Pravietis Muhameds (miers ar viņu)

Muhameds (lai viņam miers un Allaha svētības) dzimis gandrīz sešsimt gadus pēc Jēzus debesbraukšanas (570-652 AD) Mekā (Arābijā). Viņš dzīvoja laikā, kad viņa tautā dominēja zemākais pagānisms un sabiedrībā valdīja korupcija un pagrimums. Arābijā bija ebreju ciltis un apmetnes, taču tās neizplatīja vēstījumu par Vienoto Dievu un cilvēka atbildību Viņa priekšā ārpus savas kopienas. Kristietība tika sadalīta daudzās dažādās karojošās sektās, un tās cietoksnis Austrumromas impērija (Bizantija) piedzīvoja lejupslīdi.

Kad šīs nīkuļojošās sabiedrības vidū Mekas pilsētā parādījās sūtnis ar sirsnīgu, uzliesmojošu aicinājumu uz grēku nožēlu un reformām, viņš pagānu vadoņiem izvirzīja izaicinājumu, kuru viņi nevarēja ignorēt, jo vēlējās saglabāt savu varu pār. cilvēkiem. "Celies un pamudiniet," bija vēstījums, ko Dievs viņam uzticēja. Taču viņa mudinājums tika uztverts ārkārtīgi naidīgi. Vispirms viņš tika izsmiets un noraidīts, un pēc tam kopā ar nelielu viņa sekotāju grupu viņš tika apvainots, apmelots, spīdzināts, boikotēts un galu galā viņam draudēja ar slepkavību. Pagāni izmantoja jebkādus līdzekļus, lai piespiestu viņu pamest savu misiju, un pirmie musulmaņi atteicās no islāma. Tomēr viņi bija nelokāmi, jo viņu pārliecība par Vēstījuma patiesumu bija tik spēcīga, ka tikai fiziska kaitējuma vai nāves draudi nevarēja likt viņiem atteikties tam ticēt, izplatīt to un dzīvot saskaņā ar to. Daži no agrīnajiem musulmaņiem nomira spīdzināšanas rezultātā, bet citi bija spiesti bēgt no vajāšanas, pārceļoties uz Abesīniju, valsti, kuru pārvaldīja dievbijīgs kristiešu karalis, kurš vēlāk slepeni pievērsās islāmam.

Pēc trīspadsmit gadu ilgas pazemīgas sludināšanas un nelokāmi izturot visus šos pārbaudījumus, Dievs deva pravietim un viņa sekotājiem iespēju pārcelties uz Jatribas (Medīnas) pilsētu, kas atrodas apmēram trīssimt jūdžu attālumā no Mekas, pēc tās iedzīvotāju uzaicinājuma, kuri pievērsās Islāms. Viņi apliecināja pravietim savu lojalitāti un apsolīja dzīvot un, ja nepieciešams, mirt par islāmu. Mazās grupās musulmaņi pameta Meku un devās ceļojumā pa tuksnesi uz pilsētu, kas atvēra savu sirdi jaunai ticībai. Un, kad visi aizgāja, arī Pravietis kopā ar savu tuvāko draugu Abu Bakru beidzot pameta pilsētu. Ar Dieva žēlastību viņiem izdevās izbēgt no pagāniem, kuri mēģināja nogalināt pravieti Mekā un medīja viņu viņa ceļojuma laikā.

Medīnā, prom no nepārtrauktajām Mekas pagānu ikdienas vajāšanām, pravietis spēja veidot un organizēt savu kopienu tā, kā Dievs viņam bija norādījis. Šeit pravietis saņēma Korāna daļas, kas noteica likumus par dažādiem jautājumiem. Musulmaņi tos nekavējoties ieviesa praksē. Šeit beidzot izveidojās islāma sabiedrība un pilsētvalsts ar visiem nepieciešamajiem sociālajiem, politiskajiem un ekonomiskajiem elementiem, kas kļuva par piemēru visām nākamajām musulmaņu paaudzēm.

Bet pat tur pravietis un viņa kopiena nevarēja dzīvot mierā. Viņus pastāvīgi vajāja pastāvīgie pagānu draudi un militārie uzbrukumi, kā arī disidentu grupu pretestība un viltība Medīnā un tās apkārtnē. Taču musulmaņu kopiena, kaut arī sākotnēji bija maza un kaujai slikti sagatavota, pretojās tik drosmīgi, ka aptuveni deviņu gadu laikā pati spēja pakļaut savus ienaidniekus gan ar militārām, gan diplomātiskām darbībām. Tā vietā, lai pārmācītu vai atriebtos tiem, kas tik nežēlīgi vajāja viņu un viņa biedrus, pravietis piedeva pat saviem ļaunākajiem ienaidniekiem. Un tādējādi Mekas "atklāšana" notika bez asinsizliešanas. Pravietis iegāja Kaaba, svētajā Dieva pielūgsmes namā, ko senatnē uzcēla pravieši Ābrahāms un Ismails (miers ar viņiem), un ar savām rokām salauza gabalos trīs simti sešdesmit tur uzceltus elkus, atkal tīrot Kaabu tikai Dieva, Slavējamā un Augstā pielūgsmei.

Pravietis Muhameds (lai viņam miers un svētība) nomira gadu vēlāk. Viņš patiešām izplatīja Dieva viņam uzticēto Vēsti un atstāja aiz sevis divus nemainīgus mācību avotus - Svēto Korānu un tā sunnu, tas ir, viņa paša darbu piemēru, par kuru detaļas tika savāktas lielā skaitā. vairākus gadus, ierakstot mutiskus ziņojumus, kas pazīstami kā hadīti, kas ir precīzi saglabājušies līdz mūsdienām kā otrais islāma mācību avots pēc Korāna.

Pēc pravieša nāves četri viņa tuvākie draugi un kompanjoni - Abu Bakrs, "Umar", Usman un "Ali (lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem) - kļuva par musulmaņu sabiedrības un valsts vadītājiem, saņemot kalifāta Rasulullah titulu. , tas ir, kalifs vai Dieva Vēstneša pēctecis Viņi valdīja tieši saskaņā ar Korāna prasībām un pravieša (lai viņam miers) rādīto piemēru. Taču pēc viņiem politiskā struktūra ieguva iedzimtas monarhijas formu, kas bija ievērojama atkāpe no pravieša (lai viņam miers) un pirmajiem četriem piemēriem. Taisnīgie kalifi. Tajā pašā laikā islāms strauji izplatījās, un to uz daudzām pasaules daļām aiznesa tie musulmaņi, kuru dzīvi un kopienas mainīja viņu ticība. Savu ziedu laikos (700.–1600. g. p.m.ē.) teritorija no Spānijas līdz Filipīnām nonāca musulmaņu pakļautībā, un, kad Eiropa vēl bija ļoti primitīvā stāvoklī, musulmaņu civilizācijas izstarotā ticības, izglītības un kultūras gaisma patiesi bija dievbijības bāka. ., progress un labklājība toreizējā neapgaismotajā pasaulē.

Korāns uzsver, ka Muhameds (lai viņam miers un Allaha svētības) ir pēdējais Dieva sūtnis, "Praviešu zīmogs", un tie, kas pretendē uz šo titulu pēc viņa, ir viltus pravietis. Bet var jautāt, kāpēc, ja Dievs sūtīja vēstnešus pie senajām tautām, kad radās vajadzība, un cilvēks uz šīs planētas vēl nedzīvo pēc Viņa mācībām un nepieciešamība pēc Viņa mācībām mūsdienās ir tik acīmredzama, tad nevajadzētu būt citiem praviešiem. pēc viņa?

Tas ir tāpēc, ka Korāns ir galīgā un pilnīga Dieva mācība visai cilvēcei. Tādējādi tai nav nepieciešami nekādi grozījumi, rediģēšana vai pierādījumi. Turklāt tas tika nosūtīts, kad cilvēka prāts, apziņa un spēja saglabāt un nodot zināšanas rakstiski sasniedza pilnīgu briedumu. Korāns tika saglabāts vārds pa vārdam, burts pa burtam, tādā formā, kādā tas tika nosūtīts, Korāns satur Visvarenā Dieva solījumu aizsargāt to no izmaiņām līdz pat pēdējā diena tāpēc nav jāsūta cita mācība. Korāns ir pilnīgs un nevainojams, un tā principi un mācības mūsdienās ir tikpat derīgas un saistošas ​​kā to atklāšanas laikā; lai gan stils un tēls cilvēka dzīve izmainīti, Esības principi, labā un ļaunā daba, paša cilvēka daba ir nemainīgas un mūžīgas patiesības, kuras nekādi neietekmē laiks vai izmaiņas cilvēkā.

Turklāt ir vēl viens iemesls, kāpēc nav vajadzīgi nākamie sūtņi. Papildus Korānā formulētajām mācībām islāmam ir vēl viens Allāha Vēstneša dzīves avots (lai viņam miers un Allāha svētības). Dieva sūtītā Grāmata saturēja Dieva mācības, bet ar Grāmatu nepietika; bija vajadzīgs kāds, kurš šo mācību pārvērstu darbībā, izdzīvotu.

Pravieša dzīve (lai viņam miers un Allāha svētības) ir saglabāta tik pilnīgā un detalizētā ierakstā, kā neviena cita dzīve cilvēces vēsturē. Viņa pilnīgi unikālā pozīcija kā Dieva atklāsmju saņēmēja, Visslavētā un Cildenā, izraisīja ikvienu viņa dzīves darbu un ikvienu sīkumu apkārtējos. Tāpēc Hadith grāmatās saglabātie stāsti (pravieša teicieni) attiecas uz visiem viņa dzīves aspektiem, sākot no personīgākajiem jautājumiem līdz karu un sabiedrisko lietu norisei. Tāpēc musulmaņiem visās viņu dzīves jomās — jāpatur prātā, ka saskaņā ar islāmu neviens cilvēka eksistences aspekts nav ārpus reliģijas — ir dzīvs paraugs no labākajiem cilvēkiem. Kā par viņu teica viņa sieva Aiša (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu), viņa uzvedība bija Korāns. Un, neskatoties uz to, ka Muhameds (lai viņam miers un Allaha svētības) bija cilvēks ar lielu garīgumu un neticami tuvu Dievam, viņš dzīvoja ārkārtīgi pilnvērtīgu, aktīvu un piepildītu dzīvi, pilnvērtīgu liels skaits dažādas un sarežģītas funkcijas. Viņš bija uzticīgs vīrs, tēvs un vectēvs, laipns un atbildīgs radinieks, uzticīgs un maigs draugs, līderis pielūgsmē un cīņās, izcils valdnieks un valstsvīrs. Tā laika musulmaņiem, kā arī šodienas un rītdienas musulmaņiem viņš bija, ir un vienmēr būs paraugs: skolotājs, mentors, vadītājs un turklāt Dievišķās mācības nesējs, saikne ar Dievu, kā arī cilvēks, kuru viņi mīl, godā un kuru atdarina vairāk nekā visus citus cilvēkus.

1. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, ir skaistākā persona cilvēces vēsturē. Sahaba teica, ka viņš ir tik skaists, ka, skatoties uz viņu, šķiet, ka redzi saullēktu.

2. Pravietis Mu x Ammad, miers ar viņu, bija vidēja auguma, platiem pleciem, viņam bija gaiša, bet ne pārāk balta āda, skaistas melnas acis, garas skropstas, skaisti viļņaini tumši mati līdz pleciem, viņa āda bija mīkstāka par zīdu, un viņš vienmēr izdalīja patīkamu smaržu.

3. Pravietis Mu x Ammad, miers ar viņu, gāja ātrā un pārliecinātā solī, un šķita, ka pati zeme virzās uz viņu.

4. Pravietis Muhs Ammad, miers ar viņu, bija ļoti inteliģents un vienmēr sniedza pārliecinošus pierādījumus.

5. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, klusēja biežāk nekā runāja un runāja tikai tad, kad bija nepieciešams un tikai to, kas bija izdevīgi, un viņa klusēšanā izpaudās diženums, nopietnība un cieņa.

6. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija daiļrunīgs. Viņš runāja skaidri, saprotami un saprotami, bez liekiem vārdiem, katru vārdu izcēla un atkārtoja trīs reizes. Kad viņš runāja, viss apkārt klusēja. Viņa vārdi iekļuva pašā sirdī un sasniedza dvēseles dziļumus.

7. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, nepārtraukti atkārtoja z ikr - viņš pat nepiecēlās un neapsēdās, nepieminot Radītāju.

8. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, vienmēr runāja tikai patiesību un nekad nav maldināts pat pa jokam.

9. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija visdāsnākais. Kad kaut ko lūdza, viņš nekad neatteica.

10. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, teica saviem draugiem: “ Esiet šajā pasaulē kā ceļotāji". Un viņam pašam bija maz lietu. Visvarenais Allāhs deva viņam atslēgas uz visām zemes bagātībām, taču viņš no tām atteicās un izvēlējās mūžīgo dzīvi.

11. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija mierīgs un līdzsvarots, nedusmojās pasaulīgu lietu dēļ, nedusmojās, kad tie viņu personīgi aizvainoja, bet bija taisnīgu dusmu pilns, kad kāds pārkāpa Dieva pavēles. un nenomierinājās, kamēr taisnība neuzvarēs.

12. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija dāsns – viņam patika piedot un nekad neatriebās. Viņš ne tikai piedeva, bet arī darīja labu un vienmēr pieņēma attaisnojumus.

13. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, ne ar vienu nestrīdējās, nestrīdējās un klusēja, atbildot uz to, kas viņam bija nepatīkams.

14. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, nemeklēja nevienā vainas un nerunāja sliktu par ticīgajiem.

15. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija maigs un patīkams saziņā, nebija rupjš un nekliedza pat viņam grūtos brīžos. Piezīmes viņš izteica taktiski, lai neaizvainotu cilvēku. Viņa kalps teica: "Es kalpoju pravietim 10 gadus un nekad neesmu dzirdējis no viņa pat "wow!", un ne reizi viņš man nepārmeta, ka es kaut ko daru nepareizi.

16. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, neteica uzslavas, kas neatbilst realitātei.

17. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, runājot ar kādu, neskatījās uz otru pusi un uzmanīgi klausījās pat pēdējos runātājus, it kā viņš runātu pirmais.

18. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, vienmēr uzvedās cienīgi, bija nopietns un reti smējās, un viņa smiekli bija smaids.

19. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, ir lielākais un tajā pašā laikā pazemīgākais no visiem cilvēkiem. Viņš nevēlējās, lai cilvēki pieceltos no vietām, kad viņš parādījās, neapdzina tos, kas gāja viņam blakus, un samulsa, kad nokļuva neveiklā situācijā.

20. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, nedalīja cilvēkus nabagos un bagātos, tuvējos un tālajos, stiprajos un vājajos - pret visiem izturējās godīgi, nevienu neatņēma un nepazemoja.

21. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, ar mīlestību izturējās pret trūkumcietējiem, pavadīja viņus pēdējā ceļojumā. Viņš interesējās par vienkāršo cilvēku lietām, palīdzēja viņiem, apmeklēja slimos un daudz laika pavadīja nabadzīgo, ubagu un kalpu sabiedrībā.

22. Pravietim Muh ammad, miers ar viņu, ģērbies vienkārši un glīti, nepatika ārišķīga greznība.

23. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija askētisks, gulēja uz cieta pītā paklāja, un uz viņa ķermeņa palika šīs cietās gultas pēdas.

24. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija nelokāms, runājot par šariatu.

25. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bieži apmeklēja radus un draugus, mīlēja viņus un jokoja ar viņiem.

26. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, neizvairījās no vienkārša darba un bieži to darīja pats: laboja apavus, lāpīja drēbes, kā arī palīdzēja savām sievām ap māju.

27. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija visdrosmīgākais un drosmīgākais. Cīņu laikā visgrūtākajās cīņās viņš vienmēr bija priekšā Sahabai.

28. Pravietis Muhameds, miers ar viņu, visvairāk pārcieta grūtības. Viņš teica: "Lai kādas nepatikšanas jūs sastaptu, tās man bija stiprākas".

29. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bieži bija izsalcis un pat piesēja akmeni pie vēdera no bada. Abu Huraira teica, ka pravietis atstāja šo pasauli, neapmierinoties pat ar miežu maizi. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, nekad nekritizējiet ēdienu - ja jums tas nepatika, tad jūs to neēdāt. No ēdiena viņam garšoja ķirbis, garšoja arī saldumi un ēda medu.

30. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija visuzticamākā persona. Viņam vienmēr varēja uzticēties it visā. Pat pagāni, kas bija naidīgi ar viņu, atdeva viņam savas vērtslietas glabāšanai.

31. Pravietim Muh ammad, miers ar viņu, patika visu sākt no labās puses: kad mazgājās, ģērbās, ķemmēja matus. Viņš apgūlās gulēt uz labā sāna, ar krūtīm dodoties uz Ka'bu.

32. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, bija uzmanīgs pret cilvēkiem, sapulcēs jautāja par tiem, kas nebija klāt un mīlēja savus pavadoņus.

33. Pravietis Muh ammad, miers ar viņu, visvairāk mīlēja Allāhu Visaugstāko, vislabāk izpildīja Viņa pavēles un pilnībā izpildīja savu misiju uz zemes.

Pravietis Muhameds (lai viņam miers) patiešām ir viena no ietekmīgākajām personībām islāma vēsturē. Taču tikai daži cilvēki zina, kāds patiesībā bija lielais islāma pravietis. Tālāk minētie fakti ir visbrīnišķīgākie par Allāha vēstnesi (miers ar viņu).

1. Viņš bija bārenis

Pravieša tēvs nomira pirms Muhameda dzimšanas. Saskaņā ar seno arābu tradīciju mazo Muhamedu dāvāja audzināt beduīni. Kad Muhamedam (lai viņam miers un svētība) bija 6 gadi, viņa māte nomira, atgriežoties no Medīnas, kur viņa devās apciemot radus. Pēc tam viņa vectēvs Abdulmuttalibs kļuva par viņa pilnvarnieku, un Ummu Ayman rūpējās par viņu. Pravietis (lai viņam miers un svētības) vēlāk teica, ka viņa ir viņa otrā māte. Kad viņam bija 8 gadi, nomira arī viņa mīļotais vectēvs. Viņa tēvocis Abu Talibs kļuva par viņa pilnvarnieku saskaņā ar vectēva gribu.

1. Viņš apprecējās mīlestības dēļ

Atraitne Khadija bija 40 gadus veca, pravietis Muhameds bija 25 gadus vecs, pravietis Muhameds strādāja Khadijas labā un nodarbojās ar tirdzniecības karavānu pavadīšanu. Khadija, pamanījusi Muhameda dievbijīgo izturēšanos, pati uzaicināja viņu precēties. Patiešām, šī bija liela mīlestība, kuras pamatā bija cieņa un kuras cēlonis bija pievilcība labam noskaņojumam. Muhameds bija jauns un varēja izvēlēties citu jaunu meiteni, taču tieši Khadija bija tas, kurš atdeva savu sirdi, un viņi bija precējušies 24 gadus līdz viņas nāvei. Muhameds ilgojās pēc Khadijas 13 gadus, pirms viņš pats pameta pasauli. Viņa turpmākās laulības vadīja personīga vēlme palīdzēt un nodrošināt sociālo aizsardzību. Turklāt Muhamedam bija bērni tikai no Khadijas.

1. Viņa pirmā reakcija, saņemot pravietojumu, ir šaubas un izmisums.

Noteiktā vecumā Muhamedam radās vajadzība pēc vientulības. Viņu vajāja jautājumi, uz kuriem viņš nevarēja rast atbildes. Muhameds aizgāja uz Hiras alu un pavadīja laiku meditācijā. Vienā regulārā noslēgtībā viņš saņēma pirmo atklāsmi no Allāha. Toreiz viņam bija 40 gadu. Pēc viņa paša vārdiem, tajā brīdī sāpes bija tik spēcīgas, ka viņš domāja, ka mirst. Tikšanās ar Visaugstākā Eņģeli viņam kļuva neizskaidrojama. Muhamedu pārņēma bailes un izmisums, no kā viņš meklēja mieru pie savas sievas Khadijas.

1. Pravietis bija reformators

Vēstījums par Muhamedu, kurš kļuva par pravieti, kurš atrada patieso vēstījumu un atklāsmi, bija pretrunā arābu sabiedrībā noteiktajām normām. Muhameda vēstījums bija pret Mekas sabiedrības korupciju un nezināšanu. Pastāvīgās atklāsmes, kas nāca pie Muhameda, prasīja sociālo un ekonomisko taisnīgumu, kas izraisīja elites domstarpības.

1. Pravietis Muhameds iestājās par mieru

Pravietis savas dzīves laikā bija pakļauts daudzām grūtībām, tostarp viņa kā pravieša noraidīšanai, politeistu milicijai, organizētai viņa un viņa sekotāju apspiešanai. Pravietis nekad neatbildēja uz agresiju ar agresiju, viņš vienmēr saglabāja veselu prātu un toleranci, aicinot uz mieru. Pravieša miera augstākais punkts ir viņa sprediķis, kas teikts Arafata kalnā, kur sūtnis mudināja savus sekotājus cienīt reliģiju un tautas, nekaitēt cilvēkiem pat ar vārdu.

1. Viņš nomira, neatstājot pēcteci

Pravietis atstāja pasauli bez pēcteča, jo visi viņa bērni bija miruši pirms viņa. Šādos apstākļos daudzi domāja, ka pravietis skaidri pateiks savu vēlmi pēc pēcteča, taču tas nenotika.

Sayda Hyatt

Lūdzu, atkārtoti publicējiet šo ziņu Facebook!

Pravietis Muhameds (lai viņam miers un svētība) ir pēdējais no praviešiem, pēc viņa nedzims neviens cits pravietis, viņš pabeidz sūtņa misiju un ir praviešu zīmogs.

Katrs musulmanis, kurš iet pravieša ceļu (lai viņam miers un svētības), lai pelnītu uzslavu un laimi šajā un nākamajā pasaulē, nevar iztikt bez zināšanām par sūtņa dzīvi, izcilajām īpašībām un uzvedības skaistumu. Allāhs (miers un svētības viņam).

Visvarenais Allāhs apveltīja Savu Vēstnesi ar visām šīs un citu pasaules pilnībām, kuras viņš nevienam citam nedeva.

Allāha Izredzētais (miers un svētības viņam) piedzima Rabi ‘ul-Awwal mēneša 12. dienas rītausmā (20. aprīlī), 571. gadā pēc Gregora kalendāra, pirmdien Mekas pilsētā.

Viņa dzimšanu pavadīja brīnumi un zīmes, vēstot par neparastu mazuli. Viņš nāca no dižciltīgās un slavenās Hašima ģimenes no Kuraišu cilts. Pats pravietis Muhameds (lai viņam miers un svētība) teica šādi: “Visvarenais, radījis tautu, sadalīja to divās daļās - arābos un ne-arābos (ajamos). Pēc tam viņš sadalīja arābus jemenā, muzaros un kuraišos, no viņiem izvēlējās kurašus un izveda mani no labākajiem starp tiem.

Tika izsaukts pravieša tēvs (lai viņam miers un svētība). ‘Abdulla, māte - Amina.

Visiem musulmaņiem jāzina pravieša ciltsraksts (miers un svētības viņam):

ar tēvu - Abdullah, Abdul-Muttalib, Hashim, Abdu-Manaf, Qusayy, Kilab, Murrat, Ka'ab, Luayy, Ghalib, Fikhru, Malik, Nazar, Kinana, Khuzayma, Mudrik, Ilyas, Muzar, Nizar, Mu pievienot: “Adnan;

pēc mātes - Amina, Wahb, ‘Abdu-Manaf, Zuhrat, Kilab.

Kilabs bija pravieša vecāku kopīgs sencis (miers un svētība viņam), tāpēc visi viņu senči ir kopīgi un viņi ir pravieša Ismaila (lai miers viņam), pravieša dēla, pēcteči. Ibrahims (miers ar viņu).

Tēvs Abdullah nomira 25 gadu vecumā, pirms pravieša dzimšanas (lai viņam miers un svētības). Sešu gadu vecumā viņš kļūst par bāreni. Divus gadus pēc mātes nāves Muhameds dzīvoja kopā ar savu vectēvu Abdulu-Muttalibu. Kad viņam bija astoņi gadi, nomira arī viņa vectēvs, pēc kura viņa tēvocis Abu-Talibs, topošā kalifa Ali-Ašaba tēvs (lai Allāhs būtu apmierināts ar viņu), kļuva par Muhameda aizbildni (lai miers un svētība viņš).

Tajos laikos arābiem bija paraža sūtīt bērnus audzināt nomadiem un algot viņiem medmāsas, lai bērni izaugtu attīstīti, spēcīgi; un Muhameda vectēvs (lai viņam miers un svētība) darīja to pašu. Pravieša medmāsa (miers un svētības viņam) bija Halima (lai viņam miers un svētības). Viņa agrā bērnībā atklāja viņa fiziskās un garīgās spējas: divos mēnešos viņš rāpoja, trīs mēnešos stāvēja uz kājām, četros staigāja pie kaut kā turēdamies, sešos sāka brīvi kustēties, septiņos skrēja, plkst. astotajā mēnesī diezgan skaidri izteica vārdus, devītajā mēnesī viņš varēja vadīt raitu sarunu, kurā atklāja tādu gudrību, ka viņš ar izbrīnu pārsteidza visus, kas viņā klausījās, desmitos viņš sāka šaut no loka.

Halima atcerējās, kā, pirmo reizi runājot, viņš slavēja Visvareno Allāhu, un kopš tās dienas viņš neko nepieskārās, nepieminot Allāhu, un neko neņēma ar kreiso roku.

Muhameds (lai viņam miers un svētība) agri pievienojās darbam, ganot mekāniešu aitas. Viņš bija ļoti tīrs un sirsnīgs, brīvs no jebkādām ļaunām domām. Lielā pārliecība par viņa apdomību un taisnumu bija iemesls, kāpēc līdzpilsoņi bieži izvēlējās viņu par starpnieku savos strīdos. Viņš izcēlās ar labsirdību, taisnīgumu, uzticamību, apņēmību, godīgumu un inteliģenci.

Kopš bērnības viņu vienmēr pavadīja balts mākonis debesīs, radot viņam ēnu. Viņš nekad nesūdzējās par likteni un vienmēr slavēja Visvareno Allāhu.

Pravietis tika uzticēts Muhamedam (lai viņam miers un svētības) Mekā, kad viņam bija četrdesmit gadu. Viņš tika nosūtīts kā pravietis visai cilvēcei, eņģeļiem un džinniem.

Viņš sāka ilgi un pacietīgi sludināt islāmu.

Pravietojuma sākumā Kurašu muižniecība paņēma ieročus pret pravieti (lai viņam miers un svētība), sajūtot draudus saviem pamatiem un tradīcijām. Viņu un pirmos musulmaņus sāka apspiest, vajāt, morāli un fiziski aizskart.

Lielākās grūtības, ar kurām viņš saskārās, bija pretinieku izsmiekls. Viņi apmelojuši viņu, nosaucot viņu par dzejnieku, citi nolēma, ka viņš ir velna apsēsts, apsūdzēja raganās un burvestībās. Viņš tika pakļauts tiem izsmiekliem, rājieniem un apvainojumiem, ar kuriem neticīgie vienmēr ir gatavi apbērt cilvēku, kurš ne prātā, ne darbībā neatbilst viņu līmenim. Neticīgie visus savus spēkus vērsa pretī Patiesībai, kuru viņš izplatīja. Viņi smējās par viņu, uzstādīja bērnus, vājprātīgus cilvēkus un sievietes tā, ka viņi apmētāja viņu ar akmeņiem, uzbruka viņam, mēģinot viņu nogalināt. Muhameds (miers un svētības viņam) un viņa pavadoņi to visu izturēja Allāha un Viņa reliģijas dēļ.

620. gadā, pravietojuma desmitajā gadā, Visvarenais Allāhs viņu pacēla debesīs. Pirmkārt, Allāhs viņu naktī no Mekas pārveda uz Jeruzalemi, Bait-ul-Muqaddas (Isra') mošeju un pēc tam pacēla debesīs (mi'raj), kur viņam tika parādīti daudzi brīnumi. Viņš redzēja cilvēkus, kuri tiek sodīti par saviem darbiem, tikās ar praviešiem, viņam tika atklāti daudzi Allāha noslēpumi, kuros Viņš nevienu citu neieviesa, viņš tika paaugstināts tikpat īpašs kā Allāhs nevienu citu nepaaugstināja, un tādējādi viņš tika piešķirts īpašs pagodinājums.

622. gadā pēc kristīgās hronoloģijas, trīspadsmitajā pravietojuma gadā, Allāha vēstnesis (miers un svētība viņam) ar Visvarenā atļauju kopā ar pirmajiem musulmaņiem pārcēlās no Mekas uz Jatribu, vēlāk. sauca par pravieša pilsētu - Madinat-un-Nabi (Medina). No šīs migrācijas (arābu valodā "Hidžra") sākas musulmaņu hronoloģija (saskaņā ar Hijri).

Daudzi kari un cīņas notika starp agrīnajiem musulmaņiem un neticīgajiem. Taču musulmaņi nekad nebija pirmie, kas uzsāka karu. Pēc tam islāms pakāpeniski izplatījās visā Arābijas pussalā. Pravietis (lai viņam miers un svētība) mācīja islāma reliģijas ļaudīm, izskaidroja pienākumus un aizliegumus, parādīja pareizo ceļu, noderīgu abām pasaulēm, rādīja cilvēkiem daudzus brīnumus (mu'jizat). Apdomīgie sekoja pravietim (miers un svētības viņam). Desmit gadus pēc Hijras islāms kļuva par dominējošo reliģiju visā Arābijas pussalā.

Pravietis (lai viņam miers un svētība) nomira pēc tam, kad pilnībā iepazīstināja cilvēkus ar islāma reliģiju 63 gadu vecumā, Rabi'-ul-Awwal mēneša 12. datumā, 11. hidžras gadā, ( 632 AD) Medīnā, un tika apglabāts tajā pašā vietā, savas sievas Aishas istabā (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts), blakus Pravieša mošejai (lai viņam miers un svētības). (Šobrīd Pravieša (lai viņam miers un svētība) mošeja ir paplašināta, un viņa kaps atradās šajā mošejā).

Pravietis (lai viņam miers un svētība) piedzima, atstāja Meku kā muhadžirs uz Medīnu, ieradās Medīnā un pirmdien nomira.

Pravieša pavadoņus (lai viņam miers un svētība) sauc par askhabiem. Visvairāk cienījamie no viņiem ir Abu Bakrs, 'Umars, 'Utmans un 'Ali (lai Allāhs būtu ar viņiem apmierināts), kuri vēlāk uzskaitītajā secībā kļuva par kalifiem (pravieša vietnieki (lai viņam miers un svētība)). , tas ir, musulmaņu valdnieki.

Muhameds (lai viņam miers un svētība) ir Allāha mīļākais, Allāha labākais radījums, kura dēļ kopiena saņēma tādus apbalvojumus, kādus nesaņēma neviena citu praviešu kopiena, nesaņēma privilēģijas, kādas pirms viņa nesaņēma neviens Umma. Allahs paaugstināja pravieti Muhamedu (miers un svētības viņam) tādā mērā, kādā netika paaugstināta neviena cita radība.

Grāmatās ir rakstīts, ka cilvēka pielūgšana un ticība netiek pieņemta, ja viņš nezina par Allāha Vēstnesi (miers un svētības viņam), Pravieša vārdu (miers un svētības viņam), Viņa vecāku vārdi, dzimšanas diena un gads, dzimšanas vieta, pārvietošanās vieta un pārejas vieta uz citu pasauli.

Šajā rakstā mēs sniegsim informāciju par Allāha Vēstneša dzīvi (lai viņam miers un svētība), atsaucoties uz autoritatīvu zinātnieku grāmatām ahlu sunna wal-jamaa, lai katrs musulmanis kaut nedaudz zinātu par Muhamedu (mieru). un lai viņam svētība).

Pravieša dzimšana (miers un svētības viņam)

Allāha sūtnis (lai viņam miers un svētības) dzimis Rabiul-Awwal mēneša pirmdienā Ziloņa gadā, pieci simti septiņdesmit gadi pēc Gregora kalendāra. Viņa tēva vārds bija Abdullahs, Abdulmutaliba dēls, un viņa mātes vārds bija Amina, Wahbas meita, kas bija no cēlas un cienījamas ģimenes un ģimenes.

Naktī, kad piedzima Allāha sūtnis (lai viņam miers un svētība), notika dažas pazīmes: Persijas valdnieka pils trīcēja, ka pat atskanēja skaņas un izkrita četrpadsmit balkoni; apdzisa persiešu uguns (elku pielūdzēju uguns), kas nebija nodzisusi tūkstošiem gadu; Savas ezers izžuvis utt.

Bērnība un jaunība

Pravieša tēvs (miers un svētības viņam) nomira, kad Sūtņa māte (lai miers un svētības viņam) bija otrajā grūtniecības mēnesī ar viņu, tas ir, Muhamedu (miers un svētības viņam) pat neredzēja savu tēvu un kļuva par bāreni no dzimšanas.

Arī māte pameta šo mirstīgo pasauli, kad pravietim (lai miers un svētība viņam) bija seši gadi, kopš tā laika viņš kļuva par bāreni. Pēc Allāha gribas pravieša vectēvs (lai viņam miers un svētības), Abdulmuttalibs, paņēma viņu aizbildnībā.

Diemžēl vectēvs īsu laiku bija aizbildnis un aizgāja mūžībā, kad Allāha Vēstnesim (lai viņam miers un svētība) bija tikai astoņi gadi. Un pēc Allāha gribas aizbildniecību pārņēma Muhameda tēvocis (lai viņam miers un svētība), viņa tēva Abu Taliba brālis.

Abu Talibs bija ļoti autoritatīvs un cienījams cilvēks, taču viņam bija daudz bērnu un viņš nebija bagāts. Neskatoties uz to, ka viņam bija četri dēli Talibs, Ukails, Džafars un Ali, viņš ļoti mīlēja Muhamedu (lai viņam miers un svētība) un barojās. spēcīga mīlestība viņam.

Abu Talibs tik ļoti mīlēja Muhamedu (lai viņam miers un svētība), ka nevarēja izturēt ilgu šķiršanos no viņa, un tāpēc, dodoties uz Šamu (mūsdienu Sīrijas teritoriju) tirdzniecības darīšanās, viņš paņēma sev līdzi nedaudz divpadsmit gadus vecs zēns. Šis bija mūsu pravieša pirmais ceļojums (lai viņam miers un svētības).

Stāsts, kas notika ceļā uz Šamu

Ceļā uz Šamu, kad viņi sasniedza Busras pilsētu, tur atradās priesteris, kurš zināja attiecīgi Indžilu (evaņģēliju), kurš zināja pēdējo praviešu un sūtņu aprakstus no apraksta, kas tika sniegts viņa reliģijā.

Abu Taliba karavāna apstājās pie šī priestera, kurš parasti neapstājās agrāk, lai gan viņam bieži gāja garām, kad viņš bija baznīcā, viņš arī nerunāja ar karavānu. Kad viņš ieraudzīja mazo Muhamedu (miers un svētības viņam), viņš atrada viņā līdzību ar Allāha vēstneša aprakstu, kurš tika gaidīts un kurš bija pēdējais un pēdējais pravietojums.

Bahira, tas bija šī priestera vārds, sagatavoja daudz ēdiena un sūtīja pēc cilvēkiem no karavānas. Nāca visi, izņemot Allāha vēstnesi (miers un svētība viņam), kurš palika pieskatīt īpašumu karavānā. Tad Bahira teica: "Es esmu jums sagatavojis ēdienu un novēlēju, lai visi būtu klāt. Vai visi ir klāt? Viņi viņam atbildēja: " Šeit ir visi, izņemot zēnu, jaunāko no mums un kurš tika atstāts pieskatīt īpašumu. ". Kad tika atvests Allāha Vēstnesis (miers un svētības viņam) un priesteris ieraudzīja Muhamedu (miers un svētības viņam), viņš jautāja: " Kas ir šī bērna tēvs ? Abu Talibs atbildēja: Es esmu viņa tēvs ". Priesteris atbildēja: Nē, šim bērnam nevar būt dzīvs tēvs. tad Abu Tali teica: Jā, es esmu viņa tēva brālis, viņš ir mans brāļadēls. ”, garīdznieks tālāk norādīja:“ Šis zēns ir Tā Kunga Vēstnesis visām pasaulēm! "Kad visi jautāja, kā viņš zina, viņi saņēma atbildi:" Kad jūs devāties uz šejieni, nebija palicis neviens akmens un koks, kas nenogāztos viņa priekšā, un šīs divas lietas neliecas nevienam, izņemot praviešus (miers un svētības viņiem) ».

Tad priesteris lika viņiem atgriezties, jo, ja ebreji redzēs Muhamedu (lai viņam miers un svētība), viņi neatstās viņu dzīvu, jo ebreji gaidīja vēstnesi, kuram bija jānāk no viņu pēcnācējiem. viņi bija pārliecināti. Tad Abu Talibs ar karavānu steidzās atpakaļ.

Sūtu uz Šamu otro reizi un lietas ceļā

Laiks ir pagājis, Muhameds (lai viņam miers un svētība) jau ir pieaudzis, dzīvo un strādā kopā ar savu tēvoci. Viņš bija ļoti taisnīgs un godīgs cilvēks. Šajā periodā Mekā dzīvoja dižciltīga un bagāta sieviete, kura nodarbojās ar tirdzniecību un savervēja vīriešus, lai tie tiktu nosūtīti uz Šamu ar tirdzniecības lietām, viņas vārds bija Khadija, Huveilida meita. Viņa meklēja godīgus vīriešus, un arī Muhameds (lai viņam miers un svētība) tika ieteikts viņai. Uzklausījis par pravieti (lai viņam miers un svētība), par viņa godīgumu un uzticamību, Khadija pieņēma viņu karavānā. Šajā laikā pravietim (lai viņam miers un svētība) bija divdesmit pieci gadi. Viņš devās kopā ar Khadijas vergu (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts), kuras vārds bija Maisarats. Šis ceļojums notika pirms pravieša (lai viņam miers un svētība) apprecējās ar Khadiju (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts).

Šajā ceļojumā notika brīnumi, par kuriem Maisarats stāstīja, atgriežoties pie savas saimnieces Khadijas (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts). Viņš teica sekojošo:

« Es redzēju divus eņģeļus, kas dod ēnu Muhamedam, kamēr citi staigāja atklātā tuksnesī zem svelmes saules ". Arī tirdzniecība izrādījās ļoti auglīga un ar lieliem ienākumiem, kā vēl nekad.

Kad viņi ieradās Šamā, Sūtnis apsēdās zem viena koka ēnā, kas atradās blakus klosterim. Šī klostera priesteris, ieraudzījis Muhamedu (lai viņam miers un svētība), pārsteigts sacīja:

« Apstājās, lai sēdētu zem šī koka, tagad neviens cits kā pravietis ”, tas ir, pēc pravieša Isa (miers un svētības viņam), bija jāparādās pēdējam pravietim un vēstnesim. To zinot, garīdznieks domāja, ka tas, kurš sēdēja zem koka, ir pats Visaugstākā Vēstnesis.

Laulība ar Khadiju

Kad pravietis (lai viņam miers un svētība) atgriezās kopā ar Khadijas kalpu, Maisarats pastāstīja par brīnumiem, ko viņš redzēja ceļā pie savas saimnieces un ka Muhameds (lai viņam miers un svētība) ir ļoti godīgs un cēls cilvēks.

Pēc visa dzirdētā Khadija (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts) izteica vēlmi, lai Muhameds (lai viņam miers un svētība) viņu saderinātu, protams, ar Nafisat bint Muniba starpniekiem. Khadijai toreiz bija 40 gadu, un pravietim (lai viņam miers un svētība) bija divdesmit pieci.

Kābas atjaunošana

Kad pravietim (lai viņam miers un svētība) bija trīsdesmit pieci gadi, viņš piedalījās Kābas atjaunošanā, kas tajā laikā jau bija ļoti bojāta un veca, jo bija plūdi un pirms tam ugunsgrēks. , un sienas bija nedaudz izskalotas.

Kuraiši četras dienas nevarēja izlemt, kurš no viņiem ieliks Melno akmeni Kaabas sienā. Tad viņi nolēma uzticēt šī strīda atrisināšanu pirmajai personai, kas iekļuva viņu padomē, kas izrādījās Allāha sūtnis (lai viņam miers un svētība). Tad pravietis (miers un svētības viņam) izklāja savu apmetni un uzlika uz tā svētītu akmeni. Viens cilvēks no katra klana satvēra to aiz malām un pienesa pie sienas, tad pravietis (lai viņam miers un svētība) ar savām rokām iebāza Melno akmeni Kaabas sienā.

Pirmā atklāsme

Kad Muhamedam (lai viņam miers un svētība) bija četrdesmit gadu, eņģelis Džabrails ieradās pie viņa ar pirmo atklāsmi, ar pirmajiem pantiem. svētais Korāns kad Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) atradās Hiras alā, kurā viņš dažkārt atvaļinājās vairākus mēnešus.

Visi pravieši un vēstneši pareģoja par pēdējā pravieša sūtīšanu, visās svētajās grāmatās tas tika minēts kā pravietiskās misijas zīmogs.

Pēc atklāsmes nākšanas Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) slepeni sludināja islāmu, baidoties no fanātisma un politeistu kaitējuma. Bet kompanjonu skaits auga, un slepus vairs nebija iespējams sludināt un pulcēties vienuviet, jo pieauga musulmaņu skaits. Kad ticīgo skaits sasniedza četrdesmit cilvēku, no augšas nāca pavēle ​​atklāti sludināt. Mekas pagāni deva bargu atraidījumu pravietim (lai viņam miers un svētība) un viņa biedriem, patiesi, musulmaņi izjuta patieso pagānu konfrontāciju un cietsirdību viņu fanātisma dēļ. Baidoties zaudēt autoritāti, Mekas pagānu vadoņi kūdīja cilvēkus uz vissarežģītākajām metodēm, kā stāties pretī pravietim (lai viņam miers un svētība), viņi pat gatavojās nogalināt, savācot no katras cilts jaunekli, tomēr viss slavēts Allāham Lielajam, kurš uzņēmās Sava Vēstneša aizsardzību un neļāva īstenoties politeistu nežēlīgajam plānam.

Pravietim (lai viņam miers un svētība) bija īpaši grūti, kad mūžībā aizgāja viņa sieva un dzīves atbalsts Khadija (lai Allāhs viņu apmierina), un pēc neilga laika nomira gan viņa aizsargs, gan aizbildnis onkulis Abu Talibs. . Šogad Allāha Vēstnesis (miers un svētības viņam) sauca " amul-khuzni"(skumju gads).

Migrācija uz Medīnu (al-Hijra)

Sakarā ar nepanesamu ņirgāšanos, spīdzināšanu un izsmieklu no pagānu puses, Muhameds (lai viņam miers un svētība) trīspadsmitajā gadā pēc pravieša, kad viņam bija piecdesmit trīs gadi, veica migrāciju (hidžru) uz Medīnu.

Medīnā Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) sastapās arī ar islāma aicinājuma pretiniekiem, kuri viņam atklāti nepretojās, bet gan piesedza sevi ar islāmu, veicot tikai ārējus rituālus, bet neticēja savām sirdīm, plānoja un noslēdza slepenus līgumus ar islāma pretiniekiem. Šādus cilvēkus Allāhs un Viņa sūtnis sauca par “munafikiem” (liekuļiem).

Desmit gadus Allāha Vēstnesis (miers un svētība viņam) dzīvoja Medīnā, sešdesmit trešajā savas dzīves gadā Pravietis (lai viņam miers un svētība) pārgāja citā pasaulē un tika apglabāts tur, Medīnā.

Allāha Vēstnesis (lai viņam miers un svētība) pilnībā atnesa mums Allāha reliģiju, izturot visas nepatikšanas un grūtības savā ceļā, no cietas un raupjas gultas, ar kuru viņš bija apmierināts, un beidzot ar akmeņu mešanu. nezinošie cilvēki. Viņš nāca ar glābšanu, un ļaudis viņu nepieņēma! Viņš sludināja patiesību, un viņi viņu sauca par burvi! Tomēr Allāha sūtnis (lai viņam miers un svētība) klusībā pacieta visus viņu apvainojumus un katru dienu, asaras birdams, lūdza Allah vadību un piedošanu lūgšanā, katru dienu lūdzot tā, ka kājas pietūka no ilgstošas ​​stāvēšanas.

Varbūt pat šodien mēs neapzināmies, kādas grūtības pārdzīvoja mūsu pravietis (lai viņam miers un svētība) ar saviem pavadoņiem, bet mēs ticējām viņam un atzīstam diženumu Allāha priekšā un pateicamies Allaham par dāvanu un Viņa dāsnumu, ko viņš padarīja par biedriem. Muhameda kopiena (miers ar viņu). un svētības viņam).

Lai Allahs mums palīdz un vada mūs uz patiesības ceļa.