2010 m. gruodžio 15 d

Vieną Maskvos vienuolynų, labiausiai nukentėjusių nuo sovietų valdžios, galima drąsiai vadinti senoviniu Simonovo (Už Ėmimo į dangų) vienuolynas. Tai buvo vienuolynas, įkurta 1370 metais palaiminus Šv. Sergijus iš Radonežo savo mokinio ir sūnėno vienuolio Fiodoro, kuris buvo asmeninis Dmitrijaus Donskojaus nuodėmklausys. Vienuolynas dabartinėje vietoje stovėjo nuo 1379 m.

Vienuolynas gavo savo pavadinimą vienuolio Simono, pasaulyje bojaro Stepano Vasiljevičiaus Chovrino vardu, kuris vienuolynui padovanojo žemės už dešimties mylių nuo Kremliaus. Vienuolyno sienų apimtis buvo 825 m, aukštis - 7 m.
Simonovo vienuolynas taip pat buvo tvirtovė, saugojusi sostinę iš pietų, nuo Maskvos upės. Anot metraštininko, Simonovo vienuolynas ne kartą tarnavo kaip „Maskvos skydas nuo priešų“. Kaip ir Petrovo vienuolynas, ne kartą buvo surengtas totorių antskrydžių, o 1999 m Bėdų metas(1598 - 1613) buvo sugriautas ir sunaikintas beveik iki žemės.

XVII amžiuje Simonovo vienuolynas klestėjo ir jį globojo caras Fiodoras Aleksejevičius (1661 - 1682), vyriausiasis Petro I brolis, kuris čia turėjo savo celę vienatvei.
1771 metais Jekaterina II vienuolyną panaikino ir pavertė maro izoliatoriumi. Kaip šventasis vienuolynas nusipelnė tokio likimo, aš nežinau. Tik 1795 m., grafo Aleksejaus Musino-Puškino prašymu, jis buvo atkurtas iki pradinio pajėgumo ir veikė iki revoliucijos. 1920 m. vienuoliai buvo išblaškyti, vienuolynas antrą kartą panaikintas. Tačiau jo sienos ir šventyklos stovėjo dar 10 metų.
Simonovo vienuolynui nepasisekė taip, kaip Petrovo (Vysoko-Petrovskio) vienuolynui. Nepaisant to, kad 1923 metais jame buvo įkurtas muziejus, 1930 metų sausį vyriausybės komisija nusprendė nugriauti daugumą vienuolyno pastatų. Sprogimas nugriaudėjo sausio 21-osios naktį, lygiai per šeštąsias V. I. Lenino mirties metines. Penkios iš šešių bažnyčių pakilo į orą, įskaitant Ėmimo į dangų katedrą, varpinę, vartų bažnyčias, taip pat Sargybos bokštą ir Taynitskaya bokštus su šalia jų esančiais pastatais. Ant veikiančių subbotnikų buvo išardytos visos vienuolyno sienos, išskyrus pietinę, ir nuo žemės paviršiaus nušluoti visi vienuolyno teritorijoje esantys kapai. Juk tarp Simonovo vienuolyno sienų buvo įsikūręs didžiulis nekropolis. Čia poilsiavo daugelis Maskvos didikų šeimų – Durasovai, Soimonovai, Muravjovai, Tatiščiovai, Naryškinai, Šachovskiai ir kt.. Tik keli palaikai buvo perkelti į Novodevičiaus kapines: kompozitorius Alyabva („Mano lakštingala, lakštingala“). “), rašytojas Aksakovas („Skaistina gėlė“), XIX a. poetas Venevitinovas. Dauguma kapų buvo iškasti, praktiškai ant kaulų pastatytos dirbtuvės ir ZIL kultūros rūmai.

Vienuolynui grįžus į bažnyčią metu statybos darbai 1990-aisiais kai kurie palaikai buvo rasti ir perlaidoti.

Mažos liekanos iš kadaise turtingiausio ir grandioziausio vienuolyno.
Dabar Simonovo vienuolyno teritorijoje galima pamatyti 1630-1640 metais statytą kampinį bokštą „Dulo“, vainikuotą aukšta palapine su dviejų pakopų sargybos bokštu;

penkiapusis „kalvio“ bokštas

ir apvali "Druska".

Pro išlikusio vienuolyno sienos fragmento spragą.

Taip pat išlikę „naujasis“ refektorius (1677–1683 m.; architektai I. Potapovas ir O. Starcevas), XVII a. broliškas pastatas, „senasis“ valgyklos kambarys (1485, XVII a.), amatininkų kambarys ir komunalinė patalpa. pastatas - „salyklo namas“ arba „sausas“.

Šiuo metu buvusio vienuolyno teritorijoje yra viena Tikhvino Dievo Motinos ikonos (1667 m.) bažnyčia, kartu su visu kompleksu perduota kurčiųjų ir nebylių bendruomenei. Pamaldas veda klausos negalią turintis kunigas, jam padeda vertėjas iš kurčiųjų ir nebylių kalbos.

Štai kaip Simonovo vienuolynas atrodė pagal A. M. Vasnecovo paveikslą.

Buvome čia du kartus. Vasarą, žinoma, buvusio vienuolyno teritorija atrodo patraukliau nei žiemą. Vyksta kai kurie pastatų restauravimo darbai, tačiau jaučiama, kad bendruomenė neturi pakankamai lėšų grandioziniam restauravimui.

Šios linksmos keramikos figūrėlės, puošiančios vienuolyno kiemą, greičiausiai buvo pagamintos čia esančioje artelėje.

Vienas labiausiai nukentėjusių Maskvos vienuolynų ir vienas reikšmingiausių sostinės istorijoje. Simonovo vienuolynas buvo prarastas daugiau nei dviem trečdaliais, jo katedra, viena seniausių Maskvoje, buvo sugriauta XX a. Ir vis dėlto iki šių dienų išliko jos istorijos nuotrupos, tarsi parodančios, prie ko gali privesti nenumaldomas naikinimo troškulys.

Iš pradžių Simonovo vienuolynas buvo įkurtas 1370 metais kiek toliau nuo dabartinės vietos – ten, kur dabar yra Stary Simonovo Mergelės Gimimo bažnyčia. Jos įkūrėjas buvo šventasis Teodoras, šventojo Sergijaus Radonežo mokinys ir sūnėnas. O pavadinimą vienuolynas gavo ne nuo šventyklos, o nuo bojaro Stepano Chovrino vienuoliško vardo, kuris paaukojo žemę vienuolynui sukurti ir priėmė jame vienuolystę Simono vardu. 1379 m. vienuolynas buvo perkeltas šiek tiek į šiaurę ir savo vietos nebekeitė. Tuo pat metu pradėta statyti mūrinė Dievo Motinos ėmimo į dangų katedra, baigta iki 1405 m. XVI amžiuje esama akmeninės sienos: architektas, manoma, buvo Fiodoras Konas, Smolensko Kremliaus, Maskvos Baltojo miesto sienų ir Donskojaus vienuolyno mažosios katedros kūrėjas. Simonovo vienuolyno sienos ir bokštai yra Rusijos įtvirtinimų šedevras, jis ne kartą dalyvavo mūšiuose ir atlaikė priešų apgultis. Iki šių dienų išlikę Dulo, Druskos ir Kalvio bokštai buvo atstatyti 1640 m. Vienuolynas buvo panaikintas 1771 m., kad jo sienose būtų įkurdintas maro karantinas, tačiau 1795 m. grafo Musino-Puškino prašymu jis vėl buvo atkurtas.

Vienuolyno ansamblio centras buvo masyvi penkių kupolų Dievo Motinos ėmimo į dangų katedra. Pietuose buvo 1677 m. caro Fiodoro Aleksejevičiaus lėšomis pastatytas valgytojas su Tikhvino Dievo Motinos ikonos bažnyčia seno pastato pagrindu. Architektūrine prasme tai buvo labai neįprastas statinys: be bažnyčios keturkampio, iškilo platus apžvalgos bokštas, nuo kurio caras grožėjosi Maskvos ir jos apylinkių vaizdais. Fasadus puošė langai su sudėtingos formos architratais, o iš vakarų pusės vainikavo dekoratyvi laiptuota kompozicija su olandiškais motyvais. Virš vakarinių vartų buvo Visagailestingojo Išganytojo bažnyčia, pastatyta 1593 metais pergalei prieš Krymo chaną Kazį Girėjų atminti, o virš rytinių vartų – Šv. Iš šiaurės, kaip vienuolyno sienos dalis, stovėjo varpinė, pastatyta pirklio Ivano Ignatjevo lėšomis 1835–1839 m. pagal architekto K. A. projektą. Tonas - Kristaus Išganytojo katedros kūrėjas. Galiausiai prie vienuolyno ligoninės pastato stovėjo vienkupolė Šv. Aleksandro Svirskio bažnyčia.

Nemažai į istoriją įėjusių rusų šventųjų ir garsių vyskupų pradėjo savo vienuolijos kelią Simonovo vienuolynas: Maskvos metropolitas Jonas, patriarchas Juozapas, šv. Kirilas Belozerskis. Vienuolyno nekropolis buvo pilnas garsių rusų literatūros ir meno vardų: S.T. ir K.S.Aksakovas, A.A. Alyabiev ir daugelis kitų.

Prie Simonovo vienuolyno buvo tvenkinys, kurį, pasak legendos, iškasė pats Šv.Sergijus Radonežietis. Tačiau į literatūrą ir populiarią atmintį ji pateko pavadinimu „Lizino tvenkinys“ dėka N.M. Karamzinas „Vargšė Liza“: pagrindinė kūrinio veikėja nusižudė dėl savo meilužio išdavystės, įmetusi į šį tvenkinį.

1920 m. vienuolynas buvo panaikintas, tačiau pastatai iš pradžių buvo išsaugoti: kai kuriuose iš jų buvo įrengtas fortifikacijos muziejus. Tačiau iki 1930 m. jis taip pat buvo uždarytas, o 1930 m. sausio 21 d. naktį buvo susprogdinta didžioji vienuolyno dalis kartu su XV amžiaus pradžios Ėmimo į dangų katedra. Tai didžiausias praradimas kultūros paveldas Maskva 1930 m. Tuo pačiu metu vienuolyno nekropolis buvo visiškai sunaikintas, tik kai kurie kapai buvo perkelti į Novodevičiaus kapines. Sugriautos vienuolyno dalies vietoje atsirado ZIL gamyklos kultūros rūmai, sukurti pagal projektą.

Šiandien galime pamatyti ne daugiau kaip trečdalį vienuolyno ansamblio: iš šešių bažnyčių išliko tik viena - Tihvino Dievo Motinos ikonos vardu. Taip pat išlikę trys bokštai su apgriuvusiais vienuolyno sienų fragmentais, Kelar pastatas, valgykla, salyklo parduotuvė ir iždo celės. Šie pastatai ilgą laiką buvo naudojami pramonės reikmėms, čia buvo gaminami kabliukai ir reikmenys, todėl visi jie yra labai prastos būklės. Perestroikos iškreiptas Tikhvino bažnyčios pastatas su refektoriumi 1995 metais buvo perduotas tikintiesiems, nuo tos akimirkos vyksta restauravimo darbai. Bendruomenė čia ypatinga – skirta kurtiesiems ir nebyliams bei neprigirdintiems.

Simonovo vienuolynas yra vienas didžiausių, turtingiausių ir labiausiai garsūs vienuolynai pastaraisiais metais išsidėsčiusi netolimuose priemiesčiuose. Dabar jis yra sostinės teritorijoje, viduramžiais Rusijoje tai buvo įtvirtintos juostos, susidedančios iš vienuolynų, apsaugančių sostinės prieigas iš pietų pusės, dalis. Didelis skaičius pastatai jos teritorijoje buvo sugriauti valdant sovietų valdžiai, ypač daug 30-aisiais. Teritorija buvo iš dalies užstatyta.

Vienuolyno istorija

Simonovo vienuolyno įkūrimo data laikomi 1379 m. Jis pasirodė Maskvos upės žemupyje. Žemę jam padovanojo bojaras, vardu Stepanas Chovrinas, o pirmasis rektorius buvo archimandritas Fiodoras, garsiojo Sergijaus Radonežo pasekėjas ir mokinys.

Boyaras Chovrinas, išėjęs į pensiją, priėmė vienuolystę ir pradėjo vadintis Simonu, iš čia ir kilo paties vienuolyno pavadinimas. Ir ateityje tarp vienuolyno ir pirklio šeimos išliko glaudūs santykiai. Pavyzdžiui, čia buvo sutvarkytas Simono palikuonių kapas.

Istorikai iki šiol ginčijasi, kada buvo įkurtas vienuolynas. Ilgą laiką buvo manoma, kad tai 1370 m., tačiau šiuolaikiniai tyrinėtojai vis dar linkę manyti, kad tai įvyko 1375–1377 m.

Simonovo vienuolynas į dabartinę vietą buvo perkeltas 1379 m., todėl kai kurie vienuolyno amžių skaičiuoja nuo šios datos. Ten, kur anksčiau buvo vienuolynas, išliko tik Mergelės Gimimo šventei skirta bažnyčia. XVIII amžiuje jame buvo aptikti kapai. legendiniai herojai Kulikovo mūšis – Andrejus Oslyabis ir Šie palaidojimai išliko iki šių dienų.

Sergijaus Radonežo įtaka

Kadangi Simonovo vienuolyną įkūrė Sergijaus Radonežo mokinys, jis laikė jį savotiška savo Trejybės vienuolyno atšaka. Jis dažnai apsistodavo tarp šių sienų lankydamasis Maskvoje.

Daugiausia dėl to iš čia iškeliavo daug žinomų bažnyčios veikėjų. Tai Kirilas Belozerskis, patriarchas Juozapas, Rostovas Jonas, metropolitas Geroncijus. Visi jie kažkaip buvo susiję su šiuo vienuolynu. XVI amžiuje čia ilgą laiką gyveno ir dirbo teologas Maksimas Graikas ir vienuolis Vasianas.

Simonovo vienuolyno istorija ne visada buvo be debesų. Jis buvo ne kartą užpultas ir bėdų metu buvo beveik visiškai sunaikintas.

Prieš revoliuciją Simonovo vienuolynas Maskvoje buvo laikomas vienu iš labiausiai gerbiamų visame Maskvos regione. Todėl iškilios ir gerbiamos asmenybės nuolat ateidavo čia patarimo ar atleidimo. Turtingieji aukojo daug, todėl vienuolynui, kaip taisyklė, nieko nereikėjo. Jį ypač mylėjo vyresnysis Petro I brolis, vardu Fiodoras Aleksejevičius. Jis netgi turėjo savo kamerą, kurioje dažnai išeidavo į pensiją.

Juodas ruožas vienuolyno gyvenime

Maskvos Simonovo vienuolyno problemos prasidėjo netrukus po Jekaterinos II atėjimo į valdžią. 1771 metais ji ją tiesiog panaikino dėl sparčiai visoje šalyje plitusio maro. Dėl to vienuolynas per naktį virto izoliuota maro ligonių palata.

Įprastą veiklą jame pavyko atkurti tik 1795 m. Dėl to kreipėsi grafas Aleksejus Musinas-Puškinas. Rektoriumi buvo paskirtas archimandritas Ignacas, specialiai tam atvykęs iš Novgorodo vyskupijos, kur tarnavo Didžiajame Tikhvino vienuolyne.

Valdant sovietų valdžiai, vienuolynas vėl buvo panaikintas. 1923 metais jo pagrindu buvo įkurtas muziejus, gyvavęs iki 1930 metų. Vasilijus Troitskis buvo paskirtas direktoriumi, kuriam pavyko užmegzti ryšius su stačiatikių bažnyčios bendruomene. Jis netgi leido pamaldas laikyti vienoje iš vienuolyno šventyklų, o mainais vienuoliai sutiko būti sargybiniais ir sargybiniais. 1920-aisiais architektas Rodionovas restauravo vienuolyno pastatus.

1930 m. buvo suburta speciali sovietų valdžios komisija, kuri oficialiai pripažino, kad dalis vienuolyno teritorijoje esančių senovinių pastatų turi būti išsaugoti kaip istorijos paminklai, o vienuolyno sienos ir pati katedra – nugriauti. Dėl to penkios iš šešių bažnyčių buvo sulygintos su žeme, įskaitant varpinę, Ėmimo į dangų katedrą ir vartų bažnyčias. Taynitskaya ir Sargybos bokštai, taip pat prie jų buvę ūkiniai pastatai buvo sunaikinti. Buvo surengti keli subbotnikai, kurių metu buvo išardytos vienuolyno sienos, šioje vietoje atsirado ZIL kultūros rūmai.

Tik 1990-ųjų pradžioje vienuolyno pastatų liekanos buvo grąžintos Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Kaip patekti į vienuolyną?

Patekti į Simonovo vienuolyną, kurio darbo laikas yra nuo 8.30 iki 19.30, visai nesunku. Jei naudojatės viešuoju transportu, važiuokite metro iki Avtozavodskaya stoties. Tada turėtumėte eiti Masterkova gatve link gatvės, vadinamos Leninskaya Sloboda. Vos atsidūrę sankryžoje pamatysite Simonovo vienuolynui priklausantį druskos bokštą. Adresas: Maskva, Vostochnaya gatvė, 4.

Kelionės laikas nuo metro iki paties vienuolyno užtruks apie aštuonias minutes pėsčiomis.

varpinė

Šiandien matome, kad dalis vienuolyno pastatų buvo restauruoti, o dalis – visiškai prarasti. Atskirai verta paminėti Simonovo vienuolyno varpinę.

Iki XIX amžiaus jis buvo labai sunykęs, tada virš šiaurinių vartų buvo pastatyta nauja penkių pakopų varpinė, kurios architektas buvo Konstantinas Tonas. Po 4 metų buvo pastatyta 94 metrų konstrukcija, kuri tapo aukštesnė už Ivano Didžiojo varpinę Maskvos Kremliuje. Kurį laiką ji tapo aukščiausia sostinėje.

Karalių įsakymu specialiai jai buvo nulieti keturi dideli varpai, kurie dažnai lankydavosi šiame vienuolyne, melsdavosi, bendraudavo su vyresniaisiais.

Vasario mėnesį žurnalo „Ogonyok“ viršelyje buvo paskelbta nuotrauka, kurioje vaizduojamas didžiulis ką tik susprogdintos Simonovo vienuolyno varpinės fragmentas. Varpinė oficialiai nustojo egzistuoti 1930 m.

Refektorius

Simonovo vienuolyno valgykla – XVII amžiaus Rusijos civilinės architektūros paminklas. Jis pasirodė vienuolyne XV amžiuje, tačiau laikui bėgant jis nustojo tenkinti daugelio brolių poreikius.

Naujas pastatas pradėtas statyti 1677 m., vadovaujant architektui Potapovui. Tačiau jo išvaizda nepatiko užsakovams, bažnyčios vadovybei. Dėl to statybos laikinai buvo įšaldytos. Jis buvo atnaujintas 1683 m., o baigtas 1685 m. Šį kartą darbams vadovavo garsus sostinės architektas Osipas Starcevas.

Šiuolaikiniai tyrinėtojai refektoriją priskiria Maskvos barokui. Dešinėje – Šventosios Dvasios bažnyčia, o kairėje – bokštelis, kurio viršutinėje pakopoje įrengta apžvalgos aikštelė.

Refektorius, beje, turi išskirtinę savybę. Tai laiptuotas smaigalys vakarinėje pusėje. Jo dizainas atitinka Vakarų Europos manierizmo dvasią, o sienas puošia „šachmatų“ paveikslai.

Refektoriaus kameros viduje yra vienas didelis skliautas, apimantis visą pastato plotį. Pagal šį modelį vėliau daugelyje Rusijos bažnyčių buvo pastatytos refektorių kameros.

Bažnyčia ir bokštai

Vienuolynas yra nuostabiai gražioje vaizdingoje vietoje. Tai ne kartą įkvėpė daugybę rašytojų, todėl kurti nuostabius kūrinius. Pavyzdžiui, Simonovo vienuolyno aprašymą galima rasti Karamzino apsakyme „Vargšė Liza“. Tvenkinyje, prie jo sienų, pagrindinė veikėja paskendo finale. Dėl to vienuolynas ilgą laiką buvo labai populiarus tarp sentimentalizmo gerbėjų ir pasekėjų.

Pirmoji mūrinė katedros bažnyčia vienuolyne atsirado 1405 m. Ji buvo pavadinta Užmigimo vardu Šventoji Dievo Motina. Jo statyba prasidėjo tik 1379 m. Nuo tada Simonovo Ėmimo į dangų vienuolynas buvo laikomas viena pagrindinių Rusijos stačiatikių bažnyčios šventovių.

Katedros kupolas buvo smarkiai apgadintas 1476 m., kai į jį trenkė žaibas. Todėl netrukus jį teko rimtai atstatyti. Šio reikalo ėmėsi italų architektas, kurio pavardė neišliko iki šių dienų. 1549 m. šventykla buvo atstatyta. Ant seno pamato buvo pastatyta penkių kupolų katedra, kuri tapo didesnė.

XVII amžiaus pabaigoje jį nutapė sostinės meistrai, tuo pat metu vienuolyne atsirado raižytas aukso spalvos ikonostasas. Jame buvo pagrindinė Simonovo vienuolyno šventovė - Tikhvino piktograma Dievo Motina. Būtent tai Sergijus iš Radonežo perdavė Dmitrijui Donskojui, palaimindamas jį už pergalę Kulikovo mūšyje.

Tarp retų vertybių iš karto galima pamatyti auksinį kryžių, nusagstytą smaragdais ir deimantais, kurį vienuolynui padovanojo princesė Marija Aleksejevna.

Tyrinėtojų tarpe vyrauja nuomonė, kad senąsias vienuolyno sienas ir bokštus pastatė vienas žymiausių Rusijos architektų Fiodoras Konas. Tas, kuris pastatė Smolensko tvirtovės sieną. Jis rimtai užsiėmė Rusijos pasienio linijų stiprinimu caro Boriso Godunovo, padėjusio pirmąjį akmenį Smolensko Kremliuje, valdymo laikais.

Arklys taip pat sunkiai dirbo šiame vienuolyne. Architekto darbas nenuėjo veltui. 1591 m. vienuolius užpuolė Krymo chanas iš Gazos II Girey, tačiau dėl tvirtų sienų jiems pavyko atsispirti priešui.

Kai kurių Simonovo vienuolyno bokštų ir paties vienuolyno sienos išliko iki šių dienų, nors buvo pastatytos 1630 m. Kai buvo statoma nauja tvirtovė, joje buvo keletas fragmentų, prie kurių dirbo Fiodoras Konas.

Bendras vienuolyno sienų ilgis aplink perimetrą yra 825 metrai. Aukštis įspūdingas – apie septyni metrai. Dulo bokštas, kurio viršuje yra palapinė su originaliu sargybos bokštu, iki šių dienų išliko beveik geriau nei kiti. Dar du išlikę bokštai vadinami „Salt and Forge“, jie atsirado XVII amžiaus 40-aisiais. Tuo metu buvo vykdomi dideli vargo laikais stipriai nukentėjusių sienų ir pastatų pertvarka.

Simonovo vienuolyno pastatų ir statinių sąraše taip pat yra treji vartai. Šiaurinė, vakarinė ir rytinė išliko iki šių dienų.

Po reikšmingos pergalės prieš chaną Kazy-Girey, įvykusios 1591 m., vienuolyne buvo pastatyta Visagailestingojo Išganytojo vartų bažnyčia. 1834 metais virš rytinių vartų iškilo kita bažnyčia – Šv.Mikalojaus Stebukladarys.

Svarbus sprendimas vienuolyno plėtrai buvo priimtas 1832 m. Stačiatikių kompleksui reikėjo naujos varpinės, kuriai pinigus paaukojo pirklys Ignatjevas. Iš pradžių buvo patvirtintas architekto Tyurino atliktas projektas. Varpinė turėjo būti pastatyta klasicizmo stiliumi, tačiau vėliau šios idėjos atsisakyta. Daugiausia dėl to, kad Rusijoje vis labiau stiprėjo tradicijos grįžti prie pirminės tradicinės rusiškos architektūros. Taigi 1839 metais atsirado penkių pakopų varpinė, suprojektuota Konstantino Tono.

Dar dešimt metrų buvo varpinė. Didžiausias Simonovo vienuolyno varpas svėrė net tūkstantį svarų, tai yra apie 16 su puse tonos. Kaip anuomet buvo galima jį pakelti į tokį aukštį, daugeliui lieka paslaptis. Būtent ši varpinė tapo viena iš to meto Maskvos dominantų. Vizualiai ji sugebėjo užbaigti vaizdingos sostinės pietinėje miesto dalyje paveikslą.

1929 metais varpinė buvo susprogdinta ir sovietų valdžia įsakė ją išardyti į plytas.

Nekropolis

Senoviniame vienuolyne, kaip įprasta, daug Įžymūs žmonės, kurio indėlis į Rusijos istoriją ir vienuolyno likimą žinomas daugeliui.

Pavyzdžiui, katedroje prie vienuolyno buvo palaidotas Ivano IV Rūsčiojo užgaidos pakrikštytas Simeonas Bekbulatovičius, kuris 1575 m., netikėtai visiems aplinkiniams, Rusijoje buvo pavadintas caru. Tiesa, po metų tas pats Groznas jį sėkmingai nuvertė.

Po carui artimo kunigaikščio Boriso Godunovo intrigų 1595 metais jis buvo apakęs, o 1606 metais ištremtas į Solovkus. Ten jis tapo vienuoliu. Grįžęs į Maskvą, jis buvo patalpintas Simonovo vienuolyne, kur mirė atsiskyrėlio Stefano vardu.

Vienuolyno nekropolyje taip pat ilsisi Konstantino Dmitrijevičiaus kūnas, kuris prieš mirtį taip pat paėmė vienuolinę tonzūrą ir mirė vienuolio Kasiano vardu. AT skirtingas laikas vienuolyno kieme buvo palaidoti bojarų Golovinų, Buturlinų, kunigaikščių Mstislavskių, Suleševo, Temkino-Rostovskių giminės atstovai.

Čia palaidota ir daug kūrybinės inteligentijos atstovų. Talentingas poetas Venevitinovas, miręs 1827 m., rašytojas Aksakovas, miręs 1859 m., kompozitorius Aliabjevas, parašęs garsiąją „Lakštingalą“ (jo mirtis aplenkė 1851 m.), garsus poetas), Fiodoras Golovinas (artimas pirmojo Rusijos imperatoriaus Petro I bendražygis ir bendražygis).

Taip pat galima rasti daugelio garsių Rusijos didikų giminių, tokių kaip Vadbolskių, Oleninų, Zagrjažskių, Tatiščiovų, Šachovskių, Muravjovų, Durasovų, Islenyevų, Naryškinų, kapų.

Kai XX amžiaus 30-aisiais vienuolynas buvo sunaikintas, didžioji dalis nekropolio nebuvo išsaugota. Rasti tik keli palaikai. Pavyzdžiui, poetas Venevitinovas ir prozininkas Aksakovas buvo perlaidoti Novodevičiaus kapinėse. Vietoj kapinių buvo organizuota dailidė ir vienuolyną grąžinus bažnyčiai, pradėti statybos ir restauravimo darbai, kuriuose stačiatikių papročiu rasta ir palaidota dar dalis palaikų.

Kunigai pažymėjo, kad visi rasti kapai buvo smarkiai sunaikinti, dauguma – išniekinti. Palaikai įgyti šalinant statybines šiukšles, atliktas didžiulis darbas atskiriant žmonių kaulus nuo gyvūnų kaulų.

Dabartinė būsena

Šiandien čia galima pamatyti tik nedidelę dalį iki šių dienų išlikusių Simonovo vienuolyno pastatų. Pietinė siena su trimis bokštais (Dulo, Druskos ir Kalvio) išliko iš paties vienuolyno. Išsaugotas XVII a. reffektorius su Šventosios Dvasios bažnyčia, broliškas pastatas, vadinamieji reflektorių kambariai, datuojami XV a., ūkiniai pastatai ir amatininkų rūmai.

AT pastaraisiais metais rusų Stačiatikių bažnyčia atlieka didelės apimties restauravimo ir restauravimo darbus. Visų pirma, jie dirba restauruodami valgyklą, brolijos pastatą ir ūkinius pastatus. Pastarieji taip pat naudojami kaip dirbtuvės. Likę išlikę bokštai ir sienos dažniausiai yra apleisti.

Dar daugiau sužinosite išvykę į ekskursiją į Simonovo vienuolyną. Tai visai nesunku. Projektas „Pasivaikščiojimas po Maskvą“ prasidėjo tuo metu kaip miesto dienos šventė. Šios ekskursijos buvo tokios populiarios, kad buvo pradėtos nuolat.

Tokio pažintinio ir edukacinio pasivaikščiojimo trukmė – apie dvi su puse valandos. Per tą laiką su patyrusiu ir daug skaitančiu gidu galima pasivaikščioti po vaizdingas ir ramias Simonovskaja Slobodos vietas, pamatyti patį tvenkinį, į kurį iš sielvarto įkrito Karamzino herojė, stoties pastatą, kurį paliko treniruojasi ilgus septynis dešimtmečius, sužinoti apie tragišką ir didingą vienuolyno likimą – karį, ne kartą atsidūrusį sostinės gynyboje, aplankyti Kulikovo mūšio didvyrių kapą. Taip pat yra garsaus kompozitoriaus Aliabjevo atminimo vieta, vadinamosios varpų kapinės.

Tarp pagrindinių objektų yra ne tik Simonovo vienuolynas ir jo teritorijoje esantys pastatai, bet ir geležinkelio stotis traukinių stotis Lizovo, Mergelės Gimimo bažnyčia, vieta, kur Kirilui Belozerskiui apsireiškė Dievo Motina, pramonininko Aleksandro Bario stačiatikių gamykla, Peresveto ir Osliabio kapai.

Ekskursijos organizatoriai garantuoja, kad jai pasibaigus sužinosite, kodėl rašytojas Karamzinas pervadino gyvenvietę, nors to nenorėjo, kur buvo nugriauta tamsumo šventykla ir pastatytas Apšvietos namas, kaip virto vienuolyno bokštas. į semaforą, dėl kokių priežasčių Atamano Bolotnikovo kariai negalėjo įveikti vienuolyno sienų, nes kompozitorius Aliabjevas sukūrė garsiausią savo kūrinį „Lakštingala“, kur buvo tradicinė Spasskajos bokšto kariūnų susibūrimo vieta.

Vienintelis dalykas, kurį verta atsiminti, jei ketinate aplankyti šią ekskursiją, yra tai, kad vienuolyno teritorijoje reikia laikytis tam tikrų taisyklių. Būkite apsirengę pagal stačiatikių pamaldumo taisykles, visų pirma, negalite pasirodyti su šortais ar trumpais sijonais.

Maršrutas, kuriuo vyks ekskursija, prasidės netoli stoties, iš kurios važiuosite į Masterkova gatvę, tada į Oslyabinsky ir Peresvetovo juostas, aplankysite patį Simonovo vienuolyną, važiuosite į Leninskaya Sloboda gatvę ir vėl grįšite į Avtozavodskaya metro stotį.

Vietovė, kurioje buvo įkurtas Simonovo vienuolynas (dabar jis yra prie Avtozavodskaya metro stoties), žinomas nuo XII a. Čia buvo vienas iš bojaro Kučkos kaimų – Simonovo – iš čia ir kilo vienuolyno pavadinimas. Vienuolyno vieta buvo strategiškai naudinga. Jis stovėjo prie pravažiuojančio Kolomnos kelio, vedančio į Kremlių. Teritorija taip pat išsiskyrė savo grožiu ir vaizdingumu.

Iš pradžių Simonovo vienuolynas buvo įkurtas 1370 m. toje vietoje, kur dabar yra Mergelės Marijos Gimimo bažnyčia Stary Simonov mieste, kairiajame Maskvos upės krante. Vienuolio mokinys – Teodoras, kuris buvo Sergijaus Stefano brolio sūnus.Kai Teodoras nusprendė įkurti savo vienuolyną, už tai jį palaimino Sergijus Radonežietis. Šventasis vyresnysis atvyko į Simonovą, apžiūrėjo vietą ir patvirtino sūnėno pasirinkimą. Vienuolynas buvo įkurtas metropolito Aleksejaus palaiminimu. Teodoras buvo pirmasis Simonovo vienuolyno hegumenas ir aktyviai dalyvavo jo gyvenime. Jo rūpesčiu 1379 m. vienuolynas buvo perkeltas į naują vietą, ketvirtį mylios į šiaurę nuo senojo vienuolyno. Yra legenda, kad pats Dmitrijus Donskojus nurodė naują vietą, nes ji buvo patogi ginti Maskvos prieigos ir buvo strategiškai svarbia kryptimi. 1379 m. Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų vardu buvo padėta akmeninė katedra, kuri buvo pašventinta 1405 m., savo didingumu ji buvo gerbiama kaip vienintelė Maskvoje. Senasis vienuolynas nebuvo sunaikintas, bet išliko kartu su Mergelės Gimimo bažnyčia ir vienuolių celėmis, pavadintomis Simonovskio senojo vienuolyno vardu. Jis priklausė nuo naujojo vienuolyno, o Ivano Rūsčiojo laikais egzistavo atskirai. Senasis vienuolynas tarnavo kaip naujojo Simonovo vienuolyno vienuolių kapas. 1380 metais čia buvo palaidoti Kulikovo mūšio didvyriai kariai vienuoliai Aleksandras Peresvetas ir Rodionas Osliabija. Čia gyveno ir tylūs senoliai. Iki XVIII a Mergelės Gimimo bažnyčia tapo parapija.

Simonovo vienuolyno abatas Teodoras buvo didžiojo kunigaikščio Dmitrijaus Donskojaus nuodėmklausys ir iš Konstantinopolio patriarcho gavo archimandrito laipsnį, o vienuolynui - stavropegial statusą.

Šventasis Jonas jaunystėje dirbo Simonovo vienuolyno kepykloje, vėliau Kijevo ir visos Rusijos metropolitas (nuo 1448 m. pirmasis Rusijoje paskirtas metropolitas be Konstantinopolio patriarcho). Jo atminimui vienuolyne buvo paprotys visiems piligrimams dalinti vienuolišką duoną iš valgyklos. XVI amžiaus pradžioje. Simonovo vienuolyne gyveno rašytojai: vienuolis Vasianas (pasaulyje – kunigaikštis Vasilijus Ivanovičius Patrikejevas), atonitas Maksimas Graikas. Simonovo vienuolyne pasninko metu gyveno carai Michailas Fedorovičius, Aleksejus Michailovičius, Fiodoras Aleksejevičius. 1431 metų rugpjūtį didysis kunigaikštis Vasilijus Vasiljevičius, prieš išvykdamas į Aukso ordą, pietavo pievoje prie Simonovo vienuolyno. 1591 m. Simonovo vienuolynas dalyvavo atremiant chano Kazio Girėjaus puolimą. 1606 metų rudenį vienuolynas aktyviai priešinosi Ivano Bolotnikovo kariuomenės veržimuisi, o 1610-1613 m. buvo sugriautas lenkų-lietuvių užpuolikų ir sunyko.

Vienuolynas buvo didelis feodalas: iki 1764 metų jame priklausė apie 12 tūkstančių valstiečių, buvo daug kaimų ir kaimų, jam buvo priskirti keli nedideli vienuolynai ir dykuma. Pagal bažnyčios reikmenis ir zakristiją vienuolynas buvo gerbiamas kartu su turtingiausiais Rusijos vienuolynais. Vienuolių žemių sekuliarizacijos metu Simonovo vienuolynui buvo išsaugota šalia esanti aplinka, jis buvo priskirtas pirmajai klasei, buvo trečiasis stavropegijas Maskvoje. 1771 m. prasidėjo maro epidemija, dalis vienuolių buvo perkelti į Novo-Spassky vienuolyną, o Simonove buvo įvestas karantinas. Pasibaigus epidemijai, išliko nedaug vienuolių, vienuolynas išmirė, todėl jo darbuotojai buvo perkelti į Epifanijos vienuolyną. 1788 m. Jekaterinos II įsakymu vienuolynas buvo panaikintas, jo sienose įkūrus ligoninę. Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras Musinas-Puškinas A.I. Naugardo metropolito Gabrieliaus patarimu nusprendė užtarti Jekateriną II, kad būtų atkurta senovinė tautinė šventovė, vienuolynas 1795 05 06 atnaujintas pirmąja klase. 1812 m. vienuolynas nukentėjo nuo prancūzų, buvo apiplėštos šventyklos ir zakristija, sunaikinti brangūs rankraščiai.

Simonovo vienuolynas garsėjo savo šventyklų puošnumu ir varpų harmonija. Nuo pat vienuolyno įkūrimo jo teritorijoje buvo vykdoma didelė akmeninė statyba, kuri tęsėsi XV, XVI ir vėlesniais amžiais. Pirmoje XIX amžiaus pusėje. Garsėjo Simonovo giesmė, kurią norėjosi įvesti kitose bažnyčiose. Tuo metu vienuolynas su aplinka buvo mėgstama maskvėnų pasivaikščiojimų užmiesčio vieta.

Simonovo vienuolyno ansamblis galutinai susiformavo iki XIX amžiaus vidurio. Prieš 1917 m. revoliuciją vienuolyne veikė bažnyčios: Švenčiausiojo Dievo Ėmimo į dangų katedra 1543-1549 m., Visiško Gailestingojo Išganytojo bažnyčia virš vakarinių vartų 1593 m. (vienuolynas kartais buvo vadinamas Spas- Simono po jo), Šv. Mikalojaus ligoninės bažnyčia virš rytinių vartų 1834 m., Tikhvino Dievo Motinos bažnyčia XVII a., Aleksandro Svirskio bažnyčia 1700 m., Aleksandro Nevskio ir Jono bažnyčia Tsaregradskio varpinės antroje pakopoje, pastatytoje 1835–1839 m. šiaurinėje tvoroje architekto A.K. Tona (aukštis 99,6 m, buvo 12 m aukštesnis už Ivano Didžiojo varpinę). Vienuolynas buvo aptvertas akmenine tvora su penkiais bokštais (Storoževaja, Tainitskaja, Dulo, Kalvė ir Druska), pastatyta XVI-XVII a. Bokštai buvo dengti čerpėmis, ant dviejų bokštų ant paauksuotų rutulių sumontuoti angelai, ant likusių – vėtrungės. Tvoroje buvo įrengti treji vartai: pagrindiniai vakariniai vartai buvo skirti patekti į vienuolyną ir į jį, šiauriniai po varpine – į katedrą, o rytiniai – į vienuolyno sodą. Vienuolyno teritorijoje, vakarinėje dalyje, buvo du vaismedžių sodai(rektoriaus ir brolio), visame vienuolyne buvo nutiesti medžiais apsodinti takai, atvirose vietose įrengtas saulės laikrodis.

Simonovo vienuolyne buvo didelis nekropolis. Katedroje buvo palaidotas Stepanas Vasiljevičius Chovrinas ir daug Chovrinų-Golovinų, Dmitrijaus Donskojaus Konstantino (vienuolis Kasianas, 1430 m.), pakrikštytojo Kasimovo kunigaikščio Simeono Bekbulatovičiaus (vienuolis Stefanas, 1616 m.) sūnus. Kapinės buvo šalia rytinės tvoros, už Ėmimo į dangų katedros ir Tihvino bažnyčios. Ten buvo palaidoti: rašytojas S.T. Aksakovas (1859) su savo artimaisiais, draugu A.I. Herzeno istorikas V.V. Passek (1842 m., palaidotas nemokamai už tai, kad parašė Simonovo vienuolyno istoriją) su vaikais, kompozitorius A.A. Aliabijevas (1851) su artimaisiais, poetu D.V. Venevitinovas (1827) su giminaičiais (jie buvo susiję su A.S. Puškinu), garsūs leidėjai S.A. ir N.S. Selivanovskie, rašytojas ir žurnalų leidėjas Maksimas Nevzorovas (1827), dėdė A.S. Puškina N.L. Puškinas (1821) ir poeto L.N.Gartungo (1877) žentas, kolekcininkas A.P. Bakhrushinas (1904) ir daugelis kitų iškilios figūros mūsų istorija ir kultūra.

Simonovo vienuolynas buvo uždarytas 1923 m., atlaisvintos vienuolyno patalpos buvo perduotos Simonovskajos slobodos darbininkams. Simonovo vienuolynas buvo palaipsniui sunaikintas. Paskutinė šventykla buvo uždaryta 1929 m. gegužę. Paminklai vienuolyno kapinėse buvo saugomi iki 1928 m. lapkričio mėn., vėliau nekropolis buvo nugriautas, o jo vietoje įrengta aikštė. 1930 m. buvo susprogdinta Ėmimo į dangų katedra, sugriauta Aleksandro Svirskio bažnyčia, Sargybos bokštas ir Tainickos bokštas bei dalis sienos, vėliau sugriautos ir kitos bažnyčios bei pastatai. Vienuolyno vietoje 30-ųjų pradžioje. Pastatyti Proletarskio rajono kultūros rūmai (vėliau ZIL). Tarybiniais laikais likusioje vienuolyno teritorijoje buvo įsikūrusios įvairios įstaigos. Šiuo metu visas vienuolyno kompleksas su Tihvino bažnyčia yra perduotas bendruomenei, susidedančiai iš kurčiųjų ir nebylių žmonių.

1509 metais Stary Simonovo medinė Mergelės Gimimo bažnyčia, šalia kurios buvo palaidoti Kulikovo Peresveto ir Osliabijos mūšio didvyriai, buvo pakeista akmenine. 1660 m. virš vienuolių kapų buvo pastatyti akmeniniai antkapiai. 1785-1787 metais. į vakarus nuo bažnyčios buvo pastatytos naujos mūrinės varpinės su refektoriumi. 1846-1855 metais. buvo atstatytas valgykla su varpine, jame sutvarkyti du praėjimai: pietinis Šv.Mikalojaus ir šiaurinis Sergijaus Radonežo, kuriame pasirodė didvyrių kapai. 1870 m. virš Peresveto ir Osliabo kapų buvo pastatyti ketaus antkapiai ir pastatyta metalinė palapinė.

Po revoliucijos bažnyčia atsidūrė Kirovo vardu pavadintos „Dinamo“ gamyklos teritorijoje, kurią norėjosi nugriauti. Tada jame buvo įrengtas transformatorius, vėliau – kompresorių stotis. Visuomenės dėka 1983 metais Mergelės Gimimo bažnyčia buvo perduota Istorijos muziejui, kad būtų sukurta Kulikovo mūšiui skirta ekspozicija, pradėtas šventyklos restauravimas.

Iki miesto dienos Maskvoje prasidėjo nemokamų kelionių „Vaikštome po Maskvą“ projektas. Paaiškėjo, kad projektas buvo toks reikalingas, kad jie nusprendė tokius pasivaikščiojimus padaryti reguliariai. Ankstyvą rudenį jau aplankiau dvi ekskursijas, ypač patiko apsilankymas Sviblovo dvare. Šį kartą man pavyko patekti į ekskursiją po Simonovo vienuolyno paslaptis ir legendas. Mano nuostabai, nebuvau girdėjęs apie tokią vietą Maskvoje, todėl mielai iškeliavau atrasti man naujų sostinės įžymybių. Mus domino ir tai, kad mums žadėjo parodyti Kulikovo mūšio didvyrių ir garsaus kompozitoriaus A. Aliabjevo palaidojimo vietą. Su gidu susitikome Avtozavodskaya metro stotyje. Ir iš karto prasidėjo istorija apie tai, kas anksčiau buvo šiose vietose. Prieš daugelį amžių čia buvo tankūs miškai, priklausę bojarui Stepanui Chovrinui. 1370 m. jis atidavė Sergijaus Radonežo sūnėnui Fiodorui dalį savo valdų ir juose įkūrė vienuolyną. Kadangi Stepanas Chovrinas taip pat tapo vienuoliu ir paėmė tonzūrą Simono vardu, vienuolynas buvo vadinamas Simonovu. Po kurio laiko Fiodoras paliko vienuolyną ir šiek tiek nuošalyje įkūrė naują Simonovo vienuolyną. Jo architektūrinis ansamblis formavosi per šimtmečius ir beveik visas buvo sunaikintas praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje. Tai, ką galima pamatyti dabar, yra tik maža dalis buvusio spindesio.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Pakeliui į vienuolyną mums parodė du neįprastus pastatus Leninskaya Sloboda gatvėje – tai buvusios Lizino stoties, keleivių ir krovinių geležinkelio stotys. Jie buvo pastatyti 1915 m. už stambaus geležinkelių turtuolio jauniausio sūnaus P.G. fon Dervizas. Iš tiesų, pastatų siluetai labai primena žirgyną Pavelo Pavlovičiaus fon Dervizo Riazanės dvare Starožilovoje. Ir ten, ir čia pastatai neva buvo pastatyti pagal garsaus architekto F. Šekhtelio projektą. Taip pat papasakojo stoties pavadinimo atsiradimo istoriją. Faktas yra tas, kad Simonova Slobodoje jis mėgo vaikščioti garsus rašytojas, „Rusijos valstybės istorijos“ autorius N. M. Karamzinas. 1792 metais jis parašė labai populiarią istoriją „Vargšė Liza“, pasakojančią apie nelaimingą merginos meilę, dėl kurios ji nuskendo Sergijaus tvenkinyje prie Simonovo vienuolyno. Knygai pasirodžius Maskvoje, prasidėjo tikras „laižymas“: įsimylėjėliai atėjo prie tvenkinio ir prisiekė vienas kitam meilę, vienišos merginos ir romantiški berniukai rašė eilėraščius ant šalia esančių medžių. Teritorijoje atsirado Lizinos aikštė, Lizin aklavietė ir Lizino stotis.

Tik 50-ųjų pabaigoje. XX amžiuje ši stotis buvo uždaryta, nes dingo jos poreikis. Dabar neišmanančiam žmogui net į galvą neateitų, kad šie du gražūs namai kadaise buvo stoties pastatai. Galiausiai privažiuojame vieną iš Simonovo vienuolyno bokštų.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Dabar jų liko tik trys, o anksčiau vienuolyną iš visų pusių juosė aukšta siena su penkiais bokštais. Simonovo vienuolynas visais laikais buvo labai galinga ir gerai ginama tvirtovė, kuri pirmoji sutiko priešą Maskvos pakraštyje. Jos sienos atmušė chano Kazio Girėjaus kariuomenės puolimus, stojo Ivanui Bolotnikovui, labai nukentėjo nuo lenkų-lietuvių užpuolikų ir Napoleono kariuomenės, tačiau buvo sunaikintos savųjų. Iš buvusio forposto išliko tik pietinė siena ir trys bokštai: Forge, Salt ir Dulo. Jie buvo pastatyti XVII amžiuje ant senesnių pastatų pamatų.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Prie galingiausio bokšto „Dulo“ galima pamatyti didžiulius riedulius, likusius nuo senųjų sienų. Paaiškėjo, kad šiuo metu į vienuolyno teritoriją patekti neįmanoma. Pirmą kartą matau, kad jų neįleido į vienuolyną paprasti žmonės. Net ir man su grupe buvo leista stovėti prie sienos tik penkias minutes. Fotografuoti taip pat griežtai draudžiama. Apskritai toks sąmokslas tik kelia įtarimą, kad Simonovo vienuolyno teritorijoje vyksta kažkokie tamsūs darbai. Išlikusius architektūrinius objektus teko apžiūrėti per strypus su spygliuota viela. Daugiausia dėmesio sulaukia du pastatai. Pirmasis yra didžiulis pastatas, vadinamas Sushilo.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Jis tarnavo ūkinėms vienuolyno reikmėms. Jo architektūroje yra tam tikra europietiška tendencija. Tai primena olandiškus namus, taip pat išlikusį refektorių. Tai antras stulbinančiai gražus Simonovo vienuolyno pastatas, kuris iškart patraukia akį. Jį pastatė caras Fiodoras Aleksejevičius, vyriausiasis Petro Didžiojo brolis, kuris taip pat mėgo viską, kas europietiška.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Darbams vadovavo garsus architektas Osipas Startsevas. Viename iš valgyklos bokštų buvo asmeniniai karaliaus namai, o kitame – bažnyčia. Anksčiau šis pastatas buvo gausiai nudažytas, tikėkimės, kad laikui bėgant tai išvaizda atkurs. Dabar viduje yra Tihvino bažnyčia - vienintelis dalykas, kurį galima laisvai aplankyti vienuolyne.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

1930 m. buvo susprogdinta pagrindinė vienuolyno katedra - Marijos Ėmimo į dangų bažnyčia, taip pat aukšta varpinė, kuri tuo metu buvo aukščiausias pastatas Maskvoje. Dabar šventyklos vietoje yra ZIL kultūros namai. Tuo pat metu buvo sunaikintos ir vienos seniausių Maskvos kapinių, kuriose buvo Petro Didžiojo draugas ir kolega Piotras Golovinas, kompozitorius A. Aliabjevas, poetas D. Venevitinovas, tokių garsių didikų giminių kaip Urusovai, Naryškinai, Tatiščiovai, Buturlinai atstovai. ir daugelis kitų buvo palaidoti. Dabar kapinių vietoje po vienuolyno sienomis įrengtas nedidelis miesto parkas, kuriame miestiečiai vaikšto su vežimėliais, vaikai važinėja nuo kalvų, net nenutuokdami, kad palaidota daugybė gana garsių šeimų kartų. po parku.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Priešais Simonovo vienuolyną, jei eisite per parką, galite eiti į Mergelės Gimimo bažnyčią.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Jo vietoje atsirado senasis Simonovo vienuolynas. Pirmoji bažnyčia čia buvo įkurta 1370 m., vėliau daug kartų natūraliai perstatyta.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Būtent čia buvo palaidoti Kulikovo mūšio herojai, tarp jų ir garsieji didvyriai Peresvet ir Oslyabya. Po revoliucijos šventyklos pastate buvo įrengtas Dinamo gamyklos kompresinis cechas. Tik 1980 m. olimpinėse žaidynėse valdžia prisiminė Kulikovo mūšio didvyrius ir nusprendė surasti jų kapus. Šventyklos teritorijoje buvo atlikti kasinėjimai, aptikti kelių dešimčių žmonių palaikai. Virš jų buvo simbolinis antkapis.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Beje, prie šventyklos sienų ribojasi antkapiai, atvežti čia iš sunaikintų kapinių prie Simonovo vienuolyno sienų.

Simonovo vienuolynas Maskvoje

Senus pastatus dabar tankiai supa modernūs verslo centrai, miesto namai ir prekybos centrai. Todėl ne kiekvienas galės savarankiškai naršyti ir rasti visus istorinius Simonovos Slobodos objektus. Vertingesni yra tokie visuomeniniai projektai, leidžiantys maskviečiams geriau pažinti savo miestą.