Mustlaste religioon. A.V. Tšernõh. Mustlaste etniline ajalugu. Naise poolt peetakse ebaviisakaks mehest möödumist, kui temast on võimalik tagant mööda minna, ja seljaga mehe poole seismist, kui mees istub.

- Boheemlased("boheemlased", "tšehhid"), Gitaanid(rikutud hispaania keel Gitanod) või Tsiganes(laen kreeka keelest - τσιγγάνοι, qingani), sakslased - Zigeuner, itaallased - Zingari, hollandi - Zigeuners, ungarlased - Cigany või faraok nepe("vaarao hõim"), grusiinid - ბოშები (boshebi), soomlased - mustalaiset("must"), kasahhid - sygandar, Lezgins - karachiyar("silmakirjatsejad, teesklejad"); baskid - Ijitoak; albaanlased - Jevgjit("egiptlased"); juudid - צוענים (tso'anim), Vana-Egiptuse piibelliku Tsoani provintsi nimest; pärslased – کولی (kui); leedulased - Čigonai; bulgaarlased - Tsigani; Eestlased - "mustlased" (sõnast "Must" - must). Praegu on etnonüümid osa mustlaste enesenimest "Roma" (ingl. Roma, Tšehhi Romové, Soome romaniit jne).

Seega on mustlaste päritolunimetustes "välistes" ülekaalus kolm:

• peegeldades varajast ettekujutust, et need pärinevad Egiptusest;
• moonutatud versioonid bütsantsi hüüdnimest "atsinganos" (tähendab "ennustajaid, mustkunstnikke");
• tähised "mustusele" eristav tunnus esinemised erinevates keeltes (mis on tüüpiline, üks mustlaste enesenimedest on ka tõlgitud kui "must")

Mustlased elavad paljudes Euroopa riikides, aga ka Põhja-Aafrikas, Ameerikas ja Austraalias. Euroopa mustlastega seotud rühmitusi elab ka Lääne-Aasia maades. Erinevatel hinnangutel ulatub Euroopa mustlaste arv 8 miljonist 10-12 miljonini. NSV Liidus oli ametlikult 175,3 tuhat inimest ( loendus). Venemaal elab 2010. aasta rahvaloenduse andmetel umbes 220 000 romi.

Rahvuslikud sümbolid

Esimese romade maailmakongressi auks peetakse 8. aprilli Mustlaste päev. Mõne mustlasega on sellega seotud komme: kanda õhtul kindlal kellaajal tänaval süüdatud küünalt.

Rahva ajalugu

India periood

Indiast pärit mustlaste levinuim enesenimetus on Euroopa mustlaste seas “rumm” või “roma”, Lähis-Ida ja Väike-Aasia mustlaste seas “maja”. Kõik need nimed naasevad indoaaria "d'om" juurde koos esimese ajuheliga. Tserebraalne heli on võrdlemisi öeldes helide "p", "d" ja "l" ristand. Lingvistiliste uuringute kohaselt olid kolm peamist Indiast pärit migrantide "voolu" Euroopa romad ning Aasia ja Kaukaasia Dom ja Lom. Nimetuse d'om all esinevad tänapäeva India erinevates piirkondades madalate kastide rühmad. Hoolimata asjaolust, et India kaasaegseid maju on mustlastega raske otseselt seostada, on nende nimi neile otseselt seotud. Raskus on mõista, mis seos oli minevikus mustlaste esivanemate ja indiaanlaste majade vahel. 20ndatel tehtud keeleuuringute tulemused. XX sajandil suur indoloog-lingvist R. L. Turner ja mida jagavad kaasaegsed teadlased, eriti romoloogid J. Matras ja J. Hancock, näitavad, et mustlaste esivanemad elasid kesksed piirkonnad India ja paar sajandit enne väljarännet (umbes III sajandil eKr) rändas Põhja-Punjabi.

Mis puutub niinimetatud Kesk-Aasia mustlastesse ehk ljulitesse, siis nad, nagu mõnikord piltlikult öeldakse, on Euroopa mustlaste nõod või isegi suguvennad. Seega on Kesk-Aasia mustlaste elanikkond, kes on sajandite jooksul neelanud erinevaid migrantide vooge Punjabist (sealhulgas Balochi rühmad), ajalooliselt olnud heterogeenne (vt nt Kesk-Aasia mustlaste varajast kirjeldust: Vilkins A. I. Central Asian boheem // Antropoloogiline näitus T. III. M., 1878-1882).

Raamatus "Mustlaste ajalugu. Uus välimus ”(N. Bessonov, N. Demeter) tuuakse näiteid mustlasvastastest seadustest:

Rootsi. 1637. aasta seadus näeb ette meesmustlaste poomise. Mainz. 1714. Surm kõigile osariigis kinni võetud mustlastele. Naiste ja laste tulise rauaga piitsutamine ja brändimine. Inglismaa. Vastavalt 1554. aasta seadusele surmakaristus meeste. Elizabeth I täiendava dekreedi kohaselt karmistati seadust. Nüüdsest ootas hukkamine "neid, kes juhivad või hakkavad juhtima sõprust või tutvust egiptlastega". Juba 1577. aastal langesid selle dekreedi alla seitse inglast ja üks inglanna. Kõik nad poodi Aylesburys üles. Ajaloolane Scott McPhee loetleb 148 seadust, mis on Saksa osariikides 15.–18. sajandil vastu võetud. Kõik need olid ligikaudu ühesugused, mitmekesisus avaldub ainult detailides. Niisiis lõikasid mustlased Moraavias maha vasaku kõrva, Böömimaal parema kõrva. Austria ertshertsogiriigis eelistasid nad häbimärgistada jne. Kõige julmem oli ehk Preisimaa Friedrich Wilhelm. Aastal 1725 andis ta korralduse hukata kõik üle 18-aastased mees- ja naismustlased.

Pilt prantsuse meelelahutusajakirjast, mis kujutab mustlasi inimliha küpsetamas

Tagakiusamise tulemusel olid Lääne-Euroopa mustlased esiteks tugevalt kriminaliseeritud, kuna neil puudus võimalus legaalselt elatist teenida ja teiseks olid nad praktiliselt kultuuriliselt konserveeritud (seni on Lääne-Euroopa mustlased peetakse kõige umbusklikumaks ja pühendunud sõna otseses mõttes vanade traditsioonide järgimisele). Nad pidid elama ka erilist elustiili: öösel ringi liikuma, metsadesse ja koobastesse peitu pugema, mis suurendas elanike kahtlusi ning tekitas ka kuulujutte kannibalismist, satanismist, vampiirist ja libahuntmustlastest, nende tagajärgedest. kuulujutud olid nendega seotud müütide tekkimine inimröövide ja eriti laste (söömiseks või saatanlike riituste jaoks) ning kurjade loitsude võime kohta.

Osal mustlastest õnnestus repressioonidest hoiduda, astudes sõjaväkke sõduriteks või teenijateks (sepad, sadulsepad, peigmehed jne) riikides, kus sõdureid aktiivselt värbati (Rootsi, Saksamaa). Ka nende perekonnad toodi löögi alt välja. Venemaa mustlaste esivanemad jõudsid Venemaale läbi Poola Saksamaalt, kus nad teenisid peamiselt sõjaväes või sõjaväes, nii et alguses oli neil teiste mustlaste seas hüüdnimi, tõlgituna umbkaudu "armee mustlased".

Mustlastevastaste seaduste kaotamine langeb ajaliselt kokku tööstusrevolutsiooni alguse ja Euroopa väljumisega majanduskriisist. Pärast nende seaduste tühistamist algas romade integreerimise protsess Euroopa ühiskonda. Nii omandasid mustlased Prantsusmaal 19. sajandi jooksul artikli “Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle” autori Jean-Pierre Lejoie sõnul elukutseid, mille tõttu neid tunnustati ja hakati isegi hindama: nad pügasid lambaid, kudusid korve, kauplesid, palgati päevatöölisteks hooajalistele põllumajandustöödele, olid tantsijad ja muusikud.

Ent selleks ajaks olid mustlastevastased müüdid Euroopa teadvuses juba kindlalt juurdunud. Nüüd on nende jälgi näha ilukirjanduses, mis seob mustlased kirgliku laste röövimise (kelle eesmärgid muutuvad aja jooksul üha selgemaks), libahuntide ja vampiiride teenimise vastu.

Mustlastevastaste seaduste kaotamine selleks ajaks ei toimunud kõigis Euroopa riikides. Nii võeti Poolas 3. novembril 1849 vastu otsus rändmustlased arreteerida. Iga kinnipeetud mustlase eest maksti politseinikele preemiasummasid. Selle tulemusena võttis politsei kinni mitte ainult ränd-, vaid ka asustatud mustlased, märkides kinnipeetavad hulkuriteks ja lapsed täiskasvanuks (et raha juurde saada). Pärast 1863. aasta Poola ülestõusu kaotas see seadus oma jõu.

Samuti võib märkida, et alates mustlasvastaste seaduste kaotamisest hakkasid mustlaste seas ilmuma, silma paistma ja saama tunnustust mittemustlaste ühiskonnas teatud valdkondades andekad isikud, mis on olukorra järjekordne tõend. mis on kujunenud mustlastele enam-vähem soodsaks. Nii on Suurbritannias 19. sajandil ja 20. sajandi alguses nendeks jutlustaja Rodney Smith, jalgpallur Rayby Howell, raadioajakirjanik ja kirjanik George Bramwell Evens; Hispaanias frantsiskaan Ceferino Jimenez Mallya, tokaor Ramon Montoya Salazar Sr.; Prantsusmaal jazzmenidest vennad Ferre ja Django Reinhardt; Saksamaal - poksija Johann Trollmann.

Mustlased Ida-Euroopas (XV - XX sajandi algus)

Mustlaste ränne Euroopasse

15. sajandi alguses elas märkimisväärne osa Bütsantsi mustlastest poolpaikset eluviisi. Mustlasi ei tuntud mitte ainult Bütsantsi kreeka piirkondades, vaid ka Serbias, Albaanias, kaasaegse Rumeenia maadel (vt orjus Rumeenias) ja Ungaris. Nad asusid elama küladesse või linnaasulatesse, kogunedes kompaktselt vastavalt suguluse ja elukutse tunnustele. Peamised käsitööd olid raua ja väärismetallidega töötlemine, puidust majapidamistarvete nikerdamine, korvide kudumine. Nendel aladel elasid ka rändmustlased, kes tegelesid ka käsitööga või tsirkuseetendustega, kasutades selleks väljaõppinud karusid.

Hukkunud serdari Nikolai Niko pojad ja pärijad müüvad Bukarestis 200 mustlaste perekonda. Mehed enamjaolt lukksepad, kullassepad, kingsepad, muusikud ja põllumehed.

Klooster St. Eelija pani 8. mail 1852 müüki esimese mustlasorje partii, mis koosnes 18 mehest, 10 poisist, 7 naisest ja 3 tüdrukust: suurepärases seisukorras.

Mustlased Euroopas ja NSV Liidus / Venemaal (20. sajandi teine ​​pool - 21. sajandi algus)

Kaasaegses Ida-Euroopas, harvemini Lääne-Euroopas, on romid sageli ühiskonnas diskrimineerimise objektiks, eriti paremäärmuslike parteide poolt. 2009. aastal teatati rünnakutest Rumeenia romide vastu Põhja-Iirimaal.

20. sajandi lõpus – 21. sajandi alguses haaras Euroopat ja Venemaad mustlaste rändelaine. Vaesunud või marginaliseeritud romad Rumeeniast, Lääne-Ukrainast ja endisest Jugoslaaviast – endistest sotsialismimaadest, mis kogesid pärast NSV Liidu lagunemist majanduslikke ja sotsiaalseid raskusi – läksid tööle Euroopa Liitu ja Venemaale. Tänapäeval võib neid kohata sõna otseses mõttes igal maailma ristteel, nende mustlaste naised on massiliselt vana traditsioonilise ameti juurde tagasi pöördunud – levinud on ka kerjamine, narkoäri ja pisivargused.

Venemaal toimub ka aeglasem, kuid märgatav roma elanikkonna vaesumine, marginaliseerumine ja kriminaliseerimine. Keskmine haridustase on langenud. Noorukite uimastitarbimise probleem on muutunud teravaks. Üsna sageli hakati mustlasi kriminaalkroonikas mainima seoses narkokaubanduse ja pettustega. Mustlaste muusikakunsti populaarsus on märgatavalt vähenenud. Samal ajal elavnes mustlasajakirjandus ja mustlaskirjandus.

Euroopas ja Venemaal toimub erinevatest rahvustest mustlaste vahel aktiivne kultuurilaen, kujunemas ühine mustlasmuusika- ja tantsukultuur, mis on tugevalt mõjutatud vene mustlaste kultuurist.

Mustlased väljaspool Euroopat

Mustlased Iisraelis

• Mustlaste maja. Iisraelis ja naaberriikides on romi kogukond, mida tuntakse doomi rahvana. Usu järgi on maja moslemid, nad räägivad ühte mustlaste keele murretest (nn domari keel). Kuni 1948. aastani iidne linn Tel Avivi lähedal Jaffas oli araabiakeelne Domi kogukond, mille liikmed osalesid tänavateatris ja tsirkuseetendustes. Nendest sai lavastus "Jaffa mustlased" (heebrea הצוענים של יפו ‎), mille kirjutas viimasena kuulus Iisraeli näitekirjanik Nissim Aloni. Lavastust on hakatud pidama Iisraeli teatri klassikaks. Nagu paljud jaffa araablased, lahkus enamik selle kogukonna liikmeid linnast naaberriikide araabia riikide kutsel. Kogukonna järeltulijad, nagu soovitati [ WHO?], elavad praegu Gaza sektoris ja pole teada, mil määral säilitavad nad endiselt eraldiseisvat Domari identiteeti. Ida-Jeruusalemmas on teadaolevalt veel üks domi kogukond, mille liikmetel on Jordaania kodakondsus; Iisraelis on alalise elaniku staatus, kodakondsus on määratletud kui "araablased". Kokku on Iisraelis asuvas kogukonnakodus umbes kakssada perekonda, kellest enamik on pärit Bab al-Khuta piirkonnast, mis asub Ida-Jeruusalemmas Lõvivärava lähedal. Kogukonna liikmed elavad väga viletsates tingimustes: enamik neist on töötud ja elatuvad ainult Iisraeli sotsiaaltoetustest, neil pole haridust ning osa neist ei oska lugeda ega kirjutada. Domaritel on kõrge sündimus, nad abielluvad varases eas ja ainult oma kogukonna liikmetega, sealhulgas sugulastega (püüdes vältida assimileerumist ja lahustumist), mistõttu osa lapsi põeb pärilikke haigusi, defekte või on puudega. 1999. aasta oktoobris asutas Amun Slim mittetulundusühing"Domari: Mustlaste selts Jeruusalemmas" kogukonna nime kaitsmiseks. ,

2012. aasta oktoobris pöördus pealinna linnapea Nir Barkat poole pealinna linnapea Nir Barkat abipalvega oma kaasmaalastele Iisraeli kodakondsuse saamiseks. Tema sõnul on mustlased oma vaadetelt palju lähedasemad juutidele kui araablastele: nad armastavad Iisraeli ja nende lapsed tahaksid IDF-is teenida. Kogukonna juhi sõnul on Iisraeli mustlased oma keele praktiliselt unustanud ja räägivad araabia keelt, palestiinlased ja Iisraeli araablased aga peavad mustlasi "teise klassi" inimesteks.

Mustlased Põhja-Aafrikas

Põhja-Aafrikas elavad Kale mustlased, tuntud ka kui Andaluusia mustlased, ja Dom. Filmirežissöör Tony Gatlif on Alžeeriast pärit Kale. Põhja-Aafrika Calais on mustlasmaailmas hüüdnimega "maurid" ja kasutavad seda sageli ka ise (näiteks nii Tony Gatlif kui ka Joaquin Cortes, kelle isa on pärit Põhja-Aafrikast, nimetavad end "maurideks" või "poolmaurideks").

Mustlased Kanadas ja USA-s

Mustlased Ladina-Ameerikas

Esimene dokumenteeritud mainimine mustlaste (kapsa) esinemisest Ladina-Ameerikas (Kariibi mere piirkonnas) pärineb aastast 1539. Esimesed mustlased pagendati sinna vastu nende tahtmist, kuid hiljem hakkasid Hispaania Calais ja Portugali Calonid (üksteisega seotud rühmad) väikeste rühmadena paremat elu otsima Ladina-Ameerikasse.

Suurim Euroopa mustlaste rändelaine Ladina-Ameerikasse toimus 19. sajandi teisel poolel ja 20. sajandi alguses. Märkimisväärseim osa asunikest olid kelderarid, ülejäänud mustlastest võib mainida lovareid, ludareid, aga ka Balkani mustlaste rühmitusi, mida tuntakse koondnimetusega Khorakhane. Nad jätkasid kolimist Ameerikasse ja Calais'sse ja Calonsi.

Kõigi Ladina-Ameerika mustlaste seas on väga populaarne pidada väikest autot müüvat ettevõtet.

Mustlased Kaukaasias

Mustlasi eri riikides iseloomustab kõrgkultuuri piirkondade ebaühtlane areng. Niisiis on enamik mustlaskunstnikke Ungari põliselanikud, Venemaa, Ungari, Rumeenia, Hispaania, Balkani maade mustlaste seas kõige arenenum muusikakultuur, mustlaste kirjandus Sel hetkel rohkem arenenud Tšehhis, Slovakkias, Ukrainas ja Venemaal, tegutsedes - Venemaal, Ukrainas, Slovakkias. Tsirkusekunst - Lõuna-Ameerika riikides.

Erinevate etniliste rühmade mustlaskultuuri mitmekesisuse tõttu võib märkida sarnast väärtuste süsteemi ja maailmataju.

Mustlaste "suured" etnilised rühmad

Mustlastel on kuus peamist haru. Kolm läänelikku:

• Romad, peamine elukoht - riigid endine NSVL, Lääne- ja Ida-Euroopa. Nende hulka kuuluvad vene mustlased (isenimega Ruska Roma).
• Sinti, kes elab peamiselt Euroopa saksa- ja prantsuskeelsetes maades.
• ibeerlased (mustlased), elavad peamiselt hispaania- ja portugali keelt kõnelevates maades.

Ja kolm idapoolset:

• Lyuli, peamine elukoht on Kesk-Aasia, Pakistan, Afganistan.
• Vanametalli (tuntud peamiselt kui bosha või posha), kes elab Kaukaasias ja Põhja-Türgis.
• Maja elab araabia keelt kõnelevates riikides ja Iisraelis.

On ka "väikesi" mustlaste rühmitusi, mida on raske ühelegi mustlaste harule omistada, näiteks Briti lehtkapsas ja Romanichels, Skandinaavia lehtkapsas, Balkani Khorakhane, Arhangelski mustlased.

Euroopas on mitmeid etnilisi rühmi, kes on oma elustiililt mustlastele lähedased, kuid erinevat päritolu – eelkõige Iiri rändurid, Kesk-Euroopa jeenid. Kohalikud omavalitsused kalduvad suhtuma neisse kui mustlastesse, mitte kui eraldiseisvatesse etnilistesse rühmadesse.

Mustlaste kuvand maailma kunstikultuuris

Mustlased maailmakirjanduses

• Notre Dame'i katedraal – V. Hugo France romaan
• Jäämaja - A. Lažetšnikovi romaan Venemaa
• Elav laip - L. N. Tolstoi näidend Venemaa
• Nõiutud rändaja - Nikolai Leskovi romaan Venemaa
• Olesya - lugu, Aleksander Kuprin Venemaa
• Vaarao hõim - essee, Aleksander Kuprin Venemaa
• Kaktus - Afanasy Feti Venemaa lugu
• Nedopjuskin ja Tšertop-hanov – I. Turgenev Venemaa
• Carmen – Prosper Merimee France romaan
• Egeri tähed – Geza Gordoni Ungari romaan
• Makar Chudra, Vana naine Izergil - lood M. Gorki Venemaa
• Mustlane Aza - A. Staritski Ukraina näidend
• Mustlastüdruk – M. Cervantes Hispaania
• Gypsy Romancero – Federico Garcia Lorca Hispaania luulekogu
• Toru - Juri Nagibini NSVL lugu
• Mustlane - lugu, romaan Anatoli Kalinin NSVL
• Mustlasdaam – Sh.Busby USA romaan
• Kaalu kaotamine – S. Kingi romaan USA

Mustlaste teemale pühendasid luuletsükleid ja üksikuid teoseid ka paljud kuulsad luuletajad: G. Deržavin, A. Apuhtin, A. Blok, Apollon Grigorjev, N. M. Yazykov, E. Asadov ja paljud teised.

Laulud mustlastest

• Slavich Moroz: "Mustlasarmastus" ( Video , video)
• Võssotski: "Kaartidega mustlane on pikk tee .." ( Video)
• "Fortuneteller" - laul filmist "Ah, vaudeville, vaudeville ..."
• "Mustlaskoor" - Alla Pugatšova
• "Saapad" - Lidia Ruslanova
• "Mustlaste pulm" - Tamara Gverdtsiteli ( Video)
• "Shaggy Bumblebee" - laul filmist "Julm romanss" R. Kiplingi värssidel
• "The Gipsy" ja "A Gipsy's Kiss" - Deep Purple
• "Mustlane" - halastav saatus
• "Hijo de la luna" - Mecano
• "Mustlane" - Black Sabbath
• "Mustlane" - Dio
• "Mustlase nutt" - Dokken
• "Zigeunerpack" - Landser
• "Mustlane minus" - Stratovarius
• "Gitano Soy" - Gipsy Kings
• "Ookeani mustlane" - Blackmore'i öö
• "Electro Gypsy" - Savlonic
• "Mustlane/Gitana" - Shakira
• "Mustlane" - Uriah Heep
• "Mustlasaapad" - Aerosmith
• "Mustlaste tee" - Tuhkatriinu
• "Mustlasnats" - S.E.X. osakond
• "Mustlane" - ektomorf
• "Cigany" - ektomorf
• "Mustlaskuningas" - Patrick Wolf
• "Kodulinna mustlane" - Red Hot Chili Peppers
• "Mustlasbluus" - Öised snaiprid
• "Laager läheb taevasse" - Calvados

Filmid mustlastest

• "Kaitseingel", Jugoslaavia (1986), režissöör Goran Paskalevitš
• "Jookse, mustlane!"
• "Snatch" režissöör Guy Ritchie
• "Mustlaste aeg", Jugoslaavia, režissöör Emir Kusturica
• "Gadjo (film)", 1992, režissöör: Dmitri Svetozarov Venemaa
• "Patused armastuse apostlid" (1995), režissöör Dufunya Višnevski Venemaa
• "Draama mustlaste laagris Moskva lähedal" - Khanzhonkovi töökoda 1908, režissöör Vladimir Siversen Venemaa
• Yesenia, (hispaania Yesenia; Mehhiko, 1971) režissöör Alfred B. Crevenna
• "Jänes üle kuristiku" 2006, režissöör Tigran Keosayan Venemaa
• "Carmelita" 2005, režissöörid Rauf Kubaev, Juri Popovitš Venemaa
• "Cassandra", Žanr: Sari, melodraama Tootmine: Venezuela, R.C.T.V. Välja antud: 1992 Stsenarist: Delia Fiallo
• "Mustlaste kuningas" - režissöör Frank Pearson (1978) USA
• Leutari režissöör Emil Loteanu NSVL
• "Viimane laager", (1935) Režissöörid: Jevgeni Shneider, Moses Goldblat, NSVL
• "Minu peal" (mustlane Korkoro, 2009) - draamafilm, režissöör Tony Gatlif.
• "Sulesed", 1967, Jugoslaavia, (serb. Skupljaci perja), režissöör Aleksandr Petrovitš
• Strange Stranger (1997) Gadjo Dilo Gadjo dilo, režissöör Tony Gatlif
• "Laager läheb taevasse", režissöör Emil Loteanu NSVL
• "Raske õnn" - režissöör Alexander Stolper. 1958. aastal

Mustlased, üks salapärasemaid Venemaal elavaid rahvaid. Keegi kardab neid, keegi imetleb nende rõõmsaid laule ja ülemeelikke tantse. Mis puudutab selle rahva päritolu, siis selle skoori kohta on erinevaid versioone.

Esimene versioon: India

Kõige hämmastavam on see, et mustlased on üks väheseid rahvaid maailmas, kellel pole ametlikult oma riiki. 2000. aastal tunnistati nad seaduslikult mitteterritoriaalseks riigiks. Viimase pooleteise aastatuhande jooksul rändavad nad mööda maailma ringi. Kõige paradoksaalsem on see, et siiani pole täpselt teada, kui palju selle etnilise rühma esindajaid planeedil elab. Reeglina on toodud arv 11 miljonit, kuid sageli seatakse see kahtluse alla. On legend, mille kohaselt mustlased tekkisid Maale maagilisel viisil. Seetõttu näib neil olevat kaasasündinud ennustamis- ja ennustamisvõime. Kaasaegsed teadlased ei saa sellise teooriaga muidugi rahul olla. Nende sõnul on mustlased pärit Indiast, kust nad 5. sajandil Väike-Aasiasse emigreerusid. Eeldatakse, et põhjus, mis ajendas neid siit riigist lahkuma, oli islami levik. Mustlased vabadust armastava rahvana ei tahtnud kategooriliselt langeda ühegi usudogma surve alla.

Teine versioon: vilist

Kahjuks ei leidnud mustlased Indiast lahkudes uut kodumaad Euroopa riikides. 14.–19. sajandil kardeti neid avalikult ja neid ei armastatud. Nende euroopalikust väga erinev eluviis põhjustas terava tagasilükkamise. Euroopa riikides on kehtestatud mitmeid romide vastu suunatud diskrimineerivaid seadusi, sealhulgas nende elamise keeld teatud riigis. Sündis ka palju vilistite muinasjutte, millest paljud rääkisid mustlaste päritolust. Kuna sellel rahval ei olnud oma ajalugu kirjeldavaid kirjalikke allikaid, olid oletused selle Euroopasse jõudmise kohta üks uskumatumad kui teised. Euroopa linlased kinnitasid teineteisele, et mustlased on Atlantise elanike, vanade egiptlaste või Saksa juutide jäänused. Tähelepanuväärne on, et Egiptuse versioonil oli kaudne kinnitus. Fakt on see, et teel Indiast käisid mustlased tõesti Egiptuses. Mõnede teadete kohaselt pärisid nad nende maagia- ja astroloogiaoskuse Egiptuse preestritelt. See hüpotees osutus nii populaarseks, et Ungaris hakati mustlasi kutsuma ainult "vaaraoni rahvaks" ja Inglismaal - egiptlasteks. Kõige huvitavam on see, et mustlased mitte ainult ei lükanud selliseid väljamõeldisi ümber, vaid ka toetasid neid. koosolekul negatiivne suhtumine iseendale Euroopa riikides heidavad nad kaitseks enda kohale müstilise udu.

Kolmas versioon: Athos

Tänapäeval tegid teadlased mustlaste ja mitme India rahvuse keele sarnasuse põhjal nende päritolukoha üsna täpselt kindlaks. Sellegipoolest nimetasid mitmed iidsed autorid Aasiat selle rahva sünnikohaks. Kuulus õpetlane Henri de Spond väitis, et mustlased põlvnesid keskaegsest Atsingani sektist. See teooria tekkis 1100. aastal dateeritud esimesest kirjalikust teatest mustlaste ilmumise kohta Euroopas. Selle autorsus omistatakse Athose kloostri mungale George Mtatsmindelile. Ta ühendas mustlased Atsingani sektiga. Bütsantsi allikad jäid sama versiooni juurde, pidades atsinglasi 8. sajandil kadunud manihhee sekti jäänusteks. Oluline on märkida, et atsinglased mitte ainult ei näinud välja nagu mustlased, vaid tegid aktiivselt ka maagilisi riitusi.

Neljas versioon: Aasia

Muistsed ajaloolased Strabo ja Herodotos seostasid mustlaste ilmumist Lähis-Aasia sigginite hõimuga. Tõepoolest, keeleteadlased, uurides mustlaste keelt, määrasid kindlaks nende asustamise marsruudi üle maailma. Indiast kolisid mustlaste hõimud Lääne-Aasia territooriumile, peamiselt Iraani, Afganistani ja Armeeniasse. Nende järgmiseks peatuspaigaks oli Bütsants, kust mustlased levisid üle Balkani poolsaare. 15. sajandil jõudsid nad Ungarisse, Tšehhi ja Slovakkiasse. Sajand hiljem võis mustlaste hõime leida kogu Kesk-, Lääne- ja Põhja-Euroopas. Samal ajal tuleb märkida, et kogu maailmas elama asunud mustlaste hõimud on koostiselt heterogeensed. Poolteist aastatuhandet mööda planeeti ringi rännates on nad endasse neelanud nii suure hulga teiste rahvaste esindajaid, et on suures osas kaotanud oma ajaloolise rahvusliku identiteedi.

Mustlased on meie planeedil üks võib-olla kõige arusaamatumaid ja mütologiseeritumaid rahvaid ja nii on see olnud juba palju sajandeid. Üle maailma levivad kuulujutud, et kui mustlased linna tulevad, võrgutavad nad mehi ja naisi ning varastavad siis kõik, mida nad näevad, sealhulgas lapsed. Kavalatest ja salapärastest mustlaste ennustajatest ja mustlaslaagritest liigub ka palju müüte. Igal juhul, isegi kui jätta kõrvale kõik müüdid ja väärarusaamad, jäävad mustlased ajaloo üheks huvitavamaks etniliseks rühmaks.

1. Kust nad tulid

Mustlaste päritolu on varjatud saladustega. Mõnikord tundus, et nad ilmusid planeedile mingil salapärasel viisil. See võis iseenesest tekitada eurooplastes hirmutunde ja aidanud kaasa salapärase õhkkonna tekkimisele romade ümber. Kaasaegsed teadlased oletavad, et mustlased rändasid algselt massiliselt Indiast välja viiendal sajandil.

See teooria viitab sellele, et nende põgenemine oli tingitud islami levikust, mida romad soovisid oma usuvabaduse kaitsmiseks meeleheitlikult vältida. See teooria väidab, et mustlased rändasid Indiast Anatooliasse ja edasi Euroopasse, kus nad jagunesid kolmeks eraldi haruks: Domari, Lomavren ja mustlased ise. Teine teooria viitab sellele, et mitme sajandi jooksul toimus koguni kolm erinevat rännet.

2. Mustlasrändur elustiil

Mustlaste ümber on pikka aega kujunenud palju stereotüüpe. Kes ei teaks väljendit "mustlase hing" (mida rakendatakse vabadust armastavate inimeste kohta). Nende stereotüüpide kohaselt eelistavad mustlased elada välja sellest, mida nimetatakse "peavooluks" ja hoiduda sotsiaalsetest normidest, et olla võimelised juhtima rändavat elustiili, mis on täis melu ja tantsu. Tõde on palju tumedam.

Paljude sajandite jooksul aeti romad sageli sunniviisiliselt välja riikidest, kus nad elasid. Sellised sundväljatõstmised jätkuvad tänapäevani. Paljud ajaloolased on väitnud, et mustlaste nomaadi elustiili tõeline põhjus on väga lihtne: ellujäämine.

3. Mustlastel pole kodumaad

Mustlased on konkreetse kodakondsuseta inimesed. Enamik riike keeldub neile kodakondsust andmast, isegi kui nad on selles riigis sündinud. Sajandeid kestnud tagakiusamine ja nende suletud kogukond on jätnud mustlastele ilma kodumaata. 2000. aastal kuulutati romad ametlikult mitteterritoriaalseks rahvaks. Kodakondsuse puudumine muudab romad õiguslikult "nähtamatuks".

Kuigi neile ei kehti ühegi riigi seadused, ei saa nad juurdepääsu haridusele, tervishoiule ja muudele sotsiaalteenustele. Lisaks ei saa romad isegi passe, mis muudab nende reisimise väga keeruliseks või võimatuks.

4. Mustlaste tagakiusamine.

Tasub alustada sellest, et mustlased olid Euroopas tegelikult orjastatud inimesed, eriti 14. - 19. sajandil. Neid kaubeldi ja müüdi nagu kaupa ning neid peeti "alainimeseks". 1700. aastatel võttis Austria-Ungari keisrinna Maria Theresa vastu seaduse, mis keelustas mustlased. Seda tehti selleks, et sundida romasid ühiskonda sulanduma.

Sarnased seadused on vastu võetud Hispaanias ja paljud Euroopa riigid on keelanud romidel oma territooriumile siseneda. Natsirežiim kiusas ja hävitas romasid ka kümnete tuhandete kaupa. Ka tänapäeval kiusatakse mustlasi taga.

5. Keegi ei tea, kui palju mustlasi maailmas on

Keegi ei tea, kui palju mustlasi elab tänapäeval kogu maailmas. Kuna romad puutuvad sageli kokku diskrimineerimisega, ei registreeri paljud neist end avalikult romidena. Lisaks on paljud romad nende "juriidilise nähtamatuse", dokumentideta laste sünni ja sagedaste kolimiste tõttu kadunud teadmata kadunud inimeste nimekirjas.

Probleemne on ka see, et romidele ei anta sotsiaalteenused, mis aitaks nende arvust selgema pildi maalida. New York Timesi hinnangul on romide arv maailmas aga 11 miljonit, mille arvu kohta vaieldakse sageli.

6 Mustlane on solvav sõna

Paljude inimeste jaoks tähendab termin "mustlane" nomaad ja seda ei peeta rassiliseks slampiks. Kuid "romade" endi (või "romlaste" - mustlaste enesenimetuse) jaoks on sellel sõnal kurjakuulutavad varjundid. Näiteks Oxfordi sõnaraamatu järgi Ingliskeelne sõna"gypped" (tuletatud sõnast "mustlane" - mustlased) tähendab kriminaalkorras karistatavat tegu.

Mustlasi, keda sageli nimetatakse mustlasteks, peeti luuseriteks ja varasteks – see sõna põles natsirežiimi ajal nende nahka. Nagu paljusid teisi rassilisi solvanguid, on sõna "mustlane" kasutatud sajandeid romade rõhumiseks.

7. Tulevik, odav...

Mustlaste ümber on palju müüte. Üks neist müütidest räägib, et mustlastel on oma maagia, mida on sajandeid põlvest põlve edasi antud. Müüt on seotud tarokaartide, kristallkuulide ja ennustamise telkidega, aga ka muude stereotüüpidega. Kirjandus on täis viiteid mustlaskeelele ja selle rahva maagilistele kunstidele.

Lisaks on palju filme, mis näitavad mustlaste needusi. Isegi kunstis on palju maale, mis kirjeldavad romasid kui müstilisi ja maagilisi inimesi. Paljud teadlased usuvad aga, et kogu see maagia on väljamõeldis, mis tuleneb sellest, et inimesed lihtsalt ei teadnud mustlastest üldse midagi.

8. Ametliku religiooni puudumine

Euroopa folkloor väidab sageli, et romad tegid toorjuustust templi. Arvatavasti sõid nad seda siis, kui algas tõsine näljaaeg, mistõttu nad jäid ametlikust religioonist ilma. Mustlased liituvad reeglina kirikuga, mis on nende elukohariigis kõige levinum. Siiski on palju traditsioonilisi mustlaste uskumusi. Mõned teadlased usuvad, et romade uskumuste ja hinduismi vahel on palju seoseid.

9. Tagasihoidlikkus

Kuigi mustlaspulmadega kaasneb sageli massipidu ja luksuslik riietus, peegeldub nende üks peamisi eluprintsiipe, tagasihoidlikkus, mustlaste igapäevariietuses. Mustlastantsu seostatakse kõige sagedamini naiste kõhutantsuga. Paljud mustlasnaised ei esitanud aga kunagi seda, mida tänapäeval tavaliselt kõhutantsuks peetakse.

Selle asemel esitavad nad traditsioonilisi tantse, mis kasutavad liikumiseks ainult kõhtu, mitte puusi, kuna puusaliigutusi peetakse tagasihoidlikuks. Lisaks on mustlaste säärte katmiseks mõeldud pikad, lendlevad seelikud, mida mustlased tavaliselt kannavad, kuna säärte paljastamist peetakse samuti tagasihoidlikuks.

10. Mustlaste panus maailma kultuuri on tohutu

Mustlased on oma eksisteerimise algusest peale olnud tihedalt seotud laulmise, tantsimise ja näitlemisega. Nad kandsid seda traditsiooni läbi sajandite, mõjutades oluliselt maailma kunsti. Paljud mustlased assimileerusid erinevad kultuurid neid mõjutades. Paljud lauljad, näitlejad, artistid jne olid mustlasjuurtega.

Meie planeedi salapärased rahvad elasid minevikus. Näiteks nagu .

2. Mustlased peavad teed oma rahvuslikuks karastusjoogiks. Mustale teele lisatakse erinevaid ürte ja marju

3. Alkohoolsetest jookidest eelistavad mustlased rohkem kangeid. Meeste jaoks on eelistatav viin, naistele - konjak. Viinamarjaveine üldjuhul ei tarbita. Auväärseks peetakse palju juua, aga mitte purju juua.

4. Noortel romidel on tavaliselt vanemate inimeste juuresolekul alkoholi joomine keelatud või neilt nõutakse luba

5. Mustlaste vanusekultus ei väljendu mitte ainult eakate austuses, vaid austuses vanema vastu üldiselt. Vanemate inimeste arvamust peetakse autoriteetseks. Käe tõstmist vana inimese peale, isegi kui ta on füüsiliselt tugev, peetakse kohutavaks kuriteoks.

6. Paljud mustlased kohtlevad noort naist lugupidamatult kuni lapse sünnini. Aga ema staatust ümbritseb au

7. Traditsiooniliselt suitsetavad mustlased palju. Esimene põhjus on müstiline. Iidsete uskumuste kohaselt peletavad tuli ja suits eemale deemonid ja rahutud surnud. Et need kindlasti inimeseni ei jõuaks, peate pidevalt suitsetama. Teine põhjus on esteetiline. Arvatakse, et suitsetamisest saab hääl laulmiseks õigeks.

8. Kõige populaarsem mustlasmuinasjuttude liik on õudusjutud. Selliste õuduslugude tavalised tegelased on kõndivad surnud ja kummitused, mis näib olevat kaja India esivanemate folkloorist, aga ka väikesed vaimud nagu goblin ja brownie.

9. Mõned mustlased usuvad, et järgmise maailma inimene vajab kõike sama, mis tavaelus. Kui inimene sureb, antakse sõltuvalt tema soost kirstu kaudu sugulastele või sõpradele 3 eset: ikoon (suri mees - mees, naine - naine), voodi ja teed sümboliseeriv vaip.

10. Ehetest on mustlaste seas populaarsed kullast valmistatud sõrmused. Selle rahva Ida-Euroopa esindajatel on suurepäraselt komplektid kaheksast ligikaudu sama paksusest sõrmust, üks sõrmus käe iga sõrme kohta, välja arvatud suured, mis tingimata erinevad mustri poolest.

11. Mustlase kõrvarõngas ühes kõrvas tähendab, et ta on pere ainus poeg.

12. Naise poolt peetakse ebaviisakaks mehest möödumist, kui temast on võimalik tagant mööda minna, ja seljaga mehe poole seismist, kui mees istub.

13. Lühikesed juuksed mustlaste seas on ebaaususe sümbol. Juuksed lõikasid maha pagendatud ja isoleeritud. Seni väldivad mustlased väga lühikesi juukselõikusi.

14. Mustlastel on "ebasoovitavad" elukutsed, mida tavaliselt peidetakse, et mitte oma ühiskonnast "välja kukkuda". Need on näiteks tehasetöö, tänavapuhastus ja ajakirjandus.

15. Mustlased saavad aru paljudest lihtsatest hindi keeles räägitavatest fraasidest. Seetõttu armastavad nad nii palju India filme

16. Mustlastel pole kombeks armastusest kõva häälega rääkida, võõrast naist ei saa ka tantsus puudutada

Igaüks teist pidi rohkem kui korra elus nende inimestega kohtuma. Lapsepõlves, sõjajärgsetel aastatel, juhtusin elama mõnda aega mustlastega ühes külas. Need, kes meiega koos elasid, ei tekitanud minus mingit tõrjumist ega vastikust. Vastupidi, ma õppisin vanadelt inimestelt palju. Mäletan, kuidas mul ei õnnestunud karjas noort täkku taltsutada ja mida ma ei teinud, ja mu vanaisa, Gypsy, võttis ta silmapilkselt, pani valjad selga ja tõi täku mulle. Ja mitte ainult mustlased ei õpetanud mulle hobustega ümberkäimist, ilmselt mul lihtsalt vedas elus. Oli ka teisi kohtumisi, aga ma ei taha neid isegi meenutada.
Gyga;ne (romad) – üks suurimaid etnilisi vähemusi Euroopas, ühise India päritolu etnilise elanikkonna kiht. Levinud enesenimi on Roma, Roma, kuigi kasutatakse ka teisi etnonüüme: Sinti, Manush (“inimesed”), Kale. Inimtasandi üldistatud nimetusena kõigi Euroopa mustlaste kohta kasutatakse tähistust Roma (English Roms, Romanies).
Nime "mustlased" päritolu eksonüümina (see tähendab ümbritseva elanikkonna poolelt) on tinglikult tõstetud 11. sajandisse, umbes aastasse 1100 pKr, kirjeldab George Athos 1054. aastal toimunud sündmusi. sellest kirjeldusest tekkis arvamus mustlaste Egiptuse päritolu kohta. Nii tuleb alati välja, keegi pani ilusa loo üles ja see meeldis kõigile, aga tegelikult selgus, et kõik oli täiesti valesti.
Britid kutsusid mustlasi traditsiooniliselt mustlasteks (egiptlastest - "egiptlased"), hispaanlasi - Gitanos (ka Egiptanosest - "egiptlased"), prantslased - Boh;miens ("boheemlased", "tšehhid"), gitaanid (moonutatud hispaania keel). Gitanos) või Tsiganes (laen kreeka keelest - ;;;;;;;;;, skorbuut; ni), sakslased - Zigeuner, itaallased - Zingari, hollandlased - Zigeuners, ungarlased - Cig; ny või F; ra; k n; pe ( "Vaarao hõim "), soomlased - mustalaiset ("must"), kasahhid - sy; Andar, Lezgins - karachiyar ("silmakirjatsejad, teesklejad"); baskid - Ijitoak; albaanlased - Jevgjit ("egiptlased"); juudid - ;;;;;; (tso'ani;m), Vana-Egiptuse piibelliku Tsoani provintsi nimest; pärslased - ;;;; (kui;); leedulased - ;igonai; bulgaarlased - Tsigani; Eestlased - "mustlased" (sõnast "Must" - must). Praegu on erinevates keeltes üha enam levimas etnonüümid osa mustlaste enesenimetusest “Roma;”.
Seega on mustlaste päritolunimetustes "välistes" ülekaalus kolm:
peegeldades varajast ettekujutust, et need pärinevad Egiptusest;
moonutatud versioonid bütsantsi hüüdnimest "atsinganos" (tähendab "ennustajaid, mustkunstnikke");
tähistused "mustas" kui välimuse eripära, mis on tehtud erinevates keeltes (mis on tüüpiline, üks mustlaste enesenimedest tõlgitakse ka kui "must")
Erinevatel hinnangutel ulatub Euroopa mustlaste arv 8 miljonist 10-12 miljonini.
Endises NSV Liidus elas ametlikult 175,3 tuhat inimest (1970. aasta rahvaloendus).
Venemaal elab 2010. aasta rahvaloenduse andmetel umbes 220 000 romi.
Indiast pärit mustlaste levinuim enesenimetus on Euroopa mustlaste seas “rumm” või “roma”, Lähis-Ida ja Väike-Aasia mustlaste seas “maja”. Kõik need nimed naasevad indoaaria "d'om" juurde koos esimese ajuheliga. Tserebraalne heli on võrdlemisi öeldes helide "p", "d" ja "l" ristand. Lingvistiliste uuringute kohaselt olid kolm peamist Indiast pärit migrantide "voolu" Euroopa romad ning Aasia ja Kaukaasia Dom ja Lom. Nimetuse d'om all esinevad tänapäeva India erinevates piirkondades madalate kastide rühmad. Hoolimata asjaolust, et India kaasaegseid maju on mustlastega raske otseselt seostada, on nende nimi neile otseselt seotud. Raskus on mõista, mis seos oli minevikus mustlaste esivanemate ja indiaanlaste majade vahel. 20. sajandi 20. aastatel läbi viidud keeleuuringute tulemused, mida jagavad ka tänapäeva teadlased, näitavad, et mustlaste esivanemad elasid India keskpiirkondades ja mitu sajandit enne väljarännet (umbes 3. sajandil eKr). ) rändas Põhja-Punjabi.
Hilisantiigi ja varakeskaja indoaaria allikates, mida seni ei peetud Indias niinimetatud "protoroomide" tekke seisukohalt oluliseks, on palju siduvaid küsimusi. Mitmed andmed viitavad d'om / d'omba omanimelise elanikkonna asustusele India kesk- ja loodepiirkondades alates 5.–4. sajandist eKr. e. Need populatsioonid olid algselt ühise päritoluga hõimurühmad, mis võivad olla seotud austroaasiatega. Hiljem, kastisüsteemi järkjärgulise arenguga, hõivas d'om / d'omba sotsiaalse hierarhia madalamad tasemed ja hakati tunnustama kastirühmadena. Samal ajal toimus majade integreerimine kastisüsteemi eelkõige India keskosades, samas kui loodepiirkonnad jäid väga pikaks ajaks “hõimuvööndiks”. Seda päritolupiirkondade hõimulikku iseloomu säilitas pidev kontakt Iraani rändhõimudega, kelle ümberasumine perioodil enne mustlaste esivanemate Indiast väljarännet omandas massilise iseloomu. Need asjaolud määrasid Induse oru vööndi rahvaste (sealhulgas mustlaste esivanemate) kultuuri olemuse, kultuuri, mis säilitas sajandeid oma nomaadliku ja poolrändava tüüpi. Ka Punjabi, Rajasthani ja Gujarati ökoloogia, kuivad ja viljatud pinnased Induse jõe lähedal aitasid kaasa poolkarjase, poolkommertsliku mobiilse ärimudeli väljatöötamisele mitmete kohalike elanikerühmade jaoks. Mõned autorid arvavad, et väljarände perioodil olid mustlaste esivanemad sotsiaalselt struktureeritud ühise päritoluga etniline elanikkond (mitte rida eraldiseisvaid kaste), kes tegelesid transpordi- ja veoloomadega ning vajadusel ka kaubavahetusega. , abiametitena - hulk käsitööd ja muid teenuseid, mis kuulusid igapäevaoskuste juurde. Autorid selgitavad mustlaste ja India kaasaegsete majade kultuurilist ja antropoloogilist erinevust (millel on mustlastest rohkem väljendunud mitte-aaria tunnused) aaria tugeva mõjuga (eriti selle iraani modifikatsioonis), mis on iseloomulik loodepiirkondadele. Indiast, kus mustlaste esivanemad elasid enne väljarännet. Sellist mustlaste India esivanemate etnosotsiaalse päritolu tõlgendust toetavad mitmed välis- ja Venemaa uurijad.

Krõmski mustlased; mitte, ka krysid; meie, tatarlased; rsky mustlased; mitte, tatarlased, Ayuji (mustlane. Kyrymitika Roma, Krimmi meri) - mustlaste alametniline rühm, mis on osa "suurest" romade rühmast. Moodustati Krimmi khaaniriigis. Tänapäeval elab ta paljudes endise NSV Liidu riikides, sealhulgas Venemaal. Nad räägivad romi keele oma murret, leksikaalseid laene krimmitatari ja vene keelest.

1944. aastal küüditati Krimmi mustlased ja ka krimmitatarlased Kesk-Aasiasse, mis oli tingitud sellest, et enamik Krimmidest oli nõukogude passides kirjas tatarlastena. Kuid juba aastatel 1948-1949 hakkasid nad Krimmis uuesti ilmuma. Praegu elab enamik krimmlasi väljaspool Krimmi - sisse Krasnodari territoorium Venemaa Föderatsioon. Traditsiooniline tegevusala on väikekauplemine, muusika esitamine, erinevat tüüpi käsitöö, ehted, sepatöö, ennustamine, kerjamine (tegutsetakse siiani. Mustlasorkestrid pidasid traditsiooniliselt tatari pulmi. Tänapäeval vene mustlaste muusika ja tantsud või tänapäevased) on ka Krimmi mustlaste levinuim tegevusala.
Vahel aetakse Krimmi mustlasi segi ka Krimmi gurbetsidega (omaette mustlaste türgi keelt kõnelev subetnos, rahvaloendusel on nad kirjas krimmitatarlastena).

Euroopa geneetikud analüüsisid mustlaste genoomi ja leidsid, et see rahvas pärineb Loode-Indiast umbes 1,5 tuhat aastat tagasi ja sisenes Euroopasse 900 aastat tagasi, selgub ajakirjas Current Biology avaldatud artiklist.
«Geneetika seisukohalt on kõik mustlased omavahel seotud kahe asjaga – nad on pärit Loode-Indiast ja nende esivanemad abiellusid läbi Euroopa rände ajal teiste rahvaste esindajatega.
Euroopa Liidus elab üle 10 miljoni inimese, kes tunnistab end romadeks. Enamik neist elab Kesk- ja Ida-Euroopa riikides, sealhulgas Rumeenias ja Ungaris. Mustlaste esivanemad ei jätnud endast maha ühtegi kirjaliku ajaloo mälestusmärki, mistõttu nende ajalooline kodumaa ja rändeajalugu jäävad teadmata.
Teadlased moodustasid 206-st Lääne- ja Ida-Euroopa erinevates riikides elava mustlasest vabatahtliku rühma, kogusid DNA proove ja dešifreerisid nende genoome.
Seejärel võrdlesid geneetikud vabatahtlike genoome omavahel ning viie tuhande mustlase ja teiste väljaspool Euroopat elavate rahvaste virtuaalse DNA-ga. See võimaldas neil eraldada umbes 800 000 ühe nukleotiidi polümorfismi – erinevusi ühes "tähe"-nukleotiidis, mida hiljem kasutati "ruletirattana" rahvastevahelise geneetilise kauguse hindamiseks.
Geneetikute arvutuste kohaselt on mustlaste kõige tõenäolisem kodumaa tänapäevaste Gujarati, Rajasthani ja Kashmiri osariikide territooriumid Loode-Indias. Just siin elavad mitmed isoleeritud rahvad, näiteks meghawalid Gujaratis ja panditid Kashmiris, kelle genoom sarnaneb kõige rohkem mustlaste DNA-ga. versioon selle rahva Egiptuse päritolu kohta on selgelt ekslik.
Teadlaste sõnul kogesid mustlased vahetult enne Euroopasse sisenemist ja mõni aeg pärast seda sündmust kaks järsu elanikkonna vähenemist. Sellest annab tunnistust üsna väike hulk erinevusi selle rahva erinevate esindajate genoomide vahel.
Võrreldes Euroopa ja mitte-Euroopa mustlaste genoomide struktuuri erinevusi, leidsid teadlased, et selle rahva esimesed esindajad jõudsid Euroopa piiridele umbes 900 aastat tagasi. Nagu geneetikud soovitavad, tungisid mustlased kõigepealt Balkanile ja alles seejärel levisid kogu Lääne-Euroopasse.

70ndate alguses lugesin ajakirjast "Priroda", et avaldati suur artikkel mustlastest. Ja seal oli kirjas, et mustlased on Indias üks kastidest. Vastuvõetamatu käitumise eest saadeti nad Indiast välja, mis oli nende Euroopa-suunalise rände põhjuseks. Ja alguses ilmusid nad Hispaaniasse, kus nad olid üsna sõbralikud, kuid rikkusid kiiresti varguse ja pettusega oma suhtumise endasse. Mustlased ei jätnud enda kohta kirjalikke allikaid, kuid nende seiklused on jäädvustatud Euroopa allikates. Võib-olla kinnitasid geneetika härrad vaid seda, mis on ammu teada. Ajakirja artikkel oli üsna mahukas.
Ülaltoodud märkus lisab pettekujutlust Hitleri natsismi kohta: * Hitler oli 1/2 - 1/3 juut ja vihkas juute. * "Aaria rassi" fänn, kuid aarialased on eranditult indoiraanlased ja veidi slaavlased, kellel pole sakslastega geneetiliselt mingit pistmist. Tegelikult on saksa-skandinaavia rahvaste haplorühm Y-DNA I kõige lähedasem semiidi haplorühmale J. * Selgub, et Hitler – Ta vihkas mustlasi ja armastas indiaanlasi ning see on üks ja sama rahvas.
Enne geneetikuid polnud nende päritolu selge. Näiteks Euroopa keeles nimetatakse neid mustlasteks sõnast "Egiptus", kuna nad uskusid, et nad on iidsete egiptlaste järeltulijad - mustkunstnikud, kes on sarnased nendega, kes tulid iidne Egiptus juudid.
Veel üks viimase 10 aasta uuring - keeleline - tõestas samuti, et mustlaste keel ilmus Indias umbes 1,5 tuhat aastat tagasi. Usuti, et need olid draviidid - India põlisrahvas, kes oli aaria eelne elanikkond, kelle aarialased pärast India vallutamist moodustasid madalama kasti. Aga kui nad on pärit Loode-Indiast, siis on nad aarialased, mitte draviidid?...
Mustlaste esivanemad ei jätnud endast maha ühtegi kirjaliku ajaloo mälestist, mistõttu nende ajalooline kodumaa ja rändeajalugu jäävadki mõistatuseks."Ja inimeste mälus neist on ainult negatiiv hulkujatest, varastest, mõrvaridest, petised.

E; nišid (saksa Jenische, ka enesenimi), "rändurid", "valged mustlased" - heterogeense päritoluga etnograafiline ja sotsiaalne rühm, kes elab Kesk- ja Lääne-Euroopas, peamiselt Reini jõe ümbruses (Saksamaa, Šveits, Austria, Prantsusmaa, Belgia). Ajalooliselt tekkisid jenisid 18. sajandi alguses marginaliseeritud elanikkonnarühmade (peamiselt saksakeelsete) järeltulijatena, kuigi mitmed uurijad viitavad sellele, et jenisid võivad pärineda germaani keldi keelt kõnelevast elanikkonnast. Vaid väike osa jenišidest läks üle rändavale eluviisile.
Jenilased räägivad erilist jeeni slängi, mis on grammatiliselt lähedane saksa keele Šveitsi murretele.
Peale Šveitsi ei tunnustata jeeni rahvusvähemusena üheski Euroopa riigis.
Teise maailmasõja ajal kiusasid natsid taga jeniše koos neile eluviisilt lähedaste mustlastega. Kaasaegses Šveitsis peavad võimud jeenid üheks mustlaste rühmaks. Šveitsi jeenid suhtlevad aktiivselt sintide mustlastega, samas kui teistes Euroopa riikides eraldavad jeenid end aktiivselt mustlastest.

(Moldavia vürstiriik). Orjus Rumeenias, tol ajal vasall Ottomani impeeriumi, keelustati seaduslikult alles 1856. aasta veebruaris, tegelikult kadus see alles 1860. aastate keskel. Samal ajal olid Rumeenia maadel koos orjadega ka Rumeenia pärisorjad (tuntud kui tsarany, vechiny, pärisorjad); ja Transilvaanias - "rumeenlased", jobagid jne) Kohaliku meistriklassi (bojarid) aluseks olid etnilised rumeenlased (Valahhias ja Moldaavias), Transilvaanias - etnilised ungarlased.
Lugu
Vaatamata kõigile statistilise raamatupidamise raskustele ja riigi sotsiaalpoliitilistele vastuoludele on Rumeenia suurim ja kuulsaim mustlaskultuuri piirkond maailmas. See asjaolu ei ole juhuslik. Mustlasi asus keskaegsetele Rumeenia maadele ebatavaliselt palju. Neid köitis siia kahtlemata suur tolerantsus romaani rahvastiku suhtes, mis on siin säilinud antiikajast peale. Tõepoolest, võrreldes vlahhidega, kes tegelesid osaliselt ka rändkarjakasvatusega, olid hilisemad Balkanile elama asunud rahvad palju vähem tolerantsed mustlaste nomaadliku elustiili, nende keele ja kultuuri suhtes. Rumeenia mustlasi elab praegu vähemalt kaks miljonit inimest. Esimesed mustlased sisenesid Rumeenia maadele 12. sajandil lõuna poolt. Alates 13. sajandist sattusid mustlased kohalike Rumeenia ja Ungari bojaaride orjade olukorda. Just siis algas nende järkjärguline orjastamine kohaliku slaavi-rooma eliidi poolt väga omapärasel kujul, mis meenutas Brasiilia orjust. Esimene kirjalik mainimine romi orjadest Rumeenias ilmus 3. oktoobril 1385. aastal. AT erinev aeg püstitada ka hüpoteese, et mongolid või türklased, kes nad Aasiast tõid, varustasid mustlasi Rumeeniaga. Pärast Rumeenia muutmist Ottomani impeeriumi vasalliks sai riik Vahemere orjakaubanduse osaks Magribi riikidega.
Mustlaste valdused
Rumeenias moodustati järgmised mustlaste kutseklassid:
kalderashi (sõna-sõnalt "vasest käsitööline"),
lautars ("muusikud"),
boyashi või lingurarid ("lusikamehed")
ursarid ("karud"),
fierars ("sepad"), samuti "hobused".
Rumeenia orjuse ajaloo algusest peale töötasid paljud orjad, nagu ka Rooma Daakias, soola- ja maagikaevandustes. Bojaaride hulka kuulunud mustlasnaised olid teenijad, sageli liignaised. Ametlikke abielusid rumeenlaste ja mustlaste vahel ei soodustatud, kuid sellistest liitudest pärit vallaslapsed täitsid Rumeenia linnade tänavaid, süvendades laste kodutuse probleemi, mis kestab tänaseni. See probleem oli terav Brasiilias ja teistes Ladina-Ameerika riikides, kus pikka aega viljeleti koha institutsiooni.
Pärast orjuse kaotamist Doonau vürstiriikides sai vabaduse vähemalt 250 tuhat mustlast ehk umbes 10% Valahhia elanikkonnast. Vene Bessaraabias loendati 1858. aastal ka 11 074 romi orja. Romade vabastamine ei parandanud nende majanduslikku olukorda. Nagu Brasiilias, ei saanud vabastatud orjad maad, mis tähendab, et nad olid sunnitud liituma linnavaeste ridadega või muutma oma tegevust. Näiteks kombineerisid fierarid kingamist hobuste varastamisega.