Ģimenes saites paradīzē. Vai mirušo radinieku dvēseles pēc nāves satiekas nākamajā pasaulē debesīs Vai radinieki mūs gaida paradīzē

Saturs

Kad nomirst kāds no tuviniekiem, dzīvie vēlas zināt, vai mirušie mūs dzird vai redz pēc fiziskās nāves, vai ir iespējams ar viņu sazināties, saņemt atbildes uz jautājumiem. Tur ir daudz patiesi stāsti kas atbalsta šo hipotēzi. Viņi runā par citas pasaules iejaukšanos mūsu dzīvē. To nenoliedz arī dažādas reliģijas mirušo dvēseles ir tuvu mīļajiem.

Ko cilvēks redz, kad viņš nomirst?

Par to, ko cilvēks redz un jūt, kad fiziskais ķermenis nomirst, var spriest tikai no klīnisko nāvi izdzīvojušo stāstiem. Daudzu pacientu stāstos, kurus ārstiem izdevās glābt, ir daudz kopīga. Viņi visi runā par līdzīgām sajūtām:

1. Cilvēks no sāniem vēro citus cilvēkus, kas noliecās pār viņa ķermeni.
2. Sākumā jūtams spēcīgs nemiers, it kā dvēsele nevēlas pamest ķermeni un atvadīties no ierastās zemes dzīves, bet tad iestājas miers.
3. Pazūd sāpes un bailes, mainās apziņas stāvoklis.
4. Cilvēks nevēlas atgriezties.
5. Izejot cauri garam tunelim gaismas lokā, parādās radījums, kas aicina sevi.

Zinātnieki uzskata, ka šie iespaidi nav saistīti ar to, ko jūt cilvēks, kurš devies citā pasaulē. Viņi šādas vīzijas izskaidro ar hormonālo uzplūdu, ekspozīciju zāles, smadzeņu hipoksija. Lai gan dažādas reliģijas, aprakstot dvēseles atdalīšanas procesu no ķermeņa, runā par vienām un tām pašām parādībām – notiekošā vērošanu, eņģeļa parādīšanos, atvadas no mīļajiem.

Vai tā ir taisnība, ka mirušie mūs redz

Lai atbildētu, vai mirušie radinieki un citi cilvēki mūs redz, ir jāizpēta dažādas teorijas, kas stāsta par pēcnāves dzīvi. Kristietība runā par divām pretējām vietām, kur dvēsele var doties pēc nāves – tās ir debesis un elle. Atkarībā no tā, kā cilvēks dzīvoja, cik taisnīgs, viņš tiek atalgots ar mūžīgu svētlaimi vai lemts bezgalīgām ciešanām par saviem grēkiem.

Strīdoties par to, vai mirušie mūs redz pēc nāves, jāvēršas pie Bībeles, kurā teikts, ka dvēseles, kas atdusas paradīzē, atceras savu dzīvi, var vērot zemes notikumus, bet nepiedzīvo kaislības. Cilvēki, kuri pēc nāves tika atzīti par svētajiem, parādās grēciniekiem, cenšoties vadīt tos uz patiesā ceļa. Saskaņā ar ezotēriskām teorijām, mirušā garam ir ciešas attiecības ar mīļajiem tikai tad, kad viņam ir nepabeigti darbi.

Vai miruša cilvēka dvēsele redz savus tuviniekus

Pēc nāves ķermeņa dzīve beidzas, bet dvēsele turpina dzīvot. Pirms došanās debesīs viņa vēl 40 dienas atrodas pie saviem mīļajiem, cenšoties viņus mierināt, mazināt zaudējuma sāpes. Tāpēc daudzās reliģijās ir pieņemts šim laikam iecelt piemiņas pasākumus, lai dvēseli virzītu uz mirušo pasauli. Tiek uzskatīts, ka senči pat daudzus gadus pēc nāves mūs redz un dzird. Priesteri iesaka nestrīdēties, vai mirušie mūs redz pēc nāves, bet censties mazāk sērot par zaudējumu, jo tuvinieku ciešanas aizgājējam ir smagas.

Vai mirušā dvēsele var nākt ciemos

Kad dzīves laikā saikne starp mīļajiem bija spēcīga, šīs attiecības ir grūti pārraut. Tuvinieki var sajust mirušā klātbūtni un pat redzēt viņa siluetu. Šo parādību sauc par fantomu vai spoku. Cita teorija saka, ka gars nāk ciemos uz saziņu tikai sapnī, kad mūsu ķermenis guļ un dvēsele ir nomodā. Šajā periodā jūs varat lūgt palīdzību no mirušajiem radiniekiem.

Vai miris cilvēks var kļūt par sargeņģeli

Pēc mīļotā zaudējuma zaudējuma sāpes var būt ļoti lielas. Vēlos uzzināt, vai mirušie tuvinieki mūs dzird, lai pastāstītu par savām nepatikšanām un bēdām. Reliģiskā mācība nenoliedz, ka mirušie kļūst par sava veida sargeņģeļiem. Taču, lai saņemtu šādu iecelšanu, cilvēkam dzīves laikā jābūt dziļi reliģiozam, nevis grēkotam un jāseko Dieva baušļiem. Bieži vien ģimenes sargeņģeļi ir bērni, kas agri aizgājuši, vai cilvēki, kas sevi veltījuši dievkalpojumam.

Vai pastāv saikne ar mirušajiem

Saskaņā ar cilvēku ar ekstrasensiskām spējām saikne starp reālo un pēcnāves dzīvi pastāv, un tā ir ļoti spēcīga, tāpēc ir iespējams veikt tādu darbību kā sarunu ar mirušo. Lai sazinātos ar mirušo no citas pasaules, daži ekstrasensi rīko spirituālas nodarbības, kurās var sazināties ar mirušo radinieku un uzdot viņam jautājumus.

… Viena meitene, mana draudzes locekle, zaudēja savu mīļoto suni. Meitene daudz raudāja, un pēc dažām dienām viņa sapnī ieraudzīja savu suni - veselu un dzīvespriecīgu. Pats interesantākais ir tas, ka no suņa nāca starojums. Kā šī meitene man vēlāk stāstīja: “Es pārstāju raudāt, jo sapratu, ka mans suns ir iekšā labāka pasaule". Kā saistīt ar šo sapni? Kā fantāzija, vai kā kaut kāda Dieva zīme?.. Katrā ziņā viņš aktualizē milzīgu un svarīgu tēmu: Kāds ir dzīvnieku liktenis? Dzīvot viņiem atvēlēti, dažreiz ļoti īsu laiku, un nogrimt aizmirstībā? Kāpēc tad tās vispār radīja Dievs? Izklaidēt cilvēkus, būt par rotaļlietu un ēdienu cilvēkam?

Mēs par to runāsim šodien. Bet vispirms mums ir jāapgūst viena svarīga lieta: Baznīca nekad nav slēpusies no šādiem jautājumiem. Tos noteica visu laiku teologi un svētie tēvi. Cita lieta ir tā noteikti mēs nevaram atrisināt šīs problēmas. Mēs to neatveram! Tikai dažreiz Svētie Raksti un Tradīcija smalki attiecas uz šo tēmu.

Tātad, dzīvnieku liktenis jeb plašākā nozīmē dabas mūžīgais liktenis... Kas tas ir?

Atgādināšu, ka saskaņā ar pareizticīgo teoloģiju mūsu pašreizējā pasaule atrodas bojājuma stāvoklī, atkrītot no Dieva. Pie visa vainīga ir senču krišana. Ja atcerēsimies Bībeles stāstu par Ādamu un Ievu, mēs redzēsim, ka Ēdenē, skaistajā Ēdenes dārzā, viņi dzīvoja mīlestībā pret visu dzīvo radību. Tā Kungs bija iecerējis, ka gan cilvēkiem, gan visai radībai jādzīvo mīlestībā un vienotībā vienam ar otru un ar Viņu, visa Radītāju un mīlošo Tēvu.

Krišana bija kosmiska mēroga katastrofa, un tā atstāj sekas ne tikai cilvēkam, bet arī visam Visumam. Cilvēks tika sabojāts, visa pasaule tika sabojāta ... “Cilvēka krišana vienlaikus bija arī dabas krišana, cilvēka lāsts kļuva par dabas lāstu. Un kopš tā laika cilvēks un daba kā divi nešķirami dvīņi, vienas tumsas apžilbināti, vienas un tās pašas nāves nomocīti, viena un tā paša lāsta noslogoti, iet roku rokā cauri vēsturei pa nebeidzamajiem grēka un ļaunuma ceļiem; viņi kopā paklūp, viņi kopā krīt, viņi ceļas kopā, pastāvīgi tiecoties pēc savas bēdīgās vēstures tālo galu” (Sv. Džastins Serbskis).

Pasaulē ienāca nāve, ļaunprātība, savstarpēja iznīcināšana. Cilvēka garīgais uzdevums bija atgriezt zaudēto paradīzi! Vai tas ir iespējams? Lielākā vai mazākā mērā daudzi Vecās Derības gara varoņi (un pagāni, atcerēsimies taisnīgo pagānu Ījabu) mēģināja dzīvot. dievbijīgs. Pravieši stiprināja cilvēkus, sakot, ka šīs pasaules ietvaros patiesa kopība ar Dievu nav sasniedzama. Tas ir iespējams tikai tad, kad uz zemi nāk Dieva sūtnis, Viņa Dēls.

Un tad pienāks laiks samierināšanās visa radība ar Dievu. Tiesa, tas notiks aiz lokālās eksistences apvāršņa, pēc pasaules pārvērtībām. Tad nāks Debesu Valstība, kurā būs ne tikai cilvēki, bet arī dzīvnieki. Un šajā mūžībā, kā kādreiz, būtības sākumā, Paradīzē, cilvēks un dzīvnieki dzīvos mierā un draudzīgā saskarsmē. “Tad vilks dzīvos pie jēra, un leopards gulēs pie kazlēna; un teļš, un lauva, un vērsis būs kopā, un bērns tos vadīs. Un govs ganīsies ar lāci, un viņu mazuļi gulēs kopā; un lauva kā vērsis ēdīs salmus." Un tālāk: “Un mazulis spēlēsies pa apšu bedri, un bērns izstieps roku uz čūskas ligzdu. Viņi nedarīs ļaunu un ļaunu Manā svētajā kalnā ... ”(Nod.).

Un tiešām, jauns posms, pareizāk sakot laikmets cilvēka un pasaules liktenis bija Dieva Dēla – Jēzus Kristus ienākšana mūsu pasaulē. Kristus samierina Visumu un cilvēku ar Dievu. Un viņš ievieš dažus labojumus Vecās Derības praviešu zīmētajā attēlā. Jā, pasaules pārvērtības no mums joprojām ir gaidāmas, tas ir nākotnē, bet jau šodien ikviens var elpot tās gaisu, sajust tā aromātu...

Reiz, kad Jēzum jautāja, kad nāks Dieva Valstība, Viņš atbildēja: ”Dieva valstība nenāks uzkrītošā veidā, un viņi neteiks: Lūk, tā ir šeit vai, lūk, tur. Jo, lūk, Dieva valstība ir jūsos.” Tas nozīmē, ka Dieva Valstība sāk izpausties jau iekšā šis pasaule, starp mums, šī vecuma cilvēkiem, - iekšā mums! Kad mēs redzam brīnumus, kas notiek caur ticības askētu, kā mēs tos saucam, lūgšanām - svētie cilvēki, ja mēs redzam, kā Visuma likumi it kā pazemīgi pakļaujas kādai augstākai gribai un spēkam, kas tas ir, ja ne atklāšana mūsu pasaulē kādi citi likumi?.. Dieva Valstības likumi...

Iepazīšanās ar svēto cilvēku dzīvi parāda, ka Vecās Derības pareģojumi par dzīvnieku un cilvēku draudzību jau it kā tiek īstenoti. Ikviens zina stāstus par draudzību Sv. Sergijs no Radoņežas, Sv. Sarovas Serafims ar savvaļas dzīvniekiem - lāčiem. Ak, Rev. Hermanu no Aļaskas mēs lasām no viņa biogrāfa un viņa garīgo varoņdarbu aculiecinieka: “Pie viņa kamerām dzīvoja zebiekstes. Šie dzīvnieki izceļas ar kautrību. Bet viņi ķērās pie mūka Hermaņa un ēda no viņa rokām. Viņi redzēja, kā mūks Hermanis baroja lāci. Tas pats zināms par senajiem vientuļtēviem, pie kuriem viņi nāca pēc palīdzības un kurus sargāja savvaļas dzīvnieki.

Kāpēc tas notiek? Var pieņemt, ka Dieva žēlastību, darbojoties caur askētu, izjūt dzīvnieki. Un mums, cilvēkiem, ir labi būt tuvu svētajam, un dzīvnieki jūt, ka šis cilvēks pieder tai pasaulei (Debesu Valstībai), kurā nav naidīguma un savstarpējas iznīcības. Pazīstamajā pirmsrevolūcijas grāmatā “Franka stāsti par klejotāju savam garīgajam tēvam” ir aprakstīts gadījums ar veca vīra lūgto rožukroni. Aizvilcis šīs rožukronis dusmīgajam vilkam, klejotājs paglābās no plēsīga meža zvēra saplosīšanas. Grāmatā sniegts šāds brīnumaino notikumu skaidrojums: ”Kad pirmais radītais cilvēks Ādams bija nevainīgā svētā stāvoklī, tad visi dzīvnieki un zvēri bija viņam pakļauti, viņi tuvojās viņam ar bailēm, un viņš tos sauca vārdos. Vecākais, kura rožukronis bija svēts: ko nozīmē svētums? Nekas cits kā pirmās personas nevainīgā stāvokļa atgriešanās grēcīgā cilvēkā caur podvigu. Kad dvēsele ir svētīta, tiek svētīta arī miesa. Rožukronis vienmēr bija iesvētīto rokās; līdz ar to caur roku pieskārienu un viņa dūmiem uz tām tiek ieaudzināts svēts spēks, pirmā cilvēka nevainīgā stāvokļa spēks.

Ievērojamā mūsdienu krievu domātāja Tatjana Goričeva, grāmatas “Svētie dzīvnieki” autore, raksta: “Dzīvnieki ne tikai “vaid un cieš” kopā ar cilvēku. Viņi ne tikai gaida adopciju un izpirkšanu... viņi jau ir spējīgi, sekojot svētajiem un mocekļiem, iekļūt jaunajā laikmetā, ieiet Baznīcā, mēs uzdrīkstamies teikt, dievišķojot sevi. Dzīvē Sv. Lielajam moceklim un dziedniekam Panteleimonam stāsta, ka savvaļas dzīvnieki nav gribējuši jauneklim uzbrukt. Tad arī viņi tika nogalināti. Viņu līķus izmeta, lai putni tos apēstu. Bet putni viņiem nepieskārās. Dzīvnieku līķi ilgu laiku gulēja saulē un palika neiznīcīgi. Tātad mums ir darīšana ar dzīvnieku relikvijām."

Acīmredzot dzīvnieki izjūt paradīzes garīgo atmosfēru...

Sarežģītāka ir tēma par dzīvnieku mūžīgo likteni. Vai viņu dvēseles ir nemirstīgas (un dzīvniekiem dvēsele ir garīgo īpašību kopums)? Varbūt Vecās Derības praviešu liecība ir jāsaprot kā poētiska alegorija?..

Apustulis Pāvils par to īpaši raksta: “Jo radība ar cerību gaida Dieva bērnu atklāsmi, jo radība ir bijusi pakļauta tukšumam, nevis brīvprātīgi, bet pēc pakļāvēja gribas, cerībā, ka pati radība tiks atbrīvota no samaitātības verdzības Dieva bērnu godības brīvībā. Jo mēs zinām, ka visa radība vaimanā un mokās kopā līdz šim; un ne tikai viņa ir, bet mēs paši, kam ir Gara pirmie augļi, un sevī vaidam, gaidot adoptēšanu, savas miesas atpestīšanu ”().

Dieva dēlu atklāsme- šis ir cilvēka pagodināšanas laiks Dieva valstībā. Tātad, saskaņā ar Ap. Pāvils, radījums gaidašoreiz? Un cerībā gaidīt ka pati radība tiks atbrīvota no samaitātības verdzības godības brīvībā. Privātā viedokļa lietotne. Pāvils? Diez vai. To mēs lasām daudzos svētajos tēvos. Tātad, interpretējot ap vārdus. Pāvils - pati radīšana tiks atbrīvota... Sv. Džons Hrizostoms saka: "Ko tas nozīmē pati? Tu neesi viens [cilvēks], bet arī tas, kas ir zemāks par tevi, kam nav ne prāta, ne jūtu – un tas dalīsies ar tevi svētībās. tiks atbrīvots saka apustulis, no verdzības līdz pagrimumam tas ir, tas vairs nebūs sabojājams, bet kļūs saskaņā ar jūsu ķermeņa labestību. Tāpat kā radība kļuva sabojāta, kad tavs ķermenis kļuva sabojājams, tā arī tad, kad Tavs ķermenis būs neiznīcīgs, un radība sekos viņam un kļūs viņam līdzvērtīga.”

Lūk, ko Sv. Jaunais teologs Simeons: “Kad visas radības redzēja, ka Ādams ir izraidīts no paradīzes, viņi vairs negribēja viņam, noziedzniekam, paklausīt. Bet Dievs... ar Savu spēku savaldīja visas šīs radības un aiz savas līdzjūtības un labestības neļāva tām uzreiz steigties pret cilvēku un pavēlēja, lai radība paliktu viņam pakļauta un, kļuvusi iznīcīgai, kalpotu iznīcīgajam cilvēkam. kam tā radīta, lai tad, kad cilvēks atkal atjaunotos un kļūtu garīgs, neiznīcīgs un nemirstīgs, un visa radība, ko Dievs ir pakļāvis cilvēkam, lai tā strādātu viņa labā, atbrīvotos no šī darba, atjaunotos kopā ar viņu un kļūtu neiznīcīgs. un garīgi."

Viņš ar iedvesmu raksta par gaidāmajām būtnes pārvērtībām savā mācību grāmatā “Dogmatika Pareizticīgo baznīca» sagatavošana. Džastins Serbskis: “Teantropiskā patiesība par dabas pārveidošanu nemitīgi dzīvo Kristus pareizticīgās baznīcas antropiskajā ķermenī un dzīvos mūžīgi... Mirušo augšāmcelšanās būs nāves beigas ne tikai cilvēkiem, bet arī redzamā daba, kas pārcietusi nāvi un pagrimumu pēc sava augstprātīgā saimnieka – cilvēka grēku mīlošās gribas... Atgriežot cilvēku sākotnējā stāvoklī, Kungs atgriezīs dabu tās sākotnējā bezgrēcīgā stāvoklī. Tad ne tikai Kristu mīloši cilvēki sena laipnība atdzimis, bet arī visa daba…”

Kā tas notiks? Bet tas mums nav atvērts. Tas, ka dzīvā radība kaut kādā veidā ieies mūžībā, saņems mūžīgās un svētlaimīgās būtnes nākotnes svētības - patiesa ticība Pareizticīgo baznīca. Kā tas būs? - Mēs nezinām.

Daži domātāji ir izteikuši savu viedokli šajā jautājumā, taču atcerēsimies, ka tas ir tikai privāts teoloģiskais viedoklis, lai arī cienījama persona.

Daži teica, ka tikai tie dzīvnieki, kas sazinās ar cilvēku, ieies mūžībā. Caur vienotību ar nemirstīgo cilvēka dvēseli arī dzīvnieciskā dvēsele pieskārās mūžībai, saņēma žēlastības pilnus spēkus, kas neļautu tai izzust līdz ar ķermeņa nāvi, bet ļautu dzīvot citā pasaulē...

Svētais Teofans Vientuļnieks, piemēram, domāja citādi. Viņš rakstīja, ka, iespējams, Dievs radīja kaut kādu "universālu dvēseli". Tieši šajā dvēselē pēc nāves tiek ielietas visu dzīvo būtņu dvēseles, izņemot cilvēku. "Ir dvēseļu gradācija: "noteikta ķīmiskā dvēsele", un augstāka - augu, pēc tam - dzīvnieka. Visas šīs dvēseles, kas ir zemākas par garu, savukārt "ienirst pasaules dvēselē", izšķīst savā primārajā substrātā. "Un cilvēka dvēsele nevar tur ienirt, bet to aizrauj bēdu gars - tas ir pēc nāves." Slavenā askēta, biktstēva un uzmanīgā vecākā arhimandrīta Borisa (Holčova) garīgie bērni teica, ka viņš ir no tas pats viedoklis: “Jautājums par dvēseli suņiem tika uzdots ne reizi vien, kas ar viņiem notiks pēc nāves. Tēvs Boriss teica, ka viņu dvēseles saplūdīs ar "pasaules suņa" dvēseli.

Ir arī citas, mazāk zināmas teorijas, taču tās visas ir tikai teorijas. Kā un kas patiesībā notiks – to zina tikai Dievs. Un mēs un visa daba nodosies Viņam, Tēvam un Pestītājam, ar mīlestību un paļāvību.

Vai radinieku dvēseles satiekas pēc nāves? Tur aiz pēdējās līnijas - vai tuviem cilvēkiem, kurus saista asins saites un garīga radniecība, ir iespēja atkal satikties? Mēs uzzinām, ko par to saka reliģiskie traktāti un iesvētīto vārdi.

Rakstā:

Vai radinieku dvēseles satiekas pēc nāves

Saskaņā ar mūsu pasaules visdažādāko uzskatu reliģiskajām interpretācijām pēc nāves garīgā viela - dvēsele, nesot cilvēka atmiņu, domas un jūtas, gaida ceļš uz pēcnāves dzīvi. Saskaņā ar dažām klīnisko nāvi izdzīvojušo cilvēku liecībām, viņu ceļš uz otru pusi bija sava veida vertikāls tunelis, pa kuru viņi pārvietojās neticamā ātrumā. Viņi nezināja, kāpēc viņi pārvietojas pa šo tuneli un kāpēc. Taču viņi juta, ka ceļa galā viņus sagaida kaut kas ārkārtīgi svarīgs, no kā nevar izvairīties. Bet viņi nejuta paniku vai bailes.

Parasti tuneļa galā viņus gaidīja spilgtas zeltainas gaismas piepildīta telpa, kas tomēr acīs nesāpēja. Noteikti bija kāda persona, kas tika aprakstīta kā "viens no Tā Kunga eņģeļiem", jo šī persona visvairāk atgādināja eņģeli pēc izskata. Apraksti ir dažādi, bet būtība paliek nemainīga: šis vīrietis ļoti sirsnīgi, bet stingri runāja ar savu dvēseli. Tā kā dvēseles termiņš vēl nebija pienācis un zemes dzīve nebija pabeigta, dvēsele tika nosūtīta atpakaļ uz zemi.

Spriežot pēc šīm liecībām, pēc fiziskās čaulas nāves saglabājas atmiņa, domas un jūtas. Tas ir, pēc nāves cilvēks ne ar ko neatšķiras no sava bijušā Es, izņemot to, ka tagad viņš atrodas citā eksistences plānā. Tas ir, jautājums "Vai radinieku dvēseles satiekas pēc nāves?" ir apstiprinoša atbilde. Jā, tā kā cilvēkam ir sava atmiņa, viņš atceras savus radus un draugus, kas nozīmē, ka tikšanās ir visas iespējas notikt.

Maģijā ir Smalkās pasaules jēdziens, kā arī Vispārējs vai. Plāna pasaule- šī ir otrā pasaule, vieta, kas atrodas ārpus cilvēka eksistences robežām. Cilšu egregors ir vairāku mūžībā aizgājušu ģimeņu un paaudžu enerģija, kas uztur ciešu saikni. Ģimenes egregoram ir nedaudz šaurāk fokusēts efekts un, kā likums, ietilpst vienas dzimtas paaudzes, kas glabā piemiņu par saviem senčiem.

Ar egregora palīdzību mirušo dvēseles var sazināties ar burvjiem, kas viņus aicina. Jo vecāks ir šāds egregors, jo spēcīgāks tas ir, jo vairāk garu var pieslēgt tam un jo ilgāk var turpināties divvirzienu saruna. Dvēsele var nākt uz burvja vai raganas aicinājumu tieši tik ilgi, cik tas ir atļauts Lielāka jauda(tā sauktā Karma, kuras nosaukums ir aizgūts no budisma).

Jāatceras, ka, ja cilvēks dzīvoja grēcīgu dzīvi, izdarīja daudz sliktu darbu un pabeidza savu zemes ceļu bez grēku nožēlošanas, tad viņu nevar saukt. Grēcīgās dvēseles pēc nāves nonāk ellē, soda vietā. Tur viņi maksā par saviem ļaunajiem darbiem. Kristīgajā un katoļu tradīcijā taisnīgie tiek pagodināti ar paradīzi, tāpēc maz ticams, ka jums izdosies sazināties ar taisnīgu radinieku. Bet dvēseles, kuras nav aptraipījušas sevi ar briesmīgiem grēkiem, bet arī nav darījušas labu, paliek šķīstītavā, gaidot jaunu dzimšanu. Līdz tam jūs varat sazināties ar viņiem.

Dažādu reliģiju skatījums uz dvēseļu satikšanos pēc nāves

Pēc cilvēka nāves viņa dvēsele tiek atdalīta no ķermeņa. Pareizticībā tiek uzskatīts, ka četrdesmit dienas viņa paliek starp elli un debesīm, ceļo un gaida augstāko tiesnešu lēmumu. Trešajā dienā pēc nāves viņa iziet divdesmit šausmīgus pārbaudījumus, ko sauc. Katrs pārbaudījums ir saistīts ar konkrētu grēku. Jo vairāk dvēsele bija tai pakļauta, jo grūtāk to pārvarēt šis posms. Padevušies, kritušie gari kā grēcinieki nonāk ellē, kur piedzīvo mokas, ko bija pelnījuši savas dzīves laikā.

Vai dvēseles satiekas pēc nāves? Neapšaubāmi. Četrdesmit dienas dvēsele var ceļot pa elles lokiem un paradīzes pilīm, lai meklētu iepriekš mirušos radiniekus un draugus, lai ar viņiem sarunātos. Kad viņas liktenis ir izlemts, cilvēki, kas atrodas vienā un tajā pašā vietā - vai tā ir pazeme, vai tā ir paradīze, var turpināt sazināties. Tas pats notiek iekšā Šķīstītavā- tikai laika gaitā šīs vietas iedzīvotāji zaudē atmiņu par savu agrāko dzīvi un galu galā atgriežas uz Zemi, lai atdzimtu.

Šķīstītava ar paradīzi (Dante) 9 elles apļi (Dante)

Katoļu interpretācija par cilvēka pēcnāves likteni daudz neatšķiras no pareizticīgo. Gan pareizticība, gan katolicisms attiecas uz kristiešu dzīves un nāves jēdzienu. Katoļi tic arī ellei un Debesu valstībai, kā arī Šķīstītavas pastāvēšanai. Šķīstītava, pēc viņu domām, ir vieta, kas dod par maz tīra dvēsele cilvēkiem ir iespēja atdzimt un iegūt patiesu žēlastību iekļūt eņģeļu spārnu un Tā Kunga gribas ēnā. Tātad daži no mirušajiem, kuriem bija svarīgi nepabeigti darbi uz zemes, varēja atdzimt, lai pabeigtu savu misiju jaunā dzīvē.

Priekš dievbijīgie musulmaņi pēcnāves dzīve ir sadalīta ellē, kur krīt visi neticīgie un tie, kas pārkāpj Allāha likumus, un paradīzē, kur septiņdesmit divi guri gaida taisnos un iespēja uz mūžīgiem svētkiem ar draugiem un radiem dārza ēnā. Ēdene. Mūžīgās dzīves jēdzienu musulmaņu vidū sauc par vārdu "arihat". Dzīve pēc nāves taisnīgajiem musulmaņiem nozīmē pāreju uz noteiktu diženuma stāvokli, kas ārkārtīgi atšķiras no tā, kas ir uz zemes.

Tāpat taisnajam, mirstošajam, ir tiesības lūgt aizlūgumu par septiņdesmit saviem radiniekiem. Pēc tam šie radinieki varēs atkal apvienoties ar viņu paradīzē. Atšķirībā no kristietības, kas apgalvo, ka visi cilvēki vienā vai otrā veidā grēko un viņiem ir grēcīgs raksturs, musulmaņi saka, ka grēcinieks un taisnais ir principiāli atšķirīgi. Tāpēc grēcinieks nevar izpirkt savu vainu un, no otras puses, viņš nekad nesatiks tuviniekus, kuri dzīvojuši taisnīgu dzīvi.

Samsāras ritenis

Budistiem pašam nāves jēdzienam un tikšanās pēc tās nav jēgas, jo šī reliģija noliedz pašu eksistences beigu būtību. Katra dvēsele bezgalīgi atdzimst, bet tā nav tikai pāreja no viena ķermeņa uz otru. Mirstot, cilvēka būtība sadalās atsevišķās daļās - “skandās”, kuras pēc tam tiek saliktas jaunā ķermenī. Tajā pašā laikā tiek saglabāta pati personības būtība, jo tai netiek pievienotas jaunas detaļas. Turklāt ir Samsāras riteņa jēdziens, kas ietver: elli, mūžīgi izsalkušo dvēseļu pasauli, dzīvnieku pasauli, cilvēku pasauli, paradīzi un dievu pasauli, kas ir augstākā esības plāns. ko cilvēks var sasniegt.

Papildus tam ir arī Nirvāna. Šis ir garīgās brīvības stāvoklis no jebkādām ciešanām un nebeidzamas atdzimšanas ķēdes. Citādi to sauc par "Budas stāvokli". Nirvānas sasniegšana ir katra budista galvenais mērķis. Galu galā tieši šis stāvoklis palīdz atbrīvoties no visa zemiskā, veltīgā un kļūt par daļu no kaut kā lielāka. Un vēl – pietuvoties pēc iespējas tuvāk Budas mācībai un kļūt par viņa līdzību.

Vai cilvēki tiekas pēc nāves

Pirmkārt, ir jāsaprot: pēc tam, kad fiziskais apvalks beidz savu eksistenci, pats sanāksmes jēdziens zaudē nozīmi, kas tai parasti tiek likta. Šāda tikšanās drīzāk ir divu būtņu vai prātu saskarsme, kas apmainās ar domām. Šo parādību var saukt par augstākās tuvības izpausmi, jo pēc nāves cilvēkiem kļūst pieejams pavisam cits saziņas veids, kas nepieļauj melus.

Vai cilvēki satiekas pēc nāves, ja viņi meklē viens otru? Protams. Nav brīnums, ka saka: meklētājs atradīs. Pēc pārejas uz citu esības formu ikviens var atrast pāragri aizgājušo mīļoto, sajust satikšanās prieku.

Jāatceras, ka cilvēki dažādas reliģijas maz ticams, ka šķērsos. Tas jo īpaši attiecas uz tiem, kuri uzskata sevi par ateistiem un netic

Tikšanās ar mīļajiem un radiem.

Man bieži vēstulēs jautā, vai mēs tur tiksimies ar saviem radiniekiem, kuri jau devušies tajā pasaulē pirms mums?Jā, protams, mēs tur tiksimies ar visiem saviem radiem un mīļajiem! Atcerieties to iekšāVēlmju pasaulei ir 2 likumi – pievilkšanās un atgrūšanas likums. Pirmais ir raksturīgs šīs Pasaules augšējiem slāņiem, bet otrais - tās apakšējiem, t.i. Šķīstītavā.

Iepazīšanās gadījumā ar saviem radiniekiem un mīļajiem, protams, darbojas pievilcības likums. Un kā likums, viņi tur zina, kad ir īstais laiks, lai viņa ģimene šeit nomirtu un nāktu viņu satikt. Viņi arī kaut kā zina, vai tas laiks ir pienācis vai nav. Tas ir, dažreiz cilvēks būs klīniskās nāves stāvoklī, satiks tur kādu, un tas, kurš jau ir miris par mums, viņam pateiks, ka šis vēl nav viņa laiks, viņa stunda vēl nav pienākusi un ka viņš vajag atgriezties.

Bet atgriezīsimies pie šiem diviem likumiem. Tā kā pievilkšanās likums ir raksturīgs augstākajiem slāņiem, un mirušajam tie joprojām ir jāsasniedz, vispirms pavadot savu laiku Šķīstītavā, tad tie radinieki un radinieki nevar palikt pie viņa ilgu laiku. Viņi nāks viņu sveicināt, kaut ko pastāstīt, bet viņi nevar ilgi palikt kopā ar viņu. Sāks darboties atgrūšanas likums, un viņiem būs jāšķiras. Bet ne tāpēc, ka šis likums atgrūž visu, kas netrāpa. Nē, šis likums darbojas tikai negatīva gadījumā. parādības, tādā veidā mēs pakāpeniski attīrāmies, un mēs pakāpeniski atbrīvojamies no savām sliktajām īpašībām un tādējādi tiekam attīrīti.

Attiecībā uz radiniekiem, ja viņi ir mīlēti un vēlas viņus redzēt,atgrūšanas likums nedarbojas (tā, gluži pretēji, ir pievilkšanās). Bet viņiem kādu laiku vajadzēs šķirties. Ja tie radinieki paši vēl pavada laiku Šķīstītavā, tad viņi redzēsies biežāk, un, ja viņi jau ir izgājuši šķīstītavu un jau atrodas Pirmajās debesīs, tad tikko mirušajam būs jāgaida, kamēr viņš pats sasniegs šo slāni - tur viss ir tikai labas lietas un tur tās satiksies vēl ilgi!

Jautājums no M. Hendeļa grāmatas:

Vai mēs pēc nāves tiekamies ar saviem mīļajiem, ja tādi būtucita reliģija vai pat ateisti?

M. Hendeļa atbilde:

Jā, protams, mēs viņus satiekam un iepazīstam, jo ​​nāvē nav transformācijas spēka. Cilvēks ieies tajās pasaulēs tieši tāds pats, kāds bija šeit, jo viņš iztēlojas sevi tieši tādās pašās formās, kādās viņš savas dzīves laikā šeit izskatījās, bet šeitvietatas, kur mēs tiekamies, protams, atkarīgsno dažām lietām.

Pirmkārt, ja mēs dzīvojām dziļi reliģiozu dzīvi un ievērojām Dieva likumus, tad mūsu uzturēšanās laiks Šķīstītavā būs neparasti īss, un tad arī laiks Pirmajās debesīs būs īss, jo tādiem cilvēkiem ir maz, ko turēt. Pasaules Vēlmēs, kā arī savas dzīves laikā viņi centās izjust ne tikai citu sāpes (un tāpēc tagad tiks atbrīvotas no Šķīstītavas), bet arī citu cilvēku prieku, t.i. viņi jau savas dzīves laikā ir piepildījuši šeit esošās Vēlmju pasaules mērķi, un tāpēc viņi varēs tik ātri pāriet nākamajā Domu pasaulē. Viņu vēlme ir domu pasaulē nokļūt Otrajās debesīs, kur viņi ar lielu prieku izpratīs dievišķās esamības dziļumus.

Bet, ja šāda cilvēka mīļotais bija citāda rakstura un viņam bija citas intereses, kas viņu varēja ilgstoši aizturēt Vēlmju pasaulē, tad viņu tikšanās var aizkavēties diezgan ilgu laiku, līdz šis otrais mīļotais pabeigs savu laiku. paliek vēlmju pasaulē un pāriet uz domu pasauli.kur viņi beidzot var satikties.

Ja tā notiktu, ka mēs nomirtu neilgi pēc tāda mūsu drauga, tad mūsu tikšanās ar viņu Debesīs nenotiktu varbūt divdesmit gadus ( Atgādinu, ar to mēs domājam cilvēku, kurš dzīvojis augsti garīgu dzīvi un tāpēc šķīstītavā nekavēsies, kad viņa draugam ateistam, kurš savas dzīves laikā neievēroja dabas likumus, būs diezgan ilgi jākavējas. šī vieta); bettajā pašā laikā nedrīkst aizmirst, ka tajās pasaulēs laikam vispār nav nozīmes un 20 gadi var paiet gandrīz nemanot.

materiālists draugs, kurš dzīvoja laba dzīve ar augstiem morāles principiem, kā mēs bieži novērojam šādu cilvēku gadījumā, noteiktu gadu skaitu atrastos Vēlmju valstības ceturtajā reģionā atbilstoši savas nodzīvotās dzīves ilgumam un tikaitad viņš pāries uz Otrajām debesīm, lai gan jāatzīmē, ka viņa uzturēšanās šeit nebūs tik pilnīga un tik brīnišķīga kā cilvēkam ar augstām reliģiskām un garīgām vērtībām.

Šeit mēs viņu redzētu, atpazītu, kad satiktos, un daudzus gadsimtus būtu saistīti ar mūsu nākotnes darbu. vidi, un šeit, Otrajās debesīs, viņš vairs nebūtu materiālists. Šeit katrs no mums pazīst un jūt sevi kā garīgu būtni un atmiņa par šo zemes dzīvi ir tikai kā kaut kāds slikts sapnis. Tāpēc neatkarīgi no tā, kāda ticība cilvēkam ir un kāds ateists viņš būtu savas dzīves laikā, pēc savas nāves, paceļoties pa garīgajām pasaulēm, viņš galu galā nonāks pie savas patiesās dievišķās dabas apziņas jebkurā gadījumā.

Nedaudz vairāk par šo tēmu. Jūs pieminējāt miljardus mirušo un droši vien domājat, ka mēs visi tur esam sajaukti. Nē, vispārcilvēki no vienas valsts nonāk vienā pasaulē, līdzīgi kā bija uz zemes, tas ir, krievi ar krieviem, angļi ar angļiem utt. Tas atkal notiek saskaņā ar pievilkšanās likumu. Mūs piesaista joma, kuru saprotam visvairāk. Arī saskaņā ar ticību mūsu Pasaules parasti ir sadalītas, bet, ja vēlaties, jūs varat nokļūt citā pasaulē - piemēram, musulmaņu pasaulē. Tur redzēt kādu, bet pēc kāda laika noteikti gribēsies atgriezties savas reliģijas pasaulē.

Bet ir vēl viens negaidīts, varbūt jaunums tev! Noteiktā laikā mēs tur varēsim redzēt,atkal ar mūsu vēlmi, visas mūsu iepriekšējās dzīvesun mums atvērsies atmiņas par visiem šiem incidentiem un pārdzīvojumiem. Un tāpēc bez tuviem cilvēkiem šajā dzīvē mēs satiksim arī daudzus savus mīļos no iepriekšējām dzīvēm! Daudzi no viņiem jau mūs tur gaida!

Pēc noteiktas uzturēšanās augstākās pasaules un pēc tam, kad mēs iemācīsimies izpētīt savas iepriekšējās dzīves, ja vēlamies, mēs varamuzziniet, cik reizes mēs mīlējām un kuru mēs mīlējām. Un, ja mūsu mīļie no iepriekšējām dzīvēm tajā brīdī atrodas ar mums vienā Pasaulē (t.i. Vēlmju Pasaulē vai Domu Pasaulē - kas visticamāk), tad mēs varēsim satikties ar viņiem visiem un šo mūs nemaz neapmulsinās. Kaut kā mēs spēsim viņus visus mīlēt uzreiz... Un tad jāatceras, ka mīlestībai augstākajās pasaulēs nav fiziskas pievilcības. Šo sajūtu jūs atstāsiet tālu aiz muguras Šķīstītavā. tā ir zemākā mīlestības sajūta. Bet tu paņemsi sev līdzi visu augstāk un tas ļaus tev atcerēties savus mīļos no dažādām dzīvēm.

Jautājums no M. Hendeļa grāmatas:

Vai mēs atpazīsim savus mīļos, kuri izies cauri nāves vārtiem? ( Es domāju, ka tas nozīmē, kad abi šie cilvēki nomirs un vai viņi spēs viens otru atpazīt šajā pasaulē? )

M. Hendeļa atbilde:

Jā, protams, mēs tur atpazīsim savus mīļos. Kad cilvēks uz visiem laikiem atstāj savu blīvo ķermeni, viņš ārēji paliek tieši tāds pats, kāds bija nāves brīdī. Vienīgā atšķirība ir tāda, ka viņam vairs nav fiziska ķermeņa, bet viņš redz sevi Vēlmju pasaulē tādu pašu kā šajā dzīvē, jo viņa prātā ir bildes ne tikai no visas viņa dzīves, bet arī bildes, kā viņš izskatījās šeit. Un, tiklīdz viņš nonāks Vēlmju pasaulē, šīs viņa apziņas bildes uzreiz iegūs atbilstošo formu, lai ikviens, kurš viņu pazina zemes dzīvē, atpazīs viņu arī tur.

Turklāt būtu jauki to piebilst nāvē nav transformācijas spēka ka cilvēks paliek garīgi un morāli tieši tāpat kā pirms nāves. Mēs bieži savā dzīvē dzirdam, kā cilvēki, kuri kādu mīlēja, runā par cilvēku, kurš viņus pametis, gandrīz kā eņģelis, pat ja viņš savas dzīves laikā patiesībā bija īsts velns. Bet viņi parasti uzskata, ka ir necieņa pret aizgājēja piemiņu uzrunāt viņu tā, kā viņš to bija pelnījis savas dzīves laikā.

Tomēr fakts paliek fakts un tas, kurš bija labs cilvēks- būs labs arī pēc viņa nāves, un tas, kuram bija briesmīgs raksturs, pāries citā pasaulē, nemaz nemainoties.

Man ir arī sava atbilde Vladimiram, bet diemžēl bez viņa jautājumu oriģināla, kas bija ļoti interesanti, bet domāju, ka apraksta gaitā tos varēsiet noteikt paši.

Tātad, vēl daži precizējumi par sanāksmēm debesīs :

Es nevaru precīzi atbildēt uz šiem jūsu jautājumiem, bet tieši kā tas notiektikšanās ar ģimeni un mīļajiem. Bet loģiski, ka šim nolūkam viņiem, pirmkārt, ir vajadzīga viņu pašu vēlme tevi satikt un redzēt. Tāpēc, ja daži radinieki pameta cilvēka dzīvi, kad viņš bija zīdainis, tad, iespējams, viņiviņiem būs ļoti interesanti viņu redzēt, ja vien viņi to mazo mīlēs un atcerēsies. Vispār, šeit viss ir atkarīgs no pašu dvēseļu vēlmes, pirmkārt, un, otrkārt, viņiem tur vēl jāsaņem atļauja no "priekšnieka" virs mums.

Kas attiecas uz bāreņiem, vai tu domā viņu vecākus? Galu galā dzīves laikā viņi joprojām iegūs draugus un paziņas, kā arī ar prieku ieradīsies viņus satikt. Bet, ja jūs domājat māti un tēvu, šeit atkal viss būs atkarīgs no šo vecāku vēlmēm. Vēlmju pasaulē ir 2 likumi, ja atceraties - pievilkšanās un atgrūšanas likums. Pēdējais darbojas šīs pasaules zemākajos slāņos, bet pirmais - tās augšējos. Un, protams, redzēt mīļoto - šeit darbosies pievilkšanās likums un viņš pats visu darīs savu mīļoto labā, piesaistīs vienu pie otra.

Par tiem, kas iet cauri Šķīstītavai tālāk Šis brīdis. Atcerieties, cik daudz sāpju ir Šķīstītavā, mēs noskaidrojām, kas tur ir ir atpūtas periodi starp dažādu darbu veikšanu - tieši šajā periodā dvēsele vajadzības gadījumā var redzēt savus mīļos vai satikt jaunpienācēju. Ja viņi tajā laikā ir ļoti aizņemti ar vingrošanu, tad es domāju, ka viņi varēs redzēt nedaudz vēlāk, kad pabeigs un nokārtos noteiktu nodarbību, lai gan es par to neesmu pilnīgi pārliecināts. Man šķiet, ka viņi joprojām var redzēt citus cilvēkus aizturēšanas laikā, iespējams, tas būs atkarīgs no tā, kāda veida aizturēšana.

Un radinieki var satikt arī maniakus, ja viņi viņu mīlēja. Māte, piemēram, - tu nevari izmainīt mātes sirdi. Vai viņa noziedzīgie draugi.

Bet par tiem, kas miruši priekšlaicīgi un pēkšņi, viņi ne vienmēr var satikties, un viņi pat ne vienmēr saņem palīdzību, lai izskaidrotu, kas ar viņiem noticis. Pavisam nesen man vēstuli rakstīja mamma, kura 22 gadu vecumā zaudēja dēlu (viņš bija narkomāns), un viņa raksta, ka pēc nāves dēls bieži nāca pie viņas sapņiem, zvanīja viņai, nezināja, kur viņš ir un visi jautāja, kur viņš ir? Redziet, tas nozīmē, ka tur neviens nepaskaidroja, kas ar viņu notika, jo viņš pat nesaprata, ka viņš jau ir miris! Starp citu, par sapņiem, kuros redzam mirušos: tie vienmēr parāda šī cilvēka stāvokli augstākajās pasaulēs miega brīdī, t.i. viņiem noteikti ir jāuzticas!

Kas attiecas uz panorāmu, es to noteikti varu jums apliecināt to nevar redzēt neviens cits, izņemot personu, kas to skatās! Tikai viņš un neviens cits spēj aplūkot savas dzīves panorāmu. Tāpēc neviens tur nevar palūkoties uz citu cilvēku darbiem. Panorāma kaut kā kļūst redzama tikai tam cilvēkam, kuram tā pieder.

Abonējiet mūsu ziņu plūsmu un iegūsi iespēju regulāri saņemt vietnes jaunumus ar interesantākajiem lasītāju jautājumiem un jaunumiem, kas notiek mums apkārt! Lai to izdarītu, nosūtiet uz vietnes pastkasti e-pastu ar atzīmi "abonements" un savu vārdu.

Teiksim, cilvēks dzīvoja taisnīgu dzīvi, Kungs Dievs viņu paņēma debesīs, un viņa radinieki bija grēcinieki un visi nonāca ellē. Vai tiešām šī dvēsele priecāsies paradīzē, zinot, ka tuviniekus mocīja dēmona sīvās spīdzināšanas? Un vai mūsu Kungs to atļaus? Piemēram, es neprātīgi mīlu savus vecākus, es nevaru iedomāties dzīvi bez viņiem, pat šeit, pat tur. Un vispār, vai tad tās būs debesis tur debesīs, ja tevi šausmīgi moka doma, ka tuvinieki ir tur, ellē?

Priesteris Athanasius Gumerovs atbild:

Pirmkārt, šī teoloģiskā jautājuma risināšana ir jānodala no personīgiem garīgiem un morāliem pārdzīvojumiem, jo ​​neviens no cilvēkiem nevienu nevar uzskatīt par mirušu. Ikviena liktenis, pat to, kas dzīvojis grēcīgi, mums ir noslēpums. Līdz pēdējam spriedumam tas nevienam nebija galīgi noteikts. Vēsturē ir daudz piemēru, kad caur Baznīcas un tuvinieku lūgšanām cilvēks atbrīvojās no mūžīgā nosodījuma. Svētais moceklis Ouārs, parādoties Kleopatrai, kura īpaši rūpējās par savām svētajām mirstīgajām atliekām, viņai sacīja, ka lūdz Dievu piedot viņas radinieku grēkus. Svētais Efezas Marks raksta: “Un nav nekā pārsteidzoša, ja mēs aizlūdzam par viņiem, kad, lūk, daži (svētie), kas personīgi lūdza par ļaunajiem, tika uzklausīti; tā piemēram svētītā Tekla ar savām lūgšanām pārveda Falkonillu no vietas, kur tika turēti ļaunie; un lielais Gregorijs Dialogs, kā stāsta, par karali Trajanu. Jo Dieva Baznīca nekādā gadījumā nav izmisusi no tādiem, un visiem tiem, kas miruši ticībā, pat ja viņi bija visgrēcīgākie, viņa lūdz Dievu pēc palīdzības gan vispārīgās, gan privātās lūgšanas par viņiem. ”(Otrā Vārds par attīrošo uguni). Citātā minētais imperators Trajans (98 - 117) bija izcils valdnieks savu militāri stratēģisko un administratīvo talantu ziņā, taču viņš atradās pagānu maldu gūstā. Trešās kristiešu vajāšanas ir saistītas ar viņa vārdu.

Vai ir iespējams teoloģisks risinājums jūsu vēstulē uzdotajam jautājumam? Jā, šis jautājums tiek atrisināts uz ticības ceļiem. Daudzi Baznīcas agrīnā perioda svētie tēvi kristietībā ieradās kā pieaugušie. Viņu vecāki un citi tuvākie ģimenes locekļi nebija Baznīcas locekļi. Šķiet, ka viņiem, jūtīgiem pret reālajām dzīves problēmām un sev tuvu cilvēku glābšanu, vajadzēja to dziļi pārdzīvot. Taču viņu darbi daudz pasaka par nebeidzamo prieku par vienotību ar Dievu. To var viegli izskaidrot: viņi neuzdeva jautājumus abstrakti, bet visā uzticējās Dievam. Viņi ticēja Dieva bezgalīgajai žēlastībai un uztvēra vārdus kā nemainīgas patiesības Svētie Raksti kas runā par mūžīgo svētlaimi Debesu Valstībā: “un mūžīgs prieks būs uz viņu galvas; viņi atradīs prieku un prieku, un bēdas un nopūtas tiks novērstas” (Jesajas 35:10). Un mums ir jāseko tiem, lai iegūtu ticības pilnību un nešaubītos, ka vislabais, visgudrais un visvarenais Kungs sakārtos tieši tā, kā Viņš mums atklāja Savā Vārdā.