Tu conduci numele lui Allah. Nume frumoase și semnificative în islam. Numele Celui Atotputernic, traducerea și semnificația lor

Este povestit în cartea „Tawhid” a lui Saduk (hadith 274):

Trimisul lui Allah (dbar) a spus: „Într-adevăr, Allah are nouăzeci și nouă de nume, mai puțin de o sută, câte unul: oricine le pomenește va intra în Paradis. Și ei sunt: ​​Allah, Dumnezeu ( iliah), Singurul ( wahid), Singur ( ahad), autosuficient ( samad), primul ( awwal), Ultimul ( ahar), ascultător ( înșiși'), văzând ( basir), Puternic ( qadir), Irezistibil ( kahir), înalt ( ali), Suprem ( aala), Etern ( tancuri), Creator ( badi'), Creator ( bari), explicit ( zahir), Ascuns ( batin), în viață ( hai), înțelept ( hakim), știind ( alim), moale ( Halim), Păstrătorul ( hafiz), Adevărat ( haqq), Socoteală ( hasib), Lăudat ( Hamid), conștient ( hafi), Lord ( ar-rabb), Milostiv ( rahman), Milostiv ( rahim) crearea de ( zori), darea de moștenire ( rasa), observator ( rakib), Drăguț ( rauf), văzând ( rai), lume ( salam), Confirmarea ( mumină), Paznic ( muhaimin), Puternic ( aziz), Puternic ( jabbar), mândru ( mutakabbir), domnule ( seyyid), pur ( subbuh), martor ( martir), Adevărat ( grădiniţă), Creator ( sanie'), Curat ( tahir), Târg ( adl), Scuzați ( afv), iertător ( gafur), bogat ( ghani), Ajutor ( ghiyas), Creativ ( oboseala), Singurul ( fard), Extindere ( fattah), deschidere ( falik), Etern ( kadim), Lord ( malik), Sfânt ( quddus), Puternic ( kavvi), închide ( Carib), Etern ( kayum), deținere ( cabiz), extins ( bas), satisfacerea nevoilor ( qazi l-hajjat), glorios ( majid), patron ( maulya), Dăruitor ( manan), anexând ( mukhit), Clar ( mubin), depozitare ( mukit), formare ( musavvir), Generos ( kareem), Grozav ( kabir), Suficient ( kafi), Eliminarea Răului ( kashifu zurr), Singurul ( vitre), Ușoară ( nur), Atotputernic ( wahhab), Ajutor ( nasir), Extensiv ( am fost'), iubitor ( wadud), care duce de-a lungul potecii ( khadi), loial ( Wafi), apărător ( wakil), succesor ( varis), Târg ( barr), Înviere ( ba‘is), inversare ( tavvab), glorios ( jalil), Generos ( Javad), expert ( habir), Creator ( Khaliq), Cei mai buni ajutoare ( heiru nashirin), Judecător ( diane), recunoscător ( shakur), Grozav ( azim), Profund ( lateif), Vindecare ( shafi)».

Comentariu de Sheikh Saduk :

Allah are nouăzeci și nouă de nume și oricine le enumeră va intra în Paradis. A le enumera înseamnă a le îmbrățișa și a le înțelege semnificația, nu a le enumera. Și succesul îi aparține lui Allah.

Allah

Allah este Cel Care trebuie adorat și nu este vrednic de închinare ( ibadat nimeni în afară de El. Și spui: „El a fost întotdeauna Dumnezeu” în sensul că închinarea îi aparține Lui. Prin urmare, când politeiștii s-au rătăcit și au început să creadă că închinarea este obligatorie pentru idoli, le-au numit zeițe, adică pe acelea cărora le aparține închinarea. Și se spune: baza cuvântului „Allah” este „ halahu". Arabii spun: aliha r-rajulu" sau " ya'lahu ileihi”, adică: „persoana a căzut în confuzie (sau i-a fost frică)” și „este înfricoșător pentru el”.

Singurul (Unul), Unul (wahid, ahad)

Înțelesul lui „Unul” ( ahad) prin faptul că El este unic în esența Sa și nu are dimensiuni, părți și organe ale corpului, iar în raport cu El numărarea sau mulțimea este imposibilă. Căci multe lucruri în sine sunt un semn ( verset) Unicitatea Sa, prin care El S-a arătat spre Sine. Se spune: „Allah a fost întotdeauna singurul ( wahid)". Și al doilea înțeles al acestui lucru este că El este singurul și nu există nimeni ca El și nimeni nu este partener în unitatea Lui ( wahdaniya), pentru că oricine are o asemănare nu este cu adevărat singurul. Și ei spun: „Unul și așa este singurul dintre oameni” în sensul că nu are egal într-o calitate sau alta. Și Allah este Singurul, nu în sensul numărului, căci El este Mare și Sfânt! - nu se numără ca unul dintre corpurile egale. Cu toate acestea, El este singurul și nu există egal cu El.

Și unii care știu au spus despre Unul și Unul: „El este Unul, pentru că El este Unul, și Cel Întâi și nu este al doilea în afară de El”. Apoi El a creat creaturile care aveau nevoie una de alta. Cuvântul „doar” wahid) este un număr la numărare, înaintea căruia nu există nimic. Cu toate acestea, Allah este înaintea oricăror numere, iar la „Unul”, indiferent cum ai întoarce acest cuvânt și ai încerca să-l împarți, nimic nu se adaugă și nimic nu se scad din el. Unul înmulțit cu unul dă unul și nu i se adaugă nimic, iar expresia „unul” în sine nu s-a schimbat. Deci nu este nimic înaintea Lui. Și dacă nu este nimic înaintea Lui, atunci El este Cel care a produs toate lucrurile; iar dacă El este Cel care a produs toate lucrurile, atunci El este Cel care le va distruge; iar dacă El este cel care îi nimicește, atunci nu este nimic după El. Dacă nu există nimic înaintea Lui și după El, atunci El este singurul din veșnicie. Și de aceea ei spun: „Singurul, Unul”.

Cu toate acestea, cuvântul „singur” ( ahad) are o caracteristică care nu este inerentă cuvântului „numai” ( wahid). Dacă spui: „Nu este unul (nu singurul) în casă wahid)", atunci acesta ", care nu este în casă, poate fi un animal de companie, o pasăre, un animal sau o persoană. Totuși, dacă ai spus: „Nu este nici unul în casă ( ahad)", atunci acest lucru se aplică numai unei persoane - că o persoană nu este în casă. Iar cuvântul „unu” nu poate fi folosit pentru înmulțire, numărare sau împărțire: nu este un număr. "Unit" ( ahad) înseamnă „unic în interior”. Cuvântul „unu” wahid) se aplică ca număr la numărare sau împărțire. Tu spui "unu" wahid), „doi”, „trei” și așa mai departe. „Unul” este baza numerelor; el însuși depășește numărul. Și spui: „Una ori doi”, sau „trei” și așa mai departe, și asta este înmulțirea, sau spui: „Unul este jumătate din doi” sau „o treime din trei” și aceasta este împărțirea. Cu toate acestea, pentru cuvântul „singur” ( ahad) toate aceste operațiuni sunt interzise și nu poți spune: „unu, doi, trei ...”, și nu poți spune: „unul înmulțit cu unu”, sau „unul înmulțit cu unu”, sau „unu este jumătate din doi ” .

Samadînseamnă „domnule” seyyid). În acest sens, se poate spune: „A fost întotdeauna samad". Stăpânul căruia oamenii lui se supun, fără a face afaceri fără ordinul lui, este numit „ samad". Poetul spune:

„Mi-am luat sabia și i-am spus:

Ia-o bine, o, doamne samad!»

Si la " samad' este al doilea sens. Samad- cel la care aspiră și recurg ( masmood ileihi) în cererile lor. În acest sens, nu se poate vorbi despre Allah: „El a fost întotdeauna samad pentru că aici S-a descris pe Sine – El este mare și sfânt! - una dintre calitățile acțiunii ( sifat fe'ali).

Un alt sens este „ samad”- cel care nu are corp și nu are goluri.

În capitolul despre Sura Tawhid din această carte, alte semnificații ale cuvântului „ samadși nu mă voi repeta.

Primul și Ultimul (awwalu wa ahir)

Primul și Ultimul: Aceasta înseamnă că El este Primul fără început și Ultimul fără sfârșit.

Auzul (sami')

Primul sens al acestui lucru este: dacă există un sonor, atunci pentru el trebuie să existe cineva care aude.

Al doilea sens: că El aude rugăciunile ( dua), adică le răspunde. Și Allah - fie numele Său înălțat! - este Auzul în esența Lui.

Văzător (Basir)

Unul dintre semnificațiile sale: dacă există un vizibil, atunci trebuie să existe un văzător. Puteți spune despre Allah: „El a văzut întotdeauna ( basir)”, dar nu poți spune despre El: „El a fost întotdeauna un privitor ( mubsir)”, pentru că privitorul are nevoie de ceea ce El privește, iar existența acestuia devine obligatorie. Allah vede în esența Sa. Și faptul că Îl descriem ca Auzind, Văzând nu este echivalent cu a-L descrie ca Cunoaștere. Dar sensul acestui lucru este că El este Înțelegătorul ( mudrik). Și aceasta este calitatea sifat) Vii, fără defecte.

Puternic, irezistibil (kadir, kahir)

Semnificația cuvântului „Puternic, Irezistibil” este că toate lucrurile sunt incapabile să I se împotrivească Lui și ceea ce El a vrut să aducă în ele. Și puterea Sa se extinde chiar și la ceea ce nu există și El este capabil să o aducă la existență. Allah a spus despre Sine, El este mare și sfânt: „... Lord of Doomsday(1:4), dar Ziua Judecății încă nu a venit. Și se spune: „El a fost mereu irezistibil”, adică toate lucrurile nu sunt în stare să-I împotrivească Lui și ceea ce El lucrează în ele. El era mereu în posesia lor, chiar și atunci când nu erau, după cum se spune: Lord of Doomsday chiar dacă încă nu există Ziua Judecății.

Înalt, cel mai înalt (ali, aala)

Înalt ( ali) are sensul „irezistibil” ( kahir), iar Allah este Înalt, Posesorul sublimității și măreției, ceea ce înseamnă - Posesorul puterii, dominației și stăpânirii (a lucrurilor). Arabii spun: „Regele a fost înălțat prin înălțare ( ala uluvvan)". „Poziție înaltă”: așa se spune despre oricine are noblețe și măreție. Cu toate acestea, sensul de înălțare, urcare și înălțare - precum și coborâre - nu se aplică lui Allah, El este mare și sfânt!

Al doilea înțeles al acestui lucru este că El este mai presus de toate lucrurile și orice asemănare și ceea ce Îi atribuie ignoranții sau gândesc despre El cei care greșesc. El este Înalt, Înălțat mai presus de ceea ce spun cei nedrepți, prin mare înălțare.

Dar „cel mai înalt” ( aala): sensul său este că El este Înalt, Irezistibil. În acest sens, El i-a spus lui Musa (A): „ Nu-ți fie frică, ești cel mai înalt (ești cel mai înalt)”(20: 68), adică: ești invincibil, biruitor. El a mai spus credincioșilor, îndemnându-i să lupte: Nu te slăbi și nu te întrista, cât ești mai sus, dacă ești dintre credincioși!(3:139) și a spus: Faraonul s-a ridicat de pe pământ(28:4), adică: i-a învins pe ceilalți și i-a luat în stăpânire. Și poetul spune în același sens:

„Când ne-am ridicat deasupra lor și i-am cucerit,

I-au lăsat întinși pentru a hrăni vulturii și șerpii.

Iar a doua semnificație a „Cel mai Înalt”: că El este mai presus de orice asemănare și asemănare, adică El este curățit de aceasta. După cum spune El: El este mai presus de ceea ce I se atribuie ca parteneri!(10:18).

rezistent (baki)

Etern ( tancuri) - înseamnă: a exista fără să i se întâmple niciun eveniment și fără să dispară. Permanența este opusul dispariției. Și printre calitățile Sale ( sifat) "Etern" ( daim) are aceeași semnificație cu „Eternul” – adică Cel Care nu trece și nu dispare.

Creator (badi‘)

Creator ( badi') înseamnă: Cel care creează noul ( mubdiu l-badai') și dă ființă lucrurilor fără niciun exemplu și model anterior. Din aceeași rădăcină vine cuvântul bid'ah” în sensul de ceva nou și întâi. Și acesta este cuvântul Lui: Spune: „Nu sunt o noutate printre Mesageri”(46:9), adică: nu sunt primul mesager. ȘI " bid'at” se numește o inovație în religie.

Creator (bari)

Creator ( bari) adică: El este Cel care a creat creaturile ( barou l baraya), adică creații create.

Cel mai generos (akram)

Și semnificația lui: Cel mai generos.

explicit (zahir)

Semnificația cuvântului „Explicit” ( zahir) prin faptul că El își descoperă semnele ( verset) ca dovadă a puterii Sale, manifestarea înțelepciunii Sale și clarificarea argumentelor Sale. Toate creaturile nu sunt capabile să creeze nici măcar cel mai mic și cel mai slab dintre aceste semne, așa cum El a spus, El este mare și sfânt: „Cu adevărat, cei pe care îi invoci în afară de Allah nu vor crea niciodată o muscă, chiar dacă se adună pentru aceasta” ( 22:73). Prin urmare, nu există nicio creație a Lui care să nu dea mărturie despre El și unitatea Lui ( wahdaniya) din toate părţile. Allah a renunțat la descrierea esenței Sale, totuși El devine Manifest prin semnele Sale și dovezile puterii Sale; și El este ascuns în esența Sa.

A doua semnificație a acestui lucru este că El este Explicitul, Cuceritorul, Puternic peste orice dorește El. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Și s-au dovedit a fi câștigători zahirin) „(61:14).

Ascuns (batin)

Ascuns ( batin) are sensul că El s-a ascuns de înțelegerea gândurilor și El este Ascuns, pe Care nimic nu-l îmbrățișează. Căci El este înaintea tuturor gândurilor și după ele, și a precedat tot ceea ce se știe, ca să nu-L cuprindă pe El. Gândurile au fost slăbite, dar nu au pătruns în esența Lui, iar ochii au fost epuizați, dar nu L-au înțeles. El este Ascunsul a tot ceea ce este ascuns și secretul a tot ceea ce este ascuns. El s-a ascuns în esența Sa, dar S-a manifestat și s-a înălțat prin semnele Sale. El este Ascuns fără nici un văl și explicit fără nicio abordare.

Iar cel de-al doilea înțeles al acestui lucru este că El pătrunde în ascunsul oricărui lucru, pentru că El este Cunoscătorul, Văzătorul a ceea ce ei ascund de El și a ceea ce manifestă. Deci, sensul cuvântului „Ascunde” este că Allah este mare și sfânt! - cunoaște toate secretele, și nu în faptul că El S-a ascuns în ceva, sau ceva Îl ascunde în sine.

viu (hei)

Înțelesul cuvântului „Viu” ( hai) prin faptul că El este Activ, Călăuzitor ( fa'al mudabbir). El trăiește în esența Sa; moartea sau dispariția îi este interzisă și El nu are nevoie de viață pentru a fi Viu prin ea.

Înțelept (Hakim)

„Înțelept” ( hakim) are sensul că El este Cunoscătorul. „Înțelepciunea” în limbaj înseamnă „cunoaștere”. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: El dă înțelepciune cui dorește(2:269).

Al doilea sens al acestui cuvânt este că El este Solid ( mukhkam), iar toate faptele Lui sunt ferme, perfecte, iar stricăciunea nu le cuprinde.

Cunoscător (Alim)

Știind în sensul că El cunoaște în Sine. El cunoaște toate secretele și pătrunde tot ce este ascuns; nimic nu este ascuns de El și nici măcar greutatea unui fir de praf nu este ascunsă de El. El a știut toate lucrurile înainte de a fi create și El le cunoaște după ce au fost create - secrete și evidente, ascunse și evidente. Și în faptul că cunoașterea Lui despre lucruri este opusă cunoașterii creaturilor - dovadă că El este mare și sfânt! - opus ( bihilaf) creaţii în toate sensurile lor. Allah este Mare și Sfânt! - este Cunoscător în esența Sa. „Cunoscător” este de asemenea înțeles ca însemnând acela ale cărui fapte sunt perfecte și iscusite. Și despre Allah nu se spune: „El cunoaște lucrurile prin cunoștințele Sale”, ca să nu se stabilească ceva veșnic împreună cu El. Dar ei spun despre El: „El este în esență Cunoaștere”, și spun, de asemenea, despre toate calitățile ( sifat) Esența lui.

Bland în sensul: El este Bland cu cei care nu-I ascultă și nu se grăbește să-i pedepsească.

Gardian (hafiz)

Gardianul este cel care păstrează. Acest cuvânt este folosit în sensul că El păstrează toate lucrurile și îndepărtează dezastrele din ele. Nu este descris prin „stocare” în sensul de „cunoaștere”. Așa cum suntem descriși doar în sens figurat prin stocarea Coranului sau a cunoștințelor: în sensul că, dacă le-am studiat, atunci îi salvăm.

Adevărul (Hakk)

El este Adevărul haqq) în sensul că El este întotdeauna adevărat ( muhikk). Al doilea sens al acestui lucru este că închinarea lui Allah este adevărul, iar închinarea la orice altceva decât Allah este o minciună. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Allah este Adevărul și ceea ce ei se închină în afară de El este o minciună(22:62). Adică: ei (idolii) sunt minciuni și vor pieri și nu au nicio răsplată sau pedeapsă pentru nimeni.

Numărarea (hasib)

Socoteală ( hasib) este folosit în sensul că El numără fiecare lucru și știe despre el și nici un singur lucru nu este ascuns de El. Al doilea înțeles al acestui lucru este că El ține un punctaj pentru slujitorii Săi, numărându-le faptele și dându-le o răsplată pentru ele. Al treilea sens este că El este Suficient ( kafi). Și acesta este cuvântul Lui: Aceasta va fi o răsplată de la Domnul tău și un dar numărat„(78:36) – adică suficient.

Lăudat (Hamid)

lăudat ( Hamid) - în sensul „lăudat” ( mahmud). Lauda este opusul înjurăturii și reproșului. Când ești mulțumit de faptele cuiva și vorbești despre asta printre oameni, ei spun: „El laudă pe așa și cutare”.

conștient (hafi)

conștient ( hafi) are sensul „știind” ( alim). Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Te întreabă așa cum știi hafi) despre„(7: 187) – adică: te întreabă de Ceas, de parcă știi când va veni.

Și al doilea sens al acestui lucru este că El este perceptiv ( lateif).

Domnul (ar-rabb)

Lord ( rabb) are semnificația „Domnilor” ( malik). Oricine deține un lucru se numește stăpânul lui ( rabb). Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Întoarce-te la stăpânul tău rabb) ”(12:50), adică stăpânului și stăpânului său. În război, numai Hunayn a spus: „Este mai bine pentru mine să fiu domnul meu ( rabb) a devenit Quraysh decât un bărbat din tribul Hawazin.

Cu toate acestea, ei nu spun despre creat: ar-rabb» cu articol hotărât, deoarece articolul hotărât indică generalitate, universalitate. Despre creații spun doar: rabb ceva” (stăpân al ceva), fără articol hotărât.

Gracious (rahman)

Grațios ( rahman) înseamnă: „cuprinzând mila slujitorilor Săi”. El îi îmbrățișează cu mâncare și binecuvântări de la Sine. Și se spune: acesta este un nume din numele lui Allah din Cărțile Sale, prin care nimeni nu este numit decât El. Se spune despre o persoană: „milostiv” ( rahimu l-qalb), dar nu spune despre el: „milostiv” ( rahman). Căci Cel Milostiv este în stare să îndepărteze dezastrele, dar Cel Milostiv ( rahim) din creația Sa nu este capabil de acest lucru. Și Allah este Mare și Sfânt! - este milostiv ( rahman) în raport cu toate lumile, dar Milostiv ( rahim) numai în raport cu credincioșii ( muminun).

Milostiv (raheem)

Acest cuvânt este folosit în sensul că El este Milostiv ( rahim) în raport cu credincioșii ( muminun). El îi îmbrățișează cu mila Sa ( rahmat) la finalizarea treburilor lor. După cum a spus El, El este mare și sfânt: El este milostiv cu credincioșii„(33:43). „Milostiv” ( rahman) și „Milostiv” ( rahim) sunt două nume derivate din cuvântul " rahmat(milă). După cum Allah, Mare și Sfânt este El, a spus Trimisului Său (dbar): V-am trimis doar ca o favoare rahmat) pentru lumi(21:107), adică bine pentru ei. Și se spune că Coranul este „îndrumare și milă” ( huda wa rahmat). Cu toate acestea, mila nu are sensul de „bunătate” și „blăcire” ( rikka), căci nu aceasta este natura Domnului.

Creator (zori)

crearea de ( zori) are sensul „creator” ( Khaliq). Se spune: „Allah a creat creații ( zaraa l-khalqa)».

dăruitor ( razik) este folosit în sensul că El este mare și sfânt! - oferă întreținere rizq) tuturor slujitorilor Săi, atât celor drepți dintre ei, cât și celor răi.

Observator (rakib)

observator ( rakib) - în sensul de „gardist” ( hafiz). Același cuvânt este folosit în sensul de „păză”, „stă în pază”.

amabil (rauf)

Drăguț ( rauf) înseamnă „milostiv” ( rahim), și „bunătatea” ( rafat) înseamnă „milă” ( rahmat).

văzător (rai)

văzător ( rai) înseamnă „știind” ( alim), si in și neagă ( ruya) – „cunoaștere” ( ulm). Iar al doilea sens este că El este Privitorul ( mubsir), și valoarea în și denia ( ruya) - uite. Și în sensul „Cunoașterea” se poate spune că El a fost întotdeauna „Văzător”, dar nu se poate spune acest lucru în sensul „Văzător”.

Pace (salaam)

El este lumea salam) în sensul că pacea vine de la El și toată prosperitatea ( salamat) vine și de la El. A doua semnificație a acestui lucru este că El este descris în termenii calității date ( sifat) având în vedere bunăstarea și siguranța Lui ( salamat) din tot ceea ce au creaturile de la neajunsuri, daune, moarte, transfer, dispariție și moarte. El spune că El este mare și sfânt: Pentru ei locuința lumii ( salam) la Domnul lor(6:127). Și lumea este El, Allah, El este mare și sfânt, iar locuința Lui este Paradisul. Paradisul poate fi numit „pace” pentru că toți cei care intră în el sunt în pace față de tot ceea ce cuprinde locuitorii pământului, precum: boală, moarte, bătrânețe etc. El este sălașul păcii (securității) împotriva dispariției și bolii. Și cuvântul Lui: El este mare și sfânt: „Pacea fie cu voi” de la conducătorii mâinii drepte”(56: 91), adică: bunăstare ție de la ei. bunăstare ( salamat) în limbaj înseamnă și „sănătate” și „siguranță”. Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Iar când li se adresează cu vorbirea ignoranților, ei spun: „Pace””(25: 63), adică vorbesc cu ei înțelept și ferm.

Confirmare (mu'min)

Se confirmă ( mumină) în sensul: „Încredere” ( Musadik). În limbajul credinței ( sunt un) există încredere ( tasdiq) catre ceva. Acest lucru este indicat de cuvintele Sale despre frații lui Yusuf (A): „ Dar nu vei crede mumină) nouă, chiar dacă am spune adevărul(12:17). Sclavul credincios are încredere ( Musadik) monoteismul lui Allah și semnele Lui. Allah este Credinciosul, Încrezător în ceea ce El a promis și împlinește.

Al doilea sens al acestui lucru este că El este Afirmatorul ( Muhaqqiq), Care și-a afirmat unitatea ( wahdaniya) prin semnele Lui ( verset) în creațiile Sale și i-a introdus în adevărul Său ( haqiqat) prin ceea ce El a manifestat din semnele Sale ( ‘alamat), și ceea ce a clarificat din explicațiile și minunile Sale ale direcției Sale de creație și subtilitățile hotărârii Sale.

Iar al treilea înțeles este că El i-a protejat de nedreptate și asuprire. Imam Sadiq (A) a spus: „Creatorul este numit Confirmator ( mumină), pentru că El dă siguranță ( yumin) de la pedeapsa Lui către cei care L-au ascultat, iar slujitorul este numit credincios ( mumină) pentru că caută securitate ( yumin) cu Allah - El este mare și sfânt! Și Allah îi dă siguranță. Și a mai spus: „Credinnicul ( mumină) este cel al cărui vecin este în siguranță ( amină) din trucurile lui. Și a spus: „Credinnicul este cel de care proprietatea și viețile musulmanilor sunt în siguranță”.

Gardianul (Muhaimin)

Paznic ( muhaimin) înseamnă „martor” ( martir). Și El este așa cum a spus: El este mare și sfânt: „... si paznic asupra lui„(5:48), adică un martor și un privitor asupra lui.

Al doilea sens este că acest cuvânt este derivat din " amină” (credincios), care este unul dintre numele lui Allah, El este mare și sfânt. Și spune că „ muhaimin' este unul dintre numele lui Allah din Cărțile precedente.

Puternic ( aziz) are sensul că nu există nimic de care El să nu fie capabil și că nu și-ar dori nimic, dar nu ar putea. Și El este Stăpânul tuturor lucrurilor, biruitorul, dar invincibilul. Și cuvântul lui: El a câștigat ( azza) eu în vorbire”(38:23), adică a căpătat puterea și a devenit mai puternic.

Al doilea sens al acestui lucru este că El este Domnul ( malik), și spun despre domn: „El este puternic”, așa cum au spus frații lui Yusuf despre Yusuf (A): „ O, puternic!(12:88), adică: „O, doamne!”

Puternic (jabbar)

Puternic ( jabbar) are sensul: „Învingător, care nu poate fi învins”. El deține maiestatea și puterea tajabbur wa jabarut). Arabii vorbesc despre un palmier la care nu se poate ajunge: „puternic” ( jabbara). Și despre cineva care a fost forțat să facă ceva, ei spun: „Am forțat ( jabartu) el să facă ceva. Imam Sadiq (A) a spus: „Nu constrângere ( branhie) și nu libertate ( tafwiz), dar ce este între ei, „însemnând că Allah este mare și sfânt! - nu-i obligă pe sclavi să comită neascultare față de Sine, dar nu le dă libertate în chestiunea religiei Sale, pentru ca ei să vorbească despre asta la discreția lor. Totuși, El este mare și sfânt! a stabilit limite și a determinat îndatoriri și a dat legi și a stabilit cele obligatorii și a subliniat cele de dorit și a completat religia Sa pentru ei. Și nu există libertate în limitele, îndatoririle, legile, obligatoriu, dezirabil și completarea religiei.

Mândru (mutakabbir)

mândru ( mutakabbir) este luat din cuvântul „măreție” ( kibriya), adică El este Posesorul măreției.

Domnul (sayyid)

domnule ( seyyid) are sensul de „domn” ( malik). Se spune că regele poporului este stăpânul lor. Profetul (DBAR) a spus: „Ali este domnul ( seyyid) arabi. Aisha a întrebat: „Nu ești tu stăpânul arabilor?” El a spus: „Eu sunt stăpânul descendenților lui Adam, iar Ali este stăpânul arabilor”. Ea a spus: „Ce înseamnă „stăpân”? El a spus: „Acela pentru care ascultarea este la fel de obligatorie ca și ascultarea față de mine este obligatorie”. Am citat acest hadith cu isnad în Maani l-akhbar și de aici rezultă că semnificația stăpânului este domn, ascultarea față de care este obligatorie.

Cel mai pur (Subbuh)

Acest nume este format sub forma „ fu'ul", iar în limba arabilor nu există alte cuvinte formate în această formă, cu excepția" subbuh" și " quddus". Iar sensul lor este unul și același („pur”, „sfânt”). Semnificația cuvintelor „Exaltat să fie Allah” ( subhana llahi) prin aceea că El este curățat de tot ceea ce nu se cuvine Lui.

martor (shahid)

martor ( martir) înseamnă: Supravegherea fiecărui loc prin crearea și gestionarea lui, în sensul că fiecare loc se află sub creația și conducerea Sa și nu pentru că El Însuși se află într-un loc. Căci El este mare și sfânt! – era, și nu era loc.

Adevărat (grădiniță)

sincer ( grădiniţă) în sensul: El este adevărat în promisiunea Sa și nu reduce răsplata celor care sunt credincioși jurământului.

Creator (sanie)

Creator ( sanie') are sensul că El a creat tot ce a fost creat și a creat tot ce a fost creat. Și aceasta indică faptul că niciun lucru din creația Lui nu este ca El. Căci nu vom găsi printre ceea ce vedem o astfel de acțiune care să fie ca cel care a făcut această acțiune. Performanții acțiunilor sunt corpuri, iar acțiunile în sine nu sunt corpuri. Allah este mai presus de a fi ca acțiunile Lui. Acțiunile lui sunt carne, sânge, oase, păr, nervi, artere, organe, lumini, întuneric, pământ, cer, pietre, copaci și orice altceva din tipurile de creație; și toate acestea sunt acțiunile și creațiile Sale, El este mare și sfânt! Și toate acestea sunt un indiciu al unității Sale ( wahdaniya), martori ai unicității Sale și că El este opus ( bihilaf) Creația Lui și ceea ce El nu are nicio asemănare.

Unii înțelepți au spus asta descriind floarea de narcisă:

„Ochii în ei e kah în desișuri

Creșteți și Domnul lor este bine despre clădire

Luptă-te în sus cu ochi cocheți,

Ca și cum colțurile ochilor lor ar fi lingouri de aur

Notificare asupra tulpinilor de smarald,

Nu există nimeni ca Allah.”

Pur (tahir)

El este Pur tahir) în sensul că El este curățat de orice asemănare și asemănare, și imagine, și dualism, și limite, și dispariție, și transfer, și toate semnificațiile creației - El nu are nici lungime, nici lățime, nici înălțime, nici margini, nici greutate, nici ușurință, nici duritate, nici moliciune, fără intrare, fără ieșire, fără unire, fără despărțire, fără gust, fără miros, fără culoare, fără corp, fără duritate, fără netezime, fără frig, fără căldură, nu mișcare, fără a rămâne, fără adunare, fără împrăștiere, fără ființă în niciun loc. Căci toate acestea sunt trecătoare, create, slabe, slabe din toate părțile și toate acestea sunt un indiciu al Celui care le-a creat: Puternic, Puternic, Pur din semnificațiile tuturor celor de mai sus. Nimic nu se aseamănă cu El, dar totul din toate părțile indică către Cel care l-a creat și obligat să arate spre Sine. Allah este deasupra acestui lucru cu o mare ascensiune!

corect (adl)

targ ( adl) - Judecând după dreptate și adevăr.

Scuză (afv)

scuze ( afv) este un nume derivat din „scuze” ( afv), iar sensul său este „ștergerea” ( mahv). Ei spun: " afa shay când a fost șters și a dispărut și afautuhu", adică - "L-am șters." Iar Allah zice: Mare și sfânt este El: Allah a șters ( afa) vouă ce le-ați permis(9:43).

iertător (gafur)

iertător ( gafur) - un nume derivat din „iertare” ( Magfirat). Și baza sa în limbaj este ascunderea și acoperirea. Ei spun: " gafartu shay"- adică: "a acoperit ceva", sau: " haza aghfaru min haza", adică - "acest lucru este mai ascuns decât atât." ȘI " gafr om” se numește pelerină pentru că ascunde hainele care se află sub ea. Despre o cască de protecție se spune: migfar pentru că își acoperă capul. Astfel iertător ( gafur) este Cel care, prin mila Sa, ascunde păcatele sclavilor.

bogat (gani)

bogat ( ghani) are sensul că El nu are nevoie de nimic altceva decât de Sine, la fel cum nu are nevoie de nici un mijloc și unelte. Toate lucrurile în afară de Allah sunt asemănătoare între ele în slăbiciunea și nevoia lor: unele dintre ele există doar prin altele și nu există niciunul dintre ele care să nu aibă nevoie unul de celălalt.

Ajutor (ghiyas)

Ajutor ( ghiyas) în sensul: „Ajutor” ( mugis).

Creativ (oboseală)

Reclamă ( oboseala) adică: „Creator” ( Khaliq). El a creat creația fatara l-halq), adică l-a creat și l-a scos din inexistență.

singur (fard)

Singurul ( fard) adică: El singur în stăpânirea Sa ( rububiya) și comanda ( amr). Iar al doilea sens este că El este singura ființă ( maujud), și nu există o existență împreună cu El.

Dezvăluire (fattah)

Dezvăluind ( fattah) are sensul că El este Conducătorul ( hakimSunteți cei mai buni dintre revelatori(7:89) și cuvântul Său: El este Revelatorul, Cunoscatorul„(34:26).

Deschidere (Falik)

alezarea ( falik) este derivat din „deschidere” ( falk). Și baza sa se despart. Spune: „M-am despărțit ( falactu) nucă și a crăpat ( infalaka)". Și Allah este Mare și Sfânt! - creată ( falaka) toate lucrurile și tot ceea ce crease El a fost deschis. El a creat ( falaka) sămânță și cereale și s-a separat ( infalaka) din plantă. El a creat pământul și tot ce a ieșit din el s-a separat de el. El a spus: " Și (jur) pe pământ, proprietarul despicării„(86:12). L-a despărțit și s-a despărțit. El a deschis întunericul și s-a separat de lumină. El a deschis cerul și ploaia s-a despărțit de el. El a deschis marea pentru Musa (A), și s-a deschis și fiecare parte a ei a fost ca un munte mare.

Etern (kadim)

Etern ( kadim) - sensul său este că El a precedat toate lucrurile. Totuși, El este mare și sfânt! - esența Eternului în esența Sa, fără început și sfârșit, în timp ce toate lucrurile au un început și un sfârșit. Și spune: Eternul este ființa ( maujud), care nu dispare sau trece. Și dacă cuvântul „etern” este aplicat la altceva decât Allah, atunci doar într-un sens figurat, căci orice altceva este trecător și nu etern.

Domnul (Malik)

Lord ( malik) - Cel care stăpânește împărăția. El deține toate lucrurile. Și împărăția lui Allah este numită Malakut.

Sfânt (kuddus)

Sfântul ( quddus) - sensul său este că El este Pur ( tahir). Și consacrare takdis) este esența curățării. Acesta este cuvântul Lui, El este mare și sfânt, despre îngeri: Și Te lăudăm și Te sfințim”(2:30), adică: vorbim despre curăția Ta. „Ți lăudăm” și „Tu sfânt” au același sens, iar gardul sfințeniei constă în curățarea de murdăria care există în lumea apropiată, afecțiuni, suferințe și alte lucruri. Și se spune că Sfântul este din numele lui Allah din Cărțile anterioare.

Puternic (kawi)

Sensul cuvântului „puternic” este evident. El este puternic fără ajutorul sau sprijinul nimănui.

Închidere (Caraibe)

Închide ( Carib) înseamnă: „Răspunzând” ( mujib). Iată ce spune cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Sunt aproape, răspund la apelul apelantului când mă sună(2:186).

Iar al doilea sens: El este Cunoscătorul a ceea ce șoptesc inimile; nu este nici un văl între El și ei și nu există distanță. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Am creat omul și știm ce îi șoptește sufletul; Suntem mai aproape de el decât de artera cervicală„(50:16). El este aproape fără contact și separat de creație fără cale sau distanță. Dar în această separare de ei, El este lângă ei, iar în această opoziție cu ei, El este aproape de ei. În același mod, apropierea de El nu are loc prin nicio potecă sau distanță, ci doar prin supunerea față de El și cea mai bună închinare. Căci Allah este Mare și Sfânt! - aproape și aproape; dar apropierea Lui este fără sus și jos, pentru că nu cunoaște distanță. Căci El este înainte de toate sus și dedesubt, și El nu este descris în termeni de sus și de jos.

Etern (kayum)

Ei spun: " kumtu bi shay când o persoană a preluat ceva și s-a ocupat cu el.

Holding (cabiz)

deținere ( cabiz) - un nume derivat din „prindere”, „ține” ( kabz). „Țineți” are mai multe semnificații. Una dintre ele: împărăția și stăpânirea ( muls). Ei spun: " phelanu fi kabzi", adică:" cutare și cutare este în puterea mea. Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Întregul pământ este în puterea Lui kabza) în Ziua Învierii„(39:67). Și acesta este ca cuvântul Său: El este mare și sfânt: El deține puterea muls) în ziua în care sună din trâmbiță„(6:73), sau cuvântul Său:” Și puterea amr) în ziua aceea - lui Allah„(82:19), sau cuvântul Său: „... Lord ( malik) Apocalipsa" (paisprezece).

Și un alt sens al acestui cuvânt este distrugerea a ceva. Deci, ei spun despre morți că a fost luat ( cabaza) Allah. Și acesta este cuvântul Lui: Apoi am făcut din soare ghidul ei. Apoi luăm kabasna) ea (umbra) pentru Sine, luând încet ( kabz) „(25:45-46). Și aici se aplică și cuvântul Său, El este mare și sfânt: Allah păstrează ( yakbizu) și dăruiește cu generozitate și Lui vei fi înapoiat!(2:245). El dă milă cu generozitate slujitorilor Săi și reține ceea ce dorește de la binefacerile și ajutorul Său.

„Țineți” ( kabz) are și semnificația „a apuca ceva cu mâna”, dar acest lucru nu este inerent lui Allah, El este mare și sfânt. Dacă „reținerea” pe care a menționat-o Allah ar avea sensul de „a prinde cu mâna”, atunci El nu ar putea să rețină și să dea cu generozitate în același timp. Allah, oricând, ia suflete și acordă cu generozitate moștenirea și face ceea ce dorește.

Extindere (bază)

Întindere ( bas) are sensul: „Dăruitor de binecuvântări”, „Dăruitor”. El extinde binecuvântări și daruri asupra slujitorilor Săi și îi înzestrează cu haruri.

Satisfacerea nevoilor (qazi l-hajat)

„Performing” ( Kazi) este un nume derivat din " kaza". Și sensul kaza„de la Allah are trei semnificații. Prima este decizia și constrângerea. Ei spun: „Judecătorul a decis ( kaza) despre cutare și cutare”, adică a luat cutare și cutare hotărâre despre el și l-a obligat să o ducă la îndeplinire. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Domnul tău a hotărât kaza) ca să nu te închini nimănui decât Lui„(17:23). Al doilea sens al acestui lucru este știrea. Și acesta este cuvântul Lui: Ne-am hotărât ( cazeină) pentru fiii lui Israel în Scriptură”(17:4), adică: i-au informat despre aceasta prin Profetul lor (A). Al treilea sens al acestui lucru este împlinirea. Acesta este cuvântul Lui, El este mare și sfânt: Și a întemeiat din ei șapte ceruri în două zile„(41:12). Aceasta include și cuvintele oamenilor: „Așa și așa mi-a îndeplinit nevoile”, adică a îndeplinit ceea ce i-am cerut să facă.

Glorios (majid)

Glorios ( majid) are sensul: „Nobil”, „Majestic”. Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Acesta este un Coran glorios”(85: 21), adică nobilul, maiestuosul Coran. „Gloria” în limbaj este „dobândirea onoarei”. Al doilea sens al acestui cuvânt este că El este Acela pe care făpturile îl slăvesc.

Patron (maula)

Înțelesul cuvântului „Patron” ( maulya) - „Ajutor, ajutând credincioșii”. El a luat asupra Sa ajutorul lor împotriva dușmanilor lor și a luat asupra Sa răsplata și proviziile lor. paznic ( wali) al copilului este numit cel care a luat asupra sa îmbunătățirea stării sale, iar Allah este gardianul ( wali) credincioși, patronul și asistentul lor.

De asemenea, „patronul” are o altă semnificație: stăpânul. Și acesta este cuvântul Mesagerului (DBAR): „Celui căruia sunt conducătorul ( maulya), căruia Ali este domn.

Dăruitor (manan)

Înțelesul cuvântului „Dăruitor” ( manan) - Dăruind, Dăruind bine. Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Acorda ( famnoon) sau țineți fără calcul!(38:39) și cuvântul Său: Și nu da la tamnoon), străduindu-ne pentru mai mult!„(74:6).

Îmbrățișare (mukhit)

anexând ( mukhit) în sensul că El înțelege toate lucrurile și le cunoaște. Cel care a cuprins toate lucrurile cu cunoștințele Sale și cunoștințele Lui ajunge până la limitele lor, prin aceasta le-a înțeles. Și asta într-un sens figurat, pentru că în realitate se întâmplă ca un corp mare să înconjoare un corp mic, așa cum casele înconjoară pe cei care sunt în el, sau zidurile orașului înconjoară un oraș.

Clear (mubin)

Clar ( mubin) este „Explicit” ( zahir) și „Evidențiat prin înțelepciunea sa”. El este numit așa pentru că El a clarificat semnele Sale și manifestările puterii Sale.

Păstrator (mukit)

depozitare ( mukit) are sensul: Păstrator ( hafiz) Privind.

formativ (musavvir)

formativ ( musavvir) este un nume derivat din „formație” ( tasvir). El formează forme în pântecele mamelor, așa cum vrea El, și El este modelul tuturor formelor ( musaviru kulli suratin), iar El este Creatorul a tot ceea ce formează. Allah însuși este mare și sfânt! – nu are formă, nu are organe ale corpului, nu are limite, nu are dimensiuni și El nu este cuprins de gânduri. Totuși El este înțeles prin semnele Sale ( verset) și este dovedit prin atributele Sale ( ‘alamat) și argumente, iar prin ele El devine evident și El este descris prin măreție, slavă, putere și splendoare, căci nu este nimeni ca El în creația Sa și nu este egal cu El în creația Sa.

Înțelesul cuvântului „Generos” ( kareem) este maiestuos. Și acesta este cuvântul lui Allah, El este mare și sfânt: Acesta este un Coran generos(56:77) și cuvântul Său: Mănâncă, că ești grozav, generos!„(44:49). Iar al doilea sens al acestui lucru este că El este Dătătorul.

grozav (kabir)

Grozav ( kabir): Domnule ( seyyid). Despre un stăpân între oameni ei spun: „El este mare între ei”.

Suficient (kafi)

Suficient ( kafi) este un nume derivat din „suficiență” ( kifaya). Pentru oricine se bazează pe Allah, El este suficient și nu recurge la altul.

Eliminator al răului (kashifu zurr)

„Eliminator” ( kashif) înseamnă „livrare”. El răspunde celor asupriți când cheamă la El și îndepărtează răul.

Singurul (vatr)

"Singurul" ( vatr) înseamnă „singur”. Despre fiecare lucru care există într-o singură formă, ei spun: „singurul”.

Lumină (nur)

Ușoară ( nur) – sensul său: iluminator ( munir). Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Allah este lumina cerului și a pământului”(24:35), adică: Cel ce-i luminează, le poruncește și-i conduce pe cale. Ei sunt conduși de El pe calea binelui lor, așa cum sunt conduși de lumină și strălucire. Și aceasta este într-un sens figurat, pentru că lumina este strălucire, dar Allah este mare și sfânt! - deasupra unei ascensiuni atât de mari. Căci luminile sunt create și trecătoare, dar Cel care le-a creat este veșnic și nimic nu este ca El. În același mod, în sens figurat, se spune că Coranul este ușor, deoarece oamenii sunt ghidați de el în religia lor, la fel cum sunt ghidați de lumină atunci când merg pe drum. Și acesta este sensul cuvintelor că Profetul (DBAR) este iluminatorul.

Atot-Dăruitor (Wahhab)

Înțelesul cuvântului „Atot-Dăruitor” ( wahhab) Este curat. El dă slujitorilor Săi ceea ce dorește El și îi înzestrează cu ceea ce dorește El. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: El face ce vrea; dăruiește cui vrea generația feminină și dă cui vrea bărbatul„(42:49).

Ajutor (nasir)

Ajutor ( nasir) - Oferirea celei mai bune asistențe.

Extensiv (wasi‘)

Extensiv ( am fost') adică: bogat ( ghani), și vastitatea ( sa‘t) înseamnă „bogăție” ( gina). „Cutare și cutare dă din vastitatea sa ( sa‘t)" - adică: din averea lor.

iubitor (wadud)

Wadudîn sensul de „Iubitor” și „Iubit”.

Îndrumând calea (hadi)

"Aratând calea" khadi) este folosit în sensul că El îi conduce pe sclavi pe calea Adevărului. Și îndrumarea directă subţire) are trei sensuri. Prima este o indicație pentru toți sclavii religiei lor. A doua este credința sunt un), iar credința este călăuzire directă de la Allah, El este mare și sfânt, precum este mila de la El. A treia este mântuirea najat). Allah a explicat că El îi va călăuzi pe credincioși după moartea lor și a spus: „Și pe cei care sunt uciși pe calea lui Allah, El nu le va înșela niciodată faptele: El îi va călăuzi și le va menține în ordine” (47:5) . ghid direct ( subţire) după moarte nu înseamnă altceva decât răsplată și mântuire. Și acesta este cuvântul Lui: El este mare și sfânt: Cu adevărat, pe cei ce cred și fac binele, Domnul lor îi va călăuzi după credința lor.(10:9). Îndrumarea directă se opune erorii, care este răsplata celor necredincioși ( kafir). Allah a spus: El este mare și sfânt: Allah îi rătăcește pe cei nedrepți”(14:27), adică: îi nimicește și îi pedepsește. Și așa este cuvântul Lui: El le va duce faptele în rătăcire(47:1), adică: distrugeți și frustrați faptele lor pentru necredința lor.

Credincios (wafi)

loial ( Wafi) adică: credincios promisiunii Sale și promisiunii lor. Și ei spun: Kad wafaita bi ‘ahdika„, adică: „Ai rămas fidel promisiunii tale și ti-ai îndeplinit-o”.

Protector (wakil)

apărător ( wakil) în sensul: „Adevărat”, adică Păstrându-ne. Și acesta este sensul wakil I” printre oameni (un mandatar care păstrează proprietatea). Al doilea sens al acestui lucru este: El este Cel pe care se bazează și la care se recurge. ȘI " tawakkulÎnseamnă să apelezi la Allah și să te bazezi pe El.

Moștenit (varis)

Valoarea „Moștenit” ( varis) în faptul că oricine căruia Allah i-a dat ceva în stăpânire va muri, iar ceea ce a deținut va rămâne în posesia lui Allah, El este mare și sfânt.

cinstit (barr)

targ ( barr) în sensul: „Adevărat” ( grădiniţă). Ei spun: " Sadaqah felanu wa barra”, adică „unul și așa a spus adevărul și a fost sincer”.

Învierea (ba‘is)

Semnificația cuvântului „Înviere” ( ba‘is) prin aceea că El îi va învia pe cei care sunt în morminte și îi va învia și îi va aduna pentru răsplată și viață nouă.

Adresare (tavvab)

circula ( tavvab) în sensul că El acceptă pocăința ( tauba) și iartă păcatele dacă sclavul se întoarce ( taba) către el. Ei spun: " Taba Allahu Alaihi”, adică: și-a acceptat pocăința.

glorios (jalil)

Glorios ( jalil) însemnând: „Domnul” ( seyyid). Despre stăpânul poporului ei spun: „El este glorios și mare între ei”. Slava lui Allah este glorificată jalla jalalu llahi), și El este Glorios, Posesor al gloriei și al bunătății. Și ei spun: „Unul și așa a devenit faimos ( jalla) în ochii mei”, adică: „a devenit mare”.

Generos (javad)

Generos ( Javad) în sensul: „Dăruitor de binecuvântări și recompense” ( muhsin wa mun'im), iar El este generos în binecuvântări și daruri.

Cunoscător (khabir)

Informat ( habir) în sensul: „Știind” ( alim). Și „conștientizarea” hubr) în limbaj înseamnă cunoștințe despre ceva. Ei spun: „Sunt conștient de el”, adică: „Am cunoștință de el”.

Creator (khaliq)

El este Creatorul Khaliq) în sensul că El a creat toată creația. Și baza acestui cuvânt în limbaj: măsurare. Arabii spun: „Am câștigat când am măsurat ( halaktu)". Imamii noștri (A) au spus că faptele omului sunt create, dar crearea ordinii ( khalk takdirin), și nu o creație existențială ( khalk takvinin). Când Isa (A) a creat asemănarea păsărilor din lut, el le-a creat și ca o creație a ordinii, în timp ce în realitate numai Allah este Creatorul păsărilor, El este mare și sfânt.

Cei mai buni ajutoare (heiru nashirin)

„Cel mai bun dintre ajutoare” heiru nashirin), precum și „Cel mai bun dintre cei milostivi”, are sensul că a face bine ( Khair), când o face mult, este numit „cel mai bun” ( Khair) în sens figurat.

judecător (dayan)

El este Judecătorul diane) în sensul că El îi judecă pe sclavi și îi răsplătește pentru faptele lor. ȘI " din„ înseamnă „răzbunare” și „judecata”. Ei spun: „Cum judeci tu, așa vei fi judecat” kama tadinu tudun)". Poetul spune:

„Tânăre, așa cum ai judecat, așa vei fi judecat în ziua aceea:

Cine seamănă usturoi nu va culege flori parfumate.”

recunoscător (shakur)

El este recunoscător shakur) în sensul că El mulțumește sclavului pentru faptele sale. Și asta într-un sens figurat, pentru că „recunoștință” în limbaj înseamnă „apreciere pentru binecuvântări”. Cu toate acestea, El este cel care dă toate binecuvântările. Dar în ceea ce privește acordarea de recompense celor ascultători pentru ascultarea lor, El s-a referit la Sine drept „Recunoscător” într-un sens figurat.

grozav (azim)

Grozav ( azim) are sensul: „Domnule” ( seyyid). Stăpân între oameni este numit cel care este mare între ei. Al doilea sens al acestui lucru este că El este descris în termeni de măreție ( azamat) având în vedere faptul că El posedă toate lucrurile și este Puternic asupra lor. Al treilea înțeles - El este mare pentru că orice altceva înaintea Lui este nesemnificativ și umil. El este Mare în putere și Mare în demnitate. Al patrulea sens este că El este Cel Glorios. Cu toate acestea, măreția Sa nu poate fi înțeleasă în ceea ce privește imensitatea dimensiunilor: lățime, înălțime, lungime sau greutate, deoarece aceste cuvinte se referă doar la creație și sunt semne ale creației Sale, dar nu se referă la Allah, El este mare. şi sfântă. De asemenea, în hadith se spune: „El este numit Cel Mare, pentru că El a creat o mare creație și El este Domnul marelui Tron și Creatorul lui”.

El este numit „Insightful” ( lateif), pentru că El este bun cu slujitorii Săi, bun cu ei și îi înzestrează. Ei spun: „Așa lateif cu oamenii, adică fii bun cu ei. Și al doilea sens: că El este subtil și perspicace în crearea și gestionarea Sa. Hadith-ul spune: „El este numit Cel Perspicace pentru că El este perspicace în creația Sa”, așa cum El este numit Mare din cauza măreției creației Sale.

Vindecare (shafi)

Înțelesul cuvântului „vindecare” shafi)" Este curat. După cum a spus Allah, El este mare și sfânt! – despre Ibrahim (A): „ Și când mă îmbolnăvesc, El mă vindecă(26:80). Deci, în total, numele Sale frumoase sunt nouăzeci și nouă.

Binecuvântat (tabarak)

Dar „Binecuvântat” tabarack)! Acest cuvânt vine de la „binecuvântare, har” ( barakat). Și El este mare și sfânt! - esența Posesorului binecuvântărilor și harului. El face har, îl creează și îl dăruiește creaturilor Sale. Binecuvântat să fie El și mai presus de a avea un fiu, soție sau partener! Și cuvintele lui Allah, El este mare și sfânt: Binecuvântat este Cel care a trimis discriminării asupra slujitorului Său, ca să devină un vestitor al lumii„(25: 1) ei spun că Allah, Care este veșnic și ale cărui binecuvântări nu scad și a cărui amintire este har pentru sclavi, El este Cel care” a trimis distincția asupra slujitorului Său, ca să poată fi un vestitor al lumii". Discriminarea este Coranul. Se numește Diferență, pentru că prin ea Allah este mare și sfânt! El a făcut o distincție între adevăr și minciună. Același sclav la care a fost trimis este Muhammad (DBAR), iar El l-a numit sclav, pentru ca oamenii să nu-l ia ca zeu și să înceapă să-i se închine. Aici este respingerea celor care merg peste bord cu el (Muhammad, pacea fie asupra lui). Allah a explicat că El a trimis această Diferență la el, astfel încât să devină un vestitor pentru lumi și să le transmită amenințarea neascultării față de Allah și chinul răzbunării Sale. „Lumi” ( ‘alamun) sunt oameni.

„Celui căruia îi aparține împărăția cerurilor și pământului și El nu S-a luat fiu”, așa cum spun creștinii când Îi atribuie un fiu, ridicând minciuni împotriva Lui și trecând dincolo de limitele monoteismului. „Și El nu are partener în împărăția Sa. El a creat orice lucru și l-a măsurat după măsură” – adică El a creat fiecare lucru așa cum știa El. El nu a creat nimic din distracție, neglijență sau nesăbuință. Dar El a creat totul conform cunoștințelor Sale despre dreptatea acestui lucru și că aceasta va fi de folos slujitorilor Săi în ceea ce privește religia lor și că acest lucru este corect în raport cu creaturile. Căci dacă El nu ar fi creat-o așa cum a fost descris, conform cunoștințelor Sale, atunci ar exista contradicții și nedreptate în creații, iar acestea ar depăși înțelepciunea, armonia și îndrumarea în haos și dezordine - așa cum se întâmplă în cazul acelor. sclavi, care depășesc limitele în faptele lor și fac ceea ce nu cunosc măsura. Aceasta nu înseamnă că Allah a creat o anumită măsură prin care știe ce trebuie creat în continuare. Căci aceasta se întâmplă numai în cazul celui care el însuși nu cunoaște măsura a ceea ce face. Dar Allah este Mare și Sfânt! – a fost întotdeauna Cunoscătorul tuturor lucrurilor. Prin cuvintele „a măsurat-o cu măsură” se înțelege că El a creat totul după cunoștințele Sale și cu măsura care este în această cunoaștere, pentru ca slujitorii Săi să cunoască întinderea lucrărilor Sale, și timpul lor și locul lor. Și această măsură de la Allah este Cartea și mesajul pe care El le-a dat îngerilor pentru ca ei să o cunoască. Și cuvântul lui Allah nu este cunoscut decât după mărimea a ceea ce El Însuși a revelat, pentru ca ei să nu treacă dincolo de adevăr în minciună, și de la inteligență în rătăcire și de la explicație în înșelăciune.

Dacă cuvântul " rabb" folosit in arabic cu articolul hotărât ( ar-rabb), atunci are același înțeles ca „Domn” în rusă, adică se aplică numai Creatorului și nu creaturilor.

Razik- „Dă moștenire”, „Hrănire”, „Dă mâncare ( rizq)».

In araba " mumină„vine de la rădăcină” amana', adică „siguranță”. Asa de " mumină„ poate însemna „a da securitate” sau „a căuta securitate”.

Aziz are și semnificațiile „puternic”, „puternic”, „glorios”, „maiestuos”, „valoros”.

De la această rădăcină provine și numele îngerului „Jabrail”.

După cum am văzut deja, Allah are mai multe nume care indică calitatea Sa de Creator al creației: Khaliq, bari, badi‘ , sanie‘ , zori. Fiecare dintre aceste cuvinte are propria sa particularitate și propria sa nuanță de sens. " Fatir" vine de la verb " fatara”, adică „a despica”, „a deschide”. " Fatir” înseamnă „Creativ” în sensul „Deschidere”. Allah spune: Aceasta este calitatea naturală fitra) cu care Allah a creat ( fatara) al oamenilor„(30:30), adică literal –” aceasta este calitatea pe care Allah a deschis poporul. Se mai mentioneaza " mubdi” („Începător”, „Creator”) ca numele lui Allah.

Acest nume se găsește adesea în Tora, în Vechiul Testament. De exemplu: „În anul morții regelui Ozia, l-am văzut pe Domnul șezând pe un tron, înalt și înălțat, iar marginile hainei Sale umpleau tot templul. Serafimii stăteau în jurul Lui; fiecare dintre ei avea șase aripi: fiecare cu două și-a acoperit fața, cu două și-a acoperit picioarele și cu două a zburat. Și s-au chemat unul pe altul și au zis: Sfânt, Sfânt, Sfânt este Domnul oștirilor! tot pământul este plin de slava Lui” („Cartea profetului Isaia”, 6:1-3).

29.11.2009 13:03

99 de nume ocupă un loc important în credința musulmană, deoarece descriu în mod clar principalele calități ale lui Allah. Literatura musulmană are un numar mare de tratate care interpretează numele lui Allah. Lista cu 99 de nume este derivată din hadith-ul lui Abu Hurairah, în care profetul numește numărul 99 și prezice paradisul pentru cei care repetă numele lui Allah în rugăciuni.

1. ar-Rahman - Milostiv, Milostiv, Bun. Cel care dă binecuvântări și succes tuturor lucrurilor fără deosebire.

2. ar-Rahim - Milostiv, Compasiv. Cel care dă binecuvântări și succes, în special celor care folosesc aceste daruri în modul în care a spus Allah.

3. al-Malik - Domnul. Cel care este stăpânul absolut al universului.

4. al-Quddus - Sfânt. Cel care este liber de amăgire, liber de neputință și orice viciu.

5. as-Salam - Izvorul lumii, El, care își eliberează slujitorii de orice primejdii și obstacole.

6. al-Mu "min - Păzitorul credinței. Cel care inspiră credință în inimile slujitorilor săi, sprijinind pe cei care caută mântuirea în El. El le dă pace.

7. al-Muhayumin - Protector. Cel care păzește și ocrotește toate lucrurile.

8. al-, aziz - Puternic, Invincibil, Invincibil.

9. al-Jabbar - Subordonare. Cel care restaurează tot ce este corupt, completează tot ceea ce este incomplet și care are puterea de a-i face pe oameni să facă tot ce dorește El.

10. al-Mutakabbir - Majestuos. Cel care-și arată măreția în fiecare lucru și în toate cazurile.

11. al-Khaliq - Creator. Cel care a creat toate lucrurile știind ce i se va întâmpla.

12. al-Bari - Dezvoltare, Perfecţionare. Cel care creează toate lucrurile în proporție.

13. al-Musawir - Creatorul. Cel care a dat formă tuturor lucrurilor.

14. al-Ghaffar - Iertător. Cel care iartă totul.

15. al-Kahhar - Cuceritor. Cel care este biruitor și stăpânitor, căci El poate face tot ce vrea.

16. al-Wahhab - Acoperire. Cel care acordă toate binecuvântările creaturilor sale.

17. ar-Razak - Furnizare. Cel care oferă beneficiul tuturor lucrurilor creaturilor sale.

18. al-Fattah - Deschizător. Cel care deschide soluția tuturor problemelor.

19. al-, amin - Atotștiutor. Cel care știe totul.

20. al-Kabid - Compresiv.

21. al-Basit - Extindere, Dezvoltare, Creștere. Cel care se dezvoltă.

22. al-Hafid - Umilitor. Cel care slăbește.

23. ar-Rafi - Înălțător. Cel care înalță.

24. al-Mu "iz - Onorat, Onorat, Elevator, Cel care ne face glorioși și dă demnitate.

25. al-Muzill - Răsturnarea, furnizarea. Cel care distruge, aruncă în dezonoare și degradare.

26. as-Sami - All-Hearing. Cel care aude totul.

27. al-Basir - Atotvăzător. Cel care vede totul.

28. al-Hakam - Corect. Cel care judecă și asigură ceea ce urmează.

29. al-, adl - Drept. Cel care este drept.

30. al-Latif - Bine, Moale, Bland. Cel care cunoaște cele mai mici aspecte ale oricărui lucru - Cel care creează lucruri care nu sunt accesibile înțelegerii oamenilor în cel mai binevoitor mod.

31. al-Khabir - Înțeles. Cel care cunoaște cel mai interior în toate lucrurile și esența lor interioară

32. al-Halim - Transfer. Cel care îndură totul cu milă.

33. al-, azym - Grozav. Cel care este mare.

34. al-Gafur - Iertător. Cel care iartă totul. Cel care este recunoscător și răsplătește pentru faptele făcute pentru El.

35. ash-Shakur - Recunoscător. Cel care este recunoscător și răsplătește pentru faptele făcute pentru El.

36. al-, ali - Sublim. Cel care este mai presus de toate.

37. al-Kabir - Cel mai mare. Cel care este cel mai mare.

38. al-Hafiz - Gardian. Cel care păzește toate lucrurile în lucruri mărunte și uneori de nenorociri și necazuri.

39. al-Mukit - Durabil, Persistent. Cel care păstrează calmul.

40. al-Khasib - Cunoscând, Nobil, Cel care cunoaște toate faptele oamenilor până la cel mai mic detaliu pe care le-au făcut în viața lor.

41. al-Jalil - Majestuos, Glorios. Cel care are sfințenie și putere.

42. al-Karim - Generos, Generos. Cel care este bun și generos.

43. ar-Rakib - Stând de pază. El care supraveghează toate creaturile și fiecare faptă sub controlul Său.

44. al-Mujib - Performing. Cel care răspunde oricărei nevoi.

45. al-Wasi - Cuprinzător. Cel care are posibilități nesfârșite.

46. ​​​​al-Hakim - Înțelept. Cel care are înțelepciune în toate cazurile și în toate faptele.

47. al-Majid - Cel mai glorios. Cel care este cel mai glorios.

48. al-Wadud - Iubitor. Cel care îi iubește pe cei care fac binele și îi înzestrează cu generozitatea lui.

49. al-Ba „este – Înviat. Cel care dă viață tuturor ființelor vii în Ziua Judecății.

50. ash-Shahid - Mărturie. Cel care este prezent pretutindeni și cercetează toate lucrurile.

51. al-Haqq - Cel mai înalt adevăr. Acela fără de care existența nu se poate schimba.

52. al-Wakil - Manager, Autorizat. Cel care face totul pentru a rezolva toate problemele în cel mai bun mod posibil.

53. al-Kawi - Cel mai puternic. Cel care este cel mai puternic.

54. al-Mateen - Persistent, ferm.

55. al-Wali - Un prieten de sprijin. Prieten cunoscător. Cel care este prietenul adevăraților săi slujitori.

56. al-Hamid - Demn de glorificare. Cel care singur este prețios și slăvit și mulțumit de toți cei vii.

57. al-Muhsi - Cunoașterea, Cunoașterea. Cel care cunoaște numărul tuturor lucrurilor și le cunoaște pe fiecare dintre ele.

58. al-Mubdi - Creator. Cel care a creat toate ființele din nimic și fără chip și asemănare.

59. al-Mu "id - Revelator. Cel care restaurează toate lucrurile.

60. al-Mukhiy - Dăruirea vieții. Cel care dă viață și sănătate.

61. moartea al-Mumit.

62. al-Khayi - VIE. Cel care știe totul și puterea Lui este suficientă pentru orice.

63. al-Qayyum - Veșnic existent. Cel care există veșnic.

64. al-Wajid - Găsirea. Cel care găsește ceea ce își dorește.

65. al-Majid - Glorios, Nobil. Acela a cărui exaltare este mare, care este caritabil și posibilitățile Lui sunt vaste.

66. al-Wahid - Singurul. Cel care este singur în faptele lui, nu are egal

67. al-Ahad - Singurul.

68. as-Samad - Etern. El care este singura ființă. Cine are nevoie de ea El va direcționa gânduri dacă cineva are o nevoie și de care trebuie să scapi.

69. al-Qadir - priceput, capabil. Cel care este capabil să creeze orice și cum vrea El.

70. al-Muktadir - Puternic. Cel care este mai puternic.

71. al-Mukaddim - Dăruitor, Dăruitor.

72. al-Mu "ahkhir - Amânare. Cel care amână orice dorește.

73. al-Awal - Întâi.

74. al-Ahir - Ultimul.

75. al-Zahir - Clar, explicit.

76. al-Batin - Ascuns.

77. al-Wali - Hotărâre. Cel care dirijează, direcționează, evaluează, planifică fiecare acțiune care are loc în orice moment în univers.

78. al-Muta "ali - Înălțat. Cel care este mai presus de toate.

79. al-Barr - Sursa tuturor bunătăților. El care este îngăduitor cu slujitorii săi, cu toate creaturile și bun cu ei.

80. at-Tawab - Acceptarea repausului.

81. al-Muntakim - Răzbunător. Cel care pedepsește pe cei care nu urmează calea dreaptă.

82. al-, afua - Iertător. Cel care iartă pe toți cei care se pocăiesc sincer.

83. ar-Ra "uf - Milostiv. Cel ce este bun.

84. Malik-ul-Mulk - Stăpânul etern al puterii supreme.

85. Zul-jalal wal-ikram - Domnul măreției și talentului.

86. al-Muksit - Drept. Cel care este drept.

87. al-Jami - Adunator.

88. al-Gani - Independent, Independent.

89. al-Muhni - Îmbogățitor.

90. al-Mani, - Respingere.

91. ad-Darr - Întristare. Cel care creează ceea ce face pe oricine să dispere.

92. an-Nafi, - Binevoitor, Milostiv. Cel care creează toate lucrurile în așa fel încât să fie bune și benefice.

93. an-Nur - Lumină. Cel care oferă lumină divină întregului univers.

94. al-Hadi - Însoțitor, Conducător. Cel care conduce, dă succes și își îndrumă slujitorii să facă lucruri utile altora.

95. al-Badi, - Incomparabil, Incomparabil. Cel care face minuni în univers.

96. al-Baqi - Etern.

97. al-Warith – Cel mai înalt moștenitor.Acela care are dreptul real de a deține toate lucrurile.

98. ar-Rashid - Conducerea către calea dreaptă.

99. as-Sabur - Pacient.

Poți posta această știre pe rețeaua ta de socializare

O zi buna, draga vizitatoare!

1. Ofensează demnitatea altcuiva.
2. Să semăneze și să manifeste ură interetnică sau interreligioasă.
3. Folosește blasfemia, mat.

Încălcarea regulilor este urmată de un avertisment sau o interdicție (în funcție de încălcare). Când postați comentarii, încercați, pe cât posibil, să respectați regulile de etichetă Vainakh. Încearcă să nu jignești alți utilizatori. Amintiți-vă întotdeauna că fiecare persoană este responsabilă pentru cuvintele sale în fața lui Allah și a legii Rusiei!

Comentarii

Miercuri, 31.01.2018 - 19:33

99 de nume ale lui Allah - porecle secrete evreiești.
Musulmanii, ca și alte popoare și națiuni, sunt evrei. Este ca și cum Dumnezeul lor interzice musulmanilor să fie fotografiați - evreilor pur și simplu le este frică să lase o urmă. 99 de nume ale nenorocitului Allah mitologic sunt destinate evreilor de astăzi - falși musulmani pentru a-i ascunde pe Abramov și Sar. În consonanță cu evreiesc. În sens, ele coincid cu cele creștine: Milostiv, Milostiv, Iertător, Judecător, Sfânt.
O înșelătorie foarte simplă.
Restul numelor din întreaga lume (Petya, Bill, Hans...) au fost inventate în același scop. Evreul s-a săturat de înșelăciune. Și numărul conspiratorilor...! Departe de 13 milioane statistice.
Conflictele internaționale se desfășoară și vor continua să fie jucate pentru goyim până când ultima mandavoshka va fi distrusă. Evreul este un nenorocit.

Cetăţean Kane joi, 28.08.2014 - 11:18

Dar aici cealaltă latură este mult mai interesantă și anume: de ce 99 de nume? De ce nu sunt 100 sau 50 sau 87? Într-un hadith (de la Imam Muslim), se spune că unul dintre motivele pentru care există 99 de nume este că Dumnezeu este unul (adică El este unul și, prin urmare, preferă numerele impare), dar apoi se pare că este mai logic (din punct de vedere uman) ar avea un singur nume: Dumnezeu este unul și numele este unul.

Sincer să fiu, pentru prima dată, m-am gândit foarte mult la asta când am văzut aici un articol despre Kharsiev: a fost un discurs despre presupusul turn de consimțământ din Magas având o înălțime de 99 de metri, pentru că (atenție!) - cu Allah 99 nume. Am încercat să ajung la fundul acestei afirmații.. și, sincer, nu am putut lega unul de celălalt. Este acesta un semn de evlavie? Este o dorință de a-i plăcea lui Dumnezeu? Sau este doar o dorință de a te arăta? Sau poate, pentru a evidenția cumva această clădire în ghiduri .. au venit cu așa ceva mic pentru ea: acum clădirea este neremarcabilă pentru turiști prin orice altceva (adică prin înălțimea ei) .. se va putea cumva descrie decent: 99, pentru că 99. Dacă ar fi 1000 de nume, ar face 1000 de metri.

Când mă uit la numărul 99, primul gând care îmi vine în minte este imperfecțiunea. Da.. numărul 99 pare imperfect. Întotdeauna (cel puțin în capul meu) se străduiește pentru numărul 100 (numărul perfect, complet). Și în acest caz există un conflict de asocieri: eu îl consider pe Dumnezeu perfect (pentru că El însuși vorbește despre asta), iar figura care este asociată cu El pare imperfectă. Și asta nu ar trebui să fie. Având în vedere că Dumnezeu știe totul, iar eu nu știu nimic, atunci acesta este un conflict intenționat pe care Dumnezeu îl creează, astfel încât să ne gândim care ar putea fi motivul aici.

Gândindu-mă la asta .. afirm pentru mine 2 adevăruri de nezdruncinat: Dumnezeu este Perfect și Atotștiutor și El are 99 de nume (nu știu care). Prima și firească dorință pe care o am este aceasta:

Pentru a aduce numărul 99 la 100 și a-l face perfect (ca unul dintre atributele lui Dumnezeu) și, în consecință, începeți să căutați al 100-lea nume. Dar aici am imediat 2 dileme insolubile: nu cunosc lista exacta a 99 de nume. Prin urmare, indiferent de numele pe care îl consider a fi al 100-lea și ultimul, s-ar putea să nu fie de fapt unul. În plus, Dumnezeu a indicat clar că are 99 de nume (prin Profetul său, deși pentru unii musulmani acest lucru nu este un argument) și de aceea... nu ar trebui să te consideri mai inteligent decât ești cu adevărat.

După un astfel de scenariu, dorința de mai sus dispare imediat. Dar sunt sigur că acest lucru nu-i va opri pe alții, iar în căutarea lui Dumnezeu și încercările de a se apropia de El, ei pot continua să „cură” fără roade.

Suprimând dorința de mai sus, încep să reflectez și ajung la concluzia că numărul 99 în asociere cu Dumnezeul Perfect este probabil o altă modalitate prin care Dumnezeu să indice importanța moderației și modestiei în această viață. Dumnezeu ar fi putut să-și facă 100 de nume, ar fi putut să facă 1000, dar a făcut 99 și probabil asta ar trebui să ne spună că ar trebui să ne putem opri în timp în raport cu toate aspectele vieții noastre: hrană, confort, comunicare, dragoste. , etc. Se spune că atunci când mănânci, trebuie să te oprești când ți se pare că ai mai mânca puțin. Aici, mi se pare, există un mesaj.

Din această parte, construcția Turnului de 99 de metri, în cinstea celor 99 de nume ale lui Dumnezeu, nu mi se pare o manifestare atât de evidentă a moderației.

Allah, desigur, știe cel mai bine.

Mar, 20.06.2017 - 19:15

Mar, 20.06.2017 - 19:10

ALLAH nu poate fi atribuit presupunerilor oamenilor. Dacă Allah jură pe impar, el jură și pe par. Dragoste impar și dragoste par. El nu distinge în harul și îndurarea sa, par și ciudat. Îl iubește pe cel ciudat, precum și pe cei doi perechi. Mai mult, întreaga lume este creată în perechi.
Indiferent de numele lui Allah pe care îl luați în considerare și îl combinați cu Imnem ALLAH, veți obține un cuplu: de exemplu: YA ALLAH, YA Rahmanu sau YA ALLAH, YA Rahimu.
În ceea ce privește numerele 9 sau 99, nu există nicio imperfecțiune în ele. Perfecțiunea nu se găsește doar în mărire și extindere. Este perfectă și în diminuare și contracție. Când un semit vorbește numere și înseamnă zero, el știe deja că zero are câmpuri pozitive și negative și poate crește în sus sau în jos de-a lungul unui plan. Dar planurile din lumi nu sunt la fel de tridimensionale precum sunt pe pământ.
Prin urmare, nu ar trebui să încercăm să măsurați semnificațiile numelor Celui Prea Înalt în înțelegerea umană sau în dimensiuni tridimensionale. Aceste 99 de nume guvernează toate creațiile Atotputernicului în toate lumile și dimensiunile și nu se aplică numai omului. Omul însuși este doar un grăunte de nisip în această infinitate de creații divine.
Numărul 9 sau 99 nu este doar un număr, ci un model matematic și o matrice de semnificații divine și mistere ascunse ale creațiilor Atotputernicului. Acesta este domeniul științei Ilm al khuruf., care în sine face parte din științele mai vechi despre cunoașterea cea mai interioară despre simbolismul literelor și numerelor.
În ceea ce privește valorile turnului din Magas și cele 99 de etaje ale sale. a fost de mult explicat în toate scrierile Torei, Psaltirii, Evangheliei și Coranului.
Trebuie doar să fii mai atent la aceste semne ale Atotputernicului și să nu urmezi mândria inerentă vayakh-urilor.
Din faptul că ingușii și-au pus un turn de 99 de etaje, nu vor deveni sumerieni, Magasul nu va deveni Babilon și numărul 99 nu se apropie de rai, dacă nu cunoașteți nu numai literele numelor, ci de asemenea, secretele numerelor din aceste nume, precum și semnificațiile și semnificațiile infinite nou formate.
Printre popoarele semitice antice, o serie de numere precum 11, 22,33,44, 55, 66,77 ...., 99, înseamnă nu numai aceste numere, ci și același număr și la infinit.
Așadar, când semiții: - arab, evreu, etiopian, spunem 77 sau 99, o mie de alfa, atunci aceasta poate însemna înmulțit cu același, același set, și așa mai departe până la infinit, care în cele din urmă este egal cu zero, în comparație cu măreția. al Atotputernicului Allah. Ism al Husna sunt cele mai bune și mai frumoase nume, dar acest lucru nu înseamnă același lucru cu „Ism al Azm”. acestea nu sunt doar atribute pe care El are diferite baze de rădăcină de litere și valori digitale, ci și o lume complet diferită, alte dimensiuni și planuri, acces la care se deschide acest cel mai mare nume misterios al Atotputernicului.
În toate scrierile Sale către oameni, Dumnezeu le-a spus oamenilor numai acele nume pe care a dorit să le spună Umanității. În același timp, fiecărei generații ulterioare i sa spus din ce în ce mai puțin despre acel străvechi și misterios care a fost raportat generațiilor lui Adam, Noe, Ibrahim. Din păcate, după moartea lui Moise și 600 de ani mai târziu, multe dintre triburile sale au început să culeagă Tora și au început să dea numelor lui Dumnezeu semnificații complet diferite, pe baza faptului că Dumnezeu are ceva „Ism-Azm”, dacă o persoană le recunoaște, el poate deveni ca Dumnezeu. Astfel, „ascunșii sau ascunși”, fariseii învățați și oamenii sfinți - rabinii „ascunși de oameni astfel de nume sfinte menționate în Tora ca Razman, Rahim, Muimin, Shalom-Salam, Hayyul-Qayyum etc. Dar în carte și în oficial Textele Bibliei erau înscrise cu numele lui Ada, Adon, Adonai.
Numele Celui Atotputernic din Scripturi și numărul lor nu sunt subiect de dispute și confruntări. X trebuie studiat și cunoscut cu atenție. Mai este un moment foarte important pentru noi.
La studiul atent al literelor antice și al valorilor lor numerice, se dovedește că aproape toate numele lor menționate de Dumnezeu, numele cărților, legilor, profeților, evenimentelor și chiar pildelor, practic coincid în ortografie și pronunție. Aceasta este o dovadă a Unității Sursei tuturor scripturilor și profeților, iar această sursă unică este Atotputernicul. Există, de asemenea, un al doilea factor, despre care știința noastră și autoritățile noastre religioase tac cu sfială. Nu a fost coborât un singur profet care să nu cunoască limba poporului său, nu a fost un singur profet căruia i-au fost trimise o carte și o lege, dar care să nu fie instruit să le păstreze ca un sul - un suhuf sau un cartea lui KITAB. În toate cele trei religii ale lumii, suhf-ul este un sul și kitab-ul este o carte!! ce putem spune despre singura sursă a Cuvintelor - Kalima și sursa acestui Dumnezeu este Atotputernicul.
Există un al treilea punct. INSAN sau zhin nu ar fi creat niciodată, dar două lucruri nu ar exista: - kalyama-feather și Din !!! Acest lucru este ascuns cu încăpățânare și consecvență popoarelor lumii, ascuns. KALYAM - pană A fost creat cu 50 de mii de ani înainte de crearea lui Insan, iar apoi i-au fost prescrise proprietățile și calitățile naturale spirituale și fizice și lumile în care avea să trăiască și să se schimbe din generație în generație. Aspectul, limbajul, nauii, habitatul și oamenii înșiși se vor schimba, ei vor deveni mai asemănați cu natura lor animală, pierzându-și calitățile spirituale.
Cele mai sfinte nume ale lui Dumnezeu, sunt acele faruri, repere care ne-au trezit gândirea și conștiința ne amintesc că suntem ființe raționale și nu totul este pierdut. Pentru ca să ne aducem aminte și să învățăm să batem la porțile raiului și cu siguranță se vor deschide spre binele nostru și pentru ploile binecuvântate și mântuirea întregii omeniri.
Ce secretul principal nume sfinte? Că sunt opriri în drumul tău spre mântuire. Cunoscând pe fiecare dintre ei, ați ajuns la una dintre opriri și vă puteți continua cu încredere calea către Cel Atotputernic.
Și ce altceva dintre căile acestei lumi este cea mai bună, dacă nu calea către Dumnezeu și profeții Săi, care ne-au descoperit și ne-au explicat aceste nume.

Profetul Muhammad (sallallahu ‘alayhi wa sallam) a spus:

„Cine își amintește de cele 99 de nume ale lui Allah (Allah) și le repetă des, cu siguranță va intra în Paradis”

„Allah (Allah) are 99 de nume pe care le menționăm în dua. Cine le învață și le citește va intra în Paradis”.

„Așa cum frecarea de pe pământ curăță fierul de rugină, tot așa repetarea Numelor lui Allah (Allah) ne curăță inimile de tot ce este rău.”

Spune ale oamenilor evlavioși:

„Ajută-te repetând Numele lui Allah”

„Cea mai rapidă cale către cunoașterea lui Dumnezeu este un dhikr constant cu inima”

„În fiecare secundă, cu fiecare respirație, amintește-ți de Allah”

„Apa care vă va curăța inima sunt numele lui Allah”

„Oriunde ai fi, trebuie să-ți amintești de Allah”

ATENŢIE:

Dacă citiți unul dintre aceste Nume ale lui Allah în mod selectiv, atunci trebuie să citiți cu adăugarea „Ya” la început în loc de articolele inițiale „al-”, „ar-”, „az-” și așa mai departe. Acestea. de exemplu, numele „Ar-Rahmaan” este citit în acest caz ca
"Yya-Rahman",
în același mod, „As-Samiiu” ar trebui citit ca „Yya-Samiiu”,
„As-Salayamu” - „Yya-Salayamu”, „Al-Latyyfu” - „Yya-Latyyfu”, etc.

1. Allah (Allah)
(1:1) (2:7, 8, 9, 10, 15, 17, 19, 20, 22, 23, 26, 27, 28) (3:18) (5:109) (20:14) ( 59:18, 19, 22, 23, 24), etc.
Acesta este cel mai mare nume al lui Allah, indicând esența Sa divină.

Tot felul de îndoială și incertitudine vor fi îndepărtate din inima celui care repetă acest Nume de 1000 de ori pe zi și, în schimb, certitudinea și credința vor fi ferm întărite. De asemenea, este foarte eficient pentru vindecarea bolilor incurabile dacă, după citirea acestui Nume, citiți dua de multe ori.

- - -

2. Ar-Rahmanu
(1:3) (2:163) (13:30) (17:110) (19:18, 19, 26, 44, 45, 58, 61, 69, 75, 78, 85, 87, 88, 91 , 92, 93, 96) (20:5, 90, 108, 109) (21:26, 36, 42, 112) (25:26, 59, 60) (26:5), etc.

Atotmilostiv, Milostiv în această lume cu toate creaturile Sale

Acest frumos Nume al lui Allah este foarte eficient pentru îmbunătățirea memoriei și pentru a scăpa de cruzimea inimii și de neatenția în chestiuni religioase, dacă acest nume este citit de 100 de ori după fiecare rugăciune.

- - -

3. Ar-Rahim
(1:3) (2:37, 54, 128, 160, 163,) (3:31) (4:100) (5:3) (5:98) (9:104, 118) (10:107) (11:41) (12:53, 64, 98)
(15:49) (26:9, 104, 122, 140, 159, 17, 191, 217) (27:30), etc.

Milostiv, Arătând îndurare în lumea următoare numai celor care cred și smeriți

Cine citește acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după fiecare rugăciune, va fi eliberat de toate necazurile.

- - -

4. Al-Maliku
(20:114) (23:116) (59:23) (62:1) (114:2)

Stăpânitor al tuturor lucrurilor, Domn al Zilei Judecății. Allah nu are absolut nevoie de niciuna dintre creațiile Sale, în timp ce toate au nevoie de El și sunt în puterea Lui.

O persoană va deveni independentă financiar dacă începe să citească acest nume frumos al lui Allah de multe ori după Zawwal (amiaza).

- - -

5. Al Quddus (59:23) (62:1)

Sacru, curat de defecte

Allah îl va salva de orice boală mintală pe cel care va repeta adesea acest nume frumos al lui Allah. Și pentru a scăpa de anxietate, este indicat să citiți acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori pe zi.

- - -

6. As-Salayama (59:23)

Împăciuitor

Allah îl va proteja de toate dezastrele pe cel care citește în mod repetat acest frumos Nume al lui Allah. Și dacă citiți acest Nume de 115 (sau 160) ori și suflați asupra unei persoane bolnave, atunci Allah îi va restabili sănătatea, insha-Allah.

- - -

7. Al-Mu'minah (59:23)

Dătătorul de Securitate

Oricine pronunță acest frumos Nume al lui Allah de 630 de ori, fiind într-o stare de frică, Allah îl va proteja de toate necazurile. De asemenea, este recomandabil să repetați acest nume pentru protecție.

- - -

8. Al-Muhayminu (59:23)

Paznic; Cel care protejează și guvernează faptele, viața și existența fiecăreia dintre toate creaturile Sale

Oricine, după ce a efectuat un ghusl (abluție completă), efectuează 2 rak'ah de rugăciune și apoi citește acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori cu sinceritate și evlavie, Allah îi va oferi curățire spirituală și fizică. Iar cel care repetă acest Nume de 115 ori, Allah va introduce ceea ce este fără precedent

- - -

9. Al-'Aziizu (3:6) (4:158) (9:40) (9:71) (48:7)

Cel mai mare, puternic, invincibil,
succesul îi aparține numai Lui

Allah îl va răsplăti cu onoare și independență pe cel care citește acest nume frumos al lui Allah de 40 de ori în 40 de zile consecutive. Nu va fi lipsă sau nevoie de nimeni sau nimic pentru cei care repetă acest Nume de 40 de ori pe zi după rugăciunea de dimineață.

- - -

10. Al-Jabbaar (59:23)

Cel Puternic, Cel Cărui voință sunt supuse absolut toate creațiile, Care poate forța

Cine repetă acest nume frumos al lui Allah dimineața și seara de 226 de ori, va fi protejat de opresiunea tiranilor și despoților, insha-Allah. Adesea, cel care citește acest nume frumos al lui Allah nu va trebui să facă nimic împotriva voinței sale și va fi protejat de cruzime și dificultăți.

11. Al-Mutaqabbiru (59:23)

Cel Preaînalt, Depășind toate creațiile; Unicul posesor al Adevăratei Majestate

Repetarea constantă a acestui nume frumos al lui Allah va fi răsplătită cu onoare și demnitate. Dacă citiți acest Nume de multe ori înainte de sarcină, atunci va fi rezolvat, insha-Allah. Și dacă citiți acest Nume înainte de concepție, atunci se va naște un copil evlavios.

12. Al-Khaaliku (59:24) (6:102) (13:16) (39:62) (40:62)

Creator; Cel care creează fără exemplu și tip și determină soarta creaturilor

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah timp de 7 zile consecutive de 100 de ori pe zi, Allah îl va proteja de toate nenorocirile. Și oricine își face obiceiul de a repeta continuu acest nume frumos al lui Allah noaptea, atunci Allah va crea un înger cu scopul de a se închina lui Allah în favoarea acestei persoane.

13. Al-Baariu (59:24)

Cel care, prin Puterea Sa, a creat toate lucrurile; Pentru a face acest lucru, nu trebuie să depună niciun efort; Spune la ceva: „Fii!” si se naste

Dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (încălcarea postului), ea citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” de 21 de ori, apoi suflă într-un vas cu apă și începe să întrerupă postul cu această apă, atunci Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.

14. Al-Musawwiru (59:24)

Cel care a dat fiecărei creații forma sa unică, diferită de alte creații similare,

(precum și numele „Al-Baariu”) - dacă o femeie stearpă postește timp de 7 zile și în fiecare zi după iftar (încălcarea postului) citește „Al-Khaliq, al-Baari, al-Musavvir” de 21 de ori, suflă într-un vas cu apă și apoi începe să întrerupă postul cu această apă, apoi Allah o va răsplăti cu un copil, insha-Allah.

15. Al-Ghaffaaru (20:82) (38:66) (39:5) (40:42) (71:10)

iertător; Unul care este Singurul Iertător. El a promis că va ierta păcatele celor care se întorc la El, pocăindu-se sincer pentru cei desăvârșiți

Cine repetă acest nume frumos al lui Allah de 100 de ori după rugăciunea Juma (vineri), se poate aștepta în curând

16. Al-Qahhaaru (13:16) (14:48) (38:65) (39:4) (40:16)

Dominând, Către măreția cărora sunt ascultătoare creațiile, Distrugând la scară uriașă

Lăsați cei care au o predispoziție către materialism să citească de multe ori acest frumos Nume al lui Allah. Atunci dragostea pentru Allah va fi ferm înrădăcinată în inimă. De asemenea, va oferi protecție împotriva comiterii de păcate.

17. Al-Wahhaabu (3:8) (38:9) (38:35)

distribuitor; Cel care are lucruri bune din belșug

O persoană care suferă de sărăcie trebuie să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și să repete de 40 de ori în ultima sajda (prosternare) în spirit de rugăciune *. Și această persoană va fi uimită de modul în care Allah va îndepărta sărăcia de la el, insha-Allah. Și pentru a îndeplini orice dua (cerere), se propune să repeți acest frumos Nume al lui Allah de 7 ori după dua, sau să faci sajda de 3 ori în curtea unei case sau moschei, după care, ridicând mâinile ca într-un dua, pronunță acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori. Insha Allah, această dua va fi acceptată.

O persoană nevoiașă, sau una care este în captivitate, sau una care nu este capabilă să se asigure pentru sine, lasă-l să repete acest nume frumos al lui Allah timp de 3 sau 7 nopți de 100 de ori după 2 rak'ah de o rugăciune suplimentară la miezul nopții. Atunci Allar îl va binecuvânta și îi va asigura nevoile sau îl va elibera din captivitate, insha-Allah.

Spiritul Namaz*:
Numărul de rak'ah: de la 2 la 12.
Este mai bine să efectuați 2 rak'ah-uri separat. Este recomandabil să citiți în prima rak'ah după sura „Al-Fatiha” sura „Al-Kafirun” (adică sura 109), iar în a doua rak'ah după sura „Al-Fatiha” sura „ Al-Ikhlas" (adică sura 112), sau în prima rak'ah după sura Al-Fatiha, sura Vash-Shamsi (adică sura 91), iar în a doua rak'ah după sura Al-Fatiha, sura sura Wad-Duha (adică sura 93).

Timp: După răsăritul complet, și de preferință 1/4 din zi a trecut deja înainte de prânz. Timpul de rugăciune continuă până la prânz.

Hadith:
„Păcatele celui care face regulat rugăciune-duha vor fi iertate. Cine face 2 rak'ah de rugăciune spirituală nu va fi considerat leneș; care săvârșește 4 rak'ah - el va fi printre devoți; oricine face 6 rak'ah va fi eliberat de orice griji pe parcursul acestei zile; Cine săvârșește 8 rak'ah va fi printre cei evlavioși, iar oricine va face 12 rak'ah, Allah va construi un palat de aur în Paradis.
(povestit de Ibn Maja, Tirmizi)

Soția profetului Muhammad (sallallahu 'aleihi wa sallam) 'Aisha (bucuroasă lui Allahu 'anhaa), în legătură cu semnificația spiritului de rugăciune, a spus următoarele: „Chiar dacă părinții mei vor învia din mormânt, voi nu părăsi această rugăciune pentru a-i întâlni”. Din aceste cuvinte, se vede clar importanța rugăciunii-spirit!!!”

18. Ar-Razzaqu (51:58)

Creator de binecuvântări și înzestrându-i cu creaturile Sale

Oricine suflă în toate cele 4 colțuri ale casei după ce a pronunțat acest Nume de 10 ori în fiecare colț înainte de rugăciunea Fajr (dimineața), Allah va deschide toate ușile rizq (bunăstarea). Și oricine citește acest nume frumos al lui Allah de multe ori va fi din belșug, insha-Allah.

19. Al-Fattaahu (34:26)

Câştigător; Cel care dezvăluie cele ascunse, ușurează greutățile, le ia; El deschide inimile credincioșilor pentru a-L cunoaște și a-L iubi

Inima va fi luminată cu lumina imanului de la cel care își pune mâinile pe piept și repetă acest frumos Nume al lui Allah de 70 de ori după rugăciunea Fajr. Iar celui care repetă în mod repetat acest frumos Nume al lui Allah, va veni iluminarea și victoria.

20. Al-‘Aliimu
(2:29) (2:115) (2:158) (3:92) (4:35) (24:41) (33:40) (35:38) (57:6)

Cunoscând totul; Cel care cunoaște faptele cele mai mici, și gândurile ascunse, și intențiile și visele; El nu are nevoie de informații suplimentare, dimpotrivă, toată cunoașterea vine de la El. Nici cea mai mică particulă nu este ascunsă de El. El știe tot ce a fost și tot ce se va întâmpla și este conștient de imposibil.

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de multe ori, Allah va deschide ușile cunoașterii și înțelepciunii și își va umple inima cu nur, insha-Allah. Este recomandat în special să repetați acest frumos Nume al lui Allah seara.

21. Al-Qaabidu (2:245)

îngustare; Cel care, în ordinea Sa dreaptă, îngustează (reduce) beneficiile cui dorește

Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 4 bucăți de pâine în fiecare din 4 zile consecutive și îl mănâncă, va fi ferit de foame, sete, durere etc.

22. Al-Baasitu (2:245)

Trimiterea moștenirii generoase

Oricine își ridică mâinile zilnic în dua după spiritul de rugăciune și repetă acest nume frumos al lui Allah de 10 ori, apoi își trece mâinile peste fața după dua, Allah îl va răsplăti cu independență și îl va proteja de singurătate.

23. Al-Haafidhu (56:1-3)

Umilirea celor răi care se răzvrătesc împotriva voinței lui Dumnezeu.

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 500 de ori, Allah va îndeplini dua și va înlătura dificultățile. Și cine postește trei zile, iar în a patra repetă acest Nume al lui Allah de 70 de ori, în timp ce stă în singurătate, va învinge dușmanul (nu uita că propriul tău ego este cel mai mare dușman.)

24. Ar-Raafi "y (56:1-3)

Ridicarea celor ce cred

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori la mijlocul celei de-a 14-a nopți a fiecărei luni lunare, Allah îi va da independență și independență.

25. Al-Mu'izzu (3:26)

Dătătorul de putere și victorie

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 40 de ori după rugăciunea Maghrib (înfăptuită imediat după apusul soarelui) duminica și joia, Allah îl va răsplăti cu respect.

26. Al-Muzila (3:26)

Degradându-l pe cel pe care îl dorește, lipsindu-l de putere și victorie

Cel care pronunță o dua pentru protecție după ce a repetat acest frumos Nume al lui Allah de 75 de ori, Allah va proteja dușmanii, asupritorii și oamenii invidioși de rău.

27. As-Samii'u
(2:127) (2:137) (2:256) (3:35) (3:38) (8:17) (49:1)

Atot-Auzitor; Cel care aude cel mai ascuns

Oricine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 500 de ori (sau de 50 de ori joi) după rugăciune-spirit, Allah va răsplăti îndeplinirea cererii (nu ar trebui să existe conversații în timp ce se repetă acest Nume al lui Allah). Allah va trimite o milă specială celui care repetă acest Nume al lui Allah de 100 de ori joi, între sunnah și rugăciunea fajr. Allah va îndeplini cererea celui care citește cu sinceritate acest Nume al lui Allah în zilele de joia după rugăciunea-zuhr (în timpul zilei).

28. Al-Basyr
(3:15) (4:58) (17:1) (42:11) (42:27) (57:4) (67:19)

Atotvazator; Cel care vede clar și ascuns

Allah va îmbunătăți vederea și va da nur celui care citește acest frumos Nume al lui Allah de 100 de ori după namaz-jumah. Și Allah va acorda respect în societate celor care repetă acest Nume al lui Allah după rugăciunea Sunnah, dar înainte de rugăciunea Juma.

29. Al Hakamu (6:62) (22:69)

Judecatorul Suprem,
Posesorul Înțelepciunii Absolute, Cel ale cărui decizii sunt perfect drepte și întotdeauna valabile

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah de 99 de ori în starea de abluție în ultima parte a nopții, Allah își va umple inima cu nur și îl va lăsa să realizeze cel mai interior. Este deosebit de bine să repeți acest Nume de multe ori și cu inspirație în noaptea de joi până vineri.

30. Al-"Adlyu (6:92) (6:115)

Târg; Cel care însuși nu arată nedreptate și a interzis-o altora

Cine scrie (cu șofranul sau doar cu degetul) acest frumos Nume al lui Allah pe 20 de bucăți de pâine în noaptea de joi spre vineri sau vineri și îl mănâncă, atunci toate creaturile lui Allah vor ajuta această persoană. Și dacă acest Nume este repetat de 20 de ori vineri seara, atunci acest lucru va ajuta la creșterea sincerității și loialității prietenilor.

31. Al-Latyifu (6:103) (22:63) (31:16) (64:14)

Bun cu sclavii săi, Făcându-le viața mai ușoară, Sprijinindu-i, Milostiv cu ei

Allah îl va răsplăti pe cel care repetă acest nume frumos al lui Allah de 133 de ori, iar toate planurile acestei persoane vor fi implementate fără complicații.
Pentru a scăpa de sărăcie, boală, singurătate sau lăcomie, este recomandabil să efectuați abluția în conformitate cu sunnah a Profetului Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), să efectuați 2 rak'ah de rugăciune nafl (suplimentară) și apoi să repetați acest Nume al lui Allah de 100 de ori.

32. Al-Khabiira (6:18) (17:30) (34:1) (35:14) (49:13) (59:18) (63:11)

Cunoaștere, Cunoașterea secretului și a ceea ce este evident; Cel care știe ce a fost și ce va fi

Oricine repetă cu sinceritate acest nume frumos al lui Allah timp de patru zile de mai multe ori, Allah îi va permite să înțeleagă ceea ce este cel mai interior. Și repetarea repetată este eficientă pentru a scăpa de dorințele nesățioase și de obiceiurile proaste.

33. Al-Khalimu (2:225) (2:235) (17:44) (2259) (35:41) (64:17)

Cel ce iartă păcatele, eliberează de chin

Oricine scrie acest frumos Nume al lui Allah pe hârtie, îl înmoaie în apă și stropește această apă pe ceva, atunci binecuvântarea și protecția vor fi pe acest lucru. Și dacă, la semănat, acest Nume al lui Allah este scris pe hârtie și pus într-un loc semănat, atunci recolta va fi păstrată de rău, insha-Allah.

34. Al-‘Azyimu (2:105) (2:255) (42:4) (56:96)

Cel mai grozav

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah va fi răsplătit cu respect și onoare, insha-Allah.

35. Al-Ghafuuru (2:173) (8:69) (16:110) (35:28) (41:32) (60:7)

iertător; Cel care iartă păcatele slujitorilor Săi

Cine repetă adesea acest nume frumos al lui Allah, se va vindeca de dureri de cap și răceli, iar durerile și necazurile sale vor dispărea, insha-Allah. În plus, Allah îl va binecuvânta cu bogății și copii. Iar Allah va ierta păcatele celui care spune sincer: „Ya Rabbi igfirli”.

36. Ash-Shakuuru (35:30) (35:34) (42:23) (64:17)

Dătătorul unei mari recompense

Allah va înlătura dificultățile financiare, fizice, spirituale și de altă natură de la cei care repetă acest nume frumos al lui Allah de 41 de ori pe zi. Și când inima este grea, se recomandă să repetați acest nume de 41 de ori peste apă, pe care trebuie să o spălați după aceea. Atunci Allah va ușura situația, iar cel care citește acest Nume se va putea controla.

37. Al-'Aliyuyu (2:255) (4:34) (31:30) (42:4) (42:51) (87:1)

Cel mai înalt, cel mai onorabil

Oricine repetă zilnic acest frumos Nume al lui Allah și, după ce l-a scris, îl va păstra pentru sine, atunci Allah va înălța cititorul, îi va spori averea și își va îndeplini dorințele legitime. Iar celui care citește în mod repetat și regulat acest Nume, Allah îi va întări iman și va facilita atingerea scopului prețuit.

38. Al-Kabiru (13:9) (22:62) (31:30) (34:23) (40:12)

Suprem; Unul pe care nimeni și nimic nu-l poate slăbi; Cel cu care nu există asemănător

Cel care a fost concediat de la serviciu, l-a lăsat să postească 7 zile, repetând acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori în fiecare zi. Apoi, insha-Allah, această persoană va fi înapoiată la muncă cu onoare. Și pentru respect, citește de 100 de ori pe zi.

39. Al-Khafiizu (11:57) (34:21) 42:6)

Protejând tot ce a creat, Cel al cărui patronaj este nesfârșit, nesfârșit

Oricine repetă acest nume frumos al lui Allah des și zilnic, Allah îl va salva de pierderi, vătămări și riscuri. Iar cel care citește acest Nume al lui Allah de 16 ori pe zi va fi protejat de dezastre.

40. Al-Mukyytu (4:85)

Dând ajutor, Dispunând de tot ceea ce este necesar pentru susținerea vieții, Determinarea cantității acestuia și Aducând-o creaturilor Sale

Dorințele unei persoane vor fi împlinite dacă bea apa pe care o sufla după ce a repetat acest frumos Nume al lui Allah de 7 ori. Și având un copil obraznic, să repete acest Nume al lui Allah de multe ori peste apă, pe care apoi îl va da să bea acestui copil. Atunci se va schimba în bine, insha-Allah.

41. Al-Haseebu (4:6) (4:86) (33:39)

Luând în considerare totul; El este autosuficient. Cei creați trebuie să se bazeze numai pe El pentru a obține binecuvântări și întreținere și nu este nevoie de altcineva.

Cine se teme de cineva sau de ceva, să repete acest frumos Nume al lui Allah timp de 7 zile, începând de joi, de 70 de ori dimineața și seara, spunând pentru a 71-a oară următoarele: „Hasbiyallahul-Hasib”. Și cititorul va fi protejat de acest rău, insha-Allah.

42. Al Jaliil

Maiestuos; Cel Care Are Adevărata Majestate

Allah îl va răsplăti cu onoare pe cel care scrie acest nume frumos al lui Allah pe hârtie sau pe pânză și îl va păstra.

43. Al-Kariyimu (23:116) (27:40)

Generos; Unul ale cărui binecuvântări nu se diminuează

Cine vrea să fie respectat de oamenii evlavioși, să repete acest frumos Nume al lui Allah înainte de a merge la culcare până adoarme.

44. Ar-Rakyybu (4:1) (5:117)

Privind starea creaturilor Sale și faptele lor;
Cel din controlul căruia nu pleacă nimeni și nimic

Pentru ca familia și averea să fie protejate de necazuri, este recomandat să repeți acest frumos nume al lui Allah de 7 ori, suflând asupra lor. Și repetă acest Nume pentru propria ta protecție.

45. Al Mujiibu (11:61)

Receptiv, acceptând rugăciuni și cereri; El este singurul căruia să se roage

Dua credincioșilor, insha-Allah, va fi acceptată dacă acest frumos Nume al lui Allah este citit constant.

46. ​​​​Al-Waasi "y (2:115) (2:247) (2:261) (2:268) (3:73) (5:54)

Cuprinzător; Acela ale cărui binecuvântări sunt largi

Cel care se străduiește pentru creștere spirituală și independență materială să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori. Și cei care întâmpină dificultăți cu câștigurile, lăsați-i să citească adesea acest Nume al lui Allah, iar el va avea venituri, insha-Allah.

47. Al-Haqiyimu (2:129) (2:260) (31:27) (46:2) (57:1) (66:2) (2:32)

Înţelept; Cel care face totul cu înțelepciune

Allah va deschide ușile înțelepciunii și cunoașterii celor care repetă acest nume frumos de multe ori. Pentru a îndeplini dorința, este recomandat să repetați acest Nume al lui Allah de multe ori. Și, de asemenea, cititorul acestui Nume nu va avea dificultăți în muncă.

48. Al Waduudu (11:90) (85:14)

Iubindu-și slujitorii credincioși și iubitul pentru inimile lui awliya („aulia” - pl. de la „wali” - un slujitor drept și devotat al lui Dumnezeu)

Cine repetă acest frumos Nume al lui Allah de 1000 de ori și suflă peste mâncarea pe care o mănâncă împreună cu soția sa, atunci diferențele dintre ei vor ajunge la capăt și, în schimb, vor exista iubire și afecțiune, insha-Allah. Și pentru a împăca doi oameni, trebuie să puneți masa și, uitându-vă la mâncare, să spuneți acest Nume al lui Allah de 1001 de ori.

49. Al Majiidu (11:73)

Glorios

Cine se îmbolnăvește foarte tare, să postească în zilele de 13, 14 și 15 ale lunii lunare, iar după ce a întrerupt postul, repetă de multe ori acest frumos Nume al lui Allah, suflând în apă, apoi bea-l. Insha Allah, se va face bine în curând. Și adesea citirea acestui Nume al lui Allah va fi respectată de alții.

50. Al-Baaisu(Baaithu) (22:7)

Învierea creaturilor în Ziua Judecății

Cine, înainte de a merge la culcare, cu mâna pe piept, repetă acest frumos Nume al lui Allah de 100 sau 101 ori, atunci inima îi va fi plină de înțelepciune și nur. De asemenea, se recomandă repetarea acestui Nume pentru a spori evlavia.

51. Ash-Shahiedu (4:79) (4:166) (22:17) (41:53) (48:28)

Martor; Acela de la Care nimic nu scapă, Care individual vede fiecare lucru și este Conștient de el

Un soț (copii) neascultător se va îmbunătăți în caracter dacă îi puneți mâna pe frunte (le lor), repetați acest frumos Nume al lui Allah de 21 de ori și apoi suflați asupra ei (ei).

52. Al-Hakku (6:62) (22:6) (23:116) (24:25) (31:30)

Adevărat

Cine a pierdut sau a dispărut de la una dintre rudele lor, sau cineva a fost furat, să scrie acest frumos Nume al lui Allah în toate cele patru colțuri ale unei foi pătrate de hârtie și, înainte de a începe rugăciunea de dimineață, să-și pună această foaie pe palme și să citească dua. Insha-Allah, persoana dispărută se va întoarce în curând (sau obiectul furat va fi returnat).

53. Al-Waqeeel (3:173) (4:81) (4:171) (28:28) (33:3) (73:9)

Patron; Singurul pe care să te bazezi

Cine se teme de o nenorocire care se apropie, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori și va fi protejat, insha-Allah. Și cel căruia îi este frică să nu se înece în apă, să ardă în foc etc. lasă-l să repete acest Nume și va fi protejat, insha-Allah.

54. Al-Qawiyuyu (11:16) (22:40) (22:74) (42:19) (57:25) (58:21)

Cel mai puternic; Câștigând

Oricine este cu adevărat persecutat sau asuprit, să repete acest nume frumos al lui Allah de multe ori cu intenția de a se confrunta cu asupritorul, iar situația se va schimba în bine. Dar acest lucru se poate face numai în circumstanțe justificate.

continuare>>>

Notă:
Interpretările date ale Numelor Frumoase ale lui Allah sunt foarte scurte.

Ar-Rahman

Ar-Rahim

Al Malik

Al Quddus

As-Salam

Al Mumin

Al Muhaymin

Al Aziz

Al Jabbar

Al-Mutakabbir

Al Khaliq

Al Bari

Al Musawwir

Al Ghaffar

Al-Kahhar

Al Wahhab

Ar-Razzak

Al-Fattah

Al Alim

Al Qabid

Al Basit

Al Hafid

Ar-Rafi

Al Mu'izz

Al Muzill

As-Samiq

Al Basyr

Al Hakam

Al Adl

Al Latif

Al Khabir

Al Halim

Al Azim

Al Ghafoor

Ash-Shakur

Al Ali

Al Kabir

Al Hafiz

Al Muqit

Al-Hasib

Al Jalil

Al Karim

Ar-Rakib

Al Mujib

Al Wasi

Al-Hakim

Al Wadud

Al Majid

Al Bais

Ash-Shahid

Al Haqq

Al-Wakil

Al Kawiy

Al Matin

Al Walai

Al Hameed

Al Muhsi

Al Mubdi

Al Muid

Al Muhiy

Al Mumit

Al Hai

Al Qayyum

Al Wajid

Al Maajid

Al Waahid

As-Samad

Al Qadeer

Omnipotent; Cel care poate crea din nimic și poate distruge lucrurile; Cel care poate crea ființa din neființă și o poate transforma în neființă; Făcând totul cu înțelepciune.

Al Muqtadir

Puternic; Cel care aranjează lucrurile pentru făpturi în cel mai bun mod, pentru că nimeni nu poate face asta.

Al Muqaddim

Impingând înainte tot ceea ce ar trebui să fie înainte; Aducând pe slujitorii Săi vrednici.

Al Muahhir

Împingând înapoi tot ce ar trebui să fie în urmă; Cel care împinge înapoi, după înțelegerea Lui și după voia Lui, pe necredincioși, pe cei răi și pe toți cei care ar trebui să fie împinși înapoi.

Al Awwal

Alpha - În primul rând, fără început și etern. Cel care a precedat universul.

Al Ahir

Omega - Ultimul; Cel care rămâne după distrugerea tuturor creaturilor; Cel ce nu are sfârşit, care rămâne mereu; Cel care distruge totul; Cel după care nu va mai fi nimic în afară de El, eternul Dumnezeu atotputernic nemuritor, Creatorul tuturor timpurilor, popoarelor și lumilor.

Az-Zahir

arab.طَالو. Explicit și imanent. Manifestat într-o multitudine de fapte care mărturisesc existența Lui.

Al-Batin

Ascuns; Acela care cunoaște atât ceea ce este evident, cât și ceea ce este ascuns despre toate; Cel ale cărui semne sunt clare și El Însuși în această lume este Invizibil.

Al Wali

Domnind, stăpânind peste toate lucrurile; Cel care face totul după voia și înțelepciunea Lui; Unul ale cărui decizii se duc peste tot și întotdeauna.

Al Mutaali

Suprem; Cel care este deasupra inventiilor calomnioase, deasupra îndoielilor care apar din creat.

Al Barr

Binecuvântat; Cel ce face bine slujitorilor Săi este milostiv cu ei; Dăruind celor ce cer, arătându-le milă; Credincios tratatului, promisiunea pentru creat.

Numele Profetului nostru (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui)

ASIM - apărător

ABADI - etern, fără sfârșit

ABAN - acesta era numele asociatului imamului Jafar Sadiq

ABAY, ABAKAR (Abu Bakr) - rudă în vârstă

ABDULAD - târg

ABDULAZIZ - puternic

ABDULAHAD - unul

ABDULBASIR - atotvăzător

ABDULVAHID - singurul, unic

ABDULGANI - bogat

ABDUDGAFUR - iertător

ABDUJALIL - puternic

Abdulkadir - puternic

ABDULKARIM - generos

ABLULATIF - amabil

ABDULMAJID - glorios

ABDULMUMIN - credincios

ABDURAZZAK - dătătorul de binecuvântări

AVDURAHIM - milostiv

ABDURAHMAN - milostiv

ABDURASHID - drept

ABDUSSALAM - pașnic

ABDULFATTAH - câștigător

ABDULHABIR - Conștient

ABDULKHALIK - creator

Abdulhalim - blând

ABDULHAMID - laudabil

Abid - adorator

ABBAD - Închinarea lui Dumnezeu

ABASH - unchi patern

ABBAS - sever, așa se numea unchiul Profetului

ABDULLAH - Sclavul lui Allah

ABRAR - Persoană cu frică de Dumnezeu, inocentă, fără păcat

ABRARETDIN - Credincios cu frică de Dumnezeu

ABSATTAR - slujitorul lui Allah care cere iertare

ABU-ABUL - denumirea componentei de formare, folosită de obicei pentru a se referi la părinte, după nașterea primului copil, tatăl, tatăl copilului, părintele

ABUAYYUB - acesta a fost numele unui însoțitor al Profetului MUHAMMAD (pacea și binecuvântările fie asupra lui) care a fost onorat să-I OFERE ospitalitate atunci când s-a mutat la Medina

ABUBAKAR - tatăl lui Bakar, sursa purității. Numele celui mai apropiat asociat și socrul profetului Mahomed și primul dintre cei patru califi drepți, un negustor bogat din Mecca, primul dintre bărbații care s-au convertit la islam, care a oferit sprijin financiar constant comunității musulmane.

ABUD-BASHAR - „Tatăl omenirii”. Epitetul „Adam”, care a fost și primul profet.

Abulgazi - războinic pentru credință, învingător

ABUMUSLIM - așa se numea comandantul care a contribuit la urcarea dinastiei Abbazide în 750.

ABUSALAM - calm, liniștit

ABUZARR - o sursă de lumină, numele unuia dintre tovarășii profetului Muhammad Abuzarr al-Ghifari, cunoscut pentru respingerea unui stil de viață luxos.

ABULAES - tată de leu, om curajos; numele unuia dintre faqih-urile teologilor care și-a fondat propria școală, Abulaes al-Samarkandi

ABUTALIP(B) - tatăl lui Talib; numele unchiului profetului Mahomed și tatăl celui de-al patrulea calif drept Ali bin Abu Talib

ABUHANIFA - acesta a fost numele marelui savant musulman, fondatorul madhhab-ului Hanafi.

AVAN - amabil, sincer

AGIL - inteligent, informat

AGLIULLAH - cea mai dragă și cea mai bună persoană a lui Allah

AGLYAMETDIN - cel mai versat în religie

AGLYAMULLAH - cel care cunoaște cel mai bine măreția lui Allah

AGRAF - sublim, înalt; de la numele uneia dintre surele Coranului al-Agraf

AGFAR - iertător

ADAM - progenitor, numele primei persoane a profetului Adam

ADIL - credincios, corect

ADEL - drept

ADHAM - om negru, cal negru, grădină densă; numele unuia dintre șeicii sufiți Ibrahim Benadham

ADHAT - fericit

AZHMEGUL - o persoană foarte frumoasă

AZHMULLA - un om al lui Dumnezeu foarte frumos

AZAM - decisiv

AZIZ - grozav, dragă

AZIM - un erou care prevede

AZHAR - cu fața albă, foarte frumos, înflorit

AYMURZA - frumosul fiu al emirului

AIMUKHAMMET - Sfântul Muhammad

AIRAT - dragă, iubită

Ayyub - numele profetului

AYSULTAN - sultan lunar

ALI este un remarcabil, mare al patrulea calif, vărul și ginerele profetului Muhammad. Nașterea mișcării șiite în Islam este asociată cu numele de Ali.

ALIAKBAR - Ali cel Mare

ALDAN - primul născut

ALIASGAR - „Ali cel tânăr”: acesta era numele unuia dintre fiii imamului Hussein

ALIM - „știind, învățat, cunoscător”

ALIF - numele primei litere a alfabetului arab 2 "prieten, tovarăș"

ALLAMURAT - dorintele lui Allah

ALLAYAR - aparținând lui Allah

ALLIBEK - Domnule Ali

ALMASKHAN - han nemuritor

ALMAKHAN - han recunoscător

ALPAN - curajos

ALKHAN - marele khan

ALKHAS - special

ALYAUDDIN - nobilimea religiei

AMAN - securitate, protecție

AMANAT - securitate, gaj

AMAL - speranță, așteptare

AMJAD - cel mai important

AMMAR - prosper

AMIN - credincios, de încredere, cinstit

AMIR - domnitor, prinț, prinț

AMIRALI - Amir + Ali

AMIRKHAN - șef, conducător

Amrullah - Porunca lui Allah

ANAM - fii, oameni ai lui Adam, lumea oamenilor, popoarelor, omenirii

ANAS - bucurie, distracție. Numele unui însoțitor al profetului Mahomed

ANVAR - foarte usor, foarte luminos

Anwarullah - raza lui Allah

ANVARKHAN - persoană strălucitoare, bună

ANZOR - cel mai grijuliu

ANIS - prieten apropiat, tovarăș, anason

Ansar - Însoțitori; ajutoare. Locuitorii Medinei din triburile lui Avs și Khazraj, care în 622 au încheiat un acord cu Muhammad, recunoscându-l drept conducătorul suprem și crezul lor

Ansaf - târg

ANCHIZ - arbitru

ANFAS - foarte frumos, scump, pretios

ARAN - condimentat; Cu sînge rece

ARAFAT - numele muntelui de lângă Mecca, locul de adunare al pelerinilor „Muntele Sacru”.

AREF - inteligent, înțelept

ARZUKHAN - băiat dorit

ARIF - savant, înțelept, sufi

ARMAN - perfect; speranţă

ARSEN - curajos, neînfricat

ARSLAN - leu

ARSLANBEK - puternic ca un leu

ARSLANGAZI - chinuit, pe calea adevărată, învingător

ARSLANALI - marele leu

ARTHUR - un om puternic de complexitate mare

ARUP (ARIF) - om de știință, înțelept

ARSHAD - foarte corect, pornind pe un drum drept; cel mai inteligent, cel mai bun

ASAD - leu, puternic, curajos ca un leu

ASADULLAH - leul lui Allah, un epitet al unchiului profetului Muhammad, Hamza bin Abd al-Muttalib, cunoscut pentru curajul său

ASAF - grijuliu, grijuliu

ASAH - corect, sănătos

ASAHETDIN - care a găsit credința corectă

Asgadullah - cel mai fericit cu Allah

ASGAT - fericit

ASGATZHAN-suflet fericit

ASLAN - leu; neînfricat

ASLUDDIN - baza credintei

ASIR - alesul

ASIM - apărător

ASIF - petitie

ASCAR - armata, armata

ASKER - junior, mic

ASRA (ISRA) - călătoria de noapte a Profetului Muhammad

ASRAR - mistere secrete, necunoscute, înțelepte

ASRARETDIN - secrete necunoscute ale religiei.

ASHAB (P) - prieteni, însoțitori ai lui Mahomed, oameni care au comunicat îndeaproape cu el sau au luat parte la campaniile sale, mai târziu au început să-i cheme pe toți cei care l-au văzut pe Profetul Mohamed cel puțin o dată, chiar și în copilărie

ASKHABETDIN - cei care au credință

ASHABULLAH - prietenii lui Allah

ATABAI - senior bai, aksakal

ATAMURAT - dorinta deosebita

ATANAS - nemuritor

ATAKHAN - han șef

AULIYAR, AVLIYAR - un prieten excelent

AUHADI, AVHADI - primul, singurul

AFZAL - cel mai demn, respectat, excelent

AFZALETDIN - cel mai demn în religie, persoana cea mai dragă

AFZALULLAH - cel mai demn în religie, cea mai dragă persoană

AFKAR - gânduri

AFSAH - elocvent

AFTAB - soarele, lumina soarelui, frumos ca soarele

AFTAH - deschidere, început, binecuvântare

AFTAHETDIN – dezvăluirea sensului credinței

AFHAM - înțelegere

AFSHAN - semănător

Ahab - cel mai iubit

AHIYAR - binevoitor, virtute, binefăcător; târziu, ultimul prieten

AHIYARETDIN - virtutea credinței

AHIYARULLAH - cei mai buni oameni ai lui Allah

AHKAM - înțelept, deștept, talentat

AKHKAMETDIN - o persoană care înțelege bazele credinței

AKHKAMZHAN - suflet inteligent

Ahkamullah - înțeleptul lui Allah

AHLAF, ALYAF - prieteni care sunt împreună

Ahleislam - un adept al religiei Islamului

AKHLETDIN - care a câștigat credință

AHLIULLAH - creația lui Allah

AHMAD, AHMAT - denumirea componentei formatoare - glorios, laudativ, lăudat; unul dintre epitetele profetului Muhammad, sub acest nume a fost menționat în Sfintele Scripturi premergătoare Coranului

AHMADI - persoană laudativă, glorioasă din comunitatea musulmană

AFANDI - Dl.

AYUB(AB) - un personaj emoționant, coranic, unul dintre slujitorii drepți ai lui Allah, un profet corespunzător Iovului biblic, a cărui poveste Coranul o menționează ca edificare pentru necredincioși printre exemplele faptului că Allah în cele din urmă îi ajută pe cei care se bazează pe el și îi sunt devotați.

AYUBI - puternic ca un urs

AYATULLAH - Marcat de Allah

BAGAUTDIN - strălucirea credinței

BAGDAT - un dar de la Cel Atotputernic, un dar

BAGHDASAR - luminozitate, sursă de lumină

BADAVI - oameni nomazi, triburi

BADIG - foarte frumos, elocvent, elocvent

BADIGULLA - foarte frumos aparținând lui Allah

BADIPPA - foarte frumos

BADIPPAN - dragă, foarte respectată

BADIKHAN - primul copil

BADREISLAM - nașterea islamului

BADRUDDIN - ducând o viață religioasă deplină

Badrullah este luna lui Allah

Baitullah - „Casa lui Allah”, numele Kaaba

BAYAKHMAT - lăudat

BAYRAM - numele este dat unui băiat care s-a născut în timpul sărbătorii.

BAISAIT - bogat Sait (proprietar)

BARA - nevinovat, nevinovat, numele unui însoțitor al profetului Mahomed

BARAAT - „purificare”; numele nopții binecuvântate de la 14 la 15 Shaban

BARACK - strălucitor, strălucitor

BARIK - 1. „strălucire, strălucire, fulger”. 2. „luminos, iluminator”.

BARI este creatorul

BARSKHAN - han puternic ca un tigru

BAHAUTDIN - strălucirea religiei

BAHA - frumos, frumos.

BAHIRA este un personaj din legendele musulmane despre viața lui Muhammad, un călugăr creștin din orașul sirian Basra, care l-a recunoscut pe viitorul Profet în băiatul Mahomed.

BACHMAN - deschis, luminos

BAHTI - fericit

BAHTIYAR - fericit, prieten al fericirii

BASHAR (Bashaar) - raportarea de vești bune

BASHIR - plăcut, care aduce vești vesele

BISHR - bucurie

BIGI - cap, lider, proprietar

BIKBAY - maestru șef

BIKBARS - leopard, lider

BIKBULAT - sabie ascuțită

BIKZHAN - suflet puternic, sănătos

VALIMURZA - cuviosul Murza

VALINUR - luminat de lumina religiei

VALIRAHIM - prieten al Milostivului

VALIRAHMAN - prieten al Milostivului

VALIULLA - Omul lui Dumnezeu

VALIKHAI - hanul patron

VALIKHUZHA - domn patron

VALIYAR - Prietenul lui Vali

VARIG - protejarea de rău

VARIS - moştenitor

VASI - ajutorarea orfanilor, executor al unui testament spiritual

VASIK - credincios

VASIL - atingerea scopului

VASIM - foarte frumos"

VASIMZHAN - suflet nobil

VASIMKHAN - nobil han

VASIT - mediu

VASIF - caracterizare, definire, lauda

WASIFULLAH - lăudând pe Allah

WASSAF - lauda.

VASFI - lauda

WASFIULLAH - lăudând pe Allah

VAFA - direct, performing

VAFIULLA - încredere

VAFIK - prosper

VAHIP(B) - dedicare, dăruire

VAHIT (D) - singurul, primul copil

VAHITZHAN - singurul suflet;

VIZHDAN - cinstit, decent, conștiincios

WUJUD - viu, existent

GARUN - Harun

GASAN - Hasan

Ghazali - frumos, puternic,

GAZANFAR - leu

GAZETDIN - lupta cu calea religiei

Ghazi - lupta pentru o cauză sfântă, un erou. Persoană care participă la ghazawat

GAZIZ - denumirea componentei formatoare - dragă, dulce, valoroasă, sfântă

GAZIZETDIN - o persoană respectată în religie

GAZIZZHAN - Suflet sfânt

GAZIZIZSLAM - un om care întărește islamul

GAZIZRAHMAN - faimosul Rahman

Ghazizullah - respectat înaintea lui Allah

GAZIZKHAN - han respectat

GAZIM - hotărâtor, curajos, prudent, cunoscând direcția drumului

GAZIMETDIN - mergând pe calea religiei, un credincios

GAZIMZHAN - un suflet curajos

GAZIMULLAH - un batyr care luptă pe calea lui Allah;

GAZIMURAT - curajos Murat

GAZIMUKHAMMAT - curajos Muhammad

GAZIMKHAN - han curajos

GAZINUR - îndrăzneț Hyp

GAYDAR - leu

GAYDULLA - apartenenta

GAIN - denumirea componentei de formare - ochiul, sursa, cel mai bun, cel ales

Gainan - real, corect, exact

GAYNEVALI - un prieten adevărat

GAINELGILM - sursa de cunoastere

GAYNELISLAM - sursa islamului

GAYNELMUKHAMMAT - Mukhammatul ales

GLYNELHACK - sursa dreptății, justiția însăși

GAINERAHIM - izvor de milă; mila însăși

Etkhman - sursa milei, mila însăși

GAYNIAKHMAT - Akhmat autentic

GAYNIBASHIR este o persoană reală

GAYNISLAM - Islamul autentic

GAYFETDIN - o persoană religioasă sănătoasă

GAKIL - inteligent, sănătos la minte

GAKIF - izolat

GALAVETDIN - măreția religiei

GALALETDIN - trăind după canoanele religiei

GALI (ALI) - grozav, foarte semnificativ, dragă; numele celui de-al patrulea calif drept, vărul și ginerele profetului Muhammad.

GALIAKBAR - marele Akbar

GALIAKRAM - marele Akram

GALIARSILLN - marele Arslan

GALIAKHMAT - marele Akhmat

GALIMZHAN - cunoaștere spirituală

GALIMKUL - sclav cunoscător

GALIMNUR - lumina cunoasterii

GALIMULLAH - învățăturile lui Allah

GALIMURAT - savant Murat

GALIMURZA - om de știință Murza

GALINUR - lumina mare

GALIRASUL - mare mesager

GALIRAFIK - marele satelit

GALIRAHIM – mare milă

GALIRAKHMAN - mare milă

GALISULTAN - grozav

GALIULLA - cel mai mare om

GALIKHAIDAR - marele Haydar

GALIKHAN - mare an

GALIKHUZHA - eminent domn

GALISHA - cec grozav

GALISHAIKH - marele șeic

GALISHIR - leu puternic

GALLAMSHA - un șah care cunoaște religia

GALLAM - un mare om de știință, omniscient, unul dintre epitetele lui Allah „cunoașterea celor ascunse”.

GALLYAMETDIN - un cunoscător al religiei

GALLYAMKHAN - khan cunoscător

Hamid - bogat

GARIF - informat, bine citit, inteligent, informat, educat

GARIFBEK - un bek educat

GARIFETDIN - cunoasterea religiei

GHERIFULLAH - Cunoscător al lui Allah

GAFFAR - mărinimos

GACHAY - un om curajos, un războinic.

GASHKAY - fericit

GASHIGULLA - favorita lui Allah

GASHIK - îndrăgostit

GASHIR - al zecelea (copil), prieten

GAYAZ - inspirat

GAYAZETDIN - un susținător entuziast al religiei

GAYAN - celebru

GAYAR - energic, curajos

GAYAS - a salva, a ajuta.

GAYASETDIN - ajutarea religiei

GIBAD - pelerini

GIZAM – semnificativ

GIZAR - călător

GIZZAT este un nume care formează o componentă de demnitate, respect, apropiere în spirit, forță, ajutor spiritual, putere, autoritate, prestigiu.

GIZZATBY - demn

GIZZATZHAN - simpatic

GIZZELGABIDIN - măreția celui care se roagă

GIZZETDIN - măreția religiei

Gizzinur - lumină puternică

GILAZHENTDIN - vindecarea cu religia

GELEMZHAN - un suflet cunoscător

GILEMSHA - șah învățat

GILMAN - băiete, tineri,

HILMETDIN - cunoștințe despre religie

GILMI - om de știință, cunoscător, științific

GILMIAKHMAT - om de știință Akhmat

GILMIYAR - iubitor de știință

GILMULA - cunoastere divina

GILFAN - paznic, paznic

Gilfanetdin - gardianul religiei

GIMAD - suport

HIMADELISLAM - stâlp al islamului

GIMADETDIN - stâlp al religiei

GINYAYATULLAH - milă, grijă de Allah

GINYATULLAH - ajutor, grijă de Allah

GIRFANETDIN - lumina cunoasterii religiei

GISAM - suport, independent

GISAMETDIN - pilon al religiei

GISETDIN - apărător al religiei

GYSMAT - susținător, virtute, infailibil

Hismatullah - slujitorul evlavios al lui Allah

GNYAS - ajutor, mântuire

GOMERZHAN - ficat lung

GOSHGAR - maiestuos

GERGUD - foc, lumină

GUBAYDULLA - un mic sclav al lui Allah

GUZAIR - asistent; un personaj coranic, o persoană pe care evreii au declarat-o fiul lui Allah, comitând astfel, conform tradițiilor musulmane, un act păcătos asemănător celui creștin împotriva adevăratului monoteism.

GUZELZHAN - suflet frumos

GULUM - cunoaștere

GULYAM - băiat

GUMA(E)R, UMAR - denumirea componentei formatoare - viata, viata, existenta; numele celui de-al doilea calif drept Umar bin al-Khattab, cunoscut pentru curajul său.

DA (E) RVISH - o persoană care a renunțat la lume, un ascet, un om sărac

DABIR - asistent, profesor, tutore

DAVISH - primul copil

DAGIUS - chemare, predicator

DAIM - caracter constant, calm

Daesh - prieten, copil

DAMIR (ZAMIR) - conștiincios, cinstit

DANEZĂ - cunoaștere, știință

DANIYAL - darul lui Dumnezeu

Daniyar - om de știință, inteligent

DARBESH (DARVISH) - frunză ascetică, mendicantă

DARVISHGALI - ascetic Gali

DARZHEMAN - traducător

DARIS - profesor, profesor

DARUN - inimă, suflet, persoană simpatică

DAOUD (Davud) iubit, atrăgător; Personaj coranic, profet și rege, identic cu David biblic. Coranul menționează singur sau împreună cu fiul său Suleiman ca un om drept care se afla sub protecția specială a lui Allah, care l-a făcut vicerege (calif) al său, i-a dat putere, înțelepciune, cunoaștere; elocvenţă. Allah i-a supus munții și păsările, care împreună cu ei l-au slăvit pe Allah. A fost primul care a lucrat cu metale. Allah l-a învățat să facă zale.

JABIR - „restaurarea conexiunilor”; numele „fondatorului chimiei arabe”. Abu Moussa Jabir al-Hayyan.

JAVID - generos, generos

JAIZ - corect, mândru

JALAL - măreție, supremație, glorie

JALALUDDIN - măreția religiei

JALIL - grozav, maiestuos

JALUT - un personaj coranic, șeful trupelor ostile lui Talut, Goliatul biblic.

JAMAL - frumusețe, perfecțiune

Jami este numele sufitului persan, cărturar și poet Abd ar-Rahman Jami.

JAMIL - frumos, plăcut

JASIM - solid, important

JA „FAR – „izvor, pârâu, râu mic”, numele vărului profetului Mahomed.

JAHAN - lume, univers

JIBRIL, JABRAIL - numele îngerului cel mai apropiat de Allah, principalul mijlocitor între el și profeți, în special Muhammad. În Coran, el este menționat ca patronul lui Muhammad, protejându-l împreună cu Allah de necredincioși, trimis special lui Mahomed cu o revelație - Coranul. Gabriel biblic.

JUMA - născut vineri

DINAHMET - credinciosul Ahmet

DINBAI - devotat, religios

DINDAR - evlavios

DINDARKHAN - khan credincios

DINISLAM - religia islamului

DINMUHAMMAT - religia lui Mahomed este islamul

DINULLAH - religia lui Allah

DINSHAIKH - cunoașterea religiei

DULAT - stat, avere.

DURZAMAN - perla antica

DUSGALI - un mare prieten

DUSGALIM - un prieten cunoscător

DUS - prieten

DUSIL - țară iubitoare, patriot

DUSMURAT - Prietenul lui Murat

DUSMUHAMMAT - prietenul lui Mahomat

DUSSADIK este un prieten adevărat

EDIGAR - o persoană bună, binevoitoare

EDIGIR - curajos, cel mai bun om

YELDAM - rapid, agil

ELGYR - afacerist, priceput, abil

ENALI - suflet larg

JAVAD - o persoană generoasă

ZhAVAN - un tânăr, un tânăr

JAVAKHIR - pietre prețioase

JAVID - etern, eternitate

JADIR - plăcut

ZHADIKHAN - născut în a zecea lună a calendarului iranian

ZhAZIB - atrăgător, iubit

JAZIL - din belșug

ZhAIZ - corect, acceptabil.

ZHAYGIR - așezat, așezat

JAMAL - chip frumos, frumusețe

ZHAMGITDIN - unirea credincioșilor

Jamil - frumos

ZHAMIT - puternic

ZHANSUFI - suflet evlavios

ZHANTAIMAS - suflet de neclintit

ZHANTAKH(G)IR - cu sufletul curat

ZHANTIMER - suflet puternic

ZHANTIRAK - puternic în spirit

JANTUGAN - întărirea rudeniei

ZHANTURA - sincer

ZHANURAZ - suflet luminos, fericit

ZHANFAK - suflet pur

ZHANSHAIKH - persoană sinceră

ZHANY - sincer, dragă

ZHANYSH - prieten spiritual

ZHASIM - batyr, puternic

ZHAUDAT - excelent, inepuizabil

JAHIT - harnic

ZHIKHAN - lume, univers

ZHIKHANBAY - foarte bogat

ZHIHANGALI - măreție universală

ZHIHANGARAI - o mare dorință

ZHIKHANGIZ - rătăcire în jurul lumii

ZHIHANGIR - cuceritor, cuceritor

ZHIKHANETDIN - răspândirea religiei în întreaga lume

ZHIKHANMUHAMMAT - laudativ în lume

ZABIR - puternic puternic

ZABIRULLA - om puternic Allah

ZABIKH - sacrificat

ZABIKHULLAH - sacrificat, epitetul profetului Ismail, pe care tatăl său, profetul Ibrahim, este gata să-l sacrifice lui Allah.

ZAINULABID - cel mai bun dintre închinători

Zainullah - ornamentul lui Allah

ZAKARIA, ZAKARIA - o persoană de neuitat de Allah; Personaj coranic, unul dintre drepți, tatăl profetului Yahya, evanghelia Zaharia (tatăl lui Ioan Botezătorul). Potrivit poveștii coranice, Zakariyya a fost aleasă ca gardian al lui Maryam

ZAKI - curat, inteligent, perspicace, ajutor

ZAKIETDIN - o persoană religioasă

ZAKIZHAN - suflet pătrunzător

Zakir - amintirea lui Allah

ZAKIRETDIN - o persoană religioasă

ZAKIRZHAN - credincios cu tot sufletul în Allah

ZAKIRULLA - contemporan care își amintește de Allah

ZKIRKHAN - credincios al lui Allah

ZARIFETDIN - o persoană religioasă

ZARIFZHAN - suflet bun

Zarifulla - un credincios

ZARIFKHAN - frumos, nobil

ZARMUKHAMMAT - inestimabilul Mukhammat

ZARRAF - elocvent, rapid

ZARRAFETDIN - predicator religios, orator

ZARTDIN - bijuteria religiei

ZINNUR - sursă de lumină, posesor de lumină

ZIYATDIN - lumina religiei

Ziyatullah - lumina lui Allah

ZINF - ospitalitate

ZIYAFETDIN - deschiderea religiei

ZIYAKHAN - iluminat

ZUBAIR - puternic, inteligent

ZUBAYDULLAH - aproape de Allah

ZULKARIM - generozitate, sursă de milă

ZULKAFIL - izvorul credinței

ZULKIRAM - izvor de milă

ZULFA(I)KAR - numele sabiei califului Ali, loialitatea față de Allah este lăsată acolo sau într-unul din ceruri până în Ziua Judecății.

ZURAB - rubin

ZUKHAIR - strălucitor, ușor

Ibrahim - numele profetului

IDRIS este numele Profetului.

IZAH - explicație, explică deschis

IZAHETDIN - explicând în mod deschis religia

ISRAEL - numele îngerului morții, unul dintre cei mai apropiați de Allah.

IZKHAR - dezvăluitor, arătând

ILAMBAI - băiat frumos, arătos

ILIS - iubindu-și țara

ILMAZ - temeroasa

ILKIN - primul

Ilbay - domn, iubind patria ta

ILMUHAMMAT - târg Muhammat

ILNAZ - grațios

ILNAZAR - batranul statului

ILSUR - o trompeta care anunta ziua judecatii

ILTABAR - găsit refugiu

ILFAK - o persoană evlavioasă a statului

ILFAR – arătând calea

ILFRUZ - aducerea păcii statului

ILHAMGALI - măreția inspirației

ILHAMETDIN - inspirat de credința în Allah

Ilhamsha - inspirat

ILKHAN - fiul patriei

ILCHEBEK - un fiu bogat al țării

ILCHEMUHAMMAT - un demn reprezentant al statului

ILCHURA - erou

ILSHAEH - batran

ILSHAT - un băiat s-a născut pentru bucuria societății

ILYAR - iubindu-și țara

ILYAS - un personaj coranic, unul dintre profeți, Ilie biblic. În Coran el este numit un om drept (Salih), un mesager credincios (Mursal).

El i-a chemat pe colegii săi de trib să creadă în Allah

IMAKETDIN - contribuind la întărirea religiei

IMAM - conducătorul spiritual care vine la rugăciune, șeful comunității musulmane. LA Viata de zi cu zi, imamul este numit conducătorul rugăciunii comune din moschee.

IMAMGALI - mare imam

IMAMETDIN - conducător spiritual al comunității

IMAMKUL este imamul devotat comunității.

IMAN - credinta sincera; Conceptul de iman este una dintre cheile în Islam, se găsește de mai mult de patruzeci de ori în Coran.

IMANBEK - credincios

IMANGALI - mare credincios

IMANGUL - sclavul credincios al lui Allah

IMKILGAN - prosper, de dorit

IMRAN - viata , prosperitate

INSAF - educat, conștiincios

INSAFETDIN - conștiința religiei

INTIZAR - născut după o lungă așteptare

IPSHARAT - un copil puternic ca un pin

IR - soț, curajos

IRASKHAN - moștenitor

IRBAY - o persoană curajoasă

IRBEK - o persoană curajoasă

IRBULAT - Bulat puternic

IRGAZI - luptă cu curaj pe calea dreaptă

IRGALI - un om remarcabil

IRGUL - o persoană curajoasă

IRDAULYAT - demnitate masculină

ISA este un personaj coranic, un profet deosebit de venerat, ultimul înainte de Mahomed. În Coran este menționat ca almasih (mesia), Ibn Maryam (fiul lui Maryam), abd Allah (sclavul lui Allah), Rasul Allah (mesagerul lui Allah), Salih (persoană dreaptă), Kalima (cuvântul) lui Allah . I s-a trimis o revelație - Injil.

ISAM - a proteja, a proteja

Isakey - vesel

ISBACH - zori, zori

Islamul - una dintre religiile lumii - ascultare, supunere, supunere față de Allah

ISLAMALI - marele islam

Islambai - musulman

ISLAMBEK este musulman.

ISLAMGAZI - războinic al islamului,

ISLAMGARAI - speranța islamului

ISLAMGIR - războinic al islamului

ISLAMGUZHA - adept al islamului

ISLAMGUL - Slujitorul Islamului

ISLAMJAN - suflet devotat islamului

ISLAMNABI - Profetul Islamului

ISLAMNUR - lumina islamului

ISLAMUTDIN - religia islamului

ISLAMKHAZHI - Khazhi-musulman.

ISLAMHI - un adept al islamului

ISLAMKHAN - adept al islamului"

ISLAMKHUZHA - un adept al islamului

ISLAMSHA - un adept al islamului.

ISLAMSHAIH - Sheikh Islam Om respectatîn religie

ISLAMSHARIF - religia onorabilă a Islamului

ISLAH - corectare, schimbare, construirea de relații

ISMA „IL este un personaj coranic, un profet, fiul lui Ibrahim, biblicul Ismail. În Coran, el este chemat printre cei cărora le-a fost trimisă revelația divină, care i-au învățat pe oameni să se roage. Allah, el, împreună cu tatăl său Ibrahim, au curățat și reconstruit Kaaba.

Ismatullah - sub protecția lui Allah

ISRAFIL - luptător, luptător; unul dintre cei mai apropiați patru îngeri de Allah. El citește decizii divine despre soarta oamenilor și a lumii de pe tăblița divină și le transmite altor îngeri pentru executare. Principalul său atribut este trâmbița, cu care nu face niciodată parte și pe care o va suna în Ziua Învierii Morților, după vocea ei oamenii vor muri, iar apoi toată lumea va începe să se ridice din morminte.

ISHAK - un personaj coranic, un profet, fiul lui Ibrahim, Isaac biblic. Coranul spune că Allah i-a dat lui Ibrahim, la bătrânețe, un fiu (Ishaq) drept răsplată pentru evlavia lui statornică. A fost informat despre viitoarea naștere a fiului său de către îngeri, deghizat în simpli călători, care s-au bucurat de celebra sa ospitalitate.

Abu Muhammad Yusuf ibn Askat (d. după 187/802) este un sufi proeminent.

KABAY - leagăn

KABIL - ospitalier, primitor; personaj al legendelor musulmane, fiul lui Adam, Cain biblic

KABIR - mare, puternic

Kabul - primiți, întâlniți

KAVI - puternic, puternic, omnipotent

KAVIM - direct, corect, sincer

KADERBAY - respectat

KADERBEK - demn

KADERGALI - draga Gali

KADERGUL - o persoană respectată

KADERZHAN - respectat

KADERISLAM - Demn în Islam

KADIR - puternic, puternic

KADIRBEK - spate puternic

KADIRGALI - puternic Gali

KADIRGUL - un om puternic

KADIRZHAN - suflet puternic

KAZI, KAZI - numele comun pentru un musulman, un judecător care face justiție pe baza Sharia.

KAID - lider, lider militar

CALIMULA - Cuvântul lui Dumnezeu; cu care a vorbit Allah, un epitet al profetului Musa.

KALB - inimă; în Coran, acest cuvânt apare de 133 de ori; este un organ de înțelegere și înțelegere a adevărurilor religioase, un recipient al credinței și evlaviei.

KALYAM este un termen folosit în literatura musulmană medievală pentru a desemna orice raționament pe o temă religioasă și filozofică.

KAMAL - perfect

KAMALUTDIN - perfecțiunea religiei

KAMILJAN - trăind în armonie

CAMILLAR este un prieten adevărat

KAMRAN - fericit

KARAMATULLA - miracol divin

KARAMETDIN - noblețea credinței

KARAMULLAH - marea bunătate a lui Allah

KARAMURZA - Murza puternică, sănătoasă

KARANAY - brunet

KARANIYAZ - Niyaz bogat

KARATIMER - puternic, puternic

KARAHAN - bogat

KARAHMAT - Akhmat puternic

KARACHAR - cu părul negru

KARI - cititor al Coranului; cunoscând Coranul pe de rost

CARIB - relativ, apropiat

KARIBETDIN - o persoană religioasă

CARIBULLA - aproape de Allah

KARIETDIN - cunoașterea religiei

Karimullah - omul bun al lui Allah

KARIMKHAN - han generos

KARIMKHUZHA - bun domn

KARIHAN - ficat lung

KARUN este un personaj coranic, un contemporan al lui Musa, un om bogat arogant, Coreea biblică. În Coran, el este numit printre dușmanii lui Musa distruși de Allah. Era atât de bogat încât câțiva bărbați puternici au avut dificultăți să ducă cheile comorilor sale.

KASIB - câștigător, susținător

KASID - mesager, mesager

QASIM - împărțirea în părți, distribuirea, separarea; numele unuia dintre fiii profetului Mahomed.

KASIMBAY - împărțirea în părți, distribuirea, separarea

KASIMBEK - împărțirea în părți, distribuirea, separarea

KASIMZHAN - împărțirea în părți, distribuirea, separarea

KASIMKHAN - împărțirea în părți, distribuirea, separarea;

KAUSAR - numele sursei din Grădina Edenului, bogăție

KUDRAT - putere, putere, putere

QUDRATULLAH - puterea lui Allah

KUL - numele care formează componenta este un sclav, un om al lui Dumnezeu, un prieten, un tovarăș de arme, un erou al unui războinic, un angajat, un asistent.

KULAY - frumos, confortabil

KULAKHMAT - celebru

KULBAY - asistent

KULBARS - erou

KULBEK - asistent

KULBIRDE - Allah a dat un ajutor

KULGALI - omul lui Dumnezeu

KULDAULAT - angajat de stat

KIRAM - generos, celebru

KIRAMETDIN - un credincios generos

KIRAMULLA - omul generos al lui Dumnezeu

Kirman - puternic

Kiyam - ridică-te, recuperează-te din nou

KIYAMETDIN - reînvierea credinței

KIYAMNUR - lumina regeneratoare (a credinței)

KIYAS - asemănare, exemplu, comparație

KURBANAY - născut în luna Zul-Hijja, luna sărbătoririi lui Kuryan-bayram

KASHIFULLA - credincios în Allah

KASHFEL - deschide, explică, clarifică

KASHFETDIN - dezvăluirea esenței credinței

KASHFINUR-lumină revelatoare

KASHFULLA - dezvăluirea secretelor lui Allah

KASHHAFETDIN - dezvăluirea esenței credinței

KAYUM - existent, neschimbat, condimentat

KESHMUHAMMAT - rapid, agil Muhammat

KIEKBAI - rapid, agil, zvelt, grațios

KIEKHAN - rapid, agil, zvelt, grațios

KILBY - un băiat mult așteptat, numele a fost dat unui băiat născut după o lungă așteptare.

KILBARS (KILYABAY) - un băiat mult așteptat, un nume a fost dat unui băiat născut după o lungă așteptare

KIlbash - primul născut

KINZHA - numele componentei formatoare - cel mai mic copil

Qurbanali - Ali oferind sacrificii

QURBANBAKI - un sacrificiu acceptat de Allah, a cărui răsplată va continua până în Ziua Judecății.

KURBANBEK - un bek care face un sacrificiu

Kurbanvali - Vali oferind sacrificii

KURBANGAZI - Gazi oferind sacrificii

KURBANGUL - Omul lui Dumnezeu care face un sacrificiu

KURBANKILDE - sa născut aproape de Allah

Qurbannabi - un profet care face un sacrificiu

KURBAT - rudenie, prietenie, apropiere

KURUCCHHBULAT - Oțel Bulat

KURUCHZHAN - suflet împietrit

KURUCHTIMER - puternic ca oțelul

KURUCHAN - puternic, greu

LABIB - inteligent

LAE(I)S - leu

LAEK - demn

LAZIM – necesar

LATIF - deschis, dulce, amabil, blând, frumos, vesel sincer, amabil

LATIFETDIN - o persoană respectată în religie

LATIFJAN - suflet deschis

ATIFULLAH - persoană respectată a lui Allah

LACHIN - șoim

LUKMAN - privind, observând; Personaj coranic, înțelept străvechi. În Coran, sura 31 este numită după el, unde se spune că Allah i-a acordat înțelepciunea lui Lukman, iar apoi instrucțiunile sale sunt citate fiului său, căruia i s-a lăsat moștenire să nu trădeze parteneri lui Allah, să creadă în Allah Atotputernic, roagă-te, a încuraja binele, a feri de rău, a îndura vicisitudinile destinului, a nu fi mândru și a nu te arăta, a fi modest chiar și în mers și în vorbire.

LUKMAN-KHAKIM - înțelept cu vederea lungă

LUT este un personaj coranic, un om drept și un profet, lotul biblic. În Coran, el este proprietarul Hukmah-ului înțelepciunii și cunoașterii, este menționat în mod repetat printre profeți, pe care colegii lor de trib îi considerau mincinoși.

LUTFETDIN - respectat în religie

LUTFI - deschis, dulce, amabil, blând, frumos, vesel, sincer, amabil

LUTFIAHMAT - blând Akhmat

LUTFIRAHMAN - mila lui Allah, generozitate

LUTFIHAK - Bunătatea lui Dumnezeu

LUTFULLAH - mila lui Allah

MAALI - noblețe, superioritate

MABRUK - binecuvântat

MABRUR - evlavios, bun

MAVLID - din arabă, copil, ziua de naștere a profetului Mahomed

MAVLANA - titlul de teologi musulmani, scrisori; "Domnul nostru"

MAGDANETDIN - izvor de credință

MAGDANNUR - sursa de lumina

MAGDUT(D) - rar, remarcabil

MAGIN - sursa, sursa de apa pura

MAGMUR - izvor de cultură, civilizat

MAGNAVI - semnificativ, spiritual

MAGNADAR - semnificativ, semnificativ, spiritual
MAGRUR - mandru

Magruf - celebru, celebru

MAGSUM - fără păcat

MAGSUMZHAN-suflet fără păcat

MAGSUMKHAN - fără păcat

MAGFUR - solicitat

MAGSHUK - iubit; iubit
MADANI - educat, Medina
MAJID - glorios, grozav

MAJLIS - (înalt) ansamblu

MAJIDULLAH - o persoană care îl laudă pe Allah

MAJIT (D) - celebru, glorios, glorificat, nobil.

MAZKHAR - o persoană proeminentă

MYSUR - norocos, prosper

MAKSUD - dorit; dorință, intenție, intenție

Makin - puternic, puternic

MALIK - sursă de bogăție, domn, rege, sultan

MALIKH - iubit, frumos, dulce, interesant, drăguț

MALIHULLA - Dumnezeule prosper, omule

MALTABAR - om de afaceri

MAMDUD - înalt, înalt

MAMIL - delicios, dulce

MAMLI - plin, fericit

MAMNUN - consoană, mulțumită, vesel

MAHAP - deputat, asistent

MANZIL - titlu, onoare, grad, funcție

MANZUM - comandat

MANZUR - dedicat, promis

MANNAN - binefăcător, generos

MANNAF - excelent, liniştit, cel mai înalt

MANNUR - primăvară ușoară, pură

MANSAF - educat

MANSUR - învingător

Masalim - calm

MASGUT - fericit

MASUD – fericit

MASNUN - calm, chiar

MASRUR - vesel, mulțumit

MATALIB - urări

MAULA - domn, patron, mijlocitor

MAULABAI - patron

MAULABIRDE - dat de Allah

MAULAVETDIN - un mare cunoscător al religiei

MAULAVI - om de stiinta

MAULAKUL - slujitorul lui Allah

MAULAN - profesor, maestru

Maulasha - credincios în Allah

MAVLID - locul, ziua de naștere a Profetului Muhammad, sărbătoarea nașterii Profetului Muhammad; numele a fost dat copiilor născuți în luna nașterii profetului Muhammad rabiul-awwal, a 3-a lună după calendar lunar.

MAULETBEK - nascut in luna Rabiul-avval

MAULETTIN - nascut in luna Rabiul-avval

MAULETHAN - nascut in luna Rabiul-avval

MOULI - Dl.

MAULYUD - nou-născut

MAUSIL - consolidarea legăturilor familiale

MAUSUK - drăguț, de încredere

MAUSUF - dotat cu bune calitati

MAFRUZ - alesul

MAHASIN - avand calitati bune

MAHASIP (B) - iubit

MAHACH - o formă redusă a numelui lui Muhammad

Mahbub - Iubit, iubit

MAHDI - ghidat de calea cea dreaptă, de-a lungul căii lui Allah.

MAHDUM - profesor, maestru, angajator.

MIKAL este numele unuia dintre principalii îngeri, mai ales apropiat de Allah. În Coran este menționat o dată lângă Jibril, în amenințarea cu pedeapsa celor care sunt ostili lui Allah, îngerii și mesagerii săi.

MILEBEK - respectat

MINABETDIN - Bătrânul Credinței

MUBARIZ - războinic, luptător, luptător

MUBARAK - fericit, de bun augur, prosper, binecuvântat

Mugtasim - ținându-se tare de credința în Allah.

MUDABBIR - gospodar, economic, organizator, manager

MUDARRIS - profesor superior în madrasa

MUZHAKHIT (D) - depunând eforturi, luptător pentru credință

MUJTAKHIT(D) MUJTAKHID - un savant - teolog, care are dreptul de a lua decizii independente asupra problemelor importante ale fiqh-ului. Conform tradiției, toți însoțitorii lui Mahomed și cei mai apropiați adepți ai lor, prin care generațiile următoare au primit cunoștințe juridice, sunt considerați mujtahide.

MUZAKKIR - aducere aminte, învățătură, admonestare

MUZAFARULLAH - Războinicul lui Allah

MUZAFARETDIN - victorios la religie

MUZEUL - ospitalier

MUZIKH - aducând claritate

MUKDDAR, MUKATDAS - suflet sfânt

MUKARRAM - foarte amabil

MUKATDIM - reprezentarea intereselor cuiva

MUKTADIR - puternic, puternic, bogat

MUKTASIB - câștigând prin munca sa

MULLA este o persoană credincioasă, care învață, se convertește, un titlu spiritual, domn, domnitor, domn.

MULLASHAH - domn, conducător

MUNAZZAF - pur, purificat

MUNAUVAR - lumină, strălucitoare, strălucitoare

MUNAUVIR - iluminator, radiant

MUNZIR - avertisment

MURZA - numele care formează o componentă - o persoană alfabetizată, un funcționar, de naștere nobilă, titlu folosit după numele proprii ale persoanelor din dinastia Shah, precum și titlul oricărei persoane alfabetizate folosit înaintea unui nume propriu.

MURSHID - instruire pe calea cea bună, mentor

MUSA - făcând minuni, numele profetului, personajul coranic, mesagerul lui Allah, căruia i-a fost trimisă Scriptura, Moise biblic.

Muslihullah - reconciliere, îmbunătățire în numele lui Allah.

MUSTAKIM - direct, sincer, corect.

MUSTAFA - alesul

MUTASIM - Protejat de Allah

MUFTIKHAN - clarificarea problemelor credinței.

MUKHAJIR, MUKHAJIR - renunțând la interzis, primii însoțitori ai Profetului Muhammad, care și-au părăsit casele din Mecca și s-au mutat la Medina de dragul păstrării credinței. Numărul muhajirilor în primii ani a fost de 70 de persoane. Ei au format elita comunității musulmane.

MUHAMMMAT(D) MUHAMMAD, MAGOMED - lăudat, numele mesagerului și profetului lui Allah, din clanul Hashim al grupului tribal Quraysh. Prin el, Allah a adus oamenilor adevăruri islamice.

MUHAMMATHASAN - bine

MUHAMMATHAFIZ - conservare

MUHAMMATHUSEIN - Muhammad + Hussein

MUHAMMATSHAKIR - recunoscător

MUHAMMATSHAKUR - foarte recunoscător

MUHAMMATSHAN - glorios

MUKHAMMATSHARIF - respectat, nobil

MUHAMMATSHAH - Muhammadshah

Muharram - interzis, sacru, născut în luna Muharram - prima lună a calendarului lunar

MUHETDIN - apărător al religiei

MUHIBEDDIN - religie iubitoare

MUHIBULLAH - iubitor de Allah

MUHIM - vindecare, esențială

MUHIP(B) - iubitor

MUHLIS - sincer, prieten adevărat, prieten adevărat

MUHLISULLAH - un credincios sincer în Allah

MUHSIN - ajutarea altora, binefăcător; făcând bine

MUHTADI - care a pornit pe calea cea bună

MUHTAR - ales, liber

MUHTARAM - respectat

Muhtarullah - ales de Allah

MUKHTASAR - modest, blând

MUHTASIP (B) - control; cel care oprește încălcarea publică a normelor moralei musulmane și îndrumă pe calea cea bună. MUSHAVIR - consultanta

MUSHARIF - celebru

MUSHARRAF - Lider plin de compasiune

MUMIN - credincios, ortodox. În Coran, cuvântul Mumin este folosit de cinci ori: ca epitet al lui Allah și ca termen special pentru numele unui credincios, reflectând aspectul interior, moral al credinței.

MUYASSAR - accesibil

NABI - un profet, o persoană cu care Allah vorbește, una care primește o revelație de la Allah. În Coran - unul dintre epitetele principale ale lui Mahomed împreună cu Rasul. Caracteristic în special perioadei medicale.

NABIAHMAT (D) - profetul Ahmad; Ahmad este unul dintre epitetele profetului Muhammad.

NABIB - inteligent

NABIK este un mare talent

NABIR - nepot, descendent

NABIRAHMAN - Profetul lui Allah cel Milostiv

NABIRETDIN - viitorul credinței

NABIULLAH - profetul lui Allah

NABIKH - (Nabil, Nabkhan) - nobil, nobil, celebru

NABIYAR - un prieten al profetului

NADI - apelant la întâlnire

NAJIBULLAH - persoană respectată a lui Allah

NAZHIP (B) - nobil, deștept, nobil, bine născut, dotat

NAZHMERAKHMAN - steaua lui Allah

NAZHMETDIN - steaua religiei

NAZIL - înger; închide; prieten, iubit de țară

NAZIM - constructor, pune în ordine, organizator, poet

NAZIR - avertizor, vestitor

Nazifullah - omul fără păcat al lui Allah

Nazih - purificat

Nazrullah - a jurat lui Allah

Nazhat - cinstit

NAIB - interimar, adjunct, vicerege

Nauruz este un copil născut în ziua Anului Nou persan, care coincide cu ziua echinocțiului de primăvară.

NAURUZBEK, NAURUZGALI - născut în ziua Anului Nou persan

NAFIGULLAH - persoană utilă a lui Allah

NAFIK - cheltuind bani pe calea lui Allah

NAFIS - frumos

NAKHRETDIN - izvorul religiei

NIGMAT - fericire, bogăție, prosperitate, plăcere

NAGMATDIN - bogăția religiei

NUR - denumirea componentei educaționale - lumină, fascicul, lumină, lumină - conceptul de lumină divină ca manifestare a adevărului divin, cunoașterea religioasă a existat în iudaism și creștinism și a fost dezvoltat în continuare în islam.

NURMUKHAMMAT - lumina lui Mahomed. Doctrina preexistenței sufletului Profetului Muhammad sub forma unui punct luminos dens, din care provin toate sufletele predestinate

NUH - calm, odihnă; numele profetului, personajul coranic, Mesagerul lui Allah, Noe biblic, unul dintre cei mai venerați profeți din Islam, predecesorii lui Mahomed, pe care membrii tribului nu i-au crezut, pentru care au fost distruși în timpul Potopului.

PADISHAH - autocrat, rege, conducător

PAIZUTDIN - refugiu

PAKHLEVAN - erou, erou, câștigător

PIRI - din familia Pirs, mentori sufi

PIR - componentă de formare a numelui - bătrân, lider, înțelept, persoană respectată, mentor spiritual

PIRBUDAG - ramură, adeptă

PIRMUHAMMAT - sărbătoare + Muhammat

PIRUZ - câștigătorul

POLAT - otel, otel damasc

Rabbani - un copil dăruit de Allah

RABI - primăvară, timp de primăvară

RAJA - speranță, dorință

RAJAB - a șaptea lună a calendarului lunar, născută în luna Rajab, una dintre cele patru luni sacre, luna micului pelerinaj la Mecca.

RAJI - omule, curajos

RAZZAK - hrănire, dând moștenire

RAMAZAN, RAMADAN, RAMZAN - fierbinte, fierbinte. Numele lunii a noua conform calendarului lunar, luna uraz (post) Într-una din zilele Ramadanului, prima revelație a fost trimisă profetului Muhammad

RAMZI - exemplar, simbol

RAMZULLAH - un simbol al credinței în Allah

RAMI - shooter

RAMIZ - simbolizând binele

RAMIL - magic, magic

RASIM - capabil să deseneze

RASUL - mesager

RAHIM - milos, plin de compasiune

RAKHIMBAY - o persoană milostivă

RAHMANBAY - o persoană milostivă

RAHMANBI - domn milostiv

RAHMANJAN - un suflet recunoscător

RUH - spirit, suflet

RUHAN - sincer

RUKHULBAYAN - un suflet deschis

SAADI - fericit, norocos

SAADUDDIN - succesul religiei

MABANALI - Ghali, nascut in timpul semanatului de primavara

SABANCHI - plugar

SAGDETDIN - cel mai fericit în credință

SAGDI, SAADI - fericit, aducător de fericire

SAGDULLAH - Allah a dat fericire

SAGIDULLAH - fericit, de la Allah

SAGIR - mic, mic

SAGITZHAN - suflet fericit

SAGITNUR - lumina care aduce fericire

SAGITKHAN - khan fericit

SADIK (SADIK) - cinstit, drept

SAITBEK - domnitor bek

SAITDIN - șef de religie

SALAMAT - rugăciuni, rugăciune laudativă

SALAM - sănătate, salut pace

SALAMAT - sănătate, bunăstare, siguranță

SALAH - bunătate, de nevoie; binefacere, potrivit

SULEIMAN - pașnic, ocrotit; înţelept, rege antic, profet

TAAHIR - umil

TAGIR - pur, nepătat

TAKFIR - cunoașterea, aprobarea

TAIR - zburător, păsări, înaripate

TIMES - solid, stând ferm pe picioare

TALMAS este un copil neobosit

TALIBULLAH - mersul pe calea lui Allah

TAMAM - perfect

TAMIZ - curat sanatos

Takhir - pur, luminos, sfânt

UBAYDULLAH - slujitorul lui Allah

UBAYD - „mic sclav / Allah /”

UMAR - tenace

UMET - credință, speranță, dorință, vis

USMAN - nu pripit; numele celui de-al treilea calif drept. Un negustor bogat din Meccan Umayya, unul dintre primii adepți ai lui Mahomed, s-a căsătorit cu două dintre fiicele sale.

USTAZ - mentor

USTIRAK – sprijinul pentru familie va crește

FAVARIS - batyr, călăreț, călăreț

FAZLETDIN - virtutea credinței

FAZLIAHMAT - demn de Akhmat

FAZLINUR - vrednic Nur

FAZLIRAHMAN - mila lui Allah Atotputernicul

FALIH - fericit, norocos

FAKHRELBAKI ​​​​- mândrie și glorie eternă

FAHRELIMAN - mândria credinței

FAKHRETDIN - mândrie, glorie a religiei

FUATBEK - persoană sinceră, cu inima caldă

FUNUN - știind multe științe, om de știință

KHABIB - numele componentei formatoare - iubit, prieten, iubit, respectat

Khabibuddin - favoritul religiei

Khabibelkah - favorita Atotputernicului

Khabibelkhan este un favorit

Khabibjalal - mare amant

KHADIMETDIN - Slujitorul Credinței

Hadimullah - credincios în Allah

HAKIM - salvie; HAKIM - judecător, domnitor, domn, domn; înțelept, gânditor

HAKIMBAI - inteligent

KHALIL - etern, nemuritor

Khalidullah - sclavul etern al lui Allah

KHALIL - un prieten apropiat, un prieten adevărat, trăind cinstit, un bărbat; epitetul profetului Ibrahim - Khalilullah - un prieten al lui Allah

KHALILBEK - un prieten apropiat, adevărat

KHALILZHAN - prieten de suflet

KHALILKHAN - prieten apropiat

HAMED - etern, permanent

HAMZAT - agil

HAMID – demn de laudă

HAMIDELHAK - lăudând adevărul

HAMIDETDIN - lăudând credinţa

HAMIDULLAH - lăudând pe Allah

HANISLAM - venerarea islamului

Hanif - un adevărat credincios într-un singur Allah

HANIFETDIN - credincios adevărat, credincios adevărat

KHANIFZHAN - un adevărat suflet credincios

Khizri - numele misteriosului profet al mentorului profetului Moussa

KHUSNEVALI - frumoasa Vali

HUSNELISLAM - binecuvântarea Islamului

Shamil - care a absorbit tot ce e mai bun

SHAMSUOR - radiant, amabil, luminos

SHAMSUTDIN - far al credinței

SHANGARAI - lupta pentru mare

SHANGUL - o persoană drăguță

SHARAFUTDIN - noblețe de credință

SHARGII - legal, trăind conform Sharia

SHARIP - grozav, nobil

SHARIF - plin de compasiune

SHARIFGALI – Sharif + Gali

SHARIFZHAN - suflet nobil

SHAFIGULLAH - protector, susținător al lui Allah

SHAFIK - milos, plin de compasiune

SHAFKAT - milă

Shafqatullah - mila lui Allah

SHAHIRETDIN - un om cunoscut pentru credința sa

SHIRMUHAMMAT - puternic Muhammat

SHAHRISLAM - cea mai bună persoană din Islam

SHUKRAN - mulțumește, fă bine

SHUKUR - mulțumește, fii mulțumit

SHUKHRAT - glorie, reputație, faimă

SHUKHRATULLAH - omul glorios al lui Allah

EMMIN - Amin

EMIR (Amir) - cap, lider

Eldar - Domnul

ELMAN - om al poporului

ELMIR - conducător al poporului

ELCHIN – curajos

ESHAK - Ishak

EFENDI - Afandi (profesor)

EHSAN - binefacere, milă

EHTESHAM - modestie, demnitate

YUZBASH - Turc: conducător de o sută

YUZBEK - o dorință de longevitate

YUZZHAN - o dorință de a trăi până în cele mai vechi timpuri

YULAI - arătând calea, luminând calea

YULBULAT - o dorință pentru o viață decentă

YULGIZ - ficat lung, rătăcitor

YULDASH - tovarăș de călătorie, tovarăș

YULTAI - ficat lung

YULCHI - un partener de viață care merge pe drum

Yuma - încercând să vă mulțumesc

YUMAGALIM - dorinta de a fi educat

YAKUT - yahont, dorit, copil drag

YANBEK - s-a născut o persoană dragă

YANGIR - maestru

YANGUL - sincer, dragă, persoană

YANGURAZ - noua fericire

JANISCH - prieten de suflet

YANKUAT - multiplicarea puterii spirituale

YARMUHAMMAT - satelitul lui Muhammat

YARULLA - un prieten al lui Allah, mergând pe calea lui Allah

YARHAM - să fie milostiv

YARHAMETDIN - arătând milă în credință

YARKHAN - prieten

Yasin - numele surei din Coran

YASIR - ușor, relaxat

YAFAS, YAFES - numele unuia dintre fiii profetului Nuh

YAHIA este un personaj coranic, un profet și o persoană evlavioasă, fiul lui Zakaria, evanghelia Ioan Botezătorul. În Coran, el este numit un om drept împreună cu Isa și Ilias. A fost înțelept chiar și în copilărie, evlavios, temut de Dumnezeu, cumpătat, blând cu părinții săi.

ABIDA (Abidat) - forma feminină a numelui arab Abid - „închinător”.

AGZAMA - grozav

AGLA (I) - cel mai maiestuos, foarte amabil, bun, frumos.

Aziz - nume arab, derivat de la masculinul Aziz - „mare”, „drag”, „respectat”

AZIZAT - puternic, puternic, puternic, drag, iubit, dulce.

AIDA - vizită, întoarcere (la bine)

AYBIKA (I) - fiica lunii

AYGUL - ca o lună și o floare

AYZIFA - frumoasă, zveltă

AYZUKHRA - lumina lunii, floarea lunii

AINA - nume persan, „curat, luminos”, „oglindă”

AYSARA - ușoară, cea mai bună.

Aisha - prosperă, numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed.

AKDASA - sfânt

ALIMA - învățat, deștept

ALIFA - prieten, iubita

Aliya - nume arab, tradus înseamnă „exaltat”, maiestuos, recunoscător.

ALMAGUL - nume turcesc, "floare de măr" - alma - "măr" și gul - "floare".

ALFIA - prietenos, simpatic.

ALFIZA - argint valoros.

AMANAT - ce este încredințat, ce trebuie protejat.

AMANI - dorinte, asteptari, speranta.

AMILYA - lucrează.

AMINA - (Aminat, Eminat) - Nume arab, înseamnă „sigur, credincios, devotat, de încredere, de încredere, cinstit. Acesta era numele Mamei Profetului Muhammad.

AMIRA este o prințesă.

ANISA – Nume arab, derivat de la masculul Anis – „prieten” (prietena).

ANNURA - lumină, luminozitate.

Ansam este suflarea vieții.

ANFASA - foarte frumoasa.

ARAPAT - de la numele văii și al Muntelui Arafat de lângă Mecca în Arabia, care servește drept loc de pelerinaj pentru musulmanii din întreaga lume.

ARIBA este plin de duh.

ARUB - iubindu-și soțul.

ARIFA - cunoscător, cunoscător.

ASADIA este o leoaica.

ASIMA - protector, susținător.

ASiyat - numele arab Asiya, în traducere înseamnă mângâiere, medic doctor.

ASILYA - aparținând unei familii nobile, prețioasă.

ASHURA - de la numele celei de-a zecea zile a lunii lunare Muharram. În această zi, fiul lui Hazrat Ali, imamul Hussein, care era foarte venerat de musulmani, a fost ucis. Acesta este de obicei numele fetelor născute în ziua Ashura.

BAGIRA - deschis, sfânt.

BAGDAGUL - floare radianta

BADRINUR - lumina lunii noi

BARIKA (I) - lumină

BARIRA - inteligent, ascultător.

BARIUM - fără păcat

BARIYAT - derivat din persanul „pari” (peri), „zână”.

BALKIS este numele reginei din Saba, care a fost adusă profetului Suleiman.

BASIMA - drăguță

BASIRAT - forma feminină a numelui Basir este perspicace.

BAHIZHA - vesel, frumos.

BAHIRA - deschis, orbitor

BAHIA - foarte frumos

BAHRUZ – fericit

BAKHTIGUL - o floare a fericirii

BAKHTINUR - lumina fericirii

BASHIRA - purtătoare de vești bune

BAYAZA - cu fața albă

BAYAN - explicativ

BUNIYAT - Nume persan, „aspirând la înalt”

BURLIYAT - Numele turcesc se întoarce la numele unui diamant, de origine franceză, adică „strălucitor”.

WAJIBAT este forma feminină a numelui arab Wajib, care înseamnă „necesar”

VAJIKHA - frumos, frumos

VAZIPAT - îndatorire, îndatorire, misiune, serviciu, funcție

VAZIFA este forma feminină a numelui Vazif, care înseamnă „lauda”, slujire

VAKIFA - informat, inteligent, informat

VALIDA - copil-descendent, fată

VALIA - sfânt, ocrotitor

VARIGA - evlavios, evlavios

WASAMA - frumusețe, farmec

VASIGA - sincer

Vasika - credincios

WASIMA - foarte frumos

VASIFAH - lăudând, descriind

VAFIRA - un suflet larg

WAHIBA - dăruitor

WAHIDA este singurul

VIRASAT - patrimoniu, patrimoniu

GABIBAT (Habibat, Ghabibat, Albiybe) - iubit, iubit, iubit.

GABIDA - slujind credința

GADIL - târg

GAZALIA - frumoasă, fermecătoare, antilopă

GAZIZA - conștiincioasă, puternică, sfântă, dragă

GAZIL - învingător

GAZIMA - previzionare, curajoasă; grandilocvent, cele mai bune urări

GAYNA - aleasă, cea mai bună

Gainiyar - cei mai buni prieteni

GAISHA (AISHA) - vie; Mesagerul lui Allah s-a căsătorit cu Aisha. Era fiica lui Abu Bakr, Adevăratul din tribul Koreish. Linia ei se suprapune cu descendența Mesagerului lui Allah din a șasea generație. Ca soție, a adus-o în casa lui la vârsta de 14 sau 16 ani. Ea a fost printre primele persoane care s-au convertit la islam. Devenită mama spirituală a musulmanilor, ea a simțit foarte curând responsabilitatea care i-a fost încredințată. Ea a ascultat cuvintele profetului și le-a memorat. Ea cunoștea cel mai mare număr de hadithuri. După moartea Profetului, au venit la ea cu privire la întrebările Sunnah. Dintre soții, ea a fost femeia principală. După moartea Profetului, ea a mai trăit încă 47 de ani învățând cu sârguință musulmanii despre islam.

GAKILA - sursa minții

GAKIFA - distribuire; un credincios evlavios care observă izolarea în ultimele 10 zile de Ramadan în moschee

GALIMAT (Halimat, Galimat, Alimat, Alima) - „blând”. Acesta era numele mamei - doica profetului Mahomed

GANIFAT (Khanifa, Hanipa, Gyanipat) - adevărat.

GATIFA - iubitoare

GAFIZAT (Hafizat, Gapizat, Hafsat, Gyapisat) - păstrarea, protejarea

GAFILYA - nu se simte obosit, dificultăți

GULZHANNAT - floarea Grădinii Edenului

GULZADA - regina frumuseții, ca o floare

GULZAMAN - floare de sezon

GYULZAMINA - floare de pământ

GULZAR - gradina de flori

GULLEAMIN - floarea credinței

GULNAZAR - atotvăzător

GULNASIRA - dolofan; floare promisă

GULNARA - floare de rodie

GULSAFA - floare pură

GULSAFARA - merge, născut în luna Safar (araba)

GULSAHIBA - iubita

GULSAHRA - floare de deșert

GULSILA - un cadou care arată ca o floare

DAVLAT - fericire, mulțumire

DAGIRAT - forma feminină a numelui Dagir (Takhir), tradus din arabă înseamnă „pur”, imaculat, inocent.

DAGIA - predicator

DAIRA - cerc, cerc social

DAYBAT - faptă pură, pură, bună, nobilă.

DALILA - un martor care arată calea

Dahlia - floare de dalie

DAMINA - aducerea de bine

DAMIRA - puternic

DANA - inteligentă, bine citită

Danifa - soare răsare

DARIS - profesor

DARIIA - regal

DARUNA - inima, starea de spirit

DAHIA - foarte inteligent, creativ

DAYA - bona, asistentă

JAVAKHIRA (Javaira) - pietre prețioase, pietre semiprețioase

JAVGARAT - nume persan, bijuterie, perla

JAVIDA - nou, proaspăt

Jadira - plăcută, demnă

JALILA - grozav, celebru

JAMILA (JAMIL) - Nume arab, frumos, amabil

JANISAT – Nume persan-araba, este format din cuvintele jan – „suflet” și nisa – „femeie”.

JANNAT (JENNET) - Nume arab, înseamnă „Grădina Edenului”.

JARIYAT (ZHARIYAT) - un sclav, o sclavă, o servitoare, un servitor, o fată

Jauhar - bijuterie, diamant

JENNET (JENNET, ALZHANAT, ZHANNAT) - paradis.

JUVAYRIYAT (Zhuwayriyat, Zhubarzhat, Zubairizhat, Zuvayrizhat, Zubeyrizhat, Zubarzhat, Zubariat) - „smarald; crizolit”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed.

JUMANA - perla argintie

DILYA - dispoziție, minte, inimă

DILYARA (DILARA) - Nume persan, înseamnă „frumusețe”, „iubit”.

DINA - „curte”. Numele surorii mai mari a profetului Yusuf, fiica profetului Yakub, credincioasă în Dumnezeu, religioasă

DINARA este forma feminină a numelui Dinar, care înseamnă „monedă de aur sau de argint, dinar”.

DINIA - religios

JAVGARAT - vezi Javgarat

ZHAVIDA - nemuritor

ZHADIRA - plăcută

JAZIBA - atragere, protejare

JAZILA - bogat, sănătos

ZHAYRAN - antilopa, un simbol al frumuseții

ZHALILYA - mare, grozav

ZHAMALIYA - cu o față frumoasă, frumoasă

ZHAMILYA - frumoasă

ZHANANA - inima

ZHANISAKHIBA - prieten, prieten sincer

ZHANIA - sinceră

ZHANNAT - Grădina Edenului

ZHARIA - sclavă, concubină

ZHASIMA - curajoasă

ZABIDA - ales din special

ZABIRA - puternic, puternic

ZAGIDAT - forma feminină a numelui Zagid, care în arabă înseamnă „ascet”, „însoțitor”, ascet feminin.

ZAIDA - în creștere, exces.

ZAIMA - lider, primul

ZAIRA (Zagirat, Zagra, Zagyirat) - forma feminină a numelui Zagir, tradusă din arabă înseamnă „luminos, înflorit, frumos”, „luminos”, „înflorit, frumos”, „cu o față înflorită, cu o față strălucitoare” , „floare” .

ZAYNA - elegantă, frumoasă, deținătoarea unui fizic puternic și sănătos

ZAINAB este un nume arab. Acesta era numele uneia dintre soțiile profetului Muhammad și fiicei celei mai mari a lui Mohamed și Khadija. La un moment dat, spre deosebire de surorile ei Umm Kulthum și Fatima, Zainab nu s-a mutat cu tatăl ei din Mecca la Medina.

ZAYNEGUL - floare de lux

ZAYNIA - elegant

ZAYSINA - având o siluetă bună

ZAYTUNA - măslin, copac, floare

ZAKIRA - amintirea

ZAKIA - ajutor, milostiv

ZAKIYABANU - fată milostivă
ZALINA - de la numele iranian. Sarina, care înseamnă „aur”.

ZALIFA este o fată prudentă.

ZAMZAM - numele unui izvor sacru din Mecca, care și-a făcut loc sub piciorul profetului Ismail în copilărie.

ZAMILYA - persoana apropiata, iubita

ZAMINA - pământ

ZAMIR - forma feminină a numelui Zamir (Samir), care în arabă înseamnă „interlocutor”, „interlocutor”

ZAMIRA (DAMIRA) - inimă, conștiincioasă; fată cântând la flaut

ZAREMA - măturare, asemănătoare cu măturarea

ZANUFA - o femeie care aduce beneficii

ZARAFAT - elegant.

ZAREMA – se întoarce la „zar” persan – care înseamnă „aur”. Se traduce prin „aur, ca aurul”.

ZARIMA - inflamabil

ZARIRA - aur

ZARIFA (ZARIPAT) - forma feminină a numelui Zarif, care în arabă înseamnă spiritual, subțire, fermecător, modest, frumos, „fizic blând, fragil, fragil”.

ZARIA - aur, auriu

ZARYAT - „împrăștiere”. Titlul 51 - Sure ale Sfântului Coran. ZAFIR - victorios, reușit, exultant

ZAHIDAT (Zahida) - o femeie care duce un stil de viață ascetic

ZAKHIRA - un lucru rar, scump, o relicvă; remarcabil, remarcabil

ZAHIA - genial, deschis

ZAHRA - Nume arab, înseamnă „strălucitor, strălucitor”, „cu o față strălucitoare”.

ZEYNAB BINT JAHSH este fiica mătușii Mesagerului lui Allah în linia masculină. Profetul s-a căsătorit cu ea în al cincilea an de Hijri. Printre alte mame spirituale ale musulmanilor, Zeinab bint Jahsh se bucura de o autoritate specială.

ZEMFIRA - safir

ZIADA - superioritate, superioritate

ZIAFAT - ospitalier

ZIDA - în curs de dezvoltare

ZILAYLA - floare de noapte

ZILIA - milostiv

ZILA - plin de compasiune

ZINNAT - decor, tinuta

ZINIRA - luminos

ZIFA - drăguță, frumoasă, zveltă; nume componenta educationala ZIFABANU - fata frumoasa

ZIFAGUL - o floare frumoasa

ZIFANUR - lumină frumoasă

Ziyada - în creștere

ZUBARZHAT - smarald

Ziyarat este forma feminină a numelui Ziyar, care înseamnă „pelerin” în arabă.

ZUBAYDA - forma feminină a numelui Zubayd, care înseamnă „cadou” în arabă.

ZUBARZHAT - Nume arab, „smaragd, la fel ca smarald”.

ZUBBENISA - cea mai frumoasa dintre fete

ZUBEYDA - alesul

ZUDA - agil, jucăuș

ZULAYKHA (Zuleykha) - nume arab, „neted, corpulent”.

ZULEIFA - cret

ZULEYKHA - mic, mai tânăr; Personaj coranic, soția profetului Yusuf.

ZULKADA - a unsprezecea lună a calendarului lunar

ZULNARA - foc, foc

ZULFA - creț

ZULFARA - temperamental

ZULFIYA - proprietarul părului creț, drăguț, drăguț, atrăgător

ZULKHAYA - politicos, politicos

ZULHAYAT - vesel

ZULKHIJAT - Nume arab, se întoarce la numele celei de-a douăsprezecea luni musulmane, născută în luna Hajj

ZUMRUD - nume persan, înseamnă „smarald”, „piatră prețioasă”

ZUPARA - înflăcărat

Zurafa - elegant, frumos

ZUHAIRA - floare mică

ZUHRA - Nume arab, înseamnă „strălucire”, „alb”, „strălucitor, strălucitor”, „planeta Venus”.

IBADAT - slujba lui Allah; rugăciuni

IBRIZ - aur pur

IJLAL - glorificare, onoruri, respect

IZHADIA - talentat creativ

IZTIHAR - prosperitate, parfum

IKRAMA - venerat

ICTISA - necesar

Iddaria - conducător

ILNARA (Elnara) - radiant

ILSINA - grațios

ILFARIA - far al patriei

ILFIZA - sacrificându-se în numele patriei

ILFRUZA - pe placul lumii

ILHAMIA - plină de resurse

IMANYAT - de la cuvântul iman: „credință în Dumnezeu”.

INAS - prietenie, sociabilitate

INAM - bunătate, caritate

INSAFIA - educat, modest, conștiincios

INJILA - lumină care seamănă lumină

IRADA - rugăciune dreaptă, voinică

ISLAMIA - adepta Islamului

ISMAT - puritate, puritate

ISMEGUL - floare

IFADA - explicație, explicație

KABIRAT (Kabira) - mare, mare, dragă.

KAVIYA - puternic

KAVSAR (KEVSER, KAVSARAT) - „abundent”, „abundență, bogăție”, numele unui izvor paradisic, a cărui apă vindecă toate bolile.

KADIMA - venirea, plecarea, aderarea la tradiții

Kaida - conducător, conducător

KAMAL - de succes

KAMILA - (Kamilya) - forma feminină a lui Camille, tradusă din arabă înseamnă perfect, impecabil

KARAMA - sfânt generos

CARIBA - apropiată, prietene, dragă

KASIMA - acționând în justiție

KASIRA - scăzut, mic, abundent, generos

KAHIRA - cucerirea, preluarea

KATIBA - scris

KUBRA este cea mai mare

LABIBA - inteligent, capabil, plin de resurse

tămâie - tămâie, tămâie

LASIMA - necesar

LAIMA - nemuritoare

LAMIGA - răspândirea luminii

LAMIS - moale

LATIFA - numele care formează componenta este deschis, frumos, vesel

LAUZA - migdal, migdal

LAZIZA - dulce

LAFIFA - amabil

Leyla - nume arab, înseamnă „crin de noapte” în traducere.

LIKA - întâlnire, dată

LUBAT - frumusețe

LUCMANIA - asistent medical

LUTFIA - bună la inimă, milostivă, frumoasă

MAASHA - viata

MABRUKA - binecuvântat, prosper

MABRURA - iubit, bun

MAVIA - culori de apă, albastru

MAGFIRA - iertător

MAGFIA - iertătoare

MADANIA - cultural

MADINA (Madinat, Medina) - de la numele orașului sfânt Medina din Arafia, unde se află locul de înmormântare al profetului Mahomed

MADIHA - demn de laudă

MAJIDAT - „glorios, celebru, ilustru, celebru”, „puternic, nobil”.

MAZIFAT - Nume arab, tradus înseamnă „protejat”.

MAIDA (mandat) - nume persan, înseamnă „mic”

MAYMINAT (Maymunat) - „fericit”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed; mama spirituală a musulmanilor, avea puțin peste 35 de ani. Ultima soție a profetului Mahomed. Ea le-a transmis musulmanilor legende despre viața și faptele profetului. Majoritatea hadith-urilor pe care le-a povestit se referă la probleme legate de femei, familie și casă.

Maysarat - nume arab, înseamnă „bogăție, abundență

MAISA - marș, mândru

MAISUN (Maisum) - frumos la față și la corp

MAKKA (Mecca, Makkahan, Makkahanym) - în onoarea orașului sfânt musulman Mecca

MACCHIA - numit după orașul sfânt Mecca

MAKSUDAH - aspirație, dorință.

MALIK (Mayikat) - forma feminină a numelui Malik, care în arabă înseamnă „stăpână, regină”.

MALIHA - iubit, frumos, dulce

MANZURA - remarcabil, venerabil

MANZURA - dedicat lui Allah

MANIGA - opunerea răului

MARJANAT (Marjan) - nume arab, „corali, mărgele, perle mici”.

MARGANAT - coral, asemanator coralului

MARZIA - multumita de viata

MARZIYAT (MERZIYAT MARZIYE) - „prosper”; „plăcut, lăudabil”.

MARIYAT - derivat din Maryam

MARIFAT (Maripat) - educat, luminat, bune maniere

MARIYAT (Maria) - „potârnichi”. Una dintre soțiile profetului Mahomed

MARUA, MARVA - vesti bune; numele dealului din Mecca, în jurul căruia se săvârșește unul dintre riturile Hajj-ului.

MARFuga - superioritate

MARKHABA - bine ai venit, binevoitor

MARHAMAT - milă

MARYAM (Mariyan, Mariam, Mairam) - frumoasă, dragă, sublimă, glorioasă. Personajul coranic, femeia dreaptă (siddika), mama profetului Isa, corespunde fecioarei creștine Maria. În Coran, Isa este numit în mod repetat fiul lui Maryam. Una dintre surele Coranului este numită după Maryam. Musulmanii o venerează ca fiind una dintre cele mai evlavioase femei din istoria sacră, capul femeilor din paradis.

MASNUNA - plat

MASRURA - vesel

MASTURA - cast

MASUBA - recompensat

MATLUBA - a cere, a căuta, a avea nevoie

MAUGAZA - predicator

MAHMUDA - lăudabil, onorabil

Mina - numele văii din Mecca, unde are loc o parte a ceremoniei Hajj

MUMINAT - forma feminină a numelui Mumin (Mu'min), înseamnă tradus din arabă: „credincios”.

Munisa - iubita

MUNIFA - înalt, impunător

MURSALINA - mesager

MURSHIDA - asistent

MUSAVAT - egalitate

MUSIFAH - decorare

MUSLIMA (MUSLIMAT) - forma feminină a numelui. Musulman, tradus din arabă înseamnă „salvat”, „predat lui Allah”, musulman, religios

MUHAJIRA - refuzul interzisului; în cinstea primilor însoțitori ai profetului Muhammad, care, pentru a păstra credința, și-au părăsit casele din Mecca și s-au mutat la Medina.

MUHARRAM - inviolabil

MUHASIMA - chemare

MUHHIBBA - prieten iubitor, apropiat

MUMINA - o femeie musulmană care a crezut

MUFIDA - tandrețe

MUSHIRA - consilier, consilier

NABAGAT - talentat, talentat

NABAWIYA - profetic

NABAT (Labat) - dulce

NABIBA - muribund, iute la minte, inteligent

NABILA - celebru

NABITA - avand talent

NABIKA - nobil, celebru

Nazila - trimisă jos, aproape, oaspete

Nazima - un profesor care scrie poezie

Nazira - a promis

NAZIRAT - formă feminină numită după Nazir. Tradus din arabă, termenul „Nazir” înseamnă „ministru”. Aici: ministru.

Nazifa - sănătos, curat

NAZIHA - purificat, pur

NAZKHAT - posedă puritate spirituală și trupească

NAIBA - Vicerege

NAIDA - legănându-se

NAILA - formă feminină numită după Nail. Ceea ce în traducere înseamnă „atingerea succesului”.

NAILA - bucurându-te de viață

ÎNCHIRIAT - fericire, belșug

NAIRA - iluminator

NAIRD - deschis, ușor, luminos

NAYRIYAT - radiant

NAKIBA - doamna aleasă

NAKIA - pură

NAMGIRA - care a primit recunoaștere, faimă

SCRIE (Nafisat) - o variantă a numelui arab Nafisat, care înseamnă „grațios” în traducere

NURDJAGAN - Nume arabo-turc, înseamnă „lumina universului”.

NURZHANNAT - lumina Grădinii Edenului

NURZHIDA - senzuală; ca lumina din bijuterii

NURZHIKHAN - univers, pământ, viață

NURIIA - cu fața lejeră

PATIMAT - vezi Fatima, tradus înseamnă „plăcut”.

PERI (Pari) - „feiica paradisului”; zână „Există și nume compuse”: Perizade, Parizada, Gulperi.

PIRDAVUZ (Pirdaus, Pirdvus) Numele persan, în traducere, înseamnă „Grădina Edenului”.

PIRUZA - turcoaz

Rabbaniya - aparținând lui Allah

RABIA - gradina

RABiyat - nume arab, tradus înseamnă „al patrulea”.

RAVZA (Ravzat) - gradina; luncă

RAVIL - fată, soare de primăvară

RAVIA - povestitor, plin, bogat

RAGANA - frumoasa, numele florii

RAGIBA - dorinta, ideal

RAGIDA - bogat, suficient, calm

RAGIMAT (Ragimat, Ragmat, Iragmat) - forma feminină a numelui arab Rahim, care înseamnă „milostiv”, milostiv

RADIA - mulțumit

RAZHIHA - cel mai bun, avansat

RAZHIA - întrebând

RAZANA - calm, autocontrol

RAZYAT - plăcut, mulțumit,

RAZINA - blând

RUKIYAT - ridicare sus, magic, vrăjitor. Fiica profetului Mahomed.

RUZINA - necesar zilnic

RUZIA – fericită

RUKIZHAT - vezi Rukiyat.

RUHIA – sincer

RUFINA - prieten

SAADAT - fericire, beatitudine, prosperitate

Sabah - dimineață, zori

SABIDA - creator

SABIR (SABIRAT) - forma feminină a numelui arab Sabir, înseamnă „pacient”

SABIHA - dimineata

SABIYAT - fată; fiica

SAVILYA - cale directă

SAVIA - plat, drept

SAGADAT - fericire

SAGDIYA - fericit, aducând fericire

SAGDUNA - fericirea noastră

SAGIBAT (Sagyibat, Saibat) - prieten, gazdă.

SAGIDABANU - fata fericita

SAGIDABIKA (I) - stăpână fericită

SAGIRA - mai tânără, mică

SADA - simplu, obișnuit

SADIDA - drept, corect

SADIRA - suflet, inimă

SADIYA - însetat

SADRIA - cordial, lider

SAJIDA - închinare

SAIBA - corect

A spus - fericit

SAILA - implorând, implorând

SAIMA - ținând o urază

SAIMAT - nume arab, post, post

SAYDA - forma feminină a numelui Said, din arabă înseamnă „fericit, de succes”.

SAYDA (Saidat, Sagidat, Saidat) - fericit, prosper, prosper, de succes; „doamnă, doamnă”.

SAKINET (Sakinet, Sekina, Sakina) - divin, calm, liniștit, pașnic.

SALAMAT - nume arab, bunăstare, inocență, pașnic, salvator, livrător

SALAHIA este cea mai buna

Salvi - floare de salvie

SALIKA - mers pe drumul cel bun

SALIMA - sănătate, puritate spirituală

SALIKHAT este forma feminină a numelui arab Salih, „bun, drept”, sfânt, evlavios, util.

SALIA - reconfortant

SALMA - pașnic

SALTANAT - Numele arab înseamnă „putere, măreție”.

SAMIA (Sumaya) - foarte semnificativ, semnificativ

SANA - splendoare

SANiyat este un nume arab derivat din ordinal

SAPIYAT - nume arab, pur, imaculat, ales

Sarah - numele soției profetului Ibrahim

SARAT - pur, nobil

Sarvinaz - tandrețe

SARVIA - zveltă, simbol al frumuseții

SARDARIA - conducător

SARIMA - agil, ferm

SARIA - cântec de primăvară, vesel

SARRA - bucurie, fericire

SATIGA - strălucind

SAUDA - pasiune de nestins, mare dragoste, numele celei de-a doua sotii a lui Muhammad

SAUDIA - dragoste, dorinta, noroc in afaceri

SAURA - nascuta in aprilie, entuziasmata

SAFA - curățenie, calm

SAFANUR - culoare pura

SAFARGUL - floarea lunii Safar

SAFARI - mers pe drum

SAFIDA - alb, usor

SAFURA - un înger care vindecă sufletul

ZAHĂR - zori

SAHBIA - iubita

SAHIBA - prieten, tovarăș

SAHINA - fierbinte, temperamentală

SAHIRA - treaz, vigilent

SAHIHA - sănătos, plin de viață, cinstit, drept

SAHIA - generos

SAHLIA - lumina

SAKHRA - născut în stepă

SIDRET (Sidrat) este o formă prescurtată a numelui arab Sadrugdin, care în traducerea semantică înseamnă „stă în fața luptătorilor pentru credința musulmană”.

SIDDIKA - corect, adevărat, corect

SIMA - excepțional

SIRAZHIA - dând lumină, torță

SITDIKA - corect, sincer

SOGO - foarte fericit

SULEKBIKA (I) - o doamnă zveltă

SULTANAT (Soltanat) - arabă numele femeii, format din sultanul masculin, se traduce „Sultana”, adică. nevasta regelui.

SULTANIA - Soția sultanului, regina, prințesa

SUMAYA - brunet

SUMUV - înălțime, măreție

SUNMAS - ficat lung

SUDA - fericit

SURAB - miraj, fantomă

SURYA - vedeta Sirius

SURUR - bucurie, încântare

Sufi - evitarea faptelor rele

Suffa - săracii însoțitori ai lui Mahomed, care nu aveau adăpost în Medina și locuiau sub un baldachin al unei moschei lângă casa profetului, unii dintre ei l-au servit.

TAVILYA - o fată înaltă

TAVUS - Nume turcesc, tradus înseamnă „păun”

TAGBIRAH - explicativ

TAGBIA - aducerea chestiunii până la capăt

TAGZIA - reconfortant, doică

TAGMIRA - reînnoire, construcție

TAGRIF - introductiv, explicativ

TADBILAH - schimbător

TAJDIDA - innoire

TAJINUR - coroana usoara

TAJIA - regină

TAZQIRAH - amintirea sănătății bune, amintirea lui Allah

TAZKIA - pur, protejând de daune

TAIRA - zboară ca o pasăre

TAIFA - evlavios; grija pentru binele comun.

TAKQINA - creativ

TAKIKIA - ca o frumoasă coroană de flori, cu frică de Dumnezeu

TAKMILA - complementar

TAXIMA - târg

Takfilya - protectoare

TALIBAH - mersul, căutarea, studierea științei

TALIGA - fericire, fericit

TALIE - apropiată, plăcută; de bun gust

Tamiza - sănătoasă, curată, fără păcat

TANVIRA – dând lumină

TANGYUL - ca o floare de dimineață

TANZIA - imaculată, pură din punct de vedere moral

TANKA - pur și strălucitor, ca argintul

TANSULTAN - luminos, frumos ca zorii

Tanura - zori

TARIFA - fată celebră

TARUT – vesel

TASVIYA - egalant, corect

TASLIA - reconfortant

TASMIA - numele numelui

TASNIA - exaltator

TASFIA - demachiere

TAUSIA - dând sfaturi bune

TAHIRA - pură fără păcat

TAHMILYA - oferind sfaturi înțelepte

TAHSINA - imbunatatire

TAHURA - o femeie foarte pură, fără păcat

TULGANAY - frumos ca luna plina

TURGAI - asemănător cu o lacătă

TURAYA - stea

TUTIA - o perla la care se viseaza

UZLIPAT - (Uzlifat, Uzlupat) abordat din arabă

UMM SALAMA - numele mamei spirituale a musulmanilor, de origine era din tribul Quraysh. În al patrulea an al Hijrei, a avut loc căsătoria lui Ummah Salam cu profetul Muhammad. Datorită ei, 378 de hadith-uri au ajuns la noi.

UMM RUMMAN - numele soției primului calif Abu Bakr, mama lui „Aisha

UMM Sinan - domnilor

UMMUSALAMAT (Umsalamat) - „mama celui nevătămat”. Numele soției profetului Mahomed.

UMMUHABIBA (Ummughabibat, Umughaibat, Umaibat) - „mama animalului de companie”. Numele uneia dintre soțiile profetului Mahomed

UMRAGIL (Umurahil, Umura-gil) - „mama lui Rachel”. Și Rahela a fost soția profetului Yakub și mama profetului Yusuf.

UMUKUSUM - „obraji roșii”, tradus literal: „mama fardului de obraz”. Acesta era numele uneia dintre fiicele profetului Muhammad și al soției sale Khadija. Ea a fost soția gloriosului askhab (însoțitor al Profetului) și a califului Osman.

UMMUKHAIR (Umkhayyr) - mama norocului, bine

UNAYZAT (Unyzat, Uneysat, Unaysat, Onayzat) - nume arab de femeie, de la diminutivul cuvânt comun „unayzat”; înseamnă „capră” sau „capră”.

UZLIPAT - Nume arab de femeie, tradus înseamnă „apropiere”.

UBAYDA - un mic sclav al lui Allah

FAVZIA - norocos

FAVARIA - fierbinte, pasională

FAGILA - harnic, harnic

FADILYA - virtute

FAZILAT - demn, excelent, învățat, înțelept, luminat

FAZILAT - benefic, foarte venerat

FAZLIA - amabil, sincer, informat

FAIDA - cea care beneficiaza

FAIZA (Faizat, Faida, Payzat, Fazu) - forma feminină a numelui arab de sex masculin Faiz, triumfător, victorios, „generos”.

FAIKA - superior altora

FAIL - muncitor, harnic

FAYZIA - amabilă, generoasă

FAYSALIA - luarea unor decizii corecte.

FAKIRA - isteț, înțelept, gânditor.

FAQIHA - aducerea bună dispoziție; un savant care cunoaște legea sharia

FAKIA - amuzant, plin de duh

FALAHIA - fericirea, stăpâna unei soarte fericite

FALAK (FALYAK) - stea

FALIHA - fericită, sănătoasă

Falia - fericire

FANAVIA - pasionată de știință

FANDARIA - stiinta stiinta

FANDUSA - iubitoare de știință

FANZALIA - om de știință

FANZILA - pasionat de știință

FANZIA - înțelegerea luminii științei

FANILA - cunoscator, savant

FANISA – arătând calea

FANIA - pasionată de știință

FANNURA - înțelegerea luminii științei

FANSUYA - lupta pentru știință

FANUNA - cunoașterea multor științe

FANUSA - luminând drumul

FARADISA - asemănătoare cu Grădina Edenului

FARAIZA - obligatoriu, executiv

FARANGIS - o femeie plăcută de toți oamenii

FARAHI - aduce bucurie

FARDIA - singurul, singurul copil

FARZANA - savant, bine citit, destept

FARZIA - obligatoriu, executiv.

FARID (Fariza, Parida) - nume arab de femeie, „perla”, „rar”, diamant, incomparabil, unic.

FARIZA - obligatoriu, executiv

FARIKA - cunoscând binele și răul; morală

FARISA - călăreață

FARIHA - locuind într-o dispoziție veselă

FARIA - uimitor, frumos

FARUZ - iluminator, plăcut

FARUHA - vesel, frumos

FARKHADA - invincibil

FARKHANA - fată fericită

FARHIZA - vesel

FATALIA - adevărat

FATANAT - înțelegător, iute la minte

FATIMA (Patimat) adult, înțelegător. Acesta era numele iubitei fiice a profetului Muhammad și a soției sale Khadija.

FATIN (Fatina) - captivator, fermecător

Fatiha - deschidere, început, binecuvântare. Cartea de deschidere este numele primei sure a Coranului.

FAHIMA - sensibil, rezonabil

FAHIRA - excelent, bun, lăudat, minunat

FAKHRIA, FAKHRI - numele componentelor constitutive - lăudat, venerabil, glorios, faimos

FAYAZA - abundent, generos

FIDA - dedicat, altruist

FIDANIA - onorarea părinților

FIDAYA - altruist, generos

FIRAZA - frumoasa ca turcoazul

FIRAZIA - înalt, zvelt

FIRAYA este o fată foarte frumoasă

FIRDANIA - singura, unica

FIRDAUSA - asemănătoare cu Grădina Edenului

FIRUZA - o fată fericită; frumos ca turcoazul

FRADIA - iubita

Khabiba - nume arab, forma feminină a numelui Habib, înseamnă „iubit”, „prietenă”.

Khabira - Conștient, dând vești bune

HAVA - a da viata, iubire

HAVARIA - calareta

HAVVA, HAVAH - Nume arab, derivat din ebraica Eva. Înseamnă „sursă de viață”, literal „viață”, dăruind viață, iubire; numele soției lui Adam, Eva biblică

HAVIA - independent; multi talentat

Hadida - strictă, încrezătoare în sine

KHADIJA, KHIDIJA (Khadizhat, Khaduzhat, Khazhu) - născut prematur, în sensul literal al cuvântului: „prematur”, „avort spontan”. Prima soție a profetului Mahomed. Ea provenea dintr-o familie Quraish. Era o femeie bogată care făcea afaceri pe cont propriu, echipand rulote comerciale. Muhammad a fost angajat de ea pentru a organiza și escorta aceste rulote. Câțiva ani mai târziu, ea l-a rugat în căsătorie. Căsătoria a fost desăvârșită în ciuda obiecțiilor tatălui ei. Ea avea atunci 40 de ani, iar Muhammad 25. Ea i-a născut pe Profet mai mulți băieți care au murit în copilărie și patru fiice - Ruqayi, Ummukulsum, Zainab și Fatima. Cât timp era în viață, Muhammad nu și-a luat alte soții.

KHADIMA - ascultător, respectuos

Hadith - semnificativ, proeminent

HADIA - arătând spre un drum drept; prezent

HAZHAR - numele mamei profetului Ismail, Agar biblic

KHAZHIBA - respectat; venerat

HAJIRA - un paradis pentru cei care merg la Mecca; cel mai bun, frumos HAZHIA - care a făcut Hajj-ul

HAZIM - solid, inteligent

HAYAT - viata

HAYAM - îndrăgostit

HAIFA - slim

HAZINA - bogăție, bogăție

Khairat - cel mai bun, primul, cel mai înalt

HAIRIA - bunătate, sinceritate, caritate

HAKIM - gazda, inteligenta, informata, corecta"

HAKKIA - evlavios

HALA - strălucire

KHALIDA - etern; prieten de incredere

Khalilya - un prieten apropiat

Khalima - răbdătoare, blândă. Numele asistentei profetului Mahomed

Khalisa - sinceră

HALISAT - Nume arab de femeie, tradus înseamnă „pur, imaculat”.

KHALIFA - moștenitoare

HALIA - decor, lux

HALUM - vezi Khanum.

HAMDIYA - demn de laudă

HAMIDAH - lăudabil, demn de laudă

Khamilya - încrezător, priceput, harnic

KHAMIS (Khamus), Khamisat - „Joi”.

KHAMISA - a cincea fiică

HANAH - fericire

HANAN - milă

KHANBIKA (I) - fiica hanului

HANZIFA - domnitor frumos

HANI (A) - drăguță, plăcută

HANIPA (Hanifa) - tradus din arabă înseamnă „adevărat”, „credincios”.

KHANISA - fermecătoare, dragă

HANIFA - simplu

HANIA - mulțumit, fericit

HANUZA - născută după o lungă așteptare

KHANUM - Nume turcesc, derivat din „khan”. Se traduce prin „doamna mea”. HARIDA - nevinovat

HARIRA - moale ca mătasea

HARISA - observator, protector, harnic, generos

HARIFA - prietenă, meșteșugărească

HARRA - fierbinte

X ASAN A - bine, frumos

HASBIKA (I) - fată pură

HASBIYA - dintr-o familie nobilă

HASIB - încrezător în sine, respectat, onorabil

HASINA - ciudat

HASIA - sensibil

Khatiba - persuasiv, predicator

HATIMA - ultimul copil; perfect

HATIRA - de neuitat

Khatun - nume turcesc, tradus înseamnă „femeie”, „doamnă”.

HATFA - moale ca catifeaua

HAFAZA - păstrător, calm, răbdător

HAFID - nepoata

HAFIZA - cunoscând pe de rost Coranul, protejând

HAFSA este mama spirituală a musulmanilor, soția profetului Mahomed. Născută în Mecca, a fost o femeie inteligentă și educată.

HASHIGA - politicos, politicos, reverent, umil

HASHIMA - numele clanului din tribul Qureish, din care provine profetul Muhammad

HASHIRA - adunare, unire

HASHIA - final, amabil, politicos; modest

HAYAT - denumirea componentei de formare - viață

HIBA - cadou, cadou

HIDAYA - stând pe o potecă dreaptă

CHEMAT - harnic

HUBB - numele componentei formatoare - dragoste, afecțiune

KHUBEIBA - cel mai iubit

HUBZADA - frumos, atrăgător, drăguț

KHUJAYRA - asemănător cu un ornament

KHUZURIA - sincer

HULUSA - binevoitor

HULMA - moale, binevoitor

HUMAIRA - pasărea fericirii

HURAMIA - Cuminte

Khurbanu - o femeie cu un suflet larg

KHURZHIKHAN - frumusețe recunoscută

KHURI (Khuria) - un locuitor al Paradisului

KHURIMA - gratuit

HURMA - generos, voluptuos, fraged, ca un fruct de curmal

HURMAT - respect

HURRA - femeie liberă

HURRIA - libertate

KHURSHIDA - strălucitor ca soarele

HUSNA este cel mai bun

Husnia - frumusețe

HUSHIA - frumos, bun

CHACHAK (CHACHKA) - floare, frumusețe, simbol al purității

CHACHKAGYUL - floare de trandafir

CHACCHKANUR - lumina unei flori

CHIBAR - frumos

CHYABIKA (I) - o fată; frumos ca o cireșă

SHADIDA - puternic, puternic, energic

SHADIA - bucurie, iubire

SHAIRA - care știe să compună poezie

SHEIKHA - o fată care este ascultată; lider

SHAIKHIA - lider respectat

SHAKAR - zaharat, dulce, generos

Shakira - recunoscătoare, receptivă

Shakura - recunoscătoare

SHAMAI - de la cuvântul turcesc „sham”, care înseamnă „lumânare, lumină”.

SHAMGINUR - sursa de lumina

SHAMGIA - sursă de lumină, lumânare

SHAMES (SHAMSE) - denumirea componentei formatoare - soarele, solar, solar

SHAMIL - absorbind tot ce este mai bun

SHAMSEBIKA (I) - o femeie cu fața de soare

SHAMSENUR - soare

SHAMSERUY - cu fața la soare

SHAMSIGUL - floare însorită

SHAMSIRA - corect, zvelt; credincios ca o sabie

SHAMSIKHAZHAR - rătăcire

SHAMSIYAT (Shamsi, Shamsia) - se întoarce la arabii „shams”, care înseamnă „soare”, o fată însorită

SHAMSUNA - soarele nostru

SHAMSURA - cu fața solară

SHARAFAT - respectat, nobil

SHARGIA - bine purtat; trăind conform legii sharia

SHARIGA - legalitate

SHARIPAT (Sharifat, Sharifa) - sacru, nobil, sfânt

SHARKIA - frumos ca răsăritul; frumusețe orientală

SHAFA - vindecare

SHAFIA - vindecare, vindecare

SHAFKIA - milos, bun

SHAHDANA - frumoasă ca o perlă

SHAHZADA - fiica lui Shah, prințesă

SHAHIDA-martor; gata de sacrificiu de sine

SHAHINA - grațioasă, ca un șoim alb

SHAHINUR - regina luminii

SHAKHIRA - foarte faimos

SHAHIA - cel mai bun, grozav; zahăr, miere

SHAHREZADA - drăguță, frumoasă

SHAKHRENISA - celebru

SHAHRIZHIKHAN - frumusețea lumii

SHAKHRINUR - cu fața deschisă

SHAKHRNISA - cea mai frumoasă dintre femei

SHAHSANAT - frumusețea reginei

SHERIFA - forma feminină a numelui arab Sharif înseamnă „sacru, nobil”.

SHIRIN - dulce, dragă

SHAIMA - numele fiicei lui Halima, doica profetului Muhammad

SHUAYLA - limbă mică de flacără

SHUKARIA - recunoscător

SHUKHRAT - cunoscut, cu o reputație impecabilă

Concluzie

Într-adevăr, iubitul nostru Profet (pacea și binecuvântările fie asupra lui) pentru noi, astfel încât să dăm nume copiilor noștri și să subliniem cele mai bune și preferate nume ale lui Allah. Dar, spre marea noastră rușine și regret, astăzi mulți musulmani nu au idee cum a acționat profetul nostru (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) după nașterea unui copil și își numesc copiii cu nume occidentale care nu au nimic de-a face cu moștenirea islamică, în plus, fără să le cunoască măcar sensul.

Există, de asemenea, cei care știu, dar adesea această sunnah, deși respectarea ei este o chestiune foarte importantă, care este legată nu numai de creșterea și comportamentul său ulterioară, dar este importantă pentru viața lui și succesul akhirah.

Arată-i recunoștință (shukr) lui Allah pentru îndurarea Sa și pentru preceptele Sale și Sunnah a Mesagerului Său (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și ține-te ferm de Islam și știi că acesta este cel mai frumos rezultat. Fie ca Allah Atotputernicul să vă accepte toate faptele bune și să vă răsplătească în ambele lumi.

Ți-a plăcut materialul? Vă rugăm să spuneți și altora despre asta, să-l repostați pe rețelele de socializare!