Cel mai înalt adevăr. Acela fără de care existența nu se poate schimba.

52. al-Wakil - Manager, Autorizat. Cel care face totul pentru a rezolva toate problemele în cel mai bun mod posibil.

53. al-Kawi - Cel mai puternic. Cel care este cel mai puternic.

54. al-Mateen - Persistent, ferm.

55. al-Wali - Un prieten de sprijin. Prieten cunoscător. Cel care este prietenul adevăraților săi slujitori.

56. al-Hamid - Demn de glorificare. Cel care singur este prețios și slăvit și mulțumit de toți cei vii.

57. al-Muhsi - Cunoașterea, Cunoașterea. Cel care cunoaște numărul tuturor lucrurilor și le cunoaște pe fiecare dintre ele.

58. al-Mubdi - Creator. Cel care a creat toate ființele din nimic și fără chip și asemănare.

59. al-Mu "id - Revelator. Cel care restaurează toate lucrurile.

60. al-Mukhiy - Dăruirea vieții. Cel care dă viață și sănătate.

61. moarte al-Mumit.

62. al-Khayi - TRAI. Cel care știe totul și puterea Lui este suficientă pentru orice.

63. al-Qayyum - Veșnic existent. Cel care există veșnic.

64. al-Wajid - Găsirea. Cel care găsește ceea ce își dorește.

65. al-Majid - Glorios, Nobil. Acela a cărui exaltare este mare, care este caritabil și posibilitățile Lui sunt vaste.

66. al-Wahid - Singurul. Cel care este singur în faptele lui, nu are egal

67. al-Ahad - Singurul.

68. as-Samad - Etern. El care este singura ființă. Către cine este necesar El va îndrepta gânduri dacă cineva are nevoie și de care este necesar să scape.

69. al-Qadir - priceput, capabil. Cel care este capabil să creeze orice și cum vrea El.

70. al-Muktadir - Puternic. Cel care este mai puternic.

71. al-Mukaddim - Dăruitor, Dăruitor.

72. al-Mu "ahkhir - Amânare. Cel care amână orice dorește.

73. al-Awal - Întâi.

74. al-Ahir - Ultimul.

75. al-Zahir - Clar, explicit.

76. al-Batin - Ascuns.

77. al-Wali - Hotărâre. Cel care dirijează, direcționează, evaluează, planifică fiecare acțiune care are loc în orice moment în univers.

78. al-Muta "ali - Înălțat. Cel care este mai presus de toate.

79. al-Barr - Sursa tuturor bunătăților. El care este îngăduitor cu slujitorii săi, cu toate creaturile și bun cu ei.

80. at-Tawab - Acceptarea repausului.

81. al-Muntakim - Răzbunător. Cel care pedepsește pe cei care nu urmează calea dreaptă.

82. al-, afua - Iertător. Cel care iartă pe toți cei care se pocăiesc sincer.

83. ar-Ra "uf - Milostiv. Cel ce este bun.

84. Malik-ul-Mulk - Stăpânul etern al puterii supreme.

85. Zul-jalal wal-ikram - Domnul măreției și talentului.

86. al-Muksit - Drept. Cel care este drept.

87. al-Jami - Adunator.

88. al-Gani - Independent, Independent.

89. al-Muhni - Îmbogățitor.

90. al-Mani, - Respingere.

91. ad-Darr - Întristare. Cel care creează ceea ce face pe oricine să dispere.

92. an-Nafi, - Binevoitor, Milostiv. Cel care creează toate lucrurile în așa fel încât să fie bune și benefice.

93. an-Nur - Lumină. Cel care oferă lumină divină întregului univers.

94. al-Hadi - Însoțitor, Conducător. Cel care conduce, dă succes și își îndrumă slujitorii să facă lucruri utile altora.

95. al-Badi, - Incomparabil, Incomparabil. Cel care face minuni în univers.

96. al-Baqi - Etern.

97. al-Warith – Cel mai înalt moștenitor.Acela care are dreptul real de a deține toate lucrurile.

98. ar-Rashid - Conducerea către calea dreaptă.

99. as-Sabur - Pacient.

Poți posta această știre pe rețeaua ta de socializare

O zi buna, draga vizitatoare!

1. Ofensează demnitatea altcuiva.
2. Să semăneze și să manifeste ură interetnică sau interreligioasă.
3. Folosește blasfemia, mat.

Încălcarea regulilor este urmată de un avertisment sau o interdicție (în funcție de încălcare). Când postați comentarii, încercați, pe cât posibil, să respectați regulile de etichetă Vainakh. Încearcă să nu jignești alți utilizatori. Amintiți-vă întotdeauna că fiecare persoană este responsabilă pentru cuvintele sale în fața lui Allah și a legii Rusiei!

Comentarii

Miercuri, 31.01.2018 - 19:33

99 de nume ale lui Allah - porecle secrete evreiești.
Musulmanii, ca și alte popoare și națiuni, sunt evrei. Este ca și cum Dumnezeul lor interzice musulmanilor să fie fotografiați - evreilor pur și simplu le este frică să lase o urmă. 99 de nume ale nenorocitului Allah mitologic sunt destinate evreilor de astăzi - falși musulmani pentru a-i ascunde pe Abramov și Sar. În consonanță cu evreiesc. În sens, ele coincid cu cele creștine: Milostiv, Milostiv, Iertător, Judecător, Sfânt.
O înșelătorie foarte simplă.
Restul numelor din întreaga lume (Petya, Bill, Hans...) au fost inventate în același scop. Evreul s-a săturat de înșelăciune. Și numărul conspiratorilor...! Departe de 13 milioane statistice.
Conflictele internaționale se desfășoară și vor continua să fie jucate pentru goyim până când ultima mandavoshka va fi distrusă. Evreul este un nenorocit.

Cetăţean Kane joi, 28.08.2014 - 11:18

Dar aici cealaltă latură este mult mai interesantă și anume: de ce 99 de nume? De ce nu sunt 100 sau 50 sau 87? Într-un hadith (de la Imam Muslim), se spune că unul dintre motivele pentru care există 99 de nume este că Dumnezeu este unul (adică El este unul și, prin urmare, preferă numerele impare), dar apoi se pare că este mai logic (din punct de vedere uman) ar avea un singur nume: Dumnezeu este unul și numele este unul.

Sincer să fiu, pentru prima dată, m-am gândit foarte mult la asta când am văzut aici un articol despre Kharsiev: a fost un discurs despre presupusul turn de consimțământ din Magas având o înălțime de 99 de metri, pentru că (atenție!) - cu Allah 99 nume. Am încercat să ajung la fundul acestei afirmații.. și, sincer, nu am putut lega unul de celălalt. Este acesta un semn de evlavie? Este o dorință de a-i plăcea lui Dumnezeu? Sau este doar o dorință de a te arăta? Sau poate, pentru a evidenția cumva această clădire în ghiduri .. au venit cu așa ceva pentru ea: acum clădirea este neremarcabilă pentru turiști prin orice altceva (adică prin înălțimea ei) .. se va putea cumva descrie decent: 99, pentru că 99. Dacă ar fi 1000 de nume, ar face 1000 de metri.

Când mă uit la numărul 99, primul gând care îmi vine în minte este imperfecțiunea. Da.. numărul 99 pare imperfect. Întotdeauna (cel puțin în capul meu) se străduiește pentru numărul 100 (numărul perfect, complet). Și în acest caz există un conflict de asocieri: eu îl consider pe Dumnezeu perfect (pentru că El însuși vorbește despre asta), iar numărul asociat cu El pare imperfect. Și asta nu ar trebui să fie. Având în vedere că Dumnezeu știe totul, iar eu nu știu nimic, atunci acesta este un conflict intenționat pe care Dumnezeu îl creează, astfel încât să ne gândim care ar putea fi motivul aici.

Gândindu-mă la asta .. afirm pentru mine 2 adevăruri de nezdruncinat: Dumnezeu este Perfect și Atotștiutor și El are 99 de nume (nu știu care). Prima și firească dorință pe care o am este aceasta:

Pentru a aduce numărul 99 la 100 și a-l face perfect (ca unul dintre atributele lui Dumnezeu) și, în consecință, începeți să căutați al 100-lea nume. Dar aici am imediat 2 dileme insolubile: nu cunosc lista exacta a 99 de nume. Prin urmare, indiferent de numele pe care îl consider a fi al 100-lea și ultimul, s-ar putea să nu fie de fapt unul. În plus, Dumnezeu a indicat clar că are 99 de nume (prin Profetul său, deși pentru unii musulmani acest lucru nu este un argument) și de aceea... nu ar trebui să te consideri mai inteligent decât ești cu adevărat.

După un astfel de scenariu, dorința de mai sus dispare imediat. Dar sunt sigur că acest lucru nu-i va opri pe alții, iar în căutarea lui Dumnezeu și încercările de a se apropia de El, ei pot continua să „cură” fără roade.

Suprimând dorința de mai sus, încep să reflectez și ajung la concluzia că numărul 99 în asociere cu Dumnezeul Perfect este probabil o altă modalitate prin care Dumnezeu să indice importanța moderației și modestiei în această viață. Dumnezeu ar fi putut să-și facă 100 de nume, ar fi putut să facă 1000, dar a făcut 99 și probabil asta ar trebui să ne spună că ar trebui să ne putem opri în timp în raport cu toate aspectele vieții noastre: hrană, confort, comunicare, dragoste. , etc. Se spune că atunci când mănânci, trebuie să te oprești când ți se pare că ai mai mânca puțin. Aici, mi se pare, există un mesaj.

Din această parte, construcția Turnului de 99 de metri, în cinstea celor 99 de nume ale lui Dumnezeu, nu mi se pare o manifestare atât de evidentă a moderației.

Allah, desigur, știe cel mai bine.

Mar, 20.06.2017 - 19:15

Mar, 20.06.2017 - 19:10

ALLAH nu poate fi atribuit presupunerilor oamenilor. Dacă Allah jură pe impar, el jură și pe par. Dragoste impar și dragoste par. El nu distinge în harul și îndurarea sa, par și ciudat. Îl iubește pe cel ciudat, precum și pe cei doi perechi. Mai mult, întreaga lume este creată în perechi.
Indiferent de numele lui Allah pe care îl luați în considerare și îl combinați cu Imnem ALLAH, veți obține un cuplu: de exemplu: YA ALLAH, YA Rahmanu sau YA ALLAH, YA Rahimu.
În ceea ce privește numerele 9 sau 99, nu există nicio imperfecțiune în ele. Perfecțiunea nu se găsește doar în mărire și extindere. Este perfectă și în diminuare și contracție. Când un semit vorbește numere și înseamnă zero, el știe deja că zero are câmpuri pozitive și negative și poate crește în sus sau în jos de-a lungul unui plan. Dar planurile din lumi nu sunt la fel de tridimensionale precum sunt pe pământ.
Prin urmare, nu ar trebui să încercăm să măsurați semnificațiile numelor Celui Prea Înalt în înțelegerea umană sau în dimensiuni tridimensionale. Aceste 99 de nume guvernează toate creațiile Atotputernicului în toate lumile și dimensiunile și nu se aplică numai omului. Omul însuși este doar un grăunte de nisip în această infinitate de creații divine.
Numărul 9 sau 99 nu este doar un număr, ci un model matematic și o matrice de semnificații divine și mistere ascunse ale creațiilor Atotputernicului. Acesta este domeniul științei Ilm al khuruf., care în sine face parte din științele mai vechi despre cunoașterea cea mai interioară despre simbolismul literelor și numerelor.
În ceea ce privește valorile turnului din Magas și cele 99 de etaje ale sale. a fost de mult explicat în toate scrierile Torei, Psaltirii, Evangheliei și Coranului.
Trebuie doar să fii mai atent la aceste semne ale Atotputernicului și să nu urmezi mândria inerentă vayakh-urilor.
Din faptul că ingușii și-au pus un turn de 99 de etaje, ei nu vor deveni sumerieni, Magas nu vor deveni Babilon și numărul 99 nu aduce mai aproape de cer, dacă nu cunoașteți nu numai literele numelor, ci de asemenea, secretele numerelor din aceste nume și semnificațiile și semnificațiile infinite nou formate.
Printre popoarele semitice antice, o serie de numere precum 11, 22,33,44, 55, 66,77 ...., 99, înseamnă nu numai aceste numere, ci și același număr și la infinit.
Așadar, când semiții: - arab, evreu, etiopian, spunem 77 sau 99, o mie de alfa, atunci aceasta poate însemna înmulțit cu același, același set și așa mai departe până la infinit, care în cele din urmă este egal cu zero, în comparație cu măreția. al Atotputernicului Allah. Ism al husna sunt cele mai bune și mai frumoase nume, dar nu înseamnă același lucru cu „Ism al Azm”. acestea nu sunt doar atribute pe care El are diferite baze de rădăcină de litere și valori digitale, ci și o lume complet diferită, alte dimensiuni și planuri, acces la care se deschide acest cel mai mare nume misterios al Atotputernicului.
În toate scrierile Sale către oameni, Dumnezeu le-a spus oamenilor numai acele nume pe care a dorit să le spună Umanității. În același timp, fiecărei generații ulterioare i sa spus din ce în ce mai puțin despre acel străvechi și misterios care a fost raportat generațiilor lui Adam, Noe, Ibrahim. Din păcate, după moartea lui Moise și 600 de ani mai târziu, multe dintre triburile sale au început să culeagă Tora și au început să dea numelor lui Dumnezeu semnificații complet diferite, pe baza faptului că Dumnezeu are ceva „Ism-Azm”, dacă o persoană le recunoaște, el poate deveni ca Dumnezeu. Astfel, „ascuns sau ascuns”, farisei învățați și oameni sfinți - rabini „ascuns de oameni astfel de nume sfinte menționate în Tora ca Razman, Rahim, Muimin, Shalom-Salam, Hayyul-Qayyum etc. Dar în carte și în oficial Textele Bibliei erau înscrise cu numele lui Ada, Adon, Adonai.
Numele Celui Atotputernic din Scripturi și numărul lor nu sunt subiect de dispute și confruntări. X trebuie studiat și cunoscut cu atenție. Mai este un moment foarte important pentru noi.
La studiul atent al literelor antice și al valorilor lor numerice, se dovedește că aproape toate numele lor menționate de Dumnezeu, numele cărților, legilor, profeților, evenimentelor și chiar pildelor, practic coincid în ortografie și pronunție. Aceasta este o dovadă a Unității Sursei tuturor scripturilor și profeților, iar această sursă unică este Atotputernicul. Există, de asemenea, un al doilea factor, despre care știința noastră și autoritățile noastre religioase tac cu sfială. Nu a fost coborât un singur profet care să nu cunoască limba poporului său, nu a fost un singur profet căruia i-au fost trimise o carte și o lege, dar care să nu fie instruit să le păstreze ca pe un sul - un suhuf sau un cartea lui KITAB. În toate cele trei religii ale lumii, suhf este un sul și kitab este o carte!!Ce se poate spune despre singura sursă a Cuvintelor - Kalima și sursa acestui Dumnezeu este Atotputernicul.
Există un al treilea punct. INSAN sau zhin nu ar fi creat niciodată, dar două lucruri nu ar exista: - kalyama-feather și Din !!! Acest lucru este ascuns cu încăpățânare și consecvență popoarelor lumii, ascuns. KALYAM - pană A fost creat cu 50 de mii de ani înainte de crearea lui Insan, iar apoi i-au fost prescrise proprietățile și calitățile naturale spirituale și fizice și lumile în care va trăi și se va schimba din generație în generație. Aspectul, limbajul, nauii, habitatul și oamenii înșiși se vor schimba, ei vor deveni mai asemănați cu natura lor animală, pierzându-și calitățile spirituale.
Cele mai sfinte nume ale lui Dumnezeu, sunt acele faruri, repere care ne-au trezit gândirea și conștiința ne amintesc că suntem ființe raționale și nu totul este pierdut. Pentru ca să ne aducem aminte și să învățăm să batem la porțile raiului și cu siguranță se vor deschide spre binele nostru și pentru ploile binecuvântate și mântuirea întregii omeniri.
Ce secretul principal nume sfinte? Că sunt opriri în drumul tău spre mântuire. Cunoscând pe fiecare dintre ei, ați ajuns la una dintre opriri și vă puteți continua cu încredere calea către Cel Atotputernic.
Și ce altă cale a acestei lumi este cea mai bună, dacă nu calea către Dumnezeu și profeții Săi, care ne-au dezvăluit și ne-au explicat aceste nume.