namai Laiptai

arkangelo Mykolo bažnyčia m pietvakariuose. arkangelo Mykolo bažnyčia Tropariove. Šventykla Tropareve: istorija

Seniai norėjau parašyti apie šią nuostabią bažnyčią, o dabar pagaliau sutikau ją.
Faktas yra tas, kad per visą mano studijų laikotarpį Maskvos valstybinio pedagoginio universiteto Istorijos fakultete, kuris buvo Vernadskio prospekte, netoli nuo tuometinės paskutinės metro stoties „Yugo-Zapadnaya“ ( Mes kalbame apie dešimtojo dešimtmečio pirmąją pusę), ši šventykla buvo ryškiausias architektūros pavyzdys tarp pilkų ir monotoniškų Tropariovo naujų pastatų. Išskyrus Arkangelo Mykolo bažnyčią, čia nebuvo ko patraukti į akis.
Prisipažįstu, kad porą kartų prieš sesiją aš, įsitikinęs agnostikas, užėjau į šią šventyklą uždegti žvakės Sergijui Radonežeičiui, kuris tariamai yra visų studentų globėjas. Ne tai, kad aš labai tikėjau jo pagalba, bet studentai apskritai yra prietaringi žmonės, ar ne?

Taigi, Arkangelo Mykolo (Arkangelo Mykolo) bažnyčia Tropariove.

Troparevas , kaip matyti iš kronikų, tai buvo ir rūmai, ir vienuolynas, ir pirklys, ir valstybinis kaimas. Arkangelo Mykolo bažnyčia visais savo istorijos tarpsniais tarnavo kaip dvasingumo šaltinis kaimo gyventojams. Toks jis išlieka ir dabar Troparevo-Nikulino regiono ir visų sostinės vakarų mastu. Istoriniai šaltiniai nurodo, kad „1704 m. Troparevo kaime stovėjo mūrinė arkangelo Mykolo vardo bažnyčia, pastatyta tikriausiai 1693 m.“.

Ši šventykla buvo pastatyta XVII amžiaus pabaigos bažnyčios architektūros stiliumi.
Tuo metu Maskvoje buvo pereita nuo trijų kupolų (pietų rusų stiliaus) prie penkių kupolų. Šis stilius dažnai vadinamas "Nariškino barokas" , kadangi tokio tipo bažnyčios tuo metu buvo statomos kunigaikščių Naryškinų valdose.
Būdinga tokių šventyklų detalė – Rusijos stačiatikių bažnyčioms pažįstamų formų derinys ir nauji, didingesni dekoratyvinės puošybos elementai, daugiausia įkvėpti Vakarų architektūros, tuomet prasiskverbusios į Rusiją.

Daugelyje tyrimų šis stilius buvo vadinamas "Maskvos barokas" , kas, mano nuomone, yra teisingesnė, nes, be „nariškino baroko“, yra ir "golitsyn stilius", "Stroganovo stilius" ir "Prozorovskio stilius"(Tačiau šiame įraše nebus aptariami Maskvos baroko tendencijų skirtumai, o jei jūs, mano mieli skaitytojai, norėsite tai padiskutuoti, mielai dalyvausiu diskusijoje komentaruose).

Bažnyčia simetriškos kompozicijos, susidedanti iš dviejų aukštų penkių kupolų pagrindinio pastato (arba „keturių“, kaip įprasta vadinti) ir trijų dalių apsidės, taip pat refektorijos ir trijų pakopų varpinės bokšto. .
Kaip pažymėjo žinomas istorikas ir kraštotyrininkas M. Iljinas: „Bendra savo sudėtimi Troparevo bažnyčia nedaug kuo skiriasi nuo ankstesnių laikų įprastų bažnyčių, tačiau jos architektas, matyt, nori neatsilikti nuo savo talentingų. brolis, pastatęs Novodevičiaus vienuolyną, nusprendė vienuolyno pastatuose pritaikyti viską, kas taip įspūdingai atrodė... Troparevo šventykla įdomi kaip bandymas pritaikyti „Maskvos baroko“ techniką ir formas įprastoje kaimo bažnyčioje. siekiant suteikti jam formalesnę, netgi iškilmingesnę išvaizdą.

Šventyklos varpinė yra būdingas XVII a. aštuoniakampės šlaitinės varpinės pavyzdys. Tai centrinė platforma po šviesia aštuonkampe palapine, perpjauta mažais langeliais – „gandai“. Kolonos ant palapinės stulpų mūsų laiko nepasiekė ir dekoratyviniai architratai gandai. Varpinės padėtis pagal priimtus kanonus yra griežtai išilgai ašies virš vakarinio įėjimo į šventyklą.

Iš panašių paminklų netoli Maskvos Arkangelo Mykolo bažnyčia išsiskiria pailgomis keturkampio proporcijomis, užbaigtomis kokoshnikais ir kurčiais dviejų pakopų būgnais. Architektūrinės puošybos detalės ir langų architravai, padidintos kampinės kolonos, kelių tipų karnizai akivaizdžiai įkvėpti 1680-aisiais statytų Novodevičiaus vienuolyno pastatų formų.
Tarp šventyklos puošybos elementų galima išskirti barokines detales: aštuonkampius ir dviejų pakopų kupolų kaklelius, langų apdailų formas, sienų dekoravimą „pjūklu“ (dekoratyvinis viršutinio frizo dizainas), taip pat specialus geležies grotelių raštas antrojo aukšto languose.

Arkangelo Mykolo šventyklos Tropareve gyvenimo ir atkūrimo laikotarpiai siekia XIII a. Iš pradžių tai buvo medinė šventykla. Remiantis dokumentais, ji buvo perstatyta du kartus. Tada, XVII amžiaus pabaigoje, buvo pastatyta pirmoji mūrinė bažnyčia. Sprendžiant iš varpinės, pirmasis akmens kūrinys galėjo būti padarytas m septynioliktos vidurys in. Statyba buvo baigta 1694 m.
Yra dokumentų, rodančių, kad 1823 m. buvo atliktas remontas ir dalinis atstatymas. Paskutinis didelis šventyklos atnaujinimas įvyko 1993 m.

Šventykla visada buvo toje pačioje vietoje - nedidelėje kalvoje ir buvo aiškiai matoma iš tolo, patraukdama praeivių, vykstančių į Maskvą iš pietvakarių, dėmesį. „Vienuoliniu“ laikotarpiu šventykla buvo išlaikyta geros būklės. Tai matyti iš XVIII amžiaus pabaigos (iš karto po kaimo atleidimo iš vienuolijos globos) aprašymų: „Maskvos rajonas, Pekhryansky dešimtinė, Troparevo kaimas, yra bažnyčia Šv. Arkangelas Mykolas, akmuo, kietumo, vidutiniai indai, didelė bažnyčia.Kunigas Simeonas Fiodorovas, turi dekretą.

XX amžiuje Troparevo šventykla neišvengė daugelio Maskvos bažnyčių likimo. Karo išvakarėse, 1939 m., pasak liudininkų, šventykla buvo uždaryta. Varpai buvo išmesti iš varpinės ir dingo be žinios. Ir tik vieną nedidelį varpelį, kuris paskui nuriedėjo į šoną, atsargiai paėmė vieno aplinkinio kaimo gyventojas. Ilgą laiką šventykla buvo pusiau apleista ir pusiau pamiršta. Palaipsniui išnyko netoliese besiglaudę kaimo namai. O dabar aplink – tik modernus betonas. Atrodė, kad sunaikinimo Molochas nepraeis net šventyklos. Bet jis ištvėrė.

1964 m. architektai Svešnikovas ir Dobrjakovas iš asociacijos „Mosoblrestavratsiya“ atliko Troparevo Arkangelo Mykolo bažnyčios kupolų tyrimą ir restauravimą. Po Didžiojo Tėvynės karas Kai šalis buvo griuvėsiuose, pirmiausia buvo atkurtos ne šventyklos, o augalai ir gamyklos.
Kadangi karas nepasiekė arkangelo Mykolo bažnyčios, ji išliko be matomų pažeidimų. Tačiau laikas jam taip pat nepagailėjo (vis dėlto praėjo apie 250 metų), todėl 1957 m. architektas Kunitskaya atliko išankstinį šventyklos apžiūrą, kad galėtų sudaryti restauravimo sąmatą. Bet tik po 7 metų buvo galima pradėti betonavimo darbus.

1960-aisiais šventykloje buvo „Mosfilm“ dekoracijų sandėlis. Ateityje bažnyčia naudojosi Maskvos dailės kombinatu. Prie to, kad šventykla pasirodė viename pirmųjų filmo kadrų, prisidėjo 1975 metais šalia jos vykusios „Likimo ironijos, arba Mėgaukitės savo vonia“ filmavimas. Ir iškart tapo atpažįstamas.

Rengiant šį įrašą buvo naudojamos šios medžiagos:

2017 m. balandžio 26 d., 02:56 val

Užvakar nusprendžiau šiek tiek pasivaikščioti Yugo-Zapadnaya metro stoties rajone, kartais saulė prasiskverbdavo. Ėjome per Nikulinskio parką iki šventyklos

Arkangelo (Arkangelo) Mykolo bažnyčia Tropariovo mieste – stačiatikių bažnyčia, pastatyta 1693-94 m. Novodevičiaus vienuolyno žemėse netoli Maskvos. 1989 m. sugrįžęs tikintiesiems, jis turi patriarchalinio metochiono statusą.

Įsikūręs Maskvos Troparevo-Nikulino rajone, Nikulino parko teritorijoje, 800 metrų nuo Yugo-Zapadnaya metro stoties

Medinė arkangelo Mykolo bažnyčia Tropariovo kaime buvo perstatyta du kartus, paskutinį kartą 1669 m. XVII amžiaus pabaigoje apdegusios medinės bažnyčios vietoje pradėta statyti mūrinė bažnyčia, kuri buvo baigta 1694 m. Šventykla buvo pastatyta Novodevičiaus vienuolyno, kuris tada priklausė Troparevo kaimui, lėšomis. Tikslios informacijos apie šventyklos projekto autorių nėra.

Sprendžiant iš architektūros, varpinė buvo pastatyta anksčiau, XVI amžiaus viduryje Maskvos rašto stiliumi. 1694 m. spalio 25 d. (pagal senąjį stilių) išleista antimensija (vietoj altoriaus – pašventintas šilkinis arba lininis audinys, vaizduojantis Kristaus padėtį kape, į kurį įsiūtos šventųjų relikvijų dalelės). kurioje atliekama liturgija). Per 1812 m. Tėvynės karą šventykla, nors ir nedaug, bet vis tiek nukentėjo Napoleono kariuomenei besitraukiant Starokalugos keliu. 1823 metais bažnyčia buvo atnaujinta.

AT sovietiniai laikai, 1939 m. šventykla buvo uždaryta, tvora sugriauta, liko tik vartai, sugriautas bažnyčios vidus, varpai nuversti, o vėliau, išskyrus vieną, negrąžinti. 1960-aisiais patalpose buvo „Mosfilm“ dekoracijų sandėlis. 1964 m. asociacijos „Mosoblrestavratsiya“ architektai atliko šventyklos kupolų tyrimą ir restauravimą. Aštuntojo dešimtmečio pabaigoje bažnyčia buvo restauruota iš išorės.

1988 m., minint Rusijos krikšto tūkstantmetį, Maskvos valdžia paskelbė dekretą dėl Arkangelo Mykolo bažnyčios perdavimo Maskvos patriarchato žinion. Sprendimas buvo priimtas ne iš karto, nes tuo metu pastatą užėmė Maskvos meno kombinatas. Šventyklos pašventinimas įvyko 1989 m. vasario 23 d. (laikas sutampa su šventojo kankinio Kharlampy švente).

Vėlesniais metais buvo pastatyti dvasininkų namai su krikšto bažnyčia ir biblioteka, sekmadienine mokykla, bažnytinių reikmenų pardavimo kioskai. Rytinėje pusėje yra paminklinis ženklas su Tropariovo kaimo gyventojų, žuvusių per Didįjį Tėvynės karą, vardais.

Ir ši šventykla yra gerai žinoma dėl labiausiai naujametinio filmo - "Likimo ironija"

Maždaug 6 filmo minutę galite pamatyti šią šventyklą, fone Troparevo kaimas vis dar nepaliestas.
Ši šventykla figūruoja ir italų filmo „Saulėgrąžos“ (1970), nufilmuoto penkeriais metais anksčiau, kadruose.

Naršiau savo archyvus ir radau skaidrę iš 1987 m. Prisimenu, buvo labai šalta žiemos diena. Šventyklos viduje tada buvo sandėlis

Beveik toks pat kampas

Troparevas, kaip matyti iš kronikos, buvo ir rūmai, ir vienuolynas, ir pirklys, ir valstybinis kaimas. Arkangelo Mykolo bažnyčia visais savo istorijos tarpsniais tarnavo kaip dvasingumo šaltinis kaimo gyventojams. Toks jis išlieka ir dabar Troparevo-Nikulino regiono ir visų sostinės vakarų mastu. Istoriniai šaltiniai nurodo, kad „1704 m. Troparevo kaime stovėjo mūrinė arkangelo Mykolo vardo bažnyčia, pastatyta tikriausiai 1693 m.“.

Arkangelo bažnyčia buvo pastatyta XVII amžiaus pabaigos bažnyčios architektūros stiliumi. Tuo metu buvo pereita nuo trijų kupolų (ukrainietiško stiliaus) prie penkių Maskvos stiliaus kupolų. Šis stilius dažnai vadinamas „Nariškino baroku“, nes tokio tipo bažnyčios tuo metu buvo statomos kunigaikščių Naryškinų valdose. Būdinga tokių šventyklų detalė – Rusijos stačiatikių bažnyčioms pažįstamų formų derinys ir nauji, didingesni dekoratyvinės puošybos elementai, daugiausia įkvėpti Vakarų architektūros, tuomet prasiskverbusios į Rusiją. Daugelyje tyrimų šis stilius buvo vadinamas „Maskvos baroku“.

Pastatas yra simetriškos kompozicijos, susidedantis iš dviejų aukštų penkių kupolų pagrindinio pastato (arba „keturių“, kaip įprasta vadinti) ir trijų dalių apsidės, taip pat valgyklos ir trijų pakopų varpinės bokšto. . Kaip pažymėjo žinomas istorikas ir kraštotyrininkas M. Iljinas: „Bendra savo sudėtimi Troparevo bažnyčia nedaug kuo skiriasi nuo įprastų ankstesnių laikų bažnyčių, tačiau jos architektas, matyt, nori neatsilikti nuo savo talentingų. brolis, pastatęs Novodevičiaus vienuolyną, nusprendė vienuolyno pastatuose pritaikyti viską, kas taip įspūdingai atrodė... Troparevo šventykla įdomi kaip bandymas pritaikyti „Maskvos baroko“ techniką ir formas įprastoje kaimo bažnyčioje. siekiant suteikti jam formalesnę, netgi iškilmingesnę išvaizdą.

Mykolo bažnyčios varpinė yra būdingas XVII a. aštuoniakampės šlaitinės varpinės pavyzdys. Tai centrinė platforma po šviesia aštuonkampe palapine, perpjauta mažais langeliais – „gandai“. Kolonos ant palapinės stulpų ir dekoratyvinės gandų juostos iki mūsų laikų neišliko. Varpinės padėtis pagal priimtus kanonus yra griežtai išilgai ašies virš vakarinio įėjimo į šventyklą.

Nuo seniausių laikų Rusijoje buvo paprotys varpines derinti su šiltomis bažnyčiomis. Taip yra dėl to, kad vasaros bažnyčios dažniausiai būdavo uždaromos ilgą Rusijos žiemą (buvo sunku šildyti), o privalomos kasdienės pamaldos vykdavo šiltose bažnyčiose prie refektorių. Verta paminėti, kad tai buvo XVII a. už nacionalinio rusų meno suklestėjimą varpelio skambėjimas, o pagrindinis skambėjimo būdas yra skambėjimas „liežuviais“, tai yra, varpas buvo priverstas skambėti siūbuojant liežuviu ir pataikant į kraštą. „Liežuvėlis“ – tai didelis metalinis strypas su pastorėjimu ir virve gale, pritvirtintas prie varpo vidinės pusės. Be didelių varpų, atlikusių pagrindinę bažnyčios skambėjimo figūrą - blagovestą, kiekvienos šventyklos varpų kolekcijoje taip pat buvo vidutinio registro varpai, vadinamieji vidutiniai, dėl garso malonumo jie buvo vadinami " raudona". Trečioji varpų kategorija buvo „maži“ arba „skambantys“. Ryšiui tarp skambintojų ir vykstančių pamaldų bažnyčioje už altoriaus sienos (prie altoriaus lango) buvo pakabintas mažas signalinis varpelis „yasak“. Reikiamu momentu sekstonas patraukė šio varpo virvę, o gavus šį signalą varpinė pradėjo (arba nustojo) skambėti.

Iš panašių paminklų netoli Maskvos Arkangelo Mykolo bažnyčia išsiskiria pailgomis keturkampio proporcijomis, užbaigtomis kokoshnikais ir kurčiais dviejų pakopų būgnais. Architektūrinės puošybos detalės ir langų architravai, padidintos kampinės kolonos, kelių tipų karnizai akivaizdžiai įkvėpti 1680-aisiais statytų Novodevičiaus vienuolyno pastatų formų. Tarp šventyklos puošybos elementų galima išskirti barokines detales: aštuonkampius ir dviejų pakopų kupolų kaklelius, langų apdailų formas, sienų dekoravimą „pjūklu“ (dekoratyvinis viršutinio frizo dizainas), taip pat specialus geležies grotelių raštas antrojo aukšto languose.

Arkangelo Mykolo šventyklos Tropareve gyvenimo ir atkūrimo laikotarpiai siekia XIII a. Iš pradžių tai buvo medinė šventykla. Remiantis dokumentais, ji buvo perstatyta du kartus. Tada, XVII amžiaus pabaigoje, buvo pastatyta pirmoji mūrinė bažnyčia. Sprendžiant iš varpinės, pirmasis akmens kūrinys galėjo būti padarytas XVII amžiaus viduryje. Statyba buvo baigta 1694 m. Yra dokumentų, rodančių, kad 1823 m. buvo atliktas remontas ir dalinis atstatymas. Paskutinis didelis šventyklos atnaujinimas įvyko šiandien, 1993 m.

Iš išlikusių parapijų metrikų galime sužinoti, kurie kunigai tarnavo Tropareve skirtingi metai. Štai įrašas iš 1832 m. knygos: „Troparevo kaimo Goleniščevskajos apskrities Maskvos rajonas, arkangelo Mykolo bažnyčia, kunigas Nikolajus Nekrasovas, sekstonas Dmitrijus Smirnovas“. 1853-1862 m – kunigas Aleksejus Nadeždinas, raštininkas – Nikolajus Vasiljevas, nuo 1860 – kunigas Jonas Pokrovskis, o nuo 1870 – kunigas Vasilijus Smirnovas.

Čia norėčiau nukrypti ir pakalbėti apie Rusijos stačiatikių bažnyčios kupolus. Svogūnų formos kupolai su auksiniais kryžiais gale turi senovinę ir gilią simboliką. Kaip rašė kunigaikštis E. Trubetskoy, „mūsų naminis „svogūnas“ įkūnija idėją apie gilų maldingą degimą į dangų, per kurį mūsų žemiškasis pasaulis įsitraukia į anapusinius turtus. Tai Rusijos šventyklos užbaigimas – tarsi ugninis liežuvis. vainikuotas kryžiumi ir paaštrintas iki kryžiaus“. Tai aiškiai matoma šviesoje, saulėtos dienos, kai paauksuoti kupolai tarsi švyti, atspindėdami auksinę šviesą ir, anot Trubetskoy, sukuria „tam tikrą religinę nuotaiką, bei religinį ir estetinį įspūdį, iš tolo primenantį didžiules žvakes. Šventyklos užbaigimas visada buvo (ir tebėra) kryžius, kurio forma kitokia.Kalbant apie Šv.Mykolo bažnyčią, atidžiau pažvelgus matyti, kad varpinę užbaigiantis kryžius skiriasi nuo pagrindinio pastato kupolų kryžių.

Norint tai suprasti, verta atsigręžti į krikščionybės istoriją Rusijoje. Kryžius, kuriuo 988 metais didysis kunigaikštis Vladimiras krikštijo Kijevo gyventojus, buvo paprastos „lotyniškos“ formos. Vėliau kryžiaus apačioje atsirado pasviręs skersinis, turintis keletą semantinių paaiškinimų. Beje, tai kryžius su įstrižu apatiniu skersiniu, kuris laikomas „rusišku kryžiumi“. Vienas iš pasvirusio skersinio paaiškinimų yra tas, kad pagal bažnytines tradicijas pasvirusi kryžiaus pėda išreiškia amžiną pragaro ir rojaus priešpriešą. Šis aiškinimas kilęs iš evangelijos istorijos apie du kartu su Jėzumi Kristumi nukryžiuotus vagis. Pagal idėjas, apdairus plėšikas visada buvo statomas Kristaus dešinėje, o neatgailaujantis – kairėje pusėje. Golgotoje plėšikams kryžius tarnavo kaip tam tikra priemonė. Vienam vagiui, „nuneštam į pragarą piktžodžiavimo našta, kurią jis išsakė prieš Kristų, kryžius tapo tarsi balanso sija, nulenktas nuo šio siaubingo svorio; kitas vagis, atgailos išvaduotas, pakeliamas kryžiumi į dangaus karalystė.Be to, šis skersinis turi ir praktinę reikšmę: pakeltas skersinio galas visada nukreiptas į šiaurę, veikdamas kaip savotiška kompaso adatėlė.

Arkangelo Mykolo bažnyčios penkiuose kupoluose šiuo metu iškeltas paauksuotas kryžius su pusmėnuliu prie kojos, su žvaigždžių ryšuliu viduriniame kryžiuje (po 3 iš keturių pusių) šiuo metu iškeltas ant penkių Arkangelo Mykolo bažnyčios kupolų (beje, Šv. tas pats modelis Kremliaus Apreiškimo katedroje, Chamovnikų Šv. Mikalojaus bažnyčioje ir kt.). Remiantis vienu iš religinių paaiškinimų, Apokalipsės simbolika išreiškiama tokia forma: „Ir didis ženklas pasirodė ne dangui – moteris, apsirengusi saule, o po jos kojomis mėnulis, o ant jos galvos vainikas. dvylika žvaigždžių“ (Apr 12:1). Anot aiškintojų, pagal šį atvaizdą iš „Apreiškimo“ išvedama pati Kristaus bažnyčia. Žinoma, kryžiai ant šventyklos kupolų buvo pastatyti neseniai, tačiau jie atitinka senesnius šventyklos kryžius. Tai galima spręsti iš 1964 metais atliktų architektų apklausų.

Troparevo šventykla yra skirta arkangelui Mykolui - vienam iš septynių labai gerbiamų arkangelų stačiatikių bažnyčioje. Pagal Šventasis Raštas, Dieviškosios Torenijos Dennitsos pirmagimis panaudojo Dievo jam suteiktą laisvą valią blogiui ir tapo blogio protėviu. Arkangelas Mykolas, gabumais sekdamas puolusį angelą, išpažindamas meilę Dievui žodžiais: „Kas panašus į Dievą“ (senovės hebrajų kalba: Mi-ha-il), – išvarė šėtoną ir kartu su juo į pragarą nukritusius angelus. . Apaštalas Jonas Teologas apie tai kalba savo apreiškime: „Ir danguje kilo karas: Mykolas ir jo angelai kovojo prieš slibiną. Ir slibinas, ir jo angelai kovojo prieš juos, bet neišstojo, ir nebebuvo. vieta jiems danguje. Ir buvo numestas didysis slibinas, senovės gyvatė, vadinama velniu ir šėtonu, kuris apgaudinėja visą pasaulį.

Arkangelas Mykolas visų pirma gerbiamas kaip Arkangelas – dangiškosios armijos vadas, kovojantis su blogio jėgomis (iš graikų kalbos išvertus kaip „aukščiausiasis vadas“). Arkangelo Mykolo ikonų atvaizdas turi simbolinę reikšmę ir išreiškia skirtingos rūšies pagarba. Senovės rusų mene Arkangelas Mykolas dažniausiai vaizduojamas dviem versijomis. Viename Arkangelas pasirodo teismo aprangoje su loranto kaspinu („lor“ arba „lorum“ – plati ir ilga audinio juostelė, išsiuvinėta perlais ir brangakmeniais), rankose laiko rutulį (veidrodį) ir lazdelę, ir yra apsirengęs chitonu ir himationu; kitoje jis vaizduojamas kaip karys, dangaus jėgų Achistratig: in dešinė ranka- iškeltą kardą, o kairėje rankoje - makštį, o jis apsirengęs apsiaustu ir ilgu grandininiu paštu. Toks Arkangelo Mykolo vaizdavimas Rusijoje buvo paplitęs nuo XIII amžiaus, ką liudija Tverės didžiojo kunigaikščio Michailo Jaroslavovičiaus antspaudai (verta pažymėti, kad arkangelas Mykolas buvo laikomas kunigaikščių ir karinės šlovės globėju) , Bolotovo Ėmimo į dangų bažnyčios freskoje, katedros ikonoje Arkangelo katedroje Maskvos Kremliuje. Arkangelo Mykolo šventyklos ikona Troparevskio šventykloje buvo nutapyta pagal tą patį tipą. Jis yra dešinėje karališkosios durys. Ryškus arkangelo Mykolo atvaizdas perteikia pasitikėjimo pergale jausmą, o šį įsitikinimą sukuria džiugus įvairių raudonos atspalvių spalvų derinys.

Lapkričio 21 dieną Troparevo šventykla švenčia savo pagrindinę globos šventę – Šv. Dievo arkangelo Mykolo šventę. Šią šventę stačiatikių bažnyčia įsteigė IV amžiuje.

Šventyklų kūrimas Arkangelo Mykolo stebuklo vardu Rusijoje (taip anksčiau buvo vadinama arkangelo Mykolo šventykla Tropareve) siejama su įdomiu šventojo Aleksijaus Ordos karalienės Taidulos stebuklingo išgijimo faktu. Maskvos XIV amžiaus antroje pusėje. Štai kaip šį įvykį aprašo ir komentuoja istorikas I.E. Zabelinas: „Nuo pat savo valdymo pradžios ordos carai labai gerbė mūsų metropolitus ir visą kunigų laipsnį, kaip jie išreiškė, laikydami juos maldomis, melsdamiesi Dievo už juos ir už visą jų giminę, todėl maldas atleido nuo visokios duoklės ir pareigos. Galbūt nė vienas buvęs metropolitas nepasielgė taip naudingai patvirtindamas šį karališkąjį įsitikinimą kaip metropolitas Aleksijus. Taigi gali būti, kad ypatinga malonė metropolitui carui Džanibekui ir ypač jo motinai karalienei Taidulei, kuri 1357 metais pasikvietė jį į savo Ordą, kad išgydytų nuo tada, kai šventasis, susirinkęs į Ordą, atliko maldos pamaldas Ėmimo į dangų katedroje, prie šv. Petro metropolito kapo įvyko palaimintas stebuklas – „štai, žvakė užsidegė pats." Šventasis sutrypė nuostabią žvakę ir išdalijo ją žmonėms palaiminimui bei paėmė dalį su švęstu vandeniu." Ordoje šventoji buvo sutikta su didele garbe: „Pas karalienę buvo patiektas molebenas, prie kurio buvo uždegta nuostabi žvakė, tada šventasis apšlakstė karalienę šventintu vandeniu ir tą pačią valandą ji atgavo regėjimą. karalius ir visa minia stebėjosi tokiu įvykiu ir suteikė šventajam šlovę bei didelę garbę, o karalius pagerbė jį ir tuos, kurie buvo su juo, daugybe dovanų. Pasak I. Zabelino, stebuklingas išgijimas tsaritsa įvyko rugsėjo 6 d. (dabar arkangelo Mykolo stebuklo atminimo diena Khonyje); to garbei Maskvoje buvo įkurtas Stebuklų vienuolynas (deja, iki šių dienų neišliko) ir pradėtos tapyti Arkangelo Mykolo, Arkangelo Mykolo stebuklo ikonos, kurios tapo šventyklų ikonomis naujoms bažnyčioms. Galbūt Troparevskaya bažnyčia pirmą kartą buvo pastatyta tais laikais ordoje įvykusio stebuklo atminimui.

Troparevskaja bažnyčia vienu metu turėjo du praėjimus: pirmoji, pietinėje pusėje, buvo sukurta 1789–1791 m. - Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus šventųjų medžių kilmės vardu ir antrojo, iš šiaurinės pusės, įkurto 1858 m. šventojo kankinio Kharlampy garbei.

Šv. Harlampy gyveno III amžiuje prieš Kristų. ir buvo vyskupas Magnezijos mieste Mažojoje Azijoje. Tuo metu Septimijus Severas buvo Romos imperatorius. Harlampy priešinosi stabų garbinimui ir bandė skelbti tikrąjį tikėjimą Jėzumi Kristumi, nepaisant didelio valdžios persekiojimo. Savo pamoksluose jis žmonėms sakė: „Jėzus Kristus atsiuntė pranašus ir apaštalus, kad visi žmonės suprastų jų pamokslą ir tvirtai eitų tiesos keliu“. Pagonių valdžia suėmė vyskupą ir atvedė prieš teisėją, kuris ilgą laiką bandė įtikinti jį garbinti stabus. Vyskupas Kharlampy ryžtingai atsisakė išsižadėti Dievo, o paskui jį kankino baisūs. Vyresnysis kantriai ir drąsiai ištvėrė kančias ir tarė savo kankintojams: „Ačiū, kad kankindami mano seną kūną atnaujinate mano dvasią, trokšdami apsirengti nauju, amžinuoju gyvenimu“. Daugelis pagonių, matydami nepaprastą Harlampy tvirtumą, tikėjo tikruoju Dievu ir vėliau buvo pasmerkti mirties bausmė. Bažnyčioje saugoma ikona Šv. Charalampia su dalele jo relikvijų. Stebuklingai išsigydęs žaizdas, šventasis vyskupas kvietė pagonis į tikrąjį tikėjimą, gydė ligonius ir Dievo galia darė stebuklus. Imperatoriaus įsakymu jis buvo nuteistas mirties bausme, tačiau mirė, kol budelio kardas nepalietė jo.

XX amžiuje Troparevo šventykla neišvengė daugelio Maskvos bažnyčių likimo. Karo išvakarėse, 1939 m., pasak liudininkų, šventykla buvo uždaryta, užblokavus dvasinį šios vietovės šaltinį. Varpai buvo išmesti iš varpinės ir dingo be žinios. Ir tik vieną nedidelį varpelį, kuris paskui nuriedėjo į šoną, atsargiai paėmė vieno aplinkinio kaimo gyventojas. Ilgą laiką šventykla buvo pusiau apleista ir pusiau pamiršta. Palaipsniui išnyko netoliese besiglaudę kaimo namai. O dabar aplink – tik modernus betonas. Atrodė, kad sunaikinimo Molochas nepraeis net šventyklos. Bet jis ištvėrė.

1964 m. architektai Svešnikovas ir Dobrjakovas iš asociacijos „Mosoblrestavratsiya“ atliko Troparevo Arkangelo Mykolo bažnyčios kupolų tyrimą ir restauravimą. Po Didžiojo Tėvynės karo, kai šalis buvo apgriuvusi, pirmiausia buvo atkurtos ne šventyklos, o gamyklos ir gamyklos. Kadangi karas nepasiekė arkangelo Mykolo bažnyčios, ji išliko be matomų pažeidimų. Tačiau laikas jam taip pat nepagailėjo (vis dėlto praėjo apie 250 metų), todėl 1957 m. architektas Kunitskaya atliko išankstinį šventyklos apžiūrą, kad galėtų sudaryti restauravimo sąmatą. Bet tik po 7 metų buvo galima pradėti betonavimo darbus.

1988 m. Maskvos miesto tarybos vykdomojo komiteto 1988 m. gruodžio 13 d. sprendimu Nr. 2118 Arkangelo Mykolo bažnyčia Tropareve buvo perduota Rusijos stačiatikių bažnyčios žinion, o 1989 m. vasario 23 d. Arkangelo Mykolo bažnyčia jau buvo atvira tikintiesiems. Ir lygiai po metų, pirmųjų šventyklos atidarymo metinių dieną, Pietvakarių teatro aktoriai, vadovaujami vyriausiojo režisieriaus V. Belyakovičiaus, iškilmingai perdavė tą seną varpą Švč. šventyklą, arkivyskupas Georgijus Studenovas. Pamaldų metu pašventino varpą. Taigi dabar tarp naujų varpų, pagamintų pagal specialų užsakymą vienoje iš Uralo gamyklų, skamba ir senojo varpo, kilusio iš šventyklos, balsas.

Šventykloje tradiciškai vyksta daug reikšmingų įvykių. Švenčiamos to paties pavadinimo globėjos šventės - atitinkamai rugpjūčio 14 d. (Šventųjų gyvybę teikiančių kryžių medžių kilmė) ir vasario 23 d. (Heromartyro Kharlampy garbei). Šoninėje Harlampi koplyčioje buvo saugoma ikona su šio šventojo relikvijų dalelėmis, kuri iki šiol šventės dieną išnešama tikintiesiems pamaldoms. Koplyčia, pavadinta Viešpaties gyvybę teikiančio kryžiaus šventųjų medžių kilmės vardu, buvo sukurta ir pašventinta perkėlus ikoną iš to paties pavadinimo namų bažnyčios, buvusios Vorontsovo kaime dvare. princo P.I. Repninas. Per erdvią ir jaukią valgyklos salę eisime į šventyklos keturkampį (tai yra pagrindinį kambarį). Čia, priešingose karališkųjų vartų pusėse, yra sąrašai iš dviejų Dievo Motinos ikonų - Donskajos dešinėje ir Smolenskajos (Hodegetria) - kairėje. Pakalbėkime apie juos šiek tiek išsamiau.

Šventykloje ypač gerbiamas Dono ikonos sąrašas, nes Tropareve gyvenę Dmitrijaus Donskojaus bendražygiai ir jų palikuonys ją visada laikė savo užtarėja. Kasmet rugsėjo 1 d. (rugpjūčio 19 d., senuoju stiliumi) jos šventės garbei bažnyčioje prieš tikinčiuosius iškilmingai eksponuojama Dono Dievo Motinos ikona. Jis gavo savo pavadinimą nuo Dmitrijaus Donskojaus mūšio su totoriais. Dono kazokai, atėję į pagalbą didžiajam kunigaikščiui, atsinešė Dievo Motinos ikoną, paimtą iš Apreiškimo bažnyčios. Ikona tapo Rusijos armijos vėliava ir Kulikovo mūšio dieną, 1380 m., buvo nešiojama tarp stačiatikių karių, įkvėpdama juos pergalei. Dono krantuose iškovotos pergalės atminimui ikona pavadinta Donu. XVI amžiuje šios ikonos garbei buvo įsteigta kasmetinė šventė, kuri švenčiama rugpjūčio 19 d. Dmitrijus Donskojus perkėlė ikoną į Maskvą ir pirmiausia įdėjo į Užmigimo katedrą, o paskui į Kremliaus Apreiškimo katedrą.

Smolensko Dievo Motinos ikonos, vadinamos „Hodegetria“, garbinimo tradicija į šventyklą atkeliavo iš Novodevičiaus vienuolyno, kurio nuosavybė, kaip jau minėta, buvo ir Troparevas. Troparevskio sąrašas buvo sudarytas, matyt, iš XVII amžiaus ikonos. Žvelgdamas į jį, nevalingai prisimeni legendas apie stebuklingą ikonos galią. 1398 m., Kai Tamerlane įsiveržė į pietines Rusijos sienas, kunigaikštis Vitovtas savo dukrą Sofiją, kunigaikščio Vasilijaus Dmitrijevičiaus žmoną, palaimino Smolensko Dievo Motinos ikona. Sofija perkėlė ikoną iš Smolensko į Maskvą ir įdėjo į Apreiškimo katedrą. Manoma, kad ji padėjo per Napoleono invaziją. Borodino mūšio išvakarėse ikona buvo nešama po rusų stovyklą, siekiant sustiprinti karių maldą už puikų žygdarbį. Kadaise buvo daugiau nei trys tūkstančiai ypač gerbiamų šios ikonos sąrašų, jie buvo saugomi tiek Maskvos, tiek kitų miestų bažnyčiose. Smolensko Dievo Motinos ikonos šventimas buvo nustatytas rugpjūčio 10 d.

Šventykloje taip pat yra gana reta Anos Kašinskajos ikona. Šventoji palaimintoji princesė Anna Kašinskaja gimė antroje XIII amžiaus pusėje. Mirus vyrui, didžiajam kunigaikščiui Michailui Jaroslavovičiui, ji tapo vienuoliu. Tada, sūnaus princo Vasilijaus Kašinskio prašymu, ji persikėlė į Kašino miestą Uspenskio mieste. vienuolynas, kur ji priėmė schemą Anna vardu. Teisingu gyvenimu ji pelnė gilią amžininkų pagarbą ir pagarbų palikuonių atminimą. 1649 metais Maskvos katedra palaimintąją Aną Kašinskają paskelbė šventąja. Ikona Šv. Anna Kašinskaja buvo pristatyta vienam iš šventyklos parapijiečių.

Rytinėje šventyklos pusėje, prie bažnyčios tvoros su vaizdu į Vernadskio prospektą, yra paminklinis ženklas su Troparevos kaimo gyventojų, žuvusių per Didįjį Tėvynės karą, pavardėmis.

Šiuo metu Arkangelo Mykolo bažnyčia yra Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho jurisdikcijai ir pavaldumui bei turi patriarchalinio metochiono statusą.

Arkangelo Mykolo bažnyčia Tropareve – 1694 metais pastatyta senovinė krikščionių šventovė, tiesiogine to žodžio prasme kylanti iš pelenų, unikalus architektūros paminklas ir dvasinis šaltinis Rusijos žmonėms.

Senovinė bažnyčia kažkada buvusiame nedideliame Troparevo kaime, dabar esančiame Maskvos srityje, yra akmeninė senove tarp modernių pastatų, išsiskirianti savo fone savo unikalia išvaizda.

arkangelas Mykolas

Šventajame Rašte minimi septyni arkangelai, tarp kurių arkangelas Mykolas yra labiausiai žinomas ir gerbiamas stačiatikių pasaulyje.

Arkangelo Mykolo ikona

Pasak Biblijos, būtent šiam arkangelui Dievas patikėjo išvaryti iš rojaus blogio protėvį, kadaise gražų angelą. Jonas Teologas Apokalipsėje (Apr 12, 7) rašo, kad danguje vyko karas tarp Šviesos jėgų arkangelo Mykolo asmenyje, jo angelų – karių ir velnio, šėtono, kuriam pavyko nusitempti trečdalis Dievo angelų armijos.

Danguje nėra vietos tiems, kurie yra suklaidinti šio pasaulio, nepaisydami Kūrėjo ir Gelbėtojo gerumo.

Šiuolaikiniame krikščioniškame pasaulyje tikintieji gerbia dangiškųjų karių vadą, tikėdami jo galia nugalėti blogio jėgas ir dabar.

Arkangelo piktograma matoma dešinėje pusėje Karališkieji vartai. Kiekvienas besimeldžiantis į šviesų įvaizdį įgauna pasitikėjimo jausmą, pergalę prieš susiklosčiusias aplinkybes.

Unikalios šventovės atsiradimo istorija

Šventojo Mykolo garbei šventyklos Rusijoje pradėtos statyti nuo Ordos karalienės Taidulos išgijimo stebuklo.

Orda su didelė pagarba gydė metropolitus, kunigystę už jų maldas, net duoklė ir pareiga nebuvo paimta iš parapijos karaliaus Janibeko motinos Taidulos laikais. Imperatorė, kenčianti akimis, 1357 m. pakvietė pas save metropolitą Aleksijų. Kvietimo perdavimo metu Mergelės Ėmimo į dangų katedroje vyko pamaldos, kurių metu prie Šv.Petro kapo pačios užsidegė žvakutės. Po stebuklo žvakės buvo sulaužytos į gabalus ir išdalintos visiems katedroje esantiems. Vieną iš jų metropolitas pasiėmė su savimi į kelionę į Ordą.

Michailovo stebuklas įvyko po maldos, atliktos pas caro Džanibeko motiną. Uždegus žvakutes ir apšlaksčius šventintu vandeniu, karalienė Taidula atgavo regėjimą, o visa Orda pagyrė Visagalį.

arkangelo Mykolo bažnyčia Tropariove

2018-aisiais sueis 324 metai, kai tarp nedidelių namelių netoli Maskvos iškilo didinga Arkangelo Mykolo bažnyčia, kuri išgyveno gaisrus ir sunaikinimą.

Troparevo kaimas savo gyvavimo metu priklausė pirkliams, vienuolynams ir valstybei, tačiau 1693 metais pastatyta arkangelo Mykolo šventykla jame išliko nekintamu dvasingumo šaltiniu.

Maskvos baroko stiliumi pastatytas penkių kupolų Maskvos žemių sergėtojas išsiskyrė prabangiais puošybos elementais, perimtais iš Vakarų architektūros.

Šventyklos sudėtis apima:

pagrindinis pastatas su penkiais skyriais, vadinasi, Jėzus ir 4 evangelistai;
trijų dalių apsidė;
valgykla;
trijų pakopų šlaitinė varpinė.

Užbaigtos kokoshnikų formos, kurtieji dviejų pakopų kupolų būgnai, langų apvadai, greičiausiai, yra pasiskolinti iš Novodevičiaus vienuolyno, kurio vietoje yra garsusis Maskvos saugotojas, architektūros.

Pirmą kartą apie medinę Troparevo bažnyčią paminėta XIII amžiaus įrašuose, ji buvo du kartus perstatyta.

AT XVII pradžia amžiuje iškilo pirmieji mūriniai pastatai, pagrindinė statyba baigta 1694 m.

XVIII amžiuje Troparevskio bažnyčioje buvo 2 koplyčios:

pietinė - garbei sąžiningų gyvybę suteikiančio kryžiaus medžių;
šiaurinis - šventojo kankinio Kharlampy vardu.

Šventasis Harlapijus – Magnezijos miesto vyskupas, gyvenęs III amžiuje po Kristaus gimimo. Tai buvo siautėjančio krikščionių persekiojimo metas. Imperatorius Septimijus Severas, už tai, kad negarbino stabų ir neskelbė tikrojo tikėjimo, įsakė suimti vyskupą Harlapijų.

Už ryžtingą atsisakymą išsižadėti Jėzaus ir tikėjimo Juo šventasis kankinys patyrė baisius kankinimus, kurių metu dėkojo budeliams už tai, kad kankinimų metu jo dvasia atsinaujino. Visos žaizdos ant kankinamo kunigo kūno stebuklingai buvo išgydyti, o tai tik dar labiau pakurstė imperatoriaus pyktį.

Tvirtas tikėjimas atvedė į krikščionybę daug miestiečių, dalyvavusių vykdant šventojo egzekuciją, už kurią jie taip pat sumokėjo savo žemišku gyvenimu, bet gavo Dangaus karalystę.

Į pastabą! Šiais laikais Troparevo Šv. Mykolo katedroje galima nusilenkti prieš šventojo kankinio Charlampio veidą ir jo relikvijų daleles.

1823 metais Troparevskio šventovė buvo atstatyta ir iš dalies atstatyta.

Porevoliucinis laikas nepagailėjo tuo metu vienintelės Troparevo šventyklos, 1939 metais sovietų valdžios sprendimu šventovė buvo uždaryta, iš jos viršaus numetus varpus, kurių vieną išsaugojo gretimo kaimo gyventojas. .

Arkangelo Mykolo bažnyčios dabartinę išorinę ir vidinę išvaizdą lėmė 1993 m. baigtas restauravimas.

Ortodoksų bažnyčios šventovės grąžinimas

1988-ųjų Rusijos krikšto tūkstantmetis buvo plačiai švenčiamas visoje Rusijoje, šis įvykis tiesiogine prasme radikaliai pakeitė visuomenės požiūrį į krikščionišką tikėjimą ir jo šventoves.

Arkangelo Mykolo bažnyčios Troparevo rytinėje sienoje esančios freskos

1989 metais apgriuvusi bažnyčia buvo siaubingos būklės. Pusiau supuvęs stogas leido lietų ir sniegą, pastato viduje buvo aprūdijęs metalas, staklių likučiai, tačiau tai neišgąsdino tikinčiųjų, kurie tiesiogine prasme iškrapštė purvą iš visų šventovės kampelių. Su ištikimų parapijiečių pagalba į šventyklą buvo atvežtos namuose saugomos bažnytinės relikvijos.

Šiandien didingąją kasmet aplanko dešimtys tūkstančių parapijiečių senovės šventykla, suteiktas patriarchalinio metochiono statusas.

Šiuolaikinės konstrukcijos kupolų galvutės pagamintos iš svogūnų formos, o tai reiškia liepsną į dangų, saulėtomis dienomis jos skleidžia auksinę šviesą, apšviesdamos viską aplinkui Dieviška šviesa.

Į pastabą! Išskirtinis bruožas Mykolo bažnyčia – kryžius. Kunigaikštis Vladimiras pakrikštijo Rusiją lotyniškos formos kryžiumi. Rusiško kryžiaus apačioje yra įstrižas apatinis skersinis, rodantis pragaro ir rojaus akistatą.

Šiuolaikinis kryžius ant šventovės kupolo, padengtas paauksavimu, turi pusmėnulį prie pagrindo, o jo viduryje - žvaigždžių krūva. Tai tipas Stačiatikių bažnyčia, apie kurį kalbama Jono laiške (Apr 12:1)

Šventyklos šventovės

Troparevo Michailovskio katedros šventovės yra Mergelės ir šventųjų ikonos.

stebuklingos ikonos Dievo Motina„Donskaya“ ir „Smolenskaya“ yra abiejose Karališkųjų vartų pusėse, šventovės valgyklos salėje.

Būtent Dono Dievo Motinos ikonos sąrašas buvo pritaikytas prie Dono armijos vėliavų, kuri buvo tikra, kad už pergalę prieš totorius Kulikovo mūšyje yra skolinga Dievo Motinos apsaugai.

Dievo tarnystė Maskvos arkangelo Mykolo bažnyčioje Tropareve

Iš Novodevičiaus vienuolyno perkeltą Smolensko Dievo Motinos paveikslo „Hodegetria“ sąrašą Napoleono invazijos dienomis garbino rusų kariai, sustiprinti tikėjimo pergale. Tyriausia Motina saugojo šventąją žemę nuo priešo įsiveržimo.

Vienas iš bažnyčios parapijiečių įteikė bažnyčiai palaimintosios Onos Kašinskajos, princesės, kuri po vyro mirties paėmė schemą, ikoną. Už savo teisų ir pasiaukojamą gyvenimą dievobaiminga Ana, gyvenusi XIII amžiuje, 1649 m.

Troparevskio šventovėje gausu ikonų, relikvijorių saugomų šventųjų dalelių, maldų aplink kurias dažnai baigiasi išgijimo stebuklais.

Informacija parapijiečiams ir piligrimams

Maskvos Michailovskio katedra dirba kasdien, pamaldos vyksta du kartus per dieną. Ryte, 7.40 val., atliekama dieviškoji liturgija. Vakarinės pamaldos prasideda 17.00 val.

Į pastabą! Sekmadienio vakaro pamaldose galite dalyvauti akatisto skaityme Šventajam Arkangelui Mykolui.

Apie kiekvienos dienos pamaldų grafiką reikia sužinoti asmeniškai, pagrindinė informacija pateikiama oficialioje bažnyčios svetainėje.

Pagrindinė globėjų šventė švenčiama:

Lapkričio 21 d., Arkangelo Mykolo katedros ir visų bekūnių dangiškųjų jėgų dieną;
Rugsėjo 19-oji – Michailovskio stebuklas;
Rugpjūčio 14 d. – Visa gailestingasis Gelbėtojas;
Vasario 23-oji – šventojo kankinio Kharlampy šventė.

Kaip ten patekti

Norintiems aplankyti senovinę šventyklą ir nusilenkti unikalioms stebuklingoms šventovėms, geriausias būdas prie jo nuvažiuoti bus metro.

Dabartinė saugomos šventovės teritorija yra Nikolino parkas, esantis mažiau nei 1 km nuo Yugo-Zapadnaya stoties Vernadsky prospekte 90.

arkangelo Mykolo bažnyčia Tropareve