Acasă etaje

Religia poporului țigan. A.V. Chernykh. Istoria etnică a țiganilor. Este considerat nepoliticos ca o femeie să treacă prin fața unui bărbat dacă este posibil să-l ocolească din spate și să stea cu spatele la un bărbat dacă acesta stă.

- Boemii("boemi", "cehi"), Gitani(spaniola coruptă Gitanos) sau Tsiganes(împrumut din greacă - τσιγγάνοι, qingani), germani - Zigeuner, italieni - Zingari, olandeză - Zigeuneri, maghiari - Cigany sau faraok nepe("Tribul Faraonului"), georgieni - ბოშები (boşebi), finlandezi - mustalaiset("negru"), kazahi - sygandar, Lezgins - karachiyar(„ipocriti, pretendenti”); basci - Ijitoak; albanezi - Jevgjit(„egiptenii”); evrei - צוענים (tso'anim), de la numele provinciei biblice Tsoan din Egiptul antic; perși - کولی (dacă); lituanieni - Čigonai; bulgari - Tsigani; Estonieni - „mustlased” (din „Must” - negru). În prezent, etnonimele din autonumele unei părți a țiganilor, „Roma” (ing. romi, Cehă Romové, Fin. romanit etc.).

Astfel, în denumirile „externe” de origine ale populației de țigani predomină trei:

reflectând ideea timpurie despre ei ca venind din Egipt;
versiuni distorsionate ale poreclei bizantine „atsinganos” (însemnând „ghicitori, magicieni”);
denumiri pentru „negru” trăsătură distinctivă apariții făcute în diferite limbi (ceea ce este tipic, unul dintre autonumele de țigani este tradus și ca „negru”)

Țiganii trăiesc în multe țări din Europa, precum și în Africa de Nord, America și Australia. Grupuri legate de țiganii europeni trăiesc și în țările din Asia de Vest. Potrivit diverselor estimări, numărul țiganilor europeni variază de la 8 milioane la 10-12 milioane de oameni. În URSS, au fost oficial 175,3 mii de oameni ( recensământ). În Rusia, conform recensământului din 2010, există aproximativ 220.000 de romi.

simboluri nationale

În onoarea primului Congres Mondial al Romilor, este luată în considerare 8 aprilie Ziua țiganilor. Unii țigani au un obicei asociat: seara, la o anumită oră, să poarte o lumânare aprinsă pe stradă.

Istoria poporului

perioada indiană

Cel mai comun nume de sine al țiganilor, pe care l-au adus din India, este „rom” sau „roma” printre țiganii europeni, „acasă” printre țiganii din Orientul Mijlociu și din Asia Mică. Toate aceste nume se întorc la „d’om” indo-arian cu primul sunet cerebral. Sunetul cerebral, relativ vorbind, este o încrucișare între sunetele „p”, „d” și „l”. Potrivit studiilor lingvistice, romii din Europa și Dom și Lom din Asia și Caucaz au fost cele trei „fluxuri” principale de migranți din India. Sub numele d'om, grupuri de caste joase apar astăzi în diferite zone ale Indiei moderne. În ciuda faptului că casele moderne din India sunt dificil de corelat direct cu țiganii, numele lor are o legătură directă asupra lor. Dificultatea este de a înțelege care a fost legătura în trecut între strămoșii țiganilor și casele indiene. Rezultatele cercetărilor lingvistice efectuate în anii 20. al XX-lea de către un important indolog-lingvist R. L. Turner, și care sunt împărtășite de oamenii de știință moderni, în special romologii J. Matras și J. Hancock, arată că strămoșii țiganilor au trăit în regiunile centrale India și cu câteva secole înainte de exod (aproximativ în secolul al III-lea î.Hr.) au migrat în nordul Punjab-ului.

În ceea ce privește așa-numiții țigani din Asia Centrală, sau lyuli, ei, așa cum se spune uneori la figurat, sunt veri sau chiar veri secunde ai țiganilor europeni. Astfel, populația de țigani din Asia Centrală, care a absorbit de-a lungul secolelor diverse fluxuri de migranți din Punjab (inclusiv grupurile Baloch), a fost istoric eterogenă (vezi, de exemplu, o descriere timpurie a țiganilor din Asia Centrală: Vilkins A. I. Central Asian). boemia // Expoziţie antropologică T. III. M., 1878-1882).

În cartea „Istoria ţiganilor. Un nou aspect ”(N. Bessonov, N. Demeter) sunt date exemple de legi antițigane:

Suedia. O lege din 1637 impune spânzurarea țiganilor de sex masculin. Mainz. 1714. Moartea tuturor țiganilor capturați în stat. Biciuire și branding cu un fier de călcat înroșit de femei și copii. Anglia. Conform legii din 1554 pedeapsa cu moartea pentru bărbați. Conform unui decret suplimentar al Elisabetei I, legea a fost înăsprită. De acum înainte, execuția îi aștepta pe „cei care conduc sau vor conduce prietenia sau cunoștința cu egiptenii”. Deja în 1577, șapte englezi și o englezoaică au căzut sub acest decret. Toți au fost spânzurați în Aylesbury. Istoricul Scott McPhee enumeră 148 de legi adoptate în statele germane din secolele al XV-lea până în secolele al XVIII-lea. Toate erau aproximativ la fel, diversitatea se manifestă doar în detalii. Deci, în Moravia, țiganii tăiau urechea stângă, în Boemia, dreapta. În Arhiducatul Austriei, ei au preferat să stigmatizeze și așa mai departe. Poate cel mai crud a fost Friedrich Wilhelm al Prusiei. În 1725, a ordonat ca toți țiganii și țiganii de peste optsprezece ani să fie omorâți.

Imagine dintr-o revistă franceză de divertisment înfățișând țigani care gătesc carne umană

Ca urmare a persecuției, țiganii din Europa de Vest, în primul rând, au fost puternic incriminați, pentru că nu au avut posibilitatea de a-și câștiga existența legal, iar în al doilea rând, au fost practic conservați cultural (până în prezent, țiganii din Europa de Vest sunt considerată cea mai neîncrezătoare și angajată să urmeze literalmente vechile tradiții). De asemenea, au trebuit să ducă un mod de viață aparte: deplasându-se noaptea, ascunzându-se în păduri și peșteri, ceea ce a sporit suspiciunea populației și, de asemenea, a dat naștere la zvonuri despre canibalism, satanism, vampirism și țigani vârcolaci, consecință a acestora. zvonuri a fost apariția unor mituri asociate cu ei despre răpirea și mai ales copiii (pentru mâncare sau pentru rituri satanice) și despre capacitatea de a face vrăji malefice.

Unii dintre țigani au reușit să evite represiunea înrolându-se în armată ca soldați sau slujitori (fierari, șelari, tolere etc.) în acele țări în care erau recrutați activ militari (Suedia, Germania). Familiile lor au fost astfel scoase de sub lovitura. Strămoșii țiganilor ruși au venit în Rusia prin Polonia din Germania, unde au servit în principal în armată sau în armată, așa că la început au avut o poreclă printre alți țigani, tradus aproximativ ca „țigani de armată”.

Abolirea legilor antițigani coincide în timp cu începutul revoluției industriale și cu ieșirea Europei din criza economică. După abolirea acestor legi, a început procesul de integrare a romilor în societatea europeană. Așadar, în cursul secolului al XIX-lea, țiganii din Franța, potrivit lui Jean-Pierre Lejoie, autorul articolului „Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle”, stăpâneau profesii datorită cărora erau recunoscuți și chiar au început să fie apreciați: tundeau oile, țeseau coșuri, făceau comerț, erau angajați ca zilieri în muncile agricole sezoniere, erau dansatori și muzicieni.

Cu toate acestea, în acel moment, miturile anti-țigani erau deja ferm înrădăcinate în conștiința europeană. Acum urmele lor pot fi văzute în ficțiune, legând țigani cu pasiunea pentru răpire (ale căror obiective devin din ce în ce mai puțin clare în timp), vârcolaci și vampiri slujitori.

Abolirea legilor antițigane până în acel moment nu a avut loc în toate țările europene. Așadar, în Polonia, la 3 noiembrie 1849, a fost luată decizia de a aresta țiganii nomazi. Pentru fiecare țigan reținut, polițiștilor li s-au plătit sume bonus. Drept urmare, poliția a capturat nu numai țigani nomazi, ci și stabiliți, înregistrând deținuții ca vagabonzi, iar copiii ca adulți (pentru a obține mai mulți bani). După revolta poloneză din 1863, această lege și-a pierdut puterea.

Se mai poate remarca faptul că, începând cu desființarea legilor antițigane, în rândul țiganilor au început să apară indivizi care erau supradotați în anumite domenii, să iasă în evidență și să primească recunoaștere în societatea nețigană, ceea ce este o altă dovadă a situației. care s-a dezvoltat mai mult sau mai puţin favorabil ţiganilor. Așadar, în Marea Britanie în secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, aceștia sunt predicatorul Rodney Smith, fotbalistul Rayby Howell, jurnalistul de radio și scriitorul George Bramwell Evens; în Spania, franciscanul Ceferino Jimenez Mallya, tokaor Ramon Montoya Salazar Sr.; în Franța, frații jazzmen Ferre și Django Reinhardt; în Germania - boxerul Johann Trollmann.

Țiganii în Europa de Est (XV - începutul secolului XX)

Migrația țiganilor în Europa

La începutul secolului al XV-lea, o parte semnificativă a țiganilor bizantini ducea un stil de viață semi-sedentar. Țiganii erau cunoscuți nu numai în regiunile grecești ale Bizanțului, ci și în Serbia, Albania, ținuturile României moderne (vezi sclavia în România) și Ungaria. S-au stabilit în sate sau în aşezări urbane, adunându-se compact după semnele de rudenie şi profesie. Principalele meșteșuguri erau lucrul cu fier și metale prețioase, cioplirea obiectelor de uz casnic din lemn, țeserea coșurilor. În aceste zone locuiau și țigani nomazi, care se ocupau și cu meșteșuguri sau spectacole de circ folosind urși dresați.

Fiii și moștenitorii defunctului serdar Nikolai Niko, în București, vând 200 de familii de țigani. Bărbați în majoritatea cazurilor lăcătuși, aurari, cizmari, muzicieni și fermieri.

Mănăstirea Sf. Ilie a scos la vânzare primul lot de sclavi țigani, 8 mai 1852, format din 18 bărbați, 10 băieți, 7 femei și 3 fete: în stare excelentă.

Țiganii din Europa și URSS / Rusia (a doua jumătate a secolului XX - începutul secolului XXI)

În Europa de Est contemporană, mai rar în Europa de Vest, romii sunt adesea obiectul discriminării în societate, în special de către partidele de extremă dreaptă, în 2009 au fost raportate atacuri asupra romilor români în Irlanda de Nord.

La sfârșitul secolului XX - începutul secolului XXI, Europa și Rusia au fost măturate de un val de migrații țigane. Romii sărăciți sau marginalizați din România, vestul Ucrainei și fosta Iugoslavie - foste țări socialiste care au întâmpinat dificultăți economice și sociale după prăbușirea URSS - au plecat la muncă în Uniunea Europeană și Rusia. În zilele noastre, ele pot fi văzute literalmente la orice răscruce a lumii, femeile acestor țigani s-au întors masiv la vechea ocupație tradițională - cerșetorie, traficul de droguri și furturile mărunte sunt de asemenea comune.

În Rusia, există și o sărăcire, marginalizare și criminalizare mai lentă, dar vizibilă a populației de romi. Nivelul mediu de educație a scăzut. Problema consumului de droguri de către adolescenți a devenit acută. Destul de des, țiganii au început să fie pomeniți în cronica penală în legătură cu traficul de droguri și frauda. Popularitatea artei muzicale țigănești a scăzut considerabil. În același timp, presa țigănească și literatura țigănească au fost reînviate.

În Europa și Rusia, există un împrumut cultural activ între țiganii de diferite naționalități, se formează o cultură comună a muzicii și a dansului țigănesc, care este puternic influențată de cultura țiganilor ruși.

Țiganii din afara Europei

Țiganii din Israel

Casa țiganilor. Există o comunitate de romi în Israel și în țările vecine cunoscută sub numele de poporul Dom. După religie, casa este musulmană, se vorbește unul dintre dialectele limbii țigane (așa-numita limbă Domari). Până în 1948 în oraș antic Jaffa, lângă Tel Aviv, a existat o comunitate Dom vorbitoare de arabă ai cărei membri au luat parte la spectacole de teatru de stradă și de circ. Au devenit subiectul piesei „Țiganii din Jaffa” (ebraică הצוענים של יפו ‎), ultima scrisă de Nissim Aloni, un celebru dramaturg israelian. Piesa a ajuns să fie considerată un clasic al teatrului israelian. La fel ca mulți arabi din Jaffa, majoritatea membrilor acestei comunități au părăsit orașul la chemarea țărilor arabe vecine. Descendenții comunității, așa cum s-a sugerat [ OMS?], locuiesc acum în Fâșia Gaza și nu se știe în ce măsură își păstrează încă o identitate separată de Domari. Se știe că există o altă comunitate Dom în Ierusalimul de Est, ai cărei membri dețin cetățenia iordaniană; în Israel au statutul de rezidenți permanenți, naționalitatea este definită ca „arabi”. În total, casa comunitară din Israel are aproximativ două sute de familii, majoritatea din zona Bab al-Khuta, care se află în Ierusalimul de Est, lângă Poarta Leului. Membrii comunității trăiesc în condiții foarte proaste: cei mai mulți dintre ei sunt șomeri și trăiesc doar din ajutoarele sociale israeliene, nu au studii, iar unii dintre ei nu știu nici să citească, nici să scrie. Domarii au o natalitate mare, se căsătoresc de la o vârstă fragedă și numai cu membrii comunității lor, inclusiv cu rude (în efortul de a evita asimilarea și dizolvarea), astfel că unii dintre copii suferă de boli ereditare, defecte sau sunt invalidi. În octombrie 1999, Amun Slim a fondat organizație non profit„Domari: Societatea țiganilor din Ierusalim” pentru a proteja numele comunității. ,

În octombrie 2012, primarul capitalei, Nir Barkat, a fost abordat de primarul capitalei, Nir Barkat, cu o cerere de asistență în obținerea cetățeniei israeliene pentru compatrioții săi. Potrivit lui, țiganii sunt mult mai aproape de evrei decât de arabi: ei iubesc Israelul, iar copiii lor ar dori să slujească în IDF. Potrivit liderului comunității, țiganii israelieni și-au uitat practic limba și vorbesc arabă, în timp ce palestinienii și arabii israelieni îi consideră pe țigani oameni de „clasa a doua”.

Țiganii din Africa de Nord

Africa de Nord găzduiește țiganii Kale, cunoscuți și sub numele de țiganii andaluzi, și Dom. Regizorul de film Tony Gatlif este un Kale din Algeria. Calaisul Africii de Nord sunt supranumiți „mauri” în lumea țigănească și îl folosesc adesea ei înșiși (de exemplu, atât Tony Gatlif, cât și Joaquin Cortez, al cărui tată este din Africa de Nord, se numesc „maur” sau „jumătate maur”).

Țiganii din Canada și SUA

Țiganii din America Latină

Prima mențiune documentată a prezenței țiganilor (cale) în America Latină (în Caraibe) datează din 1539. Primii țigani au fost exilați acolo împotriva voinței lor, dar mai târziu Calaisul spaniol și Calonii portughezi (grupuri înrudite între ei) în grupuri mici au început să se mute în America Latină în căutarea unei vieți mai bune.

Cel mai mare val de migrație a țiganilor europeni în America Latină a avut loc în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. Cea mai remarcată parte a coloniștilor au fost kelderarii, printre restul țiganilor se pot aminti Lovari, Ludari, precum și grupuri de țigani balcanici, cunoscuți colectiv sub numele de horakhane. Au continuat să se mute în America și Calais și Calons.

Printre toți țiganii din America Latină, este foarte popular să conduci o mică afacere care vând mașini.

Țiganii din Caucaz

Țiganii din diferite țări se caracterizează prin dezvoltarea neuniformă a zonelor de înaltă cultură. Deci, majoritatea artiștilor țigani sunt originari din Ungaria, cea mai dezvoltată cultură muzicală dintre țiganii din Rusia, Ungaria, România, Spania, țările balcanice, literatura țigănească în acest moment mai dezvoltate în Cehia, Slovacia, Ucraina și Rusia, acționând - în Rusia, Ucraina, Slovacia. Arta circului - în țările din America de Sud.

Cu toată diversitatea culturii țigane între diferite grupuri etnice, se poate observa un sistem similar de valori și percepție asupra lumii.

Grupuri etnice „mari” țigane

Există șase ramuri principale ale țiganilor. Trei Western:

Romi, principala zonă de reședință - țări fosta URSS, Europa de Vest și de Est. Printre aceștia se numără și țiganii ruși (autonumele Ruska Roma).
Sinti, trăind în principal în țările de limbă germană și francofonă din Europa.
Iberici (țigani), care trăiesc în principal în țările vorbitoare de limbă spaniolă și portugheză.

Și trei estici:

Lyuli, principalul teritoriu de reședință este Asia Centrală, Pakistan, Afganistan.
resturi (cunoscute în principal ca bosha sau posha) locuind în Caucaz și nordul Turciei.
Casă care locuiește în țările vorbitoare de arabă și Israel.

Există, de asemenea, grupuri „mici” de țigani care sunt greu de atribuit unei anumite ramuri a țiganilor, cum ar fi țiganii britanici Kale și Romanichels, Scandinavian Kale, Balkan Horakhane, țiganii Arkhangelsk.

În Europa, există o serie de grupuri etnice care sunt apropiate ca stil de viață de țigani, dar de altă origine - în special, călători irlandezi, yeniști din Europa Centrală. Autoritățile locale tind să-i privească ca pe o varietate de țigani și nu ca pe grupuri etnice separate.

Imaginea țiganilor în cultura artistică mondială

Țiganii în literatura mondială

Catedrala Notre Dame – roman de V. Hugo Franta
Casa de gheață – roman de A. Lazhechnikov Rusia
Cadavru viu - o piesă de L. N. Tolstoi Rusia
Rătăcitorul fermecat - un roman de Nikolai Leskov Rusia
Olesya - poveste, Alexander Kuprin Rusia
Tribul Faraonului - eseu, Alexander Kuprin Rusia
Cactus - poveste de Afanasy Fet Rusia
Nedopiuskin și Chertop-hanov - I. Turgheniev Rusia
Carmen - roman de Prosper Merimee France
Stelele lui Eger - un roman de Geza Gordoni Ungaria
Makar Chudra, Bătrâna Izergil - nuvele de M. Gorki Rusia
Gypsy Aza - piesa de teatru de A. Staritsky Ucraina
Țigancă - M. Cervantes Spania
Gypsy Romancero - o colecție de poezii de Federico Garcia Lorca Spania
Pipe - o poveste de Yuri Nagibin URSS
Țigan - poveste, roman Anatoly Kalinin URSS
The Gypsy Lady - un roman de Sh.Busby USA
Pierderea în greutate – un roman de S. King SUA

Mulți poeți celebri au dedicat, de asemenea, cicluri de poezii și lucrări individuale temei țigănești: G. Derzhavin, A. Apukhtin, A. Blok, Apollon Grigoriev, N. M. Yazykov, E. Asadov și mulți alții.

Cântece despre țigani

Slavich Moroz: „Iubirea țiganilor” ( Video , video)
Vysotsky: „Un țigan cu cărți este un drum lung...” ( Video)
"Fortuneteller" - o melodie din filmul "Ah, vodevil, vodevil ..."
„Corul țiganilor” - Alla Pugacheva
„Cizme” - Lidia Ruslanova
„Nunta țiganilor” - Tamara Gverdtsiteli ( Video)
„Shaggy Bumblebee” - o melodie din filmul „Cruel Romance” pe versurile lui R. Kipling
„The Gipsy” și „A Gipsy's Kiss” - Deep Purple
„Țigan” - Soarta milostivă
"Hijo de la luna" - Mecano
„Gypsy” - Black Sabbath
„Țigan” - Dio
„Cry of the Gypsy” - Dokken
„Zigeunerpack” - Landser
„Gypsy In Me” - Stratovarius
„Gitano Soy” - Gipsy Kings
„Ocean Gypsy” - Noaptea lui Blackmore
„Electro țigan” - Savlonic
„Gypsy/Gitana” - Shakira
„Țigan” - Uriah Heep
„Gypsy Boots” – Aerosmith
„Drumul țiganilor” - Cenușăreasa
„Nazist țigan” - S.E.X. Departament
„Țigan” - Ektomorph
„Cgany” - Ektomorph
„Regele țiganului” - Patrick Wolf
„Hometown Gypsy” - Red Hot Chili Peppers
„Gypsy Blues” - Lunetisti de noapte
„Tabăra merge spre cer” – Calvados

Filme despre țigani

„Îngerul păzitor”, Iugoslavia (1986), regizor Goran Paskalevici
— Fugi, ţigane!
„Snatch” regizat de Guy Ritchie
„Timpul țiganilor”, Iugoslavia, regizor Emir Kusturica
„Gadjo (film)”, 1992, Regia: Dmitri Svetozarov Rusia
„Sinful Apostles of Love” (1995), regizorul Dufunya Vishnevsky Rusia
„Dramă în lagărul țiganilor de lângă Moscova” - atelierul lui Khanzhonkov 1908, regizorul Vladimir Siversen Rusia
Yesenia, (spaniola Yesenia; Mexic, 1971) regizor Alfred B. Crevenna
„Hare over the abys” 2006, regizor Tigran Keosayan Rusia
„Carmelita” 2005, regizorii Rauf Kubaev, Yuri Popovich Rusia
„Cassandra”, Gen: Serial, melodramă Producție: Venezuela, R.C.T.V. Lansare: 1992 Scenariul: Delia Fiallo
„Regele țiganilor” - regizor Frank Pearson (1978) SUA
„Lautari”, regia Emil Loteanu URSS
„Ultima tabără”, (1935) Regizori: Evgeny Shneider, Moses Goldblat, URSS
„Pe cont propriu” (gypsy Korkoro, 2009) - film dramă, regizat de Tony Gatlif.
„Pene”, 1967, Iugoslavia, (sârb. Skupljaci perja), regizor Alexander Petrovici
Strange Stranger (1997) Gadjo Dilo Gadjo dilo, regizat de Tony Gatlif
„Tabăra merge spre cer”, regizorul Emil Loteanu URSS
„Fericirea dificilă” – Regizat de Alexander Stolper. 1958

Țiganii, una dintre cele mai misterioase națiuni care trăiesc în Rusia. Cineva se teme de ei, cineva le admiră cântecele vesele și dansurile îndrăznețe. În ceea ce privește originea acestui popor, există o varietate de versiuni pe această partitură.

Prima versiune: indiană

Cel mai uimitor lucru este că țiganii sunt unul dintre puținele popoare din lume care nu au oficial propria lor țară. În 2000, au fost recunoscuți legal ca națiune neteritorială. În ultimul mileniu și jumătate, ei cutreieră în jurul lumii. Cel mai paradoxal este că încă nu se știe cu exactitate câți reprezentanți ai acestui grup etnic trăiesc pe planetă. De regulă, este dată cifra de 11 milioane, dar este adesea pusă sub semnul întrebării. Există o legendă conform căreia țiganii au apărut pe Pământ într-un mod magic. De aceea ei par să aibă o capacitate înnăscută de ghicire și ghicire. Oamenii de știință moderni, desigur, nu pot fi mulțumiți cu o astfel de teorie. Potrivit acestora, țiganii au originea în India, de unde au emigrat în Asia Mică în secolul al V-lea. Se presupune că motivul care i-a determinat să părăsească această țară a fost răspândirea islamului. Ca națiune iubitoare de libertate, țiganii nu au vrut categoric să cadă sub presiunea vreunei dogme religioase.

Versiunea a doua: filistean

Din păcate, părăsind India, țiganii nu și-au găsit o nouă patrie în țările europene. Din secolele al XIV-lea până în secolele al XIX-lea, ei au fost temuți în mod deschis și nu iubiți. Modul lor de viață, foarte diferit de cel european, a provocat o respingere ascuțită. În țările europene au apărut o serie de legi discriminatorii împotriva romilor, inclusiv interzicerea rezidenței acestora într-un anumit stat. S-au născut și o mulțime de fabule filisteene, dintre care multe au povestit despre originea țiganilor. Deoarece acest popor nu avea surse scrise care să descrie istoria sa, presupunerile despre sosirea lui în Europa au fost una mai incredibilă decât alta. Orășenii europeni se asigurau reciproc că țiganii erau rămășițele oamenilor din Atlantida, vechii egipteni sau evreii germani. Este de remarcat faptul că versiunea egipteană a avut o confirmare indirectă. Cert este că pe drumul din India, țiganii chiar au vizitat Egiptul. Potrivit unor rapoarte, capacitatea lor de magie și astrologie a fost moștenită de ei de la preoții egipteni. Această ipoteză s-a dovedit a fi atât de populară încât în Ungaria țiganii au început să fie numiți nimic mai mult decât „oameni faraonici”, iar în Anglia - egipteni. Cel mai interesant lucru este că țiganii nu numai că nu au infirmat astfel de ficțiuni, dar le-au și susținut. întâlnire atitudine negativă pentru ei înșiși în țările Europei, ei, ca protecție, aruncă asupra lor o ceață mistică.

Versiunea a treia: Athos

Astăzi, oamenii de știință, pe baza asemănării limbii țiganilor și a mai multor naționalități din India, au stabilit destul de exact locul de origine. Cu toate acestea, un număr de autori antici au numit Asia locul de naștere al acestui popor. Celebrul savant Henri de Spond a susținut că țiganii descind din secta medievală Atsingan. Această teorie a apărut din prima înregistrare scrisă a apariției țiganilor în Europa, datată 1100. Autorul său este atribuit lui George Mtatsmindeli, călugăr al mănăstirii Athos. I-a legat pe țigani de secta Atsingan. Sursele bizantine au aderat la aceeași versiune, considerând atsinganii ca fiind rămășițele sectei maniheice, care a dispărut în secolul al VIII-lea. Este important de remarcat faptul că atsinganii nu numai că arătau ca niște țigani, ci și practicau activ rituri magice.

Versiunea a patra: asiatică

Istoricii antici Strabon și Herodot au legat apariția țiganilor cu tribul Siggins din Asia din Orientul Apropiat. Într-adevăr, lingviştii, studiind limba ţiganilor, au stabilit traseul aşezării lor în întreaga lume. Din India, triburile de țigani s-au mutat pe teritoriul Asiei de Vest, în principal în Iran, Afganistan și Armenia. Următorul lor punct de oprire a fost Bizanțul, din care țiganii s-au răspândit în Peninsula Balcanică. În secolul al XV-lea au venit în Ungaria, Cehia și Slovacia. Un secol mai târziu, triburile de țigani au putut fi găsite în toată Europa Centrală, de Vest și de Nord. În același timp, trebuie remarcat faptul că triburile de țigani stabilite în întreaga lume sunt eterogene ca compoziție. Timp de un mileniu și jumătate de rătăcire în jurul planetei, ei au absorbit un număr atât de mare de reprezentanți ai altor popoare, încât și-au pierdut în mare măsură identitatea națională istorică.

Țiganii sunt unul dintre cele mai, poate, de neînțeles și mitologizate popoare de pe planeta noastră, iar așa este de multe secole. În întreaga lume există zvonuri că, atunci când țiganii vin în oraș, seduc bărbați și femei și apoi fură tot ce văd, inclusiv copiii. Există, de asemenea, multe mituri despre ghicitorii și taberele de țigani vicleni și misterioși. În orice caz, chiar dacă lăsăm deoparte toate miturile și concepțiile greșite, țiganii rămân unul dintre cele mai interesante grupuri etnice din istorie.

1. De unde au venit

Originea țiganilor este învăluită în mister. Uneori părea că au apărut pe planetă într-un fel misterios. Acest lucru în sine ar fi evocat un sentiment de teamă în rândul europenilor și a contribuit la o atmosferă de mister în jurul romilor. Savanții moderni sugerează că țiganii au migrat inițial în masă din India în secolul al V-lea.

Această teorie sugerează că fuga lor s-a datorat răspândirii islamului, pe care romii erau disperați să-l evite pentru a-și proteja libertatea religioasă. Această teorie susține că țiganii au migrat din India în Anatolia și mai departe în Europa, unde s-au împărțit în trei ramuri separate: Domari, Lomavren și țiganii înșiși. O altă teorie sugerează că au existat până la trei migrații separate de-a lungul mai multor secole.

2. Stilul de viață nomad țigan

Multe stereotipuri s-au format în jurul țiganilor de mult timp. Cine nu cunoaște sintagma „suflet țigan” (care se aplică oamenilor iubitori de libertate). Potrivit acestor stereotipuri, țiganii preferă să trăiască din ceea ce se numește „mainstream” și se feresc de normele sociale pentru a putea duce un stil de viață nomad plin de distracție și dans. Adevărul este mult mai întunecat.

Timp de multe secole, romii au fost adesea expulzați cu forța din țările în care trăiau. Astfel de evacuări forțate continuă și astăzi. Mulți istorici au sugerat că adevăratul motiv pentru stilul de viață nomad al țiganilor este foarte simplu: supraviețuirea.

3. Țiganii nu au patrie

Țiganii sunt oameni fără o anumită cetățenie. Majoritatea țărilor refuză să le acorde cetățenia, chiar dacă s-au născut în acea țară. Secole de persecuție și comunitatea lor închisă i-au lăsat pe țigani fără patrie. În 2000, romii au fost declarați oficial națiune neteritorială. Această lipsă de cetățenie îi face pe romi „invizibili” din punct de vedere juridic.

Deși nu sunt supuși legilor niciunei țări, nu pot avea acces la educație, asistență medicală și alte servicii sociale. Mai mult, romii nu pot obține nici măcar pașapoarte, ceea ce le face călătoria foarte dificilă sau imposibilă.

4. Persecuția țiganilor.

Merită să începem cu faptul că țiganii erau de fapt oameni aserviți în Europa, mai ales în secolele XIV - XIX. Au fost tranzacționați și vânduți ca o marfă și erau considerați „subomeni”. În anii 1700, Maria Tereza, împărăteasa Imperiului Austro-Ungar, a adoptat o lege care i-a scos în afara legii pe țigani. Acest lucru a fost făcut pentru a forța romii să se integreze în societate.

Au fost adoptate legi similare în Spania, iar multe țări europene au interzis romilor să intre pe teritoriul lor. De asemenea, regimul nazist a persecutat și exterminat romii cu zeci de mii. Chiar și astăzi, țiganii sunt persecutați.

5. Nimeni nu știe câți țigani sunt în lume

Nimeni nu știe câți țigani trăiesc astăzi în întreaga lume. Din cauza discriminării cu care se confruntă adesea romii, mulți dintre ei nu se înregistrează public sau nu se identifică ca romi. În plus, având în vedere „invizibilitatea lor legală”, nașterea copiilor fără acte și mutările dese, mulți romi sunt enumerați ca dispăruți.

De asemenea, problema este faptul că nu li se asigură romilor servicii sociale, ceea ce ar ajuta la o imagine mai clară a numerelor lor. Cu toate acestea, The New York Times estimează numărul romilor din întreaga lume la 11 milioane, cifră adesea contestată.

6. Țigan este un cuvânt jignitor

Pentru mulți oameni, termenul „țigan” înseamnă nomad și nu este considerat o insultă rasială. Dar pentru „romii” înșiși (sau „romii” - numele propriu al țiganilor), acest cuvânt are nuanțe de rău augur. De exemplu, conform dicționarului Oxford cuvânt englezesc„țigan” (derivat de la „țigan” – țigani) înseamnă o faptă pedepsită penal.

Romii, adesea numiți țigani, erau considerați învinși și hoți, un cuvânt care le-a ars pielea în timpul regimului nazist. La fel ca multe alte insulte rasiale, cuvântul „țigan” a fost folosit de secole pentru a-i asupri pe romi.

7. Viitorul, ieftin...

Există multe mituri în jurul țiganilor. Unul dintre aceste mituri spune că țiganii au propria lor magie, care a fost transmisă de secole din generație în generație. Mitul este asociat cu cărți de tarot, bile de cristal și corturi ghicitoare, precum și alte stereotipuri. Literatura este plină de referiri la limba țigănească și la artele magice ale acestui popor.

În plus, sunt multe filme care arată blestemele țiganilor. Chiar și în artă, există multe picturi care descriu romii ca oameni mistici și magici. Cu toate acestea, mulți oameni de știință cred că toată această magie este ficțiune, derivată din faptul că oamenii pur și simplu nu știau nimic despre țigani.

8. Lipsa religiei formale

Folclorul european susține adesea că romii au făcut un templu din cremă de brânză. Probabil că l-au mâncat când a început o perioadă de foamete severă, așa că au rămas fără religie oficială. De regulă, țiganii se alătură bisericii care este cea mai comună din țara în care trăiesc. Cu toate acestea, există multe credințe tradiționale țigane. Unii savanți cred că există multe legături între credințele romilor și hinduism.

9. Modestia

Deși nunțile țiganilor sunt adesea însoțite de festivități în masă și ținute luxoase, unul dintre principiile lor principale de viață, modestia, se reflectă în hainele de zi cu zi ale țiganilor. Dansurile țigănești sunt cel mai adesea asociate cu dansul din buric al femeilor. Cu toate acestea, multe femei țigane nu au interpretat niciodată ceea ce se consideră în mod obișnuit dans din buric astăzi.

În schimb, ei execută dansuri tradiționale care își folosesc doar burtica pentru mișcare, nu șoldurile, deoarece mișcările șoldurilor sunt considerate nemodeste. În plus, fustele lungi și fluide purtate în mod obișnuit de țigani servesc la acoperirea picioarelor, deoarece expunerea picioarelor este, de asemenea, considerată nemodesta.

10. Contribuția țiganilor la cultura mondială este uriașă

De la începutul existenței lor, țiganii au fost strâns asociați cu cântul, dansul și actoria. Ei au purtat această tradiție de-a lungul secolelor, au influențat semnificativ arta mondială. Mulți țigani s-au asimilat în culturi diferite prin influenţarea lor. Mulți cântăreți, actori, artiști etc. aveau rădăcini țigane.

Popoare misterioase de pe planeta noastră au trăit în trecut. De exemplu, cum ar fi .

2. Țiganii consideră ceaiul ca fiind băutura lor răcoritoare națională. În ceaiul negru se adaugă diverse ierburi și fructe de pădure

3. Dintre băuturile alcoolice, țiganii le preferă mai mult pe cele tari. Pentru bărbați, votca este de preferat, pentru femei - coniac. Vinurile din struguri nu se consumă în general. Se consideră onorabil să bei mult, dar să nu te îmbăți.

4. Tinerilor romi li se interzice de obicei să bea alcool în prezența persoanelor în vârstă sau li se cere să le ceară permisiunea

5. Cultul vârstei în rândul țiganilor se exprimă nu doar prin respectul față de bătrâni, ci prin respectul față de cei mai în vârstă în general. Opinia persoanelor în vârstă este percepută ca fiind autoritară. Este considerat o crimă teribilă să ridici mâna împotriva unei persoane în vârstă, chiar dacă este puternic fizic.

6. Mulți țigani tratează o tânără cu lipsă de respect până când dă naștere unui copil. Dar statutul mamei este înconjurat de onoare

7. În mod tradițional, țiganii fumează mult. Primul motiv este mistic. Conform credințelor străvechi, focul și fumul sperie demonii și morții neliniştiți. Pentru ca cu siguranță să nu ajungă la o persoană, trebuie să fumați continuu. Al doilea motiv este estetic. Se crede că din fumat vocea devine cea potrivită pentru cântat.

8. Cel mai popular tip de basme țigane sunt poveștile de groază. Personajele obișnuite ale unor astfel de povești de groază sunt morții ambulanți și ghouls, care par a fi un ecou al folclorului strămoșilor indieni, precum și spiritele mici precum spiridușii și brownie-urile.

9. Unii țigani cred că o persoană din lumea următoare are nevoie de toate la fel ca în viața obișnuită. Dacă o persoană moare, atunci, în funcție de sexul său, 3 articole sunt transmise rudelor sau prietenilor prin sicriu: o icoană (un bărbat a murit - un bărbat, o femeie - o femeie), un pat și un covor care simbolizează drumul

10. Din bijuterii, inelele din aur sunt populare printre țigani. Reprezentanții est-europeni ai acestei națiuni sunt la modă cu seturi de opt inele de aproximativ aceeași grosime, câte un inel pentru fiecare deget al mâinii, cu excepția celor mari, care diferă în mod necesar ca model.

11. Un cercel într-o ureche a unui țigan înseamnă că este singurul fiu din familie.

12. Se consideră nepoliticos ca o femeie să treacă prin fața unui bărbat dacă este posibil să-l ocolească din spate și să stea cu spatele la un bărbat dacă acesta stă.

13. Părul scurt printre țigani este un simbol al dezonoarei. Părul a fost tuns de exilați și izolați. Până acum, țiganii evită tunsorile foarte scurte.

14. Țiganii au meserii „indezirabile”, care de obicei sunt ascunse pentru a nu „cădea” din societatea lor. Acestea sunt, de exemplu, munca în fabrică, curățarea străzilor și jurnalismul.

15. Țiganii înțeleg multe fraze simple rostite în hindi. De aceea le plac atât de mult niște filme indiene

16. Nu este obișnuit ca țiganii să vorbească cu voce tare despre dragoste, nu poți atinge o femeie ciudată nici măcar într-un dans

Fiecare dintre voi, de mai multe ori în viața voastră, a trebuit să vă întâlniți cu acești oameni. În copilărie, anii postbelici, s-a întâmplat să locuiesc o vreme în același sat cu țiganii. Cei care au locuit cu noi nu mi-au provocat nicio respingere sau dezgust. Din contră, am învățat multe de la bătrâni. Îmi amintesc cum nu am reușit să îmblânzesc un tânăr armăsar din turmă și ce nu am făcut, iar bunicul meu, Gypsy, l-a luat instantaneu, a pus un căpăstru și mi-a adus armăsarul. Și nu doar țiganii m-au învățat cum să mă descurc cu caii, dar cred că am fost doar norocos în viață. Au fost și alte întâlniri, dar nici nu vreau să le amintesc.
Gyga;ne (romi) - una dintre cele mai mari minorități etnice din Europa, un strat al populației etnice de origine indiană comună. Un nume de sine obișnuit este Roma, Roma, deși sunt folosite și alte etnome: Sinti, Manush („oameni”), Kale. Ca denumire generalizată la nivel uman pentru toți țiganii europeni, este folosită denumirea de romi (romi englezi, romi).
Originea numelui „țigani”, ca exonim (adică din partea populației din jur), este ridicată condiționat până în secolul al XI-lea, aproximativ în anul 1100 d.Hr., George Athos descrie evenimentele care au avut loc în anul 1054. din această descriere a apărut părerea despre originea egipteană a ţiganilor. Așa se dovedește întotdeauna, cineva a pus o poveste frumoasă și tuturor le-a plăcut, dar, în realitate, s-a dovedit că totul a fost complet greșit.
Britanicii i-au numit în mod tradițional țigani (de la egipteni - „egipteni”), spaniolii - Gitanos (tot din Egiptanos - „egipteni”), francezii - Boh;miens („boemi”, „cehi”), gitani (spaniola distorsionată). Gitanos) sau Tsiganes (împrumut din greacă - ;;;;;;;;;, scorbut; ni), germani - Zigeuner, italieni - Zingari, olandezi - Zigeuners, unguri - Cig; ny sau F; ra; k n; pe ( „Tribul Faraonului”), finlandezi - mustalaiset („negri”), kazahi - sy; Andar, Lezgins - karachiyar („ipocriți, pretendenți”); basci - Ijitoak; albanezi - Jevgjit („egiptenii”); evrei - ;;;;;; (tso'ani;m), de la numele provinciei biblice Tsoan din Egiptul antic; persani - ;;;; (dacă;); lituanieni - ;igonai; bulgari - Tsigani; Estonieni - „mustlased” (din „Must” - negru). În prezent, etnonimele din autonumele unei părți a țiganilor, „Roma;” devin din ce în ce mai răspândite în diferite limbi.
Astfel, în denumirile „externe” de origine ale populației de țigani predomină trei:
reflectând ideea timpurie despre ei ca venind din Egipt;
versiuni distorsionate ale poreclei bizantine „atsinganos” (însemnând „ghicitori, magicieni”);
denumiri de „negru” ca trăsătură distinctivă a aspectului, realizate în diferite limbi (ceea ce este tipic, unul dintre autonumele țiganilor este tradus și ca „negru”)
Potrivit diverselor estimări, numărul țiganilor europeni variază de la 8 milioane la 10-12 milioane de oameni.
În fosta URSS, erau oficial 175,3 mii de persoane (recensământul din 1970).
În Rusia, conform recensământului din 2010, există aproximativ 220.000 de romi.
Cel mai comun nume de sine al țiganilor, pe care l-au adus din India, este „rom” sau „roma” printre țiganii europeni, „acasă” printre țiganii din Orientul Mijlociu și din Asia Mică. Toate aceste nume se întorc la „d’om” indo-arian cu primul sunet cerebral. Sunetul cerebral, relativ vorbind, este o încrucișare între sunetele „p”, „d” și „l”. Potrivit studiilor lingvistice, romii din Europa și Dom și Lom din Asia și Caucaz au fost cele trei „fluxuri” principale de migranți din India. Sub numele d'om, grupuri de caste joase apar astăzi în diferite zone ale Indiei moderne. În ciuda faptului că casele moderne din India sunt dificil de corelat direct cu țiganii, numele lor are o legătură directă asupra lor. Dificultatea este de a înțelege care a fost legătura în trecut între strămoșii țiganilor și casele indiene. Rezultatele studiilor lingvistice efectuate în anii 20 ai secolului XX și care sunt împărtășite de oamenii de știință moderni, arată că strămoșii țiganilor au trăit în regiunile centrale ale Indiei și cu câteva secole înainte de exod (aproximativ în secolul al III-lea î.Hr. ) a migrat în nordul Punjabului.
În sursele indo-ariene ale antichității târzii și ale Evului Mediu timpuriu, care până acum nu au fost considerate relevante pentru geneza așa-numitelor „protorome” din India, există multe întrebări de legătură. O serie de date indică așezarea în regiunile centrale și nord-vestice ale Indiei a unei populații cu autonumele d'om / d'omba începând din secolele V-IV î.Hr. e. Aceste populații erau inițial grupuri tribale de origine comună, posibil înrudite cu austroasiatici. Mai târziu, odată cu dezvoltarea treptată a sistemului de caste, d'om / d'omba au ocupat nivelurile inferioare din ierarhia socială şi au început să fie recunoscute ca grupuri de caste. În același timp, integrarea caselor în sistemul de caste a avut loc în primul rând în părțile centrale ale Indiei, în timp ce regiunile de nord-vest au rămas o zonă „tribală” pentru o perioadă foarte lungă de timp. Acest caracter tribal al zonelor de origine a fost menținut prin contactul constant cu triburile nomade iraniene, a căror strămutare în perioada anterioară migrației strămoșilor țiganilor din India a căpătat un caracter masiv. Aceste împrejurări au determinat natura culturii popoarelor din zona Văii Indusului (inclusiv strămoșii țiganilor), cultură care și-a păstrat timp de secole tipul nomad și semi-nomad. De asemenea, însăși ecologia din Punjab, Rajasthan și Gujarat, solurile aride și infertile din apropierea râului Indus au contribuit la dezvoltarea unui model de afaceri mobil semi-pastoral, semi-comercial pentru un număr de grupuri de populație locală. Unii autori consideră că în perioada exodului, strămoșii țiganilor erau o populație etnică structurată social de origine comună (mai degrabă decât o serie de caste separate), angajată în comerțul cu transporturi și comerț cu animale de transport și, de asemenea, dacă era necesar. , ca ocupații auxiliare - o serie de meșteșuguri și alte servicii, care făceau parte din abilitățile de zi cu zi. Autorii explică diferența culturală și antropologică dintre țigani și casele moderne din India (având trăsături non-ariene mai pronunțate decât țiganii) prin influența ariană puternică indicată (în special, în modificarea sa iraniană), caracteristică regiunilor de nord-vest. din India, unde strămoșii țiganilor au trăit înainte de exod. . Această interpretare a originii etno-sociale a strămoșilor indieni ai țiganilor este susținută de o serie de cercetători străini și ruși.

Țigani Krymsky; nu, de asemenea Krys; noi, tătari; țigani rsky; nu, tătari, Ayuji (țigan. Kyrymitika Roma, Marea Crimeei) - un grup subetnic de țigani care face parte din grupul „mari” de romi. Format în Hanatul Crimeei. În zilele noastre, el trăiește în multe țări din fosta URSS, inclusiv în Rusia. Ei vorbesc propriul dialect al limbii romani, cu împrumuturi lexicale din limbile tătare din Crimeea și rusă.

În 1944, țiganii din Crimeea, precum și tătarii din Crimeea, au fost deportați în Asia Centrală, ceea ce s-a datorat faptului că majoritatea Crimeei din pașapoartele sovietice au fost înregistrate ca tătari. Cu toate acestea, deja în 1948-1949 au început să apară din nou în Crimeea. În prezent, cei mai mulți dintre Crimeea locuiesc în afara Crimeei - în Teritoriul Krasnodar Federația Rusă. Ocupația tradițională este comerțul mărunt, interpretarea muzicii, alt fel meșteșuguri, bijuterii, fierărie, ghicire, cerșetorie (încă se practică. Orchestrele țigane slujeau în mod tradițional nunțile tătare. În zilele noastre, muzica și dansurile țiganilor ruși sau ale celor moderne) sunt și cea mai răspândită ocupație a țiganilor din Crimeea.
Uneori, țiganii din Crimeea sunt, de asemenea, confundați cu gurbeții din Crimeea (un subethnos țigan separat vorbitor de turcă, ei sunt înregistrați ca tătari din Crimeea în recensământ).

Geneticienii europeni au analizat genomul țiganilor și au descoperit că acest popor își are originea în nord-vestul Indiei în urmă cu aproximativ 1,5 mii de ani și a intrat în Europa acum 900 de ani, potrivit unui articol publicat în revista Current Biology.
„Din punct de vedere al geneticii, toți țiganii sunt înrudiți între ei prin două lucruri – provin din nord-vestul Indiei și strămoșii lor s-au căsătorit cu reprezentanți ai altor popoare în timpul migrațiilor prin Europa.
Peste 10 milioane de persoane care se identifică drept romi trăiesc în Uniunea Europeană. Majoritatea locuiesc în țările din Europa Centrală și de Est, inclusiv România și Ungaria. Strămoșii țiganilor nu au lăsat în urma lor niciun monument de istorie scrisă, motiv pentru care patria lor istorică și istoria migrațiilor rămân necunoscute.
Oamenii de știință au format un grup de 206 voluntari țigani care trăiesc în diferite țări din Europa de Vest și de Est, au colectat mostre de ADN și le-au descifrat genomul.
Apoi, geneticienii au comparat genomul voluntarilor între ei și cu ADN-ul virtual a cinci mii de țigani și alte popoare care trăiesc în afara Europei. Acest lucru le-a permis să identifice aproximativ 800.000 de polimorfisme cu o singură nucleotidă - diferențe într-o singură „litera”-nucleotidă, care au fost folosite ulterior ca „roată a ruletei” pentru a evalua distanța genetică dintre popoare.
Conform calculelor geneticienilor, cea mai probabilă patrie a țiganilor sunt teritoriile statelor moderne Gujarat, Rajasthan și Kashmir din nord-vestul Indiei. Aici trăiesc mai multe popoare izolate, cum ar fi Meghawalii din Gujarat și Pandiții din Kashmir, al căror genom este cel mai asemănător cu ADN-ul țiganilor. versiunea despre originea egipteană a acestui popor este clar eronată.
Potrivit oamenilor de știință, cu puțin timp înainte de a intra în Europa și la ceva timp după acest eveniment, țiganii au cunoscut două scăderi abrupte ale populației. Acest lucru este dovedit de un număr destul de mic de diferențe între genomul diferiților reprezentanți ai acestui popor.
Comparând diferențele în structura genomului țiganilor europeni și non-europeni, oamenii de știință au descoperit că primii reprezentanți ai acestui popor au ajuns la granițele Europei în urmă cu aproximativ 900 de ani. După cum sugerează geneticienii, țiganii au pătruns mai întâi în Balcani și abia apoi s-au răspândit în Europa de Vest.

La începutul anilor '70, am citit în jurnalul „Priroda” a fost publicat un articol amplu despre țigani. Și acolo scria că țiganii erau una dintre castele din India. Din cauza unui comportament inacceptabil, au fost expulzați din India, motiv pentru care au migrat spre Europa. Și la început au apărut în Spania, unde au fost întâlniți destul de prietenoși, dar și-au stricat rapid atitudinea față de ei înșiși cu furt și înșelăciune. Țiganii nu au lăsat surse scrise despre ei înșiși, dar aventurile lor sunt consemnate în surse europene. Poate că domnii geneticieni au confirmat doar ceea ce se știe de mult. Articolul din revistă era destul de mare.
Remarca de mai sus se adaugă la amăgirea nazismului lui Hitler: * Hitler era 1/2 - 1/3 evreu și îi ura pe evrei. * Fan al „rasei ariene”, dar arienii sunt exclusiv indo-iranieni și puțin slavi, care genetic nu au nicio legătură cu germanii. De fapt, haplogrupul Y-ADN al popoarelor germano-scandinave I este cel mai apropiat de haplogrupul semitic J. * Se dovedește că Hitler - El i-a urât pe țigani și i-a iubit pe indieni, iar acesta este unul și același popor.
Înainte de geneticieni, originea lor nu era clară. De exemplu, în europeană se numesc țigani, de la cuvântul „Egipt”, pentru că ei credeau că sunt urmașii vechilor egipteni - magicieni, asemănători celor care provin din Egiptul antic evrei.
Un alt studiu din ultimii 10 ani - lingvistic, a dovedit, de asemenea, că limba țiganilor a apărut în urmă cu aproximativ 1,5 mii de ani în India. Se credea că aceștia erau dravidienii - populația indigenă pre-ariană a Indiei, pe care arienii, după ce au capturat India, au făcut-o o castă inferioară. Dar dacă vin din nord-vestul Indiei, atunci sunt arieni și nu dravidieni?...
Strămoșii țiganilor nu au lăsat în urmă niciun monument de istorie scrisă, motiv pentru care patria lor istorică și istoria migrațiilor rămân un mister. „Și în memoria oamenilor despre ei se află doar negativul de vagabonzi, hoți, criminali, înșelători. .

E; nișe (germană Jenische, de asemenea autonume), „nomadă”, „țigani albi” - un grup etnografic și social de origine eterogenă, care trăiește în Europa Centrală și de Vest, în principal în zona din jurul Rinului (Germania, Elveția, Austria, Franța, Belgia). Din punct de vedere istoric, Yenishii au apărut la începutul secolului al XVIII-lea ca descendenți ai unor grupuri de populație marginalizate (în cea mai mare parte vorbitoare de germană), deși un număr de cercetători sugerează că Yenishi ar putea fi descendenți dintr-o populație germanică vorbitoare de celtă. Doar o mică parte dintre yeniști au trecut la un mod de viață nomad.
Ienișul vorbește un argo yenish special, apropiat din punct de vedere gramatical de dialectele elvețiene ale germană.
În afară de Elveția, yeniștii nu sunt recunoscuți în niciuna dintre țările Europei ca minoritate națională.
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, naziștii i-au persecutat pe yeniști împreună cu țiganii care le erau apropiați în ceea ce privește modul lor de viață. În Elveția modernă, yenishii sunt priviți de autorități drept unul dintre grupurile țiganilor. Ieniștii elvețieni interacționează activ cu țiganii sinti, în timp ce în alte țări europene yeniștii se separă activ de țigani.

(principatul Moldovei). Sclavia în România, pe vremea aceea vasal Imperiul Otoman, a fost interzis legal abia în februarie 1856, de fapt, a dispărut abia la mijlocul anilor 1860. În același timp, alături de sclavii din ținuturile românești, existau și iobagi români (cunoscuți ca țaran, vechiny, iobagi); iar în Transilvania - „români”, yobags etc.) La baza clasei de maestru local (boieri) erau etnicii români (în Țara Românească și Moldova), în Transilvania - etnicii maghiari.
Poveste
În ciuda tuturor dificultăților contabilității statistice, precum și a contradicțiilor socio-politice din țară, România este cea mai mare și mai faimoasă regiune a culturii țigane din lume. Această împrejurare nu este întâmplătoare. Țiganii s-au stabilit în ținuturile medievale românești în număr neobișnuit de mare. Ei au fost, fără îndoială, atrași aici de marea toleranță a populației romanice, care s-a păstrat aici încă din antichitate. Într-adevăr, în comparație cu vlahii, care erau și ei parțial angajați în păstoritul nomad, popoarele de mai târziu care s-au stabilit în Balcani au fost mult mai puțin tolerante cu stilul de viață nomad al țiganilor, limba și cultura lor. Țiganii români numără în prezent cel puțin două milioane de oameni. Primii țigani au pătruns pe pământurile românești în secolul al XII-lea dinspre sud. Începând din secolul al XIII-lea, țiganii s-au trezit în postura de sclavi ai boierilor locali români și maghiari. Atunci a început înrobirea lor treptată de către elita locală slavo-romană într-o formă foarte ciudată, care amintește de sclavia din Brazilia. Prima mențiune scrisă a sclavilor romi din România a apărut la 3 octombrie 1385. LA timp diferit pentru a înainta și ipoteze că mongolii sau turcii, care i-au adus din Asia, au aprovizionat țiganii României. După ce a transformat România într-un vasal al Imperiului Otoman, țara a devenit parte a comerțului cu sclavi mediteraneean cu țările din Magreb.
Moșii țiganilor
În România s-au format următoarele clase profesionale de ţigani:
kalderashi (literal. „meșter de cupru”),
lautars ("muzicieni"),
boyashi sau lingurars („lingurițe”)
ursari („ursi”),
fierars („fierari”), precum și „cai”.
Încă de la începutul istoriei sclaviei în România, mulți sclavi, ca și în Dacia romană, au lucrat în minele de sare și minereuri. Femeile țigane care aparțineau boierilor erau servitoare, adesea concubine. Nu au fost încurajate căsătoriile oficiale între români și țigani, însă, copiii nelegitimi din astfel de uniuni au umplut străzile orașelor românești, agravând problema lipsei de adăpost a copiilor, care continuă și astăzi. Această problemă a fost acută în Brazilia și în alte țări din America Latină, care au cultivat multă vreme instituția locului.
După abolirea sclaviei în Principatele dunărene, cel puțin 250 de mii de țigani, adică aproximativ 10% din populația Țării Românești, au primit libertate. În Basarabia Rusă în 1858, recensământul număra și 11.074 de sclavi țigani. Eliberarea romilor nu a îmbunătățit situația lor economică. Ca și în Brazilia, sclavii eliberați nu primeau pământ, ceea ce însemna că erau forțați să se alăture rândurilor săracilor urbani sau să-și modifice domeniul de activitate. De exemplu, fierarii combinau potcovirea cu furtul cailor.