Alegerea căii de viață în operele literare. Argumente pentru un eseu despre problema alegerii unei profesii. Problema relațiilor intergeneraționale

Limba rusă (sarcina C)

Problema cu profesorul.

Trebuie să fim atenți la profesori nu doar atunci când studiem la școală, ci și când ajungem la maturitate. Replicile lui Andrey Dementiev sunt nemuritoare:

Să nu îndrăznești să-i uiți pe profesori!

Le pasă de tine și își amintesc

Și în liniștea camerelor gânditoare

Aștept cu nerăbdare întoarcerea și vești.

Problema recunoașterii talentului .

Cred că ar trebui să fim mai atenți la oamenii talentați.

Cu această ocazie, V. G. Belinsky s-a exprimat foarte precis: „Un talent adevărat și puternic nu va fi ucis de severitatea criticii, la fel cum salutările sale nu îl vor ridica ușor”

Să ne amintim de A. S. Pușkin, I. A. Bunin, A. I. Solzhenitsyn, al căror geniu a fost recunoscut prea târziu. De-a lungul secolelor este greu de realizat că genialul poet A. S. Pușkin a murit într-un duel foarte tânăr. Și societatea din jurul lui este de vină pentru asta. Câte lucrări grozave am mai putea citi dacă nu ar fi glonțul ticălos al lui Dantes.

Problema distrugerii limbajului.

Sunt profund convins că perfecţionarea limbii trebuie să ducă la îmbogăţirea ei, nu la degradare.

Cuvintele lui I. S. Turgheniev, marele maestru al literaturii, sunt eterne: „Ai grijă de puritatea limbii, ca un altar”.

Trebuie să învățăm să ne iubim limba maternă, abilitatea de a o percepe ca pe un dar neprețuit de la marii clasici: A. S. Pușkin, M. Yu. Lermontov, I. A. Bunin, L. N. Tolstoi, N. V. Gogol.

Și aș dori să cred că alfabetizarea noastră, capacitatea de a citi cu dragoste și de a percepe cele mai bune lucrări ale clasicilor lumii vor preveni degradarea limbii ruse.

Problema căutării creative.

Este important ca fiecare scriitor să-și găsească cititorul.

Vladimir Mayakovsky a scris:

Poezia este aceeași extracție a radiului:

Un gram de producție, un an de muncă.

Emiterea unui singur cuvânt de dragul

O mie de cuvinte de minereu verbal.

Viața însăși îl ajută pe scriitor să rezolve problemele creativității.

Viața lui S. A. Yesenin a fost cu mai multe fațete, rodnică.

Scriitorul, regizorul, actorul V. M. Shukshin a obținut recunoașterea datorită muncii de creație grele.

Problema salvării familiei.

cred ca functie principala familiile sunt continuarea rasei umane, bazate pe o educație adecvată.

A. S. Makarenko s-a exprimat foarte exact pe acest subiect: „Dacă ai născut un copil, înseamnă că pentru mulți ani de acum înainte i-ai dat toată tensiunea gândurilor tale, toată atenția și toată voința ta”.

Admir relațiile de familie ale soților Rostovi, eroii romanului Război și pace al lui Lev Tolstoi. Părinții și copiii sunt una și aceeași aici. Această unitate a ajutat să supraviețuiești în condiții dificile, să devină utilă societății, Patriei.

Convingerea mea profundă este că dezvoltarea omenirii începe cu o familie cu drepturi depline.

Problema recunoașterii literaturii clasice.

O anumită cultură a lecturii este necesară pentru recunoașterea literaturii clasice.

Maxim Gorki a scris: „Viața reală nu este cu mult diferită de o poveste fantezie bună, dacă o luăm în considerare din interior, din partea dorințelor și motivelor care ghidează o persoană în activitatea sa”.

Clasicii lumii au parcurs un drum spinos al recunoașterii. Iar cititorul real este mulțumit că lucrările lui W. Shakespeare, A. S. Pușkin, D. Defoe, F. M. Dostoievski, A. I. Soljenițîn, A. Dumas, M. Twain, M. A. Sholokhov, Hemingway și mulți alți scriitori alcătuiesc fondul „de aur”. a literaturii mondiale.

Cred că ar trebui să existe o linie între corectitudinea politică și literatură.

Problema creării literaturii pentru copii.

În opinia mea, literatura pentru copii devine de înțeles doar dacă a fost creată de un adevărat maestru.

Maxim Gorki a scris: „Avem nevoie de o carte amuzantă, amuzantă, care să dezvolte simțul umorului unui copil”.

Literatura pentru copii lasă o amprentă de neșters asupra vieții fiecărei persoane. Lucrările lui A. Barto, S. Mikhalkov, S. Marshak, V. Bianchi, M. Prishvin, A. Lindgren, R. Kipling ne-au făcut pe fiecare dintre noi să ne bucurăm, să ne îngrijorăm, să admirăm.

Astfel, literatura pentru copii este prima etapă a contactului cu limba rusă.

Problemă cu salvarea cărții.

Pentru o persoană dezvoltată spiritual, însăși esența lecturii este importantă, indiferent sub orice formă ea este prezentă.

Acesta este punctul de vedere al academicianului D.S. Likhacheva: „... încearcă să alegi o carte pe placul tău, ia o pauză de la tot ce este în lume pentru un timp, stai confortabil cu o carte și vei înțelege că există multe cărți fără de care nu poți trăi...”

Valoarea cărții nu se va pierde dacă este prezentată într-o versiune electronică, așa cum fac scriitorii moderni. Acest lucru economisește timp și face orice lucrare accesibilă multor persoane.

Astfel, fiecare dintre noi trebuie să învețe să citească corect și să învețe cum să folosească cartea.

Problema educației credinței.

Cred că credința într-o persoană ar trebui crescută încă din copilărie.

Am fost profund impresionat de cuvintele omului de știință, figura spirituală Alexander Men, care a spus că o persoană are nevoie de credință „... în Cea mai înaltă, în Ideal”.

Începem să credem în bunătate încă din copilărie. Câtă lumină, căldură, povești pozitive ale lui A. S. Pușkin, Bazhov, Ershov ne oferă.

Textul citit m-a făcut să cred că mugurii de credință care au apărut în copilărie se înmulțesc semnificativ la maturitate și ne ajută pe fiecare dintre noi să fim mai încrezători.

Problema unității cu natura .

Trebuie să înțelegem că destinul naturii este destinul nostru.

Poetul Vasily Fedorov a scris:

Să mă salvez pe mine și lumea,

Avem nevoie, fără să pierdem ani,

Uită de toate cultele

Infailibil

Cultul naturii.

Cunoscutul scriitor rus V.P. Astafiev în lucrarea sa „Tsar-Fish” pune în contrast doi eroi: Akim, care iubește dezinteresat natura și Gogu Gertsev, care o distruge în mod prădător. Iar natura se răzbună: Goga își încheie în mod absurd viața. Astafiev convinge cititorul că răzbunarea pentru o atitudine imorală față de natură este inevitabilă.

Aș vrea să închei cu cuvintele lui R. Tagore: „Am venit pe malul tău ca străin; Am locuit în casa ta ca oaspete; Te las ca prieten, Pământul meu.

Problema cu animalele.

Da, într-adevăr, creatura lui Dumnezeu are un suflet și uneori înțelege mai bine decât un om.

Am iubit încă din copilărie povestea lui Gavriil Troepolsky „White Bim Black Ear”. Admir prietenia dintre Stăpân și câine, care a rămas fidelă până la sfârșitul vieții. Uneori nu ai acest gen de prietenie.

Bunătatea și umanitatea emană din paginile basmului lui Antoine Saint-Exupery „Micul Prinț”. Și-a exprimat ideea principală printr-o frază care a devenit aproape un slogan: „Suntem responsabili pentru cei pe care i-am îmblânzit”.

Problema frumuseții artistice.

După părerea mea, frumusețea artistică este frumusețea care străpunge inima.

Colțul preferat care l-a inspirat pe M.Yu. Lermontov pentru a crea adevărate capodopere de artă și literatură, a fost Caucaz. În sânul naturii pitorești, poetul s-a simțit inspirat, inspirat.

„Te salut, un colț pustiu, un paradis de liniște, muncă și inspirație”, a scris A.S. Pușkin cu dragoste despre Mihailovski.

Astfel, frumusețea artistică, invizibilă, este destinul oamenilor creativi.

Problema atitudinii față de patria lor.

O țară devine mare datorită oamenilor care trăiesc în ea.

Academicianul D.S. Lihaciov a scris: „Dragostea pentru patria-mamă dă sens vieții, transformând viața din vegetație într-o existență plină de sens”.

Patria din viața unei persoane este cea mai sacră. Despre ea se gândesc în primul rând în situații neînchipuit de dificile. În anii războiului Crimeei, amiralul Nakhimov, care apăra Sevastopolul, a murit eroic. El a lăsat moștenire soldaților să apere orașul până în ultima secundă.

Să facem ceea ce depinde de noi. Și să spună descendenții noștri despre noi: „Au iubit Rusia”.

Ce ne învață necazul nostru?

Compasiunea, simpatia este rezultatul conștientizării nenorocirilor cuiva.

Cuvintele lui Eduard Asadov îmi fac o impresie de neșters:

Și dacă necazurile izbucnesc pe undeva,

Te întreb: cu inima niciodată,

Să nu te transformi niciodată în piatră...

Nenorocirea care s-a întâmplat pe Andrei Sokolov, eroul poveștii lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om”, nu a ucis cele mai bune calități umane din el. După pierderea tuturor celor dragi, nu a rămas indiferent la soarta micuței orfane Vanyushka.

Textul lui M. M. Prishvin m-a făcut să mă gândesc profund la faptul că nicio problemă nu este a altcuiva.

Problema cu cartea.

Cred că fiecare carte este interesantă în felul ei.

„Îmi place cartea. Îți va face viața mai ușoară, te va ajuta într-un mod prietenos să rezolvi confuzia pestriță și furtunoasă de gânduri, sentimente, evenimente, te va învăța să respecți persoana și pe tine însuți, inspiră mintea și inima cu un sentiment. de dragoste pentru lume, pentru persoană ”, a spus Maxim Gorki.

Episoadele din biografia lui Vasily Makarovich Shukshin sunt foarte interesante. Din cauza condițiilor dificile de viață, abia în tinerețe, în timpul admiterii la VGIK, a putut să se familiarizeze cu lucrările marilor clasici. A fost cartea care l-a ajutat să devină un scriitor minunat, actor talentat, regizor, scenarist.

Textul a fost deja citit, dat deoparte și mă gândesc în continuare ce să fac ca să întâlnim doar cărți bune.

Problema influenței mass-media.

Sunt profund convins că mass-media modernă ar trebui să insufle oamenilor fler moral și estetic.

D.S. Likhachev a scris despre asta: „Trebuie să dezvolți flexibilitatea intelectuală în tine pentru a înțelege realizările și pentru a putea separa falsul de ceea ce este cu adevărat valoros”.

Am citit recent într-unul dintre ziare că în anii 1960 și 1970 revistele populare Moskva, Znamya, Roman-gazeta au publicat cele mai bune lucrări ale tinerilor scriitori și poeți. Aceste reviste au fost îndrăgite de mulți, pentru că ajutau să trăiască cu adevărat, să se susțină reciproc.

Deci haideți să învățăm cum să alegem ziare și reviste utile din care puteți extrage sens profund.

Problema de comunicare.

În opinia mea, fiecare persoană ar trebui să depună eforturi pentru o comunicare sinceră.

După cum a spus bine poetul Andrei Voznesensky despre asta:

Esența comunicării reale este să oferi oamenilor căldura sufletului tău.

Matryona, eroina poveștii lui A. I. Solzhenitsyn „Matryonin Dvor”, trăiește după legile bunătății, iertării, iubirii. Ea „este același om drept, fără de care, după proverb, nu stă satul. Nici orașul. Nu tot pământul nostru”.

Textul a fost deja citit, dat deoparte și continui să mă gândesc cât de important este pentru fiecare dintre noi să înțelegem esența relațiilor umane.

Problema admirării frumuseții naturii.

După părerea mea, frumusețea naturii este greu de explicat, nu poate fi decât simțită.

Minunatele versuri din poezia lui Rasul Gamzatov fac ecou textul lui V. Rasputin:

Nu există minciună în cântecele norilor și apelor,

Copaci, ierburi și orice făptură a lui Dumnezeu,

Numele „cântărețului naturii” a fost ferm înrădăcinat în M. M. Prishvin .. În lucrările sale sunt desenate imagini eterne ale naturii, peisaje magnifice ale țării noastre vaste. El și-a expus viziunile filozofice despre natură în jurnalul său „Drumul către un prieten”.

Textul lui V. Rasputin m-a ajutat să-mi dau seama mai profund că, în timp ce soarele bea roua, în timp ce peștele merge să depună icre, iar pasărea își construiește un cuib, speranța este vie într-o persoană care va veni cu siguranță mâine și, poate, va veni. fii mai bun decât azi.

Problema insecurității în viața de zi cu zi.

După părerea mea, doar stabilitatea și soliditatea vor ajuta să fii încrezător în „mâine”.

Aș dori să subliniez gândurile lui T. Protasenko cu cuvintele lui Eduard Asadov:

Viața noastră este ca o lumină îngustă a unei lanterne.

Și de la rază la stânga și la dreapta -

Întuneric: milioane de ani tăcuți...

Tot ce a fost înaintea noastră și va veni după,

Nu ne este dat să vedem, corect.

Odată Shakespeare a spus prin gura lui Hamlet: „Timpul a dislocat articulația”.

După ce am citit pasajul, mi-am dat seama că noi înșine va trebui să stabilim „articulațiile dislocate” ale timpului nostru. Un proces complex și dificil.

Problema sensului vieții.

Sunt profund convins că o persoană, care se angajează în orice fel de activitate, trebuie să fie conștientă de ce o face.

A.P. Cehov a scris: „Faptele sunt determinate de scopurile lor: acea faptă se numește mare, care are un mare scop”.

Un exemplu de persoană care a căutat să-și trăiască viața cu beneficii este Pierre Bezukhov, eroul romanului epic al lui LN Tolstoi Război și pace, el este caracterizat în mod viu de cuvintele lui Tolstoi: „Pentru a trăi cinstit, trebuie să fii sfâșiat, confuz. , grăbindu-se. Face greșeli. Începeți și renunțați din nou și luptați și grăbiți-vă pentru totdeauna. Iar pacea este răutate spirituală.

Astfel, Yu. M. Lotman m-a ajutat să realizez și mai profund că fiecare dintre noi ar trebui să aibă un obiectiv principal în viață.

Problema complexității operei literare.

După părerea mea, talentul său se manifestă în priceperea scriitorului de a transmite fiecărei persoane secretele limbilor sale materne și străine.

Eduard Asadov și-a exprimat gândurile despre complexitatea operei literare: „Încerc să mă înțeleg zi și noapte...”.

Îmi amintesc că genialii poeți ruși A. S. Pușkin și M. Yu. Lermontov au fost traducători minunați.

Textul a fost deja citit, dat deoparte și continui să reflectez asupra faptului că ar trebui să fim recunoscători celor care ne deschid spațiile nemărginite ale limbilor.

Problema nemuririi individului.

Sunt profund convins că personalitățile geniale rămân nemuritoare.

A. S. Pușkin și-a dedicat versurile lui V. A. Jukovski:

Poezia lui captivantă dulceață

Secole de distanță invidioasă vor trece...

Nemuritori sunt numele oamenilor care și-au dedicat viața Rusiei. Aceștia sunt Alexander Nevsky, Dmitri Donskoy, Kuzma Minin, Dmitri Pozharsky, Peter 1, Kutuzov, Suvorov, Ushakov, K. G. Jukov.

Aș dori să închei cu cuvintele lui Alexander Blok:

Oh, vreau să trăiesc nebun

Tot ce există este să perpetuezi,

Impersonal - a umaniza,

Neîmplinit - a întruchipa!

Problema fidelității față de acest cuvânt.

O persoană decentă trebuie să fie sinceră, în primul rând, în raport cu sine.

Leonid Panteleev are o poveste „Cuvânt cinstit”. Autoarea ne povestește despre un băiat care și-a dat cuvântul de onoare să stea de veghe până la schimbarea gărzii. Acest copil a avut o voință puternică și un cuvânt puternic.

„Nu există nimic mai puternic decât un cuvânt”, a spus Meander.

Problema rolului cărților în viața umană.

Găsirea unei cărți bune este întotdeauna o bucurie.

Chingiz Aitmatov: „Bunătatea într-o persoană trebuie cultivată, aceasta este datoria comună a tuturor oamenilor, tuturor generațiilor. Aceasta este sarcina literaturii și artei.

Maxim Gorki a spus: „Îmi place cartea. Îți va face viața mai ușoară, te va ajuta într-un mod prietenos să rezolvi confuzia pestriță și furtunoasă de gânduri, sentimente, evenimente, te va învăța să respecți persoana și pe tine însuți, inspiră mintea și inima cu un sentiment. de dragoste pentru lume, pentru persoană.

Problema dezvoltării spirituale a personalității.

În opinia noastră, fiecare persoană ar trebui să se dezvolte spiritual. D. S. Likhachev a scris „” Pe lângă obiectivele personale „temporare” mari, fiecare persoană ar trebui să aibă un obiectiv personal mare...”

În lucrarea lui A. S. Griboyedov „Vai de inteligență”, Chatsky este un exemplu de personalitate dezvoltată spiritual. Interesele mărunte, viața seculară goală îl dezgustau. Hobby-uri, intelectul lui era mult mai mare decât societatea din jur.

Problema atitudinii față de programele de televiziune.

Mi se pare foarte greu în zilele noastre să aleg cele mai utile dintre sutele de emisiuni de vizionat.

În cartea „Țara natală”, D.S. Likhachev a scris despre vizionarea programelor de televiziune: „... petreceți-vă timpul cu ceea ce este demn de această risipă. Privește cu o alegere.”

Cele mai interesante, informative, morale programe, după părerea mea, sunt „Așteaptă-mă”, „Inteligent și deștept”, „Vești”, „Cursele mari”. Aceste programe mă învață să simpatizez cu oamenii, să învăț o mulțime de lucruri noi, să îmi fac griji pentru țara mea și să fiu mândru de ea.

Problema cavalerismului.

În opinia mea, obsechiozitatea și lingușirea nu au fost încă eliminate în societatea noastră.

În munca lui A.P.Cehov „Cameleon”, șeful poliției și-a schimbat comportamentul în funcție de cine comunica: s-a înclinat în fața funcționarului și a umilit muncitorul.

În munca lui NV Gogol „Inspectorul general”, întreaga elită, împreună cu primarul, încearcă să-i facă pe plac auditorului, dar când se dovedește că Khlestakov nu este cine pretinde el a fi, toți oamenii nobili îngheață într-o scenă tăcută. .

Problemă de distorsiune a alfabetului.

Consider că denaturarea inutilă a formei scrise duce la o încălcare a funcționării limbii.

Chiar și în cele mai vechi timpuri, Chiril și Metodiu au creat alfabetul. Pe 24 mai, Rusia sărbătorește ziua scrisului slav. Aceasta vorbește despre mândria poporului nostru pentru scrisoarea rusă.

Problema educației.

După părerea mea, beneficiile educației sunt judecate după rezultatele finale.

„Învățarea este lumină, iar ignoranța este întuneric”, spune un proverb popular rus.

Politicianul N. I. Pirogov a spus: „Majoritatea celor mai educați dintre noi nu vor spune, pe bună dreptate, decât că predarea este doar pregătire pentru viața reală”.

Problema onoarei.

După părerea mea, cuvântul „onoare” nu și-a pierdut nici în prezent sensul.

D.S. Likhachev a scris: „Onoarea, decența, conștiința - acestea sunt calități care trebuie prețuite”.

Povestea eroului din romanul lui AS Pușkin „Fiica căpitanului” de Pyotr Grinev este o confirmare că unei persoane i se oferă puterea de a trăi corect, îndeplinindu-și datoria, capacitatea de a-și proteja onoarea și demnitatea, de a se respecta pe sine și pe ceilalți. și să-și păstreze calitățile spirituale umane.

Problema scopului art.

Eu cred că arta ar trebui să aibă un scop estetic.

V. V. Nabokov a spus: „Ceea ce numim artă, în esență, nu este nimic mai mult decât adevărul pitoresc al vieții, trebuie să-l poți surprinde, asta este tot.”

Marile creații ale artiștilor adevărați sunt recunoscute în întreaga lume. Nu e de mirare că picturile artiștilor ruși Levitan și Kuindzhi sunt expuse în Muzeul de Artă Luvru din Paris.

Problema schimbării limbii ruse.

În opinia mea, rolul limbii ruse depinde de noi.

„În fața ta este o masă - limba rusă. Plăcerea profundă te cheamă. Plăcerea se va cufunda în toată nemăsurăbilitatea ei și va simți legile ei minunate...”, a scris N.V. Gogol.

„Aveți grijă de limba noastră, de frumoasa noastră limbă rusă, aceasta este o comoară, aceasta este o proprietate transmisă nouă de predecesorii noștri, printre care din nou strălucește Pușkin! Tratați această armă puternică cu respect; în mâinile celor pricepuți, este capabil să facă minuni... Ai grijă de puritatea limbii, ca un altar! - I. S. Turgheniev a sunat.

Problema reacției umane.

Citind acest text, amintiți-vă propriile exemple.

Odinioară, o femeie necunoscută ne-a ajutat pe mine și pe părinții mei să găsim adresa potrivită în orașul Belgorod, deși se grăbea să-și facă treaba. Și cuvintele ei mi-au rămas în memorie: „În epoca noastră, doar ne ajutăm unii pe alții, altfel ne vom transforma în animale”.

Eroii lucrării lui A.P. Gaidar „Timur și echipa sa” sunt nemuritori. Băieții care oferă ajutor dezinteresat ajută la formarea unui simț moral și estetic. Principalul lucru este să cultivi un suflet strălucitor în tine, o dorință de a ajuta oamenii și de a înțelege cine să fie în această viață.

Problema amintirii locurilor natale.

Serghei Yesenin are replici minunate:

Casă joasă cu obloane albastre

Nu te voi uita,

Au fost prea recente

Răsunând în amurgul anului.

I. S. Turgheniev și-a petrecut ultimii ani ai vieții în străinătate. A murit în orașul francez Bougeval în 1883. Înainte de moarte, scriitorul grav bolnav s-a îndreptat către prietenul său Iakov Polonsky: „Când ești în Spasskoye, înclină-te de la mine către casă, grădină, stejarul meu tânăr, patrie, pe care probabil nu-l voi mai vedea niciodată.

Textul pe care l-am citit m-a ajutat să realizez mai profund ce este mai drag decât locurile mele natale, patria mea, și s-a investit mult în acest concept, nimic nu poate fi.

Problema conștiinței.

Cred că cea mai importantă decorare a unei persoane este conștiința curată.

„Onoarea, decența, conștiința sunt calități care trebuie prețuite”, a scris D. S. Likhachev.

Vasily Makarovich Shukshin are o poveste de film „Kalina Krasnaya”. Protagonistul Egor Prokudin, un fost criminal, nu se poate ierta în inima lui că i-a adus multă durere mamei sale. Când se întâlnește cu o femeie în vârstă, el nu poate recunoaște că este fiul ei.

Textul citit m-a făcut să mă gândesc profund la faptul că indiferent de situațiile în care ne aflăm, nu trebuie să ne pierdem chipul și demnitatea umană.

Problema libertății individuale și a responsabilității față de societate.

Fiecare ar trebui să fie conștient de responsabilitatea pe care o are față de societate. Acest lucru este confirmat de rândurile scrise de Y. Trifonov: „O reflectare a istoriei stă asupra fiecărui om. Pe unele le pârjole cu o lumină strălucitoare, fierbinte și amenințătoare, pe altele abia se observă, puțin pâlpâind, dar există pentru toată lumea.

Academicianul D.S. Likhachev a spus: „Dacă o persoană trăiește pentru a aduce bine oamenilor, pentru a le ușura suferința în caz de boală, pentru a le oferi oamenilor bucurie, atunci se evaluează pe sine la nivelul umanității sale”

Chingiz Aitmatov a spus despre libertate: „Libertatea individului și a societății este cel mai important obiectiv neschimbat și cel mai important sens al ființei și nu poate exista nimic mai important în termeni istorici, acesta este cel mai important progres și, prin urmare, bunăstarea. de stat"

Problema patriotismului

„Dragostea pentru Patria dă sensul vieții, transformând viața din vegetație într-o existență plină de sens”, a scris D. S. Likhachev.

Isprăvile generației mai în vârstă din timpul Marelui Război Patriotic confirmă faptul că Patria din viața unei persoane este cea mai sacră. Nu poți rămâne indiferent când citești povestea „Zoriile aici sunt liniștite” de Boris Lvovich Vasilyev despre tinerii tunieri antiaerieni care au murit apărându-și țara natală de inamic.

Un adevărat soldat care își iubește cu abnegație patria este Nikolai Pluzhnikov, eroul poveștii lui Boris Vasiliev „Nu era pe liste”. Până în ultimul minut al vieții, a apărat Cetatea Brest de naziști.

„O persoană nu poate trăi fără o patrie, la fel cum nu se poate trăi fără o inimă”, a scris K. G. Paustovsky.

Problema alegerii unei profesii.

Abia atunci o persoană va fi pasionată de munca sa, dacă nu greșește în alegerea unei profesii. DS Likhachev a scris: „Trebuie să fii pasionat de profesia ta, de afacerea ta, de acei oameni pe care îi ajuți direct (acest lucru este necesar mai ales pentru un profesor și un medic) și cei cărora le aduci ajutor „de la distanță”, fără văzându-i.”

Rolul milei în viața umană.

Poetul rus G. R. Derzhavin a spus:

Cine nu rănește și nu jignește,

Și nu răsplătește rău pentru rău:

Fiii fiilor lor vor vedea

Și fiecare lucru bun din viață.

Și F. M. Dostoievski deține următoarele rânduri: „A nu accepta o lume în care se varsă cel puțin o lacrimă de copil”

Problema cruzimii și umanismului față de animale.

Bunătatea și umanitatea emană din paginile basmului lui Antoine Saint-Exupery „Micul Prinț”. El și-a exprimat ideea principală cu o frază care a devenit aproape un slogan: „Suntem responsabili pentru cei pe care i-am îmblânzit”.

Romanul lui Chingiz Aitmatov „Eşafodul” ne avertizează asupra nenorocirii universale. Personajele principale ale romanului, lupii, Akbara și Tashchainar, pierd din vina omului. Toată natura a pierit în fața lor. Prin urmare, oamenii așteaptă inevitabilul eșafod.

Textul citit m-a făcut să mă gândesc la faptul că ar trebui să învățăm devotamentul, înțelegerea, iubirea de la animale.

Problema complexității relațiilor umane.

Marele scriitor rus L. N. Tolstoi a scris: „Există viață doar dacă trăiești pentru alții”. În Război și pace, el dezvăluie această idee, arătând, folosind exemplul lui Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, ce este viața reală.

Și S. I. Ozhegov a spus: „Viața este activitatea unei persoane și a societății, într-una sau alta dintre manifestările sale”.

Relația dintre tați și copii.

B.P. Pasternak a spus: „Celul care încalcă dragostea față de aproapele este primul dintre oameni care se trădează pe sine...”

Scriitorul Anatoly Aleksin descrie conflictul dintre generații în povestea sa „Diviziunea proprietății”. „A te potrivi mamei tale este cel mai de prisos lucru de pe pământ”, îi spune judecătorul unui fiu-bărbat care își dă în judecată mama pentru proprietate.

Fiecare dintre noi trebuie să învețe să facă bine. Nu provoca probleme, durere celor dragi.

Problema prieteniei.

V.P. Nekrasov a scris: „Cel mai important lucru în prietenie este capacitatea de a înțelege și de a ierta”.

A. S. Pușkin a caracterizat adevărata prietenie astfel: „Prietenii mei, uniunea noastră este frumoasă! El, ca un suflet, este nedespărțit și etern.

Problema geloziei.

Gelozia este un sentiment care nu este controlat de minte, care te obligă să faci acte necugetate.

În romanul lui M. A. Sholokhov „Quiet Flows the Don”, Stepan își bate sever soția Aksinya, care pentru prima dată s-a îndrăgostit cu adevărat de Grigory Melekhov.

În romanul Anna Karenina al lui Lev Tolstoi, gelozia soțului ei o duce pe Anna la sinucidere.

Cred că toată lumea ar trebui să se străduiască să poată înțelege persoana iubitași găsește curajul să-l ierte.

Ce este dragostea adevărată?

Liniile minunate de la Marina Tsvetaeva:

Ca mâna dreaptă și stângă

Sufletul tău este aproape de sufletul meu.

K. D. Ryleev are o gândire istorică despre Natalya Borisovna Dolgoruky, fiica feldmareșalului Sheremetyev. Ea nu și-a părăsit logodnicul, care își pierduse testamentul, titlurile, averea și l-a urmat în exil. După moartea soțului ei, frumusețea de douăzeci și opt de ani și-a luat părul de călugăriță. Ea a spus: „În dragoste există un secret, sacru, nu are sfârșit”.

Problema percepției art.

Cuvintele lui L. N. Tolstoi în artă sunt adevărate: „Arta realizează opera memoriei: selectează cele mai vii, incitante, semnificative din flux și o surprinde în cristalele cărților.”

Și V. V. Nabokov a spus așa: „Ceea ce numim artă, în esență, nu este altceva decât adevărul pitoresc al vieții; trebuie să fii capabil să-l prinzi, asta-i tot”.

Problema inteligenței.

D. S. Likhachev a scris: „... inteligența este egală cu sănătatea morală, iar sănătatea este necesară pentru a trăi mult, nu numai fizic, ci și mental.”

Consider că marele scriitor AI Soljenițîn este o persoană cu adevărat inteligentă. A trăit o viață grea, dar până la sfârșitul zilelor a rămas sănătos din punct de vedere fizic și moral.

Problema nobilimii.

Bulat Okudzhava a scris:

Conștiință, Noblețe și Demnitate - Iată - armata noastră sfântă.

Dă-i mâna ta, Pentru el nu e înfricoșător nici măcar în foc.

Fața lui este înaltă și uimitoare. Dedică-i scurta ta viață.

S-ar putea să nu devii un câștigător, dar vei muri ca un bărbat.

Măreția moralității și noblețea sunt componente ale unei isprăvi. În lucrarea lui Boris Lvovich Vasilyev „Nu a fost pe liste”, Nikolai Pluzhnikov rămâne un bărbat în orice situație: într-o relație cu femeia sa iubită, sub un bombardament german continuu. Acesta este adevăratul eroism.

problema frumusetii.

Nikolai Zabolotsky reflectă asupra frumuseții în poemul său „Ugly Girl”: „Este ea un vas în care golul sau focul pâlpâie într-un vas?”.

Adevărata frumusețe este frumusețea spirituală. L. N. Tolstoi ne convinge de acest lucru, desenând în romanul „Război și pace” imaginile Natasha Rostova Marya Bolkonskaya.

Problema fericirii.

Rânduri minunate despre fericire ale poetului Eduard Asadov:

Să văd frumusețea în cele urâte

Vedeți râurile care curg în pâraie!

Cine știe să fie fericit în zilele lucrătoare,

El este într-adevăr un om fericit.

Academicianul D.S. Likhachev a scris: „Fericirea este obținută de cei care se străduiesc să-i facă pe alții fericiți și sunt capabili să uite de interesele lor, de ei înșiși, cel puțin pentru o vreme”.

Problemă de creștere .

Când o persoană începe să-și dea seama de implicarea sa în rezolvarea problemelor importante ale vieții, începe să crească.

Cuvintele aparținând lui K. D. Ushinsky sunt adevărate: „Scopul vieții este miezul demnității umane și al fericirii umane”.

Și poetul Eduard Asadov a spus așa:

Dacă vei crește, atunci din tinerețea lui Nastia,

La urma urmei, te maturizezi nu în ani, ci în fapte.

Și tot ce nu a ajuns la treizeci,

Atunci, probabil că nu vei putea.

Problema educației.

A. S. Makarenko a scris: „Întregul nostru sistem de educație este punerea în aplicare a sloganului despre atenția către o persoană. Despre atenția nu numai la interesele, nevoile sale, ci și la datoria lui.

S. Ya. Marshak are versurile: „Lasă-ți mintea să fie bună și inima ta deșteaptă”.

Educatorul care și-a făcut „inima inteligentă” în raport cu elevul va obține rezultatul dorit.

Care este sensul vieții umane

Celebrul poet rus A. Voznesensky a spus:

Cu cât smulgem mai mult din inimă,

Cu cât avem mai mult în inimile noastre.

Eroina din povestea lui A. I. Solzhenitsyn „Matryonin Dvor” trăiește în conformitate cu legile bunătății, iertării și iubirii. Matryona oferă oamenilor căldura sufletului ei. Ea „este același om drept, fără de care, după proverb, nu stă satul. Nici orașul. Nu tot pământul nostru”.

Problema invatarii.

Fericit este omul care are un profesor în viața lui

Pentru Altynai, eroina poveștii lui Chingiz Aitmatov „Primul profesor”, Duishen a fost profesoara în fața căreia „... în cele mai grele momente din viața ei” a ținut un răspuns și „... nu a îndrăznit să dea înapoi” în faţa dificultăţilor.

Persoana pentru care profesia de profesor este o vocație este Lidia Mikhailovna V. Rasputina „Lecții de franceză”. Ea a devenit pentru elevul ei persoana principală de care și-a amintit toată viața.

Problema importanței muncii în viața umană.

În raport cu munca, se măsoară valoarea morală a fiecăruia dintre noi.

K. D. Ushinsky a spus: „Autoeducația, dacă vrea ca o persoană să fie fericită, ar trebui să-l educe nu pentru fericire, ci să-l pregătească pentru munca vieții.”

Și proverbul rus spune: „Fără muncă, nici măcar nu poți scoate un pește din iaz”.

Potrivit lui V. A. Sukhomlinsky: „Munca este necesară pentru o persoană, la fel ca mâncarea, trebuie să fie regulată, sistematică”.

Problema autocontrolului.

Nevoile umane trebuie limitate. O persoană trebuie să fie capabilă să se gestioneze singur.

În „Povestea pescarului și a peștelui” de A. S. Pușkin, bătrâna a pierdut tot ce a ajutat-o ​​peștele de aur să dobândească, pentru că dorințele ei au depășit limita necesară.

Un proverb popular rusesc este adevărat: „Mai bine un pițigoi în mâini decât o macara pe cer”.

Problema indiferenței.

Din nefericire, mulți oameni trăiesc după proverb: „Cabana mea este pe margine – nu știu nimic”.

Enciclopedia argumentelor

Adnotarea vine mai întâi, iar apoi argumentele în sine.

Prin crearea acestei cărți, am dorit să ajutăm studenții să treacă cu succes examenul de stat unificat în limba rusă. În procesul de pregătire pentru eseu, o împrejurare aparent ciudată a devenit clară la prima vedere: mulți elevi de liceu nu pot fundamenta cutare sau cutare teză cu niciun exemplu. Televiziunea, cărțile, ziarele, informațiile din manualele școlare, tot acest flux puternic de informații ar trebui, parcă, să ofere elevului materialul necesar. De ce mâna eseului de scris îngheață neputincioasă în locul în care este necesar să argumentezi o poziție personală?

Problemele pe care le întâmpină un elev atunci când încearcă să fundamenteze o anumită afirmație sunt cauzate, mai degrabă, nu de faptul că nu cunoaște unele informații, ci de faptul că nu poate aplica informațiile pe care le cunoaște în mod corect. Nu există argumente „din naștere”, enunțul capătă funcția de argument atunci când dovedește sau infirmă adevărul sau falsitatea tezei. Un argument dintr-un eseu despre examenul unificat de stat în limba rusă acționează ca o anumită parte semantică care urmează după o anumită afirmație (toată lumea cunoaște logica oricărei dovezi: teoremă - justificare - concluzie),

În sens restrâns - în raport cu eseul la examen, un exemplu ar trebui considerat un argument, care este conceput într-un anumit fel și ocupă un loc corespunzător în compoziția textului.

Un exemplu este un fapt sau un caz special folosit ca punct de plecare pentru o generalizare ulterioară sau pentru a consolida o generalizare făcută.

Exemplul nu este doar un fapt, ci tipicfapt, adică un fapt care relevă o anumită tendință, servind drept bază pentru o anumită generalizare. Funcția de tastare a exemplului explică utilizarea sa pe scară largă în procesele de argumentare.

Pentru ca un exemplu să fie perceput nu ca o declarație separată reprezentând unele informații, ci ca un argument, trebuie să fie aranja compoziția: trebuie să ocupe o poziţie subordonată în ierarhia semantică în raport cu afirmatul, să servească drept material pentru prevederile deduse.

Enciclopedia noastră de argumente conține mai multe titluri tematice, fiecare dintre ele împărțită în următoarele secțiuni:

1. Probleme
2. Afirmând teze care trebuie fundamentate

3. Citate (pot fi folosite atât pentru a extinde introducerea, cât și pentru a crea partea finală a eseului)

4. Exemple care pot fi folosite pentru argumentarea tezei generale.

Poate cineva va fi confuz de identitatea evidentă a argumentelor din diferite rubrici tematice. Dar oricare problema publica, în cele din urmă, se rezumă la o confruntare goală între bine și rău, viață și moarte, iar aceste categorii universale atrag pe orbita lor toată diversitatea manifestărilor umane. Prin urmare, vorbind, de exemplu, despre nevoia de a proteja natura, trebuie să vorbim și despre dragostea pentru patria și calitățile morale ale unei persoane.

1. Probleme

1. Calitățile morale ale unei persoane reale
2. Soarta omului

3. Atitudine umană față de o persoană

4. Milă și compasiune

2. Teze afirmative

1. Adu lumină și bunătate lumii!
2. A iubi o persoană este principiul principal al umanismului.
3. Suntem responsabili pentru viața altcuiva.

4. Ajutor, mângâiere, sprijin - și lumea va deveni puțin mai bună.

3. Citate

1. Lumea în sine nu este nici rea, nici bună, este un recipient pentru amândouă, în funcție de ceea ce ai transformat-o tu însuți (M. Montaigne, filozof umanist francez).

2. Dacă viața ta nu îți trezește viața, lumea te va uita în eterna schimbare a ființei (I. Goethe, scriitor german).

3. Singura poruncă: „Arde” (M. Voloshin, poet rus).

4. Strălucind pe alții, mă ard (Van Tulp, medic olandez).

5. Cât ești tânăr, voinic, vesel, nu te sătura să faci bine (A. Cehov, scriitor rus).

4. Argumente

Sacrificiul de sine. Dragoste pentru aproapele tău.

1) Scriitorul american D. London într-una dintre lucrările sale a povestit despre felul în care un bărbat și soția sa s-au pierdut în stepa nesfârșită înzăpezită. Rezervele de hrană s-au terminat, iar femeia era din ce în ce mai slabă pe zi ce trece. Când a căzut epuizată, soțul ei a găsit biscuiți în buzunare. Se dovedește că femeia, realizând că nu ar fi suficientă mâncare pentru doi, a salvat mâncare pentru a-i permite iubitului ei să fie salvat.

2) Despre dr. Jansen a vorbit remarcabilul scriitor rus B. Vasiliev. A murit salvând copii care au căzut într-o groapă de canalizare. Un om care a fost venerat ca sfânt chiar și în timpul vieții a fost îngropat de întreg orașul.

3) Într-una dintre cărțile dedicate Marelui Război Patriotic, un fost supraviețuitor al blocadei își amintește că, în timpul unei groaznice foamete, viața i-a fost salvată de un vecin care i-a adus o cutie de tocană trimisă de fiul său de pe front, un adolescent pe moarte. „Eu sunt deja bătrân, iar tu ești tânăr, mai trebuie să trăiești și să trăiești”, a spus acest bărbat. A murit curând, iar băiatul pe care l-a salvat și-a păstrat o amintire recunoscătoare pentru tot restul vieții.

4) Tragedia s-a petrecut în Teritoriul Krasnodar. Un incendiu a izbucnit într-un azil de bătrâni, unde locuiau bătrâni bolnavi care nici măcar nu puteau merge. Asistenta Lidia Pashentseva s-a repezit sa ajute persoanele cu handicap. Femeia a scos din foc mai mulți bolnavi, dar nu a putut să iasă singură.

5) Peștii-lump își depun ouăle la marginea valului scăzut.

Dacă apa plecată dezvăluie o grămadă de caviar, atunci poți vedea o priveliște emoționantă: masculul care păzește din când în când caviarul îl udă din gură, astfel încât să nu se usuce. Probabil, îngrijirea aproapelui tău este o proprietate a tuturor viețuitoarelor.

6) În 1928, dirijabilul celebrului călător italian Nobile s-a prăbușit. Victimele erau pe gheață, au trimis un semnal de primejdie prin radio. Imediat ce a sosit mesajul, călătorul norvegian R. Amundsen a echipat un hidroavion și, riscându-și viața, a plecat în căutarea lui Nobile și a camarazilor săi. La scurt timp, comunicarea cu aeronava a fost întreruptă, doar câteva luni mai târziu au fost găsite epava acesteia. Celebrul explorator polar a murit salvând oameni.

7) În timpul Războiului Crimeei, celebrul doctor Pirogov, după ce a aflat despre situația greșită a garnizoanei care apăra Sevastopolul, a început să ceară război. A fost refuzat, dar a fost persistent, pentru că nu se gândea la o viață liniștită pentru el, știind că mulți dintre răniți aveau nevoie de ajutorul unui chirurg cu experiență.

8) În legendele vechilor azteci, axa spunea că lumea a fost complet distrusă de patru ori. După al patrulea cataclism, soarele a ieșit. Apoi zeii s-au adunat și au început să se gândească cum să creeze un nou luminare. Au făcut un foc mare, iar lumina lui a risipit întunericul. DAR, pentru ca lumina din foc să nu se stingă, unul dintre zei a trebuit să se sacrifice de bunăvoie focului. Și apoi un tânăr zeu s-a aruncat într-o flacără arzătoare. Așa a apărut soarele, care ne luminează pământul. Această legendă exprimă ideea că abnegația este lumina vieții noastre.

9) Celebrul regizor de film S. Rostotsky a spus că a făcut filmul „The Dawns Here Are Quiet…” ca un omagiu adus asistentei care l-a scos de pe câmpul de luptă în timpul Marelui Război Patriotic.

10) Naturalistul Eugen Mare, care a trăit trei ani printre babuini în Africa, a spionat odată cum un leopard s-a întins lângă poteca de-a lungul căreia o turmă întârziată de babuini s-a grăbit spre peșterile salvatoare: masculi, femele, bebeluși - într-un cuvânt, sigur. pradă. Doi masculi s-au despărțit de turmă, s-au cățărat încet pe stânca de deasupra leopardului și au sărit imediat jos. Unul a apucat gâtul leopardului, celălalt în spate. Cu laba din spate, leopardul a rupt burta primului și cu labele din față a rupt oasele celui de-al doilea. Dar cu câteva fracțiuni de secundă înainte de moarte, colții primului babuin s-au închis pe vena unui leopard și întregul trio a plecat în lumea următoare. Desigur, ambii babuini nu au putut să nu simtă pericolul de moarte. Dar au salvat turma.

Compasiune și milă. sensibilitate

1) M. Sholokhov are o poveste minunată „Soarta unui om”. Povestește despre soarta tragică a unui soldat care și-a pierdut toate rudele în timpul războiului. Într-o zi, a întâlnit un băiat orfan și a decis să-și spună tată. Acest act sugerează că dragostea și dorința de a face bine dau unei persoane puterea de a trăi, puterea de a rezista destinului.

2) V. Hugo în romanul Les Misérables spune povestea unui hoț. După ce a petrecut noaptea în casa episcopului, dimineața acest hoț i-a furat argintăria. Dar o oră mai târziu, polițiștii l-au reținut pe infractor și l-au dus la casă, unde i s-a dat o noapte. Preotul a spus că acest om nu a furat nimic, că a luat toate lucrurile cu permisiunea proprietarului. Hoțul, uimit de ceea ce a auzit, a experimentat o adevărată renaștere într-un minut, iar după aceea a devenit un om cinstit.

3) Unul dintre oamenii de știință în medicină a insistat ca personalul de laborator să lucreze în clinică: trebuia să vadă cum suferă pacienții. Acest lucru i-a forțat pe tinerii cercetători să lucreze cu energie triplată, deoarece de eforturile lor depindea o anumită viață umană.

4) În Babilonul antic, bolnavii erau scoși în piață și fiecare trecător putea să-i dea sfaturi despre cum să se vindece, sau pur și simplu să spună un cuvânt de simpatie. Acest fapt arată că deja în antichitate oamenii au înțeles că nu există nenorocirea altuia, nu există suferință a altuia.

5) În timpul filmării filmului „Cold Summer 53 ...”, care a avut loc într-un sat îndepărtat din Karelian, toți locuitorii din jur s-au adunat, în special copiii, pentru a-l vedea pe „bunicul lupului” - Anatoly Papanov. Regizorul a vrut să-i alunge pe rezidenți, astfel încât să nu interfereze cu procesul de filmare, dar Papanov i-a adunat pe toți copiii, a vorbit cu ei, a scris ceva tuturor într-un caiet. Iar copiii, cu ochii strălucind de fericire, s-au uitat la marele actor. În amintirea lor a rămas pentru totdeauna o întâlnire cu acest bărbat, care a întrerupt filmările costisitoare pentru ei.

6) Istoricii antici au spus că Pitagora a cumpărat pești de la pescari și i-a aruncat înapoi în mare. Oamenii râdeau de excentric, iar el a spus că, salvând peștii din plase, el încerca să salveze oamenii dintr-un lot teribil - să fie înrobit de cuceritori. Într-adevăr, toate viețuitoarele sunt legate prin fire invizibile, dar puternice de cauzalitate: fiecare dintre acțiunile noastre, ca un ecou în plină expansiune, se rostogolește prin spațiul universului, provocând anumite consecințe.

7) Un cuvânt încurajator, o privire îngrijitoare, un zâmbet afectuos ajută o persoană să reușească, să-și întărească credința în sine. Psihologii au efectuat un experiment curios care dovedește clar validitatea acestei afirmații. Am recrutat oameni la întâmplare și le-am cerut să facă bănci pentru grădiniță pentru o vreme. Lucrătorii din primul grup au fost lăudați în mod constant, în timp ce celălalt grup a fost certat pentru incompetență și neglijență. Care este rezultatul? În prima grupă băncile au fost făcute de două ori mai mult decât în ​​a doua. Deci, un cuvânt bun chiar ajută o persoană.

8) Fiecare persoană are nevoie de înțelegere, simpatie, căldură. Într-o zi, remarcabilul comandant rus A. Suvorov a văzut un tânăr soldat care, speriat de bătălia care urma, a fugit în pădure. Când inamicul a fost învins, Suvorov i-a acordat pe eroi, ordinul a mers către cel care stătea laș în tufișuri. Bietul soldat aproape că s-a prăbușit de rușine. Seara, a returnat premiul și i-a mărturisit comandantului lașitatea sa. Suvorov a spus: „Îți iau comanda pentru păstrare, pentru că cred în curajul tău!” În următoarea bătălie, soldatul i-a impresionat pe toți cu neînfricarea și curajul lui și a primit cu merite ordinul.

9) Una dintre legende spune despre felul în care Sfinții Kasyan și Nikola Ugodnik au umblat cândva pe pământ. Am văzut un bărbat care încerca să scoată o căruță din noroi. Kasyan, grăbit să facă ceva important și nedorind să-și murdărească rochia cerească, a continuat, iar Nikola l-a ajutat pe țăran. Când Domnul a aflat despre asta, a decis să-i dea lui Nikola două sărbători pe an, iar lui Kasyan una la patru ani - 29 februarie.

10) În Evul Mediu timpuriu, proprietarul tău evlavios și bine crescut a considerat că era de datoria lui să adăpostească un vagabond cerșetor sub acoperișul casei sale. Se credea că rugăciunile celor săraci au mai multe șanse să ajungă la Dumnezeu. Proprietarii l-au rugat pe nefericitul vagabond să se roage pentru ei în templu, pentru care i-au dat o monedă. Desigur, această cordialitate nu era lipsită de un anumit interes propriu, cu toate acestea, chiar și atunci, în mintea oamenilor s-au născut legi morale, care cereau să nu jignească pe cei săraci, să-i compătimească.

11) Celebrul antrenor de patinaj artistic Stanislav Zhuk a atras atenția asupra fetei, pe care toată lumea o considera nepromițătoare. Antrenorului i-a plăcut că ea, neavând un talent deosebit, a lucrat fără să se cruțe. Zhuk a crezut în ea, a început să studieze cu ea, cea mai intitulată patinatoare artistică a secolului al XX-lea, Irina Rodnina, a crescut din această fată.

12) Numeroase studii ale psihologilor care studiază problemele educației școlare dovedesc cât de important este să insufleți copilului credința în forțele sale. Când un profesor își pune mari speranțe în elevi, așteaptă rezultate mari de la ei, atunci acest lucru este deja suficient pentru a crește nivelul de inteligență cu 25 de puncte.

13) Un incident aproape de necrezut a fost povestit într-unul dintre programele de televiziune. Fata a scris un basm despre prietena ei, care din copilărie, din cauza unei boli grave, nu putea să meargă. Basmul vorbea despre vindecarea magică a bolnavilor. O prietenă a citit un basm și, după cum a recunoscut ea însăși, a decis că acum trebuie să-și revină. Ea doar și-a aruncat cârjele și a mers. Aceasta este magia bunătății sincere.

14) Compasiunea este inerentă nu numai omului. Este caracteristic chiar și animalelor și aceasta este o dovadă a naturii naturale a acestui sentiment. Oamenii de știință au făcut următorul experiment: lângă camera experimentală au plasat o cușcă cu un șobolan, care a primit un șoc electric de fiecare dată când unul dintre compatrioții săi lua o bilă de pâine de pe raft. Unii dintre șobolani au continuat să alerge și să mănânce, ignorând creatura care suferă. Alții au luat repede mâncare, au fugit într-un alt colț al celulei și apoi au mâncat-o, întorcându-se din cușca cu ruda torturată. Dar majoritatea animalelor, după ce au auzit scârțâitul durerii și i-au găsit cauza, au refuzat imediat mâncarea și nu au alergat la raft cu pâine.

Atitudine dură și dură față de o persoană

1) În ianuarie 2006, a avut loc un incendiu groaznic în Vladivostok. Sediul Băncii de Economii, care se afla la etajul opt al clădirii înalte, a luat foc. Șeful a cerut ca angajații să ascundă mai întâi toate documentele într-un seif, iar apoi să fie evacuate. În timp ce documentele erau înlăturate, un incendiu a cuprins coridorul, iar multe fete au murit.

2) În timpul recentului război din Caucaz, a avut loc un incident care a provocat indignare justificată în societate. Un militar rănit a fost adus la spital, dar medicii au refuzat să-l accepte, invocând faptul că instituția lor aparține sistemului Ministerului Afacerilor Interne, iar soldatul aparține departamentului Ministerului Apărării. În timp ce căuta unitatea medicală potrivită, rănitul a murit.

3) Una dintre legendele germanice povestește despre un om care, după ce a petrecut mulți ani în păcat, a decis să se pocăiască și să înceapă o viață dreaptă. S-a dus la Papă să-i ceară binecuvântarea. Însă Papa, auzind mărturisirea păcătosului, a exclamat că înainte ca bastonul să fie acoperit cu frunze, înainte de a primi o cerere. Păcătosul și-a dat seama că era prea târziu pentru el să se pocăiască, a continuat să păcătuiască. Dar a doua zi, nuiaua Papei s-a acoperit brusc cu frunze verzi, s-au trimis mesageri pentru păcătos să-i vestească iertarea, dar nu l-au găsit nicăieri.

4) Poziția respinsului este întotdeauna tragică. Chiar dacă aduce noi cunoștințe, noi adevăruri, nimeni nu-l ascultă. Oamenii de știință acordă atenție faptului că un astfel de fenomen are loc printre animale. Maimuța, care ocupa o poziție joasă în turma lui, a fost învățată să obțină banane cu ajutorul unor manipulări complexe. Kindred pur și simplu a luat aceste banane, fără să încerce măcar să înțeleagă cum au fost extrase. Când liderul haitei a fost învățat astfel de trucuri, toate rudele i-au urmărit cu interes manipulările și au încercat să-l imite.

5) O persoană poate fi mântuită cu un cuvânt sau poate fi distrusă.

Tragedia s-a petrecut cu o zi înainte de operație. Un chirurg englez i-a desenat inima celebrului actor rus Yevgeny Evstitneev și i-a explicat că din cele patru valve, doar una funcționează pentru el, adică doar 10 la sută. „Ori oricum vei muri”, a spus doctorul, „fie că te operezi sau nu”. Sensul cuvintelor lui a fost că trebuie să-ți asumi un risc acceptând operația, pentru că toți suntem muritori, toți vom muri mai devreme sau mai târziu. Marele actor și-a imaginat instantaneu despre ce vorbea doctorul. Și inima s-a oprit.

6) Napoleon era în sărăcie în tinerețe, aproape înfometat, mama lui i-a scris scrisori disperate, strigând după ajutor, pentru că nu avea cu ce să-și hrănească familia uriașă. Napoleon a bombardat diverse autorități cu petiții, cerând măcar ceva de pomană, era gata să slujească pe oricine, doar pentru a câștiga fonduri slabe. Nu-i așa că, confruntat cu aroganța snob și cu insensibilitate, a început să prețuiască vise de putere asupra lumii întregi pentru a se răzbuna pe toată omenirea pentru chinurile trăite.

Probleme

1. Omul și patria

2. Legătura unei persoane cu oamenii lui

Teze afirmative

1. Iubește, apreciază și protejează-ți patria.

2. Dragostea pentru patria se manifestă nu în cuvinte zgomotoase, ci într-o atitudine atentă față de ceea ce te înconjoară.

3. Fiecare dintre noi este o particulă vie a râului timpului, care curge din trecut în viitor

Citate

1. O persoană nu poate trăi fără o patrie, la fel cum nu se poate trăi fără o inimă (K. Paustovsky).

2. Îi rog pe urmașii mei să-mi ia exemplul: să fie credincios patriei până la gâfâit (A. Suvorov).

3. Fiecare persoană nobilă este profund conștientă de relația sa de sânge, de legăturile sale de sânge cu patria (V. Belinsky).

Argumente

Omul nu poate trăi fără patria sa

1) Un cunoscut scriitor a povestit povestea decembristului Sukhinov, care, după înfrângerea revoltei, s-a putut ascunde de câinii polițiștilor și, după rătăciri dureroase, a ajuns în sfârșit la graniță. Încă un minut și va fi liber. Însă fugarul s-a uitat la câmp, la pădure, la cer și și-a dat seama că nu poate trăi într-un pământ străin, departe de patria sa. S-a predat poliției, a fost încătușat și trimis la muncă silnică.

2) Remarcabilul cântăreț rus Fiodor Chaliapin, care a fost forțat să părăsească Rusia, a purtat mereu cu el un fel de cutie. Nimeni nu știa ce era în el. Abia mulți ani mai târziu, rudele au aflat că Chaliapin a păstrat o mână din pământul său natal în această cutie. Nu degeaba se spune: țara natală e dulce într-o mână. Evident, marele cântăreț, care și-a iubit cu pasiune patria, avea nevoie să simtă apropierea și căldura pământului natal.

3) Naziștii, după ce au ocupat Franța, i-au oferit generalului Denikin, care a luptat împotriva Armatei Roșii în timpul Războiului Civil, să coopereze cu ei în lupta împotriva Uniunii Sovietice. Dar generalul a răspuns cu un refuz tăios, pentru că patria îi era mai dragă decât diferențele politice.

4) Sclavii africani duși în America tânjeau după pământul lor natal. În disperare, s-au sinucis, sperând că sufletul, aruncând trupul, va putea zbura acasă ca o pasăre.

5) Cea mai teribilă pedeapsă în antichitate a fost considerată expulzarea unei persoane dintr-un trib, oraș sau țară. În afara casei tale - un pământ străin: un pământ străin, un cer străin, o limbă străină... Acolo ești singur, acolo nu ești nimeni, o făptură fără drepturi și fără nume. De aceea, părăsirea patriei a însemnat ca o persoană să piardă totul.

6) Remarcabilului jucător de hochei rus V. Tretiak i s-a oferit să se mute în Canada. I-au promis că îi vor cumpăra o casă și îi vor plăti un salariu mare. Tretiak a arătat spre cer și pământ și a întrebat: „Vrei să cumperi asta și pentru mine?” Răspunsul celebrului sportiv a derutat pe toată lumea și nimeni altcineva nu s-a întors la această propunere.

7) Când la mijlocul secolului al XIX-lea escadrila engleză a asediat Istanbulul, fata sută a Turciei, întreaga populație s-a ridicat în apărarea orașului lor. Oamenii și-au distrus propriile case dacă au împiedicat tunurile turcești să tragă cu precizie în navele inamice.

8) Într-o zi vântul a decis să doboare un stejar puternic care a crescut pe un deal. Dar stejarul s-a aplecat doar sub loviturile vântului. Atunci vântul l-a întrebat pe stejarul maiestuos: „De ce nu te pot învinge?”

Stejarul a răspuns că nu trunchiul îl ține. Forța sa constă în faptul că a crescut în pământ, ținându-se de el cu rădăcinile sale. Această poveste ingenuă exprimă ideea că dragostea pentru patria-mamă, o legătură profundă cu istoria națională, cu experiența culturală a strămoșilor lor face poporul invincibil.

9) Când amenințarea unui război teribil și devastator cu Spania atârna asupra Angliei, întreaga populație, sfâșiată până acum de ostilitate, și-a adunat axa în jurul reginei sale. Negustorii și nobilii au echipat armata cu bani proprii, oameni de rang simplu s-au înscris la miliție. Până și pirații și-au amintit de patria lor și și-au adus corăbiile pentru a o salva de inamic. Și „armada invincibilă” a spaniolilor a fost învinsă.

10) Turcii în timpul campaniilor lor militare au capturat băieți și tineri capturați. Copiii au fost convertiți cu forța la islam, transformați în războinici, care au fost numiți ieniceri. Turcii sperau că, lipsiți de rădăcini spirituale, uitându-și patria, crescuți cu frică și smerenie, noii războinici vor deveni o fortăreață de încredere a statului. Dar acest lucru nu s-a întâmplat: ienicerii nu aveau nimic de apărat, cruzi și fără milă în luptă, au luat zborul în caz de pericol grav, au cerut constant salarii mai mari, au refuzat să slujească fără o recompensă generoasă. Totul s-a încheiat cu faptul că detașamentele de ieniceri au fost desființate, iar locuitorilor, sub pedeapsa de moarte, li s-a interzis chiar să pronunțe acest cuvânt.

11) Istoricii antici povestesc despre un atlet grec care a refuzat să lupte pentru Atena, explicând că trebuia să se pregătească pentru competițiile sportive. Când și-a exprimat dorința de a participa la Jocurile Olimpice, cetățenii i-au spus: „Nu ați vrut să ne împărtășiți durerea noastră, ceea ce înseamnă că nu sunteți demn să împărtășiți bucuria cu noi”.

12) Celebrul călător Afanasy Nikitin a văzut o mulțime de lucruri ciudate și neobișnuite în timpul călătoriilor sale. El a povestit despre acest lucru în notele sale de călătorie „Călătorie dincolo de cele trei mări”. Dar exotismul ținuturilor îndepărtate nu i-a stins dragostea pentru patria sa, dimpotrivă, dorul de casa tatălui său a aprins și mai mult în sufletul său.

13) Odată, în timpul Primului Război Mondial, la o întâlnire militară, Nikolai-2 a rostit o frază care începea așa: „Mie și Rusiei...”. Dar unul dintre generalii prezenți la această întâlnire l-a corectat politicos pe țar: „Maestate, probabil TU ai vrut să spui” Rusia și tu... ”Nicholas P și-a recunoscut greșeala.

14) Lev Tolstoi în romanul său „Război și pace” dezvăluie „secretul militar” – motivul. care a ajutat Rusia în Războiul Patriotic din 1812 să învingă hoardele de invadatori francezi. Dacă în alte țări Napoleon a luptat împotriva armatelor, atunci în Rusia i s-a opus întregul popor. Oameni de diferite clase, ranguri diferite, naționalități diferite s-au adunat în lupta împotriva unui inamic comun și cu asemenea forță puternică nimeni nu poate face față.

] 5) Marele scriitor rus I. Turgheniev s-a numit Antey, pentru că dragostea pentru patria i-a dat putere morală.

16) Napoleon, intrând în Rusia, știa că țăranii sunt foarte asupriți de moșieri, așa că spera în sprijinul oamenilor de rând. Dar care a fost surpriza lui când a fost informat că țăranii nu vor să vândă furaje pentru valută. „Nu înțeleg beneficiile lor?!” exclamă împăratul nedumerit și încurcat.

17) Când remarcabilul medic rus Pirogov a venit cu un aparat pentru inhalarea vaporilor eterici, a apelat la un tinichigiar cu o cerere de a-l realiza conform desenelor. Tinkererul a aflat că acest dispozitiv a fost conceput pentru a opera soldaților care au luptat în timpul războiului Crimeei și a spus că va face totul gratuit de dragul poporului rus.

190 Generalul german Guderian și-a amintit un incident șocant. În timpul Marelui Război Patriotic, a fost capturat un artilerist sovietic, care singur târa un tun cu un singur obuz. Se pare că acest luptător a doborât patru tancuri inamice și a respins un atac cu tancuri. Ce forță a forțat un soldat, lipsit de sprijin, să lupte cu disperare împotriva dușmanilor - acest general german nu putea înțelege. Atunci a rostit fraza acum istorică: „Nu se pare că ne vom plimba prin Moscova într-o lună”.

20) Luptătorul Armatei Roșii Nikodim Korzennikov este numit fenomenal: a fost singurul soldat surdo-mut de la naștere din toate armatele lumii. S-a oferit voluntar pe front pentru a-și apăra patria. Salvându-l pe comandantul detașamentului, acesta a fost prins. A fost bătut sever, fără să-și dea seama că EL pur și simplu nu este capabil să dezvăluie niciun secret militar - un surdo-mut! Nicodim a fost condamnat la spânzurare, dar a reușit să scape. Am luat o mitralieră germană și am ieșit la a mea. A luptat ca mitralier în cele mai periculoase sectoare ale războiului. De unde a luat acest om, care nu putea nici să audă, nici să vorbească, puterea de a face ceea ce natura însăși i-a refuzat? Desigur, a fost o iubire sinceră și dezinteresată pentru patria-mamă.

21) Celebrul explorator polar Sedov i-a dăruit odată balerinei Anna Pavlova un frumos husky inteligent. Anna Pavlova îi plăcea să scoată acest câine la plimbare. Dar neașteptat s-a întâmplat. Au trecut pe lângă Neva acoperită de zăpadă, husky a văzut întinderile nesfârșite ale câmpului înzăpezit, a sărit din sanie cu lătrat și, bucurându-se de peisajul familiar, a dispărut repede din vedere. Așa că Pavlov nu și-a așteptat animalul de companie.

1. Probleme

1. 1. Sensul vieții umane
2. 2. Loialitate față de chemarea ta
3. 3. Găsirea unei căi de viață
4. 4. Valori adevărate și false
5. 5. Fericire
6. 6. libertate

P. Teze afirmative

1. Sensul vieții umane constă în realizarea de sine.

1. Dragostea face o persoană fericită.

3. Un scop înalt, servirea idealurilor permite unei persoane să dezvăluie forțele inerente în el.

1. A sluji cauza vieții este scopul principal al omului.
2. O persoană nu poate fi lipsită de libertate.

6. Nu poți forța o persoană să fie fericită.

III. Citate

1. Nu există nimic de netrecut în lume (A. V. Suvorov, comandant).

2. Numai munca dă dreptul la bucurie (N. Dobrolyubov, critic literar).

3. Pentru a trăi cinstit, trebuie să te străduiești să te încurci, să lupți, să greșești, să începi și să renunți, și să începi din nou, și să renunți, și să lupți mereu și să pierzi. Iar pacea este răutatea spirituală (L. Tolstoi, scriitor).

4. Ce este viața? Care este sensul lui? Care este scopul? Există un singur răspuns: în viața însăși (V. Veresaev, scriitor).

5. Iar cele două aripi din spatele meu nu mai strălucesc noaptea (A. Tarkovski, poet).

6. Este nevoie de mult curaj pentru a te naște, a trăi și a muri (A. MacLean, scriitor englez).

7. Sensul vieții nu este să-ți satisfaci dorințele, ci să le ai (M. Zoșcenko, scriitor rus).

8. Dacă scopul principal în viață nu este numărul de ani trăiți, ci onoarea și demnitatea, atunci ce diferență face când mori (D.Oru EM, scriitor englez).

9. Nu există mari talente fără mare voință (O. Balzac, scriitor francez).

10. Gândește și creează, creează și gândește – aceasta este baza oricărei înțelepciuni (I. Goethe, scriitor german).

11. Omul se naște pentru a trăi fie în convulsii de anxietate, fie în letargia plictiselii (Voltaire, scriitor francez). 12. O persoană care alege răul, într-o anumită măsură mai bine decât atât care a fost obligat să facă bine (E. Burgess, scriitor englez).

IV. Argumente

Autorealizarea umană. Viața este o luptă pentru fericire

1) Să ne imaginăm că un magician amabil sau niște extratereștri foarte dezvoltați au decis să beneficieze omenirea: au salvat oamenii de nevoia de a munci, punând toată munca pe mașini inteligente. Ce s-ar fi întâmplat cu noi atunci, cu visul nostru vechi de o viață lenevă și veselă? Omul ar pierde bucuria de a depăși, iar viața s-ar transforma într-o existență dureroasă.

2) O sămânță mică de măr aruncată în pământ va crește în cele din urmă într-un copac care va produce fructe dulci și suculente. Așa că o persoană trebuie să realizeze forțele inerente lui prin natură, să germineze pentru a mulțumi oamenilor cu roadele muncii sale.

3) Drama de viață a lui Eugen Onegin, un om remarcabil, este cauzată tocmai de faptul că „munca grea îl îmbolnăvi”. După ce a crescut în lenevie, nu a învățat cel mai important lucru - să lucreze cu răbdare, să-și atingă scopul, să trăiască de dragul altei persoane. Viața lui s-a transformat într-o existență fără bucurie „fără lacrimi, fără viață, fără iubire”.

4) Coloniștii Americii de Nord i-au alungat pe indienii nativi în așezări speciale - rezervații. Oamenii albi le-au dorit bine indienilor: și-au construit locuințele, le-au asigurat hrană și îmbrăcăminte. Dar un lucru ciudat: indienii, lipsiți de nevoia de a-și obține propria hrană cu munca lor, au început să se stingă. Probabil că munca, pericolele, greutățile vieții sunt necesare unei persoane la fel ca aerul, lumina și apa.

5) Realizarea de sine este una dintre cele mai importante nevoi umane. Din punctul de vedere al unui negustor care consideră sațietatea calmă drept binele suprem, actul decembriștilor pare a fi culmea nebuniei, un fel de excentricitate ridicolă. La urma urmei, aproape toți provin din familii bogate, au făcut carieră cu succes, au fost cunoscute. Dar viața era contrară convingerilor, idealurilor lor și au schimbat luxul cu cătușele condamnaților de dragul scopului lor.

6) Unele companii de turism din SUA oferă clienților lor tipuri ciudate de recreere: a fi în captivitate, a evada din captivitate. Calculul este corect, pentru că oamenii, obosiți de plictiseală, de viața plictisitoare de zi cu zi, sunt gata să plătească sume uriașe de bani pentru a fi în condiții extreme. O persoană are nevoie de dificultăți, trebuie să se lupte cu greutăți și pericole.

7) Un inventator talentat a venit cu un recipient în care vasele nu s-au spart, a venit cu cărucioare speciale pentru transportul lemnului. Dar nimeni nu era interesat de invențiile lui. Apoi a început să facă bani falși. A fost prins și băgat în închisoare. Este amar să realizezi că societatea nu a reușit să creeze condițiile pentru ca această persoană să-și poată realiza talentul remarcabil.

8) Unii savanți continuă să susțină că nu omul a fost cel care a coborât din maimuță, ci, dimpotrivă, maimuța a descins din oameni care, ca urmare a degradării, s-au transformat în animale.

10) Revistele povesteau despre un experiment curios al oamenilor de știință: lângă o gaură, DIN care s-au auzit sunete amenințătoare. Au pus o cușcă cu șobolani. Animalele au început cu grijă să se strecoare la nurcă, să se uite în ea și apoi, învingând frica, s-au urcat înăuntru. Ce le-a făcut pe animale să se cațere acolo? Aveau mâncare! Nicio nevoie fiziologică nu poate explica o asemenea „curiozitate”! În consecință, instinctul de cunoaștere este și inerent animalelor. Există o forță puternică care ne face să descoperim ceva nou, să extindem granițele a ceea ce a fost deja cunoscut. Curiozitate de nestins, o sete inepuizabilă de adevăr - acestea sunt calitățile inalienabile ale tuturor viețuitoarelor.

11) Un rechin, dacă încetează să-și mai miște aripioarele, va merge la fund ca o piatră, o pasăre, dacă nu își mai bate aripile, va cădea la pământ. În mod similar, o persoană, dacă aspirațiile, dorințele, scopurile se estompează în el, se va prăbuși până la fundul vieții, va fi absorbit într-o mlaștină groasă de viață de zi cu zi gri.

12) Un râu care nu mai curge se transformă într-o mlaștină fetidă. La fel, o persoană care încetează să caute, să mai gândească, să sfâșie, își pierde „impulsurile minunate ale sufletului”, se degradează treptat, viața lui devine o existență vegetativă fără scop, mizerabilă.

13) Este mai corect să-i împărțim pe toți eroii lui L. Tolstoi nu în răi și buni, ci în cei care se schimbă și în cei care și-au pierdut capacitatea de auto-dezvoltare spirituală. Mișcarea morală, căutarea necruțătoare a sinelui, nemulțumirea veșnică este, după Tolstoi, cea mai completă manifestare a umanității.

14) A. Cehov în lucrările sale arată cât de inteligenți, plini de forță își pierd treptat „aripile”, cât de înalte se estompează în ei, cum se scufundă încet în mlaștina vieții de zi cu zi. „Nu renunța niciodată!” - acest apel sună în aproape fiecare lucrare a scriitorului.

15) N. Gogol, dezvăluitorul viciilor umane, caută cu insistență un SUFLET uman viu. Înfățișându-l pe Plyushkin, devenit „o gaură în trupul omenirii”, el îndeamnă cu pasiune cititorul, intrat la maturitate, să ia cu el toate „mișcările umane”, să nu le piardă pe drumul vieții.

16) Imaginea lui Oblomov este imaginea unei persoane care a vrut doar asta. A vrut să-și schimbe viața, a vrut să refacă viața moșiei, a vrut să crească copii... Dar nu a avut puterea să realizeze aceste dorințe, așa că visele lui au rămas vise.

17) M. Gorki în piesa „At the Bottom” a arătat drama „ foști oameni care și-au pierdut puterea de a lupta pentru ei înșiși. Ei speră în ceva bun, înțeleg că trebuie să trăiască mai bine, dar nu fac nimic pentru a-și schimba soarta. Nu întâmplător acțiunea piesei începe în casa de camere și se termină acolo.

18) Ziarele au spus despre un tânăr care a devenit infirm după o intervenție chirurgicală la coloană. Avea mult timp liber, pe care nu știa cu ce să-și petreacă. El a recunoscut că cel mai fericit moment din viața lui a venit când un prieten i-a cerut să rescrie note de curs. Pacientul și-a dat seama că chiar și în această poziție oamenii ar putea avea nevoie de el. După aceea, a stăpânit computerul, a început să posteze anunțuri pe internet în care căuta sponsori pentru copiii care aveau nevoie de o intervenție chirurgicală urgentă. Fiind legat de un scaun cu rotile, a salvat zeci de vieți omenești.

19) Odată ajuns în Anzi a avut loc un accident de avion: un avion s-a prăbușit în defileu. Unii dintre pasageri au supraviețuit în mod miraculos. Dar cum trăiești printre zăpezile veșnice, departe de locuința umană? Cineva a început să aștepte pasiv ajutor, cineva și-a pierdut inima, pregătindu-se pentru moarte. Dar au fost cei care nu au cedat. Ei, căzând în zăpadă, căzând în abis, au plecat în căutarea oamenilor. Răniți, abia în viață, au ajuns încă în satul de munte. În curând, salvatorii i-au salvat pe supraviețuitori din necazuri.

21) Cavalerii medievali au făcut numeroase isprăvi, sperând că cei mai vrednici dintre ei vor vedea Sfântul Graal. Când cel mai vrednic a fost chemat la templu ca să poată vedea vasul sacru, atunci norocosul

a experimentat cea mai amară dezamăgire din viață: ce să faci în continuare? Este într-adevăr sfârșitul tuturor căutărilor, pericolelor, bătăliilor, chiar nu mai este nevoie de fapte?

22) Depășirea dificultăților, lupta obositoare, căutarea necruțătoare este conditiile necesare pentru dezvoltarea omului. Să ne amintim de celebra pildă despre fluture. Odată, un bărbat a văzut un fluture încercând să iasă printr-un mic gol din cocon. A stat în picioare mult timp și a urmărit încercările nereușite ale nefericitei creaturi de a ieși în lumină. Inima omului s-a umplut de milă și a despărțit marginile coconului cu un cuțit. O insectă firavă s-a târât afară, târându-și cu greu aripile neajutorate. Bărbatul nu știa că fluturele, rupând coaja coconului, își întărește aripile, dezvoltă mușchii necesari. Iar el, cu mila lui, a condamnat-o la moarte sigură.

23) Un miliardar american, aparent Rockefeller, a devenit decrepit și a devenit dăunător pentru el să-și facă griji. Citea mereu același ziar. Pentru a nu-l deranja pe miliardar cu diverse necazuri bursiere și alte necazuri, i-au scos un exemplar special al ziarului și l-au pus pe masa lui. Astfel, viața a continuat ca de obicei, iar miliardarul a trăit într-o altă lume, iluzorie, special creată pentru el.

Valori false

1) I. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco” a arătat soarta unui om care slujea valorilor false. Bogăția era zeul lui și acel zeu pe care îl venera. Dar când milionarul american a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă persoană: a murit fără să știe ce este viața.

2) Ziarele au povestit despre soarta unui manager de succes care a devenit interesat joc de rol la clubul de luptă. A fost hirotonit cavaler, i s-a dat un nou nume, iar viața inventată a fost atât de captivantă tânăr că a uitat de muncă, de familie... Acum are alt nume, altă viață, și regretă un singur lucru, că este imposibil să părăsească viața reală pentru totdeauna pentru viața pe care și-a inventat-o ​​singur.

4) Numele unei simple țărănci Ioana d’Arc este cunoscut astăzi de toată lumea. Timp de 75 de ani, Franța a purtat un război fără succes împotriva invadatorilor englezi. Jeanne credea că ea era destinată să salveze Franța. Tânăra țărancă l-a convins pe rege să-i dea un mic detașament și a putut să facă ceea ce cei mai deștepți conducători militari nu puteau face: a dat foc oamenilor cu credința ei frenetică. După ani de înfrângeri ignominioase, francezii au reușit în sfârșit să-i învingă pe invadatori.

Când reflectezi la acest eveniment cu adevărat minunat, înțelegi cât de important este pentru o persoană să fie ghidată de un obiectiv măreț.

5) O fetiță, care exersa la trapez, a căzut și și-a rupt nasul. Mama s-a repezit la fiica ei, dar Ilya Repin a oprit-o să se uite la sângele care curgea din nas, să-și amintească culoarea, natura mișcării. Artistul la acea vreme lucra la pânza „Ivan cel Groaznic și fiul său Ivan”. Acest fapt, pe care majoritatea oamenilor îl vor considera o manifestare a insensibilității din partea tatălui, vorbește despre natura specială a artistului. El servește cu abnegație arta, adevărul ei, iar viața devine materialul pentru creațiile sale.

6) Puțini oameni știu asta în timpul filmărilor film celebru N. Mikhalkov „Ars de soare”, vremea sa deteriorat, temperatura a scăzut la minus șase. Între timp, conform scenariului, ar trebui să fie o vară înflăcărată. Actorii care înfățișează vacanți au trebuit să înoate în apă înghețată, să se întindă pe pământ rece. Acest exemplu arată că arta necesită sacrificiu din partea unei persoane, dăruire totală.

7) M. Gorki, în timp ce lucra la unul dintre romanele sale, a descris scena uciderii unei femei. Deodată scriitorul a țipat și a căzut inconștient. Medicii sosiți au găsit o rană la scriitor chiar în locul în care eroina operei sale a fost înjunghiată cu un cuțit. Acest exemplu arată că un scriitor adevărat nu doar inventează întâmplări, ci scrie cu sângele sufletului său, trece prin inima lui tot ce este creat.

8) Scriitorul francez G. Flaubert în romanul Madame Bovary a povestit despre soarta unei femei singuratice care, încurcată în contradicțiile vieții, a decis să se otrăvească. Însuși scriitorul a simțit semnele otrăvirii și a fost nevoit să caute ajutor. Nu întâmplător a spus mai târziu: „Doamna Bovary sunt eu”.

9) Loialitatea față de vocația cuiva nu poate decât să impună respect. Membrul Narodnaya Volya Nikolay Kibalcich a fost condamnat la moarte pentru tentativa de asasinare a țarului. În timp ce aștepta să moară, a lucrat la un proiect de motor cu reacție. Mai mult decât propria viață, el era preocupat de soarta invenției. Când au venit după el să-l ducă la locul execuției, Kibalchich a dat jandarmului desenele navei și le-a cerut să le predea oamenilor de știință. „Este înduioșător faptul că o persoană înainte de o execuție teribilă are puterea să se gândească la umanitate!” - așa a scris K. Ciolkovsky despre această ispravă spirituală.

10) Poetul și filozoful italian D. Bruno a petrecut opt ​​ani în temnițele Inchiziției. Ei i-au cerut să renunțe la convingerile sale și au promis că îi vor salva viața pentru asta. Dar Bruno nu și-a vândut adevărul, credința.

11) Când s-a născut Socrate, tatăl său a apelat la oracol pentru a afla cum să-și crească fiul. Oracolul i-a răspuns că băiatul nu are nevoie nici de mentori, nici de educatori: el fusese deja ales pentru o cale specială, iar geniul său spiritual îl va conduce. Mai târziu, Socrate a recunoscut că a auzit adesea o voce în interiorul său care îi ordona ce să facă, unde să meargă, la ce să se gândească. Această poveste semi-legendară exprimă credința în alegerea oamenilor mari care sunt chemați de viață pentru mari realizări.

12) Doctorul N. I. Pirogov, odată ce a observat opera sculptorului, a venit la ideea de a folosi o gips în tratamentul pacienților. Utilizare gips gipsat a devenit o adevărată descoperire în chirurgie și a ușurat suferința multor oameni. Acest caz sugerează că Pirogov a fost constant absorbit de gândurile sale despre cum să trateze oamenii.

13) „Am fost întotdeauna uimit de sârguința și răbdarea imensă a lui Kirill Lavrov”, își amintește regizorul Vladimir Bortko despre actorul remarcabil: „A trebuit să filmăm o conversație de 22 de minute între Yeshua și Ponțiu Pilat, astfel de scene sunt filmate timp de două săptămâni. . Pe platoul de filmare, Lavrov, un bărbat în vârstă de 80 de ani, a petrecut 16 ore într-o armură de piept de 12 kg fără să spună niciun cuvânt de reproș echipei de filmare.

14) Cercetarea științifică necesită un serviciu altruist.

Filosoful grec antic Empedocle le-a spus contemporanilor săi: „Nimic nu se naște din nimic și nu dispare nicăieri, unul intră în altul”. Oamenii râdeau de deliriozele unui nebun. Atunci Empedocle, pentru a-și dovedi cazul, s-a aruncat în gura vulcanului care suflă foc.

Fapta filozofului i-a pus pe concetăţeni să se gândească: poate, de fapt, gura unui nebun a spus adevărul, care nu se teme nici măcar de moarte. Nu este o coincidență că ideile filosofului grec antic au devenit o sursă pentru perspective științifice în epocile ulterioare.

15) Michael Faraday a participat odată la o prelegere a celebrului chimist englez Davy. Tânărul a fost vrăjit de cuvintele omului de știință și a decis să-și dedice viața cunoașterii științifice. Pentru a putea comunica cu el, Faraday a decis să obțină un loc de muncă ca servitor în casa lui Davy.

1. Probleme

1. Responsabilitatea morală a unei persoane (artist, om de știință) pentru soarta lumii

1. 2. Rolul personalității în istorie
2. 3. Alegerea morală a omului
3. 4. Conflictul dintre om și societate

5. Omul și natura

II. Teze afirmative

1. O persoană vine pe această lume nu pentru a spune ce este, ci pentru a o face mai bună.

2. Depinde de fiecare persoană cum va fi lumea: lumină sau întuneric, bine sau rău.

3. Totul în lume este legat de fire invizibile, iar un act neglijent, un cuvânt neatenționat se poate transforma în cele mai imprevizibile consecințe.

4. Amintește-ți Înalta ta responsabilitate umană!

III. Citate

1. Există un singur semn fără îndoială care împarte acțiunile oamenilor în bine și rău: actul crește iubirea și unitatea oamenilor - este bine; produce vrăjmășie și despărțire – este rău (L. Tolstoi, scriitor rus).

2. Lumea în sine nu este nici rea, nici bună, este un recipient pentru amândouă, în funcție de ceea ce ai transformat-o tu însuți (M. Montaigne, filozof umanist francez).

3. Da - sunt în barcă. Deversarea nu mă va atinge! Dar cum pot trăi când oamenii mei se îneacă? (Saadi, scriitor și gânditor persan)

4. Este mai ușor să aprinzi o lumânare mică decât să blestești întunericul (Confucius, un străvechi gânditor chinez).

6. Iubește – și fă ce vrei (Augustin Fericitul, gânditor creștin).

7. Viața este o luptă pentru nemurire (M. Prișvin, scriitor rus).

IV. Argumente

La toată lumea în mâini soarta pace

1) V. Soloukhin spune o pildă despre un băiat care nu a ascultat de o voce necunoscută și a speriat un fluture. O voce necunoscută a anunțat cu tristețe ce se va întâmpla în continuare: fluturele tulburat va zbura în grădina regală, omida din acest fluture se va târa pe gâtul reginei adormite. Regina se va înspăimânta și va muri, iar puterea din țară va fi luată de un rege insidios și crud, care va provoca multe necazuri oamenilor.

2) Există o veche legendă slavă despre Fecioara Ciumei.

Într-o zi fermierul s-a dus să tundă iarba. Brusc, o teribilă Fecioara Ciumei i-a sărit pe umeri. Bărbatul a implorat milă. Fecioara Ciuma a fost de acord să aibă milă de el dacă o duce pe umeri. Unde a apărut acest cuplu teribil, toți oamenii au murit: atât copii mici, cât și bătrâni cu părul gri, și fete frumoase și băieți impunători.

Această legendă se adresează fiecăruia dintre noi: ce aduci lumii - lumină sau întuneric, bucurie sau tristețe, bine sau rău, viață sau moarte?

4) A. Kuprin a scris povestea „ Doctor miraculos bazate pe evenimente reale. Un bărbat, chinuit de sărăcie, este gata să se sinucidă cu disperare, dar cunoscutul doctor Pirogov, care s-a întâmplat să fie în apropiere, îi vorbește. Îi ajută pe nefericiți, iar din acel moment viața lui și viața familiei sale se schimbă în cel mai fericit mod. Această poveste vorbește elocvent despre faptul că actul unei persoane poate afecta soarta altor oameni.

5) Într-o operațiune militară de lângă Pervomaisk, luptătorii care au respins atacul militanților s-au repezit la cutie cu grenade. Dar când l-au deschis, au descoperit că grenadele nu aveau siguranțe. Ambalatorul de la fabrică a uitat să le pună, iar fără ele, o grenadă este doar o bucată de fier. Soldații, suferind pierderi grele, au fost forțați să se retragă, iar militanții au spart. Greșeala unei persoane fără nume s-a transformat într-un dezastru teribil.

6) Istoricii scriu că turcii au reușit să cucerească Constantinopolul trecând printr-o poartă pe care cineva a uitat să o închidă.

7) Un accident teribil în Asha a avut loc din cauza faptului că un excavator cu o găleată a agățat o conductă de gaz. În acest loc, mulți ani mai târziu, s-a format un gol, gazul a scăpat și apoi a venit un adevărat dezastru: aproximativ o mie de oameni au murit într-un incendiu groaznic.

8) O navă spațială americană s-a prăbușit când un asamblator a aruncat un șurub în compartimentul pentru combustibil.

9) Copiii au început să dispară într-unul dintre orașele siberiei. Corpurile lor mutilate au fost găsite în diferite părți ale orașului. Poliția fugea în căutarea criminalului. Toate arhivele au fost ridicate, dar cel asupra căruia au căzut bănuielile se afla la acea vreme inseparabil în spital. Și apoi s-a dovedit că a fost deja externat cu mult timp în urmă, asistenta pur și simplu uitase să completeze documentele, iar criminalul și-a îndeplinit cu calm fapta sângeroasă.

10) Iresponsabilitatea morală se transformă în consecințe monstruoase. La sfârșitul secolului al XVII-lea, într-unul din orașele americane de provincie, două fete au dat semne ale unei boli ciudate: râdeau fără motiv, convulsionate. Cineva a sugerat cu timiditate că o vrăjitoare a trimis un blestem asupra fetelor. Fetele au apucat de această idee și au început să dea numele unor cetățeni respectabili, care au fost imediat aruncați în închisoare și, după un scurt proces, executați. Dar boala nu s-a oprit și tot mai mulți condamnați au fost trimiși la tocator. Când a devenit clar pentru toată lumea că ceea ce se întâmplă în oraș arăta ca un dans nebun al morții, fetele au fost interogate sever. Pacienții au recunoscut că doar se joacă, le plăcea să fie în centrul atenției adulților. Dar cum rămâne cu cei nevinovați? Fetele nu s-au gândit la asta.

11) Secolul XX este primul secol din istoria omenirii a războaielor mondiale, secolul creării armelor de distrugere în masă. Există o situație incredibilă: omenirea se poate autodistruge. La Hiroshima, pe monumentul victimelor bombardamentului atomic scrie: „Dormi bine, greșeala nu se va mai repeta”. Pentru ca aceasta și multe alte greșeli să nu se repete, lupta pentru pace, lupta împotriva armelor de distrugere în masă, capătă un caracter universal.

12) Răul semănat se transformă în rău nou. În Evul Mediu, a apărut o legendă despre un oraș care era plin de șobolani. Oamenii nu știau unde să scape de ei. Un bărbat a promis că va scăpa orașul de creaturi josnice dacă va fi plătit. Locuitorii, desigur, au fost de acord. Prindetorul de șobolani a început să cânte la pipă, iar șobolanii, vrăjiți de sunete, l-au urmat. Vrăjitorul i-a dus la râu, s-a urcat în barcă, iar șobolanii s-au înecat. Dar orășenii, după ce au scăpat de nenorocire, au refuzat să plătească promisiunea. Atunci vrăjitorul s-a răzbunat pe oraș: a cântat din nou la țeavă, au venit copii în fugă din tot orașul și i-a înecat în râu.

Rolul personalității în istorie

1) „Însemnările unui vânător” de I. Turgheniev a jucat un rol uriaș în viața socială a țării noastre. Oamenii, după ce au citit poveștile strălucitoare și vii despre țărani, și-au dat seama că este imoral

proprii oameni ca vitele. În țară a început o mișcare largă pentru desființarea iobăgiei.

2) După război, mulți soldați sovietici care au fost capturați de inamic au fost condamnați ca trădători ai patriei lor. Povestea lui M. Sholokhov „Soarta unui om”, care arată soarta amară a unui soldat, a făcut ca societatea să arunce o privire diferită asupra soartei tragice a prizonierilor de război. A fost votată o lege cu privire la reabilitarea lor.

3) Scriitorul american G. Beecher Stowe a scris romanul „Cabana unchiului Tom”, care povestea despre soarta unui negru cu maniere blânde, care a fost bătut până la moarte de un plantator nemilos. Acest roman a răscolit întreaga societate, țara a izbucnit Război civil iar sclavia ruşinoasă a fost desfiinţată. Apoi au spus că această femeie mică a început un mare război.

4) În timpul Marelui Război Patriotic, G. F. Flerov, folosind o scurtă vacanță, a mers la biblioteca științifică. El a atras atenția asupra faptului că nu existau publicații despre radioactivitate în reviste străine. Prin urmare, aceste lucrări sunt clasificate. El a scris imediat guvernului o scrisoare alarmantă. Imediat după aceea, toți oamenii de știință nucleari au fost chemați de pe front și au început lucrările active la crearea unei bombe atomice, care în viitor a ajutat la stoparea unei posibile agresiuni împotriva țării noastre.

6) Este puțin probabil ca regele Eduard al III-lea al Angliei să fi înțeles pe deplin la ce va duce obrăznicia sa: a înfățișat crini delicati pe emblema statului. Astfel, regele englez a arătat că de acum înainte îi este supusă și vecina Franța. Acest desen al unui monarh avid de putere a devenit pretextul Războiului de o sută de ani, care a adus nenumărate dezastre oamenilor.

7) „Un loc sfânt nu este niciodată gol!” - această zicală cu o frivolitate jignitoare exprimă ideea că nu există oameni de neînlocuit. Cu toate acestea, istoria omenirii demonstrează că multe depind nu numai de circumstanțe, ci și de calitățile personale ale unei persoane, de credința sa în propria sa dreptate, de aderarea sa la principiile sale. Numele educatorului englez R. Owen este cunoscut tuturor. Preluând fabrica, a creat conditii favorabile pentru viețile muncitorilor. A construit case confortabile, a angajat groapari pentru curățenia teritoriului, a deschis biblioteci, săli de lectură, o școală duminicală, o creșă, a redus ziua de lucru de la 14 la 10 ore. Timp de câțiva ani, locuitorii orașului au renaștet literalmente: au stăpânit scrisoarea, beția a dispărut, dușmănia a încetat. S-ar părea că visul de secole al oamenilor despre o societate ideală s-a împlinit. Owen are mulți succesori. Dar, lipsiți de credința lui de foc, ei nu au putut repeta cu succes experiența marelui reformator.

Omul și natura

1) De ce s-a întâmplat ca în Roma antică să fi fost prea mulți „proletari” săraci, suferinzi? Într-adevăr, bogățiile din toată ecumenul s-au adunat la Roma, iar nobilimea locală s-a scăldat în lux și a înnebunit de excese.

Doi factori au jucat un rol major în sărăcirea terenurilor metropolei: distrugerea pădurilor și epuizarea solurilor. Ca urmare, râurile au devenit puțin adânci, nivelul apei subterane a scăzut, s-a dezvoltat eroziunea terenului și culturile au scăzut. Și asta cu o creștere mai mult sau mai puțin constantă a populației. Criza ecologică, așa cum spunem acum, s-a agravat.

2) Castorii construiesc locuințe uimitoare pentru urmașii lor, dar activitatea lor nu se transformă niciodată în exterminarea acelei biomase, fără de care sunt terminați. Omul, în fața ochilor noștri, continuă munca fatidică pe care a început-o cu milenii în urmă: în numele nevoilor producției sale, a distrus pădurile pline de viață, a deshidratat și a transformat continente întregi în deșerturi. La urma urmei, Sahara și Kara Kum sunt dovezi evidente ale activității criminale a omului, care continuă până în zilele noastre. Nu este poluarea oceanelor o dovadă a acestui lucru? O persoană se lipsește în viitorul apropiat de ultimele resurse alimentare necesare.

3) În vremurile străvechi, omul era clar conștient de legătura sa cu natura, strămoșii noștri primitivi divinizau animalele, credeau că ei protejează oamenii de spiritele rele, dăruiesc noroc vânătorii. De exemplu, egiptenii tratau pisicile cu respect; pedeapsa cu moartea era datorată pentru uciderea acestui animal sacru. Și în India, chiar și acum, o vacă, încrezătoare că o persoană nu-i va face niciodată rău, poate intra calmă într-un magazin de legume și mănâncă ce vrea. Negustorul nu va înlătura niciodată acest oaspete sacru. Pentru mulți, o asemenea reverență față de animale va părea o superstiție ridicolă, dar de fapt exprimă un sentiment de relație profundă de sânge cu natura. Sentimentul care a devenit baza moralei umane. Dar, din păcate, astăzi mulți l-au pierdut.

4) Adesea natura este cea care oferă oamenilor lecții de bunătate. Celebrul om de știință și-a amintit de un incident care i-a rămas în memorie multă vreme. Odată el, plimbându-se cu soția sa prin pădure, a văzut un pui culcat în tufișuri. O pasăre mare, cu penaj strălucitor, s-a aruncat cu îngrijorare lângă el. Oamenii au văzut o scobitură într-un pin bătrân și au pus acolo un pui. După aceea, timp de câțiva ani, pasărea recunoscătoare, întâlnindu-se cu salvatorii puiului său în pădure, s-a rotit cu bucurie deasupra capetelor lor. Citind această poveste emoționantă, ne întrebăm dacă le arătăm mereu atât de sinceră recunoștință celor care ne-au ajutat în momentele dificile.

5) În basmele populare rusești, altruismul unei persoane este adesea glorificat. Emelya nu avea de gând să prindă o știucă - ea însăși a intrat în găleata lui. Dacă un rătăcitor vede un pui căzut, îl va pune într-un cuib, dacă o pasăre cade într-o cursă, o va elibera, va arunca un pește la mal într-un val, îl va elibera înapoi în apă. Nu căuta beneficii, nu distruge, ci ajută, salvează, protejează - acest lucru este predat de înțelepciunea populară.

6) Tornadele care au izbucnit peste continentul american au adus nenumărate dezastre oamenilor. Ce a cauzat aceste dezastre naturale? Oamenii de știință sunt din ce în ce mai înclinați să creadă că acesta este rezultatul activității umane imprudente, care adesea ignoră legile naturii, consideră că este conceput pentru a servi interesele sale. Dar pentru o astfel de atitudine de consumator, o răzbunare crudă așteaptă o persoană.

7) Intervenția omului în viața complexă a naturii poate duce la consecințe imprevizibile. Un om de știință celebru a decis să aducă căprioare în regiunea sa. Cu toate acestea, animalele nu s-au putut adapta la noile condiții și au murit în scurt timp. Dar căpușele care trăiau în pielea căprioarelor s-au instalat, au inundat pădurile și pajiștile și au devenit un adevărat dezastru pentru restul locuitorilor.

8) Încălzirea globală, despre care se vorbește din ce în ce mai mult în ultima vreme, este plină de consecințe catastrofale. Dar nu toată lumea crede că această problemă este o consecință directă a vieții unei persoane care, în căutarea profitului, încalcă echilibrul stabil al ciclurilor naturale. Nu întâmplător oamenii de știință vorbesc din ce în ce mai mult despre autolimitarea rezonabilă a nevoilor, că nu profit, dar păstrarea vieții ar trebui să fie scopul principal al activității umane.

9) Scriitorul polonez de science-fiction S. Lem în „Jurnalele stelelor” a descris povestea vagabonzilor spațiali care și-au ruinat planeta, au săpat toate intestinele cu mine, au vândut minerale locuitorilor altor galaxii. Răzbunarea pentru o asemenea orbire a fost teribilă, dar corectă. A venit ziua aceea fatidică când s-au trezit pe marginea unei gropi fără fund și pământul a început să se prăbușească sub picioarele lor. Această poveste este un avertisment formidabil pentru întreaga omenire, care prădător jefuiește natura.

10) Una câte una, specii întregi de animale, păsări și plante dispar de pe pământ. Râurile, lacurile, stepele, pajiștile, chiar și mările sunt stricate.

În relația cu natura, o persoană este ca un sălbatic care, pentru a obține o cană de lapte, ucide o vaca și îi taie ugerul în loc să hrănească, să îngrijească și să primească aceeași găleată de lapte în fiecare zi.

11) Recent, unii experți occidentali au propus aruncarea deșeurilor radioactive în adâncurile oceanului, crezând că acolo vor fi pentru totdeauna blocate. Dar lucrările efectuate în timp util de oceanologi au arătat că amestecarea verticală activă a apei acoperă întreaga grosime a oceanului. Aceasta înseamnă că deșeurile radioactive se vor răspândi cu siguranță în oceane și, în consecință, vor infecta atmosfera. La ce nenumărate consecințe dăunătoare ar duce acest lucru este clar și fără exemple suplimentare.

12) Există o mică insulă de Crăciun în Oceanul Indian, unde companii străine extrag fosfat. Oamenii tăiau pădurile tropicale, taie stratul superior de sol cu ​​excavatoare și scot materii prime valoroase. Insula, cândva acoperită cu verdeață luxuriantă, s-a transformat într-un deșert mort, cu stânci goale ieșind ca niște dinți putrezi. Pe măsură ce tractoarele răzuiesc ultimul kilogram de pământ încărcat cu îngrășăminte. Oamenii de pe această insulă nu vor avea nimic de făcut. Poate că soarta tristă a acestei bucăți de pământ din mijlocul oceanului reflectă soarta Pământului, înconjurat de oceanul nemărginit al spațiului? Poate că oamenii care și-au jefuit în mod barbar planeta natală vor trebui să caute un nou refugiu?

13) Gura Dunării este din belșug în pește. Dar peștele este prins nu numai de oameni, ci este vânat și de cormorani. Din acest motiv, cormoranii, desigur, sunt păsări „vătămătoare”, și s-a hotărât distrugerea lor la gurile Dunării pentru a crește capturile. Distrus... Și atunci a fost necesară restabilirea artificială a numărului de păsări „dăunătoare” - prădători în Scandinavia și cormorani „dăunători” la gura Dunării, deoarece în aceste zone au început epizootii în masă (bolile infecțioase ale animalelor depășind nivelul de morbiditate normală), care a ucis un număr mare de păsări și pești.

După aceea, cu o întârziere considerabilă, s-a constatat că „dăunătorii” se hrănesc în principal cu animale bolnave și previn astfel bolile infecțioase în masă ...

Acest exemplu demonstrează încă o dată cât de complicat este totul împletit în lumea din jurul nostru și cât de atent trebuie să abordăm soluția problemelor naturale.

14) Văzând un vierme spălat de ploaie pe trotuar, Dr. Schweitzer l-a pus înapoi în iarbă și a scos din apă o insectă care se zbate într-o băltoacă. „Când ajut o insectă să iasă din necaz, încerc să-mi ispășesc o parte din vinovăția omenirii pentru crimele comise împotriva animalelor.” Din aceleași motive, Schweitzer a vorbit în apărarea animalelor. Într-un eseu scris în 1935, el a cerut „să fim amabili cu animalele din aceleași motive pentru care suntem amabili cu oamenii”.

1. Probleme

1. Rolul artei (știință, mass-media) în viața spirituală a societății

1. 2. Impactul artei asupra dezvoltării spirituale a omului
2. 3. Funcția educațională a art

II. Teze afirmative

1. Adevărata artă înnobilează o persoană.
2. Arta învață o persoană să iubească viața.

3. Aduceți oamenilor lumina adevărurilor înalte, „învățături pure despre bunătate și adevăr” – acesta este sensul artei adevărate.

4. Artistul trebuie să-și pună tot sufletul în lucrare pentru a infecta o altă persoană cu sentimentele și gândurile sale.

III. Citate

1. Fără Cehov, am fi de multe ori mai săraci la suflet și la inimă (K Paustovsky. scriitor rus).

2. Întreaga viață a omenirii așezată constant în cărți (A. Herzen, scriitor rus).

3. Conștiința este sentimentul pe care literatura este obligată să-l entuziasmeze (N. Evdokimova, scriitor rus).

4. Arta este chemată să păstreze umanul într-o persoană (Yu. Bondarev, scriitor rus).

5. Lumea cărții este lumea unui adevărat miracol (L. Leonov, scriitor rus).

6. Carte buna- doar o vacanță (M. Gorki, scriitor rus).

7. Arta creează oameni buni, modelează sufletul uman (P. Ceaikovski, compozitor rus).

8. Au intrat în întuneric, dar urma lor nu a dispărut (W. Shakespeare, scriitor englez).

9. Arta este o umbră a perfecțiunii divine (Michelangelo, sculptor și artist italian).

10. Scopul artei este de a condensa frumusețea dizolvată în lume (filozof francez).

11. Nu există o carieră de poet, există un destin al poetului (S. Marshak, scriitor rus).

12. Esența literaturii nu este ficțiunea, ci nevoia de a vorbi cu inima (V. Rozanov, filozof rus).

13. Treaba artistului este să dea naștere bucuriei (K Paustovsky, scriitor rus).

IV. Argumente

1) Oamenii de știință, psihologii au susținut de mult timp că muzica poate avea efecte diferite asupra sistem nervos, pe tonul unei persoane. Este general acceptat că lucrările lui Bach măresc și dezvoltă intelectul. Muzica lui Beethoven trezește compasiune, curăță gândurile și sentimentele de negativitate ale unei persoane. Schumann ajută la înțelegerea sufletului unui copil.

2) Poate arta să schimbe viața unei persoane? Actrița Vera Alentova își amintește de un astfel de caz. Într-o zi a primit o scrisoare de la o necunoscută care spunea că a rămas singură, că nu vrea să trăiască. Dar, după ce a vizionat filmul „Moscova nu crede în lacrimi”, ea a devenit o altă persoană: „Nu o să-ți vină să crezi, am văzut deodată că oamenii zâmbeau și nu erau atât de răi pe cât credeam în toți acești ani. Și iarba, se vede, este verde, Și soarele strălucește... M-am însănătoșit, pentru care vă mulțumesc foarte mult.

3) Mulți soldați din prima linie vorbesc despre faptul că soldații au schimbat fum și pâine pentru tăieturi dintr-un ziar de primă linie, unde au fost publicate capitole din poezia lui A. Tvardovsky „Vasili Terkin”. Aceasta înseamnă că un cuvânt încurajator era uneori mai important pentru luptători decât mâncarea.

4) Remarcabilul poet rus Vasily Jukovski, vorbind despre impresiile sale despre pictura lui Rafael „Madona Sixtina”, a spus că ora petrecută în fața ei aparține celor mai fericite ore din viața lui și i se părea că această imagine este născut într-un moment de minune.

5) Celebrul scriitor pentru copii N. Nosov a povestit o întâmplare care i s-a întâmplat în copilărie. Odată a pierdut trenul și a rămas peste noapte în piața gării cu copii fără adăpost. Au văzut o carte în geantă și l-au rugat să o citească. Nosov a fost de acord, iar copiii, lipsiți de căldura părintească, au început să asculte pe nerăsuflate povestea unui bătrân singuratic, comparând mental viața lui amară, fără adăpost, cu propria lor soartă.

6) Când naziștii au asediat Leningradul, Simfonia a VII-a a lui Dmitri Șostakovici a avut un impact uriaș asupra locuitorilor orașului. care, după cum mărturisesc martorii oculari, le-a dat oamenilor putere nouă pentru a lupta cu inamicul.

7) În istoria literaturii s-au păstrat o mulțime de dovezi legate de istoria scenică a Arboretului. Ei spun că mulți copii nobili, recunoscându-se în imaginea loaferului Mitrofanushka, au experimentat o renaștere autentică: au început să studieze cu sârguință, să citească mult și au crescut ca fii demni ai patriei lor.

8) La Moscova, o bandă a funcționat de mult timp, care se distingea printr-o cruzime deosebită. Când infractorii au fost prinși, aceștia au recunoscut că comportamentul lor, atitudinea față de lume a fost foarte influențată de filmul american Natural Born Killers, pe care îl vizionau aproape în fiecare zi. Au încercat să copieze obiceiurile eroilor din această imagine în viața reală.

9) Artistul servește eternitatea. Astăzi ne imaginăm cutare sau cutare persoană istorică exact așa cum este descrisă în operă de artă. În fața acestei puteri cu adevărat regale a artistului, chiar și tiranii tremurau. Iată un exemplu din Renaștere. Tânărul Michelangelo îndeplinește ordinul Medicilor și se comportă destul de îndrăzneț. Când unul dintre Medici și-a exprimat nemulțumirea față de lipsa de asemănare cu portretul, Michelangelo a spus: „Nu vă faceți griji, Sfinția Voastră, peste o sută de ani va arăta ca dumneavoastră”.

10) În copilărie, mulți dintre noi citim romanul lui A. Dumas „Cei trei mușchetari”. Athos, Porthos, Aramis, d'Artagnan - acești eroi ni s-au părut întruchiparea nobilimii și a cavalerismului, iar cardinalul Richelieu, adversarul lor, personificarea înșelăciunii și cruzimii. Dar imaginea ticălosului roman nu seamănă puțin cu o figură istorică reală. La urma urmei, Richelieu a fost cel care a introdus aproape uitat în timpul războaie religioase cuvintele „franceză”, „patrie”. El a interzis duelurile, crezând că bărbații tineri și puternici ar trebui să vărseze sânge nu din cauza unor certuri mărunte, ci de dragul patriei lor. Dar sub condeiul romancierului, Richelieu a căpătat o cu totul altă înfățișare, iar ficțiunea lui Dumas îl afectează pe cititor mult mai puternic și mai strălucitor decât adevărul istoric.

11) V. Soloukhin a povestit un astfel de caz. Doi intelectuali se certau despre cum este zăpada. Unul spune că există și albastru, celălalt demonstrează că zăpada albastră este o prostie, o invenție a impresioniștilor, decadenților, că zăpada este zăpadă, albă, ca... zăpada.

Pepin locuia în aceeași casă. S-a dus la el pentru a rezolva disputa.

Repin: nu-i plăcea să fie întrerupt de la serviciu. El, furios, a strigat:

Ei bine, ce vrei?

Cum este zapada?

Doar nu alb! – și a trântit ușa.

12) Oamenii credeau în puterea cu adevărat magică a artei.

Așadar, unele personalități culturale le-au oferit francezilor în timpul Primului Război Mondial să apere Verdun - cea mai puternică cetate a lor - nu cu forturi și tunuri, ci cu comorile Luvru. „Puneți Gioconda sau Fecioara cu Pruncul cu Sfânta Ana, marele Leonardo da Vinci, în fața asediatorilor – și nemții nu vor îndrăzni să împuște!”, au susținut aceștia.

1. Probleme

1.Educație și cultură

1. 2. Educația umană
2. 3. Rolul științei în viața modernă
3. 4. Omul și progresul științific
4. 5. Consecințele spirituale ale descoperirilor științifice
5. 6. Lupta dintre nou și vechi ca sursă de dezvoltare

II. Teze afirmative

1. Nimic nu poate opri cunoașterea lumii.

2. Progresul științific nu trebuie să fie înaintea posibilităților morale ale omului.

1. Scopul științei este de a face o persoană fericită.

III. Citate

1. Putem din câte știm (Heraclit, filozof grec antic).

1. Nu orice schimbare este dezvoltare (filozofii antici).

7. Am fost suficient de civilizați pentru a construi o mașină, dar prea primitivi pentru a o folosi (K. Kraus, om de știință german).

8. Am parasit pesterile, dar pestera inca nu ne-a parasit (A. Regulsky).

IV. Argumente

Progresul științific și calitățile morale ale omului

1) Dezvoltarea necontrolată a științei și tehnologiei îi îngrijorează pe oameni din ce în ce mai mult. Să ne imaginăm un copil mic îmbrăcat în costumul tatălui său. Poartă o jachetă uriașă, pantaloni lungi, o pălărie care îi alunecă peste ochi... Nu amintește această poză omul modern? Nereușind să crească moral, să crească, să se maturizeze, el a devenit proprietarul unei tehnici puternice care este capabilă să distrugă toată viața de pe Pământ.

2) Omenirea a obținut un succes extraordinar în dezvoltarea sa: un computer, un telefon, un robot, un atom cucerit... Dar este un lucru ciudat: cu cât o persoană devine mai puternică, cu atât așteptările viitorului sunt mai anxioase. Ce se va întâmpla cu noi? Unde ne îndreptăm? Să ne imaginăm un șofer fără experiență care conduce cu o viteză vertiginoasă cu mașina lui nou-nouță. Cât de plăcut este să simți viteza, cât de plăcut este să realizezi că un motor puternic este supus fiecărei mișcări! Dar deodată șoferul își dă seama cu groază că nu își poate opri mașina. Omenirea este ca acest tânăr șofer care se grăbește pe o distanță necunoscută, fără să știe ce se pândește acolo, după colț.

3) În mitologia antică există o legendă despre cutia Pandorei.

O femeie a găsit o cutie ciudată în casa soțului ei. Ea știa că acest obiect era plin de un pericol teribil, dar curiozitatea ei era atât de puternică încât nu l-a putut suporta și a deschis capacul. Tot felul de necazuri au zburat din cutie și s-au împrăștiat în întreaga lume. În acest mit, un avertisment sună pentru întreaga omenire: acțiunile pripite pe calea cunoașterii pot duce la un sfârșit dezastruos.

4) În povestea lui M. Bulgakov, dr. Preobrazhensky transformă un câine în bărbat. Oamenii de știință sunt mânați de setea de cunoaștere, de dorința de a schimba natura. Dar, uneori, progresul se transformă în consecințe teribile: o creatură cu două picioare cu „inima de câine” nu este încă o persoană, pentru că în el nu există suflet, dragoste, onoare, noblețe.

b) „Ne-am urcat în avion, dar nu știm unde va zbura!” - a scris celebrul scriitor rus Y. Bondarev. Aceste cuvinte sunt un avertisment pentru întreaga omenire. Într-adevăr, uneori suntem foarte neglijenți, facem ceva „urcăm într-un avion”, fără să ne gândim la care vor fi consecințele deciziilor noastre pripite și acțiunilor noastre necugetate. Și aceste consecințe pot fi fatale.

8) Presa a relatat că elixirul nemuririi va apărea foarte curând. Moartea va fi în sfârșit învinsă. Dar pentru mulți oameni, această știre nu a provocat un val de bucurie, dimpotrivă, anxietatea s-a intensificat. Ce va însemna această nemurire pentru o persoană?

9) Până acum, disputele despre cât de legitime, din punct de vedere moral, experimentele legate de clonarea umană nu se estompează. Cine se va naște în urma acestei clonări? Ce va fi această creatură? Uman? Cyborg? mijloace de producție?

10) Este naiv să credem că un fel de interdicții, greve pot opri progresul științific și tehnologic. Deci, de exemplu, în Anglia, în perioada de dezvoltare rapidă a tehnologiei, a început o mișcare a ludiților, care, în disperare, au spart mașini. Oamenii puteau înțelege: mulți dintre ei și-au pierdut locul de muncă după ce mașinile au început să fie folosite în fabrici. Dar utilizarea progreselor tehnologice a asigurat o creștere a productivității, astfel încât performanța adepților ucenicului Ludd a fost condamnată. Alt lucru este că prin protestul lor au forțat societatea să se gândească la soarta unor anumiți oameni, la pedeapsa care trebuie plătită pentru a merge mai departe.

11) O poveste SF spune cum eroul, aflat în casa unui om de știință celebru, a văzut un vas în care dubla lui, o copie genetică, a fost alcoolizat. Oaspetele a fost uimit de imoralitatea acestui act: „Cum ai putut crea o creatură ca tine și apoi să-l omori?” Și au auzit răspunsul: „De ce crezi că am creat-o? El m-a făcut!”

12) Nicolaus Copernic, după lungi, lungi studii, a ajuns la concluzia că centrul Universului nostru nu este Pământul, ci Soarele. Dar omul de știință nu a îndrăznit multă vreme să publice datele despre descoperirea sa, pentru că a înțeles că astfel de știri vor da peste cap ideile oamenilor despre ordinea mondială. iar acest lucru poate duce la consecințe imprevizibile.

13) Astăzi, nu am învățat încă cum să tratăm multe boli mortale, foamea nu a fost încă învinsă și cele mai acute probleme nu au fost rezolvate. Cu toate acestea, din punct de vedere tehnic, omul este deja capabil să distrugă toată viața de pe planetă. La un moment dat, Pământul era locuit de dinozauri - monștri uriași, adevărate mașini de ucidere. În cursul evoluției, aceste reptile uriașe au dispărut. Va repeta omenirea soarta dinozaurilor?

14) Au existat cazuri în istorie când unele secrete care ar putea dăuna umanității au fost distruse în mod deliberat. În special, în 1903, profesorul rus Filippov, care a inventat o metodă de transmitere a undelor de șoc dintr-o explozie pe distanțe lungi prin radio, a fost găsit mort în laboratorul său. După aceea, din ordinul lui Nicolae al II-lea, toate documentele au fost confiscate și arse, iar laboratorul a fost distrus. Nu se știe dacă regele a fost ghidat de interesele propriei sale securități sau de viitorul omenirii, dar astfel de mijloace de transfer al puterii

o explozie atomică sau de hidrogen ar fi cu adevărat dezastruoasă pentru populația globului.

15) Recent, ziarele au relatat că o biserică în construcție a fost demolată în Batumi. O săptămână mai târziu, clădirea administrației raionale s-a prăbușit. Șapte oameni au murit sub ruine. Mulți locuitori au considerat aceste evenimente nu ca pe o simplă coincidență, ci ca pe un avertisment îngrozitor că societatea a ales calea greșită.

16) Într-unul din orașele Urali, s-au hotărât să arunce în aer o biserică părăsită, astfel încât să fie mai ușor să extragă marmură din acest loc. Când explozia a tunat, s-a dovedit că placa de marmură a fost crăpată în multe locuri și a devenit inutilizabilă. Acest exemplu arată clar că setea de câștig de moment duce o persoană la o distrugere fără sens.

Legile dezvoltării sociale.

Omul și puterea

1) Istoria cunoaște multe încercări nereușite de a face cu forță o persoană fericită. Dacă libertatea este luată de oameni, atunci paradisul se transformă într-o temniță. Favoritul țarului Alexandru 1, generalul Arakcheev, creând așezări militare la începutul secolului al XIX-lea, a urmărit scopuri bune. Țăranilor le era interzis să bea vodcă, trebuia să meargă la biserică la orele stabilite, copiii lor trebuiau trimiși la școli, li se interzicea să fie pedepsiți. S-ar părea că totul este corect! Dar oamenii au fost forțați să fie buni. au fost forțați să iubească, să muncească, să studieze... Și un om lipsit de libertate, transformat în sclav, s-a răsculat: a apărut un val de proteste generale, iar reformele lui Arakcheev au fost reduse.

2) Au decis să ajute un trib african care locuia în zona ecuatorială. Tinerii africani au fost învățați să cerșească pentru orez, li s-au adus tractoare și semănători. A trecut un an - au venit să vadă cum trăiește tribul, dotat cu noi cunoștințe. Ce dezamăgire a fost când au văzut că tribul trăiește și trăiește într-un sistem comunal primitiv: au vândut tractoare fermierilor, iar cu veniturile au aranjat o sărbătoare națională.

Acest exemplu este o dovadă elocventă că o persoană trebuie să se maturizeze pentru a-și înțelege nevoile, nu poți face pe nimeni bogat, inteligent și fericit prin forță.

3) Într-un singur regat a fost o secetă gravă, oamenii au început să moară de foame și sete. Regele s-a întors către un ghicitor care a venit la ei din țări îndepărtate. El a prezis că seceta se va încheia de îndată ce un străin va fi sacrificat. Atunci regele a poruncit să-l omoare pe ghicitor și să-l arunce în fântână. Seceta a luat sfârșit, dar de atunci a început o vânătoare constantă de rătăcitori străini.

4) Istoricul E. Tarle, într-una din cărțile sale, povestește despre vizita lui Nicolae I la Universitatea din Moscova. Când rectorul ia prezentat celor mai buni studenți, Nicolae 1 a spus: „Nu am nevoie de oameni înțelepți, dar am nevoie de novici”. Atitudinea față de oamenii inteligenți și novicii în diverse domenii ale cunoașterii și artei mărturisește în mod elocvent natura societății.

6) În 1848, comerciantul Nikifor Nikitin a fost exilat în așezarea îndepărtată Baikonur „pentru discursuri sedițioase despre zborul pe lună”. Desigur, nimeni nu ar fi putut ști că un secol mai târziu, chiar în acest loc, în stepa kazahă, va fi construit un cosmodrom, iar navele spațiale vor zbura spre locul în care priveau ochii profetici ai unui visător entuziast.

Omul și cunoașterea

1) Istoricii antici spun că odată a venit un străin la împăratul roman, care i-a adus în dar un metal strălucitor, ca argintiu, dar extrem de moale. Maestrul a spus că el extrage acest metal din pământ argilos. Împăratul, temându-se că noul metal îi va devaloriza comorile, a ordonat să fie tăiat capul inventatorului.

2) Arhimede, știind că o persoană suferă de secetă, de foame, a propus noi modalități de irigare a pământului. Datorită descoperirii sale, productivitatea a crescut brusc, oamenii au încetat să se mai teamă de foame.

3) Remarcabilul om de știință Fleming a descoperit penicilina. Acest medicament a salvat viețile a milioane de oameni care au murit anterior din cauza otrăvirii cu sânge.

4) Un inginer englez la mijlocul secolului al XIX-lea a propus un cartuş îmbunătăţit. Dar oficialii din departamentul militar i-au spus cu aroganță: „Suntem deja puternici, doar cei slabi au nevoie de arme mai bune”.

5) Celebrul om de știință Jenner, care a învins variola cu ajutorul vaccinărilor, s-a inspirat din cuvintele unei țărănci obișnuite. Doctorul i-a spus că are variolă. La aceasta, femeia a răspuns calm: „Nu se poate, pentru că am avut deja variola bovină”. Doctorul nu a considerat aceste cuvinte rezultatul ignoranței întunecate, ci a început să efectueze observații, care au dus la o descoperire strălucitoare.

6) Evul Mediu timpuriu este numit „Evul întunecat”. Raidurile barbarilor, distrugerea civilizației antice au dus la un declin profund al culturii. Era dificil să găsești o persoană alfabetizată nu numai printre oamenii de rând, ci și printre oamenii din clasa superioară. Deci, de exemplu, fondatorul statului franc, Carol cel Mare, nu putea scrie. Cu toate acestea, setea de cunoaștere este inerentă omului. Același Carol cel Mare, în campaniile sale, purta mereu cu el tăblițe de ceară pentru scris, pe care, sub îndrumarea profesorilor, cei sârguinți desenau litere.

7) Merele coapte cad din copaci de mii de ani, dar nimeni nu a dat vreo semnificație acestui fenomen obișnuit. Marele Newton trebuia să se nască pentru a privi cu ochi noi, mai pătrunzători, un fapt familiar și pentru a descoperi legea universală a mișcării.

8) Este imposibil de calculat câte dezastre și-au adus oamenii ignoranța. În Evul Mediu, orice nenorocire: boala unui copil, moartea animalelor, ploaia, seceta, nicio recoltă, pierderea oricărui lucru - totul era explicat prin mașinațiunile spiritelor rele. A început o vânătoare brutală de vrăjitoare, focurile aprinse. În loc să vindece boli, să îmbunătățească agricultura, să se ajute unii pe alții, oamenii au cheltuit forțe enorme într-o luptă fără sens cu miticii „slujitori ai Satanei”, fără să-și dea seama că cu fanatismul lor orb, cu ignoranța lor întunecată, ei doar slujesc Diavolului.

9) Este dificil să supraestimezi rolul unui mentor în dezvoltarea unei persoane. Legenda despre întâlnirea lui Socrate cu Xenofont, viitorul istoric, este curioasă. Odată vorbind cu un tânăr necunoscut, Socrate l-a întrebat unde să meargă pentru făină și ulei. Tânărul Xenofon răspunse vioi: — La piaţă. Socrate a întrebat: „Dar înțelepciunea și virtutea?” Tânărul a fost surprins. "Urmeaza-ma, iti arat!" a promis Socrate. Iar calea de lungă durată către adevăr a conectat celebrul profesor și elevul său cu o puternică prietenie.

10) Dorința de a învăța lucruri noi trăiește în fiecare dintre noi, iar uneori acest sentiment pune stăpânire pe o persoană atât de mult încât o face să-și schimbe calea vieții. Astăzi, puțini oameni știu că Joule, care a descoperit legea conservării energiei, a fost bucătar. Ingeniosul Faraday și-a început cariera ca vânzător ambulant într-un magazin. Și Coulomb a lucrat ca inginer pentru fortificații și i-a oferit fizicii doar timpul liber de la muncă. Pentru acești oameni, căutarea a ceva nou a devenit sensul vieții.

11) Ideile noi își croiesc drum într-o luptă grea cu vederi vechi, opinii stabilite. Deci, unul dintre profesori, care a ținut prelegeri studenților despre fizică, a numit teoria relativității a lui Einstein „o neînțelegere științifică nefericită” -

12) La un moment dat, Joule a folosit o baterie de volți pentru a porni din ea un motor electric asamblat de el. Dar bateria sa terminat curând, iar una nouă era foarte scumpă. Joule a decis că calul nu va fi niciodată deplasat de motorul electric, deoarece era mult mai ieftin să hrănești un cal decât să schimbi zincul dintr-o baterie. Astăzi, când electricitatea este folosită peste tot, părerea unui om de știință remarcabil ni se pare naivă. Acest exemplu arată că este foarte dificil să prezici viitorul, este dificil să cercetezi posibilitățile care se vor deschide înaintea unei persoane.

13) La mijlocul secolului al XVII-lea, căpitanul de Clie a transportat o tulpină de cafea într-o oală de pământ de la Paris până în insula Martinica. Călătoria a fost foarte dificilă: nava a supraviețuit unei lupte aprige cu pirații, o furtună teribilă aproape că a spart-o de stânci. Nu s-au spart catargele pe teren, angrenajul a fost rupt. Treptat, rezervele de apă proaspătă au început să se usuce. I s-au dat porții strict măsurate. Căpitanul, abia în picioare de sete, a dat ultimele picături de umezeală prețioasă unui mugur verde... Au trecut câțiva ani, iar arborii de cafea au acoperit insula Martinica.

Această poveste reflectă alegoric calea dificilă a oricărui adevăr științific. O persoană prețuiește cu grijă în sufletul său un vlăstar al unei descoperiri încă necunoscute, îl udă cu umezeală de speranță și inspirație, îl adăpostește de furtunile lumești și de furtuni de disperare... Și iată-l - țărmul salvator al înțelegerii finale. Copacul adevărului copt va da semințe, iar plantații întregi de teorii, monografii, laboratoare științifice, inovații tehnice vor acoperi continentele cunoașterii.

1. Probleme

1. 1. memoria istorică
2. 2. Atitudine față de moștenirea culturală

3. Rolul tradiţiilor culturale în dezvoltarea morală

uman

4. Tații și copiii

II. Teze afirmative

1. Nu există viitor fără trecut.

2. Poporul, lipsit de memoria istorică, se transformă în praf, care este purtat de vântul timpului.

3. Idolii penny nu ar trebui să înlocuiască eroii adevărați care s-au sacrificat de dragul poporului lor.

III. Citate

1. Trecutul nu este mort. Nici nu a trecut (Wu Faulkner, scriitor american).

2. Cine nu-și amintește trecutul este sortit să-l retrăiască (D. Santayana. filozof american).

3. Amintește-ți de cei care au fost, fără de care nu ai fi (V. Talnikov, scriitor rus).

4. Un popor moare când devine populație. Și devine populație când își uită istoria (F. Abramov, scriitor rus).

IV. Argumente

1) Să ne imaginăm oameni care încep să construiască o casă de dimineață, iar a doua zi, fără să termine ceea ce au început, încep să construiască o casă nouă. Nimic decât nedumerire, o astfel de imagine poate provoca. Dar, până la urmă, exact asta fac oamenii care resping experiența strămoșilor lor și, parcă, încep să-și construiască din nou „casa”.

2) O persoană care privește în depărtare de la un munte poate vedea mai mult. În mod similar, o persoană care se bazează pe experiența predecesorilor săi vede mult mai departe, iar calea sa către adevăr devine mai scurtă.

3) Când oamenii își bat joc de strămoși, de viziunea lor asupra lumii, de filozofia, de obiceiurile lor, ei au aceeași soartă

se pregateste. Descendenții vor crește și vor râde de părinții lor. Dar progresul nu constă în respingerea vechiului, ci în crearea noului.

4) Lacheul arogant Yasha din piesa lui A. Cehov „Livada de cireși” nu își amintește de mama sa și visează să plece cât mai curând la Paris. El este întruchiparea vie a inconștienței.

5) Ch. Aitmatov în romanul „Stormy Station” povestește legenda mankurților. Mankurții sunt oameni lipsiți cu forța de memorie. Unul dintre ei își ucide mama, care a încercat să-și smulgă fiul din captivitatea inconștienței. Și peste stepă se aude strigătul ei disperat: „Amintește-ți numele!”

6) Bazarov, care disprețuiește „bătrânii”, le neagă principiile morale, moare dintr-o mică zgârietură. Și acest final dramatic arată lipsa de viață a celor care s-au desprins de „pământ”, de tradițiile poporului lor.

7) O poveste științifico-fantastică spune despre soarta oamenilor care zboară pe o navă spațială uriașă. Ei zboară de mulți ani, iar noua generație nu știe unde zboară nava, unde este punctul final al călătoriei lor de secole. Oamenii sunt cuprinsi de o melancolie dureroasă, viața lor este lipsită de cânt. Această poveste este un memento tulburător pentru noi toți despre cât de periculos este decalajul dintre generații, cât de periculoasă este pierderea memoriei.

8) Cuceritorii antichității au ars cărți și au distrus monumente pentru a lipsi poporul de memoria istorică.

9) Vechii perși au interzis popoarelor înrobite să-și învețe copiii să citească, să scrie și să muzică. A fost cea mai groaznică pedeapsă, pentru că firele vii cu trecutul au fost rupte, cultura națională a fost distrusă.

10) La un moment dat, futuriștii au prezentat sloganul „Aruncă-l pe Pușkin de pe nava modernității”. Dar nu se poate crea în gol. Nu este o coincidență că în opera maturului Mayakovsky există o legătură vie cu tradițiile poeziei clasice ruse.

11) În timpul Marelui Război Patriotic, filmul „Alexander Nevsky” a fost filmat pentru ca poporul sovietic să aibă fii spirituali, un sentiment de unitate cu „eroii” din trecut.

12) Remarcabilul fizician M. Curie a refuzat să-și patenteze descoperirea, a declarat că aparține întregii omeniri. Ea a spus că nu ar fi putut descoperi radioactivitatea fără mari predecesori.

13) Țarul Petru 1 a știut să privească departe, știind că generațiile viitoare vor culege roadele eforturilor sale. Odată Peter, plantând ghinde. observat. cum unul dintre nobilii prezenți în același timp a zâmbit sceptic. Regele furios a spus: „Am înțeles! TU crezi că nu voi trăi să văd stejari maturi. Adevăr! Dar tu ești un prost; Las un exemplu pentru ca și alții să facă la fel, iar descendenții au construit în cele din urmă corăbii din ei. Nu lucrez pentru mine, este bine pentru stat în viitor.”

14) Când părinții nu înțeleg aspirațiile copiilor lor, nu înțeleg scopurile lor de viață, acest lucru duce adesea la un conflict insolubil. Anna Korvin-Krukovskaya, sora faimosului matematician S. Kovalevskaya, s-a angajat cu succes în munca literară în tinerețe. Odată a primit o recenzie favorabilă de la F. M. Dostoievski, care ia oferit cooperarea în jurnalul său. Când tatăl Annei a aflat că fiica lui necăsătorită coresponda cu un bărbat, a fost furios.

„Astăzi îți vinzi poveștile și apoi începi să te vinzi!” A izbit la fată.

15) Marele Război Patriotic va tulbura pentru totdeauna inima fiecărei persoane cu o rană sângerândă. Blocada de la Leningrad, în care sute de mii de oameni au murit de foame și frig, a devenit una dintre cele mai dramatice pagini din istoria noastră. O bătrână rezidentă a Germaniei, simțind vinovăția poporului ei înaintea morților, a lăsat un testament de a-și transfera moștenirea monetară pentru nevoile cimitirului memorial Piskarevsky din Sankt Petersburg.

16) De foarte multe ori copiilor le este rușine de părinții lor, care li se par ridicoli, depășiți, înapoiați. Odată, în fața unei mulțimi vesele, un bufon rătăcitor a început să-l ridiculizeze pe tânărul conducător al unui mic oraș italian pentru că mama lui era o simplă spălătorie. Și ce a făcut domnul furios? A ordonat să-și omoare mama! Desigur, un astfel de act al unui monstru tânăr va provoca indignare naturală în fiecare persoană normală. Dar să ne uităm în interiorul nostru: cât de des am experimentat sentimente de jenă, supărare și supărare atunci când părinții noștri și-au permis să-și exprime părerile în fața semenilor noștri?

17) Nu e de mirare că timpul este numit cel mai bun judecător. Atenienii, neînțelegând măreția adevărurilor descoperite de Socrate, l-au condamnat la moarte. Dar a trecut foarte puțin timp și oamenii și-au dat seama că au ucis o persoană care stătea deasupra lor în dezvoltare spirituală. Judecătorii care au pronunțat pedeapsa cu moartea au fost expulzați din oraș, iar filosofului i-a fost ridicat un monument de bronz. Și acum numele lui Socrate a devenit întruchiparea dorinței neliniștite a omului de adevăr, de cunoaștere.

18) Într-unul din ziare s-a scris un articol despre o femeie singură care, disperând să-și găsească un loc de muncă decent, a început să-și hrănească fiul cu medicamente speciale. să-i dea epilepsie. Atunci i s-ar fi dat o pensie pentru îngrijirea unui copil bolnav.

19) Odată, un marinar, care coacea tot echipajul cu trucurile lui jucăușe, a fost spălat de un val în mare. Era înconjurat de un stol de rechini. Nava s-a îndepărtat rapid, nu era unde să aștepte ajutor. Atunci marinarul, un ateu convins, și-a amintit de o poză din copilărie: bunica sa se ruga la icoană. El a început să repete cuvintele ei, invocându-L pe Dumnezeu. S-a întâmplat o minune: rechinii nu l-au atins, iar patru ore mai târziu, observând pierderea marinarului, nava s-a întors după el. După călătorie, marinarul i-a cerut iertare bătrânei că și-a făcut de râs credința ei în copilărie.

20) Fiul cel mare al țarului Alexandru al II-lea era țintuit la pat și era deja pe moarte. Împărăteasa l-a vizitat pe Marele Duce în fiecare zi după plimbarea obligatorie în trăsură. Dar într-o zi Nikolai Alexandrovici s-a simțit mai rău și a decis să se odihnească în orele vizitei obișnuite a mamei sale la el. Drept urmare, nu s-au văzut timp de câteva zile, iar Maria Alexandrovna a împărtășit cu una și cu doamnele de serviciu supărarea ei din această împrejurare. — Dar de ce nu te duci la altă oră? ea a fost surprinsă. "Nu. Acest lucru este incomod pentru mine ”, a răspuns Împărăteasa, incapabil să rupă ordinea stabilită chiar și atunci când era vorba de viața fiului ei iubit.

21) Când în 1712 țareviciul Alexei s-a întors din străinătate, unde a petrecut vreo trei ani, părintele Petru 1 l-a întrebat dacă a uitat ce a studiat și a poruncit imediat să aducă desenele. Alexey, temându-se că tatăl său îl va forța să facă un desen în prezența lui, a decis să evite examenul în cel mai laș mod. El „a intenționat să-și strice mâna dreaptă” cu o lovitură în palmă. Nu a avut suficientă hotărâre pentru a-și îndeplini serios intenția, iar problema sa limitat la o arsură a mâinii. Cu toate acestea, simularea l-a salvat pe prinț de la examen.

22) O legendă persană povestește despre un sultan arogant care, în timp ce vâna, și-a părăsit servitorii și, rătăcindu-se, a dat peste o colibă ​​de cioban. Epuizat de sete, a cerut de băut. Păstorul a turnat apă într-un ulcior și i-a dat-o domnului. Dar sultanul, văzând vasul nedescris, l-a doborât din mâinile păstorului și a exclamat furios:

Nu am băut niciodată din ulcioare atât de josnice - Vasul spart a spus:

Ah, sultanul! Degeaba mă urăști! Sunt străbunicul tău și am fost cândva, ca tine, sultan. Când am murit, am fost îngropat într-un mormânt magnific, dar timpul m-a transformat în praf amestecat cu lut. Olarul, după ce a săpat lutul acela, a făcut din ea multe oale și vase. De aceea, domnul meu, nu disprețui pământul simplu din care ai venit și în care vei deveni într-o zi.

23) În Oceanul Pacific există o mică bucată de pământ - Insula Paștelui. Pe această insulă există sculpturi în piatră ciclopice care au entuziasmat de mult timp mințile oamenilor de știință din întreaga lume. De ce au construit oamenii aceste statui uriașe? Cum au reușit insularii să ridice bolovani de mai multe tone? Dar localnicii (și au mai rămas puțin peste 2 mii dintre ei) nu știu răspunsurile la aceste întrebări: firul care leagă generațiile a fost întrerupt, experiența strămoșilor s-a pierdut iremediabil și numai coloșii de piatră tăcuți amintesc de marile fapte ale trecutului.

1. Probleme

1. 1. Calitățile morale ale unei persoane
2. 2. Onoarea și demnitatea ca cele mai înalte valori umane
3. 3. Conflictul dintre om și societate
4. 4. Omul și mediul social
5. 5. Relatii interpersonale
6. 6. Frica în viața unei persoane

P. Teze afirmative

1. Omul trebuie să rămână mereu om.
2. Un om poate fi ucis, dar onoarea lui nu poate fi luată.
3. Trebuie să crezi în tine și să fii tu însuți.

4. Caracterul unui sclav este determinat de mediul social, iar o personalitate puternică în sine influențează lumea din jur.

PI. Citate

1. Este nevoie de mult curaj pentru a te naște, a trăi și a muri (scriitor englez).

2. Dacă vă dau hârtie liniată, scrieți peste (J. R. Jimenez, scriitor spaniol).

3. Nu există soartă pe care disprețul să nu o învingă (A. Camus, scriitor și filozof francez).

4. Mergi înainte și nu mori niciodată (W. Tennyson, poet englez).

5. Dacă scopul principal în viață nu este numărul de ani trăiți, ci onoarea și demnitatea, atunci ce diferență face atunci când mori (D. Orwell, scriitor englez).

6. Omul își creează rezistența față de mediu (M. Gorki, scriitor rus).

IV. Argumente

Onoarea este dezonoare. Loialitatea este trădare

1) Poetul John Brown a primit un proiect de Iluminism de la împărăteasa rusă Catherine, dar nu a putut veni pentru că s-a îmbolnăvit. Cu toate acestea, el primise deja bani de la ea, așa că, salvându-și onoarea, s-a sinucis.

2) Jean-Paul Marat, un lider bine topit al Marii Revoluții Franceze, care a fost numit „Prietenul poporului”, din copilărie s-a remarcat printr-un simț crescut al stimei de sine. Odată, un profesor de acasă l-a lovit în față cu un indicator. Marat, care avea atunci 11 ani, a refuzat să accepte scrisoarea. Părinții, supărați de încăpățânarea fiului lor, l-au închis într-o cameră. Apoi băiatul a spart geamul și a sărit în stradă, adulții au renunțat, dar chipul lui Marat a rămas o cicatrice de pe sticla tăiată pentru tot restul vieții. Această cicatrice a devenit un fel de semn al luptei pentru demnitatea umană, pentru că dreptul de a fi tu însuți, dreptul de a fi liber nu este acordat unei persoane inițial, ci este câștigat de acesta în opoziție cu tirania, obscurantismul.

2) În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, germanii au convins un criminal pentru o recompensă bănească mare să joace rolul unui erou celebru al Rezistenței. A fost băgat într-o celulă cu subteranii arestați pentru a putea afla de la aceștia toate informațiile necesare. Dar criminalul, simțindu-se îngrijit străini, respectul și dragostea lor, au abandonat brusc rolul mizerabil de informator, nu au dat la iveală informațiile pe care le auzise din subteran și a fost împușcat.

3) În timpul dezastrului Titanic, baronul Guggenheim a cedat locul său în barcă unei femei cu un copil și s-a bărbierit cu grijă și a acceptat moartea cu demnitate.

4) În timpul Războiului Crimeii, un anumit comandant de brigadă (minim – colonel, maxim – general) a promis că va da zestre pentru fiica sa jumătate din cât „economisește” din sumele alocate brigăzii sale. Achizitivitatea, furtul, trădarea în armată au dus la faptul că, în ciuda eroismului soldaților, țara a suferit o înfrângere rușinoasă.

5) Unul dintre prizonierii lagărelor staliniste a povestit un astfel de caz în memoriile sale. Gardienii, dorind să se distreze, i-au forțat pe prizonieri să facă genuflexiuni. Derutați de bătăi și foame, oamenii au început să îndeplinească cu ascultare acest ordin ridicol. Dar a existat un bărbat care, în ciuda amenințărilor, a refuzat să se supună. Și acest act a reamintit tuturor că o persoană are o onoare pe care nimeni nu o poate lua.

6) Istoricii relatează că, după abdicarea țarului Nicolae al II-lea de la tron, unii ofițeri care i-au jurat credință suveranului s-au sinucis pentru că considerau că este dezonorant să slujească pe altcineva.

7) În cele mai dificile zile ale apărării Sevastopolului, remarcabilului comandant naval rus, amiral Nakhimov, i s-a transmis vestea unei premii înalte. Aflând acest lucru, Nakhimov a spus iritat: „Ar fi mai bine dacă mi-ar trimite ghiule și praf de pușcă!”

8) Suedezii, care au asediat Poltava, au oferit locuitorilor să se predea. Situația celor asediați era disperată: nu era praf de pușcă, nici ghiule, nici gloanțe, nici putere de luptă. Dar oamenii adunați în piață au decis să stea până la capăt. Din fericire, armata rusă s-a apropiat curând, iar suedezii au fost nevoiți să ridice asediul.

9) B. Jitkov într-una dintre poveștile sale înfățișează un om căruia îi era foarte frică de cimitire. Într-o zi, o fetiță s-a pierdut și a cerut să fie dusă acasă. Drumul trecea pe lângă cimitir. Bărbatul a întrebat-o pe fată: „Nu ți-e frică de morți?” — Nu mi-e frică de nimic cu tine! – răspunse fata, iar aceste cuvinte l-au făcut pe bărbat să-și adune curaj și să învingă sentimentul de frică.

În mâinile unui tânăr soldat, o grenadă de luptă defecte aproape că a explodat. Văzând că în câteva secunde se va întâmpla ireparabilul, Dmitri a lovit o grenadă din mâinile soldatului și l-a acoperit cu el însuși. Riscat nu este cuvântul potrivit. Grenada a explodat foarte aproape. Iar ofițerul are o soție și o fiică de un an.

11) În timpul tentativei de asasinat asupra țarului Alexandru 11, trăsura a fost avariată de o explozie a unei bombe. Coșerul l-a rugat pe împărat să nu-l părăsească și să meargă cât mai curând la palat. Dar împăratul nu a putut lăsa în urmă gărzile sângerânde, așa că a coborât din trăsură. În acest moment, o a doua explozie a tunat, iar Alexander -2 a fost rănit de moarte.

12) Trădarea a fost considerată în orice moment un act odios care dezonorează onoarea unei persoane. Astfel, de exemplu, provocatorului care i-a dat poliției pe membrii cercului lui Petrașevski (printre cei arestați s-a numărat marele scriitor F. Dostoievski) i s-a promis un loc de muncă bine plătit drept recompensă. Dar, în ciuda eforturilor sârguincioase ale poliției, toți funcționarii din Sankt Petersburg au refuzat serviciile unui trădător.

13) Atletul englez Crowhurst a decis să ia parte la cursa de iahturi solo în jurul lumii. Nu avea nici experiența, nici priceperea necesară unei astfel de competiții, dar avea nevoie urgent de bani pentru a-și achita datoriile. Sportivul a decis să-i depășească pe toată lumea, a decis să aștepte timpul de cursă principal și apoi să apară la momentul potrivit pe pistă pentru a termina înaintea celorlalți. Când planul părea să reușească, iahtmanul și-a dat seama că nu poate trăi încălcând legile onoarei și s-a sinucis.

14) Exista o specie de pasari la care masculii au ciocul scurt si dur, iar femelele sunt lungi si curbate. Se dovedește că aceste păsări trăiesc în perechi și se ajută mereu reciproc: masculul sparge scoarța, iar femela își folosește ciocul pentru a căuta larve. Acest exemplu arată că, chiar și în sălbăticie, multe creaturi formează o unitate armonioasă. Mai mult, oamenii au concepte atât de înalte precum fidelitatea, dragostea, prietenia - acestea nu sunt doar abstracțiuni inventate de romanticii naivi, ci sentimente din viața reală condiționate de viața însăși.

15) Un călător a spus că eschimoșii i-au dat o grămadă mare de pește uscat. Grăbindu-se spre corabie, a uitat-o ​​în ciumă. Revenind șase luni mai târziu, a găsit acest pachet la locul inițial. Călătorul a aflat că tribul a supraviețuit unei ierni grele, oamenii erau foarte foame, dar nimeni nu a îndrăznit să se atingă de al altcuiva, temându-se să nu atragă mânia puterilor superioare cu un act dezonorant.

16) Când aleuții împart prada, ei monitorizează cu atenție că toată lumea primește egal. Dar dacă unul dintre vânători arată lăcomie și cere mai mult pentru sine, atunci nu se ceartă cu el, nu înjură: fiecare îi dă partea și pleacă în tăcere. Cearta primește totul, dar, după ce a primit o grămadă de carne, își dă seama că și-a pierdut respectul colegilor săi de trib. și se grăbește să-și ceară iertare.

17) Vechii babilonieni, dorind să pedepsească un vinovat, îi biciuiau hainele cu biciul. Dar asta nu i-a ușurat criminalului: el și-a păstrat trupul, dar sufletul dezonorat a sângerat.

18) Navigatorul, omul de știință și poetul englez Walter Raleigh s-a luptat cu furie cu Spania toată viața. Dușmanii nu au uitat asta. Când țările în război au început negocieri lungi pentru pace, spaniolii au cerut ca Raleigh să le fie dat. Regele englez a decis să-l sacrifice pe viteazul navigator, justificându-și trădarea cu grija pentru binele statului.

19) Parisienii din timpul celui de-al Doilea Război Mondial au găsit o modalitate foarte eficientă de a lupta împotriva naziștilor. Când un ofițer inamic intra într-un tramvai sau într-un vagon de metrou, toți ieșeau la unison. Germanii, văzând un protest atât de tăcut, au înțeles că li se opune nu o grămadă mizerabilă de disidenzi, ci un întreg popor lipit de ura față de invadatori.

20) Jucătoarea cehă de hochei M. Nova, ca cea mai bună jucătoare din echipă, a fost prezentată cu o Toyota de ultimul model. A cerut să-i plătească costul mașinii și a împărțit banii între toți membrii echipei.

21) Cunoscutul revoluționar G. Kotovsky a fost condamnat la moarte prin spânzurare pentru jaf. Soarta acestei persoane nu obișnuite l-a entuziasmat pe scriitorul A. Fedorov, care a început să solicite grațierea tâlharului. A obținut eliberarea lui Kotovsky și i-a promis solemn scriitorului că îl va răsplăti cu bunătate. Câțiva ani mai târziu, când Kotovsky a devenit comandant roșu, acest scriitor a venit la el și i-a cerut să-și salveze fiul, care a fost capturat de cekisti. Kotovsky, riscându-și viața, l-a salvat pe tânăr din captivitate.

rolul exemplului. Educația umană

1) Un rol educativ important îl joacă exemplul în viața animalelor. Se pare că nu toate pisicile prind șoareci, deși această reacție este considerată instinctivă. Oamenii de știință au descoperit că pisoii, înainte de a începe să prindă șoareci, trebuie să vadă cum o fac pisicile adulte. Pisicile crescuți cu șoareci rareori devin ucigașii lor mai târziu.

2) Bogatul de renume mondial Rockefeller a arătat deja în copilărie calitățile unui antreprenor. El a împărțit dulciurile cumpărate de mama sa în trei părți și le-a vândut cu primă surorilor sale mici de dulce.

3) Mulți oameni tind să învinuiască condițiile adverse pentru orice: familie, prieteni, stil de viață, conducători. Dar tocmai lupta, depășirea dificultăților este cea mai importantă condiție pentru o formare spirituală cu drepturi depline. Nu întâmplător, în poveștile populare, adevărata biografie a eroului începe abia atunci când trece testul (luptă cu un monstru, salvează o mireasă furată, obține un obiect magic).

4) I. Newton a studiat mediocru la școală. Odată a fost jignit de un coleg de clasă care purta titlul de primul elev. Și Newton a decis să se răzbune pe el. A început să studieze astfel încât să i se încadreze titlul de cel mai bun. Obiceiul de a atinge obiectivele a devenit caracteristica principală mare om de știință.

5) Țarul Nicolae I l-a angajat pe remarcabilul poet rus V. Jukovski pentru a-și educa fiul Alexandru al II-lea. Când viitorul tutore al prințului a prezentat un plan de educație, tatăl său a ordonat ca clasele de latină și greacă veche, care îl chinuiseră în copilărie, să fie eliminate din acest plan. Nu voia ca fiul lui să-și piardă timpul cu înghesuirile fără sens.

6) Generalul Denikin a amintit că, fiind comandant de companie, a încercat să introducă relații cu soldații bazate nu pe ascultarea „oarbă” față de comandant, ci pe conștiință, înțelegere a ordinului, încercând în același timp să evite pedepsele aspre. Cu toate acestea, din păcate, compania sa trezit curând printre cele mai rele. Apoi, conform memoriilor lui Denikin, a intervenit sergent-major Stepura. A făcut o companie, și-a ridicat pumnul uriaș și, ocolind linia, a început să repete: „Acesta nu este căpitanul Denikin pentru tine!”

7) Rechinul albastru poartă mai mult de cincizeci de pui. Dar deja în pântecele mamei, între ei începe o luptă nemiloasă pentru supraviețuire, pentru că nu există suficientă hrană pentru toată lumea. Doar doi sunt născuți pe lume - aceștia sunt cei mai puternici și nemilos prădători care și-au smuls dreptul de a exista într-un duel sângeros.

O lume în care nu există dragoste, în care cei mai puternici supraviețuiesc, este o lume a prădătorilor nemilosi, o lume a rechinilor tăcuți și reci.

8) Profesorul care l-a învățat pe viitorul om de știință Fleming își ducea adesea elevii la râu, unde copiii au găsit ceva interesant, a discutat cu entuziasm despre următoarea descoperire. Când inspectorul a venit să verifice cât de bine învață copiii, elevii și profesorul s-au urcat grăbiți în clasă prin fereastră și s-au prefăcut că sunt angajați cu entuziasm în știință. Mereu treceau bine examenul și nimeni nu știa. că copiii învață nu numai din cărți, ci și prin comunicarea în direct cu natura.

9) Formarea remarcabilului comandant rus Alexander Suvorov a fost foarte influențată de două exemple: Alexandru cel Mare și Alexandru Nevski. Mama lui i-a povestit despre ei, care a spus că principala forță a unei persoane nu este în mâini, ci în cap. În efortul de a-i imita pe acești Alexandri, băiatul fragil și bolnăvicios a crescut pentru a deveni un lider militar remarcabil.

10) Imaginează-ți că navighezi pe o navă care a fost depășită de o furtună teribilă. Valuri puternice se ridică chiar spre cer. Vântul smulge bucăți de spumă cu un urlet. Fulgerul taie prin norii negri de plumb și se îneacă în abisul mării. Echipajul nefericitei corăbii s-a săturat deja să lupte cu furtuna, în întunericul total nu se vede țărmul natal, nimeni nu știe ce să facă, unde să navigheze. Dar deodată, prin noaptea de nepătruns, fulgeră o rază strălucitoare a unui far, care arată drumul. Speranța cu o lumină veselă luminează ochii marinarilor, ei credeau în mântuirea lor.

Marile figuri au devenit pentru omenire ceva ca niște faruri: numele lor, parcă stele călăuzitoare a arătat calea oamenilor. Mihail Lomonosov, Jeanne d'Arc, Alexander Suvorov, Nikolai Vavilov, Leo Tolstoi - toți au devenit exemple vii de devotament dezinteresat față de munca lor și le-au dat oamenilor credință în propriile forțe.

11) Copilăria este ca pământul în care cad semințele. Sunt mici, nu le poți vedea, dar sunt acolo. Apoi încep să crească. Biografia sufletului uman, inima omului este germinarea semințelor, dezvoltarea lor în plante puternice, mari. Unele devin flori pure și strălucitoare, altele devin spice de porumb, altele devin ciulini rele.

12) Se spune că un tânăr a venit la Shakespeare și a întrebat:

Vreau să devin exact ca tine. Ce trebuie să fac pentru a deveni Shakespeare?

Am vrut să devin un zeu, dar am devenit doar Shakespeare. Cine vei fi dacă vrei să devii doar eu? i-a răspuns marele dramaturg.

13) Știința cunoaște multe cazuri când un copil răpit de lupi, urși sau maimuțe a fost crescut: timp de câțiva ani departe de oameni. Apoi a fost prins și a revenit în societatea umană. În toate aceste cazuri, o persoană care a crescut printre animale a devenit o fiară, și-a pierdut aproape toate trăsăturile umane. Copiii nu puteau învăța vorbirea umană, mergeau în patru picioare, că și-au pierdut capacitatea de a merge drepți, abia au învățat să stea pe două picioare, copiii au trăit aproximativ aceiași ani ca și animalele care i-au crescut trăiesc în medie...

Ce spune acest exemplu? Faptul că un copil trebuie să fie crescut zilnic, din oră, gestionează cu intenție dezvoltarea lui. Faptul că în afara societății, un copil uman se transformă într-un animal.

14) Oamenii de știință vorbesc de mult despre așa-numita piramidă a abilităților. La o vârstă fragedă aproape că nu există copii netalentați, deja sunt mult mai puțini la școală, chiar mai puțini la universități, deși merg acolo prin concurs; la vârsta adultă, rămâne un procent foarte nesemnificativ de oameni cu adevărat talentați. S-a calculat, în special, că doar trei la sută dintre cei angajați în activități științifice, de fapt, avansează știința. În termeni socio-biologici, pierderea talentului odată cu vârsta se explică prin faptul că o persoană are nevoie de cele mai mari abilități în perioada de stăpânire a elementelor de bază ale vieții și de autoafirmare în ea, adică în primii ani; apoi abilitățile dobândite, stereotipurile, cunoștințele dobândite depozitate ferm în creier etc încep să prevaleze în gândire și comportament.oamenii, în general - către lume.

» Argumente pentru alcătuirea examenului - o colecție mare

Cât de greu este să te decizi asupra unei viitoare profesii? Este posibil să faci această alegere pe cont propriu fără a apela la ajutorul altor persoane? Ce rol poate juca o persoană întâmplătoare în luarea unei decizii atât de dificile? Aceste întrebări apar în cap când citim textul lui Paustovski.

Discutând această problemă, autorul spune povestea unui tânăr care visa să devină scriitor, dar nu era complet sigur de propria decizie. A avut norocul să-l cunoască pe Lazăr Borisovici, un bărbat care a luat scrisul în serios: „Nu știi niciodată cine vrea să fie scriitor! Poate vreau să fiu și eu Lev Nikolaevici Tolstoi.” Auzind despre intențiile tânărului, farmacistul l-a chemat la o conversație, dorind să-l ajute, să-l lumineze în grea sarcină de a scrie: „Este mare lucru, dar necesită cunoștințe reale ale vieții”. Paustovsky notează că conversația l-a făcut pe personajul principal să se gândească la esența ocupației alese, să-și dea seama de toată semnificația acesteia.

Poziția autorului, mi se pare, poate fi formulată astfel: alegerea unei profesii este foarte dificilă, iar o persoană nu reușește întotdeauna să ia o decizie singură. Este foarte important ca în apropiere să existe un mentor înțelept care să vă dea sfaturi bune și să vă îndrume pe calea cea bună.

Argumentând această problemă, este imposibil să nu ne amintim de munca lui M.A. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Ivan Bezdomny - poet și scriitor, scrie poezii mediocre, pe care ulterior le vinde lui Berlioz. Această ocupație nu-i aduce nicio plăcere, el simte că nu face ceea ce și-ar dori să facă. Totuși, mai târziu, sub influența lui Woland și a Maestrului, își dă seama că este necesar să-și schimbe propria viață, să înceapă să facă ceea ce sufletul minte cu adevărat. Un om fără adăpost devine profesor de istorie și își găsește chemarea în această afacere, dedicându-și viața științei. Astfel, o persoană nu este întotdeauna capabilă să determine imediat ocupația viitoare, aceasta este o cale lungă și dificilă.

O altă confirmare a acestei idei este opera lui L.N. Tolstoi „Boyhood”. Protagonistul acestei povești - Nikolenka - visează să devină matematician și să beneficieze societatea. Băiatul vrea să devină o persoană semnificativă, să facă descoperiri și să schimbe viața oamenilor. Totuși, face această alegere dificilă în mod inconștient, doar pentru că este atras de cuvintele legate de matematică. Această situație arată că uneori o persoană, fiind încă un copil, este capabilă să cedeze propriilor vise și să facă alegerea greșită. Astfel, merită să fii mai responsabil atunci când alegi calea vieții.

În concluzie, aș vrea să spun că textul pe care l-am citit m-a făcut să mă gândesc din nou la cât de greu poate fi să alegi o profesie și că o persoană nu este întotdeauna capabilă să ia singură o astfel de decizie responsabilă.

Timp de zeci de ani, scriitorii și filozofii din întreaga lume s-au pus sub semnul întrebării sensul vieții. Deci, în pilda filosofică a lui F. Krivin, se pune o problemă importantă a alegerii unei căi de viață.

Argumentând această problemă, autorul întruchipează imaginile personajelor principale în două pietre, care au soarte complet diferite. Krivin spune că la început au fost prietenoși, dar apoi a fost o furtună care a despărțit vechii prieteni. Acum, fiecare dintre ei și-a ales propria poziție de viață. Prima piatră a ales o cale dificilă, a sfidat soarta și s-a îmbunătățit în fiecare zi, transformându-se în cele din urmă în cremene: „I-a spus vechiului său prieten ce a trebuit să îndure în adâncurile mării și cât de grozav și de interesant era acolo”.

Celălalt, „agățat de un zgomot de lut”, a scăpat și nu a trăit, dar, ca niște bulgări de lut, a existat în inactivitate și sațietate.

Poziția autorului, mi se pare, poate fi formulată astfel: este imposibil să trăiești o viață plină, rămânând într-un loc și nedezvoltându-se în niciun fel. Este necesar să ne îmbunătățim constant, să învățați și să descoperiți ceva nou în fiecare zi.

Argumentând această problemă, este imposibil să nu ne amintim lucrările lui I.A. Goncharov „Oblomov”. Protagonistul romanului nu este lipsit de inteligență, dar nu depune niciun efort pentru a-și realiza propriile abilități. Acest lucru duce la faptul că Oblomov nu a putut niciodată să-și transpună pe deplin visele în realitate, lenea nu i-a permis să facă acest lucru.

O altă confirmare a acestei idei este opera lui A.S. Pușkin „Eugene Onegin”. Protagonistul a primit o educație tipică pentru timpul său, a fost acceptat de bunăvoie în societatea laică. Cu toate acestea, Onegin a simțit că o astfel de viață nu i se potrivește, nu a văzut rostul în ea. A încercat să evadeze dintr-o societate fără suflet, dar dragostea pentru libertate, independență, nedorința de a munci din greu l-au determinat pe protagonist la singurătate deplină. „Mintea înghețată” a eroului a rămas nerevendicată de societate, iar calea vieții lui a dus la o fundătură, la deznădejde, la deznădejde. Astfel, având toate oportunitățile necesare, Eugene Onegin nu și-a putut realiza singur și să-și aleagă propria cale în viață.

În concluzie, aș vrea să spun că textul pe care l-am citit m-a făcut să mă gândesc din nou care este sensul vieții pentru fiecare persoană și ce poate fi ea, cât de important este să-ți poți găsi propriul loc în această lume.

• Situațiile de alegere morală arată adevăratele calități ale unei persoane
• O persoană curajoasă, cu voință puternică, într-o situație dificilă de viață, ar alege mai degrabă moartea decât o viață rușinoasă.
• Opțiunile morale sunt adesea atât de complexe încât pot duce la consecințe grave.
• Doar un laș poate merge de partea cuiva pe care îl considera un dușman pentru o viață mai bună.
• Situațiile de alegere morală nu sunt întotdeauna asociate cu o amenințare la adresa vieții umane
• După comportamentul unei persoane în situații de alegere morală, putem judeca calitățile sale interioare.
• O persoană reală, devotată principiilor sale morale, nu va fi oprită de nicio circumstanță a vieții

Argumente

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului” Nu o dată, Petr Grinev s-a trezit în situații dificile de viață când a trebuit să facă o alegere de care depinde viața lui viitoare. În timpul prinderii cetății Belogorsk, eroul avea două moduri: să recunoască suveranul din Pugaciov sau să fie executat. În ciuda fricii, Pyotr Grinev a refuzat să-i jure credință impostorului, neîndrăznind să-și trădeze țara natală. Aceasta nu este singura situație de alegere morală în care eroul a luat decizia corectă și a dovedit că este un om de onoare. Deja în curs de anchetă, el nu a menționat că a fost în legătură cu Pugaciov din cauza Masha Mironova, deoarece nu dorea probleme pentru iubita lui. Dacă Pyotr Grinev ar fi povestit despre ea, fata ar fi fost cu siguranță adusă la anchetă. Nu și-a dorit acest lucru, deși astfel de informații l-ar putea justifica. Situațiile de alegere morală au arătat adevărul caracteristici personale Petra Grineva: cititorul înțelege că acesta este un om de onoare, devotat Patriei și fidel cuvântului său.

LA FEL DE. Pușkin „Eugene Onegin”. Soarta Tatyanei Larina este tragică. Îndrăgostită de Eugene Onegin, ea nu vedea pe nimeni logodnicul ei. Tatyana trebuie să se căsătorească cu prințul N., om bun pe care însă ei nu-i place. Eugene a respins-o, neluând în serios mărturisirea de dragoste a fetei. Mai târziu, Onegin o vede la una dintre serile sociale. Tatyana Larina se schimbă: devine o prințesă impunătoare. Eugene Onegin îi scrie scrisori, îi mărturisește dragostea, sperând că își va părăsi soțul. Pentru Tatyana, aceasta este o situație de alegere morală. Face ceea ce trebuie: își păstrează onoarea și loialitatea față de soțul ei. Deși Tatyana este încă îndrăgostită de Onegin, ea cere să fie lăsată în pace.

M. Sholokhov „Soarta omului”. Încercările prin care au trecut oamenii în timp de război au arătat puterea de voință și caracterul fiecăruia. Andrey Sokolov s-a arătat ca un om loial îndatoririi militare a soldaților. Odată capturat, nu i s-a temut să-și exprime gândurile despre munca dezastruoasă pe care prizonierii au fost forțați să o facă. Când, din cauza denunțului cuiva, a fost chemat la Muller, eroul a refuzat să bea pentru victoria armelor germane. Era gata să îndure foamea, să renunțe la dorința de a bea înainte de moarte, dar să-și păstreze onoarea și să arate adevăratele calități ale unui soldat rus. Alegerea morală a lui Andrei Sokolov ne permite să-l considerăm o persoană reală cu o mare putere, care își iubește țara.

L.N. Tolstoi „Război și pace”. Situația alegerii morale, în care se află Natasha Rostova, nu este legată de amenințarea la adresa vieții ei. Când toată lumea a plecat din Moscova asediată de francezi, familia Rostov și-a luat bunurile. Eroina s-a confruntat cu o alegere: să ia lucruri sau să dea căruțe pentru a transporta răniții. Natasha Rostova a ales nu lucruri, ci să ajute oamenii. Situația alegerii morale a arătat că, pentru eroină, bunăstarea materială nu este la fel de importantă ca ajutorul celor care au probleme. Putem spune că Natasha Rostova este o persoană cu valori morale înalte.

M. Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Fiecare face o alegere morală bazată pe principiile, obiectivele, atitudinile și dorințele sale de viață. Cea mai dragă persoană din viață pentru Margarita a fost Stăpânul ei. Pentru a-și vedea iubita, ea a acceptat, fără îndoială, o înțelegere cu diavolul. Într-o situație de alegere morală, ea a ales ceea ce îi este mai drag, în ciuda tuturor grozăvii modului de a-și atinge scopul. Margarita era pregătită pentru orice, chiar și pentru un act atât de dezonorant, pentru că întâlnirea cu Maestrul era vitală pentru ea.

N.V. Gogol „Taras Bulba”. Uneori, doar posibilitatea de a-și alege calea vieții dezvăluie adevărate calități umane. Andriy, fiul cel mic al lui Taras Bulba, care a trecut de partea inamicului din cauza dragostei lui pentru polonez, a arătat adevăratele trăsături ale caracterului său într-o situație de alegere morală. Și-a trădat tatăl, fratele și patria sa, dând dovadă de vulnerabilitate față de puterea iubirii. Un războinic adevărat nu avea socoteală cu niciun dușman, dar Andriy nu era așa. Circumstanțele l-au rupt, au arătat incapacitatea tânărului de a fi credincios îndatoririi militare, devotat pământului său natal.

V. Sanin „Șaptezeci de grade sub zero”. Sinitsyn nu a pregătit combustibil pentru iarnă pentru Gavrilov, care a pus în pericol viața lui Gavrilov în înghețuri severe. Sinitsyn a avut de ales: la început a vrut să facă totul pentru a asigura siguranța expediției, dar apoi i-a fost frică de consecințe adverse pentru greșeala sa și a lăsat totul așa cum era. Situația alegerii morale a arătat că Sinitsyn este o persoană lașă, pentru care dorința de a rămâne fără pedeapsă este mai importantă decât viața altei persoane, care depinde de el.

Aici sunt adunate probleme din textele de pregătire pentru examen, care sunt cel mai des întâlnite de candidați. Pentru fiecare dintre ele sunt selectate argumente literare, disponibile pentru descărcare sub formă de tabel, link la sfârșitul articolului.

1. N.V. Gogol „Taras Bulba” act de Andriy. Nikolai Vasilyevich Gogol a atins multe subiecte care încă ni se par relevante în lucrarea sa „Taras Bulba”. Înainte de fiul lui Taras, Andriy, a existat o alegere între dragostea pentru fată și dragostea pentru patria-mamă, familie. Și în cazul lui, prima variantă a avut mai multă greutate. Tânărul s-a gândit că, datorită iubirii sale pentru doamna poloneză, se va putea justifica în fața tatălui său. Dar încrederea lui era de prisos, deoarece Taras nu putea ierta niciodată trădarea și, mai puțin de toate, se aștepta ca fiul său să fie capabil de un asemenea act. La urma urmei, Taras avea și el de ales: putea să-i salveze viața fiului său, dar să renunțe la propria autoritate, care într-un război era ca moartea. Prin urmare, îl ucide pe Andrii, blestemându-se că l-a reprodus în lume.
2. L.N. Tolstoi „Război și pace” - Andrei Bolkonsky. În romanul „Război și pace” puteți găsi răspunsuri la orice întrebări. Așa cum Biblia i-a învățat odată pe oameni despre viață, la fel și această lucrare poate servi drept ghid pentru cei care sunt plini de căutări spirituale. Personalitatea lui Andrei Bolkonsky în roman este foarte multifațetă. Întreaga lui viață este o ciocnire zilnică cu alegerea. Dar, probabil, întrebarea principală pentru el a fost cum să se comporte în timp de război dificil? Bolkonsky provenea dintr-o familie nobilă, era bogat și își permitea să stea în spate atunci când alții își dădeau viața pe câmpul de luptă. Dar acest om știa ce sunt onoarea și curajul. Mereu a mers curajos în epicentrul bătăliilor, la început doar pentru glorie, dar mai târziu și-a dat seama că este cu adevărat gata să-și dea viața pentru Patria sa. Bolkonsky a luptat în război, fără a încerca să se ascundă la spatele altcuiva. A fost un om care a meritat titlul de erou și a făcut fapte eroice până la moarte.
3. Vasil Bykov „Obeliscul” - Ales Ivanovich Moroz.În povestea sa eroică „Obelisc”, Vasil Bykov ne spune povestea unui simplu profesor de școală care a devenit erou în timpul Marelui război patriotic. Ales Ivanovich Moroz aparținea acestui tip de profesor care își trăia literalmente propria afacere. Inima îi ardea mereu de dorința de a-i învăța pe copii nu doar să memoreze formule și reguli stupide, ci și să poată gândi. Desigur, o astfel de persoană a văzut în elevii săi mult mai mult decât doar școlari. Și într-o situație critică, când s-a confruntat cu alegerea de a-și proteja pupilele, nu a ezitat nicio secundă. El știa că viețile lor erau în mâinile lui și era de datoria lui să-i salveze.

Alegere în dragoste

1. L.N. Tolstoi „Anna Karenina”. Probabil, fiecare persoană s-a confruntat vreodată cu problema alegerii iubirii. „Anna Karenina” este cea mai cunoscută poveste de dragoste, unde și personajul principal trebuie să aleagă. Iar decizia a influențat întreaga soartă viitoare a Annei. Ea a lovit intersecția a două incendii. Pe de o parte, exista o familie - un fiu foarte iubit, dar un soț neiubit, iar pe de altă parte - sentimente incredibil de profunde și pasionale pentru contele Vronsky. Eroina a preferat dragostea arzătoare în loc de o existență liniștită și pașnică cu familia ei. Pierde puterea, respectul în societate, închide ochii la orice, pentru că înțelege că nu poate trăi cu o persoană rece și prudentă. Dar Tolstoi arată că chiar și alegerea iubirii sincere poate fi fatală. Anna cade sub jugul înaltei societăți, pierde tot ce-i era drag și decide să moară pentru ca durerea să înceteze în sfârșit să o chinuie în fiecare zi.
2. L.N. Tolstoi „Război și pace” - Natasha Rostova. Natalya Rostova este una dintre acele eroine ale literaturii ruse care s-a confruntat de-a lungul vieții cu problema alegerii. Dar, probabil, cea mai importantă alegere a vizat în continuare dragostea. Ea, în naivitatea ei copilărească, s-a hotărât la o relație cu Anatoly Kuragin, nici măcar nu bănuia că o poate înșela. Dragostea rece a lui Bolkonsky nu a fost suficientă pentru a-i topi inima și face o mare greșeală când se pregătește să fugă cu Kuragin. Poate că, dacă nu ar fi fost această trădare, dragostea lor cu prințul Bolkonsky ar fi continuat foarte mult timp. Dar Tolstoi a vrut astfel să arate cât de eronate pot fi deciziile trecătoare și cât de mult le putem regreta uneori.
3. LA FEL DE. Pușkin „Eugene Onegin” Tatiana. Desigur, în „enciclopedia vieții rusești” ar trebui atinsă tema dragostei. Personajul principal Tatyana se confruntă cu o alegere de dragoste care a fost legată de viitorul și trecutul ei. După ce s-a îndrăgostit cu pasiune de Eugene Onegin, fiind încă foarte tânără, nu putea crede că acest frumos și om desteptîi poate nega acest sentiment. Dar exact asta se întâmplă și îi frânge inima fetei. Trec mulți ani și Tatyana înflorește, devine mai matură și mai inteligentă. Căsătoria cu generalul a adus o mulțime de lucruri noi în viața ei, schimbările au fost benefice. Când Eugene o întâlnește și acum își oferă el însuși dragostea, ea refuză. Tatiana înțelege că ar fi o prostie să schimbe viața ei liniștită actuală cu, poate, un moment de fericire cu Onegin. În această alegere, ea este ghidată doar de o minte rece, pentru că sentimentele ei dispăruseră până atunci și nu aveau voie să acționeze nechibzuit.

Alegerea Morală

1. F.M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă” Raskolnikov.„Sunt o creatură tremurătoare sau am dreptul”? - aceasta este principala întrebare a vieții bietului student Rodion Raskolnikov. Acest tânăr, confuz în sine, a pus piciorul pe un drum foarte periculos, care îl duce la consecințe și mai teribile decât sărăcia obișnuită. El alege să omoare, gândindu-se că acest pas îl va înălța, îl va face învingător, un om căruia îi cade totul în mâinile din rai. Dar Rodion nu știa cât de greșit se înșela. Nu s-a putut evalua sobru și, în loc să se înalțe, a căzut ca o piatră, în abisul deznădejdii, al remușcării și al fricii constante pentru sine și pentru cei dragi. Dostoievski a fost un psiholog foarte bun și a vrut să arate ce se poate întâmpla cu o persoană care a atins gradul extrem de nebunie și cum va încerca să supraviețuiască în aceste condiții.
2. N.S. Leskov „Doamna Macbeth din districtul Mtsensk”". Numele Lady Macbeth a fost învăluit într-un văl amenințător de secret încă de pe vremea lui William Shakespeare. Leskov face personajul principal al operei sale și mai legendar, pentru că îi evidențiază o întreagă operă. Katerina Lvovna s-a confruntat cu o alegere morală în viața ei. A fost un fel de test pentru nivelul de rău pe care îl poate comite o persoană. În cazul ei, s-a dovedit a fi maxim. Eroina a jucat atât de mult în dragoste încât nu disprețuiește să se scalde în sânge de dragul câtorva secunde de fericire cu Serghei. Mulți vor crede că situația în care s-a aflat Katerina nu i-a lăsat de ales, dar totuși alegerea a fost foarte sinistră. Pofta și lăcomia și-au adăugat greutatea și au ispitit-o pe femeie să ia viața multor oameni. Dar, într-o măsură mai mare, a fost un calcul rece, deși bazat pe instabilitate emoțională.

Alegerea căii de viață

1. A.P. Cehov „Omul în caz”. Protagonistul poveștii „The Man in the Case” este un exemplu clar al stilului de viață pe care îl poate alege o persoană. Cineva se deschide spre tot ce este nou și interesant, comunică cu oamenii în fiecare zi și se bucură de toate momentele vieții, în timp ce cineva se închide adânc în sine și nu permite circumstanțelor să schimbe ordinea existentă a lucrurilor. Și, în același timp, o persoană se limitează în mod conștient de la tot ceea ce poate aduce bucurie, se îngroapă literalmente de viu. Belikov ia independent o pensulă și își pictează viața în alb și negru, fixează cadrul convențiilor în jurul lui, deoarece crede că totul ar trebui să se întâmple conform unui scenariu cunoscut anterior. Orice șocuri și schimbări în viață pot paraliza grav psihicul unor oameni precum Belikov, dar Cehov arată un rezultat și mai trist în istoria acestei persoane.
2. M.Yu. Lermontov „Un erou al timpului nostru” Acesta este primul roman psihologic care spune povestea unui om cu o tragedie personală profundă în suflet. Pechorin este un personaj ambiguu care, deși nu renunță la toate plăcerile vieții, alege totuși izolarea rece și singurătatea. Aici putem considera o problemă la o scară mai profundă: eroul își alege singurătatea, deoarece ciocnirile cu lumea exterioară îi aduc doar nenorociri. În toată viața sa nu a avut prieteni adevărați, iar în dragoste și acest bărbat a rămas profund nefericit. Alegerea sa a căzut pe un sentiment de ură și dispreț față de tot ceea ce îl înconjoară, inclusiv pentru oameni. A acceptat-o, pe baza circumstanțelor vieții care l-au făcut așa cum apare în cele din urmă în fața cititorilor.
3. ESTE. Turgheniev „Rudin”. Turgheniev în romanul său „Rudin” a vrut să arate cititorilor imaginea unei persoane care este de obicei numită „de prisos”. La urma urmei, exact așa se simte protagonistul de-a lungul tuturor evenimentelor din roman și până la sfârșit, când disperarea îl duce la baricade. Dmitry Rudin este obișnuit să trateze cu aroganță și aroganță oamenii care sunt în compania lui. Astfel, el pare să ridice în sine o barieră care nu permite sensibilității să iasă în lumină. Se ataseaza si el mare importanță persoana lui, din cauza căreia mulți l-au impregnat involuntar și s-au îndrăgostit. Dar, problema este că în spatele acestei ipocrizii și tirade mincinoase se ascunde o îndoială obișnuită. A ales și calea limitării definitive de la viață, pentru că credea că asta îl va face fericit. Rudin se joacă cu propria viață purtând diverse măști în fiecare zi și, ca urmare, nu poate lua decizii importante care să-i schimbe complet soarta. Singurul act cu adevărat curajos din viața lui este participarea la Revoluția Franceză și dorința de a muri erou.