Miks lubab Jumal sõdu ja terrorismi? Jumala abi sõja ajal

Teise maailmasõja tagajärjel kandsid paljud riigid, sealhulgas võitjariigid, tõsiseid kaotusi. Ainsad võitjad olid finants- ja tööstuskorporatsioonid, kelle jaoks ajaloo kõige hävitavam sõda osutus tõeliseks kullakaevanduseks.

"Friedrich Krupp"

Saksa Kruppide dünastia on Saksa militarismi majanduses alati mänginud suurt rolli. Seetõttu kujunes Esimese maailmasõja tulemuste järel sõlmitud Versailles' lepingust Gustav Kruppi jaoks tõeline tragöödia. Natside võimuletulek ei taastanud Kruppile mitte ainult kaotatud võimalusi, vaid elavdas ka lootusi piiramatu monopolide võimu kehtestamiseks.
Saksa sõjamasina kujunemisaastatel kasvasid Friedrich Kruppi ettevõtte tulud hüppeliselt. Sõjatööstuse pealesurumine Kolmanda Reichi ajal andis Saksamaale võimsa tõuke, tänu millele on ta täna terasetootmises USA järel maailmas teisel kohal.
Vananeva Gustav Kruppi poeg Alfred, kes sai 1930. aastate lõpus teada Himmleri koonduslaagrite loomise plaanidest, investeeris sellesse projekti tohutult raha. Tema jaoks polnud laagrid eelkõige surmavabrikud, vaid kasumiallikad, mis vangitööjõu kasutamise kaudu tema taskutesse sattusid. Alfred Krupp oli 10 koonduslaagri omanik, just Kruppi kassas said laagrivalvurid ja valvurid palka.
Saksamaa kapituleerumise ajaks lähenes Alfred Krupp täies relvastuses: Šveitsi pankades lebasid turvaliselt tohutud summad välisvaluutas, dokumendid, mis tunnistasid, et tal on side natsidega, hävitati ja tehased viidi üle ameeriklase kaitse alla. sõjaväepolitsei.

Siemens

Sõjatööstusbuum ei läinud mööda "Siemensi majast", mille eesotsas oli kuulsa ettevõtte asutaja kolmas poeg. Elektriseadmeid, sealhulgas panoraam-skaneerimisega radarisüsteeme tootnud tehased varustasid oma toodetega Saksamaa armeed, mereväge ja kaubalaevastikku. Lisaks palgatöölistele töötasid Siemensi tehastes koonduslaagri vangid, sõjavangid ja Ostarbeiters, mis võimaldas muuta perefirma võimalikult tulusaks.

Standardõli

Saksamaa üht suurimat kontserni IG Farbenindustrie, mis oli Hitleri valimiskampaania peasponsoriks, kontrollis Rockefelleritele kuuluv Ameerika naftafirma Standard Oil. Isegi siis, kui USA astus teise maailmasõda, Standard Oil jätkas koostööd natsidega, varustades neid regulaarselt kütusega ja jätkates dividendide saamist. Ainult investeeringuid Saksamaa majandusse investeeriti 120 miljoni dollari ulatuses.

General Electric

Teisele Morgani klanni juhitavale Ameerika ettevõttele, kellel õnnestus sõjas raha teenida, määras USA valitsus 1946. aastal väära käitumise eest trahvi. Koos Krupp General Electric Corporationiga paisutas ta tahtlikult volframkarbiidi hindu, mis oli eluliselt tähtis. oluline materjal metallide mehaaniliseks töötlemiseks, vajalik rinde vajadusteks. 36 000 dollari suurune trahv oli väike võrreldes 1,5 miljoni dollariga, mille ta kelmuse eest sai.

Ameerika pangad

1990. aastatel teatas Prantsuse valitsuskomisjon, mis uuris Teise maailmasõja ajal toimunud juutide väärisesemete ja kontode arestimist, et varguses osales viis Ameerika panka: Chase Manhattan, J.P Morgan, Guaranty Trust Co. New Yorgist, Bank of the City of New Yorkist ja American Expressist.
Eriti aktiivne oli Chase'i pank, mis parandas oluliselt oma äritegevust pärast 1938. aastal toimunud Austria ja Saksamaa juutide pogrommi "Kristallnacht". Hiljem külmutas pank Prantsuse juutide kontod okupeeritud Prantsusmaal.
Chase Banki üks peamisi aktsionäre John Rockefeller rahastas otseselt natside eugeenikakatseid. Aastatel 1936–1941 aitas Chase koos teiste Ameerika pankadega sakslastel saada dollarites üle 20 miljoni. Pangad teenisid tehingust üle 1,2 miljoni dollari, millest pool miljonit läks Chase'i taskusse.

Šveitsi pangad

Hitleri ambitsioonikaid plaane rahastasid heldelt Ameerika ja Briti pankurid ning Šveitsi pangad tegutsesid selles vahendajana. Just see asjaolu võimaldas väikesel Šveitsil eemale hoida draamast, mida Euroopa rindel mängiti.
Teise maailmasõja aastatel investeerisid Reichi juhid Šveitsi pankadesse kulda 15 miljardit Reichsmarki - tänapäevase kursi järgi rohkem kui 40 miljardit dollarit. Need olid ennekõike okupeeritud riikide kullavarud, aga ka konfiskeeritud vara. Omaette kullaallikaks olid koonduslaagrid, kust tarniti sadu kilogramme kuldkroone.
Natsid müüsid ka Šveitsi maale, mis Reichile kunsti seisukohalt ei huvitanud. Näiteks Šveitsi edasimüüjale Hans Wendlandile müüsid nad 28 impressionistlikku maali vastutasuks ühe Rembrandti maali ja kahe 16. sajandi seinavaiba eest. Saksa võimudelt saadud maalid, mille hulgas olid Van Goghi, Renoiri, Coroti tööd, realiseerisid šveitslased väga tulusalt.

Nestle

2000. aastal määrati Šveitsi firma Nestle tingimisi maksma juudi organisatsioonidele ligi 15 miljonit dollarit hüvitist. See on sente võrreldes kapitaliga, mille ettevõte sõja-aastatel teenis. Nestle müüs Ameerika sõjaväele kasumlikult tonni lahustuvat kohvi, mille ületootmise tõttu kannatas Brasiilia.
See populaarne firma tunnistas hiljuti, et ostis 1947. aastal ettevõtte, mis kasutas sõja-aastatel sunnitööd. "Pole kahtlust või võib eeldada, et mõned Nestle'i kontserni ettevõtted, mis tegutsesid natsionaalsotsialistliku režiimi kontrolli all olevates riikides, kasutasid sunnitöölisi ära," teatas ettevõte.
On teada, et 1939. aastal andis Nestle Šveitsis rahalist abi natside parteile, võites selle tulemusel tulusa lepingu šokolaadi tarnimiseks kogu Saksa armee tarbeks Teise maailmasõja ajal.

Fanta

Maailmakuulus kaubandusbränd Fanta võlgneb oma sünni Natsi-Saksamaale. Kui pärast sõja algust tekkisid probleemid koola koostisosade impordiga Euroopasse, suutis Coca-Cola mänedžer Saksamaal Max Keith kiiresti keskenduda. Selle tehnoloogid suutsid olemasolevate materjalide põhjal luua maitsva keemilise joogi valem, mida saaks sakslastele toota.
1941. aastal oli Fanta debüüt Saksamaa turul. Kite püüdlused hoida Coca-Cola divisjoni tõrgeteta kogu sõja vältel võimaldasid ettevõttel teenida märkimisväärset kasumit ning pärast sõja lõppu naasis Ameerika ettevõtte Saksa tütarettevõte Coca-Cola jagamise juurde Euroopasse paigutatud Ameerika sõduritele.

USA

Paljude ekspertide sõnul oli USA-l hoolimata sõja ajal tekkinud tohututest kuludest sellest palju kasu. Nii kasvasid Ameerika korporatsioonide kasumid 6,4 miljardilt dollarilt 1940. aastal 10,8 miljardile 1944. aastal. General Motors Corporationi president Charles Wilson ütles kord: "Mis on hea General Motorsile, on hea USA-le ja vastupidi."
Tänu sõjalis-tööstuskorporatsioonide kasumile elas Ameerika sõjajärgne majandus üle tõelise buumi.
Kuid USA rikastas end muul viisil. Nii võttis riigi valitsus pärast Poola lüüasaamist Saksamaalt välja kulla- ja välisvaluutareservid, mis lõpuks jõudsid Prantsusmaale. Prantsusmaalt rändas Poola kuld koos Belgia, Hollandi, Norra ja Prantsusmaa kullavarudega Dakarisse, kus selle sinna maabunud ameeriklased võõrandasid.
Teadaolevalt ulatusid Prantsuse keskpanga kullavarud 2 miljardi 477 miljoni dollarini, Norra varudeks hinnati 84 miljonit dollarit.
Lisaks eelistasid ettevõtete omanikud ja eraisikud Euroopas kanda oma säästud Ameerika pankadesse kui kõige turvalisemasse kohta. Kui 1939. aasta oktoobris hoidis USA Föderaalreservi kulda 17 miljardi dollari väärtuses, siis 1940. aasta veebruariks oli see summa kasvanud terve miljardi võrra (1940. aastal võrdub 1 dollar tänapäeval umbes 25 dollariga).
Sõja aktiivse faasi algusega Euroopas suurenes kulla sissevool märgatavalt. Ainuüksi 10. maist kuni 14. maini 1940 saabus USA-sse 46 miljoni dollari väärtuses kulda ja pärast Prantsusmaa hukule määramist jõudis USA pankadesse veel 500 miljonit dollarit.

Rootsi

Sõja-aastatel suutis Rootsi Saksamaaga rauda kaubeldes oma kullavarusid suurendada. Näiteks 1939. aastal 70 protsenti Rootsi rauast ja 50 protsenti rauamaak. Sõja puhkemisega Rootsi osa Saksamaa impordis ainult kasvas.
Lisaks ei saanud Saksamaa läbi ka sõjatehnikale laagreid tootva Rootsi kontserni SKF toodeteta.
Rootsi Reichiga kauplemisest saadava kasu koguväärtust võib hinnata 10 miljardile tänapäevasele dollarile. Tulevikus said need pealinnad materiaalseks aluseks reformidele, mis viisid Rootsi sotsialismi ülesehitamiseni.

Portugal

See Pürenee riik oli väga tulus geograafiline asukoht, mis võimaldas tal ühendust võtta nii Ühendkuningriigi kui ka Mandri-Euroopa riikidega. Pakkudes kaubandusteenuseid nii Hitleri-vastase koalitsiooni liitlastele kui ka teljeriikidele, suutis Portugal suurendada oma kullavarusid 63 miljonilt dollarilt 1938. aastal 438 miljoni dollarini 1946. aastal.
Vabariigil olid tohutud volframivarud, ilma milleta pole kvaliteetse terase tootmine mõeldav. Pole üllatav, et nii sakslased kui ka britid püüdsid seda maksimaalselt osta, mille tulemusena metallide hinnad pidevalt tõusid.

Olen kohalik, olen sündinud Vditsko linnas. Vett on meil palju: nii järv kui Ravani jõgi, kus iganes kaevad, sealt tuleb vesi läbi. Veest ja nimi läks. Küla oli suur, põline, 127 majapidamisega. Majad kahel pool teed olid viieseinalised, ääristatud jalakatega. Kabel on ilus iidsete ikoonide, tuviaia, kaheleheliste väravatega; ümber kasvasid sajandivanused pärnad. Tara lammutati sõja ajal, kui haudade all olevad lohud õhku lasti. Kabelis olid surnud nagu küttepuud ritta laotud: neid oli palju - mitte arvestada ...

Sellist kiirteed polnud - pärast sõda rajasid selle vangi võetud sakslased ja tee ise - Lyubanist Lugasse on siin käinud tsaariajast saati. 1941. aastal käis sellel terve pandemoonia: mõni Ljubanist, mõni rändas seljakottidega Ljubanisse ...

Enne sõda oli Ogorelyes (meist 3 kilomeetrit) puidujaam; raudtee saadetud. Edasi kaevandati Rogavkas - turbaettevõtted: Tesovo-1, Tesovo-2, hüdroturvast. Rogavka taga tegid naised 1941. aastal 50-meetrisel ribal tankide vastu tõkke. Kaevati 3 meetri sügavune kraav, kuid sinna tankid ei läinud.

Augustis liikusid meie väed Lugast. Väsinud, räsitud, haavatud. Siis ilmusid sakslased. Nad ei peatunud meie juures, nad kartsid metsi, kolisid Krivinosse ja Novaja Derevnjasse.

Mu abikaasa oli raudtee tuletõrjuja. Kui rongid enam ei sõitnud, ühines ta partisanidega. Kolm korda tuli koju, tõi teravilja, suhkrut. Meie väike poiss on kaheaastane ja väike tüdruk on vaid kuune ...

Jaanuaris hakkasid meie omad edasi liikuma. Krivino pihta tulistati Katjušade lend – nad võtsid küla ära. Tegime lennuvälja, panime kalmistule kaks õhutõrjekahurit. Haigla asus majades, haavatuid viidi vagunitega.

Sakslane pommitas tugevalt, peaaegu iga päev. Üks pomm kukkus meie kõrvale, mu ait põles maha. Lehter pole veel kinni kasvanud, ammutame sellest vett - aia kastmiseks.

Talvel algas tüüfus. Nad kogusid tüüfuseid ühte majja, sealt edasi kabelisse. Paljud inimesed surid tüüfusesse... Siis viidi haigla metsa, püstitati telgid, pommitamine metsas oli teistsugune.

Kevadeks läks toit halvaks. Varud on otsas ja tarnimist ei toimu. Lennuk kukutab vahel paberkotti konserve või kreekereid, teinekord kukutab ühe rammusa... Pärast sõda leidsid Tigoda järve elanikud ühe saba maha saagitud "maisitõlviku": 1 kilogrammi eest alumiiniumist maksid nad 75 kopikat.

Minu majas elasid sõdurid, neil oli lastest kahju, nad jagasid nii kaua, kuni midagi oli. Närin kreekerit kaltsuks ja annan tüdruku imeda. Ja kui nad annavad tüki suhkrut ...

Mais muutus see täiesti võimatuks. Pommitamine toimub lakkamatult. Kolm ööd veetsime põõsastes. Sõjaväele anti käsk taganeda ja meil koos sõjaväega.

Midagi pole teha, korjas lapsed kokku ja läks. Nad trampisid mööda ležnevkat Rogavkasse ja liikusid siis läbi metsa Myasnõi Bori. Edasi ei pääsenud ja veetsime kuu aega metsas onnides. Kuidas nad ellu jäid - ainult jumal teab, kogu rohi, nagu see on, ja sõid lehti.

Ühel päeval ütlesid sõdurid: "Võitleme end edasi." Üks sõdur aitas mind: võttis Vitka õlgadele. Annaks jumal talle tervist, kui ta veel elus on... Ja ma sidusin tüdruku enda külge salliga ja läksin kõigiga mööda põrandakatet. Mis seal tehti – ära anna edasi! Tulistab igalt poolt, suits, mürin. Naabri Nyusha lendas miin puruks ... Mets põles nagu tuli ja sealt tuli otse läbi minna. Selles tulekahjus jäid mu sundressist alles vaid rihmad, aga kuidagi sain välja. Ma ise olen üllatunud, et lapsed jäid ellu, tänu sõdurile päästsin nad. Nad pääsesid Malaya Visherasse ja seal polnud sellist õudust ega sakslasi.

Vähesed meie inimestest läksid Myasnoy Borist läbi, enamik neist naasis külla ja suri nälga. Ja tundub, et Jumal aitas meid.

Esimene maailmasõda võis jääda viimaseks. Kuid 1917. aasta Vene revolutsioon tähistas traagilise sündmusteahela algust, mis viis maailma taas universaalse katastroofi äärele. Monarhiline põhimõte Euroopas sai lõpuks kõikuma ning uued demokraatiad ja vabariigid kaldusid liiga kergesti diktatuuri poole. Liidrid, füürerid ja Duce, mängides rahvamassi instinkte, viskasid selle ühe või teise kimääri nimel kergesti lahingusse. Selle taustal sai Esimesest maailmasõjast vaid peaproov tuleviku kohutavatele sündmustele.

Ärge kõndige sõjast eemale

Pärast 1917. aasta veebruari kaotas Vene armee kiiresti oma lahinguvõime. Juhtkond pidi loobuma Bosporuse vallutamise mereoperatsiooni plaanist. Rindel Marseillaise'i juures alanud suvine pealetung lõppes häbiväärse lennuga. Nüüd suutis Saksamaa oma parimad osad üle kanda Inglise-Prantsuse rindele.

Pärast Brest-Litovski lepingu sõlmimist Nõukogude Venemaaga saavutasid sakslased kontrolli tohutute toidu- ja toorainerikaste territooriumide üle, mida Saksamaal nii väga vaja oli. Venemaa lüüasaamine võimaldas neil vastu pidada kuni 1918. aasta lõpuni. Versailles' leping oleks võinud Saksamaa jaoks olla palju raskem ja lõppeda mitmeks väikeriigiks jagunemisega, mis oleks kõrvaldanud uue ülemaailmse sõja ohu, kuid Venemaa kaotuse tõttu ei suutnud võitjad seda saavutada. .

Saksamaa säilitas ühtsuse ja alustas hiljem aktiivset taastumist. Selles võis ta toetuda NSV Liidule: mõlemad riigid püüdlesid isolatsioonist väljapääsu ja vastastikku kasuliku koostöö poole.

1920. aastate õitsengule järgnev paratamatus, Suur Depressioon ning bolševismioht Ida- ja Kesk-Euroopas kutsusid esile natsismi võidu Saksamaal. Nüüd aga ei olnud enam võimalik luua sakslastele vastukaaluks uut Antanti.

Maailm liigub Teise maailmasõja poole. Itaalia ja Jaapan asusid seekord Saksamaa poolele. Prantsusmaa ja Suurbritannia kohtusid uus sõda palju hullemas seisus kui 1914. aastal: võiduka välksõja tulemusena lakkas olemast esimene, teine ​​aga suruti surnud kaitsesse.

Winston Churchill ei nimetanud ilmaasjata mõlemat maailmasõda üheks "uueks kolmekümneaastaseks sõjaks" aastatel 1914–1945. Meie riigi jaoks sai Suur Isamaasõda revolutsiooni vältimatuks kättemaksuks, kuid meil õnnestus võita kogu Venemaa ajaloo halvim katsumus, tuginedes mitte enam nõukogude ideoloogiale, vaid palju olulisematele väärtustele - igavestele.

Sõja esimese pooleteise aastaga ulatusid Punaarmee kaotused hukkunute, haavatute ja vangide hulgas üle 5 miljoni inimese (mis ületas juba Punaarmee või Vene armee kaotused kogu Esimese maailmasõja jooksul). Kadus territoorium, kus elas umbes 40% riigi elanikkonnast, asus valdav osa sõjatööstusest, kaevandati üle poole söest ja rauamaagist ning koguti kokku ligi pool viljast. Leningrad - "revolutsiooni häll", mis toimus 1917. aasta suure paastu ajal, veerand sajandit pärast seda, kui natsid allutasid selle koletu postblokaadi.

1937. aasta rahvaloendus: enam kui pooled usklikud

Aastatel 1933–1938 müristas üle Nõukogude riigi “jumalamatu viie aasta plaan”, mille käigus hävitati peaaegu täielikult Vene kirik kui organisatsioon. Kuid ainult organisatsioonina: 1937. aastal viidi NSV Liidus läbi rahvaloendus, mille käigus tunnistas end avalikult usklikuks üle poole elanikkonnast (selle tulemusena avalikustati loendusmaterjalid alles pool sajandit hiljem).

Teise maailmasõja alguseks oli oma toolidel vaid 4 piiskoppi: patriarhaalne Locum Tenens Sergius (Stragorodski), Leningradi metropoliit Aleksius (Simanski) ning 2 nende vikaari – Dmitrovski Sergiuse (Voskresenski) ja Peterhof Nikolai peapiiskopid. (Jaruševitš).

Rahvusvahelise konflikti puhkemisega aga 1939.–1941. Vene kiriku osana moodustati veel 15 piiskopkonda – NSVL-iga liidetud aladel, mis ei kogenud kaks aastakümmet tagakiusamist (Lääne-Ukraina, Lääne-Valgevene, Balti riigid, Moldova). Tõsi, Suure esimestel nädalatel Isamaasõda nad kõik olid okupeeritud...

Kolmanda Reichi juhtkond seadis eesmärgiks taastada usuelu oma uutel aladel, kuid kavatses seda range kontrolli all hoida ja kasulikule suunale suunata. Natsid tegid aga valearvestuse.

Augustis 1941 lõi Potšajevi Lavras asuv piiskoplik katedraal ajutise kirikuautonoomia, mida juhtis eksarh, Volõni metropoliit Aleksius (Gromadski). Sakslastel ei õnnestunud kunagi panna piiskopiametit looma eraldi Ukraina kirikut.

Oktoobris 1941 peeti Saksa administratsiooni eestvõttel Minskis ka Valgevene õigeusu kiriku nõukogu, mis seadis oma autokefaalia väljakuulutamise sõltuvaks "selle tunnustamisest kõigi autokefaalsete õigeusu kirikute poolt". Nii säilitas kirik okupeeritud aladel palvesideme Moskvaga. Okupatsiooniperioodil loodi Ukrainas, Valgevenes, Venemaa okupeeritud piirkondades ja Lätis 33 osakonda.

Teisel rindel arenesid sündmused mitte vähem kiiresti. Juba 22. juunil 1941 esines metropoliit Sergius sõnumiga, milles olid järgmised sõnad: „Pidagem meeles vene rahva pühasid juhte, näiteks Aleksander Nevskit, Dimitri Donskoid, kes ohverdasid oma hinge rahva ja kodumaa eest. . … Kristuse Kirik õnnistab kõiki õigeusklikke meie kodumaa pühade piiride kaitsmisel. Issand annab meile võidu."

Stalini kuulus pöördumine 3. juulil 1941 sõnadega "Vennad ja õed!" ja 7. novembri paraadil peetud kõne oli suures osas suurlinna sõnumi kordamine. Sõja algusega toimus kirikuelu järsk elavnemine ka nõukogude tagalas. Juba 1941. aasta septembris algas uute piiskopkondade moodustamine. Kokku loodi sõja-aastatel okupeerimata aladele 27 uut osakonda. Võidupühaks töötas NSV Liidus juba 10 547 kirikut ja 75 kloostrit (hiljem ületati see näitaja alles 1990. aastatel).

Muudatused mõjutasid selgelt sõdivat armeed. 10. detsembril 1941 eemaldati sõjaväelehtedest loosung "Kõigi maade proletaarlased, ühinege!". 29. juulil 1942, Stalingradi lahingu alguses, päev pärast kuulsa korralduse nr 227 “Mitte sammu tagasi!” väljaandmist, asutati Aleksander Nevski, Suvorovi ja Kutuzovi ordenid. Hiljem asutati Au orden, mille lindil olid Georgi risti värvid (neid oli lubatud koos kanda). 6. jaanuaril 1943, kui ring oli juba Pauluse 6. armee paiku sulgunud, võeti Punaarmees kasutusele õlapaelad, mida seostati ühemõtteliselt "vana režiimiga".

NKVD salvestas armee vestlused: "Ilmselt tehti seda siiski Inglismaa ja Ameerika survel või võib-olla Punaarmee autoriteedi tõstmiseks, kuna paljud rahvad, nagu ukrainlased ja valgevenelased, on lakanud seda armastamast ja usaldamast. .. Nüüd austavad nad kõik Vene sõjaväevormi au. ... Ja võib-olla õlarihmade kasutuselevõtuga hüppab neile peagi kotkas. Üks oli ilmne: armee ei suutnud vabastada NSV Liidu läänealasid sellisel kujul, nagu kõik mäletasid taganemise sümbolina.

Venemaa taastamine: patriarhaalsest tiitlist riigihümnini

Alates 1943. aasta augustist, pärast Kurski lahingut, arendas Punaarmee (see nimi püsis kuni 1946. aastani) Ukrainas võimsa pealetungi. Enne talve plaaniti ületada Dnepri ja vabastada kogu paremkallas. Just need sündmused ajendasid liitlasi valmistuma teise rinde avamiseks Euroopas. Augustis võeti vastu otsus korraldada esimene Suure Kolmiku tippjuhtide koosolek.

Intensiivsed ettevalmistused Teherani konverentsiks käisid terve sügise. Liitlassidemete tugevdamise raames pidi septembri teisel poolel Moskvat külastama anglikaani kiriku delegatsioon eesotsas Yorki peapiiskopiga.

Päev varem tihendas Kreml kontakte Vene kirikuga. 4. septembril toimus Stalini kuulus kohtumine metropoliitide Sergiuse, Alexise ja Nikolaiga. Ja juba 8. septembril, Vladimiri Jumalaema ikooni esitlemise päeval, valis piiskoppide nõukogu uue patriarhi. Uus patriarhaalne tiitel "Moskva ja kogu Venemaa patriarh" oli riigipeaga kohtumise protokolli järgi otsustades metropoliit Sergiuse enda initsiatiiv.

Nii endise patriarhi - Püha Tihhoni - kui ka 16.-17. sajandi patriarhide tiitlis tähendas see "kogu Venemaad". Selle kasutamist takistas aga asjaolu, et Venemaa oli formaalselt vaid üks 16 liiduvabariigist (RSFSR). Selle tulemusena ilmus uus kanooniline mõiste "Rus", mis hõlmas kogu NSV Liidu territooriumi, välja arvatud Gruusia, millel oli oma kohalik kirik (samal ajal, 19. novembril 1943, osadus Vene ja Gruusia kirikud, mis katkestati 1917. aastal, taastati).

Alates 1943. aastast patriarhaalses tiitlis sisalduv mõiste "Vene" ei tähenda ainult territooriumi. Venemaa Föderatsioon, vaid kogu Moskva patriarhaadi kanooniline territoorium.

Juba 15. mail 1943 likvideeriti Komintern, maailmarevolutsiooni iganenud kummitus. Ka endine Nõukogude hümn "The Internationale" jäi pensionile. 1943. aasta suvel kuulutati välja konkurss uue hümni teksti jaoks. Võistlesid kümned tuntud autorid, kuid Stalin leppis Sergei Mihhalkovi versiooniga, milles oli sama sõna, mis äsja kinnitatud patriarhi tiitlis - "Rus".

Oktoobris sai otsus ka tegelikult tehtud. Mihhalkov meenutas ühist tööd G. El-Registaniga: „Pidime kaaskirjanikest kuulma, et nõukogude hümnis ei tasu kasutada sõna „Rus“, kuna see mõiste on arhailine, iidne ja kõlab tänapäeval metsikult. Kuid meile tundus, et just see sõna oli märkimisväärne, õigeaegne ja võib-olla tõmbas just see Stalini tähelepanu.

1. jaanuaril 1944 kõlas esimest korda raadios uus hümn: "Vaba hävimatute vabariikide liit koondas igavesti suure Venemaa."

Luureagentuuride teatel võeti hümn positiivselt vastu. Nagu Stalinile teatati, rääkis Punaarmee suurtükiväe peadirektoraadi ülem kindralpolkovnik Jakovlev järgmiselt: „Välismaal peetakse seda sammuks tagasi, järeleandmisena liitlastele, kuid tegelikult see pole nii. nii. Lõppude lõpuks, kui palju me sõja ajal selliseid samme astusime: komissarid likvideeriti - midagi ei juhtunud, nad hakkasid isegi paremini võitlema, kehtestasid üldohvitseride auastmed, panid kõigile õlarihmad - tugevdasid distsipliini. Loodi Püha Sinod, valiti patriarh, Komintern saadeti laiali ja lõpuks kaotati Internatsionaal ning kõik see on kodumaa hüvanguks.

Valgevene rinde peakorteri luureosakonna juht kindralmajor Tekmazov ütles: " Uus tekst Hümn õpetab armastama isamaad, isamaad konkreetselt ja mitte üldiselt. Ta võtab kokku isamaa mõiste tähenduse ja, mis kõige tähtsam, selle, et Nõukogude Liitu koondas Suur-Venemaa.

Õhuväe inseneri- ja lennuteenistuse peadirektoraadi osakonnajuhataja Motajev märkis: “Lõpuks meenus neile suur Venemaa, muidu olid nad selle täiesti unustanud. See sõna kustutati vene leksikonist. See oli suur viga. Meie riigi alus, millest Nõukogude Liit tekkis, oli Venemaa. Just sellel alusel peame harima. See sõna loob suurepärased traditsioonid, mida me nii väga vajame.

Ja kauglennunduse ajalehe Krasnõi Sokol erikorrespondent major Golõdev väitis isegi: "See on jämedalt riimitud loosungite kogu, millel pole nii jõudu ega ilu kui monarhistlikus hümnis "Jumal hoidke tsaari."

Lihavõttepühade võit

Teise maailmasõja viimased suuremad lahingud Euroopas vaibusid suurel nädalal, kui Berliin vallutati. 1945. aastal Õigeusu lihavõtted langes kokku suurmärter George Võitja pühaga 6. mail.

Sel päeval algasid lääneliitlaste peakorteris Reimsis läbirääkimised Saksa vägede loovutamise üle. Öösel kirjutati alla alistumisele, kuid Nõukogude poole palvel toimus kaks päeva hiljem (ööl vastu 9. maid) uus allakirjutamine NSV Liidu ametlike esindajate osavõtul. Nii leidis riik võidupüha - oma tsiviilülesvõtted.

Potsdami konverentsil heaks kiidetud uued läänepiirid vastasid üldjoontes neile, mida arutati Venemaa valitsusringkondades pärast Venemaa sisenemist Esimesse maailmasõtta: Galiitsia, Ugri-Venemaa (Taga-Karpaatia), Bukovina, Ida-Preisimaa annekteerimine, Saksamaa nõrgenemine, taastamine. Poola etnograafilistes piirides. Riigi idaosas rakendati samu põhimõtteid.

Pöördumises nõukogude rahva poole II maailmasõja lõpu puhul 2. septembril 1945 ütles Stalin: „Vene vägede lüüasaamine 1904. aastal perioodil. Vene-Jaapani sõda jättis inimeste meeltesse sügavad mälestused. See langes meie riigile musta kohana. Meie inimesed uskusid ja ootasid, et tuleb päev, mil Jaapan võidetakse ja plekk likvideeritakse. Meie, vana põlvkonna inimesed, oleme seda päeva oodanud nelikümmend aastat. Ja nüüd on see päev käes."

Välisminister V.K. Molotov meenutas hiljem: “Pärast sõda toodi Stalini datšasse NSV Liidu kaart uute piiridega - väike, nagu kooliõpiku jaoks. Stalin kinnitas selle nööpidega seinale:

“Vaatame, mis me saame... Põhjas on kõik korras, normaalne. Soome oli meie ees väga süüdi ja me nihutasime piiri Leningradist eemale. Baltikum on ürgselt vene maa! - jälle meie, valgevenelased elavad nüüd kõik meiega koos, ukrainlased - koos, moldovlased - koos. Läänes on kõik hästi. - Ja kolis kohe idapiiridele. - Mis meil siin on? .. Kuriili saared on nüüd meie omad, Sahhalin on täielikult meie oma, vaadake, kui hea see on! Ja Port Arthur on meie oma ja meie kaugeim, - Stalin hoidis piipu läbi Hiina - ja CER on meie oma. Hiina, Mongoolia - kõik on korras ... Mulle ei meeldi meie piir siin! ” - ütles Stalin ja osutas Kaukaasia lõuna poole. Väike-Aasia, Konstantinoopol ja väinad kummitasid...

Siin ei ole muidugi tegemist mingisuguse "juhi rehabiliteerimisega". Ta tegutses jõhkralt, pragmaatiliselt ja oma võimu säilitamise huvides. Siiski tasub meeles pidada, et isegi nõukogude süsteem oma võimsa riigimasina ja repressiivaparaadiga Vene ja Õigeusu traditsioon lahkuda oli võimatu – ta osutus lõpuks tugevamaks.

Vaidlused Brahmini teistide ja ateistlike budistide vahel lahvatasid tõsiselt isegi pool aastatuhandet enne Kristust. Usk maailmavalitseja Vishnu armastamisse või universumi loojasse Brahmasse oli ju juba siis olemas. Budistide peamine argument braahmanide vastu selles teemas oli just see. Hea looja ei suudaks luua maailma, mis on täis kannatusi. Budismi järgi on elu ise kannatus. Igasugune jutt sellest, mida nad ütlevad, et patused inimesed kuritarvitavad neile antud valikuvabadust, ei kannata kriitikat ja sellel on vähemalt kaks põhjust: esiteks pidi Jumal ette nägema inimese lubatud vabaduse piirid ja ta ise. lõi ta selliseks, tema kalduvustega julma, muidu pole ta kõikvõimas. Milleks siis inimest süüdistada, kui ta ise ta selliseks lõi? Teiseks ei kehti see mitte ainult inimeste kohta. Sest iga loom on palju julmem olend kui inimene. Loodusega ühtsuse üle virisevad seltsimehed unustavad millegipärast, et loomadel pole üldiselt halastust ja nad tapavad sageli üksteist ...

"Maailmas on nii palju hullust, et ainult see, et teda pole olemas, võib Jumalat vabandada," ütles Stendhal kunagi. Kogu inimkonna ajalugu on kannatuste ajalugu. Iidsetest aegadest on inimesi kummitanud lõputud sõjad, vägivald, rõhumine ja kiusamine, kohutavad kuriteod, julmad hukkamised, taeva poole hüüdv ebaõigluse võidukäik. Ka rahuajal piinavad ja hävitavad maaelanikke haigused, nälg ja kõikvõimalikud looduskatastroofid. Ja tundub, et tõesti – noh, miks ei seadnud Issand kunagi asju Maal korda, lubab nii palju kurja ja lubab oma olenditel nii palju kannatada?

Aadama ja Eeva kiusatus

Kui Jumalat pole, siis saab kogu maise hulluse seletada ainult inimeste rumaluse, loodusliku valiku, igavese võitluse koha pärast päikese all ja naeruväärsete õnnetustega. Kuid sel juhul muutub inimeste olemasolu ja nende kannatused mõttetuks ja lootusetuks. Õigeusu kristlaste seisukohast on maailmas kõik olemas sügav tähendus ja seda saab seletada....

Kannatused on valu, ebakindlus, üksindus, tagasilükkamine, haigused, nõrkused, hirmud. Ja me kõik kannatame mõnes eluvaldkonnas: vaimses, vaimses, füüsilises, materiaalses, isiklikus. Miks me kannatame?

Jumala loodud maailm ei olnud mõeldud kannatusteks, vaid esimeste inimeste langemise tagajärjel tõi kurat kannatusi maa peale.
Kurat ajas esimesed inimesed segadusse. Ta külvas nende südamesse kahtlused Jumala suhtes. Ja tänapäevani teeb kurat erinevaid olukordi kasutades kõik selleks, et me lõpetaksime Jumalasse uskumise.

KRISTUS EI VÖÖDIS KANNATUST

Huvitav on see, et Kristus, tulles maa peale, ei kaotanud kannatusi, vaid koges ise kõike, mida me siin maa peal talume. Pealegi võttis Ta meie valu vabatahtlikult enda peale. See on kirjas prohvet Jesaja raamatu 53. peatükis: „Ta oli inimeste ees põlatud ja alandatud, kurbuste mees ja haigustega tuttav, ja me pöörasime oma näo Temast kõrvale; Teda põlati ja me ei pidanud Teda tühiseks. Kuid Ta võttis enda peale meie nõrkused ja...

David Pawson on meie aja kuulsaim inglise teoloog. David Pawson on kümnete teoloogiliste raamatute autor, tema õpetused on salvestatud heli- ja videokassettidele, mis võimaldavad miljonitel inimestel mõista Pühakirja suuri saladusi ja aidata paljudel lahendada elu pakitavaid probleeme.

Paljud inimesed küsivad minult kannatuste kohta küsimusi. Tean seda tunnet – kogesin pereringis isiklikku tragöödiat. Aga ma küsin endalt: miks ma rohkem ei kannatanud? Paljud kristlased tunnevad samamoodi, nende küsimus ei ole selles, miks nad kannatavad, vaid miks nad ei kannata rohkem, arvestades kõike, mida me oleme Jumalale teinud. Mind paneb imestama, et me veel elus oleme. Ministrina olen näinud palju kannatusi. Arvan, et ministrid on selles osas arstide ja õdede järel teisel kohal, nende silme ees on sama palju inimesi, kes kannavad ja valutavad läbi. Pöördusin meelerahu saamiseks Jumala poole, sest mu mõistus esitas mulle sama küsimuse: "Miks, ...

Jekaterinburgi ja Verhoturje peapiiskopi vastused õigeusu telekompanii Sojuz vaatajate küsimustele.

- "Saates" Uudised "näitati Lastekodu. See kohtles lapsi väga julmalt: vanemad lapsed peksid väiksemaid (lapsed olid 7-8-aastased koolilapsed). Kuidas laseb Issand Jumal väikestel lastel niimoodi kannatada? Nad on juba karistatud."

Anname oma patud üle Jumalale. Issandal pole midagi pistmist sellega, et lapsi pekstakse või solvatakse. Issand on andnud igale inimesele vaba tahte. Inimene kui mõistuspärane olend peab tegutsema Jumala tõe järgi, maapealse elu reeglite järgi, mille Issand on inimese jaoks kehtestanud. Aga kuna inimesed on eemaldunud Jumalast, Jumala tõest, moraalsest elust, rikuvad nad seadust ja saavad selle eest Jumalalt karistuse.

Peame tegema rohkem pingutusi ja hoolsust, et harida inimesi moraalis, vaimsuses, jumalakartuses, et nad ei oleks kurjad ja nende pahatahtlikkus ei oleks ...

Tõsisem kui küsimused imede või teaduse ja Piibli suhete kohta on piinav probleem, miks süütud kannatavad, miks sünnivad lapsed pimedana, miks paljutõotav elu kukub kokku oma parimal ajal või miks eksisteerib sotsiaalne ebaõiglus. Miks puhkevad kogu aeg sõjad, milles hukkuvad tuhanded süütud inimesed, lapsed põletatakse elusalt ja paljud muutuvad terveks eluks sandiks?

Klassikalises sõnastuses kõlab see probleem nii: kas Jumal on kõikvõimas, aga mitte hea ega taha kurjale lõppu teha, või on Jumal hea, aga mitte kõikvõimas, kui Ta ei suuda kurja peatada.

Üldine kalduvus süüdistada kurjus ja kannatustes Jumalat ning pidada Teda selle eest täielikult vastutavaks.

Sellele keerulisele küsimusele pole lihtsat vastust. Seda küsimust ei saa võtta kergelt ega õpetlikult. Nagu kuulus väljend ütleb: "neil, kellel pole haavu olnud, pole arme." Siiski tuleb sellega seoses meeles pidada mõnda tegurit.

Me ei tohiks kunagi...

Maximillian DeVille Supreme Intelligence (101421) 7 aastat tagasi See kõik on kurb...
Eriti kui mõelda sellele, mida haudadel reeglina kirjas pole.
Surma põhjustest.
Ah jaa, ma tahan muidugi uskuda, et see oli kiire valutu surm.
Beebi jääb magama... ja ärkab juba paradiisis, sest Hea Jumal nägi sellist maist inglit ja otsustas temast taevaingli teha.
Aga seda ei juhtu... See ei ole alati nii.
See võis olla mingi kohutav ja ebameeldiv vigastus ...
Ma kuulsin kord uudist vägistatud 2-aastasest tüdrukust ...
Need võivad olla rasked kaasasündinud haigused, millesse laps sureb valusalt mitme kuu või isegi aasta jooksul ...

Valikud, mille Jumal otsustas maa peal oleva parima taevasse üle kanda, lükatakse tagasi ...
Sest miks just sellistel viisidel?
Kara vanemad?
Huvitav tõlgendus jumalast. . vanemate karistamine, piinamine tühjaks saatmine ...

Miks Jumal lubab sõdu?

P. I. ROGOZIN

MIKS JUMAL LUBAB SÕDAD?

Laadige alla WinZip (Word 97)

"Te olete nüüd hoolimatult käitunud.
Seetõttu peate nüüdsest peale sõdu.” (2Ajaraamat 16:9)

Miks Jumal lubab selliseid julmusi?", "Miks Jumal ei hoolitse selle eest, et sõda ei toimuks?" Need küsimused olid kõigi huulil ja rippusid kahe maailmasõja ajal sõna otseses mõttes õhus. Nüüd, kui maailma taas kogunevad pahaendelised vastastikuse hävitamise pilved, tekib küsimus: "Miks lubab Jumal sõdu?" - muutub taas eluliseks ja aktuaalseks.

Ajaloolise etapi jaoks, mida me läbime, pole teravamat teemat kui kahe üksteist välistava leeri "paratamatu kokkupõrge" ... Kõik küsivad küsimusi: "Mida eelolev päev meile valmistab?" ja "Kuidas see kõik lõpeb?".

Kuidas sõda vältida, on meie põlvkonna põhiprobleem. Kõik muud probleemid on taandunud tagaplaanile.

Oma sajandeid kestnud Jumalast taganemises on inimene jõudnud sellistele piiridele, kui ta peab või ...

Kas tulevikus on veel midagi veeuputuse sarnast? Miks lubab hea Jumal inimeste massilist surma ja kannatusi? Kas kristlasel on õige karta katastroofe ja kuidas sellest hirmust üle saada?

Miks saadab Jumal inimestele katastroofe nagu üleujutus, maavärin jne?

Küsimuse väga sarnane sõnastus - "mille jaoks?" - kristlikust vaatenurgast on vale. Kui rääkida terve rahva kannatustest looduskatastroofi ajal, siis on seda katastroofi võimalik seletada vihase Jumala tegevusega ainult paganlike religioonide seisukohast, kuid mitte evangeeliumis avaldatud arusaamadest Jumalast. . Tõsi, Vanast Testamendist võib leida ka viiteid sellele, et Jumal on inimeste peale vihane, jumal kurja kättemaksja, Jumal patuste hävitaja. Kuid Vana Testamendi Ilmutus anti ühele, üsna konkreetsele inimesele, lähtudes selle intellektuaalsest, moraalsest ja üldisest kultuurilisest arengutasemest. Ja neil päevil ei erinenud see tase Iisraeli rahva seas kultuurist palju ...

Miks Jumal lubab kurja?

Kurjuse olemus on varjatud teadmiste valdkond

Meie mõistus ei ole Issanda ega isegi inglite meel, seetõttu on mitmed olemise kategooriad meie teadvuse olemuse tõttu lihtsalt tundmatud. Lisaks, ükskõik kui kaugele teadus ka ei läheks, on teadmistes osa, mis oma “saladuse” tõttu kunagi inimkonna omaks ei saa. Piibel räägib sellest näiteks 5. Moosese raamatus (29:29): „Varjatud teadmine kuulub Issandale ja ilmutatud (st teaduslike vahenditega ilmutatav) on meie ja meie päralt. pojad igavesti."

Kurjuse algupärase päritolu kohta võib arvata lõputult. Kellelgi pole ammendavat vastust, tk. see küsimus kuulub "varjatud teadmiste" kategooriasse. Tegeleme vaid kurjuse tegeliku olemasolu aksioomiga, millega oleme sunnitud võitlema. Selles äris edukaks saamiseks on vaja selgelt mõista ...

SEE KÜSIMUS on kõige levinum küsimus, mida inimesed Jumala kohta küsivad. Kui Jumal armastab kõiki, siis miks? kurjad inimesedõitseda, kuni süütud hukkuvad? Miks ei võiks Jumal sekkuda: aita neid, päästa neid, päästa neid nende hädadest.
… Teise maailmasõja ajal hukkus miljoneid inimesi. Süütud inimesed surevad täna kõikjal maailmas. Lapsed sünnivad puudega, teismelised on sandistatud, täiskasvanud saavad invaliidiks, vanurid jäävad halvatuks. Igal pool, kuhu sa vaatad – igal pool nad tapavad, petavad, varastavad, röövivad. Ja kes on ohvrid? Enamasti kaitsetud, süütud inimesed – lapsed, vanad inimesed.
Kuhu Jumal vaatab, küsite? Kas ta ei armasta inimesi? Kas ta ei loonud inimest? Miks Ta siis ei aita? Miks see lubatud on? Lõppude lõpuks on kõik Tema võimuses! Et seda mõista ja teada saada, kas inimkonna ees seisvaid probleeme on võimalik lahendada tänapäeval, tuleb minna tagasi päris algusesse.

1. KAHE KUNINGRIIGI LAHING
Nagu Piibel meile ütleb, oli juba enne inimese loomist Lucifer, ...

Miks Jumal lubab selliseid kannatusi?

Säästad kõike, sest kõik on Sinu oma, hinge armastav Issand.
Vähehaaval Sa noomid neid, kes eksivad, ja tuletades neile meelde, mida nad patustavad, manitsed, et nad, olles kurjast eemaldunud, usuksid Sinusse, Issand. Omades väge, mõistad Sina alandlikult kohut ja valitsed meid suure halastusega, sest Sinu vägi on alati Sinu tahtes.

(Tarkus 11, 27; 12, 2, 18).

Minu mõtted ei ole teie mõtted ja teie teed pole minu teed, ütleb Issand. Aga nagu taevad on kõrgemad maast, nii on minu teed kõrgemad kui teie teed ja minu mõtted kõrgemad teie mõtetest.

(Jesaja 55:8-9).

Kui me mõistaksime enda üle kohut, siis meie üle kohut ei mõistetaks. Kui meid mõistetakse kohut, karistab Issand meid, et mitte koos maailmaga hukka mõista.

(1Kr 11:31-32).

Jumal ei tahaks meile kurbusi anda, kuid meie õnnetus on see, et ilma kurbusteta me ei tea, kuidas saada päästetud!

Preester Dionysios.

Sellepärast nimetatakse seda (maa) nutuoruks; kuid mõned inimesed nutavad, teised hüppavad, aga viimane ...

Inimkonna ajalugu on tõeline piinade ja kannatuste ajalugu. Kogu aeg jälitasid inimesi sõjad, vägivald, alandus, julmad kuriteod ja hukkamised. Isegi praegu, kui sõda pole (vähemalt meie riigis), hävitavad inimesi surmavad haigused, nälg ja mitmesugused looduskatastroofid. Miks meie Looja ei too Maale korda, miks ta laseb kurjusel maailma valitseda ja lubab oma loodutele kannatusi? Vastused neile ja paljudele teistele küsimustele leiate, lugedes seda artiklit tervikuna.

Miks näidati Aadamale õuna?Esimesed inimesed, kes Maal elasid, olid õnnelikud, sest nad ei elanud mitte ainult Maal, vaid paradiisis. Kuid ühtäkki käitusid Aadam ja Eeva kergemeelselt: nad kuulasid ahvatlevat madu ja rikkusid sellega Jumala ainsat käsku. Niipea kui nad maitsesid hea ja kurja tundmise puust keelatud õuna, ründas kogu maailma koheselt kurjus ja kõigi elusolendite olemus moondus: paljud loomad muutusid röövloomadeks, ilmusid kahjulikud putukad, ...

Vastuseks küsimusele “Miks Jumal lubab kannatusi?” esitame intervjuu Jekaterinburgi ja Verhoturje peapiiskopi Kirilliga. Oma intervjuus vastab Vladyka teistele sama olulistele küsimustele.
- “Saade “Uudised” näitas lastekodu. See kohtles lapsi väga julmalt: vanemad lapsed peksid väiksemaid (lapsed olid 7-8-aastased koolilapsed). Kuidas laseb Issand Jumal väikestel lastel niimoodi kannatada? Nad on juba karistatud."
Anname oma patud üle Jumalale. Issandal pole midagi pistmist sellega, et lapsi pekstakse või solvatakse. Issand on andnud igale inimesele vaba tahte. Inimene kui mõistuspärane olend peab tegutsema Jumala tõe järgi, maapealse elu reeglite järgi, mille Issand on inimese jaoks kehtestanud. Aga kuna inimesed on eemaldunud Jumalast, Jumala tõest, moraalsest elust, rikuvad nad seadust ja saavad selle eest Jumalalt karistuse.
Sa ei pea selles Jumalat süüdistama. Süüdistada tuleb ennast.

Vajame rohkem pingutusi ja jõupingutusi, et harida ...

Miks laseb Jumal süütutel kannatada? Kas see on arusaadav? Kuidas saab usku kõikvõimsasse ja armastavasse Jumalasse lepitada sellise jultunud ebaõiglusega? Peegeldab Smolenski piiskoppi ja Vjazemski PANTELEIMONI. Jälle pommitamine. 1941. aastal Foto B. Jaroslavtsev

Väljateenitud kannatusi on lihtsam aktsepteerida

Tõenäoliselt on ülbe idee eest kergem surra, võib-olla on armastuse nimel surra rõõmustav, võid rahulikult surra, kui oled toime pannud raske kuriteo ja saad aru, et oled karistust väärt. Mõnikord tahavad kurjategijad karistada. Pühakute elus on lugu röövlist, kes tappis palju inimesi, sealhulgas lapsi. Tollal varjasid kurjategijad mõnikord kloostrites õigusemõistmise eest. Mungad elasid eraldi, kandsid spetsiaalseid riideid, mille taha võisid peituda. Ka see röövel käis kloostris ja munkad võtsid ta vastu. Algul ta pettis neid, kuid siis kahetses ja sai Jumalalt andestuse - iga patune saab Jumalalt andestuse, kui ta kahetseb siiralt ...

See õppetund on täielikult pühendatud teooodika probleemile, st õpetusele, mis lepitab usu Jumalasse kannatuste, erinevate katastroofide ja kurjuse olemasoluga maailmas. Kuigi see termin võeti kasutusele 17. sajandil, on probleem ise tuntud juba iidsetest aegadest. Kui Jumal on kõikvõimas ja lõpmatult hea (s.t. hea) Olend, siis miks juhtub maailmas mitmesuguseid looduskatastroofe, sõdu, haigusi ja surma? Iga päev tuleb uudiseid uutest kohutavatest sündmustest. Näib, et kui Jumal on olemas, soovib kõigile head ja on piisavalt võimas, et saavutada kõike, mida ta soovib, siis ei tohiks ükski ülaltoodust olla! Kuid iga päev kohtame maailmas kurjust ja kannatusi, mis tähendab, et Jumal kas soovib selle kõige olemasolu (st Ta ei ole kõikehõlmav) või ei saavuta kõike, mida ta tahab (st Ta ei ole kõikvõimas ), või Jumalat pole üldse olemas. Maailma religioonides lahendatakse see raske küsimus erineval viisil. Näiteks iidne polüteism lihtsalt asendas kõikvõimsa Jumala paljude väikeste ...

29. mai 2013

Suure Isamaasõja veteranide saavutus
sõjad 1941-1945, kes võitlesid kangelaslikult fašistlike sissetungijate vastu,
jääb igavesti meie südamesse. Mälestus sellest julmast võitlusest
kes nõudis tohutu hulga inimeste elusid – see on näide järglastele, kuidas
inimesed saavad ühendada mitte ainult füüsilised, vaid ka vaimsed jõupingutused
vastastikune abi ja isamaa kaitse
.

Teise maailmasõja periood – julm ja
verine aeg. Paljud inimesed ei pidanud proovile vastu, andsid alla,
anna alla, mine hulluks...

On teada, et vaenlase väed sageli
kasutas jõhkraid ebainimlikke sõjapidamise meetodeid.
Eriti populaarne oli Nõukogude sõjavangide kasutamise praktika.
ala puhastamisel...

“... Silmas tuleb pidada kaevandatut
maastik. Sapööride kasutamine pole alati võimalik. Pataljonid peavad
võitlevad ise, abi ootamata. Soovitan kasutada like
seda harjutati edukalt 464. rügemendi esimeses pataljonis, vene keeles
sõjavangid (eriti sapöörid). Iga abinõu on õigustatud, kui
tuleb piirkonnast kiiresti üle saada.

Allikas: Criminal Intentions -
kriminaalsed vahendid. Dokumendid fašistide okupatsioonipoliitika kohta
Saksamaa NSV Liidu territooriumil (1941-1944). Moskva: majandus, 1985,
lk 137-138 viitega NSV Liidu TsGAOR-ile, f.7445, op.2, d.103, l.35,
tõlge saksa keelest.

Vaatamata raskustele,
rahva vaimsed jõud polnud ikka veel murtud, ühtsus ja
vastastikune abi. Saksa vägede poolt okupeeritud aladel
templid tegutsesid, inimesed ei kaotanud usku Jumalasse ja lootust parimale.

Teise maailmasõja ajal olid
imelised seletamatud nähtused, mille tunnistajaks on palju inimesi.
Mälestusi neist leidub ajalooallikates, mõnes
nende sündmuste pealtnägijad on endiselt elus. Need Jumala imed toetasid
Isamaa kaitsjate võitlusvaim tugevdas hingeliselt hädas olevaid inimesi,
pööras usule isegi kõige paadunud ateistid. Jumala eestpalve
usu imed ja Jumala poole pöördumine kõikehõlmava ateismi ajastul on
ümberlükkamatud faktid sõja-aastatest. Räägime mõnest kuulsast
sündmused, mis annavad tunnistust Jumala abist inimestele sel raskel ajal.

Arhiividokumendid annavad tunnistust sellest
imeline seletamatu nähtus Stalingradi lahingu ajal. Täpselt nii
See sündmus oli pöördepunkt kogu Teise maailmasõja jooksul. Keset
kindral Tšuikovi armee ühe üksuse sõdurid nägid lahingut öösel
Stalingradi taevas Märk, mis näitab linna päästmist ja võitu
Nõukogude väed. See sündmus on salvestatud arhiivi. Vaata: GARF. F.
6991. Op. 2. D.16. L. 105.

Pärast seda legendaarset lahingut hakkas selles silma paistnud marssal Tšuikov sageli õigeusu kirikuid külastama.

Pealtnägijate sõnul oli 9. aprill
1944. aasta linnas, veidi enne liikumiskeelu, alumises kirikus
Püha uinumine katedraal Odessa, peeti palveteenistus
Kasperovskaja Jumalaema imelise kuju ees linnaelanike päästmiseks,
millest võtsid osa naised, lapsed, vanurid. See oli vastus
linna elanikud ja vaimulikud Saksa sissetungijate käsul kõik sulgeda
majadel aknad, aga väravad ja uksed lahti jätta. Inimesed, kes jäid ellu
sel ööl ja need, kes palvetasid, usuvad, et Taevakuninganna ise veel kord
päästis linnarahva.

L.N. Arueva raamatus "Vene
õigeusu kirik Suure Isamaasõja ajal" kirjeldab
järgmine: “Leningradi kaitsmise esimestel kuudel Vladimiri katedraalist
kandis Kaasani Jumalaema ikooni ja kõndis sellega ringi rongkäik
Leningradi ümbruses. Linn päästeti.

Seejärel viidi Kaasani ikoon üle
Stalingrad. Seal, enne teda, toimus lakkamatu jumalateenistus - palved ja
langenud sõdurite mälestamine. Ikoon seisis meie vägede seas paremal
Volga kaldal ja sakslased ei saanud jõge ületada. Vaatamata meeleheitele
natside jõupingutuste tõttu ei suutnud nad meie võitlejaid võita
oli Kaasani Jumalaema ikoon.

Ikoon toodi kõige raskematesse piirkondadesse
rindele, kus oli kriitilisi olukordi, kohtadesse, kus valmistuti
solvav. Preesterkond teenis palveid, sõdureid piserdati püha veega.
Meie väed vabastasid Kiievi 22. oktoobril (pidustuse päeval
Kaasani Jumalaema ikoon kirikukalendri järgi).

1941. aasta septembri alguses sakslased
ründas Vyritsa jaama ja korraldas selle intensiivse tulistamise. Keegi pärit
meie armee komandörid otsustasid, et see on juhise objektiks
kasutas templi kõrget kuplit ja käskis kirik õhku lasta. Selle jaoks
jaamast saadeti lammutusmeeskond - leitnant ja mitu
võitlejad. Kui vagun surmava lastiga templisse jõudis, leitnant
käskis sõduritel teda väravas oodata, öeldes, et ta peaks end kurssi viima
hävitamise objekt. Ohvitser sisenes tarast ja seejärel templisse, mis sisenes
segadus ei olnud lukus...

Mõne aja pärast kuulsid sõdurid
üheainsa revolvrilasu heli ja tormas templisse. Leitnant
lamas elutuna oma revolvri kõrval. Sõdurid sattusid paanikasse
ja käsku eirates põgenesid nad templist. Vahepeal see algas
taganema ja plahvatus unustati. Niisiis Vyritskaja kirik Kazanskaja auks
ikoonid Püha Jumalaema päästeti hävingust...

Ja veel üks ime: sakslased, okupeerinud Vyritsa, jagasid sellesse osa, mis koosnes ... õigeusklikest.

Seal on kuulus lugu sõjaväepiloodist,
kelle päästis Püha Nikolai Suure Isamaasõja ajal.
Selle piloodi ema oli usklik ja poeg oli kirikust kaugel, kuid
leppis, kui vanem õmbles talle mingi sõjaväevormi
medaljon. Piloot pidi põhjas võitlema. Kord lahingus tema lennuk
tabas ja ta hüppas langevarjuga välja. Piloodile oli määratud saatus: ta ei uppunud
võiks nagu päästevööga oli, aga veetemperatuur sisse
Barentsi meri oli nii madal, et külm surm
üsna varsti. Järsku kuulis ta aerude loksumist. Välimus: väike paat, sees
tema - vanamees, kes tiris lootsi oma paati, sõitis kaldale ja
maandus künkale, kust paistsid küla tuled. Ja sealt juba
inimesed tormasid appi. Piloot oli üles soojendatud, toidetud ja väga üllatunud
Kuidas ta kaldale sai? Ei paati ega vanameest, millest ta
ütles, et teda pole kuskil. Ja kui piloot hakkas märga riideid vahetama
aluspesu, leidsid nad sellesse õmmeldud medaljoni. Pildil medaljonil
piloot tundis ta päästnud vanamehe ära. See oli Püha Nikolause ikoon,
kelle poole ema palvetas kogu sõja vältel oma pojale abi – ja ta naasis rindelt
elus.

Sellised sündmused Suure ajal
Isamaasõda oli palju ja selle tulemusena palju
Ateistlikus vaimus üles kasvanud nõukogude inimesed said usklikuks,
tunneb Issanda armastust ja mõistab tema endise hävitavust
sätted.

Jumalaema ilmumine Saksa ohvitserile päästis terve Valgevene küla elanike elu

Rožkovka küla elanikud kordasid septembris 1942 peaaegu kurikuulsa Hatõni saatust. 22. juuni 1941 – ühe veriseima sõja algus. Valgevene, mis polnud vastasseisuks valmis, okupeeriti kiiresti natside poolt. Metsade, külade ja soodega kaetud ala osutus aga sissivõitluseks ideaalseks.

Sakslased, keda vaevas pikk partisanide vastasseis, mille vastu nad ei saanud midagi ette võtta, otsustasid külade hävitamise teel partisanide toetuse likvideerida. Sellise karistusaktsiooni ohver oli Hatõn ja 186 Valgevene küla. 1942. aasta septembris mõistsid sakslased põletamisele ka Kamenetsi oblasti Rožkovka küla. Küla oli juba ümber piiratud, elanikud aeti hukkamiseks auku. Natuke veel ja karistus oleks kantud. Järsku maandus põllule lennuk. Saksa major palus hukkamise 4 tunniks peatada. Määratud aja möödudes naasis salapärane piloot, andestus käes. Mõni tund hiljem sai kogu küla teada nende imelise põgenemise põhjuse.

Nagu selgus, nägi Saksa piloot lennu ajal sinises rüüs Neitsi Maarjat. Major, nähes seda ülevalt märgina, tühistas küla tulistamise. Ja mõne aja pärast tõi ta enda maalitud Neitsi Maarja näo. Nüüd antakse ajalugu edasi põlvest põlve. Kõigi rasketel aegadel hukkunute mälestuseks püstitati Rožkovi väljale mälestusmärk. Ja Päästja ise on nüüd Kaasani Jumalaema ikooni auks külakirikus kõige auväärsemas kohas. 66 aasta jooksul pole Jumalaema Rožkovskaja ikoon üldse muutunud. Värvid on sama erksad ja iga aastaga on üha rohkem inimesi, kes soovivad pühamu ees kummardada.