Ciema templis runā par dievkalpojumu grafiku. Pareizticīgo arhitektūra
Besedy ciems atrodas Maskavas upes labajā krastā, Ļublinskas ielas un Maskavas apvedceļa krustojumā un ir daļa no Razvilkovska lauku apmetne Maskavas apgabala Ļeņina rajons. Sarunu pērle – senā Kristus Piedzimšanas baznīca.
Sarunu ciems, kas atrodas upes labajā krastā. Maskava, pazīstama kopš XIV gadsimta. Kristus Piedzimšanas baznīca celta 1590. gados, kad ciems piederēja D.I. Godunovs, uz viņa rēķina. Daudzus gadus ciemats bija pils īpašums, un 1765. gadā ar Katrīnas II dekrētu tas tika piešķirts grāfam Aleksejam Orlovam. Baznīcas pārstrukturēšana tika veikta par A.A. Orlova.
Saskaņā ar leģendu, pirms Kuļikovas kaujas kņazs Dmitrijs Donskojs saņēma ziņas par milzīgas Khan Mamai armijas tuvošanos Maskavai, pēc kuras viņš nolēma Maskavas upes krastā sasaukt militāro padomi, kā toreiz tika teikts. - "savākt sarunu." Tajā dienā prinči un gubernatori, kas šeit pulcējās, izvēlējās gaidāmās kaujas plānu un 1380. gada rudenī nodarīja ienaidniekam pilnīgu sakāvi, uzvarot hanu ordas. Atgriezies Maskavā, Dmitrijs Donskojs pavēlēja vietā, kur viņš pavasarī bija sapulcējis “sarunu”, pateicībā Dievam par uzvaru uzcelt Kristus Piedzimšanas baznīcu ar Tesaloniķa Dēmetrija sānu kapelām. Fjodors Stratilats un Sv. Teodosijs. Un kopš tā laika ciematam ir pievienots nosaukums “Sarunas”.
Baznīca celta par bojāra Dmitrija Godunova līdzekļiem, tai ir vēlākas pārbūves un papildinājumi. Gūžas templis sākotnēji tika uzcelts bezpīlāru balta akmens četrstūra formā uz augsta pagraba, kurā bija iekārtota kapliča. Uz četrstūra ir novietots ķieģeļu astoņstūris, kura augšpusē ir astoņstūra telts ar nelielu kupolu. Viņu ieskauj atvērta lievenis. Pāreju no četrstūra uz astoņstūri slēpj kokoshniku rindas. No sākotnējās ēkas ir saglabājusies tikai centrālā daļa. 19. gadsimtā baznīca tika pamatīgi pārbūvēta, veranda tika demontēta, un tās vietā tika uzcelta tagadējā ēdnīca ar lielu kapliču un divstāvu slīdētu zvanu torni. Tempļa pārstrukturēšanas laikā tika izcirsti portāli un paplašināti šauri logi.
Templi slēdza boļševiki 20. gadsimta 30. gados, pēc tam apakšējā istabā uzcēla dārzeņu veikalu. Atkārtoti atvērts 1943. gadā. un vairs nebija slēgts, pateicoties kam tika saglabāti divi senie ikonostāzi. Sānu ejas Pokrovskis un Iļjinskis, pagrabā Sāpīgā eja. 2004. gadā tempļa teritorijā tika uzcelta neliela sarkano ķieģeļu kapela Dieva pravieša Elijas vārdā. Blakus templim atrodas vecs aizaudzis dīķis ar Sv. avots piekrastē.
Kopš 1979. gada viņš ir Kristus Piedzimšanas baznīcas prāvests Besedijas ciematā pie Maskavas. Pastorālā darbība pelnīti iemantoja viņam mīlestību un cieņu draudzes locekļu vidū. Arhipriesteris Vasilijs Izjumskis ir grāmatu “Kāpēc mums vajadzīga baznīca” un “Zaraiskas svētnīca”, kā arī rakstu autors Maskavas Patriarhāta žurnālā.
Materiālu nodrošināja tempļa draudzes locekļi Aleksejs Fedotovs un Natālija Smirnova.
Ir pagājuši vairāk nekā seši gadsimti kopš koka baznīcas uzcelšanas Besedinskas kalnā un vairāk nekā četri simti gadu kopš mūra baznīcas būvniecības pabeigšanas. Kristus dzimšanas baznīca sarunās. Ledainās vēstures vēji baznīcu saudzēja, un tā turpina mūs priecēt ar savu slaido siluetu un iespēju paklanīties tās senajām svētvietām.
Patronālajiem svētkiem in Sarunu templis dievlūdzēji nāk ne tikai no daudziem apkārtējiem ciemiem, bet arī no Maskavas un citiem Maskavas apgabala reģioniem. Daudzi vēlas pieskarties Krievijas valsts svētajai vēsturei. Šeit viņi pilnībā atrod ganu rūpes un mierinājumu, kā arī Dieva vārdu. Un no klostera senajiem mūriem izplūst ne tikai svētais ūdens, bet arī no šiem mūriem nāk krāšņās gadsimtiem senās Krievijas pagātnes elpa.
Saša Mitrahoviča 17.07.2018 07:24
Piedzimšanas baznīcu sarunās uzcēla Dmitrijs Ivanovičs Godunovs Fjodora Ivanoviča valdīšanas laikā. Karalis neizrādīja interesi par valsts lietām. Faktiskais valdnieks Krievijā pēc Fjodora pievienošanās bija viņa svainis Boriss Godunovs. Tad viņi teica: "Fjodors valda, Boriss valda."
Lieki piebilst, ka Dmitrijam Ivanovičam nebija problēmu ar naudu celtniecībai, un, kad templis bija gatavs, tas tika izrotāts ar bagātīgiem baznīcas piederumiem.
Uz augsta apaļa pagraba, salocīts no balts akmens, celtnieki uzcēla četrstūri bez stabiem un uz tā, savukārt, uzlika no ķieģeļiem izgatavotu astoņstūri. Visa konstrukcija tika vainagota ar astoņstūrainu telti ar mazu bungu, sīpolu un krustu augšpusē.
Piedzimšanas baznīcas galvenajam apjomam tika pievienotas ejas: Svētā Lielā mocekļa Demetrija no Tesaloniku vārdā par godu mantojuma īpašniekam - Dmitrijam Godunovam, Lielā mocekļa Teodora Stratilates vārdā par godu suverēnam, kurš nomira agri un Kijevas-Pečerskas mūka Teodosija vārdā. Baznīcu ieskauj atvērts lievenis, un pāreju no četrstūra uz astoņstūri rotāja divas dekoratīvo kokoshniku rindas.
Pēc Napoleona ordu padzīšanas 1815. gadā templim dienvidu pusē pravieša Elijas vārdā tika pievienota neliela kapliča, bet 1820. gadā – ziemeļu kapela par godu aizlūgumam. Svētā Dieva Māte un trīs līmeņu zvanu tornis, kura augšgalā, tāpat kā pašā templī, ir astoņstūra telts.
Līdz 19. gadsimta vidum templī joprojām bija saglabājušās senlietu pēdas. Bet ar kaļķiem balinātās sienas jau bija slēpušas kādreizējos gleznojumus, un no augšas templi apgaismoja trīs logi, “kuros kādreiz bijuši vizlas logi”. Logi uz ziemeļiem un dienvidiem ir "tagad bloķēti".
19. gadsimta beigās baznīca tika krāsota pēc evaņģēlija stāsta tēmām klasiskā stilā. Patiesībā šo gadu laikā templis iegūst tādu izskatu, kādu mēs pazīstam šodien.
Līdz šim baznīcā saglabājušās senās 18. gadsimta ikonas zeltītos rāmjos: tā ir Kristus Piedzimšanas ikona, kā arī Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ar savu dzīvi.
Padomju varas iestādes 30. gados slēdza Kristus Piedzimšanas baznīcu draudzes locekļiem un aprīkoja to ar dārzeņu noliktavu. Bet, atšķirībā no vairuma citu Krievijas baznīcu, Besedinskim paveicās - Lielās vidū Tēvijas karš, proti, 1943. gadā to atdeva ticīgajiem. Kopš tā laika liturģiskā dzīve šeit nav apstājusies.
Mūsdienās, protams, baznīcai ir pavisam cits izskats. Ejas un lieveņi tika demontēti, tikai tempļa centrālā daļa tika saglabāta sākotnējā formā. 19. gadsimtā tai tika pievienotas divas kapličas ar jauniem veltījumiem - Vissvētākā Dievmātes aizsardzība un svētā pravieša Elija godināšana.
Saša Mitrahoviča 17.07.2018 07:26
Arhitektoniski Kristus Piedzimšanas baznīca sarunās veidojās gadā XIX sākums gadsimts, kad ēkas galvenajam apjomam tika pievienotas divas lielas ejas un zvanu tornis, kas bija bezstabu četrstūris uz augsta apaļa pagraba, uz kura stāvēja ķieģeļu astoņstūris ar gurnu virsotni.
Vēl agrāk, ap 18. gadsimtu, četrstūrim tika uzceltas trīs apsīdas. 80. gados pagrabā tika uzcelts templis ar ikonas vārdā iesvētītu altāri Dieva māte"Prieks par visiem, kas sēro", kur ved atsevišķa ieeja.
Baznīcas ēka ir izstiepta pa austrumu-rietumu asi un šķiet divstāvīga pagraba logu dēļ. Ziemeļu daļa, kur atrodas ēdnīca un Vissvētākās Dievmātes aizlūguma kapliča, ir lielāka nekā dienvidu daļa ar kapliču pravieša Elijas vārdā, tāpēc plānā ir neliela asimetrija.
Centrālās daļas astoņstūris beidzas ar telti, kas vainagota ar nelielu astoņstūru aklo bungu, kuru rotā pusloku kokošņiku rinda, un sīpols ar astoņstaru zeltītu krustu uz pusmēness.
Pāreju no četrstūra uz astoņstūri rotā divas pusloku kokoshniku rindas, virs kurām izvirzīti trompi. Mazāki kokoshniki pārklāj astoņstūra malas. Astoņstūra sienas rotā kvadrātveida paneļi, no kuriem trīs ir izgriezti logi.
Ziemeļu un dienvidu ejām ir savi miniatūrie kupoli, kas uzstādīti tieši uz jumta un veidoti ēkas vispārējā stilā.
Trīspakāpju zvanu tornis celts vēlā klasicisma stilā. Telts, kas to noslēdz, ir izgatavota līdzīgi kā tempļa pabeigšana, tikai samazinātā formā, kas veido kopumā harmonisku, slaidu siluetu. Telts pamatne ir dekorēta ar dekoratīviem virsotņu tornīšiem. Divus apakšējos stāvus vainago dekoratīvi frontoni. Otrais līmenis ir zvanu tornis, no kura trīs jauni zvani tika atlieti par tempļa draudzes locekļu ziedojumiem. Svinīgā zvanu iesvētīšana notika 2006. gada 9. jūlijā.
2000. gadu sākumā blakus templim gravā, svētavota vietā, virs akas tika uzcelta ķieģeļu kapela, kas iesvētīta svētā pravieša Elijas vārdā, un pirts. Blakus ir dārzs un puķu dārzs.
Saša Mitrahoviča 18.07.2018 07:03
Piedzimšanas baznīcas sarunās interjers izskatās diezgan bagāts. Daudzās ikonās un sienu freskās attēlotas svēto sejas, kā arī ainas no Bībeles stāstiem. Sienu gleznojumus papildina ornamenti un frīzes. Tempļa centrālajā daļā – tas pats četrstūris, celts pirms vairākiem gadsimtiem. Ja jūs stāvat tā centrā, jūs atradīsit sevi tieši zem kupola un "aci pret aci" ar galveno ikonostāzi.
Refektorijs. Uz tās velvēm ir veltīta grezna daudzfigūru kompozīcija Svētā trīsvienība: uz zilās debess debess fona - mākoņi, uz kuriem sēž Dievs Cebaotu Tēvs un Jēzus Kristus, virs tiem ir balodis - Svētais Gars. Apkārt, arī uz mākoņiem, attēloti svētie. Šeit ir Dieva Māte ar apustuļiem un evaņģēlistiem, erceņģeļiem, pravieti un baptistu Sv. Jānis Kristītājs, ko ieskauj pravieši, svētie, svētie, ķerubi...
Papildus īpaši cienītajai Dievmātes ikonai "Visu bēdu prieks" baznīcā glabājas senās 18.gadsimta Kristus piedzimšanas un svētā Nikolaja Brīnumdarītāja ikonas. Tie ir izvietoti zeltītās drēbēs un atrodas pa kreisi un pa labi no galvenā ikonostāzes diezgan lielos ikonu korpusos, kas dekorēti ar kokgriezumiem un zeltījumu.
1988. gadā ugunsgrēka rezultātā tika nopietni bojātas ejas par godu Dievmātes aizlūgumam un pravieša Elijas vārdā. Pēc kapitālais remonts mākslinieki atjaunoja sienu un griestu krāsojumu un uzcēla jaunu ikonostāzi Iļjinska ejā.
Vēl agrāk tempļa pagrabā tika veikts kapitālais remonts. Lielā Tēvijas kara laikā šeit atradās dārzeņu noliktava, un tikai 1979. gadā telpas tika iztīrītas un par godu šeit tika uzcelts templis. brīnumaina ikona Dievmāte "Prieks visiem, kas bēdājas". Vēlāk Sāpju baznīcā tika izveidota prosfora un klase, kurā notiek svētdienas skolas nodarbības un sarunas ar prāvestu. Apakšējā tempļa griesti un sienas ir arī krāsotas ar evaņģēlija gleznām.
Kādu dienu, viesojoties šajās vietās, princis saņēma ziņas no atbraukušā sūtņa, ka uz Maskavu dodas milzīgas tatāru baras Mamai vadībā. Viņa brālēns Vladimirs, kņazs Serpuhovska, kņazs Bobroks Voļinskis, kurš bija precējies ar savu māsu, kņazu Belozerski, drosmīgo karotāju, drosmīgo gubernatoru Timofeju Vasiļjeviču Voluju un citus ievērojamos viesus, kas bija kopā ar princi, nebija pārsteigti par šo nepatīkamo ziņu. , jo ilgu laiku, vēl pirms diviem gadiem, Mamai draudēja atriebties nepaklausīgajam princim par tatāru gubernatora Begiča armijas sakāvi Rjazaņas zemē un sodīt, piespiežot maksāt lielu nodevu.
Lielajā prinča teltī, kas izklājās Maskavas upes krastā, lielkņazs nekavējoties pulcējās uz sarunu - uz militāro padomi - viņa tuvākie un pieredzējušie prinči un gubernatori. Lūguši Dievu, šajā sarunā visu sīki pārrunājuši, viņi sastādīja kaujas plānu.
1380. gada vasarā princis savāca līdz tam nebijušu armiju - līdz 150 tūkstošiem zirgu un kājnieku. Tie bija miliči, amatnieki, zemnieki, krievi, ukraiņi, baltkrievi. Ar iedvesmu un cerību uz Dieva palīdzību šī milzīgā armija devās no Maskavas un citām pilsētām un ciemiem, lai sniegtu graujošu atbaidīšanu ienaidniekam cīņā par savu dzimto zemi. Tieši militārajā padomē sarunās arī tika nolemts, ka lielkņazs Dimitrijs Joannovičs, pulcējot lielu karavīru armiju, vērsīsies pie pulkiem ar uzaicinošu vārdu.
Un tiešām, tieši pirms kaujas Kuļikovas laukā viņš vērsās pie karavīriem ar šādiem vārdiem: “Mēs šeit ieradāmies, lai aizstāvētu savu dzimto zemi, pareizticīgo kristīgo ticību. Godīga nāve ir labāka par apkaunojošu dzīvi. Vai nu mēs uzvaram un visu izglābjam no nāves, vai arī noliekam galvas. Visā Donā no armijas atskanēja pērkona atbilde: "Mēs neapkaunosim krievu zemi!" Un viņi nedarīja kaunu: viņi uzvarēja briesmīgu ienaidnieku, uzvarēja.
Pēc cara Borisa gāšanas un nāves sekoja visas Godunovu ģimenes krišana, un tam sekoja briesmīgs satricinājums Krievijā.
IN Nepatikšanas laiks Besedy ciems pāriet citiem īpašniekiem ...
Maskavas apgabala rakstu grāmatās 1623.–1624. gadam šajā gadījumā īpaši teikts: ... bojārs Dmitrijs Timofejevičs Trubetskojs princesei Annai Vasiļjevnai muižā, Sarunu ciematā pie upes Maskavā, un pašā ciematā Kristus Piedzimšanas akmens baznīca, Jā, Saloniku eja, Jā, Teodors Stratilats, Jā, Sv. Teodosijs ...
1646. gadā, gadu pēc Alekseja Mihailoviča Romanova pievienošanās, Besedijs kļuva par pils ciematu. Par to 1889. gadā A. Martynovs autentiski raksta: “Reiz baznīcā bijusi karaliska vieta. Spriežot pēc šī ciema iepriekšējās struktūras un cara Alekseja Mihailoviča ieguldījuma šajā templī, šis suverēns, viņa senči un pēcnācēji mīlēja un apmeklēja sarunas, kas viņiem radīja vēlmi atpūtai un medībām ... "
Sarunu ciemats, pagriezieties uz templi
[kļūda: Nelabojams nederīgs marķējums(" ") ierakstā. Īpašniekam ir jālabo manuāli. Tālāk ir norādīts neapstrādāts saturs.]
Besedijas ciems atrodas Maskavas upes labajā krastā, Ļublinskas ielas un Maskavas apvedceļa krustojumā un ir daļa no Maskavas apgabala Ļeņinskas rajona Razvilkovskas lauku apmetnes. Sarunu pērle – senā Kristus Piedzimšanas baznīca.
Sarunu ciems, kas atrodas upes labajā krastā. Maskava, pazīstama kopš XIV gadsimta. Kristus Piedzimšanas baznīca celta 1590. gados, kad ciems piederēja D.I. Godunovs, uz viņa rēķina. Daudzus gadus ciemats bija pils īpašums, un 1765. gadā ar Katrīnas II dekrētu tas tika piešķirts grāfam Aleksejam Orlovam. Baznīcas pārstrukturēšana tika veikta par A.A. Orlova.
Saskaņā ar leģendu, pirms Kuļikovas kaujas kņazs Dmitrijs Donskojs saņēma ziņas par milzīgas Khan Mamai armijas tuvošanos Maskavai, pēc kuras viņš nolēma Maskavas upes krastā sasaukt militāro padomi, kā toreiz tika teikts. - "savākt sarunu." Tajā dienā prinči un gubernatori, kas šeit pulcējās, izvēlējās gaidāmās kaujas plānu un 1380. gada rudenī nodarīja ienaidniekam pilnīgu sakāvi, uzvarot hanu ordas. Atgriezies Maskavā, Dmitrijs Donskojs pavēlēja vietā, kur viņš pavasarī bija sapulcējis “sarunu”, pateicībā Dievam par uzvaru uzcelt Kristus Piedzimšanas baznīcu ar Tesaloniķa Dēmetrija sānu kapelām. Fjodors Stratilats un Sv. Teodosijs. Un kopš tā laika ciematam ir pievienots nosaukums “Sarunas”.
Baznīca celta par bojāra Dmitrija Godunova līdzekļiem, tai ir vēlākas pārbūves un papildinājumi. Gūžas templis sākotnēji tika uzcelts bezpīlāru balta akmens četrstūra formā uz augsta pagraba, kurā bija iekārtota kapliča. Uz četrstūra ir novietots ķieģeļu astoņstūris, kura augšpusē ir astoņstūra telts ar nelielu kupolu. Viņu ieskauj atvērta lievenis. Pāreju no četrstūra uz astoņstūri slēpj kokoshniku rindas. No sākotnējās ēkas ir saglabājusies tikai centrālā daļa. 19. gadsimtā baznīca tika pamatīgi pārbūvēta, veranda tika demontēta, un tās vietā tika uzcelta tagadējā ēdnīca ar lielu kapliču un divstāvu slīdētu zvanu torni. Tempļa pārstrukturēšanas laikā tika izcirsti portāli un paplašināti šauri logi.
Templi slēdza boļševiki 20. gadsimta 30. gados, pēc tam apakšējā istabā uzcēla dārzeņu veikalu. Atkārtoti atvērts 1943. gadā. un vairs nebija slēgts, pateicoties kam tika saglabāti divi senie ikonostāzi. Sānu ejas Pokrovskis un Iļjinskis, pagrabā Sāpīgā eja. 2004. gadā tempļa teritorijā tika uzcelta neliela sarkano ķieģeļu kapela Dieva pravieša Elijas vārdā. Blakus templim atrodas vecs aizaudzis dīķis ar Sv. avots piekrastē. 
Skats uz Kristus Piedzimšanas baznīcu no Maskavas upes 
Pie tempļa vecs dīķis ar svētavotu 
Skats uz templi no smilšu uzbēruma Viko-S LLC 
Skats uz Kristus Piedzimšanas baznīcu no tālienes, no tilta pār Maskavas upi. Pils labajā pusē ir jauna viesnīca migrantiem 
Sarunu ciemats, pagriezieties uz templi 
Blakus baznīcai uz dziednieciska avota tika uzcelta kristību ūdens svētīšanas kapliča Sv. Dieva pravietis Elija
Avots
Ir ko palasīt Ziņas, apskati, fakti...
