Acasă Constructie

Programul slujbelor Mănăstirii Novo Golutvin. Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin. Lichidarea mănăstirii Novogolutvinskaya

În Kolomna, în mijlocul Kremlinului de lemn, se află Sfânta Treime Novo-Golutvin mănăstire. Ocolind Piața Catedralei, cu siguranță te vei împiedica de ea. Astăzi este una dintre cele mai mari din teritoriu. Rusia modernă. Fiind cea mai tânără dintre mănăstirile de la Kremlin, a fost fondată în 1799 în orașul Kolomna și este prima mănăstire ortodoxă deschisă în dieceza Moscovei.

Cărturarii din 1577-1578 furnizați informații că mănăstirea a fost construită pe teritoriul unde a fost reședința episcopală între anii 1350 și 1799. Reședința a fost locuită de episcopi, arhiepiscopi care au condus dieceza de Kolomna. Aceste date dau motive pentru a afirma că, de fapt, unele dintre clădirile mănăstirii Novogolutvinsky sunt mult mai vechi. După desființarea eparhiei în 1799, în incinta Kremlinului Kolomna a fost fondată Mănăstirea Sfânta Treime.

Templul principal, care a supraviețuit până astăzi, dar a fost refăcut în mod repetat, este Trinity. A fost fondată în 1680 în stilul baroc din Moscova. În viitor, în jurul templului au fost create noi clădiri și structuri, care au stat la baza Mănăstirii Sfânta Treime.

Istorie

Dioceza de Kolomna a fost formată înainte de sosirea mongolilor. Prima mențiune despre ea datează din timpul domniei lui Ivan Kalita, adică 1328-1340. La acea vreme, ea avea zece mănăstiri și 931 de biserici.

Din scrisorile sirianului Paul de Alep, secretar al Patriarhului Macarie al Antiohiei, aflăm cum era casa episcopală a secolului al XVII-lea.

Foarte mare și înconjurat perete de lemn; palatul episcopal a fost construit din cea mai puternică piatră și copac bun- o astfel de descriere a reședinței este dată de sirian. A fost lovit de o galerie lungă de lemn, care se ridica deasupra solului și destinată trecerii episcopului de la ușile sudice ale bisericii către chilii. El acordă multă atenție maeștrilor dulgheri ruși care au reușit să construiască astfel de încăperi calde.

Ascensiunea episcopiei

La sfârșitul secolului al XVII-lea, Nikita de Moscova și Kashirsky a devenit arhiepiscop. Sub el a fost sărbătorită înflorirea reședinței episcopale. Noile clădiri construite sub el au fost Casa Episcopală, sediul Ordinului Descărcării și Biserica Trinity Cross, care se află pe acest moment clădirile principale ale complexului.

Până în 1728, în Kolomna a fost construit un seminar teologic, unde au studiat copiii clerului local. Cei mai talentați studenți au fost trimiși la Moscova pentru a-și continua studiile, cu condiția revenirii ulterioare la seminar ca profesori și instructori.

După ce dieceza de Kolomna a fost desființată în 1799 din ordinul împăratului Paul I, episcopul a fost transferat în provincia Tula. De teamă că fosta casă episcopală ar putea fi desființată, mitropolitul Platon (Levshin) al Moscovei s-a grăbit să îndeplinească decretul și să-i transfere pe frații de la Bogoiavlenskoye cât mai curând posibil. mănăstire Aici. După aceste evenimente, noua mănăstire din Kolomna a fost numită Novo-Golutvin, care are și un alt nume Kolomensky, și situată la periferie - Staro-Golutvin.

secolul al 19-lea

Având în vedere faptul că mănăstirea a fost construită în cinstea Sfintei Treimi, a devenit cunoscută drept Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin, iar în începutul XIX secolele nu puteau conține mai mult de 17 persoane, deoarece i s-a atribuit clasa a II-a. Două biserici - Tihvin și Adormirea Maicii Domnului au fost, de asemenea, atașate mănăstirii. Arhimandritul Varlaam a devenit rector.

Câțiva ani mai târziu, temerile Mitropolitului Moscovei și ale Kolomnei au fost confirmate - o scrisoare a contelui A. A. Arakcheev indica intențiile de a crea grajduri pe teritoriul fostei reședințe episcopale. Dar mitropolitul, deși cu mare dificultate, a reușit totuși să apere clădirea. Arhitectul care a elaborat planul pentru amplasarea cuirasilor pe locul casei episcopale a fost I.A. Selikhov. Acest plan a supraviețuit până în zilele noastre în arhivele din Sankt Petersburg.

Viața în mănăstire era fierbinte. Clădirile aveau nevoie de reparații. un numar mare de rezidenți - cea mai rapidă cazare și circumstanțe neprevăzute, cum ar fi condițiile meteorologice nefavorabile pentru o lungă perioadă de timp sau un uragan care se ridică brusc, rupând instantaneu acoperișurile, a adăugat bătăi de cap. Prin urmare, a existat întotdeauna suficientă muncă.

Din 1823, se desfășoară și mai multe construcții de amploare, deja sub arhimandritul Arsenie (Koziorov). Construită în stil pseudo-gotic, biserica din cărămidă în numele Sfântului Serghie de Radonezh a fost una dintre clădirile nou construite ale mănăstirii.

În plus, aproape concomitent cu construirea bisericii, a fost ridicată o poartă pe latura de nord, unul dintre turnurile de apărare din nord-vestul mănăstirii, precum și a doua cea mai înaltă clopotniță din Kolomna, care era mai mult de 50 de metri înălțime.

Arhimandritul Tihon (Uglensky)

Succesiunea stareților succesivi a continuat până în 1846, când acest post a fost preluat de arhimandritul Tihon (Uglensky), care a slujit acolo cel puțin 25 de ani. Luând în serios un mare interes pentru istoria divizării rusului biserică ortodoxă, nu a scutit nicio cheltuială pentru a dobândi literatură sau manuscrise pe această temă. Ulterior, o parte din cărțile rare pe care le-a achiziționat au fost transferate în biblioteca diecezei Moscovei, iar restul au fost vândute, banii au fost transferați la mănăstire.

În semn de recunoștință pentru mulți ani de slujire, rectorului Tihon i s-a acordat Ordinul Sf. Ana, clasa a II-a. Dar cu toate acestea, unii istorici cred că el nu știa să conducă gospodăria și, prin urmare, după moartea arhimandritului, mănăstirea a căzut în paragină. Ca dovadă a acestui punct de vedere sunt citate memoriile starețului Ugres Pimen (Myasnikov).

Mănăstirea Novo-Golutvin devine un cenobitic

Reforma era evidentă și inevitabilă. În plus, un fundal important a fost părerea apărută în societate că instituția monahismului în general trebuie eliminată. Mitropolitul Moscovei și Kolomna Innokenty (Veniaminov) au luat în serios soluția acestei probleme. El credea că dispariția mănăstirilor se datorează unei scăderi a nivelului moralității. Prin urmare, cea mai bună cale de ieșire din această situație ar fi transferarea tuturor mănăstirilor masculine într-un număr de cenobite.

Din 1871 mănăstirea Novo-Golutvin a devenit mănăstire cenobitică și avea deja aproximativ 50 de călugări. Patronii Rotinei au oferit un mare ajutor în reorganizarea mănăstirii. Au ajutat nu doar la finante, ci in 1876 au donat o casa de mai multe etaje cu un teren, care a adus un venit anual considerabil manastirii.

Predarea personalităților celebre

De asemenea, trebuie menționat că secolul al XIX-lea a devenit un fel de „epocă de aur” pentru Mănăstirea Novogolutvinsky, deoarece atunci multe personalități cunoscute au studiat aici și își desfășoară activitatea activă.

Protopresbiterul Catedralei Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova Nikolai Aleksandrovici Sergievski (1827-1892)și-a început educația aici. În viitor, a devenit profesor de teologie la Universitatea din Moscova și fondatorul uneia dintre revistele spirituale - „Educația ortodoxă”, scrie multe lucrări pe teme religioase.

Viitorul profesor al Academiei Teologice din Moscova Nikita Petrovici Gilyarov-Platonov (1824-1887) a studiat și la Kolomna, iar apoi a lăsat amintiri din viața și obiceiurile școlii din Kolomna. Momentele de pedeapsă a elevilor de către unul dintre profesori au fost gravate în mod deosebit în memoria sa.

Vasily Grigorievich Tolgsky (1842-1909), educator bisericesc, după ce și-a terminat studiile la Școala Teologică Kolomna, a studiat la Seminarul din Moscova, iar mai târziu a devenit preot în 1864. În ciuda dificultăților financiare și a incapacității de a asigura în mod corespunzător familia, părintele Vasily a reușit să amenajeze o școală pe cheltuiala sa, să organizeze un cor, care includea școlari și țărani.

1894 a fost marcat de sfârșitul Școlii Teologice Kolomna Ivan Nikolaevici Derzhavin, sfințitul mucenic Ioan (1878-1937); predat la scoala parohiala. În 1930 a fost condamnat la exil pentru trei ani, a fost trimis să-l execute în Nord. La întoarcere, a slujit într-una dintre bisericile rurale din regiunea Moscovei. În 1937, a fost arestat și executat.

Alexander Vasilyevich Orlov (1890-1937) A fost și elev al Școlii Teologice din Kolomna. După aceea, a studiat la Seminarul Teologic din Moscova, absolvind-o în 1909. În 1911 a devenit preot. În 1937 a fost arestat și acuzat pe nedrept. Și-a ispășit pedeapsa în închisoarea Taganka. În octombrie același an, a fost împușcat.

Lichidarea mănăstirii Novogolutvinskaya

În ceea ce privește viața mănăstirii, odată cu începutul revoluției din 1917, aceasta s-a schimbat dramatic. În perioada 1918-1921, pe teritoriul Rusiei au fost lichidate 673 de mănăstiri, inclusiv mănăstirea Novogolutvinskaya. Toate bisericile au fost separate, iar toate bunurile mănăstirilor au devenit de acum înainte publice. Chiar și bunurile personale și premiile rectorului templului lui Leonid au fost luate și predate oamenilor. 16 călugări și 14 novici s-au trezit fără adăpost.

Pentru mănăstire era important ca în 1919 aproape toate spațiile să fie date administrației de stat, în special poliției raionale. Acesta este ceea ce a salvat clădirea de la distrugerea completă.

Și până în luna mai, s-a decis reorganizarea mănăstirii într-o colonie ca o tabără de contracepție. Și în ciuda condițiilor destul de favorabile pentru aceasta - un gard destul de înalt, celule mici care ar fi folosite ca celule, o transformare rapidă a eșuat. Curând, localul mănăstirii s-a transformat într-un spital. Și mai târziu, după noi încercări nereușite de a organiza un lagăr de concentrare pe teritoriul mănăstirii, chiliile au început să fie populate de localnici.

După închiderea templului, s-a acutizat problema conservării arhivelor mănăstirii, care mărturiseau istoria mănăstirii aproape din ziua înființării. După cum s-a dovedit, documentația monahală a fost amplasată în turnul de securitate, pentru care au fost special alocate două locuințe. Ulterior, carcasele au fost sigilate, dar ce s-a întâmplat cu ele în continuare nu știe nimeni, întrucât nu erau încuietori pe ușa clădirii și au închis-o pur și simplu răsucindu-l cu sârmă.

Angajații „Glavmuseya” au făcut tot posibilul pentru a păstra mănăstirea și arhivele mănăstirii, care erau una dintre cele mai importante valori istorice. În ciuda tuturor încercărilor, până în 1922, cea mai mare parte a proprietății a fost confiscată fondului pentru a ajuta oamenii înfometați din regiunea Volga. Dar nici acest lucru nu a oprit desfășurarea slujbelor în Biserica Trinity. În 1928, ieromonahul Ioan (Bolagurov) a reușit să înceapă restaurarea templului sub masca unei comunități religioase.

Dar până la sfârșitul anilor 20. Secolului 20 Consiliul Local din Kolomna a fost obligat să închirieze toate clădirile și obiectele de cult și să încheie acorduri cu grupurile de credincioși în acest sens. Acest eveniment nu a ocolit Mănăstirea Sfânta Treime. După ceva timp, biserica Novo-Golutvinskaya a fost închisă, multe icoane au dispărut, iar localurile au fost puternic devastate sau supuse naționalizării. De exemplu, în 1934, departamentul financiar al orașului a vândut o clopotniță uneia dintre fabricile din Kolomna. 1940-1950 - vremea când Biserica Treimii era închiriată de la o fabrică de cusături și reparații.

O adevărată șansă de a păstra proprietatea rămasă a mănăstirii a apărut în 1971 după ce a fost creat un program de restaurare, care a presupus crearea unei rezervații istorice și arhitecturale, unde Mănăstirea Novo-Golutvin a jucat un rol important. S-a planificat crearea unor camere de hotel pentru viitorii turiști, administrație, restaurante și altele asemenea pe locul fostei case episcopale.

Dar aceste planuri nu au fost niciodată implementate, deși au început totuși lucrările de restaurare la Mănăstirea Sfânta Treime. Maeștrii arhitecți V.A. Mozzherov, V.V. Teplyakov, S.P. Orlovsky s-au pus pe treabă. Desigur, maeștrii au avut de înfruntat mari dificultăți în timpul restaurării. Locuitorii au trebuit să fie evacuați treptat din clădiri pentru a acoperi cât mai mult spațiu cu reparații.

Din cauza faptului că nu era clar cum urmau să fie utilizate în viitor spațiile reparate, lucrările au durat destul de mult. Dar odată cu apariția restructurării vieții politice și economice a statului, apar premisele restabilirii libertăților spirituale și religioase. Treptat, bisericile au început să treacă în mâinile credincioșilor, iar viața bisericească a fost restabilită.

Patronatul Bisericii Ortodoxe Ruse

Abia în 1989 clădirile au fost retrocedate mănăstirii, aflate într-o stare foarte neglijată. Scopul principal al revenirii sediului a fost crearea unui cămin pentru femei. Ulterior, a avut loc o organizare activă a lucrărilor de restaurare în mănăstire.

Sfântul Sinod a hotărât ca stareța Xenia să devină stareța mănăstirii.

Începând din 1989 viață nouă mănăstire - mănăstirea intră sub patronajul Bisericii Ortodoxe Ruse. Din acel moment ia naștere ideea creării primei mănăstiri de femei ortodoxe, care până în acel moment nu exista. Începe restaurarea Corpului Episcopilor. Restaurarea mănăstirii și înființarea vieții monahale erau încă dificile, deoarece atât abilitățile de construcție, cât și abilitățile de menaj erau practic absente. Dar, cu toate acestea, surorile au făcut tot ce era în puterea lor - au curățat grămezi de gunoi, au ajutat noii rezidenți să se stabilească în locurile acum reconstruite. Prima slujbă din Mănăstirea Treime a servit drept începutul unei noi vieți monahale.

Odată cu îmbunătățirea mănăstirii, administrația orașului Kolomna are noi necazuri. Personalitățile politice, personalitățile culturale încep să fie interesate de templu, iar în fiecare an numărul oaspeților și pelerinii mănăstirii crește inexorabil. Astfel de schimbări au făcut ca Mănăstirea Sfânta Treime să devină un reper al orașului.

Mănăstirea astăzi

Până în prezent, Mănăstirea Novogolutvinsky include mai multe biserici:

In primul rand, Templu Sfanta Treime . Prima slujbă divină din noua mănăstire reînviată a avut loc aici cu ocazia sărbătoririi Prezentării Domnului din 15 februarie 1989. Din acel moment, Biserica Treimii începe să simbolizeze renașterea vieții spirituale din Kolomna.
În al doilea rând, Templu în cinstea mijlocirii Maica Domnului . Pentru o perioadă destul de lungă, Biserica de mijlocire a fost într-o stare de pustiire și devastare. Pentru a o consacra, a devenit necesar lucrări de reparații, si anume demontare compartimentari interioare, care a apărut aici în perioada sovietică, precum și curățarea pereților și bolților de straturi de vopsea și văruire, sub care multă vreme au existat picturi murale pitorești ale secolului al XIX-lea.
În al treilea rând, Templu în numele Sfintei Xenia din Petersburg. În 1990, Mitropolitul Iuvenaly de Krutitsy și Kolomna a binecuvântat și sfințit biserica în cinstea Fericitei Xenia de Petersburg. Pictura boltilor templului le-a costat pe maici multa munca. În 1999, în templu a fost instalat un iconostas ceramic.
Al patrulea, Templu în cinstea Adormirii Maicii Domnului (Metochion). În anul 1990 a fost ridicată o biserică în cinstea Adormirii Maicii Domnului pe teritoriul destinat întreținerii gospodăriei. Viața monahală începe să fiarbă acum și aici.
Și în sfârșit, în al cincilea rând, Biserica Sfânta Treime (Podvorye).Pe teritoriul ansamblului mănăstiresc al mănăstirii Sfânta Treime Novogolutvinskaya a fost ridicată o biserică cu clopotniță, sfințită în cinstea Sfintei Treimi. Duminica și de sărbători, în biserică se oficiază Liturghia, se țin cursuri de școală duminicală.

Și, de asemenea, câteva capele:

Capelă în numele Principelui Egal cu Apostolii Vladimir;
Capelă în numele Sfintelor Fericite Xenia de Petersburg și Matrona de Moscova.

Mănăstirea este condusă de mitropolitul Yuvenaly. În mănăstire locuiesc peste 80 de călugărițe și călugărițe, nu numai din Rusia, ci și din străinătate. În plus, pe teritoriul mănăstirii locuiau și lucrau călugărițe din țări precum Finlanda, Olanda, Ungaria și Polonia.

Centrul Medical Ortodox dedicat Sfintei Xenia din Sankt Petersburg a fost deschis la mănăstire încă din anul 1997, unde puteți vizita călugărițe care sunt medici profesioniști. Pe parcursul anului, la centrul medical se adresează peste trei mii de persoane.

Mănăstirea și-a deschis și propriul muzeu permanent. Există icoane, mozaicuri, precum și o expoziție de fotografii care povestește vizitatorilor istoria mănăstirii de la înființare până în zilele noastre, cu toate perioadele de suișuri și coborâșuri, distrugere și restaurare.

Mănăstirea Novo-Golutvin este activă activitate de excursie- călugărițele înseși organizează excursii în jurul mănăstirii. În același timp, există o trapeză, precum și un mic hotel pentru pelerini și turiști.

La mănăstire există un club de iubitori de animale. Principala atractie a manastirii este camila Sinai donata de Valentina Tereshkova, un cosmonaut rus. În canisa „Mănăstire”, care a fost creată de călugărițele înseși, este crescută o rasă rară de câini - câini mongoli-buryați, precum și câini ciobănesc din Asia Centrală.

La câțiva kilometri de Kolomna se află o curte a mănăstirii, unde surorile sunt angajate în creșterea celor mai vechi și de mult timp enumerate în Cartea Roșie de cai pursânge Vyatka aduse din Republica Udmurt. În fiecare an, cu ocazia sărbătoririi Nașterii Domnului, copiii au ocazia să călărească pe cai sau pe cămilă.

La curtea mănăstirii, surorile sunt implicate și în întreținere Agricultură: cultiva hrana naturala in gradina si gradina de legume. În plus, ferma are propria fabrică de brânzeturi și un magazin de lactate, care permite producerea de smântână, brânză de vaci, unt și altele asemenea.

Printre altele, la mănăstire funcționează diverse ateliere - de broderie, pictură de icoane, ceramică și tâmplărie. Călugărițele au stăpânit afacerea editorială și și-au deschis și propriul post de radio, Blago.

Corul, în care cântă surorile, călătorește în mod repetat la concerte și slujbe în multe biserici din Moscova și alte orașe mari rusești. În plus, în anul 2000, corul a participat la Festivalul Saxon-Boem, desfășurat în Germania.

Călugărițele au posibilitatea de a studia la Institutul Pedagogic și altele institutii de invatamant. Acest lucru le permite să conducă un orfelinat pentru orfani (satul Maloye Karasevo). Acum, aici învață peste 50 de copii. De asemenea, este deschisă o școală duminicală, unde copiii sunt învățați elementele de bază ale evlaviei, cântatul bisericesc, istoria Bisericii.

De mare importanță pentru mănăstire este faptul că Patriarhul Alexie al II-lea a venit aici de mai multe ori. În 2003, fiind președinte al Federației Ruse, V.V.Putin a vizitat mănăstirea, iar în 2011 - D.A. Medvedev.

altare

Astăzi, sanctuare venerate sunt situate în Biserica de mijlocire a Mănăstirii Sfintei Treimi Novogolutvinsky. Iată părți din moaștele multor sfinți:

Apostolul și Evanghelistul Luca;
Sfântul Panteimon;
Primul Mucenic Ştefan;
marele mucenic Gheorghe biruitorul;
Cuviosul Avraam;
nobil prinț Alexandru Nevski;
martir Ioan Războinicul;
principii nobili Petru și Fevronia;
mucenic Ioan cel Nou;
Marile Mucenice Irina și Barbara;
martira Tatiana;
Pr. Mucenic Elisaveta Feodorovna;
Sfinții Chiril și Maria din Radonej;
Sfânta Fericită Matrona a Moscovei.

Aș dori să rezumam cu declarația stareței Xenia. Iată cuvintele ei:

Majoritatea oamenilor vorbesc despre biserici și mănăstiri fără să cunoască cu adevărat nici creștinismul, nici problemele vieții monahale. Dar ei spun asta nu din ignoranță, ci pentru că de atunci au fost învățați astfel copilărie timpurie. Prin urmare, este foarte ușor, ca urmare a judecăților incorecte, să se scufunde într-o adevărată „închisoare de opinii false”, care, în esență, nu provoacă niciun disconfort unei persoane și, prin urmare, nimeni nu încearcă să se elibereze de ea.

Degradarea morală care are loc acum în cele mai tolerante și democratice țări ale lumii nu poate trece neobservată. Rezolvarea unor astfel de probleme poate servi drept factori de „reținere”. Monahismul este o dispensație specială a sufletului, dobândirea unei astfel de cunoștințe care va deveni cheia înțelegerii sensului real al vieții, găsirea căii către compasiune și inspirație.

Pe hartă

Cum să ajungi la Mănăstirea Sfintei Treimi Novo-Golutvin

Cum să ajungeți la Mănăstirea Novogolutvinsky cu transportul public: mergem de la stația de metrou Vykhino cu autobuzul numărul 460 până în orașul Kolomna. Coborâm la stația „Ploshchad Two Revolyutsii”. Timpul aproximativ de călătorie este de 1,5 - 2 ore. Intrăm în Kremlinul Kolomna din partea străzii Lazhechnikova.
Cu transportul feroviar: mergem de la gara Kazansky cu trenul electric Moscova-Golutvin sau Moscova-Ryazan la gara Golutvin (timpul aproximativ de călătorie este de 2-2,5 ore).
În continuare, luăm tramvaiul numărul 3, sau taxiul cu rută fixă numărul 10U, sau 18 până la stația „Ploshchad Dvuh Revolutsii”. Intrăm în Kremlin din partea Turnului Yamskaya.
Pentru a ajunge cu mașina la Mănăstirea Novo-Golutvin, trebuie să vă deplasați pe autostrada Novoryazanskoe. După ce ați intrat (din Moscova) în Kolomna, trebuie să rămâneți pe strada centrală lungă a orașului - strada Revoluției din octombrie. După trecerea de cale ferată după 500 m, faceți stânga (unde semnul rutier este „Mănăstirea Epifaniei Staro-Golutvin și Seminarul Teologic Kolomna”). După 100 m - oprirea finală.

Adresa

Mănăstirea Novo-Golutvin: regiunea Moscova, orașul Kolomna, strada Lazareva, 9-11A

Ore de deschidere

Zilnic de la 07:00 la 20:00

Telefoane, e-mail

Un apel din Moscova și regiunea Moscovei, codul orașului Kolomna - 261, un apel din alte regiuni - 09661.
Birou tel.fax: (călugăriță Anastasia) 2-07-07
Centrul Medical - medic primar calugarita Ekaterina: 4-27-44
Centrul de pelerinaj: (Irina Anatolyevna) 8-910-4678767
Puteți comanda excursii contactând călugărița Matrona: 4-75-07
E-mail: [email protected]

Un colier de orașe și orașe se întinde pe toată lungimea râului Moscova. Pe malul acestui râu îngust, dar foarte pitoresc, se află și Kolomna, un oraș cu o istorie îndelungată. Aici, pereții sculptați și cupolele strălucitoare care împodobesc Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin se reflectă în apele cristaline.

Istoria mănăstirii de maici

Momentul exact al înființării complexului mănăstiresc este necunoscut. Se crede că mănăstirea este puțin mai veche decât eparhia Kolomna. Situat chiar în centrul teritoriului Kremlinului al orașului Kolomna, a fost fondat aproximativ la începutul sau mijlocul secolului al XIV-lea, adică după sfârșitul invaziei hoardelor mongole de pe Rusia Kievană. La acea vreme, fie prințul Kalita a domnit în aceste locuri din 1328 până în 1340, fie Simeon cel Mândru, care a ajuns la putere în 1340 și a părăsit tronul în 1353. De atunci și până în 1799 mănăstirea a devenit centrul eparhiei Kolomna.

În acei ani, dieceza era clasificată ca clasa a treia. Acesta a inclus:

biserici în valoare de 931 temple;
mănăstiri în valoare de 10 complexe.

Datorită faptului că mănăstirea în acei ani era centrul religios al întregului principat, calitatea lucrării constructorilor a fost atent monitorizată, iar întreținerea acesteia s-a realizat la cel mai înalt nivel. Au trecut anii, domnitorii s-au schimbat, dar aici, într-o curte liniştită a mănăstirii, parcă îngheaţă. Secol după secol, aici nu s-a schimbat nimic până în secolul al XVII-lea.

Anul 1728 a adus cu el o serie de inovații care au influențat viața orașului și au găsit răspuns în mănăstire. A început construcția unui seminar teologic, primii studenți în care se aflau copiii clericului local. Cei mai buni elevi au fost apoi trimiși în capitală pentru studii ulterioare, cu condiția să se întoarcă pe zidurile alma mater ca noi profesori. Cei mai cunoscuți absolvenți ai Seminarului Kolomna sunt:

Mitropolitul Moscovei Sf. Filaret Drozdov;
publicistul N. Gilyarov-Platonov.

Împăratul Pavel, prin decretul său, a desființat Dieceza de Kolomna în 1799. Episcopul a fost transferat la Tula.

Mitropolitul Platon al Moscovei nu a lăsat să dispară complet mănăstirea, care în 1800 i-a transferat pe unii dintre frați de la Mănăstirea Epifaniei Kolomna. Acest act a dus la o schimbare a denumirii mănăstirii, deoarece cea de la Kremlin a devenit cunoscută sub numele de Novo-Golutvin, iar cea suburbană - Staro-Golutvin.

El a dat prima parte a numelui mănăstirii templul principal complex dedicat Sfintei Treimi. I s-a repartizat clasa a II-a și i s-a permis să întrețină 17 călugări. Lui i-au fost atribuite 2 biserici: Tikhvinskaya și Adormirea Maicii Domnului.

1871 a adus noi schimbări. Dintr-o mănăstire cu normă întreagă, a fost trecut la categoria cenobiticilor, ceea ce a făcut posibilă creșterea numărului de călugăriști la 50 de persoane.

Liniștea și bunăstarea au redevenit tovarășii mănăstirii, susținându-i bunăstarea timp de mai bine de o sută de ani, dar totul s-a prăbușit peste noapte.

Anul 1917, când a fost proclamat decretul „Cu privire la separarea bisericilor...”, a adus nenorocire tuturor organizațiilor religioase (inclusiv mănăstirilor). Necazurile nu l-au ocolit nici pe Kolomna. Novo-Golutvin a devenit una dintre cele 673 de mănăstiri care au fost lichidate între 1918 și 1921. Toată proprietatea a fost eliminată. Terenul a fost naționalizat. Rectorul, arhimandritul Leonid, și-a pierdut bunurile personale și premiile. 16 călugări și 14 tineri novici și-au pierdut casele.

Localurile mănăstirii au fost amenințate cu demolarea, dar au fost salvate de necesitatea plasării undeva a administrației noii poliție, atât orășenească, cât și județeană. S-au mutat într-o parte a incintei mănăstirii în 1919, ocupând locația cea mai convenabilă față de intrare.

Pe 23 mai urmau să fie efectuate o serie de schimbări în mănăstire, care să o transforme într-un lagăr de deținere a prizonierilor condamnați la muncă silnică. Principalii parametri care au dat această idee managementului au fost:

prezența unui gard înalt și puternic în jurul întregului perimetru al mănăstirii;
dimensiunile celulelor, care erau foarte înguste, deoarece puteau fi ușor transformate în celule pentru izolare;
dimensiunea teritoriului mănăstirii, care cuprindea un număr mare de clădiri.

Autoritățile locale au încercat să îndeplinească sarcina, dar nu au reușit să pregătească rapid corpul. Drept urmare, ideea de a deschide o tabără pentru criminali a fost înlocuită cu un plan de plasare temporară a unui spital. SN Nilov, care ocupa la acea vreme funcția de șef al departamentului administrativ al Sovietului Deputaților Kolomna, nu a fost foarte impresionat de această situație, așa că pe 9 august a revenit asupra acestei probleme, intenționând să nu aștepte eliberarea spitalului. teritoriul mănăstirii. Și totuși, au apărut constant unele neconcordanțe și motive care nu au permis transformarea mănăstirii în tabără, iar mai târziu locuitorii au început să se stabilească în chilii.

Arhivele mănăstirii au inclus documentație care ar putea fi datată din momentul formării complexului mănăstiresc, necesitând în același timp o atenție deosebită pentru conservare. Hârtiile au fost adunate în turnul gardului și ușa a fost închisă cu sârmă, deoarece nu erau încuietori. Ca urmare, multe documente istorice s-au pierdut. Mănăstirea a fost dată departamentului Muzeului Principal pentru a păstra cât mai multe exponate de valoare.

Pe 6 mai 1968 s-au dorit să creeze Rezervația istorică și arhitecturală Kolomna din mănăstire și din întreaga zonă centrală a orașului. Ar fi trebuit să includă:

o clădire a mănăstirii care urma să fie folosită ca camere de hotel;
restaurant;
Muzeu;
livada, asemănătoare cu cea care a fost plantată aici la începutul secolului al XVIII-lea.

Aceste planuri nu s-au adeverit, dar în 1973 au început restaurarea pe teritoriul complexului mănăstiresc. Specialiștii au studiat urme de decor, documentație istorică, materiale de arhivă, astfel încât să fie posibilă restaurarea originalului aspect complex. Nu a fost ușor, pentru că ani de ateism turbat au distrus aproape totul.

Au restaurat crucea, cupola și tamburul, apoi a durat mult să reînvie fațada, făcând aceeași cărămidă cioplită manual ca în cele mai vechi timpuri. Treptat, au fost efectuate multiple lucrări menite să restaureze din ruină elemente ale complexului mănăstiresc precum:

trapeză;
nișe antice;
cvadruplu;
interioare abside.

Mănăstirea a fost transferată Bisericii Ortodoxe Ruse în 1985.

In zilele de azi

Acum mănăstirea aparține obștei femeilor. Pe lângă clădirile de mai sus, există astfel de clădiri:

Biserica Treimii și Mijlocirea
Camere de piatra si clopotnita
Templu în numele Xenia din Petersburg
Capela cu izvor sfânt
Hotel pentru pelerini si monahari

Mănăstirea adăpostește 80 de călugărițe și călugărițe din Rusia și țările învecinate. Centrul Medical Ortodox Funcționează. Sf. Fericita Xenia de Petersburg. Pacienții sunt primiți de călugărițe care sunt medici profesioniști.

Aici puteți vizita turul, care vă va fi ținut de surori călugărițe.

Mănăstirea are grijă nu numai de sufletele oamenilor, ci și de animale. Pe teritoriu este deschisă creșa „Mănăstirea”, așa că aici și în gospodăria situată în afara orașului locuiesc:

câini mongoli-buriați;
Câini ciobănesc din Asia Centrală;
cămilă Sinai;
cai Vyatka de rasă pură.

Aici funcționează ateliere de diferite direcții:

broderie;
ceramică;
pictură-icoană;
dulgherie.

Mănăstirea a luat sub aripa sa un adăpost pentru băieți orfani, care s-au stabilit pe teritoriul satului Maloye Karasevo. Călugărițele sunt instruite în instituții pedagogice de diferite grade.

Program de închinare

Programul de lucru al templelor de pe teritoriul mănăstirii depinde de disponibilitatea sărbătorilor. În orele normale, serviciul are loc:

8:00 - liturghie.
17:00 - slujba de seara.

În sărbătorile majore, programul se poate schimba. Este necesar să aflăm de la surorile mănăstirii în care dintre bisericile mănăstirii se ține slujba într-o anumită zi.

Cum se ajunge la Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin

Oaspeții orașului pot folosi un taxi și pot comanda o călătorie la adresa cartierului Staraya Kolomna, strada Lazareva, 11 a.

Detalii de contact

Adresa de e-mail: [email protected]
Numere de telefon: 8-49661-20707, 8-916-8167225.

Fotografie

În orice moment, Kolomna a fost centrul religios al principatului Moscovei și a fost întotdeauna mândru de locurile sale sfinte și mănăstirile sale. Cea mai veche mănăstire Kolomna - Mănăstirea Bogoroditse-Rozhdestvensky Bobrenev, este un monument arhitectural al curajului și vitejii soldaților ruși care au învins armata lui Khan Mamai în bătălia de la Kulikovo. Mănăstirea a fost construită din banii prințului Dmitri Donskoy și ai prințului Bobrok-Volynsky, care a fost mana dreapta Dmitri Ivanovici. Manastirea a primit al doilea nume pentru ca a fost construita pe terenurile boierului Bobreni. Există și o legendă conform căreia mănăstirea a fost construită în pădurile unde vâna tâlharul Bobren.

Pe teritoriul mănăstirii există două biserici: Biserica Nașterea Maicii Domnului, care a fost ridicată în 1790 și Biserica Sfântul Mare Mucenic Teodor, construită pe cheltuiala binefăcătorului Hludov în 1861. Clădirile cu chilii aparțin secolelor XVIII-XIX. În 1778, a fost construit un gard cu porți și turnuri, care nu are analogi în toată regiunea Moscovei. În 1930, slujba din temple a fost oprită, dar astăzi mănăstirea funcționează.

Mănăstirea Staro Golutvinîn Kolomna al doilea în vechime. A fost fondat lângă confluența râului Oka și râul Moscova în 1385 de Sergius de Radonezh. Toate clădirile au fost inițial din lemn, prima Catedrală din piatră a Bobotezei a fost ridicată la începutul anilor 1700. Biserica Serghie a fost construită în 1833. În întregul complex de clădiri al mănăstirii, un loc special poate fi acordat gardului, care a fost ridicat conform proiectului arhitectului M. F. Kazakov. În timpul războiului, mănăstirea a fost baza unităților de artilerie ale Armatei Roșii și a fost grav avariată de soldații care, în timp ce se antrenau în precizia tragerii, foloseau drept ținte chipurile și hainele sfinților. La începutul anilor 90, cea mai grea muncă a fost efectuată de locuitorii mănăstirii pentru restaurarea mănăstirii.

În partea de sud-vest a Kremlinului Kolomna este situat Mănăstirea Adormirea Brusensky, care a fost fondată în a doua jumătate a secolului al XVI-lea. Înainte de campania de la Kazan, Ivan cel Groaznic a făcut jurământ că, în caz de victorie, va construi o mănăstire în Kolomna. Potrivit legendei, mănăstirea era mănăstirea unui bărbat, iar participanții la campania Kazan au fost primii care au locuit-o. Pe teritoriul mănăstirii se află Biserica Adormirea Maicii Domnului, care este prima clădire din construcția cortului. Gardul mănăstirii cu turnuri și două porți a fost ridicat în 1778. Această clădire este atribuită și dezvoltărilor M.F. Kazakov, care la un moment dat a fost autorul planului de urbanism al Kolomnei. Perioada de glorie a mănăstirii este asociată cu apariția stareței Olimpiada, care a fost trimisă la Kolomna de către mitropolitul Filaret. Construcția Catedralei Înălțarea Crucii, sfințită în 1856, este asociată cu aspectul ei; aici au fost create și o clădire de chilii, o trapeză și casa stareței.

Seria mănăstirilor Kolomna în funcționare este completată de Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin. Pe teritoriul acestei mănăstiri în secolele XIV - XVIII. a fost resedinta episcopilor Kolomna. În 1783 a fost construită Biserica Mijlocirea Fecioarei. De asemenea, pe teritoriul mănăstirii se află Biserica Treimei, Trapeza și clădirile Seminarului. Sub îndrumarea arhitectului M.F. Kazakov, curtea a fost reconstruită și a fost ridicat un gard cu turnuri de colț și trei porți. În 1825, mănăstirea a fost împodobită cu o clopotniță Imperiului înfățișând Sfânta Treime. Inițial, mănăstirea a fost pentru bărbați, iar după închiderea în 1918, localul ei a fost folosit ca clădiri de locuit. După revenirea mănăstirii la Biserica Ortodoxă în 1989, au fost restaurate Catedrala Treimii și Biserica Mijlocirii. Astăzi este o mănăstire de femei funcțională, dar în același timp și-a păstrat numele de odinioară.

În ciuda numelui său, Mănăstirea Novogolutvinsky este situată în centrul istoric al orașului Kolomna, care poartă numele „Vechiul Kolomna”, și nu într-o zonă îndepărtată a orașului Golutvin. Mănăstirea este situată pe teritoriul Kremlinului Kolomna - cel mai faimos reper al orașului de lângă Moscova.

De asemenea, lângă mănăstire se află confluența râurilor Kolomenka și Moscova. Un alt reper este Centrul de patinaj nou construit, situat pe terasamentul Kolomenka.

Istoria mănăstirii de maici

Mănăstirea a fost fondată la începutul secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea, dar unele dintre clădirile sale sunt mult mai vechi. Cert este că mănăstirea bărbaților a fost organizată pe locul casei episcopale a eparhiei Kolomna, desființată prin decret al împăratului Paul I. Din casa episcopală, mănăstirea a moștenit camerele Corpului Episcopal (sec. XVII) și Catedrala Treimii (începutul secolului XVIII). Este curios că, după planurile contelui A. Arakcheev, grajdul regimentului de cuirasieri ar fi putut bine să fie amplasat pe locul mănăstirii. Cu toate acestea, mitropolitul Platon a reușit să treacă înaintea lui Arakcheev și să transporte o parte a fraților de la Mănăstirea Epifaniei Starogolutvinsky pe teritoriul reședinței episcopale.

Ca și alte mănăstiri, mănăstirea Novogolutvinsky a suferit imediat după revoluție. Mănăstirea a fost închisă, toate proprietățile bisericii au fost naționalizate, iar călugării și novicii au rămas fără adăpost. Cu toate acestea, Catedrala Trinității și-a continuat activitatea și a primit credincioși până în 1928.

În ani război civil pe teritoriul fostei mănăstiri s-au înlocuit un spital pentru răniți și un lagăr de concentrare pentru dușmanii regimului.

Ulterior, clădirile fostei mănăstiri au fost locuite de locuitori sau au fost ocupate de diverse organizații: de la Glavmuseum la o fabrică de cusături și reparații. Adevărata muncă de conservare a patrimoniului a început în anii 70, când majoritatea clădirilor fostei mănăstiri au fost restaurate. Pentru a face acest lucru, oamenii care locuiau acolo au fost evacuați treptat de pe teritoriul mănăstirii.

În 1989, teritoriul a fost retrocedat Bisericii Ortodoxe Ruse și s-a decis reînvierea mănăstirii, dar ca mănăstire. Stareța Xenia (Zaitseva) a fost numită stareță a mănăstirii.

Mănăstirea astăzi

Acum, clădirile mănăstirii includ 3 temple:

istorica Catedrală Trinity și Biserica Mijlocirii;
noua biserică a lui Xenia din Petersburg.

Tot pe teritoriul mănăstirii a construit o capelă numită după domnitorul Vladimir. În total, pe teritoriul mănăstirii locuiesc aproximativ 80 de călugărițe și novice din Rusia și țările fostei URSS.

Din 1997, în mănăstire funcționează un centru medical, unde bolnavii sunt primiți de călugărițe - medici profesioniști în viața lor laică. În fiecare an, aproximativ 3 mii de oaspeți ai mănăstirii apelează la serviciile centrului medical.

Mănăstirea Novogolutvinsky este un tip modern de mănăstire, unde călugărițele și novicele nu se protejează de lume. Surorile însele organizează excursii pentru cei care doresc, în timp ce sunt ghizi. La mănăstire a fost deschisă o canisa „Mănăstire”, unde călugărițele cresc cele mai rare rase de câini ciobănești. O altă caracteristică notabilă a mănăstirii este cămila Sinai, oferită surorilor de cosmonautul V. Tereshkova în dar.

Cum se ajunge la Mănăstirea Novo-Golutvino

Apropierea orașului Kolomna de Moscova facilitează vizitarea mănăstirii pentru turiști.

Cu transport privat: trebuie să părăsiți capitala și să vă deplasați de-a lungul autostrăzii Novoryazanskoye până în satul Nikulskoye, unde la intersecție virați la dreapta spre Kolomna. După ce intri în oraș, ar trebui să te deplasezi pe strada Moskovskaya, care se transformă în strada Revoluției din octombrie. După ce treceți de podul peste râul Kolomenka, trebuie să intrați în centrul orașului și să faceți stânga pe strada Lazarev din zona Kremlinului Kolomna. După ce treceți pe lângă zidurile Kremlinului timp de 100 m, puteți ajunge la intrarea în mănăstire.

Din Moscova cu autobuzul: capitala și Kolomna sunt legate prin traseul nr. 460. Locul de plecare este autogara Kotelniki, timpul de călătorie este de aproximativ o oră și jumătate. La sosirea în Kolomna, ar trebui să coborâți la stația „Ploshad două revoluții” și de-a lungul străzii Lazhechnikova prin Kremlinul Kolomna pentru a ajunge la mănăstire.

A doua opțiune cu transportul public: aceasta este o călătorie cu trenul până la gara Golutvin. Trenurile electrice în direcția Kolomna pleacă de la gara Kazansky pe rutele Moscova - Kolomna și Moscova - Ryazan. Timpul de călătorie este de aproximativ 2 ore. La sosire la gară, ar trebui să mergeți până la stația Golutvin, situată pe partea străzii Oktyabrskaya Revolutsiya, cea mai apropiată de gară. Apoi, trebuie să luați oricare dintre autobuzele care trec sau un microbuz și să ajungeți la stațiile „Piața Două Revoluții” sau „Stația de autobuz Staraya Kolomna”. După ce coborâți din autobuz, ar trebui să vă deplasați către Kremlinul Kolomna, unde se află Mănăstirea Novogolutvinsky.

Adresă și informații de contact

Adresa exactă a Mănăstirii Novogolutvinsky: Kolomna, districtul Old Kolomna, st. Lazareva, d. 11A. Mănăstirea primește pelerini și oaspeți zilnic între orele 07:00 și 20:00.

Informații de contact:

Adresa de e-mail - [email protected];
codul telefonic al lui Kolomna - 261 (pentru regiunea Moscova), 09661 (pentru alte subiecte ale Federației Ruse);
comanda excursii - 4-75-07 (maiicuța Matrona);
birou - 2-07-07 (tel/fax);
+7-916-816-72-25 (călugăriță Maria), +7-916-506-49-39 (călugăriță Afanasia).

Acum, Mănăstirea Novogolutvinsky din Kolomna nu este doar una dintre numeroasele mănăstiri din regiunea Moscovei, ci și cel mai important centru cultural și religios. În mare parte din acest motiv, mănăstirea a fost vizitată în mod repetat de cei mai înalți demnitari ai Federației Ruse: din actuala și fostul președinte membrilor guvernului și deputaților Dumei de Stat.

Biserica Sfintei Treimi

Templu în cinstea mijlocirii Maicii Domnului

În centrul Kremlinului Kolomna, chiar pe malul râului, se află Mănăstirea Sfânta Treime Novo-Golutvin.

După invazia mongolilor în Rusia, s-a decis înființarea eparhiei Kolomna. Reședința în sine, condusă de episcopi și arhiepiscopi, a fost situată în posesiunile mănăstirii și a existat acolo între 1350 și 1799. În puterea eparhiei erau 931 de biserici și 10 mănăstiri, a fost repartizată la clasa a treia.

Martorii au descris casa episcopului ca fiind un conac mare construit din piatră și lemn; în jurul casei era un gard uriaș de lemn. Casa era caldă și confortabilă, pereții erau tapițați cu lemn, iar toate ușile erau din piele și pâslă. Între chilii și casa deasupra solului s-a construit o galerie de lemn, de-a lungul căreia s-a deplasat episcopul. Trei clădiri care au fost construite la acea vreme au supraviețuit până în zilele noastre - clădirea Ordinului Descărcării, Biserica Treimii și Casa Episcopală.

La Kolomna a fost construit un seminar teologic (1728), printre oameni celebri precum Mitropolitul Moscovei, publicistul N. Gilyarov-Platonov și Sf. Filaret Drozdov au studiat acolo. Copiii care au studiat excelent au mers la Moscova pentru a studia, dar au trebuit să se întoarcă la Kolomna și să devină profesori.

Din ordinul împăratului Pavel, eparhia a fost lichidată (1799), episcopul a fost transferat la Tula. Puțin mai târziu (1800), mitropolitul Platon al Moscovei a decis să-i transfere pe frați de la Mănăstirea Bobotează. Apoi au decis să numească mănăstirea Novo-Golutvin, iar mănăstirea, care era situată la periferie - Staro-Golutvin.
Templul principal al Sfintei Treimi a rămas în noua mănăstire, i s-a atribuit clasa a II-a, ceea ce însemna că mănăstirea putea conține până la 17 călugări. De aici și numele Mănăstirii Sfânta Treime Novo-Golutvin. Încă două biserici, Adormirea Maicii Domnului și Tihvin, aparțineau mănăstirii. În 1871, mănăstirea a fost transformată în cămin, ceea ce făcea deja posibilă păstrarea a până la 50 de călugări.Viața calmă și măsurată a călugărilor a fost lichidată în momentul revoluției din 1917. Toate bisericile au fost separate, toate proprietățile templelor au devenit valori naționale. În următorii trei ani, au fost înființate 673 de mănăstiri, desigur, pe listă era Mănăstirea Novo-Golutvinsky. Toate teritoriile și proprietățile au fost predate oamenilor, chiar și rectorului templului, arhimandritul Leonid, i s-au luat toate bunurile personale și premiile, așa că 16 călugări și 14 novici au fost lăsați nesupravegheați pe stradă.
În 1919, o parte din local a fost predată administrației orașului și poliției județene. Aceasta a servit drept mântuire a mănăstirii din ruină. Pe 23 mai, autoritățile au decis transformarea mănăstirii în colonie pentru muncă silnică. Mănăstirea era ideală pentru aceste scopuri. Un teritoriu imens, un gard înalt și celule mici care pot fi folosite ca camere. Însă nu s-a putut reechipa rapid localul, s-a luat decizia temporară de amplasare a unui spital în mănăstire. Trei luni mai târziu (9 august), șeful departamentului de administrație al Sovietului Deputaților Kolomna S.N. Nilov a ridicat din nou problema coloniei, dar ceva din nou nu a funcționat și în curând populația locală a început să se stabilească în celule.

După ce mănăstirea a fost închisă, toate documentele referitoare la mănăstire de la începutul deschiderii au fost arhivate și sigilate, stivuite în turnul gardului. Dar, din moment ce nu existau încuietori, ușile erau pur și simplu apăsate și răsucite cu sârmă. Desigur, mai multe aceste documente care au fost pentru noi valoare istorică, nimeni nu a văzut. „Glavmusey” și angajații săi s-au străduit foarte mult să salveze toate relicvele și obiectele de valoare de la jaf, pentru că. Novo-Golutvin era pe lista lor de Glavmuseya. Totuși, sechestrarea bunurilor de valoare a avut loc fără avertisment. La 2 aprilie 1922, vase de ulei, cădelnițe, casule și cruci au fost confiscate către fondul de ajutor al regiunii Volga pentru cei înfometați. Acest lucru a fost martor de rectorul Barsanuphius și de mai mulți enoriași credincioși. Dar nici acest lucru nu a oprit desfășurarea slujbelor în Biserica Trinity.

În curând, biserica Novo-Golutvinskaya a fost complet închisă, toate localurile au fost demontate de diverse organizații și rezidenți, toate icoanele și obiectele de valoare au dispărut. Nici Consiliul de Miniștri, luând decizii și incluzând mănăstirea în lista clădirilor istorice, nu a putut proteja mănăstirea de folosirea constantă. La 6 mai 1968, Consiliul Kolomna a decis organizarea unei rezervații istorice și arhitecturale. Au existat multe opțiuni pentru utilizarea mănăstirii și a terenurilor sale. Au plănuit un muzeu, un hotel și un restaurant. Adevărat, în 1973 au început cu adevărat să efectueze restaurarea, s-au făcut o serie de roboți, dar aceste planuri nu erau destinate să devină realitate.
Reconstrucția și restaurarea au durat ani de zile, nimeni nu știa pentru ce urma să fie pregătit complexul. În 1985, a apărut o nouă mișcare de revigorare a religiei în URSS, iar mănăstirea a fost trecută în posesia Bisericii Ortodoxe Ruse. În prezent, pe întreg teritoriul este amplasată o mănăstire.

În Biserica de mijlocire a mănăstirii sunt cinstite lăcașe ale mănăstirii dintr-o părticică de moaște: Apostolul și Evanghelistul Luca, Sfântul Mare Mucenic Panteleimon, Primul Mucenic Arhidiacon Ștefan, Marele Mucenic Gheorghe Biruitorul, Monahul Avraam, Arhimandrit. de Rostov, Fericitul Principe Alexandru Nevski, Mucenic Ioan Războinicul, Fericiții Principe Petru și Fevronia, Mucenicul Ioan cel Nou, Marii Mucenici Irina și Barbara, Mucenița Tatiana, Pr. Mucenici Elisabeta Feodorovna, Pr. Chiril și Maria de Radonezh , Sfânta Fericită Matrona a Moscovei, Sfântul Drept Teodor Uşakov.