Acatistul ei numesc un imn laudativ în cinstea Mântuitorului, a Maicii Domnului, a sfinților sau a oricăror sărbători (evenimente).

Orice acatist este format din 25 de cântece (după alfabetul grecesc). Treisprezece dintre ele sunt numite kontakia (lauda), iar doisprezece - ikos (cântec lung), care oferă o explicație a esenței evenimentului festiv. Din această cauză icosul nu se citește niciodată de unul singur, ci numai după citirea condacului. Toate ikos-urile, cu rare excepții, se termină cu cuvântul „bucura-te”, iar la sfârșitul relatiei se aude întotdeauna „aleluia”, care înseamnă „lăudați pe Dumnezeu”. După citirea condacului, există întotdeauna un ikos, care este de obicei împărțit în două părți. Ultimul condac este considerat un apel către cel căruia îi este dedicat acatistul. Prin tradiție, se repetă de trei ori la rând. Acatistul este întotdeauna urmat de citirea unei rugăciuni.

Acatistele nu sunt un rit liturgic statutar, obligatoriu. La slujbele dumnezeiești din biserici, în sâmbăta de laudă se citește doar Acatistul Preasfintei Maicii Domnului „Guvernatorul ales...”. Sfântă Născătoare de Dumnezeu, în săptămâna a cincea din Postul Mare. În practica modernă, în Postul Mare, se folosește și Acatistul la Patimile Domnului în ordinea Patimilor, care se slujește duminica seara în 2-5 săptămâni din Postul Mare.

Acatistele în cinstea sărbătorilor se citesc uneori la Utrenia slujbei divine festive sau la Moleben chiar în ziua sărbătorii. În general, la slujbele de rugăciune se recurge adesea la lectura acatiste. Așa s-a dezvoltat rânduiala lecturii Paraklisis a Maicii Domnului, unde la slujba de rugăciune de după oda a șasea a canonului se citește un acatist către Maica Domnului (sau către icoanele ei).

Chemând în ajutor în nevoile de zi cu zi ale sfinților lui Dumnezeu, ei le citeau acatiste, icoanele Maicii Domnului.

Nu există instrucțiuni speciale în Cartă pentru citirea acatistelor în templu și în timpul rugăciunii private (acasă). Dar din practica generală a bisericii, se poate deduce regula: în Postul Mare nu se obișnuiește să se citească acatiste , cu excepția Acatistului Maicii Domnului în săptămâna a 5-a (sâmbătă) și Acatistul la Patimile lui Hristos. În toate celelalte zile ale anului, citirea acatistelor este permisă.

Acatistul în sine are o secvență specială. Deci al 13-lea condac se citește de trei ori și imediat după el se repetă din nou primul ikos, după care se citește primul conac. La sfârșitul acatistului se citește o rugăciune.

Ce acatiste de citit în nevoile cotidiene
(pentru orice nevoie)

Acatiste la Icoanele Maicii Domnului

• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Tsaritsa”
  Ajutorul miraculos al Preacuratei Fecioare Maria, dat credincioșilor din această icoană, se manifestă în vindecarea de cancer, în scăparea de dependența de ocult, în ajutorul părinților pentru copiii lor plecați de acasă și treziți în robia dependenței de droguri. și multe alte ispite ale timpului nostru.
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în fața icoanei ei, numită „Educație”
  Imaginea miraculoasă și-a primit numele de la faptul că ajutorul plin de har al Preacuratei Maicii Domnului a fost deseori revărsat asupra părinților care se roagă înaintea lui și se întristează pentru soarta copiilor lor.
• Acatistul Preasfintei Născătoare de Dumnezeu în cinstea icoanei „Mama” ei
  Asistenta la nastere si cresterea bebelusilor
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei „Rugul Aprins” al ei
  Are un har deosebit de a proteja de foc și foc, precum și de a ajuta pe cei acuzați nevinovați și de a patrona bunăstarea familiei
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Poirul nesecat”
  Prin icoana miraculoasa Această Preasfântă Maica Domnului arată un ajutor deosebit în a scăpa de boala beției, fumatului și dependenței de droguri tuturor celor care recurg cu credință la ajutorul ei.
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea Icoanei ei din Kazan
  Are un har deosebit de a ajuta la biruința asupra inamicului, patronează căsătoriile creștine, vindecă diverse afecțiuni, în special boli ale ochilor
• Acatist la mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului
  Icoana Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului înfățișează un eveniment care a avut loc la sfârșitul secolului al X-lea la Constantinopol. Fericitul Andrei, un nebun sfânt pentru Hristos, în timp ce se ruga în biserica Blachernae împreună cu ucenicul său Epifanie, a fost răsplătit cu o vedenie a Maicii Domnului cu o catedrală de îngeri și sfinți. Cea Preacurată și-a răspândit omoforionul peste lume și a acoperit cu el pe toți creștinii credincioși. Icoana și Sărbătoarea Mijlocirii sunt venerate în special în Rusia. Mulți bătrâni i-au sfătuit pe creștinii din ultimele vremuri să apeleze la Ocrotirea Maicii Domnului cu un zel deosebit pentru a scăpa de ispitele și cursele lui Antihrist.
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Repede de auzit”
  Icoana se află pe Muntele Athos. Prin această imagine, Preasfânta Maica Domnului a dat de multe ori vindecare instantanee de diferite afecțiuni.
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei ei „Alina-mi durerile”
  Pe icoană, Maica Domnului pare să asculte rugăciunile credincioșilor, care apelează la Ea în nevoi, întristări și întristări. Imaginea este cunoscută încă din secolul al XVII-lea, a fost amplasată într-una dintre bisericile de lângă Moscova. Cronicile păstrează multe cazuri de ajutor miraculos pentru oameni, realizate din icoana „Alina-mi durerile”
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei „Înmuierea” ei inimi rele»
  Este citit pentru a înmuia inimile rele și pentru liniștea războiului. Numărul șapte în acest cazînseamnă plinătatea acelei dureri, întristări și boli ale inimii, care au fost îndurate de Preasfânta Maica Domnului în viața ei pământească.
• Acatistul Preasfintei Maicii Domnului în cinstea icoanei „vindecătorului” ei
  Imaginea provine din Georgia și și-a luat numele vindecare miraculoasă dat unei persoane grav bolnave la apariția Preasfintei Maicii Domnului. În fața icoanei „Vămăduitor” se roagă pentru vindecare de diverse afecțiuni

Acatiste către sfinți

• Acatistul tuturor sfinților, care au plăcut lui Dumnezeu din timpuri imemoriale
  Toți sunt mijlocitorii noștri înaintea lui Dumnezeu în fiecare întristare și nevoie.
• Acatistul Sfântului Arhanghel Mihail
  Arhanghelul Mihail (tradus din ebraică - „care este ca Dumnezeu”) a fost pus de Domnul peste toate cele nouă rânduri îngerești. Din cele mai vechi timpuri, el a fost glorificat în Rusia. Preasfânta Maica Domnului și Arhanghelul Mihail sunt reprezentanți speciali ai orașelor rusești. Credința creștinilor ortodocși în ajutorul Arhanghelului Mihail în toate necazurile, necazurile, nevoile este puternică. Arhanghelul Mihail este rugat la intrarea într-o casă nouă
• Acatistul Sfântului Înger Păzitor
  Dumnezeu dă fiecărui creștin un Înger Păzitor, care protejează în mod invizibil o persoană de-a lungul vieții sale pământești de necazuri și nenorociri, avertizează împotriva păcatelor, protejează în ceasul morții. Îngerul Păzitor - o ambulanță în orice nevoie și boală
• Acatistul Sfântului Înaintemergător al Domnului Ioan
  În calitate de predicator al pocăinței, el este rugat să i se acorde un sentiment de pocăință. În Rusia, ei s-au rugat sfântului pentru patronajul culturilor și al fertilității, în timpul sfințirii apicultorului
• Acatistul Marelui Duce Alexandru Nevski, călugărul Alexi
  Sfântul prinț nobil Alexandru, poreclit Nevski pentru victoria asupra suedezilor, și-a pus toată puterea în cauza sacră a protecției pământului rus. Ei se roagă lui în timpul unui dezastru și al unei invazii de dușmani sau pentru protecție împotriva unei invazii de străini și necredincioși
• Acatistul Sfântului Mucenic Bonifaciu
  Ei se roagă Sfântului Mucenic Bonifaciu pentru eliberare de boala beției și lăcomiei
• Acatistul Sfinților Mucenici Gury, Samon și Aviv
  Se roagă sfinților mucenici pentru ocrotirea vetrei familiei, pentru bune relații în familie
• Acatistul Sfântului Mare Mucenic Gheorghe Biruitorul
  Egory Viteazul, așa cum este numit în mod popular acest sfânt, este patronul pământului rusesc, al statului și al puterii militare, al familiei, al copiilor, un asistent în tristețe și nenorocire. Ei se roagă mai ales lui despre pericolul atacului animalelor sălbatice. sfânt mucenic. George - protector al turmelor, al vitelor
• Acatistul Sfântului Mare Duce Daniel, Făcător de Minuni al Moscovei
  Prin non-achizitivitate, dragoste și dragoste frățească, el a înălțat Moscova, a pus bazele unificării Rusiei într-un singur stat puternic. Mulți care apelează în rugăciune la sfântul Prinț Daniel primesc ajutor în diverse nevoi.
• Acatistul Sfântului Prooroc Ilie
  Despre acest sfânt se spune: „Rugați-vă și cerul și ploaia și dada”. De asemenea, ei se roagă lui pentru ajutor în timpul unei foamete, în viața dificilă și împrejurări materiale.
• Acatistul Sfântului Drept Ioan de Kronstadt
  În copilărie, sfântul are dreptate. Ioan nu a citit și a scris bine și, după o rugăciune fierbinte, a fost ca și cum un văl cădea din ochii băiatului, iar acesta a început să citească. Printre alte rugăciuni către marele făcător de minuni, îi sunt oferite rugăciuni pentru a ajuta copiii să studieze
• Acatistul Sfântului Făcător de Minuni Ioan Războinicul
  Sfântul Ioan Războinicul, trimis să-i persecute și să omoare creștinii, a oferit un mare ajutor celor persecutați. Și-a dedicat întreaga viață slujirii altora. Războinicul-martir i-a acuzat pe hoți de furt. Ei se roagă la el să găsească cei furați, de la furt, de la infractori
• Acatistul Sfintei Xenia a Petersburgului
  Fericita Xenia este o ambulanță în nevoile cotidiene, în treburile de familie. Prin rugăciunile celui binecuvântat scapă de boli, supărări, tulburări și nenorociri
• Acatistul Sfântului Nicolae
  Sfântul Nicolae, unul dintre cei mai venerați sfinți din Rusia, a fost slăvit de Dumnezeu cu darul minunilor și vindecării. Ei se roagă la el pentru ajutor în diverse necazuri, la nevoie, aranjează soarta copiilor, pentru bunăstarea pe drumul pe uscat și pe mare
• Acatistul Sfântului Spiridon, Episcop de Trimifuntsky
  Multe dintre miracolele sale includ minuni de vindecare a bolnavilor, de ajutorare a celor suferinzi. Chiar și în timpul vieții sale, sfântul a devenit faimos pentru blândețea, bunătatea, ospitalitatea și sârguința sa. În Rusia, Sfântul Spiridon era venerat la fel cu Sfântul Nicolae
• Acatistul Părintelui nostru Serafim și purtător de Dumnezeu, Sarov Făcător de minuni
  Marele mentor, mângâietor și vindecător, Călugărul Serafim este un ajutor rapid pentru toți cei care curg în ajutorul lui.
• Acatistul Cuviosului nostru Părinte Serghie, Făcătorul de minuni din Radonezh
  În copilărie, Sfântului Serghie îi era greu să învețe, dar după o rugăciune fierbinte, Dumnezeu i-a trimis un Înger în chip de bătrân, care l-a binecuvântat pe flăcău. Se roagă Sfântului Serghie pentru copiii cărora le este greu să învețe. Ei apelează la rugăciunile călugărului pentru a dobândi smerenie, pentru a scăpa de mândrie
• Acatistul Sfântului Mare Mucenic și Vindecător Panteleimon
  Și-a dedicat toată viața celor suferinzi, bolnavi și săraci. El „a tratat liber pe toți cei care s-au îndreptat către el, vindecând rănile, vindecând toate bolile
• Acatistul Sfântului Țar-Martir Nicolae Purtător de Patimi
  Mijlocitorul ceresc al Patriei noastre, are un har deosebit de a vindeca diverse boli
• Acatistul Sfântului Luca (Voino-Yasenetsky), Mărturisitor, Arhiepiscop al Crimeei
  Ei se roagă Sfântului Luca pentru eliberare de orice slăbiciune și boală
• Acatistul Sfintei Mare Muceniță Anastasia Distrugătoarea
  Ei se roagă Marii Mucenițe Anastasia Deslipita pentru vindecarea diferitelor boli și pentru eliberarea din captivitate și închisoare.
• Acatistul Sfinților Mucenici Ciprian și Ustinia
  Ei se roagă pentru alungarea spiritelor rele din oameni și animale, împotriva răului de la psihici, vrăjitori, vrăjitori, oameni răi.
• Acatistul Sfinților Întâistătători Apostoli Petru și Pavel
  Marii dascăli ai Ortodoxiei sunt rugați pentru înmulțirea credinței. Ei se roagă Sfântului Apostol Petru pentru vindecare – Mântuitorul a vindecat-o pe soacra apostolului, „zăcând și arzând cu foc”. Ei se roagă și Apostolului Petru pentru pescuitul sigur, pentru succesul în pescuit.
• Acatistul călugărului Matrona din Moscova
  Ei se roagă Sfintei Matronushka pentru ajutor în diverse situații cotidiene și pentru vindecarea bolilor
• Acatistul martirilor Vera, Nadezhda, Lyubov și a mamei lor Sofia
  Se roagă sfinților mucenici Vera, Nadezhda, Iubirea și mamei lor Sofia în necazuri și nenorociri, pentru statornicie în credință
• Acatistul Sfântului Mitrofan, Făcătorul de minuni din Voronej
  Ei se roagă mai ales sfântului pentru aranjamentul vieții copiilor
• Acatistul Sfintei Mare Muceniță Barbara
  Sfântul i-a cerut Domnului ca înainte de moartea lui toți să se pocăiască și să se împărtășească. Prin rugaciunile sfintelor vmts. Vindecări abundente sunt trimise barbarilor. Sfântul se roagă și pentru copii, pentru ajutor în deznădejde, tristețe, mângâiere în tristețe
• Acatistul Sfintei Mare Muceniță Ecaterina
  În Rusia, sfântul mucenic. Fetele s-au rugat în special lui Catherine - pentru a obține un mire bun. La ajutorul sfântului s-a apelat și în timpul nașterilor dificile.
• Acatistul Sfântului Drept Părinte al lui Dumnezeu Ioachim și Ana
  Acești sfinți au purtat o sterilitate amară până la bătrânețe, apoi, cu binecuvântarea lui Dumnezeu, au dat naștere Preasfintei Maicii Domnului. Ei sunt rugați în infertilitate conjugală sau fără copii. Multă vreme în Rusia s-au rugat acestor sfinți înainte de începerea semănării, pentru patronajul culturilor, fructelor, recoltei

Citirea acatistelor în timpul săptămânii

Slujba fiecărei zile a săptămânii corespunde amintirii unuia sau altui eveniment sau sfânt. În conformitate cu această regulă, practica părea să citească acatiste în timpul săptămânii, imitând cercul săptămânii liturgice:

Zi a săptămânii	eveniment amintit	tradiția lecturii
duminică	(pomenirea Sfintei Învieri a lui Hristos)	Acatistul la Învierea lui Hristos
luni	(În amintirea cinstitelor Forțe Cerești ale Incorporalului)	Acatistul Arhanghelului Mihail Acatistul Îngerului Păzitor
marţi	(În amintirea profetului, Înaintemergătorul și Botezătorul Domnului Ioan)	Acatistul lui Ioan Botezătorul
miercuri	(Pomenirea Patimilor Mântuitorului și pomenirea Preasfintei Maicii Domnului)	Acatistul celui mai dulce Iisus Acatistul Preasfintei Maicii Domnului
joi	(Sfinții Apostoli și Sfântul Nicolae Făcătorul de Minuni)	Acatistul Apostolilor Petru și Pavel Acatistul Sfântului Nicolae
vineri	(Amintirea Crucii Suferințele Mântuitorului și Crucea Domnului)	Acatist la Patimile Domnului Acatistul la Sfânta și Dătătoarea Cruce a Domnului
sâmbătă	(Toți Sfinții și pomenirea morților)	Acatistul tuturor sfinților din veacuri care au plăcut lui Dumnezeu Acatistul Preasfintei Maicii Domnului Acatistul morților

Ordinea citirii acatistelor.

Citirea acatistelor separat de regula rugăciunii de dimineață și de seară.

Începutul lecturii este de obicei precedat de rugăciunile inițiale:

Prin rugăciunile sfinților noștri părinți, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-ne pe noi. Amin.

Sfinte Dumnezeule, Sfinte Puternice, Sfinte Nemuritoare, miluieste-ne pe noi (de trei ori, cu semnul crucii și plecăciuni de la brâu).

Sfântă Treime, miluiește-ne pe noi. Doamne, curăță păcatele noastre. Doamne, iartă fărădelegile noastre. Sfinte, vizitează și vindecă neputințele noastre, pentru numele Tău.

Doamne, miluiește (de trei ori).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Tatăl nostru care ești în ceruri. Fie ca numele tău să fie sfințit. Să vină împărăția ta. Să se facă voia Ta, ca în cer și pe pământ. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică. Și iartă-ne nouă datoriile, precum și noi iertăm pe datornicii noștri și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de cel rău.

Doamne, miluiește (de 12 ori).

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Vino, să ne închinăm Regele nostru Dumnezeu (arc).

Vino, să ne închinăm și să ne închinăm înaintea lui Hristos, Regele nostru, Dumnezeu (arc).

Veniți, să ne închinăm și să cădem înaintea Însuși Hristos, Împăratul și Dumnezeul nostru (arc).

Psalmul 50

Miluiește-mă, Dumnezeule, după îndurarea Ta cea mare și după mulțimea îndurărilor Tale, curățește nelegiuirea mea. Spală-mă mai ales de nelegiuirea mea și curăță-mă de păcatul meu. Cum îmi cunosc nelegiuirea și păcatul meu dinaintea mea este scos. Numai împotriva Ta am păcătuit și am făcut rău înaintea Ta, ca și când ai fi îndreptățit în cuvintele Tale și ai fi câștigat, când vei judeca. Iată, am fost zămislit în nelegiuire și în păcate mă naște pe mine, mama mea. Iată, tu ai iubit adevărul, înțelepciunea Ta obscură și secretă mi-a fost descoperită. Stropiți-mă cu isop și voi fi curățit; spălați-mă și voi fi mai alb decât zăpada. Dă bucurie și veselie urechilor mele, oasele celor smeriți se vor bucura. întoarce-te fata ta de păcatele mele și curăță toată nelegiuirea mea. Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu. Nu mă lepăda de la prezența Ta și nu lua de la mine Duhul Tău Sfânt. Dă-mi bucuria mântuirii Tale și întărește-mă cu Duhul Suveran. Îi voi învăța pe cei răi în calea Ta și cei răi se vor întoarce la Tine. Izbăvește-mă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele, limba mea se va bucura de dreptatea Ta. Doamne, deschide-mi gura și gura mea va vesti lauda Ta. De parcă ai fi dorit jertfe, le-ai fi dat, nu ai prefera arderile de tot. Jertfă lui Dumnezeu, duhul este zdrobit, inima smerită și smerită, Dumnezeu nu va disprețui. Te rog, Doamne, cu bunăvoința Ta Sion, și zidurile Ierusalimului să fie zidite. Atunci mulțumește-te cu jertfa dreptății, o jertfă și o ardere de tot, apoi vor aduce viței pe altarul Tău.

Simbol al credinței

Cred în Unicul Dumnezeu Tatăl, Atotputernicul, Creatorul cerului și al pământului, vizibil tuturor și invizibil. Și întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care S-a născut din Tatăl înainte de toate vecii; Lumină din Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu adevărat, născut, necreat, consubstanțial cu Tatăl, Care a fost totul. Pentru noi de dragul omului și de dragul mântuirii noastre, el a coborât din ceruri și s-a întrupat din Duhul Sfânt și din Maria Fecioara și s-a făcut om. Răstignit pentru noi sub Pontiu Pilat, și a suferit și a fost îngropat. Și a înviat a treia zi după Scripturi. Și S-a înălțat la cer și șade de-a dreapta Tatălui. Iar haitele viitorului cu slavă pentru a judeca pe cei vii și pe cei morți, Împărăția Lui nu va avea sfârșit. Și în Duhul Sfânt, Domnul, Cel dătător de viață, care purcede de la Tatăl, Care împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, care a grăit proorocii. Într-o singură Biserică Sfântă, Catolică și Apostolică. Mărturisesc un singur botez pentru iertarea păcatelor. Aștept cu nerăbdare învierea morților și viața veacului viitor. Amin.

Apoi acatistul (a se citi după oda a 6-a a canonului).

La finalul lecturii canonului - o rugăciune către Domnul Iisus Hristos sau Maica Domnului, sfânta - după sensul acatistului. Apoi:

Este vrednic de mâncat, ca cu adevărat binecuvântată Maica Domnului, Fericită și Neprihănită și Născătoare de Dumnezeu. Cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți fără comparație Serafimi, fără stricăciunea lui Dumnezeu Cuvântul, care a născut pe adevărata Născătoare de Dumnezeu, Te mărim.

Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Doamne, miluiește (de trei ori).

Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, rugăciuni pentru Preacurata Maica Ta, cuviosul și părinții noștri purtători de Dumnezeu, sfântul (numele sfântului căruia i s-a citit acatistul, dacă Domnului sau Maicii Domnului , atunci nu spunem nimic) și toți sfinții, miluiește-te și mântuiește-mă, Grec Bun și Umanitar. Amin.

Dacă Crucea – prin puterea Crucii cinstite și dătătoare de viață

Dacă Îngerii - Forțele Cerești cinstite ale Incorporalului

„Profetul Naum va călăuzi mintea”, spuneau ei în Rusia. Și l-au numit pe Naum, alfabetul.

După slujba de rugăciune, profesorul (de exemplu, diaconul parohiei) a venit acasă în viitoarea episcopie. Prima lecție a fost foarte scurtă și foarte simbolică. Apoi a venit masa. Și a doua zi, elevul s-a dus la profesor și au început zilele de școală.

Astăzi, un astfel de program de cursuri nu ne este foarte familiar. Studenții sunt deja cu un semestru în urmă și sesiunea de teste este pe cale să înceapă. Dar la urma urmei, profetul este rugat nu numai la începutul învățăturii, ci și pentru ajutor în înțelegerea științei în general. Deci elevii au un alt patron ceresc.

Este remarcabil că rugăciunile către Naum pentru rațiune nu au nicio legătură cu viața lui și provin exclusiv din asocieri cu numele.

De fapt, se traduce prin „consolare”.

Cartea profetică a lui Naum este dedicată căderii marelui oraș din Oikumene de atunci - capitala asiriană Ninive. Cu aproximativ un secol înainte de profeția lui Naum, profetul Iona a mers la Ninive. Probabil că cuvintele lui Naum despre îndelunga răbdare a lui Dumnezeu sunt legate de aceasta. Atunci Ninivienii s-au pocăit de păcatele lor și cetatea a fost salvată. De data aceasta, Ninive a pierit în 612.

Nu știm aproape nimic despre Nahum însuși. El este numit Elkoseyanin. În tradiția arabă, Elkos este Al Ovosh, un sat în apropierea actualului Mosul din Irak.Autorii bizantini (Eusebiu și Ieronim) credeau că Naum trăia în Galileea. Există o părere că locul de naștere al profetului este Capernaum („orașul Naumului”) menționat în Noul Testament. Potrivit unor mărturii, mormântul lui Nahum a fost situat în Ain-Shifta, după o altă opinie, acesta se află în Alkush, unde evreii îi sărbătoresc anual memoria timp de 14 zile.

Deoarece Naum scrie despre căderea lui No-Amon (adică Teba), care a avut loc în 663, și prezice moartea lui Ninive (612), putem concluziona că cartea sa a fost scrisă în intervalul dintre aceste evenimente. O indicație a Ninivei ca oraș înfloritor ne permite să clarificăm datele: în 630 și 624 sciții au atacat orașul, în 626 sirienii au invadat.

Din moment ce Imperiul Asirian a căutat să subjugă și să subjugă statele din jur, locuitorii lor trăiau în speranța că într-o zi Ninive va cădea și vor fi liberi. Probabil că conducătorii Asiriei erau oameni cruzi: nu degeaba Naum își numește capitala „orașul sângelui”. Cucerind multe țări: Siria, Palestina, Egiptul, Babilonul, Asiria au devastat aceste țări, distrugând zeci de orașe și înrobind sute de mii de locuitori.

Căderea Ninivei a provocat o mare bucurie și bucurie în lume, pe care Asiria a zdrobit-o fără milă. Chiar și păgânii au văzut în soarta imperiului o pedeapsă pentru crimele și sacrilegiile sale. În Ierusalim, moartea unui oraș imens (a cărui lungime era de 100 km!) nu putea fi considerată un accident. „Evenimentele istorice par doar a fi un haos pestriț, în timp ce voința unică a Creatorului și Judecătorului domnește peste toate ciocnirile conflictuale. forțe și voințe”, a scris despre căderea Ninivei despre . Alexander Men. Orașul a primit pedeapsa pentru păcatele sale, o pedeapsă justă pentru atrocitățile comise de-a lungul a mai multor decenii. Mitropolitul Filaret a explicat că profeții biblici nu descriu răzbunarea istorică ca „o acțiune specială a unui Dumnezeu care pedepsește, ci ca și cum ar fi naturală numai prin acțiunea păcatelor înseși”. După predicarea și pocăința lui Iona, ninivienii nu s-au îmbunătățit, ci s-au întors pe calea răului, care i-a dus la moarte.

Naum alfabetizat. Ziua Sfântului Prooroc Naum.

În Rusia, profetul Naum a fost considerat patronul studenților și a fost numit literat. În caietele și cărțile de alfabet din secolul al XVII-lea, se poate găsi o rugăciune: „Sfinte prooroc al lui Dumnezeu Naum, luminează-mă și pedepsește-mă cu harul tău să mă îndrum bine”, ceea ce înseamnă „este bine să înțelegi instrucțiunile”. Oamenii au apelat la acest sfânt pentru ajutor chiar și atunci când rațiunea era cerută în treburile lumești: „Profete Naum, călăuzește-ne către rațiune”.

Conform vechii tradiții ruse, din ziua lui Naum (de la 1 decembrie, după stilul vechi), au început să învețe copiii să scrie și să citească, tocmai în această zi copiii erau trimiși la studii. Au slujit o slujbă de rugăciune, i-au cerut binecuvântări pe flăcău și l-au invitat cu onoare pe „învățător» . Iar rolul profesorilor era atunci jucat de grefieri. Într-o casă în care era măcar puțină prosperitate și unde s-au hotărât să se „intelege”, adică. pentru a-și învăța fiul să scrie și să citească, s-a jucat un adevărat spectacol. Cu plecăciuni și salutări cordiale, părinții iubitori de copii ai „învățătorului” s-au întâlnitcu cereri de a învăța mintea-rațiune: „Părinte Naum, arată spre minte” și pentru lenea să pedepsească cu bătăi, l-au așezat în colțul din față, iar apoi tatăl l-a adus pe băiat la el și, punând un bici pe banca de lângă profesor, s-a dat respectuos deoparte. Viitorul student s-a înclinat de trei ori în fața mentorului până la pământ, iar acesta l-a lovit de trei ori cu un bici pe spate. Apoi a intrat mama în joc. Ea s-a așezat la masă cu fiul ei și profesorul, iar el a scos grundul. Învățarea a început și, în timp ce învățau „az” - prima literă a alfabetului - mama, plângând și vărsând lacrimi, l-a convins pe mentor „să nu-și înfometeze foarte mult fiul cu o scrisoare”. Profesorul, care ar fi ascultat de cererile mamei, a întrerupt imediat antrenamentul. Apoi, după ce a primit în dar o bucată de untură, ouă și cel mai adesea o prăjitură de sită învelită într-un prosop brodat, a plecat din casă însoțit de părinți și deja la poartă le-a ordonat ca flăcăul să meargă acum la el. se.
Mame pline de compasiune au copt mici prăjituri sub formă de monede în acea zi și le-au dat copiilor și vecinilor lor - pentru fericire și noroc.
Pe vremea aceea, puțini puteau oferi o ucenicie unui adolescent, așa cum obișnuiau să spună „tufături”. Cu toate acestea, au înțeles că este mult mai ușor pentru o persoană alfabetizată să iasă din nevoia veșnică. Chiar și visele au fost interpretate astfel: pentru un analfabet să vadă alfabetul într-un vis înseamnă durere și necazuri neprevăzute, iar pentru un om de știință - fericire și succes în întreprinderile sale.

A doua zi, elevul a fost trimis la profesor cu alfabetul și un indicator. Fiecare învățătură începea cu trei mișcări ale tijelor. Chiar și în prima zi a întâlnirii cu profesorul, acesta a trebuit să răsplătească fiecare dintre elevi cu trei bici simbolice. Copiii, în schimb, trebuiau să înceapă fiecare lecție cu trei plecăciuni pământești în fața profesorului și erau obligați să-i asculte fără îndoială.

Nu poți mânca la lecții, „altfel mănânci ce ai învățat”; cartea ar fi trebuit închisă, „altfel vei uita totul”. Ei au spus că „proorocul Naum și o minte rea îi vor aduce în minte”.

Drept răsplată pentru muncă, tatăl și mama i-au adus profesorului o pâine și un prosop, în care legau și bani ca plată pentru cursuri. Dar de cele mai multe ori orele erau plătite cu mâncare: mama elevului îi aducea profesorului un pui, un coș cu ouă sau o oală cu terci de hrișcă.

Pe vremuri, anul școlar în școli nu începea în aceeași zi, ca și acum, iar școlile în sine erau foarte diferite unele de altele. Cine a început învățătura în august, cine în septembrie, cine în 14 noiembrie, în ziua sfinților nemercenari Cosma și Damian, care în 14 decembrie, în ziua lui Naum Alfabetul... Pentru copiii din mediul rural care și-au ajutat părinții la recoltat , timpul studiului a venit abia odată cu sfârșitul suferinței.Ziua lui Nahum, alfabetul, era considerată Ziua Învățătorului.

Nu întâmplător această zi a fost numită „înțeleaptă” și s-au rugat la Sfântul Naum, cerându-le să „gândească” - să învețe. Se credea că „Sfântul Naum ascuți mintea”. Înțelepciunea populară spune: Un cap fără minte este ca un felinar fără foc. Fără să studiezi, nu poți țese pantofi de bast.

Rugăciuni pentru dezvoltarea minții la copii și iluminarea minții pentru predare

Rugăciune pentru un băiat prost învățat

Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru, sălășluind în inimile celor Doisprezece Apostoli fără fățărnicie, prin harul Atotsfântului Duh, care S-a pogorât în ​​chip de limbi de foc și a deschis aceste guri și a început să vorbească în alte limbi: Doamne Iisuse Hristoase Dumnezeul nostru Însuși, trimite Duhul Sfânt peste acești copii (nume); și sădează în urechile inimii lui Sfintele Scripturi, așa cum mâna Ta Preacurată pe table a fost atrasă către legiuitorul Moise, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Rugăciunea către Sfântul Prooroc Naum:

O, slujitor sfânt al lui Dumnezeu, profet Naum! După ce ai chemat pământul cu o faptă bună, ai primit în Cer cununa adevărului, pe care Domnul a pregătit-o pentru toți cei ce-L iubesc. La fel, privind la chipul tău sfânt, ne bucurăm de sfârşitul glorios al reşedinţei tale şi cinstim binecuvântata ta amintire. Dar tu, stând înaintea Tronului lui Dumnezeu, primiți rugăciunile noastre și aduceți la Dumnezeul Atotmilostiv, să ne ierte orice păcat și să ne ajute să devenim împotriva uneltirilor diavolului, dar să scăpați de necazuri, boli, necazuri și nenorociri și tot răul, vom trăi cu evlavie și dreptate în prezent în veci și vom fi cinstiți prin mijlocirea voastră, dacă nu sunt vrednici de noi, intrați în binele pe pământurile celor vii, slăvind pe Cel în sfinții Săi slăvind pe Dumnezeu, Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.

Profetul Naum

Tropar, tonul 2
Pomenirea profetului Tău Naum, Doamne, sărbătorește, așa că ne rugăm Ție, mântuiește-ne sufletele.

O conspirație pentru harnicie și inteligență către Sfântul Naum

În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.
Sfântul Părinte Naum,
Ghidează-mi copilul la minte
Dă-i o binecuvântare pentru învățătura arzătoare,
Întărește-i memoria, trezește eforturile.
Ia-l de mână, alungă lenea și plictiseala.
Lasa-l pe acest baiat sa fie grabnic in mintea lui, in a invata disputa.
Acum și pentru totdeauna și pentru totdeauna și pentru totdeauna. Amin.

Icoana Preasfintei Maicii Domnului „Dătătorul de minte” se bucură de un mare respect în rândul oamenilor.

Dacă copiii nu fac progrese în însușirea studiilor, mai ales din cauza neatenției lor, vă puteți ruga la icoana Maicii Domnului”Dătătorul de minte ”, în ceea ce privește sursa înțelepciunii superioare și cereți adăugarea minții și îmbunătățirea comportamentului.

Pentru a face acest lucru, citiți textul despre apă și dulciuri plasat în fața pictogramei și citiți textul:

« Vyun, Vyun, nu te ondula, ci se desfășoară

Slujitorul lui Dumnezeu (nume) nu te întoarce, nu te întoarce,

Mai bine mergi mai departe. Amin.

La sfârșitul tuturor acțiunilor, apa este băută de către copil și i se dă dulceață.

Această imagine are două nume, dar unul dintre ele s-a blocat: „Supliment de minte ". Dar vreau să-mi amintesc altceva:Dătătorul minții.”

Istoria acestei icoane este extraordinară. Legenda spune că pe vremea Patriarhului Nikon, un anume pictor de icoane, speriat să nu-și piardă mințile pentru că nu putea înțelege ce cărți liturgice sunt mântuitoare, „vechi” sau „noi”, s-a rugat Maicii Domnului pentru îndemn. Maica Domnului i-a promis că îl va vindeca, făcându-și jurământul de a O înfățișa în forma în care i s-a arătat. Promisiunea a fost îndeplinită. Așa a apărut pictograma „Increasing Mind”. Pe lângă această legendă, există o dovadă interesantă a arheologiei bisericești. În orașul italian Loreto se află o casă sfântă venerată de catolici, unde se păstrează o statuie a Maicii Domnului, sculptată din lemn de cedru și împletită cu fire de mărgăritare, care este un prototip sculptural al imaginii picturii icoanelor a lui „Dătătorul de minte”.

Conform tradiției catolice, această casă a fost adusă în Italia în secolul al XIII-lea din Nazaret. În acele vremuri, multe sanctuare creștine au fost luate în grabă de pe pământurile ocupate de turci, unde nu erau în pericol de profanare. Însăși Maica Domnului, arătându-se episcopului Loreto, a spus: „Fiul meu, smerita mea locuință din Nazaret, unde m-am născut și mi-am petrecut tinerețea, vine pe țărmurile voastre”.

Odată cu locuința Mariei din Loreto, a fost livrată statuia ei de cedru, sculptată (conform legendei) de evanghelistul Luca.

Acest lăcaș ar fi rămas catolic dacă în 1528 compatrioții noștri, ambasadorii țarului Vasily Ioannovici, nu l-ar fi văzut. Au ajuns în Italia la invitația papei Clement al VII-lea, care era interesat de uniatism.

Printre icoanele rusești pictate după modele occidentale se numără „Sfatul veșnic”, „Imaginea veche a Domnului oștirilor” și Maica Domnului Loret, a cărei imagine a absorbit trăsăturile icoanei revelate în Rusia și i-a luat numele. .

Această imagine este păstrată în Biserica Spaso-Preobrazhensky din Rybinsk, regiunea Yaroslavl. Lista sa se află în Catedrala Trinității a Lavrei Alexandru Nevski din Sankt Petersburg.

Rugăciunea către Prea Sfintei Maicii Domnului înaintea icoanei „Dătătorul ei de minte” sau „Adăugarea minții”

O, Preacurată Fecioară! Tu ești Mireasa lui Dumnezeu Tatăl și Mama Divinului Său Fiu Iisus Hristos! Tu ești Regina Îngerilor și mântuirea oamenilor, acuzatoarea păcătoșilor și pedepsitoarea apostaților. Miluiește-te și pe noi, care am păcătuit grav și nu am împlinit poruncile lui Dumnezeu, care am încălcat jurămintele botezului și jurămintele monahismului și multe altele pe care am promis să le împlinim. Când Duhul Sfânt s-a îndepărtat de regele Saul, atunci frica și deznădejdea l-au atacat, iar întunericul deznădejdii și o stare sufletească lipsită de bucurie l-au chinuit. Acum, pentru păcatele noastre, toți am pierdut harul Duhului Sfânt. Mintea a devenit plină de deșertăciunea gândurilor, uitarea lui Dumnezeu ne-a întunecat sufletele, iar acum inima este asuprită de tot felul de necazuri, dureri, boli, ură, răutate, vrăjmășie, răzbunare, răutate și alte păcate. Și, neavând bucurie și mângâiere, chemăm către Tine, Născătoarea Dumnezeului nostru Iisus Hristos, și rugăm pe Fiul Tău să ne ierte toate păcatele și să ne trimită Duhul Mângâietorului, precum L-a trimis la apostoli, astfel încât a mângâiat. și luminați de el, Îți vom cânta o cântare de mulțumire: Bucură-te, Preasfântă Născătoare de Dumnezeu, care ai adăugat în mintea noastră spre mântuire. Amin.

Tropar, tonul 4 : Preaslăvită Născătoare a lui Hristos Dumnezeul nostru, / bună Dătătoare, / mântuiește întregul univers cu mila Ta, / dăruiește nouă, slujitorilor Tăi, înțelepciunea și rațiunea, / luminează sufletele noastre cu lumina Fiului Tău, / Unul Atotdesăvârșit, / slăvit din Heruvimi și Serafimi.

Condacul, tonul 2 : Ca Unități care ne luminează cu mintea, / Te lăudăm pe Tine, Preacurată, / Mama Minții, ținând tot universul, / Frumusețea lumii, vizibilă și nevăzută, / luminându-ne cu razele vieții.

În prezent, în această zi în țara noastră, multe grădinițe și școli organizează diverse concursuri, spectacole și jocuri dedicate alfabetizării.

Sugerez ca întreaga familie să organizeze un test în limba rusă. Mă întreb cine va câștiga? Dar, în orice caz, aprovizionați cu un premiu surpriză pentru un cunoscător al limbii noastre materne rusă.

Rezultatele dvs. de acasă sunt foarte interesante. Scrieți în comentariile acestui articol.

• Testează-te

1. Alegeți opțiunea corectă:

A. șef de bibliotecă/bibliotecă;

B. conform comenzii/comenzii;

B. coborâți / coborâți la stația de autobuz;

G. sală de adunări cu nouă sute cincizeci / nouă sute cincizeci de locuri.

2. Marcați propozițiile care nu conțin erori de vorbire; corectați greșelile:

A. Câte persoane pot folosi?

La întâlnire a participat guvernatorul B. Petersburg, Valentina Matvienko.

B. Nu sunt oameni lenesi aici, fiecare se ocupa de treaba lui.

3. Alegeți forma corectă a genitivului plural:

A. fara mere/mere;

B. cinci rosii / rosii;

B. o pereche de ciorapi/ciorapi;

D. fara scaune/scaune;

D. șosete / șosete pentru copii.

4. Introduceți, acolo unde este necesar, litera care lipsește:

precedent; incident; alunecare; uh... scavator; scară rulantă; ina ... gurație; consultant legal.

5. Introduceți literele lipsă:

A. Pe stradă este geroasă – îmbrăcați-vă o pelerină de ploaie.

B. Dimineața, ger pe acoperișuri .. scânteie sub soare.

Î. Pe masă erau diferite butoane pe rând.

G. Băieții și fetele stăteau la masă împreună ... ku.

6. Care dintre fraze are sensul indicat între paranteze:

A. Laudă nepotrivită / lăudare nepotrivită („lauda inadecvată a propriilor merite”).

B. Destinatar vechi/destinatar vechi („fostul destinatar al scrisorilor”).

B. Tânăr armistițiu / tânăr parlamentar („un tânăr autorizat de unul dintre beligeranți să intre în tratative cu inamicul”).

D. Schiță nouă / caiet nou („o tablă nouă pe care pictorul așează hârtie, pânză când scrie schițe”).

7. Potriviți cuvintele și interpretările corespunzătoare ale semnificațiilor:

Indian care trăiește în India

Indianul nu este fiecare locuitor al Indiei, ci doar unul care profesează religia „hinduismului”

Indian nativ american

8. Alegeți combinația corectă în următoarea propoziție: „Ordinul a fost semnat (n ...) de oricine, altul decât directorul însuși”:

A. nimeni altul.

B. altcineva.

V. nimeni altcineva.

G. nu este altul.

Vizualizați răspunsurile

Răspunsuri.

1. A. Şeful bibliotecii. B. Conform ordinului. C. Coborâți la stația de autobuz D. Sala de adunări cu nouă sute cincizeci de locuri.

2. B.

3. A. Fără mere. B. Cinci roșii. B. O pereche de ciorapi. D. Nu sunt locuri. D. Ciorapi pentru copii.

4. Lipsesc litere din următoarele cuvinte: inaugurare, excavator. Nu există litere lipsă în restul cuvintelor.

5. A. Ceață. B. Îngheț. B. Mixt. G. Intercalate.

6. A. Lăudarea nepotrivită. B. Vechi destinatar. B. Un tânăr armistițiu. G. Nou caiet de schițe.

7. Indian - originar din America. Un indian este un rezident al Indiei. Un hindus nu este fiecare locuitor al Indiei, ci doar unul care profesează religia hinduismului.

8. G.

aprilie mai iunie iulie august septembrie octombrie noiembrie decembrie

Sfântul profet Naum, unul dintre cei doisprezece așa-numiți profeți minori, a venit din Galileea, din satul Elkosha 1 .

Pictogramă. Profetul Naum. Galeria de icoane.

Profetul Naum prezice distrugerea Ninivei ca pedeapsă pentru nelegiuirile ei și mai ales pentru distrugerea împărăției lui Israel și pentru blasfemia lui Sanherib 3 împotriva lui Iehova 4 .

Astfel, Naum repetă acea profeție formidabilă care i-a fost rostită Ninivei de către profetul Iona; Profeția lui Iona despre distrugerea Ninivei (Iona 2:2) nu a fost anulată, ci doar amânată. Ninivienii, după ce s-au pocăit pentru scurt timp după propovăduirea proorocului Iona, văzând că profeția lui nu se împlinise asupra lor, s-au întors din nou la faptele lor rele de mai înainte; prin aceasta l-au mâniat din nou pe Dumnezeu și i-au jignit îndelunga răbdare.

Motivul profeției a fost următorul: când era armata lui Sanherib miraculos exterminat sub zidurile Ierusalimului, iar Sanherib cu o amenințare s-a retras, evreii, deși erau bucuroși de această eliberare, se temeau ca Sanherib, înfuriat de eșec, să adune din nou o armată, chiar mai mult decât înainte, și să apară din nou, ca a ameninţat el, sub zidurile Ierusalimului.

Pentru a calma și încuraja poporul evreu, profetul Naum și-a ținut discursul, în care a prezis distrugerea finală a Ninivei, care va fi distrusă de un puternic potop de ape, iar comorile orașului vor fi jefuite și distruse de foc 5.

Întreaga carte a profetului Naum este o prezentare consecventă a formidabilului decret al lui Dumnezeu cu privire la distrugerea Ninivei, deoarece din aceasta a venit unul care a complotat răul împotriva lui Iehova (adică, Sanherib), iar Împărăția lui Iuda este prezis că va fi eliberată de jugul lui. Asiria.

Urmează apoi o descriere a asediului și a însăși distrugerea Ninivei, iar în final se explică că Ninive a meritat pe deplin o asemenea soartă cu idolatrie, mai ales cu desfrânarea și magia ei, prin care a înrobit popoarele. Prin urmare, nici un mijloc de protecție nu o va salva și toate națiunile se vor bucura că au scăpat de un asupritor atât de crud 6 .

Timpul slujirii profetului Naum se referă la a doua jumătate a domniei regelui evreu Ezechia, adică la 745-714 ani î.Hr. (după distrugerea împărăției lui Israel). Nu se știe nimic despre celelalte împrejurări ale vieții profetului. Potrivit legendei, el a murit la vârsta de 45 de ani și a fost înmormântat în țara natală.

Condac, tonul 4:

Luminate de spiritul inimii tale curate, profețiile au fost prietenul cel mai strălucitor: vezi-l ca și cum ar fi foarte departe. Pentru aceasta te cinstim, binecuvântat profet, slăvită Naum.

________________________________________________________________________

1 De ce se numește profetul Elkosheyanin sau Elkosheyanin (Naum. 1:1). Potrivit traducerilor slave și a altora, profetul Naum este enumerat ca fiul lui Elkesiev; dar majoritatea interpreților (de exemplu, Fericitul Ieronim, Sfântul Chiril al Ierusalimului, Epifanie și alții) iau cuvântul ebraic Elkoshi (tradus în slavonă ca „fiul lui Elkesiev”) pentru numele locului de naștere al lui Naum. Potrivit legendei consemnate de fericitul Ieronim, satul Elkosha era situat în nordul Galileii, în regatul lui Israel.

2 Ninive era orașul principal al asirienilor, cu care evreii erau atunci în relații ostile. Ninive se afla pe malul de est al râului Tigru în Mesopotamia. A fost cel mai populat și mai bogat oraș din lumea antica; avea aproximativ 84 de mile în circumferință.

3 Sanherib- regele Asiriei, fiul și urmașul lui Salmanasar, care a distrus regatul lui Israel.

4 Iehova (după slava lui Iehova) este unul dintre yenii lui Dumnezeu. Înseamnă originalitatea, eternitatea și imuabilitatea Ființei lui Dumnezeu și este folosit constant în Sfânta Scriptură despre unicul Dumnezeu adevărat.

5 Aceasta este o profeție despre distrugerea Ninivei din apăși literalmente umplut cu foc. Ninive, asediată de dușmani (Ciaxares, regele Medilor și Nabopolassar, regele Babilonului pe la 600 î.Hr.), a rezistat cu fermitate asediului timp de trei ani și numai revărsarea râului Tigru, care a subminat zidurile orașului, a făcut posibilă duşmanii dinaintea niniviţilor au reuşit să ridice zid nou, intra in cetate si distruge-l pana la pamant (Cartea profetului Naum cap. 3, articolul 14). Regele Ninivei Sardanapal, deznădăjduit de mântuirea sa și temându-se de robie, a poruncit să fie construit un mare foc în palatul însuși, și-a adunat aici toate comorile și s-a ars împreună cu toate concubinele. Astfel s-au împlinit cuvintele cumplite ale lui Naum și ale celuilalt mare profet Isaia (Isaia cap. 30, v. 33)

6 Pe lângă profeția despre căderea Ninivei, în cartea profetului Naum, se găsesc și trăsături mesianice: „Naum vorbește”, spune Fericitul Teodoret, „distrugerea Ninivei, a armatei și a orașului său, pentru că, deși s-au pocăit după propovăduirea lui Iona, au uitat curând de ea și au mers cu arme împotriva lui Israel, dar – continuă el – există în carte o profeție despre Mântuitorul: „ Distrugătorul se ridică împotriva ta: păzește cetățile, păzește drumul, întărește-ți coapsele, adună-ți puterile„(Cartea Naumului, cap. 2, articolul 1) (în slavonă: „respiră în fața ta”), căci precum Dumnezeu a suflat în Adam suflare de viață, așa a făcut Domnul Hristos, reînnoind acest chip,” a suflat„despre apostoli” și le spune: primiți Duhul Sfânt„(Ioan 20:22). Prin urmare, prin toată împărăția smerită a Asiriei, în cartea lui Naum, înțelegem puterea diavolului, învinsă de Domnul Hristos, iar prin bucurie pe Iuda înțelegem universul care se bucură de mântuire. " - Pentru cultul ortodocșilor. biserica cartea profetilor. Naum nu este folosit.

Cântecul 1.

Irmos:

Zdrobește calul și călărețul în Marea Roșie de luptă, cu un mușchi înalt, Hristos a zguduit, dar salvează Israelul, cântând un cântec biruitor.

Naume, uns de Dumnezeu, mai plăcut lui Dumnezeu, luminat de Duhul și de acest har, prin aceea, dumnezeiască pricepere a minții tale se cinstește, te binecuvântăm, totul este drept.

Anunțând de sus, profete, sufletul tău, harul Duhului, acțiunea profetică este vrednică de inhalat și însuflețit de Dumnezeu aranjează-ți limba, vrednică.

Orga ai apărut tu, lovind Duhul cu un zdrăgănit, cântând zelotul lui Dumnezeu și prorocind judecata divină tuturor ne-ipocriziei, glorios.

Bogorodichen: Preacurată Fecioară, Preacurată, prin credința și dragostea Ta, asemenea Maica Domnului Sincer, cântând, salvează de necazuri, rezolvând ferocitatea nestăpânită.

Cântecul 3.

Irmos:

Fiind sădit pământul pe nimic prin porunca Ta și atârnând pe cel care gravitează nestăpânit, de Hristosul neclintit, piatra poruncilor Tale, afirmă Biserica Ta, O, Binecuvântată și Umanitară.

Împărtășania Duhului Dătător de Viață și Dumnezeiesc a fost sufletul celui mai văzător de Dumnezeu: aceeași și îndepărtată realitate prefigurată de chemarea Divină, ai fost pre-curățit, inspirat de Dumnezeu.

Tu ai prevazut judecata asupra vrajmasilor razbunarii, prea binecuvantat vazator de Dumnezeu, indelunga rabdare a lui Dumnezeu si mila si bunatate din rautate nevindecata, care jignesc pe cei nelegiuiti.

Bogorodichen: Chiar de demult din neființă, creând tot felul de lucruri, din pântecele Tău sfânt trece, Om Curat fiind, pentru filantropie, mare Iubitor de omenire, dar mântuiește oamenii.

Sedalen, tonul 5.

Ne deosebești de conturul văii, glorios, tu, dobândind mintea, cel mai curat Duh Divin, Naum, ai fost prieten, acceptând strălucirea Lui ușor și acoperind totul; Ție ne rugăm: pentru pacea lumii, roagă-te.

Bogorodichen: De la Tine întrupat Dumnezeu și Doamne de dragul nostru, care ne-am stricat cu păcatele, roagă-te cu sârguință să ne ierți și să îndepărtezi mânia și mânia Ta, Curată, de la cei ce prin credință cinstesc și laudă neîncetat puterea și puterea Lui.

Cruce Sfanta: Pe Cruce, văzându-Te, Hristoase, Maica Ta, prin voință atârnând în mijlocul tâlharilor, sfâșiat fiind de pântece, zicând mamă: Fiul fără de păcat, cât de nedrept pe Cruce, ca un ticălos, ești bătut în cuie, măcar să reînvie rasa umană, ca Benevolent.

Cântecul 4.

Irmos:

Înțelegând clarvăzătoarea Ta dumnezeiască epuizare, Habacuc, Hristoase, cu cutremur strigând către Tine: în mântuirea poporului Tău, ai venit să mântuiești unsul Tău.

Strălucind de zorii Duhului, le-ai prezis ninivelor interzicerea pustiirii, manifestând puterea lui Dumnezeu, epifania, inevitabilul.

Vei spune Curții drepte a Ziditorului, atotputernicia înverșunată a oamenilor ostili, ca și cum ar fi proorocit, ai prezis, Naum, profetul lui Dumnezeu al tuturor binecuvântărilor.

Împodobit cu smerenie a înțelepciunii, sufletul prorocului Tău la viziunea Ta despre Dumnezeu, Binecuvântat, luând prenatural viziunea divină a luminii.

Bogorodichen: Maria, Doamnă a creației, Țarul tuturor născuților, una Atotdesăvârșită, arată-mi patimile chinului cu rugăciunile Tale.

Cântecul 5.

Irmos:

Îmbrăcă-te cu lumină, ca o haină, la Tine dimineața și eu chem la Tine: luminează sufletul meu întunecat, Hristoase, precum Cel Milostiv.

Pentru a dobândi o viață imaculată și curată prin acțiunea și iluminarea Duhului Sfânt, Naum, ai fost cinstit, o, profete miraculos.

Ai supus trupul minții autocratului, punând cu sârguință înălțarea în inimă: aceleași manifestări ale divinului ai primit.

Mai mult decât onorurile vizibile sunt, chiar onorate prin profeție, cele mai multe sunt transmise de Duhul Sfânt – Prea Bunul Domn.

Bogorodichen: Mai jos, mintea cerească va putea cu adevărat să-ți cânte, Bogomati, cu demnitate: Pe Ziditorul ai născut, cântat de puterile cerești.

Cântecul 6.

Irmos:

Furtună plină de suflet, Doamne Hristoase, îmblânzește marea patimilor și ridică-mă din afide, de parcă ești Milostiv.

Harul divin a fost un templu, fidelitate și un fost prieten foarte pur, vom cânta mai mult decât mintea teofaniei.

Primirea zorilor de neoprit a Duhului Divin și a minții divine, dobândind-o, îi pedepsește pe evlavioși la imnuri.

Bogorodichen: Forțele mintale ale Tau și ale omenirii dau naștere pe toți, ca și cum l-ar fi născut pe Dumnezeu, slăvește mereu, Binecuvântat Atot-Imaculat.

Condacul, tonul 4.

Luminată de Duhul, inima ta curată de profeție a fost cel mai strălucitor prieten: vezi mai mult, ca și cum ar fi adevărat, departe; de dragul acesta îl onorăm pe profetul binecuvântat Nauma glorios.

Cântecul 7.

Irmos:

Înălțat Doamne al Părinților, stinge flacăra, tinerii stropesc, după cei ce cântă: Doamne, binecuvântat ești.

Asemenea proprietății cele mai asemănătoare lui Dumnezeu ale profetului, chipurile șefului, sărbătorim sincer, dumnezeiesc, cântând: Doamne, binecuvântat fii Tu.

Tu, orgă care mișcă duhul și prelată inspirată de Dumnezeu, chemăm un mijlocitor, cântând cântări: Doamne, binecuvântat fii Tu.

Încununarea Domnului este un profet, minunat, iar harul ți se va da în fața viitorului, Lui tot cântarea: Doamne, binecuvântat fii Tu.

Bogorodichen: Ușa de nepătruns a proorocului Te-a văzut pe Tine, Preacurată Fecioară; Lui toți îi cântăm: Doamne, binecuvântat ești.

Cântecul 8.

Irmos:

Ție, Atotputernicul, în peșteră, copiii, chipul lumii este bârfă, zic: orice faptă, cântați Domnului și înălțați în vecii vecilor.

Zorii imateriali ai Treimii Primare, prooroc, adoră, mănâncă, bucură-te: toate lucrurile, cântați Domnului și înălțați pentru toate veacurile.

Cu sfințire sfințită amintirea ta, minunate prooroc, cu evlavie, cântăm: toate, cântați Domnului și înălțați în vecii vecilor.

Bogorodichen:Întărește, Curată, sufletul meu, slăbit de păcate și de patimi, parcă aș cânta, Fecioară, Nașterea Ta, slăvită în vecii vecilor.

Cântecul 9.

Irmos:

Isaia, bucură-te, Fecioară în pântece și naște-L pe Fiul Emanuel, Dumnezeu și Om, Răsăritul este numele Lui, mărirea Lui, O binecuvântăm pe Fecioară.

Pe pământ, ai avut cu adevărat o viață egal-îngerească, iar acum în rai cu chipuri îngerești te-ai așezat lângă Lumina lui Trisyannago, Care este saturat de El, naziști pe cei ce îți cântă.

Te aducem lui Dumnezeu despre lume, binecuvântat, o carte de rugăciuni, roagă-te cu sârguință, proorociți, parcă ați avea îndrăzneală, pentru a da credincioșilor o izbăvire veșnică splendidă rămasă.

Bogorodichen: De parcă l-a născut pe Dumnezeu, este pur și co-firesc, pe Voi, credincioșii, vă numim cu tărie Preacurată Născătoare de Dumnezeu cu titlul atotadevărat, propovăduind Crăciunul cinstit, Preasfânta Mireasă a lui Dumnezeu.