Apsveicam pareizticīgās sievietes mirres nesēju dienā. Apsveicam ar mirres nesēju sieviešu svētkiem. Mīļais mūsu cilvēks

Pareizticīgo apsveikumi kristīgai sievietei ir aktuāli visu gadu: ticīgie apsveic viens otru, kuru ir daudz, daudz laimes eņģeļu dienā, daudz laimes dzimšanas dienā. Bet tie kļūst īpaši pieprasīti neparastos svētkos katrai pareizticīgajai sievietei - svēto mirres nesēju dienā, ko katru gadu svin trešajā nedēļā (baznīcas tradīcijās nedēļas parasti sauc par svētdienām) pēc Lieldienām.

Šajā dienā pareizticīgo sievas, mātes, meitas dzird pareizticīgo apsveikumus prozā un pantos no saviem vīriešiem, saņem dāvanas un jūt, ka visa uzmanība ir pievērsta viņām - skaistās cilvēces puses pārstāvjiem. Patiešām, šodien, iespējams, nav neviena cilvēka, kurš nezinātu, ka Svēto mirres nesēju diena jau vairākus gadus tiek uzskatīta par starptautisku pareizticīgo sieviešu dienu. Ciktāl Pareizticīgo Lieldienas ir aizkustinoši svētki, līdzi pārceļas arī Svēto mirres nesēju diena, tāpēc šiem svētkiem nav noteikta datuma. Bet katrs ticīgs vīrietis zina: jums iepriekš jāsagatavojas un papildus dāvanai jāsagatavo pareizticīgo apsveikums pantā vai prozā.

Pareizticīgo apsveikumi pantā: ko mēs svinam trešajā svētdienā pēc Lieldienām?

Sociologi prognozē, ka pavisam drīz boļševisma laikā mūsu valstij uzspiestā laicīgā sieviešu diena - 8.marts - vai nu kļūs par pagātni, vai arī kļūs pavisam nepopulāra. Neuzminēsim, kas mūs sagaida, un tomēr katru gadu viss vairāk vīriešu dod priekšroku pareizticīgo apsveikumiem sievietei. Nebūs lieki zināt svētku vēsturi. Mirres nesēju dienā baznīcā dzied svētās sievietes, kuras bija pilnīgi atšķirīgas, taču tām visām bija viena kopīga iezīme – mīlestība pret savu Skolotāju Jēzu Kristu. Tas ir par par Mariju Magdalēnu, Mariju Kleopovu, Salome, Susannu, Jāni, māsām Martu un Mariju un citiem uzticīgajiem Kristus mācekļiem.

Nav svarīgi, vai jūsu pareizticīgo apsveikumi būs prozā vai pantā, galvenais ir pašam saprast svētku būtību, un tad paši tiks atrasti pareizie vārdi. Bet svēto mirres nesēju sieviešu diena patiešām ir ļoti simboliska. Pirms Kristus atnākšanas sievietes loma jūdu un ne tikai sabiedrībā nebija tā apskaužamākā. Ebreji uzskatīja, ka grēks pasaulē nāca caur sievieti – Ieva pierunāja savu vīru Ādamu ēst aizliegto augli no Labā un Ļaunuma atzīšanas koka. Tajā pašā laikā ar savu lojalitāti pret Jēzu sievietes ap viņu parādīja, ka viņas var būt ne tikai ļaunuma avots, bet arī upurēt sevi, dažreiz apsteidzot apustuļus.

Tāpēc pareizticīgo apsveikumi pantā vai prozā vienmēr satur spilgtākos vārdus attiecībā uz kristiešu sievietēm.

Tur ir 100% balts veids, kā piesaistīt īsta mīlestība savā dzīvē un atjauno attiecības ģimenē! Darbība spēcīgs mīlestības amulets daudzas sievietes un vīrieši jau ir pārbaudījuši sevi. Ar to jūs ne tikai atradīsit savu dvēseles palīgu, bet arī varēsit noņemt strīdus un negatīvismu ģimenē, šim nolūkam jums ir nepieciešams ...

Pareizticīgo apsveikumi prozā - kā svinēt pareizticīgo sieviešu dienu?

Protams, katru svētdienu pareizticīgajam kristietim ir jāpavada templī. Svēto mirres nesēju sieviešu diena nav izņēmums. Tāpēc visi pareizticīgo apsveikumi sievietēm jāizsaka pēc dievkalpojuma. Kas attiecas uz svinībām, katra ģimene pati izlemj, kā vislabāk pavadīt šo dienu, ņemot vērā savu dzīvesveidu un budžetu.

Pats par sevi pareizticīgo apsveikums pantā vai prozā jau būs pārsteigums, jo jebkura sieviete priecājas dzirdēt laipnus vārdus no sava mīļotā vīrieša. Kā izvēles iespēja dāvana var būt brauciens uz teātri vai kino, kopīga pastaiga parkā vai krastmalā ar jaunu saldējuma veidu degustāciju, brauciens ar kuģīti, ģimenes izbrauciens uz atrakcijām. Domāju, ka nekļūdīšos, pieņemot, ka ikviena sieviete neatkarīgi no reliģijas pieticīgās ģimenes vakariņās ar prieku dzirdēs pareizticīgo apsveikumus prozā vai pantiņos no mīļotā cilvēka, kas

Trešajā nedēļā pēc Lieldienām,
Mēs svinam svēto mirres nesēju dienu,
Labklājība, prieks, laime,
Mēs novēlam visām sievietēm uz zemes.
Pēc izskata tu esi trausls, maigs, mīļš,
Bet tu esi apveltīts ar lielu spēku,
Visas problēmas ir uz jūsu pleca,
Lai Tas Kungs saglabā tavu likteni.

Svēto mirres nesējas ir drosmīgas sievietes,
Viņi bija uzticīgi Kristus mācekļi,
Viņi visu laiku sekoja Jēzum
Un viņi vienmēr bija palīgi sprediķos.
Apsveicam visas pasaules sievietes šodien,
Ļaujiet dzīvei sniegt jums tikai iedvesmu,
Ļaujiet jums būt novērtētam, mīlētam, cienītam,
Vienmēr esiet lieliskā noskaņojumā.

Šodien mēs svinam pareizticīgo sieviešu svētkus,
Svēto Mirrnesēju baznīca slavina,
Galu galā sievietes, kas nesēja mirres, bija pirmās, kas redzēja Kristus augšāmcelšanos,
Mēs vienmēr esam bijuši drosmīgi un drosmīgi.
Mēs vēlam visām sievietēm mieru, laimi,
Ļaujiet sliktiem laikapstākļiem jūs apiet,
Lai veiksme jūs pavada visā dzīvē
Ļaujiet sev apkārt uzticamiem draugiem.

Šodien mēs svinam sieviešu sievišķību,
Mēs vēlam mieru, prieku, mīlestību visām sievietēm,
Veiksmi, laimi, iedvesmu,
Visu to labāko, izturību, pacietību.
Svēto mirres nesēju dienā laime jums uzsmaida,
Lai visi sliktie laikapstākļi paiet garām,
Ticība Tam Kungam var palīdzēt dzīvot,
Lai dzīvē būtu daudz priecīgu notikumu.

Šodien ir svēto mirres nesēju diena, apsveicam,
Mēs slavējam drosmīgas, drosmīgas sievietes,
Mēs vēlamies vienmēr būt lieliskā formā,
Ļaujiet laimei pilnībā piepildīt jūsu dzīvi.
Dievs svētī visas sievietes, mieru, veiksmi,
Un turklāt skaistuma noskaņojums,
Vienmēr esi rūpes un mīlestības ieskauts,
Ļaujiet ģimenei dzīvot labklājībā.

Svinīgi skan baznīcu zvani
Šodien mēs slavējam sievietes, kas nes mirres,
Mēs vēlam jums visu to labāko, prieku, ģimenes siltumu,
Lai labais eņģelis jūs pasargā.
Pazemība pret jums, ticība, iedvesma,
Lai visas šaubas pazūd no dzīves
Esi rūpes un mīlestības ieskauts,
Visu to labāko jums, labu veselību.

Pareizticīgo sieviešu svētki
Šodien mēs ar prieku svinam
Visas sievietes ar lielu laimi,
Mēs vēlam jums labu veselību.
Lai viss, kas ir iecerēts, piepildās
Lai viss sliktais aizmirstas
Lai katra diena pārvēršas par svētkiem
Lai veiksme lido spārnos.

Mēs slavējam mirres nesošās sievietes lūgšanās,
Mēs zinām par viņu drosmi no vēstures,
Uz trausliem pleciem viņi nesa savu krustu,
Un vienmēr sapņoja par laimi un mīlestību.
Apsveicam ar pareizticīgo sieviešu dienu,
Mēs vēlam visām pasaules sievietēm prieku,
Lai jūsu māja ir pilna bļoda,
Ļaujiet tajā apmesties priekam un komfortam.

KRISTUS IR AUGŠĀMĀCIES!

Šodien Svētā Baznīca atceras mirres nesēju sieviešu garīgo varoņdarbu. Un šī diena ir īsta sieviešu diena Pareizticīgo tradīcija. Kad mēs runājam par sievietēm, mēs runājam par māti, mēs runājam par sievu, mēs runājam par māsu ticībā.

Pasaule saka, ka sievietes ir vājais dzimums. Bet, lasot Lielās mocekļa Barbaras dzīvi, ir grūti iedomāties, ka viņa bija vājākā dzimuma pārstāve. Viņa pārcieta fiziskas mokas, es negribu teikt: ar vīriešu cietoksni, sieviešu cietoksni, lai ne katrs vīrietis varētu izturēt šādas ciešanas. Mirres nesēju sieviešu varoņdarbs ir TICĪBAS varoņdarbs, nevis racionāls, bet sirsnīgs. Un sieviešu reliģiozitāte ir Dieva spēks, kas sargā arī mūsu zemi. Tā ir sieviete, kura nes daudzas un daudzas ģimenes grūtības, grūtības sabiedriskā dzīve. Un galvenais varoņdarbs un sievietes augstais mērķis ir būt mātei. Māte, kura deviņus mēnešus nēsā bērnu savā klēpī - viņa ir ar viņu tā saistīta, ka cilvēkam nav tuvākas būtnes kā pašas māte. Cilvēks veidojas mātes klēpī, un tie bioritmi, kas plūst no viņas sirds, kļūst par viņa bioritmiem. Šī ir pārsteidzoša ne tikai fizioloģiska, bet arī garīga saikne. Viņa ir nesaprotama.

Un mēs zinām, ka mūsu pestīšanas Māte, Vissvētākā Jaunava Marija, savā klēpī īstenoja noslēpumu par Dieva satikšanos ar cilvēku, debesu satikšanos ar zemi, Kristus Jēzus patiesajā Dieva vīrišķībā, kas, Kristus Jēzus , patiesa cilvēce uztver no Vissvētākās Jaunavas Marijas. Un šī Jaunava, tā sauktā vājākā dzimuma pārstāve, pacēlās pāri eņģelim, erceņģelim, ķerubiem, serafiem. Un katrs no mums atceras savu māti, katrs pazīstam savu māti un mīlam viņu, jo ir dabiski mīlēt savus vecākus, jo mīlēt savus vecākus nozīmē mīlēt sevi, jo mūsu dzīve nekādā veidā nav nošķirta no viņu dzīves. Mūsu prieks ir viņu prieks, bērnu problēmas vienmēr ir vecāku problēmas.

Bet sieviete ir arī sieva. Kad Dievs radīja cilvēku no zemes putekļiem un iedvesa viņa sejā dzīvības elpu, un cilvēks kļuva par dzīvu dvēseli, Dievs teica: "Cilvēkam ir slikti būt vienam." Klausieties šos vārdus - Dievs saka: "Slikti." Vīrietis bez ģimenes cilvēka dzīve, netiek uzskatīts par personu vārda pilnā nozīmē. Tas ir nepabeigts cilvēks. Vesels cilvēks ir vīrs un sieva vienā miesā. Tas ir, viens cilvēks ir precējies, kuram ir sieva. Un, gluži otrādi, vīrietis, kuram nav sievas, nav vesels cilvēks, tas ir puscilvēks, kā saka: vīrietis, sieviete un kopā viņi ir vesels.

Kad Ādams pirmo reizi ieraudzīja savu sievu, viņā pamostas poētiska sajūta un viņš sāk daudzināt. It īpaši tas ir redzams oriģinālvalodā, kad viņš saka šos slavenos vārdus: “Šī ir manas miesas miesa, tas ir mana kaula kauls, jo cilvēks atstās tēvu un māti un pieķersies savai sievai, un viņi esi viens." Šeit oriģinālā tas vienkārši atbalsojas, proti, poētiskā sajūta vispirms parādās, Ādamam ieraugot Ievu. Tāpēc katrā romantiskā stāstā - jauna vīrieša kustība pret meiteni, iemīlēšanās starp vīrieti un sievieti - ir Ēdenes dārza elpa.

Kāds ir pirmais bauslis visā Bībelē? Pirmais, ko Dievs sūtīja atpakaļ paradīzē, ir bauslis pildīt laulības pienākumus. Pirmā Bībeles nodaļa (Genesis) - Dievs teica: "Augļojieties un vairojieties un piepildiet zemi." Ja šis ir pirmais Dieva sūtītais bauslis un visi pārējie to ievēro, tas nozīmē, ka ģimenes dzīvē cilvēks visvairāk līdzinās savam RADĪTĀJAM. Dievs radīja cilvēku, bet Dievs deva cilvēkam iespēju pavairot savu dzimtu. Un, kad vīrs un sieva ir viena miesa, no šīs dzimst visa dzīve jauna dzīve, sākas un parādās šajā pasaulē.

Katrs, kas stāv templī, ir vīrieša un sievietes mīlestības auglis. Un templī nestāv neviens, kas nebūtu mīlestības auglis starp vīrieti un sievieti. Jau šis acīmredzamais apstāklis ​​liecina par ģimenes attiecību augstumu. Pat Kristus attiecības ar Baznīcu ir ikona tam, kādām jābūt attiecībām starp vīru un sievu. Apustulis Pāvils raksta: ”Jo kā Kristus ir Baznīcas galva, tā vīrs ir sievas galva.” Turklāt vīriešiem tiek teikts: "Izturieties pret savām sievām kā pret plāna stikla traukiem." Tie tiešām ir ļoti skaisti poētiski vārdi, it īpaši, ja lasām tos oriģinālā. Stikls pirmajā gadsimtā, kad apustulis Pāvils rakstīja šos vārdus, bija dārgakmens. Un jo plānākas bija stikla trauka sienas, jo dārgāks šāds trauks tika uzskatīts. Vīriešiem tieši saka, ka, ja viņi aizkaitina savas sievas, tas ir šķērslis viņu lūgšanu dzīvei, tas ir viņu attiecību ar Dievu sagraušana. Tādējādi miers ģimenē ir miers draudzē. Miers starp vīrieti un sievieti ir miers attiecībās ar Radītāju, kurš pats runāja par šo likumu. Cilvēkam ir slikti būt vienam, padarīsim viņu par palīgu saskaņā ar viņu.

Sieviete ir arī ticības māsa. Īpaši mēs, priesteri, jūtam savu ticības māsu atbalstu, kuras par mums lūdz, pamāca, kas mūs mazgā, kas pabaro, gatavo ēst, uzkopj mājas un, patiesi, kā sieviete var palīdzēt jebkuram cilvēkam, viens vīrietis nav spējīgs uz tik rūpīgu aprūpi, un viņu neuzskata par vīrieti, ja viņam nav sievietes. Tas ir it kā puscilvēks, nepabeigts cilvēks. Slavēsim Dievu par mūsu ticības māsām. Slavējiet Dievu par mūsu mātēm. Slavēsim Dievu par savām sievām un sapratīsim vecāku pareizticīgo sieviešu, mūsu vecmāmiņu, augsto mērķi. Kā tos neatcerēties? Tieši vecākas kristiešu sievietes ir aktīvākā jebkuras kristiešu kopienas daļa.

Kad padomju laikos mācījos seminārā, veicu aptaujas par dažādām semināristu plūsmām, caur kuru kurš nonācis pie ticības. Gandrīz nebija semināristu, kas būtu ticējuši caur priesteriem. Diez vai bija kāds, kurš ticēja caur tēvu vai māti. Bet bija milzīgs skaits semināristu, kas liecināja par sevi, ka caur BABKA, savu pirmo ticības mentoru, viņi atrada nenovērtējama dāvana ticība Kristum.

Kāpēc ir tā, ka? Fakts ir tāds, ka vecmāmiņas rūpējas par bērniem pirmsskolas periodā. Šis ir pats izšķirošākais, svarīgākais periods cilvēka dzīvē. Vecāki vairāk iesaistās savā audzināšanā, audzina bērnus skolas periodā. Tas ir depresīvs stāvoklis, ko kropļojusi šī izglītības sistēma, un vecmāmiņa, protams, ieliek ticības vārdus saviem mazbērniem ausīs, viņa čukst lūgšanas, lai viņi tos zinātu no galvas. Viņa vienmēr intuitīvi jūt, kā rīkoties attiecībā pret saviem mazbērniem, un tie ir lielākie misionāri – pareizticīgās vecāka gadagājuma sievietes, vecmāmiņas. Es pats iemācījos trīs kristīgās lūgšanas: mūsu Tēvs, Dievmāte un Es ticu, sēžot pie vecmāmiņas muguras. Un es atceros, kā viņa mani nes un saka šīs lūgšanas, un es atkārtoju šīs lūgšanas pēc viņas, un vairāk nekā vienu paaudzi ir audzinājušas vecākas kristiešu sievietes. Pat Krievijas kristības notika tāpēc, ka princim Vladimiram bija vecmāmiņa - princese Olga. Un, pieņemot lēmumu par Krievijas kristīšanu, viņš pats teica: "Tātad mana vecmāmiņa, princese Olga, gudrākā no sievietēm, izvēlējās šo ticību." Tas bija izšķirošais lēmums, galvenais arguments, kad kņazs Vladimirs nolemj kristīt Krieviju.

Tādējādi mēs nevaram nenovērtēt savu sievu, ticības māsu, māšu un vecmāmiņu lomu. Un šajā dienā mēs, vīrieši, vēlamies pagodināt Dievu par katru sievieti, kuru Dievs mums sūtījis šajā dzīvē, pirmkārt, māti, kas veidoja mūsu dzīvi savā klēpī. Mēs vēlamies pagodināt Dievu par savām vecmāmiņām, kuras veidoja ticību mūsu sirdīs, par mūsu māsām ticībā: tās ir tantes, māsīcas, draudzes, kas mūs ieskauj un rūpējas par mums vairāk nekā rūpes.

Mana pirmā draudze bija Tambovas diecēzē, Kirsanovas pilsētā. Tas bija tālu Padomju laiki, vairāk nekā pirms divdesmit pieciem gadiem, daudz vairāk. Līdz šim es saņemu sūtījumus no šī pagasta no draudzes sievietēm, kuras man šuj ģimenes šortus zem ceļiem, krievu kreklus, kabatlakatiņus, un man tas ir apbrīnojams brīnums šādas rūpes, sieviešu rūpes, kas mani, kā priesteri, sasniedz pēc desmitgades. un desmitgade.

Patiešām, katras sievietes sirdī ir simtiem vīriešu siržu tādā nozīmē, ka tā ir mīlošāka, atvērtāka kalpošanai Dieva priekšā. Un šajā dienā mēs priecājamies par sievietēm, kas nes mirres, un apzināmies, ka katra kristiete savā veidā ir sieviete, kas nes mirres. Mirres nesošās sievietes nesa ziņu par augšāmcelto Kristu apustuļiem, un jūs saviem vīriem nesāt ziņas par augšāmcelto Kristu, kā raksta apustulis Pāvils: "Neticīgos vīrus svētī viņu ticīgās sievas." Jūs nesāt ziņu par Augšāmcēlušos Kristu saviem mazbērniem, saviem mazmazbērniem. Tu, izrotājot Dieva tempļus, visu, ko mēs redzam templī: izmazgāti skaisti halāti mums uzvilkti, dvieļi, viss ir nomazgāts tīrs, skaists, jo sievietes roka to pieskārās, sievietes roka rūpējās, un mēs pateicamies Dievam, mēs , vīrieši par to, ka esat starp mums. Bez jums neviens no mums nepastāvētu, un vientuļajam Ādamam paradīzē dzīve būtu slikta un šausmīga, un tā būtu paradīze, ja Ādams būtu bez savas sievas Ievas.

Priecīgas brīvdienas!

Arhipriesteris Oļegs Stenajevs.

Avots - https://azbyka.ru/propovedi/slovo-v-den-zhen-miron...protoierej-oleg-stenjaev.shtml

Vladimira baznīcas prāvests arhipriesteris Georgijs Gončarenko:“Mīļie brāļi un māsas Kristū! Mums visiem ir tā laime tikt saukti par Jēzus Kristus mācekļiem un sekotājiem. Taču mums ir ne tikai jāsauc, bet arī tādiem jābūt: kā mirres nesējām, mīliet Jēzu Kristu, kalpojiet Viņam, sludiniet par Viņu, turiet Viņa vārdu, pildiet Viņa baušļus. Turklāt mīlēt Viņu nozīmē mīlēt savus tuvākos, neizslēdzot ienaidniekus, un mīlēt tā, kā Viņš ir mīlējis mūs visus – pat līdz tam, ka esat gatavs par tiem atdot savu dzīvību. Kalpot Viņam nozīmē darīt viens otram līdzjūtības, žēlsirdības, labdarības, brālīgas palīdzības darbus.

Bet mums ir lielas bēdas, ko mēs neapzināmies, liela traģēdija, kuru mēs nepamanām. Tas ir mūsu mīlestības zaudējums, vissvarīgākais kristiešu dārgums. Cik bieži mēs pildām noteiktos priekšrakstus un rituālus, bet mūsu sirdīs ir naids un ļaunprātība pret cilvēku. Tāpēc mūsu ticība bez mīlestības ir nedzīvs līķis. Mīlestības zaudēšana ir mūžīgās dzīvības zaudēšana.

Brāļi un māsas! Vislielākais prieks ir spēja mīlēt. Vislielākā laime uz zemes ir spēt piedot no visas sirds. Mīlestība ir nākotnes laikmeta noslēpums. Mācīsimies to no svētajām mirres nesējām sievietēm, lai kopā ar viņām Debesu valstībā dzirdētu: “Priecājieties!” Āmen".

Elija, Sv.Vladimira baznīcas Baznīcas kora korists: “Kristus sievietes Baznīcas pastāvēšanas divu gadu tūkstošu laikā viņas uzticīgie bērni ir pastāvīgi apliecinājuši, ka viņi ir svēto mirres nesēju sieviešu darba turpinātāji. Nesenā pagātnē viņu uzticības, mīlestības un žēlsirdības varoņdarbu atkārtoja mūsu vecvecmāmiņas un vecmāmiņas, kas palika kopā ar Kristu un Viņa Svēto Baznīcu nežēlīgo vajāšanu dienās, kad visa šīs pasaules ļaunprātība satvēra ieročus pret Svētā Baznīca, cenšoties iznīcināt pareizticību un pat tās atmiņu. Sievietes ir paveikušas neticamu varoņdarbu. Viņi mācīja Kristus ticības patiesības saviem bērniem un mazbērniem, neskatoties uz jebkādiem draudiem, apmeklēja Dieva templi, piedalījās Baznīcas sakramentos, saglabāja un svēti nodeva tālāk baznīcas tradīcijas.

Mūsdienās, kad valda globalizācija, politizācija, feminizācija un citi civilizācijas augļi, Kristus Patiesības nešanas varoņdarbs nezaudē savu aktualitāti: Baznīcas ķermeni mocīja šķelšanās un sektas: Kristus godināšana, diemžēl, līdz šim. paliek ārējs “veltījums modei”; sabiedrība pati grauj pamatus maza baznīca» - Kristīgā ģimene. Bet "baltie kabatlakatiņi", kā Maskavas patriarhs svētais Tihons sauca sievietes, kā vienmēr pārņem baznīcas, kas lūdz Kristum par pasaules pestīšanu.

Mīļās māsas un mammas! Apsveicam jūs svētkos - Svēto mirres nesēju dienā! Mēs novērtējam jūsu varoņdarbu – Mātes varoņdarbu, Laulāto varoņdarbu, Drauga varoņdarbu, Kristieša varoņdarbu. Ļoti bieži mēs to nepamanām – nevis prombūtnes, bet rutīnas dēļ. Mēs esam pieraduši pie jūsu mīlestības un maiguma, pie jūsu rūpēm un žēlastības, un tāpēc tas viss mums šķiet pašsaprotami un neatņemami. Tomēr dziļi sirdī visi zina, ka jūsu atbalsta zaudēšana ir katastrofa. Mēs pateicamies jums par jūsu lūgšanām, kuras jūs izlejat par saviem vīriem, par Kristus ticības Gaismu, kuru jūs mums atnesat ar savu pacietību un uzticību!

Mīļš paklans jums par jūsu darbu! Daudz un labu vasaru jums!

Sv. Vladimira baznīcas vecākais sekstons Igors:“Šodien ir patiesi sieviešu svētki - mirres nesēju sieviešu svētki! Lai saprastu šīs dienas nozīmi, dosimies garīgi uz priekšu tajā lielajā rītā, kad mūsu Kungs Jēzus Kristus pēc augšāmcelšanās parādījās pirmajām mirres nesējām sievietēm. Kāpēc viņi? Jo Tas Kungs pazina sieviešu un vīriešu sirdis. Viss viņu spēks, visa viņu mirres nesošās sievas dedzība bija vērsta uz kalpošanu Viņam, Kungam Jēzum Kristum. Viņi darīja visu sieviešu darbu, kas Viņam bija vajadzīgs.

Bet tas nav tikai mirres nesēju sieviešu nopelns. Viņu nopelns, pirmkārt, ir tas, ka viņu sirdis bija tīras, svētas un pilnīgas Dieva priekšā. Tas Kungs zināja, ka sievietes, pirmkārt, mirres nesējas, patiesību uztvers pavisam savādāk nekā vīrieši – nekā Viņa svētie apustuļi. Viņš zināja, cik grūti dažiem Viņa apustuļiem būtu noticēt, ka augšāmcēlies Kristus stāv viņu priekšā, un viņa sievām, kas nes mirres, bija vieglāk ticības, cerības, uzticības un sievietes uztveres dēļ. Tāpēc mirres nesējām sievietēm tiek piešķirts šis lielākais pagodinājums, vislielākā laime – pirmajām ieraudzīt Augšāmcelto Kungu! Pēc 40 dienām Kungs uzkāpa debesīs, kļuva neiespējami kalpot Viņam redzamā veidā.

Atgriežoties pie šodienas, mēs redzam, ka kristīgās sievas, neskatoties uz viņu dzīves lielo intensitāti, nes savu mājsaimniecības, ģimenes, vecāku, rūpniecisko un sociālo pienākumu sarežģīto krustu. Viņi atrod laiku, nepalaižot garām svēto mirres nesēju sieviešu nodoto pēctecību, lai kalpotu redzami neredzamajam Kungam. Un viņi kalpo Viņam savādāk – lai dotu žēlastību nabagiem, apciemotu slimos, palīdzētu un nomierinātu nomocītajiem, nāktu pie ieslodzītā un mierinātu viņu. Un viņi kalpo Viņam svētajās pareizticīgo baznīcās un ienes savās sirdīs ticību, cerību, mīlestību, uzticību un sieviešu sirsnīgās uztveres dziļumu. Un par to dziļš paklanīšanās visiem!

Draudzes draudzes un visu brāļu vārdā Kristū sveicam jūs, dārgās sievas un jaunkundzes, patiesi sievišķīgos svētkos - svēto mirrenes nesēju svētkos! Mēs vēlam jums garīgo un fizisko veselību, mieru, mīlestību, pacietību un patiesu sirsnīgu tīrību. “...Svētīgi sirdsšķīstie, jo viņi redzēs Dievu”… (Mt: 10:5).

Mūsu mīļais cilvēks.

Pareizticīgo sieviešu dienā sūtām sirsnīgus un sirsnīgus sveicienus visām pareizticīgo sievām un jaunavām. Taču īpašus vārdus vēlos teikt, izsakot patiesu cieņu un apbrīnu tēva Džordža sievai mātei Natālijai.

Mēs visi esam draudzes locekļi vai mūsu Baznīcas darbinieki. Mēs visi kaut kā esam pieraduši domāt, ka mūsu gans ir atbildīgs par templi. Un diez vai aizdomājamies par to, ka priesterim blakus ir sieviete, palīdze un aizbildne, kuru ne velti sauc par laipno vārdu "māte".

Māte nav parasta profesija, bet gan nopelns, viņai ir milzīga atbildība par Baznīcas kārtību un dzīvības nodrošināšanu. Šādas sievietes priekšā, uz kuras pleciem guļ templis, nav iespējams beigt klanīties un brīnīties par viņas spēju mīlēt cilvēkus. Galu galā ne katrs cilvēks ir apveltīts ar tādām īpašībām kā žēlsirdība, centība, pieticība un laipnība.

Šie tikumi var būt tikai patiesi pareizticīgai sievietei. Un tieši ar viņiem māte Natālija ir apveltīta. Metropolīts Entonijs no Surožas atzīmēja: “No priestera sievas ir nepieciešama ticība, patiesa ticība, kas palīdz vīram rīkoties, dod viņam uzticības un sievas atbalsta sajūtu pat tad, ja viņai nav tiesību izprast viņa rīcību. beigas...” Un tikai ticība Dievam palīdzēja mammai dzīvē apzināties ļoti daudzas lietas, saņemt atbildes uz aizraujošiem jautājumiem.

Mūsu mīļā māmiņa Natālija! Mēs pateicamies, ka ar tādu degsmi un smaidu nesa savu grūto kalpošanas krustu Dievam un cilvēkiem. Daudzējādā ziņā, pateicoties jūsu lūgšanām un pūlēm, tēvs Džordžs spēja realizēt savus plānus un centienus, izveidot šeit draudzi un atstāt labu zīmi citās baznīcās, kurās viņš kalpoja.

Tu nekad nezaudē sirdi, bet tikai tuvi cilvēki zina, cik daudz garīga un fiziska spēka tu dod pagasta dzīvei, katram no mums. Tas Kungs tev ir devis daudz talantu: gan kliros, gan ēdnīcā tu esi veiksmīgs un neaizstājams. Jūsu ārējais skaistums nav atdalāms no jūsu dvēseles skaistuma. Mums jūs esat īsts dievbijības, šķīstības, tīrības, pacietības un pazemības, draudzīguma un centības, lēnprātības un vienkāršības, drosmes un atjautības piemērs.

Mēs pateicamies un vēlam garīgu augšupeju, mīlestību, Dieva svētību, dvēseles pestīšanu. Lai katra jūsu darba lāse pārvēršas par smaržīgu liliju zāles debesīs. Lai Tas Kungs tevi nekad nepamet un izpilda visus tavus lūgumus. Daudz laimes vasaras!

Sievietes sirds ir lēnprātīga
Prot mīlēt un nožēlot.
Un ubags un bārenis
Tas varētu sasilt.

Tas atbalsosies
Mūsu bēdām un sāpēm
Nopietni noraizējies,
Čukst: "Es esmu tev blakus!"

Nesavtīgas mīlestības dāvana
Tas Kungs deva sievieti
Gracioza, tīra mīlestība,
Peldēja asaru lāsēs.

Kurā datumā tiek svinēta pareizticīgo sieviešu diena (Mirres nesošo sieviešu diena)? Par to jūs uzzināsit, lasot šo rakstu portālā Pareizticība un pasaule.

Trešajā nedēļā (in baznīcas kalendārs Svētdienu sauc par nedēļu) pēc Lieldienām mūsu Baznīca slavina varoņdarbu: Marija Magdalēna, Marija Kleopova, Salome, Jānis, Marta un Marija, Susanna un citi.

Tās ir tās pašas sievietes, kuras bija liecinieces nāve pie krusta Glābējs, kurš redzēja, kā saule satumst, zeme drebēja, akmeņi sabruka un daudzi taisni cilvēki augšāmcēlās no mirušajiem, kad Jēzus Kristus tika sists krustā un nomira pie krusta. Šīs ir tieši tās sievietes, kuru mājas apmeklēja Dievišķais Skolotājs mīlestības pret Viņu dēļ, kuras sekoja Viņam uz Golgātu un neatkāpās no krusta, neskatoties uz rakstu mācītāju un ebreju vecāko ļaunprātību un karavīru brutalitāti. . Tās ir tās pašas sievietes, kuras, mīlot Kristu ar tīru, svētu mīlestību, nolēma doties tumsā uz Svēto kapu, pārvarot šausmas ar Dieva žēlastību, kas lika apustuļiem bailēs bēgt, slēpties aiz slēgtām durvīm un aizmirst par savām. studenta pienākums.

Vājas, bailīgas sievietes, pateicoties ticības brīnumam, mūsu acu priekšā kļūst par evaņģelizējošām sievām, radot mums priekšstatu par drosmīgu un nesavtīgu kalpošanu Dievam. Tas Kungs vispirms parādījās šīm sievietēm, bet pēc tam Pēterim un pārējiem mācekļiem. Pirms kāda, pirms jebkura no pasaules vīriešiem, viņi uzzināja par Augšāmcelšanos. Un, mācījušies, viņi kļuva par pirmajiem un stiprajiem sludinātājiem, sāka Viņam kalpot jau jaunā, augstākā - apustuliskā aicinājumā, viņi nesa vēsti par Kristus augšāmcelšanos. Nu vai TĀDAS sievietes nav mūsu piemiņas, apbrīnas un atdarināšanas vērtas?

Kāpēc visi evaņģēlisti pievērš tik lielu uzmanību mirres nesēju sieviešu nākšanai pie Svētā kapa, un divi no viņiem pievieno stāstu par to, kā Marija Magdalēna tika izvēlēta kā pirmā, kas ieraudzīja Augšāmcelto? Galu galā Kristus neizvēlējās šīs sievietes un neaicināja viņas sekot Viņam, tāpat kā apustuļi un 70 mācekļi? Viņi paši sekoja Viņam kā savam Glābējam un Dieva Dēlam, neskatoties uz Viņa šķietamo nabadzību, vienkāršību un augsto priesteru acīmredzamo naidīgumu pret Viņu.

Iedomājieties, kas šīm sievietēm bija jāpiedzīvo, stāvot pie Pestītāja krusta un redzot visu kaunu, šausmas un, visbeidzot, sava mīļotā Skolotāja nāvi?! Kad Dieva Dēls atdeva savu garu, viņi steidzās mājās, lai pagatavotu garšvielas un mirres, kamēr Marija Magdalēna un Marija Josija vēroja, kur kapā guldīts Jēzus ķermenis. Viņi devās prom tikai pēc pilnīgas tumsas iestāšanās, lai pirms rītausmas atgrieztos kapā.

“Un tagad vairāk mācekļu – apustuļu! – palika neizpratnē, pats Pēteris rūgti raudāja par savu noliegumu, bet sievietes jau steidzās pie Skolotāja kapa. Vai uzticība nav augstākais kristiešu tikums? Kad vārds "kristieši" vēl netika lietots, tos sauca - "uzticīgie". Ticīgo liturģija. Viens no izcilajiem askētiskajiem tēviem pastāstīja saviem mūkiem, ka plkst beigu laiki būs svētie, un viņu godība pārspēs visu, kas bija agrāk, jo tad nebūs brīnumu un zīmju, bet viņi paliks uzticīgi. Cik daudz uzticības varoņdarbu ir paveikušas labas kristīgās sievietes Baznīcas vēstures gadsimtu laikā!” - raksta vēsturnieks Vladimirs Makhnačs.

Grēks nāca pasaulē kopā ar sievieti. Viņa bija pirmā, kas tika kārdināta un kārdināja savu vīru atkāpties no Dieva gribas. Bet Pestītājs ir dzimis no Jaunavas. Viņam bija Māte. Uz ikonoklastu karaļa Teofila piezīmi: “No sievietēm pasaulē nācis daudz ļaunuma,” mūķene Kasija, topošā Lielās sestdienas kanona “Pie jūras viļņa” veidotāja, atbildēja smagi: “Nāca arī augstākais labums. caur sievieti."

Mirru nesēju sieviešu ceļš nebija ne noslēpumains, ne sarežģīts, bet gan diezgan vienkāršs un saprotams katrai no mums. Šīs sievietes, dzīvē tik dažādas, kalpoja un palīdzēja savam mīļotajam Skolotājam it visā, rūpējās par Viņa vajadzībām, atviegloja Viņa krusta ceļu, juta līdzi visos Viņa pārbaudījumos un mokās. Mēs atceramies, kā Marija, sēdēdama pie Pestītāja kājām, ar visu savu būtību klausījās Viņa mācībā par mūžīgo dzīvi. Un vēl viena Marija - Magdalēna, kas svaidīja Skolotājas kājas ar dārgu smēri un slaucīja tās ar saviem garajiem, brīnišķīgajiem matiem, un kā viņa raudāja ceļā uz Golgātu, un pēc tam augšāmcelšanās dienas rītausmā skrēja uz spīdzināto kapa vietu. Jēzus. Un viņi visi, nobijušies no Kristus pazušanas no kapa, raudāja neizsakāmā izmisumā un pārsteidza krustā sisto parādīšanos ceļā, kad viņi steidzās apustuļiem paziņot par notikušo.

Hieromoceklis Serafims (Čičagovs) vērsa padomju sieviešu uzmanību: “Viņas mums ir vēl mīļākas un sirdij tuvākas, jo bija tikpat vienkārši cilvēki kā mēs, ar visām cilvēciskajām vājībām un trūkumiem, bet aiz bezgalīgas mīlestības pret. Kristus viņi ir pilnīgi atdzimuši, morāli mainījušies, sasnieguši taisnību un paši attaisnojuši katru Dieva Dēla mācības vārdu. Ar šo atdzimšanu svētās mirres nesošās sievietes neapgāžami pierādīja visiem Kristus sekotājiem, ka tāda pati glābjoša atdzimšana ir ne tikai iespējama viņām, bet arī obligāta ar nosacījumu, ka viņi ir patiesi, un ka to paveic žēlastības pilns spēks. evaņģēlija denonsēšanu, brīdinājumu, stiprināšanu, iedvesmu vai pamudinājumu uz garīgiem varoņdarbiem. un askēti iegūst Dieva Valstību, kas ir patiesība, miers un prieks Svētajā Garā.

Viņi sasniedza sirsnību ar savu mīlestību pret Kristu, un ar pilnīgu grēku nožēlu viņi atbrīvojās no savām kaislībām un tika no tām dziedināti. Un mūžīgi viņi kalpos visai kristīgajai pasaulei kā spēcīgas un dzīvas mīlestības paraugs, kristiešu sieviešu rūpes par cilvēku, grēku nožēlas piemērs!

Daudzus gadsimtus mums bija pareizticīgo tautas sieviešu svētki, laipni, gaiši, saistīti ar vissvarīgāko notikumu cilvēces vēsturē, Kristus augšāmcelšanos – svēto mirres nesēju nedēļu. Īsta Starptautiskā sieviešu diena. Ir ļoti svarīgi to atdzīvināt, jo kalendārs ir mūsu kultūras visdārgākā vērtība. "Ar kalendāra starpniecību kults ietekmē kultūru, nosaka mūsu dzīvi, mūsu valsts dzīvi," raksta Vladimirs Makhnačs. - No dievkalpojuma kārtības, no liturģiskajiem tekstiem - līdz tautas paražas bērnu audzināšanai, sabiedrības morālajai veselībai. Un mums, protams, būtu jāsaglabā viss, kas palicis pāri no mūsu kalendāra, un pamazām jāatjauno pazaudētais, nozagtais, perversais... Mūsu valsts, protams, ir sekulāra, bet valsts ir pareizticīga. Un valsts pastāv, lai kalpotu sabiedrībai, tautai.

Tikmēr apsveiksim visas labās pareizticīgās sievietes svēto mirres nesēju dienā. Un svinēt. Un priecājies.

SIEVIETES SVĒTDIENA. Surožas metropolīta Entonija sprediķis
2. svētdiena pēc Lieldienām
1974. gada 15. maijs

Ne jau pārliecība un pat ne dziļa pārliecība var pārvarēt bailes no nāves, kauna, bet tikai mīlestība var padarīt cilvēku uzticīgu līdz galam, bez ierobežojumiem, neatskatoties. Šodien mēs svinīgi, godbijīgi atzīmējam svēto Nikodēmu, Jāzepu no Arimatijas un mirres nesošās sievietes.

Jāzeps un Nikodēms bija slepeni Kristus mācekļi. Kamēr Kristus sludināja pūļiem un bija pretinieku naida un pieaugošās atriebības objekts, viņi kautrīgi gāja pie Viņa naktī, kad neviens nevarēja pamanīt viņu atnākšanu. Bet, kad pēkšņi Kristus tika paņemts, kad Viņš tika sagrābts un nonāvēts, krustā sists un nogalināts, šie divi cilvēki, kas Viņa dzīves laikā bija bailīgi mācekļi, kuri neizlēma savu likteni, pēkšņi aiz nodošanās, aiz pateicības, aiz mīlestības. jo Viņš, Viņa priekšā pārsteigts, izrādījās stiprāks par saviem tuvākajiem mācekļiem. Viņi aizmirsa bailes un atvērās visiem, kad citi slēpās. Jāzeps no Arimatijas ieradās lūgt Jēzus miesas, ieradās Nikodēms, kurš uzdrošinājās Viņu apmeklēt tikai naktī, un kopā ar Jāzepu viņi apglabāja savu Skolotāju, kuram viņi vairs nekad neatteicās.

Un mirres nesošās sievietes, par kurām mēs tik maz zinām: vienu no viņām Kristus izglāba no mūžīgās pazušanas, no dēmoniskās apsēstības; Viņam sekoja citi: Jēkaba ​​un Jāņa māte un citi, klausoties, pieņemot Viņa mācību, kļūstot par jauniem cilvēkiem, uzzinot Kristus vienīgo bausli par mīlestību, bet par tādu mīlestību, kuru viņi savā pagātnē, taisnajā vai grēcīgajā dzīvē, nepazina. Un arī viņi nebaidījās stāvēt tālumā – kamēr Kristus mirst pie krusta un no Viņa mācekļiem nebija neviena, izņemot Jāni. Viņi nebaidījās nākt un svaidīt Jēzus miesu, cilvēku atraidītu, savējo nodoto, svešinieku nosodītu, noziedznieku.

Vēlāk divi mācekļi, kad viņus sasniedza ziņa par Kristus augšāmcelšanos, ātri steidzās pie kapa; viens bija Jānis, kurš stāvēja pie krusta, tas, kurš kļuva par apustuli un dievišķās mīlestības sludinātāju un kuru Jēzus mīlēja; un Pēteris, kurš trīs reizes noliedza, par kuru mirres nesējām sievietēm lika "pasludināt Maniem mācekļiem un Pēteri", jo citi slēpās no bailēm, un Pēteris trīs reizes noliedza savu Skolotāju visu acu priekšā un vairs nevarēja sevi uzskatīt. māceklis: Un viņu nes piedošanas vēsti...

Un kad viņu sasniedza šī ziņa - kā viņš metās pie tukšā kapa, lai pārliecinātos, ka Kungs ir augšāmcēlies un vai joprojām ir iespējams, ka nav par vēlu nožēlot grēkus, ka nav par vēlu atgriezties pie Viņa, ka nebija par vēlu, lai atkal kļūtu par Viņa uzticīgo mācekli. Un patiešām vēlāk, kad viņš satika Kristu pie Tibērijas jūras, Kristus nejautāja par viņa nodevību, bet tikai par to, vai viņš joprojām Viņu mīl ...

Mīlestība izrādījās stiprāka par bailēm un nāvi, stiprāka par draudiem, stiprāka par bailēm, saskaroties ar jebkādām briesmām, un tur, kur saprāts, pārliecība neglāba mācekļus no bailēm, mīlestība pārvarēja visu... Tā visā pasaulē pasaule, gan pagānu, gan kristiešu, uzvar mīlestība. Vecā Derība mums saka, ka mīlestība, tāpat kā nāve, ir spēcīga: tikai tā var cīnīties ar nāvi un uzvarēt.

Un tāpēc, pārbaudot savu sirdsapziņu attiecībā uz Kristu, attiecībā pret savu Baznīcu, pret tuvākajiem vai tālākajiem cilvēkiem, pret dzimteni, mēs sev uzdosim jautājumu nevis par savu pārliecību, bet par savu mīlestību. Un kuram sirds ir tik mīloša, tik uzticīga un nesatricināma mīlestībā, kā tas bija bailīgajam Jāzepam, ar slepeno mācekli Nikodēmu, ar klusām mirres nesējām sievietēm, ar nodevēju Pēteri, ar jauno Jāni - kuram ir tāda sirds. , viņš nostāsies pret spīdzināšanu, pret bailēm, pret draudiem, paliks uzticīgs savam Dievam un savai Baznīcai, un saviem kaimiņiem, un tiem, kas ir tālu, un visiem.