Rusijos kultūra, jos tradicijos ir papročiai yra atskiras pasaulio paveldo reiškinys. Stačiatikių šventės yra glaudžiai susipynusios su rusų papročių šaknimis, kurios perduodamos iš kartos į kartą. O ženklai ant Trejybės visada kruopščiai saugomi ir paveldimi.

Šventosios Dvasios nusileidimas

Sekminės, Trejybė, Šventosios Dvasios nusileidimas ar Švenčiausiosios Trejybės diena – viena pagrindinių krikščioniškų švenčių, kuri švenčiama ypač iškilmingomis pamaldomis. Trejybė patenka į 50-ąją dieną po Velykų sekmadienį. Šią dieną žmonės ypač gerbia. Stačiatikiai jos laukia, ruošiasi šventei ir laukia stebuklo.

Trejybę seniai gerbė protėviai. Buvo tikima, kad šią šventę ateina sunkaus darbo pabaiga ir ateina laikas nuimti dosnų derlių. Nenuostabu, kad nuo tų senovės liaudiški Trejybės ženklai pasiekė dabartinę kartą. Tiesiogiai visos apeigos buvo laikomos ypač svarbiomis - jokiu būdu negalima jų nepaisyti ar ignoruoti.

Taigi, kokia buvo šventės paslaptis? Kokios nuostabios buvo šventos dienos paprastam Rusijos žmogui? Atėjo laikas susipažinti su keletu unikalių papročių, tradicijų ir ženklų, susijusių su didžiąja stačiatikių švente.

Trumpai apie šventę

Šventosios Trejybės diena arba Žaliųjų Kalėdų laikas yra pagerbtas kiekviename Stačiatikių šeima. Viena svarbiausių krikščionių švenčių švenčiama 50-ąją dieną po Velykų, todėl kartais dar vadinama Sekminėmis. Trejybės diena dažniausiai būna paskutinėmis gegužės dienomis arba birželio pradžioje. Sunkių darbo dienų pabaiga ir gausaus derliaus pradžia siejama su pirmosiomis vasaros dienomis.

Trejybė turi net tris dideles šventes – tai Tėvų šeštadienis (diena, kai minimi mirę protėviai), Trejybės sekmadienis (svarbiausia pačios šventės diena) ir Dvasių diena (pavadinimas kalba pats už save – Šv. Šventoji Dvasia).

Bažnyčios šventės interpretacija

Iš kur atsirado Trejybės ženklai ir papročiai? Tai pirmiausia susiję su liaudies pastebėjimais ir šventės interpretacija. Norint suprasti visą kiekvieno ženklo ir reiškinio esmę, verta atkreipti dėmesį į religinę šios dienos reikšmę.

Po Jėzaus Kristaus prisikėlimo tie, kurie tiesiogiai tikėjo patį Viešpatį Dievą, tikėjo jo galia. Ir Dvasios galia tik tada, kai 50-ąją dieną po Jėzaus prisikėlimo 12 apaštalų ir Mergelė Marija, susirinkę į vieną kambarį, išgirdo iš dangaus sklindančius garsius garsus. Po to kiekvieną mokinį pagavo liepsna, kuri įsiskverbė į vidų ir užpildė visą būtį – taip į kiekvieną iš jų įžengė pati Šventoji Dvasia, kuri apaštalams suteikė puikių žinių ir galimybę skelbti Dievo žodį skirtingomis kalbomis.

Įvyko vadinamasis Švenčiausiosios Trejybės triumfas – susirinko Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas Šventoji Dvasia – tą liudijo paprasti krikščionys.

Kaip žmonės švenčia Trejybę?

Yra gana žinomi Trejybės ženklai ir papročiai, kurie gerbiami kiekvienoje šeimoje. Norėdami tai padaryti, jums nereikia kažkur eiti vidurnaktį, ieškokite gydomųjų žolelių ir žiūrėk į žvaigždes. Buitiniai ritualai taip pat yra didžiosios krikščionių šventės dvasinės šventės dalis.

Taigi, pavyzdžiui, Tėvų šeštadienį verta aplankyti mirusių artimųjų kapus, nueiti į bažnyčią pamaldų ir uždegti žvakutes „sielos poilsiui“. Šią dieną negalima liūdėti – mirusius protėvius įprasta prisiminti geru žodžiu, tik džiugiomis akimirkomis.

Trejybės sekmadienio išvakarėse parapijiečiai eina į bažnyčią su didelėmis beržo šakų puokštėmis, ką tik nupjauta žole ir lauko gėlėmis. Manoma, kad pašventintos puokštės turi gydomųjų savybių, todėl augalai kruopščiai laikomi ištisus metus. Sergant liga iš džiovintų gėlių ir šakų, galite virti arbatos ir gydomųjų užpilų.

Sekmadienio pamaldų metu parapijiečiai meldžiasi Dievui ir prašo, kad jis suteiktų Šventąją Dvasią išėjusiems protėviams.

Pirmadienis – Šventosios Dvasios diena – simbolizuoja Šventosios Dvasios pergalę prieš piktąsias jėgas. Šią dieną įprasta melstis už mirusius artimuosius, tik juos prisiminti geri žodžiai. Šventosios Dvasios dieną įprasta prašyti Dievo sielų atpalaidavimo. Po pamaldų parapijiečiai, palikę bažnyčią, vargšams dalijo mainus ir vaišes, apsisaugodami nuo ligų ir nelaimių.

Trejybei būdingi ypatingi liaudies ženklai. Šios dienos orai gali pasakyti, koks bus derlius ir ko tikėtis iš ateinančios žiemos. Taigi, pavyzdžiui, buvo tikima, kad žemė prieš Šventosios Dvasios dienos šventimą gali atskleisti savo paslaptis. Todėl daugelis uoliai ieškojo lobių, paslėptų giliai žemės gelmėse.

Ženklai ant Trejybės netekėjusioms merginoms

Sekminės jaunoms merginoms yra viena iš svarbiausių švenčių, galinčių pasakyti apie jų tolesnį likimą. Šią dieną buvo pinami gražūs vainikai, nuleidžiami į vandenį ir stebima, kaip jie elgiasi. Jei ant vandens plūduriavo gėlių karoliai - palankus ženklas, jei jis sukasi vietoje - viengungiam gyvenimui artimiausiu metu. Nepalankus ženklas, jei vainikas nuskendo – tai simbolizavo artimų giminaičių ar net sužadėtinių mirtį.

Jaunos merginos šią šventę tradiciškai minėjo miške prie beržų. Trejybės savaitė yra „undinėlės“ žaidimas. Šiuo metu į vandenį negalima lįsti – buvo tikima, kad undinė gali būti įtraukta į savo baseiną. Nuo jų apsisaugoti buvo galima tik pelyno pagalba.

Tarp kitų liaudiškų Trejybės ženklų reikėtų pažymėti tradicinę šios šventės simboliką. Beržas – atgimimo ir jaunystės simbolis. Ši eglutė Kalėdų metu tapo ypač gerbiama. Beržo šakos puošė būstą ir tvoras, įėjimą į namą ir kiemą, taip pat kampus pastogėse, kuriose gyveno augintiniai. Šakas išnešdavo į lauką, kad iš protėvių gautų gausų derlių.

Tarp netekėjusių mergaičių Trejybės tradicijų ir ženklų verta paminėti paprotį pinti vainikus iš beržo šakų. Buvo tikima, kad tokiu būdu mergina savo mintis supina su jauno vyro mintimis.

Bet močiutės eidavo į savo protėvių kapus, norėdamos uždengti savo tėvams ir kitiems artimiesiems „akis“ – mirusiojo kapus šluodavo beržo šakomis.

Tradicijos ir papročiai

Trejybės diena – ypatinga šventė, kurios metu žmonės įpratę atlikti daugybę ritualų. Kartu jie interpretuojami ir suvokiami kaip papročiai, o ne kaip prietarai. Būtent taip yra, kai visi ženklai ir įsitikinimai turi išskirtinai pagrįstą vertę. Todėl galima teigti, kad liaudies ženklai ant Trejybės išsiskiria gilia prasme.

Yra dalykų, kuriuos tiesiog reikia padaryti per šią šventę. O yra dalykų, kurie pirmosiomis vasaros dienomis itin nepageidaujami. Verta paminėti, kad pati Trejybės šventė turi pagoniškas šaknis. Žinoma, bažnyčia prieš tokius įsitikinimus, bet sunku įtikinti žmones, kas jiems buvo perduota kartu su motinos pienu.

Ženklai vienišoms merginoms ir vaikinams

Vaikai nuo pat mažens mokomi pagerbti krikščioniškas šventes ir liaudies tradicijos. Jaunoji karta atidžiai seka, kas daroma Trejybėje. Ženklai padeda nuspėti ateitį puikios šventės išvakarėse. Laikui bėgant ritualuose pradeda dalyvauti pačios jaunos merginos ir vaikinai.

Jau minėti vainikai. Belieka tik pakartoti simboliką:

• Jei vainikas plūduriuoja ant vandens, bus laimė.
• Jei išplautas į krantą – nauja meilė.
• Jei jis stovės vietoje, kiti metai praeis be pokyčių.
• Jei nuskendo - bėda.

Trejybės ženklai ir prietarai perduodami iš kartos į kartą. Tad močiutės dažnai šventei uždengia naują staltiesę – buvo tikima, kad audinys sugeria didžiulę jėgą, padedančią pritraukti pavydėtinus piršlius. Šventajai šventei buvo kepami visokie kepiniai – jų likučiai nebuvo išmetami, o saugomi būsimos šeimos laimei.

Šventosios Trejybės dieną vestuvės negali būti žaidžiamos – manoma, kad jaunavedžių gyvenimas nebus pavydėtinas. Tačiau piršlybos šią dieną bus palankios – naujos šeimos gyvenimas bus ilgas ir laimingas. Po piršlybų su Trejybe buvo įprasta vesti Pokrovą.

Ženklai ant Trejybės: ko nedaryti?

Yra dalykų, kurių šią dieną labai nerekomenduojama daryti. Draudimų nesilaikymas gali supykdyti mirusių artimųjų dvasias, šią dieną klaidžiojančias tarp gyvų žmonių. Šventosios Trejybės dieną jokiu būdu neturėtumėte dirbti, nedaryti rankdarbių ir namų darbų. Šventės išvakarėse buvo kepami batonai, duona, bandelės. Trejybėje buvo neįmanoma kasti sode ir sodinti lysves. Taip pat šią dieną buvo griežtai draudžiama maudytis – tereikia prisiminti pasakojimą apie undines. Beje, apie juos. Manoma, kad undinė yra prieš krikštą mirusios mergaitės siela. Vandenų gyventoja galėjo tapti ir jauna nuskendusi mergina, nespėjusi ištekėti.

Kokie yra Trejybės ženklai? Ko negalima padaryti per šią šventę? Pagal tradiciją sekmadienį reikia eiti į savo protėvių kapus. Pažeidus šį draudimą, mirę artimieji gali supykti ir ką nors paimti iš gyvųjų.

Šventinės vakarienės tradicijos

Kaip minėta, šventės išvakarėse buvo gaminama duona ir visokie pyragaičiai. Liaudies ženklai Trejybėje sakoma, kad šią dieną prie stalo turėtų susirinkti tik artimiausi žmonės. Nereikėtų kviestis priešų ir nepageidaujamų žmonių – ši šventė turi išlikti švari ir džiaugsminga.

Tradiciškai stalas buvo padengtas šventine žalia staltiese, kuri vėliau buvo kruopščiai sandėliuojama, kad pritrauktų pavydėtinus piršlius. Tarp įvairių patiekalų ant stalo turi būti duonos ir bet kokių kitų kepinių. savos gamybos. Kuo jis skanesnis ir įvairesnis, tuo ateinančiais metais gyvenimas bus šviesesnis ir laimingesnis.

Jaunos šeimos turėtų atkreipti dėmesį į šią tradiciją. Duonos ir duonos kepimas šeštadienį, didžiosios stačiatikių šventės išvakarėse, gali tapti gera šeimos tradicija, kurioje gali dalyvauti visi. Liaudies ženklai ant Trejybės sako, kad šventinis stalas neturėtų būti pilnas vištienos kiaušiniai. Iš esmės šventinis stalas šią dieną turėtų būti gausus – įvairios daržovės ir vaisiai, saldūs kepiniai, batonai ir duona, žuvies ir mėsos patiekalai, taip pat saldumynai ir gėrimai – viskas turėtų byloti apie gerovę ir klestėjimą.

Šventoji šventė šiais laikais

Trejybės ženklus ir tradicijas gerai žino kaimų ir miestelių gyventojai. Deja, augant urbanizacijai, miestiečiai tiesiog pradėjo pamiršti šviesią šventę ir viską, kas su ja susiję. Bet veltui – net pats ritualų atlikimas turi didelę emocinę galią, kuri leis gauti teigiamos energijos užtaisą.

Trejybės kaimo gyventojai ruošia vantas voniai. Negalima laužyti jaunų medžių ir nuskinti viršutinių šakų – galite tik šoninius ūglius, kad nesugadintumėte medžio. Manoma, kad šią dieną visi augalai stiprina savo gydomųjų savybių. Štai kodėl išmanantys žmonės renka dieną prieš tai gydomųjų žolelių, lapai ir ūgliai. Tarp daugybės Trejybės ženklų ir prietarų reikėtų pažymėti dar vieną, kuris bus įdomus jaunoms merginoms - jei šventės išvakarėse rinksite čiobrelius, išpinsite iš jo mažą šluotą ir siuvate ją į pagalvę, gyvenimas bus ilgas ir laimingas, o ilgai lauktas išrinktasis netrukus pasirodys horizonte.

Trejybės būrimas

Bažnyčia visais įmanomais būdais neigia tokius įvykius, bet jūs tikrai norite žinoti savo likimą ir bent viena akimi pažvelgti į artimiausią ateitį. Štai kodėl tarp visų ženklų įvairovės yra tam tikrų ritualų, padedančių pakelti paslapties šydą.

Ką jie veikia Trejybėje? Ženklai rodo, kaip atpažinti savo išrinktąjį ir padaryti gyvenimą su juo ilgą ir laimingą. Visų pirma, reikia suprasti, kad visas ateities spėjimas turėtų būti atliekamas tik grynomis ir šviesiomis mintimis. Šią dieną gamta atskleidžia savo paslaptis, dalijasi mistinėmis žiniomis ir padeda žmonėms. Močiutės ir mamos jaunoms mergaitėms po pagalve pakiša beržo šakas. Buvo tikima, kad vyro įvaizdis sapne yra būsimasis išrinktasis.

Kuo dar ypatinga Trejybė? Turto ženklai – tuo domino ne vienas kaimo ir kaimo gyventojas. Buvo toks paprotys - moteris (gal net ištekėjusi) priėjo prie beržo ir nežiūrėdama nuplėšė šaką. Jei jis buvo sklandus ir lygus, metai bus sėkmingi ir vaisingi. Priešingu atveju tikėkitės rūpesčių ir rūpesčių.

Oras visiems metams

Per visą Trejybės šventimą vyresni žmonės atidžiai sekė orus – manoma, kad Green Christmastide buvo savotiškas barometras visiems metams. Trejybės ženklai ir oras:

• Nebuvo įmanoma nuimti beržinių vantų, jei lyja lietus.
• Kad kopūstų derlius būtų geresnis, po pamaldų jo lapus reikėtų įdėti į beržo šakeles, parneštas iš šventyklos.
• Trejybės sekmadienį žada gerą grybų derlių.

Trejybė – puiki ir šviesi stačiatikių šventė, turinti didelę mistinę galią. Jei šią dieną elgiatės teisingai, laikotės visų tradicijų ir ritualų, taip pat atidžiai sekate ženklus, galite pajusti, kaip laimė tiesiogine prasme beldžiasi į namus. Šviesios mintys ir geros mintys, dėkingumas už kiekvieną nugyventą dieną ir dosnumas – tai raktas į tikrą šventę, kuri išliks kiekvienoje šeimoje.

2018 metais labai svarbi stačiatikių šventė Trejybė buvo švenčiama gegužės 27 d. Vakar visose stačiatikių bažnyčiose vyko atitinkamos pamaldos, tačiau kol kas derėtų dar kartą prisiminti šios šventės istoriją.

Svarbiausia ortodoksų šventė Trejybė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų sekmadienio. Tai reiškia jo poslinkį iš dienos į metus. Antrasis šventės pavadinimas yra toks apibrėžimas – Sekminės. Šventė sena, todėl galime drąsiai kalbėti apie turtingą istoriją.

Trejybė 2018: šventės istorija

Pasinerdami į ilgą istoriją, galite atkreipti dėmesį į tokius svarbus aspektas kaip tai, kad tą dieną ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Jėzus Kristus pažadėjo savo mokiniams, kad po mirties atsiųs jiems Šventąją Dvasią, kurios pagalba jie išmoks nešti gerąją naujieną pasauliui. Būtent penkiasdešimtą dieną po Gelbėtojo prisikėlimo Šventosios Dvasios liepsnos nusileido ant apaštalų. Po to apaštalai mokėjo kalbėti įvairiomis kalbomis, išvyko skelbti po pasaulį ir nešti Dievo žodį.

Trejybės šventė yra kruopščiai ruošiama. Iki šių dienų išliko daug tradicijų. Visų pirma, šeimininkės stengiasi tvarkyti namus, papuošdamos kambarius šviežia žaluma ir gėlėmis.

Šią dieną prie stalo susirenka visa šeima. Kalbant apie šventinis stalas, tada viskas turi būti paprasta. Taigi tiks mėsa, salotos, bulvės, įprasta sriuba. Įprasta aplankyti Trejybę, taip pat organizuoti masines šventes gatvėje. Vienu metu jaunimas šoko apvalius šokius, linksminosi dainomis ir dainomis.

Nepaprastas Trejybės bruožas yra tai, kad ši diena siejama su piršlėmis. Faktas yra tas, kad anksčiau vaikinas turėjo teisę prieiti prie bet kurios jam patikusios merginos ir pasiūlyti jai tapti jo žmona. Jei mergina sutiko, tada piršliai buvo nedelsiant išsiųsti.

Merginos Trejybėje paprašė Visagalio atsiųsti joms gerą sutuoktinį. Tačiau mergaičių mamos išdžiovino gabalėlį šventinio torto, kurį vėliau atnešė į vestuves jauniesiems. Tai buvo laikoma akimirka, kuri daugelį metų atneš sėkmę ir laimę susituokusiai porai.

Trejybė: ženklai, tradicijos ir papročiai

Trejybės dieną savo namus įprasta puošti žole, gėlėmis, žaliomis medžių šakomis: klevu, gluosniu, liepa. Drebulę, kartais gluosnį, mūsų protėviai laikė draudžiamu medžiu. Šakos buvo tvirtinamos prie langų, prie vartų, o grindis buvo įprasta apibarstyti žolelėmis: levyne, mėtomis, kalmėmis arba, kaip liaudyje vadinama, totorių gėrimu.

Tikėta, kad šiais laikais augalai turi ypatingą apsauginę galią, todėl saugojo šeimas nuo visų bėdų, padeda ligoniams sveikti.

Trejybė: ko nedaryti

Manoma, kad Trejybės dieną vestuvių planuoti nederėtų – neva tokios šeimos nieko gero nelaukia. Trejybėje negalima siūti, kepti ir dirbti sode, kaip ir per kitas dideles krikščioniškas šventes.

Trejybė sutampa su sunkaus darbo ir pasiruošimo derliaus pabaiga. Tie, kurie šią dieną nepailsi, anot legendos, laukia nelaimės: ariančiojo galvijai kris, sėjantiems – kruša javus išmuš. Tie, kurie verpia vilną, savo avis nuklys.

Dvasių diena yra diena po Trejybės, kai draudžiama dirbti žemėje, bet joje galima ieškoti lobio. Neva žemė šią dieną tikrai duos geras žmogus kažką vertingo.

Žmonės tikėjo, kad į Trejybę atkeliauja mitinės būtybės – mavkos ir undinės, todėl nepageidautina vieniems eiti į mišką ar į lauką, portalui praneša „Rosregistr“. Taip pat negalima varyti gyvulių į mišką. Ir jūs negalite plaukti ant Trejybės, kitaip, remiantis senovės įsitikinimais, undinės bus ištrauktos į dugną.

Ką reikia padaryti Trejybėje

• rinkti vaistažoles: manoma, kad būtent ant Trejybės jose sukaupta visa gydomoji galia;
• papuošti namus klevo, beržo, ąžuolo ir kalnų uosio šakomis. Bet jokiu būdu neturėtumėte imti gluosnio. Iš gėlių pirmenybę reikėtų teikti ramunėlėms ir rugiagėlėms, iš žolelių – kalmėms (išvalo negatyvo namus), gėlėms, mėtoms, paparčiams ir pelynams (saugoti nuo blogio ir suteikti jėgų, sveikatos ir energijos įveikti gyvenimo kliūtis). Negalite išmesti šių šakų į šiukšliadėžę, kitaip viskas, kas gera, paliks namus. Po savaitės juos tereikia sudeginti ant laužo;
• eiti į pamaldas bažnyčioje. Mūsų protėviai, ateidami į bažnyčią, visada pasiimdavo su savimi žolę, kuri buvo naudojama puošybai, ji tapo žinoma v. Tokia žolė buvo laikoma šeimos talismanu nuo daugelio rūpesčių;
• prisiminti tuos, kurie mirė ne savo mirtimi: savižudžius ir dingusius be žinios. Norėdami tai padaryti, jie eina į kapines ir dalija išmaldą;
• ant stalo dėkite tik šventinius patiekalus. Jei šeimininkė kepdavo duoną ar pyragą, tai jos gabalėlį paslėpdavo ir stengdavosi išlaikyti iki tol, kol dukra ištekės. Mūsų protėviai tikėjo: tokiu būdu dukroms gali būti garantuota sėkminga santuoka, o vyras negers;
• atspėti likimą. netekėjusių merginų jie plukdė savo rankomis nupintus vainikus. Jei vainikai suartėjo, tai buvo verta laukti piršlių. Be to, sapnai šventinę naktį buvo laikomi pranašiškais.

Kokias žoleles palaiminti Trejybės bažnyčioje?

Atsiradus krikščionybei ant Trejybės, žmonės atėjo į bažnyčią pamaldos su krūva lauko gėlės ir žolelių. Jie tikėjo, kad šventas vanduo pagerina jų gijimą ir apsaugines savybes. Todėl pašventintos vaistažolės buvo ne išmetamos, o konservuojamos. Iš esmės Trejybėje buvo renkami pelynai, gelsvė, calamus, bitkrėslė, čiobreliai, mėtos ir melisos.

Pelynas (Černobylis)

Sauso pelyno dūmais buvo patarta fumiguoti būstą prieš įkurtuvių vakarėlį, o tada prikabinti krūvą žolės. priekinės durys prie slenksčio, kad „nesuteiktų praėjimo“ į tamsiųjų jėgų namus. „Kartai žolei“ buvo priskiriamas gebėjimas apsisaugoti nuo undinių, kurios per Trejybės savaitę buvo labai aktyvios.

Buvo tikima, kad keliautojas, savo bate paslėpęs pelyno lapą, nepavargdamas gali nueiti daugybę kilometrų, o jei per pelyno kekę pažvelgsite į vasaros saulėgrįžos garbei įžiebtą ugnies liepsną, tai užtikrins. geras regėjimas už visus metus.

AT tradicinė medicina pelyno šaknis naudota kaip raminamoji, o lapai – kaip nuskausminamieji ir reguliuojantys virškinamojo trakto veiklą bei mėnesinių ciklą.

kalmų pelkė

Kalmų stiebai buvo išmėtyti ant grindų visuose kambariuose. Buvo tikima, kad jis pritraukia į namus geras dvasias, valo namus ir stiprina gyventojų sveikatą. Jie tikėjo, kad kalmos atneša sėkmę, turtus, ramybė ir patikimai apsaugo nuo negandų tik tuos, kurių sieloje nėra blogio, kitaip augalas neparodo savo magiškos galios.

Burnos skalavimui buvo daromos kalmų tinktūros, o išdžiūvusios šaknies gabalėlį patariama laikyti burnoje prie uždegusių dantenų, kaip dezinfekavimo priemonę. Taip pat galvas plaudavo medetkos žiedų, kalmų šaknų ir varnalėšų nuoviru, kad plaukai neiškristų.

meilė

Lovage („meilės šaknis“, „laimės žolė“) apsaugota nuo raganavimo, blogos akies, žalos ar piktųjų dvasių. Lovage šaknis buvo įdėta į maudymosi vandenį. Tikėta, kad vanduo juo gali išvalyti ne tik kūną, bet ir sielą, taip pat gali pritraukti meilę. Merginos plaukus plaudavo lovos nuoviru, o mamos į dukterų lovas įdėdavo lelynes: kad mergina „pasirinktų savo laimę, o ne svetimą, ir kad ji liktų su ja amžinai“.

Liaudies medicinoje nuovirai, užpilai ir arbatos buvo naudojami kaip diuretikas, širdį gerinantis, atsikosėjimą skatinantis, valomasis ir nuskausminantis vaistas. O švieži jo lapai, šiek tiek susiraukšlėję, buvo užtepti ant kaktos, kad palengvintų bet kokios kilmės galvos skausmą.

Tansy

Bikrytė taip pat buvo laikoma žolelių amuletu. Jie tikėjo, kad jei nešiositės su savimi jos lapus, kiekvienam „meilės burtui“ bus atvartas. Šiais laikais bitkrėslės lapai ir žiedai dažnai naudojami kaip kandžių atbaidymo priemonė.

Liaudies medicinoje bitkrėslė vartojama nuo karščiavimo, kaip antihelmintinė priemonė, sergant virškinimo trakto ligomis, podagra, reumatu, kepenų ir tulžies pūslės ligomis. O medicininiai preparatai iš bitkrėslių didina tulžies išsiskyrimą, tonizuoja virškinimo organų raumenis, didina. arterinis spaudimas kraujo, normalizuoja širdies ritmą, taip pat turi žaizdų gijimą ir priešuždegiminį poveikį.

Čiobreliai (šliaužiantys čiobreliai)

Čiobreliai tarp slavų buvo pagarbiai vadinami " moteriška žolė“ („Dievo Motinos žolė“) ir tikėjo, kad čiobrelių kekė namuose gali padėti moteriai pritraukti sužadėtinį, pagimdyti ir užauginti vaiką bei išlaikyti taiką šeimoje. Žolę galima buvo įsiūti į pagalvę (tikėta, kad ji gali atsikratyti košmarų) arba nešiotis su savimi kaip žavesį, smilkalų pavidalu ar įsiūti į drabužius. Kad išvarytų nemalonų žmogų iš namų, jam į batus pildavo išdžiūvusios žolės miltelius.Kaimuose gyvuliai buvo fumiguojami sausos čiobrelių žolės dūmais, apsaugant nuo pažeidimų ar piktos akies.

Jie tikėjo, kad čiobrelio šakelė ją nešiojančiam žmogui suteiks drąsos, drąsos, ištvermės, drąsos ir atneš sėkmę visose pastangose. Senovės Romoje kariai maudydavosi čiobreliais užpiltame vandenyje, kad įgytų jėgų, drąsos ir energijos (“ užkrūčio liauka "- reiškia "stiprus", "drąsus").

Čiobrelių ir arbatos aromatas ramina ir atbaido nemigą. Čiobreliai liaudies medicinoje naudojami kaip atsikosėjimą lengvinanti, prakaituojanti, raminanti ir nuskausminanti priemonė. Čiobrelių losjonai dezinfekavo žaizdas ir malšino skausmą.Aromatinės čiobrelių vonios buvo laikomos gydomosiomis ligomis, kurias sukelia sutrikusi medžiagų apykaita. Jo buvo dedama į vaistinius užpilus, kurie gydė alkoholizmą, inkstų ligas, skrandžio ir žarnyno, sąnarių skausmus.

Pipirmėčių ir melisų (citrinų balzamas)

Kvapiosios mėtos buvo priskiriamos gebėjimui atbaidyti piktąsias dvasias, išvalyti namus ir apsaugoti nuo priešų. Dar senovėje jie pastebėjo, kad augalo aromatas gali grąžinti dvasios ramybę ir išsklaidyti bliuzą. Galbūt taip yra todėl, kad suaktyvėja mėtų aromatas ir arbatos iš jos lapų protinė veikla. Todėl senovės Romoje senovės filosofų pamokose buvo rekomenduojama nešioti mėtų vainikus, o stalai prieš priimant svečius buvo trinami augalo lapais, tikint, kad jo aromatas prisideda prie gyvo stalo pokalbio ir pakelia nuotaiką.

Šviežių grūstų mėtų lapų aromatą mūsų protėviai naudojo kaip vaistą nuo mieguistumo, o džiovintus mėtų lapus siūdavo į pagalvę, kad normalizuotų miegą.

Mėtų ir melisos arbatos ramina sergant nervų ir širdies ligomis, reguliuoja virškinamojo trakto veiklą, geba sugrąžinti organizmo tonusą netekus jėgų, numalšina dantų skausmą, gaivina burnos ertmę. Šiltais balzamo lapeliais galima gydyti odos uždegimus, o kramtydami mėtų lapus su medumi jie panaikins alkoholio kvapą.

Stačiatikiams naudinga žinoti, kokių ženklų, tradicijų ir papročių laikomasi Trejybės atžvilgiu. Ši šventė labai svarbi religingiems žmonėms, nes, pasak legendos, būtent su juo prasidėjo krikščioniškojo tikėjimo formavimasis. Daugelį amžių įvairios bažnyčios tradicijos ir papročiai buvo kruopščiai perduodami iš kartos į kartą. Jų žinios padės teisingai eiti religiniu keliu, o jų išmanymas – pasisemti tam tikros naudos sau.

Trejybės dieną mūsų protėviai galėjo nustatyti, kokie orai tęsis visą vasarą. Lietus Trejybėje reiškė, kad kiti mėnesiai bus lietingi ir šalti.

Kitas senovinis ženklas – bažnyčioje apšvietimas ašarinių žolelių, kurios buvo specialiai apraudamos iš anksto. Esmė ta, kad ašaros reiškia lietų. Kai žmonės grįždavo iš bažnyčios ir su savimi atsinešdavo pašventintų žolelių, jos būdavo slepiamos už ikonų arba langų rėmai. Buvo tikima, kad šis gestas ragina gamtą padovanoti visiems vaisingą vasarą, neapsunkintą sausros.

Tam pačiam tikslui įvairiose lango vietose buvo tvirtinamos beržo šakos (plokštelės, rėmai ar langinės). Šviežiai nuskinta žalia žolė buvo išbarstyta po visą kambarį.

Yra ir tokių įsitikinimų, kurie sako, kad negalima daryti trejybės. Maudytis rezervuaruose buvo visiškai uždrausta, nes žmonės tikėjo, kad undinės šią dieną buvo ypač aktyvios ir gali nuskandinti nelaiminguosius, kurie rizikuoja pažeisti draudimą.

Seniausios moterys šią dieną su beržinėmis vantomis eidavo į kapines, kur šluostė kapus nuo dulkių ir purvo. Buvo tikima, kad šis ritualas džiugina mirusiuosius ir atbaido piktąsias dvasias.

Puikus ženklas buvo piršlybos, surengtos Trejybėje. Jei po to vestuvės įvyks užtarimo dieną, sutuoktinių gyvenimas bus kupinas beribės laimės, namuose viešpataus komfortas ir tarpusavio supratimas.

Trejybės papročiai

Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti, buvo kruopščiai išvalyti namą, kad jis būtų visiškai švarus. Tik po to namų šeimininkės pradėjo puošti būstą žaliomis jaunos žolės šakomis ar gėlėmis. Šie atributai simbolizuoja gyvenimo tęsinį, pavasarį ir klestėjimą.

Dažniausiai būstą puošdavo tokių medžių ir žolių šakos, kaip:

• mėtų;
• Šermukšnis;
• klevas;
• Beržas;

Trejybėje laikomos ir kitos apeigos. Anksti ryte žmonės eina į bažnyčią šventinėms pamaldoms. Parapijiečių rankose gėlės, kvapnios žolelės, medžių šakos.

Taip pat per Trejybės šventę įprasta vakarienės kviesti gimines ir kitus artimus žmones. Juos reikėtų pavaišinti blynais, želė, kepaliukais, pyragėliais ir skirtingai virtais kiaušiniais. Ši diena – puiki proga pamaloninti vieni kitus nuotaikingomis dovanomis. Daugelis rengia šventę gamtoje, nes Trejybė visada švenčiama poilsio dieną.

Nuo seniausių laikų iki šių dienų išlikusi tradicija – liaudies šventės. Iki šiol šią šventę vyksta mugės, koncertai, kiti iškilmingi ir pramoginiai kultūros renginiai.

Ritualai ir tradicijos

Senovėje po to, kai žmonės apgynė tarnybą, jie eidavo į šventes. Kaimuose buvo rengiami konkursai ir žaidimai su energinga veikla, dainuojamos dainos, šokami apskriti šokiai. Vakare nesusituokę jaunuoliai šoko ratelius, o vieniši vaikinai žiūrėjo į juos ir ieškojo sau potencialių nuotakų.

Merginos atliko ir kitą ritualą – iš surinktų žolelių ir gėlių pynė vainikus ir leido tekėti upe. Be to, jauna ponia galėjo įteikti vainiką savo mylimajam kaip užuojautos ženklą, tačiau tai turėjo būti daroma slapta.

Taip pat Trejybei buvo džiovinamos žolelės, kurios vėliau buvo naudojamos apsisaugoti nuo įvairių bėdų. Gydė visokius negalavimus, išvaikė piktąsias dvasias, net buvo tikima, kad jie gali apsaugoti namus nuo siautėjančios perkūnijos.

Jokiu būdu krekeriai iš iškepto kepalo nebuvo išmesti. Jie buvo laikomi iki artėjančių vestuvių ir pridedami prie vestuvinio torto. Buvo tikima, kad toks ritualas užtikrins būsimos šeimos laimę ir klestėjimą.

liaudies papročiai

Pasak slavų legendų, undinės šią dieną atsibunda ir yra ypač aktyvios. Kaimo ir kaimo gyventojai susikūrė tam tikras tradicijas:

• Šventės metu buvo gaminamas undinėlės atvaizdas, aplink kurį buvo šokami apvalūs šokiai. Pasibaigus šventėms, kaimo gyventojai ją suplėšė į daugybę vietų, kurios buvo išsibarsčiusios po lauką.
• Norėdami išvaryti undines, prieš miegą moterys su šluota rankose perbėgo per visą kaimą.
• Jie pasirinko mergaitę, kuri buvo apsirengusi kaip undinė. Po to ją išvedė į lauką ir įgrūdo į rugius, o visi kaimo žmonės išsibarstė į savo namus.

Taip pat gyventojai pakrantėje kurstė daugybę laužų, kad atbaidytų mermeną, kuris, pasak legendos, taip pat pabudo šią dieną.

Kas yra draudžiama

Trejybės laikotarpiu bet kokie darbai namuose ar sode, išskyrus maisto ruošimą, yra griežtai draudžiami. Taip pat leidžiama papuošti namus. Taip pat neleidžiama dažyti plaukų ar veido, siūti, ką nors taisyti ar plauti.

Kadangi Trejybė yra šventa ir šviesi šventė, barimas ir keiksmažodžiai šią dieną laikomi didele nuodėme. Negalite leisti, kad jūsų galva aplankytų neigiamas mintis, negalvokite apie ką nors blogai, net jei tas žmogus jums tikrai pakenkė.

Šią dieną turėtumėte susilaikyti nuo bet kokių neigiamų emocijų demonstravimo, neapsupti savęs teigiamais dalykais ir pasikrauti geros nuotaikos. Taip pat padės maldos.

Trejybės būrimas

Dieną prieš pačią šventę merginos nuėjo į mišką ieškoti ten jaunų berželių. Ant jų viršūnių jaunos damos pynė vainikus – juos vyniojo. Jaunos merginos likimas priklausė nuo to, ar vainikas bus nurištas. Trejybės dieną merginos atėjo pažiūrėti vainiko vientisumo. Jei beržo riestas vainikas liko nepažeistas – šiemet mergina sutiks mylimąjį, jei bus atrišta – pasiseks vėliau.

Merginos atspėjo ir pagal vainikus, kuriuos nuleido į upę. Tačiau tai nebuvo daroma rankomis – reikėjo pakreipti galvą taip, kad jis pats nukristų. Jei jis plaukė su srove – kitoje pusėje, verta laukti meilužio. Jei jis skęsdavo, tai pranašavo greitą merginos mirtį. Ir jei jis liko vietoje, jai buvo lemta likti mergelėse.

Trejybė švenčiama po septynių savaičių – penkiasdešimtą dieną – po Velykų. Šventė dar vadinama Švenčiausios Trejybės arba Sekminių diena.

Trejybės šventimas, kaip ir Velykų šventė, yra kilęs iš Senojo Testamento laikų. 50-ąją dieną po Velykų (dieną, kai žydų tauta paliko Egiptą), pranašas Mozė prie Sinajaus kalno įkūrė Senojo Testamento kunigystę ir davė savo tautai Dievo įstatymą. Ši diena tampa Senojo Testamento bažnyčios įkūrimo diena.

Trejybės diena taip pat susijusi su Naujojo Testamento Velykomis, nes 50-ąją dieną po prisikėlimo iš numirusių Jėzus atsiuntė apaštalams Šventąją Dvasią.

Rusijoje ši šventė pradėta švęsti praėjus 300 metų po to, kai princas Vladimiras įvedė krikščionybę.

Ukrainoje atostogos yra glaudžiai susijusios su vasaros pasimatymu ir pavasario pasimatymu – Žaliosiomis atostogomis. Savaitė prieš Trejybę vadinama „žaliąja“, „undinele“ arba „klechal“, o 3 dienos prieš pačią šventę ir 3 dienos po jos – žaliąja savaite. Per Žaliąsias šventes žydi avižos, žmonės puošia namus gėlėmis ir žalumynais, jaunos merginos pina vainikus. Pasak legendos, šiuo metu undinės išeina iš vandens ir pabunda mirusieji.

Šventoji Trejybė yra viena iš svarbiausių krikščionybės nuostatų. Stačiatikių bažnyčiaŠią šventę jis prisimena Šventosios Dvasios nusileidimą ant apaštalų. Trejybės samprata simbolizuoja Dievo paveikslą – Dievą Tėvą, Dievą Sūnų ir Dievą Šventąją Dvasią.

Ši didžioji bažnytinė šventė simbolizuoja žmogaus sielos išsivadavimą iš visko, kas nuodėminga ir bloga. Šventoji Dvasia, nužengusi ant apaštalų šventos ugnies pavidalu, apdovanojo juos malone ir suteikė jėgų sukurti žemėje Šventąją Bažnyčią, kad kiekvienam žmogui būtų nešamas Dievo žodis.

Trejybės šventė yra bažnyčios gimtadienis. Šią dieną Dievo išrinktieji mokiniai buvo apdovanoti ypatinga galia padėti jiems skelbti Evangeliją visame pasaulyje ir skleisti žinią apie Jėzų kaip Viešpatį ir Gelbėtoją. Šiandien dvasininkai yra apaštalų įpėdiniai. Jie laikomi tarpininkais tarp žmonių ir Dievo.

Trejybės šventė: papročiai

Iki šventės šeimininkės sutvarko namus, puošia kambarius gėlėmis, tam panaudoja jauną žolę ir žalias šakas, kurios simbolizuoja pavasarį, gyvenimo tęsimą ir klestėjimą. Papuošimui dažniausiai naudojamos ąžuolo, beržo, klevo, kalnų pelenų, mėtų, kalkių žolės, melisos šakos.

Trejybės dienos rytą jie eina į bažnyčią šventinėms pamaldoms. Parapijiečiai rankose laiko gėles, žalias šakeles ir kvepiančias žoleles.

Giminės ir artimi žmonės kviečiami šventinės vakarienės, vaišinami kepaliuku, blynais, kiaušinių patiekalais, pyragėliais, želė. Šią dieną įprasta dovanoti vienas kitam linksmas dovanas. Daugelis žmonių mieliau važiuoja į gamtą ir organizuoja iškylas, nes Trejybė visada švenčiama laisvą dieną.

Nuo seniausių laikų iki šių dienų buvo išsaugota liaudies švenčių tradicija. Miestuose vyksta koncertai, kultūriniai renginiai, mugės.

Trejybė: tradicijos ir ritualai

Senovėje žmonės, apgynę rytines Trejybės pamaldas, pradėjo švęsti šventę. Miestuose ir kaimuose vyko masinės liaudies šventės, šokiai, giesmės, konkursai, aktyvūs žaidimai po atviru dangumi. Vakare netekėjusios merginos vedė apvalius šokius, o nuotakas prižiūrėjo vieniši vaikinai. Iš žolelių ir gėlių merginos pynė vainikus, nešė prie upės ir leido plūduriuoti ant vandens. Taip pat, kaip užuojautos ženklą, išrinktiesiems buvo galima slapta įteikti vainikus.

Žolelės buvo džiovinamos ant Trejybės, o vėliau buvo naudojamos kaip vaistas nuo įvairių ligų ir daugelio ligų gydymas. Remiantis populiariais įsitikinimais, tokia žaluma gali apsaugoti namus nuo perkūnijos.

Trejybei kepto batono džiūvėsėliai buvo laikomi iki vestuvių. Jie buvo dedami į vestuvinį tortą, tikėdami, kad jie atneš laimę jaunavedžiams.

Mūsų protėviai bažnyčioje pašventindavo „ašaruojančias žoleles“ – žoleles, kurios buvo specialiai apraudamos, nes ašaros simbolizavo lietų. Po bažnyčios ši žolė buvo parsinešta namo ir paslėpta už langų rėmų ar ikonų. Taigi žmonės prašė gamtos geros ir vaisingos vasaros be sausros.

Taip pat, kad vasarą būtų gausus derlius, už langinių, juostų, langų rėmų buvo įkištos beržo šakos, žalia žolė išsibarstę virš kalno. Taip buvo kiekvienuose namuose.

Kaime bet koks valstiečių darbas buvo pasmerktas Trejybei: nieko nebuvo galima padaryti nei namuose, nei lauke. Buvo leidžiamas tik maistas. Plaukimas upėje taip pat buvo griežtai draudžiamas, nes Trejybė – tai laikas, kai undinės ateina į žemę ir gali įvilioti į dugną.

Šeštadienis prieš Trejybę – tėviškas. Šią dieną įprasta eiti į kapines ir paminėti artimuosius. Mūsų protėviai tikėjo, kad žmogus, kuris tądien nenuėjo į šventorių ir nepaminėja mirusiųjų artimųjų, pasikviečia pas save mirusiuosius, o šie, savo ruožtu, pasiims su savimi ką nors iš namų, t.y. kas nors greitai gali mirti šiame name. Todėl prieš Trejybę buvo surengta atminimo vakarienė, ant tvoros buvo pakabinti mirusiųjų drabužiai, taip bandant mirtį išvyti iš savo namų.

Trejybės dieną senos moterys eidavo į kapines ir apdengdavo kapus beržų vainikais. Tikėta, kad tai darydami jie išvaro piktąsias dvasias ir džiugina mirusiuosius, kurie prisideda prie visų kaimo gyventojų darnos, ramybės ir gerovės.

Vilkdymasis už Trejybę buvo geras ženklas. Buvo tikima, kad jei jie susituoks su Trejybe, o ištekės už užtarimo, tada šie sutuoktiniai turės laimingą ir ilgą gyvenimą, jie gyvens meilėje ir santarvėje.

Jei Trejybėje lyja, tikėkitės gero derliaus, šilto oro be šalčio ir daug grybų.

Pirmadienis po Trejybės – Dvasių diena. Šią dieną Žemė buvo laikoma gimtadienio mergina. Ant žemės jie nedirbo, bet anksti ryte ėjo ieškoti lobių. Buvo tikima, kad savo vardadienį ji geram žmogui atskleis ką nors vertingo.

Trejybės būrimas

Trejybėje merginos spėliojo sužadėtinį ir likimą. Viena populiariausių ateities spėjimų buvo vainikų pynimas ir berželių „sukimas“. Šventės išvakarėse merginos nuėjo į mišką, ten rado jaunus beržus, o jų viršūnėse pynė vainiką iš šakelių - „suvyniojo“. Trejybės dieną mergaitės grįžo prie savo beržų ir pažvelgė į vainiką, jei jis išsivystė ar nuvyto, tada nieko gero nereikia tikėtis. Jei taip ir liks, tai šiemet laukiamos vestuvės su mylimu žmogumi ir turtai namuose.

Kitas populiarus Trejybės paprotys – vainikų pynimas. Jos tuo užsiimdavo moteriškoje kompanijoje, vyrų neįleisdavo. Buvo tikima, kad jei vaikinas pamato vainiką, tada bėda. Su paruoštais vainikais jie nuėjo prie upės ir nuleido į vandenį:

• kur vainikas plaukia – iš ten ir lauk sužadėtinių;
• jei vainikas paliktas prie kranto, tai mergina neištekės;
• jei ji nuskęs, mergina greitai mirs.

Vainikas nuo galvos nebuvo nuimtas rankomis, o pakreipta galva taip, kad ji pati nukrito.

Kad sapne matytų sužadėtinį, po pagalve buvo padėtos beržo šakelės.

Trejybės šventimo papročiai ir tradicijos

Trejybė: ženklai, tradicijos ir papročiai, ko nedaryti

2019 metais itin svarbi stačiatikių šventė Trejybė buvo švenčiama gegužės 27 d. Vakar visose stačiatikių bažnyčiose vyko atitinkamos pamaldos, tačiau kol kas derėtų dar kartą prisiminti šios šventės istoriją.

Svarbiausia ortodoksų šventė Trejybė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų sekmadienio. Tai reiškia jo poslinkį iš dienos į metus. Antrasis šventės pavadinimas yra toks apibrėžimas – Sekminės. Šventė sena, todėl galime drąsiai kalbėti apie turtingą istoriją.

Bažnyčios šventės yra ypatinga renginių kategorija. Jei reikia paprasti žmonės yra lengvesni, jiems tai dar viena priežastis susiburti, susitikti su draugais ir susėsti, dengiant stalą, tada bažnytiniai renginiai, tokie kaip Trejybė, jos ženklai, tradicijos ir papročiai, parodo gilią, dvasinę to, kas vyksta, prasmę. Įdomu tai, kad šventė turi pagoniškas šaknis, kurios keistai susipynusios su krikščionybės kanonais.

Trejybė 2019: šventės istorija

Pasinėrus į ilgą istoriją, galima atkreipti dėmesį į tokį svarbų aspektą kaip tai, kad šią dieną ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Jėzus Kristus pažadėjo savo mokiniams, kad po mirties atsiųs jiems Šventąją Dvasią, kurios pagalba jie išmoks nešti gerąją naujieną pasauliui. Būtent penkiasdešimtą dieną po Gelbėtojo prisikėlimo Šventosios Dvasios liepsnos nusileido ant apaštalų. Po to apaštalai mokėjo kalbėti įvairiomis kalbomis, išvyko skelbti po pasaulį ir nešti Dievo žodį.

Trejybės šventė yra kruopščiai ruošiama. Iki šių dienų išliko daug tradicijų. Visų pirma, šeimininkės stengiasi tvarkyti namus, papuošdamos kambarius šviežia žaluma ir gėlėmis.

Šią dieną prie stalo susirenka visa šeima. Kalbant apie šventinį stalą, jis turėtų būti paprastas. Taigi tiks mėsa, salotos, bulvės, įprasta sriuba. Įprasta aplankyti Trejybę, taip pat organizuoti masines šventes gatvėje. Vienu metu jaunimas šoko apvalius šokius, linksminosi dainomis ir dainomis.

Nepaprastas Trejybės bruožas yra tai, kad ši diena siejama su piršlėmis. Faktas yra tas, kad anksčiau vaikinas turėjo teisę prieiti prie bet kurios jam patikusios merginos ir pasiūlyti jai tapti jo žmona. Jei mergina sutiko, tada piršliai buvo nedelsiant išsiųsti.

Merginos Trejybėje paprašė Visagalio atsiųsti joms gerą sutuoktinį. Tačiau mergaičių mamos išdžiovino gabalėlį šventinio torto, kurį vėliau atnešė į vestuves jauniesiems. Tai buvo laikoma akimirka, kuri daugelį metų atneš sėkmę ir laimę susituokusiai porai.

Trejybė: ženklai, tradicijos ir papročiai

Trejybės dieną savo namus įprasta puošti žole, gėlėmis, žaliomis medžių šakomis: klevu, gluosniu, liepa. Drebulę, kartais gluosnį, mūsų protėviai laikė draudžiamu medžiu. Šakos buvo tvirtinamos prie langų, prie vartų, o grindis buvo įprasta apibarstyti žolelėmis: levyne, mėtomis, kalmėmis arba, kaip liaudyje vadinama, totorių gėrimu.

Tikėta, kad šiais laikais augalai turi ypatingą apsauginę galią, todėl saugojo šeimas nuo visų bėdų, padeda ligoniams sveikti.

Trejybė: ko nedaryti

Manoma, kad Trejybės dieną vestuvių planuoti nederėtų – neva tokios šeimos nieko gero nelaukia. Trejybėje negalima siūti, kepti ir dirbti sode, kaip ir per kitas dideles krikščioniškas šventes.

Trejybė sutampa su sunkaus darbo ir pasiruošimo derliaus pabaiga. Tie, kurie šią dieną nepailsi, anot legendos, laukia nelaimės: ariančiojo galvijai kris, sėjantiems – kruša javus išmuš. Tie, kurie verpia vilną, savo avis nuklys.

Dvasių diena yra diena po Trejybės, kai draudžiama dirbti žemėje, bet joje galima ieškoti lobio. Neva žemė šią dieną geram žmogui tikrai duos ką nors vertingo.

Žmonės tikėjo, kad į Trejybę atkeliauja mitinės būtybės – mavkos ir undinės, todėl nepageidautina vieniems eiti į mišką ar į lauką, portalui praneša „Rosregistr“. Taip pat negalima varyti gyvulių į mišką. Ir jūs negalite plaukti ant Trejybės, kitaip, remiantis senovės įsitikinimais, undinės bus ištrauktos į dugną.

Ką reikia padaryti Trejybėje

• rinkti vaistažoles: manoma, kad būtent ant Trejybės jose sukaupta visa gydomoji galia;
• papuošti namus klevo, beržo, ąžuolo ir kalnų uosio šakomis. Bet jokiu būdu neturėtumėte imti gluosnio. Iš gėlių pirmenybę reikėtų teikti ramunėlėms ir rugiagėlėms, iš žolelių – kalmėms (išvalo negatyvo namus), gėlėms, mėtoms, paparčiams ir pelynams (saugoti nuo blogio ir suteikti jėgų, sveikatos ir energijos įveikti gyvenimo kliūtis). Negalite išmesti šių šakų į šiukšliadėžę, kitaip viskas, kas gera, paliks namus. Po savaitės juos tereikia sudeginti ant laužo;
• eiti į pamaldas bažnyčioje. Mūsų protėviai, ateidami į bažnyčią, visada pasiimdavo su savimi žolę, kuri buvo naudojama puošybai, ji tapo žinoma v. Tokia žolė buvo laikoma šeimos talismanu nuo daugelio rūpesčių;
• prisiminti tuos, kurie mirė ne savo mirtimi: savižudžius ir dingusius be žinios. Norėdami tai padaryti, jie eina į kapines ir dalija išmaldą;
• ant stalo dėkite tik šventinius patiekalus. Jei šeimininkė kepdavo duoną ar pyragą, tai jos gabalėlį paslėpdavo ir stengdavosi išlaikyti iki tol, kol dukra ištekės. Mūsų protėviai tikėjo: tokiu būdu dukroms gali būti garantuota sėkminga santuoka, o vyras negers;
• atspėti likimą. Netekėjusios merginos plukdė savo nupintus vainikus, kuriuos turėjo. Jei vainikai suartėjo, tai buvo verta laukti piršlių. Be to, sapnai šventinę naktį buvo laikomi pranašiškais.

Draudimai, Trejybės ženklai

Trejybėje vestuvės nepageidautinos, tai gerai žinomas blogas ženklas. Galima tik išsirinkti nuotaką, vesti piršlybas ar priimti piršlius, pradėti ruoštis. Įdomu, kaip yra išdėstytas ženklas. Žaisti vestuves yra blogai, bet planuoti vestuves yra gerai.

Darbas. Žmonės praleido Trejybės dieną, surengė laisvą dieną. Nesėjo, žemės nekasė. Bet kokie lauko ar sodo darbai draudžiami. Moterims neleidžiama gaminti maisto ar siūti. Beje, buvo draudžiama plaukti po Trejybe (būtent rezervuaruose, upėse), nes tai undinės laikas. Ypač buvo pasirūpinta vaikais.

Gydytojai ryte rinko iškritusią rasą, ji buvo laikoma gydomąja. Merginoms buvo patarta dažniau juo praustis, taip išsaugos grožis ir jaunystė.

Trejybės dienas reikia praleisti ramiai, vengiant kivirčų, skandalų, agresijos

Jie daug spėliodavo, rinkdamiesi ypatingą laiką. Pilnatis, jaunatis arba užtemimas. Trejybė taip pat buvo laikoma tinkamu laiku. Jie naudojo skirtingus metodus, nebūtinai žemėlapius. Pavyzdžiui, merginos vakarais rinkdavosi prie artimiausios upės ar rezervuaro, tada pakaitomis leisdavo vainikus. Jei vainikas iš karto nuskendo - iki nesėkmės, jei priešingai, plūduriavo - geras ženklas.

Tuo pačiu metu jie stebėjo, kaip juda vainikas, spėliodami sužadėtinį. Čia ji plaukia normaliai, ramiai, vadinasi, šeimininkė praleis ramiai, palaiminti metai. Jei jis skubėjo nuskęsti, galbūt šeimininkė laukia netekties.

Vainikas išvyniotas - deja, tai yra išsiskyrimo ženklas.

Vainikas suskubo nuplaukti – jaunikis arba ateis iš toli, arba išeis toli.

Vainikas liko, įstrigo netoli pakrantės – deja, piršliai kol kas neskuba.

Taip, dažniausiai jie atspėdavo būtent apie sužadėtinį. Naudojome veidrodžius, vandenį, gėles. Nesusituokę žmonės ieškojo užuominų apie būsimo jaunikio veidą, charakterį ir kilmę. Ištekėjusios moterys dažniau spėliodavo dėl vaikų gerovės.

Kokias žoleles palaiminti Trejybės bažnyčioje?

Trejybėje atėjus krikščionybei, žmonės ateidavo į bažnyčią maldos su krūva lauko gėlių ir žolelių. Jie tikėjo, kad šventas vanduo sustiprina jų gydomąsias ir apsaugines savybes. Todėl pašventintos vaistažolės buvo ne išmetamos, o konservuojamos. Iš esmės Trejybėje buvo renkami pelynai, gelsvė, calamus, bitkrėslė, čiobreliai, mėtos ir melisos.

Pelynas (Černobylis)

Sausais pelyno dūmais buvo patarta fumiguoti būstą prieš įkurtuvių vakarėlį, o tada virš lauko durų ties slenksčiu buvo pritvirtinta žolės kuokštė, kad į namus „neišeitų“ tamsios jėgos. „Kartai žolei“ buvo priskiriamas gebėjimas apsisaugoti nuo undinių, kurios per Trejybės savaitę buvo labai aktyvios.

Buvo tikima, kad keliautojas, savo bate paslėpęs pelyno lapą, nepavargdamas gali nueiti daugybę kilometrų, o jei per pelyno kekę pažvelgsi į vasaros saulėgrįžos garbei uždegto ugnies liepsną, tai duos gero. regėjimas ištisus metus.

Liaudies medicinoje pelyno šaknis vartojo kaip raminamąją, o lapus – kaip skausmą malšinančius ir virškinamojo trakto veiklą bei mėnesinių ciklą reguliuojančius vaistus.

kalmų pelkė

Kalmų stiebai buvo išmėtyti ant grindų visuose kambariuose. Buvo tikima, kad jis pritraukia į namus geras dvasias, valo namus ir stiprina gyventojų sveikatą. Jie tikėjo, kad calamus neša sėkmę, turtus, ramybę ir patikimai apsaugo nuo negandų tik tuos, kurių sieloje nėra blogio, kitaip augalas neparodo savo magiškos galios.

Burnos skalavimui buvo daromos kalmų tinktūros, o išdžiūvusios šaknies gabalėlį patariama laikyti burnoje prie uždegusių dantenų, kaip dezinfekavimo priemonę. Taip pat galvas plaudavo medetkos žiedų, kalmų šaknų ir varnalėšų nuoviru, kad plaukai neiškristų.

meilė

Lovage („meilės šaknis“, „laimės žolė“) apsaugota nuo raganavimo, blogos akies, žalos ar piktųjų dvasių. Lovage šaknis buvo įdėta į maudymosi vandenį. Tikėta, kad vanduo juo gali išvalyti ne tik kūną, bet ir sielą, taip pat gali pritraukti meilę. Merginos plaukus plaudavo lovos nuoviru, o mamos į dukterų lovas įdėdavo lelynes: kad mergina „pasirinktų savo laimę, o ne svetimą, ir kad ji liktų su ja amžinai“.

Liaudies medicinoje nuovirai, užpilai ir arbatos buvo naudojami kaip diuretikas, širdį gerinantis, atsikosėjimą skatinantis, valomasis ir nuskausminantis vaistas. O švieži jo lapai, šiek tiek susiraukšlėję, buvo užtepti ant kaktos, kad palengvintų bet kokios kilmės galvos skausmą.

Tansy

Bikrytė taip pat buvo laikoma žolelių amuletu. Jie tikėjo, kad jei nešiositės su savimi jos lapus, kiekvienam „meilės burtui“ bus atvartas. Šiais laikais bitkrėslės lapai ir žiedai dažnai naudojami kaip kandžių atbaidymo priemonė.

Liaudies medicinoje bitkrėslė vartojama nuo karščiavimo, kaip antihelmintinė priemonė, sergant virškinimo trakto ligomis, podagra, reumatu, kepenų ir tulžies pūslės ligomis. O medicininiai preparatai iš bitkrėslių didina tulžies išsiskyrimą, tonizuoja virškinimo organų raumenis, didina kraujospūdį, normalizuoja širdies ritmą, taip pat turi žaizdų gijimą ir priešuždegiminį poveikį.

Čiobreliai (šliaužiantys čiobreliai)

Slavai čiobrelius pagarbiai vadino „moteriška žole“ („Dievo Motinos žole“) ir tikėjo, kad čiobrelių kekė namuose gali padėti moteriai pritraukti sužadėtinį, pagimdyti ir užauginti vaiką, išlaikyti taiką šeimoje. Žolę galima buvo įsiūti į pagalvę (tikėta, kad ji gali atsikratyti košmarų) arba nešiotis su savimi kaip žavesį, smilkalų pavidalu ar įsiūti į drabužius. Kad išvarytų nemalonų žmogų iš namų, jam į batus pildavo išdžiūvusios žolės miltelius.Kaimuose gyvuliai buvo fumiguojami sausos čiobrelių žolės dūmais, apsaugant nuo pažeidimų ar piktos akies.

Jie tikėjo, kad čiobrelio šakelė ją nešiojančiam žmogui suteiks drąsos, drąsos, ištvermės, drąsos ir atneš sėkmę visose pastangose. Senovės Romoje kariai maudydavosi čiobreliais užpiltame vandenyje, kad įgytų jėgų, drąsos ir energijos (“ užkrūčio liauka "- reiškia "stiprus", "drąsus").

Čiobrelių ir arbatos aromatas ramina ir atbaido nemigą. Čiobreliai liaudies medicinoje naudojami kaip atsikosėjimą lengvinanti, prakaituojanti, raminanti ir nuskausminanti priemonė. Čiobrelių losjonai dezinfekavo žaizdas ir malšino skausmą.Aromatinės čiobrelių vonios buvo laikomos gydomosiomis ligomis, kurias sukelia sutrikusi medžiagų apykaita. Jo buvo dedama į vaistinius užpilus, kurie gydė alkoholizmą, inkstų ligas, skrandžio ir žarnyno, sąnarių skausmus.

Pipirmėčių ir melisų (citrinų balzamas)

Kvapiosios mėtos buvo priskiriamos gebėjimui atbaidyti piktąsias dvasias, išvalyti namus ir apsaugoti nuo priešų. Dar senovėje jie pastebėjo, kad augalo aromatas gali grąžinti dvasios ramybę ir išsklaidyti bliuzą. Galbūt taip yra todėl, kad mėtų aromatas ir arbatos iš jos lapų suaktyvina protinę veiklą. Todėl senovės Romoje senovės filosofų pamokose buvo rekomenduojama nešioti mėtų vainikus, o stalai prieš priimant svečius buvo trinami augalo lapais, tikint, kad jo aromatas prisideda prie gyvo stalo pokalbio ir pakelia nuotaiką.

Šviežių grūstų mėtų lapų aromatą mūsų protėviai naudojo kaip vaistą nuo mieguistumo, o džiovintus mėtų lapus siūdavo į pagalvę, kad normalizuotų miegą.

Mėtų ir melisos arbatos ramina sergant nervų ir širdies ligomis, reguliuoja virškinamojo trakto veiklą, geba sugrąžinti organizmo tonusą netekus jėgų, numalšina dantų skausmą, gaivina burnos ertmę. Šiltais balzamo lapeliais galima gydyti odos uždegimus, o kramtydami mėtų lapus su medumi jie panaikins alkoholio kvapą.

Panašus turinys