Pažanga kaip būdas racionalizuoti viešąjį gyvenimą. Socialinė pažanga yra... Šiuolaikinės visuomenės pažangios raidos integraciniai rodikliai

Žmonija nestovi vietoje, o nuolat auga visose srityse. Visuomenės gyvenimas gerėja tobulėjant technologijoms, mechaninei inžinerijai ir apdorojant vertingus išteklius. Socialinės pažangos nenuoseklumas slypi filosofiniame žmogaus veiksmų vertinime.

Kas tai yra?

Plačiąja prasme pažanga yra sistemingas vystymasis nuo žemiausio iki aukščiausio. Tai yra nuolatinis noras augti, tobulėti ir modernėti. Pažanga nėra greita ar lėta, ją lemia judėjimo laipsnis. Vykstant pažangai, daugėja vidinių organizacinių ryšių, komplikuojasi jų lygis. Progreso priešingybė yra regresija.

Taip pat yra socialinė pažanga, jis yra nulemtas socialinės pažangos kriterijų ir parodo, kaip žmonija yra išsivysčiusi moksline, technine, moraline ir kitomis kryptimis. Mūsų rūšis iš laukinių beždžionių tapo Homo sapiens.

Visuomenės pažangos problemos

Stanfordo filosofijos enciklopedija, kurią tvarko to paties pavadinimo universitetas, laisvai prieinama internete ir nuolat atnaujinama šimtais žymiausių pasaulio ekspertų straipsnių, išskiria tris svarbius klausimus, susijusius su pažanga.

1. Ar pažanga veda žmoniją į gerovę? Jei taip, kodėl?
2. Iš kur kyla pažanga ir kokie jos istoriniai dėsniai?
3. Kokie yra empiriniai progreso teorijos įrodymai?

Tai reiškia, kad neįmanoma jo vienareikšmiškai apibrėžti kaip teigiamą ar neigiamą reiškinį žmogaus gyvenime. Pažangos tyrinėtojai supranta kitaip. Dalis teoretikų laikosi nuomonės, kad gyvenimo lygis matuojamas materialia prasme. O kiti visiškai neigia tai, kas išdėstyta aukščiau, deklaruodami dvasinį pagrindą. Pagrindinės vertybės yra: laisvė, savirealizacija, asmenybės aktualizavimas, laimė, visuomenės palaikymas. Priešingu atveju žmogaus vertybės gali būti nesusijusios.

Šiuolaikinė diskusija

Socialinės pažangos samprata atsiranda vystantis istorijai. Apšvietos laikotarpiu buvo suformuluotos pagrindinės žmogaus raidos ir vaidmens pasaulio istorijoje tezės. Tyrėjai bandė rasti istorinio proceso modelius ir, remdamiesi savo rezultatais, planavo numatyti ateitį.

Tuo metu pagrindinių filosofų nuomonės išsiskyrė. Hegelis ir jo pasekėjai svarstė idėjas, kurios prisidėtų prie bendro vystymosi ir tobulėjimo. O garsusis socialistas Karlas Marksas manė, kad būtina didinti kapitalo augimą ir dėl to materialinę žmonijos gerovę.

Socialinės pažangos kriterijai

Ant Šis momentas nėra bendro sutarimo dėl pažangos vertinimo. Kaip minėta, filosofai nustato tris pagrindinius vystymosi klausimus. O kadangi progresą laikyti neigiamu ar teigiamu reiškiniu nerealu, galime išskirti pažangos kriterijus:

• Mokslo ir technikos plėtra, kurią remia valstybė.
• Plėsti saviraiškos laisvę, žodžio laisvę ir pagarbą žmogaus teisėms.
• Moralės ugdymas.
• Laipsniškas progresas žmogaus galvoje.

Suvestinėje aprašyti kriterijai dažnai prieštarauja vienas kitam vertinant bet kokią pažangą (socialinę, ekonominę). Pavyzdžiui, technologijų plėtra prisideda prie taršos aplinką. Tačiau tai itin naudinga visuomenės raidai, taip pat kenkia pačiam žmogui, nes pablogina jo sveikatą, krenta moralinis socialinis vystymasis. Pažanga gali neigiamai paveikti kitos žmogaus veiklos sferos vystymąsi.

Kitas puikus pavyzdys yra kūryba atominė bomba. Pirmieji tyrimai branduolių sintezės srityje parodė žmonijai, kad branduolinę energiją galima paversti elektra. Vykstant pažangai šia kryptimi, branduolinė bomba pasirodė kaip šalutinis produktas. O jei pasigilini, tai branduolinė galvutė nėra tokia bloga. Tai suteikia santykinį stabilumą pasaulio politikoje, o planeta daugiau nei 70 metų nematė pasaulinių karų.

pažanga visuomenėje. Revoliucija

Tai greičiausias, bet žiaurus būdas staigiai pakeisti vieną socialinę ir politinę sistemą kita. Revoliucija pradedama tada, kai nėra kitos galimybės pakeisti valdžią.

Socialinės pažangos, įvykusios per žiaurų valdžią, pavyzdžiai:

• 1917 metų Spalio revoliucija Rusijoje.
• Turkijos kemalistinė revoliucija 1918-1922 m.
• Antroji Amerikos revoliucija, kai šiaurė kovojo prieš pietus.
• Irano revoliucija 1905–1911 m.

Įsitvirtinus žmonių, proletariato, kariškių ir kitų revoliucijos vadų valdžiai, paprastų piliečių gyvenimas, kaip taisyklė, pablogėja. Bet paskui pamažu atsigauna. Per masines akcijas naudojant ginklus protestuotojai pamiršta civilines normas ir taisykles. Ir dažniausiai per revoliuciją prasideda masinis teroras, ekonomikos skilimas ir neteisėtumas.

pažanga visuomenėje. reformas

Revoliucija ne visada įvyksta barškant ginklams. Taip pat yra speciali forma valdžios pasikeitimas yra rūmų perversmas. Taip vadinamas vienos iš politinių jėgų bekraujis valdžios užgrobimas iš dabartinių valdovų. Šiuo atveju ypatingų pokyčių neplanuojama, o ekonominės, politinės, socialinės padėties gerinimas vyksta per reformas.

Valdžia sistemingai kuria naują visuomenę. Socialinė pažanga pasiekiamas per planuojamus pokyčius ir, kaip taisyklė, turi įtakos tik vienai gyvenimo sričiai.

Šiek tiek istorijos ir gilesnė šio termino prasmė

Socialinė pažanga yra didelio masto istorinis visuomenės raidos procesas. Plačiąja prasme tai reiškia aukščiausio troškimą, nuo neandertaliečių primityvizmo iki civilizacijos šiuolaikinis žmogus. Procesas vykdomas plėtojant mokslo, socialines, politines, kultūrines ir kitas visuomenės sritis.

Prancūzų publicistas Abbé Saint-Pierre'as pirmą kartą paminėjo progreso teoriją knygoje „Pastabos apie nuolatinį bendro proto progresą“ (1737). Aprašymas knygoje labai būdingas šiuolaikiniam žmogui. Ir dėl vienintelio tikro, žinoma, neturėtumėte to priimti.

Žinomas publicistas sakė, kad pažanga yra Dievo apvaizda. Kaip reiškinys, visuomenės pažanga visada buvo ir bus, ir tik Viešpats gali ją sustabdyti. Šiuo metu vyksta tyrimai.

socialinis kriterijus

Tai rodo sferos lygį. Tai reiškia visuomenės ir žmonių laisvę, pragyvenimo lygį, gyventojų turimų pinigų kiekio, išsivystymo lygio koreliaciją, paimtą atskiros viduriniosios klasės šalies pavyzdžiu.

Socialinis kriterijus pasiekiamas dviem reikšmėmis: revoliucija ir reforma. Jei pirmasis reiškia drastišką valdžios pasikeitimą ir radikalų esamos sistemos pasikeitimą, tai reformų dėka visuomenė vystosi sistemingai ir ne taip sparčiai. Be to, reformos sušvelnina numatomą valdžios pasikeitimą ir krizes. Neįmanoma duoti jokio įvertinimo nei jiems, nei revoliucijai. Galima svarstyti tik politinių ir filosofinių mokyklų nuomones.

Viena tyrėjų grupė mano, kad valdžią keisti tik ginkluotomis priemonėmis bus teisinga. Demokratinės kalbos su transparantais ir taikiais šūkiais dažnai būna bevaisės. Šis metodas yra itin efektyvus, jei šalis įsitvirtino autoritarinis režimas ir valdžia buvo uzurpuota.

Jei šalyje yra adekvatus vadovas, suprantantis savo nesėkmę, jis gali perleisti valdžią opozicijai ir suteikti galimybę vykdyti reformas. Bet ar daug tokių atvejų? Todėl dauguma radikalių gyventojų laikosi revoliucijos idėjų.

Ekonominis kriterijus

Ji veikia kaip viena iš socialinės pažangos formų. Viskas, kas susiję su ekonomikos plėtra, remiasi šiuo kriterijumi.

• BVP augimas.
• Prekybos ryšiai.
• Bankų sektoriaus plėtra.
• Gamybos pajėgumų didinimas.
• Produkto gamyba.
• Modernizavimas.

Tokių parametrų yra gana daug, todėl ekonominis kriterijus yra esminis bet kurioje išsivysčiusioje valstybėje. Singapūras yra puikus pavyzdys. Tai nedidelė šalis, esanti Pietryčių Azija. Čia visiškai nėra geriamojo vandens, naftos, aukso ir kitų vertingų išteklių atsargų.

Tačiau pagal pragyvenimo lygį Singapūras lenkia naftos turtingą Rusiją. Šalyje korupcijos nėra, o gyventojų gerovė kasmet auga. Visa tai neįmanoma be šio kriterijaus.

Dvasinis

Labai prieštaringas, kaip ir visi kiti socialinės pažangos kriterijai. Vertinimai apie moralinį vystymąsi skiriasi. Ir viskas priklauso nuo valstybės, kurioje bet koks klausimas svarstomas. Pavyzdžiui, arabų šalyse seksualinės mažumos yra bedieviškos ir tamsuolis. O jų lygybė su kitais piliečiais bus socialinė regresija.

O Europos šalyse, kur religija neveikia kaip politinė jėga, seksualinės mažumos prilyginamos paprastiems žmonėms. Jie gali turėti šeimą, susituokti ir net įvaikinti vaikus. Žinoma, yra visas šalis vienijančių veiksnių. Tai žmogžudysčių, smurto, vagysčių ir socialinės neteisybės atmetimas.

mokslinis kriterijus

Ne paslaptis, kad šiandien žmogus yra informacinėje erdvėje. Turime galimybę parduotuvėje nusipirkti ko tik širdis geidžia. Viskas, ko žmogus neturėjo šiek tiek daugiau nei prieš 100 metų. Taip pat išspręstos komunikacijos problemos, bet kuriuo metu galite lengvai paskambinti abonentui iš kitos šalies.

Nebėra mirtinų epidemijų, nebėra virusų, kurie nužudė milijonus. Mes pamiršome laiką, nes judėjimo iš vieno planetos taško į kitą greitis yra minimalus. Jei mūsų protėviai iš taško A į tašką B keliavo per tris mėnesius, tai dabar reikia tiek laiko, kad pasiektų Mėnulį.

Kaip vyksta socialinė pažanga?

Apsvarstysime paprasto žmogaus pavyzdžiu jo formavimąsi iš primityvaus individo į brandžią asmenybę. Nuo gimimo vaikas pradeda kopijuoti savo tėvus, perima jų stilių ir elgesį. Sąmoningumo laikotarpiu jis noriai įsisavina informaciją iš visų šaltinių.

Ir kuo daugiau žinių jis įgis, tuo lengviau pereis į mokyklinę ugdymo formą. Nuo pirmos iki ketvirtos klasės vaikas aktyviai bendrauja su išorine aplinka. Skepticizmas ir nepasitikėjimas visuomene dar nepasireiškia, tačiau draugiškumas ugdomas kartu su vaikišku naivumu. Be to, paauglys vystosi taip, kaip to reikia visuomenei. Tai yra, jis ugdo pagrindinius nepasitikėjimo įgūdžius, nerekomenduojama reikšti jausmų ir emocijų. Yra ir kitų visuomenės primestų stereotipų.

O nuo devintos klasės paauglys patenka į brendimo amžių. Šiuo metu jo reprodukcinė sistema aktyviai vystosi, atsiranda pirmieji veido plaukai. O tuo pačiu asmenybės viduje reformuojasi psichinė sistema, o pats paauglys patiria neįtikėtinų apsisprendimo sunkumų.

Šiuo laikotarpiu jaunas žmogus pasirenka sau socialinį modelį, kurio ateityje bus beveik neįmanoma pakeisti. Nelaimingomis aplinkybėmis paauglys užauga kaip neišsivysčiusi asmenybė, kurios poreikiai sukasi apie alkoholį, seksualinius malonumus ir televizoriaus žiūrėjimą. Būtent šie žmonės sudaro didžiąją dalį rinkėjų skurdžiose šalyse, turinčiose prastą išsilavinimą.

Arba gimsta žmogus, kuris turi savo nuomonę ir mato save visuomenėje. Tai kūrėjas, niekada nekritikuoja, nes visada pasiūlo. Tokie žmonės tampa visuomenėje, kurioje daug viduriniosios klasės žmonių, aktyviai veikia politinė sistema, išvystyta ekonomika.

Visuomenė ir jos raida

Yra du būdai tapti asmenų grupe. Tai yra jų kolektyvinė sąveika, aprašyta Karlo Markso ir kitų socialistų raštuose, ir individuali, atsispindinti rašytojos Ayn Rand (Alice Rosenbaum) knygoje „Atlas Shrugged“.

Pirmuoju atveju rezultatas yra gerai žinomas. Sovietinė visuomenė žlugo, palikdama mokslo pasiekimus, geriausią mediciną, švietimą, pramonės įmones, infrastruktūrą. O dauguma imigrantų iš Sovietų Sąjungos formaliai tebegyvena iš žlugus šalies pašalpų. Deja, šiuolaikinė Rusija po griūties nieko nepaliks. Kartu jame karaliauja individualizmas.

Kalbant apie Ameriką, joje taip pat vyrauja individualizmo ideologija. Ir tai yra labiausiai militarizuota šalis, turinti karines bazes visame pasaulyje. Jis išleidžia daug pinigų mokslo plėtrai ir pasiekia tam tikras aukštumas, taip pat vysto mediciną, švietimą ir t.t.. Ir kas labai keista, kas gera vienai visuomenei, tas mirtina kitai.

Paskaita:

Pažangos, regresijos, sąstingio sąvokos

Asmenys ir visa visuomenė linkę siekti geriausio. Mūsų tėvai ir seneliai dirbo tam, kad mes gyventume geriau už juos. Savo ruožtu turime rūpintis savo vaikų ateitimi. Toks žmonių noras prisideda prie socialinio vystymosi, tačiau gali vykti tiek progresyvia, tiek regresine kryptimi.

Socialinė pažanga– tai socialinio vystymosi kryptis nuo žemiausio iki aukščiausio, nuo mažiau tobulo iki tobulesnio.

Sąvoka „socialinė pažanga“ yra susijusi su sąvokomis „inovacijos“ ir „modernizacija“. Inovacijos – tai naujovė bet kurioje srityje, lemianti jos kokybinį augimą. O modernizavimas – tai mašinų, įrangos atnaujinimas, techniniai procesai kad jie būtų atnaujinami.

viešas regresas- tai socialinio vystymosi kryptis, priešinga pažangai, iš aukštesnės į žemesnę, mažiau tobula.

Pavyzdžiui, gyventojų skaičiaus augimas yra progresas, o priešingybė gyventojų mažėjimui yra regresija. Tačiau visuomenės raidoje gali būti laikotarpis, kai nėra nei poslinkių, nei nuosmukių. Šis laikotarpis vadinamas stagnacija.

Stagnacija– sustingęs visuomenės raidos reiškinys.

Socialinės pažangos kriterijai

Socialinės pažangos buvimui ir jos efektyvumui įvertinti yra taikomi kriterijai. Svarbiausi iš jų yra:

• Žmonių išsilavinimas ir raštingumas.

Jų moralumo ir tolerancijos laipsnis.

Visuomenės demokratija ir piliečių teisių bei laisvių įgyvendinimo kokybė.

Mokslinių ir techninių naujovių lygis.

Darbo našumo lygis ir žmonių gerovė.

Gyvenimo trukmės lygis, gyventojų sveikatos būklė.

Socialinės pažangos keliai

Kokiais būdais galima įgyvendinti socialinę pažangą? Yra trys tokie keliai: evoliucija, revoliucija, reforma. Žodis evoliucija lotyniškai reiškia „dislokavimas“, revoliucija – „perversmas“, o reforma – „transformacija“.

revoliucinis kelias apima sparčius esminius socialinių ir valstybinių fondų pokyčius. Tai smurto, naikinimo ir pasiaukojimo kelias.

Reforma yra neatsiejama socialinio vystymosi dalis - teisinės pertvarkos bet kurioje visuomenės gyvenimo srityje, atliekamos valdžios iniciatyva, nepažeidžiant esamų pamatų. Reformos gali būti ir evoliucinio, ir revoliucinio pobūdžio. Pavyzdžiui, reformos Petras I buvo revoliucinio pobūdžio (prisiminkite dekretą dėl bojarų barzdos kirpimo). O Rusijos perėjimas nuo 2003 metų prie Bolonijos švietimo sistemos, pavyzdžiui, federalinio valstybinio išsilavinimo standarto įvedimas mokyklose, bakalauro ir magistro laipsnių universitetuose, yra evoliucinė reforma.

Socialinės pažangos ginčas

Aukščiau išvardintos visuomenės raidos kryptys (progresas, regresas) istorijoje yra tarpusavyje susijusios. Dažnai pažangą vienoje srityje gali lydėti regresas kitoje, progresas vienoje šalyje – regresas kitose. P Socialinės pažangos nenuoseklumą iliustruoja šie pavyzdžiai:

20 amžiaus antroji pusė reikšminga sparčiai mokslo pažangai – gamybos automatizavimui ir kompiuterizavimui (progresui). Šios ir kitų mokslo šakų plėtra reikalauja didžiulių elektros, šiluminės ir atominės energijos sąnaudų. Mokslo ir technologijų revoliucija visą šiuolaikinę žmoniją pastatė ant ekologinės katastrofos (regresijos) slenksčio.

Išradimas techniniai prietaisai neabejotinai palengvina žmogaus gyvenimą (pažanga), bet neigiamai veikia jo sveikatą (regresija).

Makedonijos – Aleksandro Makedoniečio šalies (pažanga) galia buvo paremta kitų šalių sunaikinimu (regresija).

Socialinė pažanga matoma mokyklos kursas daugialypis, tampa įmanoma įžvelgti proceso nenuoseklumą. Visuomenė vystosi netolygiai, keičia pozicijas, kaip ir žmogus. Svarbu pasirinkti kelią, kuris lems geresnes gyvenimo sąlygas ir planetos išsaugojimą.

Progresyvaus judėjimo problema

Nuo seniausių laikų mokslininkai bandė nustatyti visuomenių vystymosi kelią. Kai kurie rado panašumų su gamta: metų laikai. Kiti nustatė ciklus pakilimų ir nuosmukių pavidalu. Įvykių ciklas neleido duoti tikslių nurodymų, kaip ir kur perkelti tautas. Iškilo mokslinė problema. Pagrindinės kryptys išdėstytos supratimu du terminai :

• Progresas;
• Regresija.

Senovės Graikijos mąstytojas ir poetas Hesiodas žmonijos istoriją suskirstė į 5 eras :

• Auksas;
• Sidabras;
• Varis;
• Bronza;
• Geležis.

Keldamasis šimtmečiu į šimtmetį, žmogus turėjo tapti geresnis, tačiau istorija įrodė priešingai. Mokslininko teorija žlugo. Geležies amžius, kuriame gyveno pats mokslininkas, netapo akstinu dorovės raidai. Demokritas istoriją suskirstė į tris grupes :

• Praeitis;
• Dabartis;
• Ateities.

Perėjimas iš vieno laikotarpio į kitą turėtų rodyti augimą ir tobulėjimą, tačiau toks požiūris nepasitvirtino.

TOP 4 straipsniaikurie skaitė kartu su tuo

Platonas ir Aristotelis istoriją pristatė kaip judėjimą per ciklus su pasikartojančiais etapais.

Mokslininkai rėmėsi pažangos supratimu. Anot socialinių mokslų, socialinės pažangos samprata yra judėjimas į priekį. Regresas yra antonimas, opozicija pirmajai sąvokai. Regresija – judėjimas nuo aukščiausio iki žemiausio, degradacija.

Progresui ir regresui būdingas judėjimas, įrodytas jo tęstinumas. Tačiau judėjimas gali kilti aukštyn – į gerąją pusę, žemyn – grįžti į ankstesnes gyvenimo formas.

Mokslinių teorijų prieštaravimai

Hesiodas samprotavo remdamasis tuo, kad žmonija vystosi, semdamasi praeities pamokų. Socialinio proceso nenuoseklumas paneigė jo samprotavimus. Praėjusiame amžiuje tarp žmonių turėjo formuotis aukštos moralės nuostatos. Hesiodas pastebėjo moralinių vertybių nykimą, žmonės pradėjo skelbti blogį, smurtą, karą. Mokslininkas iškėlė regresyvios istorijos raidos idėją. Žmogus, jo nuomone, negali pakeisti istorijos eigos, jis yra pėstininkas ir planetos tragedijoje nevaidina.

Pažanga tapo prancūzų filosofo A. R. Turgot teorijos pagrindu. Jis pasiūlė istoriją laikyti nuolatiniu judėjimu į priekį. Įrodyta siūlant žmogaus proto savybes. Žmogus nuolat pasiekia sėkmės, sąmoningai tobulina savo gyvenimą, egzistavimo sąlygas. Pažangaus vystymosi kelio šalininkai:

• J. A. Condorcet;
• G. Hegelis.

Palaikė jų tikėjimą ir Karlą Marksą. Jis tikėjo, kad žmonija skverbiasi į gamtą ir, tyrinėdama jos galimybes, tobulina save.

Istorijos pateikimas į priekį kylančios linijos pavidalu neveiks. Tai bus kreivė arba laužyta linija: pakilimai ir nuosmukiai, pakilimai ir nuosmukiai.

Socialinės raidos pažangos kriterijai

Kriterijai yra pagrindas, aplinkybės, lemiančios tam tikrų procesų vystymąsi ar stabilizavimąsi. Socialinės pažangos kriterijai buvo skirtingi.

Lentelė padeda suprasti požiūrį į skirtingų epochų mokslininkų visuomenės raidos tendencijas:

Mokslininkai	Pažangos kriterijai
A. Condorcet	Žmogaus protas vystosi, keičiasi pati visuomenė. Jo proto apraiškos įvairiose srityse leidžia žmonijai judėti į priekį.
Utopistai	Pažanga remiasi žmonių brolybe. Komanda įgyja bendro judėjimo tikslą kūrybos link geresnes sąlygas sambūvis.
F. Schellingas	Žmogus palaipsniui stengiasi sukurti teisinius visuomenės sandaros pagrindus.
G. Hegelis	Pažanga remiasi žmogaus suvokimu apie laisvę.
Šiuolaikiniai filosofų požiūriai	Kriterijų tipai: Gamybinių jėgų ugdymas skirtinga prigimtis: visuomenės viduje, žmogaus viduje. Žmogiškumas: individo kokybė suvokiama vis teisingiau, visuomenė ir kiekvienas žmogus to siekia, tai progreso variklis.

Laipsniško vystymosi pavyzdžiai

Judėjimo į priekį pavyzdžiai yra ši visuomenė reiškinius ir procesus :

• ekonomikos augimas;
• naujų mokslinių teorijų atradimas;
• techninių priemonių kūrimas ir modernizavimas;
• naujų energijos rūšių atradimas: branduolinė, atominė;
• žmonių gyvenimo sąlygas gerinančių miestų augimas.

Pažangos pavyzdžiai yra medicinos raida, žmonių bendravimo priemonių tipų ir pajėgumų didėjimas, tokių sąvokų kaip vergovė išnykimas.

Regresijos pavyzdžiai

Visuomenė juda regreso keliu, kokius reiškinius mokslininkai priskiria judėjimui atgal:

• Ekologinio plano problemos: žala gamtai, aplinkos tarša, Aralo jūros žūtis.
• Ginklų rūšių, kurios veda į masinį žmonijos naikinimą, tobulinimas.
• Atominių ginklų kūrimas ir platinimas visoje planetoje, dėl kurio žuvo daugybė žmonių.
• Daugėja pramoninių avarijų, kurios pavojingos žmonėms, esantiems jų buvimo vietos teritorijoje (branduoliniai reaktoriai, atominės elektrinės).
• Oro tarša didelėse gyvenvietėse.

Įstatymo, apibrėžiančio regresijos požymius, mokslininkai nenustatė. Kiekviena visuomenė vystosi savaip. Vienose valstybėse priimti įstatymai kitoms yra nepriimtini. Priežastis – vieno žmogaus ir ištisų tautų individualumas. Istorijos judėjime lemianti jėga yra žmogus, jį sunku sutalpinti į rėmus, duoti konkretų planą, pagal kurį jis eina gyvenime.

Ar jau susipažinote su socialinės dinamikos sąvoka? Visuomenė nestovi vietoje, nuolat keisdama savo vystymosi kryptį. Ar tikrai visuomenė didina savo vystymosi tempus, kokia jos kryptis? Kaip teisingai atsakyti, analizuosime 25 užduotyje po temos.

"Pažanga yra judėjimas ratu, bet vis greičiau ir greičiau"

Taip manė amerikiečių rašytojas Leonardas Levinsonas.

Pirmiausia atminkite, kad mes jau žinome koncepciją ir ją, taip pat parengėme temą

Prisiminkite, kad vienas iš ženklų yra tobulėjimas, judėjimas. Visuomenė nuolat vyksta pokyčių procese, jai reikalingos institucijos kuriasi, komplikuoja Nereikalingos institucijos nyksta. Mes jau stebėjome instituto raidą

Pažvelkime į kitas svarbias institucijas – lentelės pavidalu pateiksime jų raidą ir socialinį poreikį jose:

Socialinė dinamika pasireiškia įvairiomis visuomenės raidos kryptimis.

Progresas- laipsniškas visuomenės vystymasis, išreikštas socialinės struktūros komplikacija.

Regresija– socialinės struktūros ir socialinių santykių degradacija (atvirkščias PROGRESS terminas, jo antonimas).

PROGRESS ir REGRESS sąvokos yra labai sąlyginės, tai, kas būdinga vienos visuomenės raidai, negali būti priimtina kitai. Prisiminkite, kad senovės Spartoje silpni naujagimiai berniukai buvo tiesiog numesti nuo uolos, nes jie negalėjo tapti kariais. Šiandien šis paprotys mums atrodo barbariškas.

Evoliucija– laipsniškas visuomenės vystymasis (atvirkštinis REVOLUTION terminas, jo antonimas). Viena iš jo formų yra reforma- pokytis, kylantis iš ir besikeičiančių santykių vienoje iš sričių (pavyzdžiui, agrarinė reforma P.A. Stolypinas). REVOLIUCIJA ta prasme kyla iš

Socialinė dinamika yra vieno iš VISUOMENĖS mokslų – socialinio – studijų objektas.Yra du pagrindiniai visuomenės tyrimo požiūriai.

Anot Markso, kiekviena visuomenė turi pereiti visus vystymosi etapus ir pasiekti (linijinį vystymąsi). Civilizacinis požiūris numato kiekvieno alternatyvius būdus, lygiagretų skirtingų išsivystymo lygių visuomenių egzistavimą, kas labiau atitinka šiuolaikines realijas. Būtent šis metodas yra paklausiausias USE užduočių kontekste.

Pabandykime lentelės pavidalu palyginti trijų tipų įmones pagal įvairius svarbius parametrus:

Ir darome išvadą, kad istorinėje raidoje yra trys pagrindiniai visuomenės tipai:

Tradicinė visuomenė - istorinio tipo civilizacija, pagrįsta tiek vyravimu, tiek

pramoninė visuomenė - istorinis civilizacijos tipas, pagrįstas viduramžių monarchinės politinės sistemos likvidavimo įvedimu.

Postindustrinė (informacinė) visuomenė – modernus civilizacijos tipas, pagrįstas dominavimu (kompiuteriai gamyboje, XX a. rezultatas.

Taigi šiandien mes dirbome su šiomis svarbiomis temomis

• Socialinės pažangos samprata;
• Socialinės raidos daugiavariacija (visuomenių tipai).

Ir dabar SEMINARAS! ŠIANDIEN ĮGAUTAS ŽINIAS STIPRINKIME!

Vykdome

užduotis 25. Ką reiškia socialiniai mokslininkai „pažangos kriterijaus“ sąvokoje? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, sudarykite du sakinius: vieną sakinį atskleidžiantį pažangos ypatumus, o kitame – informaciją apie pažangos nustatymo kriterijus (-ius).

Pirmiausia nedarykite dažniausiai pasitaikančios klaidos, susijusios su šia užduotimi. Mums reikalingi ne du sakiniai, o SAMPRATA ir 2 SAKINIAI (iš viso trys!). Taigi, prisiminėme pažangos sampratą – pažangią visuomenės raidą, jos judėjimą į priekį. Pasirinkime žodžio sinonimą kriterijus – matas, matas. Atitinkamai:
„Pažangos kriterijus“ – tai matas, pagal kurį sprendžiama apie visuomenės išsivystymo laipsnį.

1. Pažangos ypatybė yra jos nenuoseklumas, visi pažangos kriterijai yra subjektyvūs.

Ir atminkite, kad nors visuomenės išsivystymo laipsnį galima išmatuoti įvairiais būdais (yra daug požiūrių – mokslo, technologijų ir technologijų išsivystymo lygis, demokratijos laipsnis, visuotinai priimtas vienintelis kriterijus – visuomenės žmogiškumas) . Taigi:

2. Universalus pažangą lemiantis kriterijus – visuomenės žmogiškumo laipsnis, gebėjimas suteikti maksimalias sąlygas kiekvieno žmogaus vystymuisi.

Taigi, štai kaip atrodo mūsų atsakymas:

25. „Pažangos kriterijus“ – tai matas, pagal kurį sprendžiama apie visuomenės išsivystymo laipsnį.

1. Pažangos ypatybė yra jos nenuoseklumas, visi progreso kriterijai yra subjektyvūs.
2. Visuotinis pažangos nustatymo kriterijus yra visuomenės žmogiškumo laipsnis, gebėjimas sudaryti maksimalias sąlygas kiekvieno žmogaus vystymuisi.

47. Socialinė pažanga. Jo turinio prieštaringumas. Socialinės pažangos kriterijai. Humanizmas ir kultūra

Pažanga bendrąja prasme yra vystymasis nuo žemiausio iki aukščiausio, nuo mažiau tobulo iki tobulesnio, nuo paprasto iki sudėtingo.

Socialinė pažanga yra laipsniškas kultūrinis ir Socialinis vystymasisžmogiškumas.

Žmonių visuomenės pažangos idėja pradėjo formuotis filosofijoje nuo seniausių laikų ir buvo pagrįsta žmogaus protinio judėjimo į priekį faktais, kurie išreiškė nuolatinį žmogaus įgyjimą ir kaupimą naujų žinių, leidžiančių jam vis labiau sumažinti jo priklausomybę nuo gamtos.

Taigi, socialinės pažangos idėja kilo filosofijoje, remiantis objektyviais žmonių visuomenės sociokultūrinių transformacijų stebėjimais.

Kadangi filosofija pasaulį vertina kaip visumą, prie objektyvių sociokultūrinės pažangos faktų pridėdama etinių aspektų, ji priėjo prie išvados, kad žmogaus moralės ugdymas ir tobulėjimas nėra tas pats nedviprasmiškas ir neginčijamas faktas kaip žinių, bendrųjų žinių plėtojimas. kultūra, mokslas, medicina. , visuomenės socialinės garantijos ir kt.

Tačiau apskritai ir kaip visumą pripažįstant socialinio progreso idėją, tai yra, idėją, kad žmonija vis dėlto eina į priekį vystydama visus pagrindinius savo būties komponentus, taip pat ir moraline prasme, taip filosofija išreiškia savo istorinio optimizmo ir tikėjimo žmogumi poziciją.

Tačiau tuo pačiu filosofijoje nėra vieningos socialinės pažangos teorijos, nes skiriasi filosofinės srovės skirtingai supranta pažangos turinį, jos priežastinį mechanizmą ir apskritai progreso kriterijus kaip istorijos faktą. Pagrindinės socialinės pažangos teorijų grupės gali būti klasifikuojamos taip:

1. Natūralios pažangos teorijos.Ši teorijų grupė teigia į natūralų žmonijos progresą, kuris vyksta savaime, atsižvelgiant į natūralias aplinkybes.

Pagrindinis pažangos veiksnys čia yra natūralus žmogaus proto gebėjimas didinti ir kaupti žinių apie gamtą ir visuomenę kiekį. Šiuose mokymuose žmogaus protas yra apdovanotas neribota galia ir atitinkamai progresas laikomas istoriškai nesibaigiamu ir nepaliaujamu reiškiniu.

2. Dialektinės socialinės pažangos sampratos. Šie mokymai progresą laiko natūraliu visuomenės reiškiniu, organiškai jai būdingu. Juose pažanga yra pačios žmonių visuomenės egzistavimo forma ir tikslas, o pačios dialektinės sąvokos skirstomos į idealistines ir materialistines:

- idealistines dialektines koncepcijas socialinės pažangos požiūris teorijos apie natūralią progreso eigą tuo pažangos principą susieti su mąstymo principu (Absoliutus, Aukštesnis protas, Absoliuti idėja ir kt.).

Materialistinės socialinės pažangos sampratos (marksizmas) sieja pažangą su vidiniais socialinių-ekonominių procesų visuomenėje dėsniais.

3. Evoliucinės socialinės pažangos teorijos.

Šios teorijos išsivystė bandant pažangos idėjai suteikti griežtai mokslinį pagrindą. Pradinis šių teorijų principas yra pažangos evoliucinio pobūdžio idėja, tai yra tam tikrų nuolatinių kultūrinės ir socialinės tikrovės komplikacijos faktų buvimas žmonijos istorijoje, kurie turėtų būti laikomi griežtai moksliniais faktais – tik nuo jų neabejotinai stebimų reiškinių išorę, nesuteikdami jokių teigiamų ar neigiamų įvertinimų.

Evoliucinio požiūrio idealas – gamtos mokslų žinių sistema, kai renkami moksliniai faktai, tačiau jiems nepateikiami jokie etiniai ar emociniai vertinimai.

Dėl tokio gamtos mokslų metodo, analizuojant socialinę pažangą, evoliucijos teorijos išskiria dvi istorinės visuomenės raidos puses kaip mokslinius faktus:

laipsniškumas ir

Natūralaus priežastinio ryšio buvimas procesuose.

Šiuo būdu, evoliucinis požiūris į pažangos idėją

pripažįsta tam tikrų visuomenės raidos dėsnių egzistavimą, kurie vis dėlto nenulemia nieko kito, kaip spontaniško ir nenumaldomo socialinių santykių formų komplikacijos procesą, kurį lydi stiprėjimo, diferenciacijos, integracijos, ekspansijos padariniai. funkcijų rinkinio ir kt.

Visą filosofinių mokymų apie pažangą įvairovę generuoja jų skirtumai aiškinant pagrindinį klausimą – kodėl visuomenės raida vyksta būtent progresyvia kryptimi, o ne visomis kitomis galimybėmis: sukamaisiais judesiais, vystymosi stoka, cikliška „pažanga“. regresija" vystymasis, plokščias vystymasis be kokybinio augimo, regresinis judėjimas ir pan.?

Visi šie vystymosi variantai yra vienodai įmanomi žmonių visuomenei kartu su progresyviu vystymosi tipu, ir iki šiol filosofija nepateikė jokių priežasčių, paaiškinančių progresyvaus vystymosi buvimą žmonijos istorijoje.

Be to, pati progreso samprata, jei ji taikoma ne išoriniams žmonių visuomenės rodikliams, o vidinei žmogaus būsenai, tampa dar prieštaringesnė, nes neįmanoma istoriniu tikrumu teigti, kad labiau išsivysčiusio socialinio žmogaus. -kultūriniai visuomenės etapai tampa laimingesni asmeniniu lygmeniu. Šia prasme negalima kalbėti apie progresą kaip apie žmogaus gyvenimą gerinantį veiksnį apskritai. Tai taip pat taikoma praeities istorija(negalima teigti, kad senovės helenai buvo mažiau laimingi nei naujųjų laikų Europos gyventojai arba kad Šumero gyventojai buvo mažiau patenkinti savo asmeniniu gyvenimu nei dabartiniai amerikiečiai ir pan.), ir tai yra būdinga. su ypatinga jėga šiuolaikiniame žmonių visuomenės vystymosi etape.

Dabartinė socialinė pažanga sukėlė daugybę veiksnių, kurie, priešingai, apsunkina žmogaus gyvenimą, slopina jį psichiškai ir netgi kelia grėsmę jo egzistavimui. Daugelis šiuolaikinės civilizacijos laimėjimų vis blogiau įsilieja į žmogaus psichofiziologines galimybes. Iš to kyla tokie šiuolaikiniai veiksniai žmogaus gyvenimas, kaip stresinių situacijų perteklius, neuropsichinis traumatizmas, gyvenimo baimė, vienatvė, apatija dvasingumui, persisotinimas nereikalinga informacija, gyvenimiškų vertybių poslinkis į primityvizmą, pesimizmas, moralinis abejingumas, bendras fizinės ir psichologinės būsenos kančia. , precedento neturintis alkoholizmo, narkomanijos ir dvasingų žmonių priespaudos lygis.

Iškilo šiuolaikinės civilizacijos paradoksas:

in Kasdienybė tūkstantmečius žmonės visiškai nekėlė savo sąmoningo tikslo užtikrinti kažkokią socialinę pažangą, tiesiog stengėsi patenkinti savo neatidėliotinus poreikius – tiek fiziologinius, tiek socialinius. Kiekvienas tikslas buvo nuolat stumiamas atgal, nes kiekvienas naujas poreikių patenkinimo lygis buvo nedelsiant įvertintas kaip nepakankamas ir buvo pakeistas nauju tikslu. Taigi pažangą visada lėmė biologinė ir socialinė žmogaus prigimtis, ir pagal šio proceso prasmę ji turėtų atnešti momentą, kai aplinkinis gyvenimas tampa optimalus žmogui jo biologinės ir socialinės prigimties požiūriu. . Tačiau vietoj to atėjo momentas, kai visuomenės išsivystymo lygis atskleidė psichofizinį žmogaus neišsivystymą visam gyvenimui tokiomis aplinkybėmis, kurias jis pats susikūrė.

Žmogus nustojo tenkinti savo psichofizinių gebėjimų reikalavimus šiuolaikinis gyvenimas, o žmonijos pažanga, esanti dabartinėje stadijoje, žmonijai jau sukėlė pasaulinę psichofizinę traumą ir toliau vystosi tomis pačiomis pagrindinėmis kryptimis.

Be to, dabartinė mokslo ir technologijų pažanga sukėlė ekologinę krizę šiuolaikiniame pasaulyje, kurios pobūdis leidžia kalbėti apie grėsmę pačiam žmogaus egzistavimui planetoje. Jei dabartinės augimo tendencijos išliks ribotos planetos sąlygomis, kalbant apie jos išteklius, kitos žmonijos kartos pasieks demografinės ir ekonominės juostos ribas, už kurias ateis žmonijos civilizacijos žlugimas.

Dabartinė ekologijos ir žmogaus neuropsichinio traumatizmo situacija paskatino diskutuoti tiek apie pačios pažangos, tiek apie jos kriterijų problemą. Šiuo metu, remiantis šių problemų supratimo rezultatais, egzistuoja naujo kultūros supratimo samprata, kuriai reikia ją suprasti ne kaip paprasta žmogaus pasiekimų suma visose gyvenimo srityse, bet kaip reiškinys, skirtas tikslingai tarnauti žmogui ir teikti pirmenybę visoms jo gyvenimo sferoms.

Taigi sprendžiamas kultūros humanizavimo būtinybės klausimas, tai yra žmogaus ir jo gyvenimo prioritetas visuose visuomenės kultūrinės būklės vertinimuose.

Šių diskusijų kontekste natūraliai iškyla socialinės pažangos kriterijų problema, nes, kaip parodė istorinė praktika, svarstymas apie socialinę pažangą vien tik sociokultūrinių gyvenimo aplinkybių tobulėjimo ir komplikavimo faktu niekaip neišsprendžia pagrindinio klausimo – ar dabartinis jo socialinės raidos procesas yra teigiamas, ar ne. rezultatas žmonijai?

Iki šiol teigiamais socialinės pažangos kriterijais pripažįstami šie dalykai:

1. Ekonominis kriterijus.

Visuomenės raidą iš ekonominės pusės turėtų lydėti žmogaus gyvenimo lygio kilimas, skurdo panaikinimas, bado, masinių epidemijų, aukštų socialinių garantijų senatvei, ligai, negaliai ir kt.

2. Visuomenės humanizavimo lygis.

Visuomenė turėtų augti:

įvairių laisvių laipsnį, bendrą asmens saugumą, išsilavinimo, materialinių gėrybių prieinamumo lygį, gebėjimą patenkinti dvasinius poreikius, savo teisių paisymą, poilsio galimybes ir kt.

ir eik žemyn:

gyvenimo aplinkybių įtaka žmogaus psichofizinei sveikatai, žmogaus pavaldumo pramoninio gyvenimo ritmui laipsnis.

Bendras šių socialinių veiksnių rodiklis yra vidurkis žmogaus gyvenimo trukmė.

3. Asmens moralinio ir dvasinio tobulėjimo pažanga.

Visuomenė turi tapti vis doresnė, stiprėti ir tobulėti moralės normos, kiekvienas žmogus turi gauti vis daugiau laiko ir galimybių savo gebėjimams lavinti, saviugdai, kūrybinė veikla ir dvasinį darbą.

Taigi pagrindiniai pažangos kriterijai dabar nuo gamybinių-ekonominių, mokslinių-techninių, socialinių-politinių veiksnių pakrypo humanizmo link, tai yra žmogaus ir jo socialinio likimo prioriteto link.

Vadinasi,

pagrindinė kultūros prasmė ir pagrindinis pažangos kriterijus yra visuomenės raidos procesų ir rezultatų humanizmas.

Pagrindiniai terminai

HUMANIZMAS– pažiūrų sistema, išreiškianti žmogaus asmenybės pripažinimo pagrindine būties vertybe principą.

KULTŪRA(plačiąja prasme) – visuomenės materialinio ir dvasinio išsivystymo lygis.

VISUOMENĖ PAŽANGA- Laipsniškas kultūrinis ir socialinis žmonijos vystymasis.

PROGRESAS- kylantis vystymasis nuo žemesnio iki aukštesnio, nuo mažiau tobulo iki tobulesnio, nuo paprasto iki sudėtingesnio.

Iš knygos Mokslo ir technologijų filosofija: paskaitų užrašai autorius Tonkonogov A V

7.6. Mokslo ir technologijų pažanga, viešoji kontrolė ir viešasis administravimas Viešasis administravimas – tai įvairių viešųjų ir valstybinių valdžios šakų, veikiančių pagrindinių visuomenės įstatymų vardu, organizuojanti ir reguliuojanti veikla (V.E.

Iš knygos Filosofijos pagrindai autorius Babajevas Jurijus

Istorija kaip progresas. Socialinės pažangos prieštaringumas Pažanga būdinga tokiai visuotinei materijos savybei kaip judėjimas, tačiau jos taikymas socialinei materijai. Viena iš universalių materijos savybių, kaip parodyta anksčiau, yra judėjimas. IN

Iš knygos „Filosofijos įvadas“. autorius Frolovas Ivanas

2. Socialinė pažanga: civilizacijos ir dariniai Socialinės pažangos teorijos atsiradimas

Iš knygos Socialinė filosofija autorius Krapivenskis Solomonas Eliazarovičius

4. Socialinė pažanga Pažanga (iš lot. progressus – judėjimas į priekį) yra tokia vystymosi kryptis, kuriai būdingas perėjimas iš žemesnės į aukštesnę, nuo mažiau tobulo prie tobulesnio.

Iš knygos „Cheat Sheets on Philosophy“. autorius Viktoras Nyukhtilinas

Socialinės pažangos kriterijai Pasaulio bendruomenės apmąstymai apie „augimo ribas“ gerokai aktualizavo socialinės pažangos kriterijų problemą. Iš tiesų, jei mus supančioje aplinkoje socialinis pasaulis ne viskas taip paprasta, kaip atrodė ir atrodo progresyviems,

Iš knygos Rizikos visuomenė. Kelyje į kitą modernumą pateikė Beckas Ulrichas

Tautiniai sąjūdžiai ir socialinė pažanga Yra dar viena didelė socialinė grupė, kurios įtaka, kaip visuomenės raidos subjektas, ypač suaktyvėjo paskutiniame XIX amžiaus trečdalyje. Turime omenyje tautas. Jų atliekami judesiai, taip pat judesiai

Iš 2 knygos. Subjektyvioji dialektika. autorius

12. Marksizmo filosofija, pagrindiniai jo raidos etapai ir ryškiausi atstovai. Pagrindinės materialistinio istorijos supratimo nuostatos. Socialinė pažanga ir jos kriterijai Marksizmas yra dialektinė-materialistinė filosofija, kurios pagrindus padėjo Karlas Marksas ir

Iš 4 knygos. Socialinės raidos dialektika. autorius Konstantinovas Fiodoras Vasiljevičius

43. Moralinės ir estetinės formos visuomenės sąmonė. Jų vaidmuo formuojant dvasinį ir intelektualinį individo turinį Moralė yra sąvoka, kuri yra moralės sinonimas. Moralė yra sukurtas žmogaus elgesio normų ir taisyklių rinkinys

Iš knygos Subjektyvioji dialektika autorius Konstantinovas Fiodoras Vasiljevičius

4. Politinė kultūra ir technologijų plėtra: sutikimo su pažanga pabaiga? Modernizacija į politinė sistema susiaurina politinių veiksmų galimybes. Įsisąmonintos politinės utopijos (demokratija, gerovės valstybė) griauna – teisiškai, ekonomiškai, socialiai.

Iš knygos Socialinės raidos dialektika autorius Konstantinovas Fiodoras Vasiljevičius

Iš Mirza-Fatali Akhundovo knygos autorius Mammadovas Šeidabekas Farajevičius

XVIII skyrius. VISUOMENĖ PAŽANGA

Iš autorės knygos

Iš autorės knygos

2. Tiesos raidos prieštaringumas Pagrindinė materialistinės dialektikos tezė tiesos doktrinoje yra objektyvios jos prigimties pripažinimas. Objektyvi tiesa yra toks žmogaus idėjų turinys, kuris nepriklauso nuo subjekto, tai yra, nepriklauso