Majdanekas koncentrācijas nometne. Majdanek koncentrācijas nometne - Trešā Reiha iznīcināšanas nometne - sviv Muzeja adrese un darba laiks
Majdanek, vai KL Ļubļina, bija vācu koncentrācijas un nometne, kuru uzcēla un vadīja SS Ļubļinas pilsētas nomalē laikā, kad vācieši okupēja Poliju Otrā pasaules kara laikā. Lai gan sākotnēji nometne bija paredzēta piespiedu darbam, nevis iznīcināšanai, nometne tika izmantota cilvēku nogalināšanai rūpnieciskā mērogā operācijas Reinhard laikā, kas bija Vācijas plāns iznīcināt visus ebrejus savā Polijas kopējās valdības teritorijā. Nometne, kas darbojās no 1941. gada 1. oktobra līdz 1944. gada 22. jūlijam, tika ieņemta gandrīz neskarta, jo padomju Sarkanās armijas straujā virzība laikā Bagrationa operācijas novērsta iznīcināt lielu daļu to infrastruktūras, un nometnes neveiklajam komandiera vietniekam Antonam Turnsam neizdevās novākt nosodošus kara noziegumu pierādījumus. Tāpēc Majdaneka kļuva par pirmo koncentrācijas nometni, ko atklāja sabiedroto spēki. Zināms arī SS, kā Konzentrationslager (KL) Ļubļina, Majdaneka joprojām ir vislabāk saglabājusies nacistu holokausta koncentrācijas nometne.
Atšķirībā no citām līdzīgām nometnēm nacistu okupētajā Polijā, Majdaneka neatradās attālos laukos prom no apdzīvotām vietām, bet gan lielas pilsētas robežās (skatīt arī: Nisko plāns pirms geto izveidošanas). Tuvuma dēļ vietējie iedzīvotāji 1941. gadā nometni nosauca par Majdaneku ("mazo Maidanu"), jo tā atradās blakus Majdan Tatar priekšpilsētai Ļubļinā. Nacistu dokumentos šī vieta sākotnēji tika nosaukta par Waffen-SS karagūstekņu nometni Ļubļinā, jo tā tika pārvaldīta un finansēta. Reiha Galvenais drošības birojs Berlīnē to pārdēvēja par Konzentrationslager Lublin 1943. gada 9. aprīlis, bet vietējais poļu nosaukums kopumā joprojām tiek lietots.
celtniecība
Konzentrationslager Lublin tika izveidots 1941. gada oktobrī pēc pasūtījuma Reihsfīrers SS Heinrihs Himlers pārsūtīja Globočņikam īsi pēc viņa vizītes Ļubļinā 1941. gada 17.–20. jūlijā Vācijas sākotnēji veiksmīgā uzbrukuma padomju pozīcijām Polijas austrumos. Sākotnējais Himlera izstrādātais plāns paredzēja, ka nometnē būs vismaz 25 000 ieslodzīto.
Pēc tam, kad Kijevas kaujā tika sagūstīts liels skaits padomju karagūstekņu, projektētā kapacitāte vēlāk tika iestatīta uz 50 000, un tik daudz tika sākta būvniecība 1941. gada 1. oktobrī (kā tas notika arī Aušvicā-Birkenavā, kas saņēma tādu pašu rīkojumu). Novembra sākumā plāni tika paplašināti, atļaujot uzņemt 125 000 ieslodzīto, bet decembrī līdz 150 000. 1942. gada martā tas tika palielināts, lai tajā varētu uzņemt 250 000 padomju karagūstekņu.
Celtniecība sākās ar 150 ebreju piespiedu strādniekiem no vienas no Ļubļinas Globočņikas nometnēm, uz kuru ieslodzītie tika atgriezti katru nakti. Vēlāk personāla sastāvā bija 2000 Sarkanās armijas karagūstekņu, kuriem nācās izdzīvot ekstremālos apstākļos, tostarp guļot brīvā dabā. Līdz novembra vidum dzīvi vēl bija tikai 500 no viņiem, no kuriem vismaz 30% nebija spējīgi turpināt darbu. Decembra vidū 20 000 kazarmu bija gatavas, kad izcēlās tīfa epidēmija, un līdz 1942. gada janvārim visi piespiedu strādnieki - gan karagūstekņi, gan Polijas ebreji - bija miruši. Visi darbi neapstājās līdz 1942. gada martam, kad ieradās jauni ieslodzītie. Lai gan nometnē galu galā varētu būt aptuveni 50 000 ieslodzīto, tā faktiski nepārsniedza šo izmēru.
Darbībā
Majdanekas koncentrācijas nometnes aeroizlūkošanas fotogrāfija (1944. gada 24. jūnijā) no Majdanekas muzeja kolekcijas; Apakšējā puse: dekonstruējamas kazarmas ar joprojām stāvošiem skursteņiem un kokmateriālu dēļiem, kas sakrauti pie piegādes ceļa; augšējā pusē, funkcionējošas kazarmas
1942. gada jūlijā Himlers apmeklēja Belžecu, Sobiboru un Treblinku; trīs slepenas iznīcināšanas nometnes, kas īpaši nacistiskajai Vācijai būvētas operācijas Reinhard laikā, ir paredzētas Polijas ebreju likvidēšanai. Šīs nometnes sāka darboties attiecīgi 1942. gada martā, maijā un jūlijā, tiklīdz tika izlemts par "galīgo risinājumu". Pēc tam Himlers izdeva rīkojumu par ebreju deportāciju uz nometnēm no pieciem okupētās Polijas apgabaliem, kas veidoja nacistu. Ģenerālis- tiks pabeigts līdz 1942. gada beigām.
Operācijas "Reinhard" sākumā Majdaneka tika pārveidota par sekundāro šķirošanas un uzglabāšanas noliktavu, lai glabātu īpašumu un vērtslietas, kas tika izņemtas no upuriem nogalināšanas centros Belzekā, Sobiborā un Treblinkā. Tomēr, ņemot vērā lielo ebreju iedzīvotāju skaitu Polijas dienvidaustrumos, tostarp Krakovā, Ļuvā, Zamosčā un Varšavā, kas vēl nebija "ārstēti", Majdaneka tika atjaunota kā nomierinošs centrs ap 1942. gada martu. Gāzēšana tika veikta tikai pēc citi ieslodzītie, bez žoga ap ēkām. Vēl viena populāra nogalināšanas metode bija Trawniki. Pēc Majdanek muzeja datiem, gāzes kameras sāka darboties 1942. gada septembrī. Majdanekā ir divas identiskas ēkas, kurās tika izmantots Zyklon-B. Nāvessods tika izpildīts 41. kazarmā, izmantojot kristālisko ciānūdeņradi, ko izdalīja Zyklon B. Tā pati indīgās gāzes granula tika izmantota, lai dezinficētu ieslodzīto drēbes 42. kazarmā.
Tā kā kara rūpniecībā bija steidzami nepieciešams ārzemju darbaspēks, ebreju strādnieki no Polijas sākotnēji tika saudzēti un (uz laiku) tika vai nu turēti geto, piemēram, Varšavā (kas kļuva par koncentrācijas nometni pēc Varšavas geto sacelšanās). ), vai nosūtīti uz tādām darba nometnēm kā Majdanek, kur viņi strādāja galvenokārt Steyr-Daimler-Puch ieroču/munīcijas rūpnīcā.
Līdz 1942. gada oktobra vidum nometnē atradās 9519 reģistrēti ieslodzītie, no kuriem 7468 (jeb 78,45%) bija ebreji, bet vēl 1884 (19,79%) bija poļi, kas nav ebreji. 1943. gada augustā galvenajā nometnē atradās 16 206 ieslodzītie, no kuriem 9105 (56,18%) bija ebreji un 3893 (24,02%) bija poļi, kas nav ebreji. Mazākumtautību kontingentos bija baltkrievi, ukraiņi, krievi, vācieši, austrieši, slovēņi, itāļi, kā arī Francijas un Nīderlandes pilsoņi. Pēc oficiālā Majdanekas štata muzeja datiem, vienā vai otrā reizē nometnē bija ieslodzīti 300 000 cilvēku. Ieslodzīto skaits jebkurā laikā bija ievērojami mazāks.
No 1942. gada oktobra Majdanekai bija arī sievietes apsargi. Starp šiem SS vīriem, kas tika apmācīti Rāvensbrikas koncentrācijas nometnē, bija notiesātie kara noziedznieki Else Ēriha, Hermīne Bēčere-Briknere, Braunšteinere, Hildegarde Lāšere, Rozija Sjūsa (Suss) Elizabete Knobliha-Ernsta, Šarlote Kārla Maijere-Vuljera (Gertrūde Haērte). 1942–1944).
Majdanekai sākotnēji nebija apakšnometņu. Tās tika iekļautas 1943. gada agrā rudenī, kad pārējās piespiedu darba nometnes netālu no Ļubļinas, tostarp Budzyń, Trawniki, Poniatowa, Krasnik, Pulawy, kā arī "lidlauks", un Lipowa koncentrācijas nometnes kļuva par Majdanekas apakšnometnēm.
No 1941. gada 1. septembra līdz 1942. gada 28. maijam nometnes administrāciju vadīja Alfonss Bentele. Aloizs Kurcs, SS Unteršturmfīrers, bija vācu virsnieks Majdanekā, Aušvicā-Birkenavā un Mitelbau-Dorā. Tas netika ielādēts. 1943. gada 18. jūnijā Frics Riterbušs pārcēlās uz Ļubļinas KL, lai kļūtu par komandanta adjutantu.
Pateicoties Ļubļinas nometnes tuvumam, ieslodzītie varēja sazināties ar ārpasauli, izmantojot vēstules, kuras kontrabandas ceļā bija ieveduši nometnē iekļuvušie civilie darbinieki. Daudzas no šīm izdzīvojušajām vēstulēm tika nodotas to adresātiem nometnes muzejā. 2008. gadā muzejā tika rīkota īpaša izstāde, šo burtu izlase.
No 1943. gada februāra vācieši atļāva Polijas Sarkanajam Krustam un Centrālajai labklājības padomei ievest nometnē pārtiku. Ieslodzītie ar Polijas Sarkanā Krusta palīdzību var saņemt viņiem adresētas pārtikas pakas pēc vārda. Majdanekas muzeja arhīvā ir dokumentēti 10 300 šādu detalizētu piegāžu.
Aktion Erntefest
Operācija Reinhards turpinājās līdz 1943. gada novembra sākumam, kad pēdējie Majdanek sistēmas ieslodzītie no apakšnometnēm no Ļubļinas apgabala vispārējā valdībā tika nogalināti ar apšaudēm no Travnikas vīru komandām operācijas Ražas svētkos. Kas attiecas uz Majdanekas galveno nometni, tad bēdīgi slavenākā nāvessoda izpilde notika 1943. gada 3. novembrī, kad vienas dienas laikā tika nogalināti 18 400 ebreju. Nākamajā rītā tika atrasti un nošauti 25 ebreji, kuriem izdevās aizbēgt. Tajā pašā laikā 611 citiem ieslodzītajiem, 311 sievietēm un 300 vīriešiem, tika dots rīkojums sakārtot mirušo drēbes un nosegt apbedījumu tranšejas. Vīrieši vēlāk tika iecelti Sonderkommando 1005 kur viņiem vajadzēja izrakt vienu un to pašu līķi kremēšanai. Šiem cilvēkiem vēlāk pašiem tika izpildīts nāvessods. Pēc tam 311 sievietes tika nosūtītas uz Aušvicu, kur viņām tika ievadīta gāze. Līdz operācijas "Pļaujas svētki" beigām Majdanekai no 6562 joprojām dzīviem ieslodzītajiem bija palicis tikai 71 ebrejs.
Nākamajos mēnešos Majdanekā turpinājās nāvessods citiem ieslodzītajiem. No 1943. gada decembra līdz 1944. gada martam Majdaneka saņēma apmēram 18 000 tā saukto "invalīdu", no kuriem daudzi vēlāk tika gāzēti ar Zyklon B. Turpinājās arī nāvessoda izpilde ar nošaušanu – 1944. gada 21. janvārī tika nošauti 600, 1944. gada 23. janvārī – 180, bet 1944. gada 24. martā – 200 šāvieni.
Adjutanta Karla Hokera tiesas process parāda viņa vainu šajā nometnē pastrādātajos slaktiņos. 1989. gada 3. maijā Vācijas pilsētas Bīlefeldes apgabaltiesa piesprieda Hokeram četru gadu cietumsodu par viņa līdzdalību ieslodzīto, galvenokārt Polijas ebreju, nāves izraisīšanā Majdanekas koncentrācijas nometnē Polijā. Kempa ieraksti liecina, ka no 1943. gada maija līdz 1944. gada maijam Hēkers no Hamburgas firmas Tesch & Stabenow iegādājās vismaz 3610 kg (7960 mārciņas) Zyklon B indīgo gāzu izmantošanai Majdanekā. Arī komandants Rūdolfs Hess no Aušvicas savos memuāros, kas rakstīti, gaidot tiesu Polijā, rakstīja, ka viena Majdanekā (KZ Ļubļina) izmantotā nogalināšanas metode bija Zyklon-B.
iztukšošana
1944. gada jūlija beigās, kad padomju karaspēks strauji tuvojās Ļubļinai, vācieši steidzīgi evakuēja nometni. Tomēr virsnieki spēja tikai daļēji iznīcināt krematorijas, pirms 1944. gada 24. jūlijā ieradās Padomju Sarkanās armijas karaspēks, kas toreiz bija Majdaneka, kas bija vislabāk saglabājusies holokausta nometne. Tā bija pirmā lielākā koncentrācijas nometne, ko atbrīvoja sabiedroto spēki, un tur atrastās šausmas tika plaši publicētas.
Lai gan 1000 ieslodzīto iepriekš bija piespiedu kārtā ievesti Aušvicā (no kuriem tikai puse ieradās dzīvi), Sarkanā armija joprojām atrada tūkstošiem ieslodzīto, galvenokārt karagūstekņu, joprojām nometnē un daudz pierādījumu par tur notikušo slaktiņu.
upuru skaits
Oficiālo aplēsi par 78 000 upuriem no šiem 59 000 ebreju 2005. gadā noteica Majdanekas Valsts muzeja pētniecības nodaļas direktors Tomašs Krancs, kas aprēķināts pēc Höfles telegrammas atvēršanas 2000. gadā. Šis skaitlis ir tuvu vienam. šobrīd ir iekļauts muzeja tīmekļa vietnē. Kopējais upuru skaits ir bijis pretrunīgs izpētes temats kopš tiesneša Zdzislava Ļukaškeviča pētījuma 1948. gadā, kad šis skaitlis ir aptuveni 360 000 upuru. Tam sekoja aptuveni 235 000 upuru aprēķins, ko veica Česlavs Rajca (1992) no Majdanekas muzeja, kas muzejā ir pieminēts jau daudzus gadus. Patlaban Rajca šo likmi uzskata par "neticami zemu", tomēr muzeja direktoru padome to ir pieņēmusi "ar zināmu piesardzību", gaidot turpmāku izpēti par to ieslodzīto skaitu, kuri nav iekļauti Vācijas nometnes administrācijas holokausta vilcienu uzskaitē. . Šobrīd Muzejs ziņo, ka, pamatojoties uz jauniem pētījumiem, Majdanekā tās 34 mēnešu pastāvēšanas laikā ieradās aptuveni 150 000 ieslodzīto. No vairāk nekā 2 000 000 ebreju, kas tika nogalināti operācijas Reinhard laikā, aptuveni 60 000 ebreju (56 000 zināmi pēc vārda) noteikti tika noslepkavoti Majdanekā, tajā skaitā gandrīz 80 000 upuru.
Sargtorņi gar dzeloņdrātīm, dubults žogs pa Majdanekas nometnes perimetru
Padomju vara sākotnēji rupji palielināja nāves gadījumu skaitu, apgalvojot, ka Nirnbergas procesā 1944. gada jūlijā bija ne mazāk kā 400 000 ebreju upuru, bet oficiālais padomju skaits bija 1,5 miljoni dažādu tautību upuru, sacīja neatkarīgais kanādiešu žurnālists Raimonds Arturs Deiviss. kurš atradās Maskavā un Kanādas ebreju kongresa pabalsts apmeklēja Majdaneku 1944. gada 28. augustā. Nākamajā dienā viņš nosūtīja telegrammu Saulam Heisam, Kanādas Ebreju kongresa izpilddirektoram. Viņa saka: "Es gribu [uzsvērt], ka Majdaneka, kur tika nogalināts viens miljons ebreju un pusmiljons citu cilvēku" un "Jūs varat pateikt Amerikai, ka tika nogalināti vismaz trīs miljoni [Polijas] ebreju, no kuriem vismaz trešā daļa tika nogalināti Majdanekā." un, lai gan šajā gadījumā šis novērtējums ir plaši izplatīts, zinātnieki to nekad nav uztvēruši nopietni.
1961. gadā Rauls Hilbergs novērtēja ebreju upuru skaitu uz 50 000. 1992. gadā Česlavs Rajca aplēsa 235 000; tas tika izstādīts nometnes muzejā. Majdanekas muzeja zinātniskās nodaļas vadītāja, vēsturnieka Tomaša Krantsa 2005. gadā veiktais pētījums norādīja, ka upuru skaits ir 79 000, no kuriem 59 000 bija ebreji.
Atšķirības aplēsēs izriet no dažādām novērtēšanai izmantotajām metodēm un izmeklētājiem pieejamo pierādījumu apjoma. Padomju skaitļi balstījās uz visrupjāko paņēmienu, ko izmantoja arī Aušvicas aplēses sastādīšanā, tika pieņemts, ka upuru skaits vairāk vai mazāk atbilst krematoriju ietilpībai. Vēlāk pētnieki mēģināja ņemt vērā daudz vairāk pierādījumu, izmantojot ierakstus par deportācijām, vienlaicīgu skaitīšanu un novirzītus nacistu ierakstus. Hilberga 1961. gada aplēse, izmantojot šos ierakstus, cieši saskan ar Krantz ziņojumu.
Labi saglabājušās oriģinālās krāsnis otrajā Majdanek krematorijā 1943. gadā uzbūvēja Heinrihs Kari. Viņi nomainīja krāsnis, kas 1942. gadā tika atvestas Majdanekā no Saksenhauzenas koncentrācijas nometnes.
| Majdanek komandieri | ||
| virsraksts | Rangs | Apkope un piezīmes |
|---|---|---|
| Kārlis-Oto Kohs | SS-Standartenfīrers | Nometnes komandieris no 1941. gada oktobra līdz 1942. gada augustam SS 1945. gada 5. aprīlī par ebreju zelta un naudas laupīšanu Reihā. |
| Makss Kēgels | SS-šturmbanfīrers | Nometnes komandieris no 1942. gada augusta līdz 1942. gada novembrim sabiedroto apcietinājumā Vācijā izdarīja pašnāvību nākamajā dienā pēc aresta 1946. gada 27. jūnijā. |
| florstedt | SS oberšturmfīrers | Nometnes komandieris no 1942. gada novembra līdz 1943. gada oktobrim Izmēģinājis un veicis SS 1945. gada 15. aprīlis par zagšanu no Reiha, lai kļūtu bagāts, tāpat kā Kohs. |
| Mārtiņš Gotfrīds Veiss | SS-Oberšturmbannfīrers | Nometnes komandieris no 1943. gada 1. novembra līdz 1944. gada 5. maijam Tiesāts Dahavas prāvas laikā 1945. gada novembrī, pakārts 1946. gada 29. maijā. |
| Lībehenšels | SS-Oberšturmbannfīrers | Nometnes komandieris no 1944. gada 5. maija līdz 1944. gada 22. jūlijam. Tiesas Aušvicas prāvā Krakovā, notiesāts uz nāvi un pakārts 1948. gada 28. janvārī. |
|
||
sekas
Pēc sagūstīšanas nometnes 1944. gada augustā Padomju Savienība aizstāvēja nometnes teritoriju un sasauca īpašu Polijas un Padomju Savienības komisiju, lai izmeklētu un dokumentētu Majdanekā pastrādātos noziegumus pret cilvēci. Šis darbs ir viens no pirmajiem mēģinājumiem dokumentēt nacistu noziegumus Austrumeiropā. 1944. gada rudenī Majdanekas koncentrācijas nometnes teritorijā tika dibināts Majdanekas Valsts muzejs. 1947. gadā ar Polijas parlamenta dekrētu faktiskā nometne kļuva par martiroloģisku pieminekli. Tajā pašā gadā tika savākti aptuveni 1300 m³ augsnes, kas sajaukta ar cilvēku pelniem un kaulu fragmentiem un pārvērsta par lielu kalnu. Majdaneka 1965. gadā saņēma nacionālā muzeja statusu.
Daži nacistu nometņu darbinieki tika savervēti tūlīt pēc kara, bet daži gadu desmitiem pēc tam. 1944. gada novembrī un decembrī uz kuģiem tika ievietoti četri esesieši un divi kapos; viens izdarīja pašnāvību, bet pārējie tika pakārti 1944. gada 3. decembrī. Pēdējās nozīmīgākās, plaši publiskotās apsūdzības pret 16 SS biedriem Majdaneku (
Polijas pilsētas nomalē Ļubļina atrodas muzejs nacistu koncentrācijas nometnes vietā. Majdaneka darbojās laikā, kad Vācija okupēja Poliju no 1941. gada oktobra līdz 1944. gada jūlijam. No 1942. gada oktobra vienā no sekcijām sāka darboties sieviešu nometne. Lai gan projektu nekad nebija paredzēts izveidot nometnes bērniem, te tika turēti arī bērni - ebreju, baltkrievu un poļu.
gadā vācu koncentrācijas nometnē Ļubļina, tautā saukts , tika izveidots pēc Heinriha Himlera pasūtījuma. apmeklējot Ļubļina 1941. gada jūlijā viņš uzdeva SS un policijas priekšniekam Ļubļinā Odilo Globočņikam uzcelt nometni 25-50 tūkstošiem ieslodzīto, kuriem bija jāstrādā Reiha labā. Nometnei vajadzēja būt bezmaksas darbaspēka rezervuāram, lai īstenotu plānus izveidot Vācijas impēriju austrumos.
Muzeja apmeklējums sākas no plkst Cīņas un mocekļa piemineklis projektējis Viktors Tolkīns, kas tika uzcelts pie nometnes ieejas 1969. gadā. No šīs vietas var redzēt, kādu plašu teritoriju ieņēma šī nāves nometne. Nometnes platība bija 270 hektāri (aptuveni 90 hektāri tagad tiek izmantoti kā muzeja teritorija).
Nometne tika dibināta, lai izolētu un iznīcinātu tos, kurus vācieši uzskatīja par Trešā Reiha ienaidniekiem. (oficiāli vācu KL Lublin)- otrā lielākā nacistu koncentrācijas nometne Eiropā pēc Aušvica (Konzentrationslager Auschwitz-Birkenau).
Koncentrācijas nometnes teritorija bija sadalīta piecās sekcijās (laukos), viena no tām bija paredzēta sievietēm. Ēku bija daudz: 22 ieslodzīto kazarmas, katrā apmēram 200 ieslodzīto, 2 administratīvās kazarmas, 227 rūpnīcas un ražošanas cehi.
Ieslodzīto izmitināšanai tika sasistas primitīvas pašu ieslodzīto izgatavotās koka kazarmas. Nometnē trūka elementāru sanitāriju, dzīvojamo māju kazarmas parasti bija pārpildītas, un akūts ūdens, pārtikas, apģērba un medikamentu trūkums. Šie ieslodzīto dzīves apstākļi palielināja mirstību.
Ieslodzītajiem paredzētos laukus apjoza dubultās dzeloņstieples, caur kurām gāja augstsprieguma strāva. Gar vadu tika novietoti aizsargu torņi.
Pa šo žogu devāmies uz mauzoleju.
Kupols, kas atrodas blakus kremotorijam, sedz lielu iznīcināto ieslodzīto pelnu pilskalnu. 1947. gada pavasarī no dažādām nometnes vietām vienā pilskalnā tika nogādāta zeme, kas sajaukta ar mirušo pelniem, ko nacisti plānoja izmantot lauku mēslošanai. Dažu mēnešu laikā tika savākti aptuveni 1300 m³ zemes. Sešdesmitajos gados virs ķerras tika uzcelts mauzolejs.
Uzraksts uz mauzoleja vēsta: "Mūsu liktenis jums ir brīdinājums." Citāts no poļu dzejnieka Francišeka Fenikovska dzejoļa ( Francišeks Fenikovskis).
Pēc mūsdienu oficiālajiem datiem cauri izgāja 300 000 gūstekņu, no kuriem 40% bija ebreji, 35% poļi, ievērojams skaits bija arī krievi, ukraiņi un baltkrievi (galvenokārt padomju karagūstekņi); tika iznīcināti ap 80 000 cilvēku (75% - ebreji). Padomju historiogrāfija sniedz citus skaitļus - 1 500 000 ieslodzīto un 360 000 upuru (dati, ko komisija paziņoja 1946. gadā). Tā kā Majdanekā ieslodzīto numuri tika izmantoti atkārtoti, nevis piešķirti tikai vienam ieslodzītajam, tas ir, mirušā numurs tika nodots jaunpienācējam, radās grūtības saskaitīt nometnes upurus. Zinātnieki joprojām strīdas par Majdanekas upuru skaitu.
Netālu no mauzoleja atrodas krematorijas ēka.
No pirmajām minūtēm ieslodzīto uzturēšanos neizbēgami pavadīja izsalkums, bailes, pārslodzes un slimību apspiešana. Par jebkuru ieslodzīto pārkāpumu, pat iedomātu, nekavējoties tika piemērots bargs sods. Ieslodzītie tika nošauti un nogalināti gāzes kamerās. Pēc jaunākajiem datiem , no 150 tūkstošiem Majdanekas ieslodzīto gāja bojā gandrīz 80 000 cilvēku, tostarp aptuveni 60 000 ebreju. Lai nozieguma vietā slēptu pēdas, upuru līķi sadedzināti uz sārta vai krematorijā.
Atkāpšanās laikā nacistiem neizdevās iznīcināt nometni. Viņiem izdevās tikai nodedzināt krematorijas ēku, taču krāsnis izdzīvoja. Galds, uz kura bendes izģērba un kapāja upurus, izdzīvoja.
Ļubļinas koncentrācijas nometnes darbība beidzās 1944. gada 23. jūlijā, kad pilsētā ienāca Sarkanā armija. Muzeja mājaslapā teikts, ka kādu laiku vēlāk teritorijā NKVD turēja gūstekņus no arestētajiem poļu pagrīdes pretošanās dalībniekiem un sagūstītajiem vācu karavīriem.
Ideja upuru piemiņas iemūžināšanai Majdanekas koncentrācijas nometne radās ilgi pirms pašreizējā muzeja dibināšanas. 1943. gadā ieslodzīto grupa pēc Kapsa nometnes priekšnieka pavēles nometnes rotāšanai uzcēla kolonnu ar trim putniem virsū. Ieslodzītie zem tā slepus nolika konteineru ar pelniem no krematorijas. Šī kolonnu nometne joprojām atrodas melno kazarmu vidū (trīs ērgļu kolonna).
Baraka numurs 62. Kopš 2008. gada Valsts muzeja Majdanekā izstādes ir ievērojami paplašinātas. Tāpat tika veikti darbi pie vēsturisko ēku (kazarmu) konservācijas un restaurācijas. Vienā no kazarmām apskatāma izstāde "Majdanekas gūstekņi". Šeit ierakstā var dzirdēt atmiņas par ieslodzīto nometni - nacistu vajāšanas un genocīda upuriem. Viņu individuālie likteņi veido koncentrācijas nometnes vēsturi Ļubļina. Šeit tiek glabātas dažas ieslodzīto personīgās mantas, fotogrāfijas un dokumenti, kas saistīti ar nometnes darbību.
Bankas, kurās viņš glabājās "Ciklons B"- pesticīds uz ciānūdeņražskābes bāzes, kas vislabāk pazīstams ar tā izmantošanu cilvēku masveida iznīcināšanai nāves nometņu gāzes kamerās:
Kaimiņos esošajās kazarmās apskatāmas vēl vairākas instalācijas, kas stāsta par šausmīgajiem notikumiem gan nometnē, gan par visas vācu nometņu sistēmas darbības vēsturi Eiropā.
Majdanekas upuru kurpes. Milzīgā noliktava ir līdz malām piepildīta ar apaviem, drupināta, saburzīta, saspiesta kaudzēm. Ir tūkstošiem apavu, zābaku, apavu. Ir bail skatīties uz šo beigto apavu kaudzi. Tos visus nēsāja cilvēki.
Barakā Nr.47 tika organizēta instalācija "Templis - nezināmu upuru piemiņas vieta" ( Svētnīca). Tadeuša Mislovska projektā redzama simboliska kompozīcija (50 bumbiņas no dzeloņdrātīm, upuru piemiņas grāmata no 50 valstīm). Barakas tumsā skan Zbigņeva Bargieļska muzikālā oratorija, ieslodzīto memuāru fragmenti un poļu, ebreju, krievu un čigānu lūgšanas.
Dezinfekcijas kamera un nepilna laika gāzes kamera.
Valsts muzeja apmeklējums pieejama apmeklētājiem tikai darba laikā.
Laukums un brīvdabas muzejs: no aprīļa līdz oktobrim - 9.00-18.00 , no novembra līdz martam - 9.00-16.00 .
Baraka Nr.62 un apmeklētāju apkalpošanas centrs (literatūra un tulki): no aprīļa līdz oktobrim - 9.00-17.00 , no novembra līdz martam - 9.00-16.00 .
Majdanek, ko sauc arī par Ļubļina-Majdaneka, nacistu Vācijas koncentrācijas un iznīcināšanas nometne Ļubļinas pilsētas dienvidaustrumu nomalē, Polijā. Otra lielākā koncentrācijas nometne Eiropā pēc .
Majdanek koncentrācijas nometne, Ļubļina, Polija.
1941. gada oktobrī viņš saņēma savus pirmos gūstekņus – padomju karagūstekņus, no kuriem gandrīz visi nomira no bada un nepanesamiem ieslodzījuma apstākļiem. Drīz vien nometne kļuva par ebreju aizturēšanas centru no Čehijas, Polijas, Nīderlandes un Grieķijas.
Nāves vieta
Tāpat kā Aušvica, Majdaneka bija ne tikai nāves nometne, bet arī cietumu nometne un darba nometne. Nometnes celtniecībā bija iesaistīti aptuveni 2 tūkstoši padomju karagūstekņu. Tika uzbūvētas septiņas gāzes kameras, 22 kazarmas, divas koka karātavas un aptuveni 227 ražotnes. 1943. gada septembrī tika pabeigta liela krematorija ar piecām krāsnīm.
Krematorija
Teritorija, kurā atradās ieslodzītie, tika sadalīta 6 zonās, viena no zonām bija paredzēta ieslodzītajām sievietēm. Ieslodzītajiem paredzētos laukus apjoza dubults žogs ar dzeloņdrātīm, caur kuru gāja augstsprieguma strāva. Gar vadu tika novietoti aizsargu torņi.
Starp kazarmām un vadiem tika izveidota vairākus metrus plata josta, ko sauca par "nāves zonu". Šī vieta bija nokaisīta ar baltu kaļķakmens granti un naktī spilgti apgaismota. Ieslodzītā iekļūšanai nāves zonā draudēja nošaušana. Bieži vien izmisumā cilvēki paši nokļuva zem lodēm, lai tikai izbeigtu savas mokas.
Apstākļi nometnē
Ieslodzītie dzīvoja primitīvās koka kazarmās ar izmēriem 40 x 9,6 metri, kas bija paredzētas aptuveni 250 cilvēkiem. Blīvuma dēļ vienā gultā gulēja 2-3 cilvēki. Sanitārās infrastruktūras praktiski nebija - kazarmām atņēma kanalizāciju. Un divas mazas krāsnis ziemā nevarēja uzsildīt visu gaisa daudzumu.
Barakas fotogrāfija no iekšpuses
Pārtikas devas bija mazas. Brokastis sastāvēja no tases kafijas, pusdienās bija litrs ūdeņainas zupas, bet vakariņās bija tase tējas un 15 grami maizes ar zāģu skaidām.
Bada, smaga darba noguruma, netīrumu, sliktu sanitāro apstākļu un saaukstēšanās rezultātā ieslodzīto vidū izplatījās tādas slimības kā tīfs, caureja, beriberi, skorbuts, flegmona, difterija un vējbakas. Tas viss izraisīja augstu mirstības līmeni. Slimie tika nošauti vai nogalināti gāzes kamerās. Līķi tika sadedzināti.
Tieši šādās krāsnīs esesieši dedzināja līķus.
1942. gada februārī Maidankā tika izveidota slimnīca. Tā bija iestāde, kurā nebija slimnīcas aprīkojuma, nebija medikamentu, un pacienti tajā nebija nodrošināti ar pārtiku un dzērieniem.
Ieslodzītie bija spiesti strādāt smagu darbu. Viņi strādāja pie nometnes attīstības, nometnes darbnīcās un fermās, virtuvē, krematorijas apkalpošanā un līķu apbedīšanā. Darba diena ilga no agra rīta līdz vakaram, darba temps bija nāvējošs. Darba gaitā cilvēki nereti gāja bojā no noguruma un spēku izsīkuma. Jebkāda atpūta bija aizliegta.
Piemineklis cīņai un moceklībai
Upuru skaits
Gandrīz četru gadu pastāvēšanas laikā Majdanekā ir izgājuši aptuveni 500 000 cilvēku no 28 valstīm un 54 tautībām. Pēc piesardzīgām aplēsēm, tur gāja bojā aptuveni 360 000 cilvēku. No tiem 60 procenti nomira no bada, spīdzināšanas vai slimībām, 40 procenti tika nošauti vai nogalināti gāzes kamerās.
Majdanekas nāves nometne beidza pastāvēt 1944. gada 23. jūlijā padomju karaspēka ofensīvas rezultātā. Vācieši steidzīgi pameta pilsētu un sadedzināja dokumentus, vairākas ēkas un lielas krematorijas. Gāzes kameras un daudzas gūstekņu kazarmas palika neskartas.
Šobrīd koncentrācijas nometnes teritorijā 90 hektāru platībā darbojas memoriālais muzejs.
Par karagūstekņiem uz 25-50 tūkstošiem cilvēku, kuri strādās pie ēku būvniecības SS un policijai. Pēc liela skaita karagūstekņu sagūstīšanas pie Kijevas 1942. gada martā nometni bija paredzēts palielināt līdz 250 tūkstošiem cilvēku, taču neveiksmju dēļ austrumu frontē šiem plāniem nebija lemts piepildīties. 1942. gada martā Majdanekā sākās masveida ebreju deportācijas no Polijas un Slovākijas.
1939. gadā Polijā dzīvoja aptuveni 3,5 miljoni ebreju (apmēram 10% iedzīvotāju). Pirms kara šī bija liela diaspora Eiropā. Piemēram, šobrīd ASV ir 6,5 miljoni ebreju un Izraēlā 5,8 miljoni ebreju. Kara laikā poļu diaspora tika pilnībā iznīcināta, saskaņā ar 2002. gada tautas skaitīšanas datiem Polijā tagad dzīvo aptuveni 1-2 tūkstoši ebreju. Āriešu rases pārākums. Rasu higiēna. Ar šo ieganstu tika iznīcināti nacionālo un sociālo grupu pārstāvji.
Nometne aizņēma 270 hektārus, no kuriem tikai 90 tiek izmantoti kā muzejs.Pēc pēdējiem datiem cauri nometnei izgāja aptuveni 150 tūkstoši cilvēku, no kuriem 80 tūkstoši gāja bojā, no tiem 60 tūkstoši ebreji. Tikai sestā daļa no ieslodzītajiem bija padomju karagūstekņi, vairums no tiem bija ievainoti. Majdanekā bija liels bloks ievainotajiem un slimajiem.
Tagad nometnes teritorijā atrodas muzejs, kas izveidots 1944. gada novembrī.
"Uzņemšanas bārs".
Gāzes kamera.
Gāzes baloni. Sākotnēji nogalināšanai tika izmantots oglekļa monoksīds, pēc tam Zyklon B
Ļubļinas apgabala nometņu un cietumu karte.
Baraka ar ekspozīciju.
Nacisti cilvēku iznīcināšanu uzlika uz rūpnieciskiem pamatiem. Nekādu atkritumu. Zābaki tika izmantoti atkārtoti.
Dzīvojamais bārs.
Bērnu bārs. Nometnē bija bērni un sievietes.
Kolonna "Trīs ērgļi" (ieslodzītie pārliecināja vāciešus, ka tie ir trīs baloži), ko 1943. gadā izveidoja nometnes gūstekņi.
Nometne tika sadalīta blokos, starp kuriem atradās dzīvs dzeloņstieples.
Mauzolejs.
Tajā atrodas nometnē kremēto cilvēku pelni.
Krematorija.
Otrā pasaules kara laikā miljoniem cilvēku gāja cauri koncentrācijas nometnēm. Tos organizēja gan Vācija, gan PSRS. Tajos ietilpa gan civiliedzīvotāji no okupētajām vai atbrīvotajām teritorijām, gan sagūstītie militāristi. Abas valstis izmantoja ieslodzītos valsts ekonomikā un īpaši nerūpējās par viņu veselību un uzturu. No 5,2 - 5,75 miljoniem padomju karagūstekņu (karagūstekņu vidū Vācijā bija sagūstītie partijas darbinieki un veterāni) 1,8 miljoni izdzīvoja Vācijas nometnēs, daži no tiem vēlāk nokļuva Gulagā. Karagūstekņi līdz 1965. gadam vispār netika uzskatīti par kara veterāniem.
2,7 miljoni izgāja cauri padomju karagūstekņu nometnēm Vācijas un tās sabiedroto armijai, saskaņā ar Krievijas avotiem, 13% nomira apcietinājumā, pēc ārvalstu avotiem, katrs trešais. Grūti pateikt, kurš ir tieši tagad, taču saskaņā ar dažādiem avotiem pēc Staļingradas kaujas sagūstīti no 90 līdz 110 tūkstošiem Vācijas armijas un tās sabiedroto karavīru, no kuriem tikai 5 tūkstoši cilvēku pēc kara atgriezās Vācijā.
Dzimis 1937. gadā (pēc pases 1939. gadā) Hotoljas ciemā Vitebskas apgabalā. 1943. gada pavasarī vācieši viņu kopā ar māti aizveda uz Majdanekas koncentrācijas nometni. Sarkanā armija atbrīvota 1945. gada 30. aprīlī. Tagad dzīvo Balašihā netālu no Maskavas. Ekonomists inženieris. Beidzis Ļeņingradas Inženierzinātņu un ekonomikas institūtu.
Baltkrievijas Republikas VDK birojā Vitebskas apgabalā glabājas materiāli par repatriāciju no ārvalstīm (1945) Anna Ivanovna Petrova, dzimusi 1918.gadā, Vitebskas apgabala Suražas rajona Brīļas ciema dzimtā: “Dzīvo teritorijā. vāciešu okupētajā Hotoļas Suražskas rajona ciemā Petrova A.I. ar dēlu Aleksandru 1943.gada maijā piespiedu kārtā tika nogādāta Ļubļinas koncentrācijas nometnē, 1944.gadā (mēnesis nav norādīts) aizvesta uz koncentrācijas nometnēm Rāvensbrikā, Noenbrandenburgā. Sarkanās armijas vienības atbrīvo 1945. gada 30. aprīlī.
Bija 1943. gada pavasaris. Bija kluss. Tikko lija lietus. Mūsu mājā ieradās divi policisti, ģērbušies melnās uniformās ar baltām lentēm piedurknēs. Viņi lika mums iet viņiem līdzi. Viņiem nebija atļauts neko ņemt līdzi. Viņi teica, ka mūs tikai reģistrēs un atlaidīs. Jūs varētu paņemt līdzi dokumentus. Mani pārņēma uztraukums, kas acumirklī pārņēma pieaugušos. Visi juta – tas ir pirmais solis uz mūsu nāvi. Policijai neviens neticēja. Viņi bija ar ieročiem. Mazākā nojausma – un mums būs vēl viena saruna.
Vecmāmiņa Liza teica: "Mums jāiet." Savācām mantas un gājām pa slapjo smilšu ceļu. Mēs jutāmies bezpalīdzīgi šo bruņoto cilvēku priekšā. ES raudāju. Policists paņēma mani rokās un iedeva cepuri, lai nomierinātu. Viņš ļoti labi zināja, ka mūs ved uz vietu, kur viņi neiet ārā – uz fašistu iznīcināšanas nometni.
Mūs savāca Tarasenku pulcēšanās punktā. Es labi atceros - viņi mūs baroja ar sapuvušu putru. Cilvēku bija daudz. Pie mums pienāca vācietis ar ložmetēju, virs militārās formas uzmestā kažokā. Viņš lika tantei Ņinai — vecmāmiņas meitai — sekot viņam. Tante Ņina bija jauna. Pēc tam es iemācījos — jaunos uzreiz piespieda strādāt — rakt vāciešiem tranšejas.
Visu šo laiku biju pie vecmāmiņas, mammai bija tīfs. Viņas tēva radinieki aizveda viņu uz Tarasenki. Viņi viņai palīdzēja un slēpās no nacistu uzskatiem. Visi zināja, ka pie mazākajām aizdomām par slimību vācieši šāva. Viņi neuztraucās ar slimajiem - viņiem vajadzēja veselus vergus.
No savākšanas punkta Tarasenki mūs aizveda uz Vitebskas dzelzceļa staciju. Apmetāmies dzelzceļa stacijā. Bombardēšana sākās naktī. Acīmredzot mūsu lidmašīnas skāra fašistu kopas. Vecmāmiņa mani mierināja, sakot, ka ir pavasara pērkons un tas drīz pāries.
No rīta mūs iekrāva vagonos un aizveda Vācijas virzienā. Apsargi mūs sargāja. Viņu drēbes bija vācu militārpersonas, bet viņi runāja krieviski. Varbūt viņi bija nodevēji - vlasovieši.
Ieradāmies Ļubļinas pilsētā (Vācijas iekarotā Polijas teritorija). Pirms mums ir fašistu iznīcināšanas nometne Majdanek. Mēs tikām šķiroti. Veci cilvēki atsevišķi, sievietes un bērni atsevišķi. Viņi izveidoja kolonnu un brauca uz pirti. Apkārt daudz vāciešu, ganu. Atceros, kā mēs stāvējām kolonnā, priekšā bija sirma veca sieviete. Viņa teica kaut ko pret vāciešiem. Tāpēc tieši mūsu acu priekšā viņi sāka sist viņai ar nūjām pa muguru. Viņi viņu sita, līdz viņai no rīkles izplūda asinis un viņa nokrita, visa ļengana.
Nomazgāja mūs dušā. Bija liels cilvēku pūlis. Sievietes, ģērbušās vācu formās, skraidīja visur. Vācieši steidzās. Mana māte un tante Fruza bija ģērbušās svītrainās drēbēs – vācu vergu drēbēs. Mēs, bērni un vecmāmiņa, bijām ģērbušies civildrēbēs. Es jautāju savai vecmāmiņai: "No kurienes ir šīs drēbes?" Vecmāmiņa atbildēja, ka šīs drēbes palikušas pāri no šeit nogalinātajiem un sadedzinātajiem cilvēkiem. Viņa teica: “Redzi, mazmeitiņ, un, ja paliksi dzīva, atceries, kā viņi mūs šeit nogalinās; jo viņi netiek prom no šejienes." Bija labi zināms, ka Hitlers lika iznīcināt slāvus par 50%, pārējie būs vācu vergi. Šim nolūkam kalpoja iznīcināšanas nometnes.
Visu nākamo laiku mēģināju redzēt, saprast un atcerēties, kā vācieši mūs iznīcinās.
Mūs, bērnus un sievietes, dzina tālāk, pa nāves nometnes ieeju. Es atceros kontrolpunktu ar nacistiem un suņiem. Pie ieejas - tīrība, aug margrietiņas. Tālumā redzama nometnes teritorija. Daudzrindu dzeloņstieples - nožogojums zem elektriskās strāvas. Bieži torņi ar fašistiem un ložmetējiem. Pa labi un pa kreisi ir lielu koka kazarmu rindas. Manu vecmāmiņu, mammu un tanti Frūzi ievietoja vienā no kazarmām. Atceros divstāvu koka gultiņas. Salmu matrači, salmu spilveni. Parasto spilvendrānu vietā - papīra siets, caur kuru salmi rāpās un sadūra galvu, bet salmi no matrača sadūra visu ķermeni. Mums iedeva ļoti vieglas, aukstas segas. Mazā dzelzs plīts nespēja uzsildīt visu lielo būdiņu ar daudzajām spraugām. Un zem plānām, aukstajām segām naktī nebija iespējams paslēpties no vēja, kas staigāja pa kazarmām. Cilvēki sastinga. Daži no viņiem no rīta nepamodās, nomira no aukstuma. Viena no vāciešu metodēm ir iznīcināt ar aukstumu. Naktī bija bezjēdzīgi slēpties aiz drēbēm, jo mūsu drēbes bija vieglas, un kājās mums bija koka kluči.
No rīta mūs visus pacēla uz apelāciju 6os no rīta. Vācieši ar suņiem mūs uzcēla, pārbaudīja un dzina uz "brokastīm", un tad mammu, tanti Fruzu un citas sievietes aizdzina aiz dzeloņdrātīm strādāt uz lauka. Viņi strādāja no tumsas līdz tumsai vāciešu kontrolē ar suņiem. Darbā viņus sita, dzina, saindēja suņi, dārzeņus no dārza nedrīkstēja ņemt ne sev, ne līdzi.
Atgriežoties sievietes tika rūpīgi pārbaudītas kontrolpunktā. Vācu aitu gani palīdzēja. Atceros, kā vienu sievieti atrada ar kartupeļiem. Šis kartupelis ripoja zemē. Sieviete tika sista ar nūjām pa muguru, līdz viņa nokrita. Viņa tika iemesta automašīnā, kas veda mirušus un pusmirus novājējus cilvēkus, lai tos sadedzinātu krematorijā.
Sievietes strādāja 18 stundas dienā, septiņas dienas nedēļā, sasprindzinot savas fiziskās spējas līdz galam. Cilvēku dzīšana līdz nāvei darbā ir cilvēku iznīcināšanas metode Majdanekas nometnē.
No rīta mūs pabaroja ar sapuvušu putru. Pēcpusdienā - atkal sapuvusi putra, vakarā - sapuvusi putra. Tā baro šodien, rīt, nedēļu, mēnesi, sešus mēnešus. No šādas pārtikas cilvēki novājinājās. Pilnīgi novājējušos cilvēkus ievietoja barakā – "lazartē", un no turienes neviens neatgriezās.
Atceros, kā no vienas kazarmas tika iznesti miruši un pusmiruši, pavisam novājējuši cilvēki un iemesti ratos, daži no šiem cilvēkiem vēl kustējās, bet jau bija nokaisīti ar balinātāju, lai pēc tam aizvestu uz krematoriju. Vācieši mūs nogalināja badā.
Es atceros, ka mana otrā māsīca Miša, tantes Tanjas dēls, bija tik noguris, ka, iedodot putru, tā, ķermenis neuzsūcas, nekavējoties izlija caur anālo atveri. Reiz, apmēram pēc sešiem mēnešiem, viņi mums iedeva nelielu gabaliņu zirga desas. Tante Tanja, lai glābtu Mišu, iedeva viņam visu desu, kas viņai tika dota visai ģimenei. Bet viņas meita Lida šo desu izrāva no Mišas un apēda. Tante Tanja raudāja. Viņa nezināja, kā citādi palīdzēt Mišam. Drīz Miša nomira. Arī tantes Tanjas māte nomira.
Mamma, lai es nenomirstu, mēģināja kaut ko atnest no lauka, lai gan tas bija nāvējošs. Mammai tas izdevās tikai vienu reizi – viņa man atnesa ripšu. Lai es nenomirtu, mamma palūdza aizskriet uz citu baraku, kur atradās ieslodzīti poļi, un palūgt viņiem ēst. Es skrēju pie viņiem. Poļi dažkārt saņēma paciņas.
Kad mūs baroja savās kazarmās, mums iedeva sapuvušo putru - tad visas pārtikas bļodas bija noklātas ar biezu cilvēka siekalu kārtu - bērni šīs bļodas vairākas reizes laizīja.
Reiz, kad biju pie dzeloņdrātīm, garām gāja poļu strādnieki ar velosipēdiem. Viens no viņiem apstājās un iemeta man kviešu maizīti ar magoņu sēklām. Tā nu šī rullīša apetītlīgā garša palika atmiņā.
Apkārtējie pieaugušie bija ļoti noraizējušies par mūsu vectēvu Petju, kurš atradās kaimiņu nometnē. Mūs šķīra elektriskās dzeloņstieples un torņi ar vāciešiem un ložmetējiem. Vecmāmiņa bieži satvēra manu roku, un mēs devāmies pie dzeloņstieplēm, lai apskatītu nometni, kur atradās vectēva Petja un tantes Tanjas tēvs. Tā bija veco ļaužu nometne.
Pēcpusdienā vectēvs Petja bija darbā. Viņi strādāja ar cērti – ieguva kaļķakmeni. Vakarā viņi tika padzīti. Mēs redzējām, kā viņus sastādīja kolonnā un savukārt piespieda apgulties uz galda. Viņus sita ar nūjām. Tad viņi bija spiesti skriet garu distanci. Tos, kuri skrienot krita, nacisti nošāva uz vietas. Un tā katru vakaru. Par ko viņi sita, pie kā vainīgi, mēs nezinājām.
Pirmkārt, mēs ar vecmāmiņu redzējām vectēvu Petju un tantes Tanjas tēvu. Tad mēs pārstājām viņus redzēt šajās nāvessodās. Vēlāk uzzinājām, ka krematorijā viņus sita ar nūjām un sadedzināja.
Tagad zināms, ka zemi ap Majdanekas nometni klāj bieza cilvēka pelnu kārta.
Vācieši bija ļoti tīri – visiem, kas atradās nometnē, nebija nevienas utis. Vācieši profilakses nolūkos rūpīgi gāzēja mūsu drēbes gāzes kamerās.
Vācieši mīlēja gan tīrību, gan kārtību. Ap nometni ziedēja margrietiņas. Un tāpat - tīri un glīti - vācieši mūs iznīcināja.
Un dzīve aiz stieples turpinājās. Pa šoseju, kas bija redzama no nometnes, bieži gāja garām vāciešu kolonnas. Skanēja viņu jautrās, dzīvespriecīgās dziesmas.
Nometnē vācieši brutāli atbrīvojās no cilvēku dzīvībām. Atceros, reiz viņi atveda daudz ebreju tautības cilvēku.
Ebrejus nespieda strādāt. Ebreji dažreiz staigāja pa nometni pa pāriem. Viņi bija labi paēduši. Taču pēc kāda laika pie ebrejiem piebrauca daudzas mašīnas ar bruņotiem vāciešiem un suņiem. Vācieši sāka ņemt bērnus no ebrejiem, it kā uz pirti. Bet vecākus ir grūti apmānīt. Viņi zināja, ka bērnus aizveda, lai krematorijā sadedzinātu dzīvus. Virs nometnes atskanēja skaļa raudāšana un raudāšana. Bija dzirdami šāvieni, suņu rejas. Līdz šim sirds ir plosīta no mūsu pilnīgas bezpalīdzības un neaizsargātības. Es nevaru izmest šo attēlu no prāta. Daudzas ebreju mātes tika aplietas ar ūdeni – viņas noģība. Vācieši aizveda bērnus, un tad pār nometni ilgu laiku karājās smaga apdegušo matu, kaulu un cilvēka ķermeņa smaka. Bērni tika sadedzināti dzīvi.
Pēc kāda laika atbrauca šie paši transportlīdzekļi, arī ar bruņotiem vāciešiem un suņiem un sāka vest prom pieaugušos ebrejus. Monstru-fašistu pieredze skarto cilvēku iznīcināšanā. Šoreiz tāda kliedziena nebija. Pieaugušos ebrejus bija vieglāk iekraut automašīnās. Pēc bērnu slepkavības tika iedragāta vecāku psihe un viņi bez pretošanās sekoja saviem mirušajiem bērniem. Arī šie ebreji tika sadedzināti dzīvi. Atkal pār nometni ilgu laiku karājās apdeguma cilvēka ķermeņa smagās smakas mākonis.
Es atceros, kā vācieši mūs, bērnus, sāka šķirt no mātēm atsevišķā būdā. Līdz šim manā acu priekšā stāv novājējušie, tievie bērnu ķermeņi šajā atsevišķajā barakā. Dažiem bērniem taisnā zarna izkrita no ārkārtēja izsīkuma, un šiem nelaimīgajiem bloķētāji pastāvīgi atgriež taisno zarnu vietā. Viņi bieži nomira – tie zēni un meitenes.
Kādu dienu mana māte kāda brīnuma dēļ devās uz manām kazarmām. Viņa redzēja, ka man ir vecas, ļoti nolietotas, saplēstas kurpes, un paņēma brīvas - nevienas -, bet tomēr labas, un iedeva man. Bloks to pamanīja. Tieši manā acu priekšā viņa ar gumijas pātagu sāka sist manai mātei pa seju un ķermeni. Asinis šļakstīja. Es joprojām atceros šīs kurpes, kas apšļakstītas ar manas mātes asinīm. Viņu, visu asiņainu un asarām, vienība izmeta no kazarmām.
Visā nometnē izplatījās baumas, ka tuvojas frontes līnija un daži tiks padzīti no nometnes tālāk Vācijas dzīlēs. Mana māte uzzināja, ka arī viņa tiks nolaupīta. Nometnē viņa satika ieslodzīto poļu Irēnu, kuru bija paredzēts atbrīvot. Mamma lūdza Irēnu mani adoptēt un paņemt līdzi, kad tiks atbrīvota. Mamma nebija pārliecināta, ka paliks dzīva. Irēna mani sagaidīja, uzdāvināja labas kurpes un skaistas bikses. Viņa mani pabaroja un gaidīja, kad mūs kopā atbrīvos. Bet man nebija spēka šķirties no mātes. Es tikai gribēju būt kopā ar viņu.
Ir pienācis laiks - Irēna tiek atbrīvota, un es palieku pie mammas. Bet mūsu šķiršanās no viņas tuvojās. Mamma par to zināja. Viņa man iedeva dzeltenu kabatlakatu — atdalīšanas krāsā — un parādīja savu dzelteno kabatlakatiņu. Mamma teica, ka tad, kad viņu aizvedīs, viņa pavicinās man ar savu kabatlakatiņu, un man būs jāvicina viņai savējais. Šī mamma izdomāja, lai mēs varētu redzēt viens otru ilgāk. Viņa bija pārliecināta, ka šķirsimies uz visiem laikiem. Un ir pienākusi šķiršanās diena. Bija daudz vāciešu, vāciešu, suņu. Sūtāmajā konvojā stāvēja mana māte svītrainās drēbēs. Es stāvēju pie Frūzas tantes. Viņi vadīja kolonnu ar mammu.
Šeit mamma jau ir kontrolpunktā, tagad - uz šosejas aiz kontrolpunkta - mamma aiziet.
Es visu redzu – viņa pavicina man ar savu dzelteno lakatiņu. Mana sirds lūza. Es kliedzu uz visu Majdanekas nometni. Lai mani kaut kā nomierinātu, jauna vāciete militārajā formā paņēma mani rokās un sāka mierināt. Es turpināju kliegt. Es viņu situ ar savām mazajām, bērnišķīgajām kājiņām. Vāciete mani apžēloja un tikai ar roku noglāstīja manu galvu. Protams, jebkuras sievietes sirds nodrebēs, vai tā būtu vāciete.
Kolonna ar mammu aizgāja. Visi sāka izklīst. Tante Frūza paņēma mani aiz rokas un ieveda pamestajā kazarmā. Viņa mani ieģērba labos zābakos un visos iespējamos veidos pārliecināja.
Laikam ejot, viņi sāka izvest mūs, bērnus, no nometnes. Vācieši tanti Tanju paņēma līdzi par skolotāju. Tante Tanja bija ar saviem bērniem, es un manu māsīcu Jašu, tantes Frūzas dēlu. Mūs iekrauja vagonos un devāmies prom. Izbraucām cauri salauztajai Varšavai.
Viņi mani atveda uz Lodzu, uz bērnu koncentrācijas nometni. Koncentrācijas nometnes teritoriju ieskauj elektriskās dzeloņstieples. Ir arī torņi ar apsargiem, sargi kontrolpunktā. Mūs ievietoja lielā daudzstāvu ķieģeļu ēkā. Bija metāla spirālveida kāpnes, daudzstāvu gultas. Ģērbiet mūs pelēkās drēbēs. Mūs pabaroja, lai nenomirtu – ļoti pieticīgi. Ēkas pirmajā stāvā atradās vienkāršākā mehāniskā santehnikas iekārta: laktas, vīles utt. Mūs iepazīstināja ar darbu, sagatavoja vergus Vācijai.
Bija skaidrs, ka mūs šeit neuzskatīja par cilvēkiem. Blakus mūsu koncentrācijas nometnei bija liela zvērnīca, kurā vāciešu apģērbam tika audzēti dažādi dzīvnieki: lapsas, ondatras. Pēc mūsu prāta spējām vācieši mūs nostādīja vienā līmenī ar zvēriem.
Vācieši ļoti uzmanīgi izturējās pret tīrību. Viņi bieži mūs mazgāja vannā. Reizēm mūs veda pastaigāties pa Lodzas pilsētas apkārtni, lai mēs nebūtu beigti. Galu galā nākotnē mums bija jāveic smags fizisks darbs Vācijas labā.
Atceros, kā pilsētas nomalē zaļā zālē ķēru sienāžus. Cik priecīgs tas bija, iznākot aiz dzeloņdrātīm. Dažkārt mūs pavadīja pa ielām kolonnā. Cik dedzīgi es skatījos uz nogatavojušajiem ķiršiem kaimiņu māju dārzos! Krievu skolotāji, kas bija kopā ar mums, mums stāstīja krievu rakstnieku darbus.
Laiks pagāja. Mūsu nometnes cilvēki juta frontes līnijas tuvošanos. Atceros, ka bieži kopā ar pārējiem puišiem sēdēju uz mūsu ēkas ceturtā stāva palodzes. Mēs redzējām nebeidzamo transportlīdzekļu kustību ar vāciešiem no austrumiem uz rietumiem. Vācieši atkāpās. Dažkārt viņu mašīnas apstājās, un vācieši baltos halātos izlēca no mašīnām un skrēja, viens otru glāstīdams – sildoties. Tad mašīnas atkal aizbrauca. Priecājāmies, jutām atbrīvošanās tuvošanos. Beidzot sāka atskanēt sprāgstošu šāviņu skaņas.
Pienāca 1945. gada ziema.Koncentrācijas nometnes ieslodzītie ļoti vēlējās, lai atbrīvošana notiktu pēkšņi un ātri. Citādi nacistiem būs laiks mūs nošaut. Reiz spēcīga kanonāde turpinājās visu nakti. Un, kad pienāca rīts, ap mūsu koncentrācijas nometni stāvēja padomju tanku un mašīnu rindas ar padomju karavīriem. Tās bija Padomju armijas vienības G.K. Žukova vadībā. Padomju armija deva mums dzīvību.
Atceros, kā apsargu ielenkts G.K. Žukovs runāja ar mūsu pieaugušajiem skolotājiem. Viņi teica, ka Žukovs uzrakstīja ziņojumu I. V. Staļinam, ka Lodzā atklāta bērnu koncentrācijas nometne, un Georgijs Konstantinovičs lūdza Staļinu steidzami nosūtīt transportu, cilvēkus, ārstus uz šo adresi, lai viņi sūtītu bērnus uz dzimteni.
Es piegāju pie tanka un runāju ar tankkuģi. Tankkuģis bija sajūsmā, izdzirdot zēna krievu runu. Tas vēl bija ļoti jauns tankkuģis. Kaut kur mājās viņu gaida, iespējams, tas pats mazais zēns, viņa brālis. Tā nebija vācu karavīra auksti naidīgā, bet gan krievu karavīra dzimtā attieksme. Viņš mani pabaroja ar sautējumu, iesēdināja mašīnā, parādīja instrumentus.
Ir pagājis kāds laiks. Bija silta pavasara diena 1945. gadā. Pie mūsu lielās bijušās koncentrācijas nometnes ķieģeļu mājas piebrauca daudzi autobusi. Mūs iekrauja, lai sūtītu mājās. Starp krieviem un krieviem bija dzimtās attiecības. Nav kliegšanas, nūju sitienu, suņu. Dzimtās krievu sejas, militārpersonas. Tanja Tanja bija ar mums. Tad dzelzceļa stacijā mēs iekāpām vilcienā, kas devās mājup. Mēs visi bijām vāji pēc koncentrācijas nometnes. Tante Tanja arī bija vāja, un viņai pietrūka spēka mūs pieskatīt. Kad vilciens brauca cauri Kijevai, mēs ar māsīcu Jašu pieturā atpalikām no vilciena, skatoties uz mūsu puišiem un meitenēm, kas iekāpj autobusā, kuriem nebija neviena, kas viņus aizvestu mājās. Tante Tanja devās mājās, uz Khatolu, bez mums.
Mūs ar Jašu Kijevā iesēdināja autobusā kā bērnus, kuri bija atpalikuši no vilciena. Viņi mūs atveda uz bērnu namu, bet ne tajā, kurā tika ievietoti mūsu bērnu draugi, bet kuru mēs ar Jašu skatījāmies, kad izgājām no vilciena. Mēs ar Jašu bijām vientuļi starp svešiniekiem. Mēs ilgojāmies un lūdzām, lai mūs pārceļ pie mūsu draugiem. Drīz mūs pārcēla. Mēs satikāmies, un tas kļuva mazliet jautrāk. Tas bija bērnu nams Kijevas pilsētā bērniem, kas atvesti no Vācijas.
Skolotāji bija gan krievi, gan ukraiņi. Viņi izturējās pret mums kā pret ģimeni. Katrs no viņiem zināja, kas ir fašistu nāves nometnes. Viņi zināja par mūsu ciešanām. Mēs visi bijām vāji un izsmelti. Mūs baroja regulāri un bez ierobežojumiem. Ģērbies labi un silti. Katrs gulēja atsevišķā gultā. Mēs regulāri vingrojām. Mūs veda pastaigās Kijevas pilsētas apkaimē un paēdināja pat tur. Mums ir vislabākie skolotāji. Atceros, kā mācījāmies krievu tautasdziesmas. Apkārt telpai karājās padomju ģenerāļu portreti. Šeit karājās arī maršala Georgija Konstantinoviča Žukova portrets.
Mums blakus atradās militārā slimnīca. Mēs bieži runājām ar ievainotajiem karavīriem, dzirdējām no viņiem kara stāstus. Mūs aizveda uz kapsētu, kur bieži tika apglabāti no brūcēm miruši karavīri.
Laikam ejot. Mēs esam kļuvuši stiprāki un nobrieduši. Un tad kādu dienu meitene no mūsu vienības pieskrēja pie Jašas un manis un pastāstīja Jašai, ka viņa tēvs ir atnācis pie viņa. Mēs ar Jašu skrējām viņiem pretī. Bet izrādījās, ka tas nebija Jašas tēvs, bet gan viņa tēva brālis tēvocis Vasja. Tēvocis Vasja teica, ka strādā šeit, Kijevā. Viņš teica, ka tante Tanja ir uzrakstījusi viņam vēstuli, ka mēs ar Jašu esam atpalikuši no vilciena. Viņa lūdza viņu atrast mūs un atvest mūs mājās, uz Hatolyu ciematu. Tēvocis Vasja pastāstīja mūsu skolotājiem par šo gadījumu. Skolotāji mūs palaida kopā ar tēvoci Vasju. Mēs sākām vākt uz ceļa. Ģērbies labākajās jūrnieku drēbēs. Viņa bija skaista un silta. Iedeva labas kurpes. Nodrošiniet pārtiku braucienam. Un mēs ar tēvoci Vasju devāmies mājās ar tvaikoni pa Dņepru.
Tēvocis Vasja mūs atveda uz Khatolu pie savas mātes. Viņa dzīvoja vienā no mājām, kas izdzīvoja pēc nacistiem. Tad manas mātes radinieki, tante Nastja, manas mātes vecākā māsa, tika informēta par manu ierašanos Hatolas ciemā. Man atnāca tantes Nastjas Fruzas meita un aizveda mani uz savām mājām - uz Barki ciemu. Tas atrodas netālu no Hatoli ciema. Šeit, zemnīcā, es kādu laiku dzīvoju pie Nastjas tantes. Tante Nastja un Fruza pret mani izturējās labi, jo caur mammu viņi ir mani radinieki. Bet tantes Nastjas jaunajam vīram, onkulim Panasam es nepatiku (tantes Nastjas bijušais vīrs Pāvels nomira pirmajās kara dienās). Tēvocis Panas mani sāpināja ar visādiem vārdiem. Varbūt tāpēc, ka viņu ģimenē biju papildu cilvēks un apēdu lieku maizes gabalu. Tas mani nomāca – nebija vecāku pieķeršanās. Man pietrūka vecāku.
Foto ar māti, 1946. gads
Laiks pagāja. Un tad kādu dienu mana māte ienāca zemnīcā, kur es dzīvoju. Es biju mazs un nevarēju apzināties šīs tikšanās iespējas dziļumu un niecīgo varbūtību. Bet manā priekšā bija mana māte. Suņi, gumijas sitieni, sadegušu cilvēku smaka, novājējušu ieslodzīto līķi, mans sauciens visai Majdanekas nometnei, kad māte mani pameta; neiespējamība izbēgt no nāvessoda, kad nacisti atkāpās. "Mammu, kā tu paliki dzīva?" Es raudāju, mana sirds dauzījās. Es nevarēju nomierināties. Mamma klusībā mani mierināja. Ar uzmanīgām rokām mamma apskatīja visas manas drēbes. Iedeva man kaut ko jaunu. Un es turpināju raudāt...
