Varju maapealsel ja taevasel. Jumalaema ikoon. Albazini Jumalaema ikoon

Pridnestrovie templitesse tuuakse Athose ikoon "Arsaniotis" - Moskvas peetakse Athose askeetidele pühendatud õhtu - Moskva konservatooriumi professor vokaalib koos Athosel asuva vene kloostri munkadega - Athose nädal Rist Athose Püha Panteleimoni kloostris

Athose ikoon "Arsaniotis" tuuakse Pridnestrovie templitesse

26. märtsist 16. aprillini on Pridnestrovie's Athose pühamu – koopia imeline ikoon Jumalaema "Arsaniotis - maiste reiside varjupaik" New Esfigmeni kloostrist, teatas Tiraspoli-Dubossary piiskopkonna pressiteenistus.

Õigeusklikud saavad imago ees kummardada kõigis vabariigi piirkondades. Selle ikooni poole pöördutakse abipalvetega igapäevaste vajaduste, kuradi intriigide ja rünnakute, aga ka mitmesuguste pereprobleemide puhul. Meremehed ja kalurid palvetavad pildi ees, paludes abi, et neid tormide eest päästa.

Kolmapäevast, 26. märtsist kuni 29. märtsini (kuni kella 15.30-ni) jääb austatud pilt Peetri ja Pauluse kloostri Benderysse.

31. märtsil kell 9.00 on ikoon Kamenka linna Taevaminemise kirikus, samast päevast kuni 3. aprillini (päeva esimene pool) - Kamenka praostkonnas.

Alates 3. aprilli pärastlõunast kuni 5. aprillini (kuni kella 16:45) on ikoon Rybnitsa praostkonnas.

6. aprilli õhtust 7. aprillini (kuni kella 14-ni) - kõigis pühakutes katedraal Dubossary linn.

Seejärel transporditakse pilt pealinna Kristuse Sündimise katedraali. Pühamu on jumalateenistuseks avatud 15. aprillist (16.45) kuni 16. aprillini.

Imeline Jumalaema ikoon "Arsaniotis - elureiside sadam" on kirjutatud umbes XIII-XIV sajandil. Sellest pühapaigast on jäädvustatud palju imesid.

Moskvas peetakse Athose pühendunutele pühendatud õhtu

2. aprillil toimub Moskvas Kreeka kultuurikeskuse toel Athose mäele ja selle kaasaegsetele pühendunutele pühendatud õhtu.

Ürituse raames näidatakse uusi dokumentaalfilme "Vanem Porfiry Svjatogorets, tänapäeva õigeusu pühak" ja "Püha mäe erakud" (kahes osas).

Üritusel osalevad Kreeka Kultuurikeskuse direktor Theodora Giannintsi ja Kreeka dokumentaalajakirjanik, nende filmide autor Yorgos Theoharis.

Üritus toimub kolmapäeval, 2. aprillil 2014 kell 18.30 Moskva Rahvuste Majas (saal nr 2) aadressil:
Moskva, St. Novaja Basmannaja, 4, saal nr 2 (metroojaam "Red Gate")

Moskva konservatooriumi professor laulab koos Athose vene kloostri munkadega

Venemaa rahvakunstnik, Moskva konservatooriumi professor Aleksei Martõnov tuleb mitu korda aastas Athosel vene keelt ja annab vokaalitunde.

"See munkade palve jõudis minuni Moskva konservatooriumi õppejõu, preester Sergi (Golevi) kaudu. Mida saaksin õigeusklikuna vastata? ajaleht "Krestovski sild".

Tavaliselt tuleb ta Pühale mäele 12-14 päevaks. Ta töötab munkadega kaheksa tundi, käib jumalateenistustel, aitab neid, kellel on kurguga probleeme.

"Ma kohtlen neid nagu foniaater, spetsiaalsete harjutustega. Siin on näiteks isa Joachim, väikest kasvu vanamees. isa, nad tõmbasid noote ja hääl hakkas taastuma. Selle peale ütleb isa Joachim: palun kirjutage oma sugulaste nimed, ma palvetan nende eest," ütles preestri järeltulija professor.

Tema sõnul on kloostrivendade seas paar häält, mis võiksid kaunistada mis tahes teatrit maailmas.

"Isa Dositheus, umbes kolmekümneaastane diakon, on bass-bariton. Ta on pärit Ukrainast, pole kuskil õppinud, tema loomulik hääl... Teine õppis meie Moskva konservatooriumis, mängis metsasarve. Ta tahtis olge vokalist, võeti ta vastu esimest aastat, kuid järsku kadus, kuhu - keegi ei teadnud. Ja kümme aastat hiljem kohtasin teda Athosel. Nüüd on ta munk - isa Leo. Ta tundis mu ära, oli rõõmus. Mina tal on imeline bass," ütleb A. Martõnov.

Püha nädal Athose Püha Panteleimoni kloostris

23. märtsil, 3. suure paastu, ristikummardamise nädalal, toimus Vene kloostris Püha Panteleimonis Athosel pidulik jumalik liturgia Issanda Püha ja Eluandva Risti austamisega.

Laupäeva õhtul kl kogu öö valve Püha Panteleimoni kloostri peakiriku keskel viidi pidulikult läbi Venemaa Svjatogorski kloostri suur pühamu - rist eluandva Kristuse risti osakesega, mis on talletatud Athose Püha Panteleimoni kloostris. Pärast seda kummardasid vaimulikud, vennad ja palverändurid eesotsas 99-aastase praosti Schema-arhimandriit Jeremijaga (Alehhine) traditsiooniliselt templi keskel asuva pühamu ees kummardades ja lauldes. pidulik laul: "Kummardame Sinu risti ees, õpetaja, ja ülistame Sinu püha ülestõusmist."

Vene Svjatogorski kloostri templis peeti iidse Athose traditsiooni kohaselt pidulik liturgia öösel. Sel päeval tähistatakse Athose mäel jumalateenistusi erilise aukartuse ja Bütsantsi hiilgusega. Ja Trisagioni asemel lauldakse laulu “Me kummardame sinu risti ...”.

Issanda risti kummardamise traditsiooni algus jäi esimeste kristlaste aegadesse, kui paganad kiusasid neid taga. Seda iidset traditsiooni hoitakse pühalt Athose mäel ja eriti Venemaa Püha Panteleimoni kloostris.

"Rist on kogu universumi valvur, rist on kiriku ilu, rist on kuningate jõud, rist on usklike tugevdaja, rist on inglite au ja deemonite katk." Nii selgitab üks kirikulauludest risti tähendust kogu maailmale. "Ristikepiga, kastes selle oma vere punasesse tinti, andsite sina, Issand, kuninglikult alla pattude andeksandmise meie eest," ütleb üks pühade stitšeeridest.

Schema-arhimandriit Jeremija sõnade kohaselt tehakse risti jumalateenistuseks toomine selleks, et inspireerida ja tugevdada paastujaid jätkama paastutegu, tuletades meelde Issanda kannatusi ja surma, sest ilma ristita. -kandmine ja sisemine eneseristilöömine on inimesel võimatu ületada kirge ja saavutada lepingu taastamine Jumalaga.

Iidse traditsiooni kohaselt jääb Püha Panteleimoni kloostris hoiul olev kloostri pühamu - rist eluandva Kristuse risti osakesega kogu nädalaks kloostrikiriku keskele, kus vennad ja palverändurid kummardavad. reedeni, mil see enne liturgiat altari ette tuuakse.

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=54810

http://www.afonit.info/index.php/novosti/novosti-russkogo-monastyrya/3131-krest

Jumalaema ikoon "Varjupaik".
27. oktoobril 2015. aastal Kiievis Ukraina Õigeusu Kiriku Püha Sinodi koosolekul võeti vastu otsus ülistada Jumalaema Varjupaiga ikooni.

See ikoon, mis asub Jumalaema Uinumise kirikus koos. Tarasovka, Kiievi piirkond, sai kuulsaks oma arvukate imede poolest. Räägime mõnest neist.

Kiievi maalilises eeslinnas, iidses Tarasovka külas, maa alla läinud Khramka jõe kaldal asus iidsetest aegadest pärit Jumalaema Uinumise kirik, mille mainimist leiame paljudest. suulised traditsioonid. Üks neist ütleb, et St. Theodosius Petšerski. Endiselt on elus inimesi, kes väidavad, et teavad koopa asukohta, kus munk palvetas. Sellest ajast peale on paljud tormid ja äikesetormid pühkinud üle selle kauakannatanud maa, mis vallutajate poolt halastamatult laastatud, kuid mis on tõusnud varemetest ja tuhast nii, et sellele paistab Jumala au. 17. sajandil läksid need maad Püha Miikaeli kloostri ja Taevaminemise kiriku jurisdiktsiooni alla. Püha Jumalaema taaselustatud.
Palve pole seda õnnistatud maad kunagi lahkunud, kuigi kirikuelu siin pidevalt elavneb, siis hääbub. Vanainimesed meenutavad, kuidas tagakiusamise aastatel läks maasse hõbedane rist, mille ateistid templist eemaldasid. Ja kui taaselustatud Jumalaema Taevaminemise kirikus kõlas taas palve, sai hämmastava Jumalaema ikooni leidmisest märk Issanda erilisest halastusest.
Ta paljastas oma armust tulvil väge leinastel asjaoludel.Üks siinkandis elanud kunstnik koges tragöödiat: kaheksateistkümneaastaselt suri ootamatult tema armastatud tütar. Tänuks siira kaastunde eest lahkunu pere vastu, mida näitas üles pühakoja rektor Fr. Kunstnik Vassili maalis Päästja ja Neitsi ikoone. Kunstniku keerulised kogemused: vältimatu kaotusvalu, palvelikud ohked hinge päästmiseks, lootus kohtuda oma armastatud lapsega õndsas igavikus – kõik see kehastus tema tööde kunstilises koes. Ja kuigi lõuend, millel oli kujutatud Jumalaema, nägi välja pigem pildi kui ikoonina, oli sellel kujutatud emanaine, kes koges transtsendentaalseid kurbusi, hingepõhjani šokeeritud. Kõige Puhtama leinav nägu vaatas ümbritsevaid kaastunde ja leebusega, selles aimati kõigi emade üleüldist kurbust. Esmapilgul oli näha, et pilt polnud kanooniline: kaunid, kuid liiga paljastavad riided, katmata pea viitas sellele, et mitu aastat Poolas töötanud kunstniku looming on mõjutatud katoliiklikust ikoonimaalimise traditsioonist.
Lahknevus õigeusu kaanoniga ajas templi rektori segadusse, kuid kingitusest oli võimatu keelduda ilma kinkijat solvamata. Ja isa Vassili andis oma õnnistuse Jumalaema kujutise katmiseks ja kooriputkadele asetamiseks.
Mõni aeg hiljem tõi Issand teatud Jumala teenija N. kirikusse regentsi kuulekuse saamiseks ja ta rääkis, kui palavalt oli ta viimasel ajal palunud peavarju elumeres, maailmas või kloostris. pärast kaheaastast töötajana viibimist riigis klooster, oli ta sunnitud otsima uut elukohta ja sattus Tarasovkasse. Siin ei leidnud ta mitte ainult peavarju, vaid sai ka õnnistuse regent-õpetaja kuulekuse eest kohalikus Püha Neitsi Maarja Taevaminemise kirikus. Ühel järgmisel kihelkonnavestlusel tekkis elav diskussioon kaasaegse ikoonimaali eri viiside – vaimse ja pildilise – üle. Sexton Jevgeni mäletas, et kooriputkades on kohaliku kunstniku kingitud Jumalaema ikoon, mis on kirjutatud maalilises, ilmalikus võtmes. See sõnum huvitas N.-i ja ta palus näidata talle Neitsi pilti. Ikoon oli katmata ja seda vaevu vaadanud, mõistis N., et see ei kuulu koorilaudadesse. Sellest andis tunnistust ka õlisest vedelikust tekkinud, väga mürri meenutav plekk, mis tekkis ümbrisega ikooni asukoha lähedale. Muidugi oli N., nagu ka isa Vassili enne, piinlik vastuvõetamatu pärast Õigeusu kaanon ilmalik pilt, kuid Kõige Puhtama erakordsed silmad ja sügava transtsendentaalse kurbuse väljendus Tema näol, mis vajusid hinge. Pärast palvetamist pöördus N. isa Vassili poole veidi ebatavalise ettepanekuga: parandada kirjutatut, "riietades" Jumalaema traditsioonilistesse õigeusu riietesse ja kattes kinni.
Tema pea. Batiushka õnnistas N.-d selle heategevusliku töö eest ning pärast palvetamist võttis ta ikooni ja asus Kaasani, Vladimiri, Pochajevi Jumalaema ikoonidel kujutatud riideid “selga proovima”. Ükski tema katsetest ei vastanud ootustele. Lõpuks, ebaõnnestumises pettununa, pöördus N. Theotokose poole palvega valida endale sobiv riietus. Vastus palvele saadi tema eluoludes: peagi tuli N-le külla tema vaimne vend ja osutas viimasele võimalusele. Nähes selles proua enda tahet, ei kõhelnud N. enam ja lõpetas töö kerge südamega.
Üllatuslikult lahenes ka küsimus Neitsi kujutise nimega. Kord õnnistas N. pihtija, õnnistatud Potšajevi vanem arhimandriit Bogdan (Baldenkov, skeemis - Tihhon† 2014), kes puhkas Kiievi Kitajevi Ermitaažis, teda usaldama Issandat ja palvetama siiralt Tema Kõige puhtama poole. Ema, et leida eluvarjupaik. Sõna "Varjupaik" tekitas N. hinges ootamatult sügavaid kihte, rabas oma salapära ja mitmekülgsusega. Ta hakkas mõtlema, mida vanema õnnistus temas endas sisaldab: abiellumine, kloostrisse naasmine, puhkamine õnnistatud igavikus või võib-olla midagi muud, mis on siiani arusaamatu ... Aeg möödus ja teda tabanud kunagine hämmastav õnnistus jõudis järk-järgult. tema mälust kustutatud. "Ma unustasin vanema sõnad," meenutas N. hiljem, "kuid järsku tuletasid nad õhtupalvuse ajal mulle end uuesti meelde ja sõna "Varjupaik" seisis mu ees täiesti uues, seni teadmata tähenduses. Varjupaigaks on Taevakuninganna ise, kelle käte vahel võime leida tõelise rahu oma rahututele hingedele. Nii ilmus ikooni nimi.
Ikoonile viimase lihvi andmiseks, tehtud muudatuste parandamiseks ja allkirja panemiseks pöördus N. professionaalse kunstniku poole, kes asus kohe tööle. Kuid mõne päeva pärast helistas ta talle tagasi ja palus tal ikoon tagasi võtta, sest majas hakkas juhtuma uskumatuid asju. «Võtsin diktofoni ja läksin koos oma korteriomaniku pojaga töökotta. Selgus, et tundmatu jõud hoidis teda ikooni kaudu terve päeva luku taga, kuni ta, uskmatu, hakkas palvetama vabastamise eest.
Kõik juhtus järgmiselt. Olles pildi parandanud ja sellele allkirja pannud, pani kunstnik, kes ei ole kiriku inimene ega tundnud ikooni vastu erilist aukartust, selle seinapoolses koridoris põrandale kuivama ja läks vannituppa oma pesema. käed värviga määrdunud. Järsku läks vannituppa uks, mis asus ikooni vastas, nagu tugeva tuuletõmbuse tõttu kinni ja ikoon nõjatus selle vastu, toetades seda. ukselink. Kord luku taha sattunud kunstnik, emotsionaalne inimene, sai nördima. Algul üritas ta omal jõul välja pääseda, koputades ebaõnnestunult vastu löödud ust, seejärel asus roppusi kasutades seda lõhkuma, kirvega raiuma, kuni lõpuks mõistis oma pingutuste mõttetust. Talle ei tulnud kohe pähe, et õhukeses raamis lõuendile maalitud ikoon ei saanud olla tema vabastamisel takistuseks: raam oleks pidanud võimsate löökide all ammu purunema. Kuid ikoon püsis hävimatu seinana, nagu oleks see valmistatud tugevast metallist. Ja kui ta äkitselt mõistis, kelle tahtel ta sellisest suletusest sattus, tundis ta hinge sügavusse tungivat värinat ja palvetas... Meeleparanduse rõõmu...
Siis valitses kunstniku mässumeelses hinges rahu, senitundmatu. Ja ikoon, mida ta jätkas hämmastusega läbi ukseprao jälgimist, paistis tema sõnul "vedruvat", lendas üles ja naasis oma kohale. Vannitoa uks avanes, nagu poleks midagi juhtunud. Tahtmata enam minutiks põrandale jätta ikooni, mis oli oma tugevust nii ebatavaliselt näidanud, lõi kunstnik naela seina ja riputas selle ettevaatlikult esikusse. Siis helistas N...
"Nii saime teada, et meie ikoon on ebatavaline," lõpetas askeet oma loo. - risti rongkäik varakevadel tõime pidulikult ikooni "Varjupaik" Tarasovka küla Püha Taevaminemise kirikusse ja asetasime selle paremale küljele, mitte kaugele altarist. Siin seisab see tänapäevani ja hämmastab jätkuvalt uute imedega. Ja N. ise leidis Püha Jumalaema palvete kaudu peagi turvalise varjupaiga ühes Tšernigovi praostkonna kloostris.
Esimene ime templis olevast ikoonist viidi läbi sama N. palvete kaudu, kes nägi selle ülistamiseks kõvasti vaeva. N. meenutab: „Mul oli amatöörkiriku koor, mis koosnes vanaemadest ja ma tahtsin väga oma muusikalisi võimeid ja teadmisi kirikulaulus realiseerida. Kuidagi läksin pärast jumalateenistuse lõppu ikooni "Varjupaik" juurde ja hakkasin südames leinaga teda paluma: "Jumalaema, kui sa oled tõesti imeline, siis jää selle kuju juurde ja kuula mind, siis saada mina lauljad, kes võiksid Sind selles templis vääriliselt kiita. Palve võeti kuulda. Mõni aeg hiljem sattusin kiriku verandal silmast silma noore tüdrukuga, kes tahtis kirikukooris laulda ja otsis endale koorijuhti. Pärast temaga rääkimist ja selle kuulamist selgus, et tüdrukul on muusikaline haridus, hea, tugev hääl ja kogemus kirikulaul. Veidi hiljem ilmus koori meeshääl ja meie laulmine omandas vaimse, professionaalse värvingu. Pärast seda kirjutasime ikoonile troparioni ja iga jumalateenistuse lõpus laulsime imelise kuju ees. Kõik inimesed, kes olid templis, laulsid rõõmuga kaasa.
Pärast ikooni paigaldamist templisse hakkasid inimesed saama armu täis abi. Muutunud on koguduseliikmete suhtumine, kardinaalselt muutunud suhted võimudega, mis võimaldas alustada uue kiriku ehitamist. Igal jumalateenistusel Jumalaema ikooni “Varjupaik” juures laulab koor Talle troparioni ja suurenduse. Akatiste loetakse vastavalt vajadusele. Kasulikud tulemused on ilmsed ja üha enam.
Ikoon hakkas silmnähtavalt ilmutama Tema halastuse märke, aidates peamiselt tema poole palvega pöördunud koguduseliikmetel eluasemeprobleemide lahendamisel ning N., kes üüris ühes või teises kohas korterit, asus palvetama ka lapse Ema poole. Jumal abi eest valusas olukorras. Mõistes oma mõistusega, kui ebareaalne on leida korter Kiievi äärelinnas ilma raha, ühenduste ja sissekirjutuseta, lootis ta armastava kristlase südamega Kõige Puhtama eestpalvele ja lootust ei jäänud häbisse. Taevaminemispühal osalenud tuhandete inimeste rongkäigus Kamenetz-Podolskist Potšaivisse, leidis ta imekombel peavarju iidse Stugna jõe kaldal maalilises metsapiirkonnas asuvas hiiglaslikus majas ajaloolisel ja palverikkal maal. . Tõsi, pidin lahkuma minu omaks saanud Tarasovka Uinumise kirikust, mille eest Jumalaema kutsus jumalateenistusele ka Taevaminemise kirikusse, kuid juba Borovaja külasse, mitte vähem iidsesse kui Tarasovka. Legendi järgi oli selle "vaikse varjupaiga" algul ka koobaste munk Theodosius. Jah, ja vaimulik, nagu ka eelmises templis, kandis nime Vassili ... Muidugi võib soovi korral kõiki neid muutusi nimetada juhuste kokkulangemiseks, kuid N. süda ajendas, et leedi ise vastas tema palvelikele ohketele imekombel. . Miks oli muidu nii lihtne, nii rõõmus olla imekauni ikooni kõrval, mis, nagu paistis, kiirgab nähtamatut valgust?
Jumalaema ikooni koopia "Varjupaik" ehtis peagi templi sisemust ning Tema pühade palvetega õnnestus meil kiiresti kokku panna hästi koordineeritud meeskond ja organiseerida kirikukoor. Ja kui kadedad inimesed hakkasid N.-d kiusama selle pärast, et ta elab hea kodu, ja ta palvetas Jumalaema poole, paludes, et ta saadaks vähemalt väikese, kuid oma nurga, juhtus veel üks ime: üks templi koguduseliikmetest, 92-aastane vana naine, kelle eest ta hoolitses, läks üle. tema korter talle. Nii aitas Jumalaema kahel korral N.-l maisest orust väga vajalikku peavarju leida.
Templi rektori ja ikooni armu täis jõusse uskunud koguduseliikmete jõupingutustega valmistati prototüübist mitu koopiat, mis viidi hiljem üle laia Venemaa teistesse kirikutesse, kloostritesse ja kogudustesse. Üks neist võttis väärilise koha Moskvas Lõštšikova mäel asuvas Eestpalve kirikus. Vagad inimesed räägivad, et teatud sügavalt austatud vanem, kes töötas ühes Moskva kloostris, õnnistas ikooni nimekirja nähes oma lapsi, et nad palvetaksid selle poole eelseisva kristlaste tagakiusamise aastatel, sest nagu imeline pilt. “Ma olen sinuga ja keegi pole sinu vastu”, anti see ikoon inimestele tugevdamiseks lõpuajad . Sama N. ja mitte ainult tema sõnul aitab ikoon "Varjupaik" eriti tagakiusatud munkadele, kellest kahte tundis ta isiklikult. Ühte neist, kes Gruusia-Abhaasia sõja ajal Kaukaasiast põgenes, kiusasid taga paganad. Taevaminemise kirikus palvetas ta pikka aega ikooni juures ja tema saatus muutus imekombel: nüüd teenib ta diakonina ühes Kiievi koguduses. Ka teine ​​munk, keda laimati ja kloostrist välja saadeti, sai kõige pühama Jumalaema palveliku eestpalve kaudu koguduse. Daam ise sai tema jaoks turvaliseks varjupaigaks kurbustes. Ja siin on suhteliselt värske lugu, mis annab tunnistust sellest, et Daami eelised ei vähene, Ta ei jäta tähelepanuta kõigi nende palvetaotlusi, kes usu ja lootusega Tema poole voolavad. Nende ridade autor nägi Issanda taevaminemise helgel päeval Kiievi linna Demijevski kirikus piduliku eine ajal naist, kes hoidis kätes akatisti Jumalaema "Varjupaiga" juurde ja rääkis entusiastlikult. sellest, kuidas Jumalaema aitas tal, mitteelanikul, kodu leida, kutsudes enda juurde õnnistatud Tarasovi maal. Kodus töö kaotanud Ljudmilla (nii oli selle naise nimi) oli sunnitud tulema tööle Kiievisse, kus ta pidi koos perega üürima korteri. Mainekas Golosejevski linnaosas elamise eest makstud raha neelas olulise osa tema tagasihoidlikest säästudest. Hoolimata sellest, et ta maksis regulaarselt ja hoidis korterit eeskujulikult puhtuses, leidsid omanikud, leides ilmselt jõukamaid külalisi, temas pidevalt süüd ja ähvardasid hinda tõsta või välja tõsta. Olukord tundus ületamatu. Kuid Issanda jaoks pole miski võimatu! Olles õigeusu messil ikooni "Varjupaik" tundma õppinud, kiirustas Ljudmila taevaminemise kirikusse, kus ta hakkas innukalt daami poole abi paluma. Tema palvet võeti kuulda. Ettenägelikult kohtus ta inimestega, kes tema raskustest läbi imbunud aitasid Tarasovkas vagadelt inimestelt odava maja osta. Üllatav on ka see, et raha, mis tal õnnestus kodu ostmiseks koguda, osutus täpselt nii palju, kui vaja. "Nüüd on mul oma varjupaik. Jumalaema kutsus mind enda juurde," tunnistas naine liigutuspisaratega. Hiljuti asutatud Starokievski mäel asuva kümnise kloostri vennad ei lakka tänamast Daami, kes ilmutas halastust oma näo järgi, nimega "Varjupaik". ”. Nad kogevad pidevalt raskusi: võimude lakkamatu surve, ajakirjanduse takistav tegevus, paganate ähvardused ja otsesed rünnakud. Neile heidetakse teenimatult ette kiriku omavolilist ehitamist ajaloolisse paika ega anta võimalust iidset kirikut taastada Kümnise nime all tuntud Neitsi Maarja taevaminemispüha nimel.
Selles keerulises raskuste ja ebakorrapärasuste sõlmes oli munkade elukoha probleem üks teravamaid. Kuid kloostri vennad eesotsas arhimandriit Gideoniga (Charon) ei kaotanud südant. Lady poole pöördudes palvetasid vennad julgelt Jumalaema ikooni "Varjupaik". Kohe järgnes graatsiline abi: heategijad kinkisid kloostrile ehitushaagised, mis sobivad elamiseks ja vajalike kirikuriistade hoidmiseks. Nii imelisel kombel lohutatuna tänasid kloostri asukad Kõige Puhtamat, jõudes taaskord Tarasovkasse ja teenides tänujumalateenistust Varjupaiga ikooni ees. Lisaks andsid nad antud juhtumis kirjalikult tunnistusi. Nad räägivad arvukatele palveränduritele, kes tulevad Kümnise kirikusse, sellest Jumala halastuse ilmingust kõige pühama Theotokose palvete kaudu ning need, kes on lohutatud ja julgustatud, tunnistavad ikooni armu täis jõudu Moskvas, ja Uuralites ning Kaug-Idas.Inimsoo vaenlane 2012. aasta detsembris tõi kloostrile maha järjekordse katsumuse: ohjeldamatud „heasoovijad“, liikudes ähvardustelt tegudele, 11. detsembril kell 2. hommikul lõhkusid nad pimeduse varjus templi akna ja viskasid sinna Molotovi kokteili. Tuli kahjustas templi sisemust: vooder põles läbi, konditsioneerid sulasid ja ikonostaas kattis tahma. Kuid mitte ükski Jumalaema ikoon ei saanud tulekahjus kannatada, nagu põlev põõsas. Vaid mõnda aega kõrgest temperatuurist lõhkenud klaas meenutas ateistide vandalismi. Kloostrielanike ennastsalgava tööga taastati kõik peagi. Ja Knyazhegradskaya Jumalaema ja Kümnise imelised ikoonid särasid veelgi eredamalt ...
„Rahe ei saa peituda, seisa mäetipus” (Matteuse 4:14). Hämmastava ikooni kuulsus on ületanud Ukraina piirid, ületades suuri vahemaid ja inimteadvuse konservatiivsust. Õigeusklikud palvetavad Jumalaema poole New Yorgis, San Franciscos, Los Angeleses. Väljarändaja saatused on mõnikord dramaatilised ning Kõige Puhtama eestpalve on alati õigeaegne ja tõhus. Nüüd teavad nad sellest karmis Alaskal ja lämbeas Arizonas, päikeselises Californias ja õitsevas Floridas. Õigeusu noortekogukonna liikmed Irkutski Püha Innocentiuse nimel Kodiaki saarel, kus puhkavad Alaska Püha Hermani pühad säilmed, võtsid ikooni tänuga vastu. Enamik neist elab suurelt sõbralik perekond treilerilinnas abiellusid mõned ja said lapsed. Kodu parandamise vajadus on ilmne ja poisid palvetavad siiralt Kõige Puhtama poole, uskudes ennastsalgavalt Tema eestpalvesse. Ja Kanada suurima linna Toronto Püha Kolmainu katedraali koguduseliikmed mitte ainult ei palveta ikooni juures, vaid aitavad tõhusalt kaasa ka uue kiriku ehitamisele. Nende eestpalveks kogutud rahalised vahendid aitasid ehitada Tarasovkasse uue kiriku kuplid ja tellida ikooni jaoks kioti. Aidaku kõige hea Issand neid, tasudes neile nende töö eest sajakordselt!
Üks viimaseid tunnistusi ikooni imelisest jõust on Varese linna (Itaalia) püha õigeuskliku vürsti Aleksander Nevski nimelise kiriku rektori ülempreester Vladimir Khomenko lugu. Esitame selle täies mahus.
«Püha paremuskliku suurvürst Aleksander Nevski kogukond Varese linnas on juba umbes 15-aastane. Neist olen selle pastor olnud 4 aastat. Ja kõik need aastad on kogukonna liikmed talunud suuri kurbusi ja ahistamist, kuna nad olid peaaegu alati külalised, kasutades teiste usundite esindajate ruume.
Esialgu palvetasime frantsiskaanidele kuuluvas ruumis, kuid nad näitasid pidevalt üles rahulolematust, sallimatust õigeusu vaimu suhtes ja ajasid lõpuks meid välja, kuulutades, et kaks kogukonda ei saa ühes ruumis koos eksisteerida.
Siis pakuti meile rentida 400 euro eest kuus katoliku kolledžis konverentsiruumi, kus kogesime ka ebamugavust. Aastad möödusid usklike katoliiklaste ja õigeusklike vaikses vaenulikkuses üksteise vastu ning vaenulikkust raske taludes palvetasime lakkamatult pelgusõnumit oma kauakannatanud kogudusele, pöörates oma palvemeelsed ohked Issanda Jumala ja Kõige pühama poole. Theotokos.
Lõpuks aeti meie kogukond uuesti välja ja tekkis küsimus, kas leida vähemalt kõige tagasihoidlikum, aga meie oma tempel kogu oma teravuses. Ühel meie koguduseliikmel, kes oli läbi imbunud koguduse vajadustest, oli vaga soov annetada märkimisväärseid rahalisi vahendeid (umbes kakssada tuhat eurot) templi ostmiseks, kuid kinnisvara Itaalias on väga kallis, palju rohkem kui tal oli. .
Selleks ajaks olin ma juba mitu korda saanud armu täis abi Kõigepühaima Theotokose “Varjupaiga” ikoonilt ja uskunud sügavalt selle armuga täidetud jõusse. Issand pani hingele julguse palvetada soojalt tema Tarasovkast toodud nimekirja ees.Abi tuli kohe. Kolmapäeval palvetasin kodumaa ja õige hinge usuga igatseva hingehüüdega Kõige Puhtama hinge poole ning juhtus ilmselge ime: Jumalaema kuulis meid. Sõna otseses mõttes kolmandal päeval, reedel, helistas meie heategija ja ütles elevil häälel, et talle tehti ootamatult pakkumine osta eraomanikelt pühitsetud kirik (sconsocrata chiesa) vaid 200 tuhande euro eest, s.o. just selle summa eest, mille ta oli nõus meile annetama.
Nii lohutas kõige püham Theotokos meid kurbusega, vastates nähtavalt meie palvemeelsustele. Vaid kaks päeva pärast ikooni ees palvetamist leidsime suurepärase võimaluse teenida oma kirikus: Jumalaema kinkis meile oma usu tunnistamise rõõmu mitte peol, vaid kodus. Nii leidis kogudus turvalise pelgupaiga… Täname südamest Jumalat ja Tema Puhtamat Ema selle ütlematu halastuse eest.
Pärast seda, kui rõõmustav uudis mu südamesse lootuse sisendas, otsustasin iga jumaliku liturgia lõpus koos karjaga lakkamatult palvetada Jumalaema ikooni "Varjupaik" ees. Pühapäeval lugesin enne kiriku ostmist akatisti ja juba kolmapäeval lendas Pariisist sisse meie valitsev piiskop Korsuni piiskop Nestor (Sirotenko), et allkirjastada ostuks vajalikud dokumendid. Sellest ajast peale palvetame igal liturgial Kõigepühaima Theotokose "Varjupaiga" ikooni ees, tänades Kõige Puhtamat võimaluse eest katoliiklikus riigis kergelt hingata.
Püha Jumalaema, päästa meid, oma lapsi, kes elame võõral maal!
Prot. Vladimir Khomenko, Põhja-Itaalia Varese Püha Vürst Aleksander Nevski kiriku rektor.
Ka ülalmainitud Toronto (Kanada) Püha Kolmainu õigeusu kiriku koguduse liige Alexandra jagas fakte, mis kinnitavad leedi õnnistatud abi. Nii sai tema lähisugulane selle hämmastava ikooni poole suunatud palvete kaudu töökoha mainekas ettevõttes, mis oli eriti oluline, kuna ta kasvas üles. Väike laps, Kodu lähedal.
Veel üks tõend on samuti muljetavaldav. Üht Alexandra kirikututtavat tabas ebaõnn: poeg anti kohtu alla kuriteo eest, mida ta ei sooritanud. Poolteist aastat käis uurimine, mille käigus uuriti hoolega lootusetuna tundunud juhtumi asjaolusid. Kuid leinav ema palvetas julgelt leedi poole, lugedes halastamatult akatisti Varjupaiga ikoonile ja tema lootus ei jäänud häbisse: poeg oli õigustatud. Ta vabastati otse kohtusaalis.
Tundub loomulik, et kui õnnistatud ikooni kuulsus on jõudnud ka sellistele eksootilistele maadele, siis postsovetlikus ruumis teatakse sellest. Tagasihoidlikku Tarassovi templisse on korduvalt tulnud palverändureid Moskvast. Pärast viljakates Kiievi pühamutes palvetamist leidsid nad aega külastada Tarasovkat, austada imelist ikooni, palvetada katedraalis ja rääkida ka isa Vassiliga, kes kostitas neid südamlikult teega ...
Palvega saata akatisti tekst pöördusid Gruusia õigeusklikud nende ridade autori poole, tulvil vaga sooviga ehitada kabel Anastasia Sedentary auks, kellest kirjutas arhimandriit Raphael (Karelin). Kui nende palve täideti, hakkasid nad tõsiselt palvetama Jumalaema poole, paludes abi oma vaga plaani elluviimisel. Arvustuste põhjal otsustades kuulati ära ka nende palveavaldused ...
Neid õnnistusi, mida leedi annab neile, kes austavad Tema imelist kuju, ei saa üles lugeda. Sama N. sõnul saatis Õnnistatu ta imeline paranemine kui armukese grippi põdeva poja eest hoolitsedes haigestus ta ise ebasobivalt paastu esimesel nädalal, mil ta pidi pidevalt laulma ja koori juhatama. Majja kutsutud piirkonnaarst teatas pettumust valmistava diagnoosi ning palvete ja vaevuste asemel tuli haigusega võidelda. Ja kui maised arstid olid jõuetud, sirutas Jumalaema oma õnnistatud loori tema kohale.
Templi üks vanimaid koguduseliikmeid, jumalateenija Maarja meenutab põnevusega, kuidas Jumalaema "Varjupaiga" poole tehtud palvete kaudu korterit vajanud tütar ja tütretütar selle leidsid. "Sel ajal ei olnud meil raha ja maad ei müüdud, hoolimata sellest, kui palju me pingutasime." Tütar ei jätnud oma taotlusi ja teades, kui väga ma Jumalaema armastan, nõudis ta, et ma temalt abi paluksin. Asjaolud ajendasid naist küsima Jumalaema ikoonilt. "Jumalaema," anus ta lihtsalt, "sina oled varjupaik ja ma tean, et sa oled imeline. Meil pole raha ja me ei saa maad müüa... Aga kõike saate enda eest korraldada ainult juhitud viisil. Näita halastust – aidake mul osta Tarasovkas korter, mille akendest avaneb vaade kirikule... Ma armastan seda kirikut nii väga ja ma nii väga tahan, et mu tütar sinna läheks.
Probleem lahendati erakordselt lihtsalt. ootamatult leitud lahked inimesed, vajalikud vahendid ja isegi maja ehitamine templi vahetusse lähedusse. Ostmiseks ei jätkunud raha, nii et pidin laenu küsima. Nõutud summa laenama nõus olnud naine leidis täpselt nii palju kui vaja. Selle tulemusena anti 2007. aasta mais üle vajalikud dokumendid ja Kristuse Sündimise eelõhtul saadi võtmed kätte. FROM Jumala abi aasta jooksul tagastati võlg. Kõige üllatavam oli see, et kohe peale korteri soetamist hakati projekti kärpima. Kõik pereliikmed on veendunud, et armuga täidetud abi said nad ikooni "Varjupaik" palvete kaudu.
Üksikasjalik jutustus R.B. Helena, kes suhteliselt hiljuti kutsuti Taevaminemise kirikus valitsejakuulelikkusele. Teise kodulähedase kirikuga harjunud lapsed ei soovinud kogudust vahetada, kuid arusaadavatel põhjustel soovis ta, et pühapäeviti ja pühade ajal kogu pere koos jumalateenistusel käiks. Eriti mures oli vanim poeg, kellest said võitu arvukad maised kiusatused.
"Ma hakkasin palvetama Jumalaema ikooni lähedal, et ta annaks talle selles templis peavarju, kuid ta kartis oma pojale midagi öelda, sest sõprade autoriteet oli sel ajal tema jaoks palju suurem. Jumal tänatud, juba nädala pärast nõustus ta minuga jumalateenistusele kaasa minema. Siis astus ta isa Vassili juurde ja ütles: „Sa meeldid mulle. Õnnista mind siia tulema."
See oli väike ime, mille eest Elena Jumalaema soojalt tänas. Ja peagi tuli kindlustunne, et Taevaminemise kirikust sai tema enda jaoks varjupaik. Mäletan, kui palju aastaid tagasi, 1990. aastate alguses, hakkas ta laulma selles pooleli jäänud kirikus, mida talvel ei köetud. Jumalateenistuse üleelamiseks laskusid nad sooja mantli laiali laotades põlvili. Kuid isa palvete siirus, tema südamlikud sõnad: "Andke andeks, vennad ja õed" tungisid südamesse, kutsudes esile vastuse. Minu hinge vajunud ebatavaline ikoon altaril: Jeesus Kristus sinisel taustal, sirutades oma käed kõrgelt kohalt. Kui keerubide ajal nad lahti kündisid kuninglikud uksed, ikoonilt voolas välja kirjeldamatu Valgus ja tundus, et Päästja ise tuli talle vastu, kinkides armastust ja soovides lohutada: "Tulge minu juurde kõik, kes te vaevate ja olete koormatud" ...
"Teenindus oli nii liigutav," meenutab Elena, "et ma mõtlesin sageli: "Issand, tee mind oma kuningriigis vääriliseks isegi niimoodi - väikeses nurgas, külmas ja rahvarohkes, kuid sinu kõrval." Sel ajal ülemist laulukoori ei toimunud - juhtivat sopranit polnud ja Elena maja kõrvale ehitati suur tempel, kuhu hakkas käima kogu tema suur pere. Kuid Issand juhtis teda ettenägelikult kutsele, saates õiged inimesed, asetades nad õigetesse olukordadesse. Kui ühel päeval vaimulik, kes sai teada, et tal on muusikaline haridus, esitas ootamatu küsimuse, miks ta ikka veel regendikuulekust ei täitnud, värises ta süda. Esimesed sammud selles vallas olid aga ebaõnnestunud ja külvasid hinge valusaid kahtlusi.
"Isa Vassili teadis minu kurvast kogemusest, kuid tänaval vastu tulles ütles ta rahulikult, mingi sisemise enesekindlusega: "Kuula, uuri, palveta, sa võid olla regent. Möödus palju aastaid ja isa Vassili sõnad läksid tõeks: vastu minu tahtmist, juhuse või Jumala ettenägemise tõttu hakkasin järk-järgult regentima ja naasin Tarasovkasse. Ta kõndis raske südamega – tõsine töö, teenistust ei ole lihtne ühildada tööga, perekondlikud mured ja ta ei pidanud regendit oma kutsumuseks. Kuid templis tundsin ma hämmastavat armu. Eriti jäi mulle silma uus ikoon – "Varjupaik". Ma ei teadnud sellest veel midagi, kuid hakkasin abi paluma ja tundsin, et tänu sellele ikoonile kuuleb Issand mu palveid ja saadab abi. Arusaamatul kombel hakkas teenistuses ilmuma armu täis abi. See, mis enne tehtud pingutustest hoolimata oli tundunud arusaamatu, ilmnes ühtäkki oma lihtsuses. Nagu nähtamatu loor kergitati: saabus täiesti uus arusaam liturgiast, ilmnes sügavus ja tarkus. Õigeusu jumalik liturgia. Ma ei ole kirikus uustulnuk, lõpetasin teoloogilised kursused, õpetasin liturgilise laulu ajalugu, kuid tundsin teenimise salapärast armu just siin, lihtsas maakirikus.
Võin tunnistada, et kunagi kuulsin ehitatava templi lähedal isegi koori Angelic. Ma ütlesin preestrile, ta naeratas mõtlikult: "See juhtub" ...
Pidevalt enne jumalateenistust pöördus Jelena abipalvega Jumalaema poole ja sai selle kohe kätte. Järk-järgult asendus meeleheide enesekindlusega ja kurbus muutus rõõmuks. Kuid inimkonna vaenlane ei jätnud katseid perekonda kiusatusse uputada.
"Sageli tahavad täiskasvanud lapsed elada omamoodi," jätkas Elena lugu. Probleemid algasid vanemaga: ta tahtis kuulata moodsat valju muusikat, kutsuda majja kirikust kaugel olnud sõpru, kehtestada end julgete, mõtlematute tegudega, mis ei suutnud äratada täiskasvanute heakskiitu. Vaidlused kogunesid ja poeg teatas, et tahab kodust lahkuda. Sel ajal oli ta töötu, seetõttu polnud tal võimalust korterit üürida, mistõttu kavatses ta minna võõraste meeste juurde. Mõned neist olid narkomaanid, mõned elasid ebaausal viisil ja ma olin mures, et see tee võib saatuslikuks saada. Kuid ta ei suutnud veenda oma poega kahtlasest plaanist loobuma: ta vihkas maja, kus polnud vabadust teha seda, mis talle meeldis. Selleks, et kallutada tema paadunud südant meie kodu poole, palvetasin taas pisarsilmi armuga täidetud Kõige puhtama kuju ees. Ja juba järgmisel päeval koju naastes istus poeg meie väikeses, kuid hubases köögis pärast värsket remonti maha, vaatas ringi ja ütles rõõmsalt: "Mulle meeldib siin, kui te ei pahanda, siis ma magan siin." Ohkasin kergendatult, sest köögis sai ta kedagi segamata kuulata oma muusikat, jättes endale killukese oma maailmast, ja tänas Jumalaema, kes päästis ta peatsest hädast ja tagastas perele vastastikuse mõistmise. . Aja jooksul eemaldus poeg ise tarbetutest sõpradest, lõpetas raske muusika kuulamise ja maja mikrokliima normaliseerus. Ta aitab mind sageli kliros.
Okalisel päästeteel tekivad mõnikord raskused ka kirikuskäijate seas, eriti kui nad siiralt pingutavad Issanda heaks. Nii kandis küpses eas ristitud ja alati vaimse elu poole püüdleva teatud koguduseliikme (nimetagem teda Olga) abikaasat ootamatult "selle maailma tarkus". Olles asunud tööle õigeusu kirjastusse, nõrgendas ta oma suure töökoha tõttu mõnevõrra oma palvet, lõpetas õpingud teoloogilises seminaris ja hakkas huvi tundma idamaise võimlemise "tai chi quan" vastu, uskudes naiivselt, et see aitab lahendada terviseprobleeme.
"Alguses püüdsin suhtuda sellesse eelarvamusteta," meenutas Olga, "teesklemata, et mulle tema hobi ei meeldi. Tundes, et tema mehe armumine ei sobi kokku õigeusuga, ei suutnud ta mehele midagi tõestada ja palvetas ainult palavalt Jumalaema poole, et ta ise selle pettekujutelma hajutaks.
Mäletan, et ühel hommikul valitses vaimne rahu, lapsed magasid veel ja mu abikaasa, valmistudes tööle, vaatas Internetist, et alla laadida veel üks film taiji harjutustega. Ja järsku muutus mu süda rahutuks. Nägin selgelt, et kirg oli kasvanud kireks ja otsustasin uuesti pöörduda selle õnnistatud kuju poole, kes oli juba rohkem kui korra kurbustes aidanud. Ja mu lootus ei häbenenud.
Peagi saabus juhuslikult ja suure tõenäosusega Jumala ettenägelikkuse tõttu kirjastusse suur partii raamatuid ja kuna laadijat polnud, tõmbas abikaasa, kes oli sunnitud need ise maha laadima, selja, et saaks ei kõndinud kolm päeva normaalselt, nii et võimlemine tuli ajutiselt pooleli jätta. Siis saabus pikk tööreis teise linna, siis tööl hädaolukord ja veel üks komandeering... Selle aja jooksul kaotas mu abikaasa trenniharjumuse ja mõtles oma hobi ümber.
Õigeusu psühholoogilt kuuldud lugu ikoonist, r. B. Tatjana. Internetti sattudes läks ta õigeusu laulude ja fotodega saidile ning nägi tuttavat nägu. See oli Tatjana Lazarenko koht, kellega ta oli praktikal Kiievi Pedagoogikaülikooli psühholoogiateaduskonnas.
"Tatjana Aleksandrovna käib sageli palverännakul ja toob saidile huvitavaid materjale: tema kirjutatud monograafiate tekste, luuletusi, fotosid haruldastest ikoonidest. Selle külluse hulgas nägin Jumalaema kuju, mis tabas mind hingepõhjani. Pisaraid valades piilusin Igi-Neitsi kurba näkku ja hääldasin mõttes pildi senikuulmatu nime - "Varjupaik" ... Monitori vaadates palvetasin kogunenud eluprobleemide lahendamise eest ja saatsin mulle vaimse isa. Varsti naasis mu poeg Jeruusalemmast, tuues Pühale hauale pühitsetud risti, ja mõne aja pärast, keset ööd, kuulsin selgelt häält, mis hääldas isa Vassili nime... Juhtusin külla umbes kahekümnele. aastat tagasi ja kiirustasin templisse. Kujutage ette minu üllatust, kui kohe pärast ukse avamist nägin Internetist pärit ikooni kogu selle hiilguses! Pöördusin preestri poole. See oli esimene preester, kes pööras mulle nii palju tähelepanu, kuulas rahulikult ja lahendas mu segadused. Kui ma järgmisele jumalateenistusele tulin, küsis isa Vassili lihtsalt, argisel moel, kas ma laulan klirodel, ja, saades teada, et mul on muusikaline haridus, ütles jaatavalt: "See on otsustatud: te laulate kliros." Pidasin end selle suure halastuse vääriliseks, kuid olles veendunud abtissi rahulikust enesekindlusest, nõustusin, usaldades Jumala ettenägelikkust, mis ilmselgelt muutis mu saatust.
Mõni aeg hiljem saatis Jumalaema Tatjana kuulsasse Banchany lastekodusse teda vajavatele lastele professionaalset abi Vladyka (tollal veel arhimandriit) Longini juurde, kelle armastav süda näis olevat valmis kõigi vaeste inimeste valu ohjeldama.
Õigeusu poetess Tatiana Lazarenko (vasakul) ja laulja Svetlana Potera koos ülempreestriga. Vassili pärast palveteenistuse lõpetamist imelisel ikoonil "Varjupaik". Temaga suhtlemine oli unustamatu ja ortodoksias veelgi tugevam.
Pärast selle hämmastava ikooni leidmist hakkasid Taevaminemise kiriku koguduseliikmed märkama selles esinevaid ebatavalisi nähtusi. Niisiis meenutas eelmainitud N. imet, mis juhtus 8. augustil 2003, kui seal viibis rongkäiguga kohale toodud imeline Tšernobõli Püha Nikolause ikooni. Nädal aega palvetati pildi ees pidevalt akatistiga, päeval ja öösel oli inimesi, kes lootsid tervenemisele ja manitsusele ning eelõhtul. Pühapäevane liturgia, laupäeval kell 2 öösel olid ikooni lähedal kuulekust kandnud koguduseliikmed tunnistajaks imelisele nähtusele. Esimesena pööras talle tähelepanu sekston Eugene: kooridest, kust kiriku vundamendi vundamendi süvendi kaevamisel leitud säilmed kostsid sammude hääli ja sealt laskuvate inimeste kõnet. Hinge kinni hoides kuulas Eugene, kuidas nähtamatud külastajad altari poole kõndisid, rääkides vaikselt omavahel. Üks neist puudutas metallist anumat, millesse visati küünlatükke, ja see helises. Siis kostis altarilt rõivaste sahinat ja algas proskomeedia. Eugene kogus templis tööl olnud inimesed kokku ja pakkus, et võiks selle ümber käia rongkäik. Sel ajal algas jumalik liturgia. Nähtamatute vaimulike hääled kostsid hüüdlauseid, nähtamatu koor täitis templi harmoonilise lauluga, nähtamatu käega puudutatud, kõlas altarisse talletatud kell, mida tavaliselt helistati Eelpühitsetud kingituste liturgia ajal...
Eugene'i sõnu kinnitab ka Jumala sulane Love, kes oli sel ajal templis valves ja kuulis lisaks ülaltoodule ka parimat viirukilõhna eristavat suitsutuspoti häält ja mõnusat baritoni . ..
Kuulsin oma valve ajal templis salapärast laulu ja r. B. Maarja, kes palvetas pikka aega aupakliku värinaga Niguliste imelise ikooni juures, toodi Tšernobõli Püha Eelija kirikust jumalateenistusele Tarasovkasse. Teiseks tundis ta oma mehega kirikus viibides õhukeses unenäos selgelt viiruki lõhna...
Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik on alati soe ja hubane. Mitmevärvilised lambid vilguvad, küünlad helendavad ja Õnnistatud Daam vaatab ikoonilt otse hinge. Ta palvetab väsimatult oma Poja ja Jumala poole, et ta annaks meile rahu ja armastust kesises maises orus, tõotab ebaõiglaselt peavarju õnnistatud igavikus ja, kuulates oma puhtaima Ema palveid, saadab meie Issand Jeesus Kristus meile armu täis abi. Tänu meie palvete visadusele muudab see abi langenud inimloomust, elustab paadunud hingi ja äratab südameid.
Teksti autor ja akatisti Tatjana Lazarenko kaastööline

Hetkel asub ikoon Nikolo-Solbinski kloostris. Suurel neljapäeval toimetatakse ikoon Pereslavl-Zalessky Vladimiri katedraali (Õnnistatud suurvürst Aleksander Nevski kirik), kus seda saab kummardada kuni 10. maini 2016. Sel ajal on võimalik tellida mälestusüritus Vladimiri katedraalis Athose mäel.

Arsaniotise ikooni originaal asub Athose mäel, kust see pole kunagi lahkunud. Inimestele tervenemise ja abi andmiseks kirjutati sellest koopia. Nüüd rändab "Arsaniotise" imeline pilt mööda riike ja linnu.

Imeline Jumalaema ikoon "Arsaniotis - elureiside sadam" on kirjutatud umbes XIII-XIV sajandil. Sellest pühapaigast on jäädvustatud palju imesid.

Jumalaema Arsaniotise püha ja imelise kujutise kiri kuulub Jaroslavli ikoonimaali koolkonda varase Palaiologose ajast (umbes 13.–14. sajand). Ikoon asus Athose mäel (Kreeka) Esfigmeni kloostri kloostri sadama tornis. Selle ikooni kaudu tehti palju imesid. Siin on üks neist. 1892. aastal puhkas Ierisso linnast pärit jumalasulane Nikolai (ta oli kloostri kalur) öösel ikooni all, et varahommikul merele minna, kui osa Samaaria kaljust varises tornhoonele. , hävitades selle maani. Teki sisse mässitud magav Nikolai leiti tervena ja tervena Ime-ikooni kõrvalt, juhtumikohast kaugel. See fakt on kirjas kloostri annaalides.

Kõige pühama, puhtaima ja õnnistatud Jumalaema leedi nimega on iga usklik seotud lootusega maiste tormide varjupaigale ja taevasele eestpalvele. Ta sai alandlikuks ja leebeks Issanda kõrgeima halastuse vääriliseks, sest tema kaudu kehastus maailma Päästja. Jumalakandja Siimeoni tõotuse kohaselt torkas tema tasane armastav süda inimliku pahatahtlikkuse ja vihkamise kohutava relvaga. Olles elanud rasket ja leinavat elu, oli ta tunnistajaks oma Poja ja Jumala surmale ristil ning see ei karastanud teda, vaid tugevdas teda veelgi enam Armastuse vägiteos. Kaastundlik taevakuninganna poolt omaks võetud patuse inimsoo vastu, ta palvetab meie kõigi eest ning Tema pühade palvetega lahendatakse ja antakse andeks kõige tõsisemad patud. Sellepärast, apelleerides Tema armule, näeme Theotokos põlevat põõsast, mis kõrvetab meie pattude okkaid, kutsume teda hellitavalt rõõmuks ja lohutuseks, innukaks eestkostjaks, Pleekitu värv, Elustav jumaliku armu allikas, Otsides kadunuid, palume tal oma alandlikkust vaadates pakkuda ootamatut rõõmu pattude andeksandmisest... Kõige Puhtama särava näo ees palume Teda päästmiseks.
Sel tunnil, kui häda uksele koputab,
Sel tunnil, mil sa ei usu päästesse,
Juba ammusest ajast hüüdsid nad Venemaal:
"Püha Jumalaema, päästa!"
Eriti leinavatel hetkedel, kui hingel on talumatult raske, paindudes järsutest kogemustest, pöördume Kõige Puhtama poole, palume Teda kurbustes lohutust, kustutades meie kibedaid kurbusi.
Kusagil tähistaevas lõpmatuses
Tõe lõputus valguses,
Rahulda kurbust igavesti,
Kõige puhtam Jumalaema.
Jumala poolt meile päästmiseks antud,
Et taluda meie valusid,
Palu meie eest meeleparandust
Kõige puhtam Jumalaema.
Kui Jumala armust ilmutatakse meile kogu meie ebamõistlike pattude raskus, mille mõistmine võib viia meeleheitele, kui meeleparanduse kõrget sakramenti ei antaks, pöördume taas Tema poole, kes on Jumala ette usaldatud. kõik, kes talle helistavad püha nimi.
Oh kõige Peetri ema,
Kõik patune käendaja,
Sa palvetad Issanda poole
Päästa langenud maailm.
Kohutavatel katsumustel
Jumala ees eestkostja,
Lohutamatu ahastus,
hea,
vabandust.
Ikka ja jälle, pöördudes taevakuninganna poole, palvetades väsimatult tema rahutute laste eest, palume teda kergendada meie maist olukorda, pakkudes elumeres vaikset varjupaika tormide eest.
Valmistun teele varavalges,
Ma palvetan südamliku lihtsusega:
Oh mu rändav varjupaik
Kurbuse ja kirgede ookeanis...
Nooled läbistasid ebainimliku pahatahtlikkuse, -
Neitsi süda kogu maailma jaoks leinab ...
Teie pojal ei olnud maailmas valget
Kohad, kus pead langetada...
Jumalaema, varjupaik rännakutel,
Tugevdage edasi elutee,
Avage meile uks meeleparanduseks,
Las ma leian meelerahu.
Issanda suve tähtedest kootud,
Paljasta oma loor meie kohal.
Tõe Päikese Ema, Valguse Ema,
Vaadake oma poegade surma.
Olge meie varjupaigaks tagakiusamises
Las meie vaenlased ei saa meist jagu.
Taluma inimeste väärkohtlemist
Õnnistatud ema, aita.
Alandlik varjupaik armetutele,
Avage meile tee hellitatud paradiisi.
Otse Tema Pojale ja Jumalale
Tõstke serv silmapiirist kaugemale.
Kiievi maalilises äärelinnas - iidses Tarasovka külas, maa alla läinud Khramka jõe kaldal asus iidsetest aegadest peale Jumalaema Uinumise kirik, mille mainimist leiame paljudest. suulised pärimused, millest üks ütleb, et selle asutaja on koobaste munk Theodosius. Selle legendi järgi peatus ta teekonnal Vasilkovi linnast, kus ta teismelisena üksildaselt palvetas, palvetama jõe kaldal Caves'i kloostri juures ja tema üksildaste palvete kohale rajati tempel. mille tulemusena sai jõgi tuntuks Khramka nime all. . Vasilkovos elab veel inimesi, kes osutavad koopale, kus munk palvetas.See oletus pole uskumatu, kui meenutada, et suure paastu ajal käis munk salaja palvetamas kauges traktis, mis asus kloostrist 11 miili kaugusel. asutas ka koobaskloostri, mis sai hiljem nimeks Churchism. Selle fakti võrdlus 1195. aasta annalistlike andmetega vürst Andrei Bogoljubski Boyarka tohutute maade üleviimise kohta Kiievi-Petšerski kloostrisse kinnitab ülaltoodud oletust kaudselt.
Sellest ajast peale on paljud tormid ja äikesetormid pühkinud üle selle kauakannatanud maa, mis vallutajate poolt halastamatult laastatud, kuid mis on tõusnud varemetest ja tuhast nii, et sellele paistab Jumala au. 17. sajandil läksid need maad Püha Miikaeli kloostri jurisdiktsiooni alla ja Püha Neitsi Maarja Taevaminemise kirik taaselustati.
Õigeusklik Venemaa ei surnud udusse
Ja ei saanud heterodokssete hordide saagiks
Kõnnime armastusega pühal pinnal
Läbi suure, püha õigeusu maa.
Nii palju muresid pühkis üle selle iidse maa,
Kuid nad ei hävitanud teda, ei murdnud teda,
Tugevdatud lahingutes
selle täitmine
Ütlematu ja igavene
Jumalik jõud.
Olles kaitsnud ja puhastanud orumaailma kurja eest,
Ta tõusis uuesti
nagu fööniks
tuhast,
Risti peale võtmine
läbi aegade
Ja universaalsete kannatuste tiiglisse
sai tugevamaks.
Palve pole seda õnnistatud maad kunagi lahkunud, kuigi kirikuelu siin pidevalt elavneb, siis hääbub. Vanainimesed meenutavad, kuidas tagakiusamise aastatel läks maasse hõbedane rist, mille ateistid templist eemaldasid. Ja kui taaselustatud Jumalaema Taevaminemise kirikus kõlas taas palve, sai hämmastava Jumalaema ikooni leidmisest märk Issanda erilisest halastusest.
Ta paljastas dramaatilistes oludes oma armust täidetud väe, saades lohutuseks korvamatu kaotuse saanud inimese leinas. Teatud selles piirkonnas elanud kunstnik koges sügavat isiklikku tragöödiat: kaheksateistkümneaastaselt suri ootamatult tema armastatud tütar. Taevaminemise kiriku praost Fr. Vassili Florya avaldas lahkunu pere vastu siirast kaastunnet, püüdes leinavaid vanemaid lohutada. Issand võttis tema palvetöö vastu, asetades pärast reekviemi kunstniku südamesse vaga mõtte oma enneaegselt surnud tütre mälestuse jäädvustamiseks, kirjutades spetsiaalselt ehitatava kiriku jaoks Päästja ja Jumalaema ikoonid. Olles kirikuta inimene, kuid kogenud sügavaid kannatusi, täitus ta religioossest tundest ja püüdis leida armuga täidetud abi Jumalast ja Tema Kõige puhtamast Emast. Seda kõrget impulssi kehastus aasta pärast, kevadel, kui kunstnik kinkis templile Kristuse kujutise, mis asus interjööri kaunistavate ikoonide seas väärilisele kohale. Mõne aja pärast maaliti ka Neitsi kujutis. Kunstniku keerulised kogemused: vääramatu kaotusvalu, mis viis väärtuste ümberhindamiseni, hiline patukahetsus, palvelikud ohked hinge päästmiseks, lootus kohtuda oma armastatud lapsega õndsas igavikus – kõik see kehastus kunstilises kangas tema kirjutatud teosest. Ja kuigi lõuend meenutas pigem pilti kui ikooni, oli sellel kujutatud naine-ema, kes kogeb transtsendentaalseid kurbusi, hingepõhjani šokeeritud. Kõige Puhtama leinav nägu vaatas ümbritsevaid kaastunde ja leebusega, selles aimati kõigi emade üleüldist kurbust ... kes töötas Poolas, osutus mõjutatud katoliku ikoonimaalimise traditsioonist.
Lahknevus õigeusu kaanoniga ajas templi rektori segadusse, kuid kingitusest oli võimatu keelduda ilma kinkijat solvamata. Ja siis andis isa Vassili õnnistuse kujutise katmiseks, hoides seda õige ajani, ja hakkas tõsiselt palvetama, et leedi ise otsustaks oma ikooni saatuse üle. Mõni aeg hiljem tõi Issand teatud Jumala teenija Xenia kirikusse regentsi kuulekuse saamiseks ja ta rääkis, kui palavalt oli ta viimasel ajal palunud peavarju elumeres, maailmas või kloostris ... , pärast kaheaastast kloostri töölisena viibimist oli ta sunnitud otsima uut elukohta ja sattus Kiievi oblastis Kiievi-Svjatošinski rajooni Tarasovka külla. Siin ei leidnud ta mitte ainult peavarju, vaid sai ka õnnistuse regent-õpetaja kuulekuse eest kohalikus Püha Neitsi Maarja Taevaminemise kirikus. Tekkisid uued tutvused, elu täitus uue tähendusega. Kord tekkis ühel järjekordsel kihelkonnavestlusel elav diskussioon kaasaegse ikoonimaali eri viiside – vaimse ja pildilise – üle. Sexton Jevgeni meenutas, et pühakoja kupli all olevates koorilaudades seisis päris pikka aega kohaliku kunstniku kingitud Jumalaema ikoon, mis oli maalitud maalilises ilmalikus stiilis. See sõnum huvitas Xeniat ja ta palus näidata talle Neitsi pilti. Muidugi oli teda, nagu ka isa Vassili varem, piinlik pildi ilmalikus, mis oli õigeusu kaanoni jaoks vastuvõetamatu, kuid Kõige Puhtama erakordsed silmad ja sügava transtsendentaalse kurbuse ilme vajusid tema hinge. Pärast palvetamist pöördus ta isa Vassili poole veidi ebatavalise ettepanekuga: parandada kirjutatut, "riietades" Jumalaema traditsioonilistesse õigeusu riietesse ja kattes pea kinni. Isa õnnistas Xeniat selle heategevusliku töö eest ja ta, viinud ikooni oma korterisse, hakkas Kaasani, Vladimiri, Pochajevi Jumalaema ikoonidel kujutatud riideid “selga proovima”, kogedes siiski sisemist ebamugavust. asjaolu, et kumbki neist ei vastanud ootustele. Lõpuks, ebaõnnestumises pettunud, pöördus Xenia Jumalaema poole palvega valida endale sobiv riietus. Vastus palvele saadi eluoludes: kui tema vaimne vend tuli peagi Xeniale külla, langes tema valik viimasele võimalusele. Nähes selles proua enda tahet, ei kõhelnud Xenia enam ja lõpetas töö kerge südamega. Nüüd nägi ikoon üsna kanooniline välja.
Üllatuslikult lahenes probleem Neitsi kujutise nimega. Kord õnnistas Ksenia pihtija, õnnistatud Potšajevi vanem arhimandriit Bogdan (skeemil - Tihhon), kes puhkas Kiievi Kitajevi Ermitaažis, et ta usaldaks Issandat ja palvetaks siiralt Tema kõige puhtama Ema poole, et leida eluvarjupaik. . Sõna varjupaik tekitas Xenia hinges ootamatult sügavaid kihte, rabas oma salapära ja mitmekülgsusega. Tulevane nunn hakkas mõtisklema selle üle, mida vanema õnnistus temas endas kätkeb: abiellumine, kloostrisse naasmine, puhkamine õnnistatud igavikus või ehk midagi muud, veel arusaamatut... Möödus aeg ja kunagine kummaline õnnistus, mis teda tabas. järk-järgult kustutati tema mälust. "Ma unustasin vanema sõnad," meenutas Ksenia hiljem, "kuid ühtäkki tuletasid nad õhtupalvuse ajal mulle end uuesti meelde ja sõna Varjupaik seisis minu ees täiesti uues, seni teadmata tähenduses. Varjupaigaks on Taevakuninganna ise, kelle käte vahel võime leida tõelise rahu oma rahututele hingedele. Nii ilmus ikooni nimi.
Tehtud muudatuste parandamiseks ja allkirja andmiseks pöördus Ksenia kunstniku poole. Mõni päev hiljem helistas ta talle tagasi ja palus erutatud häälel ikooni tagasi võtta, sest majas hakkas juhtuma uskumatuid asju. "Võtsin diktofoni ja mõistsin, et juhtus midagi ebatavalist, läksin koos oma korteri omaniku pojaga kunstniku ateljeesse. Selgus, et mingi tundmatu jõud ikooni kaudu hoidis teda terve päeva luku taga, kuni ta, uskmatu, hakkas vabastamise eest palvetama.
Kõik juhtus järgmiselt. Olles pildi parandanud ja sellele allkirja pannud, sättis kunstnik, kes ikooni vastu erilist aukartust ei tundnud, selle seinapoolses koridoris põrandale kuivama ja läks vannituppa värviplekilisi käsi pesema. Järsku läks vannituppa uks, mis asus ikooni vastas, nagu tugeva tuuletõmbuse tõttu kinni ja ikoon kukkus sellele, toetades ukselinki. Kord luku taha sattunud kunstnik, emotsionaalne inimene, sai nördima. Algul üritas ta omal jõul välja pääseda, koputades ebaõnnestunult vastu löödud ust, seejärel asus roppusi kasutades seda lõhkuma, kirvega raiuma, kuni lõpuks mõistis oma pingutuste mõttetust. Talle ei tulnud kohe pähe, et õhukeses raamis lõuendile maalitud ikoon ei saanud olla tema vabastamisel takistuseks: raam oleks pidanud võimsate löökide all ammu purunema. Kuid ta seisis jätkuvalt purunematu seinana, nagu oleks ta valmistatud tugevast metallist. Ja kui ta äkitselt mõistis, kelle tahtel ta sellisest suletusest sattus, tundis ta hingepõhjani tungivat värinat ja palvetas ... meeleparandusrõõmu...
Kui palve oli lõppenud, paistis ikoon kunstniku sõnul, kes jälgis toimuvat läbi ukseprao imestunult, tõusvat, tõusis õhku ja naasis oma kohale ning vannitoa uks avanes. Tahtmata ikooni enam minutiks põrandale jätta, lõi kunstnik naela koridori seina, riputas ikooni ehmatusega üles ja helistas kohe Xeniale. "Nii saime teada, et meie ikoon on ebatavaline," lõpetas ta oma loo. Varakevadisel ristirongkäigul tõime pidulikult ikooni "Varjupaik" Tarasovka külas asuvasse Püha Taevaminemise kirikusse, kus asetasime selle paremale poole altari lähedale. Siin seisab see tänapäevani ja hämmastab jätkuvalt uute imedega. Jah, ja Xenia ise leidis kõige pühama Theotokose palvete kaudu varsti turvalise varjupaiga ühes Tšernigovi praostkonna kloostris, kus pärast kloostri katseaja läbimist võttis ta Alexandra nimega tonsuuri ...
Esimene ime templis olevast ikoonist viidi läbi sama Xenia palvete kaudu, kes nägi palju vaeva, et teda ülistada. Tahes-tahtmata meenub Kiievi koobaste püha Erasmuse elu, kes ehtis rüüga Jumalaema kuju ja sai selle eest igavese õndsusega au. Ksenia meenutab: „Mul oli amatöörkiriku koor, mis koosnes vanaemadest ja ma tahtsin väga oma muusikalisi võimeid ja teadmisi kirikulaulus realiseerida. Kuidagi läksin pärast jumalateenistuse lõppu ikooni "Varjupaik" juurde ja hakkasin südames leinaga teda paluma: "Jumalaema, kui sa oled tõesti imeline, jää sellesse kujusse ja kuula mind, siis saada mina, lauljad, kes võiksin teid selles templis vääriliselt kiita. Mõni aeg hiljem sattusin kiriku verandal kokku noore tüdrukuga, kes tahtis kirikukooris laulda ja otsis endale koorijuhti. Temaga vesteldes ja seda kuulates selgus, et tüdrukul on muusikaline haridus, hea tugev hääl ja kirikulaulu kogemus. Mõne aja pärast ilmus meeshääl ja meie laulmine omandas vaimse professionaalse värvingu. Pärast seda kirjutasime ikoonile troparioni ja iga jumalateenistuse lõpus laulsime imelise kuju ees. Kõik inimesed, kes olid templis, laulsid rõõmuga kaasa. Pärast ikooni paigaldamist templisse hakkasid inimesed saama armu täis abi. Muutunud on koguduseliikmete suhtumine, kardinaalselt muutunud suhted võimudega, mis võimaldas alustada uue kiriku ehitamist. Igal jumalateenistusel Jumalaema kuju juures “Varjupaik” laulab koor Temale troparioni ja suurenduse.Akatiste loetakse vastavalt vajadusele. Kasulikud tulemused on ilmsed.
Lühikese aja pärast (ainult kuu möödus ikooni templisse toomisest) juhtus veel üks ime: puukännule ilmus verine rist.
Ksenia meenutab: „Me kavatsesime isa Vassiliga minna oma koguduse surnud koguduseliikme mälestusteenistust pidama. Kui meile järele tulnud bussi istusime, pöördus ootamatult preestri poole pettunud mees, kes hoidis käes puutükki, mille saelõikele oli selgelt märgitud helepunane rist. Ta ütles, et elab küla ääres ja oli austatud hämmastava nähtusega, otsustades isiklik krunt lõika vana pirn maha. „Isa, mida see võiks tähendada? küsis ta hämmeldunult. Vanad inimesed peavad seda halvaks märgiks. Kas minuga juhtub midagi?" Isa Vassili rahustas teda, selgitades, et ilmselgelt on selles kohas kunagi valatud süütut verd, ja viinud haava templisse, läks ta matmisele. Kui paar päeva hiljem külastas preester koos Xeniaga imelise risti leidmise kohta, olles vaba aega veetnud, sai ta teada, et igal uuel lõikel ilmusid verise risti piirjooned, muutudes lõpus kujundiks. väljasirutatud tiibadega verine Ingel. Paljud vagad inimesed hoiavad neid pilte aupaklikult kodus ja kõige esimene lõige, mis meest nii ehmatas, on endiselt templis.
Vahepeal hakkas Taevaminemise kirikus olnud ikoon nähtavalt ilmutama Tema halastuse märke, aidates peamiselt tema poole palvega pöördunud koguduseliikmetel eluasemeprobleemi lahendamisel ja Ksenial, kes üüris ühes või teises kohas korterit. , hakkas ka Jumalaema poole pöörduma, et saada abi probleemses küsimuses. Mõistes oma mõistusega, kui ebareaalne on leida korter Kiievi äärelinnas ilma raha, ühenduste ja sissekirjutuseta, lootis ta armastava kristlase südamega Kõige Puhtama eestpalvele ja lootust ei jäänud häbisse. Taevaminemispühal osalenud tuhandete inimeste rongkäigus Kamenetz-Podolskist Potšaivisse, leidis ta imekombel peavarju iidse Stugna jõe kaldal maalilises metsapiirkonnas asuvas hiiglaslikus majas ajaloolisel ja palverikkal maal. . Tõsi, pidin lahkuma minu omaks saanud Tarasovka Taevaminemise kirikust, mille eest Jumalaema kutsus Jumalaema jumalateenistusele Borovaja küla Taevaminemise kirikusse, kuid legendi järgi on munk Theodosius Koopad olid ka selle "vaikse varjualuse" alguses. Jah, ja vaimulik, nagu ka eelmises templis, sai nimeks Vassili ...
Jumalaema ikooni "Varjupaik" nimekiri kaunistas peagi templi sisemust ning Tema pühade palvetega õnnestus vaatamata raskustele ja ebakõladele kiiresti kokku panna hästi koordineeritud meeskond ja korraldada kirikukoor. Ja kui kadedad hakkasid Kseniat kiusama selle pärast, et ta elab heas majas, ja ta palvetas Jumalaema poole, paludes, et ta saadaks vähemalt väikese, kuid oma nurga, juhtus veel üks ime: üks koguduseliikmetest. templist võõrandas 92-aastane vana naine, kelle eest ta hoolitses, oma korteri talle. Nii aitas Jumalaema kaks korda Ksenial leida maisest orust väga vajalikku pelgupaika.
Templi rektori ja ikooni armu täis jõusse uskunud koguduseliikmete jõupingutustega valmistati prototüübist mitu koopiat, mis viidi hiljem üle laia Venemaa teistesse kirikutesse, kloostritesse ja kogudustesse. Üks neist võttis väärilise koha Moskvas Lõštšikova mäel asuvas Eestpalve kirikus. Vaga inimesed räägivad, et teatud sügavalt austatud vanem, askeet ühes Moskva kloostris, õnnistas ikooni nimekirja nähes oma lapsi, et nad palvetaksid selle poole eelseisva kristlaste tagakiusamise aastatel, sest nagu imeline pilt " Ma olen sinuga ja keegi pole sinu vastu”, See ikoon anti inimestele viimastel aegadel tugevdamiseks. Sama Xenia ütluste kohaselt aitab ikoon "Varjupaik" eriti tagakiusatud munkadele, kellest kahte ta isiklikult tundis. Ühte neist, kes sõja ajal Kaukaasiast põgenes, kiusasid taga paganad. Tarasovo kirikus palvetas ta pikka aega ikooni juures ja tema saatus muutus imekombel: nüüd teenib ta diakonina ühes Kiievi koguduses. Ka teine ​​munk, keda laimati ja kloostrist välja saadeti, sai kõige pühama Jumalaema palveliku eestpalve kaudu koguduse. Leedist endast sai tema kurbustes turvapaik.
Neid õnnistusi, mida leedi annab neile, kes austavad Tema imelist kuju, ei saa üles lugeda. Selle sama Xenia sõnul saatis Õnnistatu talle imelise ravi, kui ta perenaise grippi põdeva poja eest hoolitsedes haigestus paastu esimesel nädalal ebasobivalt, kui ta pidi pidevalt laulma. ja juhatada koori. Majja kutsutud piirkonnaarst teatas pettumust valmistava diagnoosi ning palvete ja vaevuste asemel tuli haigusega võidelda. Ja kui maised arstid olid jõuetud, sirutas Jumalaema oma õnnistatud loori tema kohale.
Kõige sügavama emotsiooniga meenutab templi üks vanimaid koguduseliikmeid, jumalateenija Maarja. kuidas läbi palvete Jumalaema "Varjupaigale" leidsid selle korterit hädasti vajanud tütar ja lapselaps. "Sel ajal ei olnud meil raha ja maad ei müüdud, hoolimata sellest, kui palju me pingutasime." Tütar ei jätnud oma taotlusi ja teades, kui väga ma Jumalaema armastan, nõudis ta, et ma temalt abi paluksin. Asjaolud ajendasid naist küsima Jumalaema ikoonilt. "Jumalaema," anus ta lihtsalt, "sa oled pelgupaik ja ma tean, et sa oled imeline. Meil pole raha ja me ei saa maad müüa... Aga kõike saate enda eest korraldada ainult juhitud viisil. Näidake halastust - aidake mul osta Tarasovkas korter, mille akendest avaneb vaade kirikule ... Ma armastan seda kirikut nii väga ja ma nii väga tahan, et mu tütar sinna läheks ”...
Probleem lahendati erakordselt lihtsalt. Ühtäkki leiti lahked inimesed, vajalikud rahalised vahendid ja isegi templi vahetusse lähedusse ehitatav maja. Ostmiseks ei jätkunud raha, nii et pidin laenu küsima. Naine, kes nõustus vajaliku summa laenama, leidis täpselt 63 tuhat grivnat – nii palju kui vaja – ei rohkem ega vähem. Selle tulemusena anti 2007. aasta mais üle vajalikud dokumendid ning vana-aastaõhtul saadi võtmed kätte. Jumala abiga saadi võlg aastaga tagasi. Kõige üllatavam oli see, et kohe pärast korteri soetamist hakati projekti kärpima ja ehitamine seisma. Kõik pereliikmed on kindlalt veendunud, et see juhtus varjupaiga ikooni poole palvetades.
Liikumispisarate saatel rääkis Neitsi palvetava abi jõust ka pensionär, 1. rühma invaliid Tatjana Šipulina, kes elab Tarasovka külas. Tema ütluste kohaselt ei ostnud ikooni "Varjupaik" juures peetud palvete kaudu Boyarka linnas korteri mitte ainult tema ja ta poeg, vaid ka tema õetütar R.B. Jelena (Lvovi linnas) ja noormees R. B. Vladimir (Rivne linnas), samuti tema poja Viktori sõber, kes sai Jaltas hosteli. Ostsin pool maja Boyarkas ja R.B. Galina, kes varem üüris Kiievis korterit.
Oma raskeid muresid eluasemeprobleemiga meenutavad ka Boyarkast pärit Valeri ja Tatiana Melnik, kes tellisid sõprade nõuandel palveteenistuse koos akatistiga Jumalaema juurde templis ja peagi said nende raskused lahenduse.
Sügav usk Taevakuninganna taevasesse eestpalve täidab Taevaminemise kiriku endise koguduseliikme, Jumala teenija Apollinaria lugu:
“2006. aastal elas meie pere külas. Tarasovka ja külastas regulaarselt Püha Taevaminemise kirikut. Sel perioodil tulid minu vennapoeg Bogdan ja tema naine Anna Nikolajevi oblastist korterit üürima ja tööd saama. Kuna meie elamistingimused olid tol ajal kitsad (rendisime lastega ise toa), siis ei olnud meil võimalust majutust pakkuda ja hakkasime otsima neile hinnale sobivaid variante. See ülesanne osutus äärmiselt keeruliseks ja siis mõtlesin ikoonile "Varjupaik", mis ilmus meie kirikusse mitte nii kaua aega tagasi, kelle jaoks, kui mitte Tema, saaks selles olukorras aidata? Kuulsime ühest sellisest juhtumist meie kirikus, nii et veensin oma vennapoega templisse minema. Ta nõustus ja kuigi ta tundis end mõnevõrra ebamugavalt, kuna ta käis harva kirikus, olin ma tema kohaloleku üle rõõmus ja palvetasin palavalt, paludes, et Jumalaema saadaks armu täis abi. Palve võeti kuulda: vaid mõne päevaga said noored usklikelt odavat eluaset rentida ja Anya leidis sobiva töökoha (Bogdan töötas selleks ajaks juba). Ka mina ise ei leidnud mõnda aega oma erialal tööd ja pöördusin uuesti abi saamiseks Jumalaema poole. Nagu ka eelmisel juhul, tuli kohe abi: mulle pakuti õe kohta koolis, kus õppisid mu lapsed "...
Üksikasjalik jutustus R.B. Helena, kes suhteliselt hiljuti kutsuti Taevaminemise kirikus valitsejakuulelikkusele. Teise kodulähedase kirikuga harjunud lapsed ei soovinud kogudust vahetada, kuid arusaadavatel põhjustel soovis ta, et pühapäeviti ja pühade ajal kogu pere koos jumalateenistusel käiks. Eriti mures oli vanim poeg, kellest said võitu arvukad maised kiusatused.
"Ma hakkasin palvetama Jumalaema ikooni lähedal, et ta annaks talle selles templis peavarju, kuid ta kartis oma pojale midagi öelda, sest sõprade autoriteet oli sel ajal tema jaoks palju suurem. Jumal tänatud, nädala jooksul nõustus ta minuga jumalateenistusele minema. Siis astus ta isa Vassili juurde ja ütles: „Sa meeldid mulle. Õnnista mind siia tulema."
See oli väike ime, mille eest Elena Jumalaema soojalt tänas. Ja peagi tuli kindlustunne, et Taevaminemise kirikust sai tema enda jaoks varjupaik. Mäletan, kui palju aastaid tagasi, 1990. aastate alguses, hakkas ta laulma selles pooleli jäänud kirikus, mida talvel ei köetud. Jumalateenistuse üleelamiseks laskusid nad sooja mantli laiali laotades põlvili. Kuid isa palvete siirus, tema südamlikud sõnad: "Andke mulle andeks, vennad ja õed" tungisid südamesse, tekitades vastastikuse tunde. Ebatavaline ikoon altaril vajus mu hinge: Jeesus Kristus sinisel taustal sirutas oma käed kõrgelt välja. Kui kuninglikud uksed Kerubimi tänaval lahti löödi, valgus ikoonilt välja kirjeldamatu valgus ja tundus, et Päästja ise tuli talle vastu, kinkides armastust ja soovides lohutada: "Tulge minu juurde kõik, kes te vaevate on koormatud." "Teenindus oli nii liigutav," meenutab Elena, "et ma mõtlesin sageli: "Issand, tee mind oma kuningriigis vääriliseks vähemalt niimoodi - väikeses nurgas, külmas ja kitsas, kuid sinu kõrval."
Sel ajal ülemist laulukoori ei toimunud - juhtivat sopranit polnud ja maja kõrvale ehitati suur kirik, milles hakkas käima kogu Elena suur pere. Kuid Issand juhtis teda ettenägelikult kutsele, saates õiged inimesed, asetades nad õigetesse olukordadesse. Kui ühel päeval vaimulik, kes sai teada, et tal on muusikaline haridus, esitas ootamatu küsimuse, miks ta ikka veel regendikuulekust ei täitnud, värises ta süda. Esimesed sammud selles vallas olid aga ebaõnnestunud ja külvasid hinge valusaid kahtlusi.
"Isa Vassili teadis minu kurvast kogemusest, kuid tänaval vastu tulles ütles ta rahulikult, mingi sisemise enesekindlusega: "Kuula, uuri, palveta, sa võid olla regent. Möödunud on palju aastaid, kuid isa Vassili sõnad läksid tõeks - vastu minu tahtmist, juhuse või Jumala ettenägemise tõttu hakkasin järk-järgult regentima ja naasin Tarasovkasse. Ta kõndis raske südamega – tõsine töö, teenistust ei ole lihtne ühildada tööga, perekondlikud mured ja ta ei pidanud regendit oma kutsumuseks. Kuid templis tundsin ma hämmastavat armu. Eriti jäi mulle silma uus ikoon – "Varjupaik". Ma ei teadnud sellest veel midagi, kuid hakkasin abi paluma ja tundsin, et tänu sellele ikoonile kuuleb Issand mu palveid ja saadab abi. Keegi nähtamatu hakkas teenistuses aitama. See, mis enne tehtud pingutustest hoolimata oli tundunud arusaamatu, ilmnes ühtäkki oma lihtsuses. Oli justkui kergitatud nähtamatu loor: saabunud oli täiesti uus arusaam liturgiast, ilmsiks tulnud õigeusu jumaliku liturgia sügavus ja tarkus. Ma ei ole kirikus uustulnuk, lõpetasin teoloogilised kursused, õpetasin liturgilise laulu ajalugu, kuid tundsin teenimise salapärast armu just siin, lihtsas maakirikus.
Võin tunnistada, et kunagi kuulsin ehitatava templi lähedal Aneli koori. Ma ütlesin preestrile, ta naeratas mõtlikult: "See juhtub" ...
Pidevalt enne jumalateenistust pöördus Jelena abipalvega Jumalaema poole ja sai selle kohe kätte. Järk-järgult asendus meeleheide enesekindlusega ja kurbus muutus rõõmuks. Kuid inimkonna vaenlane ei jätnud katseid perekonda kiusatusse uputada.
"Sageli tahavad täiskasvanud lapsed elada omamoodi," jätkas Elena lugu. Probleemid algasid vanemaga: ta tahtis kuulata moodsat valju muusikat, kutsuda majja kirikust kaugel olnud sõpru, kehtestada end julgete, mõtlematute tegudega, mis ei suutnud äratada täiskasvanute heakskiitu. Vaidlused kogunesid ja poeg teatas, et tahab kodust lahkuda. Sel ajal oli ta töötu, seetõttu polnud tal võimalust korterit üürida, mistõttu kavatses ta minna võõraste meeste juurde. Mõned neist olid narkomaanid, mõned elasid ebaausal viisil ja ma olin mures, et see tee võib saatuslikuks saada. Kuid ta ei suutnud veenda oma poega kahtlasest plaanist loobuma: ta vihkas maja, kus polnud vabadust teha seda, mis talle meeldis. Selleks, et kallutada tema paadunud südant meie kodu poole, palvetasin taas pisaratega Kõige Puhtama õnnistatud kuju poole. Ja juba järgmisel päeval koju naastes istus ta meie väikeses, kuid hubases köögis pärast hiljutist remonti maha, vaatas ringi ja ütles rõõmsalt: "Mulle meeldib siin, kui te ei pahanda, siis ma magan siin." Ohkasin kergendatult, sest köögis sai ta kedagi segamata kuulata oma muusikat, jättes endale killukese oma maailmast, ja tänas Jumalaema, kes päästis ta peatsest hädast ja tagastas perele vastastikuse mõistmise. . Aja jooksul eemaldus poeg ise tarbetutest sõpradest, lõpetas muusika kuulamise ja maja mikrokliima normaliseerus.
Okalisel päästeteel tekivad mõnikord raskused ka kirikuskäijate seas, eriti kui nad siiralt pingutavad Issanda heaks. Nii haaras Elena abikaasa, küpses eas ristitud ja alati vaimse elu poole püüdlev kirikumees, ühtäkki "selle maailma tarkusest". Olles asunud tööle õigeusu kirjastusse, nõrgendas ta oma suure töökoha tõttu mõnevõrra oma palvet, lõpetas õpingud teoloogilises seminaris ja hakkas huvi tundma idamaise võimlemise "tai chi quan" vastu, uskudes naiivselt, et see lahendab tema terviseprobleemid.
"Alguses püüdsin suhtuda sellesse eelarvamusteta," meenutas Elena, "teesklemata, et see mulle ei meeldi. Tundes, et tema mehe kirg ei sobi kokku õigeusuga, ei suutnud ta mehele midagi tõestada ja palvetas ainult siiralt Jumalaema poole, et ta ise selle pettekujutelma hajutaks.
Mäletan, et ühel hommikul valitses vaimne rahu, lapsed magasid veel ja mu abikaasa, valmistudes tööle, vaatas Internetist, et alla laadida veel üks film taiji harjutustega. Ja äkki oli mu süda rahutu. Tasakaalu hoidmiseks lahkusin toast ja tugevdasin palvet, saades üle paanilise hirmu tundmatu ohu ees... Siis nägin selgelt, et minu armumine on muutunud kireks ja otsustasin pöörduda taas õnnistatud Ainukuju poole. Kes oli juba rohkem kui korra kurbustes aidanud. Ja mu lootus ei häbenenud.
Peagi tuli juhuslikult kirjastusse suur partii raamatuid ja kuna laadijat polnud, siis abikaasa. Olles sunnitud need ise maha laadima, tõmbas ta selja nii, et ei saanud kolm päeva normaalselt kõndida. Siis saabus pikk tööreis teise linna ja võimlemine tuli pooleli jätta. Selle aja jooksul mõtles abikaasa oma hobi ümber ja tunnistas, et eksis. Mõni aeg hiljem kutsuti ta konverentsile, kus juhuslikult läheduses viibinud Poltava piiskop Philip õnnistas teda õpingute jätkamiseks seminaris.
Lugu R.B. ikoonist. Tatiana, kes on praegu Banchanys asuvas lastekodus, kuhu Jumalaema saatis oma sammud abivajavatele lastele professionaalset abi osutama. Kord leidis ta Internetist õigeusu laulude ja fotodega saidi ning nägi tuttavat nägu. See oli Tatjana Lazarenko koht, kellega ta oli praktikal Kiievi Pedagoogikaülikooli psühholoogiateaduskonnas.
"Tatjana Aleksandrovna käib sageli palverännakul ja toob saidile huvitavaid materjale: tema kirjutatud monograafiate tekste, luuletusi, fotosid haruldastest ikoonidest. Selle külluse hulgas nägin Jumalaema kuju, mis tabas mind hingepõhjani. Pisaraid valades piilusin Igi-Neitsi kurba näkku ja hääldasin mõttes pildi senikuulmatu nime - “Varjupaik” ... Ekraanile vaadates palvetasin kogunenud eluprobleemide lahenduse eest ja saatsin mulle vaimne isa. Varsti naasis mu poeg Jeruusalemmast, tuues Pühale hauale pühitsetud risti, ja pärast lühikest aega keset ööd kuulsin selgelt häält, mis hääldas isa Vassili nime... Kulus veidi aega, enne kui mu mälu tuli. öelda, et nii kutsuti Tarasovka küla Taevaminemise kiriku praosti, kus ma juhtusin paarkümmend aastat tagasi külastama ja ma kiirustasin templisse. Kujutage ette minu üllatust, kui vaevu uksed avades nägin Internetist pärit ikooni kogu selle hiilguses! Juhtunu ebatõenäolisus ajendas mind pöörduma preestri poole, kes oli lahkelt nõus mind kuulama. See oli esimene preester, kes pööras mulle nii palju tähelepanu, kuulas rahulikult ja lahendas mu segadused. Kui ma järgmisele jumalateenistusele tulin, küsis isa Vassili lihtsalt, argisel moel, kas ma laulan klirodel, ja, saades teada, et mul on muusikaline haridus, ütles jaatavalt: "See on otsustatud: te laulate kliros." Pidasin end selle suure halastuse vääriliseks, kuid olles veendunud abtissi rahulikust enesekindlusest, nõustusin, usaldades Jumala ettenägelikkust, mis ilmselgelt muutis mu saatust. See oli esimene kord elus, kui mu hüüet kuuldi ja Jumalaema Samas juhatas mind templisse. Selle raske otsuse tegemisel ei mänginud viimast rolli preestri kannatlikkus ja heatahtlikkus, kelle hoolde usaldasin oma hinge, olles leidnud kurbustes varjupaiga ja vaimse mentori - ülempreester Vassili Florya.
Pärast selle hämmastava ikooni leidmist hakkasid Taevaminemise kiriku koguduseliikmed märkama selles toimuvaid hämmastavaid nähtusi. Niisiis meenutas eelmainitud Ksenia imet, mis juhtus 8. augustil 2003, kui seal viibis rongkäiguga kohale toodud imeline Tšernobõli Püha Nikolause ikooni. Nädala jooksul palvetati ikooni ees pidevalt akatistiga, päeval ja öösel oli inimesi, kes lootsid tervenemisele ja manitsusele pühapäevase liturgia eelõhtul, laupäeval kell 2 öösel koguduseliikmed, kes kandsid kuulekust kiriku lähedal. ikoon oli tunnistajaks imelisele nähtusele. Esimesena pööras talle tähelepanu sekston Eugene: kooridest, kust kiriku vundamendi vundamendi süvendi kaevamisel leitud säilmed kostsid sammude hääli ja sealt laskuvate inimeste kõnet. Hinge kinni hoides kuulas Eugene, kuidas nähtamatud külastajad altari poole kõndisid, rääkides vaikselt omavahel. Üks neist puudutas metallist anumat, millesse visati küünlatükke, ja see helises. Siis kostis altarilt rõivaste sahinat ja algas proskomedia. Eugene kogus templis tööl olnud inimesed kokku ja pakkus, et läheb sellest rongkäiguga ümber. Sel ajal algas jumalik liturgia. Nähtamatute vaimulike hääled kostsid hüüdlauseid, nähtamatu koor täitis templi harmoonilise lauluga, nähtamatu käega puudutatuna kõlas altarisse hoiustatud kell, mida tavaliselt helistati Eelpühitsetud kingituste liturgia ajal...
Eugene'i sõnu kinnitab Jumala armastuse sulane, kes oli sel ajal templis tööl ja kuulis lisaks ülaltoodule ka viirukihelinat ja meeldivat baritoni ...
Kuulsin oma valve ajal templis salapärast laulu ja r. B. Maarja, kes palvetas pikka aega Niguliste ikooni lähedal, kogedes aupaklikku hirmu. Teist korda abikaasaga kirikus olles ja ärgates tundis ta selgelt viiruki lõhna...
Pühima Neitsi Maarja Taevaminemise kirik on alati soe ja hubane. Mitmevärvilised lambid vilguvad, küünlad helendavad ja Õnnistatud Daam vaatab ikoonilt otse hinge. Ta palvetab väsimatult oma Poja ja Jumala poole, et ta annaks meile rahu ja armastust kesises maises orus, tõotab ebaõiglaselt peavarju õnnistatud igavikus ja, kuulates oma puhtaima Ema palveid, saadab meie Issand Jeesus Kristus meile armu täis abi. Tänu meie palvete visadusele muudab see abi langenud inimloomust, elustab paadunud hingi ja äratab südameid.
Kurbus purustatud maa pärast
Koguneb äikesepilve.
Kandke oma risti alandlikult.
Püha Jumalaema,
päästa!
Varjatud saladused paljastatakse.
Vana väsinud universum
Raputage kahetseva nutmisega.
Püha Jumalaema,
päästa!
Kui meeleheite uss pugeb hinge.
Jumala laps
visake see kiiresti ära.
Kustutage oma südames jultunud nurin.
Püha Jumalaema,
päästa!
Asendugu lootus meeleheitega
Ja mu kurbus lahustub palves.
Uskuge ja küsige väsimatult:
"Püha Jumalaema,
päästa!"

Akatist Jumalaemale tema "Varjupaiga" imelise ikooni auks
Troparion, toon 4
Rõõmustage, rõõmustatud Jumalaema Neitsi, /
Varjupaik ja kristlaste esindus, /
Sinust saadik kehastus maailma Lunastaja.
Palu Kristuse Jumalat / anna universumile suurt halastust.
Kondak 1
Valitud ajastust abistajaks ja eestkostjaks maistel rännakutel,
Turvaline varjupaik paljudes erinevates vajadustes ja olukordades,
Õnnistatud teejuhi igavesse puhkamisse,
Kõige armsamale Jumalaema neitsile, kõige puhtamale ja õnnistatud,
Kahtlemata omades relva vastupidise vastu,
Tema Pojale ja meie Jumalale emalik julgus,
Tõstkem oma alandlikud kiitused rahulikule Varjupaigale
Kogu kristlikule rassile, kõigile, kes laulavad ja nutavad rõõmust:

Ikos 1
Laske Inglite Loojal esitada sinust, Neitsi, sellist imelist sakramenti nagu:
Sinu arhetüüp toodi, oo, Jumala poolt valitud, pühasse paika;
Tarasovski templisse tütre - neiu traagilise surma mälestuseks.
Ikoonimaalija kehastas maist kurbust Taevakuninganna näol.
Mitu korda pärast teie muutumist, teie kõige puhtam nägu
Saamatute maiste maalijate käes,
Kuni ta ise ei tahtnud seda head ikke üles tõsta,
Olles kinnitanud uskmatuid, seiske vankumatult usus,
olles valgustanud sõnakuulmatuid, et neid parandataks,
Kutsudes suure häälega patuseid, parandagu meelt,
Kurbustes usaldades ainult ühte Issandat,
Ja kõik koos rõõmus laulavad teile nii:
Rõõmustage, kui olete kõik kristlased oma Poja ristil vastu võtnud;
Rõõmustage, kui olete toonud rahu meie kauakannatanud maadele.
Rõõmustage, lakkamatu palveraamat Jumala ja inimese vahel;
Rõõmustage, anuge meid Jumala ees.
Rõõmustage, olge meie väärilise Püha Kolmainsuse lähedal;
Rõõmustage, muutes mured ja mured rõõmuks.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.
Kondak 2
Ta valgustas keerubi ja seeravi, leedi taevast maailma,
Kuid maiste elanike kurbustes ei unustanud ta oma lapsi.
Kuni ajani, nimetu, Sinu ikoon Tarasovskaja maal Taevaminemise kirikus,
Sellest on saanud päästelaek neile, kes austavad Sinu mälestust.
Pühitsetud hiilgavas templis viibimise armust,
Tahtnud end ilmutada maailmale õigeuskliku näo järgi,
Nagu tõelise usu tugevaim avaldus
Ja vaikne varjupaik neile, kes hüüavad Jumala poole: Halleluuja.

Ikos 2
Tõeliselt arusaamatu, armuline, Sinu halastus eksijatele,
Kaastunne ja armastus kõigi vastu, patuste olendite pimeduses.
Sa õnnistasid oma teenijat, kes ei tunne ikonograafiat,
Nii et tema, patune, muudab teie ikooni välimust,
Sa oled andnud sellele teenijale julguse Sind teenida -
Riietage oma pilt õigeusu riietesse,
Nii et kõik, kes tulevad kõige puhtama näo juurde,
Ta laulis rõõmust ja hämmastusest, hüüdes:
Rõõmustage, sina, kes avaldasid oma imede au Kiievi piirides,
Rõõmustage, olles näidanud end Tarasovi maal kui kannatajate varjupaika.
Rõõmustage, katke naiste õlad ja pead manitsedes;
Rõõmustage, säilitades laitmatu patristliku õigeusu.
Rõõmustage meeleheitest, põrandale langetatud käte tugevdamisest;
Rõõmustage, rõõmustades oma ikooni silmi, mis on kurnatud oma ikooni nägemisest.

Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.
Kondak 3
Inimese lagunenud laeva purustab äge kahtluste torm
Elumeres tõusevad maiste murede lained.
Me ei tea, kust leiame päästesadama,
Lootkem Bose sõnul julgusele ainult Tyale.
Omades sind suureks abiliseks ja kaitsjaks vastupidise vastu,
Me palvetame Sinu poole pisarsilmi, aita meid, jumalik leedi,
Neitsi Immaculate, me voolame Sinu imelise ikooni juurde,
Loodame, et otsige sinu kaudu komistamatut pääste teed.
Soojad palved sulle, kõige puhtam, me ei paku asjata,
Aidake kõiki usklikke, kes hüüavad Jumala poole: Alleluia.
Ikos 3
On imeline näha seda imet, mis on kättesaamatu lihalikule mõistmisele,
Meie meelt raputab mässumeelne segadus ja hämmeldus:
Kui patune ja vääritu, me julgeme
Sind, Immaculate Lady, tuleb kiita.
Olles ette näinud teie pildi ilmumist, nägi Pochaev Lavra vanem,
Jumala ettenägemise järgi sai Tema "Varjupaik" nimeks,
Vaimsete silmadega on imede jõud ja küllus selge,
Läbi selle voolamise imelise pildi,
Õigeusklikele varjupaiga andmine Jumala juures,
Sind tänades ja hellusest nuttes:
Rõõmustage, rahustades kibestunud inimesi,
Rõõmustage, sundides patuseid pisarsilmi kahetsema.
Rõõmustage, ülestõusvad hinged, kes on uppunud patu kuristikku,
Rõõmustage, saates rahu ja vaikust, mida valdavad kired.
Rõõmustage, pöörates need, keda deemonlikud võlud on petnud, õigele teele.
Rõõmustage, teejuht kuulekuse ja vagaduse sadamasse,
Rõõmustage, vaimsete haiguste ravija koos kehaliste haigustega.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.
Kondak 4
Jutlustab, Jumalaema, kristlik maailm, sinu imed,
Temaga koos oleme me kinnitatud ja oleme Sinu armu võimuses,
Alati läbi sinu pühade ikoonide valatud,
Sinu kirjeldamatu halastuse läbi, mis saadeti meid aitama.
Tahad, et kõik saaksid päästetud ja tuleksid tõelisele mõistusele, kuulake,
Aki Püha Valgus, õpeta patusele päästmise teed.
Kuulake kõigi nende ohkeid, kes voolavad teie ikoonide juurde,
Sinu peal, kõikvõimas, muutumatult usaldav,
Täides Jumala tahet kõike head,
Sinu Pojale ja meie Jumalale, kes kuulutavad tänulaulu: Alleluia.

Ikos 4
Imelik ime asjata, Issanda sulased olid kohkunud ja värisesid,
Kui maalikunstnik, kes su rüüd ilma usuta parandas, teadis su tahet mõistvat.
Julgeja sõna peale sulges ikoon “üles tõusnud” endaga ukse,
Ja ta ei võitnud selle ja sinu jõu uksi enne, kui ta meelt parandas.
Võttes halastavalt kuulda tema pisarat täis palvepalve,
Teie ikoon tõusis selle ajal õhku, vabanedes vangistusest
Selle maalija, vapustus ellujääja suurusest,
Jumala kartuses, tänuliku südame ja suuga, hüüdis ta:
Rõõmustage, imetegude tegija kristlikus rassis;
Rõõmustage oma imelise ikooni kaudu, mis teeb meid targemaks.
Rõõmustage, vabastades kummaliselt need, kes on uskmatuse köitest eksinud;
rõõmustage uskmatute ees Purunematu sein meeliülendav.
Rõõmustage, hävitades iga kurja ja jumalatu teo;
Rõõmustage, iga hea ja heateo juht.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 5
Et meid päästaks need, kes meid tahavad, kirgedest väsinud, leides,
Sina, taeva ja maa kuninganna, oled kindlus, varjupaik ja eestpalve.
Oh, armsam ema, päästa meid tüümiani sügavusest,
Andke abikäsi kukkumise kuristiku kohutavast meeleheitest.
Ärgem takerdugem oma süütegude lainete keskele,
Ärme saa meist deemonite saagiks, ärgu uputagu allilma nende hingi, kes tahavad.
Sa austasid, armuke, õigeusklike hingede päästmise eest
Avaldage ustavatele oma hiilgav ikoon.
Oleme halastavale Issandale, kes andis teie püha ikooni,
Inglite laulu saatel hüüame laisalt: Alleluia.

Ikos 5
Sinu armu jõul, mis voolab välja imelisest pildist,
Teie ikoon "Varjupaik" viidi tagasi Uinumise templisse,
Esitatakse selles armutemplis jumalateenistuseks
Ustav, aupaklikult julge, palu kaitset ja eestpalvet.
Haiged ja nõrgad leiavad sinust hävimatu päästekindluse,
Kõik solvunud, kodutud, võõrad ja õnnetud on suureks lohutuseks;
Kõik leinas abitud, ärgu olgu elu katsumuste päevad vihased
Ja Sulle, eestpalvetaja, laula sellist ülistavat laulu, et neid austatakse:
Rõõmustage, leina kiire kuulmine;
Rõõmustage, sina, kes kurbuses manitsete palvetama.
Rõõmustage, lõpetades kurva nutmise;
Rõõmustage, purustades kõva südamega ja võitmatute südamed.
Rõõmustage, vabanedes kadunute kirgede pimedusest;
Rõõmustage kurjast olukorrast, nähtava ja nähtamatu toimetamise vaenlane.
Rõõmustage, sina, kes pühite armulikult ära inimeste pisarate voolud;
Rõõmustage, kattes armastusega vaeseid, orbusid ja lesknaisi.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 6
Sinu ikoon on nagu jumalik täht, taevakuninganna,
Valgustage maa kitsa oru tulevaste radade rada.
Ärge tõmbuge Enda juurest tagasi kõiki neid, kes tulevad teie imelise kuju juurde
Sooja palve ja kuumade pisaratega nende abistamiseks, kes paluvad.
Keegi, kes voolab Sinu juurde, isegi kui ta lahkelt palub, ei lahku asjata,
Kuulutades Issandale sinust sündinud Jumalat: Alleluia.

Ikos 6
Usu silmad näevad, oh Sõna Ema, kõik usu inimesed,
Arusaamatu inimlik mõistmine kannatavale armule.
Iga kord, kui teatud Jumala sulane, kaotamata hingejõudu raske haiguse korral,
Pöörake oma ikooni poole palvega haiguse paranemise eest,
Sa ise käskisid kannatusi unenäos
Kolm päeva järjest olla osaduses Kristuse pühade saladustega.
Rääkides oma teenija sõnu haigetele, kes olid haiglas,
Ja need, kes uskusid, said terveks, olles kuulutuspühal kõnelenud,
Täites vankumatult Sinu püha tahet
Ja nad laulsid, olles saanud tervise, kiitust Su istz:
Rõõmustage ravimatu haiguse lootusetuse ja meeleheite üle, tugevdades usku;
Rõõmustage, võttes oma parema käe kaitse alla kõigi hüljatute parema käe;
Rõõmustage, tark nõuandja, kes ravite haigeid vaimse tervenemisega;
Rõõmustage, muutes nende rasked vaevused lõplikult;
Rõõmustage, leevendades kõiki vaimseid ja kehalisi kannatusi;
Rõõmustage, suunates tasuta tervendamisega õiget teed.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.
Kondak 7
Õigeusu kirik jutlustab teie kirjeldamatuid imesid,
Neitsi, lauldud Theotokosele, õnnistatud igavesest ajast,
Tema halastusest ei jätnud ta kedagi ilma ega lahkunud kurbustes,
Tema teenijate usinus õigete teel, julged seista, mitte tagasi lükatud.
Kuidas kiita Sind, Lohutaja, Sinu ülevuse eest kristlikule rassile, aita,
Ja Issandale, meie Jumalale, laulge tänuga ülistuslaul:
Alleluia.
Ikos 7
Sinu sulane, kes pole nõrk ja palvetab usuga Sinu ikooni poole, päästa,
Kõigile, kes pöörduvad Sinu abi ja varjupaiga poole, aitad Sina nende vajadustes.
Nii et selle ajal laulis üks naine Taevaminemise kirikus,
Tugevat usku teie ikooni imede jõusse pole veel olnud,
Meeleheitel ootuses ta nurises selle üle, et templis pole lauljaid,
Usuga lähenes ta ikoonile "Varjupaik" ja hüüdis:
Kui sina, püha ikoon, oled tõeliselt imeline,
Saada oma tugevust väärt templilauljatele tagatisraha,
Nii et Sinu ja inimeste rõõmuks laulis imeline koor...
Ja ta nägi peagi üllatusega
Noor neitsi, kes ilmus templi lävele,
Imeline hääl neile, kellel see on, ja templis laulda, kes seda soovisid.
Ja sellest päevast peale hakkas ta selles templis elama
Imeline koor, mis väärib koos inglitega laulmist:
Rõõmustage, Jumala kooride auks Loojale ja Kaitsjale;
Rõõmustage, need, kes laulate su armukooris, oo, kurb eestkostja.
Rõõmustage, kõikvõimas kirikukooride patroon;
Rõõmustage, sina, kes lauluteenistusega Jumala teenimisele hääle annate.
Rõõmustage, andes nõrkadele huultele tugeva hääle;
Rõõmustage, oma teenijate kaastööline, laulate templites.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 8
Ole armuline, oh alaline, oma patuste sulaste vastu,
Vaadake kaastundega oma nõrkade laste vajadusi,
Nagu kõik Tarasovi templis, usk pöördub teie poole,
Kõik, mis on kasulik päästmiseks selles elus, need, kes selle leiavad,
Ärge jätke meid tõsiste hädade ja korratuse korral kõikvõimsa abiga,
Tugevad relvad lahingus, saatke ja võtke vastu tänu,
Kõik maised inimesed, kes austavad teie püha ikooni,
Peatamatult hüüdes tänulaulu: Alleluia.

Ikos 8
Meie salajase ja ilmselge usu tagakiusamise raskel ajal,
Õigeusklike pagulased ja Jumala hävitavad kirikud,
Nad otsisid ustavust Kiievi maadelt endale peavarju ja varjupaika,
Ja kui nad tulid Sinu kuju juurde, hüüdsid nad kogu südamest varjupaika.
Aga sina, proua, õnnistasid viivitamatult nende tööd ja eluaset,
Sinu au on kadunud ja Sulle on pandud nimi “Varjupaik”,
Nagu peavarju annad ja töötad neile, kes julgelt paluvad,
Põlvitagu meie südamed ja laulagu Sulle hellalt:
Rõõmustage, nende eestkostja, kellel pole peavarju ja peavarju;
Rõõmusta, töötu Tööandja;
Rõõmustage, põgenikud ja tagakiusatud Varjupaik hävimatu;
Rõõmustage, hävimatu võõras peremees;
Rõõmustage, rändavate munkade telk, tormide eest varjus;
Rõõmustage, saates leevendust neile, keda kibedad tööd vaevavad;
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 9
Vetia rääkis palju, nagu vaikuse orjad,
Nad ei saa lausuda Sinu valju auhiilgust.
Sa ilmusid kõigile eestkostja ja erilise usaldusisikuna,
Väsimatu abiline igapäevastes vajadustes ja muredes, hoidja.
Me rahustame Sind, armsaim daam, ja meie hoolivat ema
Sinu armastuse pärast, kes halastab patustele ja tõstab langenuid,
Kahtlematu usu ja kindla lootusega, mis voolab Su poole
Ja hinge sügavusest nende päästmiseks, kes julgelt hüüavad:
Alleluia.

Ikos 9
Kui ikooni "Varjupaik" nimekiri toimetati Moskva linna
Ja Lyshchikova Gora Eestpalve kirikus asetati see kõnepulti,
Priyasha kodus äsja ilmunud taevakuninganna pilt,
Hüüdes Tema poole pääste saamiseks ajutises maises orus.
Ja nad rikastasid oma templit lõputute imede ja tervenemiste voogudega,
Palvetades leedi poole väsimatult suure julgusega:
Rõõmustage, kui olete külastanud Moskva maad ikooniga "Varjupaik";
Rõõmustage, Moskva linnas näitasite armuga täidetud jõudu.
Rõõmustage, täites vene südamed taevase rõõmuga;
Rõõmustage, patroonlinn, mis üllatab imede rohkusega.
Rõõmustage, sina, kes puudutate hingi Venemaal imeliste ikoonide loendiga;
rõõmustage, kutsudes kokku slaavlaste rahvad;
Rõõmustage, olles pühitsenud endaga Kiievi ja Moskva maad;
Rõõmustage, valades oma halastust oma patuste teenijate peale.
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 10
Meile, kes oleme seadusetu ja mässumeelse maailma ahelates,
Näi, oo, kristlaste halastav leedi, turvalise varjupaigana,
Armastuse suur aare on omandamas, oo laitmatu leedi,
Olge meie varjupaigaks kurbuses ja armus Allikas.
Kui südame helluses hüüame appi Sinu kõige armsamat nime,
Sa annad tõelise ema kombel suurimat halastust.
Kaitske meie kodusid ja perekondi, me palvetame Sinu poole, kõige puhtam,
Deemonlike rünnakute ja ebapuhaste mõtetega inimeste eest,
Kuradi mahhinatsioonidest, erinevatelt nõidadelt, -
Ärgu nad saaksid su teenijatele julma kurja teha.
Päästke pettusest, hävitage, armuke, nende tabav jõud,
Su tiibade varjus lauldes Kolmsuses Jumalale: Alleluia.

Ikos 10
Võtke vastu meie vääritu laul, puhas tuvi, õnnis neitsi,
Nagu Sinu "sadama" pilt ilmub maailmale Jumala viha ajal.
Päästa usu ja vagaduse vaesumisest, julmade ülekohtute paljunemisest,
Aidake saada päästetud maailmas, mis hukkub kurjuses ja pahedes.
Kuuldes tema päevil üht naist Jumalaema Uinumise templis,
Kurja ja ülbe huultelt heideti tema peale needus,
Ja ennäe, justkui haigusest võitu saanud, haigestus kurjategija korruptsioonist.
Hüüdes seda nõrkuses olevat naist pisarate käes oma ikooni poole abi saamiseks,
Pärast vigastusteta voodist tõusmist ja kurjade hukkamõistmist,
Selleks, et kahetseda kurja teinud jumalatuid tegusid
Ja ta tuli välja Jumala templist ja kisendas ebapüha häälega.
Tänuga laulame Sulle rõõmuga:
Rõõmustage, vägev Tara igast nõidusest;
Rõõmustage, eestpalve kõigi vaenlase laimude eest;
Rõõmustage, hirmuäratav kättemaksja, kes loob seadusetust;
Rõõmustage, teenides deemonina templitest kuni eksortsistini;
Rõõmustage, ustavalt elav innukas eestkostja;
Rõõmustage, Võitmatu sõdalane ebapuhaste vaimude vastu;
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.
Kondak 11
Uued imed, mida Sa näitad meile kõigi imede Looja ja Issanda maa peal.
Imetlege ingleid taevas teie hoolitsuse üle suurte inimeste eest,
Seepärast palvetame hellalt Sinu poole, meie armsaim rõõm:
Et vältida põrgu kuristikku Sinu eestkostel,
Püha Mõjuvaim hävita meis kasvanud kavalus;
Näidake lühimat teed neile, kes otsivad Taevariiki;
Sinu lapsed, kes ihaldavad vaimset vaesust, õpetavad kannatlikkust;
Hüüdkem, olles saanud suure julguse
Sinu Pojale ja meie Jumalale hea laul: Alleluia.

Ikos 11
Armu tunda sind kui suurte imede eluandvat allikat,
Lakkamatute huultega tõstame kiitust Sinu Pojale ja Õpetajale,
Uskudes, et olete leidnud armuga täidetud jõu aidata
Sinu paljude patune sulane, kes ootab peavarju ja kaitset tagakiusamisel.
Inspireerituna Sinu imelisest pildist ühest vanast mehest imelisele ilmutusele,
Ja ta kergitas Müsteeriumi loori, mis on inimeste eest aegade jooksul varjatud,
Justkui teie ikoon kataks ustavaid viimastel päevadel,
Põgenedes saabuva Antikristuse eest varjatud kõrbes,
Nende lootusega, kes laisalt taevakuninganna poole palvetavad,
Lootes tema peatsele eestpalvele maises orus:
Rõõmustage, täites nõrgad vaimult Jumala armu väega;
Rõõmustage, riietage meeleheitest ja kurbusest kurnatuid usu ja lootuse täieliku sõjavarustusega.
Rõõmustage, igavese puhkuse ja pääste kuninglik tabernaakel;
Rõõmustage, olles ette valmistanud ustava kristliku surma- ja puhkepaiga;
Rõõmustage, kattes oma rõivaste avamisega meie hinge kurjade deemonite eest;
Rõõmustage, meie surmatunnil kohutavate katsumuste üle hävitate deemonid;
Rõõmustage, selle paiga daam, kus pole haigusi, kurbust ega ohkamist;
Rõõmustage, tõeline kinnitus, tõeline lootus Jumalale,
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 12
Õndsat varjupaika sinu poolt, neitsi Jumalaema,
Nicolizhe lõpetage sinu poole palvetamine ja päästke Jumala viha eest!
Nagu vaimne ravim, sinu veri, kõige-peetrite Jumalaema;
Kristuse kohutaval kohtuistmel tee Sinu eestpalveks, Valguse Ema.
Pöördudes teie poole, tooge tagasi hingehaigused ja keha paraneb
Ja suurest rõõmust su Pojale ja Jumalale hüüavad nad: Alleluja.

Ikos 12
Nagu kustumatu lamp, mis põleb unetu öö tüümianis,
Teie ikoon Bogomati paigutati Tarasovski templisse
Kõigile ustavatele lastele abi eest raskel korral
Tõeline tee, mis osutab päästmatute pettekujutelmade pimedusse.
Imelisel kombel leidis ta oma "Varjupaigaga" oma puhkepaiga,
Õnnistatud teie Kiriku karjast uue templi, ärkamise eest
Imelises kohas, iidsetest aegadest ülistatud imedega,
Et usklikud ülistavad sind, daam, õigeusu palvetega:
Rõõmustage taeva kõrgustest oma teenijatele, kes vaatate pealt;
Rõõmustage, sina, kes ei pööra ära lootust.
Rõõmustage, leidke oma palvete kaudu meile sobiv vooruslik elu;
Rõõmustage, meie palved, nagu lõhnav suitsutuspott, aidates Jumalal tõusta;
Rõõmustage, purustades ebausklikud ja ettenägematud teod;
Rõõmustage koos tõeliste karjastega, palvetades Jumala poole;
Rõõmustage, maapealne ja taevane Varjupaik
Teie lapsed, kes vajavad eestpalvet.

Kondak 13
Oo meie Jumala õnnistatud Ema, kõigeväeline palvetes,
Kõige puhtam Jumalaema Maarja, kes kutsub patuseid meeleparandusele,
Päästa meid, Õnnis, oma lohutamatult leinavate laste käest,
Paljudest erinevatest kuradi kiusatustest ja maailma kiusatustest.
Olge rasketes eluoludes rahulik varjupaik,
Võitmatu barjäär pahatahtlikkusele ja truu karistus kaotanule.
Kõik sinu jaoks on vaieldamatu tara ja hävimatu sein,
Hoia end hästi neis, kes meid tabavad, armuline.
Nikoliže, põlga meie pisarate laulvaid palveid,
Päästa aga õnnetud inimesed raskustest ja õnnetustest oma halastusega,
Hellusega ja usuga hüüame su nime kiirel ajal,
Sinu pääste hüüaku igavesti Jumala poole: Alleluia.
Palve.
Oo õnnistatud Jumalaema, Jumalaema Maarja,
Õnnistatud rõõm, meie hingede varjupaik surelikus maailmas!
Justkui ainult sinul oleks suur julgus oma Poja ja Jumala suhtes.
Me palvetame pisarates, oh Halastaja, et näidata meile teed pimeduses.
Täitke meie leinavad, patust kahjustatud hinged Armastuse valgusega,
Kutsuge Jumala lakkamatut armu oma kahetsevate teenijate poole.
Kui näete oma laste nõrkusi, koormavat kurjuse koormat,
Leidke siit varjupaik oma hingedele ja igavene elu neile, kes paluvad.
Erinevatest kiusatustest ja probleemidest üle koormatuna,
Kurbuses ja nõrkuses hüüame appi Sinu püha nime.
Ära unusta meid, Issanda trooni esindaja,
Palu meie eest Issanda poole, et Ta päästaks meid allilma pimedusest.
Jah, Sinu palvetega leiame peavarju ja pääste,
Ja me saavutame õnnistatud puhkuse igaveses elus.
Aamen.