Jaapani ajalugu. Haruldased šokeerivad pildid Teisest maailmasõjast. Foto

Jaapani julmused - 21+

Esitan teie tähelepanu fotod, mille tegid Jaapani sõdurid Teise maailmasõja ajal. Ainult tänu kiiretele ja karmidele meetmetele õnnestus Punaarmeel Jaapani armee väga valusalt välja rebida Khasani järvel ja Khalkhin Goli jõel, kus jaapanlased otsustasid meie jõudu proovile panna.

Ainult tänu tõsisele lüüasaamisele panid nad kõrvad taha ja lükkasid sissetungi NSV Liitu edasi hetkeni, mil sakslased Moskva vallutasid. Ainult operatsiooni Typhoon ebaõnnestumine ei võimaldanud meie kallitel jaapanlastel korraldada NSV Liidule teist rinnet.

Punaarmee trofeed

Kõik on kuidagi unustanud sakslaste ja nende lakeide julmused meie territooriumil. Kahjuks.

Tüüpiline näide:

Tahan Jaapani fotode näitel näidata, milline rõõm see oli - Jaapani keiserlik armee. See oli võimas ja hästi varustatud jõud. Ja selle koosseis oli hästi ette valmistatud, läbimõeldud, fanaatiliselt pühendatud ideele domineerida oma riik kõigi teiste ahvide üle. Nad olid kollase nahaga aarialased, mida teised pikanäpu- ja ümarsilmsed ülemused Kolmandast Reichist tunnustasid vastumeelselt. Üheskoos oli neile määratud maailm kõige väiksemate hüvanguks jagada.

Fotol - Jaapani ohvitser ja sõdur. Juhin teie tähelepanu tõsiasjale, et kõigil armee ohvitseridel olid tõrgeteta mõõgad. Vanadel samuraide klannidel on katanad, uutel, ilma traditsioonideta, 1935. aasta mudeli armeemõõk. Ilma mõõgata – mitte ohvitser.

Üldiselt oli jaapanlaste seas teravarelvade kultus oma parimal tasemel. Nagu ohvitserid olid uhked oma mõõkade üle, nii olid ka sõdurid uhked oma pikkade tääkide üle ja kasutasid neid võimalusel.

Fotol - vangide peal tääkvõitluse harjutamine:

See oli hea traditsioon, nii et seda rakendati kõikjal.

(no muide, see juhtus ka Euroopas - vaprad poolakad harjutasid täpselt samamoodi mõõgalangetamist ja tääktehnikat vangi võetud punaarmeelaste peal)

Vangide peal harjutati aga ka laskmist. Väljaõpe Briti relvajõududelt vangistatud sikhide kohta:

Muidugi uhkeldasid ohvitserid ka mõõga kasutamise oskusega. eriti lihvides tema võimet ühe hoobiga inimpäid maha võtta. Ülim šikk.

Fotol - koolitus hiina keeles:

Muidugi pidid Unter-Leshes oma kohta teadma. Fotol - hiinlased tervitavad oma uusi meistreid ootuspäraselt:

Kui nad näitavad üles lugupidamatust – Jaapanis võib samurai pea maha puhuda iga tavainimese, kes, nagu samuraile tundus, teda lugupidamatult tervitas. Hiinas oli veel hullem.

Samas ei jäänud samuraidest maha ka madalad sõdurid. Fotol - sõdurid imetlevad tääkidega piitsutatud Hiina talupoja piinu:

Muidugi raiusid nad pead maha nii trenni pärast kui ka nalja pärast:

Ja selfide jaoks:

Sest see on ilus ja julge:

Jaapani armee arenes eriti välja pärast Hiina pealinna - Nanjingi linna - tormi. Siin avanes hing akordioni. No jaapani mõistes on vist parem öelda nagu kirsiõie fänn. Kolm kuud pärast rünnakut tapsid jaapanlased, tulistasid, põletasid ja mitmel viisil rohkem kui 300 000 inimest. Noh, mitte inimene, nende arvates, vaid hiinlased.

Valimatult – naised, lapsed või mehed.

Tõsi, igaks juhuks oli kombeks mehed enne ära lõigata, et mitte segada.

Ja naised - pärast. Vägivalla ja meelelahutusega.

No lapsed, muidugi.

Ohvitserid alustasid isegi võistlust – kes raiub päevaga rohkem päid maha. Puhtalt nagu Gimli ja Legolas – kes täidab rohkem orke. Tokyo Nichi Nichi Shimbun, hiljem nimetati ümber Mainichi Shimbuniks. 13. detsembril 1937 ilmus ajalehe esilehel leitnantide Mukai ja Noda foto pealkirja all "Võistlus 100 hiinlasel esimesena mõõkadega pea maha lõikamiseks on lõppenud: Mukai on kogunud juba 106 punkti, ja Noda - 105." Üks punkt "pearahavõistlusel" tähendas ühte ohvrit. Kuid võime öelda, et neil hiinlastel on vedanud.

Nagu mainitud nende sündmuste pealtnägija, kohaliku natsipartei juhi John Rabe päevikus, "ajasid Jaapani sõjaväelased hiinlasi kogu linnas taga ja pussitasid neid tääkide või mõõkadega". Nanjingi sündmustes osalenud Jaapani keiserliku armee veterani Hajime Kondo sõnul arvasid aga jaapanlased enamasti, et hiinlase jaoks on mõõgast surra liiga üllas ja seetõttu loopisid nad sageli kividega. nad surnuks."

Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat: "põletage puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövige puhtaks".

Rohkem selfisid. Sõdalased püüdsid oma vaprust dokumenteerida. Noh, keeldude tõttu ei saa ma postitada fotosid keerukamatest lõbudest, näiteks vägistatud hiinlannale koola toppimisest. Sest see on pehmem. Jaapanlane näitab, milline tüdruk tal on.

Rohkem selfisid

Üks julgeid saagiga sportlasi ^

Ja need on vaid mõne kõrvalseisja tulemused ^

Siis ei saanud hiinlased pikka aega kõiki surnukehi matta.

Juhtum oli pikk. Surnuid on palju, aga pole kedagi, keda matta. Kõik on kuulnud Tamerlanest koos pealuude püramiididega. Jaapanlased ei jää palju maha.

Valge sai ka selle. Jaapanlased vangidega kaasa ei löönud.

Neil vedas - nad jäid ellu:

Kuid see austraallane ei:

Nii et kui vaprad jaapanlased meie piiri ületaksid, võiks ette kujutada, et nad on sakslaste väärilised võitluskaaslased. Fotol - Saksa Einsatzkommando töö tulemus.

Sest – vaadake lihtsalt fotot

Jaapan on väga arenenud riik, kuid selle inimesed on meile tuntud oma veidruste poolest, millest saavad aru vaid jaapanlased ise. Selle rahva traditsioonidega on seotud palju veidrusi, mida tõendab Huvitavaid fakte iidse Jaapani kohta, mis ootavad teid edasi.

Jaapan on enam kui kaks ja pool sajandit olnud suletud riik.

Aastal 1600, pärast pikka feodaalset killustatust ja kodusõjad, Jaapanis tuli võimule Tokugawa Ieyasu, Edo šogunaadi asutaja ja esimene juht. Aastaks 1603 viis ta lõpuks lõpule Jaapani ühendamise protsessi ja hakkas valitsema oma " raudse käega". Ieyasu, nagu ka tema eelkäija, toetas kaubandust teiste riikidega, kuid suhtus välismaalastesse väga kahtlustavalt. See tõi kaasa asjaolu, et 1624. aastal keelati kaubandus Hispaaniaga täielikult. Ja 1635. aastal anti välja dekreet, mis keelas jaapanlastel riigist lahkumise ja juba lahkunutel tagasipöördumise. Alates 1636. aastast said välismaalased (portugallased, hiljem hollandlased) viibida ainult Nagasaki sadamas asuval Dejima tehissaarel.

Jaapanlased olid madalad, sest nad ei söönud liha.

6. kuni 19. sajandini oli Jaapani meeste keskmine pikkus vaid 155 cm. See on tingitud asjaolust, et just 6. sajandil jagas hiinlaste “naaber” jaapanlastega budismi filosoofiat. Pole selge, miks, aga uus maailmavaade meeldis Jaapani ühiskonna valitsevatele ringkondadele. Taimetoitlust hakati nägema kui võimalust hinge päästmiseks ja paremaks reinkarnatsiooniks. Liha jäeti jaapanlaste toidulauast täielikult välja ja tulemus ei lasknud end kaua oodata: 6.–19. sajandini vähenes jaapanlaste keskmine pikkus 10 cm.

Vana-Jaapanis oli öökullaga kauplemine laialt levinud.

Öökuld on fraseoloogiline ühik, mis tähistab inimelu produkti, selle väljaheiteid, mida kasutatakse väärtusliku ja tasakaalustatud väetisena. Jaapanis kasutati seda tava üsna laialdaselt. Pealegi müüdi rikaste inimeste jäätmeid kallimalt, kuna nende toit oli külluslik ja mitmekesine, mistõttu jäi saadud “tootesse” rohkem toitaineid. Erinevad 9. sajandist pärinevad ajaloolised dokumendid kirjeldavad üksikasjalikult käimlajäätmete protseduure.

Pornograafia on Jaapanis alati õitsenud.

Seksuaalsed teemad Jaapani kunstis tekkisid sajandeid tagasi ja ulatuvad tagasi iidsetesse Jaapani müütidesse, millest tuntuim on müüt Jaapani saarte tekkest jumal Izanagi ja jumalanna Izanami seksuaalsuhete tulemusena. Muistsetes monumentides pole vihjet taunivast suhtumisest seksi. "See avameelsus seksi ja kirjanduslike materjalide loos," kirjutab Jaapani kultuuriantropoloog Toshinao Yoneyama, "on säilinud meie päevadeni ... Jaapani kultuuris ei teadvustatud sugugi pärispatu, nagu kristlaste puhul. kultuurid."

Vana-Jaapani kalurid kasutasid taltsutatud kormorane.

Kõik juhtus nii: öösel läksid kalurid paadiga merele ja süütasid kalade meelitamiseks tõrvikud. Järgmiseks lasti lahti kümmekond kormorani, kes seoti pika nööriga paadi külge. Samal ajal oli iga linnu kael painduva kaelarihmaga kergelt kinni, et ta ei saaks püütud kala alla neelata. Niipea kui kormoranid said täissaagi, tõmbasid kalurid linnud paati. Iga lind sai oma töö eest tasu väikese kalakese näol.

Vana-Jaapanis oli eriline kuju abielu - tsumadoi.

Täielik väike pere- kooselu vormis - Vana-Jaapan ei olnud tüüpiline abielu. Peresuhete aluseks oli spetsiaalne Jaapani abielu - tsumadoi, kus abikaasa külastas vabalt oma naist, hoides tegelikult temaga eraldi elukohta. Suurem osa elanikkonnast sõlmiti abielu täisealiseks saamisel: poisil 15-aastaselt ja tüdrukul 13-aastaselt. Abielu sõlmimine eeldas paljude sugulaste nõusolekut, kuni naise vanavanemateni välja. Tsumadoi abielu ei tähendanud monogaamiat ning mehel ei olnud keelatud omada mitut naist, aga ka liignaisi. Kuid vabad suhted nende naistega, jättes nad ilma põhjuseta uue naisega abielluda, ei olnud seadustega lubatud.

Jaapanis oli ja on ka praegu üsna palju kristlasi.

Kristlus tekkis Jaapanis 16. sajandi keskel. Esimene misjonär, kes jaapanlastele evangeeliumi kuulutas, oli baski jesuiit Francis Xavier. Kuid misjonärid ei pidanud kaua vastu. Varsti hakkasid šogunid kristlust (kui välismaalaste usku) nägema ohuna. 1587. aastal keelas ühendaja Toyotomi Hideyoshi misjonäride riigis viibimise ja hakkas usklikke taga kiusama. Oma tegude õigustuseks tõi ta välja asjaolu, et mõned Jaapani uskupöördujad rüvetasid ja hävitasid budistlikke ja šintoistlikke pühamuid. Hideyoshi poliitiline järglane Tokugawa Ieyasu jätkas repressiivset poliitikat. 1612. aastal keelustas ta kristluse praktiseerimise oma valdustes ja 1614. aastal laiendas ta selle keelu kogu Jaapanile. Tokugawa ajastul suri umbes 3000 Jaapani kristlast märtrisurma, ülejäänud vangistati või pagendati. Tokugawa poliitika nõudis, et kõik Jaapani pered registreeriksid end kohalikus budistlikus templis ja saaksid tõendi, et nad ei ole kristlased.

Jaapani prostituudid jagunesid mitmeks auastmeks.

Lisaks tuntud geišadele, kes laias laastus vaid tseremooniaid juhtisid, olid Jaapanis ka kurtisaanid, kes omakorda jagunesid sõltuvalt kuludest mitmesse klassi: tayu (kõige kallim), koshi. , tsubone, sancha ja kõige odavam - tänavatüdrukud, vanniteenindajad, teenijad jne. Kulisside taga kehtis järgmine kokkulepe: kui tüdruk välja valinud, oli vaja temast kinni pidada, "elada". Seetõttu jätsid mehed sageli endale kurtisaanid. Tayu auastme tüdrukud maksavad korraga 58 ema (umbes 3000 rubla) ja see ei arvesta teenijate kohustuslikku 18 ema - veel 1000 rubla. Madalaima astme prostituudid maksavad umbes 1 ema (umbes 50 rubla). Lisaks teenuste otsetasule olid ka sellega seotud kulud - söök, jook, paljude teenijate jootraha, see kõik võis ulatuda kuni 150 memmeni (8000 rubla) õhtu kohta. Seega võiks kurtisaani sisaldav mees välja panna umbes 29 kenmi (umbes 580 000 rubla) aastas.

Jaapanlased sooritasid sageli paarisenesetapu õnnetu armastuse tõttu.

Pärast prostitutsiooni "ümberkorraldamist" 1617. aastal viidi kogu jaapanlaste pereväline seksuaalelu eraldi ruumidesse nagu "punaste laternate piirkond", kus tüdrukud elasid ja töötasid. Tüdrukud ei saanud kvartalist lahkuda, välja arvatud juhul, kui jõukad kliendid neid oma naiseks ostsid. See oli väga kallis ja sagedamini juhtus, et armukesed lihtsalt ei saanud endale lubada koosolemist. Meeleheide tõi sellised paarid "shinju" juurde - paaris-enesetapudesse. Jaapanlased ei näinud selles midagi halba, sest nad on taassündi pikka aega austanud ja täiesti kindlad, et järgmises elus on nad kindlasti koos.

Piinamine ja hukkamine on Jaapanis olnud seaduslik juba pikka aega.

Alustuseks olgu öeldud, et Tokugawa-aegses Jaapani õigussüsteemis puudus süütuse presumptsioon. Iga kohtusse pöördunut peeti suurema tõenäosusega eelnevalt süüdi. Tokugawa võimuletulekuga jäi Jaapanis seaduslikuks vaid neli piinamisviisi: piitsutamine, kiviplaatidega pigistamine, köiega sidumine ja nööri otsas rippumine. Pealegi ei olnud piinamine karistus omaette ning selle eesmärk ei olnud vangile maksimaalselt kannatusi tekitada, vaid toimepandud kuriteo aus ülestunnistus. Siinkohal tuleb ka märkida, et piinamine oli lubatud ainult neile kurjategijatele, keda nende tegude pärast ähvardati. surmakaristus. Seetõttu hukati vaesed mehed pärast siirast ülestunnistust kõige sagedamini. Ka hukkamised olid väga erinevad: banaalsest pea maharaiumisest kohutava keemiseni keevas vees – nii karistati ninjasid, kes palgamõrvas läbi kukkusid ja tabati.

Tõenäoliselt on need: Jaapani köök, kõrgtehnoloogia, anime, Jaapani koolitüdrukud, töökus, viisakus jne. Mõned võivad aga mäletada kaugeltki mitte kõige positiivsemaid hetki. Peaaegu kõikidel riikidel ajaloos on pimedaid perioode, mille üle pole kombeks uhkust tunda, ja Jaapan pole sellest reeglist erand.

Vanem põlvkond mäletab kindlasti möödunud sajandi sündmusi, kui Aasia naabrite territooriumile tunginud Jaapani sõdurid näitasid kogu maailmale, kui julmad ja halastamatud nad olla võivad. Muidugi on sellest ajast palju aega möödas, kuid kaasaegses maailmas suureneb tahtliku moonutamise kalduvus. ajaloolised faktid. Nii näiteks usuvad paljud ameeriklased siiralt, et just nemad võitsid kõik ajaloolised lahingud, ja püüavad neid uskumusi kogu maailma juurutada. Ja mida on väärt pseudoajalooline oopus nagu “Saksamaa vägistamine”? Ja Jaapanis püüavad poliitikud USA-ga sõpruse nimel ebamugavaid hetki maha vaikida ja minevikusündmusi omal moel tõlgendada, esitledes end mõnikord isegi süütute ohvritena. See jõudis punktini, kus mõned Jaapani koolilapsed usuvad seda aatomipommid NSV Liit langes Hiroshimale ja Nagasakile.

Arvatakse, et Jaapanist sai USA imperialistliku poliitika süütu ohver – kuigi sõja tulemus oli juba kõigile selge, püüdsid ameeriklased näidata kogu maailmale, kui kohutava relva nad on loonud, ja kaitsetutele Jaapani linnadele. sai selleks lihtsalt "suurepärase võimaluse". Jaapan pole aga kunagi olnud süütu ohver ja võib-olla tõesti väärinud nii kohutavat karistust. Miski siin maailmas ei möödu jäljetult; sadade tuhandete julma hävitamise läbi teinud inimeste veri hüüab kättemaksu.

Teie tähelepanu juhitud artikkel kirjeldab vaid väikest osa sellest, mis juhtus kord, ega pretendeeri lõplikule tõele. Kõik selles materjalis kirjeldatud Jaapani sõdurite kuriteod jäädvustasid sõjatribunalid ja selle loomisel kasutatud kirjanduslikud allikad on veebis vabalt kättesaadavad.

— Väike katkend Valentin Pikuli raamatust Raske töö kirjeldab hästi Jaapani ekspansiooni traagilisi sündmusi Kaug-Idas:

«Saare tragöödia on otsustatud. Giljaki paatidel, jalgsi või veohobustel, lapsi kandes, hakkasid Lõuna-Sahhalini põgenikud läbi mägede ja läbimatute soode Aleksandrovski poole minema ning alguses ei tahtnud keegi uskuda nende koletuid jutte samuraide julmustest: “Nad tapavad kõik. . Nende peale ei halasta isegi väikesed poisid. Ja milline kurjus! Esiteks annab ta sulle kommi, silitab pead ja siis ... siis peaga vastu seina. Me kõik loobusime sellest, mida tegime, lihtsalt selleks, et ellu jääda…” Pagulased rääkisid tõtt. Kui varem leiti Port Arturi või Mukdeni lähedusest piinamisega moonutatud Vene sõdurite surnukehad, ütlesid jaapanlased, et see on Hiina keisrinna Cixi Honghuzi töö. Kuid Sahhalinil pole kunagi olnud hunghuzesid, nüüd nägid saare elanikud samurai tõelist välimust. Just siin, Venemaa pinnal, otsustasid jaapanlased oma padrunid päästa: nad torkasid vintpüssikirvestega läbi vangi võetud sõjaväelasi või võitlejaid ning raiusid kohalike elanike pead mõõkadega maha nagu timukad. Väljasaadetud poliitvangi sõnul raiusid nad vaid sissetungi esimestel päevadel kahe tuhande talupoja pea maha.

See on vaid väike väljavõte raamatust – tegelikult juhtus meie riigi territooriumil tõeline õudusunenägu. Jaapani sõdurid panid toime julmusi nii hästi kui suutsid ja nende teod said okupatsiooniarmee juhatuselt täieliku heakskiidu. Mazhanovo, Sokhatino ja Ivanovka külad said täielikult selgeks, mis on tõeline Bushido tee. Hullud sissetungijad põletasid maju ja nendes inimesi; jõhkralt vägistatud naised; nad tulistasid ja lõid elanikke tääkidega, raiusid mõõkadega maha kaitsetute inimeste päid. Sajad meie kaasmaalased langesid neil kohutavatel aastatel jaapanlaste enneolematu julmuse ohvriks.

— Sündmused Nanjingis.

1937. aasta külma detsembrit tähistas Hiina Kuomintangi pealinna Nankingi langemine. See, mis pärast seda juhtus, on kirjelduse vastu. Selle linna elanikkonda ennastsalgavalt hävitades rakendasid Jaapani sõdurid aktiivselt oma lemmikpoliitikat "kolm puhast" - "põleta puhtaks", "tapa kõik puhtaks", "röövi puhtaks". Okupatsiooni alguses pussitati umbes 20 tuhat sõjaväeeas Hiina meest tääkidega, misjärel jaapanlased pöörasid pilgu nõrgematele - lastele, naistele ja vanuritele. Jaapani sõdurid olid ihast nii hullud, et vägistasid päevasel ajal otse linnatänavatel kõik naised (vanusest sõltumata). Loomade vahekorda lõpetades torkasid samuraid oma ohvrite silmad välja ja lõikasid välja südamed.

Kaks ohvitseri vaidlesid, kes tapab kiiresti sada hiinlast. Kihlveo võitis samurai, kes tappis 106 inimest. Tema vastane jäi maha vaid ühe surnuga.

Kuu lõpuks oli umbes 300 000 Nanjingi elanikku julmalt mõrvatud ja surnuks piinatud. Linnajões vedelesid tuhanded surnukehad ja Nanjingist lahkunud sõdurid läksid rahulikult üle surnukehade transpordilaevale.

- Singapur ja Filipiinid.

Olles 1942. aasta veebruaris Singapuri okupeerinud, hakkasid jaapanlased metoodiliselt püüdma ja tulistama "Jaapani-vastaseid elemente". Nende mustas nimekirjas olid kõik, kellel oli Hiinaga pistmist. Sõjajärgses Hiina kirjanduses nimetati seda operatsiooni "Suk Chingiks". Peagi kolis ta ka Malai poolsaare territooriumile, kus Jaapani armee otsustas pikema jututa mitte raisata aega päringutele, vaid lihtsalt võtta ja hävitada kohalikud hiinlased. Õnneks ei jõudnud nad oma plaane ellu viia – märtsi alguses algas sõdurite üleviimine rinde teistesse sektoritesse. Operatsiooni Suk Ching käigus hukkunud hiinlaste hinnanguline arv on 50 000.

Hoopis kehvemini läks okupeeritud Manilal, kui Jaapani armee juhtkond jõudis järeldusele, et seda pole võimalik hoida. Kuid jaapanlased ei saanud lihtsalt lahkuda ja jätta Filipiinide pealinna elanikke rahule ning pärast linna hävitamise plaani saamist, millele Tokyo kõrged ametnikud alla kirjutasid, asusid nad seda ellu viima. See, mida sissetungijad neil päevil tegid, on vastuolus igasuguse kirjeldusega. Manila elanikke lasti kuulipildujatest maha, põletati elusalt, pussitati surnuks tääkidega. Sõdurid ei säästnud kirikuid, koole, haiglaid ja diplomaatilisi asutusi, mis olid õnnetute inimeste varjupaigaks. Isegi kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt tapsid Jaapani sõdurid Manilas ja selle lähiümbruses vähemalt 100 tuhat inimelusid.

- Mugavad naised.

Aasia sõjalise kampaania ajal kasutas Jaapani armee regulaarselt vangide, nn lohutusnaiste (inglise keeles "comfort women") seksuaalseid "teenuseid". Agressoritega saatsid sajad tuhanded igas vanuses naised, kes kannatasid pideva vägivalla ja väärkohtlemise all. Vaimselt ja füüsiliselt muserdatud vangid ei saanud kohutava valu tõttu voodist püsti ning sõdurid jätkasid oma lõbu. Kui väejuhatus mõistis, et iha pantvange pidevalt endaga kaasas kanda on ebamugav, andis ta korralduse ehitada statsionaarsed bordellid, mis said hiljem nime "mugavusjaamad". Sellised jaamad on ilmunud alates 30ndate algusest. kõigis Jaapani poolt okupeeritud Aasia riikides. Sõdurite seas said nad hüüdnime "29 kuni 1" - need numbrid tähistasid sõjaväelaste igapäevast osakaalu. Üks naine oli kohustatud teenima 29 meest, seejärel tõsteti määra 40-ni ja mõnikord isegi 60-ni. Mõnel vangil õnnestus läbi sõda ja elada kõrge eluaastani, kuid isegi praegu, meenutades kõiki kogetud õudusi, tulid nad. nuta kibedasti.

- Pearl Harbor.

Raske on leida inimest, kes poleks näinud samanimelist Hollywoodi kassahitti. Paljud Ameerika ja Briti Teise maailmasõja veteranid ei olnud rahul sellega, et filmitegijad kujutasid Jaapani piloote liiga üllatena. Nende juttude järgi olid rünnak Pearl Harborile ja sõda kordades hullemad ning jaapanlased ületasid julmuses kõige ägedamaid SS-mehi. Nende sündmuste tõesemat versiooni näidatakse dokumentaalfilmis "Põrgu sisse vaikne ookean". Pärast edukat sõjalist operatsiooni Pearl Harboris, mis nõudis tohutult palju inimelusid ja põhjustas nii palju leina, rõõmustasid jaapanlased ausalt öeldes oma võidu üle. Nüüd nad seda teleekraanilt ei räägi, kuid siis jõudsid Ameerika ja Briti sõjaväelased järeldusele, et Jaapani sõdurid pole üldse inimesed, vaid alatud rotid, kes tuleb täielikult hävitada. Neid ei võetud enam vangi, vaid tapeti kohe kohapeal – sageli oli juhtumeid, kui tabatud jaapanlane lõhkes granaadi, lootes hävitada nii ennast kui ka vaenlasi. Samuraid omakorda ei väärtustanud Ameerika vangide elu üldse, pidades neid põlastusväärseks materjaliks ja kasutades neid tääkründeoskuste harjutamiseks. Pealegi on juhtumeid, kui Jaapani sõdurid otsustasid pärast toiduainetega seotud probleemide ilmnemist, et nende tabatud vaenlaste söömist ei saa pidada millekski patuseks või häbiväärseks. Täpne söödud ohvrite arv jäi teadmata, kuid nende sündmuste pealtnägijate sõnul lõikasid Jaapani gurmaanid lihatükke otse elavatelt inimestelt ja sõid neid. Tasub mainida, kuidas Jaapani armee võitles sõjavangide seas koolera ja muude haiguste vastu. Kõigi vangide põletamine laagris, kus nakatunud kohtusid, oli kõige tõhusam desinfitseerimisvahend, mida on korduvalt katsetatud.

Mis oli jaapanlaste šokeerivate julmuste põhjus? Sellele küsimusele ei ole võimalik üheselt vastata, kuid üks on väga selge - toimepandud kuritegude eest vastutavad kõik ülalnimetatud sündmustest osavõtjad, mitte ainult kõrgem juhtkond, sest sõdurid ei teinud seda mitte sellepärast, et neile kästi. , vaid sellepärast, et neile endile meeldis valu ja piina tuua. On oletatud, et sellise uskumatu julmuse vaenlase suhtes põhjustas Bushido sõjaväekoodeksi tõlgendus, mis sätestas järgmised sätted: ei halastust võidetud vaenlasele; vangistus - häbi, mis on hullem kui surm; lüüa saanud vaenlased tuleb hävitada, et nad ei saaks tulevikus kätte maksta.

Muide, Jaapani sõdureid on alati eristanud omapärane nägemus elust – näiteks enne sõtta minekut tappisid mõned mehed oma lapsed ja naised oma kätega. Seda tehti juhul, kui naine oli haige ja toitja kaotuse korral ei olnud teisi eestkostjaid. Sõdurid ei tahtnud perekonda nälga määrata ja väljendasid sellega oma pühendumust keisrile.

Praegu on levinud arvamus, et Jaapan on ainulaadne idamaine tsivilisatsioon, Aasia kõige parema kvintessents. Kultuuri ja tehnoloogia seisukohast otsustades võib see olla tõsi. Kuid ka kõige arenenumatel ja tsiviliseeritud rahvastel on oma varjuküljed. Võõra territooriumi okupeerimise, karistamatuse ja fanaatilise usalduse tingimustes oma tegude õigsuses võib inimene esialgu paljastada oma salajase, varjatud olemuse. Kui vaimselt on vaimselt muutunud need, kelle esivanemad on ennastsalgavalt määrinud oma käsi sadade tuhandete süütute inimeste verega, ja kas nad ei korda oma tegusid ka tulevikus?

Selleni viib raha piiramatu jõud ... Miks jaapanlasi naaberriikides vihatakse?

Teise maailmasõja ajal oli tavaline, et Jaapani sõdurid ja ohvitserid hakisid mõõkadega tsiviilisikuid, pussitasid tääkidega, vägistasid ja tapsid naisi, tapsid lapsi, vanureid. Seetõttu on jaapanlased korealaste ja hiinlaste jaoks vaenulik rahvas, mõrvarid.

Juulis 1937 ründasid jaapanlased Hiinat ja algas Hiina-Jaapani sõda, mis kestis 1945. aastani. Novembris-detsembris 1937 alustas Jaapani armee pealetungi Nanjingi vastu. 13. detsembril vallutasid jaapanlased linna, 5 päeva toimus veresaun (mõrvad jätkusid hiljem, kuid mitte nii massiliselt), mis läks ajalukku kui "Nanjingi veresaun". Jaapani veresauna ajal tapeti üle 350 000 inimese, mõned allikad viitavad poolele miljonile inimesele. Kümned tuhanded naised vägistati, paljud neist tapeti. Jaapani armee tegutses kolme "puhta" põhimõtte alusel:

Veresaun sai alguse sellest, et Jaapani sõdurid viisid linnast välja 20 000 sõjaväeeas hiinlast ja pussitasid neid kõiki tääkidega, et nad ei saaks kunagi Hiina armeega liituda. Tapatalgute ja kiusamise eripäraks oli see, et jaapanlased ei tulistanud – nemad hoolitsesid laskemoona eest, tapsid ja sandistasid kõiki külmrelvadega.

Pärast seda algasid linnas tapatalgud, naisi, tüdrukuid, vanu naisi vägistati, seejärel tapeti. Elavatelt inimestelt lõigati välja südamed, lõigati kõhtu, raiuti silmad välja, maeti elusalt, raiuti päid maha, tapeti isegi lapsi, tänavatel käis hullus. Naisi vägistati otse keset tänavaid - jaapanlased, karistamatult joobes, sundisid isasid tütreid vägistama, pojad - emad, samuraid võistlesid, kes suudab mõõgaga kõige rohkem inimesi tappa - võitis kindel samurai Mukai, kes tappis. 106 inimest.

Pärast sõda mõistis Jaapani sõjaväe kuriteod maailma üldsus hukka, kuid alates 1970. aastatest on Tokyo neid eitanud, kirjutavad Jaapani ajalooõpikud veresauna kohta, et linnas tapeti palju inimesi, ilma üksikasjadeta.

Massing Singapuris

15. veebruaril 1942 vallutas Jaapani armee Briti koloonia Singapuri. Jaapanlased otsustasid Hiina kogukonnas tuvastada ja hävitada "Jaapanivastased elemendid". Puhastusoperatsiooni ajal kontrollisid jaapanlased kõiki sõjaväeealisi Hiina mehi, hukkamisnimekirjades olid Jaapaniga sõjas osalenud hiinlased, Briti administratsiooni hiinlased, Hiina abifondile raha annetanud hiinlased, Hiina põliselanikud. Hiina jne d.

Nad viidi filtreerimislaagritest välja ja lasti maha. Seejärel laiendati operatsioon tervele poolsaarele, kus nad otsustasid mitte "tseremoonial seista" ja inimeste puudumise tõttu tulistasid nad kõik järjest maha. Umbes 50 tuhat hiinlast hukkus, ülejäänutel vedas endiselt, jaapanlased ei viinud operatsiooni "Puhastus" lõpule, nad pidid viima väed teistesse piirkondadesse - plaanisid hävitada kogu Singapuri ja poolsaare Hiina elanikkond.

Veresaun Manilas

Kui 1945. aasta veebruari alguses sai Jaapani väejuhatusele selgeks, et Manilat ei saa pidada, viidi armee peakorter Baguio linna ja nad otsustasid Manila hävitada. Hävitage elanikkond. Filipiinide pealinnas hukkus kõige konservatiivsemate hinnangute kohaselt üle 110 tuhande inimese. Tuhanded inimesed lasti maha, paljud valati üle bensiiniga ja pandi põlema, hävis linna infrastruktuur, majad, koolid, haiglad. 10. veebruaril mõrvasid jaapanlased Punase Risti hoone, tapsid kõik, isegi lapsed, Hispaania konsulaat põletati koos inimestega.

Veresaun leidis aset ka äärelinnas, Calamba linnas hävitati kogu elanikkond - 5 tuhat inimest. Nad ei säästnud katoliku asutuste, koolide munkasid ja nunnasid ning tapsid õpilasi.

"Mugavusjaamade" süsteem

Lisaks kümnete, sadade, tuhandete naiste vägistamisele on Jaapani võimud süüdi veel ühes inimsusevastases kuriteos – sõdurite lõbumajade võrgustiku loomises. Vangistatud külades oli naiste vägistamine tavapärane, osa naisi viidi kaasa, vähesed said tagasi pöörduda.

1932. aastal otsustas Jaapani väejuhatus luua "mugavad kodujaamad", põhjendades nende loomist otsusega vähendada Jaapani-vastaseid meeleolusid massilise vägistamise tõttu Hiina pinnal, murega sõdurite tervise pärast, kes vajavad "puhkamist" ja mitte. haigestuda suguhaigustesse. Kõigepealt loodi need Mandžuurias, Hiinas, seejärel kõigil okupeeritud aladel - Filipiinidel, Borneol, Birmas, Koreas, Malaisias, Indoneesias, Vietnamis jne. Kokku läbis neid bordelle 50–300 tuhat naist ja enamik neist olid alaealised. Kuni sõja lõpuni ei elanud üle neljandiku, moraalselt ja füüsiliselt sandistatuna, antibiootikumidega mürgitatuna. Jaapani võimud lõid isegi "teenuse" proportsioonid: 29 ("kliendid"): 1, seejärel suurendati 40: 1-ni päevas.

Praegu eitavad Jaapani võimud neid andmeid, varasemad Jaapani ajaloolased rääkisid prostitutsiooni privaatsusest ja vabatahtlikkusest.

Surmasalk – salk 731

1935. aastal loodi Jaapani Kwantungi armee koosseisus nn. "Squad 731", selle eesmärk oli bioloogiliste relvade väljatöötamine, kandeautod, inimkatsed. Ta töötas kuni sõja lõpuni, Jaapani sõjaväel ei olnud aega kasutada bioloogilisi relvi USA vastu ja NSV Liidul ainult tänu Nõukogude vägede kiirele edasitungile 1945. aasta augustis.

Shiro Ishii – üksuse 731 ülem

üksus 731 hukkunut

Rohkem kui 5 tuhat vangi ja kohalikku elanikku said Jaapani spetsialistide katsejänesteks, nad kutsusid neid "palgideks".

Inimesed tapeti "teaduslikel eesmärkidel" elusalt, nakatati kõige kohutavamatesse haigustesse, seejärel "avati" veel elusalt. Viidi läbi katseid "palkide" ellujäämise kohta - kui kaua see vastu peab ilma vee ja toiduta, keeva veega kõrvetatuna, pärast röntgeniaparaadiga kiiritamist, talub elektrilahendusi, ilma ühegi väljalõigatud elundita ja palju muud. muud.

Jaapani väejuhatus oli valmis ameeriklaste dessandi vastu kasutama Jaapanis bioloogilisi relvi, ohverdades tsiviilelanikkonda – armee ja juhtkond tuli evakueerida Mandžuuriasse, Jaapani "asenduslennuväljale".

Aasia rahvad pole Tokyole ikka veel andestanud, eriti kui arvestada tõsiasjaga, et viimastel aastakümnetel on Jaapan keeldunud tunnistamast üha enam oma sõjakuritegusid. Korealased meenutavad, et neil keelati isegi oma emakeele rääkimine, neil kästi muuta oma emakeelsed nimed jaapani vastu ("assimilatsiooni" poliitika) - umbes 80% korealastest võttis omaks jaapani nimed. Nad sõidutasid tüdrukuid bordellidesse, 1939. aastal mobiliseerisid nad sunniviisiliselt 5 miljonit inimest tööstusesse. Korea kultuurimälestised viidi minema või hävitati.

Allikad:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Veresaun Nanjingis.

Nagu iga kapitalismi ja riiklike ambitsioonide kuritegu, ei tohi ka Nanjingi veresauna unustada.

Prints Asaka Takahito (1912-1981), just tema andis välja käsu tappa kõik vangid, andes ametliku sanktsiooni "Nanjingi veresaunale".

1937. aasta detsembris, Teise Hiina-Jaapani sõja ajal, tapsid Jaapani keiserliku armee sõdurid Hiina Vabariigi pealinnas Nanjingis palju tsiviilelanikke.

Vaatamata sellele, et pärast sõda mõisteti paljud Jaapani sõjaväelased Nanjingi veresaunas süüdi, on Jaapani pool alates 1970. aastatest järginud Nanjingis toime pandud kuritegude eitamise poliitikat. Jaapani koolide ajalooõpikutes on lihtsalt voolujooneliselt kirjas, et linnas "tappis palju inimesi".

Jaapanlased viisid alustuseks linnast välja 20 000 sõjaväeealist meest ja pussitasid neid tääkidega, et nad "ei saaks tulevikus Jaapani vastu relvi tõsta". Seejärel asusid sissetungijad naiste, vanurite ja laste hävitamisele.

1937. aasta detsembris kirjutas Jaapani ajaleht, mis kirjeldas armee vägitegusid, entusiastlikult kahe ohvitseri vaprast võistlusest, kes vaidlesid, kes tapab esimesena oma mõõgaga üle saja hiinlase. Jaapanlased kui pärilikud kahevõitlejad taotlesid lisaaega. Võitis kindel samurai Mukai, kes tappis 106 inimest 105 vastu.

Hullunud samurai lõpetas seksi mõrvaga, torkas silmad välja ja rebis elavatelt inimestelt südameid. Tapmised pandi toime eriti julmalt. Jaapani sõdurite teenistuses olnud tulirelvi ei kasutatud. Tuhandetel ohvritel pussitati tääkidega, raiuti maha nende pead, põletati inimesi, maeti elusalt, naistel lõigati kõhud lahti ja keerati välja sisemus ning tapeti väikseid lapsi. Nad vägistasid ja seejärel tapsid jõhkralt mitte ainult täiskasvanud naisi, vaid ka väikseid tüdrukuid, aga ka vanu naisi.Tunnistajate sõnul oli vallutajate seksuaalne ekstaas nii suur, et nad vägistasid kõik naised järjest, olenemata nende vanusest, aastal. päevavalgus elava liiklusega tänavatel. Samal ajal olid isad sunnitud vägistama oma tütreid ja pojad emasid.

Jiangsu provintsist (Nanjingi lähedal) pärit talupoeg, kes on hukkamiseks vaia külge seotud.

1937. aasta detsembris langes Hiina Kuomintangi pealinn Nanjing. Jaapani sõdurid hakkasid järgima oma populaarset "kolme puhta" poliitikat:

"põleta puhtaks", "tappa kõik puhtaks", "röövi puhtaks".

Kui jaapanlased Nankingist lahkusid, selgus, et transpordilaev ei suuda jõelahe kaldal seista. Teda takistasid tuhanded Jangtse alla ujuvad surnukehad. Mälestuste järgi:

«Pidime pontoonina kasutama ujuvkehi. Laevale pääsemiseks pidin surnuist üle kõndima.

Vaid kuue nädalaga tapeti umbes 300 000 inimest ja vägistati üle 20 000 naise. Hirm ületas kujutlusvõimet. Isegi Saksa konsul kirjeldas ametlikus aruandes Jaapani sõdurite käitumist kui "koledat".

Jaapanlased matavad elava hiinlase maa alla.

Jaapani sõjaväelased sisenesid kloostri hoovi, et tappa buda munkad.

2007. aastal avalikustati ühe sõja ajal Nanjingis tegutsenud rahvusvahelise heategevusorganisatsiooni dokumendid. Need dokumendid ja ka Jaapani vägedelt konfiskeeritud dokumendid näitavad, et Jaapani sõdurid tapsid 28 veresaunaga üle 200 000 tsiviilisiku ja Hiina sõjaväelase ning Nanjingi kurikuulsate veresaunade käigus tapeti üksikjuhtudel veel vähemalt 150 000 inimest. Kõigi ohvrite arv on maksimaalselt 500 000 inimest.

Tokyo sõjakuritegude kohtus esitatud tõendite kohaselt vägistasid Jaapani sõdurid 20 000 hiinlannat (alahinnatud), kellest paljud hiljem tapeti.

Millised olid Jaapani "surmalaagrid"?

Suurbritannias on ilmunud kogu Jaapani surmalaagritest vangide vabastamise ajal tehtud fotodest. Need fotod pole vähem šokeerivad kui fotod Saksamaa koonduslaagritest. Jaapan ei toetanud Genfi sõjavangide kohtlemise konventsiooni ja julmad vangivalvurid võisid vangidega kõike ette võtta: neid näljutada, piinata ja mõnitada, muutes inimesed kõhnunud poollaipadeks.

Kui pärast Jaapani alistumist 1945. aasta septembris hakkasid liitlasväed Jaapani koonduslaagritest sõjavange vabastama, avanes nende pilk kohutav vaatepilt. Jaapanlased, kes ei toetanud Genfi sõjavangide kohtlemise konventsiooni, mõnitasid vangi võetud sõdureid, muutes nad elavateks nahaga kaetud skeletideks.

Jaapanlased piinasid ja alandasid kurnatud vange pidevalt. Laagrite elanikud hääldasid õudusega valvurite nimed, kes said kuulsaks oma erilise sadismiga. Mõned neist arreteeriti ja hukati hiljem kui sõjakurjategijad.

vangid sisse Jaapani laagridäärmiselt halvasti toidetud, olid nad pidevalt näljas, enamik vabastamise ajaks ellujäänuid olid äärmises kurnatuses.

Kümned tuhanded nälgivad sõjavangid kannatasid pidevalt väärkohtlemise ja piinamise all. Fotol on piinamisseadmed, mille laagri vabastanud liitlasväed leidsid ühest sõjavangilaagrist. Piinamised olid arvukad ja leidlikud. Näiteks "veepiinamine" oli väga populaarne: valvurid valasid esmalt läbi vooliku suure koguse vett vangi kõhtu ja siis hüppasid ta paistes kõhule.

Mõned valvurid olid eriti kurikuulsad oma sadismi poolest. Pildil leitnant Usuki, keda vangide seas tuntakse "Musta printsina". Ta oli ülevaataja raudtee ehitamisel, mida sõjavangid nimetasid "surmateeks". Usuki peksis inimesi vähimagi solvumise eest või isegi süümepiinadeta. Ja kui üks vangidest otsustas põgeneda, raius Usuki isiklikult ülejäänud vangide ees pea maha.

Teine jõhker järelevaataja – korealane hüüdnimega "Mad Half-Blood" - sai samuti kuulsaks jõhkra peksmise poolest. Ta peksis inimesi sõna otseses mõttes surnuks. Seejärel ta arreteeriti ja hukati sõjakurjategijana.

Väga paljudele vangistuses viibinud Briti sõjavangidele amputeeriti jalad – nii jõhkra piinamise kui ka arvukate põletike tõttu, mis võivad niiskes soojas kliimas tekkida igast haavast, kui ka piisava arstiabi puudumisel. , põletik arenes kiiresti gangreeniks.

Pildil on suur kamp amputeeritud vange pärast laagrist vabanemist.

Paljud vangid muutusid vabanemise ajaks sõna otseses mõttes elavateks skeletideks ega suutnud enam iseseisvalt püsti seista.

Hirmuäratavad pildid tegid surmalaagrid vabastanud liitlasvägede ohvitserid: need pidid olema tõendid Jaapani sõjakuritegudest Teise maailmasõja ajal.

Sõja ajal vangistati jaapanlaste kätte üle 140 000 liitlasväelase, sealhulgas Austraalia, Kanada, Uus-Meremaa, Austraalia, Hollandi, Suurbritannia, India ja USA esindajad.

Jaapanlased kasutasid vangide tööd maanteede ehitamisel, raudteed, lennuväljad, kaevandustes ja tehastes töötamiseks. Töötingimused olid väljakannatamatud ja toidukogus minimaalne.

Eriti kohutavat kuulsust nautis "surmatee" - tänapäeva Birma territooriumile ehitatud raudteeliin. Selle ehitamisel osales üle 60 000 liitlaste sõjavangi, neist umbes 12 000 suri ehitamise ajal nälga, haigustesse ja väärkohtlemisse.

Jaapani ülevaatajad kuritarvitasid vange nii hästi, kui suutsid. Vangid olid koormatud tööga, mis kõhnunud inimestele ilmselgelt üle jõu käiks ja normi täitmata jätmise eest karistati karmilt.

Sellistes purustatud onnides, pidevas niiskuses, tunglemises ja tunglemises, elasid sõjavangid Jaapani laagrites.

Umbes 36 000 sõjavangi transporditi Jaapani keskosasse, kus nad töötasid kaevandustes, laevatehastes ja laskemoona tehastes.

Vangid sattusid laagrisse riietes, milles nad Jaapani vägede kätte vangistati. Muid asju neile ei antud: ainult vahel, mõnes laagris, saadi tööriideid, mida kanti ainult töö ajal. Ülejäänud aja kandsid vangid oma asju. Seetõttu jäi enamik sõjavangidest vabanemise ajaks täiuslikesse räbalatesse.