Gydymas Allaho vardais 99 su vertimu. Gražūs Alacho vardai. Visagalio vardai, jų vertimas ir reikšmė
« Dievo, Maloningojo, Gailestingojo, vardu»
Darbotvarkėje nei daugiau, nei mažiau -
99 Alacho vardai
Pats Mahometas kartą pasakė: „Iš tiesų, Alachas turi devyniasdešimt devynis vardus, šimtas minus vienas.
Kas juos prisimins, pateks į dangų“.
Tiesą sakant, vardas "Allah" paprastai neįtraukiami į sąrašą ir apibūdinami kaip aukštesni ( al-sim al-"azam), dažnai vadinamas šimtuoju.
Sąrašuose Alacho vardai paprastai pateikiami su apibrėžtuoju artikuliu. arabiškas al-.
Bet jei Alacho vardas maldoje minimas ne kaip frazės dalis, o pats savaime, tada vietoj to al- išreikštas taip- (« Ya Salam- "O, taikdariau!")
Visi 99 vardai gali būti sąlyginai suskirstyti į dvi ar tris grupes pagal jų požymius.
Pirma, išskiriami Dievo esmės (adh-dhāt) ir Jo savybių pavadinimai (aṣ-ṣifāt),
ir antra, jie išskiria vardo kilmę: tradicinius pavadinimus ir pavadinimus, kurie tiesiogiai išplaukia iš Korano arba netiesiogiai iš jo.
Islamo teologijoje yra išsamesnės klasifikacijos, ypač tarp savybių pavadinimų, gailestingumo ir griežtumo, grožio ir didybės pavadinimai ir kiti gali skirtis.
Sąvokos „tanzih“ (tanzīh) ir „tashbih“ (tashbīh) atspindi antropomorfizmo problemą islame.
Tanzih reiškia, kad neįmanoma lyginti Dievo su žmogumi.
Tašbihas yra tanziha priešingybė, reiškianti kažko panašumą į kažką. Kaip religinė sąvoka, tai reiškia galimybę apibūdinti dieviškumą per Dievo sukurtas savybes. Vardai priskiriami tashbih Gailestingas, mylintis, atleidžiantis ir kt.
Pagal Koraną niekas ir niekas negali prilygti ar būti kaip Allah.
Dievas turi unikalių skirtumų nuo savo kūrinių, bet jų esmė [mums] nežinoma..
NB!
Jei Alacho vardai kilę iš išvestinių veiksmažodžių, tai iš tokių vardų išplaukia šariato teisė.
Pavyzdžiui, jei plėšikai gailisi dėl savo poelgių, jiems netaikoma nustatyta bausmė, o remiamasi šiuo Korano teiginiu:
« Tai netaikoma tiems, kurie atgailavo prieš jums įveikdami juos.
Tegul žinote, kad Alachas yra atlaidus, gailestingas!»
Šių dviejų vardų paminėjimas rodo, kad Alachas atleidžia tokiems žmonėms ir rodo jiems užuojautą, išlaisvindamas juos nuo nustatytos bausmės.
SVARBU!
Alacho vardai neturėtų būti naudojami priesaikose, įspėjama Hadith al-Qudsi ir Korane (Al-Baqarah 2:224).
Aukščiausios klasės jausmai hadituose kartais išreiškiami vaizdinėmis priesaikomis, tokiais kaip Dievo šlovė, bet ne vardai.
Vardų sąrašas
*
الله Alachas= Alachas, Dievas, vienas Dievas
Vardas „Allah“ Korane paminėtas 2697 kartus.
Vertimuose jis dažnai naudojamas kaip žodžio „Dievas“ sinonimas, tačiau musulmonams „Al Lah“ tuo pat metu reiškia „ Dievo vienybė“. Arabiško žodžio „Allah“ etimologija nėra visiškai suprantama.
Jis gali įvesti asmens vardą tik formoje, kaip Abd-Allah (Dievo tarnas).
الرحمن Ar-Rahmanas= Gailestingas, Visapusiškas, Gailestingas, Užjaučiantis
Išskyrus surų pradžią, Al-Rahmano vardas Korane minimas 56 kartus, o dažniausiai – 19-oje suroje.
Jis gali būti naudojamas tik kreipiantis į Alachą. Jis turi daug reikšmių, susijusių su gailestingumo sąvoka. Kai kurie islamo teologai, remdamiesi Mahometo žodžiais, vardų ar-Rahman ir ar-Rahim kilmę išveda iš arabiško žodžio ar-Raḥman, reiškiančio gailestingumą.
Anot aramėjo Jono C. Greenfieldo, ar-Rahmanas, skirtingai nei žodis ar-rahim, yra skolinys, dėl kurio susidaro sudėtinga reikšmių struktūra.
Islamo teologijoje vardas ar-Rahim laikomas apimančiu visų tipų Dievo užuojautą (gailestingumą), o ar-Rahman reiškia veiksmą tikinčiųjų atžvilgiu (gailestingumo rodymas).
الرحيم Ar-Rahimas= Gailestingas
Korane jis minimas 114 kartų, kalbant apie Alachą. Dažnai randamas kartu su al-Rahmano vardu.
Manoma, kad jis kilęs iš žodžio ar-Raḥman, reiškiančio gailestingumą.
Islamo teologijoje vardas ar-Rahman laikomas apimančiu visų tipų Dievo užuojautą, o ar-Rahim reiškia veiksmą tikinčiųjų atžvilgiu ir gali būti naudojamas kaip asmens savybė.
الملك Al-Malik= Karalius
Čia tai reiškia karalių karalių, absoliutų valdovą, rūpestingai vadovaujantį savo pasekėjams. Tai gali būti vardo formavimo pagrindas, pavyzdžiui, Abdulmalik (karaliaus vergas). Sahihi Al-Bukhari ir Musulmonas cituoja pranašo Mahometo žodžius, kad vardas al-Malik yra tiksliausias Alacho, kaip aukščiausio karaliaus, apibūdinimas.
Šis pavadinimas Korane yra trimis kalbinėmis formomis: al-Malik (pasireiškia penkis kartus), al-Mālik (pasireiškia du kartus, žr. Malik al-Mulk) ir al-Malik (pasireiškia vieną kartą). Atitinkami arabiški žodžiai turi skirtingą semantinę reikšmę, ty asmenį, kurio įsakymai vykdomi, turintį ir galintį ką nors uždrausti kitiems.
99 vardų atveju prasminis skirtumas ištrinamas, o kiekviena tam tikros eilėraščio forma pabrėžia jo turinį. Tiesą sakant, jie yra susiję vienas su kitu taip pat, kaip ir vardai ar-Rahman ir ar-Rahim.
القدوس Al Quddus= Šventoji
Pavadinimas pagrįstas žodžiu Quadusa, reiškiančiu būti tyram, šventam.
Be to, šis vardas yra išverstas kaip gryniausias, minint tai, kad Alachas yra laisvas nuo ydų, trūkumų ir žmonių nuodėmių.
السلام As-Salamas= Gryniausias, Taikos ir klestėjimo davėjas, Taikdarys, Išskirtinis
Alachas saugo tikinčiuosius nuo visų pavojų.
Būdamas taikos ir harmonijos šaltinis, jis tikintiesiems suteikia taiką ir Rojaus apsaugą.
المؤمن Al Mu'min= Apsaugotojas, Saugumo davėjas, Tikėjimo davėjas, Tikėjimo laidininkas, Apsaugos garantas
Pavadinimas al-Mu'min svarsto du aspektus: viena vertus, Dievas yra stabilumo ir saugumo šaltinis, kita vertus, kaip tikėjimo žmogaus širdyje šaltinis. Aiškinama, kad tikėjimas yra aukščiausia Alacho dovana ir jis saugo nuo bet kokių rūpesčių.
Šis vardas kilęs iš veiksmažodžio „tikėti“, kaip ir arabiškas tikinčiojo vardas - muminas.
المهيمن Al-Muhayminas= Globėjas, Globėjas, Vadovas, Gelbėtojas
Korane jis aiškiai paminėtas vieną kartą, tačiau prasmę atitinkančių Alacho aprašymų randama ne kartą. Žodis „muhameen“ turi keletą reikšmių Ši byla jis aiškinamas kaip vardas to, kuris teikia ramybę ir apsaugą. Jo teologinė prasmė yra apibūdinti Alachą kaip tą, kuris gina tikinčiųjų interesus.
Kita jo reikšmė apibūdina Allahą kaip visų žmogaus žodžių ir veiksmų liudytoją, saugantį jų rezultatą.
Taip pat vardo reikšmė interpretuojama kaip priminimas, kad visi geri ir blogi žmogaus poelgiai yra žinomi Allahui ir visi jie įrašyti į Išsaugotą planšetę.
العزيز Al Aziz= Galingas, Visagalis, Nugalėtojas
Pabrėžiama, kad nėra galingesnio už Alachą.
Kaip Alacho galios apraiškos islamo teologijoje yra išvardyti Dievo žmonių kūryba, jų veiksmai, pagalba teisiesiems ir gamtos reiškinių kūrimas.
الجبار Al Džabaras= Galingas, Pavaldus, Bogatyras (Taisomas jėga), Nenugalimas
Tradiciškai šio vardo vertimas iš arabų kalbos siejamas su jėgos, gebėjimo paklusti aspektu. AT Anglų vertimaiĮprasta vartoti terminą Despotas, norint pabrėžti mintį, kad niekas negali kontroliuoti Dievo, o priešingai, Alachas turi prievartos galią, ypač prievartą eiti vienaip ar kitaip. Kadangi sekti Allahu yra geriausias pasirinkimas, pabrėžia gėrį žmogui, susijusį su šia Dievo savybe.
Antrasis aiškinimas yra susijęs su žodžiu jabbarah, kuris paprastai verčiamas kaip " per aukštas, kad būtų pasiektas».
Iš to išplaukia, kad Alachas yra aukščiau nei bet kas kitas.
المتكبر Al-Mutakabbiras= pranašesnis
peržengiant visą kūriniją; Jis, kurio savybės yra aukštesnės už tvarinių savybes, yra grynas nuo kūrinių savybių; Vienintelis tikrosios didenybės savininkas;
Tas, kuriam visi Jo kūriniai yra nereikšmingi, palyginti su Jo esme, nes niekas nėra vertas pasididžiavimo, tik Jis. Jo pasididžiavimas pasireiškia tuo, kad Jis neleidžia niekam pretenduoti į kūrybą ir užginčyti Jo įsakymus, valdžią ir valią.
Jis sugniuždo visus, kurie yra arogantiški Jam ir Jo kūriniams.
Asmuo, žinantis šį Alacho vardą, nerodo žiaurumo ir arogancijos Allaho būtybių atžvilgiu, nes žiaurumas yra smurtas ir neteisybė, o arogancija – savęs aukštinimas, kitų panieka ir jų teisių pažeidimas.
Žiaurumas nepriklauso teisiųjų Alacho tarnų savybėms. Jie privalo paklusti ir paklusti savo Valdovui.
الخالق Al Khaliq= matmenų (architektas)
Tas, kuris tikrai kuria, be pavyzdžio ir prototipo, ir lemia būtybių likimą;
Tas, kuris iš nieko sukuria tai, ko nori;
Tas, kuris sukūrė meistrus ir jų įgūdžius, kvalifikaciją;
Tas, kuris iš anksto nustatė visų būtybių matmenis dar prieš jų egzistavimą ir suteikė jiems egzistavimui būtinų savybių.
البارئ Al Baris= Kūrėjas (statytojas)
Tas, kuris savo galia sukūrė viską;
Jis yra Kūrėjas, kuris sukūrė viską iš nebūties pagal savo numatymą. Tam Jam nereikia dėti jokių pastangų;
Jis kažkam sako: "Būk!" ir tai išsipildo. Tas, kuris žino šį Visagalio vardą, negarbina nieko kito, tik savo Kūrėją, kreipiasi tik į Jį, ieško pagalbos tik pas jį ir prašo, ko jam reikia, tik iš Jo.
المصور Al Musawwir= Formavimas (skulptorius)
Logos, Protas, Sofija – reikšmių ir formų šaltinis; Tas, kuris suteikia kūriniams formas ir įvaizdžius; Tas, kuris kiekvienam kūriniui suteikė savitą formą, raštą, skirtingą nuo kitų panašių kūrinių
الغفار Al Gafaras= Atlaidus (dangstantis nuodėmes)
Tas, kuris vienintelis atleidžia ir slepia kūrinijos nuodėmes, kuris atleidžia ir šiame, ir kitame pasaulyje;
Tas, kuris išryškina gražius savo tarnų bruožus ir uždengia jų trūkumus.
Jis slepia juos pasaulietiniame gyvenime ir susilaiko nuo atpildo už nuodėmes būsimame gyvenime.
Jis slėpė nuo žmogaus, už savo gražios išvaizdos, ką smerkia akis, pažadėjo tiems, kurie į Jį kreipiasi, nuoširdžiai atgailaudami dėl to, kas padaryta, pakeisti savo nuodėmes gerais darbais.
Žmogus, žinantis šį Alacho vardą, slepia savyje viską, kas pikta ir nešvaru, ir uždengia kitų būtybių ydas, kreipiasi į juos su atleidimu ir nuolaidžiavimu.
القهار Al-Kahharas= dominuojantis
Tas, kuris savo didybe ir galia sutramdo kūrinius;
Tas, kuris verčia tave daryti tai, ko jis nori, nepaisant to, ar jie to nori, ar nenori kūrybos; Tas, kurio didybei kūriniai paklūsta.
الوهاب Al Wahhab= davėjas (išmaldos davėjas)
Tas, kuris nesavanaudiškai dovanoja, Kas dovanoja savo tarnams palaiminimus;
Tas, Kuris, nelaukdamas prašymo, suteikia reikalingą;
Kas turi daug gerų dalykų; Tas, kuris nuolat dovanoja;
Tas, kuris dovanoja dovanas visiems savo kūriniams, nenorėdamas atlygio ir nesiekdamas savanaudiškų tikslų.
Niekas neturi šios savybės, išskyrus Visagalis Allah.
Asmuo, žinantis šį Alacho vardą, visiškai atsiduoda savo Viešpaties tarnystei, nesiekdamas nieko kito, išskyrus Jo pasitenkinimą. Visus savo darbus jis atlieka tik dėl Jo ir nesavanaudiškai dovanoja tiems, kuriems jos reikia, nesitikėdamas iš jų jokio atlygio ar dėkingumo.
الرزاق Ar-Razzaku= Įgalinantis
Dievas yra pragyvenimo šaltinis;
Tas, kuris sukūrė pragyvenimo priemones ir apdovanojo juos savo kūriniais. Jis apdovanojo juos dovanomis ir apčiuopiamomis, ir tokiomis kaip protas, žinios ir tikėjimas širdyje.
Tas, kuris saugo gyvų būtybių gyvybę ir ją nustato.
Nauda, kurią gauna žmogus, žinantis šį Alacho vardą, yra žinojimas, kad niekas, išskyrus Allahą, negali duoti aprūpinimo, jis pasitiki tik Juo ir siekia tapti priežastimi siųsti maistą kitiems tvariniams. Jis nesistengia gauti Alacho palikimo to, ką Jis uždraudė, bet ištveria, šaukiasi Viešpaties ir dirba, kad gautų paveldėjimą, kas leistina.
الفتاح Al Fattah= Atidarymas (aiškinimas)
Tas, kuris atskleidžia paslėptą, palengvina sunkumus, juos pašalina;
Tas, kuris turi slaptų žinių ir dangiškų palaiminimų raktus.
Jis atveria tikinčiųjų širdis Jį pažinti ir mylėti, atveria vartus tiems, kuriems reikia jų poreikių.
Asmuo, žinantis šį Alacho vardą, padeda Alacho tvariniams išvengti žalos ir pašalinti blogį bei stengiasi tapti proga jiems atverti dangaus palaiminimų ir tikėjimo vartus.
العليم Al Alimas= Visažinis
Tas, kuris viską žino apie viską,
Tie, kurie suprato šį vardą, siekia žinių.
القابض Al Qabidas= Mažėja (ribojama)
Tas, kuris pagal savo teisingą įsakymą susiaurina (sumažina) naudą, kam nori;
Tas, kuris laiko sielas savo valdžioje, pajungdamas jas mirčiai, valdo Jo nuoširdžių tarnų naudą ir priima jų paslaugas, laiko nusidėjėlių širdis ir atima iš jų galimybę Jį pažinti dėl jų maištingumo ir arogancijos.
Žmogus, žinantis šį Alacho vardą, saugo savo širdį, kūną ir aplinkinius nuo nuodėmių, blogio, blogų poelgių ir smurto, įspėdamas, perspėdamas ir gąsdydamas.
الباسط Al Baasit= Didėjimas (paskirstymas)
Tas, kuris suteikia gyvybę būtybėms, apdovanodamas jų kūnus sielomis ir dosniai aprūpina tiek silpnuosius, tiek turtinguosius.
Šio Alacho vardo žinojimo nauda yra ta, kad žmogus atkreipia savo širdį ir kūną į gėrį ir kviečia kitus žmones pamokslavimu ir apgaule.
الخافض Al Hafidas= menkinimas
Žemina visus piktuosius, maištaujančius prieš tiesą.
الرافع Ar-Rafi= Pakylėja
Jis pakelia tikinčiuosius, kurie užsiima garbinimu;
Laikant dangų ir debesis.
المعز Al Mu'izz= Stiprinimas (išaukštinimas)
Suteikti jėgų, galios, pergalės tiems, kurie nori, pakelti jį.
المذل Al Muzilas= susilpnėjimas (traiškymas)
Žemina tą, kurio nori, atima iš jo jėgas, valdžią ir pergalę.
السميع As-Samiu= Viską girdintis
Tas, kuris girdi labiausiai paslėptą, tyliausią;
البصير Al Basiras= Viską matantis
Tas, kuris mato atvirą ir paslėptą, akivaizdų ir paslaptį;
Tas, kuriam nematomas neegzistuoja tarp matomų;
Tas, kuris savo vizija apima net mažiausius dalykus.
الحكم Al Hakam= Teisėjas (sprendžiamas)
al-Hakam (Nusprendėjas arba teisėjas).
Alacho pasiuntinys sako: „Iš tiesų, Allah al-Hakam (teisėjas) ir teismas (arba sprendimas) priklauso Jam“.
العدل Al Adl= Teisingiausias (teisingumas)
Kas turi tvarką, sprendimai, darbai yra teisingi;
Tas, kuris pats nerodo neteisybės ir uždraudė tai kitiems;
Tas, kuris yra švarus nuo neteisybės savo darbuose ir sprendimuose; Dovanoti kiekvienam pagal jo dykumas;
Tas, kuris yra aukščiausio teisingumo šaltinis.
Savo priešams Jis elgiasi teisingai, o savo teisiems tarnams yra gailestingas ir gailestingas.
Žmogus, žinantis šį Alacho vardą, daro teisingumą visuose savo poelgiuose, net jei susitinka su priešais. Jis nieko neslegia, neslegia ir nesėja žemėje žalos, nes nesipriešina Alacho išankstiniam paskyrimui.
اللطيف Al Latif= Įžvalgus (supratimas)
malonus savo vergams, gailestingas jiems,
Palengvina jų gyvenimą, sulaiko juos, gailestingas jiems.
الخبير Al Chabiras= Išmanantis (suprastas)
Žinodamas paslaptį ir tai, kas akivaizdu, žinant ir išorinę apraišką, ir vidinį turinį;
Tas, kuriam nėra paslapties; Tas, kurio pažinimas nieko neišeina, nenutolsta;
Tas, kuris žino, kas buvo ir kas bus.
Asmuo, žinantis šį Alacho vardą, yra paklusnus savo Kūrėjui, nes Jis geriausiai žino visus mūsų poelgius, tiek akivaizdžius, tiek paslėptus. Visus savo reikalus turėtume patikėti Jam, nes Jis geriausiai žino, kuris iš jų yra geriausias. Tai galima pasiekti tik vykdant Jo įsakymus ir nuoširdžiai Jo šaukiantis.
الحليم Al Halimas= Ramus (nuolankus)
Tas, kuris išsivaduoja iš kankinimų, kurie parodė nepaklusnumą;
Tas, kuris palaimina ir tiems, kurie parodė paklusnumą, tiek tiems, kurie nepakluso;
Tas, kuris mato Jo įsakymų nepaklusnumą, bet Jo neįveikia pyktis ir Jis neskuba atpildo, nepaisant visų savo galių.
Žmogus, žinantis šį Alacho vardą, yra švelnus ir nuolankus bendraujant, nepyksta ir nesielgia lengvabūdiškai.
العظيم Al Azimas= Nuostabus
Kurių didybė neturi pradžios ir pabaigos; Kurių ūgis neturi ribų; Tas, kuriam nėra panašaus;
To, kurio tikrosios esmės ir didybės, kuri yra aukščiau visko, niekas negali suvokti, nes tai viršija kūrinijos proto galimybes.
Žmogus, žinantis šį Alacho vardą, aukština Jį, žemina save prieš Jį ir neaukština savęs nei savo akyse, nei prieš kokius nors Visagalio kūrinius.
الغفور Al Ghafoor= Gailestingasis (nuodėmių išpažinėjas)
Tas, kuris atleidžia savo tarnams nuodėmes, jei jie atgailauja.
الشكور Ash-Shakur= Dėkingas (apdovanojamas)
Suteikdamas didelį atlygį savo tarnams už jų menką garbinimą,
Tobulinti silpnus darbus, juos atleisti.
Asmuo, pažįstantis Alachą per šį vardą, dėkoja savo Kūrėjui už Jo palaiminimus pasaulietiniame gyvenime ir naudoja juos savo pasitenkinimui pasiekti, bet jokiu būdu nepaklusdamas Jam, taip pat dėkoja tiems Viešpaties kūriniams, kurie jam buvo dori.
العلي Al Aliy= Visagalis
Tas, kurio aukštybė yra neįkainojamai aukšta;
Tas, kuris neturi lygių, neturi varžovų, neturi bendraminčių ir bendraminčių;
Tas, kuris yra aukščiau viso to, kurio esmė, galia ir stiprybė yra aukščiausia.
الكبير Al Kabiras= puiku
Tas, kuris turi tikrą didybę savybėmis ir darbais; Nieko nereikia;
Tas, kurio niekas ir niekas negali susilpninti;
Ta, su kuria nėra panašaus.
trečia Akbaras – didžiausias.
الحفيظ Al Hafizas= Laikytojas
Apsaugoti viską, kas egzistuoja, kiekvieną egzistenciją, įskaitant mažiausias medžiagas;
Tas, kurio globa begalinė, begalinė;
Tas, kuris viską saugo ir prižiūri.
المقيت Al Muqit= Palaikymas (teikimas)
Išmesti viską, kas reikalinga gyvybei palaikyti;
Atnešti jį Jo kūriniams, nustatyti jo kiekį;
suteikti pagalbą; Galingas.
الحسيب Al-Hasibas= Pakanka (skaičiuotuvas)
Užtenka jo tarnams; Užtenka visiems, kurie juo pasitiki.
Jis patenkina savo tarnus pagal savo gailestingumą, pašalina juos nuo bėdų. Jam pakanka pasikliauti tik Juo, kad pasiektų gerų dalykų ir pragyventų, ir niekam daugiau nereikia.
Visiems Jo kūriniams Jo reikia, nes Jo pakankamumas yra amžinas ir tobulas.
Toks Visagalio pakankamumo suvokimas pasiekiamas per priežastis, kurių Kūrėjas yra pats Visagalis Alachas.
Jis juos įdiegė ir nurodė mums, paaiškindamas, kaip juos panaudoti, kad pasiektume tai, ko norime.
Tas, kuris žino šį Viešpaties vardą, prašo Jo pakankamumo ir susitvarko tik su juo, o po to jo neapima jaudulys, baimė ar nerimas.
الجليل Al Jalil= didinga
Tas, kuris turi tikrą didybę ir visas tobulas savybes; Išvalyti nuo bet kokių defektų.
الكريم Al Karimas= Dosnus (Dosnus)
Tas, kurio palaiminimai nemažėja, kad ir kiek jis duotų; Vertingiausias, apimantis viską, kas vertinga;
Tas, kurio kiekvienas poelgis vertas didžiausio pagyrimo;
Tas, kuris įvykdo savo pažadus ir dovanoja ne tik iki galo, bet ir iš savo malonės prideda net tada, kai išsenka visi kūrinių troškimai. Jam nerūpi, kam ir kuo padovanojo, ir Jis nesunaikina tų, kurie pas Jį ieško prieglobsčio, nes Alacho dosnumas yra absoliutus ir tobulas.
Tas, kuris per šį vardą pažįsta Visagalį, tikisi ir pasitiki tik Alachu, kuris dovanoja visiems, kurie Jo prašo, bet Jo lobis nuo to niekada neišdžiūsta. Didžiausia Alacho palaima mums yra ta, kad Jis suteikė mums galimybę pažinti Jį per Jo vardus ir gražias savybes.
Jis atsiuntė pas mus savo pasiuntinius, pažadėjo mums Edeno sodus, kuriuose nėra triukšmo ir nuovargio ir kuriuose Jo teisieji tarnai pasiliks amžinai.
الرقيب Ar-Rakibas= Prižiūrėtojas (stebėtojas)
Stebėti jo tvarinių būklę, Žinodamas visus jų darbus, Taisydamas visus jų darbus; Tas, iš kurio kontrolės niekas ir niekas nepalieka.
المجيب Al Mudžibas= Atsakingas
Atsakymas į maldas ir prašymus. Jis laimina savo tarną dar prieš atsigręždamas į Jį, atsako į jo maldą dar prieš jam prireikus.
Tas, kuris pažįsta Visagalį šiuo vardu, atsiliepia savo artimiesiems, kai jie jam skambina, padeda tiems, kurie prašo pagalbos.
Jis šaukiasi pagalbos savo Kūrėjui ir žino, iš kur pagalba neateina, tai yra iš Jo, ir net jei jis mano, kad jo Viešpaties pagalba vėluoja, jo maldos Alachas tikrai nepamirš. Todėl jis turi kviesti žmones pas Tą, kuris atsiliepia į maldą – į Artimą, Girdėjimą.
الواسع Al Waasi= Visur esantis (visur esantis)
Tas, kurio palaiminimai platūs kūriniams;
Tas, kurio gailestingumas yra didelis viskam.
الحكيم Al-Hakimas= išmintingiausias
Tas, kuris viską daro išmintingai; Tas, kuris daro teisingus dalykus;
Tas, kuris žino visų reikalų esmę, vidinį turinį;
Tas, kuris gerai žino jo paties iš anksto nulemtą išmintingą sprendimą;
Tas, kuris turi visus darbus, visus sprendimus, teisingas, išmintingas.
الودود Al Wadud= Mylintis
Mylintis savo vergus ir mylimas už „aulės“ širdis
(„aulia“ - daugiskaita iš „vali“ - teisus, atsidavęs tarnas).
المجيد Al Majiidu= šlovingas
Aukščiausias iš didybės;
Tas, kuris turi daug gėrio, kuris dosniai duoda, iš kurio didelė nauda.
الباعث Al Baisas= Prisikėlimas (pabudimas)
Būtybių prisikėlimas Paskutiniojo teismo dieną;
Tas, kuris siunčia pranašus žmonėms, siunčia pagalbą savo tarnams.
الشهيد Ash-Shahid= Liudytojas (liudija)
Akylai ir akylai stebi pasaulį.
žodis" kankinys» yra susijęs su sąvoka « šahada"- įrodymas.
Jis – to, kas vyksta, liudininkas, nuo kurio negali pasislėpti nei vienas įvykis, kad ir koks mažas ir nereikšmingas jis būtų. Liudyti reiškia nebūti tuo, ką liudiji.
الحق Al Haqq= Tiesa (tikra)
Jo žodžiais nustatyti tiesą apie tiesą ( kalima);
Tas, kuris nustato savo draugų tiesą.
الوكيل Al-Vakilas= Patikimas
Tas, kuriuo reikėtų pasikliauti; Pakanka tiems, kurie pasikliauja tik Juo;
Kas patinka tiems, kurie tikisi Juo ir pasitiki.
القوى Al Qawiyy= Visagalis
Pilnos, tobulos galios turėtojas, Nugalėtojas, Tas, kuris nepralaimi;
Tas, kuris turi galią virš visų kitų galių.
المتين Al Matinas= Nesvyruojantis
Nereikia lėšų Jo sprendimams įgyvendinti;
Nereikia pagalbos; Tas, kuriam nereikia asistento, palydovo.
الولى Al Waliy= Draugas (kompanionas)
Tas, kuris teikia malonumą tiems, kurie paklūsta, padeda tiems, kurie juos myli;
Priešų tramdymas; Garantuojama už būtybių darbus;
Sukurtųjų globėjas.
الحميد Al Hameedas= pagirtina
Dėl savo tobulumo vertas visų pagyrų;
Amžinos šlovės savininkas.
المحصى Al Muhsi= Buhalteris (apskaita)
Tas, kuris savo žiniomis nustato ribas viskam, kas egzistuoja;
Tas, nuo kurio niekas nepabėga.
المبدئ Al Mubdi= Įkūrėjas (novatorius)
Tas, Kuris nuo pat pradžių be pavyzdžio ir prototipo sukūrė viską, kas egzistuoja.
المعيد Al-Muyid= Grįžta (atstatytojas)
Kartojasi, suteikia Visatai stabilumo, Sugrįžta;
Tas, kuris visus gyvus daiktus grąžina į mirusią būseną, o paskui kitame pasaulyje atgaivina, sugrąžindamas gyvybę.
المحيى Al Muhyi= Atgaivinantis (gyvybę teikiantis)
Tas, kuris kuria gyvenimą;
Tas, kuris suteikia gyvybę bet kam, ko nori;
Tas, kuris sukūrė kūrinius iš nieko;
Tas, kuris atgyja net po mirties.
المميت Al Mumit= erzina (miega)
Tas, kuris įsakė mirti visiems mirtingiesiems;
Jis, be kurio nėra nė vieno, kuris žudo;
Tas, Kuris savo tarnus prisijaukina mirtimi, kada nori ir kaip nori.
الحي Al-Khaiy= Gyvenimas (pabudimas)
Amžinai gyvas; Tas, kurio gyvenimas neturi pradžios ir pabaigos;
Tas, kuris visada buvo gyvas ir liks amžinai gyvas;
Gyvas, nemirštantis.
القيوم Al Qayyum= Nepriklausomas (Nepriklausomas)
Nepriklausomas nuo nieko ir nieko, Nereikia niekam ir nieko;
Tas, kuris viskuo rūpinasi; per kurį viskas egzistuoja;
Tas, kuris sukūrė būtybes ir jas išlaiko;
Tas, kuris viską žino.
الواجد Al Wajid= Turtingas (esantis)
Tas, kuris turi viską, kas egzistuoja, kuriam nėra sąvokos „trūksta“, „nepakankama“;
Tas, su kuriuo išsaugomi visi darbai, niekas nėra švaistomas;
Tas, kuris viską supranta.
الماجد Al Majidas= šlovingiausia
Tas, kuris turi visišką tobulumą; Tas, kuris turi gražią Didenybę;
Tas, kurio savybės ir darbai yra puikūs ir tobuli;
Rodo dosnumą ir gailestingumą savo tarnams.
الواحد الاحد Al-Wahid ul-Ahad= Vienas (vienas)
Nėra nieko kito, tik Jis ir nėra Jam lygaus.
الصمد As-Samad= Nuolatinis (nekeičiamas)
Tai simbolizuoja Alacho amžinybę ir nepriklausomybę. Jis yra Tas, kuriam visi paklūsta;
Tas, be kurio žinios niekas nevyksta;
Tas, kurio visiems reikia visame kame, o Jam pačiam nereikia niekam ir nieko.
القادر Al Qadeer= Galinga
Tas, kuris gali sukurti iš nieko ir gali sunaikinti daiktus;
Tas, kuris gali sukurti būtį iš nebūties ir gali ją paversti nebūtimi;
Viską darant protingai.
المقتدر Al Muqtadir= Visagalis
Tas, kuris sutvarko daiktus būtybėms geriausiu būdu, nes niekas to negali padaryti.
المقدم Al Muqaddim= Artėja (skatina)
Stumia į priekį viską, kas turėtų būti priekyje;
Išvesdamas Jo vertus tarnus.
المؤخر Al Muahhiras= atitraukiama (įtraukiama)
Atstumti viską, kas turėtų būti už nugaros;
Tas, kuris pagal savo supratimą ir valią atstumia netikinčius, nedorėlius ir visus tuos, kuriuos reikia atstumti.
الأول Al Awwal= Pradėti (pirma)
Alfa – pirmoji, beprasmė ir amžina.
Tas, kuris buvo prieš visatą.
الأخر Al Ahiras= Užbaigimas (paskutinis)
Omega – paskutinė;
Tas, kuris lieka sunaikinus viską, kas sukurta;
Tas, Kuris neturi pabaigos, Visada Likęs; Tas, kuris viską griauna;
Tas, po kurio nieko nebeliks, tik jis pats, amžinasis nemirtingasis visagalis Dievas, visų laikų, tautų ir pasaulių Kūrėjas.
الظاهر Az Zahakhiras= Aiškus (suprantama)
Imanentinis. Pasireiškia daugybe faktų, liudijančių Jo egzistavimą.
الباطن Al-Baatynas= Paslaptis (Paslaptis)
Tas, kuris apie viską žino ir akivaizdu, ir paslėpta;
Tas, kurio ženklai aiškūs, o Jis pats šiame pasaulyje yra nematomas.
الوالي Al Waali= Valdovas (globėjas)
Valdovas virš visko;
Tas, kuris viską daro pagal savo valią ir išmintį;
Toks, kurio sprendimai vykdomi visur ir visada.
المتعالي Al Mutali= Išaukštintas (transcendentinis)
Tas, kuris yra aukščiau šmeižto prasimanymų,
nekelia abejonių sukurtiems.
البر Al Barru= Dorybinga (gera)
Tas, kuris daro gera savo tarnams, yra jiems gailestingas;
Duoti tiems, kurie prašo, parodyti jiems gailestingumą;
Ištikimas sutarčiai, pažadui sukurtiems.
التواب At-Tawwab= Priimantis (atgailaujantis)
iš arabų " tauba“ – atgaila.
Priimti tarnų atgailą, teikti jiems malonę atgailaujant, vesti juos į atgailą,
Geba įtikinti, paskatinti atgailauti. Atsakymas į maldas;
Atleisti nuodėmes tiems, kurie atgailauja...
Pagaliau,
.
المنتقم Al Muntakimas= Bausti (keršyti)
Stuburo laužymas nepaklusniajam;
Nedorėlių kankinimas, bet tik pranešus ir perspėjus, jei nesusiprotės.
العفو Al Afuw= Atleisti (atmesti nuodėmes)
Tas, kuris atleidžia už nuodėmes;
Pašalina nuo nuodėmės; Išvalo blogus darbus; Tas, kurio gailestingumas platus;
Darydamas gera ir nepaklusnus, neskubėdamas bausti.
الرؤوف Ar-Raufas= Užjaučiantis
Netekę grubumo, priimti nusidėjėlių atgailą ir po atgailos juos apdovanoti savo gailestingumu ir palaiminimais, slėpti jų kaltes, atleisti.
مالك الملك Malikas ul-Mulkas= Karalystės karalius
karalysčių karalius; Visagalis karalystės karalius;
Tas, kuris daro tai, ką nori; nėra žmogaus, kuris galėtų ignoruoti, nukreipti Jo sprendimus; nėra žmogaus, kuris galėtų nepritarti, kritikuoti, kvestionuoti Jo sprendimą.
ذو الجلال والإكرام Zul-Jalali wal-Ikram= Didybės ir svetingumo turėtojas
Ypatingos didybės ir dosnumo savininkas; Tobulumo turėtojas;
Visa didybė priklauso jam, o iš jo kyla visos gėrybės.
المقسط Al Muksitas= Sąžininga
Tas, su kuriuo visi sprendimai yra išmintingi ir teisingi; Atkeršyti engėjams už prispaustuosius;
Sukurti tobulą tvarką, įtikti engėjui po to, kai jis patiko engiamajam ir jis atleido.
الجامع Al Jami= Susivienijimas (susirinkimas)
Tas, kuris surinko visas esmės, savybių ir darbų tobulybes;
Tas, kuris surenka visą kūriniją; Tas, kuris susirenka kitame pasaulyje Arasato srityje.
الغني Al Ganiy= Savarankiškas (pateikiamas iš turto)
Turtingas ir nieko nestokojantis; Toks, kurio visiems reikia.
المغني Al Mughni= praturtinantis
Palaiminimas tarnams; Tas, kuris praturtina, ką nori;
Pakanka sukurtiems.
المانع Al Mani= Uždengimas (prevencinis)
Tas, kuris neduoda tam, kuriam nenori duoti, kad jį išbandytų ar išlaikytų, apsaugotų nuo blogio.
الضار ad-darr= Naikintojas (galintis nusiųsti nelaimę)
Išnaikindamas karalystes ir tautas nuo žemės paviršiaus,
siunčiant epidemijas ir stichines nelaimes ant nusidėjėlių, išbandant kūrinius.
النافع An-Nafi= Geradarys
Naudinga kam nori, remiantis jo paties sprendimais;
Tas, be kurio žinios niekas negali gauti naudos.
النور An-Nur= Šviečia (šviesa)
Tas, kuris yra dangaus ir žemės šviesa;
Tas, kuris apšviečia tvariniams tikrąjį kelią;
Rodo tikrojo kelio šviesą.
الهادي Al Hadis= Vadovaujantis (vadovaujantis)
Vadovavimas teisingu keliu; Tas, kuris tikrais teiginiais veda sukurtuosius Tikruoju Keliu;
Tas, kuris praneša sukurtajam apie Tikrąjį kelią; Tas, kuris veda širdis į savęs pažinimą;
Tas, kuris atneša sukurtųjų kūnus į garbinimą.
trečia Mahdi yra pasekėjas.
البديع Al Badis= Kūrėjas (Išradėjas)
Tas, kuriam nėra lygių,
Kuriems nėra panašaus nei iš esmės, nei savybėmis, nei įsakymais, nei sprendimais;
Tas, Kuris viską kuria be pavyzdžio ir prototipo.
الباقي Al-Baaki= Amžina (absoliuti būtis)
Likęs amžinai; Tas, kuris lieka amžinai;
Tas, kurio egzistavimas yra amžinas; Tas, kuris nedingsta;
Tas, kuris išlieka be galo, amžinai.
الوارث Al Waris= Įpėdinis
Visų dalykų paveldėtojas;
Tas, kuris pasilieka amžinai, kuriam lieka visų Jo kūrinių paveldas;
Tas, kuris išsaugo visą valdžią išnykus Jo kūriniams;
Tas, kuris paveldi pasaulį ir viską, kas jame.
الرشيد Ar-Rašidas= Teisingai (pagrįstai)
Vadovas teisingu keliu;
Tas, kuris suteikia laimę kam tik nori, nukreipia jį į Tikrąjį kelią;
Tas, kuris atstumia, ką nori, pagal savo nustatytą tvarką.
trečia Murshidas yra mentorius.
الصبور As-Sabur= Pacientas
Kas turi didelį romumą ir kantrybę;
Tas, kuris neskuba atkeršyti tiems, kurie nepakluso; Tas, kuris vilkina bausmę;
Tas, kuris nieko nedaro anksčiau nei numatyta; Tas, kuris viską daro savo laiku.
Tarp kitų Alacho vardų, neįtrauktų į tradicinį sąrašą, Korane minima al-Mawla(al-Mawlā, arabų المولى, gynėjas), an-Nasir(an-Nāṣir, arabų k. الناصر, pagalbininkas), al-Ghalibas(al-Ghālib, arabų الغالب Užkariautojas), al Fatiras(al-Fāṭir, arabų k. الفاطر, Kūrėjas), al-Karibas(al-Qarib, arabų القریب, artimiausias) ir kt.
Naudojamas šaltinis:
99 GRAŽI ALLAHO VARDAI
PRANAŠO VARDAI IR EPITETAI (LAKAB).
MUHAMMADAS
RAMYBĖ JAM IR LAIMINIMAS ALLAH
PRATARMĖ
Garbė Visagaliam Allahui, kuris duoda
gyvenimą, ir tegul Jis mus palaimina
kilnios mintys ir geri darbai!
Vaiko gimimas yra vienas iš labiausiai reikšmingų įvykių in
šeimos gyvenimas. Kartu su džiaugsmu gimus naujai
už asmenį atsako tėvai
Visagalis, susijęs su kūdikio ir jo priežiūra
auklėjimas.
Pagal pranašo Mahometo suną 1, iškart po to
gimus vaikui dešinėje ausyje reikėtų perskaityti adhaną ir in
nes dieviški ir šventi žodžiai turi būti pirmoje vietoje,
kurie pasiekia kūdikio ausis. Tai jie
simbolizuoja Aukščiausiojo Kūrėjo didybę, talpina
pagrindinė monoteizmo formulė, kurios pripažinimas daro
musulmonas žmogus. Nuo šiol Adhano žodžiai
ir iqamah turi lydėti vaiką visą laiką
gyvenimą, padėdamas jam ir nušviesdamas jo kelią. Pagal
Musulmonų tradicija, su adhano garsais, Šėtonas išvaromas, su
laukia kiekvieno naujo gimimo
asmuo turi jam neigiamą poveikį.
Viena iš problemų, kuriai reikia ypatingo dėmesio
tėvai,
yra
teisingai
naujagimis. Ši knyga labai padės renkantis
gražus musulmonų vardas. Jaunas ir nepatyręs
tėvai dažnai duoda vaikui vardą negalvodami
prasmė, teisinga
tarimą ar rašybą net nesusimąstydami
eufonija. Tik kartą gyvenime vaikui gali būti suteiktas vardas,
todėl būtina, kad visi tėvai rimtai pagalvotų ir
vadovaujasi musulmonų tradicija.
Abu Dawud pasakoja iš Abu ad-Dardos:
Alacho pasiuntinys pasakė: „Iš tiesų, tą dieną
Prisikėlimas būsi vadinamas tavo vardais ir
tavo tėvų vardus. Taigi pavadinkite vaikus
gražūs vardai!
Iš Ibn Umaro perduodami šie žodžiai:
Tegul Alachas suteikia jam palaiminimų ir ramybės! Šie žodžiai ištarti ir parašyti minint Pranašą
Mahometas.
Pranašas pasakė: „Iš tiesų, patys mylimiausi vardai
prieš Viešpatį - "Abd Allah (Dievo vergas) ir" Abd ar-
Rahmanas (gailestingųjų vergas) ”(x. Imamo musulmonų kolekcija).
Reikėtų pažymėti, kad visi tie
vardai, kuriuose yra žodis "abd(vergas) arba "amat
(vergas), kartu su vienu iš gražių Visagalio vardų:
Abd ar-Razzak (priedo davėjo vergas), Abd al-Malik (vergas
Meistrai), Amat Allah (Alacho vergas).
Viename iš haditų pirmenybė teikiama
vaikų pavadinimai pranašų ir angelų vardais. Pavardė
Mahometo pasiuntinys
ypač gerbiamas. Pranašas
Mahometas
pasakė: „Vadink savo vaikus savo vardais
pranašai“; "Vadink mano vardą ...". Vienas is labiausiai
įprastų vardų musulmonų pasaulyje tapo vardu
Mahometas.
Arabų kalba Mahometo vardas yra susijęs su vardais Ahmadas,
Mahmoudas, Hamidas, nes jie turi vieną trijų raidžių
šaknis hamida
. Vardas Mustafa (išrinktasis) taip pat yra
vienas iš Pranašo garbės vardų
Imamas Malikas pasakė:
„Iš Medinos gyventojų girdėjau, kad kiekvienas namas,
kur yra Mahometo vardas, apdovanotas ypatingu palikimu “
Az-Zuhayli
Al fiqh
al-islamas
adillatuh: 11 tomų T. 4, p. 2752).
Svarbu atsiminti, kad asmuo, kuriam patikėta
atsakomybė už vaiką, jis taip pat turi tuo pasirūpinti
jam nebuvo suteiktas vardas, įžeidžiantis jo orumą ir kuris
gali būti pajuokos šaltinis.
At-Tirmidhi iš „Aisha (tebūnie Alachas ja patenkintas!) praneša
istorija, kad pranašas
pakeitė blogus vardus.
Iš Ibn Umaro pranešama, kad Umaro dukra buvo vadinama „Azija
(nepaklusni, nepaklusni), o pranašas ją pavadino Jamila
(graži).
Draudžiama duoti vardus, būdingus tik Visagaliui
Kūrėjas, pvz. al-Ahadas(Vienintelis), al-Khaliq (Kūrėjas) ir
Paskutinis Kūrėjo pasiuntinys
„Teismo dieną tas, kuris labiausiai sukels Visagalio rūstybę
vyras, pavadintas Malikul-Amlak (visų valdovo) vardu
nuosavybė). Nėra Viešpaties, tik Aukščiausiasis Viešpats“.
Islame draudžiama duoti vardus, kurie išreiškia
paklusnumas bet kam ar bet kam, išskyrus Visagalį.
Galima duoti daugiau nei vieną vardą, bet geriau, kaip įprasta
padarė pranašas Mahometas
Apsiribokite vienu.
Žinoma, kiekvienu atveju renkantis pavadinimą
būtina atsižvelgti į šios kalbos ir šios kultūros specifiką.
harmoninga
atitikti religijos reikalavimus. *
Norėdami išsiaiškinti tikslią musulmonų vardų reikšmę, mes
šaltiniai.
Tepalaimina mus Visagalis šiuo ir ateityje
gyvenimas! Tebūna Alacho gailestingumas, Jo malonė
virš mūsų visų.
Tikimės, kad mūsų knyga bus įdomi kaip
Musulmonai ir ne musulmonai, kurie jame ras
daug naudingų ir įdomių dalykų.
Tegul Alachas atleidžia mums galimus neveikimus, nes tik Jis
Viešpats yra gailestingas ir atlaidus.
* Alyautdinov Sh. Kelias į tikėjimą ir tobulumą, 3 leidimas, p. 301-10.1. Skyrius „Dėl vaiko gimimo ir susijusių
Pranašas Mahometas (sallallahu ‘alayhi wa sallam) pasakė:
„Kas atsimena 99 Alacho (Allah) vardus ir dažnai juos kartoja, tas tikrai pateks į rojų“
„Allahas (Allahas) turi 99 vardus, kuriuos minime dua. Kas juos mokys ir skaitys, pateks į rojų“.
„Kaip trintis ant žemės išvalo geležį nuo rūdžių, taip Alacho vardų kartojimas išvalo mūsų širdis nuo visko, kas bloga“
Pamaldžių žmonių posakiai:
„Padėkite sau kartodami Alacho vardus“
„Greičiausias kelias į Dievo pažinimą yra reguliarus nuolatinis dhikr su širdimi“
„Kiekvieną sekundę, kiekvienu įkvėpimu prisimink Alachą“
„Vanduo, kuris apvalys tavo širdį, yra Alacho vardai“
„Kad ir kur bebūtumėte, privalai prisiminti Alachą“
DĖMESIO:
Jei kurį nors iš šių Alacho vardų skaitote pasirinktinai, tada vietoj pradinių straipsnių „al-“, „ar-“, „az-“ ir pan. Tie. pavyzdžiui, pavadinimas „Ar-Rahmaan“ šiuo atveju skaitomas kaip
"Yya-Rahman",
lygiai taip pat "As-Samiiu" turėtų būti skaitomas kaip "Yya-Samiiu",
„As-Salayamu“ - „Yya-Salayamu“, „Al-Latyyfu“ - „Yya-Latyyfu“ ir kt.
1. Alachas (Allahas)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24) ir kt.
Tai yra didžiausias Alacho vardas, nurodantis Jo dieviškąją esmę.
To, kuris kartoja šį Vardą 1000 kartų per dieną, visos abejonės ir netikrumas bus pašalintos iš širdies, o mainais tvirtai sustiprės tikrumas ir tikėjimas. Jis taip pat labai veiksmingas gydant nepagydomas ligas, jei perskaitęs šį Vardą daug kartų perskaitys dua.
- - -
2. Ar-Rahmanu
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5) ir kt.
Visokeriopai gailestingas, Gailestingas šiame pasaulyje visai Jo kūriniams
Šis gražus Alacho vardas yra labai veiksmingas norint pagerinti atmintį ir atsikratyti žiaurumo širdyje bei nedėmesingumo religiniuose reikaluose, jei šis vardas skaitomas 100 kartų po kiekvienos maldos.
- - -
3. Ar-Rahimas
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118)
(10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30) ir kt.
Gailestingas, rodantis gailestingumą kitame pasaulyje tik tiems, kurie tiki ir nusižemina
Kas perskaitys šį gražų Alacho vardą 100 kartų po kiekvienos maldos, jis bus išgelbėtas nuo visų rūpesčių.
- - -
4. Al-Maliku
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)
Visų dalykų valdovas, Paskutiniojo teismo dienos valdovas. Alahui absoliučiai nereikia jokių Jo kūrinių, tuo tarpu visiems jiems reikia Jo ir jie yra Jo galioje.
Žmogus taps finansiškai nepriklausomas, jei po Zawwal (vidudienį) daug kartų pradės skaityti šį gražų Alacho vardą.
- - -
5. Al Quddus (59:23)
(62:1)
Šventa, gryna nuo trūkumų
Alachas išgelbės nuo visų psichinių ligų tą, kuris dažnai kartos šį gražų Alacho vardą. O norint atsikratyti nerimo, šį gražų Alacho vardą patartina perskaityti 100 kartų per dieną.
- - -
6. As-Salajama (59:23)
Taikdarys
Alachas apsaugos nuo visų nelaimių tą, kuris nuolat skaitys šį gražų Alacho vardą. Ir jei perskaitysite šį Vardą 115 (arba 160) kartų ir pūsite ant sergančio žmogaus, tada Alachas sugrąžins jam sveikatą, insha-Allah.
- - -
7. Al-Mu'minah (59:23)
Saugumo davėjas
Kas ištars šį gražų Alacho vardą 630 kartų, būdamas baimės būsenoje, Alachas apsaugos jį nuo visų rūpesčių. Taip pat patartina pakartoti šį Vardą apsaugai.
- - -
8. Al-Muhayminu (59:23)
Globėjas; Tas, kuris saugo ir valdo kiekvieno savo kūrinio darbus, gyvenimą ir pragyvenimą
Kas, atlikęs ghuslą (pilną apsiplovimą), atliks 2 maldos rakas ir po to 100 kartų perskaitys šį gražų Alacho vardą su nuoširdumu ir pagarba, Alachas suteiks jam dvasinį ir fizinį apsivalymą. Ir tas, kuris pakartoja šį Vardą 115 kartų, Alachas pristatys precedento neturintį
- - -
9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)
Didžiausias, galingiausias, nenugalimas,
sėkmė priklauso tik Jam
Alachas apdovanos garbe ir nepriklausomybe tą, kuris perskaitys šį gražų Alacho vardą 40 kartų per 40 dienų iš eilės. Tiems, kurie kartoja šį Vardą 40 kartų per dieną po rytinės maldos, niekam ir nieko nepritrūks ir neprireiks.
- - -
10. Al-Jabbaar (59:23)
Galingasis, Kurio valiai pavaldūs absoliučiai visi kūriniai, Kuris gali priversti
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą ryte ir vakare 226 kartus, jis bus apsaugotas nuo tironų ir despotų priespaudos, insha-Allah. Dažnai tas, kuris perskaitys šį gražų Alacho vardą, neturės nieko daryti prieš savo valią ir bus apsaugotas nuo žiaurumo ir sunkumų.
11. Al-Mutaqabbiru
(59:23)
Aukščiausiasis, viršijantis visus kūrinius; Vienintelis tikrosios didenybės savininkas
Nuolat kartojant šį gražų Alacho vardą, bus atlyginta garbe ir orumu. Jei prieš užduotį daug kartų perskaitysite šį Vardą, tada jis bus išspręstas, insha-Allah. Ir jei perskaitysite šį Vardą prieš pastojimą, tada gims pamaldus vaikas.
12. Al-Khaaliku (59:24)
(6:102) (13:16) (39:62) (40:62)
Kūrėjas; Tas, kuris kuria be pavyzdžio ir tipo bei lemia būtybių likimą
Kas kartos šį gražų Alacho vardą 7 dienas iš eilės 100 kartų per dieną, Alachas apsaugos jį nuo visų nelaimių. Ir kas įpras nuolat kartoti šį gražų Alacho vardą naktį, tada Alachas sukurs angelą, kurio tikslas – garbinti Alachą šio asmens naudai.
13. Al-Baariu (59:24)
Tas, kuris savo galia sukūrė viską; Norėdami tai padaryti, jam nereikia dėti jokių pastangų; Jis kažkam sako: "Būk!" ir atsiranda
Jei nevaisinga moteris pasninkauja 7 dienas ir kiekvieną dieną po iftaro (pasninko nutraukimo) 21 kartą perskaito „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir“, tada pučia į indą vandeniu ir pradeda nutraukti pasninką. vandens, tada Alachas ją apdovanos vaiku, inša-Allah.
14. Al-Musawwiru (59:24)
Tas, kuris suteikė kiekvienam kūriniui savitą formą, skirtingą nuo kitų panašių kūrinių,
(taip pat ir pavadinimas „Al-Baariu“) - jei nevaisinga moteris pasninkauja 7 dienas, o kiekvieną dieną po iftaro (pasninko nutraukimo) ji skaito „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir“ 21 kartą, pučia į vandens indą ir tada pradeda nutraukti pasninką šiuo vandeniu, tada Alachas apdovanos ją vaiku, inša-Allah.
15. Al-Ghaffaaru (20:82)
(38:66) (39:5) (40:42) (71:10)
atlaidus; Tas, kuris yra vienintelis Atleidžiantis. Jis pažadėjo atleisti nuodėmes tiems, kurie kreipiasi į Jį, nuoširdžiai atgailaudami dėl tobulumo
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 100 kartų po Džumos (penktadienio) maldos, jis netrukus gali tikėtis
16. Al-Qahhaaru (13:16)
(14:48) (38:65) (39:4) (40:16)
Dominuojantis, kurio didybei kūriniai paklusnūs, Griaunantys didžiuliu mastu
Tegul tie, kurie turi polinkį į materializmą, daug kartų perskaito šį gražų Alacho vardą. Tada meilė Alachui bus tvirtai įsišaknijusi širdyje. Tai taip pat apsaugos nuo nuodėmių.
17. Al-Wahhaabu (3:8)
(38:9) (38:35)
dovanotojas; Tas, kuris turi daug gerų dalykų
Asmuo, kenčiantis nuo skurdo, turi daug kartų kartoti šį gražų Alacho vardą ir 40 kartų per paskutinę sajdą (nusilenkimą) maldos dvasioje *. Ir šis žmogus bus nustebęs, kaip Alachas pašalins iš jo skurdą, inša-Allah. O norint įvykdyti bet kokį dua (prašymą), siūloma pakartoti šį gražų Alacho vardą 7 kartus po dua arba atlikti sajda 3 kartus namo ar mečetės kieme, po to pakeliant rankas kaip dua, ištarkite šį gražų Alacho vardą 100 kartų. Insha Allah, ši dua bus priimta.
Asmuo, kuriam reikia pagalbos, esantis nelaisvėje, arba tas, kuris negali pasirūpinti savimi, tegul kartoja šį gražų Alacho vardą 3 ar 7 naktis 100 kartų po 2 rakų papildomos maldos vidurnaktį. Tada Allaras palaimins jį ir pasirūpins jo poreikiais arba išlaisvins iš nelaisvės, insha-Allah.
Namaz-dvasia*:
Rakų skaičius:
nuo 2 iki 12.
Geriau atlikti 2 rakas atskirai. Patartina pirmoje rakoje po suros „Al-Fatiha“ perskaityti surą „Al-Kafirun“ (t. y. sura 109), o antroje rakoje po suros „Al-Fatiha“ – sura „. Al-Ikhlas" (t. y. sura 112), arba pirmoje rakoje po Al-Fatiha suros, Vash-Shamsi sura (t. y. sura 91), ir antrojoje rakoje po Al-Fatiha suros, Wad-Duha sura (t. y. sura 93).
Laikas: Po visiško saulėtekio, o geriausia 1/4 dienos jau praėjo iki vidurdienio. Maldos laikas tęsiasi iki pietų.
Haditas:
„To, kuris reguliariai atlieka maldą-duha, nuodėmės bus atleistos. Kas atliks 2 dvasios maldos rakas, nebus laikomas tinginiu; kas atlieka 4 rakas – jis bus tarp bhaktų; kas atliks 6 rakas, visą šią dieną bus laisvas nuo visų rūpesčių; Kas atliks 8 rakas, bus tarp pamaldųjų, o kas atliks 12 rakų, Alachas Rojuje pastatys auksinius rūmus.
(pasakojo Ibn Maja, Tirmizi)
Pranašo Mahometo (sallallahu 'aleihi wa sallam) žmona Aisha (džiaugiasi Allahu'anhaa), kalbėdamas apie maldos dvasios reikšmę, pasakė: „Net jei mano tėvai prisikels iš kapo, aš tai padarysiu. nepalik šios maldos, kad sutiktum juos“. Iš šių žodžių aiškiai matyti maldos-dvasios svarba!!!“
18. Ar-Razzaqu (51:58)
Palaiminimų kūrėjas ir apdovanojantis juos savo kūriniais
Kas pučia į visus 4 namo kampus po 10 kartų ištarus šį Vardą kiekviename kampe prieš Fajr (rytinę) maldą, Alachas atvers visas rizq (gerovės) duris. Ir kas daug kartų skaitys šį gražų Alacho vardą, bus gausu, insha-Allah.
19. Al-Fattaahu (34:26)
Nugalėtojas; Tas, kuris atskleidžia paslėptą, palengvina sunkumus, juos pašalina; Jis atveria tikinčiųjų širdis Jį pažinti ir mylėti
Širdis bus apšviesta imano šviesa nuo to, kuris uždeda rankas ant krūtinės ir pakartoja šį gražų Alacho vardą 70 kartų po Fajr maldos. Ir tas, kuris nuolat kartoja šį gražų Alacho vardą, ateis apšvietimas ir pergalė.
20. Al-‘Aliimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)
Viską žinantis; Tas, kuris žino ir mažiausius darbus, ir paslėptas mintis, ir ketinimus, ir svajones; Jam nereikia papildomos informacijos, priešingai, visos žinios ateina iš Jo. Nuo Jo nėra paslėpta nė menkiausia dalelė. Jis žino viską, kas buvo, ir viską, kas nutiks, ir žino, kas neįmanoma.
Kas daug kartų kartos šį gražų Alacho vardą, Alachas atvers žinių ir išminties duris ir pripildys jo širdį nur, insha-Allah. Šį gražų Alacho vardą ypač rekomenduojama kartoti vakarais.
21. Al-Qaabidu (2:245)
Susiaurėjimas; Tas, kuris savo teisinga tvarka susiaurina (sumažina) naudą, kam Jis nori
Kas 4 dienas iš eilės ant 4 duonos riekelių užrašys (šafranu ar tik pirštu) šį gražų Alacho vardą ir suvalgys, bus apsaugotas nuo alkio, troškulio, skausmo ir kt.
22. Al-Basitu (2:245)
Dosnaus palikimo siuntimas
Kas kasdien dua po maldos dvasios pakelia rankas ir pakartoja šį gražų Alacho vardą 10 kartų, o po duos perbraukia rankomis per veidą, Alachas jį apdovanos nepriklausomybe ir apsaugos nuo vienatvės.
23. Al-Haafidhu (56:1-3)
Nedorėlių, maištaujančių prieš Dievo valią, žeminimas.
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 500 kartų, Alachas įvykdys dua ir pašalins sunkumus. O kas tris dienas pasninkauja, o ketvirtą pakartoja šį Alacho vardą 70 kartų, sėdėdamas vienumoje, nugalės priešą (nepamiršk, kad tavo paties ego yra didžiausias priešas.)
24. Ar-Raafi "y (56:1-3)
Pakelti tuos, kurie tiki
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 100 kartų kiekvieno mėnulio mėnesio 14-osios nakties viduryje, Alachas suteiks jam nepriklausomybę ir nepriklausomybę.
25. Al-Mu'izzu (3:26)
Jėgos ir pergalės davėjas
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 40 kartų po Maghrib maldos (atliekamos iškart po saulėlydžio) sekmadieniais ir ketvirtadieniais, Alachas apdovanos pagarbiai.
26. Al-Muzilla (3:26)
Žemina tą, kurio nori, atima iš jo jėgas ir pergalę
Tas, kuris ištaria dua, kad apsaugotų, pakartojęs šį gražų Alacho vardą 75 kartus, Alachas apsaugos priešus, engėjus ir pavydžius žmones nuo blogio.
27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)
Visiškai girdintis; Tas, kuris girdi labiausiai paslėptą
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 500 kartų (arba 50 kartų ketvirtadienį) po maldos dvasios, Alachas atlygins už prašymo įvykdymą (kartojant šį Alacho vardą neturėtų būti jokių pokalbių). Alachas atsiųs ypatingą gailestingumą tam, kuris ketvirtadienį tarp sunnos ir fajr maldos fardo kartos šį Alacho vardą 100 kartų. Alachas įvykdys prašymą to, kuris nuoširdžiai skaito šį Alacho vardą ketvirtadieniais po maldos-zuhr (dienos metu).
28. Al-Basyr
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)
Viską matantis; Tas, kuris mato aiškų ir paslėptą
Alachas pagerins regėjimą ir duos nurą tam, kuris 100 kartų perskaitys šį gražų Alacho vardą po namaz-jumah. Ir Alachas duos pagarbą visuomenėje tiems, kurie kartoja šį Alacho vardą po Sunos maldos, bet prieš Džumos maldą.
29. Al Hakamu (6:62)
(22:69)
Aukščiausiasis teisėjas,
Absoliučios Išminties Turėtojas, Tas, kurio sprendimai yra tobulai teisingi ir visada galioja
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 99 kartus apsiprausimo būsenoje paskutinę nakties dalį, Alachas pripildys jo širdį nurimu ir leis suvokti slapčiausią. Ypač gera šį Vardą kartoti daug kartų ir su įkvėpimu naktį iš ketvirtadienio į penktadienį.
30. Al-"Adlyu (6:92) (6:115)
Šviesus; Tas, kuris pats nerodo neteisybės ir uždraudė tai kitiems
Kas naktį iš ketvirtadienio į penktadienį arba penktadienį užrašys (šafranu ar tik pirštu) šį gražų Alacho vardą ant 20 duonos riekelių ir valgys, tada visi Alacho padarai padės šiam žmogui. Ir jei penktadienio vakarą šis vardas bus pakartotas 20 kartų, tai padės padidinti draugų nuoširdumą ir lojalumą.
31. Al-Latyifu (6:103)
(22:63) (31:16) (64:14)
Malonus savo vergams, palengvinantis jų gyvenimą, palaikantis juos, gailestingas jiems
Alachas apdovanos tą, kuris pakartos šį gražų Alacho vardą 133 kartus, ir visi šio žmogaus planai bus įgyvendinti be komplikacijų.
Norint atsikratyti skurdo, ligos, vienatvės ar godumo, patartina apsiprausti pagal pranašo Mahometo suną (sallallahu 'aleihi wa sallam), atlikti 2 rak'ah nafl (papildomos) maldos, o tada pakartoti. šis Alacho vardas 100 kartų.
32. Al-Khabiira (6:18)
(17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)
Išmanantis, žinantis paslaptį ir tai, kas akivaizdu; Tas, kuris žino, kas buvo ir kas bus
Kas nuoširdžiai kartos šį gražų Alacho vardą keturias dienas daug kartų, Alachas leis jam suvokti slapčiausią. O pakartotinis kartojimas veiksmingas norint atsikratyti nepasotinamų troškimų ir žalingų įpročių.
33. Al-Khalimu (2:225)
(2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)
Kas atleidžia nuodėmes, išlaisvina iš kančių
Kas parašys šį gražų Alacho vardą ant popieriaus, pamirkys jį vandenyje ir ką nors apšlakstys šiuo vandeniu, tada šis daiktas bus palaimintas ir apsauga. Ir jei sėjant šis Alacho vardas užrašomas ant popieriaus ir dedamas į pasėtą vietą, tada derlius bus apsaugotas nuo žalos, insha-Allah.
34. Al-‘Azyimu (2:105)
(2:255) (42:4) (56:96)
Didžiausias
Kas kartos šį gražų Alacho vardą, bus apdovanotas pagarba ir garbe, insha-Allah.
35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)
Atlaidus; Tas, kuris atleidžia savo tarnų nuodėmes
Kas dažnai kartoja šį gražų Alacho vardą, jis bus išgydytas nuo galvos skausmo ir peršalimo, o jo sielvartai ir sielvartai praeis, insha-Allah. Be to, Alachas palaimins jį turtais ir vaikais. Ir Alachas atleis nuodėmes tam, kuris nuoširdžiai sako: „Ya Rabbi igfirli“.
36. Ash-Shakuuru (35:30)
(35:34) (42:23) (64:17)
Didelio atlygio davėjas
Alachas pašalins finansinius, fizinius, dvasinius ir kitus sunkumus tiems, kurie kartoja šį gražų Alacho vardą 41 kartą per dieną. O kai širdį apsunksta, šį Vardą rekomenduojama kartoti 41 kartą virš vandens, kurį po to reikia nuplauti. Tada Alachas palengvins situaciją, ir tas, kuris perskaitys šį Vardą, galės susivaldyti.
37. Al-'Aliyuyu (2:255)
(4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)
Aukščiausias, labiausiai nusipelnęs
Kas kasdien kartos šį gražų Alacho vardą ir, parašęs, pasiliks jį sau, tada Alachas išaukštins skaitytoją, padidins jo turtus ir išpildys teisėtus troškimus. O tam, kuris pakartotinai ir reguliariai skaito šį Vardą, Alachas sustiprins imaną ir padės pasiekti branginamą tikslą.
38. Al-Kabiru (13:9)
(22:62) (31:30) (34:23) (40:12)
Aukščiausias; Tas, kurio niekas ir niekas negali susilpninti; Tas, su kuriuo nėra panašaus
Tas, kuris buvo atleistas iš darbo, leiskite jam pasninkauti 7 dienas, kiekvieną dieną kartodamas šį gražų Alacho vardą 1000 kartų. Tada, insha-Allah, šis asmuo bus grąžintas į darbą su garbe. Ir už pagarbą skaitykite 100 kartų per dieną.
39. Al-Khafiizu (11:57)
(34:21) 42:6)
Saugodamas viską, kas sukurta, Jis, kurio globa yra begalinė, begalinė
Kas dažnai ir kasdien kartos šį gražų Alacho vardą, Alachas išgelbės jį nuo praradimo, žalos ir rizikos. Ir tas, kuris skaito šį Alacho vardą 16 kartų per dieną, bus apsaugotas nuo nelaimių.
40. Al-Mukyytu (4:85)
Suteikti pagalbą, išmesti viską, kas reikalinga gyvybei palaikyti, nustatyti jos kiekį ir atnešti ją savo tvariniams
Žmogaus troškimai išsipildys, jei jis gers vandenį, kurį pučia pakartojęs šį gražų Alacho vardą 7 kartus. Ir turėdamas neklaužadą, tegul jis daug kartų kartoja šį Alacho vardą virš vandens, kurį jis duos atsigerti. Tada jis pasikeis į gerąją pusę, insha-Allah.
41. Al-Haseebu (4:6)
(4:86) (33:39)
Atsižvelgiant į viską; Jis yra savarankiškas. Sukurtieji turi pasikliauti tik Juo, kad gautų palaiminimus ir išlaikymą, ir niekam daugiau nereikia.
Kas ko nors bijo, tegul kartoja šį gražų Alacho vardą 7 dienas, pradedant nuo ketvirtadienio, 70 kartų ryte ir vakare, 71-ą kartą sakydamas: „Hasbiyallahul-Hasib“. Ir skaitytojas bus apsaugotas nuo šio blogio, insha-Allah.
42. Al Jaliil
Didingas; Tas, kuris turi tikrą didybę
Alachas apdovanos garbingai tą, kuris užrašys šį gražų Alacho vardą ant popieriaus arba ant audinio, ir išlaikys jį.
43. Al-Kariyimu (23:116)
(27:40)
Dosnus; Tas, kurio palaiminimai nemažėja
Kas nori, kad jį gerbtų pamaldūs žmonės, tegul prieš miegą kartoja šį gražų Alacho vardą, kol užmigs.
44. Ar-Rakyybu (4:1)
(5:117)
Stebėti Jo tvarinių būseną ir jų darbus;
Tas, iš kurio kontrolės niekas ir niekas nepalieka
Kad šeima ir turtas būtų apsaugoti nuo rūpesčių, šį gražų Alacho vardą rekomenduojama pakartoti 7 kartus, pučiant jiems. Ir pakartokite šį Vardą savo apsaugai.
45. Al Mujiibu (11:61)
Atsakingas, priimantis maldas ir prašymus; Jis yra vienintelis, kuriam reikia melstis
Tikinčiųjų dua, insha-Allah, bus priimta, jei šis gražus Alacho vardas bus nuolat skaitomas.
46. Al-Waasi "y (2:115)
(2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)
Visapusiškas; Tas, kurio palaiminimai platūs
Tegul tas, kuris siekia dvasinio augimo ir materialinės nepriklausomybės, daug kartų kartoja šį gražų Alacho vardą. Ir tie, kurie patiria sunkumų dėl uždarbio, tegul dažnai skaito šį Alacho vardą, ir jis turės pajamų, insha-Allah.
47. Al-Haqiyimu (2:129)
(2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)
Išmintingas; Tas, kuris viską daro protingai
Alachas atvers išminties ir žinių duris tiems, kurie daug kartų kartoja šį gražų vardą. Norint įvykdyti norą, rekomenduojama pakartoti šį Alacho vardą daug kartų. Be to, šio Vardo skaitytojas neturės sunkumų darbe.
48. Al Waduudu (11:90) (85:14)
Mylėti savo tikinčiuosius tarnus ir mylimąjį už Avilijos širdis („aulia“ – pl. iš „vali“ – teisus, atsidavęs Dievo tarnas)
Kas pakartos šį gražų Alacho vardą 1000 kartų ir pučia maistą, kurį valgo su žmona, tada skirtumai tarp jų baigsis, o mainais bus meilė ir meilė, insha-Allah. O norint sutaikyti du žmones, reikia padengti stalą ir, žiūrint į maistą, ištarti šį Alacho vardą 1001 kartą.
49. Al Majiidu (11:73)
Šlovinga
Kas labai suserga, tegu pasninkauja 13, 14 ir 15 mėnulio mėnesio dienomis, o sulaužęs pasninką daug kartų kartoja šį gražų Alacho Vardą, pūsdamas ant vandens, o po to išgerk. Insha Allah, jis greitai pasveiks. Ir dažnai skaitydami šį Alacho vardą kiti gerbs.
50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)
Būtybių prisikėlimas Paskutiniojo Teismo dieną
Kas prieš eidamas miegoti, padėdamas ranką ant krūtinės, pakartoja šį gražų Alacho vardą 100 ar 101 kartą, tada jo širdis prisipildys išminties ir paguodos. Taip pat rekomenduojama pakartoti šį Vardą, kad padidėtų pamaldumas.
51. Ash-Shahiedu (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)
Liudytojas; Tas, nuo kurio niekas nepabėga, kuris kiekvieną mato individualiai ir suvokia
Nepaklusnus sutuoktinis (vaikai) pagerins charakterį, jei uždėsite ranką ant jos (jų) kaktos, pakartosite šį gražų Alacho vardą 21 kartą ir tada pūsite ant jos (jų).
52. Al-Hakku (6:62)
(22:6) (23:116) (24:25) (31:30)
Tiesa
Kas pasimetė, dingo iš kurio nors iš savo giminaičių ar kas nors buvo pavogtas, tegul užrašo šį gražų Alacho vardą į visus keturis kvadratinio popieriaus lapo kampus ir, prieš pradėdamas rytinę maldą, uždėkite šį lapą ant delnų ir perskaitykite dua. Insha-Allah, dingęs žmogus greitai grįš (arba pavogtas daiktas bus grąžintas).
53. Al-Waqeeel (3:173)
(4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)
globėjas; Vienintelis, kuriuo galima pasikliauti
Kas bijo artėjančios nelaimės, tegul daug kartų kartoja šį gražų Alacho vardą, ir jis bus apsaugotas, insha-Allah. Ir tas, kuris bijo paskęsti vandenyje, sudeginti ugnyje ir pan. leisk jam kartoti šį Vardą, ir jis bus apsaugotas, insha-Allah.
54. Al-Qawiyuyu (11:16)
(22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)
Stipriausias; Laimėjimas
Kas iš tikrųjų yra persekiojamas ar engiamas, tegul daug kartų kartoja šį gražų Alacho vardą, ketindamas susidurti su engėju, ir situacija pasikeis į gerąją pusę. Tačiau tai galima padaryti tik esant pateisinamoms aplinkybėms.
tęsinys >>>
Pastaba:
Pateiktos gražiųjų Alacho vardų interpretacijos yra labai trumpos.
Pranašas Mahometas, ramybė ir palaimos jam, pasakė: „Iš tiesų, Viešpats turi devyniasdešimt devynis vardus. Kas jų išmoks, pateks į rojų“..
Imamas al-Nawawi, tebūna jo pasigailėjęs, apie šį hadisą pareiškė taip: „Mokslininkai vieningai sutinka, kad šis hadisas nereiškia, kad Alachas turi tik devyniasdešimt devynis vardus arba kad Jis neturi kitų vardų, išskyrus šiuos devyniasdešimt devynios. Atvirkščiai, haditų prasmė ta, kad tas, kuris sužinos šiuos devyniasdešimt devynis vardus, pateks į rojų. Reikšmė ta, kad tas, kuris žino šiuos vardus, pateks į rojų, o ne tai, kad vardų skaičius yra ribotas. Taigi kiekvienas tikrai tikintis musulmonas turi žinoti 99 Alacho vardus.
Visagalio vardai (arab. Asma al-Husna – gražūs vardai) dažniausiai rikiuojami pagal jų paminėjimo tvarką. Šventasis Koranas arba pagal arabų abėcėlę. Vardas "Allah" - aukščiausias vardas (al-sim al- "azam), kaip taisyklė, nėra įtrauktas į sąrašą ir vadinamas šimtuoju. Kadangi Koranas nepateikia vienareikšmio vardų sąrašo, įvairios tradicijos gali skirtis vienu ar dviem pavadinimais.
Koranas numato naudoti Alacho vardus maldose, dua, dhikr. Sąrašuose Alacho vardai dažniausiai pateikiami su apibrėžtuoju arabų kalbos artikeliu „al-“. Bet jei koks nors Alacho vardas maldoje minimas ne kaip frazės dalis, o pats savaime, tada vietoj „al-“ jis tariamas „ya-“ (pavyzdžiui, „Ya Jalil“ - „O, didinge! ).
„Allahas turi pačius gražiausius vardus. Todėl šaukkitės Jo per juos ir palikite tuos, kurie nukrypsta nuo tiesos dėl Jo vardų.
Šventasis Koranas. Sura 7 „Al-Araf“ / „Tvoros“, ayat 180
„Šaukis Alacho arba gailestingojo! Kad ir kaip Jį šauktumėtės, Jis turi pačius gražiausius vardus.
Šventasis Koranas. Sura 17 „Al-Isra“ / „Naktinis pervežimas“, ayat 110
„Jis yra Alachas, ir nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, Paslėptų ir akivaizdžių dalykų pažinimą, Jis yra Gailestingasis, Gailestingasis.
Jis yra Alachas, ir nėra kitos dievybės, tik Jis, Viešpats, Šventasis, Tyrasis, Gelbėtojas, Globėjas, Galingasis, Galingasis, Išdidusis. Garbė Alachui ir toli nuo to, ką jie sieja kaip partneriai.
Jis yra Alachas, Kūrėjas, Kūrėjas, formos davėjas. Jis turi pačius gražiausius vardus. Tai, kas yra danguje ir žemėje, giria Jį. Jis yra galingasis, išmintingas"
Šventasis Koranas. Sura 59 "Al-Hashr" / "Susirinkimas", ayat 22-24
Vaizdo įrašas 99 Allaho vardai
Norėdami peržiūrėti šį vaizdo įrašą, įgalinkite „JavaScript“ ir įsitikinkite, kad jūsų naršyklė palaiko HTML5 vaizdo įrašą
klasifikacija
Visi 99 vardai gali būti sąlyginai suskirstyti į dvi ar tris grupes pagal jų požymius. Pirma, jie išskiria Dievo esmės pavadinimus (adh-dhāt) ir Jo savybių pavadinimus (aṣ-ṣifāt), antra, jie išskiria vardo kilmę: tradicinius vardus ir vardus, kurie tiesiogiai išplaukia iš Dievo Koranas arba netiesiogiai iš jo. Islamo teologijoje yra išsamesnės klasifikacijos, ypač tarp savybių pavadinimų, gailestingumo ir griežtumo, grožio ir didybės pavadinimai ir kiti gali skirtis.
Sąvokos „tanzih“ (tanzīh) ir „tashbih“ (tashbīh) atspindi antropomorfizmo problemą islame. Tanzih reiškia, kad neįmanoma lyginti Dievo su žmogumi. Kita vertus, žmogus dieviškumą suvokia per savo gyvenimo sampratų ir galimybių prizmę, todėl Dievą apibūdina tokiais vardais kaip Independent, Illustrious ir kt., atitinkančiais tanzikha tradiciją. Tashbih yra tanziha priešingybė, reiškianti kažko panašumą į kažką. Kaip religinė sąvoka, tai reiškia galimybę apibūdinti dieviškumą per Dievo sukurtas savybes. Tashbih apima vardus Gailestingasis, Mylintis, Atleidžiantis ir kt. (Remiantis:
29.11.2009 13:03
99 vardai užima svarbią vietą musulmonų tikėjime, nes jie aiškiai apibūdina pagrindines Alacho savybes. Musulmonų literatūra turi didelis skaičius traktatų, aiškinančių Alacho vardus. 99 vardų sąrašas yra kilęs iš Abu Hurairos hadito, kuriame pranašas vadina skaičių 99 ir pranašauja rojų tiems, kurie maldose kartoja Alacho vardus.
1. ar-Rahmanas – maloningas, gailestingas, malonus. Tas, kuris teikia palaiminimus ir sėkmę viskam be skirtumo.
2. ar-Rahimas – gailestingas, užjaučiantis. Tas, kuris teikia palaiminimus ir sėkmę, ypač tiems, kurie naudoja šias dovanas taip, kaip sakė Alachas.
3. al-Malik – Viešpatie. Tas, kuris yra absoliutus visatos šeimininkas.
4. al-Quddus – Šv. Tas, kuris laisvas nuo kliedesių, be bejėgiškumo ir bet kokių ydų.
5. as-Salam – Pasaulio šaltinis, Tas, kuris išlaisvina savo tarnus nuo bet kokių pavojų ir kliūčių.
6. al-Mu "min - tikėjimo sergėtojas. Tas, kuris įskiepija tikėjimą savo tarnų širdyse, palaikydamas tuos, kurie Jame ieško išganymo. Jis suteikia jiems ramybę.
7. al-Muhayumin – gynėjas. Tas, kuris saugo ir saugo viską.
8. al-, aziz – Galinga, Nenugalima, Nenugalima.
9. al-Jabbar – subordinuojantis. Tas, kuris atkuria viską, kas sugedusi, užbaigia visa, kas nebaigta, ir kuris turi galią priversti žmones daryti tai, ko nori.
10. al-Mutakabbiras – didingas. Tas, kuris rodo savo didybę visuose dalykuose ir visais atvejais.
11. al-Khaliq – Kūrėjas. Tas, kuris viską sukūrė žinodamas, kas jam nutiks.
12. al-Bari – tobulėjimas, tobulėjimas. Tas, kuris viską kuria proporcingai.
13. al-Musawir – Kūrėjas. Tas, kuris viskam suteikė formą.
14. al-Ghaffar – atlaidus. Tas, kuris viską atleidžia.
15. al-Kahhar – užkariautojas. Tas, kuris laimi ir dominuoja, nes gali daryti ką nori.
16. al-Wahhab – danga. Tas, kuris suteikia savo kūriniams visas palaimas.
17. ar-Razak – teikiantis. Tas, kuris savo tvariniams teikia visų dalykų naudą.
18. al-Fattah – atidarytuvas. Tas, kuris atveria visų problemų sprendimą.
19. al-, amin - Viską žinantis. Tas, kuris viską žino.
20. al-Kabid – suspaudimo.
21. al-Basit – plečiasi, vystosi, didėja. Tas, kuris vystosi.
22. al-Hafidas – žeminantis. Tas, kuris nusilpsta.
23. ar-Rafi – išaukštinantis. Tas, kuris aukština.
24. al-Mu "iz - Garbėtojas, Garbėtojas, Liftas, Tas, kuris daro mus šlovingus ir suteikia orumo.
25. al-Muzill – nuvertimas, aprūpinimas. Tas, kuris griauna, meta į negarbę ir degradaciją.
26. as-Sami – visagirdis. Tas, kuris viską girdi.
27. al-Basir – visa matantis. Tas, kuris viską mato.
28. al-Hakam – Teisingai. Tas, kuris teisia ir užtikrina, kas bus.
29. al-, adl – Teisuolis. Tas, kuris teisus.
30. al-Latif – geras, minkštas, švelnus. Tas, kuris žino mažiausius bet kokio dalyko aspektus - Tas, kuris kuria dalykus, kurie nėra prieinami žmonių supratimui, pačiu geranorišku būdu.
31. al-Khabiras – suprastas. Tas, kuris pažįsta visuose dalykuose esmę ir jų vidinę esmę
32. al-Halim – perkėlimas. Tas, kuris maloningai viską ištveria.
33. al-, azym - Puiku. Tas, kuris yra puikus.
34. al-Gafur – atlaidus. Tas, kuris viską atleidžia. Tas, kuris yra dėkingas ir atlygina už Jam padarytus darbus.
35. ash-Shakur – dėkingas. Tas, kuris yra dėkingas ir atlygina už Jam padarytus darbus.
36. al-, ali – didinga. Tas, kuris yra aukščiau už viską.
37. al-Kabiras – didžiausias. Tas, kuris yra didžiausias.
38. al-Hafizas – globėjas. Tas, kuris saugo viską mažuose dalykuose ir kartais nuo nelaimių ir rūpesčių.
39. al-Mukit – ištvermingas, atkaklus. Tas, kuris išlaiko ramybę.
40. al-Khasib – žinantis, kilnusis, kuris iki smulkmenų žino visus žmonių poelgius, kuriuos jie padarė savo gyvenime.
41. al-Jalil – didingas, šlovingas. Tas, kuris turi šventumą ir galią.
42. al-Karim – dosnus, dosnus. Tas, kuris yra malonus ir dosnus.
43. ar-Rakib – stovi sargyboje. Tas, kuris apžiūri visus kūrinius ir kiekvieną veiksmą, jam pavaldų.
44. al-Mujib – vaidina. Tas, kuris reaguoja į kiekvieną poreikį.
45. al-Wasi – visapusiškas. Tas, kuris turi begalines galimybes.
46. al-Hakim - Išmintingas. Tas, kuris turi išminties visais atvejais ir visuose darbuose.
47. al-Majid – šlovingiausias. Tas, kuris yra šlovingiausias.
48. al-Wadud – mylintis. Tas, kuris myli tuos, kurie daro gera, ir apdovanoja juos savo dosnumu.
49. al-Ba "yra - Prisikėlęs. Tas, kuris Paskutiniojo Teismo dieną suteikia gyvybę visoms gyvoms būtybėms.
50. ash-Shahid – liudija. Tas, kuris yra visur ir viską apžiūri.
51. al-Haqq – Aukščiausia tiesa. Tas, be kurio egzistencija negali pasikeisti.
52. al-Wakil – vadovas, įgaliotas. Tas, kuris daro viską, kad visas problemas išspręstų geriausiu įmanomu būdu.
53. al-Kawi – stipriausias. Tas, kuris stipriausias.
54. al-Mateen – atkaklus, tvirtas.
55. al-Wali – palaikantis draugas. Žinodamas draugą. Tas, kuris yra savo tikrų tarnų draugas.
56. al-Hamid – vertas šlovinimo. Tas, kuris vienintelis yra brangus, šlovinamas ir dėkingas visų gyvųjų.
57. al-Muhsi – žinojimas, žinojimas. Tas, kuris žino visų dalykų skaičių ir žino kiekvieną iš jų.
58. al-Mubdi – Kūrėjas. Tas, kuris sukūrė visas būtybes iš nieko ir be atvaizdo bei panašumo.
59. al-Mu "id – Atskleidžiantis. Tas, kuris viską atkuria.
60. al-Mukhiy – dovanojantis gyvybę. Tas, kuris dovanoja gyvybę ir sveikatą.
61. al-Mumito mirtis.
62. al-Khayi – GYVENIMAS. Kas žino viską ir Jo galios užtenka viskam.
63. al-Qayyum – amžinai egzistuojantis. Tas, kuris amžinai egzistuoja.
64. al-Wajid – atradimas. Tas, kuris randa tai, ko nori.
65. al-Majid – šlovingas, kilnus. Tas, kurio išaukštinimas didelis, kuris yra labdaringas ir Jo galimybės didžiulės.
66. al-Wahid – vienintelis. Kas yra vienas savo darbuose.Jam nėra lygių
67. al-Ahad – vienintelis.
68. as-Samad – Amžinas. Tas, kuris yra vienintelė būtybė. Kam reikia Jis nukreips mintis, jei kam nors bus poreikis ir nuo ko reikia atsikratyti.
69. al-Qadir – įgudęs, pajėgus. Tas, kuris sugeba sukurti bet ką ir kaip nori.
70. al-Muktadir – galingas. Tas, kuris galingesnis.
71. al-Mukaddim – davėjas, davėjas.
72. al-Mu "ahkhir - atidėliojimas. Tas, kuris atideda viską, ko tik nori.
73. al-Awal – Pirma.
74. al-Ahir – paskutinis.
75. al-Zahir – aiškus, aiškus.
76. al-Batin – paslėptas.
77. al-Wali – nutarimas. Tas, kuris vadovauja, vadovauja, vertina, planuoja kiekvieną veiksmą, kuris vyksta bet kuriuo Visatos momentu.
78. al-Muta "ali - Išaukštintas. Tas, kuris yra aukščiau visų.
79. al-Barr – viso gėrio šaltinis. Tas, kuris yra tolerantiškas savo tarnams, visoms būtybėms ir malonus jiems.
80. at-Tawab – atsipalaidavimo priėmimas.
81. al-Muntakim – kerštingas. Tas, kuris baudžia tuos, kurie neina teisingo kelio.
82. al-, afua – Atlaidus. Tas, kuris atleidžia visiems, kurie nuoširdžiai atgailauja.
83. ar-Ra "uf – Gailestingasis. Kas malonus.
84. Malik-ul-Mulk – Amžinas aukščiausios valdžios valdovas.
85. Zul-jalal wal-ikram – didybės ir talentų valdovas.
86. al-Muksit – teisuolis. Tas, kuris teisus.
87. al-Jami – rinkėjas.
88. al-Gani – nepriklausomas, nepriklausomas.
89. al-Muhni – sodrininkas.
90. al-Mani, - Atstumti.
91. ad-Darr – liūdina. Tas, kuris kuria tai, kas priverčia visus nusivilti.
92. an-Nafi, - geranoriškas, gailestingas. Tas, kuris viską kuria taip, kad būtų gera ir naudinga.
93. an-Nur – šviesa. Tas, kuris teikia dieviškąją šviesą visai visatai.
94. al-Hadi – lydintis, vadovaujantis. Tas, kuris veda, duoda sėkmę ir nukreipia savo tarnams daryti kitiems naudingus dalykus.
95. al-Badi, - Nepalyginamas, nepalyginamas. Tas, kuris visatoje daro stebuklus.
96. al-Baqi – amžinas.
97. al-Warith – aukščiausias įpėdinis.Tas, kuris turi realią teisę turėti viską.
98. ar-Rashid – vedantis į teisingą kelią.
99. as-Sabur – kantrus.
Šią naujieną galite paskelbti savo socialiniame tinkle
Laba diena, mielas lankytojau!
- Įžeisti kažkieno orumą.
- Sėti ir parodyti tarpetninę ar tarpreliginę neapykantą.
- Vartokite necenzūrinius žodžius, mat.
Po taisyklių pažeidimo skiriamas įspėjimas arba draudimas (priklausomai nuo pažeidimo). Skelbdami komentarus stenkitės, kiek įmanoma, laikytis Vainakh etiketo taisyklių. Stenkitės neįžeisti kitų vartotojų. Visada atminkite, kad kiekvienas žmogus yra atsakingas už savo žodžius prieš Allahą ir Rusijos įstatymus!
Komentarai
Trečiadienis, 2018-01-31 - 19:33 val
99 Alacho vardai – slaptos žydų slapyvardžiai.
Musulmonai, kaip ir kitos tautos, yra žydai. Tarsi jų Dievas draudžia musulmonams fotografuotis – žydai tiesiog bijo palikti pėdsaką. 99 sušiktojo mitologinio Alacho vardai skirti šių dienų žydams – netikriems musulmonams, kad paslėptų Abramovą ir Sarą. Priebalsė su žydu. Savo prasme jie sutampa su krikščioniškaisiais: gailestingieji, gailestingieji, atleidžiantys, teisėjai, šventieji.
Labai paprasta apgaulė.
Likę vardai visame pasaulyje (Petya, Bill, Hans ...) buvo sugalvoti tuo pačiu tikslu. Žydui atsibodo apgaulė. O sąmokslininkų skaičius...! Toli gražu ne 13 statistinių mln.
Tarptautiniai konfliktai žaidžiami ir bus žaidžiami gojams, kol bus sunaikinta paskutinė mandavoška. Žydas yra niekšas.
Pilietis Kane Ketvirtadienis, 2014-08-28 - 11:18
Bet čia daug įdomesnė kita pusė, būtent: kodėl 99 vardai? Kodėl nėra 100 ar 50 ar 87? Hadite (iš Imam Muslim) sakoma, kad viena iš priežasčių, kodėl yra 99 vardai, yra ta, kad Dievas yra vienas (tai yra, Jis yra vienas, todėl jam labiau patinka nelyginiai skaičiai), bet tada atrodo, kad taip yra. logiškiau (žmogaus požiūriu) turėtų tik vieną vardą: Dievas yra vienas, o vardas yra vienas.
Tiesą sakant, pirmą kartą apie tai pagalvojau, kai pamačiau čia straipsnį apie Charsijevą: buvo kalbama apie tariamą sutikimo bokštą Magase, kurio aukštis yra 99 metrai, nes (dėmesio!) - su Allah 99 vardai. Bandžiau įsigilinti į šio teiginio esmę ir, tiesą sakant, negalėjau susieti vieno su kitu. Ar tai dievobaimingumo ženklas? Ar tai noras įtikti Dievui? O gal tai tik noras pasipuikuoti? O gal, norėdami kažkaip paryškinti šį pastatą giduose.. sugalvojo jam tokią smulkmeną: dabar turistui pastatas niekuo kitu (vadinasi, savo aukščiu) niekuo neišsiskiriantis.. bus galima kažkaip padoriai apibūdinti: 99, nes 99. Jei būtų 1000 vardų, jie padarytų 1000 metrų.
Kai žiūriu į skaičių 99, pirma mintis, kuri ateina į galvą, yra netobulumas. Taip.. skaičius 99 atrodo netobulas. Jis visada (bent jau mano galva) siekia skaičiaus 100 (tobulas, pilnas skaičius). Ir šiuo atveju kyla asociacijų konfliktas: Dievą laikau tobulu (nes jis pats apie tai kalba), o figūra, kuri su Juo siejama, atrodo netobula. Ir taip neturėtų būti. Atsižvelgiant į tai, kad Dievas viską žino, o aš nieko nežinau, tai yra tyčinis konfliktas, kurį sukuria Dievas, kad mes pagalvotume, kas čia galėtų būti priežastis.
Pagalvojus apie tai .. Patvirtinu sau 2 nepalaužiamas tiesas: Dievas yra tobulas ir visažinantis ir turi 99 vardus (nežinau kokius). Pirmasis ir natūralus mano troškimas yra toks:
Sukelti skaičių 99 į 100 ir padaryti jį tobulu (kaip vieną iš Dievo savybių) ir pradėti ieškoti 100 vardo. Bet čia man iš karto kyla 2 neišsprendžiamos dilemos: aš nežinau tikslaus 99 vardų sąrašo. Todėl, kad ir kokį vardą laikysiu 100-uoju ir paskutiniu, jis iš tikrųjų gali būti ne vienas. Be to, Dievas aiškiai nurodė, kad jis turi 99 vardus (per savo Pranašą, nors kai kuriems musulmonams tai nėra argumentas) ir todėl... nelaikyk savęs protingesniu nei esi iš tikrųjų.
Po tokio scenarijaus minėtasis noras iškart dingsta. Tačiau esu įsitikinęs, kad kitų tai nesustabdys, o ieškodami Dievo ir bandydami su juo suartėti, jie gali toliau bevaisiai „sukišti“.
Slopindamas minėtą troškimą, pradedu mąstyti ir prieinu prie išvados, kad skaičius 99, siejamas su Tobuluoju Dievu, tikriausiai yra dar vienas būdas Dievui parodyti nuosaikumo ir kuklumo svarbą šiame gyvenime. Dievas galėjo duoti sau 100 vardų, jis galėjo duoti 1000, bet jis padarė 99 ir tikriausiai tai turėtų mums pasakyti, kad mes turime sugebėti sustoti laike visais mūsų gyvenimo aspektais: maistu, komfortu, bendravimu, meile, ir tt Sakoma, kad valgant reikia sustoti, kai atrodo, kad suvalgytum šiek tiek daugiau. Čia, man atrodo, yra žinutė.
Iš šios pusės 99 metrų bokšto statyba 99 Dievo vardų garbei man neatrodo tokia akivaizdi nuosaikumo apraiška.
Alachas, žinoma, žino geriausiai.
Antradienis, 2017-06-20 - 19:15
Antradienis, 2017-06-20 - 19:10 val
ALLAH negali būti siejamas su žmonių prielaidomis. Jei ALAH prisiekia nelyginiu, jis taip pat prisiekia poriniu. Meilė keistai ir meilė net. Jis neskiria savo malonės ir gailestingumo, lyginio ir nelyginio. Jam patinka nelyginis, taip pat dvi poros. Be to, visas pasaulis yra sukurtas poromis.
Kad ir kokį Alacho vardą atsižvelgtumėte ir derintumėte jį su Imnem ALLAH, gausite porą: pavyzdžiui: YA ALLAH, YA Rahmanu arba YA ALLAH, YA Rahimu.
Kalbant apie skaičius 9 arba 99, juose nėra netobulumo. Tobulumas randamas ne tik išsiplėtimu ir išsiplėtimu. Jis taip pat puikiai tinka mažėjimui ir susitraukimui. Kai semitas kalba skaičiais ir reiškia nulį, jis jau žino, kad nulis turi teigiamus ir neigiamus laukus ir gali augti aukštyn arba žemyn vienoje plokštumoje. Tačiau plokštumos pasauliuose nėra tokios trimatės, kaip žemėje.
Todėl nereikėtų bandyti išmatuoti Aukščiausiojo vardų reikšmių žmogaus supratimu ar trimatėmis dimensijomis. Šie 99 vardai valdo visus Visagalio kūrinius visuose pasauliuose ir matmenyse ir netaikomi tik žmogui. Pats žmogus yra tik smėlio grūdelis šioje dieviškųjų kūrinių begalybėje.
Skaičius 9 ar 99 yra ne tik skaičius, bet matematinis modelis ir dieviškųjų prasmių bei paslėptų Visagalio kūrinių paslapčių matrica. Tai mokslo sritis Ilm al khuruf., kuri pati yra dalis senesnių mokslų apie giliausias žinias apie raidžių ir skaičių simboliką.
Kalbant apie Magaso bokšto ir jo 99 aukštų vertes. jau seniai buvo paaiškinta visuose Toros, Psalmės, Evangelijos ir Korano raštuose.
Jums tereikia būti dėmesingesniems šiems Visagalio ženklams ir nesivadovauti vajakams būdingu pasididžiavimu.
Nuo to, kad ingušai pasistatė sau 99 aukštų bokštą, jie netaps šumerais, Magas netaps Babilonu ir skaičius 99 nepriartina prie dangaus, jei nežinai ne tik vardų raidžių, bet taip pat skaičių paslaptys šiuose pavadinimuose ir naujai susiformavusios begalinės reikšmės ir reikšmės.
Senovės semitų tautose tokia skaičių serija kaip 11, 22,33,44, 55, 66,77 ...., 99 reiškia ne tik šiuos skaičius, bet ir tą patį skaičių bei ad begalybę.
Todėl, kai semitai: - arabai, žydai, etiopai, tarkime, 77 ar 99, tūkstantis alfa, tai gali reikšti padauginus iš tos pačios, tos pačios aibės ir taip iki begalybės, kuri galiausiai yra lygi nuliui, palyginti su didybe. Visagalio Alacho. Ism al Husna yra geriausi, gražiausi vardai, tačiau tai nereiškia to paties, kas „Ism al Azm“. tai ne tik atributai, kad Jis turi skirtingus raidžių pagrindus ir skaitmenines vertybes, bet ir visiškai kitoks pasaulis, kitos dimensijos ir plotmės, prie kurių atsiveria šis didžiausias paslaptingas Visagalio vardas.
Visuose savo raštuose žmonėms Dievas pasakė žmonėms tik tuos vardus, kuriuos norėjo pasakyti žmonijai. Tuo pačiu metu kiekvienai paskesnei kartai vis mažiau buvo pasakojama apie tą senovinį ir paslaptingą, apie kurį buvo pranešta Adomo, Nojaus, Ibrahimo kartoms. Deja, po Mozės mirties ir po 600 metų daugelis jo genčių pradėjo rinkti Torą ir Dievo vardams ėmė teikti visiškai kitokias reikšmes, remiantis tuo, kad Dievas turi kažkokį „ism-azmą“, jei žmogus atpažįsta juos, jis gali tapti panašus į dievą. Taigi „paslėpti ar paslėpti“, mokyti fariziejai ir šventieji žmonės – rabinai „slepia nuo žmonių tokius Toroje minimus šventus vardus kaip Razmanas, Rahimas, Muiminas, Šalom-Salamas, Hayyul-Qayyum ir kt. Tačiau knygoje ir oficialus Biblijos tekstuose buvo įrašyti Ados, Adono, Adonų vardai.
Visagalio vardai Šventajame Rašte ir jų skaičius nėra ginčų ir ginčų objektas. X turi būti atidžiai išstudijuotas ir žinomas. Yra dar vienas mums labai svarbus momentas.
Atidžiai ištyrus senąsias raides ir jų skaitines reikšmes, paaiškėja, kad beveik visų Dievo minimų jų vardai, knygų, įstatymų, pranašų, įvykių ir net palyginimų pavadinimai praktiškai sutampa rašyba ir tarimu. Tai yra visų šventraščių ir pranašų Šaltinio vienybės įrodymas, ir šis vienintelis šaltinis yra Visagalis. Taip pat yra antras veiksnys, apie kurį mūsų mokslas ir religiniai autoritetai įžūliai tyli. Nebuvo atsiųstas nei vienas pranašas, kuris nemokėtų savo tautos kalbos, nebuvo nė vieno pranašo, kuriam būtų atsiųsta knyga ir įstatymas, bet kuriam nebuvo nurodyta jį laikyti kaip ritinį – suhufą ar KITAB knyga. Visose trijose pasaulio religijose suhf yra slinktis, o kitabas yra knyga!! ką galime pasakyti apie vienintelį Žodžių šaltinį - Kalima ir šis Dievo šaltinis yra Visagalis.
Yra ir trečias punktas. INSAN ar zhin niekada nebūtų sukurti, bet neegzistuotų du dalykai: - kalyama-plunksna ir Din !!! Tai atkakliai ir nuosekliai slepiama nuo pasaulio tautų, slepiama. KALYAM - plunksna Jis buvo sukurtas 50 tūkstančių metų prieš Insano sukūrimą, tada buvo nustatytos jo dvasinės ir fizinės prigimtinės savybės ir savybės bei pasauliai, kuriuose jis gyvens ir keisis iš kartos į kartą. Pasikeis jos išvaizda, kalba, nauii, buveinė ir patys žmonės, jie taps panašesni į savo gyvulišką prigimtį, praras dvasines savybes.
Švenčiausi Dievo vardai, tai tie švyturiai, orientyrai, kurie pažadino mūsų mintis ir sąmonę, primena, kad esame racionalios būtybės ir ne viskas prarasta. Kad prisimintume ir išmoktume belstis į dangaus vartus ir jie tikrai atsivers mūsų gerovei ir palaimintiems lietų bei visos žmonijos išganymui.
Ką pagrindinė paslaptisšventi vardai? Kad jie yra stotelės jūsų kelyje į išganymą. Pažinęs kiekvieną iš jų, pasiekei vieną iš stotelių ir gali drąsiai tęsti savo kelią į Visagalį.
O kas kitas iš šio pasaulio kelių yra geriausias, jei ne kelias pas Dievą ir jo pranašus, kurie mums atskleidė ir paaiškino šiuos vardus.
