Kaip gyventi su šizoidiniu asmenybės tipu. Šizoidinis charakterio tipas. Kiek laiko žmonės gyvena su šizofrenija

Aptikau nuostabų straipsnį. Patikimas aprašymas ir prieinamas paaiškinimas: kodėl šizoidinio tipo žmonės turi bendravimo problemų.

DĖMESIO! Ar žodis „šizoidas“ jums yra sinonimas žodžiams „šizofrenikas“, „pamišęs“? Skubiai užpildykite savo išsilavinimo spragas!

Galbūt savo gyvenimo kelyje nesutikote žmonių, turinčių šizoidinį asmenybės sutrikimą, bet bent jau su šizoidiniu kirčiavimu – tikrai. Daugelis žmonių žino šį paveikslą: žmogus sėdi nuošalyje nuo visų, stovi atskirai. Jis atitrūkęs, pasinėręs į savo mintis ir tarsi ne iš šio pasaulio. Jis su niekuo nebendrauja, yra emociškai šaltas, įsijautęs aukščiausias laipsnis tylus. Paprastai apie tai sako „keista“. Nebendraujantis, vengia bendravimo. Sveiki, tai šizoidas. Dauguma žmonių nesuvokia tokio elgesio priežasčių, todėl tokius žmones apeina. Ir teisingai, nes taip jie palengvina šizoido gyvenimą.

Tačiau šiame įraše norėčiau pakalbėti apie tai, kas dedasi tokių žmonių viduje. Kaip jie mato pasaulį ir jus, normalūs žmonės. Bet pirmiausia pirmiausia.

Tik noriu pasakyti, kad pateiksiu tik asmeninius pastebėjimus. Jokios teorijos, nors aš ją labai myliu. Netgi susilaikysiu nuo pagundos kalbėti apie skirtingus neurotransmiterių kelius ekstravertuose ir intravertuose, nors tai ir nėra lengva.

Taigi, ką šizoidas jaučia matydamas žmones? Jis jaučia a) grėsmę b) naštą c) akimirkos nepatogumą d) poreikį skubiai prisiminti įvykius. Paskutinės dienos ir pasirinkti temą pokalbiui, e) laukinis pavargęs ir irzlus iš taško d, f) tikiuosi, kad čia bus bent jau sausa diskusija, be emocijų ir šypsenų, g) susierzinimas.

Tačiau šią akimirką, nepaisant netikėtai galvoje kilusios neigiamų patirčių puokštės, šizoidas prisimena, kad kitą dieną laisvalaikiu išanalizavo savo santykius su išoriniu pasauliu ir padarė išvadą, kad kontaktai su žmonėmis yra naudingi, o kartais netgi. pageidautina. Tada šizoidas pradeda skenuoti kompaniją akimis ir ieškoti, prie ko prikibti. Ir čia dažnai visko nutinka, kaip komiksuose apie Žirinovskį: „Nusprendžiau pasikalbėti su žmonėmis. Jis nelabai tinka. Šizoidas turi didžiulių prašymų pašnekovui. Ir tai net ne išrankumas, bet būtina sąlyga. Šizoidui reikia 100% komforto.

Kas atsitiks, jei vis dėlto (o stebuklas!) šizoidui pavyks išplėšti iš kompanijos vieną ar du tinkamus žmones, atskirti juos nuo įmonės, nuvesti į virtuvėlę, kartu su jais išeiti į pensiją ir pradėti įdomų dialogą? Viskas vyksta gerai, bet šizoidas vis dar nervinasi. Jam sunku, ir jis visą laiką įveikia save. Įsidėmėtina: jei į šį šizoido sukurtą pasaulį iš išorės įsiveržia kažkas kitas (na, pavyzdžiui, į virtuvę įeina kas nors ketvirtas), tai šizoidas gali akimirksniu prarasti pokalbio giją ir emociškai užgesti. Tada bus taip pat sunku vėl kurstyti ugnį, kaip šaltyje užkurti seną žigulį.

Ar šizoidas jaučia diskomfortą būdamas debesyse ir tuo pačiu būdamas kompanijoje? Ar jis suvokia, kad reikia ką nors pasakyti, kažkaip pajuokauti? Taip, būtinai. Jam labai nepatogu. Jis supranta, kad kiti iš jo tikisi visiškai kitokio. Todėl šizoidas greitai pradeda jų visų nekęsti ir nori nustoti bendrauti su kompanija ir apskritai, jei įmanoma, dingti iš akių. Žmonės jam atrodo kaip pabaisos, neleidžiančios ramiai sėdėti ir žiūrėti pro langą. Tačiau tuo pat metu jis šiek tiek pavydi jų gebėjimo bendrauti. Tai taip pat reikia pabrėžti.

Kalbant apie alkoholį, negalima sakyti, kad tai panacėja. Jei šizoidas į kompaniją neįstoja, tai pusė litro degtinės įgėlus jo neišgelbės. Jei pašnekovas jam malonus, o bendravimas prasidėjo, tai alkoholis, žinoma, gali sustiprinti ryšį ir pasitarnauti kaip gera pagalba.

Bet net jei viskas buvo puiku, susisiekimas pagerėjo, buvo išgertas tam tikras alkoholio kiekis, į virtuvėlę nepateko nepageidaujami personažai ir vakarėlis praėjo puikiai, nepamirškite, kad bet kokiu atveju ji įdeda šizoido energijos baterijas. Nėra tokio draugiško laisvalaikio, iš kurio šizoidas semtųsi įkvėpimo ir gyvybingumo. „Atsipalaiduok su draugais ir atsigauk po darbo savaitės“ – tokia formuluotė šizoidui skamba kaip oksimoronas. Bet koks šizoido bendravimas veikia neigiamai jo energetinio potencialo atžvilgiu. Ir „valgo“ tokį laisvalaikį kaip geras bekelės džipas su ekstremaliu vairavimu. Pora valandų – ir šizoido bakas tuščias.

Todėl kiti neturėtų stebėtis, kad, kad ir kaip pasisektų linksmybės, po poros valandų prie šizoido ima mirksėti baterija, reikalaudama prijungti jį prie tinklo. Įkrovimas yra vienatvė. O šizoidas linksmybių metu gali drastiškai ir katastrofiškai prislėgti, ir jo bus neįmanoma niekuo nudžiuginti. Šizoidas ilgai „gydo“ po triukšmingų vakarėlių. Kartais kelias dienas. Triukšmingas vakarėlis šizoidui yra tarsi pamaina anglių kasykloje. Sunkus darbas.

Žinoma, yra ir toks konfidencialus filosofinis bendravimas, kad šizoidas yra patogus ir net šiek tiek jį įkrauna. Bet, kaip taisyklė, tai vyksta tik kompanijoje su vienu žmogumi (ne vieno žmogaus, o tik vieno žmogaus gyvenime prasme). Šizoidas nesugeba palaikyti emocinio ryšio su daugiau nei vienu (ne daugiau kaip dviem) žmonėmis bet kuriuo konkrečiu reikšmingu gyvenimo laikotarpiu. Visi kiti šizoidui žmonės yra tiesiog netinkamos ir erzinančios dekoracijos.

Tuo tarpu šizoidas, nesugebėdamas prisijungti prie komandos, mėgsta žmones stebėti iš šalies. Jis nuoširdžiai tuo domisi. Visada likdamas lauke, jis jautriai įvertina visas žmonių charakterio detales ir visus jų emocijų bei elgesio atspalvius. Šizoidas tiksliai nustato, ką tas ar kitas žmogus turi omenyje. Jam užtenka dviejų minučių bendravimo, kad suprastų, koks žmogus yra prieš jį, vidumi ir išore.

Tačiau pagrindinis emocinis konfliktas, kuriuo grindžiama šizoidinė asmenybė, slypi būtent suartėjimo / atstumo sferoje. Šizoidas trokšta intymumo, bet negali sau to leisti, nes tokiu atveju jis pradeda jausti sugėrimą ir iškart atsiriboja. Be to, nesugebėjimas pradėti dialogo ir sunkumai renkantis temas.

Tai aš pasakiau apie save. Taip pat galėčiau pradėti kalbėti apie tai, kaip intravertai linkę sumažinti akių kontaktą kalbėdami patys, kad sutelktų dėmesį į žodžių ir minčių pasirinkimą, ir padidina akių kontaktą klausydami, kad geriau įsisavintų informaciją. Ekstravertai, beje, yra priešingi. Bet visa tai vėl bus mano mėgstamiausios lyrinės teorinės džiunglės, kurių pažadėjau neliesti. Taigi tuo ir baigsiu savo istoriją.

Nancy McWilliams

Mano patirtis rodo, kad žmonės, turintys ryškių šizoidinių požymių, yra daug dažnesni, nei mes manome. Jie turi psichinės ir emocinės sveikatos požymių, nepaisant to, kad tarp jų yra įvairių atstovų: nuo turinčių psichozinių savybių iki pavydėtinai sveikų. Neuroziniai konfliktai nėra pagrindinės šizoidų problemos (Steiner, 1993), o aukščiausias jų funkcionavimas, kurių yra gana daug, daugeliu atžvilgių yra daug sveikesni nei neurotikų (pasitenkinimas gyvenimu, savikontrolė, afekto reguliavimas, savęs valdymas). ir objekto pastovumas, santykiai, kūrybiškumas). Nors Jungo terminas „introversija“ yra mažiau stigmatizuojantis, man labiau patinka vartoti žodį „šizoidas“, nes jis reiškia sudėtingą intrapsichinį intraverto žmogaus gyvenimą, o ne įprastą savistabą ir vienatvės troškimą, kurį galima priskirti daugiau – mažiau. paviršinės savybės.

Atrodo, kad psichikos sveikatos specialistai nepastebi gerai funkcionuojančių šizoidų, nes daugelis šizoidinę dinamiką turinčių asmenų slepiasi arba „praranda“ nuo kitų. Jie ne tik jaučia kažką panašaus į alergiją smalsiai akiai, bet ir baiminasi, kad bus laikomi beprotiškais ar keistais. Reikia atsiminti, kad nešizoidai linkę priskirti patologinius bruožus žmonėms, kurie yra labiau ekscentriški, nei jie, ir gyvena labai vienišą gyvenimo būdą. Patys šizoidai bijo atidaus dėmesio savo asmeniui, bijo, kad bus laikomi nenormaliais, juolab, kad kai kurie iš jų abejoja savo sveiku protu, nesvarbu, ar tai tiesa, ar ne. Iš esmės jų baimė būti psichoze yra projekcija, kad jų vidinis pasaulis yra toks neprieinamas, nesąmoningas, unikalus ir nepakenčiamas kitiems, kad izoliacija tampa panaši į beprotybę.

Žmonės, nesusiję su psichologija, šizoidus laiko keistais ir nesuprantamais. Ir net psichikos sveikatos specialistai linkę šizoidinius asmenis laikyti psichiškai primityviais ir nenormaliais. Melanie Klein (1946 m.) „šizoidinės-paranoidinės“ pozicijos sampratos atsiradimas, kaip būtina sąlyga norint suprasti atsiskyrimo nuo kitų procesą („depresinė padėtis“), lėmė, kad šis ankstesnis etapas buvo laikomas „nesubrendusiu“ arba „archajišku“ ( Sass, 1992, p. 21). Be to, buvo teiginių, kad šizoidinės asmenybės bruožai yra šizofreninės psichozės požymiai. Šizoidams būdingas elgesys iš tiesų gali atkartoti ankstyvąsias šizofreninio abstinencijos stadijas. Plačiai paplitusi nuomonė, kad paauglys, vis daugiau laiko praleidžiantis savo kambaryje ir gyvenantis fantazijose, ilgainiui gali susirgti psichoze. Šizoidai ir šizofrenikai gali būti „pusbroliai“: neseniai atlikti šizofreninių sutrikimų tyrimai patvirtino, kad yra genetinis polinkis, kuris gali pasireikšti bet kur – nuo ​​ūminės šizofrenijos iki normalios šizoidinės asmenybės (Weinberger, 2004). (Kita vertus, yra daug žmonių, kuriems diagnozuota šizofrenija, kurių asmenybę galima apibūdinti kaip daugiausia paranojišką, įkyrią, isterišką, depresyvią ar narcizišką.)

Kita priežastis, kodėl šizoidiškumas laikomas patologiniu, yra ta, kad daugelis jų jaučiasi panašūs į žmones, turinčius psichikos sutrikimų. Vienas iš mano kolegų, kuris save apibūdino kaip šizoidą, labiau mėgsta dirbti su psichotikais, o ne su „sveikais neurotikais“, nes jis neurotikus suvokia kaip „nesąžiningus“ (t. y. besiginančius), o psichotikai dalyvauja autentiškoje kovoje su vidiniais demonais. Kai kurie mokslininkai, daug prisidėję prie asmenybės teorijos kūrimo (pavyzdžiui, K. Jungas ir G. Sullivanas), turėjo ne tik ryškių šizoidinių bruožų, bet ir patyrė trumpalaikių psichozinių epizodų, kurie nesukėlė šizofrenijos išsivystymo. Galime manyti, kad šių analitikų gebėjimas suvokti subjektyvią giliai sutrikusių pacientų patirtį yra pagrįstas tuo, kad jie patys gana lengvai susisiekė su savo vidiniu išprotėjimo potencialu.

Net labai funkcionuojantys ir emociškai stabilūs šizoidiniai asmenys nerimauja dėl savo sveiko proto. Mano artimas draugas labai susierzino pažiūrėjęs filmą „Gražus protas“, kuriame parodomas laipsniškas psichozės vystymasis garsiame matematike John Nash. Filmas labai tikroviškai panardina žiūrovą į Nasho pasaulį ir pabaigoje atbaido nuo to, kad kai kurie veikėjai, kurie atrodė tikrų žmonių, pasirodo, tėra pagrindinės veikėjos haliucinacijos nuotrupos. Staiga tampa aišku, kad matematiko mąstymo procesas nuo kūrybinio genijaus peraugo į psichozinę konfabuliaciją. Mano draugas pradėjo skausmingai galvoti apie tai, ką jis, kaip ir Nešas, ne visada gali atskirti, kai kūrybiškai priartėjo prie sąsajų tarp iš pažiūros visiškai nesusijusių reiškinių supratimo; ir situacijos, kai jis kuria visiškai beprotiškus ryšius, kuriuos kiti imtų laikyti beprotybe ar nesąmonėmis. Savo išgyvenimus ir nerimą jis papasakojo su savo gana šizoidišku analitiku, kuris, atsakydamas į paciento žodžius, kad negali pasitikėti savo protu, gana atvirai atsakė: „Taip, papasakok man apie tai! (Skiltyje apie terapinius patarimus paaiškinsiu, kodėl ši linija šioje situacijoje buvo gana empatiška, pagrįsta ir terapinė, nepaisant „išėjimo“ iš analitiko vaidmens.)

Nepaisant to, kad egzistuoja tam tikras ryšys tarp šizoido psichologijos ir psichoto jautrumo, man visada darė įspūdį didelis šizoido žmogaus kūrybiškumas, asmeninis pasitenkinimas ir socialinė reikšmė, nes jis yra gerai susipažinęs su tuo, ką Freudas vadino pirminiais procesais. Atrodo, kad jam niekada negresia didelė psichozė. Nemažai tokių žmonių dirba meno, teorinių mokslų, filosofinių ir dvasinių disciplinų, tarp jų ir psichoanalizės, srityse. Haroldas Davisas asmeniniame susirašinėjime su Harry Guntripu kartą juokavo, kad „psichoanalizė yra šizoidų profesija, skirta dirbti su šizoidais“. McCoury universiteto (Sidnėjus, Australija) praktiniai psichoterapeutų asmenybės tipų tyrimai parodė, kad tarp moterų psichoterapeutų vyrauja depresinis tipas, tarp vyrų – šizoidinis.

Manau, tai galima paaiškinti tuo, kad gerai funkcionuojantys šizoidai nesistebi sąmonės apraiškomis ir nuo jų nebėga. Faktas yra tas, kad jie turi gana glaudų ryšį (dažnai ne visada malonų) su vidiniais procesais, kurių dauguma žmonių net nežino. Pažinus savo pasąmonę, jie gali geriau suprasti psichoanalitines idėjas, kurias daugumai žmonių tektų ilgus metus braidžioti ant sofos ir kovoti su įvairiomis gynybos priemonėmis, kad pasiektų savo priešiškus impulsus, vaizdinius ar jausmus. Šizoidai yra introspektyvūs, mėgsta klaidžioti savo mintyse, o analizuodami sugeba rasti visiškai tikslių ir tikslių metaforų savo vidiniam pasauliui apibūdinti. Be to, darbas psichoanalitiku ar asmeninės analizės atlikimas yra puikus pasirinkimas norint išspręsti centrinį šizoidinį konfliktą dėl atstumo ir artumo (Wilis, 1956).

Mane visada traukė šizoidinės asmenybės. Neseniai supratau, kad dauguma mano artimų draugų priklauso jiems. Mano tipas, kuris yra isterijos ir depresijos derinys, labai organiškai papildo šizoidą. Apie tai taip pat pabandysiu pakalbėti šiame straipsnyje. Verta paminėti gana netikėtą atsakymą į mano knygą apie psichoanalitinę psichodiagnostiką. Į mane dažnai kreipiasi žmonės, kurie sako, kad tam tikras skyrius ar aprašymas padėjo suprasti tam tikro tipo žmogų, apibrėžti savąjį ar buvo naudingas dirbant su klientais. Tačiau skyrius apie šizoidus visada sukelia ypatingą reakciją. Keletą kartų po seminaro ar paskaitos prie manęs priėjo žmogus (dažnai visą tą laiką ramiai sėdėjo galinėje eilėje, arčiau išėjimo), įsitikino, kad nepažeidžia mano asmeninių ribų, ir pasakė maždaug taip: „Aš tik norėjau padėkoti už skyrių apie šizoidus. Tu tikrai mus supranti“.

Nors skaitytojai sugalvoja išreikšti savo asmeninį įvertinimą, o ne girti mano profesionalumą, mane visada stebina, kad šizoidai sako „mes“. Galvojau, ar šie žmonės nesijaučia kaip bendruomenė, kaip seksualinės mažumos. Jie labai nerimauja, kad nebūtų laikomi „psichikos ligoniais“ ar „turi kažkokius sutrikimus“ būtent todėl, kad jaučiasi mažuma. Psichikos sveikatos specialistai dažnai aptaria problemas, susijusias su šizoidais, kalbėdami apie gėjus, lesbietes, biseksualus ir transseksualius žmones. Esame linkę tapatinti šizoidinės asmenybės dinamiką su patologija ir apibendrinti savo išvadas visai grupei, remdamiesi tik tais, kurie kreipiasi į psichiatrinę pagalbą dėl ypatingų problemų.

Šizoidų jautrumas dažnai yra stigmatizuojamas, nes mes nedvejodami stipriname vieni kitų nuomonę, kad mūsų daugumos psichologija yra norma, o išimtys patenka į psichopatologijos skyrių. Yra tikimybė, kad žmonių elgesį lemia visiškai skirtingi psichodinaminiai ir kiti veiksniai (pavyzdžiui, konstituciniai ypatumai, asmeninė istorija ir situacijos kontekstas), todėl psichikos sveikatos srityje negalima operuoti kategorijomis geresnis / blogesnis už ką nors. . Žmonėms būdingas polinkis vertinti ir reitinguoti vieni kitų skirtumus, todėl žemiausią padėtį visuomenės hierarchijoje užima mažuma.

Jei dar kartą pažvelgsime į žodį „mes“, pamatysime, kad šizoidai atpažįsta vienas kitą. Jie jaučiasi esą visuomenės nariai, kuriuos vienas iš mano draugų apibūdino kaip „vienišių bendruomenę“. Homoseksualūs žmonės turi vadinamąjį „gėjų radarą“, kaip ir daugelis šizoidų lengvai atpažįsta vienas kitą minioje. Jie kalba apie gilų giminystės ir supratimo jausmą, nors ir gyvena gana vienišą gyvenimo būdą, retai kalba tarpusavyje apie „giminystę“ ir atvirai neišreiškia „atpažinimo“ reakcijos. Pastebėjau, kad dabar pradėjo atsirasti populiarioji literatūra, kurioje bandoma kalbėti apie šizoidinius bruožus normos ribose ir net iš kažkokios vertybės taško: jautrumas (pvz., Hiperjautri prigimtis [Aaron, 1996]), uždarumas (pvz. , Nenugalimas intravertas, [Laney, 2002]), ir vienatvės troškimas (pvz., Vakarėlis vienam: vienas manifestas [Rufus, 2003]). Mano draugas šizoidas pasakojo, kaip vieną dieną mokykloje jis vaikščiojo koridoriumi su klasės draugais ir mokytoja, kuri, kaip jis manė, turėjo panašių į jį asmenybės bruožų. Pakeliui į biurą jie aplenkė Coney Island nuotrauką karštą vasaros dieną, paplūdimys buvo toks pilnas žmonių, kad smėlio nesimato. Mokytojas pažvelgė į mano draugą, linktelėjo link nuotraukos ir susigūžė, išreikšdamas baimę ir norą pabėgti. Mano draugas nustebo ir atsakydamas linktelėjo. Jie suprato vienas kitą be žodžių.

Mano šizoidinės asmenybės apibrėžimas
Sąvoką „šizoidas“ vartoju ta prasme, kokia ji pasirodė britų objektinių santykių teoretikų raštuose, o ne TLK aprašyta prasme (žr. Akhtar, 1992, p. 139; Doidge, 2001, p. 284; Gabbard, 1994, p. 431; Guntrip, 1969). TLK nepagrįstai ir neįrodytai kalba apie skirtumus tarp šizoidinės ir vengiančios psichologijos ir teigia, kad vengiantis asmenybės sutrikimas apima norą būti arčiau nepaisant atstumo, o šizoidinis asmenybės sutrikimas reiškia abejingumą artumui. Niekada nesutikau nei tarp žmonių, turinčių sutrikimų, nei tarp psichiškai sveikų, kurio atsiskyrimas nebūtų vidinio konflikto rezultatas (Kernberg, 1984). Naujausi tyrimai patvirtina šį klinikinį stebėjimą (Schelder ir Western, 2004). Mes esame būtybės, ieškančios meilės. Šizoidinio žmogaus atsiribojimas yra veikiau gynybinė strategija, siekiant išvengti per didelio stimuliavimo, traumuojančios sąveikos ir jėgos stokos. Patyrę terapeutai žino, kad tokio kliento elgesio nereikėtų suprasti pažodžiui, kad ir koks žiaurus, atstumiantis ir nemalonus jis atrodytų.

Prieš išradus neuroleptikus, psichoterapeutai dirbo su psichotikais nevartodami vaistų, kaip, pavyzdžiui, Chestnut Lodge klinikoje. Buvo pranešimų apie katatoninį atsitraukimą pacientams, kurie grįžo, kai jautėsi pakankamai saugūs, kad vėl galėtų susisiekti su žmonėmis. (Buvo vienas gana garsus atvejis, kurio rašytinio patvirtinimo neradau. Frieda Fromm-Reichmann po valandą ramiai sėdėdavo šalia katatoniško šizofreniko, rašydama viską, kas atsitiko palatoje ir galimus paciento jausmus. kasdienio stebėjimo metus, pacientas staiga kreipėsi į ją ir pasakė, kad nesutinka su tuo, ką ji parašė prieš porą mėnesių).

Psichoanalitinis terminas „šizoidas“ atsirado tyrinėjant „skilimą“ tarp vidinio gyvenimo ir jo išorinių apraiškų žmogaus elgesyje. (Laingas, 1965). Pavyzdžiui, šizoidai aiškiai rodo emocinį atsitraukimą, tačiau terapijoje jie apibūdina neįtikėtiną intymumo troškimą ir troškimą, įskaitant gilių pasitikėjimo santykių fantazijas. Atrodo, kad jie yra savarankiški, o tuo pačiu visi, kurie juos pažįsta iš arti, kalba apie jų stiprius emocinius poreikius ir gilius jausmus. Jie gali būti išsiblaškę ir tuo pat metu labai dėmesingi, atrodo visiškai neemocionalūs ir kenčia nuo padidėjusio jautrumo, atrodo emocingai kvaili, o viduje bando susidoroti su tuo, ką mano draugas apibūdino kaip „proto-afektą“ – baimės išgyvenimą, kai jį užklumpa. stipri emocija. Jie atrodo visiškai abejingi seksui, o gyvena seksualiai turtingame, įvairiapusiame, detalių fantazijų gyvenime. Jie gali nustebinti kitus savo neįprastai švelnia siela ir retkarčiais pafantazuoti apie pasaulio sunaikinimą.

Galbūt termino atsiradimui įtakos turėjo būdingas šizoidams būdingas nerimas dėl suskaidymo, sklaidos ir dezintegracijos. Jie jaučiasi pernelyg pažeidžiami dėl nekontroliuojamų sudužusių savęs dalių. Ne kartą girdėjau juos aprašant savo bandymus susidoroti su šiuo pavojingu ir destruktyvu savęs jausmu. tt Visi šie savęs nuraminimo būdai rodo, kad jie yra tikri, kad kiti žmonės yra nelaimės, o ne ramybės ir paguodos šaltinis. Šizoidams susinaikinimo nerimas yra dažnesnis nei išsiskyrimo nerimas, net ir sveikiausi iš jų periodiškai išgyvena psichozines baimes, tokias kaip jausmas, kad pasaulis bet kurią akimirką sprogs, subyrės ar užtvindys, o žemė po kojomis išnyks. Labiausiai jiems reikia apsaugoti nesunaikinamą savojo Aš šerdį (Elkin, 1972; Eigen, 1973).

Kaip ego psichologijos pasekėjas, manau, kad šizoidinę asmenybę naudinga nagrinėti jos pagrindinio ir įprastinio gynybos mechanizmo – pasitraukimo – kontekste. Tai gali būti išorinė (geografinė), kaip ir vyro, kuris išėjo į savo biurą arba atokią vietą, atveju pasaulis; arba vidinis, kai moteris pasitraukė į savo fantazijas. Objektinių santykių teoretikai pabrėžė vidinio artumo-atstumo konflikto egzistavimą, kurį sprendžiant dažniausiai laimi fizinis atstumas (ne vidinis) (Feyerbairn, 1940; Guntrip, 1969).

Labiau sutrikusiems šizoidams atitraukimas gali atrodyti kaip nuolatinė psichologinio neprieinamumo būsena, sveikesniuose vyksta svyravimas tarp kontakto ir jo nutrūkimo. Guntrip (1969, p. 36) sugalvojo terminą „programa į ir išeina“, kad apibūdintų šizoidinį afektinio ryšio ieškojimą, sukuriantį distanciją atkurti savąjį „aš“, kuriam kyla grėsmė dėl sąveikos intensyvumo. Toks elgesys aiškiai pasireiškia seksualinėje sferoje, bet yra ir kitose asmeninio gyvenimo srityse.

Manau, kad šizoidinės asmenybės yra tokios patrauklios, nes pasitraukimas yra gana „primityvi“, globali, į save orientuota gynyba, kuri pašalina poreikį labiau iškreipiančios, represinės ir tariamai „brandesnės“ gynybos priemonės. Stresą patiriančiai moteriai, kuri tiesiog pasišalina (fiziškai ar psichologiškai), nereikia naudoti neigimo, keitimo, reakcijos formavimo ar racionalizavimo. Vadinasi, afektai, vaizdiniai, idėjos, impulsai, kuriuos nešizoidiniai žmonės pašalina iš sąmonės, lieka jai laisvai prieinami, padarydami ją emociškai atvira ir sąžininga taip, kad tai vis dar stebina mane ir tikriausiai kitus žmones (ypač ne - šizoidinius). Jie pasirodo prieš mus netikėtai ir nuostabiai nuoširdūs.

Dar viena šizoidų savybė (kuri dažnai nesuprantama ir vertinama arba neigiamai kaip iškrypimas, arba teigiamai kaip charakterio stiprybė) – abejingumas ar net vengimas atkreipti dėmesį į savo asmenį ir žavėtis juo. Nors jie gali norėti, kad jų kūrybiškumas paveiktų kitus, dauguma mano pažįstamų šizoidų asmenybių norėtų būti ignoruojami. Jų erdvės poreikis nusveria susidomėjimą narcisistiniu maitinimu. Mano vyro kolegos, kuriuos studentai vertina už originalumą ir sumanumą, dažnai komentavo, kad jis yra linkęs publikuoti savo darbus labai neaiškiuose žurnaluose, neatsižvelgdamas į akademinės reputacijos kūrimą. Šlovė kaip tokia jo netraukia, jam vertingesnis supratimas iš jam reikšmingų žmonių. Kai pasakiau savo draugui, kad girdėjau, kad žmonės jį vadina „protingu, bet beviltišku atsiskyrėliu“, jis susijaudino ir paklausė: „Kodėl jie mano, kad aš protingas? Atsiskyrėlis yra gana normalus, bet protingiausias yra tas, kad jie padarė žmogaus klaidą.

Kaip žmonės tampa šizoidais?
Jau anksčiau rašiau apie galimą šizoidinės dinamikos etiologiją (McWilliams, 1994), o šiame darbe norėčiau sutelkti dėmesį į fenomenologiją, pateikęs keletą pastabų apie šizoidinės asmenybės formavimosi priežasčių sudėtingumą. Mane visada imponuoja konstitucinis šizoidų jautrumas, pastebimas nuo gimimo ir, ko gero, nulemtas genetiškai. Manau, kad viena iš šio paveldo apraiškų yra didesnis ir skausmingas jautrumas, lyginant su dauguma kitų žmonių, ir jo neigiamos bei teigiamos pasekmės (žr. Eigen, 2004). Ji pasireiškia nuo gimimo ir stiprėja, laikui bėgant virsdama vengimu visko, kas jaučiama kaip per daug nepakeliama, slegianti ar veržianti.

Daugelis šizoidų savo motinas apibūdina kaip šaltas ir įkyrias. Tėvai gali manyti, kad šis vaikas demonstruoja šaltumą. Kai kurios šizoidinės asmenybės pasakoja, kad jų mamos pranešė, kad kūdikystėje jos atsisakė maitinti krūtimi arba atsitraukdavo, kai buvo laikomos ar apkabintos. Mano draugas prisipažino, kad žindymą lygina su „kolonizacija“ (tvirtesnės šalies įsiveržimu į nekaltą tautą ir jos perėmimą). Su šiuo įvaizdžiu siejasi šizoidams būdingos apsinuodijimo baimės, sugedęs pienas ir greitas maistas. Vienas iš mano schizo draugų kartą per pietus manęs paklausė: „Kodėl visi taip mėgsta šiaudus? Kam iš jų gerti? Aš atsakiau: „Tikriausiai todėl, kad tu turi čiulpti“. - Fuuuuuuuu, - susiraukė jis. Giminaičiai ir draugai šizoidinius žmones dažnai apibūdina kaip itin jautrius ir plonaodžius. Doidge (2001) pažymi jų „hiperpralaidumą“, odos, tinkamo apsauginio barjero trūkumo jausmą ir kalba apie fantazinių pažeistos odos vaizdų vyravimą. Kartą daviau pirmąjį šio straipsnio juodraštį perskaityti šizoidiniam kolegai, jis paaiškino, kad „prisilietimo jausmas yra labai svarbus: mes jo bijome tiek, kiek trokštame“. 1949 m. pradžioje Bergmanas ir Escalona pastebėjo, kad kai kurių vaikų jautrumas šviesai, garsui, lytėjimui, kvapams, judesiams ir balso tonui nuo kūdikystės buvo padidėjęs. Daugelis šizoidų sako, kad vaikystėje jų mėgstamiausia pasaka buvo istorija apie princesę ir žirnį. Jų perpildymas jausmais ir pojūčiais, reaguojant į kitų žmonių įsiveržimą, dažnai išreiškiamas kaip baimė įsisavinti, vorų, gyvačių ir kt. baimė. Pavyzdžiui, Edgaras Allanas Poe bijojo būti palaidotas gyvas.

Prisitaikymą perpildytame ir skausmingame pasaulyje apsunkina jausmas, kad santykiai su kitais žmonėmis juos nuodija arba paverčia nenormaliais. Dauguma šizoidų sergančių pacientų prisimena, kad jų tėvai susierzinę sakydavo, kad jie yra „per jautrūs“, „netoleruotini“, „išgalvoti“ arba „padaryti iš musės dramblį“. Jų pačių kitoniškumo jausmą nuolat patvirtino kitokio temperamento ir nuo savo vaikų besiskiriančių tėvų požiūris, nematantys jų per jautrumą ir į tai reaguodami susierzindami, pykdami ir net pašaipiai. Khanas (1963) pastebėjo, kad šizoidiniai vaikai turi „kaupiamos traumos“ požymių, o tai patvirtina pakartotinio tėvų atstūmimo faktą. Akivaizdu, kad taip atsitraukimas tampa jų pageidaujamu prisitaikymo būdu: išorinis pasaulis ne tik sukelia stiprius pojūčius, bet ir nuvertina juos, reikalaudamas visiškai kitokio elgesio, kuris jiems tampa skausmingas, o po to jie laikomi pamišusiais dėl reakcijų, kurios jie negali kontroliuoti.

Remdamasis filmo „Anglų ligonis“ ir Fairbairn kūrinių analize, Doidge'as (2001) aprašė šizoidinio žmogaus vaikystę:

Vaikai... Susikurkite vidinį kankinančio ir atstumiančio tėvo įvaizdį... Kam jie jaučia meilę. Tokie tėvai nesugeba mylėti savo vaiko ir yra užsiėmę savo reikalais. Jis giriamas, kai nieko nereikalauja, nuvertinamas ir išjuokiamas dėl priklausomybės ir meilės troškimo. Taigi pažeidžiama vaiko „gero“ elgesio idėja. Jis išmoksta niekada neverkti ar prašyti meilės ir dėmesio, nes tokiu atveju tėvas tampa dar labiau nutolęs ir kritiškesnis. Vaikas susidoroja su kylančia vienatve, tuštumos ir nereikalingumo jausmu, pasitraukdamas į savarankiškumo fantaziją (dažnai nesąmoningai). Fairbairnas sakė, kad šizoidinio vaiko tragedija yra ta, kad jis tiki, kad tai yra meilė, o ne neapykanta, slypi juose. Meilė sugeria. Ir vaikas išmoksta nuslopinti visiškai normalų norą būti mylimam (p. 285-286)

Apibūdindamas pagrindinę tokio vaiko problemą, Seinfeldas (1993, p. 3) rašo, kad šizoidinė asmenybė „turi viską ryjantį priklausomybės nuo objekto poreikį, tačiau prisirišimas jį gąsdina grėsme prarasti save“. Tai visapusiškai ištirta vidinis konfliktas yra labai svarbus norint suprasti šizoidinės asmenybės struktūrą.

Kai kurie retai minimi šizoidinių žmonių psichologijos aspektai

1. Atsakymas į praradimą ir išsiskyrimą
Nešizai, tikriausiai TLK autoriai ir kiti aprašomosios psichiatrijos srities autoriai, dažnai praneša, kad šizodai savo artumo/atstumo konfliktą išsprendžia atsiskyrimo naudai, pirmenybę teikdami vienatvei, neprisirišimui, todėl nereaguoja į atsiskyrimą. Priešingai, viduje jie patiria labai stiprų prisirišimą, kuris yra emocingesnis ir gilesnis nei kitų, matyt, „priklausomų“ asmenybių tipų. Kadangi šizoidai jaučiasi saugūs ir užmezga artimus santykius su nedideliu skaičiumi žmonių, bet kokia šių santykių išsiskyrimo ar praradimo grėsmė jiems gali būti katastrofa. Jei jų gyvenime yra trys pagrindiniai žmonės, tai vieno iš jų praradimas lemia trečdalio jų paramos sistemos išnykimą.

Galbūt todėl viena iš šizoidų gydymo terapijoje priežasčių yra būtent praradimo ar išsiskyrimo tema. Vienatvė yra dar viena dažna problema. Kaip pažymėjo Fromm-Reichman (1959/1990), vienatvė yra skausminga emocinė patirtis, kuri profesionalioje literatūroje lieka neištirta. Tai, kad šizoidai nuolat atsiriboja ir ieško vienatvės, nėra įrodymas, kad jie yra atsparūs vienatvei, kaip įkyrios asmenybės afekto vengimas nereiškia abejingumo stiprioms emocijoms arba depresinių žmonių „prisikabinimas“ nėra įrodymas autonomijos troškimas. Kaip pažymėjo Guntrip (1969), šizoidai pradeda gydyti skundžiasi, kad prasmingų santykių praradimas sukėlė galios, prasmės trūkumo jausmą ir netgi vidinę mirtį. Kartais jie ateina su konkrečia užduotimi: nueiti į pasimatymą, tapti bendresniems, tobulėti seksualiniai santykiai, kad įveiktų tai, ką jie laiko „socialine fobija“.

2. Jautrumas kitų žmonių nesąmonei
Tikriausiai dėl to, kad jie nesigina nuo savo primityvių minčių, jausmų ar impulsų, šizoidai gali labai tiksliai suvokti nesąmoningus kitų žmonių psichikos procesus. Tai, kas jiems akivaizdu, slepiama nuo kitų akių. Dažnai pagalvodavau, kad elgiuosi kaip įprasta, neišduodu savo emocijų, o tik šizoidai (draugai ar pacientai) nustebindavo klausimais apie mano „akivaizdų“ nerimą ar vidinės būsenos pokyčius. Psichodiagnostikos knygoje aprašiau istoriją apie šizoidinę pacientę, kuri giliai prisirišo tik prie gyvūnų, tačiau ji vienintelė pastebėjo, kad man kažkas trukdo. Tuo metu man buvo diagnozuotas krūties vėžys, ir aš stengiausi šį faktą paslėpti, kol svarsčiau gydymo galimybes. Kitas šizoidinis pacientas kartą atėjo į vakarinį seansą savaitės pabaigoje. Nekantriai laukiau savaitgalio, nes teko susitikti su senu draugu. Ji pažiūrėjo į mane (atsisėdusi ant kėdės maniau, kad atrodau taip pat kaip įprasta) ir pasakė: „Mmm, kažkas labai gera nuotaika!" Šizoidai dažnai pastebi, kad socialinio bendravimo situacijose jie nuolat suvokia daug daugiau neverbalinės informacijos nei kiti. Skaudi pasakojimai apie tėvų atstūmimą ir nepatogumą bendraujant su kitais šizoidus priverčia suprasti, kad tai, kas jiems akivaizdu, lieka nematoma kitiems. O kadangi jie mato visas situacijos ir kitų elgesio sroves, jie iki galo nesuvokia, ką socialiai priimtina sakyti, o ką ne. Tokiu būdu pasitraukimo mechanizmas tampa ne automatine gynyba, o sąmoninga vengimo strategija, o ne drąsos aktu.

Tokias situacijas šizoidai visada skaudžiai išgyvena. Jei kambaryje yra dramblys, o kiti jo nemato, kaip jie gali neatmerkti į tai akių? Kadangi šizoidams trūksta įprastų represinių gynybos mechanizmų, jiems labai sunku suprasti, kodėl kiti juos naudoja. Dėl to jie savęs klausia: „Kaip galiu tęsti pokalbį, jei jie nemato to, kas akivaizdu? Kartais ši patirtis veda prie paranojiškos dilemos sprendimo versijos: „Tikriausiai visi mato dramblį, bet nusprendžia apie tai nekalbėti. Galbūt dramblys kažkaip pavojingas, bet aš to nematau? Arba jie tikrai nemato dramblio, tada yra visiškai naivūs idiotai, ir pavojinga su jais elgtis. Kerry Gordon (nepublikuotas darbas) rašo, kad šizoidiniai žmonės gyvena galimybių, o ne tikimybių pasaulyje. Kaip ir kiti pasikartojantys, o vėliau pranašiškai išsipildantys elgesio modeliai, šizoidinis pasitraukimas sustiprina polinkį išgyventi primityvius procesus, o tai lemia dar didesnį atsiribojimą dėl neigiamų buvimo vienišame pasaulyje pasekmių ir suvokiant psichikos primityvumą. procesus.

3. Vienybė su pasauliu
Dažnai šizoidai turi visagalybės fantazijas. Pavyzdžiui, Doidge'as (2001, p. 288) mini labai bendradarbiaujantį pacientą, kuris „prisipažino (tik terapijos metu), kad visada turėjo fantaziją, kad gali kontroliuoti viską, ką jam sakau“. Tačiau šizoidinis visagalybės jausmas labai skiriasi nuo narcizų, psichopatų, paranojikų ar apsėstųjų fantazijų. Jie nėra indėlis į grandiozinio savęs kūrimą ar būdas išlaikyti apsauginį poreikį kontroliuoti kitus. Šizoidai jaučia stiprų ir gilų ryšį su viskuo, kas juos supa. Jie gali manyti, kad jų mintys veikia jų aplinką, ir atvirkščiai. Tai labiau panašu į įgimtą sintoninį pasaulio suvokimą, nei į gynybą tam, kad išsipildytų koks nors troškimas (Khanas, apie „simbiotinę visagalybę“). Gordonas (nepublikuotas darbas) šią patirtį apibūdino kaip „visur esantį buvimą“, remdamasis Matte-Blanco (1975) simetrinės logikos samprata.

Mane labiausiai stebina šis reiškinys yra ontologinių skirtumų ar Aš tyrinėjimų nebuvimas. Man atrodo, kad vietoj visagalybės reikėtų kalbėti apie primityvaus susiliejimo, „harmoningo, abipusio įsiskverbimo“ jausmo išsaugojimą kaip Balintas ( 1968) jį aprašė. Daugelis šizoidų nuolat kartoja, kad ryšys tapo neharmoningas ir toksiškas. Doidge'as (2001) kalba apie Samuelio Becketto (kurio raštai rezonuoja su šizoidinėmis temomis) teiginį, kad jis niekada negimė. Vienas terapeutas, klausęs paskaitos apie šizoidus, sakė, kad jie „nepakankamai įsikūniję“, gyvena pasaulyje, kuriame jų pačių kūnas yra toks pat nerealus kaip ir likusi aplinka.

Ryšio su visu aplinkiniu pasauliu jausmas gali pasireikšti gyvų ir negyvų objektų atžvilgiu. Einšteinas suprato visatos sandarą tapdamas dalelėmis ir žiūrėdamas į ją jų akimis. Paprastai manoma, kad ši tendencija prisijungti prie negyvų objektų yra pasitraukimo iš žmonių sąveikos rezultatas, tačiau ji gali atspindėti nuolatinį animistinį pasaulio vaizdą, kurį dažniausiai susiduriame sapnuose ar vaikystės prisiminimuose. Kartą su drauge valgėme razinų bandeles, o ji pasakė: „Turiu būti gerai. Razinos man nebetrukdo“. Paklausiau, kas atsitiko, nepatinka skonis? Ji nusišypsojo: „Ar tu nesupranti? Ir staiga tai tarakonai! Šis gerai žinomas pokštas, kurį papasakojau kolegei, prisiminė jos vyrą šizoidą, kuris nevalgė razinų, nes „pasislėpė bandelėje“.

4. Abipusė meilė isterikai ir šizoidai
Anksčiau jau sakiau, kad mane traukia šizoidai. Kai pagalvojau, prisiminiau, kad isteriškos moterys dažnai įsimyli šizo tipo vyrus. Be to, kad man patinka jų sąžiningumas, yra ir kitų jų patrauklumo priežasčių. Klinikinėje istorijoje gausu isteriškų ir šizoidinių porų istorijų, nuolatinių jų nesutarimų, persekiojimo ir atstumo problemų, nesugebėjimo suvokti, kad kiekvienas iš jų save laiko išsigandusiu ir stokojančiu, o kitas – valdingu ir reikliu. Nepaisant to, kad pripažįstamas ryšys tarp šių asmenybės tipų, yra nedaug literatūros, kurioje aprašomos intersubjektyvios šių žmonių psichologijos skirtumų ir savybių pasekmės. Williso (1966/2000) apysaka „Žmogus be iliuzijų ir svajinga mergina“ ir Balinto (1945) klasikinis filobato ir okonfilo aprašymas yra tikslesni isteriškos ir šizoidinės poros aprašymai nei bet kuris neseniai išleistas klinikinis darbas.

Jų susižavėjimas vienas kitu beveik visada yra abipusis. Isterikas idealizuoja šizoidą dėl jo gebėjimo išsiskirti, būti išskirtiniam, atvirai sakyti tiesą aukštesniems žmonėms, tramdyti jausmus, kurti savo vaizduotėje; o šizoidė žavisi jos šiluma, švelnumu, empatija, gebėjimu lengvai be gėdos reikšti jausmus, būti kūrybingam santykiuose poroje. Juos traukia vienas prie kito, kaip ir visas pasaulio priešybes, o tada jie varo vienas kitą iš proto, kai konfliktuoja jų intymumo ir vienatvės poreikiai. Doidge'as (2001, p. 286) meilės santykius su šizoidu pavadino išbandymu.

Man atrodo, kad tokio tipo asmenybių potraukis vienas kitam turi gilesnes šaknis. Abu tipai apibūdinami kaip padidėjusio jautrumo, bijantys pernelyg didelio stimuliavimo. Šizoidai jaučia grėsmę išorėje, o isterikai bijo to, kas yra viduje: potraukių, impulsų, afektų ir tt Abu yra patyrę kaupiamąsias traumas arba įtemptus santykius. Abu jie labiau linkę į dešiniojo smegenų mąstymą. Tiek šizoidiniai vyrai, tiek isteriškos moterys (bent jau heteroseksualūs partneriai, mano klinikinė patirtis nėra pakankamai didelė, kad galėčiau daryti išvadas apie kitas poras) rodo, kad priešingos lyties tėvas buvo šeimos galva, o būtent jis psichologiškai įsiveržė į erdvę. vaiko. Abu kentėjo nuo „alkio jausmo“, kurį bando sutramdyti šizoidai, o isterikai – seksualizuoti. Jeigu aš teisus dėl šių panašumų, tai jų potraukis vienas kitam remiasi ne priešybėmis, o būtent panašumais. Arthuras Robbinsas (asmeniniame bendravime) sakė, kad iš tikrųjų kiekvieno šizoido viduje yra isteriška moteris, ir atvirkščiai. Tikiuosi, kad kada nors šiai temai skirsiu atskirą straipsnį.

Terapinės rekomendacijos
Psichoterapija ir psichoanalizė pritraukia šizoidinės dinamikos žmones, bent jau santykinai sveikus, energingesnius ir stipresnius šios grupės atstovus. Paprastai jie neįsivaizduoja, kaip galima sutikti su įsibrovimu, redukuojančiu individualumą ir vidinio pasaulio tyrinėjimą iki kažkokios terapijos. Jei jie gali sau leisti terapiją, gerai funkcionuojantys šizoidai yra puikūs psichoanalizės kandidatai. Jiems patinka tai, kad terapeutas netrukdo jų mąstymo procesui, sofa tampa nesulaužoma saugumo sala, jie labai vertina laisvę, kuri kyla dėl vizualinio kontakto su terapeutu stokos. Net ir susitikdami akis į akį kartą per savaitę, šizoidiniai ligoniai analitikui dėkingi už rūpestingą požiūrį, neįkyrumą ir santykinį artumą. Kadangi terapeutai primityvius procesus žino ir supranta ne tik teoriškai, bet ir iš asmeninės analizės, šizoidai nebijo analitiko pasmerkimo, kritikos ar aplaidumo, atsakydami į savo vidinio pasaulio aprašymą.

Nors gerai funkcionuojantys šizoidai priima ir vertina tradicinę psichoanalizę, tai, ką jie išgyvena terapijoje, nėra visiškai pasąmonės pavertimas sąmone. Nors jie turi nesąmoningų aspektų, sėkminga terapija labiau susijusi su tuo, kas sukelia jų pasitraukimo reakciją, t. y. transformuojančio savęs tyrimo patirtį priimančio, neįkyraus, reaguojančio Kito akivaizdoje (Gordon, neskelbtas darbas). Mano patirtis rodo, kad šizoidų „alkis“ yra jų subjektyvios prigimties pripažinimo alkis, kaip aprašė Benjaminas (2000). Jie desperatiškai siekia šio pripažinimo, kovoja už jį ir karts nuo karto pradeda procesą, kuris kadaise buvo nutrauktas, taip sukeldami gilias traumas. Štai kodėl jie ateina pas mus.

Winnicottas, kurio biografai kalba apie jį kaip apie labai šizoidinį asmenį, supažindino su vaiko raida tokiais terminais, kurie tinka šizoidinio paciento gydymo proceso aprašymui, ypač jo pakankamai geros motinos sampratai, kuri leidžia. vaikui „toliau būti" ir „būti vienam. mamos akivaizdoje. Terapeutų receptas yra palankios aplinkos idėja neįsiveržusiems kitiems, kurie vertina tikrąjį ir gyvąjį Aš, o ne jo bandymus prisitaikyti prie kitų reikalavimų. Kadangi biuro aplinka sukuria tokią aplinką, įprastiniai metodai puikiai tinka gerai funkcionuojantiems šizoidiniams pacientams. Jie jaučiasi patogiai, jei turi galimybę ir erdvės dirbti su savo jausmais ir mintimis savo tempu, su sąlyga, kad to nepuola analitiko narciziškos interpretacijos.

Tačiau, kalbant apie šizoidų gydymą, klinikinėje literatūroje kalbama apie specialius reikalavimus, kurie viršija standartinę techniką. Pirma, poreikis atvirai kalbėti apie giliausius dalykus jiems gali būti nepakeliamai skausmingas, o emocinis atsakas į jų žodžius gali sukelti jausmų perpildymą, todėl terapinė sąveika gali būti nutraukta ramaus paciento suvokimo laikotarpiais. jausmai. Kartą turėjau pacientę, kuri kiekvieną seansą kovojo su savimi, norėdama bent ką nors pasakyti, galiausiai ji man paskambino ir pro ašaras pasakė: „Noriu, kad žinotum, jog tikrai noriu su tavimi pasikalbėti, bet tai labai skaudu. “. Mes padarėme terapinę pažangą su ne visai tradiciniu būdu: Skaičiau jai ištraukas iš lengvai suprantamų ir šizoidų nežeminančių kūrinių, kuriuose buvo pateikti jų psichologijos aprašymai, o tada paklausiau, ar aprašymai atitinka tai, ką ji jaučia. Tikėjausi, kad tai padės jai susidoroti su skausmingais bandymais suformuluoti ir aprašyti tuos jausmus, kuriuos ji laikė kitiems nesuprantamais ir laikė rimtos beprotybės, vedančios į vienatvę, simptomais. Ji sakė pirmą kartą sužinojusi, kad yra tokių žmonių kaip ji.

Šizoidas negali tiesiogiai apibūdinti savo psichinės kančios dėl izoliacijos ir tai daro per vaizdus iš filmų, pasakojimų ar eilėraščių. Empatinis terapeutas, dirbantis su tokiais klientais, dažnai inicijuoja arba reaguoja į kliento pokalbius apie muziką, meną, teatrą, literatūrines metaforas, antropologinius atradimus, istorinius įvykius, religiniai įsitikinimai arba dvasinius mokymus. Skirtingai nuo obsesinių pacientų, kurie vengia emocijų racionalizuodami, šizoidai gali išreikšti savo afektą, kai tik randa tinkamą kelią. Meno terapija jau seniai buvo populiariausia šizoidų terapijos rūšis dėl savo trumpalaikės funkcijos jų jausmams ir būklei.

Antra, dėmesingi gydytojai jau seniai pastebėjo, kad šizoidai turi savotišką radarą, atpažįstantį nenuoširdų elgesį, žaidimus ir melą. Dėl šios priežasties analitikas turi būti „tikras“ su jais gydymo procese. Priešingai nei klientai, kurie mielai naudojasi informacija, kurią gauna apie terapeutą, siekdami tolesnių veiksmų arba paskatintų idealizavimo ir devalvacijos procesus, šizoidiniai pacientai tokius analitiko atskleidimo atvejus priima su dideliu dėkingumu ir pagarba. didelė pagarbaį jų privatumą ir erdvę. Vienas pacientas rašė: „Šizoidinio asmenybės tipo žmonės patogiau jaučiasi su tais, kurie yra harmonijoje su savimi, nebijo parodyti savo silpnybių ir atrodo kaip paprasti mirtingi žmonės. Kalbu apie atsipalaidavusią ir neformalią atmosferą, kurioje pašnekovai žino, kad žmonės linkę klysti, nesuvaldyti savęs, elgtis kaip vaikas ar pamišę. Tokioje aplinkoje iš prigimties labai jautrus žmogus gali tapti atviresnis ir nešvaistyti jėgų bandydamas būti kuo nors kitu ir slėpti savo skirtumus nuo kitų. („Mitmodet“ (slapyvardis), 2002, p. 190)

Vieną dieną ji atėjo ir pradėjo kalbėti apie tai, kaip ką tik valgė netoliese esančioje picerijoje... Pradėjome kalbėti apie picerijas West Side rajone, sutarėme, kad Salo kavinė – pati geriausia vieta. Tada persikėlėme į picerijas Manhetene. Pasikeitėme informacija ir atrodė, kad abiem pokalbis patiko. Ši situacija labai skiriasi nuo tradicinės analitinės sesijos. Gilesniame lygmenyje (nesąmoningai) kiekvienas iš mūsų pradėjome sužinoti apie kitą kažką labai svarbaus. Kiekvienas žinojome, kur galima pavalgyti bėgiojant, ką reiškia bent trumpam pabandyti kuo nors numalšinti alkio jausmą. Šį alkio jausmą reikėjo slėpti nuo kitų, kad jie nesužinotų apie jo viską ryjančią galią. Kalbėjimas apie picą tapo savotišku tiltu kuriant aljansą, mūsų panašūs jausmai lėmė stadiją, kai pacientė galėjo verbalizuoti savo praeitį ir ateitį. Mūsų dialogai apie picą jai tapo rojumi, kuriame kažkas galėjo ją suprasti.

Taip pat norėčiau pasakyti keletą žodžių apie pavojų šizoido terapijoje tikrus santykius pakeisti terapiniais, nes juose jis gauna patogią erdvę saviraiškai. Daugelis terapeutų, kurie keletą mėnesių ar metų dirbo su šizoidinėmis asmenybėmis, jautė didelį malonumą dirbdami su jomis, o tada staiga prisiminė, kad pacientas iš pradžių atėjo su prašymu užmegzti gilius santykius išoriniame pasaulyje, o kol kas jokių požymių nėra. jų išvaizda.. Kadangi riba tarp palaikomojo buvimo ir švelnaus stumtelėjimo gali būti labai plona, ​​reikia sumaniai paskatinti pacientą keistis, kad jis to nelaikytų nekantrumu ar kritika, kaip buvo ankstyva vaikystė. Jei terapeutas „sutampa“ su ankstyvomis kliento figūromis, terapeutas turi būti kantrus, kad sutramdytų paciento skausmą ir įniršį dėl toksinės sąveikos pakartojimo.

Galutinės rekomendacijos
Rašydama šį straipsnį jaučiausi kaip ambasadorė bendruomenei, kuri nenori asmeniškai dalyvauti socialinė veikla. Visada įdomu stebėti, kurie psichoanalizės darbai tampa profesinės bendruomenės nuosavybe, o kurie lieka šešėlyje. Viena vertus, Hario Guntripo darbai prisidėjo prie šizoidinės asmenybės struktūros supratimo taip pat, kaip Freudo darbai apie edipinį kompleksą arba Kohuto darbai apie narcisizmo supratimą; būtent ji papasakojo plačiajai visuomenei apie tokio tipo žmones, pašalindama iš jų gėdos ir negatyvo stigmą. Ir vis dėlto net ir labiausiai patyrę psichoanalitikai nėra susipažinę su analitiniais šizoidinės asmenybės savybių apmąstymais arba jiems abejingi. Manau, kad dėl akivaizdžių priežasčių nė vienas autorius, giliai išmanantis šizoidus, nesusigundo pradėti savo pažiūrų populiarinimą, nes tai tiesiogiai prieštarauja pačiam kiekvieno šizoido unikalumui.

Kadangi analitikai domisi šizoidine asmenybe, maniau, kad kažkur kažkas rašo apie juos straipsnį lygiagrečiai su manimi. George'as Atwoodas kartą pasakė, kad diskusijos apie daugialypės asmenybės (disociatyvaus tapatumo sutrikimo) „egzistavimą“ stebėtinai sutampa su traumuoto žmogaus vidiniu dialogu su disociatyvia psichologija: „Ar aš tikrai tai prisimenu, ar sugalvoju? Ar tai buvo tikra, ar tai mano vaizduotė? Tarsi visa didžiulė psichikos sveikatos bendruomenė, priešindama disociacinei asmenybei, ima patirti didžiulį nesąmoningą kontratransferą, atspindinčią procesus, vykstančius paciente, kurį jie pasirenka aprašyti. Panašiai galima daryti prielaidą, kad mūsų bandymas nustumti šizoidus į profesinės bendruomenės dėmesio ribas atspindi vidinius šizoidinių asmenybių procesus, bandant užmegzti sąveiką su mumis ir kitais žmonėmis.

Manau, kad psichoanalitinė bendruomenė šizoidinius žmones ir supranta, ir nesupranta. Į jų vidinį pasaulį galėjome pažvelgti per literatūros kūrinių prizmę, tačiau, kaip ir terapinio proceso metu, pastebime kylančias įžvalgas jų nesuvokdami ir nepriimdami. Daugelis drąsiausių šios srities tyrinėtojų atradimų dažnai buvo priskiriami patologinėms apraiškoms. Kai kurie pacientai, kurie kreipiasi į mus pagalbos, iš tikrųjų turi patologinių šizoidinės dinamikos variantų. Kiti, įskaitant tuos, kurie niekada neprašė pagalbos, yra gerai veikiantys ir demonstruoja prisitaikantį elgesį. Šiame darbe bandžiau nagrinėti šizoidinės asmenybės bruožus, kurie nėra nei geri, nei blogi, nei daugiau ar mažiau subrendę, nei kliūtis ar sėkmė asmenybės vystymuisi. Jie yra tokie, kokie yra, ir tai tiesiog reikia įvertinti ir pripažinti.

Laba diena, mieli bendrininkai! Labai tikiuosi jūsų pagalbos. Rašyti norėjau daug, bet išstudijavus situaciją, atsižvelgus į psichotipus, priėjau išvados, kad gyvenu su vyru, turinčiu ryškių šizoidinio tipo bruožų. Jau 11 metų gyvename kartu, dabar analizuoju visus praėjusius metus, iš principo, jau pirmaisiais metais buvo galima daryti tokias išvadas, bet taip atsitiko, kad kiekvieną kartą įsižeisdavau, o paskui atleisdavau. Žinoma, nustebino jo žiaurumas, išreikštas žodžiais (per daugelį metų pasitaikydavo ir fizinės agresijos protrūkių, retų ir kontroliuojamų, be atviro puolimo su smurto pėdsakais) ir absoliučiu dvasiniu kurtumu mano prašymams (jei tik būtų nuotaikos). ir galimybė, tada buvo galima tikėtis, jei iš jo reikėjo pastangų, ir nebuvo nei nuotaikos, nei progos, tada negalėjai tuo pasikliauti), bet aš tai priskyriau išoriniai veiksniai(nesutvarkyta buitine, finansine prasme). Pagaliau prieš trejus metus viskas susitvarkė, pradėjo tikrai rodyti rūpestį, šiltą požiūrį.
Tačiau kiekvienais metais, kaip ir anksčiau, toks laikotarpis baigdavosi rudenine depresija (lapkričio mėn.–gruodžio pradžia): be jokios aiškios priežasties jis ėmė reikšti pretenzijas man, mano tėvams (jis vengia šeimos plačiąja to žodžio prasme, taip pat retai lankosi pas tėvus, kartais metų metus gali nepasirodyti, „pabėgo“ nuo jų po 9 klasės į kitą miestą), kol viskas apsiribojo tuo, ką jis pasakė, reikia išvažiuoti, „kam visa tai “, visiškas prasmės nebuvimas ir pan., tuo tarpu visiškas šaltumas mano atžvilgiu šiuo laikotarpiu, įsk. nebuvimas intymus gyvenimas(jo iniciatyva). Pretenzijos man (dabar bet kuriuo atveju – kaip tik toks laikotarpis) skaudžiai juokingos: arba skaitau, arba klausau, arba žiūriu. Ką skaityti, žiūrėti, klausytis – nepaaiškina. Ir aš pripratau prie daugelio jo bruožų, myliu jį, bet dabar suprantu, kad jis net nesuvokia, kiek skausmo jis man kaskart sukelia: tokią akimirką galiu sėdėti nublokšta ašaromis ir šokiruota ( nes taip, netikėtai) ir jis gali tolygiai ir ramiai paaiškinti, kaip „jis gerai su manimi elgėsi visus šiuos metus“. Jis neturi draugų, komandos, dirba savarankiškai. Iš principo manau, kad paskutinę krizę išprovokavo per didelės finansinės išlaidos, kurios susikaupė vienu metu, o aš laikinai nedirbu (nuo pavasario ir dar nebandžiau įsidarbinti, nes planavo vaiką , dabar apie jį vėl nekalbama). Kiekvienais metais tokia krizė „išnešiu ant savęs“ yra klasikinis pavyzdys, kai moteris poroje kabinasi į santykius, nors suprantu, kad jis paprasčiausiai nebūtų susikrovęs daiktų ir išėjęs, nes mes tikrai giminės ir artimi. žmonės vienas kitam (labai Mes daug išgyvenome kartu, esame lojalūs vienas kitam.
Skaičiau, kad šizoidinis tipas (jei jis užmezgė santykius), šeimos terapija yra naudinga, bet dėl ​​suprantamų priežasčių jis atsisakys. Ir šiuo klausimu man kyla klausimas: kaip gyventi su tokio tipo asmenybe, kaip sumažinti savo psichinius praradimus, į ką turėtumėte atkreipti dėmesį savo elgesyje ir galbūt yra būdų, kaip nustatyti požiūrį į tokią krizę ir pabandykite ją išlyginti.
Labai ačiū!

Atnaujinta 2015-11-04: Labai painiai išsakiau savo mintis, kaip man atrodo, savo pirminėje žinutėje, kuri man sukėlė teisingų klausimų, kuo remdamasis nusprendžiau, kad Mes kalbame apie tokio tipo asmenis. Turiu iš karto pasakyti, kad aš niekada nebuvau psichologas, vis dėlto studijavau psichologiją akademijoje, todėl iš pradžių studijavau NTSPZ RAMS svetainės biblioteką, ypač ten, kur buvo kalbama apie psichopatiją ir paauglių akcentus. Manau, kad visos pagrindinės priežastys slypi vaikystėje. Labai gerai ir labai tiksliai žinau, koks buvo mano vyras vaikystėje (paauglystėje), tiek iš savo vyro, tiek iš jo seserų žodžių, todėl išanalizavusi turimą informaciją, palyginusi ją su informacija, gauta iš šios svetainės medžiagą, suprato, kuria kryptimi reikia žiūrėti toliau. Be to, aš studijavau kitus šaltinius, kad nerašyčiau daug, naudosiu trumpą šizoidinio asmenybės tipo požymių sąrašą, kurį taip pat radau vienoje iš svetainių (atsiprašau, aš nežinau, ar tai įmanoma skelbti nuorodas į kitus šaltinius, jei reikia, duosiu nuorodą į svetainę):
- nenoras užmegzti artimų santykių, būti šeimos dalimi (vyras visais įmanomais būdais vengia šeimos susibūrimų – atostogos, kelionės pas gimines ir pan. jam yra kankinimas);
- vienatvės troškimas (jis visada buvo „vienišas“, nebuvo draugų, mažas pažįstamų ratas, kurį jis, žinoma, gali laikyti draugais, bet, mano supratimu, taip nėra, draugų buvimas vis dar reiškia draugiškus susitikimus, bendravimą, o ne tik pagalbą (jis visada pasiruošęs jiems padėti ir to tikisi iš jų), o kenčia nuo gyvenimo mieste ir svajoja išsikraustyti iš miesto, bet ir toliau nuo žmonių, dabar jis rengia statybos planus namuose, aikštelė yra pakankamu atstumu nuo žmonių gyvenviečių);
-pomėgių trūkumas (pomėgio nėra, bet buvo laikotarpis, kai aistringai kūrė ir kūrė bures, išeina iš darbo, dabar krypsta į nuosavo namo statybą)
- artimų draugų ar giminaičių trūkumų perdėjimas (labai ryškus);
- abejingumas kitų pagyrimams ar kritikai;
- emocinis šaltumas arba izoliacija;
-silpnai išreikštos emocijos;
-nuolatinis ir per didelis socialinis nerimas (yra).
Čia taip pat yra ištrauka iš vienos iš svetainių, kuri puikiai atitinka aprašymą: „Žmonėms, sergantiems šiuo sutrikimu, dažnai kyla didelė rizika susirgti nerimu ar depresija. Jie taip pat turi prastus socialinius įgūdžius ir neturi prasmingų santykių su žmonėmis“.
Rudeninės depresijos laikotarpiu jis pradeda užsiimti kompiuteriniais žaidimais (gali žaisti visą naktį) arba uoliai sportuoja (taip buvo anksčiau).
Žurnalo „Psichologija“ tinklalapyje atitinkamame straipsnyje (deja, labai trumpai) autorė visiškai tiksliai pateikia tokio tipo asmenybės (jos vyro) požymius: „Tais retais atvejais, kai pavykdavo jį įtikinti atvykti manęs aplankyti. , iš karto susirado vaiką ar šunį ir visą vakarą praleido su jais. Kalbėjimas apie nieką jį žudė. Jam reikėjo nuoširdumo ir sąžiningumo“. Būtent taip elgiasi mano vyras, kai lankosi.
Likusius punktus pridėsiu komentaruose. Ačiū už nuomonę!

Skaitytojas tikriausiai jau yra girdėjęs, kad šizofrenikai vidutiniškai gyvena mažiau, dažniau serga, jų gyvenimo kokybė dažniausiai būna žema, o nuotaika dar prastesnė. Klausimas, kaip gyventi sergant šizofrenija, nėra labai prasmingas. Bet kokiu atveju, tokia forma. Už paties termino slypi visa eilė sindromų ir net simptomų – ​​vežimėlis ir mažas vežimėlis. Sutrikimas atsiranda skirtingi tipai ir tęsti įvairiais būdais. Kažkam būna tokių laimingųjų, rimtų apribojimų valstybė nekelia. Dažniausiai, nors ir nelabai gerai, bet gana pakenčiamai gyvena žmonės, kuriems nustatyta diagnozė „Paranojinė šizofrenija su jautriais požiūrio kliedesiais“. Ši forma turi lėtinis vaizdas ir yra paranojos ir depresijos kryžius. Paranoidine šizofrenija sergantys pacientai taip pat gali gyventi normaliai. Ne visi šio tipo šizofrenijos atvejai yra susiję su rimtais kliedesiniais sindromais, haliucinacijomis. Laikui bėgant žmonės sugeba prisitaikyti prie savo savybių ir padaryti kai kuriuos būtinus dalykus. Žinoma, to negalima pasakyti apie ūminę sutrikimo piktybinio pasireiškimo formą.

Su šizofrenija galima gyventi, tai jau daug kas įrodė praktiškai.

Jei kalbame apie tai, kaip gyvena šizofrenija sergantys žmonės, turime tris pagrindines stadijas.

  1. Prieš hospitalizavimą.
  2. stacionarinio gydymo metu.
  3. Po išrašymo, ambulatorinio stebėjimo laikotarpiu.

Visa tai, žinoma, yra ne patogenezės etapai, o gyvenimas su šizofrenija savo, realių laikotarpių pavidalu. Atkreipkite dėmesį, kad gali nebūti hospitalizavimo, bet mes svarstome vidutinę klasikinę versiją.

Prieš vykstant į ligoninę

Tai pats blogiausias laikotarpis. Šizofrenija sergantys žmonės ir patys jų artimieji dar nežino, kas su jais vyksta ir kodėl. Artimieji gali manyti, kad tai užsideda ant savęs. Jei ligonis jaunas, tai irgi valandėlę papurto, ar jis narkomanas. Jis klysta, ir tai laikoma fantazija. Jei jis suaugęs ir geria, vadinasi, tai girtas kliedesys. Ir kas dar? Rusijoje yra ne dvi, o keturios problemos, ne tik kvailiai ir keliai, bet ir vagys bei alkoholizmas. Apie šizofreniją taip paprastai negalvojama.

Prieš patekdami į ligoninę artimieji nesupranta, kas darosi jų mylimam žmogui

Problema ta, kad net tada, kai ateina laikas vykti į ligoninę, o diagnozė tik sklinda ore, jie vis tiek tikisi, kad tave paleis. O štai gudrybė... Kai kurie, mažai žmonių, bet kažkas tikrai paleidžia. Šizofrenija yra kažkas, ko visiškai neįmanoma numatyti, ir sunku suprasti, iš kur kyla toks pasitikėjimas klasikiniais ligos progresavimo modeliais. Paleidžia, tada gal vėl uždengs. Bet po penkerių metų. Ir jūs visada galite eiti į psichiatrinę ligoninę. Ji tikrai niekur nedings.

Tai nebus parašyta jokiame straipsnyje psichiatrijos tema, bet mes pasiimame laisvę. Vienareikšmiškai įvertinti situaciją kreipimosi į gydytojus momentu neįmanoma. Nuomonė, kad pagalbos reikia net ankstyvose stadijose, dar prieš debiutą, yra teisinga. Teisinga nuomonė. Tačiau ne mažiau teisinga yra tai, kad nėra kur skubėti. Pavyzdžiui, haliucinacijas patiria daug daugiau žmonių, nei galite įsivaizduoti, tačiau tai nesibaigia niekuo baisu. Na, pavyzdžiui, buvo klausos haliucinacijos. Nėra priežasties liūdėti. Bet kai jie atsiranda nuolat, o pats pacientas tiki garso šaltinio realumu, tai jau yra gydymo būtinybės kriterijus.

Kai viskas – sąmonė nebegali susitvarkyti, tuomet reikia kreiptis į psichiatrą. Tačiau ne visi taip daro. O dabar tai didelis savęs žalojimas...

Tai metas, kai suyra šeimos. Klausimas, kaip gyventi su sergančiuoju šizofrenija, dar net nekilo, niekas nežino, kas tai vyksta. Diagnozės dar nėra. Pacientai netenka darbo, pradeda gerti, užsiima velniška savęs naikyba, nebūtinai tiesiogiai nusižudo, bijo. Jie gyvena baimėje, su puolusiu afektu. Dažniausiai prie F20 sumažėja – jokios euforijos. Jei tik noras susijaudinęs ką nors papasakoti, bet net ir tada tai trunka neilgai.

Niekas nežino, kodėl žmogus serga šizofrenija. Tačiau tikrai žinoma, kad nieko nežinoma. Jei būtų galima nustatyti priežastį, ji būtų nustatyta seniai. Todėl pats netikrumas, neapibrėžtumas, dviprasmiškumas turi būti laikomas savaime suprantamu dalyku ir elgtis pagal aplinkybes, pagal savo jėgas ir galimybes.

Niekas negali nustatyti tikslios šizofrenijos priežasties

Gydymo laikotarpiu

Jei ligoninė didelė ir gera, vadinasi, joje yra pirmojo epizodo skyrius, o į palatas bandoma suburti žmones. Amžiaus grupė. Antipsichoziniai vaistai ir kiti vaistai nėra labai panašūs į vitaminus, bet dažniausiai aistra šalutiniai poveikiai patinę ir susiformavę dar pirmosios kartos vaistų laikais. Šiuolaikinis „išmanesnis“, padeda daugeliui.

Nėra čia ką pasakoti. Jie daugiausia gydomi vaistais. Taip pat gali būti paskirtos įvairios kitos procedūros. Priklauso nuo gydytojo ir gydymo įstaigos bazės. Nebijokite, piliečiai! Lobotomija ir toks elektros šokas kaip romane „Skrido virš gegutės lizdo“ nenaudojami. Kai kurios represinės priemonės įmanomos tik kaip terapijos metodas, tačiau dabar jos jau praeityje. Ten neįsižeisk, viskas bus gerai.

Pasibaigus gydymui, gydytojas pats gali pasiteirauti dėl neįgalumo grupės reikalingumo, gali ir neklausti, o gal net atsisakyti rašyti siuntimą į komisiją. Gydytojai taip pat nenuspėjami. Komisija gali skirtis ir visų dokumentų gavimo tvarka. Jis vyksta nuolat ir trunka mėnesį. Bet dėl ​​to gali atsirasti paruošta išvada dėl darbingumo laipsnio priskiriant grupę arba gali atsirasti siuntimas į kitą komisiją, kuri jau skirs grupę, bet tik per vieną vizitą, tai padarius. pagal apklausos rezultatus. Ir tada taip pat reikės įlįsti Pensijų fondas, kur grupė jau skirs pensiją. Toliau su šizofrenija nebėra susijęs. Kuriai grupei buvo priskirta, tai bus skirta pensija. Grupės veikia ir neveikia. Jei trečias, tai darbinis A yra pirmasis, o antrasis gali būti ir šis, ir kitas. Pati pensija gali būti socialinė arba atsižvelgiant į bendrą darbo stažą. Jeigu komisija vyksta ligoninėje ir ten yra priskirta grupė, tai sunkiausia yra PF. Ypač žmonėms, turintiems rimtų sutrikimų.

Paprastai vaistai skiriami nuo šizofrenijos.

Dažniausiai visa tai tampa aktualu tik po antro patekimo į ligoninę. Po pirmojo nieko panašaus į pensiją nereikia tikėtis. Nors viskas priklauso nuo sunkumo. Gali būti, kad pirmasis epizodas jau atima iš paciento viltį dėl šviesesnės ateities. Tikimybė gauti grupę ypač padidėja, jei pacientas turi pinigų. Nenustebkite, kažkas neima kyšių, bet kažkas ima. Sunku garantuoti visiems psichiatrams. Pasitaiko atvejų, kai žmonės nuo vaikystės serga šizofrenija, o neįgalumo niekada negavo. O kažkas porą kartų matė krokodilą savo vonioje ir jau gauna pirmąją grupę.

Jei grupė nereikalinga, gydymas turėtų būti privačiose klinikose. Gali rašyti ir siuntimą į komisiją, bet jei pacientas paprašo. Ir jei jis neklausia, tada niekas negali sužinoti apie jo diagnozę.

Diagnozuota šizofrenija, kaip gyventi toliau?

Yra du būdai. Po ilgo iškrovimo reikia vartoti kai kuriuos vaistus. Na, plius prie to - pasikalbėti su psichiatru, bet jau poliklinikoje, o ne ligoninėje. Vieni tai daro, o kiti pasitraukia. Dėl įvairių priežasčių – jie jaučiasi nuobodūs ir tampa pernelyg mieguisti, jaučia galvos skausmą ar lytinį potraukį. Daugumai šių atsisakančių antrojo epizodo laukti netruks.

Po gydymo viskas tampa šiek tiek aiškiau. Netgi labiausiai įsitikinę savo idėjų realumu, pagrįstumu, teisingumu vis tiek iš dalies supranta, kad jis serga ir ne veltui atsidūrė ligoninėje, o diagnozė jam buvo nustatyta ne iš keršto jausmo, o dėl nusivylimo. . Bent jau atsiranda kažkoks supratimas.

Santykiai su šeimos nariais gal ir nepagerės, bet ir čia jie karts nuo karto prisimena, kad jei yra pasipiktinimas, tai prieš sergantį žmogų.

Galima gyventi su šizofrenija, tačiau nepamirškite apie psichiatro gydymą, taip pat apie vaistų vartojimą

Pats yra šizofrenikas

Ar įmanoma gyventi su šizofrenija? Dievas žino. Na, pabandom, nieko neprarandame.. Ką daryti ligoniui? Sindromų tipų, tipų ir porūšių, kombinacijų yra labai daug, tačiau visus ligonius galima suskirstyti į tris tipus.

  1. Tie, kurie net negalvoja, kad tai nesąmonė, liguistos idėjos, iškreiptas suvokimas. Čia jis įsitikinęs, kad jo mintys girdi kitiems ir bent kuolas ant galvos. Antipsichoziniai vaistai gali padėti nuo haliucinacijų, tačiau pati ideologija jiems nepavaldi. Nėra prasmės kalbėti apie tai, ką jie turėtų daryti, nes jie yra nelaisvi savo iliuzijų. Uždarome temą, ką daryti. Mes tik turime teisę galvoti, kaip juos perkelti į kitas kategorijas.
  2. Tie, kurie kartais supranta, kad kliedesys yra kliedesys, o balsai yra haliucinacijos. Tai kartais būna dviejų rūšių. Supratimas ateina tik laikinos remisijos laikotarpiu. Kai jis kliedi, jis yra rimtas, bet kai jam yra remisija, jis supranta, kad kliedėjo. Tai pirmoji rūšis. O antrasis geresnis. Pacientas girdi balsą, bet jau tada supranta, kad visa tai yra jo proto interpretacijų žaidimas.
  3. Trečioji rūšis yra pati nuostabiausia. Tuo metu, kai įsijungia šizoidiniai procesai, jie nieko nesupranta ir nenori nieko daryti balsų atžvilgiu. Jie išsiskyrė taip. Vieną dalį pavergia iliuzijos, o antroji įsijungia ir tam tikromis pastangomis, tikriausiai intencijos galia, nuramina siautėjančią dalį. Neišeina, ne visada pavyksta, beveik niekada, bet viena sąmonės dalis jau sukilo ir kovoja už savo teises. Trečioji rūšis yra geresnė, nes lengviau išmokyti ignoruoti haliucinacijas ir nutraukti skausmingas idėjas. Kovoti su jais nenaudinga – reikia išmokti jų nepastebėti. Vien supratimo neužtenka, reikia ir konstruktyviai į tai nekreipti dėmesio.

Tai yra visas atsakymas į klausimą, kaip gyventi su šizofrenijos diagnoze jūsų pasaulyje. O socialine prasme reikia prisitaikyti. Davė neįgalumą – na. Sunku gyventi tik iš tų pinigų, kurie mokami antroje ir trečioje grupėje. Reikia ieškoti papildomų pajamų šaltinių. Jie to visiškai nedavė - reikia pakeisti veiklos tipą ir pasirinkti tą, kuris bus pasiekiamas.

Terapijos požiūriu viskas įmanoma. Tačiau čia yra vienas patarimas, kuris atrodo gana teisingas. Jei kalbame apie psichoterapiją remisijos metu, geriau tai atlikti dalyvaujant psichoterapeutui. Ir visi kiti dalykai, kuriuos reikia daryti tik dėl to, kad jie jums patinka. Pavyzdžiui, pagalvokite, ar šizofrenikas gali melstis. Na, kodėl gi ne? Kiekvienas gali. Tik nereikia skaityti maldų už šizofreniją. Tai jau žalinga ta prasme, kad jie skelbia apie sutrikimo buvimą. Mylėk Dievą, todėl melskis jam dėl šios priežasties, o ne už tą, kuriam buvo diagnozuota.

Tas pats pasakytina apie meditaciją, jogą. Aktyvių paranoidinių simptomų metu tai tiesiog neveiks. Na, kam tada įsitempti ir kelti sau neišsprendžiamas užduotis? Ir jei remisija yra stabili, galite praktikuoti. Tik pagal principą – tol, kol tai malonu ir nekelia diskomforto.

Su šizofreniku sunku dėl ko nors susitarti, tačiau nereikėtų atsisakyti bandymų jį išgydyti nuo šios ligos.

Atminkite, kad nėra vieno atsakymo į klausimą, kiek gyvena šizofrenija sergantys žmonės. Kažkas bent iki 100 metų, o kas nors nusižudys per antrąjį epizodą. Tikėkimės geriausio. Taigi tai tikrai blogai. Kam apsunkinti vaizdą? Niekada nesužinosime, kodėl žmonės serga šizofrenija, netgi depresija. Tačiau žinome, kad tai dar ne gyvenimo pabaiga.