Kanons svētajam pravietim Naumam (Kanoni svētajiem). Pareizticīgo lūgšana - pareizticīgo grāmata Vissvētākā Teotokos ikona "Prāta devējs"

Akatists viņi sauc slavinošu himnu par godu Pestītājam, Dievmātei, svētajiem vai kādiem svētkiem (notikumiem).

Jebkurš akatists sastāv no 25 dziesmām (saskaņā ar grieķu alfabētu). Trīspadsmit no tiem sauc par kontakia (slavinājums), bet divpadsmit - par ikos (garu dziesmu), kas sniedz skaidrojumu par svētku pasākuma būtību. Tieši tāpēc ikos nekad netiek lasīts pats par sevi, bet tikai pēc kontakiona izlasīšanas. Visi ikos, ar retiem izņēmumiem, beidzas ar vārdu "priecājies", un kontakiona beigās vienmēr var dzirdēt "hallelujah", kas nozīmē "slavēt Dievu". Pēc kontakiona izlasīšanas vienmēr ir ikos, kas parasti ir sadalīts divās daļās. Pēdējais kontakions tiek uzskatīts par aicinājumu tam, kuram ir veltīts akatists. Pēc tradīcijas to atkārto trīs reizes pēc kārtas. Akatistam vienmēr seko lūgšanas lasīšana.

Akatisti nav likumā noteikts, obligāts liturģisks rituāls. Dievkalpojumos baznīcās slavēšanas sestdienā tiek lasīts tikai akatists Vissvētākajam Dievam "Izvēlētais pārvaldnieks ...". Svētā Dieva Māte, Lielā gavēņa piektajā nedēļā. Mūsdienu praksē Lielā gavēņa laikā tiek lietots arī Kunga ciešanu akatists, kas tiek pasniegts svētdienas vakarā 2-5 Lielā gavēņa nedēļās.

Akatistus par godu svētkiem dažkārt lasa svētku dievkalpojuma Matiņos vai Molēbā pašā svētku dienā. Kopumā lūgšanu dievkalpojumos viņi bieži izmanto akatistu lasīšanu. Tā izveidojās Dievmātes Paraklīša lasīšanas kārtība, kur lūgšanu dievkalpojumā pēc kanona sestās odas tiek lasīts akatists Dievmātei (vai viņas ikonām).

Aicinot palīdzību Dieva svēto ikdienas vajadzībās, viņi lasīja viņiem akatistus, Dieva Mātes ikonas.

Hartā nav īpašu norādījumu par akatistu lasīšanu templī un privātas (mājas) lūgšanas laikā. Bet no vispārējās baznīcas prakses var secināt noteikumu: Lielā gavēņa laikā nav pieņemts lasīt akatistus , izņemot Akatistu Dievmātei 5. nedēļā (sestdien) un akatistu uz Kristus ciešanām. Visās pārējās gada dienās ir atļauts lasīt akatistus.

Akatistam pašam ir īpaša secība. Tātad 13. kontakions tiek nolasīts trīs reizes, un uzreiz pēc tam atkal tiek atkārtots pirmais ikos, pēc kura tiek lasīts pirmais kontakions. Akatista beigās tiek lasīta lūgšana.

Kādus akatistus lasīt ikdienas vajadzībās
(visām vajadzībām)

Akatisti uz Dievmātes ikonām

  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas "Caritsa" ikonai
    Vissvētākās Jaunavas Marijas brīnumainā palīdzība, kas ticīgajiem sniegta no šīs ikonas, izpaužas dziedināšanā no vēža, atbrīvošanās no atkarības no okultisma, palīdzības sniegšanā vecākiem viņu bērniem, kuri pametuši mājas un nonākuši narkotiku atkarības gūstā. un daudzi citi mūsu laika kārdinājumi.
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos Viņas ikonas priekšā, ko sauc par "Izglītība"
    Brīnumainais tēls savu nosaukumu ieguvis no tā, ka Vistīrākā Teotokos žēlastības pilnā palīdzība īpaši bieži tika izlieta vecākiem, kuri lūdzas viņa priekšā un sēro par savu bērnu likteni.
  • Akatists Vissvētākajai Dieva Mātei par godu Viņas "Mamming" ikonai
    Palīdzība dzemdībās un mazuļu audzināšanā
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas "Degošā krūma" ikonai
    Tam ir īpaša žēlastība, lai aizsargātu no uguns un uguns, kā arī palīdzētu nevainīgi apsūdzētajiem un patronizētu ģimenes labklājību
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas "Neizsmeļamā biķera" ikonai
    Pāri brīnumaina ikonaŠī Vissvētākā Dievmāte parāda īpašu palīdzību, lai atbrīvotos no reibuma, smēķēšanas un narkotiku atkarības slimībām visiem, kas ar ticību vēršas pie Viņas palīdzības
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu viņas Kazaņas ikonai
    Viņam ir īpaša žēlastība, lai palīdzētu uzvarēt ienaidnieku, patronizē kristīgās laulības, dziedē dažādas kaites, īpaši acu slimības
  • Akatists Vissvētākā Teotokos aizlūgumam
    Vissvētākā Dievmātes aizlūguma ikona attēlo notikumu, kas notika 10. gadsimta beigās Konstantinopolē. Svētīgais Andrejs, svētais muļķis Kristus dēļ, lūdzot Blahernas baznīcā kopā ar savu mācekli Epifāniju, tika apbalvots ar Dievmātes vīziju ar eņģeļu un svēto katedrāli. Visšķīstākā izplatīja savu omoforiju visā pasaulē un aptvēra ar to visus uzticīgos kristiešus. Ikona un Aizlūgšanas svētki ir īpaši cienīti Krievijā. Daudzi vecākie ieteica pēdējo laiku kristiešiem ar īpašu dedzību piesaukt Dievmātes aizsardzību, lai atbrīvotos no Antikrista kārdinājumiem un slazdiem.
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas ikonai "Ātri dzirdēt"
    Ikona atrodas Atona kalnā. Ar šī attēla palīdzību Vissvētākais Theotokos daudzas reizes sniedza tūlītēju dziedināšanu no dažādām slimībām.
  • Akatists Vissvētākajai Dievmātei par godu Viņas ikonai "Atmierināt manas bēdas"
    Uz ikonas šķiet, ka Dieva Māte klausās ticīgo lūgšanas, kuri vēršas pie Viņas savās vajadzībās, bēdās un bēdās. Attēls ir zināms kopš 17. gadsimta, tas atradās vienā no baznīcām netālu no Maskavas. Hronikas glabā daudzus brīnumainas palīdzības gadījumus cilvēkiem, kas paveikti no ikonas "Atmierināt manas bēdas"
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas ikonai “Mīkstināšana ļaunas sirdis»
    Tas tiek lasīts, lai mīkstinātu ļaunas sirdis un karojošo mieru. Skaitlis septiņi collā Šis gadījums nozīmē to bēdu, bēdu un sirds slimību pilnību, kuras pārcieta Vissvētākā Teotokos savā zemes dzīvē
  • Akatists Vissvētākajai Theotokos par godu Viņas "Dziednieka" ikonai
    Attēls nāk no Gruzijas un ieguva savu nosaukumu brīnumaina dziedināšana piešķirts smagi slimam cilvēkam, kad viņam parādījās Vissvētākā Dievmāte. Pirms ikonas "Dziednieks" viņi lūdz dziedināšanu no dažādām slimībām

Akatisti svētajiem

  • Akatists visiem svētajiem, kuri Dievam patikuši kopš neatminamiem laikiem
    Viņi visi ir mūsu aizbildņi Dieva priekšā katrās bēdās un vajadzībās.
  • Akatists svētajam Erceņģelim Miķelim
    Erceņģeli Mihaēlu (tulkojumā no ebreju valodas - "kas ir kā Dievs") Tas Kungs iecēla pār visām deviņām eņģeļu rindām. Kopš seniem laikiem viņš ir slavēts Krievijā. Vissvētākais Theotokos un Erceņģelis Mihaels ir īpaši Krievijas pilsētu pārstāvji. Pareizticīgo ticība Erceņģeļa Miķeļa palīdzībai visās nepatikšanās, bēdās, vajadzībās ir spēcīga. Erceņģelis Mihaēls tiek lūgts pie ieejas jaunajā mājā
  • Akatists Svētajam Sargeņģelim
    Dievs katram kristietim dod Sargeņģeli, kurš nemanāmi sargā cilvēku visā viņa zemes dzīvē no nepatikšanām un nelaimēm, brīdina no grēkiem, pasargā nāves stundā. Sargeņģelis - ātrā palīdzība jebkurā vajadzībā un slimībā
  • Akatists Kunga Jāņa svētajam priekštecim
    Kā grēku nožēlas sludinātājs viņu lūdz, lai viņam tiktu piešķirta grēku nožēlas sajūta. Krievijā biškopja iesvētīšanas laikā viņi lūdza svēto par labības un auglības aizbildniecību.
  • Akatists svētajam labticīgajam lielkņazam Aleksandram Ņevskim, mūkam Aleksijam
    Svētais dižciltīgais princis Aleksandrs, ar iesauku Ņevskis par uzvaru pār zviedriem, visus savus spēkus veltīja Krievijas zemes aizsardzības svētajam mērķim. Viņi lūdz viņu katastrofas un ienaidnieku iebrukuma laikā vai par aizsardzību pret ārzemnieku un neticīgo iebrukumu
  • Akatists svētajam moceklim Bonifācijam
    Viņi lūdz svēto mocekli Bonifāciju par atbrīvošanu no dzēruma un rijības slimības
  • Akatists svētajiem mocekļiem Gurijam, Samonam un Avivam
    Viņi lūdz svētajiem mocekļiem par ģimenes pavarda aizbildniecību, par labām attiecībām ģimenē
  • Akatists svētajam lielajam moceklim Džordžam Uzvarētajam
    Drosmīgais Jegorijs, kā šo svēto tautā dēvē, ir Krievijas zemes, valstiskuma un militārā spēka, ģimenes, bērnu patrons, palīgs bēdās un nelaimēs. Viņi īpaši viņam lūdzas par savvaļas dzīvnieku uzbrukuma briesmām. Svētais moceklis. Džordžs - ganāmpulku, mājlopu aizsargs
  • Akatists svētajam labticīgajam lielkņazam Danielam, Maskavas brīnumdarītājam
    Ar neiegūšanu, mīlestību un brālīgu mīlestību viņš paaugstināja Maskavu, lika pamatus Krievijas apvienošanai vienā varenā valstī. Daudzi, kas vēršas lūgšanās pie svētā prinča Daniela, saņem palīdzību dažādās vajadzībās.
  • Akatists svētajam pravietim Elijam
    Par šo svēto ir teikts: "Lūdziet, debesis un lietus un tētis." Viņi arī lūdz viņam palīdzību bada laikā, grūtos dzīves apstākļos un materiālos apstākļos.
  • Akatists svētajam taisnajam Jānim no Kronštates
    Bērnībā svētajam ir taisnība. Jānis slikti lasīja un rakstīja, un pēc dedzīgas lūgšanas zēnam no acīm nokrita tā, it kā plīvurs nokrita, un viņš sāka lasīt. Starp citām lūgšanām lielajam brīnumdarim tiek piedāvātas arī lūgšanas, lai palīdzētu bērniem mācīties
  • Akatists Svētajam Brīnumdarītājam Jānim Karavīram
    Svētais Jānis Karotājs, kas tika nosūtīts vajāt un nogalināt kristiešus, sniedza lielu palīdzību vajātajiem. Visu savu dzīvi viņš veltīja kalpošanai citiem. Karotājs-moceklis apsūdzēja zagļus zagšanā. Viņi lūdz viņu, lai atrastu nozagto, no zādzības, no likumpārkāpējiem
  • Akatists svētajai Pēterburgas Ksenijai
    Svētīgā Ksenija ir ātrā palīdzība ikdienas vajadzībās, ģimenes lietās. Ar svētītā lūgšanām viņi atbrīvojas no slimībām, bēdām, nekārtībām un nelaimēm
  • Akatists svētajam Nikolajam
    Svēto Nikolaju, vienu no visvairāk cienītajiem svētajiem Krievijā, Dievs pagodināja ar brīnumu un dziedināšanas dāvanu. Viņi lūdz viņu par palīdzību dažādās nepatikšanās, trūkumā, bērnu likteņu sakārtošanā, par labklājību ceļā pa sauszemi un jūru
  • Akatists svētajam Spiridonam, Trimifuntskas bīskapam
    Daudzi no viņa brīnumiem ietver brīnumus, kas dziedina slimos, palīdzot tiem, kas cieš. Pat savas dzīves laikā svētais kļuva slavens ar savu lēnprātību, laipnību, viesmīlību un centību. Krievijā svētais Spiridons tika cienīts līdzvērtīgi svētajam Nikolajam
  • Akatists mūsu godājamajam un Dievu nesošajam tēvam Serafimam, Sarovam brīnumdarītājam
    Lielais mentors, mierinātājs un dziednieks mūks Serafims ir ātrs palīgs visiem, kas plūst viņam palīgā.
  • Akatists mūsu godājamajam tēvam Sergijam, Radoņežas brīnumdarītājam
    Bērnībā svētajam Sergijam bija grūti mācīt, bet pēc dedzīgas lūgšanas Dievs viņam sūtīja eņģeli veca vīra izskatā, kurš svētīja zēnu. Viņi lūdz svēto Sergiju par bērniem, kuriem ir grūti mācīties. Viņi vēršas pie mūka lūgšanām, lai iegūtu pazemību, atbrīvotos no lepnuma
  • Akatists svētajam lielajam moceklim un dziedniekam Panteleimonam
    Viņš visu savu dzīvi veltīja ciešanām, slimajiem un nabadzīgajiem. Viņš "brīvi ārstēja visus", kas pie viņa vērsās, dziedināja brūces, dziedināja visas slimības
  • Akatists svētajam kaislības nesējam caram-moceklim Nikolajam
    Mūsu Tēvzemes debesu aizbildnim ir īpaša žēlastība, lai dziedinātu dažādas kaites
  • Akatists svētajam Lūkam (Voino-Jasenetskim), biktstēvs, Krimas arhibīskaps
    Viņi lūdz svēto Lūku par atbrīvošanu no visiem vājumiem un slimībām
  • Akatists svētajai lielajai moceklei Anastasijai iznīcinātājai
    Viņi lūdz Lielo mocekli Anastasiju Desolderi par dažādu slimību dziedināšanu un atbrīvošanu no gūsta un ieslodzījuma.
  • Akatists svētajiem mocekļiem Kipriānam un Ustinijai
    Viņi lūdz par ļauno garu izraidīšanu no cilvēkiem un dzīvniekiem, pret ekstrasensu, burvju, burvju, ļauno cilvēku nodarīto kaitējumu.
  • Akatists svētajiem primātiem apustuļiem Pēterim un Pāvilam
    Lielie pareizticības skolotāji tiek lūgti par ticības vairošanos. Viņi lūdz svēto apustuli Pēteri par dziedināšanu - Pestītājs dziedināja apustuļa vīramāti, "guļot un degot ugunī". Viņi arī lūdz apustuli Pēteri par drošu makšķerēšanu, par panākumiem makšķerēšanā.
  • Akatists Maskavas mūkam Matronai
    Viņi lūdz Svēto Matronušku par palīdzību dažādās ikdienas situācijās un par dziedināšanu slimībās
  • Akatists mocekļiem Verai, Nadeždai, Ļubovai un viņu mātei Sofijai
    Viņi bēdās un nelaimēs lūdz svētās mocekļus Veru, Nadeždu, Mīlestību un māti Sofiju par nelokāmību ticībā
  • Akatists svētajam Mitrofanam, Voroņežas brīnumdarītājam
    Viņi īpaši lūdz svēto par bērnu dzīves sakārtošanu
  • Akatists svētajai lielajai moceklei Barbarai
    Svētais lūdza Kungu, lai pirms viņa nāves visi nožēlotu grēkus un pieņemtu komūniju. Caur svēto vmts lūgšanām. Barbariem tiek sūtītas bagātīgas dziedināšanas. Svētais lūdz arī par bērniem, palīdzību izmisumā, skumjās, mierinājumu skumjās
  • Akatists svētajai lielajai moceklei Katrīnai
    Krievijā svētais moceklis. Meitenes īpaši lūdza Katrīnu – lai dabūtu labu līgavaini. Svētā palīdzība tika vērsta arī grūtās dzemdībās.
  • Akatists svētajam taisnajam Dieva tēvam Joahimam un Annai
    Šie svētie nesa rūgtu neauglību līdz ļoti vecam vecumam, pēc tam ar Dieva svētību viņi dzemdēja Vissvētāko Teotokos. Viņus lūdz laulības neauglības vai bezbērnu gadījumā. Ilgu laiku Krievijā šie svētie tika lūgti pirms sēšanas sākuma par labības, augļu, ražas aizbildniecību.

Akatistu lasīšana nedēļas laikā

Katras nedēļas dienas dievkalpojums atbilst viena vai otra notikuma vai svētā piemiņai. Saskaņā ar šo noteikumu, parādījās prakse nedēļas laikā lasīt akatistus, imitējot liturģisko nedēļas ciklu:

Nedēļas dienaatcerējās notikumulasīšanas tradīcija
svētdiena(Kristus Svētās Augšāmcelšanās piemiņa)Akatists uz Kristus augšāmcelšanos
pirmdiena(Godīgo bezķermeņa Debesu spēku piemiņai)Akatists Erceņģelim Mihaelam Akatists Sargeņģelim
otrdiena(Pravieša, Tā Kunga Jāņa priekšteča un kristītāja piemiņai)Akatists Jānim Kristītājam
trešdiena(Pestītāja ciešanu piemiņa un Vissvētākā Dievmātes piemiņa)Akatists līdz saldākajam Jēzum Akatists Vissvētākajam Theotokos
ceturtdiena(Svētie apustuļi un svētais Nikolajs Brīnumdarītājs)Akatists apustuļiem Pēterim un Pāvilam Akatists svētajam Nikolajam
piektdiena(Pestītāja krusta ciešanu un Kunga krusta piemiņa)Akatists Kunga kaislībām Akatists Kunga svētajam un dzīvību dodošajam krustam
sestdiena(Visi svētie un mirušo piemiņa)Akatists visiem svētajiem no laikmetiem, kuri ir iecienījuši Dievu Akatists līdz Vissvētākajam Theotokos Akathist līdz mirušajiem

Akatistu lasīšanas kārtība.

Akatistu lasīšana atsevišķi no rīta un vakara lūgšanas noteikuma.

Lasīšanas sākumu parasti ievada sākotnējās lūgšanas:

Ar mūsu svēto tēvu lūgšanām, Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, apžēlojies par mums. Āmen.

Svētais Dievs, Svētais Varenais, Svētais Nemirstīgais, apžēlojies par mums (trīs reizes, ar krusta zīmi un lokiem no jostasvietas).

Svētā Trīsvienība, apžēlojies par mums. Kungs, attīri mūsu grēkus. Kungs, piedod mūsu noziegumus. Svētais, apmeklē un dziedini mūsu vājības Tava vārda dēļ.

Kungs apžēlojies (trīsreiz).

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Mūsu Tēvs, kas esi debesīs. Lai tavs vārds tiek svētīts. Lai nāk tava valstība. Lai notiek Tavs prāts kā debesīs un virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien. Un piedod mums mūsu parādus, kā mēs piedodam saviem parādniekiem, un neieved mūs kārdināšanā, bet atpestī mūs no ļaunā.

Kungs apžēlojies (12 reizes).

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Nāciet, pielūgsim mūsu ķēniņu Dievu (priekšgala).

Nāciet, paklanīsimies un noliecīsimies Kristus, mūsu ķēniņa Dieva, priekšā (priekšgala).

Nāciet, pielūgsim un kritīsimies paša Kristus, Ķēniņa un mūsu Dieva priekšā (priekšgala).

50. psalms

Apžēlojies par mani, ak, Dievs, saskaņā ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma, šķīstī manu netaisnību. Visvairāk nomazgā mani no manas netaisnības un šķīstī mani no mana grēka. Tā kā es zinu savu netaisnību un manu grēku manā priekšā, tas ir izņemts. Es esmu grēkojis tikai pret Tevi un darījis ļaunu Tavā priekšā, it kā Tu būtu attaisnots savos vārdos un uzvarēts, kad Tu tiesā. Lūk, es esmu ieņemts netaisnībā un grēkos dzemdē mani, manu māti. Lūk, tu esi mīlējis patiesību, Tava neskaidrā un slepenā gudrība man atklājās. Apkaisi mani ar izopu, un es būšu šķīstīts; nomazgā mani, un es būšu baltāks par sniegu. Dod manām ausīm prieku un prieku, pazemīgo kauli priecāsies. aizgriezies tavu seju no maniem grēkiem un šķīstī visu manu netaisnību. Radi manī tīru sirdi, ak Dievs, un atjauno pareizo garu manā klēpī. Neatmet mani no Savas klātbūtnes un neatņem no manis Savu Svēto Garu. Dod man prieku par Savu pestīšanu un apstiprini mani ar Augstāko Garu. Es mācīšu ļaunos Tavā ceļā, un ļaunie vērsīsies pie Tevis. Atbrīvo mani no asinīm, Dievs, manas pestīšanas Dievs, mana mēle priecāsies par Tavu taisnību. Kungs, atver manu muti, un mana mute sludinās Tavu slavu. It kā tu būtu vēlējies upurus, tu tos būtu devis, tu nevēlētos dedzināt upurus. Upuris Dievam, gars ir salauzts, sirds ir nožēlas pilna un pazemīga, Dievs nenonicinās. Lūdzu, ak, Kungs, ar Savu žēlastību Ciānu un ļauj celt Jeruzalemes mūrus. Tad priecājies par taisnības upuri, upuri un dedzināmo upuri, tad viņi upurēs teļus uz Tava altāra.

Ticības simbols

Es ticu vienam Dievam Tēvam, Visvarenajam, debesu un zemes Radītājam, visiem redzamam un neredzamam. Un vienīgajā Kungā Jēzū Kristū, Dieva Dēlā, vienpiedzimušajā, kas dzimis no Tēva pirms visiem laikiem; Gaisma no Gaismas, patiess Dievs no patiesa Dieva, dzimis, neradīts, viendabīgs ar Tēvu, Kurš viss bija. Mūsu dēļ cilvēka un mūsu pestīšanas dēļ viņš nolaidās no debesīm un iemiesojās no Svētā Gara un Marijas Jaunavas un kļuva par cilvēku. Mūsu labā krustā sists Poncija Pilāta vadībā, cieta un tika apglabāts. Un augšāmcēlies trešajā dienā saskaņā ar Rakstiem. Un uzkāpa debesīs un sēž pie Tēva labās rokas. Un nākotnes bariem ar godību, lai tiesātu dzīvos un mirušos, Viņa Valstībai nebūs gala. Un Svētajā Garā Kungs, dzīvības devējs, kas iziet no Tēva, kurš kopā ar Tēvu un Dēlu tiek pielūgts un pagodināts, kurš runājis praviešus. Vienā svētajā, katoļu un apustuliskajā baznīcā. Es atzīstu vienā kristībā grēku piedošanai. Es ceru uz mirušo augšāmcelšanos un nākamā laikmeta dzīvi. Āmen.

Tad akatists (lasi pēc 6. kanona odas).

Kanona lasījuma beigās - lūgšana Kungam Jēzum Kristum vai Dieva Mātei, svētajai - saskaņā ar akatista nozīmi. Pēc tam:

To ir vērts ēst, jo patiesi svētī Theotokos, Vissvētāko un Bezvainīgo un mūsu Dieva Māti. Godīgākie ķerubi un visslavenākie bez salīdzināšanas Serafimi, bez Dieva Vārda samaitātības, kas dzemdēja īsto Dieva Māti, mēs Tevi paaugstinām.

Slava Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam tagad un mūžīgi un mūžīgi mūžos. Āmen.

Kungs apžēlojies (trīsreiz).

Kungs Jēzus Kristus, Dieva Dēls, lūgšanas Tavas Visskaistākās Mātes, mūsu cienījamo un Dievu nesošo tēvu, svētā (tā svētā vārds, kuram tika lasīts akatists, ja tas Kungs vai Dieva Māte) , tad mēs neko nesakām) un visi svētie, apžēlojies un glāb mani, grieķu Laba un humanitāra. Āmen.

Ja Krusts - ar Godīgā un Dzīvību Dojošā Krusta spēku

Ja eņģeļi - godīgi debesu bezķermeņa spēki

"Pravietis Nahums vadīs prātu," viņi mēdza teikt Krievijā. Un viņi nosauca Naumu par rakstpratēju.

Pēc lūgšanu dievkalpojuma skolotāja (piemēram, draudzes prāvests) atnāca mājās uz topošo palātu. Pirmā nodarbība bija ļoti īsa un ļoti simboliska. Tad nāca maltīte. Un nākamajā dienā skolēns devās pie skolotāja un sākās skolas dienas.

Šodien šāds nodarbību grafiks mums nav īpaši pazīstams. Studenti jau ir aiz muguras veselu semestri un drīz sāksies ieskaites sesija. Bet galu galā pravietis tiek lūgts ne tikai mācības sākumā, bet arī palīdzība zinātnes izpratnē kopumā. Tātad studentiem ir vēl viens debesu patrons.

Zīmīgi, ka lūgšanas Naumam saprāta dēļ nekādā veidā nav saistītas ar viņa dzīvi un nāk tikai no asociācijām ar vārdu.

Faktiski tas tiek tulkots kā "mierinājums".

Pravietiskā Nahuma grāmata ir veltīta toreizējās Oikumenes – Asīrijas galvaspilsētas Ninives – krišanai. Apmēram gadsimtu pirms Nahuma pravietojuma pravietis Jona devās uz Ninivi. Iespējams, ar to ir saistīti Nahuma vārdi par Dieva pacietību. Tad ninevieši nožēloja savus grēkus, un pilsēta tika izglābta. Šoreiz Ninive gāja bojā 612. gadā.

Mēs gandrīz neko nezinām par pašu Nahumu. Viņu sauc par Elkosejaņinu. Arābu tradīcijās Elkos ir Al Ovosh, ciems netālu no mūsdienu Mosulas Irākā. Bizantijas autori (Eusebijs un Džeroms) uzskatīja, ka Nahums dzīvoja Galilejā. Pastāv uzskats, ka pravieša dzimtene ir Jaunajā Derībā minētā Kapernauma (“Naumas pilsēta”). Saskaņā ar dažām liecībām Nahuma kaps atradās Ain-Shiftā, pēc cita viedokļa tas atrodas Alkušā, kur ebreji katru gadu svin viņa piemiņu 14 dienas.

Tā kā Nahums raksta par No-Amona (t.i., Tēbu) krišanu, kas notika 663. gadā, un paredz Ninives nāvi (612), varam secināt, ka viņa grāmata ir sarakstīta starp šiem notikumiem. Norāde uz Ninivi kā plaukstošu pilsētu ļauj precizēt datumus: 630. un 624. gadā pilsētai uzbruka skiti, 626. gadā iebruka sīrieši.

Tā kā Asīrijas impērija centās pakļaut un pakļaut apkārtējās valstis, to iedzīvotāji dzīvoja cerībā, ka kādu dienu Ninive kritīs un viņi būs brīvi. Iespējams, Asīrijas valdnieki bija nežēlīgi cilvēki: ne velti Nauma savu galvaspilsētu sauc par "asiņu pilsētu". Iekarojot daudzas valstis: Sīriju, Palestīnu, Ēģipti, Babilonu, Asīrija izpostīja šīs zemes, iznīcinot desmitiem pilsētu un paverdzinot simtiem tūkstošu iedzīvotāju.

Nīnives krišana izraisīja lielu prieku un gaviles pasaulē, ko Asīrija nežēlīgi sagrāva. Pat pagāni impērijas liktenī saskatīja sodu par tās noziegumiem un zaimošanu. Jeruzalemē milzīgas pilsētas (kuras garums bija 100 km!) nāvi nevarēja uzskatīt par nelaimes gadījumu.“Vēstures notikumi šķiet tikai raibs haoss, kamēr pār visām pretrunīgo sadursmēm valda viena Radītāja un Tiesneša griba. spēki un gribas,” rakstīja par Ninives krišanu ap . Aleksandrs Vīrieši. Pilsēta saņēma atmaksu par saviem grēkiem, taisnīgu sodu par daudzu gadu desmitu laikā pastrādātajām zvērībām. Metropolīts Filarets paskaidroja, ka Bībeles pravieši vēsturisko izrēķināšanos neattēlo kā "kādu īpašu Dieva sodīšanas darbību, bet it kā dabisku tikai pašu grēku darbības dēļ". Pēc Jonas sludināšanas un grēku nožēlas ninevieši nevis uzlabojās, bet atgriezās uz ļaunuma ceļa, kas viņus noveda līdz nāvei.

Naum Literate. Svētā pravieša Nahuma diena.

Krievijā pravietis Naums tika uzskatīts par studentu patronu un tika saukts par literātu. 17. gadsimta grāmatnīcās un ābeču grāmatās var atrast lūgšanu: “Svētais Dieva pravietis Naums, apgaismo mani un sodi ar savu žēlastību, lai saņemtu labu vadību”, kas nozīmē: “Ir labi saprast norādījumus”. Cilvēki vērsās pie šī svētā pēc palīdzības pat tad, kad pasaulīgās lietās bija vajadzīgs saprāts: "Pravietis Nahums, vadi mūs pie saprāta."

Saskaņā ar veco krievu tradīciju no Nauma dienas (no 1. decembra pēc vecā stila) viņi sāka mācīt bērniem lasīt un rakstīt, tieši šajā dienā bērni tika nosūtīti mācīties. Viņi pasniedza lūgšanu dievkalpojumu, lūdza puisim svētību un ar godu uzaicināja “skolotāju» . Un skolotāju lomu toreiz pildīja ierēdņi. Mājā, kurā bija vismaz kaut nedaudz labklājības un kurā tika nolemts “izgudrot”, t.i. lai iemācītu dēlam lasīt un rakstīt, tika izspēlēts īsts priekšnesums. Ar paklanīšanos un sirsnīgiem sveicieniem satikās “skolotājas” bērnu mīlošie vecākiar lūgumiem mācīt prātu-prātu: "Tēvs Naum, norādi uz prātu" un par slinkumu sodīt ar sitieniem, viņi nosēdināja viņu priekšējā stūrī, un tad tēvs pieveda zēnu pie viņa un, nolicis pātagu uz sola pie skolotājas, ar cieņu pagāja malā. Topošais students trīs reizes paklanījās mentora priekšā līdz zemei, un viņš viņam trīs reizes iesita ar pātagu pa muguru. Tad spēlēja māte. Viņa apsēdās pie galda ar savu dēlu un skolotāju, un viņš izņēma gruntiņu. Mācības sākās, un, kamēr viņi mācījās “az” - alfabēta pirmo burtu, māte, žēlodama un birstot asarām, pārliecināja mentoru “nebadināt savu dēlu ar burtu”. Skolotājs, it kā ņēmis vērā mātes lūgumus, nekavējoties pārtrauca apmācību. Tad, saņēmis dāvanā speķa gabalu, olas un visbiežāk izšūtā dvielī ietītu sieta kūku, vecāku pavadībā izgāja no mājas un jau pie vārtiem pavēlēja, lai puika tagad iet pie viņa. pats.
Žēlsirdīgās māmiņas tajā dienā cepa mazas kūciņas monētu formā un dāvināja saviem bērniem un kaimiņiem - lai laime un veiksme.
Reti kurš tajos laikos varēja dot mācekļa praksi pusaudzim, kā mēdza teikt "pamežs". Tomēr viņi saprata, ka lasītprasmei ir daudz vieglāk izkļūt no mūžīgās vajadzības. Pat sapņi tika interpretēti šādi: analfabētam sapnī redzēt alfabētu nozīmē bēdas un neparedzētas nepatikšanas, bet zinātniekam - laimi un panākumus savos uzņēmumos.

Nākamajā dienā skolēns tika nosūtīts pie skolotāja ar alfabētu un rādītāju. Katra mācība sākās ar trīs stieņu sitieniem. Jau pirmajā tikšanās dienā ar skolotāju viņam nācās apbalvot katru no skolēniem ar trīs simboliskām skropstām. Savukārt bērniem katra stunda bija jāsāk ar trīs zemiskiem paklanīšanos skolotājam, un viņiem bija pienākums viņam neapšaubāmi paklausīt.

Nodarbībās nevar ēst, “citādi ēd to, ko esi iemācījies”; grāmatu vajadzēja aizvērt, "citādi visu aizmirsīsi." Viņi teica, ka "prātā nāks pravietis Nahums un slikts prāts".

Kā atlīdzību par darbu tēvs un māte skolotājai atnesa maizes klaipu un dvieli, kurā iesēja arī naudu kā samaksu par nodarbībām. Taču visbiežāk nodarbības tika apmaksātas ar ēdienu: skolēna mamma skolotājai atnesa cāli, olu grozu vai katlu ar griķu putru.

Senākos laikos skolās mācību gads nesākās tajā pašā dienā, kā tagad, un arī pašas skolas ļoti atšķīrās viena no otras. Kurš mācības uzsāka augustā, kurš septembrī, kurš 14.novembrī svēto bezalgoņu Kosmas un Damiana dienā, kurš 14.decembrī Nauma literāta dienā ... Lauku bērniem, kuri palīdzēja vecākiem novākt ražu. , laiks mācīties pienāca tikai līdz ar ciešanu beigām.Nahuma literāta diena tika uzskatīta par Skolotāju dienu.

Tā nebija nejaušība, ka šo dienu sauca par “gudro” un viņi lūdza svēto Naumu, aicinot viņus “izdomāt” – mācīt. Tika uzskatīts, ka "Svētais Naums asina prātu". Tautas gudrība saka: Galva bez prāta ir kā laterna bez uguns. Bez mācībām jūs nevarat aust kurpes no lūksnes.

Lūgšanas par prāta attīstību bērniem un prāta apgaismību mācīšanai

Lūgšana par slikti mācītu zēnu


Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, kas bez liekulības mājo divpadsmit apustuļu sirdīs ar Vissvētā Gara žēlastību, kurš nolaidās uguns mēļu veidā un atvēra šīs mutes un sāka runāt citās valodās: Pats Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, sūti šo Svēto Garu uz šiem bērniem (vārds); un iedēst viņa sirds ausīs Svētos Rakstus, tāpat kā Tava Visšķīstākā roka uz plāksnēm bija ierakstīta likumdevējam Mozum, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Lūgšana svētajam pravietim Nahumam:

Ak, svētais Dieva kalps, pravietis Naum! Ar labu varoņdarbu piesaucis zemi, jūs saņēmāt patiesības vainagu debesīs, ko Tas Kungs ir sagatavojis visiem, kas Viņu mīl. Tāpat, raugoties uz jūsu svētbildi, mēs priecājamies par jūsu dzīvesvietas krāšņo galu un godinām jūsu svētīgo piemiņu. Bet tu, stāvēdams Dieva troņa priekšā, pieņem mūsu lūgšanas un ved pie Visžēlīgā Dieva, lai tas mums piedod katru grēku un palīdz mums tikt pret velna viltībām, bet atbrīvoties no bēdām, slimībām, nepatikšanām un nelaimēm un visu ļauno, mēs dzīvosim dievbijīgi un taisnīgi tagadnē un tiksim pagodināti ar jūsu aizlūgumu, ja nebūsim mūsu cienīgi, ieejiet labos dzīvo zemēs, pagodinot to Viņa svētajos, kas godina Dievu, Tēvu un Dēls un Svētais Gars, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.

Pravietis Nahums

Troparions, 2. tonis
Tava pravieša Nauma piemiņa, Kungs, tiek svinēta, tāpēc mēs lūdzam Tevi, izglāb mūsu dvēseles.

Sv.Nauma sazvērestība uz strādīgumu un inteliģenci

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.
Svētais tēvs Naums,
Vadi manu bērnu pie prāta
Dodiet viņam svētību par dedzīgu mācību,
Nostipriniet viņa atmiņu, pamodiniet centienus.
Paņem viņa roku, aizdzen slinkumu un garlaicību.
Lai šis zēns ir ātrs savā prātā, mācoties strīdu.
Tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen
.

Vissvētākās Dievmātes ikona "Prāta devējs" bauda lielu cieņu starp cilvēkiem.

Ja bērni negūst panākumus mācību apgūšanā, īpaši neuzmanības dēļ, varat lūgt Dievmātes ikonu.Prāta devējs ”, par augstākās gudrības avotu un lūdziet pievienot prātu un uzlabot uzvedību.

Lai to izdarītu, izlasiet tekstu uz ūdens un saldumiem, kas novietoti ikonas priekšā, un izlasiet tekstu:

« Vyun, Vyun, nevis saritiniet, bet izvērsieties

Dieva kalps (vārds) negriezies, negriezies,

Labāk turpini ar to. Āmen.

Visu darbību beigās bērns izdzer ūdeni un dod viņam saldumu.

Šim attēlam ir divi nosaukumi, bet viens no tiem ir iestrēdzis: "Prāta papildinājums ". Bet es gribu atcerēties kaut ko citu:Prāta devējs."

Šīs ikonas vēsture ir neparasta. Leģenda vēsta, ka patriarha Nikona laikā kāds ikonu gleznotājs, baidīdamies zaudēt prātu, jo nevarēja saprast, kuras liturģiskās grāmatas glābj, “vecās” vai “jaunās”, lūdzis Dievmāti pēc aizrādījuma. Dieva Māte apsolīja viņu dziedināt, dodot solījumu attēlot Viņu tādā formā, kādā Viņa viņam parādījās. Solījums tika izpildīts. Šādi parādījās ikona “Pieaug prāts”. Papildus šai leģendai ir interesantas baznīcas arheoloģijas liecības. Itālijas pilsētā Loreto atrodas katoļu cienīts svētais nams, kurā glabājas no ciedra koka izgrebta un ar pērļu pavedieniem apvīta Dievmātes statuja, kas ir skulpturāls prototips ikonu gleznojumam. "Prāta devējs".

Saskaņā ar katoļu tradīciju šī māja tika atvesta uz Itāliju 13. gadsimtā no Nācaretes. Tajos laikos daudzas kristiešu svētvietas steigā tika aizvestas no turku okupētajām zemēm, kur tām nedraudēja apgānīšana. Pati Dieva Māte, parādoties bīskapam Loreto, sacīja: "Mans dēls, mans pazemīgais mājoklis Nācaretē, kur es piedzimu un pavadīju savu jaunību, nāk jūsu krastos."

Kopā ar Marijas mājokli Loreto tika piegādāta Viņas ciedra statuja, ko (saskaņā ar leģendu) veidojis evaņģēlists Lūka.

Šī svētnīca būtu palikusi katoļu, ja 1528. gadā to nebūtu redzējuši mūsu tautieši, cara Vasilija Joannoviča vēstnieki. Viņi ieradās Itālijā pēc pāvesta Klementa VII uzaicinājuma, kurš interesējās par unitismu.

Starp krievu ikonām, kas gleznotas pēc Rietumu paraugiem, ir "Mūžīgā padome", "Vecais Kunga Cebaots attēls" un Loretas Dievmāte, kuras attēls absorbēja Krievijā atklātās ikonas iezīmes un ieguva savu nosaukumu. .

Šis attēls tiek glabāts Spaso-Preobrazhensky baznīcā Rybinskā, Jaroslavļas apgabalā. Viņa saraksts atrodas Sanktpēterburgas Aleksandra Ņevska Lavras Trīsvienības katedrālē.

Lūgšana Vissvētākajai Theotokos pirms ikonas Viņas "Prāta devējs" vai "Prāta papildinājums"

Ak, Vissvētākā Jaunava! Jūs esat Dieva Tēva Līgava un Viņa Dievišķā Dēla Jēzus Kristus Māte! Jūs esat eņģeļu karaliene un cilvēku glābēja, grēcinieku apsūdzētāja un atkritēju sodītāja. Apžēlojies arī par mums, kas esam smagi grēkojuši un nepildījuši Dieva baušļus, kas pārkāpuši kristības solījumus un klostera solījumus un daudzus citus, ko solījām pildīt. Kad Svētais Gars aizgāja no ķēniņa Saula, viņu pārņēma bailes un izmisums, un izmisuma tumsa un bezpriecīgs dvēseles stāvoklis viņu mocīja. Tagad savu grēku dēļ mēs visi esam zaudējuši Svētā Gara žēlastību. Prāts ir pārņemts ar domu tukšumu, Dieva aizmāršība ir aptumšojusi mūsu dvēseles, un tagad sirdi nomāc visa veida bēdas, bēdas, slimības, naids, ļaunums, naids, atriebība, ļaunprātība un citi grēki. Un bez prieka un mierinājuma mēs piesaucam Tevi, mūsu Dieva Jēzus Kristus Māte, un lūdzam Tavu Dēlu, lai piedod mums visus mūsu grēkus un sūta mums Mierinātāja Garu, kā Viņš Viņu sūtīja pie apustuļiem un Viņa apgaismoti, mēs dziedāsim Tev pateicības dziesmu: Priecājies, Vissvētais Dievmāte, kas mūsu prātus papildinājis pestīšanai. Āmen.

Troparions, 4. tonis : Ak, mūsu Dieva, Kristus godības māte, / labā devēja, / izglāb visu Visumu ar savu žēlastību, / dāvā mums, saviem kalpiem, gudrību un saprātu, / apgaismo mūsu dvēseles ar Tava Dēla, / viena Pilnīgā, / gaismu. pagodināts no Ķerubiem un Serafimiem.

Kontakion, 2. tonis : Kā Vienības, kas mūs apgaismo ar prātu, / slavē Tevi, Vistīrāko, / Prāta Māte, kas tur visu Visumu, / Pasaules skaistums, redzams un neredzams, / apgaismojot mūs ar dzīvības stariem.

Šobrīd šajā dienā mūsu valstī daudzos bērnudārzos un skolās notiek dažādi konkursi, priekšnesumi, spēles, kas veltītas rakstpratībai.

Iesaku visai ģimenei rīkot viktorīnu krievu valodā. Interesanti, kurš uzvarēs? Bet jebkurā gadījumā sagādājiet pārsteiguma balvu mūsu dzimtās krievu valodas pazinējam.

Jūsu mājas rezultāti ir ļoti interesanti. Rakstiet šī raksta komentāros.

  • Pārbaudi sevi

1. Izvēlieties pareizo opciju:

A. bibliotēkas/bibliotēkas vadītājs;

B. pēc pasūtījuma / pasūtījuma;

B. izkāpt / izkāpt autobusa pieturā;

G. aktu zāle ar deviņsimt piecdesmit / deviņsimt piecdesmit sēdvietām.

2. Atzīmēt teikumus, kas nesatur runas kļūdas; izlabo kļūdas:

A. Cik cilvēku var izmantot?

Sanāksmē piedalījās B. Pēterburgas gubernatore Valentīna Matvienko.

B. Šeit nav slinku, katrs nodarbojas ar savām lietām.

3. Izvēlieties pareizo ģenitīva daudzskaitļa formu:

A. bez āboliem/āboliem;

B. pieci tomāti / tomāti;

B. zeķu/zeķu pāris;

D. nav sēdvietu/sēdvietu;

D. bērnu zeķes / zeķes.

4. Ja nepieciešams, ievietojiet trūkstošo burtu:

precedents; incidents; paslīdēt; uh...skavators; eskalators; ina ... gurācija; juridiskais ... konsultants.

5. Ievietojiet trūkstošos burtus:

A. Uz ielas ir sals – uzvelc lietusmēteli.

B. No rīta sals uz jumtiem .. dzirkstī zem saules.

J. Uz galda bija dažādas pogas pēc kārtas.

G. Zēni un meitenes kopā sēdēja pie galda ... ku.

6. Kurai no frāzēm ir iekavās norādītā nozīme:

A. Neatbilstoša uzslava / nepiedienīga lielīšanās ("nepiemērota uzslava par saviem nopelniem").

B. Vecais adresāts / vecais adresāts (“bijušais vēstuļu saņēmējs”).

B. Jauns pamiers / jaunais parlamentārietis (“jauns vīrietis, kuru viens no karojošajiem dalībniekiem ir pilnvarojis uzsākt sarunas ar ienaidnieku”).

D. Jauna skice / jauna skiču burtnīca (“jauns mazs dēlis, uz kura gleznotājs, rakstot skices, uzliek papīru, audeklu”).

7. Saskaņojiet vārdus un to atbilstošās nozīmju interpretācijas:

Indiānis, kas dzīvo Indijā

Indiānis ir ne katrs Indijas iedzīvotājs, bet tikai tas, kurš atzīst "hinduisma" reliģiju.

Indijas indiāņi

8. Izvēlieties pareizo kombināciju šādā teikumā: “Rīkojumu parakstījis (n ...) jebkurš cits, nevis pats direktors”:

A. neviens cits.

B. kāds cits.

V. neviens cits.

G. nav neviens cits.

Skatīt atbildes

Atbildes.

1. A. Bibliotēkas vadītājs. B. Saskaņā ar rīkojumu. C. Izkāpiet autobusa pieturā D. Aktu zāle ar deviņsimt piecdesmit sēdvietām.

2. B.

3. A. Nav ābolu. B. Pieci tomāti. B. Zeķu pāris. D. Nav sēdvietu. D. Bērnu zeķes.

4. Trūkst burtu šādos vārdos: inaugurācija, ekskavators. Pārējos vārdos netrūkst burtu.

5. A. Migla. B. Sals. B. Jaukts. G. Iejaucās.

6. A. Nepiemērota lielīšanās. B. Vecais adresāts. B. Jauns pamiers. G. Jauna skiču burtnīca.

7. Indiānis - Amerikas pamatiedzīvotājs. Indiānis ir Indijas iedzīvotājs. Hinduists nav katrs Indijas iedzīvotājs, bet tikai tas, kurš atzīst hinduisma reliģiju.

8. G.

Aprīlis Maijs Jūnijs Jūlijs Augusts Septembris Oktobris Novembris Decembris

Svētais pravietis Nahums, viens no divpadsmit tā sauktajiem mazajiem praviešiem, nāca no Galilejas, no Elkoshas ciema 1 .


Ikona. Pravietis Nahums. Ikonu galerija.

Pravietis Nahums pareģo Ninives iznīcināšanu kā sodu par viņas noziegumiem un jo īpaši par Izraēlas valstības iznīcināšanu un par Sanheriba 3 zaimošanu pret Jehovu 4 .

Tādējādi Nahums atkārto šo briesmīgo pravietojumu, ko Ninivei teica pravietis Jona; Jonas pravietojums par Ninives iznīcināšanu (Jonas 2:2) netika atcelts, bet tikai aizkavējās. Ninevieši, īsu brīdi nožēlojuši grēkus pēc pravieša Jonas sludināšanas, redzēdami, ka viņa pareģojums uz viņiem nav piepildījies, atkal pievērsās saviem agrākajiem ļaunajiem darbiem; ar to viņi atkal saniknoja Dievu un aizvainoja Viņa pacietību.

Pareģojuma iemesls bija šāds: kad Sanheriba karaspēks bija brīnumaini tika iznīcināts zem Jeruzalemes mūriem un Sanheribs ar draudiem atkāpās, ebreji, kaut arī priecājās par šo atbrīvošanu, baidījās, ka Sanheribs, neveiksmes saniknots, atkal savāks armiju, vēl vairāk nekā iepriekš, un atkal parādīsies kā viņš draudēja zem Jeruzalemes mūriem.

Lai nomierinātu un uzmundrinātu ebreju tautu, pravietis Nahums teica savu runu, kurā pareģoja Ninives galīgo iznīcināšanu, ko iznīcinās spēcīgi ūdeņu plūdi, bet pilsētas dārgumus izlaupīs un iznīcinās. ugunsgrēks 5.

Visa pravieša Nahuma grāmata ir viena konsekventa prezentācija Dieva milzīgajam dekrētam par Ninives iznīcināšanu, jo no tās nāca kāds, kurš izdomāja ļaunu pret Jehovu (ti, Sanheribs), un tiek prognozēts, ka Jūdas valstība tiks atbrīvota no jūga. Asīrija.

Pēc tam seko Ninives aplenkuma un pašas iznīcināšanas apraksts, un visbeidzot tiek paskaidrots, ka Ninive ar savu elkdievību, īpaši ar savu izvirtību un maģiju, ar kuru viņa paverdzināja tautas, šādu likteni bija pilnībā pelnījusi. Tāpēc nekādi aizsardzības līdzekļi viņu neglābs, un visas tautas priecāsies, ka ir tikušas vaļā no tik nežēlīgā apspiedēja 6 .

Pravieša Nahuma kalpošanas laiks attiecas uz ebreju ķēniņa Hiskijas valdīšanas otro pusi, tas ir, uz 745-714 gadiem pirms mūsu ēras. (pēc Izraēlas valstības iznīcināšanas). Par citiem pravieša dzīves apstākļiem nekas nav zināms. Saskaņā ar leģendu, viņš nomira 45 gadu vecumā un tika apglabāts savā dzimtajā zemē.

Kontakion, 4. tonis:

Jūsu tīrās sirds gara apgaismotie pareģojumi bija visspilgtākais draugs: redziet to tā, it kā tas būtu īsts tālumā. Par to mēs tevi godinām, svētītais praviet, godības Naum.

________________________________________________________________________

1 Kāpēc pravietis sevi sauc par Elkosheyanin vai Elkosheyanin (Naum. 1:1). Saskaņā ar slāvu un citiem tulkojumiem pravietis Naums ir norādīts kā Elkesjeva dēls; bet lielākā daļa tulku (piemēram, svētīgais Hieronīms, svētais Jeruzalemes Kirils, Epifānijs un citi) par Naumas dzimšanas vietu izmanto ebreju vārdu Elkoshi (tulkojumā slāvu valodā "Elkesijeva dēls"). Saskaņā ar leģendu, ko pierakstījis svētīgais Hieronīms, Elkošas ciems atradās Galilejas ziemeļos, Izraēlas valstībā.

2 Ninive bija asīriešu galvenā pilsēta, ar kuru tolaik ebreji bija naidīgi izturējušies. Ninive atradās Tigras upes austrumu krastā Mezopotāmijā. Tā bija visbagātākā un apdzīvotākā pilsēta senā pasaule; apkārtmērs bija aptuveni 84 jūdzes.

3 Sanheribs- Asīrijas karalis, Salmanasara dēls un pēctecis, kurš iznīcināja Izraēlas valstību.

4 Jehova (saskaņā ar Jehovas godību) ir viena no Dieva jenām. Tas nozīmē Dieva Esības oriģinalitāti, mūžību un nemainīgumu, un tiek pastāvīgi izmantots Svētie Raksti par vienu patieso Dievu.

5 Šis ir pravietojums par Ninives iznīcināšanu no ūdens un burtiski piepildīts ar uguni. Ninive, ko aplenca ienaidnieki (mēdiešu ķēniņš Ciaxares un Babilonijas karalis Nabopolasārs ap 600.g.pmē.), nelokāmi izturēja aplenkumu trīs gadus, un tikai Tigras upes pārplūde, kas sagrāva pilsētas mūrus, ļāva ienaidniekiem pirms nineviešiem izdevās uzcelt jauna siena, ieejiet pilsētā un iznīciniet to līdz zemei ​​(Pravieša Nauma grāmata 3. nodaļa, 14. pants). Nīnives ķēniņš Sardanapals, izmisumā pēc savas pestīšanas un baidīdamies no gūsta, pavēlēja pašā pilī uzcelt lielu ugunskuru, savāca šeit visus savus dārgumus un sadedzināja sevi kopā ar visām konkubīnēm. Tā piepildījās Nahuma un otra lielā pravieša Jesajas briesmīgie vārdi (Jesajas 30. nod., 33. p.)

6 Līdzās pravietojumam par Ninives krišanu pravieša Nahuma grāmatā var atrast arī mesiāniskas iezīmes: "Nahums runā," saka svētīgais Teodorets, "par Ninives, tās armijas un pilsētas iznīcināšanu, jo, lai gan viņi nožēloja grēkus pēc Jonas sludināšanas, viņi drīz vien aizmirsa par viņu un devās ar ieročiem pret Izraēlu, bet - viņš turpina - grāmatā ir pareģojums par Pestītāju: " Iznīcinātājs saceļas pret jums: sargā cietokšņus, sargā ceļu, stipriniet gurnus, apkopojiet spēkus"(Nauma grāmata, 2. nod., 1. pants) (slāvu valodā: "ieelpo sejā"), jo kā Dievs iedvesa Ādamam dzīvības elpu, tā Kungs Kristus, atjaunodams šo tēlu, pūta"Par apustuļiem" un saka tiem: saņemiet Svēto Garu"(Jāņa 20:22). Tāpēc ar visu nožēlas pilno Asīrijas valstību Nahuma grāmatā mēs domājam velna spēku, ko uzveicis Kungs Kristus, un ar Jūdas prieku mēs domājam visumu, kas priecājas par pestīšanu. " - Pareizticīgo pielūgsmei. baznīca praviešu grāmata. Naum netiek lietots.

1. dziesma.

Irmoss:

Saspiediet zirgu un jātnieku Sarkanajā kaujas jūrā ar augstu muskuļu, Kristus satricināja, bet izglābiet Izraēlu, dziedot uzvaras dziesmu.

Naume, Dieva svaidīts, Dievam tīkamāks, Gara un šīs žēlastības apgaismots, ar to tiek pagodināta tava prāta Dievišķā atziņa, mēs tevi svētām, viss ir godīgi.

Paziņojis no augšas, praviet, tava dvēsele, Gara žēlastība, pravietiskā darbība ir ieelpošanas vērta un Dieva iedvesmota sakārto tavu mēli, cienīga.

Ērģeles parādījāties tu, satriecot Garu ar grabēšanu, dziedot Dieva dedzību un pravietojot dievišķo spriedumu visiem, kas nav liekulīgi, krāšņi.

Bogorodichen: Vissvētākā Jaunava, Vistīrākā, ar Tavu ticību un mīlestību, piemēram Dieva māte Godīgs, dziedošs, glābj no nepatikšanām, atrisina nepielūdzamu mežonību.

3. dziesma.

Irmoss:

Pēc Tavas pavēles zemi uz nekā iestādījis un nevaldāmi gravitējo piekarinājis pie nekustīgā Kristus, Tavu baušļu akmens, apstiprini Savu Baznīcu, ak, svētītā un humānitā.

Dzīvību dodošā un dievišķā Gara kopība bija visvairāk Dievu redzošā dvēsele: tā pati un tāla realitāte, ko paredzēja Dievišķais mājiens, jūs bijāt iepriekš attīrīts, Dieva iedvesmots.

Jūs paredzējāt spriedumu atriebības ienaidniekiem, visslavenāko Dieva redzi, Dieva pacietību, žēlastību un labestību no neārstējamas ļaunprātības, kas aizvaino bezdievīgos.

Bogorodichen: Pat seno no neesamības, radot visdažādākās lietas, no Tavas svētās klēpes pāriet, Tīrs cilvēks būdams, filantropijai, liels cilvēces mīlētājs, bet glāb cilvēkus.

Sedalens, 5. tonis.

Tu esi neatšķirams no ielejas aprisēm, krāšņs, tu, ieguvis prātu, tīrāko Dievišķo Garu, Naum, tu biji draugs, viegli pieņemdams Viņa mirdzumu un apklājot visu; Tevi mēs lūdzam: par mieru pasaulei, lūdz.

Bogorodichen: No Tevis iemiesotais Dievs un Kungs mūsu, grēku pagrimušo dēļ, cītīgi lūdz, lai piedod mums un novērš Tavas dusmas un dusmas, tīrais, no tiem, kas ticībā godā un nemitīgi slavē Viņa spēku un spēku.

Svētais krusts: Pie krusta, redzot Tevi, Kristu, Tavu Māti, ar gribu karājamies laupītāju vidū, dzemdes saplosītu, mātišķi sakot: bezgrēcīgais dēls, cik netaisnīgs pie krusta, kā nelietis, tu esi pienaglots, vismaz atdzīvināt cilvēku rasi, piemēram, Labvēlīgo.

4. dziesma.

Irmoss:

Gaišredzīgi saprotot Tavu dievišķo spēku izsīkumu, Habakuk, Kristus, ar trīci saucot uz Tevi: Savas tautas pestīšanas dēļ Tu esi nācis glābt Savu svaidīto.

Mirdzot ar Gara rītausmu, jūs nineviešiem pareģojāt postīšanas aizliegumu, parādot Dieva spēku, epifāniju, neizbēgamo.

Tu stāstīsi taisnīgajai Celtnieka tiesai, naidīgo cilvēku nikno visvarenību, it kā pravietodams, tu pareģoji, Nahum, Dieva visu svētību pravietis.

Gudrības pazemības rotāta, Tava pravieša dvēsele Tavam Dieva redzējumam, svētīta, pārdabiski pārņemdama Dievišķo viegluma vīziju.

Bogorodichen: Marija, radīšanas dāma, visu dzimušo care, viena Vispilnīgākā, parādi man moku kaislības ar savām lūgšanām.

5. dziesma.

Irmoss:

Apģērbies gaismā, kā tērpā, pie Tevis no rīta, un es Tevi saucu: apgaismo manu aptumšoto dvēseli, Kristu, jo Žēlsirdīgais.

Iegūt nevainojamu un tīru dzīvi ar Svētā Gara darbību un apgaismību, Nahum, tu esi pagodināts, ak brīnumainais praviet.

Tu esi pakļāvis miesu autokrāta prātam, cītīgi ieliekot sirdī pacelšanos: tās pašas dievišķā izpausmes tu esi saņēmis.

Vairāk nekā redzams pagodinājums ir pat pagodināts ar pravietojumiem, tos vairāk pārraida Svētais Gars - Vislabākais Kungs.

Bogorodichen: Zemāk debesu prāts patiesi spēs tev, Bogomati, cienīgi dziedāt: Tu esi dzemdējis Celtnieku, debesu spēku dziedāts.

6. dziesma.

Irmoss:

Trakojoša dvēseles vētra, Kungs Kristu, savaldi kaislību jūru un izcel mani no laputīm, it kā tu būtu žēlsirdīgs.

Dievišķā žēlastība bija templis, uzticība un vistīrākais bijušais draugs, mēs dziedāsim vairāk nekā teofānijas prāts.

Dievišķā Gara neapturamās rītausmas uztveršana un dievišķais prāts, to ieguvis, dievbijīgos soda ar himnām.

Bogorodichen: Tevis un cilvēces garīgie spēki visus dzemdē, it kā Dievu dzemdē, vienmēr slavē, Vissvētītā, Nevainojamā.

Kontakion, 4. tonis.

Gara apgaismota, tava tīrā pravietojuma sirds bija visspilgtākais draugs: redzi vairāk, it kā īstu, tālu; tāpēc mēs godinām pravieti, kas svētīja Naumu.

7. dziesma.

Irmoss:

Augstais Tēvu Kungs, nodzēst liesmu, jaunieši smidzina, saskaņā ar tiem, kas dzied: Dievs, svētīts tu esi.

Tāpat kā Dievam līdzīgākā pravieša īpašība, vadoņa sejas, mēs godīgi, dievišķi, dziedam: Dievs, svētīts esi.

Tevi, garu kustinošs orgāns un Dieva iedvesmots brezents, mēs saucam aizlūdzēju, dziedot dziesmas: Dievs, svētīts esi.

Kunga kronis ir pravietis, brīnišķīgs, un žēlastība tev tiks dota nākotnes priekšā, Viņam visa dziesma: Dievs, svētīts esi.

Bogorodichen: Necaurredzamās pravieša durvis ieraudzīja Tevi, Visšķīstāko Jaunavu; Viņam mēs visi dziedam: Dievs, svētīts tu esi.

8. dziesma.

Irmoss:

Tev, Visvarenais, alā, bērni, pasaules seja ir tenkas, es saku: katru darbu, dziediet Tam Kungam un paaugstiniet uz visiem laikiem.

Pirmās Trīsvienības nemateriālā rītausma, praviet, pielūdziet, ēdiet, priecājieties: visu, dziediet Tam Kungam un paaugstiniet uz visiem laikiem.

Sakrāli svēta jūsu piemiņa, brīnišķīgais pravietis, godbijīgi, mēs dziedam: visu, dziediet Tam Kungam un paaugstiniet uz visiem laikiem.

Bogorodichen: Stiprini, Tīra, mana grēku un kaislību novājinātā dvēsele, it kā es dziedātu, Jaunava, Tava Piedzimšana, pagodināta uz mūžību.

9. dziesma.

Irmoss:

Jesaja, priecājies, Jaunava dzemdē un dzemdini Dēlu Imanuēlu, Dievs un Cilvēks, Austrumi ir Viņa vārds, Viņa varenība, Mēs svētām Jaunavu.

Uz zemes jums patiešām bija līdzvērtīga eņģeļa dzīve, un tagad jūs ar eņģeļu sejām esat apmetušies debesīs pie Trisyannago gaismas, kas ir piesātināta ar Viņu, nacisti tie, kas jums dzied.

Mēs tevi nesam pie Dieva par pasauli, svētītā, lūgšanu grāmata, cītīgi lūdzieties, pravietojiet, it kā ar pārdrošību, lai sniegtu ticīgajiem lieliski paliekošu mūžīgo glābšanu.

Bogorodichen: It kā viņa būtu dzemdējusi Dievu, tas ir tīri un līdzdabīgi, mēs jūs, ticīgie, saucam par Vistīrāko Dieva Māti ar visu patieso titulu, kas sludina godīgus Ziemassvētkus, par Vissvēto Dieva Līgavu.