Japāņu šausmīgie noziegumi Otrā pasaules kara laikā! Briesmīgas spīdzināšanas un nāvessodi no japāņu fašistiem Otrā pasaules kara laikā! Viņi bija vēl sliktāki par vāciešiem

Tas, starp citu, attiecas uz spīdzināšanas vēsturi kopumā. Pārāk bieži publikāciju autori par šo tēmu paļaujas uz visdažādākajām tenkām un pasakām, kas patiesībā ļoti bieži izrādās vai nu propaganda, vai BDSM fantāzijas, vai arī dīvains abu sajaukums. Bez šaubām – nav dūmu bez uguns, un, teiksim, Spānijas inkvizīcija nebija tā patīkamākā iestāde. Taču šausmīgie stāsti par inkvizīciju un apraksti par šausmīgajām un bieži vien vienkārši fizioloģiski neiespējamajām spīdzināšanām, ko tā it kā izmantoja, bieži ir ņemti no protestantu - veco katolicisma, Spānijas un inkvizīcijas ienaidnieku - propagandas brošūrām.

Pagājušā gadsimta beigās visādas fantastiskas spīdzināšanas Eiropā sāka piedēvēt ķīniešiem. Ne jau Ķīna būtu īpaši nīsta vai uzskatīta par nepieciešamu veikt pret to propagandu – nē, vienkārši liela un noslēpumaina valsts, kurā dzīvoja dīvaini cilvēki un ar dīvainiem likumiem bija ļoti piemērota vieta faniem, kur fantazēt par BDSM tēmām. Īpaši izcēlās francūži, jo īpaši skandalozais rakstnieks Oktāvs Mirbo, ļoti slavens 19. gadsimta beigās. Viņa romāns Mocību dārzs (1889), kurā mēs runājamšķietami par Ķīnu, jebkurš cilvēks, pat ļoti nedaudz pārzinot Ķīnas likumus, nevar lasīt bez smaida. Taču šis sadomazohistiskās iztēles lidojums (un citi līdzīgi, lai arī mazāk zināmi) daudzējādā ziņā ietekmēja attieksmi pret Ķīnu un veidoja mītu par “ķīniešu spīdzināšanu”.

Nu, vai viduslaiku ķīniešu humānisti? Protams, nē. Ķīniešu bendes, iespējams, bija zemākas par saviem vācu vai japāņu laikabiedriem, taču viņi daudz zināja par spīdzināšanu un nāvessodu izpildi. Kas īsti bija īstās, nevis fiktīvās “ķīniešu spīdzināšanas” (un “ķīniešu nāvessods”)? Runāsim tikai par tām spīdzināšanām, par kuru esamību nav šaubu, tas ir, par spīdzināšanām, kas minētas pašos Ķīnas likumos un citos dokumentos, vai par tām, par kurām liecinājuši pagājušo gadsimtu Eiropas ceļotāji.

SENIE LAIKI

Ķīna ir ne tikai ļoti liela valsts (pēdējo divu tūkstošu gadu laikā ķīnieši ir veidojuši aptuveni ceturto vai piekto daļu no pasaules iedzīvotājiem), bet arī valsts ar ļoti lielu seno vēsturi. Ķīnas valsts radās tajās dienās, kad Tutanhamens valdīja Ēģiptē, un Asīrija bija galvenā militārā vara Tuvajos Austrumos. Kur tagad ir tā Asīrija un kur tā faraoniskā Ēģipte? Un nav palicis nekādas pēdas, bet Ķīna ir.

Mūsu ēras 7. gadsimts, Tanu dinastijas valdīšanas laikā, ir svarīgs ūdensšķirtne Ķīnas tiesību (un ķīniešu spīdzināšanas) vēsturē. Toreiz tika izstrādāti Ķīnas tiesību akti, kas ar nelielām izmaiņām ilga līdz pagājušā gadsimta beigām. Mēs par viņu runāsim tālāk, bet vispirms mums nedaudz jāpasaka par spīdzināšanu un nāvessodu izpildi senajā Ķīnā. Tiesa, jāatzīst, ka par tiem zinām diezgan maz, jo no tiem senajiem laikiem gandrīz nekas nav saglabājies. detalizēti apraksti, bez zīmējumiem.

Senā Ķīna bija valstība, ko ķīniešu valodā sauc par "zhu xing". Krievu valodā šis vārds parasti tiek tulkots kā “miesas sods”, bet precīzāks tulkojums būtu “sevis sakropļojošs sods”. Patiešām, senie ķīniešu likumi ir pilni ar šādām frāzēm: "Lielam sodam tiek izmantotas bruņas un ieroči (kas nozīmē kampaņu pret nemierniekiem - autors), nākamajiem - cirvji un cirvji (nāves soda instrumenti - autors), vidējais sods - naži un zāģi , nākamajiem - kalti un urbji, vieglajiem - nūjas un pātagas. Minētie "naži un zāģi" tika izmantoti ekstremitāšu zāģēšanai, savukārt kalti un urbji bija nepieciešami citam izplatītam sodam - ceļgalu noņemšanai.

Tomēr šis saraksts nav pilnīgs. Tajos laikos, 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras, vienota likumdošana vēl nebija izveidota, un katrs princis, katrs tiesnesis izdomāja savas atriebības pret noziedzniekiem un ieslodzītajiem. Visizplatītākās bija: pēdas nozāģēšana (vispirms nozāģēja vienu pēdu, otrreiz recidīvists noķēra otru), ceļgalu noņemšana, deguna nogriešana, ausu nogriešana un brendēšana. Visi šie sodi to laiku tekstos pieminēti ļoti bieži, un reizēm šķiet, ka, piemēram, ausu nociršana spēlēja tādu lomu kā padomju laikos bēdīgi slavenās “15 dienas”.

Plaši tika izmantota kastrācija. Zināms, ka šim sodam tika pakļauti ne tikai vīrieši, bet arī sievietes. Ar vīriešiem viss ir skaidrs, taču no tekstiem noprotams, ka bendes kaut ko izdarīja ar uz šo sodu notiesātās sievietes dzimumorgāniem, lai gan no saglabājušajiem fragmentiem procedūras būtība nav skaidra. Tomēr ir skaidrs, ka šī nezināmā procedūra bija sāpīga un uz visiem laikiem padarīja dzimumaktu par neiespējamu vai ļoti sāpīgu šādi sodītajam. Kastrēti vīrieši tika nosūtīti kā einuhs vai sargs, un sievietes kļuva par pils verdzenēm. Taču ļoti pamanāma daļa sodīto īsi pēc operācijas vienkārši nomira no asins saindēšanās. Kā zināms, izcilais ķīniešu vēsturnieks Sima Cjaņs tika kastrēts. Tomēr Simam Cjaņam kastrācija bija žēlastība, jo tā aizstāja nāvessodu.

Nāvessoda veidi arī neatšķīrās vienmuļībā. Noziedzniekus sadedzināja uz sārta, ar ratiem saplēsa divās vai četrās daļās, lauza ribas, vārīja katlos, sita krustā, pārgrieza uz pusēm. Papildus galvas nociršanai īpaši populāra bija dzīvu aprakšana zemē. Tādā veidā tika galā ar ieslodzītajiem, tāpēc arī mūsdienās arheologi nereti atklāj raksturīgus dzīvi apglabātu cilvēku apbedījumus (ar atvērtām mutēm, saliecās pozās, dažkārt vienā kapā desmit cilvēki). Cenšoties padarīt sodu bargāku, tiesneši izdomāja nāvessodu, ko sauca par "piecu veidu sodu izpildi". Tajā pašā laikā noziedzniekam vajadzētu: “vispirms nogriezt degunu, nogriezt kreiso kāju, nogriezt labo kāju un nosist viņu līdz nāvei ar nūjām un nolikt galvu tirgū, lai visi to redzētu. ” Visbeidzot, par īpaši smagiem noziegumiem visa noziedznieka ģimene tika iznīcināta. Bija paredzēts nāvessods ne tikai vainīgajiem, bet arī viņa tēvam, mātei, sievai, konkubīnēm, brāļiem (ar sievām), māsām (ar vīriem), dēliem
Taču jau Haņu dinastijas laikmetā (2. gs. p.m.ē. – 2. gs. p.m.ē.) sodi tika manāmi mīkstināti. 167. gadā pirms mūsu ēras lielākā daļa sevis sakropļojošo sodu tika atcelti (tomēr daži no tiem ik pa laikam atkal parādījās likumdošanā, līdz pilnībā izzuda 7.-8.gs.). Deguna nogriešana un ceļgalu izgriešana tika aizstāta ar sišanu ar bambusa nūjām vai nosūtīta uz katorgu. Ir arī mazāk nāvessoda veidu.

Taču īstas pārmaiņas notika tikai 7. gadsimtā, Tanu dinastijas valdīšanas laikā. Toreiz ieviestā sistēma pastāvēja gandrīz pusotru gadu tūkstoti, tāpēc mēs par to runāsim (turklāt par šo, no mums ne tik attālo, periodu ir zināms daudz vairāk).
CIETUMI

Cietums ir nepatīkama vieta, un tas pilnībā attiecas uz viduslaiku Ķīnas cietumiem. Tās bija Adobe mājas bez logiem, un vienu no sienām nomainīja koka režģis, caur kuru cietuma sargi varēja redzēt visu, kas notiek iekšā. Kā jau visās viduslaiku valstīs, arī Ķīnā cietumos neturēja notiesātos – šis prieks būtu pārāk dārgs, jo ieslodzītie ir jābaro un jāapsargā. Patiesībā cietumi tajos laikos pildīja pašreizējās soda kolonijas lomu – tajos vai nu tika veikta izmeklēšana, vai piespriests nāvessods un trimda. Pašnāvnieki gaidīja sprieduma apstiprināšanu galvaspilsētā (bez tā tas bija spēkā neesošs), un topošie trimdinieki gaidīja viņu pārsūtīšanu. Parasti cietumam bija divas sekcijas – lielākā bija paredzēta vīriešiem, bet mazākā – sievietēm. Sakari starp viņiem tika stingri apspiesti, lai gan paši cietuma uzraugi vienmēr varēja izklaidēties ar ieslodzīto, kas viņiem patika - tam ir daudz dokumentālu pierādījumu. Teorētiski tas bija aizliegts, bet pašām sievietēm bieži nebija nekas pret to.
Cietuma uzraugu galvenās rūpes bija vienkāršas – neļaut ieslodzītajiem izbēgt. Cietums parasti bija diezgan trausla ēka, tajos laikos nebija signalizācijas, apgaismojuma un citu sargtorņu, tāpēc bloki bija galvenais veids, kā aizsargāties pret bēgšanu. Visizplatītākais bloku veids ir “kanga” (ķīniešu valodā “jia”). To izmantoja ļoti plaši: gandrīz visi ieslodzītie tika pieķēdēti šajā kakla blokā. Vienīgais izņēmums bija sievietes, kuras izdarīja nelielus pārkāpumus. Kakla spilventiņu forma un izmērs laika gaitā ir mainījušies. Qing laikmetā (1644-1911) krājumi bija taisnstūrveida dēlis, kura izmēri bija metrs reiz metrs, ar apaļu izgriezumu kaklam centrā. Šis dēlis sastāvēja no divām bīdāmām daļām un pēc tam, kad tajā tika ievietots noziedznieka kakls, tas tika aizslēgts. Tas nozīmēja, ka noziedzniekam vai noziedzniekam visu laiku bija jānēsā uz pleciem un kakla kaut kas līdzīgs bīdāmam galdam bez kājām, kas sver apmēram 10-15 kg (svars un izmērs bija atkarīgs no nozieguma smaguma pakāpes).
Papildus kaklam tika izmantoti arī roku bloki, kā arī metāla roku dzelži. Tiem nebija slēdzenes, tās vienkārši bija cieši piekniedētas, liekot notiesātajam vai notiesātajam pavadīt nedēļas un mēnešus ar važām aiz muguras. Bija arī “nopietnāki” važu veidi. Sliktākais veids bija “gulta”, kurā tika guldīti noziedznieki, kuriem bija tendence bēgt. Gulta bija kaut kas līdzīgs gultai, pie kuras notiesātais bija piestiprināts aiz rokām, kājām, kakla un jostas. Pilnīgā nekustībā, paša izkārnījumos, blakšu un utu mocīts, noziedznieks pavadīja dienas un nedēļas. Viņš varēja tikai pateikties liktenim, ja kaimiņi laipni padzina žurkas no viņa ...

Noziedznieku pārvadāšanai lielos attālumos tika izmantoti speciāli ratiņi. Tā bija kaste uz riteņiem. Pāridarītājs bija iesēdināts kastē uz mugurām, un kastes augšējā vākā bija caurums, un tā bija pazīstama kanga. Tādējādi noziedznieks sēdēja kastē, un viņa galva bija iesprūdusi, saspiesta ar bloku. Skaidrs, ka bez palīdzības no malas viņš nevarēja ēst, turklāt nācās izkārnīties pašam.

Pretēji izplatītajam uzskatam, ķīniešu spīdzināšana nebija īpaši daudzveidīga. Šajā sakarā ķīniešu bendes viduslaikos bija tālu no saviem Japānas vai Rietumu kolēģiem un no saviem priekšgājējiem (senajā Ķīnā bija daudz spīdzināšanu). Kopš Tanu dinastijas laikiem (7.-10.gs.) likums atzina tikai trīs pieļaujamās spīdzināšanas veidus, un tika apturēta jebkāda izmeklētāju iniciatīva un atjautība, īpaši, ja tā beidzās ar izmeklējamā nāvi.

Visizplatītākā spīdzināšana bija sišana ar nūjām. Arī Ķīnā izmantoja putas un pātagas, taču diezgan reti. Nopratinātais tika noguldīts uz zemes, viņam novilktas bikses un ar nūjām sāka sist pa sēžamvietu un augšstilbiem, reizēm arī pa papēžiem. Neskatoties uz visas metodes nepretenciozitāti, spējīgās rokās tā bija diezgan efektīva, tāpēc vairumā gadījumu piekautie atzinās. Nūju izmērus un svaru noteica instrukcijas, un tas dažādos laikmetos bija atšķirīgs. Starp citu, vieglās nūjas tika izmantotas sodīšanai, bet smagākas - spīdzināšanai. XVI-XIX gadsimtā pratināšanas nūjas garums bija aptuveni metrs.

Īpaši spītīgs noziedznieks gaidīja netikumu viņa roku kauliem. Tās bija ar auklām savienotas nūjas, starp kurām tika iesprausti apsūdzēto pirksti. Bende spieda nūjas - kaulu krakšķēšana, izmisīgs sauciens un, visticamāk, atzīšanās. Ja tas nepalīdzēja, tad darbojās kāju skrūvspīles, kas bija sakārtotas aptuveni tādā pašā veidā.

Viss pārējais bija izmeklētāju iniciatīva, par ko, ja kaut kas notika, to varēja saņemt no augstākām iestādēm. Viens no neoficiālākajiem spīdzināšanas veidiem tika plaši izmantots ūdens dēlis, bēdīgi slavenā smadzeņu skalošana. Tas atšķīrās no līdzīgas Eiropas spīdzināšanas ar to, ka ūdeni lēja cilvēka degunā, nevis mutē, tā ka tas vispirms piepildīja plaušas. Bieži vien pirms spīdzināšanas cilvēks tika pakārts aiz kājām. Reizēm tika izmantots arī statīvs (vertikāls, kā, piemēram, Krievijā). Izmantota Ķīnā un spīdzināšana ar uguni un karstu dzelzi, taču tie nebija mazs retums.

Laikā pēc Tangas Ķīnā bija "5 sodu veidi": sods ar nelielu sitienu skaitu ar nūjām, sods ar lielu sitienu skaitu ar nūjām, tuvu trimda, tālu trimda un nāves sodu. Mūs tagad interesē tikai nāvessods, par ko tiks runāts tālāk.

Nāves spriedums parasti tika apstiprināts galvaspilsētā, un dažreiz imperators varēja sodu mainīt. Sprieduma apstiprināšana prasīja ievērojamu laiku, un spridzinātājam pašnāvniekam cietumā bija jāpavada daudzi mēneši. Beidzot pienāca spriedums, un bija pienācis laiks gatavoties nāvei. Ķīna nezināja nekādas “pēdējās vēlmes”, un kādu rītu viņi pamodināja spridzinātāju pašnāvnieku, lai nosūtītu viņu pēdējā ceļojumā.

Ilgu laiku Ķīnā pastāvēja paraža, saskaņā ar kuru notiesātos uz nāvessoda izpildes vietu veda pilnīgi kailus. Tikai mūsu ēras 5. gadsimtā. varas iestādes nolēma, ka kailu vīriešu un sieviešu kopīga dzīšana uz nāvessodu ir “morāles aizskaršana”. Kopš tā laika pieņemts lēmums, ka nosodītie uz nāvessodu jāved ģērbušies. Atbilstošais likums izdots 5. gadsimtā, taču, spriežot pēc laikabiedru aprakstiem un zīmējumiem, tas iesakņojās ne uzreiz. Ķīnas pilsētu iedzīvotājiem ilgu laiku nācās vērot ar vienu virvi sasietus vai (vēlākos laikos) kakla blokos saķēdētus un pilnīgi kalus gājienus, vīriešus un sievietes, kas lēnām klīda uz nāvessoda izpildes vietu, nereti stiprā lietū vai 40 grādu karstums. Vēlākos laikos notiesātie sāka izģērbties tieši pirms nāvessoda izpildes. Lielākajā daļā Cjinu dinastijas (1644-1911) izdruku attēloti abu dzimumu notiesātie kaili līdz jostasvietai.

Noziedznieks vienmēr tika novests līdz nāvei kangā, kas ceļu no cietuma līdz nāvessoda izpildes vietai pārvērta par ievērojamu pārbaudījumu - galu galā pašnāvniekiem tika uzticēti īpaši lieli svērti bloki. Dažkārt sievietes, kas notiesātas par īpaši smagiem noziegumiem, netika iesietas kangoo važās. Tomēr vainīgajai nebija jāpriecājas: galu galā tas nozīmēja, ka viņa pirms nāves būs spiesta “jāt uz koka ēzeļa”. Sieviete tika izģērbta kaila un viņas rokas bija cieši sasietas, un tad tās tika uzliktas uz koka ēzeļa ar asu izciļņu (dažreiz uzticamības labad viņas kājas tika pienaglotas ar naglām). Faktiski noziedzniece bija spiesta sēdēt uz koka asmens, kas viņas pašas ķermeņa smaguma iespaidā iedūra notiesātajai kājstarpē. No sāpēm sieviete sāka griezties un lēkt, instinktīvi cenšoties atbrīvoties, taču tādā veidā viņa cirkšņos tikai saplēsa ādu un gaļu. Šīs viņas raustīšanās tikai pastiprināja noziedznieka mokas un sagādāja skatītājiem daudz prieka. Koka ēzelis bija aprīkots ar riteņiem, tā ka tas tika izripināts no cietuma
Sāpīgākais viduslaiku Ķīnas nāvessods ir “lēnā griešana” (ķīniešu linči). Dažkārt eiropieši to sauca par "griešanu 1000 gabalos", taču tas ir neprecīzs nosaukums, jo, kā redzēsim, vairumā gadījumu no cilvēka joprojām bija palicis mazāk nekā tūkstotis "gabalos". Linču sods bija ne tikai visnežēlīgākais, bet arī retākais. Piemēram, 19. gadsimta sākumā visā valstī katru gadu ar šo nāvessodu tika notiesāti vidēji 15-20 cilvēki. Ņemot vērā, ka Ķīnas iedzīvotāju skaits tajā laikā bija aptuveni 300 miljoni, tad nāvessoda izpilde patiešām bija ļoti reta. Lai saņemtu šādu sodu, bija nepieciešams izdarīt patiešām smagu noziegumu - piemēram, paricīdu. Tiesa, nemieru laikos daudz biežāk tika izmantota “griešana gabalos”.

"Linči" nāvessoda izpilde Ķīnas tiesību aktos oficiāli ienāca 12. gadsimtā, lai gan tā ir izmantota kopš neatminamiem laikiem. Tātad, III gadsimta beigās. BC. tieši šādā veidā tika spīdzinātas visas imperatora Cjiņ Ši Huan meitas. Jaunie valdnieki nevēlējās, lai imperatora ģimene izdzīvotu, un nolēma visdrošākajā veidā atbrīvoties no konkurentiem: prinči nekavējoties tika nogalināti, bet princeses (viņu bija vairāk nekā divdesmit, no dažādām konkubīnēm) tika ieslodzītas. . Drīz vien meitenes saņēma pavēli aizvest uz galveno lielpilsētas laukumu un tur izpildīt nāvessodu, “kailām piesietām pie stabiem un nocirst viņām rokas un kājas”.

Ir saglabājušies daudzi ķīniešu apraksti un vairāki šī nāvessoda attēli (vecākā no gravējumiem datēta ar? gadsimtu). Turklāt Eiropas ceļotāji ne reizi vien bija nāvessoda aculiecinieki, un pagājušā gadsimta pašās beigās viņiem pat izdevās uzņemt dažas fotogrāfijas.

Notiesātais, izģērbts kails, bija cieši piesiets pie koka staba. Reizēm, spriežot pēc gravējumiem, rokas un kājas nebija sasietas, lai tās varētu brīvi kustināt. Reizēm staba vietā tika izmantots krusts, un šajā gadījumā stāvošā notiesātā rokas tika piesietas pie šķērsstieņa.

Kad notiesātais tika piesiets pie mieta vai krusta, bendes (divi vai trīs) gatavojās darbam. Viņu galvenie darbarīki bija naži un metāla zāģis. Cietušajam bija atļauts aplūkot rīku, un dažreiz viņi ar jokiem skaidroja, kā tieši bendes izmantos šo rīku. Pēc tam bende ķērās pie lietas: viņš sāka noziedzniekam nogriezt ķermeņa gabalus. Bija daudz izpildes veidu. Tiesa parasti jau iepriekš noteica, cik “nogriezumu” noziedzniekam jāsaņem, tas ir, cik ķermeņa gabalu bendei ir jānogriež. Lūk, kā, piemēram, to vajadzēja izdarīt ar "20 griezumiem": "1,2 - nogrieziet kreisās un labās uzacis; 3.4 - nogriezt gaļu no kreisās un labās sēžamvietas, 5.6 - nogriezt kreiso un labo sprauslu un gaļu no krūtīm; 7.8 - nozāģēt rokas; 8.9 - nozāģēt rokas līdz elkonim; 11.12 - nozāģēt kājas; 13.14 - nozāģēt kājas līdz celim; 15 - atveriet kuņģi; 16 - pārgriezt kaklu; 17.18 - nozāģēt rokas uz pleciem; 19.20 - nozāģēja kājas pie cirkšņa. Kā redzat, nāve iestājās nāvessoda izpildes vidū. Ar "8 griezumiem", kas ir kļuvuši biežāk izmantoti vairāk vēls laiks attiecīgi izpilde sastāvēja no 8 izcirtņiem.
“20 griezumi” un turklāt “8 griezumi” bija maigākie šīs izpildes veidi. Qing laikmetā tika izmantoti arī "36 griezumi", "72 griezumi" un "120 griezumi".
“Izcirtumu” skaits varētu būt ļoti liels, ir gadījumi, kad “3000 griezumi” bija paredzēti īpaši smagiem noziegumiem. Šajā gadījumā saucieni upura ķermeni apklāja ar smalku sietu. Tīkls tika pievilkts ciešāk, un bendes palīgs ar knaiblēm satvēra nelielu miesas gabalu, kas izvirzījās kamerā, un izvilka to. Pēc tam bende ar mazu asu nazi nogrieza šo gabalu. Šādā gadījumā cietušajam nereti tika dots viegls pretsāpju līdzeklis, kas novērsa (vai drīzāk aizkavēja) sāpju šoku, un agonija varēja ilgt visu dienu. Savukārt noziedznieka nāvessods kā žēlastība bieži tika nogalināts ar pirmo sitienu, tā ka līķim jau tika izpildīts. Tomēr arī šajā gadījumā nāvessoda izpilde tika uzskatīta par īpaši smagu. Ķīnieši uzskatīja, ka pēcnāves dzīvē cilvēks izskatīsies tāpat kā nāves brīdī, un neviens negribēja rāpot pa pēcnāves dzīvi celma veidā ar līdz elkonim nogrieztām rokām un līdz celim nozāģētām kājām.

Tas, starp citu, izskaidro paradoksu: salīdzinoši nesāpīga nāvessoda izpilde ar galvas nociršanu Ķīnā tika uzskatīta par smagāku nekā nožņaugšanu. Gravīras sniedz labu priekšstatu par to, kā nāvessoda izpilde tika veikta ar galvas nociršanu. Cietušais tika izģērbts līdz viduklim un nolikts uz ceļiem ar sasietām rokām aiz muguras. Pēc tam bende sita ar platu zobenu.

Trešais nāvessoda veids bija žņaugšana. Karātavas Ķīnā netika izmantotas, un notiesātais tika nožņaugts. 18. gadsimta gravējums detalizēti attēlo šo izpildījumu. Gravumā redzam noziedznieku, kurš nometas ceļos, piesiets pie staba. Mēle izkrita līdz zodam, acis gandrīz izlēca no dobumiem, kas ir saprotams: ap kaklu ir aptīta virve, kuras gali atrodas bendes rokās. Viņi lēnām griež virvi ar īpašām nūjām, pamazām žņaudzot notiesāto. Pēc aculiecinieku teiktā, žņaugšana varēja ilgt ļoti ilgu laiku, līdz pat stundai, jo bendes brīžiem atraisīja virvi un ļāva gandrīz nožņaugtajam upurim dažas konvulsīvas elpas, bet pēc tam atkal savilkuši cilpu. Citā zīmējumā stabam, zem kura ceļos līdz jostasvietai izģērbies notiesātais, ir horizontāls šķērsstienis. Noziedznieka rokas ir piesietas pie šī šķērsstieņa, kas it kā ir “piesists” uz tā.

Bez trim "oficiālajām" nāvessoda izpildēm bija arī neoficiālas. Tie neparādījās likumdošanā, bet tos piemin Rietumu ceļotāji un, vēl svarīgāk, paši ķīnieši. Parasti šie nāvessodi tika izmantoti visu veidu nemieru apspiešanai, kad vietējās varas iestādes īpaši neuztraucās par juridisko formalitāšu ievērošanu. Pret nemierniekiem izturējās bargi (tomēr nežēloja arī varas pārstāvjus).

Visizplatītākā no šīm nāvessodām bija "stāvošie bloki" ("lijia"). Viņi nekad nav saņēmuši oficiālu atzīšanu Ķīnas tiesību aktos, bet ir pazīstami kopš Tanu dinastijas. Eiropieši dažreiz tos sauca par "šūnām". Ierīce šai eksekūcijai bija kakla bloks, kas tika uzstādīts uz četrām kājām aptuveni divu metru augstumā. Notiesātā kakls tika iesprausts blokā, zem kājām tika likti ķieģeļi vai flīzes. Izstiepies pilnā augumā, notiesātais gaidīja savu likteni. Tad bende noņēma vienu ķieģeli, un vīrietis karājās ar kaklu, kas bija saspiests ar bloku, kas sāka viņu žņaugt. Cenšoties izvairīties no nosmakšanas, noziedznieks izstiepās vēl vairāk. Pēc brīža bende noņēma vēl vienu ķieģeli, un notiesātajam nācās stāvēt uz pirkstgaliem, lai tikai krājumi netiktu pāri rīklei. Pūlis tikmēr ar interesi vēroja dueli, kurā nolemtais cīnījās ar nāvi. Savukārt bende izņēma vienu ķieģeli pēc otra, un pēc brīža noziedznieks jau gandrīz karājās, iekarināts štokā aiz kakla un stāvēja burtiski uz pirkstu galiem.
Mazāk populāra bija izpilde, pārzāģējot uz pusēm. Lai to izdarītu, cilvēka ķermenis tika stingri nostiprināts starp diviem platiem dēļiem, kurus pēc tam novietoja vertikāli tā, lai cilvēks būtu otrādi. Pēc tam dēļi (un starp tiem iespiestais korpuss) tika nozāģēti no augšas uz leju ar garu divu roku zāģi. Sākumā vīrietis, iespiedies starp dēļiem, dzirdēja tikai zāģa čīkstoņu un saprata, ka šis zāģis grasās caurdurt viņa ķermeni. Tad zāģis iekļuva kājstarpes un lēnām virzījās uz leju, saplēšot muskuļus un iekšas, sasmalcinot kaulus. 1925. gadā Dienvidķīnā nemierīgie zemnieki sodīja ar nāvessodu vietējam tiesnesim un viņa sievai, kuri šādā veidā nokļuva viņu rokās. Pirmā starp dēļiem tika iespiesta sieviete, kuras mokas bija jāskatās viņas vīram. Pēc tam, kad zāģis iekļuva viņas cirkšņos dažus centimetrus un dēļi bija notraipīti ar asinīm, bendes (viņu lomu spēlēja vietējie zemnieku zēni) paņēma pusstundu tējas pauzi un tikai tad pabeidza savu darbu ...

Līdzās stāvēšanai blokiem un zāģēšanai Ķīnā ik pa laikam tika izmantota krustā sišana, taču aptuveni pēc mūsu ēras 10. gadsimta šī nāvessoda izpilde tur kļuva reti sastopama. Pazuda no prakses un dzīvu aprakt zemē, kas savulaik tika ļoti plaši izmantota senajā Ķīnā. Dedzināšana bija zināma, lai gan tā nebija tik populāra kā iekšā viduslaiku Eiropa vai Japāna. Atsevišķos periodos tika izmantota arī piedzīšana, lai gan šis nāvessods (pēc izcelsmes Tuvo Austrumu) Ķīnā neiesakņojās, un tas tur minēts galvenokārt saistībā ar mongoļu varu.

Bet kā ir ar "bambusu" vai "ķīniešu žurku spīdzināšanu"? Bet nekādā gadījumā ... Tāpat kā daudzas citas “ķīniešu spīdzināšanas”, tās nav aprakstītas nevienā nopietnā avotā un, visticamāk, tās ir tikai gadsimta sākuma Rietumu rakstnieku fantāzijas.

Ielejiet tēju un apsēdieties uz soliņa un lasiet savus iecienītākos rakstus manā vietnē.

Gandrīz visi zina par gestapo zvērībām, taču retais ir dzirdējis par šausminošajiem noziegumiem, ko pastrādājusi 1881. gadā dibinātās modernizētās Japānas impērijas armijas militārā policija Kempeitai. Kempeitai bija parasts, neievērojams policijas spēks līdz Japānas imperiālisma pieaugumam pēc Pirmā pasaules kara. Tomēr laika gaitā tas kļuva par nežēlīgu ķermeni valsts vara, kuras jurisdikcija attiecās uz okupētajām teritorijām, karagūstekņiem un iekarotajām tautām. Kempeitai darbinieki strādāja par spiegiem un pretizlūkošanas aģentiem. Viņi izmantoja spīdzināšanu un ārpustiesas nāvessodu, lai saglabātu savu varu pār miljoniem nevainīgu cilvēku. Kad Japāna padevās, Kempeitai vadība apzināti iznīcināja lielākā daļa dokumentus, tāpēc mēs diez vai jebkad uzzināsim viņu zvērīgo noziegumu patieso mērogu.

1. karagūstekņu nogalināšana

Pēc tam, kad japāņi okupēja Nīderlandes Austrumindiju, Javas salā tika ielenkta aptuveni divsimt britu karaspēka grupa. Viņi nepadevās un nolēma cīnīties līdz pēdējam. Lielāko daļu no viņiem sagūstīja kempeitai un tika pakļauti smagai spīdzināšanai. Saskaņā ar vairāk nekā 60 liecinieku teikto, kas liecināja Hāgas tiesā pēc Otrā pasaules kara beigām, britu karagūstekņi tika ievietoti bambusa būros (metrs pēc metra), kas bija paredzēti cūku pārvadāšanai. Tie tika nogādāti piekrastē kravas automašīnās un atklātos sliežu ratos gaisa temperatūrā, kas sasniedza 40 grādus pēc Celsija.

Britu karagūstekņu būri, kuri cieta no smagas dehidratācijas, pēc tam tika iekrauti laivās pie Surabajas krastiem un iemesti okeānā. Daži karagūstekņi noslīka, citus dzīvus apēda haizivis. Kāds holandiešu liecinieks, kurš aprakstīto notikumu laikā bija tikai vienpadsmit gadus vecs, stāstīja sekojošo:

“Kādu dienu ap pusdienlaiku, dienas karstākajā daļā, pa ielu, kurā spēlējāmies, izbrauca četru vai piecu armijas kravas automašīnu kolonna, kas veda tā sauktos cūku grozus, ar kuriem parasti pārvadāja dzīvniekus uz tirgu vai kautuve. Indonēzija bija musulmaņu valsts. Cūkgaļa tika piegādāta tirgū Eiropas un Ķīnas patērētājiem. Musulmaņi (Javas salas iedzīvotāji) nedrīkstēja ēst cūkgaļu, jo viņi cūkas uzskatīja par "netīriem dzīvniekiem", no kuriem vajadzētu izvairīties. Mums par lielu pārsteigumu cūku grozos atradās Austrālijas karavīri nobružātās militārās formas tērpos. Viņi bija pieķērušies viens otram. Lielākās daļas stāvoklis atstāja daudz vēlamo. Daudzi nomira no slāpēm un lūdza ūdeni. Es redzēju, kā viens no japāņu karavīriem atver savu mušu un urinēja uz viņiem. Toreiz es biju šausmās. Es nekad neaizmirsīšu šo attēlu. Mans tēvs vēlāk stāstīja, ka būri ar karagūstekņiem tika iemesti okeānā.

Javas salā dislocētā Japānas karaspēka komandieris ģenerālleitnants Hitoši Imamura tika apsūdzēts noziegumos pret cilvēci, taču Hāgas tiesa viņu attaisnoja pierādījumu trūkuma dēļ. Tomēr 1946. gadā Austrālijas militārais tribunāls viņu atzina par vainīgu un piesprieda desmit gadus cietumā, ko viņš pavadīja cietumā Sugamo pilsētā (Japāna).

2. Operācija Suk Ching

Pēc tam, kad japāņi sagrāba Singapūru, viņi pilsētai piešķīra jaunu nosaukumu - Sionan ("Dienvidu gaisma") - un pārgāja uz Tokijas laiku. Pēc tam viņi uzsāka programmu, lai attīrītu pilsētu no ķīniešiem, kurus viņi uzskatīja par bīstamiem vai nevēlamiem. Katram ķīniešu vīrietim vecumā no 15 līdz 50 gadiem tika pavēlēts ierasties vienā no reģistrācijas punktiem visā salā, lai veiktu nopratināšanu, kuras laikā tika noskaidroti viņu politiskie uzskati un lojalitāte. Tiem, kuri kārtoja testu, uz sejas, rokām vai apģērba tika uzlikts zīmogs “Ieskaitīts”. Tie, kas to neizturēja (tie bija komunisti, nacionālisti, slepeno biedrību biedri, pārvadātāji angliski, ierēdņi, skolotāji, veterāni un noziedznieki), tika aizturēti. Vienkāršs dekoratīvs tetovējums bija pietiekams iemesls, lai cilvēku sajauktu ar antijapāņu slepenās biedrības locekli.

Divas nedēļas pēc nopratināšanas aizturētie tika nosūtīti strādāt uz plantācijām vai noslīka piekrastes rajonos Čangi, Ponggolā un Tanah Merah Besar. Soda metodes mainījās atkarībā no komandieru iegribām. Daļu aizturēto noslīka jūrā, citus apšaudīja ar ložmetējiem, citiem nosita līdz nāvei vai nocirta galvas. Pēc Otrā pasaules kara beigām japāņi apgalvoja, ka nogalinājuši vai līdz nāvei spīdzinājuši aptuveni 5000 cilvēku, tomēr, pēc vietējām aplēsēm, upuru skaits bijis no 20 līdz 50 tūkstošiem cilvēku.

3 Sandakanas nāves gājieni

Borneo okupācija deva japāņiem piekļuvi vērtīgiem naftas laukiem jūrā, kurus viņi nolēma aizsargāt, uzbūvējot militāru lidlauku netālu no Sandakanas ostas. Aptuveni 1500 karagūstekņu, pārsvarā Austrālijas karavīri, tika nosūtīti strādāt Sandakanā, lai veiktu celtniecības darbus, kur viņi izturēja šausminošus apstākļus un saņēma niecīgu netīro rīsu devu un dažus dārzeņus. 1943. gada sākumā viņiem pievienojās britu karagūstekņi, kuri bija spiesti veikt lidlauku. Viņi cieta no bada, tropiskām čūlām un nepietiekama uztura.

Pirmās dažas karagūstekņu bēgšanas izraisīja represijas nometnē. Sagūstītie karavīri tika sisti vai ieslodzīti būros un atstāti saulē, lai lasītu kokosriekstus vai pietiekami zemu noliektu galvu garāmejoša nometnes komandiera priekšā. Cilvēkus, kuri tika turēti aizdomās par jebkādām nelikumīgām darbībām, Kempeitai policija nežēlīgi spīdzināja. Viņi sadedzināja ādu ar šķiltavu vai iedurtu dzelzs naglu nagos. Viens no karagūstekņiem aprakstīja Kempeitai spīdzināšanas metodes šādi:

“Viņi paņēma nelielu koka nūju iesma lielumā un ar āmuru iecirta man kreisajā ausī. Kad viņa sabojāja man bungādiņu, es noģību. Pēdējais, ko atcerējos, bija neciešamās sāpes. Es atjēdzos tikai pāris minūtēs - pēc tam, kad viņi man uzlēja spaini auksts ūdens. Pēc kāda laika mana auss sadzija, bet ar to vairs nedzirdēju.

Neskatoties uz represijām, viens Austrālijas karavīrs kapteinis L. S. Metjūss spēja izveidot pazemes izlūkošanas tīklu, kā arī organizēt medikamentu, pārtikas un naudas kontrabandu ieslodzītajiem un uzturēt radio sakarus ar sabiedrotajiem. Kad viņš tika arestēts, neskatoties uz smagu spīdzināšanu, viņš neatklāja to cilvēku vārdus, kuri viņam palīdzēja. Kempeitai Metjūsu sodīja ar nāvi 1944. gadā.

1945. gada janvārī sabiedrotie bombardēja militārā bāze Sandakans, un japāņi bija spiesti atkāpties uz Ranau. No janvāra līdz maijam notika trīs nāves gājieni. Pirmais vilnis sastāvēja no tiem, kuri tika uzskatīti par vislabākajā fiziskajā formā. Viņi tika piekrauti ar mugursomām ar dažādu militāro aprīkojumu un munīciju un bija spiesti deviņas dienas maršēt pa tropu džungļiem, savukārt pārtikas devas (rīsi, žāvētas zivis un sāls) tika dotas tikai četras dienas. Japāņi nošāva vai piekāva karagūstekņus, kuri nokrita vai uz brīdi apstājās atpūsties. Tie, kuriem izdevās izdzīvot nāves gājienā, tika nosūtīti būvēt nometnes. Karagūstekņi, kas cēla lidlauku netālu no Sandakanas ostas, pārcieta pastāvīgu vardarbību un cieta no bada. Galu galā viņi bija spiesti doties uz dienvidiem. Japāņiem atkāpjoties, tie, kas nespēja kustēties, nometnē tika sadedzināti dzīvi. Tikai seši Austrālijas karavīri izdzīvoja šajā nāves gājienā.

4. Kikosaku

Nīderlandes Austrumindijas okupācijas laikā japāņiem bija ievērojamas grūtības kontrolēt Eirāzijas iedzīvotājus, cilvēkus ar jauktām (nīderlandiešu un indonēziešu) asinīm, kas parasti bija ietekmīgi cilvēki un neatbalstīja japāņu panāzijas versiju. . Viņi tika vajāti un represēti. Lielāko daļu no viņiem gaidīja bēdīgs liktenis – nāvessods.

Vārds "kikosaku" bija neoloģisms un cēlies no "kosen" ("mirušo zeme" vai "dzeltenais pavasaris") un "saku" ("tehnika" vai "manevrēšana"). Krievu valodā tas ir tulkots kā “Operācija Underworld”. Praksē vārds "kikosaku" tika lietots saistībā ar saīsinātu nāvessodu vai neoficiālu sodu, kas izraisīja nāvi.

Japāņi uzskatīja, ka indonēzieši, kuru dzīslās bija sajaucušas asinis jeb "kontetsu", kā viņi tos nievājoši sauca, ir lojāli Nīderlandes spēkiem. Viņi turēja viņus aizdomās par spiegošanu un sabotāžu. Japāņi dalījās Nīderlandes koloniālistu bažās par nemieru rašanos komunistu un musulmaņu vidū. Viņi secināja, ka tiesas process lojalitātes trūkuma gadījumu izmeklēšanā bija neefektīvs un apgrūtināja tā pārvaldību. "Kikosaku" ieviešana ļāva kempeitai bez oficiālām apsūdzībām uz nenoteiktu laiku arestēt cilvēkus, pēc tam viņi tika nošauti.

Kikosaku tika izmantots, kad Kempeitai darbinieki uzskatīja, ka tikai ekstrēmākie pratināšanas paņēmieni novedīs pie atzīšanās, pat ja gala rezultāts būtu nāve. Bijušais Kempeitai dalībnieks intervijā New York Times atzina: “Pieminot mūs, pat mazuļi pārstāja raudāt. Visi no mums baidījās. Ieslodzītos, kas ieradās pie mums, piemeklēja tikai viens liktenis - nāve.

5 Džeseltona sacelšanās

Pilsēta, kas šodien pazīstama kā Kota Kinabalu, agrāk bija pazīstama kā Džeseltona. To 1899. gadā dibināja Lielbritānijas Ziemeļborneo uzņēmums, un tas kalpoja kā starpposma stacija un gumijas avots, līdz 1942. gada janvārī to sagūstīja japāņi un pārdēvēja par Api. 1943. gada 9. oktobrī dumpīgie etniskie ķīnieši un suluki (Ziemeļborneo pamatiedzīvotāji) uzbruka Japānas militārajai pārvaldei, birojiem, policijas iecirkņiem, viesnīcām, kurās dzīvoja karavīri, noliktavām un galvenajai piestātnei. Neskatoties uz to, ka nemiernieki bija bruņoti ar medību šautenēm, šķēpiem un gariem nažiem, viņiem izdevās nogalināt 60 līdz 90 Japānas un Taivānas okupantu.

Divi armijas bataljoni un Kempeitai virsnieki tika nosūtīti uz pilsētu, lai apspiestu sacelšanos. Represijas skāra arī civiliedzīvotājus. Simtiem etnisko ķīniešu tika sodīts ar nāvi par aizdomām par palīdzību nemierniekiem vai līdzjūtību tiem. Japāņi vajāja arī Suluku tautas pārstāvjus, kas dzīvoja Sulugas, Udaras, Dinavanas, Mantanani un Mengalumas salās. Pēc dažām aplēsēm, represiju upuru skaits bija aptuveni 3000 cilvēku.

6. Dubultā desmitā incidents

1943. gada oktobrī Singapūras ostā ar vecu zvejas laivu un kajakiem iebrauca angloaustrāliešu desantnieku grupa ("Special Z"). Ar magnētisko mīnu palīdzību viņi neitralizēja septiņus japāņu kuģus, tostarp naftas tankkuģi. Viņiem izdevās palikt nepamanītiem, tāpēc japāņi, pamatojoties uz informāciju, ko viņiem sniedza civiliedzīvotāji un ieslodzītie no Čangi cietuma, nolēma, ka uzbrukumu organizējuši britu partizāni no Malajas.

10. oktobrī kempeitai veica kratīšanu Čangi cietumā, veselu dienu to izdemolēja un aizdomās turamos arestēja. Kopumā aizdomās par līdzdalību ostas sabotāžā tika arestēti 57 cilvēki, tostarp Anglijas baznīcas bīskaps un bijušais Lielbritānijas koloniālais sekretārs un informācijas virsnieks. Piecus mēnešus viņi pavadīja cietuma kamerās, kuras vienmēr bija spilgti apgaismotas un nebija aprīkotas ar gultiņām. Šajā laikā viņi tika badoti un tika pakļauti bargām pratināšanām. Vienam aizdomās turamajam tika izpildīts nāvessods par iespējamo līdzdalību sabotāžā, un vēl piecpadsmit nomira spīdzināšanas rezultātā.

1946. gadā notika tiesas prāva tiem, kas bija saistīti ar to, kas kļuva pazīstams kā "Dubultais desmitais incidents". Lielbritānijas prokurors pulkvežleitnants Kolins Slimane tā laika japāņu mentalitāti raksturoja šādi:

“Man jārunā par darbībām, kas ir cilvēka samaitātības un degradācijas piemērs. To, ko šie cilvēki izdarīja, bez žēlastības, nevar nosaukt citādi kā par neizsakāmām šausmām... Starp milzīgo pierādījumu daudzumu es cītīgi centos atrast kādu vainu mīkstinošu apstākli, faktoru, kas attaisnotu šo cilvēku uzvedību, paceltu stāstu no tīro šausmu un lopiskuma līmeņa un padarīja to cildenu līdz traģēdijai. Atzīšos, ka man tas nav izdevies.

7. Tilta māja

Pēc tam, kad Šanhaju 1937. gadā ieņēma Japānas imperatora armija, Kempeitai slepenpolicija ieņēma ēku, kas pazīstama kā Tilta māja.

Kempeitai un kolaboracionistu reformu valdība izmantoja Dzelteno ceļu (Huangdao Hui), paramilitāru organizāciju, ko veido ķīniešu noziedznieki, lai nogalinātu un veiktu terora aktus pret pret japāņiem vērstiem elementiem ārvalstu apmetnēs. Tādējādi incidentā, kas pazīstams kā Kai Diaotu, plaši pazīstama antijapāņu bulvārpreses redaktoram tika nocirsta galva. Pēc tam viņa galva tika pakārta pie laternas staba Francijas koncesijas priekšā, kā arī reklāmkarogs ar uzrakstu "Tas ir tas, kas sagaida visus pret Japānu vērstos pilsoņus".

Pēc Japānas iestāšanās Otrajā pasaules karš Kempeitai virsnieki sāka vajāt Šanhajas ārvalstu iedzīvotājus. Cilvēki tika arestēti, apsūdzot par pret Japānu vērstu darbību vai spiegošanu, un nogādāti Bridge House, kur viņi tika turēti dzelzs būros un pakļauti sišanai un spīdzināšanai. Apstākļi bija briesmīgi: “Žurkas un utis bija visur. Neviens nedrīkstēja iet vannā vai dušā. Bridge House bija nomocīts ar slimībām, sākot no dizentērijas līdz vēdertīfam.

Kempeitai īpašu uzmanību piesaistīja amerikāņu un britu žurnālisti, kuri ziņoja par Japānas zvērībām Ķīnā. Džons Pauels, China Weekly Review redaktors, rakstīja: "Kad sākās pratināšana, ieslodzītais novilka visas drēbes un nometās ceļos cietuma uzraugu priekšā. Ja viņa atbildes neapmierināja pratinātājus, viņš tika pakļauts sitieniem ar bambusa nūjām, līdz no brūcēm sāka tecēt asinis. Pauelam izdevās atgriezties dzimtenē, kur viņš drīz nomira pēc gangrēnas skartās kājas amputācijas operācijas. Arī daudzi viņa kolēģi guva smagus ievainojumus vai kļuva ārprātīgi no šoka.

1942. gadā ar Šveices vēstniecības palīdzību tika atbrīvoti un atgriezti dzimtenē daži ārvalstu pilsoņi, kurus Kempeitai virsnieki aizturēja un spīdzināja Tilta mājā.

8 Guamas okupācija

Kopā ar Attu un Kiskas salām (Aleutu arhipelāgs), kuru iedzīvotāji tika evakuēti pirms iebrukuma, Guama kļuva par vienīgo ASV apdzīvoto teritoriju, ko Otrā pasaules kara laikā okupēja japāņi.

Guama tika sagūstīta 1941. gadā un pārdēvēta par Omiya Jaim (Lielā svētnīca). Aganas galvaspilsēta saņēma arī jaunu nosaukumu - Akashi (Sarkanā pilsēta). Sākotnēji sala atradās Japānas impērijas kara flotes kontrolē. Japāņi ķērās pie ļaunām metodēm, mēģinot vājināt Amerikas ietekmi un piespiest vietējos Chamorro iedzīvotājus ievērot japāņu sociālos paradumus un paražas.

Kempeitai pārņēma salu savā kontrolē 1944. gadā. Viņi ieviesa piespiedu darbu vīriešiem, sievietēm, bērniem un veciem cilvēkiem. Kempeitai darbinieki bija pārliecināti, ka proamerikāniskie čamorosi nodarbojas ar spiegošanu un sabotāžu, tāpēc nežēlīgi pret viņiem vērsās. Viens vīrietis, Hosē Lisama Charfauros, sastapa japāņu patruļu, kas meklēja pārtiku. Viņš bija spiests mesties ceļos, un viņam ar zobenu tika izdarīts milzīgs iegriezums uz kakla. Dažas dienas pēc incidenta Charfauros atrada viņa draugi. Tārpi pielipa pie viņa brūces, kas palīdzēja viņam palikt dzīvam un nesaņemt asins saindēšanos.

9. Sievietes miesīgām baudām

Jautājums par "prieka sievietēm", kuras japāņu karavīri Otrā pasaules kara laikā piespieda nodarboties ar prostitūciju, joprojām ir politiskās spriedzes un vēsturiskā revizionisma cēlonis. Austrumāzija.

Oficiāli kempeitai sāka nodarboties ar organizētu prostitūciju 1904. gadā. Sākotnēji bordeļu īpašnieki slēdza līgumus ar militāro policiju, kurai tika uzticēta apsargu loma, pamatojoties uz faktu, ka dažas prostitūtas varēja izspiegot ienaidnieku labā, izlūkojot noslēpumus no runīgiem vai nolaidīgiem klientiem.

1932. gadā Kempeitai pilnībā pārņēma kontroli pār militārpersonu organizēto prostitūciju. Sievietes bija spiestas dzīvot barakās un teltīs aiz dzeloņdrātīm. Viņus apsargāja korejiešu vai japāņu jakuza. Arī dzelzceļa vagoni tika izmantoti kā pārvietojami bordeļi. Japāņi piespieda meitenes, kas vecākas par 13 gadiem, nodarboties ar prostitūciju. Viņu pakalpojumu cenas ir atkarīgas no etniskā izcelsme meitenes un sievietes un kādus klientus tās apkalpoja - virsniekus, apakšvirsniekus vai ierindas. Visaugstākā cena tika maksāta par japānietēm, korejietēm un ķīniešiem. Saskaņā ar aplēsēm aptuveni 200 000 sieviešu bija spiestas sniegt seksuālos pakalpojumus 3,5 miljoniem japāņu karavīru. Viņi tika turēti šausmīgos apstākļos un praktiski nesaņēma naudu, neskatoties uz to, ka viņiem solīja 800 jenas mēnesī.

1945. gadā Lielbritānijas karaliskās organizācijas biedri jūras kājnieki konfiscēja dokumentus no Kempeitai Taivānā, kuros bija aprakstīts, kas ārkārtas situācijā tika darīts ar ieslodzītajiem. Tos iznīcināja masveida bombardēšana, indīga gāze, galvas nociršana, noslīkšana un citas metodes.

10. Epidēmijas profilakses nodaļa

Japānas eksperimenti ar cilvēkiem ir saistīti ar bēdīgi slaveno "Objektu 731". Tomēr programmas mērogu ir grūti pilnībā novērtēt, jo visā Āzijā bija vēl vismaz septiņpadsmit šādas iekārtas, par kurām neviens nezināja.

"Objekts 173", par kuru bija atbildīgi Kempeitai darbinieki, atradās Mandžūrijas pilsētā Pingfanā. Tās būvniecības nolūkos tika iznīcināti astoņi ciemati. Tajā ietilpa dzīvojamās telpas un laboratorijas, kurās strādāja ārsti un zinātnieki, kā arī kazarmas, cietumu nometne, bunkuri un liela krematorija līķu iznīcināšanai. "Objekts 173" tika saukts par Epidēmijas profilakses nodaļu.

Objekta 173 vadītājs Širo Išii sacīja jaunajiem darbiniekiem: “Dieva dotā ārsta misija ir bloķēt un izārstēt slimības. Tomēr tas, pie kā mēs šobrīd strādājam, ir pilnīgs pretstats šiem principiem.. Ieslodzītie, kas iekļuva 173. objektā, parasti tika uzskatīti par "nelabojamiem", "ar pretjapāņu uzskatiem" vai "nekādiem vērtībām vai nederīgiem". Lielākā daļa no tiem bija ķīnieši, bet bija arī korejieši, krievi, amerikāņi, briti un austrālieši.

"Objekta 173" laboratorijās zinātnieki veica eksperimentus ar cilvēkiem. Uz tiem viņi pārbaudīja bioloģisko (buboņu mēra, holēras, Sibīrijas mēra, tuberkulozes un vēdertīfa vīrusi) un ķīmisko ieroču ietekmi. Viens no zinātniekiem, kas strādāja pie "Objekta 173", runāja par vienu incidentu, kas notika ārpus tā sienām: "Viņš [runājam par trīsdesmit gadus vecu ķīnieti] zināja, ka viņam viss ir beidzies, tāpēc viņš nepretojās, kad viņu ieveda istabā un piesēja pie dīvāna. Bet, kad es paņēmu skalpeli, viņš sāka kliegt. Es izdarīju iegriezumu uz viņa ķermeņa no krūtīm līdz vēderam. Viņš skaļi kliedza; viņa seja agonijā saviebās. Viņš kliedza balsī, kas nebija viņa paša balsī, un tad apstājās. Ķirurgi ar to saskaras katru dienu. Es biju nedaudz šokēts, jo tā bija mana pirmā reize."

Objekti, kurus kontrolēja Kempeitai un Kwantung armija, atradās visā Ķīnā un Āzijā. 100. objekts Čančuņā izstrādāja bioloģisko ieroci, kam vajadzēja iznīcināt visus mājlopus Ķīnā un Padomju Savienībā. Guandžou "Objektā 8604" tika audzētas žurkas, kas pārnēsā buboņu mēri. Citas vietnes, piemēram, Singapūrā un Taizemē, ir izmantotas malārijas un mēra izmeklēšanai.

Materiāls tika sagatavots īpaši vietnei - saskaņā ar vietnes listverse.com rakstu

P.S. Mani sauc Aleksandrs. Šis ir mans personīgais, neatkarīgais projekts. Es ļoti priecājos, ja jums patika raksts. Vai vēlaties palīdzēt vietnei? Vienkārši meklējiet tālāk redzamo sludinājumu par to, ko nesen meklējāt.

Autortiesību vietne © — šīs ziņas pieder vietnei un ir emuāra intelektuālais īpašums, ko aizsargā autortiesību likums, un to nevar izmantot nekur bez aktīvas saites uz avotu. Lasīt vairāk - "Par autorību"

Vai jūs meklējat šo? Varbūt tas ir tas, ko tik ilgi nevarēji atrast?

Vairākas medmāsas, pārgurušas, cīnījās lietus mežā. Viņi bija staigājuši visu pēdējo dienu un lielāko daļu nakts. Dienvidu rīta saule sāka apdegt diezgan nežēlīgi, un viņu kādreizējā baltā forma, kas tagad bija piesātināta ar sviedriem, pieķērās jauniem ķermeņiem ar katru kustību. Desmit meitenes bija sagrābušas japāņi iepriekšējā dienā uzbrukuma laikā amerikāņu militārajai nometnei, un tagad viņas tika vilktas uz Japānas štābu nopratināšanai. Tiklīdz medmāsas, kuras visas bija jaunākas par 30 gadiem, ienāca japāņu nometnē, viņas bija spiestas izģērbties kailas un iegrūstas bambusa būros. Viņi iemeta viņiem vairākus skuvekļus un lika viņiem noskūt pubes, it kā higiēnas nolūkos, un pārbiedētās meitenes paklausīja, lai gan viņas lieliski zināja, ka tas viss ir meli.

Apmēram pusdienlaikā nometnē ieradās ģenerālis, labi pazīstams kā zvērīgs sadists. Viņš nosūtīja divus karavīrus, lai atvestu viņam vienu no gūstekņiem. Viņi satvēra Lidiju, 32 gadus vecu garkājainu blondīni ar krāšņām pilnām krūtīm. Viņa kliedza un pretojās, taču divi japāņi viņu ātri pārvarēja un ar ātru spērienu nogāza zemē viņas vaļā noskūtajā cirksnī.

"Mēs zinām, ka jums ir informācija par amerikāņu karaspēka pārvietošanos. Būtu labāk, ja tu visu izstāstītu, citādi tiksi pakļauts elles spīdzināšanai. Saprati, amerikāņu pica… vai?”

Lidija sāka skaidrot, ka neko nezina, šausmās kliedzot. Neņemot vērā viņas lūgumus, karavīri nosēdināja medmāsu uz bambusa staba, kas bija nostiprināts starp divām augstām palmām. Viņas rokas bija sasietas un paceltas virs galvas, lai viņas brīnišķīgās krūtis būtu pilnīgi atvērtas visām acīm. Tad viņi izpleta viņas kājas un arī piesēja tās pie kokiem, atklājot viņas krūtis.

Ja virves nebūtu atbalstījušas viņas ķermeni, viņa diez vai būtu varējusi noturēties pie šī neērtā sēdekļa. Viens no karavīriem saspieda viņas galvu rokās, bet otrs iebāza viņai mutē plastmasas cauruli un iebāza to 30 centimetrus gūstekņa rīklē. Viņa čīkstēja kā cūka, bet tagad artikulētas runas vietā spēja tikai muldēt. Vēl viens stabs bija piesiets starp kokiem, tagad viņas kakla līmenī, un virve bija cieši apvilkta ap kaklu, lai viņa nevarētu pakustināt galvu. Mutē ap pīpi tika ielikta rīstīšanās, lai viņa nevarētu tikt vaļā no pīpes. Otru caurules galu pār viņas galvu piesēja pie koka un tajā ievietoja lielu piltuvi.

"Viņa ir gandrīz gatava..." pārējās sievietes šausmās skatījās uz notiekošo, nesapratot, kas notiks. Lidijas lieliskais ķermenis zem karstās tropiskās saules jau mirdzēja no sviedriem. Viņa trīcēja, gaidot kaut ko briesmīgu. Karavīrs sāka liet piltuvē ūdeni. Viena krūze, otrā... Tagad Lidija žņaudza un žņaudza, viņai izlēca acis, bet ūdens turpināja plūst. Pēc desmit minūtēm viņa izskatījās tā, it kā būtu 9. grūtniecības mēnesī. Sāpes bija neaprakstāmas. Otrs karavīrs izklaidējās, iebāzdams pirkstus viņas makstī. Viņš mēģināja ar mazo pirkstiņu atvērt viņas urīnizvadkanālu. Ar spēcīgu grūdienu viņš iedzina pirkstu urīnizvadkanāla atverē. Sāpju nomākta Lidija svilpās un žēlojās.

"Tātad, tagad viņai ir pietiekami daudz ūdens, ... liksim viņai urinēt."

Viņai no mutes tika izvilkta rīstīšanās, un nelaimīgā sieviete varēja atvilkt elpu. Viņa aizrijās, vēders bija izstiepts līdz galam. Karavīrs, kurš tikko bija spēlējies ar viņas maksts, atnesa plānu bambusa caurulīti. Viņš sāka to bāzt gūstekņa urīnizvadkanāla atverē. Lidija mežonīgi kliedza. Lēnām caurule iekļuva viņas ķermenī, līdz no tās gala iztecēja urīna strūkla. Drīz vien urīns sāka tikai pilēt, bet tas turpinājās bezgalīgi, pateicoties milzīgajam ūdens daudzumam, ko viņa norija. Viens maza auguma japānis sāka viņai sist pa pārplūdušo vēderu, raidot nepanesamus sāpju viļņus. Šajā laikā pārējie gūstekņi tika izvilkti no kamerām un pakļauti grupveida izvarošanai.

Pēc trīs stundu ilgas spīdzināšanas ar ūdeni un sitieniem pa vēderu, viens no karavīriem iedzina lielu mango augli gūstekņa vaļīgajā baudas kanālā. Tad ar kreiso roku viņš satvēra Lidijas kreiso krūtsgalu un, no visa spēka to saspiežot, atrāva viņas krūti. Izbaudīdams nelaimīgo izmisīgos kliedzienus, viņš pielika žilete aso zobena asmeni pie maigā ķermeņa un sāka griezt nost krūtis. Drīz viņš pacēla roku, atsedzot asiņaino, šūpojošo masu, lai visi to varētu redzēt. Nogrieztā lāde tika uzsista uz smailiem bambusa mietiem. Lidijai atkal tika uzdoti jautājumi, un viņas atbilde atkal neapmierināja bendes.

Ducis karavīru noliecās pār divām lielām palmām apmēram 9 metrus no pratinātās sievietes. Virves bija piesietas pie to galotnēm, piestiprinot to otrus galus pie gūstekņa potītēm. Lidija izmisīgi lūdza žēlastību, kad ģenerāļa zobens izsvilpa cauri virvēm, kas turēja kokus. Acumirklī medmāsas ķermenis uzšāvās gaisā, piekārts viņas izstieptajām kājām, jo ​​koku spēks nebija pietiekams, lai pārrautu viņu uz pusēm. Viņa kliedza sirdi plosoši, abu augšstilbu galvas bija norautas no locītavām. Ģenerālis nostājās zem viņas un pacēla zobenu pār viņas noskūto krūti. Viņš sita tieši viņai pretī kaunuma kauls. Atskanēja plaisa, un koki pārplēsa Lidijas ķermeni uz pusēm. Lietus lija, ko norija ūdens, asiņu un saplēstu zarnu gūsteknis. Daudzas būros ievietotās sievietes, kas bija šīs necilvēcīgās ainas liecinieces, zaudēja samaņu.

Nākamais upuris tika iemests lielā mucā, kuras iekšpusē bija dzelzs tapas. Viņa nevarēja pakustēties, lai nesaskartos viņu punktos. Ūdens lēnām pilēja uz viņas noskūtās galvas. Vienmuļā ūdens pilēšana tajā pašā vietā lika viņai gandrīz kļūt trakam... Tas turpinājās dienām ilgi. Pēc trīs dienu ilgas šīs barbariskās spīdzināšanas viņi izvilka viņu no mucas. Viņai nebija ne jausmas, kur viņa atrodas un kas ar viņu tiek darīts. Pilnīgi novājējusi viņa tika pakārta virvēs, kas bija aptīta ap viņas plašajām krūtīm. Tagad bendes sāka viņu pērt ar pātagu visiem par prieku. Viņa kliedza ar spēku no nekurienes, viss viņas skaistais ķermenis saviebās kā čūska. Viņa tika sista 45 minūtes ... un beidzot viņa zaudēja samaņu un drīz vien nedzīvi karājās pie koka ...

Citas sievietes tika izvarotas visperversākajās formās. Viņi saprata, ka pratināšana par amerikāņu karaspēka pārvietošanos bija tikai iegansts spīdzināšanai. Katru dienu kāds no viņiem tika nežēlīgi spīdzināts un nogalināts tikai prieka pēc.

Mēs visi atceramies, kādas šausmas pastrādāja Hitlers un viss Trešais Reihs, taču tikai daži ņem vērā, ka vācu fašistiem bija japāņu zvērināti sabiedrotie. Un ticiet man, viņu nāvessodi, spīdzināšanas un spīdzināšanas bija ne mazāk humānas kā vācu. Viņi ņirgājās par cilvēkiem pat nevis kāda labuma vai labuma dēļ, bet tikai prieka pēc ...

Kanibālisms

Šim briesmīgajam faktam ir ļoti grūti noticēt, taču ir daudz rakstisku pierādījumu un pierādījumu par tā esamību. Izrādās, ka karavīri, kuri apsargāja ieslodzītos, nereti palika izsalkuši, visiem nepietika pārtikas un viņi bija spiesti ēst ieslodzīto līķus. Bet ir arī fakti, ka militāristi nogriež ķermeņa daļas pārtikai ne tikai no mirušajiem, bet arī no dzīvajiem.

Eksperimenti ar grūtniecēm

"731. daļa" ir īpaši bēdīgi slavena ar savu šausmīgo iebiedēšanu. Militāristi īpaši drīkstēja izvarot sagūstītās sievietes, lai viņas varētu palikt stāvoklī, un pēc tam ar viņām veica dažādas krāpšanas. Viņi tika īpaši inficēti ar veneriskām, infekcijas un citām slimībām, lai analizētu viņu uzvedību sievietes ķermenis un augļa ķermenis. Dažreiz ieslēgts agri datumi sievietes bez anestēzijas tika "pārgrieztas" uz operāciju galda un priekšlaicīgi dzimušais bērniņš tika izņemts, lai redzētu, kā viņš tiek galā ar infekcijām. Protams, nomira gan sievietes, gan bērni ...

brutāla spīdzināšana

Ir daudz gadījumu, kad japāņi ņirgājās par ieslodzītajiem nevis informācijas iegūšanas, bet gan nežēlīgas izklaides dēļ. Vienā gadījumā ievainotajam jūras kājniekam, kurš tika gūstā, tika nogriezti dzimumorgāni, un, ielikuši tos karavīra mutē, viņi ļāva viņam doties pie savējiem. Šī japāņu bezjēdzīgā nežēlība vairāk nekā vienu reizi šokēja viņu pretiniekus.

sadistiskā zinātkāre

Japāņu militārie ārsti kara laikā ne tikai veica sadistiskus eksperimentus ar ieslodzītajiem, bet bieži to darīja bez jebkāda, pat pseidozinātniska nolūka, bet gan aiz tīras ziņkārības. Tie bija centrifūgas eksperimenti. Japāņi interesējās, kas notiktu ar cilvēka ķermeni, ja tas stundām ilgi tiktu rotēts centrifūgā lielā ātrumā. Desmitiem un simtiem ieslodzīto kļuva par upuriem šiem eksperimentiem: cilvēki nomira no atklātas asiņošanas, un dažreiz viņu ķermeņi tika vienkārši saplēsti.

Amputācijas

Japāņi ņirgājās ne tikai par karagūstekņiem, bet arī civiliedzīvotājiem un pat saviem pilsoņiem, kurus tur aizdomās par spiegošanu. Populārs sods par spiegošanu bija kādas ķermeņa daļas - visbiežāk kāju, pirkstu vai ausu - nogriešana. Amputācija tika veikta bez anestēzijas, bet tajā pašā laikā viņi rūpīgi uzraudzīja, lai sodītais izdzīvotu un ciestu līdz savu dienu beigām.

Noslīkšana

Nopratināto iegremdēt ūdenī, līdz viņš sāk aizrīties, ir plaši pazīstama spīdzināšana. Bet japāņi gāja tālāk. Viņi vienkārši ielēja gūstekņa mutē un nāsīs ūdens strūklas, kas nonāca tieši viņa plaušās. Ja ieslodzītais pretojās ilgu laiku, viņš vienkārši aizrījās - ar šo spīdzināšanas metodi rezultāts gāja burtiski uz minūtēm.

Uguns un ledus

Japānas armijā plaši tika praktizēti eksperimenti ar cilvēku sasaldēšanu. Ieslodzīto ekstremitātes tika sasaldētas līdz cietam stāvoklim, un pēc tam dzīviem cilvēkiem bez anestēzijas tika nogriezta āda un muskuļi, lai izpētītu aukstuma ietekmi uz audiem. Tādā pašā veidā tika pētīta apdegumu ietekme: cilvēki ar degošām lāpām dzīvi dedzināja roku un kāju ādu un muskuļus, rūpīgi novērojot izmaiņas audos.

Radiācija

Tajā pašā bēdīgi slavenajā daļā 731 ķīniešu ieslodzītais tika iedzīts īpašās kamerās un pakļauts spēcīgiem rentgena stariem, novērojot, kādas izmaiņas pēc tam notika viņu ķermeņos. Šādas procedūras tika atkārtotas vairākas reizes, līdz cilvēks nomira.

Aprakts dzīvs

Viens no nežēlīgākajiem sodiem amerikāņu karagūstekņiem par sacelšanos un nepaklausību bija dzīvu apbedīšana. Cilvēks tika novietots vertikāli bedrē un apbērts ar zemes vai akmeņu kaudzi, atstājot viņu nosmakt. Tik nežēlīgi sodīto sabiedroto karaspēka ķermeņi tika atklāti vairāk nekā vienu reizi.

Galvas nociršana

Galvas nociršana ienaidniekam viduslaikos bija izplatīta nāvessoda izpilde. Bet Japānā šī paraža saglabājās līdz divdesmitajam gadsimtam un tika piemērota ieslodzītajiem Otrā pasaules kara laikā. Bet trakākais bija tas, ka nebūt ne visi bendes bija pieredzējuši savā amatā. Bieži vien karavīrs sitienu ar zobenu nenonesa līdz galam vai pat iesita ar zobenu pa sodītajam plecu. Tas tikai paildzināja cietušā mokas, kuru bende sadūra ar zobenu, līdz viņš sasniedza savu mērķi.

Nāve viļņos

Šis senajai Japānai diezgan raksturīgs nāvessoda veids tika izmantots arī Otrā pasaules kara laikā. Cietušais bija piesiets pie staba, kas izrakts paisuma zonā. Viļņi lēnām cēlās, līdz cilvēks sāka aizrīties, lai beidzot pēc daudzām mocībām viņš pilnībā noslīktu.

Sāpīgākais izpildījums

Bambuss ir visātrāk augošais augs pasaulē, tas var izaugt par 10-15 centimetriem dienā. Japāņi jau sen izmantojuši šo īpašumu senai un briesmīgai nāvessoda izpildei. Vīrietis bija pieķēdēts ar muguru pret zemi, no kura dīguši svaigi bambusa dzinumi. Vairākas dienas augi plosīja cietušā ķermeni, nolemjot viņu briesmīgām mokām. Šķiet, ka šīm šausmām vajadzēja palikt vēsturē, bet nē: ir zināms, ka japāņi izmantoja šo nāvessodu ieslodzītajiem Otrā pasaules kara laikā.

Metināts no iekšpuses

Vēl viena 731. daļā veikto eksperimentu sadaļa ir eksperimenti ar elektrību. Japāņu ārsti šokēja ieslodzītos, piestiprinot elektrodus pie galvas vai ķermeņa, uzreiz dodot lielu spriegumu vai pakļaujot nelaimīgo uz ilgu laiku zemākam spriegumam... Viņi saka, ka ar šādu triecienu cilvēkam radās sajūta, ka viņš tika grauzdēts dzīvs, un tas nebija tālu no patiesības: dažu upuru ķermeņi tika burtiski vārīti.

Piespiedu darbs un nāves gājieni

Japānas karagūstekņu nometnes nebija labākas par nacistu nāves nometnēm. Tūkstošiem ieslodzīto iesprostoti Japāņu nometnes, strādāja no rītausmas līdz krēslai, savukārt, pēc nostāstiem, ar pārtiku tika nodrošināti ļoti slikti, dažkārt bez ēdiena vairākas dienas. Un, ja kādā citā valsts daļā prasīja vergu varu, izsalkušus, novārgušus cietumniekus dzina, dažkārt pāris tūkstošus kilometru, kājām zem svelmes saules. Dažiem ieslodzītajiem izdevās izdzīvot Japānas nometnēs.

Ieslodzītie bija spiesti nogalināt savus draugus

Japāņi bija psiholoģiskās spīdzināšanas meistari. Viņi bieži piespieda ieslodzītos, draudot ar nāvi, sist un pat nogalināt savus biedrus, tautiešus, pat draugus. Neatkarīgi no tā, kā beidzās šī psiholoģiskā spīdzināšana, cilvēka griba un dvēsele tika uz visiem laikiem salauzta.

Lūk, pie kā noved naudas neierobežotā vara... Kāpēc japāņus ienīst kaimiņvalstīs?

Otrā pasaules kara laikā Japānas karavīriem un virsniekiem bija ierasts cirst civiliedzīvotājus ar zobeniem, durt ar durkļiem, izvarot un nogalināt sievietes, nogalināt bērnus, vecus cilvēkus. Tāpēc korejiešiem un ķīniešiem japāņi ir naidīga tauta, slepkavas.

1937. gada jūlijā japāņi uzbruka Ķīnai, un sākās Ķīnas un Japānas karš, kas ilga līdz 1945. gadam. 1937. gada novembrī-decembrī Japānas armija uzsāka ofensīvu pret Naņdzingu. 13. decembrī japāņi ieņēma pilsētu, 5 dienas notika slaktiņš (slepkavības turpinājās arī vēlāk, bet ne tik masīvas), kas iegāja vēsturē kā "Naņdzjinas slaktiņš". Japānas slaktiņa laikā tika noslepkavoti vairāk nekā 350 000 cilvēku, daži avoti atsaucas uz pusmiljonu cilvēku. Desmitiem tūkstošu sieviešu tika izvarotas, daudzas no tām nogalinātas. Japānas armija darbojās, pamatojoties uz 3 “tīras” principiem:

Slaktiņš sākās, kad japāņu karavīri izveda no pilsētas 20 000 militārā vecuma ķīniešu un visus nodūra ar bajonēm, lai viņi nekad nevarētu pievienoties Ķīnas armijai. Slaktiņu un iebiedēšanas iezīme bija tāda, ka japāņi nešāva - viņi rūpējās par munīciju, nogalināja un sakropļoja visus ar aukstajiem ieročiem.

Pēc tam pilsētā sākās slaktiņi, sievietes, meitenes, vecenes tika izvarotas, pēc tam nogalinātas. Dzīviem cilvēkiem tika izgrieztas sirdis, izgriezti vēderi, izdurtas acis, apraktas dzīvas, nogrieztas galvas, nogalināti pat mazuļi, ielās gāja trakums. Sievietes tika izvarotas tieši ielu vidū - japāņi, nesodīti apreibuši, piespieda tēvus izvarot meitas, dēli - mātes, samuraji sacentās, kurš ar zobenu var nogalināt visvairāk cilvēku - uzvarēja zināms samurajs Mukai, kurš nogalināja. 106 cilvēki.

Pēc kara Japānas militārpersonu noziegumus nosodīja pasaules sabiedrība, taču kopš 70. gadiem Tokija tos ir noliegusi, Japānas vēstures mācību grāmatās par slaktiņu rakstīts, ka pilsētā vienkārši nogalināti daudzi cilvēki, bez detaļām.

Slaktiņš Singapūrā

1942. gada 15. februārī Japānas armija ieņēma Lielbritānijas koloniju Singapūru. Japāņi nolēma identificēt un iznīcināt "anti-japāņu elementus" ķīniešu kopienā. Tīrīšanas operācijas laikā japāņi pārbaudīja visus ķīniešu vīriešus militārā vecumā, nāvessodu sarakstos bija ķīniešu vīrieši, kas piedalījās karā ar Japānu, ķīniešu britu administrācijas darbinieki, ķīnieši, kas ziedoja naudu Ķīnas palīdzības fondam, ķīnieši, vietējie iedzīvotāji. Ķīna utt. d.

Viņus izveda no filtrācijas nometnēm un nošāva. Tad operācija tika paplašināta uz visu pussalu, kur viņi nolēma “nestāvēt uz ceremoniju” un, tā kā izmeklēšanai trūka cilvēku, nošāva visus pēc kārtas. Aptuveni 50 tūkstoši ķīniešu tika nogalināti, pārējiem vēl paveicās, japāņi nepabeidza operāciju Purge, viņiem bija jāpārvieto karaspēks uz citiem apgabaliem - viņi plānoja iznīcināt visus Singapūras un pussalas Ķīnas iedzīvotājus.

Slaktiņš Manilā

Kad 1945. gada februāra sākumā Japānas pavēlniecībai kļuva skaidrs, ka Manilu nevar noturēt, armijas štābs tika pārcelts uz Baguio pilsētu, un viņi nolēma Manilu iznīcināt. Iznīcināt iedzīvotājus. Filipīnu galvaspilsētā, pēc vispiesardzīgākajām aplēsēm, nogalināti vairāk nekā 110 tūkstoši cilvēku. Tūkstošiem cilvēku tika nošauti, daudzi tika aplieti ar benzīnu un nodedzināti, tika iznīcināta pilsētas infrastruktūra, mājas, skolas, slimnīcas. 10. februārī japāņi masveidā nogalināja Sarkanā Krusta ēku, nogalināja visus, pat bērnus, tika nodedzināts Spānijas konsulāts, kopā ar cilvēkiem.

Slaktiņš notika arī priekšpilsētā, Kalambas pilsētā tika iznīcināti visi iedzīvotāji - 5 tūkstoši cilvēku. Viņi nežēloja katoļu iestāžu, skolu mūkus un mūķenes un nogalināja studentus.

"Komforta staciju" sistēma

Papildus desmitiem, simtiem, tūkstošiem sieviešu izvarošanai Japānas varas iestādes ir vainojamas vēl vienā noziegumā pret cilvēci - bordeļu tīkla izveidošanā karavīriem. Sagūstītajos ciemos sievietes izvarot bija ierasta prakse, dažas sievietes tika aizvestas līdzi, dažas no viņām varēja atgriezties.

1932. gadā Japānas pavēlniecība nolēma izveidot "ērtas mājas stacijas", pamatojot to izveidi ar lēmumu samazināt pret japāņu noskaņojumu saistībā ar masveida izvarošanu Ķīnas teritorijā, rūpēm par karavīru veselību, kuriem ir nepieciešams "atpūsties" un nevis saslimt ar veneriskām slimībām. Vispirms tie tika izveidoti Mandžūrijā, Ķīnā, pēc tam visās okupētajās teritorijās – Filipīnās, Borneo, Birmā, Korejā, Malaizijā, Indonēzijā, Vjetnamā un tā tālāk. Kopumā šiem bordeļiem izgāja no 50 līdz 300 tūkstošiem sieviešu, un lielākā daļa no tām bija nepilngadīgas. Līdz kara beigām izdzīvoja ne vairāk kā ceturtā daļa, morāli un fiziski sakropļoti, saindēti ar antibiotikām. Japānas varas iestādes pat izveidoja "pakalpojuma" proporcijas: 29 ("klienti"): 1, pēc tam palielināja līdz 40: 1 dienā.

Šobrīd Japānas varas iestādes šos datus noliedz, agrāk Japānas vēsturnieki runāja par prostitūcijas privāto raksturu un brīvprātīgumu.

Nāves vienība — komanda 731

1935. gadā Japānas Kwantung armijas sastāvā tika izveidots tā sauktais. "Squad 731", tās mērķis bija bioloģisko ieroču, piegādes transportlīdzekļu izstrāde, cilvēku izmēģinājumi. Viņš strādāja līdz kara beigām, Japānas militārpersonām nebija laika izmantot bioloģiskos ieročus pret ASV, bet PSRS tikai pateicoties padomju karaspēka straujajai virzībai uz priekšu 1945. gada augustā.

Širo Iši - 731. vienības komandieris

vienība 731 bojāgājušais

Vairāk nekā 5 tūkstoši ieslodzīto un vietējo iedzīvotāju kļuva par japāņu speciālistu “izmēģinājuma cūciņām”, viņi tos sauca par “baļķiem”.

Cilvēkus slaktēja dzīvus "zinātniskos nolūkos", inficēja ar visbriesmīgākajām slimībām, pēc tam "atvēra" vēl dzīvus. Tika veikti eksperimenti par "baļķu" izdzīvošanu - cik ilgi tas izturēs bez ūdens un pārtikas, applaucēts ar verdošu ūdeni, pēc apstarošanas ar rentgena aparātu, izturēs elektriskās izlādes, bez izgrieztiem orgāniem un daudzi citi. cits.

Japāņu pavēlniecība bija gatava Japānā pielietot bioloģiskos ieročus pret amerikāņu desantiem, upurējot civiliedzīvotājus – armiju un vadību nācās evakuēt uz Mandžūriju, uz Japānas "alternatīvo lidlauku".

Āzijas tautas joprojām nav piedevušas Tokijai, īpaši ņemot vērā faktu, ka Japāna pēdējās desmitgadēs ir atteikusies atzīt arvien vairāk savus kara noziegumus. Korejieši atgādina, ka viņiem pat bija aizliegts runāt dzimtajā valodā, viņiem tika likts mainīt dzimto vārdu uz japāņu valodu ("asimilācijas" politika) - aptuveni 80% korejiešu pieņēma japāņu vārdus. Viņi dzina meitenes uz bordeļiem, 1939. gadā viņi ar varu mobilizēja rūpniecībā 5 miljonus cilvēku. Korejiešu kultūras pieminekļi tika aizvesti vai iznīcināti.

Avoti:
http://www.battlingbastardsbataan.com/som.htm
http://www.intv.ru/view/?film_id=20797
http://films-online.su/news/filosofija_nozha_philosophy_of_a_knife_2008/2010-11-21-2838
http://www.cnd.org/njmassacre/
http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html

Slaktiņš Naņdzjinā.

Tāpat kā jebkuru kapitālisma un valsts ambīciju noziegumu, arī Naņdzjinas slaktiņu nedrīkst aizmirst.

Princis Asaka Takahito (1912-1981), tieši viņš izdeva pavēli "nogalināt visus gūstekņus", piešķirot oficiālu sankciju "Nanjing slaktiņam"

1937. gada decembrī, Otrā Ķīnas un Japānas kara laikā, Japānas imperatora armijas karavīri Naņdzjinā, toreizējā Ķīnas Republikas galvaspilsētā, nogalināja daudzus civiliedzīvotājus.

Neskatoties uz to, ka pēc kara vairāki Japānas militāristi tika notiesāti par slaktiņu Naņdzjinā, kopš 70. gadiem Japānas puse ir piekopusi Naņdzjinā pastrādāto noziegumu noliegšanas politiku. Japānas skolu vēstures mācību grāmatās ir vienkārši racionāli rakstīts, ka pilsētā "nogalināja daudz cilvēku".

Japāņi sāka ar 20 tūkstošu militārā vecuma vīriešu izvešanu no pilsētas un durkļiem, lai nākotnē viņi "nevarētu pacelt ieročus pret Japānu". Tad iebrucēji pārgāja uz sieviešu, veco ļaužu un bērnu iznīcināšanu.

1937. gada decembrī japāņu laikraksts, kurā tika aprakstīti armijas varoņdarbi, entuziastiski ziņoja par drosmīgu konkurenci starp diviem virsniekiem, kuri strīdējās, kurš pirmais ar zobenu nogalinās vairāk nekā simts ķīniešu. Japāņi kā iedzimtie duelisti pieprasīja papildu laiku. Uzvarēja zināms samurajs Mukai, nogalinot 106 cilvēkus pret 105.

Trakie samuraji beidza seksu ar slepkavību, izrāva acis un izrāva sirdis vēl dzīviem cilvēkiem. Slepkavības tika veiktas īpaši nežēlīgi. Šaujamieroči, kas bija dienestā ar japāņu karavīriem, netika izmantoti. Tūkstošiem upuru sadurti ar durkļiem, nogrieztas galvas, sadedzināti cilvēki, aprakti dzīvi, sievietēm pārgriezti vēderi un izgrieztas iekšas, kā arī nogalināti mazi bērni. Viņi izvaroja un pēc tam brutāli nogalināja ne tikai pieaugušas sievietes, bet arī mazas meitenes, kā arī vecas sievietes.Aculiecinieki stāsta, ka iekarotāju seksuālā ekstāze bijusi tik liela, ka viņi izvarojuši visas sievietes pēc kārtas neatkarīgi no viņu vecuma, gaiša dienasgaisma rosīgās ielās. Tajā pašā laikā tēvi bija spiesti izvarot savas meitas, un dēli bija spiesti izvarot savas mātes.

Zemnieks no Dzjansu provinces (netālu no Naņdzjinas), kas piesiets pie staba, lai izpildītu nāvessodu.

1937. gada decembrī krita Ķīnas Kuomintangas galvaspilsēta Naņdzjina. Japāņu karavīri sāka praktizēt savu populāro "trīs tīru" politiku:

"sadedzināt tīri", "nogalināt visus tīrus", "aplaupīt tīrus".

Kad japāņi atstāja Nankingu, izrādījās, ka transporta kuģis nevar stāvēt upes līča krastā. Viņam traucēja tūkstošiem līķu, kas peldēja pa Jandzi. No atmiņām:

"Mums bija jāizmanto peldošie ķermeņi kā pontons. Lai tiktu uz kuģa, man bija jāiet pāri mirušajam.

Tikai sešu nedēļu laikā tika nogalināti aptuveni 300 000 cilvēku un vairāk nekā 20 000 sieviešu tika izvarotas. Šausmas bija ārpus iztēles. Pat Vācijas konsuls oficiālajā ziņojumā Japānas karavīru uzvedību raksturoja kā "brutālu".

Japāņi apglabā dzīvos ķīniešus zemē.

Japānas militārpersonas ienāca klostera pagalmā, lai nogalinātu budistu mūkus.

2007. gadā tika publiskoti dokumenti no vienas no starptautiskajām labdarības organizācijām, kas kara laikā strādāja Naņdzjinā. Šie dokumenti, kā arī Japānas spēkiem konfiscētie ieraksti liecina, ka japāņu karavīri 28 slaktiņos nogalināja vairāk nekā 200 000 civiliedzīvotāju un Ķīnas militārpersonas, bet atsevišķos gadījumos bēdīgi slavenajos Naņdzjinas slaktiņos tika nogalināti vēl vismaz 150 000 cilvēku. Maksimālais visu upuru skaits ir 500 000 cilvēku.

Saskaņā ar pierādījumiem, kas tika iesniegti kara noziegumu tiesā Tokijā, japāņu karavīri izvaroja 20 000 ķīniešu sieviešu (nepietiekami novērtēts), no kurām daudzas vēlāk tika nogalinātas.

Naņdzjinas slaktiņa upuru memoriālā.