Fraseoloogiliste ühikute maailmas sõnum. Fraseologismid. Fraseoloogilised üksused Vana-Kreeka mütoloogiast

Üks kujundliku ja ekspressiivse kõne vahendeid on "tiivulised sõnad", mida muidu nimetatakse fraseoloogilisteks üksusteks või idioomideks. Fraseologismid on semantiliselt mittevabad sõnade kombinatsioonid, mida taasesitatakse kõnes neile sotsiaalselt omistatud semantilise sisu stabiilses vahekorras. Iseloomulikud tunnused fraseoloogilised ühikud on stabiilsus ja reprodutseeritavus. Keeleteaduse osa, mis uurib stabiilseid sõnade kombinatsioone, on fraseoloogia. Fraseoloogia üks peamisi ülesandeid on uurida fraseoloogiliste üksuste rolli stiililise vahendina.

Keeles on kahte tüüpi fraase: vaba ja mittevaba. Fraseoloogilised üksused on mittevaba tüüpi, kuna neis on võimatu fraasi meelevaldselt asendada. Nendel leksikaalsetel pööretel on koostise püsivus. Vabades fraasides saab ühe sõna asendada teisega. Komponentide semantilise ühtsuse astme järgi jagunevad fraseoloogilised üksused järgmisteks tüüpideks:

1. Fraseologismid, millel on idiomaatsuse või sulandatud tähenduse omadus. Sel juhul võib liidetud tähendus olla nii kujundlik kui ka inetu. Näiteks "ta nägi vaateid", "see oli südamest kergendatud".
2. Ümbermõeldud sõna põhjal moodustatud fraseologismid, mis on realiseeruvad ainult teatud kombinatsioonis ja millel on analüütiline tähendus. Näiteks "kuldne noorus", "tuleb järeldusele".
3. Analüütilise tähendusega fraseoloogilised üksused, milles on nii fraseoloogiliselt seotud sõnu kui ka vaba tähendusega. Näiteks "must leib", "must päev".
4. Oma koostiselt ja kasutuselt stabiilsed fraseoloogilised väljendid, mis pole mitte ainult semantiliselt jaotatavad, vaid koosnevad ka täielikult vaba tähendusega sõnadest. Näiteks "tõsiselt ja pikka aega", "kartma hunte - ärge minge metsa."

Vene keeles eristatakse nii vene päritolu kui ka võõrkeelseid fraseoloogilisi üksusi, laenatud. Laenud omakorda on Lääne-Euroopa ja Vana slaavi keel. Lääne-Euroopa laenude hulka kuuluvad väljendid "terra incognito", "sinisukk", "hammas olema". Vanaslaavi väljendite hulka kuuluvad sellised fraasid nagu "mõistusõna keeltes", "otsige ja te leiate".

Fraseoloogiliste üksuste uurimine on oluline mitte ainult keele enda tundmiseks, vaid ka rahva ajaloo ja kirjanduse ning selle iseloomu mõistmiseks. Nii näiteks peegeldavad paljud vene fraseoloogilised üksused ajaloosündmusi ja inimeste suhtumist neisse. Vähem värvikad pole ka autori fraseoloogilised üksused, mis andsid edasi kogu keele ilu ja panid lugeja teoses toimuvaid sündmusi palju suurema jõuga kogema. Fraseoloogilistel üksustel on selles oluline koht suuline kõne. Need suurendavad kõnekultuuri ja võimaldavad teil parandada inimese kõneoskust.

Tere, kallid ajaveebisaidi lugejad. Vene keelt ei peeta asjata "suureks ja võimsaks".

See ei sisalda mitte ainult sõnu, millega saab kirjeldada toimuva tegelikkust, vaid ka, mille tähendus ei vasta neis kasutatud sõnadele.

Selliseid fraase (need on fraseoloogilised üksused) ei saa "otsapeal" (sõna otseses mõttes) mõista, sest neis kasutatud sõnad loovad mõnikord täiesti naeruväärse pildi. Näiteks “teha kärbsest elevant”, “istu lompi”, “juhtige ninast”, “nagu vesi pardi seljast” jne. Neid kasutatakse ainult ülekantud tähenduses ja seda.

Mis see on (näited)

Fraseologismid on määrake väljendeid(sel kujul kasutatakse igapäevaselt), mille üks omadus on see, et neid on peaaegu võimatu tõlkida keelde. Ja kui teete seda sõna-sõnalt, saate tõelise abrakadabra.

Näiteks kuidas tõlkida fraase välismaalasele:

Tobeda ninaga
Kuhu silmad vaatavad?
Lastud varblane.

Ja samas saame vene keele emakeelena kõnelejatena kohe aru, mis on kaalul.

"Gulkinininaga" - natuke, ainult natuke.
"Kuhu silmad vaatavad" - otse, ilma konkreetse eesmärgita.
"Lasitud varblane" - mõnes asjas kogenud.

See on üks fraseoloogiliste üksuste näiteid. Ja siin on selle mõiste määratlus õpikutes:

„Fraseologism on ülesehituselt ja koostiselt hästi väljakujunenud väljend, mis kasutatud ülekantud tähenduses ja koosneb kahest või enamast sõnast.

Fraseoloogiliste üksuste märgid

Fraseologismi on üsna lihtne ära tunda. Need fraasid neil on oma eripärad:

1. Nad sisaldavad kaks või enam sõna;
2. On stabiilneühend;
3. On kaasaskantav tähendus;
4. On ajalooline juured;
5. Are ühtne ettepaneku liige.

Ja nüüd vaatame lähemalt kõiki neid fraseoloogiliste üksuste eristavaid kriteeriume.

Need on mitmed sõnad, mis on lause üks liige

Ühes sõnas pole üldse fraseoloogilisi üksusi. Enamasti koosnevad need täpselt kahest sõnast, kuid pikemate fraaside näiteid on palju.

Siin näiteid sellistest fraasidest koos nende tähenduse selgitusega:

"Ma sõin koera" - kogenud, on midagi teinud rohkem kui üks kord.
"Sa ei kalla seda veega" - väga sõbralik.
“Oota ilma mere ääres” – ära tee midagi ja looda, et kõik otsustatakse iseenesest.
"Seitse reedet nädalas" – muuda oma plaane või otsuseid pidevalt.
"Võidelda nagu kala jääl" - teete midagi, kuid see ei anna tulemust.
"Noh, sa tegid segaduse" - ta tegi midagi, mis kutsus esile terve sündmuste ahela.

Lause parsimisel fraseoloogilisi üksusi osadeks ei jagata. Näiteks fraas "töötas higi" on üks predikaat. Täpselt nagu "vareste lugemine" või "käte pesemine".

Fraseoloogilised üksused on stabiilsed fraasid ülekantud tähenduses

Sellised fraasid ei saa moonutadaüksikute sõnade lisamine või nendest eemaldamine. Ja asendada ei saaühest sõnast teise. Nii meenutavad need "kaardimajakest", mis laguneb, kui sealt üks kaart välja tõmmata.

Muideks, "Kaardimajake" on ka näide fraseoloogilisest ühikust, seda kasutatakse siis, kui seda öelda tahetakse "midagi läks väga kergesti katki või hakkab purunema".

Näiteks:

"Taeva ja maa vahel" tähendab olla teadmatuses, mida teha.

Ja selles fraasis on võimatu asendada "taevast" näiteks "pilvedega" või "maa" sõnaga "väli". Tulemuseks on täiesti ebavärviline väljend, mida teised inimesed ei saa aru.

Veel näiteid stabiilsetest fraseoloogilistest üksustest koos nende tähenduse selgitusega:

“Keera vesi üles” tähendab millegi kummalise väljamõtlemist, teisi mõjutada pole hea.
"Libe" - teha midagi halvasti.
"Käärige käised üles" - tööta hästi ja kiiresti.
"Loendage varesed" - olge hajameelne, olge tähelepanematu.
"Jää ninaga" tähendab petta saamist.
"Haaramine" – muutke oma käitumist või suhtumist millessegi.

Nendel fraasidel on alati kujundlik tähendus.

Nagu olete ehk märganud, on kõigil fraseoloogilistel üksustel kujundlik tähendus. Seetõttu ei saa neid lihtsalt teise keelde tõlkida.

Näiteks proovige seda fraasi inglise keelde tõlkida "karuteene". See kõlab nagu "karuteenindus" ja iga välismaalane saab sõna otseses mõttes aru, et "konkreetne karu osutab mingit teenust", ja pigem otsustab, et me räägime treenitud karu kohta.

Kuid me mõistame seda fraseoloogilist üksust suurepäraselt, mis tähendab "Aidake, et asi hullemaks läheks".

Sama võib öelda ka teiste väljendite kohta:

“Rivitud kalach” on tark inimene, keda ei saa petta.
"Päeva teemal" - midagi asjakohast, mis sisse Sel hetkel tõmbab palju tähelepanu.
“Istus kalossis” - tegi midagi ebamugavat, tegi vea.
"Pea kaotamine" - ebamõistlike asjade tegemine.
"Pese luud" - arutada kellegi selja taga.

Fraseoloogiliste üksuste tekkelugu

Mõned filoloogid väidavad, et kõigil fraseoloogilistel üksustel on ajaloolised juured. Lihtsalt kõik ei jõudnud enne meid ellu jääda. Kuid on fraase, mille kohta on täpselt teada, kust need pärit on.

Näiteks väljend "ämbrid lööma", mis tähendab "Midagi teha". Vanasti nimetati väikseid puuklotse ämbriteks, millest kõige sagedamini valmistati lusikad. Toorikute valmistamine oli väga lihtne, see usaldati kõige viletsamatele praktikantidele. Ja kõik ümberkaudsed arvasid, et nad tegelikult ei tööta.

Või fraseoloogiline üksus "nagu vesi pardi seljast", mis tähendab, et "inimesele antakse kõik andeks." See väljend sündis looduse enda poolt. Mitte ainult hane, vaid ka iga lind, vesi pääseb tõesti kiiresti välja, kuna nende sulgedel on õhuke rasvakiht.

Ja siin on väljend "Triškini kaftan" ei ole nii laialt tuntud, kuigi see tähendab "ebaõnnestunud katset lahendada mõni probleem, mis toob kaasa ainult uued probleemid". Väljend ilmus tänu Krylovi muinasjutule:

Trishka kaftan oli küünarnukkidest rebenenud.
Mis mõtet on siin mõelda? Ta võttis nõela kätte:
Lõika varrukad neljandikku
Ja ta maksis küünarnukid. Kaftan on jälle valmis;
Paljaste kätega sai vaid veerand.
Aga see kurbus?

Ja siin on fraseoloogia "Monomakhi müts", mis tähendab "liiga palju vastutust", andis meile Puškin oma draamas Boriss Godunov.

Näited fraseoloogilistest ühikutest ja nende tähendusest

Ja see pole ainus näide, kui vene keeles ilmuvad tänu kirjandusele levinud väljendid. Näiteks jõudis meieni palju iidsetest müütidest ja eepostest ning isegi piiblist.

1. "Ebakõlade õun" Inimestevahelise tüli põhjus. Algselt tähendas see õuna, mille pärast tülitsesid Vana-Kreeka jumalannad Athena, Aphrodite ja Hera, kuna sellele oli kirjutatud "kõige ilusam".
2. "Trooja hobune"- peidetud lõks. Puuhobune, millesse kreeklased peitsid end Trooja vallutamiseks.
3. "Gordiani sõlm"— segane ja keeruline olukord. Mälestamaks tõelist sõlme, mille kuningas Gordius sidus ja mille Aleksander Suur oma mõõgaga lõikas.
4. "Augeani tallid"- suur segadus. Üks Heraklese töödest, kui tal kästi koristada kuningas Augease tohutud tallid.
5. - ähvardav oht. Veel üks lugu Vana-Kreekast, kui õukondlane Damokles kadestas kuningas Dionysiust ja tahtis tema asemele asuda. Ja ta oli nõus, kuid riputas mõõga pähe hobusejõhvi.
   
   
6. "Prokruste voodi"- soov mahutada midagi olemasolevasse raamistikku, ohverdades samas midagi olulist. Röövel Procrustes meelitas rändureid enda juurde ja pani nad voodile. Kellele ta oli väike, sirutas ta jalad välja. Ja kellele see suur on, lõikas ta need ära.
7. "Kahe näoga Janus"— ja pettus. Vana-Rooma mütoloogias oli selline kahe näoga jumal, kes vastutas kõigi uste, sissepääsude ja väljapääsude eest.
8. "Achilleuse kand"- nõrkus. Vana-Kreeka sõdalase Achilleuse auks, kes lapsena surematuse vette kasteti. Ja ainus kaitsmata koht, mis talle oli jäänud, oli tema kand, sest nad hoidsid teda vanni langetades.
9. "Manna taevast" midagi vajalikku ja säästvat. Selle juuri, kuidas Mooses juudid Egiptusest välja viis, tuleb otsida Piiblist, ajaloost. Mingil hetkel sai neil kogu toit otsa ja Jumal saatis neile "taevast manna".
10. "Sisyphose tööjõud"- kasutu harjutus, mis kindlasti kasu ei too. Vana-Kreeka kuningas Sisyphus mõisteti oma lahustuva elu pärast igaveseks piinaks – veeretama mäest üles tohutu kivi, mis seejärel kohe alla veeres.
11. « » - teema või isik, mida pidevalt arutatakse. Üks Vana Testamendi karistustest usust taganejatele on "teist saab tähendamissõna, õudus ja naeruväärsus kõigi rahvaste seas". Ja "keeled" on kirikuslaavi keeles "rahvad".
12. "Aredi silmalaud"- väga pikka aega. Üliharuldane fraseoloogiline ühik, mis pärines ka piiblist, kus mainitakse 962. aastal maailmas elanud patriarh Ared.
13. "Komerose naer"- Valju naer mõne rumaluse üle. Nii naersid jumalad Homerose Odüsseias ja Iliases.
14. "suitsetav viiruk"- Kiitus üle mõistuse. Veel üks haruldane fraseoloogiline üksus, mis ilmus tänu samanimelisele viirukile, mida põletati Jeruusalemma templites Jumala lepitamiseks.
15. "Pürrose võit"- võit, mille eest tuli maksta liiga kõrget hinda. Vana-Kreeka kuningas Pyrrhos võitis roomlasi, kuid kaotas liiga palju sõdureid. Isegi tema fraas on teada - "Veel selline võit, ja me hukkume."
16. "Vajuda õhku"- unustada. Suvi – vanakreeka keeles jõgi surnute kuningriigis, mida valitses jumal Hades.
17. "Pandora laegas" on õnnetuse ja ebaõnne allikas. Vana-Kreeka müütides saatis Zeus maa peale naise nimega Pandora. Ja ta andis talle kirstu, mis sisaldas kõiki inimlikke õnnetusi. Ta ei suutnud vastu panna ja avas selle.
18. - korratus, organiseerimatus, muutumine tõeline kaos. Vanas Testamendis otsustasid inimesed ehitada torni, mis ulatuks taevani.

    

    Kuid Issand oli vihane - ta hävitas torni ja segas keeli, nii et inimesed ei saanud enam üksteist aru.

Lühikokkuvõte

Kokkuvõtteks ütlen, et fraseoloogilisi üksusi leidub igas maailma keeles. Kuid selline hulk tiivulisi fraase, nagu vene keeles, mitte kusagil mujal.

Edu sulle! Kohtumiseni ajaveebi lehtedel

Võib-olla olete huvitatud

Kuidas kirjutada "ei kohevust ega sulge" Mis on sõnavara - selle sordid ja mida leksikoloogia teeb Mis on antonüümid ja näited vene keele rikastamiseks nendega Asjaolu on tühine, kuid oluline lause liige 15 aastat koos elama: mis on aastapäeva nimi, selle sümbol ja traditsioonid - mida kinkida 15. pulma-aastapäevaks Definitsioon on kunst anda definitsioonid lühidalt ja selgelt. Litota on pildi loomiseks alahinnatud ja pehmendav Mis on põhimõte: määratlus, liigid, põhimõtte erinevus seadusest ja mõistest, samuti põhimõtetest kinnipidamise plussid ja miinused Mis on essee ja kuidas seda kirjutada

Olete ilmselt rohkem kui korra kuulnud, et mõnda fraasi nimetatakse fraseoloogilisteks üksusteks. Ja me vaidleme vastu, et nad kasutasid sageli selliseid pöördeid ise. Vaatame, mida sa nende kohta tead. Vean kihla, et teame rohkem. Ja jagame hea meelega teavet.

Mis on fraseoloogiline üksus?

Fraseologism- kõnes vabalt taasesitav käive, millel on terviklik, stabiilne ja sageli ka kujundlik tähendus. Struktuuri seisukohalt on see üles ehitatud koordineeriva või alluva fraasina (sel on mittepredikatiivne või predikatiivne iseloom).

Millisel juhul muutub teatud fraas fraseoloogiliseks üksuseks? Kui iga selle koostisosa kaotab iseseisvuse semantilise üksusena. Ja koos moodustavad nad uue, allegoorilise tähenduse ja kujundlikkusega fraasi.

Fraseoloogilised omadused:

• stabiilsus;
• reprodutseeritavus;
• väärtustab terviklikkust;
• kompositsiooni tükeldamine;
• keele nimetavasse sõnaraamatusse kuuluv.

Mõned neist tunnustest iseloomustavad fraseoloogilise fraasi sisemist sisu, mõned aga vormi.

Mille poolest erinevad fraseoloogilised üksused sõnadest?

Esiteks selle väljendunud stilistiline värvimine. Kõige sagedamini kasutatavad sõnad tavainimese sõnavaras on neutraalsed sõnavarad. Fraseoloogilisi ühikuid iseloomustab hindav tähendus, emotsionaalselt väljendusrikas värvimine, ilma milleta on fraseoloogiliste üksuste tähenduse realiseerimine võimatu.

Keele stilistika seisukohalt võib fraseoloogilised üksused jagada järgmisteks osadeks:

• neutraalne ( aeg-ajalt, vähehaaval jne.);
• kõrge stiil ( nurgakivi, puhka Boses ja jne);
• kõne- ja rahvakeel hea vabanemine, vareste püüdmine jne.).

Mille poolest erinevad fraseoloogilised üksused fraseoloogilistest kombinatsioonidest, vanasõnadest ja ütlustest, populaarsetest väljenditest?

Fraseologismid on kompositsioonis võimelised (ja seda aktiivselt ellu viima) kombineerima vabakasutusega sõnadega (st kõigi teiste keele sõnadega, "mittefraseologismid").

Kuidas fraseoloogilised üksused päritolu järgi jagunevad:

• algselt vene keel- mõned vabad fraasid mõeldi kõnes ümber metafooridena ja muudeti fraseoloogilisteks üksusteks ( õnge kerida, segases vees kala püüda, muda sõtkuda, tiibu sirutada, kalatši riivida jne.);
• laenud vanaslaavi keelest (kõhklemata, nagu silmatera, mitte sellest maailmast, tähendamissõna linnast, sel ajal, kui see on pühade püha ja jne);
• seadke fraase metafoorideks muutunud terminid (tuua ühise nimetajani= võrdsustada, erikaal = väärtus, liialdama= tugevasti liialdama ringi ruudu kandmine ja jne);
• kodus vastu võetud stabiilsed nimed, mis ei kuulu ühtegi terminoloogilisse süsteemi ( India suvi, kitse jalg jne.);
• tiivulised sõnad ja väljendid kes meie juurde tulid Kreeka ja Rooma mütoloogia (Achilleuse kand, Damoklese mõõk, tantaalijahu, pese käsi jne.);
• tiivulised sõnad ja väljendid pärinevad Piiblist ja muud religioossed tekstid ( taevamanna, kõleduse jälkus jne.);
• lööklaused pärinevad kirjandusest, mis on kaotanud sideme algallikaga ja astunud kõnesse fraseoloogiliste üksustena ( maag ja võlur- komöödia A.V. Sukhovo-Kobylin "Krechinsky pulm" (1855), vasara ja alasi vahel- F. Shpilhageni romaan "Haamri ja alasi vahel" (1868), Scylla ja Charybdise vahel- Homeros, "Odüsseia" (VIII sajand eKr);
• fraseoloogilised üksused - jälituspaber, see tähendab, et muudest keeltest pärit väljendite sõnasõnaline tõlge ( pähe lüüa- see. aufs Haupt Schlagen, ei ole rahul- fr. ne pas etre dans son assiette, koera ja hundi aeg- fr. l'heure entre chien et loup, sõna-sõnalt: aeg pärast päikeseloojangut, mil koera on raske hundist eristada).

Mitte kohaldada fraseoloogiliste üksuste suhtes:

• fraasid nagu põlata, tähelepanu pöörata, võita, teha otsus; hundiisu, neiumälestus, rinnasõber, vannutatud vaenlane, koer külm ja muud taolist. Sõnad, millest need fraasid koosnevad, säilitavad võime seostuda tähenduses ja grammatiliselt teise sõnaga. Fraseoloogilised kombinatsioonid liigitatakse spetsiifilisteks fraasideks. Ja tegelikult ei ole fraseoloogilised üksused fraasid selle definitsiooni tavalises tähenduses. (* tegelikult on see üsna vastuoluline klassifitseerimise punkt ja edaspidi käsitleme mõnda neist väljenditest);
• määra fraasid-terminid ( hüüumärk, aju, rind, selgroog, progresseeruv halvatus) ja liitnimed (nt punane nurk, seinaleht);
• konstruktsioonid nagu: kujul, välimuse huvides, volituse all, kui neid ei saa võrrelda sõnasõnalise eessõnakombinatsiooniga (võrdle: Nina peal= väga kiiresti ja Nina peal sünnimärk);
• lööklaused, vanasõnad ja ütlused ( Õnnetunde ei peeta; Armastus igas vanuses; Kes mõõgaga meie juurde tuleb, see mõõga läbi sureb; Ärge loobuge kotist ja vanglast jne) - need erinevad fraseoloogilistest üksustest selle poolest, et neid ühendatakse kõnes mitte sõnadega, vaid tervete lausetega (lausete osadega).

Leksikogrammatiline klassifikatsioon

Fraseologisme saab klassifitseerida ka leksikogrammatiliselt:

• verbaalne- kasutatakse kõnes ebatäiusliku ja täiusliku vormi kujul: võta / võta härjal sarvist, riputa / riputa nina, silita / silita valesti jne. Märkimisväärne hulk verbaalseid fraseoloogilisi üksusi on sellegipoolest keeles juurdunud ainult ühte tüüpi kujul: täiuslik ( lehvita käega, ühenda see vööga, tapa kaks kärbest ühe hoobiga) või ebatäiuslik ( ninapidi juhtima, taevast suitsetama, mäena seisma(kellegi jaoks).
• registreeritud- on rakendatud nominaalfraasides ( Indiaani suvi, pime mets, Filkini kiri). Lauses võivad nad mängida nominaalse predikaadi rolli - neid kasutatakse I.p. või mõnikord jne.
• määrsõna- rakendatakse määrsõnakombinatsioonides ( kõigis abaluudes, kõigis silmades, ühesõnaga, mustas kehas, nii-nii).
• omadussõna - Neid iseloomustab asjaolu, et nende tõlgendamine nõuab lõplikke (omadussõna) fraase ( luu ja nahk= väga õhuke märg kõrvade taga= liiga noor).
• verb-nominaal predikatiiv - ehitatud lause mudelile ja rakendatud verbaal-nominaalsetes fraasides (tegelikult lausetes, kus subjekti roll (grammatiline või loogiline) on määramatu asesõna): silmad otsmikul WHO, ja lipp käes kellele.

Fraseoloogilised üksused ja idioomid – kas on vahet?

Kas on vaja eristada fraseoloogilisi ühikuid ja idioome? Idioomid- need on kõnepöörded, mida ei saa algset tähendust kaotamata jagada osadeks ja mille üldist tähendust ei saa väärtustest tuletada üksikud sõnad sisalduvad nende koostises. Võime öelda, et fraseologism ja idioom on perekonna ja liigina seotud. See tähendab, et fraseologism on laiem mõiste, mille erijuhtum on idioom.

Idioomid on uudishimulikud selle poolest, et kui need sõna otseses mõttes teise keelde tõlgitakse, kaob nende tähendus. Idioom annab sellise nähtuste kirjelduse, mis on loogiline teatud keelt emakeelena kõnelejate jaoks, kuid tugineb definitsioonidele ja metafooridele, mida ei saa mõista väljaspool seda keelt ilma täiendava tõlgenduseta. Näiteks vene keeles räägime tugevast vihmast nagu dušš. Inglased ütlevad sel juhul Sajab nagu oavarrest). Ja näiteks eestlased ütlevad tugeva paduvihma kohta, et sajab nagu oavars.

Me ütleme millegi arusaamatu kohta hiina kiri, aga taanlaste jaoks on see " kõlab nagu vene linna nimi". German ütleb: "Ma sain aru ainult "jaamast", poolakas - "Aitäh, kõik on minu majas terved", kasutab inglane "Minu jaoks on see kõik kreeka keel" (minu jaoks on kõik kreeka keel).

Või võtame tuntud vene fraseoloogilise üksuse peksa ämbrid(= jamama, lollustega tegelema) – seda ei saa sõna-sõnalt teise keelde tõlkida. Sest väljendi päritolu on seotud mineviku nähtustega, millel pole analooge olevikus. “Ämbrite löömine” tähendab lusikate ja puuriistade keeramiseks palgi tõkiskingideks lõikamist.

Fraseologismid, kõnetemplid ja klišeed

Ärge ajage idioome segamini kõneklišeed ja templid. Fraseologismid on keele metaforiseerimise produkt. Need rikastavad kõnet, muudavad selle ilmekamaks ja mitmekesisemaks, annavad lausungile kujundlikkuse. Klišeed ja klišeed, vastupidi, vaesutavad kõnet, taandavad selle mõneks hakitud valemiks. Kuigi fraseoloogilistel üksustel on stabiilne struktuur ja neid reprodutseeritakse reeglina tervikuna, ilma muudatuste ja täiendusteta, vabastavad nad mõtlemise ja annavad kujutlusvõimele vabad käed. Kuid klišeed ja klišeed muudavad mõtlemise ja kõne stereotüüpseks, võtavad neilt individuaalsuse ja annavad tunnistust kõneleja kujutlusvõime vaesusest.

Näiteks väljendid must kuld (= õli), valgetes kitlites inimesed(= arstid), hinge valgus- pole ammu enam metafoorid, vaid tõelised klišeed.

Levinud vead fraseoloogiliste ühikute kasutamisel

Fraseoloogiliste ühikute vale kasutamine põhjustab kõnevigu, mõnikord lihtsalt tüütuid ja mõnikord isegi koomilisi.

1. Fraseoloogiliste üksuste kasutamine vales tähenduses. Näiteks fraseoloogilise üksuse tähenduse sõnasõnalise mõistmisega või moonutamisega - Metsas kasutan alati tõrjevahendeid, nii et sääsk ei õõnesta nina. Selle fraseoloogilise üksuse tähendus on "te ei leia milleski vigu". sel juhul käivet võeti liiga sõna-sõnalt ja seetõttu kasutati seda valesti.
2. Fraseoloogia vormi moonutamine.

• Grammatiline moonutus – see töötab hiljem pajud varrukad(paremal hiljem ma varrukad). mulle tema lood kehtestatud peal hambad(paremal kehtestatud sisse hambad). Samuti on vale asendada fraseoloogilistes üksustes omadussõnade lühivorme täisvormidega.
• Leksikaalne moonutus - pistik taga minu oma kellegi vöö(Fraseoloogilisse üksusesse ei saa vabalt uusi ühikuid sisse tuua). elada laialt(paremal elada laialt jalg - te ei saa fraseoloogilisest üksusest sõnu välja visata).

Leksikaalse ühilduvuse rikkumine. Tal polnud kunagi oma arvamust – ta kordas alati kõigi järel ja laulis kellegi teise pilli järgi(tegelikult on olemas fraseoloogilised üksused tantsida kellegi teise pilli järgi ja laulda kellegi teise hääle järgi).

Kaasaegsed fraseoloogilised üksused

Nagu kõik leksikaalsed üksused, sünnivad fraseoloogilised üksused, eksisteerivad mõnda aega ja mõned neist lähevad varem või hiljem aktiivsest kasutusest välja. Kui räägime fraseoloogiliste üksuste asjakohasusest, siis võib need jagada järgmisteks osadeks:

• tavaline;
• vananenud;
• vananenud.

Vene keele fraseoloogiliste üksuste süsteem pole lõplikult külmunud ja muutumatu. Vastuseks nähtustele tekivad paratamatult uued fraseoloogilised üksused kaasaegne elu. Invaliididena laenatud teistest keeltest. Ja nad rikastavad tänapäevast kõnet uute asjakohaste metafooridega.

Siin on näiteks mõned suhteliselt "värsked" fraseoloogilised üksused, mis on suhteliselt hiljuti (peamiselt 20. sajandil) vene keeles juurdunud:

Reaalajas lõimes- teha midagi mitte liiga hoolikalt, ajutiselt, eeldusega, et tulevikus tehakse töö nii nagu peab, teha seda ilma lisapingutusteta. Fraseologismi päritolu on üsna läbipaistev: kui õmblejad õmblevad toote osad kokku, pühivad nad need kõigepealt suurte pistetega nii, et need lihtsalt kokku kleepuksid. Ja siis nad õmblevad osad korralikult ja kindlalt.

pilvitu loodus- iseloomuomadus rahulikule ja põiklematule inimesele, kellel on heatahtlik ja tasakaalukas iseloom, kellel pole erilist puudust ja kes ei allu meeleolumuutustele. Ja seda saab kasutada ka mitte ainult inimese kirjeldamiseks, vaid ka abstraktsete nähtuste (näiteks inimestevahelised suhted) iseloomustamiseks.

Kuidas saata kaks baiti- iga toimingu omadus, mida on täiesti lihtne sooritada.

Rääkige erinevaid keeli- ei leia vastastikust mõistmist.

Valmista sidrunitest limonaad- osata rakendada enda kasuks ka kõige ebasoodsamad tingimused ja asjaolud ning saavutada selles edu.

Miks me vajame fraseoloogilisi üksusi-sünonüüme?

Muide, fraseoloogilised üksused võivad omavahel olla nii sünonüümid kui ka antonüümid. Olles aru saanud, millised seosed on esmapilgul erinevate fraseoloogiliste üksuste vahel, saab nende tähendust sügavamalt mõista. Ja ka mitmekesistada nende pöörete kasutamist kõnes. Mõnikord kirjeldavad sünonüümsed fraseoloogilised üksused nähtuse või selle erinevate, kuid sarnaste aspektide erinevat avaldumisastet. Vaadake neid fraseoloogiliste üksuste näiteid:

• Inimese kohta, kes ei tähenda ühiskonnale midagi ja pole midagi temast endast, öeldakse ja väike prae, ja viimane rääkis vankris, ja madallennulind, ja muhk paigas.
• Nende fraseoloogiliste üksuste antonüümid on pöörded: tähtis lind , kõrgelt lendav lind, suur käbi.

Fraseoloogiliste üksuste tõlgendamine

Juhime teie tähelepanu mõne fraseoloogilise üksuse tõlgendusele ja isegi tekkeloole. Need on kaasatud kaasaegse vene keele aktiivsesse varusse. Ja hoolimata sellest, et mõned pole enam vaid kümne-, vaid isegi paarisaja-aastased, on need endiselt populaarsed ning neid kasutatakse laialdaselt igapäevakõnes ja -kirjanduses.

Augeani tallid- nii et nad põlevad umbes väga räpases kohas, hooletusse jäetud ja korrastamata ruumis, asjad on segamini laiali. Kehtib ka segaste, korratute ja tähelepanuta jäetud juhtumite korral.

Fraseologism pärineb Vana-Kreeka müütidest. Üks Heraklese vägitegudest oli Elis Avgii kuninga tallide puhastamine, mida polnud puhastatud 30 aastat.

Ariadne niit- suurepärane viis raskest olukorrast väljapääsu leidmiseks.

Ka see käive tuli meile Vana-Kreeka müütidest. Legendi järgi aitas Kreeta kuninga Minose tütar Ariadne Ateena kangelasel Theseusel minotauruse labürindist välja pääseda, andes talle niidikera, et ta saaks sassis koridoridest mööda sissepääsu juurde kinnitatud niiti tagasi pöörduda. labürinti. Muide, kui te ühel päeval tunnete huvi antiikkirjanduse vastu, saate teada, et hiljem Ariadne ilmselt kahetses, et võttis ette Theseust aitama.

Achilleuse kand- kõige nõrgem ja haavatavam koht, salajane nõrkus.

Vana-Kreeka mütoloogia järgi oli kangelane Achilleus imekombel karastunud igasuguse ohu vastu. Ja ainult üks kand jäi inimlikult haavatavaks. Noole tekitatud haavasse kannas Achilleus suri hiljem.

lambaliha paberis- altkäemaksu.

Arvatakse, et fraseoloogia tekkis XVIII sajandil. Sel ajal oli ajakiri "Vssakaya Vsyachina", mille toimetaja oli keisrinna Katariina II. Monarh kritiseeris teravalt ametnike seas levinud altkäemaksu. Ja ta väitis, et ametnikud, vihjates altkäemaksule, nõuavad neile "talle paberitükis" toomist. Käive oli populaarne vene kirjaniku M.E. Saltõkov-Štšedrin, kes, nagu teate, naeruvääristas sageli kaasaegse ühiskonna pahesid.

ilma tõrgeteta, ilma tõrgeteta– veatult, komplikatsioonide ja probleemideta, hästi ja sujuvalt.

Haakeseadmeks nimetati vanasti karedust, siledaks hööveldatud plaadi pinna ebatasasust.

häirekella lööma– juhtida igaühe tähelepanu millelegi suure avaliku või isikliku tähtsusega, millelegi ohtlikule ja häirivale.

Nabat - keskajal ja varasematel ajalooperioodidel inimeste hoiatamiseks hädadest (tulekahju, vaenlaste pealetung jne), anti häiresignaali kellade helinaga, harvem löödi trumme.

head roppused(karjuda) - karjuge väga valjult, täiest kõrist.

Fraseologismil pole mingit pistmist tänapäevaste sõimusõnadega, s.t. matu. Vanavene keelest võib head tõlkida tugevaks ja matiks - hääleks. Need. väljendit tuleks võtta sõna-sõnalt ainult siis, kui teate, mida selle iga osa eraldi tähendab.

suur boss– ühiskonnas oluline, lugupeetud ja märkimisväärne inimene.

Vanasti parvetati jõgedel raskeid koormaid inimeste (lodjavedajate) tõmbejõu abil. Kõige kogenum, füüsiliselt tugevam ja vastupidavam inimene, keda selles keskkonnas aktsepteeritud kõnepruugis kutsuti muhklikuks, kõndis kõigist rihmas olijatest ette.

raseerima otsaesist- saata ajateenistusse, sõduritele.

Enne uue ajateenistuse põhimääruse vastuvõtmist 1874. aastal võeti armeesse värvatuid (tavaliselt sunniviisiliselt) 25 aastaks. Kuni värbamine kestis, aeti kõigil ajateenistuskõlblikel eesmine pool pea kiilaks.

Paabel- segadus ja tunglemine, korratus.

Piibli traditsioonid kirjeldavad suurejoonelise taevani ulatuva torni (“loomise samba”) ehitamist, mille algatasid Vana-Babüloni elanikud ja milles osales palju inimesi erinevatest maadest. Karistuseks selle jultumuse eest lõi jumal palju erinevaid keeli, nii et ehitajad lakkasid üksteisest mõistmast ega saanud lõpuks ehitust valmis.

Bartholomeuse öö- veresaun, genotsiid ja hävitamine.

Ööl vastu 24. augustit 1572 korraldasid katoliiklased Pariisis, Püha Bartholomeuse päeva eelõhtul protestantlike hugenottide veresauna. Selle tagajärjel hävis ja sai haavata mitu tuhat inimest (mõnedel hinnangutel kuni 30 tuhat).

Versta Kolomna- omadus väga kõrget kasvu inimesele.

Varem tähistasid teedel vahemaad verstapostid. Täpsemalt sündis see väljend Moskva ja Kolomenskoje küla (seal asus tsaar Aleksei Mihhailovitši suveresidents) vahelisel teel verstapostidega pikkade inimeste võrdlusest.

rippuvad koerad- kedagi süüdistada, hukka mõista ja süüdistada, kedagi teist laimata ja süüdistada.

"Koera" all ei peeta silmas looma, vaid okaste ja okaste aegunud nimetust.

kõigis abaluudes- väga kiiresti.

See käive sündis tähistamaks hobuse väga kiiret jooksu, kui ta hüppab "kõikides esijalgades".

vaba kasakas- vaba ja sõltumatu inimese määratlus.

15.–17. sajandi Moskva osariigis nimetati nii riigi keskpiirkondadest pärit vabu inimesi, kes põgenesid orjusest (st pärisorjadeks muutumisest) perifeeriasse.

ajalehepart- kontrollimata, moonutatud või üldiselt vale teave meedias algusest lõpuni.

Selle fraseoloogilise üksuse päritolu kohta on mitu versiooni. Ajakirjanikel on populaarne: varem panid nad ajalehtedesse kahtlaste ja kontrollimata teadete kõrvale tähed NT ( mittetestatum= "ei ole kontrollitud" ladina keeles). Kuid tõsiasi on see, et saksakeelne sõna "part" ( ente) on selle lühendiga kaashäälik. Nii sündis väljend.

programmi tipphetk- esituse kõige olulisem osa, parim ja tähtsaim number, midagi väga olulist ja tähenduslikku.

Kuulus Eiffeli torn ehitati Pariisi spetsiaalselt maailmanäituse jaoks (1889). Nende sündmuste kaasaegsetele tundus torn nagu nael. Muide, eeldati, et 20 aastat pärast näitust võetakse torn lahti. Ja ainult raadioringhäälingu areng päästis selle hävingust - torni hakati kasutama raadiosaatjate paigutamise tornina. Ja see väljend on sellest ajast peale juurdunud, et tähistada midagi ebatavalist, märgatavat ja märkimisväärset.

Heraklese sambad(sambad) - millegi kõrgeim, äärmuslik aste.

Algselt kasutati seda millegi väga kauge, peaaegu "maailma äärel" kirjeldamiseks. Nii kutsusid nad iidsetel aegadel kahte Gibraltari väina kaldal asuvat kivi. Neil päevil uskusid inimesed, et Vana-Kreeka kangelane Herakles paigaldas sinna sambad.

alasti nagu pistrik- väga vaese inimese omadus.

Falcon - nn iidne müürilööja, mida kasutati piiramise ajal. See nägi välja nagu absoluutselt sile malmist toorik, mis oli kinnitatud kettide külge.

Damoklese mõõk- pidev oht, oht.

Vana-Kreeka müütides oli lugu Sürakuusast pärit türannist Dionysius vanemast. Ta andis kadeduse õppetunni ühele oma kaaslasele nimega Damokles. Peol istus Damokles kohas, mille kohale riputati hobusejõhvi otsa terav mõõk. Mõõk sümboliseeris paljusid ohte, mis nii kõrgel positsioonil olevat inimest nagu Dionysius pidevalt kummitavad.

juhtum põles läbi– st. midagi edukalt ja rahuldavalt lõpule viidud.

Selle fraseoloogilise üksuse tekkimine on seotud minevikus kohtunikuameti töö iseärasustega. Süüdistatavat ei saa milleski süüdistada, kui tema juhtum hävis näiteks tulekahjus. Puidust väljakud koos kogu arhiiviga põlesid minevikus sageli. Ja sama sageli oli juhtumeid, kus kohtuasjad hävitati tahtlikult, altkäemaksu eest kohtuametnikele.

käepidemeni jõuda- jõuda äärmise alanduse, äärmise vajaduseni, lõpuks vajuda ja kaotada eneseaustus.

Kui vanad vene pagarid rulle küpsetasid, andsid nad neile ümmarguse kaarega tabaluku kuju. Sellel vormil oli puhtalt utilitaarne eesmärk. Söömise ajal oli mugav kalachit vöörist kinni hoida. Ilmselt aimasid nad määrdunud käte haigusi juba siis, nii et nad põlgasid kalachi käepideme ära süüa. Aga seda võiks vaestele serveerida või näljasele koerale visata. Kalatšivarre söömiseni oli võimalik jõuda vaid kõige äärmuslikumal juhul, äärmisel vajadusel või lihtsalt oma tervisest ja kuvandist teiste silmis üldse mitte hoolides.

rinnasõber- lähim ja usaldusväärseim sõber, hingesugulane.

Enne kristluse saabumist Venemaale usuti, et inimese hing on kurgus, "Aadama õuna taga". Pärast kristluse vastuvõtmist hakkasid nad uskuma, et hing asub rinnus. Aga “südameks” on jäänud kõige usaldusväärsema inimese määramine, kellele võid kasvõi oma elu usaldada ja kelle pärast seda kahetsed, s.t. "hinge" sõber.

läätsesupi jaoks- muuta oma ideaale või toetajaid omakasupüüdlikel motiividel.

Piibli traditsiooni kohaselt andis Eesav oma esmasünniõiguse oma vennale Jaakobile vaid kausi läätsehautise eest.

kuldne keskmine- vahepositsioon, äärmuste vältimisele ja riskantsete otsuste langetamisele suunatud käitumine.

See on jäljepaber Vana-Rooma poeedi Horatiuse ladinakeelsest ütlusest " aurea mediocritas".

ajalugu geograafiaga- seisund, mil asjad võtsid ootamatu pöörde, mida keegi ei oodanud.

Fraseologism sündis koolidistsipliini iganenud nimetusest – "ajalugu koos geograafiaga".

ja ei mingit aju- midagi, mis peaks olema selge ka kõige nürimale, enesestmõistetavamale.

Selle fraseoloogilise üksuse päritolu kohta on kaks versiooni. Samuti on võimalik, et mõlemad on tõesed ja üks järeldub teisest. Üks pööre läks rahvale pärast V. Majakovski luuletust, milles olid sellised read: "Siililegi on selge / See Petja oli kodanlane." Teise väitel juurdus see väljend nõukogude ajal eksisteerinud andekate laste internaatkoolides. Tähed E, G ja I tähistasid üheaastase õppeaasta õpilastega klasse. Ja õpilasi endid kutsuti "siilideks". Oma teadmiste poolest jäid nad maha A-, B-, C-, D-, E-klassi õpilastest. Seetõttu pidanuks „siilile” arusaadav olema „edasijõudnumate” õpilaste jaoks seda enam arusaadav.

mitte pestes, nii uisutades- mitte ühel, vaid teisel viisil soovitud tulemuse saavutamiseks.

See fraseoloogiline üksus kirjeldab vana, külades omaks võetud pesemisviisi. Lina loputati käsitsi ja siis, kuna sel ajal puudusid sellised tsivilisatsiooni hüved nagu triikraud, „rulliti tagasi“ spetsiaalse puidust taignarulliga. Peale seda läksid asjad välja pigistatuks, eriti puhtaks ja isegi praktiliselt triigituks.

Hiina viimane hoiatus- tühjad ähvardused, mis ei too kaasa mingit otsustavat tegevust.

See fraseoloogiline üksus sündis suhteliselt hiljuti. 1950. ja 1960. aastatel rikkusid USA õhujõudude luurelennukid sageli Hiina õhuruumi. Hiina võimud vastasid igale sellisele piiririkkumisele (ja neid oli mitusada) ametliku hoiatusega USA juhtkonnale. Kuid Ameerika pilootide luurelendude peatamiseks ei võetud mingeid otsustavaid samme.

kaval- tehke midagi salaja ja tasapisi, tegutsege kavalalt.

Sapa (sellest. zappa= "motikas") - kraav või kaev, mis on märkamatult välja tõmmatud vaenlase kindlustuste poole, et teda üllatada. Varem kaevasid nad sel viisil sageli vaenlase kindluste müüride alla, pannes kaevikutesse püssirohulaenguid. Plahvatades purustasid pommid välisseinad ja avasid võimaluse ründajatel läbi murda. Muide, sama päritolu sõna "sapper" – nii nimetati inimesi, kes pulbrilaengud mahladesse jätsid.

Järeldus

Loodame, et suutsime teile vähemalt veidi avada mitmekülgse ja huvitav maailm fraseoloogilised üksused. Kui seda teekonda omal käel jätkata, ootab sind ees veel palju huvitavaid avastusi.

Fraseoloogilised fraasid muutuvad ajas, uued nähtused elus toovad kaasa uute fraseoloogiliste üksuste tekkimise. Kui teate uusi huvitavaid fraseoloogilisi üksusi, rääkige sellest meile kommentaarides. Täiendame seda artiklit kindlasti nendega ja ärge unustage tänada neid, kes saadavad meile uudseid fraseoloogilisi üksusi.

saidil, materjali täieliku või osalise kopeerimise korral on nõutav link allikale.

Fraseoloogia on üks keeleteaduse osadest, mis uurib stabiilseid sõnade kombinatsioone. Kindlasti on meist igaühele tuttavad väljendid “ämbrite löömine”, “ninast mööda sõita”, “nagu välk selgest taevast”, “varrukateta” jne. Aga kui paljud meist on kunagi mõelnud, kust need pärit on meie keel? Juhin teie tähelepanu väikesele valikule fraseoloogilisi ühikuid koos nende tähenduste ja tekkelooga, tänu millele saate õppida midagi uut ning muuta oma kõne ilmekamaks ja mitmekesisemaks.

Alustame sellisest tuntud väljendist nagu "Augeani tallid" kasutatakse väga määrdunud koha kirjeldamiseks, mille puhastamine nõuab palju pingutust. Fraseologism pärineb Vana-Kreeka ajast, kus elas kuningas Augeus, kes armastas küll väga hobuseid, kuid ei hoolinud nendest: laudas, kus loomad elasid, ei nähtud umbes kolmkümmend aastat puhastust. Legendi järgi astus Herakles (Hercules) kuninga teenistusse, kes sai Avgiy'lt käsu kioskid puhastada. Selleks kasutas vägimees jõge, mille vool oli suunatud tallidesse, saades sellega mustusest lahti. Muljetavaldav, eks?

"Alma mater"(lat. "ema-õde")

Iidsetel aegadel kasutasid õpilased seda fraseoloogilist fraasi kirjeldades haridusasutus, mis neid justkui “kasvas”, “kasvas” ja “haris”. Tänapäeval kasutatakse seda teatud määral irooniaga.

"Achilleuse kand"(nõrk, nõrk koht)

Selle fraseoloogilise üksuse allikas on Vana-Kreeka mütoloogia. Legendi järgi tahtis Thetis – Achilleuse ema – muuta oma poja haavamatuks. Selleks kastis ta ta püha Styxi jõkke, unustades aga kanna, millest ta poissi hoidis. Hiljem, võideldes oma vaenlase Pariisiga, sai Achilleus sellesse kannasse noole ja suri.

"Gogol kõndima"(käivad ringi väga tähtsa pilguga, enesekindlalt)

Ei, sellel väljendil pole midagi pistmist kuulsa vene kirjanikuga, nagu esmapilgul võib tunduda. Gogol on metspart, kes kõnnib mööda kallast tahapoole visatud pea ja väljaulatuva rinnaga, mis viitab võrdlusele inimesega, kes püüab näidata kogu oma tähtsust.

"Nüüd alla"(väga hea midagi meelde jätta)

Selles väljendis ei tähenda sõna "nina" üldse inimkeha osa. Vanasti kasutati seda sõna tahvlite nimetamiseks, millele tehti igasuguseid märkmeid. Inimesed kandsid seda meeldetuletuseks kaasas.

"Mine oma ninaga minema"(lahku ilma millegita)

Veel üks ninaga seotud fraseoloogiline üksus. Temal, nagu ka eelmisel, pole aga haistmisorganiga mingit pistmist. See väljend pärineb Vana-Venemaa kus altkäemaksu võtmine oli laialt levinud. Inimesed, suheldes võimudega ja lootes positiivset tulemust, kasutasid "altkäemaksu" (altkäemaksu). Kui kohtunik, mänedžer või ametnik selle "nina" vastu võtaks, võiks kindel olla, et kõik laheneb. Altkäemaksu tagasilükkamise korral lahkus aga avaldaja "ninaga".

"Pandora laegas"(hädade ja õnnetuste allikas)

Vana-Kreeka müüt ütleb: enne kui Prometheus jumalatelt tule varastas, elasid inimesed maa peal rõõmus ega tundnud mingeid muresid. Vastuseks sellele saatis Zeus maa peale enneolematu iluga naise - Pandora, kinkides talle rinnakorvi, kuhu olid talletatud kõik inimlikud õnnetused. Uudishimule alludes avas Pandora laeka ja ajas nad kõik laiali.

"Filkini kiri"(väärtuseta dokument, mõttetu paberitükk)

See fraseoloogiline pööre on juurdunud Vene riigi ajaloos või õigemini Ivan IX Julma valitsusajal. Metropoliit Philip püüdis oma sõnumites suveräänile veenda teda oma poliitikat pehmendama ja oprichnina tühistama. Vastuseks nimetas Ivan Julm metropoliiti ainult "Filkaks" ja kõiki tema kirju - "Filkin".

Need on vaid mõned vene keele fraseoloogilised ühikud, millel on väga huvitav lugu. Loodan, et ülaltoodud materjal oli teile kasulik ja põnev.

Fraseologismid- spetsiaalsed stabiilsed sõnade kombinatsioonid, mis väljendavad terviklikku tähendust ja toimivad keeles nagu eraldi sõna. Fraseoloogilised sõnakombinatsioonid vastanduvad vabadele fraasidele. Erinevalt viimastest on fraseoloogilised üksused ühtne tervik, milles komponente ei saa reeglina omavahel vahetada, neid ei saa asendada teiste sõnade ja fraasidega, selle ühtsuse tähendus ei koosne väärtuste mehaanilisest summast. selle koostisosadest. Fraseologisme reprodutseerivad kõnelejad alati valmisüksustena ja neid ei teki kõnes.

Kuna fraseoloogilised üksused on sõna ekvivalendid, käituvad nad nagu sõnad. erinevad osad kõne. Seega on võimalik välja tuua nominaalsed fraseoloogilised üksused (skelett kapis = mõistatus, komistuskivi = takistus), verbaalsed (kärbsest elevant teha = liialdada, pilvedes hõljuda = unistus), määrsõnafraasid (süda kuni hing = koos, nagu kass nuttis = väike ) jne.

Nagu sõnad, võivad ka fraseoloogilised üksused astuda üksteisega erinevatesse suhetesse. Nende hulgas on:

• fraseologismid-homonüümid (näidake nina "ilmuvad väga lühikest aega' ja näidake nina 'õrritama', laske kukel 'lauldes kõrgel noodil murduda, häälest väljas' ja lase kukel 'põletada');
• polüsemantilised fraseoloogilised üksused (lolli mängima 1) jamama;
• loll; 3) lollusi tegema’, jalga panema ’1) ravima;
• kasvada, harida
• sünonüümsed fraseoloogilised üksused (lööma ämbrit, ajada pätt, mängida lolli ‘lahti’, hõõruda prille, ajada ninast mööda, laiutada, riputada nuudlid kõrva ‘petta’);
• antonüümsed fraseoloogilised üksused (kiviviske kaugusel 'lähedal' ja kuradi ukse taga 'kaugel', ela leivast kaljani 'vaja, ela halvasti' ja ela suures plaanis 'ela rikkalt, endale midagi keelamata').

Nagu tavalised sõnad, võivad fraseoloogilised pöörded olla erineva päritoluga:

• ürgselt venelane (vooluga kaasa minema lastud varblane, kaks aurusaabas, lörtsis ilma soolata);
• laenatud vanaslaavi keelest (kandke oma risti, kõhklemata, kõrbes hüüdja ​​häält);
• laenatud teistest keeltest, mille hulgast võib välja tuua jälituspaberid (et oleks rahulik), internatsionalisme (Babüloonia pandemonium, kadunud poeg, Damoklese mõõk), barbaarsusi (alter ego, modus vivendi, status quo, persona non grata) .

XX sajandi keskel. V. V. Vinogradov pakkus välja järgmise fraseoloogiliste üksuste klassifikatsiooni:

• fraseoloogilised sulandused on stabiilsed, jagamatud käibed, mille üldist tähendust ei motiveeri nende sisemine vorm (söö koera, pane siga, riivi kalach). Need sisaldavad sageli grammatilisi vorme, mis tänapäeva keeles puuduvad, vananenud sõnu (mõistujutt linna poolt, löö ämbrid, sa ei näe ühtki asja); materjali saidilt
• fraseoloogilised üksused on läbipaistva sisevormiga stabiilsed fraasid, mis põhinevad sageli metafooril; nende fraseoloogiliste üksuste tähendusest saab aru nende moodustavate sõnade tähendustest (ei kala ega liha, tantsi kellegi teise viisi järgi, lisa õli tulle). Paljudel seda tüüpi idioomidel on vabad fraasid, mis on neile homonüümsed (hammustage keelt, käärige käised üles, peske avalikult musta pesu, vehkige käega);
• fraseoloogilised kombinatsioonid on fraasid, mis grammatiliselt vastavad normidele kaasaegne keel, kuid sisaldab sõnu, mida saab kasutada ainult väga piiratud sõnavalikuga (pruunid silmad, rinnasõber, pilkane pimedus, higijoogi silmad).

Mõnikord mõistetakse fraseoloogiat väga laialt ja see hõlmab vanasõnu, ütlusi, lööklauseid.