Aleksejevo Akatovo vienuolynas. Istorija. Vienuolyno istorija carinėje Rusijoje
Aleksejevo-Akatovo vienuolynas Voroneže yra vienas seniausių Stačiatikių šventovės kurie išliko iki šių dienų. Iš pradžių vienuolynas buvo vyriškas, o laikui bėgant tapo moteriškas. Šiandien pastatas yra ne tik istorinis paminklas, bet ir šimtų ir tūkstančių stačiatikių piligrimystės vieta.
Istorija
Vienuolynas buvo įkurtas 1620 m. Statybos buvo savotiška padėka miesto gyventojams už pergalę mūšyje su Čerkasais ir lietuviais. Pradžioje vienuolyno brolija (kartu su abatu) buvo 7 žmonės. Laikui bėgant naujokų daugėjo, daugėjo ir pastatų.
Teodosijus (Uspenskio vienuolyno abatas), rektoriaus Kirilo, tarnavusio Aleksejevo-Akatovos vienuolyne, prašymu, dalį žemės atidavė naujiesiems broliams. Pats Teodosijus su dar keliais naujokais persikėlė į neseniai pastatyto vienuolyno sienas.
1630 m. vienuolynui priklausė kita šventykla - Vladimiro Dievo Motina. Jo sienose buvo nustatyta riba, pavadinta vienuolyno globėjo vardu.
Nuo pat įkūrimo dienos Rožkos kaimas (šiandien Otrožka), esantis anapus Voronežo upės, buvo vienuolyno valdose. 1634 m. valdos išsiplėtė: tai apėmė Mamono Aukštutinės ir Žemutinės kaimus. Nuo 1629 m. teritoriją pradėjo apgyvendinti valstiečiai. Iš pradžių kaimų apylinkėse tebuvo 4 namų ūkiai. 1676 metais jų skaičius išaugo iki 45.
Karališkuoju Petro 1 dekretu 1700 m., siekiant atlaisvinti teritoriją valstybės reikmėms, prie Aleksejevo-Akatovo buvo prijungtas Ėmimo į dangų vienuolynas. 1742 m. vienuolyno valdymas krito ant Ostrogožskių (vyskupų vikarų) pečių. Nuo 1796 m. rektorius ėjo vienuolyno teologijos seminarijos rektoriaus pareigas.
Kotryna 2 1764 m. paėmė vienuolijos valdas, kad papildytų valstybės iždą. Kai kurie vienuolynai pasiliko teisę gauti atlyginimus, kurių dydis priklausė nuo šventovei priskirtos klasės. Voronežo teritorijoje tokia garbė buvo apdovanoti tik mergelės Pokrovskio ir Aleksejevo-Akatovo vienuolynai.
1784-1812 metais vyko 2 aukštų mūrinės bažnyčios statybos. 1812 m. pašventinta apatinė bažnyčia (Vladimiro Dievo Motinos ikona), 1819 m. – viršutinė (Šv. Aleksejaus). Pamaldos tarp bažnyčios sienų atliekamos ir šiandien.
XIX amžiaus pabaigoje (1879-1880 m.) šiaurės vakarinėje vienuolyno dalyje iškilo varpinė, susidedanti iš 4 pakopų. Atėjus sovietų valdžiai, nauja varpinė buvo sunaikinta, o senoji konstrukcija grąžinta naudoti.
Aktyvaus stačiatikių bažnyčių uždarymo valstybės teritorijoje laikotarpiu (XX a. XX a. XX a.), būtent Aleksejevo-Akatovo vienuolynas tapo Voronežo dvasinio atgimimo centru. Čia vykdavo pamaldos, stačiatikių dvasininkų susirinkimai, veikė mokykla.
Vienuolynas buvo uždarytas 1931 m. Apatiniai pagrindinės bažnyčios aukštai tarnavo kaip garažas. AT skirtingas laikas jame veikė meno dirbtuvės, maisto sandėliai, gyvenamosios patalpos ir net arklidės.
Varpinė (kaip senovės istorijos paminklas) buvo saugoma 70-ųjų pabaigoje. 1986 metais jos teritorijoje buvo atlikti restauravimo darbai. Po 3 metų (1989 m.) visi vienuolyno pastatai buvo perduoti Voronežo vyskupijos nuosavybėn.
1990 metų pavasarį vienuolyno sienose pradėti restauravimo darbai. Restauravimas atliktas pagal nuotraukas ir senus brėžinius, nes pastatą iš tikrųjų visiškai sunaikino vandalai. 1990 m. birželį patriarchas Jo Šventenybė Aleksejus II palaimino moterų Aleksejevo-Akatovo vienuolyno atidarymą. Tų pačių metų rudenį įvyko pirmosios dieviškosios pamaldos atnaujinto vienuolyno sienose.
1992 m. sausį vienuolyne buvo tonzuotos pirmosios 10 vienuolyno seserų. Tarp jų buvo ir vienuolė Varvara, kuri abate tapo 1993-iųjų balandį. 1999 m. vienuolynui buvo perkelta netoliese esanti Įvado bažnyčia.
vardo kilmė
Vienuolynas pavadintas pirmojo Rusijos krašto ortodoksų šventojo Aleksejaus vardu. Įsimintino mūšio ir pergalės prieš gentis, kurių garbei buvo pastatytas vienuolynas, diena buvo ir Šv. Aleksejaus atminimo diena.
Vienuolynas buvo pastatytas ant Akatova Polyana (miškingoje apleistoje vietovėje, esančioje dvi versijos nuo miesto). Iš čia ir kilo vienuolyno pavadinimas – Alekseevo-Akatov.
vienuolyno kapinėse
Kapinės yra pietinėje šventoriaus dalyje. Senovėje čia buvo laidojami vienuolyno vienuoliai ir kilmingieji didikai. 1772 metais įsigaliojo draudimas laidoti prie parapinių bažnyčių. Dėl šios priežasties Aleksejevo-Akatovo vienuolyno kapinės pradėjo sparčiai augti.
Voronežo gubernatorius (1773 m. žiema) palaidotas kapinių teritorijoje, tai liudija užrašas ant paminklo. 1784 m. buvo palaidotas vienuolyno seminarijos mokytojas tėvas Palady.
Kapinės buvo naudojamos XIX–XX a. Čia amžiną atilsį rado Tulinovas (gubernijos vadovas), Labzinas (zemstvo sekretorius), Cvet (mokslininkas) ir kiti. Vykdydama antibažnytinę politiką, kapines nugriovė sovietų valdžia. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje sunaikintos šventovės teritorijoje buvo sukurtas simbolinis nekropolis.
Vienuolyno šventovės
- Viena didžiausių vienuolyno šventovių yra „Gyvybę suteikiantis šaltinis“.
Piktogramoje pavaizduota iš vandens išnyranti Dievo Motina. Marija laiko Vaiką ant rankų. Šventovė tarp vienuolyno sienų stovi nuo 1991 m. 1992 m. rugsėjį, Vladimiro susirinkimo šventės išvakarėse. Šventoji Dievo Motina ikona pradėjo tekėti mira.
- Vienuolyno sienose yra Tambovo Pitirim ikona, sukurta XX amžiaus pradžioje.
Jį šventyklai jos atidarymo dieną padovanojo kaimo bažnyčios rektorius. Dėl netinkamų laikymo sąlygų vaizdas ant piktogramos praktiškai nesiskyrė. 1997-ųjų vakarą, po vakarinės liturgijos, bažnyčios rektorius pastebėjo, kad vaizdas pašviesėjo, užrašas tapo įskaitomas. Kitą dieną, per pamaldas, piktograma pradėjo tekėti mira.
- Dar viena stebuklinga ikona vienuolyne skleidžia mirą. Tai šventųjų Mitrofano iš Voronežo ir Tikhono iš Zadonsko atvaizdas. 2002 m. ikona buvo atkurta, po kurios šventovė pradėjo tekėti mira.
- Aleksejevo-Akatovo vienuolyne yra stebuklingojo Atono, Andrejevskio Rusijos Sketės, ikonos kopija, pavadinta „Paguoda sielvartuose ir sielvartuose“.
1999 m. vasarą ikona pradėjo tekėti mira, skleisdama miros vaizdą kaip lašelį iš akių. Vėliau kurį laiką piktograma taip pat paryškino mirą, bet mažiau.
Vienuolyne yra ikonos su mažomis kankinio Petro Zverevo, vienuolio Charitono išpažinėjo, relikvijų dalelėmis. 2000 metais Petras Zverevas buvo paskelbtas šventuoju. 2004 m. vasarį ikona su jo atvaizdu ir relikvijų dalelės buvo gabenamos ant sienų vienuolynas.
Globėjos šventės
Aleksejevo-Akatovo vienuolynas pagerbia šias globos šventes:
- Vasario 25 d. – Maskvos hierarcho Aleksejaus mirtis;
- Birželio 2 d. - Šv. Aleksejaus relikvijų įsigijimas, taip pat perdavimas;
- Birželio 3 d. – Vladimiro Dievo Motinos ikona (Maskvos miesto išgelbėjimo atminimui per chano invaziją 1521 m.);
- Liepos 6 d. – Vladimiro Dievo Motinos ikona (Maskvos miesto išgelbėjimo atminimui per chano invaziją 1480 m.);
- Rugsėjo 8 d. – Dievo Motinos ikonos sutiktuvės (išganymas 1395 m. invazijos metu);
- Spalio 18 d. – Maskvos šventųjų katedra: Aleksijus, Hermogenas, Jona, Pilypas, Petras;
- Rugpjūčio 12 d. – Voronežo išpažinėjai ir naujieji kankiniai.
Pamaldų tvarkaraštis
Dieviškosios pamaldos Aleksejevo-Akatovo vienuolyno sienose vyksta kasdien.
- Darbo dienomis ir šeštadieniais liturgijos švenčiamos 3 kartus: ryte (07:30) ir 2 vakare (16:00 ir 17:00).
- Sekmadienį ryte vyksta 2 pamaldos: ankstyvos (06:30) ir vėlyvosios (08:30) liturgijos. Sekmadienio vakaro pamaldos niekuo nesiskiria nuo tų, kurios vyksta darbo dienomis.
Didžiųjų religinių ir globėjų švenčių dienomis sudaromas atskiras pamaldų grafikas. Liturgijos valandos gali keistis, todėl jų laikymo šventinis grafikas turi būti žinomas iš anksto.
Kaip patekti į vienuolyną Voroneže
Yra keletas būdų, kaip patekti į moterišką Aleksejevo-Akatovo vienuolyną. Nuo centro galite nueiti iki krantinės, o šventovės statybas matysite iš tolo.
Galite naudotis viešojo transporto paslaugomis. Vienuolyno kryptimi važiuoja autobusai Nr.6m, 6, 52, 62, 41, 90, 60b, 79, 68a, 120a, 101. Išlipti reikia Manežnaja stotelėje. 58v autobusas važiuoja kitu maršrutu. Jei einate pro juos, turite atidžiai stebėti stotelę „Darbo emancipacija“.
Iki vienuolyno važiuoja maršrutiniai taksi Nr.37a, 77k, 312a, 386. Išlipti reikia Manežnaja stotelėje. Galima naudotis 8 troleibuso paslaugomis (ta pati stotelė).
Kontaktiniai duomenys
Norint susisiekti su vienuolynu, patikslinant savo klausimus, pateikiami kontaktiniai duomenys:
- adresas - Voronežas, Darbo išlaisvinimo gatvė, 1;
- telefonas - 55 18 24;
- paštas – [apsaugotas el. paštas]
Nuotrauka
Šiandien Voronežo vienuolynas yra ne tik didžiulė dvasinė stačiatikių bažnyčios buveinė, bet ir dalis istorinio paveldo, turinčio ne vieną šimtmetį. Pamaldos vyksta vienuolyno šventyklų sienose, tačiau kai kurie restauravimo darbai vis dar vyksta. Visiškai atkurti visų vienuolyno dalių, laikui ir vandalams sugriovus pastatus, nepavyko.
Voronežo Aleksejevo-Akatovo vienuolynas buvo įkurtas 1620 m. miestiečių įžadu dėkingi Viešpačiui už jiems suteiktą pergalę prieš gausią lietuvių kariuomenę ir Čerkasus (kazokų būrius, kurie tarnavo lenkams ir lietuviams). valstybė tuo metu buvo vadinama). Šis įvykis sutapo su šventojo Aleksijaus Maskviečio minėjimo diena, todėl iš pradžių medinė, o vėliau akmeninė šventykla ir vienuolynas buvo skirti šiam šventajam. Pavadinimas „Akatovas“ vienuolynui buvo suteiktas pagal vietovės, kurioje jis buvo pastatytas, pavadinimą – „Akatova Polyana“, kuri buvo mišku apaugusi kalva Voronežo upės pakrantėje.
Pirmasis vienuolyno abatas buvo hegumenas Kirilas. Istorinės informacijos apie vienuolyną labai mažai. Žinoma, kad iš pradžių gyvenimas vienuolyne buvo kuriamas remiantis ermitažo principais, tačiau vėliau buvo įvesta cenobitinė chartija. Imperatorienės Jekaterinos II valdymo metais vienuolynas buvo priskiriamas II klasei. Jo gyventojų skaičius visada buvo nedidelis ir neviršijo 30 žmonių.
Vienuolyno brolių gyvenimas klostėsi ramiai ir intymiai, informacijos apie tai išliko mažai. Abatų vardai žinomi, tačiau dokumentiniai įrodymai apie juos dažniausiai yra menkiausi. Taigi nuo XVIII amžiaus pradžios šio tuo metu vienintelio mieste vyrų vienuolyno abatai turėjo archimandritų laipsnį. Nuo 1796 m. šios pareigos tradiciškai derinamos su Dvasinės seminarijos rektoriaus pareigomis, o nuo 1842 m., įkūrus Ostrogožskio vikariatą, vienuolyną valdė Ostrogožskio vyskupų vikarai (1842–1854 m. tada nuo 1867 m.).
Kai kurių vienuolyno gyventojų vardai nusipelno ypatingo dėmesio. Yra žinoma, kad Hieroschemamonk Agapit, kuris anksčiau buvo kameros prižiūrėtojas Šv. Tichonas, vėliau - Zadonsko seniūnijos atkūrėjas. Kurį laiką čia buvo apsistojęs ir kitas šventojo kameros prižiūrėtojas Ivanas Efimovas. Hieroschemamonk Tikhon (pasaulyje - Michailas Krivskojus) savo vienuolijos kelią pradėjo Aleksejevskio vienuolyne, kuris vėliau tapo pirmuoju Tikhon Skete prie Zadonskio vienuolyno gyventoju ir vyresniuoju.
Vienuolynas buvo uždarytas 1931 m. pavasarį (oficiali data nežinoma, tačiau iki šių metų vasaros Akatova Polianoje nebeliko vienuolių). Prieš pat vienuolyno uždarymą buvo šlovinami Rusijos Vyskupų tarybos Stačiatikių bažnyčia 2000 m., buvęs vienuolyno rektorius 1926 m., archimandritas Inokenty (Beda), vienuolyno rektorius 1927-1930 m., archimandritas Tikhonas (Krečkovas), hieromonkas Georgijus (Ugnis), hieromonkas Kirilas (Vjaznikovas), kunigas Iandritenas Archimantas. (Biriukovas), Hieromartyrs Fiodoras Jakovlevas ir Sergijus Gortinskis. Paskutinis jos rektorius archimandritas Tikhonas (Krečkovas) kartu su kitais dvasininkais ir pasauliečiais buvo sušaudytas miesto apylinkėse 1930 metų rugpjūčio 2 dieną.
Uždarius vienuolyną Šventoji vieta ant ilgus metus buvo atiduotas griuvėsiams ir išniekojimui.
1989 metais Aleksejevo-Akatovo vienuolynas buvo perduotas Voronežo vyskupijai, o tų pačių metų kovą pradėti restauravimo darbai. 1990 metų liepą buvo gautas Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II palaiminimas Voroneže atidarant vienuolyną, į kurį buvo perkeltas Aleksejevo-Akatovo vienuolyno pastatų kompleksas.
Pirmoji vienuolyno abatė buvo abatė Lyubov (Jakushkina M.V.). Nuo 1992 m. balandžio 15 d. vienuolynui vadovauja abatė Varvara (Sažneva Z. F.), viena pirmųjų vienuolyno vienuolių, kuri 1992 m. buvo tonzuota, o 1993 m. pakelta į abatės laipsnį.
Pagrindinė vienuolyno šventykla yra dviejų aukštų Aleksejevo-Vladimirskio katedra. Pirmoji mūrinė bažnyčia pastatyta 1674 m. Vėliau jis daug kartų buvo perstatytas, o iki XIX amžiaus vidurio sunyko ir 1879 m. buvo išmontuotas. Išlikusi šlaitinė varpinė, pastatyta kartu su ja, išliko iki šių dienų. 1812-1819 metais pagal provincijos architekto I.I. projektą pastatyta nauja dviejų aukštų bažnyčia. Volkovas klasicizmo stiliumi. Iš pradžių viršutinė bažnyčia buvo skirta Viešpaties Prisikėlimui, o apatinė buvo pašventinta Šv. Maskva Aleksejus. Todėl istorinis šventyklos pavadinimas yra Alekseevo-Voskresensky. Šiuo metu apatinė bažnyčia pašventinta Vladimiro ikonos vardu Dievo Motina, o viršutinė šventykla – vardu Šv. Maskva Aleksejus. Dviejų aukštų šventykla ir senovinė varpinė yra XVII–XIX a. istorijos ir kultūros paminklas. federalinės reikšmės.
2015 metais bažnyčia pavadinta Šv. Sergijaus Radonežiečio, kuris buvo 1879-1880 metais statytame vartų varpinės pastate ir buvusioje rektoriaus namų bažnyčioje. Vartų varpinės pastatas buvo iš dalies išsaugotas, XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje sugriauta viršutinė pakopa su smaigaliu, o antrojo aukšto lygyje užbaigta penkiais kupoliais. Šiuo metu Šv. Sergijaus bažnyčioje aptarnaujamos ankstyvosios liturgijos sekmadieniais ir Dvylika švenčių.
Nuo 1999 m. Vvedenskaya bažnyčia, esanti už vienuolyno tvoros, priskirta vienuolynui, pastatytam 1780 m. – vienas gražiausių mieste, yra XVIII amžiaus istorijos ir kultūros paminklas. federalinės reikšmės. Jo architektūrinė išvaizda turi aiškių B. Rastrelli mokyklos bruožų. Šiuo metu pastatas restauruojamas, o prieš tai bažnyčioje buvo atliekamos ankstyvosios liturgijos, vaišinami trebas.
Dabar visi išlikę vienuolyno pastatai restauruoti ir pastatyti nauji: koplytėlės (vandeniui skirta koplyčia – 1992 m., Dievo Motinos ikonos „Patenkink mano sielvartus“ garbei – 2010 m., garbei Aleksejevo-Akatovo vienuolyno naujųjų kankinių – 2007 m.).
Iš Aleksejevo-Akatovo vienuolyno šventovių ypač gerbta stebuklingoji Dievo Motinos ikona, vadinama Triranke, vėliau persekiojimų metais dingusi.
Pagrindinė vienuolyno šventovė yra pirmojo Atono laiško Dievo Motinos ikona „Gyvybę suteikiantis pavasaris“. pusė XIX in. Vaizdas ne kartą liejosi mira: pirmą kartą šis stebuklingas reiškinys buvo pastebėtas 1992 m. rugsėjo 7 d., Švenčiausiosios Dievo Motinos Vladimiro ikonos įteikimo šventės išvakarėse.
Vienuolyne gerbiamos Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos „Paguoda sielvartuose ir sielvartuose“ (taip pat miros srautas), kankinys. ir gydytojas Panteleimonas (su dalele relikvijų), šv. Tambovo Pitirimas (su relikvijų dalele), 1997 m. ši piktograma stebuklingai atnaujinta. Tarp vienuolyno šventovių yra ikonos su relikvijomis: Šv. Nikolajus Stebukladarys, Šv. Serafimas iš Sarovo, Šv. Petras (Žvereva), arkivyskupas. Voronežas, VMC. Barbarai, kun. Charitonas išpažinėjas. Vienuolyno šventyklose yra senovės ikonos Šv. Andriejus Pirmasis pašauktas (XVII a.), Onufrijus Didysis (XVII a.), teisus jaunimas Artemijus Verkolskis (XVIII a.), Iberijos Dievo Motinos ikona su skiriamaisiais ženklais (XIX a. pradžia).
Brangiosios vienuolyno šventovės – arka su Šv. Mitrofanas iš Voronežo, Tikhonas iš Zadonsko ir Šv. Kirilas ir Marija iš Radonežo, taip pat dar trys arkos su daugiau nei 70 Dievo šventųjų relikvijomis, senovinė Išganytojo drobulė, šydas nuo Šv. Voronežo Mitrofanas, dalis akmens, ant kurio stovi Šv. Serafimas iš Sarovo.
Atskirai reikėtų paminėti vienuolyno nekropolį, į kurį 1993 metais iš Kominterno kapinių buvo perkelti sąžiningi vyskupų, kurie XVIII – XVIII a. pradžioje valdė Voronežo vyskupiją, palaikai. XX amžius: metropolitas Pachomy (Špakovskis), arkivyskupas Arsenijus (Moskvinas), arkivyskupas Serafimas (Aretinskis), arkivyskupas Veniaminas (Smirnovas), arkivyskupas Anastasijus (Dobradinas). Autentiškai žinoma, kad čia palaidotas hieromartyras arkivyskupas Tikhonas (Nikanorovas). Vyskupų kapai iš pradžių buvo Mitrofanovskio vienuolyno kapinėse, kurios buvo uždarytos praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje ir sunaikintos per Didžiąją. Tėvynės karas, o 1956 metais jų palaikai buvo perkelti į Kominterno kapines, ilsėjosi metus iki 1993 m. Kartu su Voronežo vyskupais palaidotas Gardino ir Bresto vyskupas Paisijus (Obrazcovas). pastaraisiais metais gyvenęs Voroneže ramybės būsenoje.
2009 metais į Aleksejevo-Akatovo vienuolyno kapines buvo perkelti sąžiningi palaimintosios senolės Feoktistos Michailovnos (Šulginos), ypač gerbtos Voronežo gyventojų, palaikai. Panikhidai kas savaitę pirmadieniais patiekiami ant teisiosios moters ir Voronežo arkipastorių kapų.
Vienuolyne kasdien atliekamos pamaldos. Dieviškoji liturgija prasideda darbo dienomis 7.30 val. Sekmadieniais, dvylikos švenčių ir atminimo šeštadieniais tėvams atliekamos dvi liturgijos: anksti – nuo 6 val., vėlyvoji – nuo 8.30 val. , matins) – 17.00 val.
|
|
 |
||
 |
 |
||
 |
 |
|
NAUJIAUSIAI RENGINIAI |
|
ŠVENTA |
|
|
|
INFORMACIJA PILGRIMIEMS |
|
TĖVĖJO ATOSTOGOS |
Paslaugos: gaminami kasdien. Dieviškoji liturgija darbo dienomis prasideda 7.30 val. Sekmadieniais ir dvylika švenčių vyksta dvi liturgijos: anksti 6.30 val., vėlyvoji 8.30 val. Vakaro pamaldos |
VIENUOLYNO ISTORIJA |
Aleksijevo-Akatovo vienuolynas, vienas seniausių Voronežo vyskupijos vienuolynų, buvo įkurtas 1620 m. miestiečių įžadu, atsidėkodami už jiems suteiktą pergalę prieš gausią lietuvių kariuomenę ir Čerkasus. Šis mūšis vyko Maskvos ir visos Rusijos metropolito, stebukladario šv. Aleksijaus, kuriam buvo skirta vienuolyno bažnyčia, atminimo dieną. Vieta statybai buvo pasirinkta Akatova Polyana, apleistoje kalvoje, apaugusioje mišku už dviejų versijų nuo miesto, kuri ir davė pavadinimą naujajam vienuolynui. Jos įkūrėjas ir pirmasis rektorius buvo abatas Kirilas, kuris prieš dvidešimt metų (1600 m.) Voroneže įkūrė vienuolyną Švenčiausiojo Dievo Motinos Ėmimo į dangų garbei. Vienuolynas buvo pastatytas ermitažo pagrindu, tai liudija senas dokumentas – vadinamoji abato Teodosijaus pasaka, kurioje vienuolynas įvardijamas tik kaip „naujuoju Maskvos metropolito stebukladario Oleksijaus atsiskyrėliu“. Už nugaros trumpam laikui pastatyta bažnyčia („drevenos koldūnai“), abato celės ir keturios celės seniūnams - taip pat medinės.
Iš pradžių broliją sudarė septyni vienuoliai, įskaitant abatą (istorija išsaugojo jų vardus: hegumenas Kirilas, „juodasis kunigas“ Juozapas, vyresnieji vienuoliai Savvaty, Theodosius, Abraham, Nikon ir Lawrence). Vėliau gyventojų skaičius kiek išaugo, ypač panaikinus Ėmimo į dangų vienuolyną, kuris per trumpą, bet įsimintiną imperatoriaus Petro I viešnagės Voroneže laikotarpį atsidūrė itin ankštose sąlygose, netoli laivų statyklų. Visą XVII a. pradžios XIX amžiaus. Aleksijevo-Akatovo vienuolynas liko vienintelis vyrų vienuolynas mieste. Nuo to laiko jos abatai turėjo archimandritų laipsnį.
Vieno iš jų, archimandrito Nikanoro, vardas siejamas su jo pagrindinės šventovės atsiradimu Aleksijevskio vienuolyne - stebuklinga ikona Dievo Motina „Trys rankos“, atvežta iš Naujosios Jeruzalės Prisikėlimo vienuolyno, kur archimandritas Nikanoras pradėjo savo vienuolijos kelią ir pastaraisiais metais buvo rektoriumi. Šią ikoną, sudarytą iš senovinio paveikslo, ypač mėgo Voronežo žmonės, tikėję jos stebuklinga galia.
Valdant imperatorei Jekaterinai II, kuri drastiškai sumažino vienuolynų skaičių, Aleksijevskio vienuolynas buvo priskirtas antrajai klasei. Valstybės duomenimis, jame turėjo būti 17 žmonių. Už vienuolyno liko aštuoni hektarai žemės ir ežeras žvejybai.
Turime labai menkų žinių apie šių laikų vienuolyno brolių gyvenimą, tačiau pagrįstai galime paminėti Schemamonką Agapitą (tais metais Hieromonką Avvakumą), vėliau gerbtą Zadonsko seniūną, pamaldumo asketą. Aleksijevskio vienuolynas. Yra žinoma, kad dešimt metų šis Dievo išmintingas vienuolis, kažkada gavęs šventojo Tichono ir jo bendražygio Schemamonko Mitrofano palaiminimą, asketavo Voronežo vienuolyno sienose.
Po kelių dešimtmečių paaiškėjo, kad kito Zadonsko asketo vardas siejamas su Aleksijevskio vienuolynu: yra duomenų, kad jaunas didikas Georgijus Aleksejevičius Mašurinas, palikęs karinę tarnybą, vėliau pateko į Zadonsko atsiskyrėją, kurio asketiškas gyvenimas ir laiškai. , daug kartų publikuotas, paveikė daugelį, ieškančių išsigelbėjimo.
Apskritai informacija apie Aleksijevo-Akatovo vienuolyną XVIII–XIX amžiuje yra susijusi su išorine, oficialia jo gyvenimo puse. Žinomiausi yra abatų darbai apie vienuolyno statybas ir gražinimą, jų dvasinę ir švietėjišką veiklą (nuo 1796 m. šios pareigos tradiciškai derinamos su seminarijos rektoriaus pareigomis, nuo 1742 m. Ostrogožskio vyskupų vikarų kontrolė). Archimandritas Hilarionas (Bogolyubovas) sudarė „Voronežo Aleksejevskio Akatovo vyrų antros klasės vienuolyno aprašymą“ (1859 m.), išsamiausią savo laiku. XIX amžiaus pabaiga pasižymėjo ypatingu švietėjiškos veiklos suklestėjimu vienuolyno sienose, daugiausia dėl jo rektoriaus Jo malonės Vladimiro (Sokolovskio), turėjusio puikų misionierių ir pedagoginė patirtis. Tuo metu vienuolyne veikė Vyskupijos mokyklos taryba ir Stačiatikių misionierių draugijos vyskupijos komitetas, veikė mokytojo ir regento mokykla, vyko sekmadieniniai religiniai ir moraliniai skaitymai su šviesos paveikslais, buvo sukurtas nuostabus berniukų choras (pats Vladyka Vladimiras). daug dėmesio skyrė savo išsilavinimui).
XVIII-XIX amžiuje vienuolynas buvo toliau statomas ir puošiamas. 1804-1819 metais buvo pastatyta dviaukštė mūrinė bažnyčia, kuri išlikusi ir tebeveikianti. Apatinė bažnyčia pašventinta 1812 m. šv. Aleksijaus garbei (dabar – Vladimiro Dievo Motinos ikonos garbei), viršutinė – 1819 m. – Kristaus Prisikėlimo garbei (dabar šv. Aleksijaus vardu) . Statybos buvo vykdomos pagal provincijos architekto I. Volkovo projektą, pirklio našlės Evdokios Anikejevos aukomis. Buvusi, taip pat akmeninė, šventykla buvo išardyta XIX amžiaus 70-aisiais. Iš jos išlikusi varpinė šiuo metu yra seniausias Voronežo pastatas (1674 m.).
Istorija nutyli apie brolių vienuolijų gyvenimą, jų darbus ir maldos darbus, slaptus sielvartus ir paguodą. Mums atkeliavo tik keli vardai, nuotraukos neišsaugotos (galbūt ir nebuvo). Šis gyvenimas yra paslėptas Bose. Tačiau pats vienuolyno atgimimas beveik po šimtmečio nėra įrodymas, kad jų triūsas ir maldos nenuėjo veltui?
Ugniniai išbandymai, ištikę Rusijos bažnyčią XX amžiuje, neaplenkė ir Aleksijevskio vienuolyno. Anksčiau mažai žinoma, 1920-aisiais, kai daugelis Voronežo bažnyčių buvo uždarytos arba jas užėmė schizmatiški renovatoriai, kurį laiką ji tapo miesto dvasinio gyvenimo centru, vyskupijos vyskupo buveine. Čia gyveno ir 1926 m. buvo palaidotas metropolitas Vladimiras (Šimkovičius), nuolankus senukas arkipastorius, atkaklus stačiatikybės gynėjas teomachinės valdžios akivaizdoje.
Gretimoje gatvėje stovėjo kankinio Petro (Zverevo) namas, kurio trumpa (apie metus) tarnyba Voroneže tapo vienu ryškiausių puslapių miesto istorijoje, išlikusioje iki šių dienų. Vienuolynas buvo vieta, kur Vladyka dažnai atlikdavo dieviškas pamaldas ir sakydavo pamokslus, į kuriuos susirinkdavo daug tikinčiųjų, kurie Jo malonėje arkivyskupą Petrą matė tikrą Dievo tarną, stačiatikybės tyrumo ir Bažnyčios statutų sergėtoją, „tobulą uolumu ir meilė Dievui, gailestis ir meilė žmonėms“. Aleksijevskio vienuolyno rektorius tuo metu buvo archimandritas Inokenty (Beda), artimiausias Vladykos asmuo, jo kameros prižiūrėtojas ir kameros draugas, kuris kartu su juo buvo ištremtas į Soloveckio lagerį ir ten ilsėjosi Viešpatyje 1928 m. metais anksčiau nei kankinys Petras).
1930 m. priėmė paskutinis Aleksievo-Akatovo vienuolyno rektorius archimandritas Tichonas (Krečkovas), kuris buvo apkaltintas tariamai kontrrevoliucine veikla ir sušaudytas miesto apylinkėse rugpjūčio 2 d., Pranašo Elijo atminimo dieną. jam paruošta kančios taurė už Kristų. Išlikęs jo tardymo protokolas yra neginčijamas tikėjimo tvirtumo ir gilios neaiškios išminties įrodymas. Už paprastų, iš pirmo žvilgsnio, atsakymų aiškiai skamba teomachistų denonsavimas: „Nei aš, nei kiti nesakė, kad turėti ką nors su ateistais reiškia nukryžiuoti Kristų... Būdamas kaimuose, nekalbėjau apie persekiojimą religija, bet tokie buvo pokalbiai tarp valstiečių... Kartu su rektoriumi kančias priėmė vienuolyno broliai hieromonai Georgijus (Pozharovas) ir Kosma (Vjaznikovas), tarnavę vienuolyne, kunigai Fiodoras Jakovlevas ir Sergejus Gortinskis. Visi jie 2000 metais Rusijos stačiatikių bažnyčios Vyskupų taryboje buvo paskelbti naujaisiais kankiniais.
1931 metų vasarą Aleksijevo-Akatovo vienuolynas buvo uždarytas. Dokumentinės informacijos apie paskutinius jos gyventojus ištikusį likimą nėra. Nuo to laiko kelis dešimtmečius šventoji vieta buvo išniekinta ir niokojama. Visas vienuolyno turtas, liturginiai reikmenys, garbingos ikonos (įskaitant stebuklingą Švenčiausiojo Dievo Motinos atvaizdą „Trys rankos“), biblioteka ir archyvas buvo konfiskuotas ir dingo be žinios. Šventykla ir kiti vienuoliniai pastatai buvo naudojami įvairiai, dažnai netinkamiausiu būdu. Įvairiais laikais čia buvo gyvenamieji butai, meno dirbtuvės, sandėliai, arklidės. Kapai vienuolyno kapinėse sulaukė pasipiktinimo, vėliau sulyginti su žeme ir apaugę piktžolėmis. Virš šio liūdno apleisto paveikslo 8-ajame dešimtmetyje iškilo sena varpinė, saugoma kaip istorijos paminklas ir iš dalies atstatyta 1986 m.
Atkūrimo darbai čia pradėti 1990 m., vienuolyną perdavus Voronežo vyskupijai. Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II palaiminimu šioje svetainėje buvo atidarytas vienuolynas. 1990 m. lapkričio 4 d., Kazanės Dievo Motinos ikonos šventimo dieną, atnaujinto vienuolyno šventykloje buvo surengta pirmoji dieviškoji liturgija. 1992 m. sausio 4 d. pirmą kartą buvo tonzuotos dešimt seserų, tarp jų ir vienuolė Varvara (Sažneva), kuri tų pačių metų balandį tapo abate ir 1993 m. balandį buvo pakelta į abatės laipsnį.
Šiuo metu vienuolyne daugiau nei penkiasdešimt seserų tarnauja Viešpačiui darbuose ir maldose. Netoli miesto esančioje ūkinėje vienuolyno sodyboje nuolat gyvena ir dirba kelios vienuolės, kuriose su meile globojamos karvės, veršeliai ir naminiai paukščiai. Kaime yra gabalas žemės, kur seserys važiuoja sezoniniams darbams. Nuo 1994 metų vienuolyne veikia sekmadieninė vaikų mokykla, kurią lanko vaikai nuo 5 iki 15 metų. Seserys jas moko Dievo įstatymo, bažnytinės slavų kalbos, tapybos ir bažnytinio giedojimo pagrindų.
Vienuolyno teritorijoje buvo restauruoti visi išlikę pastatai (bažnyčia, varpinė), pastatyti celių pastatai, valgykla, vandens maldų koplyčia ir Voronežo Naujųjų kankinių garbei skirta koplyčia su mozaikinėmis ikonomis. Vietoj dingusių šventyklos paveikslų buvo padaryti nauji. Iš pradžių Voronežo ikonų tapytojų grupė, vadovaujama Vadimo Gladyševo, nutapė apatinę bažnyčią. Keletą metų buvo tęsiamas darbas su viršutinės šventyklos tapyba, kurią freskos technika padarė Jelets ikonų tapytojas Vladimiras Marčenko. Baigus darbus, Šventojo Antano (Smirnickio), kuris 2003 metais buvo pašlovintas kaip vietinis gerbiamas šventasis, atminimo dieną, šventyklą vėl pašventino Jo Eminencija Voronežo ir Borisoglebsko metropolitas Sergijus.
1999 metais Vvedenskaya bažnyčia buvo perkelta į Aleksijevskio vienuolyną (anksčiau iki uždarymo buvo parapijos bažnyčia), vienai gražiausių Voronežo bažnyčių. Šiuo metu Šventojo Aleksejaus vienuolynas sulaukia daug piligrimų, kurie atvyksta iš įvairių vietų nusilenkti Voronežo šventovėms.
Aleksandro Nevskio katedra
Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio vienuolyno architektūrinis kompleksas yra į vakarus nuo Akatovo kaimo, iškilioje vietoje. Nudol upė teka 100-150 metrų į vakarus nuo komplekso.
Su Dievo pagalba per trumpą laiką sukurtas architektūrinis vienuolyno kompleksas pasižymi meninių formų harmonija ir vienybe, paremta stipriausia senovės rusų motyvų ir klasicizmo formų stilizacija. Visus pastatus vienija ne tik bendras stilius, bet ir dekoratyvinis priėmimas atviras plytų mūras. Pagrindinis įėjimas į vienuolyną yra iš rytų pusės. Rytinės tvoros linijos šventieji vartai orientuoti į katedrą, kuri komplekse užima dominuojančią, centrinę vietą. Akmeniniai celių pastatai yra į rytus ir pietus nuo katedros.
Po 1917 metų perversmo vienuolynas buvo uždarytas, o jo vietoje iš buvusio vienuolyno vienuolių buvo suorganizuota žemės ūkio artelis, kuriai vadovavo abatė.
Schiegumenia Olympias, seserys piešia
1927 m. vienuolyno darbo bendruomenė buvo išformuota, o paskutinė abatė Olympiada buvo suimta.
AT sovietinis laikas vienuolyno teritorijoje veikė NKVD sanatorija, o nuo 1948 m. pionierių stovykla.
Šventykla Šventosios Trejybės vardu buvo išardyta; Švento Nikolajaus Stebukladario vardo šventykla buvo visiškai sunaikinta; Aleksandro Nevskio šventykla buvo nugriauta, išdaužyti langai, trijų dalių apsidės centre buvo įrengtas pagrindinis įėjimas. Altoriaus dalis buvo uždaryta stikliniame „sarkofage“. Dideli vitražai, dengę bažnyčią iki pat vainikuojančių kokošnikų viršaus, buvo skirti paslėpti kultinę pastato orientaciją. Šventykla buvo naudojama kaip valgomasis.
Pastarąjį dešimtmetį vaikų poilsio komplekso AMTK „Sojuz“ teritorija su visais pastatais buvo niekieno nenaudojama ir buvo apleista.
Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II 2000 m. balandžio 11 d. dekretu Nr. 1610 buvo įkurtas patriarchalinis metochionas dešiniojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio bažnyčioje iš buvusio vienuolyno Akatovo kaime, Klinskio rajone. , Maskvos sritis.
Pagal Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II palaiminimą 2005 m. liepos 7 d. Nr. 4194, Hieromonkas Petras (A. N. Afanasjevas) buvo paskirtas bažnyčios rektoriumi teisingai tikinčio kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu.
2007 m. liepos 04 d pagal Vyriausybės nurodymą Rusijos Federacija 2007 m. gegužės 15 d 612-r ir remiantis Federalinės federalinės nuosavybės valdymo agentūros 2007-06-15 įsakymu. Nr. 1832-r, buvusio Šventosios Trejybės Aleksandro Nevskio vienuolyno pastatų ir konstrukcijų kompleksas perduotas stačiatikių religinės organizacijos Maskvos ir visos Rusijos patriarcho junginio nuosavybėn.
Per 10 metų buvo atkurta šventykla, seserų pastatai, vienuolyno tvora su bokštais, valgykla ir kitos pagalbinės patalpos. Atstatytas mergaičių mokyklos pastatas. Vienuolyne yra pagalbinis ūkis, kepykla ir pieno virtuvė.
Patriarchas Kirilas vienuolę Anthony (Minina) pakėlė į abatės laipsnį
Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas vyresniąją seserų seserį pakėlė į abatės laipsnį. Visi trys šventyklos altoriai buvo pašventinti per pamaldas. Centrinė buvo pašventinta Šv. blgv. vadovavo. knyga. Aleksandras Nevskis; šiaurinio praėjimo sostas – vardu Šv. Nikolajus, arkivyskupas Likiečių pasaulis; pietinio praėjimo sostas – kankinio vardu. ir gydytojas Panteleimonas.
