namai Laiptai

Mažai žinomos ir egzotiškos mirties bausmės rūšys. Kodėl „Egzekucija pakabinus“ buvo laikoma gėdinga

Per visą žmonijos civilizacijos egzistavimą žmonės nuolat sugalvodavo įvairių būdų, kaip nužudyti savo rūšį. Europoje mirties bausmė pasmaugiant tapo labai populiari. Šiuo atveju mirtis įvyko dėl stuburo lūžio pačiame kaukolės pagrinde: buvo plyšęs stuburas, dėl kurio buvo paralyžiuotas kūnas. Taip pat pasireiškė asfiksija, o dėl jungo venų plyšimo nutrūko smegenų aprūpinimas krauju.

Budeliai dažniausiai už aukos kairiosios ausies uždėdavo virvės mazgą, o tai prisidėdavo prie momentinio pagrindinės ausies plyšimo. kraujagyslės aprūpina smegenis krauju. Todėl pakartieji visada kabojo nulenkę galvas prie dešiniojo peties.

Žudymas tokiu būdu buvo laikomas efektyviu, tačiau turėjo savų niuansų ir spąstų. Didelė svarba buvo suteiktas virvės storiui. Storoji buvo blogai priveržta, ypač mažo svorio pakaruokliams. Plona virvė gali tiesiog nutrūkti. Jei taip atsitiko, tada mirties bausme nuteistas asmuo nebuvo pakartas ir jo gyvybė buvo išgelbėta. Todėl budeliai kartais įsikišdavo į smaugimo procesą. Jie arba palaikydavo pasmerktuosius už kojų, arba lipdavo ant pečių. Visa tai, žinoma, pridėjo prie egzekucijos pramogos, tačiau kartais tai atrodė komiškai ir sukeldavo prieštaringus jausmus žiūrovų minioje.

Nuo XVI amžiaus vidurio jie pradėjo atlikti medicininę lavonų apžiūrą, kad 100% įsitikintų, jog mirties bausme nubaustasis yra miręs. Tai prasidėjo Anglijoje. Dėl to paaiškėjo, kad didžiausia greitos mirties tikimybė pastebima kartuvėms nukritus iš tam tikro aukščio. Tačiau kai pasmerktiesiems iš po kojų išmušama atrama, jie miršta ilgiau ir skaudžiau.

Todėl budeliai dėl žmoniškumo ėmė praktikuoti mirties bausmę smaugimu, stumdami kartuves iš tam tikro aukščio. Kūnas nukrito žemyn ir pagreitėjo, kol kilpa nebuvo įtempta. Paprastai buvo naudojamas 1,1-1,3 metro aukštis. Viskas priklausė nuo konkrečių egzekucijos vietos ypatybių. Svarba buvo suteikta virvei, nes ji neturėtų būti ištempta. Tai būdinga naujoms lynams. Ir todėl dieną prieš egzekuciją ant tokios virvės buvo pakabintas krovinys, kad jis visiškai ištemptų.

Praėjo metai, o kartu su jais pagerėjo mirties bausmė pasmaugiant. XIX amžiaus viduryje imta atsižvelgti į mirties bausme nuteistųjų kompleksiškumą. Iš tiesų, jei kartuvės yra pilnos, tada jo kakle nėra tinkamų raumenų, todėl jis lūžs daug lengviau nei plono ir raumeningo nusikaltėlio kaklas. Tai leido daryti išvadą, kad didelius ir pilnus galima mesti iš mažesnio aukščio nei plonus ir mažus. Dėl to padidėjo kūnų kritimo aukštis. 90 kg sveriantis nuteistasis buvo išmestas, pavyzdžiui, iš 3,2 metro aukščio, o 50 kg sveriantis nusikaltėlis – iš 4 metrų aukščio. Bet tada buvo pasiūlyta patikimesnė konstrukcija – sugenda pastoliai.

Anglijos teisingumas pasiekė didelę sėkmę smaugimo srityje. Tarp britų pasmerktieji pakildavo į kartuves ne iš apačios į viršų, o leidosi iš viršaus žemyn. Tai buvo paaiškinta tuo, kad kartuviams psichologiškai sunku lipti laiptais. Daugelis pasmerktųjų krito ir atsisakė eiti. Britams taip pat buvo uždrausta pakartotinai naudoti tą pačią virvę. Nuteistojo rankos buvo pritvirtintos prie kūno odiniu diržu.

Pačios kartuvės buvo statomos ne žemesniuose kaip 3 aukšto pastatuose. Po jomis grindys buvo išpjautos taip, kad susidarė 5 metrų ir didesnio gylio šulinys. Egzekucija įkrito į šį šulinį su kilpa ant kaklo. Tada jis kabėjo kilpoje mažiausiai 40 minučių. Tik po to gydytojas priėjo prie kūno, kad nustatytų mirtį.

Vokiečiai Antrojo pasaulinio karo metais sukūrė savo smaugimo metodą, o užsibrėžę tikslą pratęsti kartuvių kančias. O tai būtų galima padaryti tik užkertant kelią stuburo lūžimui ir kraujagyslių plyšimui. Tai galima padaryti pakeliant kūną aukštyn, o ne numetant žemyn. Tačiau atsižvelgiant į tai, kad virvė buvo nepatikima priemonė, vietoj jos buvo pradėtos naudoti muzikinės stygos.

Šis metodas buvo įgyvendintas taip: mirties bausme nuteistajam ant kaklo uždėta virvelės kilpa. Kitas virvelės galas buvo pritvirtintas prie grindų ar kitos nejudančios ir masyvios konstrukcijos. Virvelė buvo pervedama per kabliuką, standžiai sujungtą su gerve. Įjungus gervę, kablys pradėjo lėtai ropoti aukštyn. Jis patraukė už savęs virvę, ir mirties bausmės vykdytojo kūnas ėmė kilti. Tuo pačiu metu žmogus patyrė visus asfiksijos baisumus, tačiau kitų sužalojimų nepatyrė. Tokios kančios gali trukti labai ilgai.

Tokiu būdu buvo įvykdyta mirties bausmė tiems generolams ir karininkams, kurie organizavo pasikėsinimą į Hitlerį 1944 m. Tuo pačiu metu jie buvo keletą kartų smaugiami, nuvaryti iki sąmonės, o paskui atgaivinti. Tokia mirties bausmė pasmaugiant buvo itin žiauri ir nežmoniška.

Panašios egzekucijos pakariant SSRS buvo vykdomos nuo 1943 metų balandžio 19 dienos. Jie pakarto gestapininkus ir jų bendrininkus, susirinkę gausiai žmonių. Bet čia viskas buvo vykdoma savavališkai, tai yra, nebuvo griežtų taisyklių. Pastoliai gali būti ir stacionarios kartuvės, ir sunkvežimio kėbulas. NKVD duomenimis, tokiu būdu buvo pakarta dešimtys vokiečių karių ir karininkų, tarnaujančių SS kariuomenėje. Panašiai buvo pakarti ir okupantų bendrininkai, o teisiami viešame posėdyje, inkriminuojant nusikaltimus civiliams gyventojams.

Pietų Amerikos ir Ispanijos šalyse mirties bausmė buvo vykdoma pasmaugiant garroto pagalba. Pasmerktasis buvo pasodintas ant kėdės nugara į postą. Rankos ir kojos buvo pririštos prie kėdės. Virvė buvo užmesta ant kaklo, o jos galai perverti pro stulpo skylutes ir surišti mazgu. Budelis įsmeigė storą lazdą tarp stulpo ir virvės. Jis pradėjo jį sukti, o virvė buvo suveržta aplink mirties bausmės vykdytojo gerklę. Vėliau garrotas buvo patobulintas, pakeitus virvę metalinėmis kabėmis. Jie buvo priveržti varžtu.

Apibendrinant reikėtų pažymėti, kad žudymas pasmaugiant yra itin skausminga ir nežmoniška priemonė. Be to, tai negarantuoja 100% pakarto mirties. Praktika parodė, kad daugelis pakabintų širdžių veikė po to, kai buvo ištrauktos iš kilpos, laikant jas mirusiomis. Pasitaiko atvejų, kai kartuvės atgijo po palaidojimo. Dėl to progresyvios šalys atsisakė visų rūšių egzekucijų smaugimo būdu.

Toliau pateikta informacija yra paimta iš daugelio šaltinių, įskaitant patologijos vadovėlius, teismo medicinos žurnalą, pasakojimus apie pasikorusius išgyvenusius, XVII ir XIX amžiaus ataskaitas, nuotraukas, darytas vėlesniais laikais, ir pareigūno, atsakingo už mirties bausmių vykdymą, ataskaitas. nuosprendžius ir kuris kartu su daugeliu nepriekaištingai įvykdytų egzekucijų tapo dviejų „santuokos“ atvejų liudininkais.

Esant įprastam lėtam kabinimui, uždusimas, kaip taisyklė, neatsiranda nuo spaudimo trachėjos, trachėjos. Atvirkščiai, kilpos spaudimas perkelia liežuvio pagrindą atgal – į viršų ir taip sustabdo kvėpavimą.

Daugelis patologų mano, kad norint visiškai nutraukti oro tiekimą pakanka palyginti nedidelio slėgio, o tai reiškia, kad pakartas žmogus visiškai negali kvėpuoti. Tai vėlgi gali priklausyti nuo kilpos padėties. Jei mazgas yra priekyje, gali būti nedidelis spaudimas kvėpavimo takams.

Kita mirties priežastis yra smegenų kraujo tiekimo nutraukimas dėl miego arterijų suspaudimo. Vien to būtų pakakę mirti, o tai patvirtina keli atvejai, kai žmonės netyčia pasikorė, o kvėpavimo takai buvo palikti pakankamai platūs kvėpuoti.

Į smegenis vis dar teka šiek tiek kraujo – yra stuburo arterijų, kurios toje vietoje, kur paprastai yra kilpa, patenka į stuburo vidų ir yra apsaugotos nuo suspaudimo, tačiau to nepakanka smegenų gyvybingumui palaikyti. ilgas laikas.

KABIMO PROCESAS

● Pradinis etapas (15–45 sek.)

Kilpa staigiai pakyla, todėl burna užsidaro (dažna klaida statant kabančias scenas filmuose – burna dažnai rodoma atvira). Liežuvis retai išsikiša iš burnos, nes nemaža jėga spaudžiamas apatinis žandikaulis. Yra išimčių, kai kilpa yra padėta žemai ir juda aukštyn, spaudžiant liežuvį anksčiau nei jis prispaudžia žandikaulį – tokiais atvejais liežuvis stipriai įkandamas.

Išgyvenusieji liudija apie spaudimo jausmą galvoje ir suspaustus žandikaulius. Dėl silpnumo jausmo sunku sugriebti virvę. Taip pat teigiama, kad skausmas daugiausia jaučiamas nuo virvės spaudimo, o ne nuo uždusimo. Uždusimo jausmas, žinoma, laikui bėgant didėja.

Neretai naujai pakarta auka panikoje pradeda spardytis arba bando pirštų galais pasiekti žemę. Šie traukuliniai kojų judesiai skiriasi nuo tikrosios agonijos, kuri prasideda vėliau.

Kitais atvejais pakartas žmogus iš pradžių kabo beveik nejudėdamas, galbūt dėl to, kad kūnas sustingęs nuo skausmo. Jei rankos surištos priekyje, jos smarkiai pakyla iki krūtinės vidurio, dažniausiai sugniaužtos į kumščius.

Dažniausiai kraujas į veidą nesiveržia. Kilpa nutraukia galvos aprūpinimą krauju, todėl veidas lieka baltas, o pasmaugtas pamėlynuoja. Kai kuriais atvejais, jei kraujo tiekimas iš dalies išsaugomas, veidas parausta.

Kartais kraujuoja iš burnos ir nosies. Greičiausiai tai iš tikrųjų yra kraujavimas iš nosies tais atvejais, kai pakyla kraujospūdis galvoje.

Kartais iš burnos išeina putos ar kruvinos putos – matyt tais atvejais, kai kvėpavimo takai nėra visiškai užsidarę ir, nepaisant kilpos, šiek tiek oro patenka į plaučius.

● Sąmonės netekimas

Paprastai tariant, pakartas žmogus sąmonę išlaiko tik trumpam, nors tai gali atrodyti kaip amžinybė. Sprendžiant iš išgyvenusiųjų pasakojimų ir patologinių tyrimų, sąmonės netekimas gali atsirasti po 8-10 sekundžių dėl kraujotakos nutraukimo, o gal ir po minutės. Nedaug išgyvenusiųjų po pakabinimo praneša, kad yra sąmoningi ir traukuliai, todėl jaučiasi uždusę ir jaučia traukulius kojų bei kūno judesius, tačiau atrodo, kad tai veikiau išimtis nei taisyklė.

Čia svarbi mazgo padėtis. Jei kilpa nesuspaudžia abiejų miego arterijų, kraujo tiekimas gali tęstis. Jei kilpa yra priekyje (tyčia taip uždėta arba nuslysta nukritus nukentėjusiajam), gali būti išsaugota kraujotaka ir šiek tiek kvėpavimas, o vėliau gali netekti sąmonės ir mirti.

Aukos dažnai praranda kontrolę šlapimo pūslė. Tai, matyt, įvyksta nesąmoningoje būsenoje arba dažniausiai prieš pat sąmonės netekimą. Patologai kartais naudojasi šiuo faktu, kad nustatytų, ar auka yra pasmaugta stovint. Ilgas šlapimo pėdsakas ant sijono ar kelnių rodo, kad auka nualpo vertikalioje padėtyje, o po to žudikas ją nuleido ant grindų. Trumpesnis takelis rodo, kad auka tuo metu gulėjo. Naudojant tokius teismo medicinos įrodymus vėlgi galima teigti, kad šlapimo pūslės kontrolė prarandama prieš pat sąmonės netekimą.

● Konvulsinė fazė (dažniausiai po 45 sekundžių)

Ši fazė prasideda maždaug po 45 sekundžių po pakabinimo. Tikroji agonija prasideda tada, kai tai, ką mes siejame su uždusimo skausmu, tampa nepakeliama. Moksliškesnis paaiškinimas yra tas, kad traukuliai prasideda, kai smegenų anglies monoksido aptikimo centrai kraujyje yra perkraunami ir smegenys pradeda siųsti nepastovus signalus.

Šiame etape dažniausiai prasideda galingi krūtinės judesiai – nukentėjusysis nesėkmingai bando įkvėpti oro, o šių judesių greitis sparčiai didėja. Moters šnipės pakarto Pirmojo pasaulinio karo metais liudininkai teigia, kad jos agonija priminė isteriško juoko priepuolį – taip greitai drebėjo pečiai ir krūtinė. Šį etapą greitai pakeičia konvulsiniai viso kūno judesiai. Jie gali būti įvairių formų, o viena forma gali pereiti į kitą.

Viena iš formų – stiprus tremoras, raumenys pakaitomis greitai spazmiškai susitraukia ir atsipalaiduoja, tarsi vibruoja.

Vienos „nesėkmingos“ egzekucijos pakartos metu, atsivėrus liukui, auka buvo nematoma, tačiau dėl spazminių kūno judesių liudininkai išgirdo virvės zvimbimą. Šie judesiai turi būti labai stiprūs ir dažni, kad lynas skleistų girdimą garsą.

Galimas ir kloninis spazmas, kai raumenys tiesiog konvulsyviai susitraukia. Tokiu atveju kojas galima pakišti po smakru ir kurį laiką išlikti tokioje padėtyje.

Įspūdingesnė forma yra gerai žinomas „kartuvės šokis“, kai kojos greitai trūkčioja į skirtingas puses, kartais sinchroniškai, kartais atskirai (daugelyje XVII a. egzekucijų muzikantai tikrai grojo džigu, kol pakartas. trūkčiojo ant lynų)

Šie judesiai kartais lyginami su važiavimu dviračiu, tačiau atrodo, kad jie yra staigesni. Kita forma (dažnai paskutinė stadija, jei buvo keletas) yra ilgalaikis visų kūno raumenų įtempimas iki visiškai neįtikėtino laipsnio.

Kadangi užpakalinės kūno dalies raumenys yra daug stipresni nei priekiniai, nukentėjusysis pasilenkia atgal (mano pažintis su bausmių vykdymu liudija, kad kai kuriais atvejais pakarto vyro kulnai beveik siekia pakaušį).

Taip pat yra nuotrauka, kurioje užfiksuotas gulėdamas pasmaugtas vyras; kūnas ne taip stipriai sulenktas, o sulinkęs beveik puslankiu.

Jei rankos surištos priekyje, traukulių metu jos dažniausiai pakyla iki krūtinės vidurio ir nukrenta tik traukuliams pasibaigus.

Dažnai, bet ne visada, pakarti žmonės praranda šlapimo pūslės kontrolę. Matyt, tai įvyksta šių konvulsinių judesių laikotarpiu, po sąmonės netekimo, galbūt dėl susitraukimo pilvo raumenys, nepaisant to, kad šlapimo pūslės kontrolė jau prarasta.

Mano draugė, mačiusi pakartą, paaiškino, kad nukentėjusiajam buvo surištos kojos, kad konvulsiniais judesiais išmatos nenutekėtų kojomis ir neišsibarstytų į šalis.

Traukuliai tęsiasi iki mirties arba beveik iki mirties. Pasakojimuose apie egzekucijas pakabinus pažymima, kad traukulių trukmė labai skiriasi – kai kuriais atvejais net trys minutės, kitais – net dvidešimt.

Profesionalus anglų budelis, stebėjęs, kaip amerikiečiai savanoriai pakorė nacių karo nusikaltėlius, apgailestavo, kad jie tai padarė netinkamai, todėl dalis pakartųjų kankinosi 14 minučių (turbūt stebėjo pagal laikrodį).

Tokio plataus spektro priežastys nežinomos. Labiau tikėtina, Mes kalbame apie traukulių trukmę, o ne apie mirties laiką. Kartais pakartas žmogus miršta visai be traukulių arba visa kančia sumažėja iki kelių judesių, tad galbūt trumpa kančia visai nereiškia greitos mirties.

Mirtis be kovos kartais siejama su „klajoklio nervo sužadinimu“ – nervu, kuris eina kakle ir kontroliuoja širdies susitraukimus. Tai sunku suprasti, nes jei kilpa sustabdo kraujo tiekimą į smegenis, tada yra didelis skirtumas, plaka širdis, ar ne.

● Mirtis

Negrįžtami pakitimai smegenyse prasideda maždaug po 3-5 minučių, o jei jie tęsiasi, tęsiasi traukuliai. Per artimiausias penkias minutes šie negrįžtami pokyčiai sustiprėja.

Traukuliai sulėtėja ir palaipsniui sustoja. Paprastai paskutinis konvulsinis judesys yra krūtinės pakėlimas po to, kai likusi kūno dalis nejuda. Kartais traukuliai grįžta pas jau iš pažiūros ramią auką. XVIII amžiuje pakartas, jau laikytas mirusiu, sumušė vyrą, kuris, eidamas pareigas, nusirengė nuo kūno.

Nutrūkus visoms funkcijoms širdis dar kurį laiką plaka, kol dėl padidėjusio anglies dvideginio kiekio kraujyje rūgštingumas sustoja.

KITI REIKŠINIAI

Kartais pranešama apie du reiškinius, kurių negalima patikrinti.

● Mirties garsai

Pirma, senuose pasakojimuose apie egzekucijas pakariant yra pranešimų, kad auka mirties metu (tai yra, kai baigiasi traukuliai, vienintelis ženklas, pagal kurį liudininkai gali spręsti) skleidžia kažką panašaus į aimaną (Kiplingo knygoje „Hanging of Danny Deaver“ kareivis, egzekucijos liudininkas, išgirsta aimaną virš jo galvos; jie jam paaiškina, kad tai yra išskrendančios aukos siela). Atrodo neįtikėtina, nes kvėpavimo takai yra saugiai uždaryti, tačiau tokių pranešimų yra.

● Vyrų ejakuliacija

Šis reiškinys pastebimas dažnai, beveik visais atvejais. Ejakuliaciją, kaip ir dažnai pastebimą erekciją, gali sukelti tos pačios reakcijos. nervų sistema kurie sukelia konvulsinius judesius. Tai atsitinka pakabinimo pabaigoje.

Yra amerikiečių karo policininko ir vokiečių prižiūrėtojo pranešimas, aptikęs pasikorusį vokietį belaisvį. Amerikietis nustebęs stebėjo, kaip vokiečių sargybinis atsega pakarto žmogaus musę ir paskelbė, kad jau per vėlu jį ištraukti iš kilpos: jau įvyko ejakuliacija.

Populiariausios egzekucijos rūšys viduramžiais buvo galvos nukirtimas ir pakartimas. Be to, jie buvo taikomi įvairių sluoksnių žmonėms, galvų nukirtimas buvo naudojamas kaip bausmė kilmingiems žmonėms, o kartuvės buvo bešaknių vargšų dalis. Tai kodėl aristokratijos nukirto galvas, o paprasti žmonės buvo pakarti?

Galvos nukirtimas yra karalių ir didikų gausa

Tokio tipo mirties bausmė visur buvo taikoma daugelį tūkstantmečių. AT viduramžių Europa tokia bausmė buvo laikoma „kilnia“ arba „garbinga“. Jie nukirto galvą daugiausia aristokratams. Kai kilmingos giminės atstovas padėjo galvą ant kapojimo bloko, jis parodė nuolankumą.

Galvos nukirtimas kardu, kirviu ar kirviu buvo laikomas mažiausiai skausminga mirtimi. Greita mirtis leido išvengti viešos agonijos, kuri buvo svarbi kilmingų šeimų atstovams. Minia, ištroškusi reginių, neturėjo matyti žemos mirties apraiškų.

Taip pat buvo manoma, kad aristokratai, būdami drąsūs ir nesavanaudiški kariai, buvo specialiai paruošti mirčiai nuo aštrių ginklų.

Daug kas šiuo klausimu priklausė nuo budelio įgūdžių. Todėl neretai pats nuteistasis ar jo artimieji sumokėdavo didelius pinigus, kad savo darbą atliktų vienu smūgiu.

Galvos nukirtimas sukelia greitą mirtį, o tai reiškia, kad jis išgelbėja nuo smurtinių kankinimų. Nuosprendis buvo įvykdytas greitai. Pasmerktasis padėjo galvą ant rąsto, kurio storis turėjo būti ne didesnis kaip šeši centimetrai. Tai labai supaprastino vykdymą.

Aristokratiška šios bausmės rūšies atspalvis atsispindėjo ir viduramžiams skirtose knygose, taip įamžinant jos selektyvumą. Knygoje „Meistro istorija“ (autorius Kirilas Sinelnikovas) yra citata: „... kilni egzekucija nukerta galvą. Tai ne tau pakabinimas, minios egzekucija. Galvos nukirtimas yra karalių ir didikų gausa“.

Kabantis

Jei bajorai buvo nuteisti nukirsti galvą, tai paprasti nusikaltėliai krisdavo ant kartuvių.

Pakabinimas yra labiausiai paplitusi egzekucija pasaulyje. Tokio tipo bausmės nuo seno buvo laikomos gėdingomis. Ir tam yra keletas paaiškinimų. Pirma, buvo tikima, kad kabodama siela negali palikti kūno, tarsi liktų jo įkaite. Tokie mirę žmonės buvo vadinami „hipoteka“.

Antra, mirti ant kartuvių buvo nepakeliama ir skausminga. Mirtis neateina akimirksniu, žmogus patiria fizines kančias ir kelias sekundes išlieka sąmoningas, puikiai suvokdamas artėjantį pabaigą. Visas jo kančias ir agonijos apraiškas stebi šimtai žiūrovų. 90% atvejų pasmaugimo momentu visi kūno raumenys atsipalaiduoja, todėl žarnynas ir šlapimo pūslė visiškai ištuštėja.

Daugelyje tautų pakartas buvo laikomas nešvaria mirtimi. Niekas nenorėjo, kad po egzekucijos jo kūnas kabėtų visų akivaizdoje. Prisiekimas apnuoginimu yra privaloma šios rūšies bausmės dalis. Daugelis manė, kad tokia mirtis buvo blogiausia, kas gali nutikti, ir ji skirta tik išdavikams. Žmonės prisiminė Judą, pasikorusį ant drebulės.

Kartus nuteistam žmogui privalėjo turėti tris virves: pirmosios dvi – mažojo piršto storio (tortuzas) – buvo su kilpa ir skirtos tiesioginiam smaugimui. Trečiasis buvo vadinamas „žetonu“ arba „metimu“ – jis tarnavo numesti pasmerktąjį į kartuves. Egzekuciją baigė budelis, laikydamasis už kartuvių skersinio, nuteistajam keliu sumušė į pilvą.

Taisyklių išimtys

Nepaisant aiškaus skirtumo pagal priklausymą tam tikrai klasei, nustatytose taisyklėse buvo išimčių. Pavyzdžiui, jei bajoras išprievartavo merginą, kuri jam buvo patikėta globai, tada iš jo buvo atimta bajorystė ir visos su titulu susijusios privilegijos. Jei sulaikymo metu jis priešinosi, tada jo laukė kartuvės.

Tarp kariškių dezertyrai ir išdavikai buvo nuteisti pakarti. Pareigūnams tokia mirtis buvo tokia žeminanti, kad neretai jie nusižudydavo nelaukdami, kol bus įvykdyta teismo paskirta bausmė.

Išimtis buvo didelės išdavystės atvejai, kai bajoras buvo atimtas iš visų privilegijų ir galėjo būti nubaustas mirties bausme kaip paprastam žmogui.

Japonijoje gyvenantis korėjietis R yra nuteistas mirties bausme pakariant už dviejų moterų nužudymą ir išžaginimą. Filmas prasideda mirties nuosprendžio įvykdymu, bet nepasiseka: kažkaip nuteistasis mirti išgyvena. Nuosprendžio liudytojai ir vykdytojai (prokuroras, jo sekretorė, kalėjimo administracijos atstovai, kalėjimo darbuotojai, kunigas ir gydytojas – ateityje juos vadinsiu tiesiog „budeliais“) pradeda ilgas diskusijas, kaip lemti likimą. išgyvenusio nusikaltėlio. Žinoma, visi šiuo klausimu turėjo skirtingą požiūrį. Situaciją apsunkino tai, kad po pakorimo pabudęs R buvo visiškai praradęs atmintį. Dėl to „budeliai“ priėjo prie išvados, kad pirmiausia reikia atkurti R atmintį, o tada vėl pakabinti.

Kaip žinote, Japonijoje iki šių dienų galioja mirties bausmė, kaip mirties bausmė ypač pavojingiems nusikaltėliams. Šiame filme režisierius apmąsto temą, ar yra riba tarp teisėtos egzekucijos, kurią skiria tauta, atstovaujama valstybės, ir neteisėtos žmogžudystės, kurią įvykdo nusikaltėlis. Kas turėtų sumokėti už šią valstybės sankcionuotą žmogžudystę? Bet kaip su tikimybe, kad ką tik pakartas žmogus iš tikrųjų nieko nenužudė? Ar valstybė šiuo atveju turėtų gailėtis dėl savo padarytos nusikalstamos veikos tiek pat, kiek nusikaltėlis turėtų parodyti prieš vykdymą?

Be prieštaringo klausimo apie mirties bausmės pobūdį, režisierius paliečia vieną labai opią pokario Japonijos visuomenės problemą: Zainichi korėjiečių (???) – į imigravusią korėjiečių etninę grupę – diskriminacijos problemą. Japonija iki 1945 m., o vėliau tapo jos piliečiais. Neva R atmintį atkūrę „budeliai“, kurių idėja apie korėjiečius remiasi kvailais stereotipais, R vaikystę įvardijo kaip vargšą ir nelaimingą, nes, jų nuomone, jo šeima greičiausiai neturėjo pinigų, o tėvas ir broliai stipriai gėrė. . Ir apskritai R tiesiog neturėjo šansų į laimingą gyvenimą, nes jis yra korėjietis – „žemesnės rasės“ atstovas. Neapykanta, su kuria japonai elgiasi su migrantais, primena pasmerktųjų ir pasmerktųjų santykį. „Bodeliai“ nusprendžia, kad kūniški R troškimai paskatino jį nužudyti, tačiau iš naujo įkūnydami žmogžudystės akimirkas patys „budeliai“ atskleidžia savo tikrąją prigimtį ir savo tamsias fantazijas. Paaiškėjo, kad įstatymo atstovus labiau nei bet kuris kitas nusikaltėlis užvaldo nusikaltimo idėjos. Absurdiška situacija susidaro, kai potencialiems nusikaltėliams suteikiami įgaliojimai vykdyti teisingumą kitiems, jau neteisėtą veiką padariusiems nusikaltėliams.

Netikėtas sesers R pasirodymas, įkvepiantis jos brolį, kad jis buvo aršus nacionalistas, taip pat prasminga parodyti tam tikrą stereotipą, kad korėjiečiai dėl savo skurdo ir dėl to kilusio pykčio neturi kito pasirinkimo, kaip tik atkeršyti. ant japonų (pavyzdžiui, prievartauti ir žudyti jas moteris) ir visais įmanomais būdais gadinti jų gyvenimus.

Kritikuodamas socialinius-ekonominius ir sociokultūrinius barjerus tarp skirtingų tautybių žmonių, režisierius smerkia visuomenėje kylančius kvailus išankstinius nusistatymus.

Taigi režisierius sukūrė didžiausią paveikslą, kurį galima apibūdinti kaip žiaurią satyrą apie visuomenę, kuri to nepastebėdama sukuria palankią atmosferą nusikalstamumo klestėjimui, o kai kuriose situacijose pati tampa žudiku, negalvodama apie nusikalstamumą. savo veiksmų.