Acasă Ţiglă

predicatori celebri. David Wilkerson: biografie și predici. Ce face pastorul acum?

Previziune vremea lui Dumnezeu din când în când pe pământ se nasc oameni extraordinari. Ca stelele cerului, ele ard, radiind lumină divină și răspândind binecuvântarea Domnului.

Unul dintre acești oameni a fost cel mai mare predicator creștin Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892) . S-a născut în orașul englez Calvedon. La scurt timp după naștere, din cauza circumstanțelor familiale, copilul a fost mutat în casa bunicului său, unde și-a petrecut primii șapte ani din viață. A doua perioadă a copilăriei, Charles a trăit cu părinții săi. Tatăl său a fost predicator în Biserica Metodistă. În această perioadă se știe că băiatul a învățat la școala din sat, a citit mult și a participat la adunările liturgice. Distins printr-o bună dezvoltare fizică, îi plăcea jocurile și competițiile pentru copii.

În 1849, C. Spurgeon a părăsit casa părinților săi și a devenit profesor la școala lui John Svindeli din Newmarket. De atunci, viața lui s-a schimbat radical: a început o perioadă de căutare spirituală. C. Predica lui Spurgeon „În căutarea lui Hristos” mărturisește experiența personală a căutării părtășiei cu Dumnezeu și a convertirii.

„Îmi amintesc de acea perioadă de timp în care îl căutam pe Dumnezeu. Riturile religioase și fiecare manifestare exterioară de credință mi s-au părut, însetate, vase goale în care nu mai rămânea nici măcar o picătură de umezeală dătătoare de viață... Un singur nume mi-a umplut inima: Iisus! Iisus!" Ulterior, Spurgeon și-a împărtășit experiențele.

La vârsta de șaisprezece ani C. Spurgeon și-a început slujirea pentru Împărăția lui Dumnezeu. Ca profesor de școală duminicală, el a avut un efect atât de benefic asupra copiilor, încât a fost invitat să predice la Adunarea profesorilor de la școala duminicală. Spurgeon s-a mutat ulterior la o școală privată din Cambridge. Acolo, activitățile sale în lucrarea de predicare a Cuvântului lui Dumnezeu s-au extins. Existau douăzeci și trei de comunități în vecinătatea Cambridgeului care nu aveau predicatori și erau deservite de predicatori autodidacți. Spurgeon, în vârstă de șaptesprezece ani, s-a alăturat acestor entuziaști. Domnul și-a binecuvântat în mod minunat lucrarea. Toată lumea îl iubea pe noul ministru al cuvântului. Tânărul evanghelist a fost dus dintr-un sat în altul, iar oamenii l-au urmat în cete.

În mai puțin de un an de astfel de activitate, un tânăr de optsprezece ani, care nu avea studii teologice, a fost invitat să predea într-una dintre comunitățile din Waterbeach. Spurgeon a acceptat această ofertă, dar nu a părăsit școala din Cambridge. Fructele predicării sale la Cambridge au fost excelente. În fiecare duminică, mulți oameni, treziți de Cuvântul lui Dumnezeu, s-au pocăit și s-au întors la Domnul. Drept urmare, în optsprezece luni comunitatea crescuse atât de mult încât clădirea nu mai putea găzdui pe toți cei care doreau să asculte Cuvântul lui Dumnezeu. Convins că fiul său are într-adevăr o chemare și darul de predicator, tatăl lui Spurgeon l-a sfătuit să intre într-un seminar baptist pentru a obține o educație și a deveni pastor. Dar Spurgeon nu a vrut să sacrifice slujirea Domnului și a decis să-și continue studiile în școala Duhului Sfânt, care până acum era Stăpânul său. Tatăl, mama și rudele lui au considerat acest act al tânărului predicator nu doar ca pe o greșeală, ci și ca pe o neglijare a sfatului lor. Dar C. Spurgeon a rămas ascultător de Domnul și și-a continuat slujirea.

Cuvântul lui Spurgeon a ajuns la Londra, iar conducerea uneia dintre cele mai vechi biserici creștine baptiste din Newpark Street a decis să-l invite ca pastor și l-a invitat să țină predici de judecată. Spurgeon a sosit la Londra în 1853 și a ținut predici care au avut un astfel de succes, încât în câteva săptămâni casa de întruniri, la care au participat anterior două sute de membri ai bisericii, a fost plină la capacitate maximă. Vocile celor care încă mai insistau asupra educației lui, neîncrezându-se în tinerețe, au tăcut. Toți au hotărât în unanimitate să-l numească pe Spurgeon în acest minister. După câteva luni, casa de rugăciune extinsă a devenit din nou mică. Reprezentanții comunității au decis să mute întâlnirile în cea mai mare sală din oraș - în „Eketerhall”. Si ce? Aceasta este o cameră imensă duminicile dimineața și seara s-a dovedit și aglomerat de cei care voiau să asculte Cuvântul lui Dumnezeu. Unii pastori experimentați și educați s-au uitat cu neîncredere la tânărul predicator în vizită, care un timp scurt a atras atenția unui public atât de numeros.

Cu toate acestea, în curând această sală nu a mai găzduit ascultătorii. După lungi discuții și căutări, în partea de sud a orașului a fost găsită o mare sală de concerte, care adăpostește până la douăsprezece mii de oameni. Se va umple această cameră? Prima predică urma să aibă loc pe 19 octombrie 1856, care a fost anunțată public. Si ce? Până la începutul ședinței, sala era plină. Dar, din păcate, nu a fost lipsită de invidie și de o demonstrație de răi. În timpul predicii, cineva a auzit deodată un strigăt: „Foc! Foc!" Și deși focul nu se vedea, a început panica, toată lumea s-a repezit la ieșire. Galeria superioară s-a prăbușit de la o presiune puternică. Ca urmare, mulți au murit și au fost răniți. Această tragedie a provocat suferințe nespuse tânărului predicator. Profund șocat de cele întâmplate, s-a îmbolnăvit. Mulți au crezut că catastrofa va răci multă vreme ardoarea vizitatorilor. Dar la trei săptămâni după ce sala a fost pusă în ordine și Spurgeon și-a revenit, a fost programată o predică. Ce binecuvântare a fost această întâlnire! Sala era din nou plină. De atunci, Spurgeon a ținut întâlniri acolo în fiecare duminică dimineață, atrăgând între zece și douăsprezece mii de oameni. Seara, el predica în casa de rugăciune pentru membrii bisericii sale.

Slujitorul lui Dumnezeu a trebuit să îndure multe din cauza celor răi. S-a întâlnit cu invidie, ridicol, calomnie, nu numai de la neconvertiți, ci, cel mai trist dintre toate, de la unii credincioși.

Spurgeon nu sa limitat la Londra. A călătorit prin toată Anglia și Scoția. De pretutindeni, predicatorul, devenit celebru, primea invitații, astfel încât de obicei predica de cel puțin două ori pe zi. Sute de mii de suflete au fost convertite prin aceste predici la Hristos. C. Viața lui Spurgeon a fost în întregime dedicată cauzei lui Dumnezeu. Când a predicat, mii de oameni, ascultând cuvântul lui inspirat, au simțit suflarea Duhului Sfânt.

Dar Charles Spurgeon nu a fost doar un mare predicator, ci și un scriitor spiritual extrem de talentat. Darul rar al viziunii spirituale a făcut predicile sale vii și imaginative; în ele, adevărurile spirituale profunde erau îmbrăcate într-o formă frumoasă și accesibilă. Charles Spurgeon poate fi numit Ioan Chrysostom al secolului al XIX-lea. Plinătatea vieții în Hristos, bunul gust, capacitatea de a gândi la figurat, capacitatea de a vedea clar adevărurile spirituale fac aceste minunate lumini ale Bisericii Creștine, care a trăit într-un asemenea timp diferit. Exemple, comparații, comparații, luate de Spurgeon din viața lumii înconjurătoare pentru a clarifica adevărurile biblice, pot fi apreciate nu numai de scriitori, poeți, pictori, compozitori, ci și de oamenii obișnuiți, iubitori ai naturii. Ochiul ascuțit și inima sensibilă a marelui predicator au surprins brusc prezența lui Dumnezeu în toată natura.

„Natura este un organ de o magnitudine colosală. Dar organistul nu este vizibil la instrument, iar lumea nu știe cum se naște o muzică atât de maiestuoasă. Toate anotimpurile sunt la fel de frumoase pentru cel care a învățat să vadă mâna Creatorului în toate căi de viață care a primit darul harului în inima sa și slăvește ziua renașterii sale. Nu există piatră, nici insectă, nici reptilă, nici băț uscat pe pământ care să nu inducă o persoană să-L laude pe Dumnezeu, dacă sufletul său este impregnat de conștiința omniprezenței Sale., - Spurgeon a rostit astfel de cuvinte într-una din predicile sale.

Muzicalitatea vorbirii și rafinamentul formei predicilor lui Spurgeon au fost combinate cu o pătrundere profundă în adânciturile sufletului uman. Ca un adevărat propovăduitor al Evangheliei, a purtat o luptă aprigă împotriva păcatului și a denunțat fără milă rănile și viciile care otrăvesc sufletul omenesc. În același timp, i-a iubit sincer pe oameni și i-a îndemnat să se întoarcă la Hristos, Mântuitorul păcătoșilor, și să primească de la El mântuirea și sfințirea. Când citești lucrările lui Spurgeon, sufletul strigă: „Doamne! Sfințiți-mă și curățați-mă!” Și toată ființa noastră este cuprinsă de o sfântă dorință de a ne deschide mai larg inimile către Domnul.

Charles Spurgeon a fost, de asemenea, un profesor talentat și un mentor de predicator. Cunoscuta sa carte, Sfatul bun pentru predicatorii Evangheliei, este unul dintre cele mai bune manuale de omiletică. Fiecare prelegere este o lucrare spirituală. O caracteristică a metodei lui Spurgeon este absența moralității uscate, a academicismului rece și a raționamentului abstract. Gândul viu tremurător umple fiecare rând. Autorul nu predă de la înălțimea poziției sale, ci conduce o conversație ocazională, o conversație inspirată cu frații în credință despre cea mai importantă și grea slujire - propovăduirea Evangheliei. În prim-plan, Spurgeon a pus viața caritabilă a unui predicator. El deține afirmația că predicatorul harului lui Hristos, în primul rând, trebuie să fie el însuși vrednic de aceasta. Acesta este un adevăr foarte simplu, dar important. Nici învăţarea, nici învăţarea nu pot lua locul unei chemări divine la evanghelizare. O viață sfântă în Dumnezeu este condiția indispensabilă pentru succes.

Mai ales uimitor este faptul că Spurgeon, posedă un dar extraordinar de vorbire și cunoștințe cuprinzătoare Sfânta Scriptură, fiind o persoană extrem de citită, cu o minuțiozitate și sârguință uimitoare pe care a pregătit-o pentru fiecare predică. „Mărturisesc că deseori stau ore în șir, mă rog și mă gândesc la subiectul predicii, la punctele sale principale și întocmesc un plan”, - a împărtășit sincer experiența sa de a lucra la o predică.

Oficialii bisericii, în special tinerii predicatori, ar trebui să se familiarizeze cu moștenirea spirituală a lui Charles Spurgeon. Studiind-o, vor găsi acolo o mulțime de lucruri utile. Înainte de a intra în amvon, - sfătuiește Spurgeon, - ar trebui să petrecem cât mai mult timp posibil în rugăciune singuratică pentru a-i cere Domnului un subiect pentru o predică viitoare și apoi să o dezvoltăm cu atenție. Dacă această condiție de bază este îndeplinită, predicile vor fi libere de raționament general excesiv și de ture ștampilate de vorbire, fiecare cuvânt va purta un gând înțelept, fiecare gând va fi o verigă logică în lanțul de argumente.

Se știe că Charles Spurgeon a criticat teologii care erau prea implicați în interpretarea unor pasaje profetice complexe ale Sfintei Scripturi. O singură dorință mistuitoare i-a mișcat - mântuirea sufletelor pentru Hristos. „Salvează măcar un suflet de la pierzare, - a spus el într-o prelegere pentru studenți, - un câștig mai mare decât să câștigi un titlu în dezbaterea teologică. Cine dezvăluie cu credincioșie și conștiinciozitate măreția și slava lui Iisus Hristos, aceasta va fi creditată ca un merit mai mare decât cel care pătrunde în tainele Apocalipsei. Binecuvântată este slujirea unui predicator care este pe deplin plin de Hristos.”.

Un om cu o minte mare și subtilă, vederi largi, viață evanghelică pură, spiritualitate profundă, Charles Spurgeon a fost eliberat de manifestări de îngustime și fanatism. " Dobândirea unei anumite experiențe spirituale el scrie, încetăm să acordăm importanță diferențelor de confesiuni, de confesiuni, de modalități de manifestare a vieții spirituale... Ne schimbăm atunci când suntem vizitați de dorința de a-L căuta pe Hristos, oriunde ar fi El. Și când Îl găsești, slujește-I. Apoi, prin harul lui Dumnezeu, intoleranța dispare în noi.”

În multe țări, C. Spurgeon este numit pe bună dreptate „regele predicatorilor”. Se spune că nu există un singur verset în Biblie pe care să nu l-a dezvăluit în predicile sale. Predicile sale au fost publicate în patruzeci de volume. Scrierile lui Spurgeon constituie o bibliotecă mare care va dura ani de zile pentru a fi citită.

Acestea sunt forță puternicăși farmecul acestui predicator.

C. Predica pentru tineri a lui Spurgeon, pe baza căreia a preluat cuvintele psalmului: „O, Doamne!... Eu sunt robul Tău și fiul roabei Tale; Mi-ai dezlegat legăturile” (Ps. 115; 7) a fost, parcă, o mărturie spirituală pentru tinerii care căutau binele cel mai înalt. „A sluji lui Dumnezeu este atât de binecuvântat și minunat, a marturisit el, că aș vrea să mor făcând-o. Când acceptăm această slujire, dorim ca fiii și fiicele noastre să intre în ea.

Devine dorința noastră constantă ca familia noastră să se teamă de Domnul și să-I slujească.”

C. Spurgeon a trăit pe acest pământ doar cincizeci și opt de ani. În 1892, Domnul L-a chemat pe slujitorul Său la conacele veșnice. A murit înconjurat de familie și prieteni. Până în ultimul moment, soția și prietenul său credincios i-a fost alături. De-a lungul vieții ei, ea l-a ajutat foarte mult pe Spurgeon în lucrarea lui binecuvântată de câmp.

Înmormântarea lui C. Spurgeon a avut ca rezultat o procesiune grandioasă. Cortegiul funerar s-a întins pe câțiva kilometri. În loc de coroane, pe capacul sicriului stătea Biblia lui mare, deschisă la capitolul patruzeci și cinci din cartea profetului Ezechiel, din care a predicat pentru ultima oară. Pe monumentul mormânt erau înscrise cuvintele: „Am luptat cu o ispravă bună, am încheiat cursul, am păstrat credința; dar acum mi-a fost adăpostită o cunună a neprihănirii…” (2 Tim. 4; 7-8).

Marele vestitor al Adevărului, Charles Spurgeon, a murit de mult, dar Cuvântul Adevărului, pe care l-a proclamat, răsună și astăzi din paginile cărților frumoase lăsate de el.

Nu este greu de înțeles ce face predicile lui Charles Spurgeon atât de populare. Secretul succesului său stă nu numai în talentul său, ci mai ales datorită faptului că Duhul lui Isus Hristos a locuit în el.

Spurgeon ar putea spune împreună cu apostolul Pavel: „Vai de mine dacă nu propovăduiesc Evanghelia!” (1 Corinteni 9:16). El a propovăduit Evanghelia pentru că a fost chemat de sus să trezească inimile oamenilor la Adevăr, să vestească bogățiile nepătrunse ale lui Hristos. Și putem mulțumi Domnului pentru lucrarea Sa (Gal. 1:24).

Sunt multe în creștinism personalități marcante. Toți, sub îndrumarea lui Dumnezeu și cu sprijinul rudelor lor, au obținut succes în lucrarea lor mesianică. Unii au primit recunoaștere prin predici, alții s-au sacrificat dezinteresat în imensitatea Africii, ajutând băștinașii. Unii dintre ei vorbe înțelepte sunt frapante chiar si acum.

O figură cunoscută a secolului al XX-lea este David Wilkerson. Este cunoscut pentru predicile, cărțile, profețiile sale.

S-a născut la mijlocul anului 1931 (19 mai) în Indiana. Din copilărie a adoptat adevărurile creștine, fiind crescut într-o familie credincioasă de predicator. De la 8 ani s-a angajat serios în cunoașterea adevărurilor biblice și de la 14 ani a încercat să predice. David Wilkerson a primit o educație teologică în Springfield. Biografia predicatorului este pătrunsă de dragoste pentru opera sa. Și-a dedicat întreaga viață slujirii lui Dumnezeu și oamenilor.

Din 1952, a devenit pastor, s-a mutat în Pennsylvania și în anul urmator căsătorit. El și-a combinat slujirea cu scrierea unui număr mare de predici în care îi chema pe oameni să fie mai aproape de Dumnezeu. El a vorbit și despre dezastrele viitoare pentru umanitate.

Predicatorul a încercat să citească mai multă literatură spirituală, în special cartea Școala lui Hristos de Theodore Austin-Sparks l-a atins profund. Cu ajutorul acestei cărți spirituale, a regândit câteva momente din viața sa, încercând să se dedice în continuare scrierii de predici și slujirii oamenilor. Predicatorul a studiat dezvoltarea și viața statului Israel. El a susținut că acest stat va cădea în cazul unui al treilea război mondial, în timpul căruia o treime din populația lumii ar muri.

Ministerul lui David Wilkerson

Predicatorul nu putea privi indiferent la corupția tinerilor. Acesta a condus la scrierea unui fel de bestseller creștin, Crucea și cuțitul (1963), pe baza căruia au fost create filmele. Chiar înainte de a fi scrisă această carte, David Wilkerson s-a mutat la New York, unde s-a implicat activ în reabilitarea persoanelor care sufereau de dependență de droguri. Pe lângă slujirea activă pentru astfel de oameni, predicatorul a încercat să spună celor din jur și celor care îl ascultau despre necazurile care vor veni pe pământ. El a vorbit despre dificultăți financiare, dezastre, declinul moral al populației.

Profețiile Predicatorului

În 1973, David Wilkerson a scris cartea Viziunea despre profețiile sale. A provocat o reacție diferită din partea cititorilor, deoarece nu toată lumea este pregătită să accepte informațiile prezentate acolo. Toate profețiile sunt împărțite în șase capitole din carte.

În primul paragraf, el a menționat că oamenii așteaptă o criză financiară și o agravare a situației militare. Problemele cu numerarul ar trebui să ducă la „carți de credit în direct”, care, din motive de comoditate, vor trebui aplicate pe frunte și pe încheietura mâinii drepte. Și asta înseamnă că o persoană începe să nu mai asculte de Dumnezeu.
Următorul capitol spune că oamenii din Statele Unite și Japonia așteaptă cel mai puternic cutremur (unii spun că a fost în 2011), care va ucide un numar mare de al oamenilor. De asemenea, se remarcă aici că unele țări din Africa și Asia se vor confrunta cu foamete, iar Europa se va confrunta cu înghețuri severe. În plus, sunt posibile epidemii frecvente.
În această parte a cărții, David Wilkerson scrie că lumea așteaptă corupția morală. El prezice emisiuni TV constante cu homosexuali, sadism, femei goale și diverse perversiuni sexuale. În plus, copiii din școli vor fi, de asemenea, supuși unor zombi sexuali constante, iar ocultismul va înflori. Soții vor începe trădările în masă, tinerii vor dedica mult timp studiului, sportului, dar nu lui Dumnezeu.
Legalizarea dependenței de droguri. Părinții au probleme cu copiii lor.
Unificarea religiilor, trezirea spirituală în unele țări.
În acest capitol predicatorul prevestește ultimul razboi mondial. Va ucide până la 2 miliarde de oameni. În acest moment, centrul atenției va fi Israelul.

David Wilkerson: Lista de predici

De-a lungul vieții, acest celebru creștin a scris multe predici. Sunt, de asemenea, în înregistrări audio și videoclipuri. Sunt publicate de multe edituri. Predicile lui David Wilkerson îi cheamă pe creștini să adere la principiile biblice pentru a nu fi expuși influenței negative și malefice a necredincioșilor.

Printre cele mai cunoscute predici se numără:

„Dumnezeu închide și deschide uși”;
„Dumnezeu este credincios chiar dacă noi suntem necredincioși!”;
„Dumnezeu îi pasă cine sunt prietenii tăi”;
„În mâna Lui sunt toate cheile”;
„Prețul mare al milei”;
„Doamne iartă-mă că te-am făcut să plângi”;
„Autodistrugerea Americii”;
„Tristări și experiențe ale unei inimi smerite”;
„Acea zi groaznică despre care nimeni nu vrea să vorbească”;
„Biserica nu este pregătită pentru o trezire”;
„Pântecele Iadului”;
„Aceste vremuri necesită o atenție specială”.

Sfârșitul vieții predicatorului

Predicile lui David Wilkerson sunt cunoscute în întreaga lume. Datorită devotamentului complet față de oamenii dependenți, comunicării sincere și inimii bune, acest predicator a fost apreciat oriunde mergea.

Wilkerson a murit tragic într-un accident de mașină când avea 79 de ani. Îi au în supraviețuire soția, 4 copii și 11 nepoți.

În stilul bisericesc-religios a apărut genul predicii, de aceea ar fi trebuit să apară oameni care să le citească, să le povesti, să le verbalizeze. Acești oameni sunt numiți predicatori.

Predicatori renumiți ai Bisericii Creștine din Epoca Antică:

Clement al Alexandriei- șef al celebrei școli alexandrine. Născut la Atena într-o familie păgână, a primit o educație păgână excelentă. Cu toate acestea, el nu a găsit satisfacție în păgânism și a acceptat creștinismul. Pentru a dobândi o educație creștină, a călătorit în principalele orașe din Grecia, Asia Mică, Italia și Egipt. La Alexandria, s-a întâlnit cu șeful remarcabilei școli de catehizare de acolo, i-a devenit elev, iar apoi succesorul său în conducerea școlii și a primit gradul de presbiter (199). A murit la o vârstă înaintată în jurul anului 219. Dintre lucrările sale de predicare, conversația pe tema: „Care om bogat va fi mântuit?” este deosebit de faimoasă. Din cauza unora puncte slabe al teologiei sale, fiind în dezacord cu învățăturile Bisericii, Clement nu a fost onorat cu canonizarea și nu este considerat părintele Bisericii, ci doar „învățător” și scriitor bisericesc.

Sfântul Chiril al Ierusalimului- s-a născut în Palestina în jurul anului 315. Din lucrările sale putem concluziona că a primit o educație excelentă. Ca persoană educată și evlavioasă, el a fost devreme acceptat în clerul bisericii din Ierusalim. În 346 era deja preot și îndeplinea îndatoririle de catehet și predicator. Deja 4 ani mai târziu a fost hirotonit Episcop al Ierusalimului în locul Episcopului decedat. Maxim. A purtat o luptă încăpățânată cu arienii, în urma căreia a fost exilat de mai multe ori. Doar imp. Teodosie cel Mare în 378 a returnat-o în cele din urmă turmei sale. S-a odihnit în 386. Din lucrările Sf. Sunt cunoscute în special Chiril, 18 catehumeni, 5 învățături secrete și o învățătură pre-provocare. învățăturile catehetice au fost pronunțate înaintea celor care se pregăteau pentru Sf. botezul în continuarea întregului Sf. patruzeci. Cele oculte au fost recitate înaintea celor care au primit Sf. botez în Săptămâna Luminoasă. Învățăturile categorice sunt de natură dogmatic-polemică: ele expun mai întâi concepția greșită a celor care gândesc diferit despre orice dogmă, apoi învățătura ortodoxă despre aceasta și o dovedește pe baza Sfintei Scripturi și a considerațiilor raționale și, în final, aplicarea se arată dogma vieţii. În învățăturile secrete ale Sf. Chiril explică învățătura pozitivă a Bisericii despre sacramentele botezului, creștinării și comunicării. Învățăturile se disting prin înălțimea gândurilor și simplitatea prezentării.

Sfântul Vasile cel Mare , Arhiepiscopul Cezareei Capadociei, s-a născut în anul 329 într-o familie excepțională în evlavia sa, un număr dintre ai cărei membri au fost cinstiți cu canonizare. În cuvintele Sf. Grigore, evlavia în această familie a fost ereditară. Educația timpurie a Sf. Vasile a primit de la tatăl său, avocat, Legea lui Dumnezeu a fost predată de mama sa, Sf. Emilia și bunica St. Macrina. La 18 ani, Vasile a plecat la Constantinopol, unde a ascultat celebra retorică Livanius, iar apoi a petrecut câțiva ani în centrul educației filosofice de atunci din Atena, unde s-a împrietenit cu Sf. Grigore Teologul. Revenit în patria sa, Vasile, după 4 ani de practică în drept, l-a primit pe Sf. botez și a fost inițiat ca cititor, iar apoi, dorind să cunoască monahismul înfloritor de atunci, a trecut prin Siria și Palestina până în Egipt. Revenit în patria sa, a întemeiat mai multe mănăstiri și a scris pentru ele o hristă, care are o semnificație pozitivă fundamentală pentru monahismul nostru ortodox până în zilele noastre. Cu ocazia foametei care se abătuse pe cezarieni, a ținut un discurs minunat, care a făcut o impresie atât de puternică asupra bogaților, încât aceștia au deschis ușile grânarelor pentru cei flămând. Toate acestea l-au adus pe Sf. Vasile a câștigat o popularitate imensă, iar în 370 a fost ales arhiepiscop al orașului natal. Muncile exorbitante și asceza au subminat atât de mult puterea sfântului, încât acesta a murit înainte de a împlini vârsta de 50 de ani, în 379. În ciuda vieții sale scurte, a lăsat în urmă o bogată contribuție la literatura patristică. Din lucrările sale de predicare au ajuns până la noi: 1) 9 conversații despre cele șase zile, 2) 13 conversații despre psalmi, 3) 25 conversații cu diferite ocazii. Vasily, vers cu vers, cuvânt cu cuvânt, a dat o interpretare completă a narațiunii cărții. Geneza despre crearea lumii. Dar aceste conversații diferă și pe o direcție morală și practică. „Am un singur scop - să transform totul în edificarea Bisericii”, a spus însuși sfântul. El atinge acest scop înfățișând natura ca pe o școală a credinței și a moralității. Descriind structura lumii, St. Busuiocul dezvăluie pretutindeni urme ale înțelepciunii, bunătății și măreției Creatorului. Din viața naturii însăși, predicatorul trage lecții morale, indicând proprietățile bune și rele ale diferitelor animale. Construcția conversațiilor este cea mai lipsită de artă, discursul este vioi, se apropie de conversație. Vioicitatea prezentării este facilitată de folosirea frecventă a formei întrebare-răspuns.Același lucru este valabil și pentru convorbirile despre psalmi – cu diferența că în ei Sf. Vasile subliniază semnificația lor misterioasă, profetică și transformatoare. Dintre convorbirile din diverse ocazii sunt deosebit de remarcabile cele moralizatoare, în care Sf. Vasily înfățișează cu cele mai strălucitoare culori toată urâțenia pasiunilor și viciilor omenești pentru a trezi în ascultători un firesc dezgust față de ele. Reposed St. Vasily la 1 ianuarie, zi în care se sărbătorește pomenirea sa.

Sfântul Ioan Gură de Aur, Arhiepiscop de Constantinopol, s-a născut în 347 la Antiohia. Părinții lui erau creștini evlavioși. Tatăl lui Secundus, care deținea înaltul post de comandant militar, a murit la scurt timp după nașterea fiului său, lăsându-l în grija tinerei mame Anfusa, care se distingea prin înaltă calități morale. Mama s-a dedicat în întregime fiului ei, refuzând o a doua căsătorie. Ea însăși i-a citit Biblia, l-a instruit cu conversații despre morala creștină, întărind acest lucru cu exemplul vieții ei personale. La vârsta de 16 ani, Ioan a intrat în pregătirea oratoriei la renumitul profesor de elocvență de atunci, Livanius. A dat dovadă de un succes atât de strălucit, încât Livanius a vrut să-l vadă drept succesorul său. La 20 de ani și-a terminat studiile și a devenit avocat. Dar viața laică nu l-a mulțumit, s-a închis în casa mamei sale și s-a dedicat faptelor ascetice: rugăciunea, postul și lectura Sfintei. Scripturi. După ce a acceptat deja la o vârstă matură, St. botezul, așa cum făceau atunci mulți, temându-se să păcătuiască după ce a primit acest mare sacrament, a fost făcut cititor. După moartea mamei sale, s-a retras la o mănăstire de lângă Antiohia și a petrecut acolo 4 ani în fapte stricte de abstinență, rugăciune și ascultare față de un bătrân. Apoi, timp de doi ani, s-a ascetizat în deplină izolare și tăcere, astfel încât și-a stricat sănătatea. Timp de cinci ani i-a vizitat pe cei bogați pentru a cere de la ei pomana pentru săraci și a dobândit în acest fel cunoașterea cuprinzătoare a vieții, care este atât de evidentă în predicile sale. După ce a devenit presbiter, Sf. Ioan a predicat timp de 12 ani cel puțin o dată pe săptămână și uneori în fiecare zi. Oamenii au ascultat cu atenție predicile lui inspirate și l-au numit Hrisostom pentru ele. Faima lui de mare predicator s-a răspândit peste tot și a ajuns în capitală. În 404, a fost exilat mai întâi în Armenia, unde a stat doi ani, apoi trimis în cel mai îndepărtat oraș al imperiului, Pythiont, de pe coasta Mării Negre (în Abhazia actuală), dar pe drum, spre orașul Komana, epuizat de o călătorie lungă și de un tratament crud soldaților, a murit la 14 septembrie 407 cu cuvintele: „Slavă lui Dumnezeu pentru toate”.

Sfântul Gură de Aur a fost considerat în orice moment și este considerat încă cel mai perfect model pentru toți predicatorii. Peste 800 de predici au ajuns la noi de la el. În aceste predici găsim o explicație pentru aproape tot Noul Testament și o mare parte din Vechiul Testament. După conținutul predicilor de natură morală și practică a lui Hrisostom, ele urmăresc îndreptarea păcătosului și confirmarea lui în virtute. Hrisostom consideră că dragostea pentru Dumnezeu și aproapele este începutul și sfârșitul virtuții. În predicile sale se simte spiritul blândeții paterne: vorbește pe un ton de cerere și rugăciune, mângâie și încurajează. Toate conversațiile lui, care au fost în mare parte improvizate, sunt lipsite de orice artificialitate. El reamintește deseori ascultătorilor ce s-a spus și îi invită să-și amintească, pune întrebări, rezolvă nedumeririle. Prin urmare, predicile sale sunt foarte vii și convingătoare, limbajul este de o simplitate, claritate și accesibilitate extraordinare pentru înțelegere. Ca interpret al Sf. Scripturi, Sf. Hrisostom era departe de extremele atât ale literalismului grosier, cât și ale alegorismului arbitrar. Fiind absolvent al școlii din Antiohia, el explică mai întâi sensul literal, istorico-gramatical, apoi indică cel mai înalt sens misterios. Conversațiile sale de la St. Scriptura este de obicei împărțită în trei secțiuni: introducere, explicație și apendice morală. Conținutul introducerilor este destul de variat. În ele, predicatorul fie indică motivul conversației, fie îi invită pe ascultători să acorde atenție, fie descrie înălțimea și importanța Cuvântului lui Dumnezeu. În a doua parte, el explică gramatical și logic însuși textul Sf. Scripturile, arătând de ce un astfel de cuvânt și nu un alt cuvânt se află într-un loc dat, ține cont de contextul vorbirii, face remarci istorice, cronologice etc.. Partea a treia oferă lectii de moralaîn raport cu starea ascultătorilor. Predica de la Hrisostom este principalul mijloc de educare a turmei. Prin urmare, are cea mai strânsă legătură cu viața ascultătorilor. El folosește toate împrejurările vieții lor pentru a-i chema la pocăință și pentru a-i îndruma către calea virtuții. Își îngrijește turma la propriu așa cum un tată are grijă de copiii săi: pentru a-i îndrepta pe cei încăpățânați, apelează la ajutorul evlavioșilor turmei sale, sfătuindu-i să aibă grijă de mântuirea aproapelui. Numai în cazuri extreme recurge la măsuri stricte, ameninţănd cu excomunicarea din partea Bisericii. Denunțurile sale au fost întotdeauna impregnate de profundă tristețe și nu priveau persoane, ci fapte. Dacă a observat că cuvântul său a avut un efect benefic asupra ascultătorilor, atunci a exprimat bucurie, în caz contrar, a exprimat durere, combinată cu speranța de a-i îndrepta pe cei care stăruiau în păcat. Perseverența în acest sens este trăsătură distinctivă propovăduirea Sf. Hrisostom. Această perseverență este motivul succesului său. Cele mai remarcabile dintre cuvintele și lucrările sale: „Cartea Fecioriei”, „Șase cuvinte despre preoție”, înfățișând idealul păstorului, „Convorbire despre hirotonirea preoților”, douăsprezece „Cuvinte împotriva anomeenilor”, opt „ Cuvinte împotriva evreilor”. Cuvinte despre rugăciune, despre milostenie, despre spectacole, împotriva celor care merg la teatre, cu ocazia răsturnării statuilor împărătești, Cuvântul catehumenului pentru Sfânta Paște, care, potrivit hărții noastre, se presupune a fi citit mereu la sfarsitul Utreniei Pascale, lauda Sf. către Apostolul Pavel, un elogiu către toți sfinții martiri, o discuție de rămas bun rostită înainte de a pleca în exil și multe altele.

Billy Graham și alți 10 scriitori creștini renumiți (RECENZIE)

Renumitul evanghelist Billy Graham a scris o nouă carte în care răspunde la întrebările adresate frecvent de cititori despre moarte, despre ce urmează, despre eternitatea în rai.

„Sunt convins că nu ne vom pregăti niciodată pentru viață dacă nu ne pregătim pentru moarte”, a scris Graham în CARTEA Răspunsului Ceresc.

Graham, în vârstă de 93 de ani, răspunde la câteva întrebări comune legate de cer, inclusiv: „Ce se întâmplă când murim?” „Ce vom face în rai?” și „Cum este diferit cerul?”.

La întrebarea „Care sunt beneficiile morții pentru credincioși?” Graham răspunde: „Cel mai mare beneficiu este că vom fi eliberați de toată durerea, întristarea și răul acestei vieți și vom fi pentru totdeauna în siguranță în prezența lui Dumnezeu”.

Portalul de informații creștine spune despre cei mai faimoși 10 autori creștini care inspiră cititorii din întreaga lume:

Clive Staples Lewis. El a adus o contribuție profundă la literatura creștină, fiind capabil să transmită copiilor idei și teme creștine într-o limbă pe care o înțeleg. Seria sa cea mai populară este Cronicile din Narnia, care constă din șapte cărți și a fost scrisă între 1949 și 1954. Seria s-a vândut în peste 100 de milioane de exemplare în 41 de limbi în întreaga lume.

Richard J. Foster. Acest autor este cel mai bine cunoscut pentru cartea sa din 1978, „A Celebration of Discipline”, care a studiat disciplinele interioare și exterioare ale credinței. Această carte s-a vândut în peste un milion de exemplare și este una dintre cărțile de top ale secolului al XX-lea.

Oswald Chambers. Slujitor și profesor creștin proeminent, cel mai bine cunoscut pentru cotidianul său religios, All My Best to the Lord. Popularitatea i-a venit după moartea sa, care a fost facilitată de a lui sotie iubitoare care a rezumat predicile și discursurile sale ample.

Edward M. Bounds. Un duhovnic metodist, a scris unsprezece cărți, dintre care nouă au fost dedicate rugăciunii. A slujit ca preot în perioada război civilși chiar a fost luat prizonier de armata Uniunii, dar ulterior eliberat.

John Bunyan. Scriitor și predicator creștin englez, cel mai bine cunoscut pentru cartea sa The Success of the Pilgrims. Adesea considerată una dintre cele mai semnificative lucrări ale literaturii engleze devoționale, această carte a fost tradusă în 200 de limbi diferite și a fost retipărită constant. De-a lungul vieții a scris aproximativ 60 de cărți și articole, deși unele dintre ele erau considerate controversate la acea vreme.

Walter Martin. Pastor și autor evanghelic, fondator al Institutului de Cercetare Creștină în 1960. Cele mai multe dintre scrierile sale au fost dedicate cultelor. în 1965 a publicat cartea „Regatul Cultelor”, în care a analizat culte precum: iehovismul, mormonismul, știința creștină, spiritismul, teozofia, budismul zen, bahaismul, munismul, islamul, religiile orientale.

James Dobson. Adesea numit cel mai influent lider evanghelic al națiunii, Dobson a fost fondatorul Focus on the Family. Majoritatea publicațiilor sale se concentrează pe aspecte ale vieții de familie și despre modul de a face față anumitor situații.

Jerry B. Jenkins. El este cel mai bine cunoscut ca co-autor al seriei Left Behind, pe lângă care a scris aproximativ 150 de cărți, inclusiv lucrări științifice, și romane romantice, și biografii și povești de aventură pentru copii. De regulă, în scrierile sale, personajele principale sunt oameni religioși, creștini adevărați. Multe dintre cărțile sale sunt în mod regulat pe lista celor mai bine vândute. În plus, Jenkins conduce Christian Writers Guild, care își propune să sprijine scriitorii creștini în curs de dezvoltare și are aproximativ 1.000 de membri din întreaga lume.

Robert Whitlow. Autor creștin a opt thrillere juridice. Ideea primului roman i-a venit în timp ce se apuca de treabă, după ce i-a povestit soției despre asta și i-a cerut sprijinul, a decis să înceapă să scrie. Whitlow a primit mai multe premii Christy, care sunt acordate în fiecare an exclusiv romanelor creștine.

Acest articol este despre figura bisericii pastor Andrey Shapovalov. Din acest articol, vom putea afla despre biografia predicatorului, despre reperele vieții, drumul său către faimă, deschiderea unei biserici și predicarea în întreaga lume. Vom vorbi și despre familia Shapovalov și despre emigrarea în SUA.

Biografia lui Andrey Shapovalov - pastorul Bisericii „Centrul de transformare”

Shapovalov s-a născut în 1974 pe 7 noiembrie în Ucraina, în orașul Zaporojie. Când Andrei avea 17 ani, a emigrat în Statele Unite ale Americii în cadrul programului (copilul părinților credincioși). Shapovalov a fost crescută doar de mama ei, ea a divorțat de tatăl ei la o vârstă fragedă de Andrei. Andrei s-a stabilit în orașul Everett, State. La un an de la emigrare, viața lui Shapovalov s-a întâmplat cu o mulțime de necazuri asociate cu accidente auto, dintre care au fost cinci.

Inima tânărului a fost tulburată de multe întrebări despre viață și moarte și de ce i se întâmplă astfel de accidente. După ultimul al cincilea accident, care a fost foarte grav, Andrey a simțit că nu va mai putea supraviețui unor astfel de accidente de mașină, în această perioadă lucrând într-un supermarket ca ambalator și ambalator. După un an de locuit în orașul Everett, Andrei a mers la biserică să se pocăiască și să se dea slujirii Domnului Dumnezeu. În 1993, Shapovalov a absolvit Școala Biblică Effafa. De altfel, Andrei i-a adus în slujba lui Dumnezeu pe mulți dintre prietenii săi care aveau probleme cu legea și drogurile.

Doi ani mai târziu, în 1995, Andrei Shapovalov s-a căsătorit cu o fată, Svetlana, cu care încă trăiește într-o căsnicie puternică și predică. În perioada 1993-2005, Andrei a făcut multe încercări de a-și deschide propria școală biblică, diverse grupuri de acasă și biserici, dar din când în când încercările au eșuat. După toate eșecurile pe care le-a îndurat Andrei, a decis să nu mai încerce să-și deschidă propria biserică.

În 2000, Andrei Shapovalov și soția sa Svetlana au devenit membri ai Bisericii Americane, în care au primit mult din punct de vedere spiritual, dar nu au dat nimic, iar acest lucru nu i se potrivea lui Shapovalov, el se simțea îndatorat față de Dumnezeu. În plus, la această oră, Andrei a avut o ceartă puternică cu mama sa, pe motiv că nu mai voia să predice. După o ceartă, nu au mai comunicat timp de doi ani.

Calea lui Andrey către deschiderea bisericii

La începutul anului 2004, conform lui Andrei Şapovalov, Dumnezeu s-a întors către el şi i-a spus că a sosit timpul să-i răsplătească Domnului tot ceea ce a făcut pentru el. Primul lucru pe care l-a cerut Domnul de la el a fost să-și piardă toate dependențele lumești, al doilea a fost să-i spună soției sale despre trecutul său, al treilea a fost să-și șteargă toate conturile bancare și să le trimită celor aflați în nevoie, al patrulea a fost să-și cheltuiască un post de patruzeci de zile și, în cele din urmă, a cincea a fost să-și ofere colecției modelul Porsche 911, care era foarte drag proprietarului său. Andrei a depășit toate aceste încercări și, după una dintre zilele neremarcabile, soția sa a avut un vis în care soțul ei a reușit să-și creeze propria biserică și să unească mii de oameni sub acoperișul ei. Svetlana i-a spus soțului ei că va vedea la ce visează.

Deschiderea Bisericii „Centrul de Transformare”

În 2005, a început un nou capitol în viața familiei Shapovalov, au reușit să deschidă o biserică care există până astăzi și unește sub aripa sa aproximativ cinci sute de mii de oameni de diferite afilieri rasiale și lingvistice. Pastorul Andrey Shapovalov a format un centru de ajutor foarte puternic pentru oameni, care se numește Centrul pentru Transformarea Bisericii Internaționale. Are sediul în Seattle, Washington.

Începând cu anul 2005, Andrey Shapovalov a predicat activ și a călătorit în toată lumea cu predicile sale, adunând săli imense de oameni. De asemenea, a deschis o altă biserică în orașul Portland.

Dacă citiți diferite forumuri în limba rusă despre această persoană, atunci putem concluziona că recenziile despre Andrei Shapovalov sunt ambigue. Unii îl numesc excesiv de carismatic, cu o livrare destul de agresivă și maniere neocreștine, dar sunt cei cărora le plac predicile lui.

Ce face pastorul acum?

Astăzi, pastorul Andrey Shapovalov și soția sa Svetlana au trei copii. El predică activ în întreaga lume în diferite părți ale acesteia și apare și la televizor. Împreună cu pastorul Andrei se lansează adesea diverse talk-show-uri în care acesta este implicat în activitățile sale tradiționale. Deoarece această „Biserică a legământului” are propriul site web, oameni din diferite state și alte țări o vizitează activ, formând astfel o altă biserică a credințelor pastorului pe Internet. În acest moment, predicatorul are 44 de ani și încă mai are multe în față.