Afganistani sõja õudustest: sündmustes osaleja lugu & nbsp. Nõukogude armee kuriteod Afganistanis (veteranide memuaarid) Afganistani vangid

Pildil: Bahretdin Khakimov

Märtsi alguses kajastas Venemaa ja maailma meedia aktiivselt lugu Afganistanist leitud ja enam kui 30 aasta eest kadunuks kuulutatud endisest Nõukogude sõdurist. Samas pole lugu Bahretdin Khakimovist, kes on aastate jooksul suutnud tõeliseks afgaaniks saada, unikaalne. Alates 2000. aastate keskpaigast on ajakirjanikud selliseid juhtumeid kokku lugenud vähemalt neli ja The Timesi andmetel võib selliseid "afgaane" olla sadakond.

Usbekistani linnast Samarkandist pärit Bakhretdin Khakimovi leiust teatas 4. märtsil Inguššia endine president Ruslan Aušev. Nüüd juhib ta internatsionalistlike sõdalaste asjade komiteed – organisatsiooni, kuhu kuuluvad 1979.–1989. aasta Afganistani sõja ajal kadunuks jäänud sõdurite otsimisega seotud isikud. Asjaolu, et usbek elab Herati provintsis, teadsid komitee töötajad üsna pikka aega, kuid neil õnnestus temaga kohtuda alles 23. veebruaril.

Hakimov, kes teenis 101 motoriseeritud laskurpolk samas Heratis, jäi kadunuks 1980. aasta septembris. Olles saanud tõsise haava, ei pääsenud ta oma üksusele ligi ning kohalikud elanikud võtsid ta üles ja lahkusid. Selle tulemusel sai Khakimovist kohaliku poolrändava kogukonna liige, mille taimeraviga tegelenud vanem ta oma tiiva alla võttis. Usbekk ise, keda praegu kutsutakse šeik Abdullah’ks ja kes on vene keele peaaegu täielikult unustanud, tegeleb ka vurridega. Pakkumise omastega kohtuda võttis ta suure entusiastlikult vastu, kuid pole teada, kas see tähendab, et ta on valmis kodumaale naasma.

Kogu maailma ajakirjanikes elavaima huvi äratanud lugu pole omataoline ainus. Vaatamata Afganistani Nõukogude kontingendi ülema Boriss Gromovi vandesõnale iga üksiku kaasmaalase riigist lahkumise kohta, jäi tegelikult 1989. aastal Amudarja selja taha üle 400 Nõukogude sõduri. Osa neist tabati, osa läks vabatahtlikult vaenlase poolele ja osa, nagu Khakimov, jäi õnnetu asjaolude tõttu alles. Nüüd on see nimekiri kahanenud 264 nimele (neist pooled on venelased): osa kadunutest leiti elusana ja naasis koju, teiste saatus sai teatavaks pärast nende surma. Kuid on neid, kes valisid vabatahtlikult elamise Afganistani – hoolimata võimalusest kodumaale naasta.

Pildil: Gennadi Tsevma

Üks kuulsamaid Nõukogude ülejooksikuid oli ukrainlane Gennadi Tsevma. Selle avastas 1991. aastal, kaks aastat pärast sõjategevuse lõppu, Briti ajakirjanik Peter Juvenal, kes töötas BBC heaks. Torezi linna põliselanik Donetski piirkond tuli 1983. aastal 18-aastaselt Afganistani Kunduzi provintsi. Pärast kümmet kuud teenistust hakkas Tsevmal enda sõnul igav ja ühel päeval otsustas ta uudishimust vaatama minna lähedalasuvast külast pärit müezzini, kes kutsus elanikke igal hommikul palvele. Teel mošeesse piirati ta ümber ja ta oli sunnitud alistuma. Olles silmitsi valikuga islami aktsepteerimise ja surma vahel, valis ukrainlane esimese. Nii sai temast afgaan.

Tsevma, keda nüüd kutsutakse Nek Mohammadiks, väidab, et vaatamata dušmanide poolele üle minnes ei tulistanud ta kunagi oma endiste kaasmaalaste pihta. «Kuus aastat järelevalve all ja ikka sunniti meie inimeste pihta tulistama. Nad olid peast haiged ega saanud aru, mis on hea ja mis halb. Ma ütlen: "Mine põrgusse, ma ei tapa omasid," tsiteerib Tsevma Valgevene kanal "Capital Television".

Lõpuks sai ukrainlane vabaduse, kuid kartis kodumaale naasta: tol ajal peeti kõiki kadunuid reeturiteks, kes ootasid tribunali. 1992. aastal korraldasid Venemaa võimud Tsevma kohtumise tema isaga, kes oli spetsiaalselt Afganistani toodud, kuid endine Nõukogude sõdur oli kohtuprotsessi ees nii hirmul, et keeldus kategooriliselt naasmast, isegi hoolimata üldisest amnestiast. välja 1980ndate lõpus. 2002. aastal üritasid Ukraina võimud Nek Mohammadi koju tagasi saata, kuid nende jõupingutused olid ebaõnnestunud.

Tsevma elab siiani Kunduzis, tal on naine ja mitu last. Alates 2006. aastast töötas Nek Mohammad kohaliku juveliiri juures autojuhina, teenides 100 dollarit kuus. Tõsi, ka siis ei saanud ta end jala vana haava tõttu vaevalt liigutada. Ja juba 2010. aastal kirjutas meedia, et Tsevma lõpetas peaaegu üldse kõndimise - vanim poeg oli sunnitud majapidamise eest hoolitsema.

Pildil: Aleksander Levenets

Umbes sama kaua viibis Afganistanis ka Tsevma kaasmaalane Oleksandr Levenets, kes on sündinud Luganski oblastis Melovadka külas ja nüüd tuntud Ahhmadina. Erinevalt Nek Mohammadist läks Levenets, kes töötas Kunduzis kütuseveoki juhina, 1984. aastal mudžaheide omal soovil – ta ei talunud hämamist (teistel andmetel põgenes ta karistuse eest kohalike elanikega kauplemise eest). Ta jättis osa oma kolleegi Valeri Kuskoviga. Mõlemad jõudsid kohe kohaliku välikomandöri Amirkhalami juurde, kes ukrainlase sõnul nad avasüli vastu võttis. Mõlemad põgenikud võtsid vastu küsimata islamiusku ja ühinesid koheselt Nõukogude vägede vastu võidelnud lahingugrupiga. Kuskov suri peagi, samal ajal kui Levenets võitles konflikti lõpuni.

Seejärel püüdsid Ahmadi sõnul Nõukogude salateenistused teda leida, kuid ukrainlast oma sugulaseks pidanud Amirkhalam keeldus teda välja andmast. Levenets otsustas koju mitte naasta – selle asemel lõi ta pere ja asus tööle taksojuhina.

Pildil: Sergei Krasnoperov

Sarnasel moel pääses dushmanide juurde ka Kurganist, praegusest Nur Mohammadist pärit Sergei Krasnoperov. 1984. aastal mõistis väejuhatus ta süüdi armee vara müümises afgaanidele. Krasnoperov osutus mudžaheide jaoks väärtuslikuks soetuseks: ta parandas kuulipildujaid ja kahuritükke, mis perioodiliselt kinni kiilusid. Lõppkokkuvõttes osutus Nur Mohammadi autoriteet nii kõrgeks, et temast sai Afganistani vastupanu ühe juhi kindral Abdul-Rashid Dostumi isiklik ihukaitsja.

Pärast sõja lõppu keeldus ka Krasnoperov koju naasmast. Isegi 1994. aastal toimunud kohtumine emaga ei aidanud. Ta asus elama Ghori provintsis Chaghcharani linna (see oli seal sõjaväebaas, kuhu ta määrati), oli abielus ja tal oli vähemalt kuus last. Nur Mohammad töötab energeetikaministeeriumi kohalikus büroos ja remondib veokeid. Ainus, mis talle praegu muret teeb, on Ameerika vägede väljaviimine. Ilma nendeta on endine venelane kindel, et riigis tuleb täielik seadusetus ja kaos.

Pildil: Nikolai Vyrodov

Teisest dušmanide poolele üle läinud ukrainlasest Nikolai Vyrodovist teatakse üsna vähe. 1981. aastal läks ta vabatahtlikuna Afganistani sõtta, kuid deserteeris vaid kolm kuud hiljem. Vyrodovi sõnul mõjutas teda 70 inimese hukkamine ühes Afganistani külas, sealhulgas tsiviilisikud. Nagu ülejäänud "nõukogude mudžahedid", pöördus ta islamisse ja võttis kohaliku nime - Nasratullah Mohamadullah. Peagi juhtis mõjukas välikomandör Gulbuddin Hekmatyar tähelepanu lammutusspetsialistile, kes tegi temast oma ihukaitsja (hiljem juhtis Hekmatyar kaks korda Afganistani valitsust).

1996. aastal naasis Vyrodov Harkovisse, kuid ei suutnud sellega kohaneda vana elu läks tagasi Afganistani. Alates 2005. aastast elas ta koos perega Baghlani provintsis, kus ta oli politseiteenistuses.

Sarnaselt arenesid veel kolme Nõukogude võitleja lood, kuid erinevalt kolleegidest pöördusid kõik kolm tagasi kodumaale. Kõige esimene neist (1981. aastal) elanik Samara piirkond Aleksei Olenin, hiljem Rakhmatulla. Ta võeti vangi järgmine aasta, Leonid Brežnevi surmapäeval (10.11.1982). Mõni aasta hiljem kohtus ta vangistuses baškiiri Prijutovo küla põliselaniku Juri Stepanoviga (Makhibulla), kelle sama mudžahedirühmitus vangistas. Millal see täpselt juhtus – kas 1986. või 1988. aastal, pole täpselt teada.

Pildil: Aleksei Olenin

Pärast sõda andsid Afganistani võimud endised vangid Pakistanile üle. Nagu Olenin meenutab, tuli neile seal vastu toonane peaminister Benazir Bhutto, kes andis mõlemale kolm tuhat dollarit. 1994. aasta paiku naasid Olenin ja Stepanov kodumaale, kuid mõlemad lahkusid peagi tagasi Afganistani: esimene otsustas sinna jäetud pruudi peale võtta, teine ​​lihtsalt ei talunud maastikumuutust. Lõpuks naasid mõlemad Venemaale. Tõsi, Olenin sai sellega hakkama alles 2004. aastal – võimule tulnud Taliban takistas teda. Tähelepanuväärne on see, et Afganistanis kohtus ta Gennadi Tsevmaga, keda ta üritas veenda koju minema, kuid tulutult. Stepanov naasis veel hiljem, 2006. aastal, ega suutnud pikka aega otsustada, kas minna kodumaale või mitte. Mõlemad on abielus afgaani naistega.

Kolmas Nõukogude sõdur, kelle dushmanid tabasid ja seejärel koju naasta, on Nikolai Bystrov ehk Islamuddin. Teeni Afganistani põliselanik Krasnodari territoorium lahkus 1982. aastal, tabasid võitlejad ta kuus kuud hiljem. Venelase sõnul juhtus see reisil kohalikku külla, kuhu vanamehed ta narkootikumide järele saatsid. Sarnaselt Krasnoperovile ja Vyrodovile juhtus temast saama ühe mõjukama välikomandöri ihukaitsja – Panjširi lõvina tuntud Ahmad Shah Masud usaldas oma turvalisuse Bystrovi kätte. Pärast sõda andis Masud, olles juba kaitseminister, oma kauge sugulase venelaseks.

Meedia andmetel lahkus Bystrov koos perega Venemaale 1990. aastate lõpus - väidetavalt sama Massoudi nõudmisel. Nüüd on ta üks aktiivsemaid osalejaid internatsionalistlike sõdalaste asjade komitee egiidi all läbiviidavatel otsinguoperatsioonidel.

Vähesed inimesed mäletavad praegu, et mitte kõik Nõukogude sõdurid ei ületanud 1989. aasta veebruaris Usbekistani Termezis piirisilda. 300 meie kutti, keda loeti kadunuks (kuid tegelikult võeti Afganistani mudžaheide vangi), jäid teisele poole piiri, võõrasse riiki. Täna on nad sõjas. Seal… NELITEIST aastat tagasi lahkusid meie väed Afganistanist, riigist, mis läks meile maksma ligi 15 000 tsinkkirstu, mis saadeti meie linnadesse ja küladesse. Põletava päikese käes tuhmunud vormiriietus, kuulidest läbistatud mütsid, kitarri saatel väelaulud sellest, kuidas “basmach” vaatab “viieharulist tähte”, ratastoolis invaliidid vilkusid mööda ja lahkusid teleriekraanidelt - püüdsime unustada see sõda mälu järgi. Meil õnnestus: vähesed inimesed mäletavad praegu, et mitte kõik Nõukogude sõdurid ei ületanud 1989. aasta veebruaris Usbekistani Termezis piirisilda. 300 meie kutti, kes on loetletud "kadunuks jäänud" (kuid tegelikult langesid Afganistani mudžahideenide poolt vangi), jäid teisele poole piiri, võõrasse riiki ...

Saint Lech:"Meid püüti rumalalt kinni. - Amanullah sööb afgaani harjumuse kohaselt pilafi kätega ja vaatab muigega, kuidas ma kahvliga riisi püüdma hakkan. - Tähistasime kompaniiülema sünnipäeva, käisime öösiti purjuspäi sõbraga külas kuupaistet ostmas, kuulipildujaid ei võetudki. Pimedas andsid meile midagi pähe, ärkasin juba spookide peale. Sõpra ei nähtud enam kunagi. Vangistus oli raske. Nad peksid mind sageli veriseks, söötsid mind ülepäeviti, loopisid mädanenud lihatükke ja hallitanud leiba. Islamiusku pöördunuid koheldi paremini. Pärast kuus kuud kannatamist otsustas Sergei usku muuta. Nii sai temast Amanullah. “Tead, ma tegin seda alguses lihtsalt selleks, et mind ei koheldaks nagu koera. Ja siis hakkas ta Koraani lugema – ja tõesti uskus. Ma pole aastaid alkoholi suhu võtnud – ega tõmba. See on kohutav patt. Kui ma poleks joonud, poleks mind vangi võetud: nii näitas Jumal mulle mu vigu. Kas kõik aktsepteerisid islamit? See oli teistmoodi. Meil on laagris üks mees, tema nimi oli Lekhoi, ta keeldus kategooriliselt islamiusku pöördumast: ema pani talle risti ette armee ees. Nad piinasid teda, peksid surnuks. Nii et keegi ei saa sellest teada, et ta nõustus surmaga oma usu pärast.

Aga kui õigesti otsustada, on Lech pühak.

Toimikust

Kui Ameerika luureteenistused pidasid enne Afganistani operatsiooni algust venelastega nõu (ameeriklased valmistusid siis suurteks kaotusteks), kuidas Afganistani vangistuses käituda, anti neile nõu – mitte vastu seista islami omaksvõtmisele. Kõik praegu Afganistanis elavad Nõukogude sõjavangid muutsid mitte ainult kodumaad, vaid ka perekonnanimesid. Nii sai näiteks Ukrainast pärit Valeri Kuskov nimeks Mohammed Yusuf Khan (nüüd on ta mõne teabe kohaselt Pakistanis) ja Vladivostokist pärit Vitali Virtanov - ütles Omar. Neljast Afganistani vangistusest päästetud ukrainlasest naasis Afganistani üks, Mykola Vyrodov, kes teatas, et ei saa "elada uskmatute seas".

Venelased tulistasid alla USA lennuki

AFGANISTANIS ei rahunenud Kodusõda, ja sellest võtsid osa ka endised Nõukogude vangid. Paljud sattusid rinde eri külgedele. Näiteks Põhjaliidu varalahkunud liidri Ahmad Shah Massoudi üks ihukaitsjatest oli pärit Novosibirskist ja kaks MiG-idega sõitnud Nõukogude pilooti võitlesid Talibani poolel. Muide, Sergei sõnul tulistas üks neist pilootidest alla Ameerika Predatori mehitamata lennuki, ainsa USA lennuki, mis hävitati 2001. aasta Afganistani kampaania käigus.

Toimikust

Nagu Ukraina veteranide komitee soovitas, võitlesid mõned Nõukogude vangid aktiivselt Põhjaliidu poolel Talibani vastu ja välikomandöridena. Teiste allikate kohaselt oli 2001. aasta novembris esmakordselt Kabuli sisenenud üksus olnud Kaasanist pärit endise Nõukogude vangi juhtimise all. Lisaks ilmusid Pakistani ajakirjanduses kinnitamata teated, et 2002. aasta kevadel Paktia provintsis kaks Ameerika Chinooki helikopterit alla tulistanud ja kümmekond USA sõdurit mõrvanud Talibani võitlejate rühmitust juhtis endine Nõukogude komando, kes võeti vangi ja muudeti usuks. islamile.

"Üldiselt pole midagi üllatavat selles, et üks meist sõdis ameeriklaste vastu," ütleb Sergei. - Oleme kõik sees nõukogude aeg Meid võeti vangi ja enne seda õpetati meile: USA on meie vaenlane. Kuid tõenäoliselt jäi Afganistani viisteist inimest, kui mitte vähem. Isegi Talibani ajal oli meie elu raske, neid oleks võinud tappa, kui teadsid, et sa oled venelane.

Kui ma Sergeilt uuesti küsisin, kas ta ikka tahab Venemaale naasta, vaatas ta mind nagu idiooti. Ta tabati 20-aastaselt, praegu on ta alla 40-aastane ja enamik tema täiskasvanuelu möödus Afganistanis. Ta valdab vabalt kohalikku puštu ja dari keelt, on unustanud sealiha maitse ega joo viina, käib igal reedel mošees ja tunneb end pigem afgaani kui venelasena. Pakkumisele kiri emale üle anda ta ei reageeri: “Miks teda segada? Las ta sureb rahus." Ka kaskedel pole igav. Ainus, mille kohta ma küsisin, oli: kas rühmitus "Ajamasin" on ikka olemas? Ja saanud jaatava vastuse, noogutas ta rahulolevalt: "Au Jumalale."

See vestlus toimus kaks aastat tagasi. Hiljuti Pakistani saabudes võtsin Amanullahiga tuttavate kaudu uuesti ühendust. Ta tuli koosolekule, kuigi väga vastumeelselt. Kohtumine kestis vaid paar minutit ja seekord oli Sergei minu seltskonnast selgelt tüdinud – teisel korral ei lootnud ta vestlusele Moskva ajakirjanikuga.

"Ma juba kahetsen, et teie poole pöördusin. Mõtlesin, et nagu rongis juhusliku kaasreisijaga, räägime mõlemad välja ja lahkume. Ma ei taha tagasi minna, saate aru, ja ma ei taha teile oma pärisnime öelda. Nad otsivad meid üles, tulevad mõnest komisjonist, aga keegi ei küsinud, kas tahame koju tagasi. Liiga palju aega on juba möödas. Varem oli vaja meid otsida ja päästa, varem. Nüüd on juba hilja.

Aastal jõhkras Afganistani sõjas kadunute nimekirjas Sel hetkel seal on 288 perekonnanime. Vägede väljaviimise aastapäeval oli võimalus neid inimesi meeles pidada ja neilt andestust paluda: surnutelt ja elavatelt. Lihtsalt sellepärast, et ei saanud neid õigel ajal välja tuua.

George ZOTOV, Islamabad – Moskva

Foto Vladimir Svartsevitš

Ametlikel andmetel langes Afganistani sõja ajal 1979-1989 vangi umbes 330 Nõukogude sõjaväelast. Neist umbes 150 jäi ellu. Kuigi tegelikult oli neid, keda võeti, ilmselt rohkem. Milline saatus ootas neid, kellel oli ebaõnn olla mudžaheidide võimuses?

Afganistani märtrid
Mõnel sõjavangil vedas. Mõned nõustusid islamiusku pöörduma ja isegi omade vastu võitlema – ja jäid ellu, said uued nimed, lõid perekondi, tegid isegi sõjaväelist karjääri... Teised vahetati või viidi üle lääne inimõigusorganisatsioonidesse. Kuid enamik sattus põrgusse, kust oli peaaegu võimatu elusalt välja saada.

Radikaalse islami traditsioonid nõuavad uskmatute märtrisurma – see on omamoodi tagatis "paradiisi pääsemiseks". Lisaks pidi fanatism olema vaenlase hirmutamise vahend - mitte asjata visati vangide sandistatud säilmed sageli Nõukogude garnisonidesse.

"Teise päeva hommikul pärast sissetungi Afganistani märkas Nõukogude vahimees Kabuli lähedal Bagrami lennubaasi raja serval viit džuudist kotti," kirjutab Ameerika ajakirjanik George Crile oma raamatus "Charlie Wilsoni sõda". - Alguses ta ei andnud seda suure tähtsusega, kuid siis torkas ta kuulipilduja toru lähimasse kotti ja nägi, et sealt tuli verd. Kohale kutsuti lõhkeaineeksperdid, kes kontrollisid kottide lõksude olemasolu. Kuid nad avastasid midagi palju kohutavamat. Igas kotis oli oma nahka mähitud noor Nõukogude sõdur.

Need vangistatud sõdurid viidi läbi jõhkra hukkamise nimega "punane tulbi". Esiteks süstiti neile suur annus ravimit, seejärel riputati käte külge, nahk lõigati ümber kogu keha ja mähiti sisse. Kui ravimi toime lõppes, koges süüdimõistetut tugev valušokk. Reeglina kaotasid inimesed kõigepealt mõistuse ja surid seejärel aeglase surma ...

“Üks rühm vange, kes olid nülitud, riputati lihapoes konksude otsa. Veel ühest vangist sai keskpunkt buzkashi-nimelises atraktsioonis, mis on afgaanide julm ja metsik polo, kes ratsutavad hobustega, kiskudes üksteise käest palli asemel peata lambaid. Selle asemel kasutasid nad vangi. Elus! Ja ta rebiti sõna otseses mõttes tükkideks.

Elu allilmas
Kui vange ei kavatsetud tappa, hoiti neid tavaliselt maa-alustes "kasemaatides". Siin on lugu ühest neist, Hmelnõtski piirkonnast pärit Dmitri Buvaylost, kes vabastati 1987. aasta detsembris:

“Mitu päeva hoiti neid köidikutes varjatud augukoopas. Peshawari lähedal asuvas vanglas, kus ma olin vangis, ei olnud toit muud kui raisk... Vanglas sundisid valvurid mind 8-10 tundi päevas farsi keelt õppima, Koraanist suurasid pähe õppima ja palvetama. Igasuguse sõnakuulmatuse või suurade lugemise vigade eest peksti neid nuiadega, kuni nad veritsesid."

Pakistani Mobareze laagris hoiti vange koopas, kus polnud valgust ega värsket õhku. Iga päev piinati ja väärkohtleti neid. Paljud ei pidanud vastu ja sooritasid enesetapu.

Surm või reetmine?
Tõenäoliselt kuulsaimat Afganistani Nõukogude sõjavangi võib nimetada lennunduskindralmajoriks, Nõukogude Liidu kangelaseks Aleksandr Rutskoiks - endine asepresident. Venemaa Föderatsioon. 1988. aasta aprillis määrati ta komandöri asetäitjaks õhujõud 40. armee ja saadeti Afganistani. Vaatamata kõrgele ametikohale osales Rutskoi ise lahingumissioonidel. 4. augustil 1988 tulistati tema lennuk alla. Aleksander Vladimirovitš katapulteerus ja viis päeva hiljem vangistati Gulbidin Hekmatjari dušmanide poolt. Teda peksti, riputati nagisse... Siis anti ta üle Pakistani eriüksustele. Selgus, et allakukkunud piloodi vastu tundis huvi CIA. Nad üritasid teda värvata, sundida paljastama operatsiooni üksikasju Nõukogude vägede Afganistanist väljaviimiseks, pakkunud uusi dokumente ja erinevaid soodustusi läänes ... Õnneks jõudis teave, et ta viibib Pakistani vangistuses, Moskvasse ja lõpus, pärast raskeid läbirääkimisi vabastati Rutskoy.

Paljude Nõukogude sõjavangide jaoks oli märtrisurma ainsaks alternatiiviks kodumaa reetmine, kokkulepe teha koostööd mudžaheide või lääne luureteenistustega. Kuid mitte kõik ei valinud elu südametunnistuse vastu...

Sõda Afganistanis kestis 25. detsembrist 1979 kuni 15. veebruarini 1989. 1989. aasta novembris kuulutas NSV Liidu Ülemnõukogu välja amnestia kõikidele Nõukogude sõjaväelaste poolt Afganistanis toime pandud kuritegudele.

"... külas märkis üks seersant oma emotsioone varjamata, et "noored on tublid."
Seersandi sõnad sütitasid nagu säde kõiki teisi ja siis, seljast visates oma mantli, liikus ta ühe naise poole:
- Sõida, poisid!
Vanemate ja laste ees mõnitasid meie internatsionalistid naisi oma südameasjaks. Vägistamine kestis kaks tundi. Lapsed, kes olid nurka surutud, karjusid ja kiljusid, püüdes oma emasid kuidagi aidata. Vanad mehed palvetasid värisedes, paludes oma Jumalalt armu ja päästmist.
Siis käskis seersant: "Tulda!" - ja tulistas esmalt naist, kelle ta just vägistas. Nad lõpetasid kiiresti kõik teised. Seejärel lasid nad K. käsul BMP bensiinipaagist kütust välja, lasid sellega surnukehad üle, loopisid neile riideid ja kaltse, mis kaenla alla kukkusid ning kasinat. puitmööbel- ja pange see põlema. Samanka sees süttis leek ... "

"... käsk: mürgitage leitud kaevud. Las nad surevad põrgusse!
Kuidas mürgitada? Võtame näiteks elava koera. Ja sa viskad selle sinna. Surnumürk teeb siis oma töö..."

„... oleme alati nugadega kaasas käinud.
- Miks?
- Ja sellepärast. Kes gruppi nägi, pole üürnik!
- Mida see tähendab?
- See on erivägede seadus. Kui rühm on missioonil, ei tohiks keegi seda näha. Samas pole meest lihtne tappa. Eriti kui seal pole mingi jõhker dushman, vaid vanamees seisab ja vaatab sind. Ja kõik sama. Kes gruppi nägi, pole üürnik. See oli raudne seadus...

"... jah, haagissuvilatel võtad kärbse ja näitad käega, siin öeldakse, et mine. Ta tuleb üles, sa otsid ta läbi ja mida temaga edasi teha? Kogud kokku? Seod kinni? Istu nendega, valvur? Miks see vajalik on "Otsiti läbi ja kõik – kahjuga. Nugadega. Lõpuks kadus meist haletsustunne, see oli välja suretatud. Praktikas oli see täiesti kadunud. Tuli selliste olukordade juurde. kui nad isegi omavahel vaidlesid, nagu nad ütlevad, et sa olid viimati koristatud, siis las ma nüüd..."

„... kust tuli see lambanahas tüdruk paari-kolme lambaga?
Lyokha, nähes liikumist enda ees ja mõistnud, et rühm tuvastati, täitis oma lahingumissiooni – võttis sihikule ja tulistas.
Puuvill. Tulistas hästi. USA [vähendatud kiirusega] 7,62 kaliibriga kuul lendas tüdruku pähe, moonutades selle Jumala olendi tundmatuseni. Lipnik lükkas jahedalt jalaga surnukeha, et kontrollida surnukeha käsi. Neis pole midagi peale oksakese.
Nägin ainult silmanurgast, kuidas väike, kuidagi kohmakas jalg ikka tõmbles. Ja siis see külmus...

"... sidusime afgaani nööriga soomustransportööri külge ja tirisime teda terve päeva nagu kotiga kaasas, tulistasime teel kuulipildujatest ning kui alles oli jäänud vaid üks jalg ja pool kehast, lõikasime köie läbi..."

"... algas küla tulistamine suurtükiväediviisilt ja jalaväel kästi valmistuda kammimiseks. Algul tormasid elanikud lõhe, kuid sellele lähenemine mineeriti ja neid hakati õhkima. miinid, misjärel tormasid nad külla tagasi.
Ülevalt oli näha, kuidas nad plahvatuste vahel külas ringi tormavad. Siis üldiselt x ... ma ei saanud sellest aru, kõik ellu jäänud tsiviilisikud tormasid otse meie kvartalitesse. Me kõik oh ... sõime! Mida teha?! Ja siis üks meist tulistas kuulipildujast rahva pihta ja kõik teised hakkasid tulistama. Rahulikuks..."

"... meenutades põlevaid külasid ning kuulide ja plahvatuste eest põgeneda püüdvate tsiviilisikute karjeid. Minu silme ees olid kohutavad pildid: vanade inimeste ja naiste laste laibad, tanki röövikute kõlin, mis kerisid oma sisikonda rööbastele, inimluude krigistamine mitmetonnise kolossi rünnaku all ning vere, tule ja tulistamise ümber..."

"...mõnikord riputati see kummist aasas tankipüstoli toru külge, et inimene saaks ainult varvastega maad puudutada. Haaksid välitelefoni juhtmed teiste külge ja väänasid käepidet, tekitades praegune..."

"...kogu Afganistanis teenitud aja (ligi poolteist aastat) alates 1979. aasta detsembrist kuulsin nii palju lugusid sellest, kuidas meie langevarjurid niisama tsiviilelanikke tapsid, et neid lihtsalt ei jõua kokku lugeda ja Ma pole kunagi kuulnud, et meie sõdurid oleks päästetud mõne afgaani käest – sõdurite seas võiks sellist tegu pidada vaenlaste abistamiseks.
Isegi Kabuli detsembriputši ajal, mis kestis terve öö 27. detsembril 1979, tulistasid mõned langevarjurid tänavatel nähtud relvastamata inimesi - siis meenutasid nad seda ilma kahetsuse varjuta lõbusalt kui naljakaid juhtumeid ... "

"... kaks kuud pärast vägede sissetoomist - 29. veebruaril 1980 - algas esimene sõjaline operatsioon Kunari provintsis. Peamiseks löögijõuks olid meie rügemendi langevarjurid – 300 sõdurit, kes hüppasid kõrgel mäel helikopteritelt langevarjuga. platoole ja läksid alla korda taastama. Kuidas ma saan öelda, et operatsioonil osalejad panid asjad korda järgmiselt: külades hävitati toiduvarusid, tapeti kõik kariloomad, tavaliselt viskasid nad enne majja sisenemist granaadi seal siis tulistati lehvikuga igale poole - alles peale seda vaadati kes seal on;kõik mehed ja isegi teismelised lasti kohe kohapeal maha.Operatsioon kestis ligi kaks nädalat,palju inimesi siis tapeti -keegi ei lugenud ..."

Kolme afgaani surnukehad, keda segati "vaimudeks" – kaks meest ja naine

"... 1980. aasta detsembri teisel poolel piirasid nad poolringina ümber suure asula (arvatavasti Tarinkoti). Nii nad seisid ringi kolm päeva. Selleks ajaks olid arendatud suurtükiväe ja Gradi raketiheitjad.
20. detsembril algas operatsioon: asulale anti löök "Gradi" ja suurtükiväe poolt. Pärast esimesi lööke sukeldus kishlak pidevasse tolmupilve. Asula mürsutamine jätkus peaaegu pidevalt. Elanikud jooksid mürskude plahvatuste eest põgenemiseks külast põllule. Kuid seal hakati tulistama kuulipildujatest, BMD-relvadest, neli Shilkat (nelja kahe raskekuulipildujaga iseliikuvad üksused) tulistasid vahetpidamata, peaaegu kõik sõdurid tulistasid oma kuulipildujatest, tappes kõik: sealhulgas naised ja lapsed.
Pärast mürsku sisenes brigaad külla ja tegi seal ülejäänud elanikele otsa. Kui sõjaline operatsioon lõppes, oli kogu ümbritsev maa inimeste surnukehadega täis. Nad loendasid umbes kolm tuhat laipa ... "

"... see, mida meie langevarjurid Afganistani äärealadel tegid, oli täielik omavoli. Alates 1980. aasta suvest saadeti meie rügemendi 3. pataljon Kandahari provintsi territooriumile patrullima. Kedagi kartmata sõideti rahulikult mööda teid. ja Kandahari kõrbes ning võib ilma selgitusteta tappa iga inimese, kes oma teel kohtab ... "

"... afgaan läks oma teed. Ainus relv, mis afgaanil oli, oli kepp, millega ta eeslit ajas. Mööda seda teed sõitis meie langevarjurite kolonn. Ta tapeti niisama, kuulipilduja tulega. BMDshek soomust lahkumata.
Kolonn peatus. Üks langevarjur tuli üles ja lõikas surnud afgaanil kõrvad maha – mälestuseks tema sõjalistest tegudest. Siis asetati afgaani surnukeha alla miin, kes selle surnukeha leiab. Ainult see idee ei töötanud - kui kolonn startis, ei pidanud keegi vastu ja lasi lõpuks kuulipildujast surnukeha pihta - miin plahvatas ja rebis afgaani surnukeha tükkideks ... "

"... haagissuvilad, millega nad kohtusid, otsiti läbi ja kui nad leidsid relvi, tapsid nad kõik karavanis viibinud inimesed. padrun ja teeseldes, et see padrun leiti taskust või afgaani asjadest, esitas selle afgaanile oma süü tõestuseks.
Nüüd oli võimalik mõnitada: pärast seda, kui nad olid kuulanud inimese soojalt vabandusi veendes, et patroon pole tema oma, hakkasid nad teda peksma, seejärel jälgisid, kuidas ta põlvili armu palus, kuid peksid teda uuesti ja lõpuks - nad ikka tulistasid teda. Siis tapsid nad ülejäänud karavanis olnud inimesed ... "

„... kõik sai alguse sellest, et 22. veebruaril 1980 hukkus Kabulis päise päeva ajal 103. õhudessantdiviisi poliitikaosakonna komsomoli vaneminstruktor vanemleitnant Aleksander Vovk.
See juhtus "Rohelise turu" lähedal, kuhu Vovk saabus UAZ-sõidukiga koos 103. õhudessantdiviisi õhutõrjeülema kolonel Juri Dvugroševiga. Nad ei täitnud ühtegi ülesannet, kuid tõenäoliselt tahtsid nad lihtsalt turult midagi osta. Nad olid autos, kui järsku tehti üks lask – kuul tabas Vovki. Dvugrošev ja sõdur-autojuht ei saanud isegi aru, kust nad tulistasid, ja lahkusid sellest kohast kiiresti. Vovki haav osutus aga surmavaks ja ta suri peaaegu kohe.
Ja siis juhtus midagi, mis raputas kogu linna. Saanud teada seltsimehe surmast, sattus rühm 357. õhudessantrügemendi ohvitsere ja lippe eesotsas rügemendi ülema asetäitja major Vitali Zababuriniga soomustransportööridesse ja suundus sündmuskohale kohalike elanikega tegelema. Kohale jõudnuna ei vaevunud nad aga süüdlast otsima, vaid otsustasid kuumas peas kõiki kohalviibijaid lihtsalt karistada. Mööda tänavat liikudes hakkasid nad purustama ja purustama kõike, mis nende teel oli: nad loopisid maju granaate, tulistasid kuulipildujatest ja kuulipildujatest soomustransportööre. Ohvitseride kuuma käe alla langesid kümned süütud inimesed.
Veresaun lõppes, kuid teade verisest pogromist levis kiiresti üle linna. Kabuli tänavad hakkasid üle ujutama tuhandeid nördinud kodanikke, algasid rahutused. Olin sel ajal valitsuse residentsi territooriumil kõrgendiku taga kivimüür Rahvaste palee. Ma ei unusta kunagi seda metsikut rahvahulka, sisendavat hirmu, millest veri külmaks jooksis. Tunne oli kõige hullem...
Mäss purustati kahe päevaga. Sajad Kabuli elanikud hukkusid. Nende rahutuste tõelised õhutajad, kes mõrvasid süütuid inimesi, jäid aga varju ... "

"... üks pataljon võttis vangi, laadis nad MI-8-sse ja saatis baasi. Olles raadio teel teatanud, et nad on brigaadi saadetud. Raadiogrammi saanud brigaadi vanemohvitser küsis: "...
- On x .... Mul on neid siin vaja?
Võtsime ühendust helikopteri salongis lendava saateametnikuga. Ta ise ei teadnud, mida vangidega peale hakata ja otsustas nad lahti lasta. 2000 meetri kõrguselt ..."

"...ainus enam-vähem oluline põhjus, mis sundis erivägesid afgaane tsiviilelanikke tapma, oli" ettevaatusabinõud ". Olles kõrbes või mägedes lahingumissioonil põhivägedest isoleerituna, võis iga eriüksuslane rühmitus. mitte lubada selle asukohta paljastada Juhuslikust rändurist, olgu see siis karjane või võsakorjaja, kes märkas eriüksuslaste varitsust või oma parkla, õhkas väga reaalne oht ... "

"... meie vastutuspiirkonna ümber lennates ei peatunud Afganistani buss pärast kolmandat hoiatuspuhangut. Noh, nad "leotasid" seda NURSide ja kuulipildujatega ning seal olid vanad mehed, naised ja lapsed. Vaid nelikümmend kolm laipa. Siis lugesime kokku. Üks juht jäi ellu...

"... meie grupp avas leitnandi käsul tule karavani pihta. Kuulsin naiste karjeid. Surnukehade uurimisel selgus, et karavan oli rahumeelne..."

"... Vanemleitnant Volodja Moltšanov, talle tutvustati meie pataljonist kangelast 1980. aastal – ta vihkas moslemeid. Ta viskas afgaanid kurusse, pannes neile granaadid taskusse, nad ei jõudnud isegi maapinnani ..."

"... laager, hoone. Zamkombat lükkab kõne:
- Lendame välja oopiumiküladesse, kõik tulistavad - naised, lapsed. Tsiviilisikud – ei!
Nad mõistsid meeskonda - töötada hävitamise nimel.
Maandus helikopteritelt. Õhust, ilma katteta, algab pühkimine:
- Tra-ta-ta! Tra-ta-ta!
Tulistad igast küljest, ei saa aru, kukud, viskad granaadi duvaali:
- Baba!!!
Hüppamine, tulistamine, tolm, karjed, laibad jalge all, veri seintel. Nagu auto, mitte minutitki paigas, hüppa, hüppa. Kishlak on suur. Optikas naised pearättides, lapsed. Ei mingit segadust, vajuta päästikule. Terve päeva koristatud...

"... ükskord tõsteti meid viiele "pöördlauale" ... Need visati ühe mägiküla lähedal välja. No venisime gruppidena ja kahekesi suheldes läksime küla kratsima.
Tegelikult tulistasid nad kõike, mis liikus. Enne duvaali taha või kuhugi sisenemist, üldiselt, enne kui kuskile vaatad või vaatad, viska kindlasti granaat - "efka" või RGD. Ja nii sa viskad, sisened ja seal on naised ja lapsed ... "

Afganistani karavan hävitati ilma selgitusteta.

"... sõdurid saagisid ja tükeldasid õunapuid, pirne, küdooniat, sarapuud. Kahes vöökohas õõnestati puud plastiididega, et mitte kaua kannatada. Appi tulnud traktor täitis massiivsed aiad-duvaalid. Tasapisi võitsime tagasi elamispinna sotsialismi "rahva" väe ülesehitamiseks keskaegses ühiskonnas. Meie jultunud ja sõid sedavõrd, et valisid välja ainult kõige suuremad ja mahlasemad viinamarjad, ülejäänud aga viskasid minema. Roheline mass lörtsis. jala all.Tossud olid kaetud magusa kestaga, muutudes mesilaste ja herilaste söödaks.Võitlejad pesid mõnikord isegi käsi viinamarjadega.
Meie - laius ja kohalikud dekhkanid (talupojad) - lein ja pisarad. Ainus elatusvahend ju. Olles teeäärsed külad maha lõhkunud, karezesid mineerinud ja kahtlased varemed õhku lasknud, roomasid salgad ja kompaniid nüüd kiirteele välja. Teeservas klammerduvad afgaanid vaatasid õudusega meie sissetungi tulemusi Gröönimaale. Nad rääkisid murelikult omavahel, ilmselt mures. Siia tulevad need tsiviliseeritud inimesed ja hävitasid oma kodumaised slummid.
Kolonn liikus aeglaselt Kabuli poole, mõistes oma kohustust täidetud ... "

"...järgmisel päeval laskusid pataljonid mägedest külla. Läbi selle kulges marsruut orus ootava tehnikani. Elu pärast külaskäiku külmus täielikult. Lehmad, hobused, eeslid lebasid igal pool, siin ja seal tulistati kuulipildujatest.Need on langevarjurid, kes neile kogunenud viha ja raevu välja lasid.Pärast asulast lahkumist suitsesid ja põlesid majade katused ja hoovides kuurid.
Jama! Neid eluruume ei saa tõesti põlema panna. Üks savi ja kivid. Savipõrand, saviseinad, saviastmed. Põlevad ainult matid põrandal ning need, mis on kootud viinapuudest ja peenraokstest. Viletsus ja vaesus ümberringi. Paradoks! Meie marksistliku ideoloogia järgi elavad siin täpselt need inimesed, kelle nimel maailmarevolutsiooni tuli süüdati. Nende huve tuli Nõukogude armee kaitsma, täites rahvusvahelist kohustust ... "

"... pidin osalema ka läbirääkimistel välikomandöridega. Tavaliselt panin üles Afganistani kaardi dushmani salgade koondumiskohtade tähistusega, osutasin sellele ja küsisin:
- Ahmad, kas sa näed neid kahte küla? Teame, et ühes on teil kolm naist ja üksteist last. Teises veel kaks naist ja kolm last. Näete, läheduses on kaks Gradi raketiheitjate divisjoni. Üks lask sinu poolelt ja külad, kus on naised ja lapsed, hävitatakse. Sai aru?..."

"... õhust oli võimatu hinnata aruannetes esitatud edusamme, kuid kurussi jätkanud väed saatsid sadu hukkunud tsiviilisikute surnukehi, mille afgaanid teele kandsid, et saaksime nautida. mõtisklus selle üle, mida me olime teinud..."

"... läksid kolmekesi veekäruga jõe äärde. Kühveldavad ämbritega. Protsess on pikk. Teisele poole ilmub tüdruk. Vägistasid, tapsid - tema ja ta vana vanaisa. Ta püüdis ära hoida. Küla läks lahti, läks Pakistani. vajalik..."

"... Nõukogude sõjaväeluure üksustes teenimise prestiiž kohustas iga sõdurit ja eriüksuslast palju tegema. Neid ei huvitanud ideoloogia ja poliitika küsimused. Neid ei piinanud probleem, "kuidas See sõda on moraalne." Sellised mõisted nagu "internatsionalism", "kohustus aidata Afganistani vennasrahvast" olid erivägede jaoks lihtsalt poliitiline fraseoloogia, tühi fraas. Nõuded järgida õigusriigi põhimõtteid ja inimlikkust seoses Paljud eriväed pidasid kohalikke elanikke tulemuse andmise korraldusega kokkusobimatuks ... "

"... siis anti meile kodus medalid "Tänulikust Afganistani rahvast". Must huumor!
Esitlusel ringkonnavalitsuses (meie inimesi oli sadakond) palusin sõna ja küsisin:
- Kes kohalolijatest nägi neid tänulikke [afgaane]?
Sõjaväekomissar pani selle teema kohe kinni, umbes nii, et - "Sellepärast selline..." - aga ka mehed ei toetanud mind. Ma ei tea, miks, võib-olla kartsid nad kasu ... "

Selle kohta, kuidas Afganistani sõja ajal 1979-1989 dušmanid Nõukogude sõdureid kohtlesid, on üsna palju. Kuid Afganistani võitlejate Nõukogude vangistuses viibimise kohta pole peaaegu mingit teavet. Miks?

Silm silma vastu…

Pikka aega propageeriti meie riigis Nõukogude sõduri-internatsionalisti kangelaslikku kuvandit. Palju jäi kulisside taha ja alles perestroikajärgsetel aastatel hakkasid meediasse lekkima üksikud infoterad Afganistani sõja tagakülje kohta. Siis sai avalikkus teada endistest Nõukogude sõduritest, kes läksid vabatahtlikult mudžaheide poolele, ja julmustest, mida viimased meie vangidega toime panid, ning julmusest, mida meie sõdurid ja ohvitserid kohalike elanike suhtes üles näitasid ...

Nii räägiti ajakirjanik A. Nurejevile kunagi langevarjurist, kes tulistas isiklikult seitse vangistatud dushmani. Ajakirjanik oli šokeeritud: kuidas see nii saab, sest on ju olemas Genfi rahvusvaheline sõjavangide kohtlemise konventsioon, mille NSVL ratifitseeris 1954. aastal. Selles öeldakse: „Sõjavange tuleb alati kohelda inimlikult ... Sõjavange ei tohi füüsilise vägivalla all kannatada ... Samuti tuleb sõjavange alati kaitsta, eriti igasuguse vägivalla või hirmutamise, solvamise ja uudishimu eest. rahvahulgast. Nende vastu suunatud kättemaksu kasutamine on keelatud ... "

Kui sõja alguses Nõukogude sõjaväelaste poolt vangide ja afgaanide vastu praktiliselt ei esinenud vägivallaakte, siis olukord muutus dramaatiliselt. Selle põhjuseks olid mudžaheidide arvukad julmused, mida nad tegid meie sõjaväega. Vangi võetud Nõukogude sõdureid piinati keerukalt, nad nülgiti elusalt, tükeldati, mille tagajärjel nad surid kohutavas agoonias ... Ja sageli juhtus, et pärast nende surma läksid üksuse kaaslased lähimasse külla ja põletasid maju. seal tapeti tsiviilelanikke, vägistati naisi ... Nagu öeldakse, silm silma vastu, hammas hamba vastu ...

Piinamine ja hukkamised

Mis puutub tabatud dushmanitesse, siis neid piinati sageli. Pealtnägijate sõnul olid vangid näiteks tankipüstoli toru küljes kummist aasa riputatud, nii et varbad vaevu maad puudutasid. Nad võisid ka nõelad küünte alla ajada, nagu natsid tegid Suure Isamaasõja ajal. Parimal juhul said vangid lihtsalt kõvasti peksa. Timuka rolli täitis tavaliselt mõni vanemohvitser, kellel oli suur füüsiline jõud.

1981. aasta suvel võttis dessantväelaste salk sõjalise haarangu ajal Gardezi piirkonnas vangi kuus mudžahedi. Komandör andis käsu need helikopteriga peakorterisse toimetada. Aga kui kopter oli juba õhku tõusnud, saatis brigaadiülem staabist raadiogrammi: "Mul pole vange millegagi toita!" Salga ülem võttis ühendust vangidega kaasas olnud ohvitseriga ja too otsustas ... nad lahti lasta. Väike nüanss: kopter oli sel ajal 2000 meetri kõrgusel ega kavatsenud maanduda. See tähendab, et dushmanid visati lihtsalt suurelt kõrguselt alla. Ja kui viimane neist salongist lahkus, löödi talle kõrva Makarovi püstolist pärit ramrod ... Muide, episood vangide helikopterist mahaviskamisega polnud kaugeltki ainulaadne.

Sellised asjad ei jää alati karistamata. Ajakirjandusse jõudis info, kuidas sõjatribunal mõistis Ghazni oblastis paikneva rügemendi ülema asetäitja ja ühe kompaniiülema kaheteistkümne vangistatud mudžahedi mahalaskmise eest surmanuhtluse. Ülejäänud hukkamisel osalejad said muljetavaldava vanglakaristuse.

Mõrv või vahetus?

Endised eriüksuslased ütlevad, et nad ei tahtnud tegelikult mudžaheide vangi võtta, kuna nendega oli palju "kära ja tüli". Sageli tapeti "vaimud" kohe ära. Põhimõtteliselt koheldi neid nagu bandiite, kuulati üle eelarvamusega. Neid hoiti tavaliselt vanglates, mitte üksuse asukohas.

Afganistani sõjavangide jaoks olid aga spetsiaalsed laagrid. Dušmaane koheldi seal enam-vähem talutavalt, sest neid valmistati ette vahetuseks Nõukogude vangide vastu. Mudžaheidid kauplesid, nõudsid, et vahetus ei toimuks mitte üks-ühele, vaid ütleme, et ühe "šuravi" vastu - kuus afgaani. Reeglina jõudsid nad lõpuks üksmeelele.

Ükskõik kuidas meid humanismile kutsutakse, aga sõda on sõda. Sõdijad ei halastanud oma vastaseid alati, piinasid vange, tapsid naisi ja lapsi ... Ja vägivald reeglina ainult sünnitab vägivalda ... Afganistani sündmused tõestasid seda taas.