Püha Kolmainu püha: traditsioonid, kombed, rituaalid ja rahvamärgid. Kolmainu püha: rahvakombed, märgid ja traditsioonid Kolmainumärkide traditsioonid ja kombed vandenõud

2018. aastal tähistati 27. mail väga olulist õigeusu püha kolmainsust. Eile peeti kõigis õigeusu kirikutes vastavad jumalateenistused, kuid praegu oleks paslik veel kord meenutada selle püha ajalugu.

Õigeusu tähtsaimat püha kolmainsust tähistatakse viiekümnendal päeval pärast ülestõusmispüha. See tähendab selle nihkumist päevast aastasse. Pühade teine ​​nimi on järgmine määratlus - nelipüha. Puhkus on vana, nii et võime julgelt rääkida rikkalikust ajaloost.

Trinity 2018: puhkuse ajalugu

Pika ajalukku sukeldudes võite sellistele tähelepanu pöörata oluline aspekt kui tõsiasi, et sel päeval laskus Püha Vaim apostlite peale. Jeesus Kristus lubas oma jüngritele, et pärast surma saadab ta neile Püha Vaimu, mille abil nad õpivad rõõmusõnumit maailmale viima. See oli viiekümnendal päeval pärast Päästja ülestõusmist, kui Püha Vaimu leegid laskusid apostlite peale. Pärast seda suutsid apostlid rääkida erinevates keeltes ning läksid üle maailma kuulutama ja Jumala sõna edasi kandma.

Püha Kolmainu püha on hoolikalt ette valmistatud. Paljud traditsioonid on säilinud tänapäevani. Eelkõige püüavad koduperenaised maja koristada, kaunistades ruume värske roheluse ja lilledega.

Sel päeval koguneb kogu pere laua taha. Mis puudutab pühade laud, siis peab see olema lihtne. Niisiis sobivad liha, salatid, kartul, tavaline supp. On tavaks külastada Kolmainsust, samuti korraldada tänaval massipidusid. Omal ajal tantsisid noored ringtantsu, lõbustasid end dittide ja laulude abil.

Kolmainsuse tähelepanuväärne omadus on asjaolu, et seda päeva seostatakse kosjasobitamisega. Fakt on see, et enne oli mehel õigus läheneda igale tüdrukule, kes talle meeldis, ja pakkuda talle naiseks saamist. Kui tüdruk oli nõus, saadeti kohe kosjasobitajad.

Kolmainsuse tüdrukud palusid Kõigevägevamal saata neile hea abikaasa. Tüdrukute emad aga kuivatasid tüki pidulikust koogist, mille nad siis noortele pulma tõid. Seda peeti hetkeks, mis toob abielupaarile õnne ja õnne paljudeks aastateks.

Kolmainsus: märgid, traditsioonid ja kombed

Püha Kolmainu päeval on tavaks kaunistada oma maju muru, lillede, roheliste puude okstega: vaher, paju, pärn. Haaba, mõnikord ka paju, pidasid meie esivanemad keelatud puuks. Oksad kinnitati akende külge, väravate külge ja kombeks oli põrand katta ürtidega: leevik, piparmünt, kalmus ehk rahvapäraselt kutsutakse tatari jook.

Usuti, et tänapäeval on taimedel eriline kaitsejõud, mistõttu nad kaitsevad perekondi kõigi hädade eest, aitasid haigetel paraneda.

Kolmainsus: mida mitte teha

Arvatakse, et Trinityle ei tohiks pulmi planeerida - väidetavalt ei oota sellist perekonda midagi head. Aias, nagu ka muudel suurtel kristlikel pühadel, kolmainsusel on võimatu õmmelda, küpsetada ja töötada.

Kolmainsus langeb kokku raske töö ja saagikoristuse ettevalmistamise lõpuga. Inimesed, kes sel päeval ei puhka, ootavad legendi järgi ebaõnne: kes künnavad, kukuvad veised, külvajatele peksab rahe vilja. Need, kes villa ketravad, eksivad oma lambale.

Vaimude päev on kolmapäevale järgnev päev, mil maa peal töötamine on keelatud, kuid sealt saab aaret otsida. Väidetavalt annab maa sellel päeval kindlasti hea mees midagi väärtuslikku.

Rahvas uskus, et Kolmainsuse juurde tulevad müütilised olendid - mavkad ja näkid, mistõttu ei ole soovitav üksi metsa või põllule minna, teatab Rosregistri portaal. Samuti ei saa te kariloomi metsa ajada. Ja te ei saa Trinity peal ujuda, vastasel juhul tõmmatakse iidsete uskumuste kohaselt näkid põhja.

Mida peate Trinity's tegema

• koguge ravimtaimi: arvatakse, et neisse kogutakse kogu tervendav jõud Kolmainsusele;
• kaunista maja vahtra, kase, tamme ja pihlaka okstega. Kuid mingil juhul ei tohiks te paju võtta. Lilledest tuleks eelistada karikakraid ja rukkililli, ürtidest kalmus (puhastab maja negatiivsusest), leevik, piparmünt, sõnajalg ja koirohi (kaitsvad kurja eest ning annavad jõudu, tervist ja energiat elutakistuste ületamiseks). Te ei saa neid oksi prügikasti visata, muidu läheb kõik hea majast välja. Nädal hiljem tuleb need lihtsalt tuleriidal põletada;
• käia jumalateenistustel. Meie esivanemad võtsid kirikusse tulles alati kaasa kaunistuses kasutatud muru, sai tuntuks w. Sellist rohtu peeti paljudest probleemidest perekonna talismaniks;
• mälestada neid, kes ei surnud enda surma läbi: enesetappe ja kadunuks jäänuid. Selleks minnakse surnuaiale ja jagatakse almust;
• pane lauale ainult pidulikud road. Kui perenaine küpsetas leiba või pirukat, siis ta peitis sellest tüki ära ja püüdis seda hoida kuni tütre abiellumiseni. Meie esivanemad uskusid: nii saab tütardele tagada eduka abielu ja mees ei joo;
• oletada saatust. Vallalised tüdrukud ujutasid oma punutud pärgi, mis neil olid. Kui pärjad lähenesid, siis tasus kosjasobitajaid oodata. Lisaks peeti prohvetlikuks unenägusid pidulikul ööl.

Milliseid maitsetaimi õnnistada Kolmainu kirikus?

Kristluse tulekuga Kolmainsusel tulid inimesed kirikusse palveteenistusele koos hulga metsalilled ja maitsetaimed. Nad uskusid, et püha vesi parandab nende paranemist ja kaitsvad omadused. Seetõttu ei visatud pühitsetud maitsetaimi minema, vaid säilitati. Põhimõtteliselt koguti Trinityle koirohi, leevik, kalmus, tansy, tüümian, piparmünt ja meliss.

koirohi (tšernobõli)

Kuiva koirohu suitsuga soovitati enne kodumajapidu eluruum ära fumigeerida ja seejärel kinnitati hunnik muru. eesuks lävel, et "mitte anda läbipääsu" tumedate jõudude majja. "Mõru rohi" omistati kaitsevõimele näkide eest, kes olid kolmainunädalal väga aktiivsed.

Usuti, et rändur, kes peidab koirohu lehe kinga sisse, suudab väsimata kõndida palju kilomeetreid ja kui vaadata läbi koirohu kimbu suvise pööripäeva auks süüdatud tule leeki, tagab see hea nägemine terveks aastaks.

IN traditsiooniline meditsiin koirohu juurt kasutati rahustina, lehti aga valuvaigistina ning seedetrakti tegevust ja menstruaaltsüklit reguleerivana.

kalmuse soo

Kalamuse varred olid kõigis tubades põrandal laiali. Usuti, et ta meelitab majja häid tuju, puhastab maja ja tugevdab elanike tervist. Nad uskusid, et kalmus toob õnne, rikkust, meelerahu ja kaitseb ebaõnne eest usaldusväärselt ainult neid, kelle hinges pole kurjust, vastasel juhul ei näita taim oma maagilist jõudu.

Suu loputamiseks tehti kalmuse tinktuure ja kuivatatud juuretükki soovitati hoida suus põletikuliste igemete läheduses, desinfektsioonivahendina. Pead pesti ka saialilleõite, kalmusejuure ja takja keedusega, et juuksed välja ei kukuks.

armastus

Lovage ("armastuse juur", "õnnerohi"), mis on kaitstud igasuguse nõiduse, kurja silma, kahjustuste või kurjade vaimude eest. Suplusveele lisati leemijuure. Usuti, et sellega vesi võib puhastada mitte ainult keha, vaid ka hinge ning meelitada ligi ka armastust. Tüdrukud pesid juukseid leemiku keetmisega ja emad panid leevi oma tütardele voodisse: et tüdruk "valiks oma õnne, mitte kellegi teise ja et see jääks temaga igaveseks".

Rahvameditsiinis kasutati leedi keetmisi, leotisi ja teesid diureetikumina, südame-, rögalahtistina, puhastava ja valuvaigistina. Ja selle värsked lehed, kergelt kortsus, kanti otsaesisele, et leevendada mis tahes päritolu peavalu.

Tansy

Tansyt peeti ka ürdi amuletiks. Nad uskusid, et kui kannate tema lehti endaga kaasas, on iga "armuloitsu" jaoks reväär. Tänapäeval kasutatakse tansy lehti ja õisi sageli koitõrjevahendina.

Rahvameditsiinis kasutatakse tansy't palaviku, helmintikumide, seedetraktihaiguste, podagra, reuma, maksa- ja sapipõiehaiguste korral. Ja tansy meditsiinilised preparaadid suurendavad sapi eritumist, toniseerivad seedeorganite lihaseid, suurendavad arteriaalne rõhk verd, normaliseerivad südamerütme ning omavad ka haavu paranevat ja põletikuvastast toimet.

Tüümian (roomav tüümian)

Slaavlaste seas kutsuti tüümiani lugupidavalt " emane rohi”(“Jumalaema rohi”) ja uskusid, et majas olev tüümianihunnik võib aidata naisel kihlatut meelitada, sünnitada ja last kasvatada ning säilitada perekonnas rahu. Muru sai õmmelda padja sisse (usuti, et see suudab õudusunenägudest lahti saada) või võluna kaasas kanda, viiruki kujul või õmmelda riietesse. Ebameeldiva inimese kodust minema ajamiseks valati tema jalanõudesse kuivanud rohust pulbrit.Külades fumigeeriti kariloomi kuiva tüümianirohu suitsuga, kaitstes seda kahjustuste või kurja silma eest.

Nad uskusid, et tüümianioksake annab mehele, kes seda endaga kaasas kannab, julgust, julgust, visadust, julgust ja toob edu kõigis ettevõtmistes. Vanas Roomas suplesid sõdurid tüümianiga immutatud vees, et saada jõudu, julgust ja energiat (“ harknääre "- tähendab "tugev", "julge").

Tüümiani aroom ja sellest saadav tee rahustavad ja peletavad unetuse. Tüümiani on rahvameditsiinis kasutatud rögalahtistina, diaphoretikuna, rahustina ja valuvaigistina. Tüümianikreemid desinfitseerisid haavu ja leevendasid valu.Aromaatseid tüümianivanne peeti ainevahetushäiretest põhjustatud haiguste raviks. Seda lisati meditsiinilistele leotistele, mis ravisid alkoholismi, neeruhaigusi, mao- ja soolevalu ning liigesevalu.

Piparmünt ja meliss (sidrunmeliss)

Lõhnavale piparmündile omistati võime peletada eemale kurjad vaimud, puhastada maja ja kaitsta seda vaenlaste eest. Isegi iidsetel aegadel märkasid nad, et taime aroom suudab taastada meelerahu ja hajutada bluusi. Võib-olla on põhjus selles, et mündi ja selle lehtede teede aroom aktiveerub vaimne tegevus. Seetõttu soovitati Vana-Roomas antiikfilosoofide tundides kanda piparmündipärgi ning enne külaliste vastuvõtmist hõõruti lauad taime lehtedega, uskudes, et selle aroom aitab kaasa elavale lauavestlusele ja tõstab meeleolu.

Meie esivanemad kasutasid värskete purustatud piparmündilehtede aroomi uimasuse leevendamiseks ja kuivatatud piparmündilehed õmmeldi une normaliseerimiseks padja sisse.

Mündi- ja melissiteed mõjuvad rahustavalt närvi- ja südamehaiguste korral, reguleerivad seedetrakti talitlust, suudavad taastada keha toonust jõukaotuse korral, kustutavad hambavalu ja värskendavad suuõõne. Soojade palsamilehtedega saab ravida nahapõletikke ja kui piparmündilehti meega närida, siis kaotavad need alkoholilõhna.

Kolmainsust 2018. aastal tähistatakse 27. mail. Nagu iga püha, on kolmainsus, millel on omakorda ka nimi - nelipüha, seotud väga erinevate märkide ja rituaalidega.

Kuna seda kristlikku püha tähistatakse alati täpselt viiekümnendal päeval pärast ülestõusmispühi, siis on sellel ka selline nimi – nelipüha. Absoluutselt kõiki kolmainsuse märke käsitleti üsna hoolikalt ja vanemad andsid alati oma lastele edasi nende tähenduste ajaloo.

Rahvakombed ja märgid kolmainsusel

Trinity ilma kohta käivad sildid ütlevad, et kui sel pühal sajab vihma, siis tuleb kindlasti soe ilm ja suur hulk seened.

Kõige iidsem märk on pühitsemise komme kirikus erilise “leinatud” rohuga, pisarad sümboliseerisid absoluutselt alati vihma. Selline rohi peideti majja raami või ikooni taha, paludes sellega looduselt ja jumalalt väga head suve, see tähendab ilma põua, kuid rikkaliku saagiga.

Kaseoksad on kolmainsuse sümbol, kuna need on ühed esimesed, kui nii võib öelda, riietatud väga erksatesse elegantsetesse rohelistesse, mistõttu need torgati aknaluukide ja ribade taha, samuti hajutati neid mööda tuba, kerjades. üsna viljakaks suveks.

Järgmisel esmaspäeval pärast kolmainsust tähistavad õigeusklikud vaimude päeva. Ja esmaspäevast pühapäevani on Rusali nädal. Ja kuna levinud uskumuste kohaselt, eriti neljapäeval - Rusalin on suurepärane päev, püüdsid näkid inimesi enda juurde meelitada, püüdsid nad terve Rusali nädala jooksul mitte ujuda ja kandsid alati kõike kaasas - koirohtu. Usuti, et näkid kartsid seda rohtu väga.

Samuti mõisteti hukka absoluutselt igasugune Trinity-töö, välja arvatud toiduvalmistamine. Polnud absoluutselt midagi teha.

Piisavalt heaks endeks Trinity jaoks peeti – kosjasobitamine. Noorte pereelu on väga õnnelik ja piisavalt pikk, kui nad abielluvad Kolmainsusega ja abielluvad eestpalvega.

Kõik vanad naised käisid Trinity kalmistul ja pühkisid surnute meeleheaks ja kurjade vaimude eemale peletamiseks haudu kaseharjadega.

Arvatakse, et just kolmainsusel on kasel üsna suur jõud ja seetõttu valmistatakse tema lehtedest eriline tervendav leotis.

Kirik keeldus igasugusest ennustamisest, kuid inimeste seas juhtus nii, et jõulude ja kolmekuningapäeva, suurte kristlike pühade, vahel oli pikk jõuluaeg - ennustamise aeg ja kolmainsus, näkide ajal arvasid tüdrukud saatust, kihlatut ja ootasid hirmunult kosjasobitajaid.

Enimlevinud ennustamine on kase “koolutamine” ja pärgade punumine. Kolmainu eelõhtul läksid tüdrukud metsa, kallutasid noorte kaskede latvu ja punusid okstest pärja - nad “kõverdusid”, kui Trinitysse jõudes oma kase juurde nägi tüdruk, et tal on arenenud või närtsinud – head ei pea ootama. Kui see jääb samaks, on pulmad, armastatud kihlatud ja rikkus majas.

Ka pärgade punumine on kolmainsusel kombeks. Seltskonnas tüdrukuid kudumas, mehi enda juurde ei lastud, kui kutt kellegi pärga nägi, siis oli halb end, tüdruku "kuri silm". Pärjad punuti otse Kolmainsusele ja läksid koos nendega jõkke. Seal nad käivitasid: kus ta ujus - peigmees tuleb sealt, jäi kalda äärde - tüdruk ei abiellu, noh, kui ta uppus - ta sureb sel aastal. Pealegi ei võetud pärgi peast ära kätega, vaid painutati nii, et nad ise vette kukkusid.

Et kihlatu unistaks, panid nad padja alla kaseoksi.

Vene rahva kultuur on rikas - parem käsi ta palvetas Jumalat Trinity kirikus ja sel ajal võis ta vasaku käega hoida murukimpu. Seejärel kirikust lahkudes kummardage nelja maailma nurga poole, punuge kodus sellest pärgadest, öelge sellele kallid sõnad ja pange ikooni taha - õnnelikuks ja rikkaks aastaks kuni järgmise kolmainsuseni. Niisiis sulandusid nii kristlikud kui ka paganlikud vaated vene rahvale üheks. Ja siin ei olnud vastuolu, kõik on harmooniline ja harmooniline.

Isegi kolmainsuse toitu valmistati mõnikord vandenõu abil ja erilisel viisil. Eelkristlikus maailmas hinnati kõike ümarat - Maslenitsa pannkoogid - sama traditsioon, kuna ring on päikese sümbol. Nii küpsetasid nad Trinityl ümmarguse pätsi ja kahest munast koosneval pannil praetud mune.

Ümmargune munapuder on nii päikese kui ka sõbraliku abielupaari sümbol, "ilma nurkadeta", st ilma tülide ja lahkarvamusteta. Sel ajal, kui munapuder küpses, ütles perenaine talle kindlasti kallid sõnad, soolas neid neljapäevase soolaga ega rebinud rohelisi, vaid laotas neid okste ja sibula sulgedega, mis tähendas ühtlasi ühtsust ja tugevat sidet mehe ja mehe vahel. naine. Abikaasa ise selles ei osalenud, vaid ootas, et naine täidaks kõik sakramendid, paneks munapuder rukkileivale ja läks koos abikaasaga metsatukka, eelnevalt heledate viiludega kaunistatud kase juurde - tähistama. Kolmainsust ja sööge koos võluvat einet – talisman kõige kurja eest.

Armastuse loitsu jaoks kallimale võtavad nad kirikus pühitsetud muru, punuvad selle pärjaks ja panevad padja alla, öeldes:

„Ma lähen magama palvetamata ja ennast risti tegemata, Issand, anna mulle andeks, Kristus. Panin pea alla pühadest ürtidest pärja. Kuna need taimed keerdusid ja põimusid pärjaks, las Jumala sulane (nimi) minu ümber, orjad (nimi) keerleb ja keerleb, kuna pärg närbub ja kuivab, las see kuivab ja kurvastab minu pärast, Jumala sulane (nimi), toitu ei haarata, ei joo joogiga, ei lähe laiali; peol, tema või vestlusel, põllul või majas - ma ei läheks tema meelest välja. Olge mu sõnad tugevad ja voolivad, tugevamad kui kivi ja damasti teras, terav nuga ja hurda oda. Ja minu sõnade ja kinnituse võti ja kindlus on tugev ja jõud on tugev taevastes kõrgustes ja loss on mere sügavuses. Nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen."

Vandenõu õnne ja äriedu nimel tehti alati koidikul tänaval Kolmainu hommikul:

„Ma tõusen üles, palvetanud, lähen välja, astun üle, tõusen kõrgele mäele, vaatan ringi kõigist neljast küljest. Nagu idaküljel, rohelisel heinamaal, karjatab must hobune, rahutult metsik ja vägivaldne. Keegi ei saduldanud teda, keegi ei ratsutanud, see hobune ei tundnud jalusid-ohjasid. Ma taltsutan seda hobust ja ta kõnnib kuulekalt minu all, kannab mind, kuhu tahan. Minu tahe on tugev, mu sõna on tõsi. Aamen."

Kolmainsuse kombed

Võib-olla on vallaliste inimeste tuntuim komme sel päeval pärgade punumine. Selline tseremoonia peaks tooma tüdrukule õnne ja tugevat armastust. Väärib märkimist, et selline pärg pole kootud mitte ainult käepärast olevatest lilledest. Selleks varuge põlluürte ja lilli. Ja veel suurema efekti saavutamiseks tuleb selline pärg mööda jõge vette lasta.

Kui tüdrukul on sellises olukorras valitud juba meeles, peaks ta nende armastuse tugevdamiseks kinkima talle kootud pärja. Kuid on üks tingimus - on vaja, et keegi seda protsessi ei näeks. Selline riitus peaks nende suhte pikaks ajaks kinnistama.

Oluline on teada, et ka vallalise naise punutud pärg on hea amulett. Seda saab riputada isegi välisuste kohale.

Kummalisel kombel pole peaaegu vahet, mida küpsetada. Peaasi, et küpsetamist oleks palju ja see peaks olema mitmekesine. Arvatakse, et mida kangemalt proovib neiu erinevaid jahutooteid küpsetada, seda õnnelikum ta on.

Tuleb meeles pidada, et munadest ei saa püha ilma jätta, kuna neid peetakse selle puhkuse asendamatuks elemendiks. Kokkuvõtteks võiks öelda, et seal peaksid olema kõik toidud, mida perenaine Trinityle valmistada oskab: köögiviljasalatid, vorstid, kala, puuviljad jne. Paljud väidavad, et omanike suuremeelsust premeeritakse looduse soosinguga.

Pidage meeles, et külalisi õhtusöögile kutsudes peate kutsuma ainult neid, kellega olete lahke. Ja üldiselt on parem vältida kolmainsuses ebameeldivaid inimesi.

See päev sobib suurepäraselt erinevateks ennustamisrituaalideks, mis võivad vallalisele tüdrukule öelda kolmainsuse vallalise saatuse kohta. Niisiis lõikasid tüdrukud maha mitu väikest kaseoksa ja panid need padja alla, kirjutab portaal Ros-Registr. Kui unenäos ilmus neile mehe pilt, siis tõenäoliselt viib saatus nad kokku.

Kasel on veel üks ennustamine. Selleks tuleb tulla selle lähedale, sulgeda silmad ja valida esimene oks, mis ette tuleb. Järgmisena avage silmad ja uurige seda. Kui oks on ühtlane ja ilus, siis ootab sind tulevik ja kui see on kõver, siis tuleb katseteks valmistuda.

Kummeli kohta võib ka arvata. Kuid peate võtma lille, mis on juba pärjas olnud. Siis peate millegi üle mõtlema ja võite hakata arvama. Üks kitkutud kroonleht tähendab, et see saab teoks ja teine, et see ei saa teoks, ja nii ringiga, kuni kõik kroonlehed saavad otsa.

Tavaliselt kolm vallalised tüdrukud ennustage erilise hirmuga, mis on seletatav asjaoluga, et sellel päeval on eriline prohvetlik müstiline jõud.

Kaitseriitus, amulett Kolmainsuse jaoks

Seda ainulaadset kaitseriitust tuleb läbi viia vaid paar korda aastas, millistel päevadel: jõulude ajal – 7. jaanuaril, sinu sünnipäeval või inglipäeval, sinu sünnipäeval Püha Jumalaema ja Kolmainsusel. Selle uskumatu maagiline jõud on piisavalt suur ja tõhus. Selle kolmainsuse riituse jaoks tuleb eelnevalt ette valmistada järgmised esemed: õnnistatud vesi, Jeesuse Kristuse ikoon, nimelt 7 kirikuküünalt, Vladimiri ikoon Jumalaema, 2 peeglit, tikke ja neljapäeva soola.

Absoluutselt kõik saadaolevad esemed tuleb asetada vabale lauale järgmiselt: üks peegel jääb sinust vasakule, teine ​​peegel loomulikult paremale ja nii, et mõlemal peeglil on sinu peegeldus ja ka nii, et need oleksid selgelt nähtavad. üksteist. Nende kahe peegli vahele tuleb asetada kaks ikooni ja nende ette - 4 küünalt. Pane veel 3 küünalt endale veidi lähemale. Püha veega anum tuleks asetada laua servale täpselt paremale. Järgmiseks peaksite panema kaitse selliselt: laua ja tooli ümber, millele hiljem ringis istute, nimelt - esimesel viisil päripäeva - püha veega ja juba sees - neljapäevane sool. Ja lõppude lõpuks peate istuma olemasoleval toolil ja lugema järgmist Kolmainsuse kaitsvat süžeed:

“Peegel on tume, süda must.
Issand, aita, pühitse hing.
Süütan küünla (süütan kõik küünlad)
ja palves ma palun: pane see mulle selga,
Jumala sulasele, pimeduse vürstile, põrgu pitserile,
peegeldavad Kristuse tuld, seda musta pitserit,
mille nad mulle, Jumala teenijale, selga panid,
kurjad inimesed, kaitse, Jeesus, talumatu kaitsega.

Issand Jeesus Kristus
Õnnistatud Neitsi ema,
Panin kolm vibu: esimest korda (risti ennast)
ärge pöörduge minust ära, Jumala teenijad,
pattude eest tasuta ja mitte tasuta. Aamen.

Teist korda (rist)
anna mu hingele pääste, Issand. Aamen.

Kolmandat korda (rist)
Isa ja Poja ja Püha Vaimu auks
kaitse mind, Jumala sulane,
hävimatu kate, hävimatu kaitse.
Aamen.

Aeg-ajalt, rist risti järel, pange mind lukku
Issand, oma sõrmega.
Panin kolm risti püha veega
(joonista kehale püha veega rist),
Issanda nimel sulgen end ristiga (teise ristiga)
Jeesuse Kristuse nimel sulgen end ristiga,
(rohkem risti) Püha Vaimu nimel
Ma sulgen ristiga. Aamen".

Sinu kehal olev püha vesi peaks ise kuivama ja küünlad lõpuni läbi põlema. Ärge unustage ka üsna olulist punkti, kui olete selle kolmainsuse kaitsva riituse läbi viinud, peate pärast seda kolm päeva paastuma, järgmisel päeval pärast riitust ärge unustage kirikut külastada ja sealt 12 küünalt osta. Jeesus Kristuse, Püha Kolmainsuse, Jumalaema ja Panteleimoni ikoonile tuleb panna igaüks 3 küünalt.

Kuidas teha Kolmainsusele võlu

Just kolmainupäeval templis peate ostma 7 küünalt ainult punasest vahast. Lisaks pange All-Tsaritsa - taevase - pildi ette kõik saadaolevad 6 küünalt, kuulutades selle süütamisel igale küünlale vandenõu. Seitsmenda küünla süütamisel loe ka süžeed:

Ma tõusen püsti ja lähen üle
Palvetage Issanda poole
Ma lähen uksest välja värava juurde,
Väravast - lagedale väljale.
Avamaal, laial alal
Seal on seitsme kupliga kuldne kirik,
Ja selles kirikus on püha ikoon.
Ikoon näeb välja, ikoon ütleb:
Ikoon soosib mind.
Tulen lähedale, kummardan madalalt:
"Oh, sina, rääkiv ikoon,
Minule, Jumala teenijale (nimi), vaatab
Palu minu eest ja palveta
Sinu tõeliseks kasuks,
Minu säilimise pärast
Igast õnnetusest, igast hädast:
Sügavast veest, kõrgelt mäelt kukkudes,
Mõõgast, kirvest, salavaenlasest,
Denonsseerimisest ja laimust, õppetundidest, kahjust ja laimust,
Päeva vaenlase eest, öö vaenlase eest,
Tulest, mürk toidus, mürk vees ja veinis,
Põllul, metsas, vee peal löövast välgust,
Neilt, kes on kaugel, nendelt, kes on ees,
Nendelt, kes on minu taga,
Nii et kuul ei tapa mind,
Mõõk ei tapetud,
Nad ei purustanud seda silmusega"

Seitsmenda küünla põlemise ajal peaks vaha sellest tilkuma otse sinu peopessa, nii-öelda eluauku, nimelt vasaku käe keskele. Kui saabub täpne hetk, mil küünla põrand läbi põleb, tuleb see kustutada vasakus käes olevale vahale. Seejärel suru rusikas kokku ja mine jalgsi koju ning ka sul on vaja kogu see aeg vait olla. Juba kodus tuleb absoluutselt kõik, mis teil käes on, hoolikalt puhta valge väikese riidetüki sisse mähkida, samal ajal kui seda Kolmainu jaoks valmistatud amuletti tuleb absoluutselt alati kaasas kanda ja siis ei ähvarda teid miski.

Küünlast järelejäänud tuhk tuleb tugeva kaitsevajaduse korral uuesti süüdata järgmiste sõnadega:

"Mis käes on külmunud,
jah, tulekahju puhkes
kummardus kolmeni ja labidas,
pisarad ja hellus,
nüüd on mul hea säästa.
Aamen."

Ja peate selle peitma oma maja punasesse nurka ikoonide taha.

Meedia uudised

Partnerite uudised

Kolmainsuse traditsioonid ja kombed on päritud palju sajandeid. Usklikud poisid ja tüdrukud säilitavad neid teadmisi hoolikalt, kasutades märke, ennustamist ja spetsiaalseid rituaale, mis aitavad mõnda probleemi lahendada või saatust öelda. Seda pärandit nimetatakse rahva tarkuseks, nende kultuuriks, mida ei tohi kaotada. Kui inimene otsib lahendusi mõnele probleemile, soovib vaadata tulevikku või lihtsalt tähistada kolmainsust kõigi reeglite järgi, nagu tegid meie esivanemad, tasub alustada selle tähistamise ajaloost.

TÄHTIS TEADA! Ennustaja Baba Nina:"Raha jääb alati küllaga, kui selle padja alla paned..." Loe edasi >>

Näita kõike

puhkuse ajalugu

Kolmainsust tähistatakse traditsiooniliselt viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid. Seetõttu nimetatakse seda püha ka "nelipühaks" ja selle kuupäev muutub igal aastal. Pärast Kristuse ristilöömist laskus Püha Vaim apostlite peale ja just Kolmainsus on selle sündmuse meeldejääv päev. Sellest kuupäevast algab tõeline kristlik usk, nii et selle tähtsust uskliku jaoks ei saa ülehinnata. 2018. aastal tähistatakse nelipühi 27. mail.

Püha kehtestasid apostlid, kes tähistasid seda igal aastal, käskides seda teha kõigil kristlastel. Ajaloolaste arvates kehtestati see püha ametlikult alles 4. sajandi lõpus, samal ajal, kui pandi kirja kolmainsusõpetus. Sellest ajast peale on õigeusklikud igal aastal tähistanud kinnitust, et Jumal on korraga üks ja kolm.

Nelipüha õhtune jumalateenistus sarnaneb teiste pühadega, kuid kõik kirikud on nüüd kaunistatud rohelusega, puuokstega. Eriti sageli kaunistatakse kirikuid kaskedega. Teine Kolmainsuse sümbol on tuli, sest just sellisel kujul laskus Kristus apostlite peale.

Märgid

Kolmainu märgid ja traditsioonid on täis ebausku: ja mitte asjata, sest need on kujundatud inimeste tähelepanekute ja tarkuse põhjal. pikkadeks aastateks. On palju erinevaid märke, mis räägivad terve aasta ilmast ja saagist.

Sellel pühal pühal ja tänapäevasel ajal võib erinevate pisiasjade põhjal õppida midagi tuleviku kohta.



Ilm

Ilm on kolmainupäeval väga oluline: just tema räägib teile aastaringselt, hoiatades, mida inimesed peaksid ootama ja milliseid arvutusi talveks teha.

See võib tähendada nii õnne aastal kui ka probleeme, millele tasuks õigel ajal tähelepanu pöörata:

• Kui Trinityl sajab vihma, on oodata sooja pikka suve, head saaki ja palju seeni.
• Kui sel päeval on palav, on aasta lahja ja suvi kuiv.
• Kolmainupäeva jahedus tähistas soojust järgmiseks pühaks – piiritusepäevaks, sest legendi järgi tuleb soojust ikkagi maast.



Armastus

Noortel vallalistel tüdrukutel on väga huvitav teada saada oma saatust, eriti armastuses.

Sellepärast on palju selliseid märke, traditsioone ja ennustamist, mis aitavad vähemalt pisut avada saladuseloori ja teha õige valiku:

• Vallaline tüdruk, kes läheb välja rohte korjama ja kuuleb kägu laulmas, võib küsida, millal ta abiellub. Mitu korda lind kireb, nii palju on oodata kihlatu kurameerimist.
• Nelipühal tehtud abieluettepanek ja seejärel Pokrovi pulmad tagavad abikaasadele pika ja õnneliku pereelu.
• Kui mees suudleb sel pühal tüdrukut kase all, saab temast tema naine.

Traditsioonid ja rituaalid

Rahvas korraldas kogu aeg kolmainsusel suuri pidustusi, mille käigus noored juhtisid ringtantse, laulsid, tantsisid, korraldasid pidusööke ja lihtsalt lõbutsesid.

On mõned traditsioonid, mis aitavad sellel pühal õnne leida, kuid on asju, mida ei saa üldse teha. Need puudutavad kõike: tervist, armastust, kodusisustust. Pühade sümboliteks on kask ja roheline. Selle puu oksad kaunistavad maja, kasutades neid talismanina, kolmainsusel ja templites jumalateenistusi pidavatel preestritel kantakse rohelisi rüüd.

Traditsioonid:

• Sel pühal kuupäeval tuleb ilmastikuoludest hoolimata tulla kalmistule ja katta hauad, soovitavalt kaseharjaga. Meie esivanemad uskusid, et see on tõhus viis maja kurjadest vaimudest vabanemiseks.
• Maitsetaimede korjamist peetakse pühade oluliseks kombeks. Sellel päeval on neil maagiline jõud, neid tuleb kuivatada ja kasutada, kui keegi haigestub.
• Pühadele eelnev laupäev on mälestuspäev. Peate minema kirikusse ja süütama surnud sugulaste rahustamiseks küünla, külastama surnuaeda, külastama surnuid.
• Pühadeks mõeldud maja on traditsiooniliselt kaunistatud kaseokstega - püha triumfi sümboliga. Arvatakse, et tänu sellele on aasta viljakas ja jõukas ning puu ise sümboliseerib kõige kiiret ja harmoonilist kasvu: lapsed on terved ja õnnelikud, abielu on pikk ja stabiilne, kõiges on õitseng. Enne kodu sisustamist on vaja tubades ringi käia ja kõik asjad ja pinnad üle puistatud kaseoksaga patsutada.
• Tüdrukud pesevad end hommikuse kastega, et säilitada noorust, ilu ja tervist. Kaste koguti rätikuga, pigistades selle nõusse.
• Et paluda maalt viljakust aastaks, tuleb kaseoksad pühitseda ja põllule maha matta. Kaasaegses maailmas järgitakse seda traditsiooni pisut teisiti: siirdamisel pannakse pühitsetud puu oksa lillepoti põhja.

Pühade õhtusöök

Nelipühapäeva pidu on väga oluline traditsioon. Te ei saa kutsuda inimesi, kes on teile ebameeldivad või ebasõbralikud. Laual olev laudlina peaks olema roheline – see on sellel pühal eriline, sümboolne värv.

Soovitav on, et roogade hulgas oleks palju küpsetisi, mida perenaine peaks ise küpsetama. Munad on ka Trinity õhtusöögi oluline osa. Pidustamismenüü peaks olema helde: liha, puuviljad, köögiviljad. Usutakse, et siis tuleb aasta rikas ja õnnelik ning loodus annab topeltrikkuse.

Vandenõud kolmainsuse nimel

Nelipühade vandenõudel on suurem maagiline jõud kui ühelgi teisel päeval või pühal. Neid komponeeris sajandeid kõige rohkem targad inimesed inimesi, seega ei tohiks nende tõhususes kahelda.

Loitsud on lihtsad või, vastupidi, raskesti hääldatavad ja keerulised, kuid tõhusamad.

Vandenõu õnne ja edu saavutamiseks äris

Selline tseremoonia tõi selle esinejale õnne mitmesugustes küsimustes ja see viidi alati läbi koidikul, kolmainupäeva hommikul, tänaval. Samal ajal kõlasid järgmised sõnad:

„Ma tõusen üles, palvetanud, lähen välja, astun üle, tõusen kõrgele mäele, vaatan ringi kõigist neljast küljest. Nagu idaküljel, rohelisel heinamaal, karjatab must hobune, rahutult metsik ja vägivaldne. Keegi ei saduldanud teda, keegi ei ratsutanud, see hobune ei tundnud jalusid-ohjasid. Ma taltsutan seda hobust ja ta kõnnib kuulekalt minu all, kannab mind, kuhu tahan. Minu tahe on tugev, mu sõna on tõsi. Aamen".

Järjekordne laim õnne pärast on lugejale pigem talisman terveks aastaks. Tal on väga suur jõud. Päev enne pühi on vaja minna metsa või parki ja leida sealt murdunud oks. Pärast selle koju toomist ja kolmainupäeva koidikul süüdake kirikuküünal, murdke oks kolmeks osaks ja sosistage igaühele:

„Ma loin Püha Kolmainsuse aitama mind minu asjades, suunama taeva väge takistuste ületamiseks ja eesmärkide saavutamiseks. Nagu see oks oli üks ja sai kolmekordseks, nii kasvab minu jõud kolm korda. Las õnn naeratab mulle ja mu elu läheb teisiti. Olgu see nii, nagu ma ütlesin. Aamen".

Seejärel tuleb oksad kolm korda rohelise lindiga siduda ja kuni lihavõttepühadeni koju jätta. 3 päeva pärast visake need jõkke.

Toiduvalmistamiseks

On palju rituaale ja korruptsiooni, mis võivad perele haigusi tuua. Meie esivanemad kasutasid sellist vandenõu, et end selle eest kaitsta.

On vaja sõtkuda tainas ja teha koogid. Teil on vaja sellist massi, et ainult teie sugulased saaksid neid toita. Igaüks peaks joonistama risti ja lugema järgmist palvet:

"Ma loobun ristimärgist, Jumala antud leivast, kõigist maadest pärit nõidade tegude ja haiguste eest. Kuidas see kook minus seeditakse, linnaks, aga ta pöördub, nii et mis nõid minu pere vastu ka ei alustaks, tema jaoks muutuks see linnaks.

Pärast küpsetamise valmimist söödake seda kõigile leibkonnaliikmetele.

ennustamine

Kõik tahavad tulevikku teada, eriti vallalised tüdrukud ja vallalised poisid.

Kolmainsuse ennustamine on väga levinud, sest see päev on püha rahvapüha, mil kõiki märke peetakse maagilisteks, millel on oma jõud.

Ennustamise näited:

1. 1. Üks populaarsemaid Trinity-ennustusi on pärja punumine. Seda teevad ainult vallalised tüdrukud, et meelitada oma ellu tugevat armastust. Tüdrukud kogusid terve päeva metsalilled, tehes neist pärjad ja seejärel lasknud need mööda jõge alla. Kui pärg vajub ära - see on halb märk; hõlju või pese kaldal - see tähendab, et armastus ilmub peagi saatusesse. Veel vallaline tüdruk, kellel on juba valitud, peaks salaja oma pärja kinkima mehele, et tema liit pühitseks. Selline pärg on võimas amulett, mida ta peab oma kodus hoidma.
2. 2. Teine huvitav riitus, mis kutsub üles armastusele, on kase lokitamine. Noored daamid läksid metsa ja kaunistasid kased helmeste, paelte ja pärgadega. Neile meeldis tantsida ümber puude, kutsudes õnne.
3. 3. Väga populaarne ennustamine, mida tehakse alati öösel: tüdruk paneb enne magamaminekut padja alla kaseoksi. Mees, kes sellest ööst unes näeb, on kihlatud.
4. 4. Veel üks lihtne ennustamisviis Kolmainsusele: mööda kaseoksa. Seda saavad teha ka täiskasvanud abielunaised: peate minema kase juurde ja võtma oksa vaatamata ja seejärel hoolikalt uurima. Kui oks on ühtlane ja sile, on aasta õnnelik; osutub ebakorrapärasusi täis kõveraks - oodata on raskusi.

Poisid arvasid sel päeval keti lülisid. Selle riituse jaoks peate võtma ketti, tegema soovi ja loendama, mitu lüli selles on.

Kolmainsus on kristluses suurepärane püha. See on iga uskliku jaoks märkimisväärne puhkus, kuna see tähendab Issanda ühtsust, mis oli tõelise usu algus. Kolmainu püha tähistatakse alati ülestõusmispühade 50. päeval, mis on oluline ka kõigi usklike jaoks. Tänu sellele, et lihavõtteid tähistatakse igal aastal aastal erinevad päevad, siis vastavalt Roheliste Jõulude aja tähistamine toimub erineval viisil, kuid seda pole muudetud 50. päevaks. 2019. aastal langeb see 16. juunile.

Selles artiklis

Miks Jumal armastab Kolmainsust?

See küsimus on inimkonda juba ammu huvitanud ja huvitab siiani. See on tingitud asjaolust, et number kolm esineb peaaegu kõigis sõnavormides ja sellel on eriline tähendus. Seda võib leida ütlustest ja vanasõnadest, igapäevastest väljenditest, teaduslikest määratlustest ja loomulikult piiblikaanonitest.

Kui võtta seda religioosse kontseptsiooni seisukohalt, siis väljend "Jumal armastab kolmainsust" tähistab Jumala alguse ühtsust, esitatuna Jumal Isa, Jumal Poja ja Jumal Püha Vaimu kujul. Just selle numbriga astus ta oma apostlite ette ja andis neile võimaluse mõista teiste inimeste keeli, et neile usku edastada. Lisaks peeti just sel päeval esimene jutlus, millest sai alguse Jumalariigi ülesehitamine maa peal.

Mille eest kaitseb Püha Kolmainsuse ikoon?

See ikoon on üks olulisemaid, sest see kujutab Issanda ühtsust kolmel näol. Selle mosaiigikujulise kujutise ilmumise ajalugu ilmus 5. sajandil ja ikoonimaalil võis seda näha alles 14. sajandil. Vastavalt Õigeusu kaanonid ikoonil ei ole kujutisi selgelt kujutatud, kuna see on vastuolus arusaamatu ja jumaliku printsiibi kolmainsusega. See on tingitud asjaolust, et keegi pole kunagi Jumalat näinud. Kuid teadmised ja usk temasse võimaldavad kristlastel teda sellises vormis austada.

Peapreester Aleksander Prochenko väljendab olemust, mida Püha Kolmainu ikoon kuvab:

Tänu sellele, et Püha Kolmainu ikoon on selle üks olulisemaid kujutisi helget päeva ta on varustatud võimsa jumaliku jõuga. See võimaldab usklikel tema poole pöörduda, paludes abi igapäevaste keeruliste olukordade lahendamisel. Kuigi algselt peeti seda konfessionaalseks, tunnistasid õigeusklikud enne seda, olles pattudest puhastatud. Lisaks kaitseb see ikoon küsijat edaspidi kurjade tegude eest.

Mida peate kolmainsuse kohta teadma?

Püha Kolmainu majesteetlik püha tähendab austust paljude traditsioonide ja tavade vastu, mida on säilinud palju sajandeid. Peamisteks peeti seda, et nende maja tuleb kaunistada rohelusega, eriti aga kaseokste ja heinamaadega. Õigeusu uskumuste kohaselt aitab see kaasa:

• puhastamine rüvedast vaimust;
• päästmine pahatahtlikust kavatsusest;
• ning võimaldab leida õnne ja meelerahu.

Traditsioonid

Kuid tänapäeval on palju traditsioone ja kombeid kadunud, kuigi peamised on endiselt alles. Need on need:

1. Lisaks kodu rohelusega kaunistamisele külastatakse sel pühapäeval tavapäraselt kirikut, kus peetakse eriteenistust. Kaseoks olgu kindlasti kaasas.
2. Pärast jumalateenistust kutsutakse majja külalised, keda kostitatakse piduliku einega. Selle päeva peamiseks atribuudiks laual peaks olema päts, rammusad pannkoogid võiga ja mis tahes munade baasil valmistatud roog.
3. Selle päeva teiseks kombeks on massipidustused, milleks olid ringtantsud, laulud, tule süütamine, aga ka kõikvõimalik ennustamine.

Märgid

Kolmainsuse peamiste märkide osas uskusid esivanemad, et tänu neile on võimalik saatust ennustada, seetõttu koheldi neid erilise austusega. Tänapäeval, palju aastaid hiljem, on märgid ja tavad säilitanud oma tähtsuse ning neid austatakse sama usuga. Peamised neist on järgmised:

1. Kui sel päeval sajab vihma, ennustab see head saaki. Lisaks pannakse saagi saamiseks kaseoks taha aknaraam, ja heinamaa muru põrandalaua all.
2. Veel üks märk on see, et kui pärast 3-päevast pühitsemist jäävad kaseoksad värskeks, tähendab see märga heinavälja.
3. Lisaks püüdsid esivanemad kõiki aiaga seotud töid ümber teha, kuna see on halb enne, mis võib majja pahandusi tuua.
4. See oli tol päeval tänaval viibides väga ebasõbralik märk kuum ilm. Selle märgi järgi tuleks oodata halba saaki, sest suvi on täiesti kuiv.
5. Jõu andmiseks ja mitmesugustest haigustest paranemiseks on vaja koguda hommikust kastet.
6. Ja ka sellel päeval pole esivanemate nõuannete kohaselt võimalik pulmapäeva määrata, seda tähistas halb enne. Ja selle paari abielu saab olema õnnetu. Kuid kosjasobitamine, vastupidi, ennustas tulevase pere õnne ja armu.

Mida mitte teha

Tulenevalt asjaolust, et tähistamiseks tehakse kõik ettevalmistused, kuid Kolmainsuse puhul ei saa midagi teha:

1. Sa ei saa ujuda, sest sa võid uppuda, näkid võivad selle endaga kaasa tirida.
2. Ärge triikige, peske, õmblege, kuduge.
3. Sa ei saa vanduda, tülitseda ja solvuda.

Vandenõudest

Lisaks traditsioonidele ja rituaalidele oli Kolmainsuse teemal võimalik läbi viia mitmesuguseid vandenõusid, mis võisid aidata igas ettevõtmises. Usuti, et sellel päeval on neil eriline jõud ja nad võimaldavad tõelistel usklikel lepingu vastu võtta. Kuid samal ajal peavad nende mõtted olema puhtad ja neil ei tohi olla pahatahtlikke kavatsusi.

Tervise ja ilu jaoks

Legendi järgi hommikukaste pühapäev omandab tervendavaid ja maagilisi omadusi, nii et seda koguti ja raviti erinevate haiguste vastu. Kuid peale selle kasutati seda nooruse pikendamiseks ja naiste ilu säilitamiseks.

Kaste peal

Selleks tuleb selga panna looduslikust kangast kleit ja minna koidikul ringi jalutama ja kastes lebama. Peske oma nägu kindlasti puhta hommikuse kastega ja öelge:

Püha Kolmainu püha kingib ilu:
sära silmades ja juustes,
helepunane peegeldus huultel,
sametine nahk,
ja mu meel on helge.

Seejärel tooge riietus koju ja kuivatage. Saate seda kanda ka haiguse või halva enesetunde korral.

Räägime tervendavatest ravimtaimedest

Selleks võetakse hommikujumalateenistuseks kaasa kimp koirohtu, raudrohtu ja naistepuna ja pühitsetakse. Samuti öelge palve Püha Kolmainu ikooni ees, asetades selle ette seitse küünalt. Siis tuleb pärast jumalateenistust koju tulla, võtta vana kauss ja süüdata sellesse oksake naistepuna. Kuni see veidi suitseb, peate maja kõigis tubades ringi käima ja neid suitsuga fumigeerima. Neid sõnu öeldes:

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel tulge välja haiged ja haiged,
saada kurjast välja
kao minema!

Kui need sõnad öeldakse, tuleks ürdikimp jaotada, see tähendab, et koirohu oksad jaotatakse kaheks osaks ja üks neist lebab voodi all ja teine ​​osa riputatakse välisukse kohale. Sellest kimbust pärit raudrohi kasutatakse keetmisena, mis lisatakse suplusvette. Aga naistepuna oksi võib pruulida teeks.

Vandenõud kolmainsuse teemal haigustest

Sellel päeval on eriti oluline haiguste rituaal. See kehtib eriti laste kohta. Millal Väike laps väga sageli haige, võite kasutada vandenõu jõudu.

Ujumiseks

Sel päeval peate lapse vannitama ja pärast vannitamist valama vana tamme alla vett, hääldades samal ajal sõnu:

Valan haiguse välja
päästa laps haigusest.

Traditsioonide kohaselt päästab selline rituaal lapse vaevustest, kuna arvatakse, et sel päeval suplemise ajal läheb haigus vette ja pärast seda läheb valatud vesi otse puusse.

Rituaal ürtidega

Veel üks haigustevastane vandenõu nelipühal on rituaal ravimtaimedega. Sel juhul on vaja koguda naistepuna, raudrohi ja koirohu oksi. Seejärel hankige kolm küünalt ja osalege hommikuteenistusel ning pärast seda tulge koju ja süütage need ruumis, kus patsient on. Laotage ürdid põrandale ja öelge kolm korda:

Küünlad põlevad - vaevused on kadunud,
nad puistasid rohud laiali – võtsid ära kõik haigused!

Kui neid sõnu öeldakse, peab patsient päeva jooksul nende peal kõndima. Veenduge, et küünlad oleksid täielikult läbi põlenud. Järgmisel päeval visatakse maitsetaimed majast võimalikult kaugele minema.

Rikkuse pärast

Materiaalse heaolu ja rikkuse nimel on palju vandenõusid. Maja raha meelitamiseks võite läbi viia väga lihtsa tseremoonia.

See seisneb selles, et on vaja eelnevalt koguda leemi, pojengi ja kase lehti. Jätke need kolmeks päevaks aknalauale, nimelt nii, et nad näeksid kolme kuud ja kolme päikest. Seejärel piserdage neid püha veega. Seisake juba kodus künnisel tubade vahel, mis on väljapääsule kõige lähemal. Veenduge, et jalg peaks olema läve keskel, see tähendab, et see puudutas kahe toa põrandat. Raha vandenõu ajal hääldatakse järgmised sõnad:

Anna Trinityst mööda minu üksindus.

Seejärel võtke veevanni, pange sinna ürte ja kastke. Samal ajal võimaldab see mitte ainult meelitada ligi materiaalset rikkust, vaid ka parandada tervist, samuti vabaneda kogunenud negatiivsusest.

Armastuse ja abielu pärast

Kõigil suurematel pühadel on kombeks kihlatut puudutavaid riitusi või rituaale läbi viia. Arvatakse, et sellel päeval on võimalus oma saatust teada saada ja armastust endasse meelitada või peagi abielluda. Paljud tüdrukud soovivad kohtuda oma hingesugulasega ja selleks viivad nad Kolmainsusel läbi sarnaseid rituaale.

Kimbu jaoks

Selleks korja teel hommikusele jumalateenistusele väike hunnik põlluürte ja õnnista need sisse. Pärast lõppu pange kindlasti ikoonide ette kolm küünalt naiste kujutised ja süüdata küünlad. Koju jõudes need purustatakse ja valmistatakse keetmine. Kui ta jahtub, peske end selle veega, öeldes:

Sipelga rohi,
sa oled põllul üles kasvanud
päästis tee.
Too mulle peigmees (pruut)
nii et hing põleb armastusest,
nii et elu keeb võtmega.

Pärja jaoks

Teist tõhusat armastuse vandenõu peetakse rituaaliks, mis tuleb läbi viia vahetult enne puhkust ennast. Selleks tuleb koguda põllulilli ja maitsetaimi ning südaööl neist punuda pärg. Selle toimingu ajal öeldakse järgmised sõnad:

Tüdrukud kõnnivad üle rohelise välja,
lilli korjamas,
punutakse pärgi ja visatakse vette.
kitsendatud-maskeeritud,
sa püüad pärja, mina,
jumala sulane (nimi), anna.
Kuni aegade lõpuni. Aamen.

Seejärel minge veehoidlasse, eelistatavalt jõe äärde ja laske sellel vooluga kaasa minna. Siis, koju naastes, ei saa te kellegagi rääkida ja isegi ümber pöörata, kui kuulete kahinat.

Lihtne abielutseremoonia

Abielu puhul võib kasutada üsna lihtsat riitust. See seisneb selles, et vallaline neiu peaks kogutud kimbu ja kaseoksa pühitsema kolmainupäeva hommikusel jumalateenistusel. Seejärel peaks ta kodus punuma selle pärjaks, hääldama sõnu, misjärel asetas ta selle padja alla. Pärja kudumisel peate hääldama järgmised sõnad:

Jeesus Kristus!
Panin pea alla pühadest ürtidest pärja.
Kuidas need ürdid ühinesid ja põimusid pärjaks,
nii et laske Jumala teenijal (abikaasa nimi) kõverduda,
minu ümber põimunud
meie maja ümber.
Ja olgu mu sõnad tugevad
terav ja libe.
Nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
Aamen.

Soovi täitmiseks

Igal inimesel on oma hellitatud soov ja ta soovib, et see täituks. See päev annab oma maagiliste omaduste tõttu võimaluse teada saada, kas see täitub.

Selle teostamiseks peate tegema selliseid toiminguid. Hommikul, üsna koidikul, peate leidma kase, tegema oma sisemise soovi ja murdma kase oksa. Samal ajal hääldage neid sõnu:

Õnnista Kolmainsust
Püha Jumalaema.
Murra oks
ja (nimi) saatus ilmub.
Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel.
Nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
Aamen.

Pärast seda loendake kõik murdunud oksal olevad pungad ja lehed. Kui pungade ja lehtede arv on ühtlane, siis võib tehtud soov peagi täituda. Ja kui see on veider, siis soov ei täitu ja parem on sellest keelduda.

Vandenõu õnne saamiseks Kolmainsuse jaoks olulises asjas

Selline tseremoonia tuleb läbi viia, kui on ette näha väga olulisi asju või plaanitakse peagi reisi. Või peaks see töö saama.

Selleks tasub koidikul hea õnne nimel vandenõu pidada. Selle eripära seisneb selles, et koidikul peate käsi soojendama, kuid seda tehakse mitte läbi klaasi, vaid kõige parem tänaval. Sel ajal on vaja hääldada sõnu:

Ma tõusen ja palvetan
Ma lähen välja, ristin end,
Ma ronin kõrgele mäele
Vaatan neljas suunas ringi.
Nagu must hobune karjatab idaküljel rohelisel heinamaal,
rahutult metsik ja vägivaldne.
Keegi ei saduldanud teda
keegi sellega ei sõitnud
see hobune ei tundnud jalusid-ohjasid.
Ma taltsutan seda hobust
ja ta läheb kuulekalt alla,
kannan kuhu tahan.
Minu tahe on tugev
minu sõna on õige.
Aamen.

Rituaal kasega

Selle pühapäeva üheks oluliseks rituaaliks on kaseokstest pärgade punumine. Põhimõtteliselt esitati see pärast õhtusööki ja õhtul pandi nad vee peale ja sooviti. Lisaks on sellel päeval kombeks kaunistada oma kodu selle kasepuu okstega. Arvatakse, et ta on tugev amulett kõigist hädadest ja haigustest ning toob ka õnne ja jõukust.

Võlu pereõnne jaoks

Selleks, et õnn valitseks perekonnas Püha Kolmainu päeval iidsetest aegadest, valmistasid nad sobiva amuleti.

See valmistati kahest munast, kuna need sümboliseerivad sõbralikku paari, nimelt meest ja naist. Selle amuleti valmistamise ajal peaks naine hääldama sobivad sõnad:

Püha Kolmainsus, halasta meie peale;
Issand, puhasta meie patud;
Püha, külasta ja ravi meie nõrkusi oma nime nimel.
Issand halasta (kolm korda).
Au Isale ja Pojale ja Pühale Vaimule.
Ja nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti.
Aamen.

1. Praemunad tuleb soolata eranditult neljapäevase soolaga ja kindlasti maitsestada rohelised sibulad, küüslauk ja petersell.
2. On väga oluline, et rohelised oleksid terved, neid ei saa tükeldada. Seega sümboliseeritakse perekonna terviklikkust.
3. Sel juhul peaks munapuder olema ümmargune.
4. Seejärel asetati ta pätsi, mis oli varem kirikus pühitsetud.
5. Pärast seda mässiti selline “võileib” rätikusse ja paar peaks minema metsatukka, kus kask eelnevalt ära kaunistatud.
6. Ja alles siis sai seda rooga süüa.

Süžee on üsna lihtne, kuid sellel on väga suur jõud.

Perekonna tugevdamiseks

Mehe ja naise pereelu on mõnikord vastuolus, mis mõjutab nende suhteid negatiivselt. Seetõttu võite abieluelu tugevdamiseks läbi viia väga hea rituaali.

1. Lisaks munaputru keetmisele arvatakse, et sel päeval on vaja kostitada einega kõiki oma sugulasi ja sõpru.
2. Peamine atribuut selles on valge laudlina, mis on kaetud piduliku lauaga.
3. Pärast pidu tuleb see laudlina eemaldada ja ilma seda pesemata panna abikaasade pere voodi alla.

Legendi järgi aitab see tugevdada perekondlikke sidemeid ja uuendada kuumi tundeid.

Rituaal maja kaitsmiseks

Vanade legendide järgi on kask puhtuse ja puhtuse sümbol. Tänu selle omadustele saate mitte ainult puhastada end kurjadest vaimudest ja mõtetest, vaid saate ka oma kodu kaitsta.

1. Selleks tehakse enne puhkust üldpuhastus mitte ainult majas, vaid ka hoovis.
2. Väga oluline punkt antud juhul on see, et peate põrandaid pesema koirohu lisamisega.
3. Pärast kõigi ruumide fumigeerimist viirukiga või võite kasutada tüümiani.
4. Seejärel kaunista maja heinamaaürtidega ja loomulikult kaseokstega.

Kolmainsuse küünal

Õigeusu puhul on pühade ajal soovitatav panna ikoonile küünal Püha kolmainsus, kuid see pole vajalik. Sellel päeval saate need panna mis tahes pildile, mida parasjagu vaja on.

Lisaks, hoolimata asjaolust, et sellel päeval surnuid meeles peetakse, on parem küünlad panna puhkuse eelõhtul, nimelt laupäeval. See on tingitud asjaolust, et seda peetakse vanemlikuks, seetõttu on vaja surnut meeles pidada.

Pühapäeval on soovitatav panna küünlad lähedaste ja lähedaste terviseks. Kuna puhkus tähistab ühtsuse, tervise ja elu algust. Pärast süütamist saab küünla päästa ja kasutada rituaalide ajal või palvete hääldamisel.

Kolmainsuse ennustamine

Hoolimata sellest, et õigeusk on igasuguse ennustamise vastu, on juba ammu kombeks, et nelipühadel olid tüdrukud seotud kõikvõimalike maagiliste rituaalidega. Neid seostati peamiselt abielu määratlemise, kihlatu otsimise ja armastusloitsidega.

Punutud pärgadel

Üheks tõesemaks peeti ennustamist punutud pärgadel, mida vallalised tüdrukud kõikvõimalikest niiduheintest ja kaseokstest valmistasid. Seejärel lasid nad need ahenenud veehoidlale mõeldes looduslikku veehoidlasse. Kui pärg kogub voolu ja see hõljub, tähendas see, et sellel tüdrukul on varsti pidulik sündmus ja tuleva aasta on edukas. Aga kui see upub, tähendab see hätta jäämist.

pärgade viskamine

Teine tüdrukute ennustamine oli vitstest pärgade viskamine maja katusele. Kui ta tagasi kukub, tähendab see varsti abiellumist, noh, ja ülejäänud pärjad lubasid veel ühe aasta ilma kihlatuta.

Kase juurde

Kuna kask on Kolmainsuse peamine sümbol, siis ennustati ka selle peal. Selleks läksid tüdrukud välja kasesalu ja eemalt valisid nad suvalise kasepuu. Pärast seda, kui ta valitud puule lähenes, oli selle koore järgi võimalik kindlaks teha, milline abielu tal on. Kui karm, siis tähendab see raskusi perekonnas. Sujuv - õnn ja heaolu peresuhetes. Ja kui puu osutus vanaks ja mädaks, on abielu väga halb.

Riknemise eemaldamine

Õigeusk ei tervita mingit maagiat, vaid annab võimaluse puhastada kurjadest vaimudest, korruptsioonist ja muudest maagilistest tegudest. Korruptsioon on üsna tugev nõidus, mida on mõnikord üsna raske eemaldada. Kuid Püha Kolmainsuse puhul saate teha tseremoonia, mis aitab eemaldada isegi väga tugevaid kahjustusi.

1. Selleks on vaja koguda metslillede kimp, võib võtta ka aialilli, kuid neid peab olema vähemalt 40 liiki.
2. Seejärel peate selle kimpuga minema kirikusse ja pühitsema seda hommiku- ja õhtuteenistustel.
3. Tasub meeles pidada, et tseremoonia kestab 40 päeva ehk vastavalt kogutud lillede arvule.

Tseremoonia tegemiseks võetakse kogutud kimbust iga päev üks lill, mis asetatakse klaasi. Seejärel valatakse see püha veega. Kui lillevesi on kõik klaasi voolanud, kastke sõrm sellesse vette ja tehke oma pea võra kolm korda märjaks. Ja siis on kogu vesi joodud.

Lisaks peate valmistama väikese kasti, millesse iga kord peate lisama ühe mündi. Lõpuks peaksite saama 40 päeva jooksul 40 münti. Pärast nende aegumist külastage kirikut uuesti ja tellige endale terviseteenus.

Kuulake kindlasti kogu palveteenistus ja tehke seda kolm päeva järjest. Lõpus süüdatakse küünlad Pühale Panteleimonile, Pühale Tryphonile ning Surematutele Kosmasele ja Dimiale. Ja kogutud mündid (40 münti) - kerjuste vahel ära jagada.

Ja lõpuks

Kolmainsus on õigeusu majesteetlik püha, mida tähistatakse 50. päeval pärast lihavõtteid.

Kõik, mida pead Trinity kohta teadma, leiad viimasest videost:

Sellel märgilisel päeval omandavad usklikud veelgi enam Issanda ligiolu tunnet, mis annab neile jõudu ja usku, samuti võimaluse oma patud lunastada ja edaspidi vältida nende sooritamist.

Natuke autorist:

Vastama

Kolmainsuse riitused ja vandenõud on alati pälvinud erilist au. kristlikud traditsioonid nad põimusid paganliku, talupoegade eluga - linnaeluga (alates iidsetest aegadest leidnud elavat vastukaja mitte ainult külades, vaid ka suurtes linnades, nagu Moskva, Kiiev, Novgorod ...)

Kuni tänaseni on rahva seas populaarsed vandenõud ja rituaalid Kolmainsuse nimel jõukuse, tervise, armastuse ja ilu nimel... Sel ja üleeile on loodusel tõeliselt maagilised omadused, mis võimaldavad inimestel oma plaane täita, puhastada ja terveneda.

Sellepärast on tavaks kolmainupühal kasutada looduslikku maagiat, lugedes palveid, loitsu, vandenõu või sosinat, ennustades, valmistades amulette, kasutades rahvalikud ended et parandada oma elukvaliteeti.

Tervise ja ilu jaoks

Tervendajad ja ravitsejad (nende hulgas - ja kuulsad Siberi ravitseja Natalja Stepanova) austab Püha Kolmainsuse jõudu, soovitades sel ajal läbi viia igasuguseid rituaale ja vandenõusid tervise ja haigustest paranemise nimel. Teadlikud inimesed korjavad sageli kirikus põrandale jäänud muru ja ravivad selle abil raskelt haigeid terveks. Lisaks on ravitsejatel sel päeval võimalus vabaneda patsiendilt neile üle kandunud haigusest - selleks peavad nad kirikus kaitsma kahte jumalateenistust (missa ja vesper), kaasas värsked lilled. Seejärel taimed kuivatatakse ja kaheteistkümne päeva pärast valmistatakse teed. Kastnud sõrmed keetmisse, tõmbavad nad oma kehale ristid, lugedes palvet või vandenõu, milles palutakse paranemist.

Kolmainu püha vandenõu abil saate kaitsta haiguste eest, mis on "ülekantavad" (mida teised inimesed maagia abil teie pihta viskavad). Sellist kaitset-ennetust saab teha mitte ainult endale, vaid ka oma majapidamisele. Valmistame taignast koogid - igale pereliikmele üks. Enne küpsetama panemist ristige iga kook ja öelge kolm korda

"Nii nagu kook sisse saab, nõiatõbi kaob."

Valmis koogid tuleks ära süüa samal päeval.

Riitused ja vandenõud kolmainsuse nimel – kõik saab olema lahke – 607 numbri väljakuulutamine – 27.05.15

Rahvalik ennustamine Kolmainu jaoks.

Kolmainsuse riitus

Kolmainu pühal on hea teha rituaale ja lugeda vandenõusid ilu ja nooruse nimel. Hommikul saavad noored naised ilu saamiseks teha rituaali kastega. Selleks pane selga looduslikust kangast särk või kleit ja mine varahommikul paljajalu kõndima ja kastesele murule pikali. Ärge unustage oma nägu kastega pesta, öeldes:

"Püha Kolmainu püha on iluga: sära silmades ja juustes, helepunane peegeldus huultel, nahk on sametine, valge ja mu hing on särav."

Ärge peske särki pärast kastet – voldi see kokku ja peida ära ning edaspidi pange haiguse või halva enesetunde korral endale selga.

Rikkuse pärast

Kolmainsuse vandenõud raha ja rikkuse pärast on ühed loetumad. Sel pühal tullakse kirikusse hunniku rohuga ja lahkudes kummardatakse nelja põhipunkti poole ja punutakse murupärja. Siis räägitakse pärga ja öeldakse: "Punun muru, kutsun lõikusaastat, töö sujub ja maja on külluses." Ikooni taha majja asetatakse võlutud pärg, palvetatakse. Terve aasta teenib see pärg majja jõukuse ja jõukuse meelitamiseks.

Toimub ka raharituaal centaury taimega. See tuleb koidikul kitkuda ja kirikusse jumalateenistusele kaasa võtta. Talituse ajal tuleb taime rüpes hoida. Seejärel kootakse centaury palvetega vanniharjaks ja aurutatakse sellega samal õhtul. See rituaal toob rikkust ja õitsengut terveks aastaks.

Tööl, kaubanduses või täiendava sissetuleku saamiseks võtke kirikusse jumalateenistusele kaasa kolm münti ja pigistage need rusikasse. Pange kindlasti küünal Püha Kolmainu ikooni ette, palvetage. Kodus viska kolm münti piimatassi ja öelge kolm korda süžee

"Nagu valge piim, on mu elu puhas, aus, õiglane ja jõukas."

Jooge piima ja jagage münte järgmiselt: pange üks ikooni alla, teine ​​rahakotti ja kolmas annetage kirikule.

Armastuse pärast

Püha Kolmainsuse puhul on kombeks ka rituaale läbi viia ja armastuse vandenõusid välja kuulutada - armastatud mehe meelitamiseks, abielu tugevdamiseks ja õnne abielus. Sel aastal abikaasa leidmiseks minge koidikul korjatud muru ja lilledega jumalateenistusele. Pärast jumalateenistust istuge üksi "emase" puu (pihlak, kask) alla ja punuge pärg, öeldes

"Nagu lilled ja ürdid on põimunud, on ka meie armastatud kitsad saatused põimunud vastastikuse õnne ja igavese armastuse nimel."

Pange pärg padja alla - öösel külastavad teid prohvetlikud unenäod ja aasta jooksul loote ühenduse oma kihlatuga.

Armastuse riitus perekonnas ja abieluliidu tugevdamine viiakse läbi tavaliste munade abil. Kahest munast praeb perenaine kõrvuti pannes nagu abielupaar munaputru. Ümmargune munapuder ja pann esindavad päikest ja sujuvat elu – ilma "nurkadeta". Roog soolatakse neljapäevase soolaga ja kaunistatakse rohelistega (samal ajal ei lõigata rohelisi, laotakse tervete vartega). Roog sümboliseerib abielupaari terviklikkust – perenaine jagab seda oma mehega omamoodi piknikul, istudes kase all. (Mõned naised küpsetavad munapuder ümmarguseks pätsiks ja jagavad selle siis kaheks.)

Soovi täitmiseks

Kolmainu püha maagiat kasutades korraldavad paljud sellel päeval soovi täitmiseks tseremoonia. Rituaal on väga lihtne ja sobib neile, kes on juba proovinud oma plaane ellu viia, kuid ei saavutanud edu. Selline inimene peaks paluma natuke õnne ja abi jumalikelt ja loodusjõududelt. Peate istuma kase lähedale, kallistama seda ja vaikselt oma probleemist rääkima, paluma abi oma soovi täitmisel, palvetama ja ette tänama. (Seda kommet kasutavad ka naised, kes ei saa pikka aega rasestuda).

Olemas erinevat tüüpi ennustamine, mis ütleb teile, kas tasub kulutada jõupingutusi ettenähtud suunas. Keti abil saate ennustada soovi, kui te pole kunagi varem selle lülisid kokku lugenud. Seda tüüpi ennustamist tehakse Kolmainsusel üks kord elus. Tava kohaselt peate keti külge pannes minema kirikusse ja süütama küünlad kõigile teiega võistlevatele ja segavatele inimestele, kõigile vaenlastele ja pahatahtlikele. Annetage kogudusele nii palju kui suudate, seejärel lugege kodus keti lülid kokku (mitu korda, et mitte eksida) - paarisarv tähendab, et teie idee saab teoks.

Toll ja märgid

Kolmainsuse märke peetakse eriti tõetruuks - nende abil saate teada, kui edukas aasta on oodata, ja valmistuda selleks eelnevalt. Ja ended võimaldavad ka tulevikku parandada, tehes väikest maagilist tööd.

1. Niisiis viitab Trinity vihmasadu sellele, et aasta tuleb viljakas ja viljakas.
2. Vihma saab “paluda” ka loodusest, kui tuua selleks pühaks kirikusse “leinatud” maitsetaimed ja need siis ikooni taha majja panna.
3. Sel päeval ei saa ujuda, "et näkid neid põhja ei tiriks".
4. Kolmainsuse kallal on võimatu teha ühtegi tööd, välja arvatud toidu valmistamine.
5. Peenarde umbrohust vabastamiseks rebige üks neist välja ja istutage see koos lehtedega mulda ning juurige üles - sel aastal peate aeda palju vähem rohima.
6. Puistake majas põrandale rohelisi oksi, pange ja riputage need akendele - nii kutsute sooja ja viljakat suve ning pealegi saab rohelusest teie kodus heaolu ja õitsengu talisman.
7. Arvatakse, et kolmainsusega abielus olevad paarid elavad eriti õnnelikult.
8. Laupäeval enne kolmainu mine kindlasti kalmistule, tee korda omaste hauad. Valmistage ette eriline õhtusöök ja mälestage surnuid, süütage neile küünal ja palvetage. Nii näitate tähelepanu oma perele ja parandate oma isiklikku saatust.
9. Usutakse, et kolmainsusel asuvat maja kaunistav rohelus ei kaota maagilist jõudu isegi kuivatades. Seda saab hoida aastaringselt talismanina äikese, tülide ja hädade vastu.