Kotrynos vienuolynas Tverėje. Kotrynos vienuolynas
1763 m. gegužę už imperatorienės Jekaterinos II ir Zatverečės parapijiečių aukas Tvertsos upės santakoje į Volgą buvo pastatyta bažnyčia Šventosios Didžiosios kankinės Kotrynos vardu. 1929 metais bažnyčia buvo uždaryta, po jos skliautais atsirado garažas, sandėlis, remonto dirbtuvės. 1941 m. per karo veiksmus varpinės bokšto viršūnė buvo sugriauta. Išlikusios pakopos buvo išmontuotos 1954 m. 1989 m. gruodžio 7 d. šventykla pradėjo veikti. 1996 birželio 15 d. 1996 Šv. vmch. Kotryna buvo perkelta į naujai suformuotą Šv.Kotrynos vienuolyną. 2001 m. buvo restauruotos viršutinės varpinės pakopos (architektai V. V. Kuročkinas, A. V. Prochorovas).
Informacija iš stendo prie Šv.Kotrynos vienuolyno
1996 m. gegužės 15 d. moterų žengimo į dangų Oršino vienuolyno kiemas, čia gyvavęs nuo 1993 m., buvo paverstas Šv. vienuolynas. Savo vardą vienuolynas gavo Šventosios Didžiosios kankinės Kotrynos, kuriai skirtas pagrindinis vienuolyno bažnyčios altorius, garbei. Bažnyčia dominuoja šalia esančių gatvių raidoje ir užima svarbią vietą Tverės panoramoje.
Žinoma, kad XVII amžiaus pradžioje šioje vietoje stovėjo medinės bažnyčios – Švenčiausios Trejybės, Mikalojaus Stebukladario ir Šv. vmch. Kotryna. Kotrynos šventykla buvo „šalta“ ty. nebuvo šildomas. Iki 1684 m. Šv. Mikalojaus bažnyčia buvo gana sunykusi, dėl to ji buvo išardyta. Netrukus prie Kotrynos šventyklos buvo pritvirtinta šilta Nikolskio koplyčia. 1732 m. Kotrynos bažnyčia sudegė, po to buvo atstatyta. 1763 metais Tverėje kilo didžiulis gaisras, dėl kurio gaisro metu sunaikinta dauguma miesto pastatų. Kotrynos bažnyčia taip pat nukentėjo.
1773 m. dvasininkai ir parapijiečiai Tverės dvasinei konsistorijai pateikė prašymą pastatyti mūrinę bažnyčią Šv. vmch. Kotryna, o ne medinė, nukentėjusi nuo miesto gaisro. Pasak legendos, pati imperatorienė Jekaterina II paaukojo 500 rublių mūrinės bažnyčios statybai. Bažnyčia statyta 1774–1786 m. tuo metu Rusijoje vyravusiu baroko stiliumi. Tai aštuonkampis keturkampyje, gausiai dekoruotas rustika ir juostelėmis. Apatinis keturkampis ir aštuonkampis virš jo yra dvigubo aukščio. Šventyklos aštuonkampis gausiai ir savotiškai dekoruotas. Pastatą užbaigia kupolinis briaunotas stogas su plonu svogūniniu kupolu ant aukšto briaunoto būgno. Dviejų lygių langai: apatiniai arkiniai, viršutiniai kvadratiniai, bendrų vertikalių rėmų sujungti į unikalias elegantiškas kompozicijas. Ši šventykla, kaip ir daugelis kitų Tverės bažnyčių, buvo pastatyta pagal būdingas vietinės Tverės architektūros mokyklos tradicijas. 1800 metais aplink šventyklą buvo pastatyta tvora. 1806 m. Kotrynos bažnyčia buvo išplėsta pridedant klasikinio stiliaus praėjimus Jono Krikštytojo gimimo garbei ir Dievo Motinos švelnumo ikonos vardu. 1819 m. bažnyčia buvo papuošta sienų tapyba. 1835 metais buvo pastatyta nauja prieangis, o 1852 metais „atnaujinta“ varpinė, dėl kurios virš plataus valgyklos iškilo dvi varpinės, skambančios su palapine ir kupolu, pakopos. 1901 metais šventyklos koridoriuose buvo pagamintos ikonostazės.
Nuo 1929 metų ne kartą buvo bandoma įvairiais pretekstais uždaryti šventyklą. 1933 m., suėmus paskutinį rektorių arkivyskupą Nikolajų Vologdą, šventykla buvo galutinai uždaryta. Po jo arkomis atsirado garažas, sandėlis, remonto dirbtuvės. Dėl to buities reikmėms pakeistas šventyklos vidaus išplanavimas, išteptos freskos. 1941 m. karo veiksmų metu varpinės bokšto viršūnė buvo sugriauta, likusios pakopos išardytos 1954 m.
bažnyčia Šv. vmch. Kotryna viena pirmųjų mieste buvo grąžinta tikintiesiems; pamaldos atnaujintos 1989 m. gruodžio 7 d., nors ir iki 1992 m. pagrindinę šventyklos ir altoriaus dalį užėmė valstybinė institucija. Laikui bėgant šventykla buvo atstatyta. 2001 m. buvo restauruotos viršutinės varpinės pakopos. Netrukus varpinėje pasirodė varpai, pašventinti Tverės arkivyskupo ir Kašinskio Viktoro. Šventykloje yra didžiosios kankinės Kotrynos, Kijevo-Pečersko šventųjų, Optinos vyresniųjų ir kitų šventųjų šventųjų relikvijų dalelės. Serafimo iš Sarovo koplyčia statoma.
Šaltinis: Mikhnya S.B. 350 šventų Tverės krašto vietų, kurias reikia pamatyti. Leidykla „Martin“. Tverė, 2016 m
) vienuolynai:
Dviejų pagrindinių Tverės srities upių – Volgos ir Tvertsos – santakoje, priešais senovinį Otrocho vienuolyną, yra vienuolynas, kurio istorija prasidėjo visai neseniai. Šiais laikais iš griuvėsių visur atgyja senoviniai vienuoliniai vienuolynai, garsėjantys šimtamete istorija, šventaisiais fundatoriais ir asketais, stebuklingomis ikonomis ir relikvijomis. Tačiau 1996 metais Tverės žemėje iškilo vienuolynas, kurio istorija kuriama prieš mūsų akis.
1996 m. birželio 15 d., šv. blgv. Princesė Juliana Novotoržskaja Jo Eminencijos Viktoro, Tverės ir Kašinskio arkivyskupo dekretu, Voznesensky Orshin vienuolyno kiemas prie Šv. vmts. Kotryna, už Tvertsos, virto Kotrynos vienuolynas. Pirmoji naujai sukurto vienuolyno abatė buvo abatė Juliana, kuri anksčiau vadovavo Oršino vienuolynui. Savo vardą vienuolynas gavo Šventosios Didžiosios kankinės Kotrynos, kuriai skirtas pagrindinis šventyklos altorius, garbei. Pati Kotrynos bažnyčia parapijiečių lėšomis pastatyta 1786 m.
Vienuolyno širdis yra VMT šventykla. Kotryna pastatyta XVIII a. su koplyčiomis Šv. Nikolajus ir Šv. Jonas Krikštytojas. 2001 metais buvo atkurta anksčiau sugriauta varpinė. Šventykloje yra Kijevo-Pečersko šventųjų, Optinos seniūnų, Tverės, Novotoržskio ir kitų šventųjų relikvijų dalelės. Ypač gerbiamos vienuolyno ikonos: Tihvinas, „Neverk dėl manęs, Motina“, Kazanės, Vilniaus Dievo Motinos ikonos, Jono Krikštytojo Nukirtimo atvaizdas. Vienuolyne vyksta ketverių metų trukmės teologijos kursai suaugusiems, vaikų sekmadieninė mokykla, išmaldos namas pagyvenusioms vienuolyno vienuolėms. Kotrynos vienuolynas užsiima šalia esančių Šv. Sergijus Radonežietis, Šv. vmch. Mina, Viktoras ir Vincentas, vmch. Nikita. Vienuolyno teritorijoje yra koplyčia Šv. Serafimas iš Sarovo. Kiekvienas atvykęs į vienuolyną čia randa maldingą pagalbą ir palaikymą.
Šiuo metu vienuolyne yra 33 vienuolės, daugiau nei pusė iš jų yra senyvo amžiaus ir negalios. Vienuolynui labai trūksta vaistų, lėšų vienuolynui tobulinti.
Norintys gali ateiti dirbti Dievo garbei, vienuolynas priima piligrimus.
Pagalba ypač reikalinga slaugant sergančius gyventojus.
Vienuolynas mielai priims bet kokią pagalbą, seserys melsis už geradarius.
Jekaterina Elistratova
Vienuolyno adresas: 170007 Tver, g. Kropotkina, 19/2
Reikalavimai:
TIN 6902021680 KPP 690201001
P / c 40703810563070170314, Tverskoy OSB 8607 Tver
P/C 30101810700000000679 Rusijos banko pagrindinio direktorato GRCC
Tverės srityje Tverės
BIC 042809679
Poreikiai:
Patalynė,
pūkinės skaros
šilti megztiniai
vilnones kojines
anti-decubitus čiužiniai
Vaistai
betaserc 16 mg
corvalol
clarisens
indapamidas
arifon-retard
dibazolas ampulėse
erinitas
Priežiūros priemonės
sauskelnės suaugusiems Super SENI medium 2 ir small 1
urologinis Molimuotos F maxi tarpinės
higieniškas Bella Nova Maxi minkšti krepšiai
švirkštai 5.0
anti-decubitus tvarsčiai. ACTIVTEKS servetėlės su šaltalankiu
Kariuomenės šventykla Kotryna atsirado XVII amžiaus XX dešimtmetyje. Tada jis buvo pagamintas iš medžio. Netoliese stovėjo ir medinė bažnyčia Šv. Nikolajus. Priešingai nei Nikolskio, Kotrynos bažnyčia buvo „šalta“, t.y. nebuvo šildomas. Iki 1684 metų Šv. Mikalojaus bažnyčia sunyko, buvo išardyta, o prie Kotrynos bažnyčios buvo pridėta šilta Nikolskio koplyčia.
1732 m. medinė Kotrynos bažnyčia sudegė ir buvo atstatyta.
1773 m. dvasininkai ir parapijiečiai paprašė leisti statyti mūrinę bažnyčią. Statybos tęsėsi nuo 1774 iki 1786 m. 1800 metais aplink šventyklą buvo pastatyta tvora. Iki 1813 m. Viešpaties Jono pranašo ir krikštytojo gimimo garbei buvo pridėta dešinioji Predtechensky koplyčia. 1824 m., palaiminus valdančiajam vyskupui, Predtechenskio koplyčios šventė tapo pranašo Jono Krikštytojo galvos suradimo diena (vasario 24 d., senuoju būdu).
1835 m. buvo pastatyta nauja prieangis, o 1852 m. perstatyta varpinė. 1901 metais šventyklos koridoriuose buvo pagamintos ikonostazės. 1906 metais dešiniajame tvoros bokšte buvo pastatyta koplyčia Šv. Serafimas iš Sarovo. 1932-33 metais. suėmus paskutinį šventyklos rektorių arkivyskupą Nikolajų Vologdą, šventykla buvo uždaryta. 60-aisiais buvo išardyta varpinė, kuri nukentėjo per Didįjį Tėvynės karas. Pamaldos šventykloje buvo atnaujintos 1989 m. gruodžio 7 d. 1993 m. šventykloje buvo atidarytas Voznesensky Orshin vienuolyno kiemas. 1996 m. kiemas gavo savarankiško Šv. Kotrynos vienuolyno statusą. 2001 m. varpinė buvo restauruota.
Vienuolynui priskirtos dar dvi netoliese esančios šventyklos.
Šventykla šventųjų kankinių Mino, Viktoro ir Vincento garbei buvo pastatyta dar prieš vargus, raštininkų knygose minima 1628 m. Iki tol Mino-Viktorovskajos bažnyčios vietoje buvo dvi bažnyčios: viena garbei šv. Atanazas ir Kirilas Aleksandrietis, o kitas – šv. mch. Kasyklos; nėra žinoma, kada buvo demontuota Afanasijevo-Kirillovskajos bažnyčia, tačiau 1794 metų konsistorijos dekrete tik Šv. Kasyklos. Šiuo dekretu kunigui Prokopijui Lvovui buvo nurodyta „iš raštininkų ir parapijiečių“ išardyti apgriuvusią medinę bažnyčią, skirtą plytų deginimui, „paruoštą naujai pastatytai mūrinei bažnyčiai su koplyčia“ (Šv. Barboros garbei). Iš pradžių bažnyčia buvo dengta lentomis, ant akmeninių stulpų pastatyta medinė varpinė. 1819 m. pastatyta mūrinė varpinė, o 1823 m. lentų stogas bažnyčioje pakeistas geležiniu. 1858 m. parapijiečių pageidavimu šiaurinėje pusėje buvo įrengta dar viena koplyčia įžengimo į bažnyčią garbei. Šventykla Šventoji Dievo Motina.
Mino-Victorovskaya bažnyčioje ypatingai iškilmingai buvo švenčiama šventė pranašo Elijo garbei, šią dieną vyko procesija į Konstantinovkos kaimą, kur buvo. medinė koplyčia. Bažnyčioje buvo ikona Šv. Nikolajus su šio šventojo relikvijų dalelėmis ir Šv. Jonas Gailestingasis. Šventykla Šv. Sergijus iš Radonežo.
1749 m., vietoje modernios Šv. Sergijaus stovėjo medinė Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, pastatyta už parapijiečių aukas. Lietuvių invazijos metu šventykla buvo sunaikinta, tačiau jos griuvėsiai buvo išsaugoti gana ilgai.
1775 m. Tverės pirklys Grigorijus Bogdanovas įkūrė naują mūrinę bažnyčią, kuri statybos pradžioje, palaiminus Tverės arkivyskupui Arsenijui, buvo pervadinta Šv. Sergijus iš Radonežo. Tai įvyko Tverės arkivyskupo Arsenijaus grįžimo iš Trejybės-Sergijaus Lavros, kur jis buvo Šv. Sergijus ir dovanų gavo ikoną su jo relikvijų dalelėmis.
Šventyklos statyba buvo baigta 1780 m. Iš pradžių mūrinė šventykla buvo su maža šilta koplyčia pranašo Elijo vardu.
Buvusiai Prisikėlimo bažnyčiai atminti sena, didelė Kristaus Prisikėlimo (Nusileidimo į pragarą) ikona buvo perkelta į naują mūrinę bažnyčią ir pakabinta dešiniajame stulpe prie vakarinio įėjimo į bažnyčią. 1834 m. Tverės pirklio Michailo Bogdanovo lėšomis pagal provincijos architekto Ivano Fedorovičiaus Lvovo projektą buvo pastatyta varpinė ir išplėstas valgykla: vietoj vienos koplyčios buvo pastatytos dvi - dešinioji garbei. pranašo Elijo, o kairioji – Dievo vyro Aleksijaus garbei.
1930 metų sausį bažnyčioje paskutinį kartą vyko pamaldos.
Šventykla Šv. Sergijus iš Radonežo
1749 m., vietoje modernios Šv. Sergijus iš Radonežo stovėjo medinė Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, pastatyta už parapijiečių aukas. Lietuvių invazijos metu šventykla buvo sugriauta, tačiau jos griuvėsiai išliko gana ilgai.
1775 m. Tverės pirklys Grigorijus Bogdanovas įkūrė naują mūrinę bažnyčią, kuri statybos pradžioje buvo pervadinta Šv. Sergijus iš Radonežo. Tai įvyko Tverės arkivyskupo Arsenijaus grįžimo iš Trejybės-Sergijaus Lavros, kur jis buvo Šv. Sergijus ir dovanų gavo ikoną su gabalėliu jo relikvijų.
Buvusiai Prisikėlimo bažnyčiai atminti sena, didelė Kristaus Prisikėlimo (Nusileidimo į pragarą) ikona buvo perkelta į naują mūrinę bažnyčią ir pakabinta dešiniajame stulpe prie vakarinio įėjimo į bažnyčią.
1834 metais Tverės pirklio Michailo Bogdanovo lėšomis pagal provincijos architekto Ivano Fedorovičiaus Lvovo projektą buvo pastatyta varpinė ir išplėstas valgykla: vietoj vienos koplyčios buvo pastatytos dvi - dešinioji Pranašo garbei. Elijas, o kairysis – Dievo vyro Aleksijaus garbei.
1930 metų sausį bažnyčioje paskutinį kartą vyko pamaldos. Pamaldos atnaujintos 2004 m. spalio 8 d.
1996 m. birželio 15 d. Ascension Orshina moterų vienuolyno kiemelis, Šv. Kotryna Tverietė, valdančiojo vyskupo dekretu, buvo pertvarkyta į Tverės Šv. Kotrynos vienuolyną, kuris, remiantis valdančiojo vyskupo pranešimu, 1996-05-16 Šventojo Sinodo nutarimu. patvirtintas kaip aktyvus vienuolyno gyvenimo gaivinimo vienuolynas, paskyrus abatę vienuolę Julianą (Ritoniemi Kirsi Marita), 2000 metais ji buvo pakelta į abatės laipsnį, atleidus iš Ascension Orshin vienuolyno abatės.
Vienuolyne gyvena 30 žmonių: 1 abatė, 6 vienuolės, 5 vienuolės, 5 naujokės ir 13 darbininkų.
Vienuolyne veikia sekmadieninė mokykla. Vienuolyno seserys atlieka katekizmo darbą medicinos, muzikos-pedagogikos ir prekybos-ekonomikos kolegijose, statybos licėjuose Nr. 5 ir 9, mokykloje Nr. 44 Tverėje ir Mednovskio pensione, kariškiai teikia pagalbą vienuolynas. Jau penktus metus veikia Ortodoksų teologijos kursai, kuriuose mokosi apie 100 žmonių.
2001 m. buvo atstatyta sugriauta Šv. Kotrynos bažnyčios varpinė, pagrindinė vienuolyno katedra, tęsiama. remonto darbai celės, aplink vienuolyną pastatė laikiną tvorą ir pasodino vaismedžių sodą.
2004 metais buvo restauruota Šv. Sergijus Radonežietis, paskirtas vienuolynui: vidinis Apdailos darbai, pakeistos durys, suremontuotas stogas. Bažnyčioje per atminimo dieną šv. Sergijus iš Radonežo, įvyko pirmoji dieviškoji tarnyba. Per metus buvo atliktas Kotrynos bažnyčios centrinio praėjimo balinimas. Atliekamas kamerų patalpų remontas. Vykdomi naujo vienuolyno pastato su namų bažnyčia ir išmaldos namais seneliams ir sergančioms vienuolėms statybos projektavimas.
Informacija paimta iš svetainės http://hram-tver.ru/ekatertvm.html
Dažnai stengiamės aplankyti šventoves, kartais esančias už daugelio tūkstančių kilometrų, net esančias kitose šalyse, kad pagerbtume stebuklingos ikonos, prie šventųjų Dievo šventųjų relikvijų. Tai labai reikalingas darbas mūsų išganymui. Tačiau nereikia pamiršti ir tų šventovių, kurios yra šalia mūsų, mūsų gimtojoje Tverės žemėje, norėdami jas pagerbti, pasitelkti maldingą šventųjų pagalbą, kad mūsų anūkai ir proanūkiai apie jas žinotų ir prisimintų.
Aplankėme Šv. Kotrynos vienuolyną, esantį vaizdingame senosios Tverės (Zaverečės) kampelyje, Tvertsos santakoje į Volgą. Kotrynos katedros ir varpinės vaizdas puošia Tverės panoramą.
Artėjant prie vienuolyno visi patyrė naują susitikimą su juo. Kažkam šioje srityje praėjo vaikystės metai (ir girdėjome šūksnius, ko nebėra), kažkas čia bėgo į teologijos kursus (visą gyvenimą!), kažkas skubėjo, kai ypač reikėjo maldos už artimuosius...
Šiek tiek drovūs nusprendėme apsidairyti. Kairėje Kropotkin gatvės pusėje, priešais vienuolyno vartus, pamatėme stendą „Sveiki atvykę į Tverę“ su informacija apie vienuolyną ir jo šventyklas bei detalų Tverės žemėlapį.
Už vienuolyno vartų stovėjo automobiliai, ir aš iš karto prisiminiau, kaip kas savaitę jie susirinkdavo stotyje ir pasiimdavo Vasilijų Ivanovičių Moisejevą, asketišką Senojo ir Naujojo Testamento mokytoją teologijos kursuose, kurį visi visada su meile ir ypatinga pagarba prisimindavo. kursų absolventai. O kai išvažiavome iš vienuolyno, iš tiesų Vasilijus Ivanovičius išėjo pro vienuolyno vartus ir sėdo į automobilį, kuris neabejotinai nuvežė jį į artimiausią elektrinį traukinį į Maskvą.
Prisiminimui nusifotografavome ir įžengėme į vienuolyno teritoriją.
Kairė nuotrauka Kutinas apie
aš A. A.
Prie šiaurinės sienos stovi paminklas paskutiniam šventyklos rektoriui arkivyskupui Nikolajui Vologdai. Priėjome nusilenkti tėvui Nikolajui.
Užrašas ant paminklo:
Arkivyskupas Nikolajus Vologodskis
1864 – 1932
bažnyčios rektorius Šv. vmch. Kotryna.
1891 – 1932
Jis buvo palaidotas Tverų vokiečių kapinėse.
Vienuolyno teritorijoje mus supo puošnumas ir komfortas, sukurtas vienuolių rankomis. Priešais katedrą – gražus sniego baltumo sodas, šalia – gėlynas. Laukdami gerbiamos mamos Angelinos, susėdome ant medžių paunksmėje esančių suolų. Pūtė vėsus vėjelis, paukščiai giedojo visu balsu, lyg būtų atskridę čia iš viso miesto. Pasijutome kaip rojuje.
Kutino nuotraukos apie
aš A. A.
Turėjome laiko pasigrožėti Šv. Kotrynos katedra, įžengėme į ją ir pabučiavome šventoves, sustojome prie stendų šventyklos prieangyje ir lauke iš abiejų pusių priekinės durys ant vakarinės sienos...
|
Su mama Angelina įėjome į šventyklą ir iškart pajutome, kad esame šiltuose tėvų namuose.
Čia yra daug piktogramų, kai kurių mes niekada nematėme. Ir kokių įdomių istorijų girdėjome apie šias ikonas, apie tai, kaip jos pateko į šventyklą. Juk ikonos, kaip ir žmonės, turi savo gyvenimą, savo istoriją, savo unikalų kelią. Labai ilgai neišėjome iš šventyklos, norėjome vėl ir vėl klausytis šių nuostabių istorijų. Su dideliu susidomėjimu girdėjome apie parapijos bažnyčią, kuri vėliau tapo vienuolynu. Apie paskutinį Šv.Kotrynos Didžiosios Kankinės bažnyčios rektorių, Vologdos arkivyskupą Nikolajų daug sužinojome – apie jo gyvenimą, tarnystę Dievui ir žmonėms, kad jis, kaip ir daugelis dvasininkų, išgyveno sunkius bedieviškų metų išbandymus ir ištvėrė. daug sielvarto vardan Dievo, bet nepasidavė. Vertai pagerbkime atminimą visų kankinių, kurie padavė savo gyvybes dėl Viešpaties Jėzaus Kristaus, nes yra pasakyta (Evangelija pagal Matą, 10:22): |
Mama Angelina mums papasakojo štai ką.
Didžiosios kankinės Kotrynos bažnyčia iš pradžių buvo medinė (XVII a.), vėliau prie jo buvo įrengta koplyčia Šv.Mikalojaus garbei. Vėliau buvo pastatyta ir pašventinta dvigubo altoriaus mūrinė bažnyčia (XVIII a.). AT pradžios XIXšimtmečius prie jo buvo pridėta 3-ioji koplyčia (dešinėje) Viešpaties Jono Krikštytojo garbei. Praėjimas galėjo tilpti taip darniai, kad prailginimo beveik nesimato, tik pagrindinio praėjimo arka šiek tiek pasislinkusi.
Šventykla visada buvo parapijos bažnyčia, šioje vietoje niekada nebuvo vienuolyno. Prieš revoliuciją visi Zaverechie atvyko į šią šventyklą. „Šventykla sena, bet vienuolynas jaunas“, – sako mama Angelina.
Paskutinis rektorius arkivyskupas Nikolajus Vologda buvo labai malonus. Kai karvė apsiveršiavo, atidavė veršelį vargšams kaimo žmonėms – visi jį mylėjo už gerumą.
Nikolajaus tėvas buvo areštuotas, po mirusios dukters Augustos paliko sūnų Juvenalijų Nikolajevičių ir dvi anūkes. Sūnus Yuvenaly Nikolajevičius - buvo gydytojas, grįžo vėliau, kai jo tėvas jau buvo kalėjime. Anūkės liko pas auklę. Visi išsigando, niekas prie jų nepriėjo, jie vos nenumirė. Auklė neturėjo kuo jų maitinti. Ir staiga atvažiavo pilnas vežimas maisto – vienas kaimietis, kuriam gerai sekėsi ir kuriam tėvas savo laiku padovanojo telyčią, nusprendė padėkoti.
Nikolajaus tėvui buvo 70 metų, kai jis sėdėjo kalėjime. Batiuška buvo apkaltintas neteisėtais valiutos sandoriais ir kontrrevoliucine veikla. Anuomet toks kaltinimas buvo išsakytas, kai badaujantys pardavinėjo močiutės žiedą, norėdami nusipirkti maisto ir išgelbėti vaikus nuo bado.
Tėvas nieko nepasirašė. Už bausmę jis buvo paguldytas į kamerą su nusikaltėliais, kurie iš jo tyčiojosi: išvarė po gultais, o ant galvos uždėjo kaukolės kepurę su nuotekomis.
Jis mirė kalėjime nuo fizinių ir dvasinių kančių.
Kūną ketino atiduoti artimiesiems palaidoti, tačiau pamatę, kiek žmonių atėjo atsisveikinti, nusprendė, kad tiek daug žmonių neatvyko į partijos lyderių laidotuves, o kūnas nebuvo įteiktas. baigta. Jie naktį buvo palaidoti vokiečių kapinėse Tverėje maiše su dviem kūnais. Sūnus buvo išvykęs, o auklė bijojo ateiti naktį dalyvauti laidotuvėse. Palaidojimo vieta nežinoma. Dabar šioje vietoje yra hipodromas. O prie šiaurinės šventyklos sienos yra paminklas(ne kapas!) tėčiai.
Didžiosios kankinės Kotrynos bažnyčios varpinės po 70-ųjų nebuvo, kai ji buvo sugriauta. Šventykla po karo atrodė geriau nei tais metais.
Į vienuolyną atvyko arkivyskupo Nikolajaus Vologdos giminaičiai: anūkė Nadežda Borisovna su vaikais. Savo lėšomis jie atkūrė varpinę pagal senus brėžinius ir nuotraukas – atkūrė tikslią varpinės kopiją. Varpinės nuotrauką padarė garsus fotografas Prokudinas-Gorskis (nespalvotos fotografijos epochoje jam pavyko rasti būdą, kaip padaryti ir atgaminti spalvotas nuotraukas!), jie rado ją Amerikos Senato archyve.
Tėvo Nikolajaus proanūkiai gyvena vieni – Rusijoje, kiti – užsienyje. Buvo pakrikštyti Nadeždos Borisovnos vaikai, o tada jų vaikai, kurie patys to prašė, taip pat buvo pakrikštyti. Vienuolyno jie nepamiršta ir dabar, o atvyksta aplankyti.
Pirmiausia bažnyčiai buvo atiduotas Ascension Orshin vienuolynas. Jo jungas adresu mano mama buvo Džuliana ir Aš (Ritoniemi, dabar Šv. Kotrynos vienuolyno abatė) negalėjau ten žiemoti, Vladyka Viktor (Tverės ir Kašnio metropolitas) palaimino mane gyventi šioje bažnyčioje. Pirmiausia čia buvo suformuotas Oršinos vienuolyno kiemas, paskui ponas nusprendė, kad čia bus du savarankiški vienuolynai.
Šventykla buvo grąžinta dalimis. Kai buvo remontuojamas pagrindinis praėjimas, kairiajame dar buvo seifai. Anksčiau čia buvo RSU-3, dabartinio sodo vietoje – patikros punkto likučiai.
Stebuklai šventykloje
pradėjo atsirasti nuo pat šventyklos atkūrimo pradžios, su pagrindinis praėjimas.
Šventykla turėjo grindų lubas, bėgius. Pastoliai buvo pastatyti iki pat viršaus, šventykla nubalinta. Ir jie pamatė juodą dėmę kupolo centre. Įlipę darbuotojai pamatė, kad tai musių spiečius. Priežastis buvo šiltas oras, kuris pakilo ir susikaupė po kupolu.
Kai gyvi padarai įveikia, jie meldžiasi kankiniui Trifonui. Matushka palaimino tarnauti kankiniui molebeną. O darbininkai ėjo dichlorvoso.
Prasidėjo pamaldos. Darbininkai atėjo su dichlorvosu ir užlipo ant pastolių. Jie numetė kanistrą ir turėjo nusileisti laiptais jo pasiimti. Jie pakilo – nukrito purkštuvas – nusileido – pakilo – vėl nukrito. Taigi jie lipo aukštyn ir žemyn.
Pasibaigus maldai, jie vėl pakilo. O tuo metu atskrido mažas paukštelis ilgu snapu, paglostė visas muses ir dingo. Ant ikonų kankinys Trifonas pavaizduotas su sakalu ir nekilo abejonių, kad tai rojaus paukštis.
Tai buvo pirmasis stebuklas.
Tada mama Angelina papasakojo apie šventyklos ikonas.
Tikhvino Dievo Motinos ikona esantis sakyklos kairėje. Atidarius šventyklą, ikona buvo pavogta. Policija paprašė jos apibūdinti. Kaip apibūdintumėte ikoną? Taigi piktograma taip ir nebuvo rasta. O po to nusprendėme nufotografuoti visas šventyklos ikonas.
Tikhvino Dievo Motinos ikona buvo visiškai juoda ir matėsi tik akys. Nuotraukoje atsidūrė Dievo Motinos atvaizdas, ikona atiduota restauruoti. Nuėmus viršutinį visiškai juodą sluoksnį, atsirado vaizdas, kuris buvo visiškai kitoks nei nuotraukoje. Kai jie norėjo pasilikti piktogramas, jos buvo užrašytos viršuje, kad paslėptų vaizdą. Laiškas pasirodė labai nemandagus, jis taip pat buvo pašalintas ir atsirado vaizdas Tikhvino piktograma Dievo Motina.
Sakyklos dešinėje yra arka ir didžiosios kankinės Kotrynos ikona.
Didžiosios kankinės Kotrynos relikvijos mūsų bažnyčiose yra labai retos, nes dalis išlikusių relikvijų dabar yra Didžiosios kankinės Kotrynos vienuolyne Sinajaus mieste ir nėra platinamos (turime relikvijorių su dalele relikvijų Didžioji kankinė Kotryna Vladimiro bažnyčioje).
Vienas žmogus, užsiimantis antikvariniais daiktais, gavo ikoną su Didžiosios kankinės Kotrynos relikvijų dalele. Nematydamas jokios vertės relikvijose, atidavė jas vienuolynui. Šventykloje relikvijos saugomos gražiame raižytame relikvijoriuje.
Netoliese yra didžiosios kankinės Kotrynos ikona sidabrinėje aplinkoje.
Netoli druskos dešinėje taip pat yra Dievo Motinos ikona „Neverk dėl manęs, mama“.
Ši piktograma yra reta, tokią piktogramą matome pirmą kartą. Istoriškai jis žinomas nuo XX amžiaus pabaigos. Motina Angelina sakė, kad tai vienintelė ikona, kurioje pavaizduotas Viešpats Jėzus Kristus, paguldytas kape.
Atliekant restauravimo darbus, prevencija uždedama ant konservuoto sluoksnio mažų apsauginių gabalėlių pavidalu, kurie pašalinami prieš pradedant dirbti tam tikroje vietoje, tačiau tai padaryti nėra lengva.
Restauratorė norėjo kuo greičiau užbaigti darbą su šia ikona ir į dirbtuves atvyko laisvą dieną. Paaiškėjo, kad dirbtuvėse nėra šviesos, bet kol lauke šviesu, ji nusprendė padirbėti. Popierius nuo Dievo Motinos veido labai lengvai nulipo ir ji dirbo su entuziazmu, o išėjus į koridorių paaiškėjo, kad jau visiškai tamsu. Grįžusi į dirbtuves pamatė iš Dievo Motinos veido sklindantį šviesos stulpą, kuris viską apšvietė. Ji tapo labai nedrąsi, bet vėliau dirbo toliau.
Vėliau jai buvo pasakyta, kaip ji gali paliesti piktogramą PO ŠIO! O kitą dieną ji papasakojo kolegoms, kas atsitiko, o šie ja netikėjo. Jie nusprendė, kad ji tai svajojo iš nuovargio. Pradėjo fotografuoti ikoną, bet fotoaparatas neveikė, nors kitus objektus fotografavau be problemų. Tada žmonės suprato, kad tai stebuklas, ir pradėjo prisiminti maldas, kas ką žino. O po to ikoną pavyko nufotografuoti.
Dar visai neseniai šventykla buvo Nukryžiavimo ikona su tais, kurie ateina iš vienos iš Diveevo seserų kameros. Ikona atnaujinama ir atsiranda vaizdai: mirą nešanti moteris, šimtininkas ir užrašai tapo matomi.
Dabar ši ikona perkelta į Šv. Džulijono koplyčią ir
ir ir Eupr a
Xia iš Maskvos, kuri yra prie vienuolyno vartų.
Piktogramos dažnai pasirodo per šventes.
Motina Angelina atkreipė mūsų dėmesį į ikonostazę. Taigi, Kon e
Dievo Motinos ikona, esantis ant ikonostazės kairėje nuo Karališkųjų durų, pasirodė šventykloje priešais apie
Trejybės tėvų šeštadienį stiprus budėjimas po Švenčiausiojo Dievo Motinos, Išganytojo ikonos, esančios dešinėje nuo Karališkųjų durų, paskelbimo. Keturios apaštališkosios-hierarchinės eilės ikonos (3 eilė) – apaštalas Petras, apaštalas Paulius, šventasis Jonas, Maskvos ir visos Rusijos metropolitas ir Šventasis Spiridonas, Trimifuntskio vyskupas – atvyko į Jonos šventę.
Nors ikonostasas dar nebaigtas, bet pasigrožėjome raižyti karališkosios durys
, kuriuos atliko mūsų Tverės drožėjai.
Kijevo-Pečersko Dievo Motinos ikona su būsimais šventaisiais Antanu ir Teodosiumi. Kai atnešė šią ikoną, seserys ją pamatė, atrodė, beviltiškos būklės: lentos ir dažų sluoksnis maiše, tarsi kriauklė. Restauratoriai kibo į darbą, spalvingas ikonos sluoksnis lengvai, kaip dėlionė, su Dievo pagalba susidėjo. Dabar ši piktograma stovi šalia Kazanės Dievo Motinos ikonos, lango angoje.
Šventykloje yra šeši Kazanės Dievo Motinos piktogramos.
Vienas iš jų - Kazanės Dievo Motina, kuri yra kairėje priešais druską labai mėgstamas parapijiečių. Pamačiusi šią ikoną, viena pagyvenusi pora panoro ją papuošti ir užsakė šiai ikonai sidabrinę aureolę. Prieš atnešdama šį plakinį į šventyklą, žmona susapnavo, kad jiedu su vyru yra prausiami vienuolės pirtyje, ir dėl tokio sapno ją pasipiktino. Vienuolyne jiems buvo paaiškinta, kad šis sapnas reiškia jų sielų apsivalymą per vienuolyno seserų maldas. Po to šiai ikonai pora užsisakė ir rėmelį, susuktą sidabrinėmis gėlėmis.
Kitas Kazanės Dievo Motinos ikona esančios šiaurinėje pagrindinio praėjimo sienoje.
Ją išgelbėjo studentas savo statybų komandos jaunystėje. Namo, kuriame buvo apsistoję mokiniai, šeimininkė panoro krosnį pakurstyti drobės ritiniu, kuris pasirodė esąs ikona. Studentas paprašė šeimininkės to nedaryti, bet tada vietoj ikonos pasiūlė savo gitarą. Ir žinome, kiek gitara buvo vertinama formavimosi būryje. Tada piktograma buvo alyvuota, dabar turime gražią ir ryškią piktogramą su stebėtinai aiškiu, tarsi šviečiančiu veidu.
Mes persikėlėme į dešiniajame Jono Krikštytojo koridoriuje.
Kitas Kazanės Dievo Motinos ikona yra dešiniajame Jono Krikštytojo praėjime šalia praėjimo į pagrindinį praėjimą. Ši ramybės ikona apie
čila.
Anksčiau, per maro ir choleros epidemijas, prieš ją tarnavo 12 akatistų.
Kažkas panašaus atsitiko apie 2003 m. Į vienuolyną atvyko piligrimas. Staiga ji susirgo, buvo iškviestas gydytojas ir ligos vaizdas atitiko klasikinį juodligės vaizdą.
Juodligė yra viena pavojingiausių infekcijų. Greitoji pagalba susirgusią moterį nuvežė į infekcinių ligų ligoninę, ji buvo įdėta į dėžę, į ją pateko kovos maro kostiumais vilkintys darbuotojai.
Vienuolyne paskelbtas karantinas, atliktas specialus gydymas. Šiuo metu adresu
vienuolynas menia matushka Julianas ir
Aš buvau Oršos vienuolyne ir ji nebuvo įleista į Šv. Kotrynos vienuolyną.
Oršos vienuolyne tarnavo 12 akatistų. Po to karvė apsiveršiavo negyvi veršeliai. Taip atsitinka, kai Viešpats pašalina iš žmogaus nelaimę, užmuša naminius gyvulius.
O Kotrynos vienuolyne seserys taip pat aptarnavo 12 akatistų prieš šią ikoną - Zamiroto ikoną. apie
čila.
Piligrimo ligos eiga smarkiai pasikeitė ir ji pradėjo sveikti.
Mikalojaus ir didžiosios kankinės Barboros ikona.
Kai šventykla buvo beveik tuščia, prieš hierarchines pamaldas jie kreipėsi į pažįstamus kunigus su prašymu padėti - trumpam paskolinti ikonas. Vienas kunigas (motina Angelina subtiliai nenurodė jo vardo, o mes neklausėme) padovanojo ikoną ir kurį laiką negalėjo jos atimti. Atėjęs neatpažino: „Kokią ikonėlę tu turi!“. Per tą laiką ikona buvo nuvalyta, išryškėjo šv. Mikalojaus Stebukladario ir Didžiosios kankinės Barboros atvaizdas. Batiuška buvo taip nustebintas šio pokyčio, kad paliko piktogramą kaip dovaną.
Šventojo Mykolo, Kijevo metropolito, ikona kurie pakrikštijo Rusiją.
Kai ją padovanojo, ji buvo visiškai juoda. Ji buvo motinos kabinete, kelioms dienoms buvo nuvežta į šventyklą, kol buvo atiduota saugoti. Ir po kelių dienų piktograma buvo išvalyta. Mama Angelina šypsosi ir sako: „... saugoti ir
neįsileisk“.
Didelė Jono Krikštytojo Nukirstos galvos ikona lėkštėje su gyvybe sidabriniame rėmelyje.
Šią ikoną vienuolynas pasiūlė įsigyti už gana didelius pinigus. Tokių pinigų nebuvo. Piktograma buvo palikta svečių kambaryje, kur mama priima svečius.
Ir tada atsitiko, kad atėjo mano mamos draugas, įžymus asmuo iš Maskvos srities. Pokalbio su mama metu jis vis žiūrėjo į ikoną. Tada jis paklausė, kodėl šventykloje nėra tokios piktogramos. Motina paaiškino situaciją. Net nepaklausęs kainos pasakė, kad šią ikoną perka vienuolynui. Jam buvo pasakyta, kad ji brangi, bet jis tvirtai laikėsi savo ketinimo.
Piktograma buvo nuvalyta ir pakabinta. Po kurio laiko jis buvo paklaustas, kodėl jis nusipirko būtent šią piktogramą. Ir jis papasakojo šią istoriją.
Vieną dieną, vos pradėjęs eiti į bažnyčią, jis nusprendė surengti atostogas savo miesto gyventojams. Žmonėms nemokamai buvo pasiūlyta gaiviųjų gėrimų, tarp jų ir mėsos koldūnų. Tada jis nuėjo pas tėvą ir manė, kad jį pagirs. Tačiau kunigas supyko ant jo ir pasakė, kad tai padarė ypač griežto pasninko dieną – Jono Krikštytojo galvos nukirsdinimo dieną, ir nusidėjo ne tik pats, bet ir į nuodėmę įtraukė visą miestą. . Ir pridūrė, kad nežino, kaip išpirkti tokią nuodėmę.
Todėl, pamatęs šią piktogramą, jis suprato, kad per ją Viešpats a
suteikia jam galimybę išpirkti šią nuodėmę.
Pastebėtina, kad prieš tai jo šeimoje gimė mergaitės. Jis intensyviai meldėsi prieš šią ikoną ir po trijų mergaičių šeimoje rugsėjo 11-ąją (Jono Krikštytojo galvos nukirtimo dieną) gimė sūnus. Motina Angelina, baigdama pasakojimą, pasakė: "Dėl sūnaus vardo klausimų nekyla. Žinoma, Jonas."
Po to persikėlėme į Likijos Myros arkivyskupo šv.Mikalojaus kairysis praėjimas.
Šiame koridoriuje yra dar viena nuostabi piktograma - AT ir
Lenos Dievo Motinos ikona.
AT sovietinis laikas viena pamaldi moteris saugojo Dievo Motinos šventyklos ikoną. Ir ji pakabino šią piktogramą savo marčios miegamajame.
Kažkaip nutiko marčiai sapne išgirsti balsą: „Leisk namo“. Ji apsivertė ir toliau miegojo. Ir vėl išgirdau balsą ir tuos pačius žodžius. Ji pagalvojo, kad jai tiesiog skauda galvą, atsistojo ir atidarė langą. Ir išgirdau: „Pro langą neisiu“. Pamatė, kad po kambarį kažkas juda, išsigando ir nubėgo pas anytą.
Uošvė, dievobaiminga moteris, iškart suprato, kuriame name klausime ir nunešė ikoną į šventyklą. Tai įvyko įėjimo į Švenčiausiosios Dievo Motinos bažnyčią šventės išvakarėse.
Tame pačiame koridoriuje yra Nukryžiavimas su artėjančiais. Kartą priešais šį Nukryžiuką užsidegė lempa.
Ir šiuo atžvilgiu mama Angelina prisiminė Didįjį šeštadienį, kurį palaiminta ugnis.
Visas ortodoksų pasaulis su viltimi laukia konvergencijos palaiminta ugnis nes tai dar vienerių metų pažadas...
Tuo metu, kai nebuvo specialių skrydžių Šventajai ugniai pristatyti į Rusiją, geradariai, rizikuodami patys, per Izraelio muitinę (griežčiausią pasaulyje!) gabeno Šventąją ugnį vienuolynui. Taigi, du piligrimai skrido lėktuvu ir abu (dėl draudimo) ant kelių laikė rankines su atvira ugnimi. Ir jie atnešė...
Vienuolyno seserys prisimena Velykų pamaldas, kai po procesija dvi vienuolės išėjo su ryšuliais degančių žvakių, uždegtų nuo palaimintos ugnies ir, eidamos nuo pagrindinės koplyčios, uždegė lempas ir žvakes. Aptarnavimas buvo neįprastai džiugus dėl atneštos palaimingos ugnies.
Tame pačiame koridoriuje yra didelė Šv. Sergijaus Radonežo ikona.Ši ikona išgarsėjo tuo, kad buvo atnaujinta vieno parapijiečio akivaizdoje, kuris mėgo šalia jos melstis. Ji pamatė, kaip raibuliavimas perėjo per piktogramą ir ji buvo atnaujinta. Ir ši piktograma šventykloje atsidūrė visiškai juoda. Prieš tai jį saugojo vyras, kuris šią ikoną pažadėjo vienuolynui, o paskui nusprendė ją parduoti ir po to sunkiai susirgo. Visa šeima įtikino jį įvykdyti pažadą, kurį jis ir padarė.
Tame pačiame koridoriuje yra piktograma Dangiškoji globėja ig adresu
Motinos Julijonos vienuolynas ir
ir - Šventoji palaimintoji princesė Juliana ir
ir Novotoržskaja bei Vyazemskaja.
Šventykloje yra daug daugiau piktogramų, vertų apie jas papasakoti, tačiau laikas buvo ribotas. Iš šventyklos palikome vienuolyno teritorijoje.
Netoli pagrindinių vienuolyno vartų Šventųjų Julijaus koplyčia ir
ir ir Eupr a
Xia iš Maskvos, Šv. Alekso seserys ir
Aš, Maskvos metropolitas, visos Rusijos stebuklų darbuotojas, kurio šventosios relikvijos yra El apie
Chovskio katedra Maskvoje. Savo seserims, šventajam Aleksui ir
ir įkūrė vienuolyną – dabar garsųjį Zaką a
Tijevskio vienuolynas. Dabar čia atstatyta anksčiau sugriauta didžiulė katedra su 11 praėjimų.
Pirmaisiais Kotrynos ir Oršinos vienuolynų metais motina Juliana ir
aš buvau ig adresu
Kotrynos vienuolyno menija ir motina Evpr a
ksia – Oršinos vienuolyno abatė. Abi mamos atėjo nusilenkti Zakui a
Tievo vienuolyną ir pasimelsti vienuoliui Julianui ir
ir ir Eupr a
ksia. Gerbiamų seserų relikvijos dar nerasta.
Kai motinos įėjo į vienuolyną, seserys jas pastebėjo ir paklausė, kas jie tokie. Žinant, kad tai adresu
Menija Džuliana ir
aš ir vienuolė Evpr a
Ksia, nubėgo pas motiną: "Prisikėlė! Pasirodė!"
Šventyklos dešinėje tvoros namas, kurio dešiniajame sparne yra Sarovo Šv.Serafimo koplyčia. Koplyčia pastatyta 1903 m., Tėvo Serafimo šlovinimo metais.
Koplyčioje kiekvieną šeštadienį 13 val. pamaldos prie Šv. Serafimo Sarovo.
Kutino nuotraukos apie aš A. A.
Celės pastatas yra šiek tiek atokiau nuo šventyklos, prie priešingų vienuolyno vartų. Baltas 2 aukštų pastatas su medinėmis verandomis, dengtomis gebenėmis. Vienuolišką ramybę laiku sulaužo tik nedidelė medinė varpinė.
Už kameros pastato vyksta statybos Trifono P koplyčia e
Čenskis, Kola, lappų auklėtojas(samių)* .
Šventa į Tverės šventųjų katedrą.
Motina Angelina kalbėjo apie Taurės (Chalice) pakilimo į dangų stebuklą iš atsakingo už vienuolyno sunaikinimą 1589 m.
Kodėl koplyčia skirta būtent vienuoliui Trifonui P e
Chengsky, lengvai paaiškinama: motina Julian ir
aš suomis.
Vieną dieną į vienuolyną be įspėjimo atvyko ekskursija iš Murmansko. Mama dažniausiai nesusitinka su grupe, bet šį kartą išėjo su jais susitikti. Kartu su grupe buvo rektorius Trifonovas P. e
Čengo vienuolyne, su kuriuo susipažino Laplandijoje.
Pastaba:
* - apie gerb Trifonas P e Cheng
mūsų svetainėje.
Grįžę iš Trifono Pečengietės koplyčios nauju kampu pamatėme sniego baltumo celės pastatą ir Šv.Kotrynos katedrą.
Prie vienuolyno prijungtos trys bažnyčios.
Kankinių Mino, Viktoro ir Viko bažnyčia e
ntia.
Šventyklos šoniniai praėjimai neišliko, išliko tik Didžiosios kankinės Barboros praėjimas. Tarnauja kartą per metus lapkričio 24 d., Atminimo dieną puiku Kankinys Mina ir kankiniai Viktoras ir Vikas e
ntia.
Šventykla buvo išsaugota daug geresnės būklės, palyginti su kitomis priskirtomis šventyklomis, nes joje buvo muziejaus fondai.
Šv. S. bažnyčia e
Radonežo rgy turi tris praėjimus: Šv.Sergijaus, Šv.Alekso ir
Aš, Dievo žmogus ir pranašas Elijas. Ši šventykla yra visai netoli vienuolyno. Prie šventyklos stovėjo atskira varpinė, kuri neišliko. Šventykla sena, nuo svorio smunka sienos, pakyla žemės lygis, dėl to pakyla drėgmė, atsiranda pelėsis. Vykstančių darbų šventyklai išlaikyti nebepakanka, reikia rimtų finansinių investicijų, kurių nėra.
Kartą per metus bažnyčioje vyksta pamaldos.
Taip pat prie vienuolyno Didžiojo kankinio Nikitos bažnyčia, esantis už Ugnies aikštės. Šventykla visiškai sunaikinta, griūva grindų dangos ir į ją patekti pavojinga. Greito šventyklos sunaikinimo, kuris vyksta dabar, priežastis – kupolo stogo apgadinimas. Dėl nulūžusio geležies gabalo kritulių pateko į vidų. 
Sovietiniais metais šventykloje veikė laboratorija. Todėl šventykloje yra krosnys, gaubtai, bėgiai eina per altorių. Kai buvo galima patekti į šventyklą, buvo rastas išsiliejęs gyvsidabris. Teko skambinti į sanitarinę epidemiologinę stotį dezinfekcijai.
Buvo rastas geradaris – Dievo tarnas e
rgiy, kuris dirbdamas sunkvežimio vairuotoju sutaupo dalį uždarbio ir prisideda prie šventyklos išlaikymo. Tačiau tokių lėšų šventyklai atkurti neužtenka.
Mama Angelina baigė nebaigtą pasakojimą apie vienuolyną ir jame vykstančius stebuklus, atsiprašė ir paliko mus. Ėjome palei pietinę katedros sieną iki arkivyskupo Nikolajaus artimųjų kapų. Atsigręžęs pamačiau, kaip susižavėję mūsų piligrimai nuo Tvoros namo sienos žvelgė į Šv.Kotrynos katedros kupolą ir varpinę. Iš tiesų, katedra iš čia yra labai graži!
Po visko, ką matėme ir girdėjome apie vienuolyną, vėl įsitaisėme ant suoliuko nuostabiame vienuolyno kampelyje. Visi svajojo, kada vėl aplankysime šią meilės, šilumos salą, esančią už tvoros, toli nuo audringos gyvenimo jūros...
Kotrynos vienuolynas Tverėje (Rusija) – aprašymas, istorija, vieta. Tikslus adresas ir svetainė. Turistų apžvalgos, nuotraukos ir vaizdo įrašai.
- Ekskursijos gegužės mėn Rusijoje
- Karštos ekskursijos Rusijoje
Ankstesnė nuotrauka Kita nuotrauka
Ten, kur susilieja dvi upės – Tvertsa ir Volga, yra elegantiška šventykla su aukšta varpine. Tverės-Zaverečės regiono panoramoje akį traukia vertikalia žemų namų fone. Kotrynos vienuolynas iš pirmo žvilgsnio labai jaunas, nes jo kronika prasidėjo visai neseniai – 1996 metais, tačiau kulto vieta čia gyvuoja apie 4 šimtmečius. Pirmą kartą medinė bažnyčia čia buvo pastatyta praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. XVII a. Tai buvo vasara, skirtingai nei kaimyninėje Nikolskajoje. XVII amžiaus pabaigoje dėl sunykusios Nikolskajos bažnyčia buvo išardyta, o prie Kotrynos bažnyčios pridėta to paties pavadinimo „žieminė“ koplyčia.
Truputis istorijos
Dėl nuolatinių niokojančių gaisrų 1773 m. kunigystė ir parapijiečiai prašė lėšų mūrinės bažnyčios statybai, o 1786 m. 1813 metais Kotrynos bažnyčia gavo dar vieną – Krikštytojo – koplyčią. 1906 m. akmeninės tvoros bokštelyje buvo pastatyta koplyčia Šv. Serafimo Sarovo garbei. Sovietiniais metais bažnyčia buvo paversta sandėliu, o vėliau – biurais, per karą nuo sviedinio apgriuvusi varpinė buvo išardyta iki žemės. 1989 metais buvo atnaujintos pamaldos, o netrukus šventykla tapo Oršino žengimo į dangų vienuolyno kiemu. Bet 1996 metais jam suteiktas naujas titulas – Tverės Šv. Kotrynos vienuolynas. 2001 m., remiantis senomis nuotraukomis, varpinė buvo restauruota, todėl vienuolyno išvaizda tapo ryški ir išbaigta.
Ką žiūrėti
Kotrynos vienuolynas – tai ikipetrininio laikotarpio šventyklų ir baroko stiliaus, madingo XVII-XVIII a., sintezė. Jis yra klasikinės formos – aštuonkampis ant keturkampio. Vienoje pusėje buvo įrengta apsidė su 5 kraštais, o kitoje – platus valgykla ir trijų pakopų varpinė. Kotrynos bažnyčios kupolas apvalus, aukštas, atkartojantis 8 pusių šviesos būgno formą. Ir šventykla, ir varpinė viršuje su grakščiais kupolais. Vienuolynas aptvertas galinga akmenine tvora su bokšteliais.
Vienuolyne saugoma ikona ir arka su Didžiosios kankinės Kotrynos relikvijomis. Tai retas faktas Rusijai. Relikvijos į šventyklą pateko visai atsitiktinai, nes originalas yra senoviniame Šv. Kotrynos vienuolyne Sinajaus mieste ir nebeplatinamas.
Teritorijoje taip pat yra pagalbiniai pastatai, kuriuose gyvena vienuolės, vaikų vakarinė mokykla, teologijos kursai. Vienuolynas turi du kiemus. Kelios Švenčiausiojo Dievo Motinos ikonos laikomos vienuolyno šventovėmis, tarp jų yra reta - „Neverk dėl manęs, mama“, taip pat Jono Krikštytojo galvos nukirtimo ikona. Mikalojaus bažnyčioje saugomos daugybės šventųjų relikvijų dalelės, Šv. Mikalojaus Stebukladario atvaizdas ir Dievo Motinos ikona „Vydropusskaja“. Kiekviena piktograma turi savo nuostabią istoriją.
Praktinė informacija
Adresas: Tver, g. Kropotkinas, 19/2. Interneto svetainė .
Kaip ten patekti: vienuolynas yra priešais miesto upės uostą. Nuo geležinkelio stoties autobusais Nr.30, 36, tramvajumi Nr.5 iki stotelės "Tverės upės stotis", toliau pėsčiomis.
