Brahma este creatorul universului. Caste indiene Ciclurile cosmice ale universului. Ziua și noaptea lui Brahma
Potrivit hinduismului, zeul Brahma a creat mai întâi patru caste. Din capul său, el a produs o castă de brahmani (preoți) - clasa superioară (varna) a societății. Această castă includea și domnii feudali mari și mijlocii - într-un cuvânt, vârful societății. Din mâinile și umerii săi, zeul Brahma a creat kshatriyas, sau războinici, care trebuiau să protejeze societatea, din șolduri - o castă de vaishyas (negustori, artizani și fermieri), care erau însărcinați cu aprovizionarea și hrănirea oamenilor. În cele din urmă, din picioare, a creat casta inferioară a sudrei - casta sclavilor și slujitorilor. Este ușor de observat că casta de la bun început a fost determinată în primul rând de profesie, care, de regulă, a trecut din tată în fiu, adesea neschimbându-se de-a lungul a zeci de generații. De-a lungul timpului a crescut numărul profesiilor și, în consecință, a castelor. Înainte de al Doilea Război Mondial, în țară existau 3.500 de caste și podcasturi diferite. După război, niciun recensământ al populației nu a inclus această întrebare. Prin urmare, astăzi numărul lor în diverse surse este estimat de la 2 la 5 mii.
În sistemul moșie-castă al hinduismului, există o altă categorie, cea mai inferioară - intouchables, sau paria, care include cea mai proscrisă și lipsită de drepturi de autor. Potrivit legendei, tot ceea ce nu era potrivit pentru crearea a patru caste, zeul Brahma a aruncat deoparte, în întunericul necunoscut. Din aceste rămășițe au provenit neatinsabilii, cărora li s-au atribuit profesii considerate necurate în hinduism - prelucrarea pieilor, colectarea gunoiului, canalizare, spălătorie etc. Hinduismul interzice comunicarea cu intoxicații din toate cele patru caste. Se crede că chiar și atingerea lor pângărește un hindus credincios. Dar înainte de cel de-al Doilea Război Mondial, existau 85 de milioane de astfel de neatinsi, și chiar și acum, conform unor estimări, sunt cel puțin 60-80 de milioane dintre ei.
Constituția Indiei a abolit legal diviziunea și inegalitatea castelor, asociate cu prejudecățile străvechi. Însuși cuvântul<чамар> (<неприкасаемый>) a fost retras din circulație și înlocuit cu cuvântul<хариджаны> (<дети Бога>), propus de Mahatma Gandhi încă din anii 1920. Cu toate acestea, stratificarea ascuțită a castelor persistă, mai ales în zonele rurale. În rândul funcționarilor publici predomină persoanele din caste superioare, reprezentând doar 17% din populație. Până acum, căsătoriile între reprezentanții castelor superioare și inferioare sunt extrem de rare.
A doua religie ca importanță din India este islamul. Musulmanii reprezintă 11% din populația totală, printre ei predomină puternic suniții, dar există și șiiți. Musulmanii reprezintă doar 2/3 din toți rezidenții, în statul de nord Jammu și Kashmir. În statele Uttar Pradesh, Bengalul de Vest, Assam, Kerala, deși nu predomină, formează un strat semnificativ. În relațiile de familie și de căsătorie, musulmanii respectă prescripțiile Sharia, dar poligamia în toate comunitățile religioase ale țării este interzisă prin lege.
Adepții religiilor de oțel în populația totală a Indiei sunt doar de la 0,5% la 2,6%, dar având în vedere mărimea acestui număr, cifrele absolute par destul de impresionante aici: există 18 milioane de creștini în țară, 15 milioane de sikh și 5 milioane de budiști. , Jains - 4 milioane de creștini trăiesc în principal în statele din sud - în special în Kerala și Nagaland.
Sikhismul a devenit larg răspândit în Punjab, unde adepții acestei religii reprezintă jumătate din populația totală. Sikhismul, ca religie, a apărut în Punjab în secolul al XV-lea. Ca și cum ar reflecta poziția geografică a acestui stat la granița zonelor de influență hindusă și musulmană, sikhismul combină elemente ale acestor două religii, dar în același timp diferă semnificativ de acestea. De exemplu, spre deosebire de hinduism, interzice idolatria, împărțirea societății în caste, nu recunoaște ceremoniile de purificare la naștere și moarte și predică monoteismul. În templele sikh: nu există imagini ale zeilor. Sikh-ii se remarcă și pe plan extern. Bărbații sikh (toți adaugă prefixul<сингх>, Ce înseamnă<лев>) sunt purtate par lung, strâns într-un coc la coroană și acoperit cu un turban colorat, barbi lungi, nu-și rade mustața. Un pumnal este, de asemenea, un accesoriu al fiecărui sikh.
Budismul a apărut în nordul Indiei la mijlocul mileniului I - î.Hr. e. Dar astăzi este practicat de mai puțin de 2% din populația sa - o parte din locuitorii statelor Maharashtra, Jammu și Kashmir și Sikkim. Jainismul a apărut în același timp cu budismul și, de asemenea, în nordul Indiei. El a absorbit învățăturile hinduismului despre renașterea sufletelor și pedeapsa pentru fapte. Împreună cu aceasta, el predică reguli și mai stricte de a nu dăuna nici unei ființe vii. Întrucât arătul pământului poate duce la distrugerea ființelor vii - viermi, insecte, printre jainisti, nu fermierii, ci negustorii, artizanii, cămătarii au predominat întotdeauna. Preceptele etice ale jainismului includ jurămintele de sinceritate, reținere, nepătimire și interzicerea strictă a furtului.
Compoziția religioasă destul de complexă a populației Indiei, precum și compoziția etnică, își lasă amprenta asupra întregii situații politice interne din țară, ducând la contradicții religioase aproape fără sfârșit. În primul rând, acestea sunt contradicții între hinduși și musulmani, hinduși și sikh.
Ciocniri sângeroase între hinduși și musulmani pe motive religioase și comunale zguduie literalmente țara din când în când. Cel mai adesea ele apar în statul musulman Jammu și Kashmir. Dar se întâmplă și în alte state. Așadar, în decembrie 1992, fanaticii religioși hinduși au distrus moscheea musulmană Babri-Masjit din orașul Ayodhya (Uttar Pradesh) pentru a construi un templu hindus în cinstea zeului Rama în locul ei. (Conform legendei, a fost în Ayodhya - și acest lucru este descris în<Рамаяне>- Domnea regele Jasharatha, unul dintre ai cărui fii era Rama, care s-a întors aici după rătăciri îndepărtate și a preluat tronul strămoșilor săi.) O astfel de acțiune a provocat izbucnirea ciocnirilor iudeo-musumane în toată țara și a dus la moartea a mai mult de 1 mii de oameni. Într-o serie de alte țări, templele hinduse au fost atacate de musulmani. În statul Uttarradesh, a fost introdusă conducerea prezidențială directă, iar guvernul de stat a fost înlăturat pentru că nu și-a îndeplinit îndatoririle constituționale și a răsfățat fanaticii religioși. Cu toate acestea, nu se poate ignora faptul că există forțe mari în țară care pledează pentru renașterea valorilor hinduse, până la crearea statului hindus Hindu Rashtra. În fruntea unei astfel de mișcări se află fundamentalistul<Бхаратия Джанатз парти>(BDP).
În Punjab, conflictele religioase și comunale s-au intensificat mai ales după ce grupurile separatiste locale au început să ceară separarea zonelor predominant populate de sikh de India și crearea unui stat religios independent al sikhilor - Khalistan. Separatiștii au realizat complexul faimosului Templu de Aur din orașul Amritsar, centrul sikhismului, chiar numele căruia înseamnă<хранилище амриты>(nectar divin). În octombrie 1984, doi soldați sikh din garda de corp a primului ministru au atentat la viața Indirei Gandhi și au ucis-o. Și în 1991, fiul ei Rajiv Gandhi, care a înlocuit-o pe Indira Gandhi ca prim-ministru, a devenit victima unei tentative de asasinat similare. Cu toate acestea, de această dată, complotul a fost inspirat de naționaliștii tamili care operează în sudul țării.
Lecția 22
Subiect: istorie.
Data: 12/12/2011.
Scop: formarea unei idei în rândul elevilor despre împărțirea claselor care exista în toate societățile lumea antica.
În timpul orelor
– Concepte noi: caste, brahmani, budism.
Controlul actual al cunoștințelor și aptitudinilor.
Sarcina 1 - lucrați pe hartă.
În istorie, cunoașteți exact datele și anii,
Și ține minte: nu ești nicăieri fără o hartă.
1. Găsiți pe harta fluviului: Nil; Tigrul și Eufratul; Indus și Gange.
2. Arată pe hartă Egipt, Mesopotamia, India.
3. Afișați pe hartă: Marea Roșie, Golful Persic, Oceanul Indian.
Sarcina 2 - întrebări privind paragraful:
1. Povestește-ne despre locație geograficăși natura Indiei.
2. Povestește-ne despre ocupațiile vechilor indieni și despre dificultățile cu care s-au confruntat.
3. Spune-ne ce știi despre credințele religioase indiene.
Planifică învățarea de materiale noi
1. Mitul originii castelor.
2. Inegalitatea castelor.
3. Nașterea budismului.
1. Studierea primei întrebări a planului. Mitul originii castelor.
Explicația profesorului
Inegalitatea rezultată între indieni a fost întărită de religie. Preoții din India au întocmit Cartea de reguli Brahma, care spunea că, de la naștere, fiecare indian aparținea uneia dintre cele patru caste.
Lucru de vocabular.
Castele sunt grupuri mari, închise de oameni din India, care diferă în drepturile și îndatoririle lor de la naștere până la moarte.
Indienii credeau că fiecare castă provine dintr-o parte a corpului zeului Brahma.
Lucrează într-un caiet:
eu castez - brahmani - castă de preoți din gura lui Brahma (alb);
II casta - războinici - din mâinile lui Brahma (roșu);
a III-a castă - fermieri - din coapsele lui Brahma (galben);
Casta a IV-a - slujitori - din picioarele prafuite ale picioarelor lui Brahma (negre).
Indienii credeau că oamenii din diferite caste diferă unii de alții prin naștere, ca și animalele din rase diferite. O persoană ai cărei părinți erau fermieri nu poate deveni niciodată preot sau războinic nobil. La urma urmei, o vaca nu poate da naștere unui purcel sau un mânz.
Lucrări la clasă:
1) Gândiți-vă dacă castele erau într-adevăr grupuri închise de oameni?
2) Gândiți-vă de ce împărțirea oamenilor din India în caste este numită un mit?
materialul manual
Mitul originii celor patru caste. (Casta este un grup de oameni cu anumite drepturi și obligații. Apartenența la o castă a fost moștenită.) Fiecare indian de la naștere a aparținut uneia dintre cele patru caste: preoți, războinici nobili, fermieri, servitori. Indienii credeau că fiecare castă provine dintr-o parte a corpului zeului. Br dar hmm. preoți Brahm dar ne a ieșit din gura lui și de aceea ei știu să spună rugăciuni. Războinici a ieșit din mâinile puternice ale lui Brahma și, prin urmare, știu să lupte. fermieri, din coapsele lui se fac cei care ară pământul și păsesc vitele. DAR servitori sunt sub toate, pentru că s-au ridicat din tălpile prăfuite ale picioarelor lui.
Indienii credeau că oamenii din diferite caste sunt la fel de diferiți între ei prin naștere ca și animalele din rase diferite. O persoană ai cărei părinți erau fermieri nu putea deveni niciodată preot sau războinic nobil. La urma urmei, chiar și o vaca, de exemplu, nu poate da naștere unui mânz sau un purcel. Copiii brahmanilor, crescând, au devenit preoți, iar copiii slujitorilor au devenit slujitori.
2. Studierea celei de-a doua întrebări a planului. inegalitatea castelor.
Lucrul cu clasa
Problema inegalității castelor poate fi abordată în cursul sarcinii către clasă.
Se acordă 5 minute fiecărui rând pentru a-și citi secțiunea. Primul rând citește despre viața brahmanilor; Al 2-lea rând citește despre viața războinicilor și a fermierilor; Al 3-lea rând citește despre viața slujitorilor. În continuare, elevii sunt invitați să răspundă la întrebarea „Dacă aș fi... (brahman, războinic, fermier, slujitor)”.
materialul manual
Cum au făcut brahmanii sacrificii? Brahmanii erau considerați cei mai înțelepți și respectați din India. Au fost invitați în fiecare casă unde voiau să facă un sacrificiu zeilor. Proprietarul casei le-a promis un cadou bogat pentru asta, de obicei o vacă. La început, brahmanii au aprins focul frecând două bețe de lemn. Apoi au cântat un cântec de laudă zeilor și i-au invitat să viziteze - să stea pe mănunchiuri de iarbă lângă foc, inspirând mirosul mâncării care a fost aruncată în foc. Indienii credeau că boabele de orez și orz, unt și lapte nu ard într-un foc de sacrificiu, ci sunt duse cu fum în cer - la zei. Dacă zeii sunt plini și mulțumiți, ei vor oferi oamenilor o recoltă bună pe câmp în semn de recunoștință. Așa că oamenii și zeii s-au hrănit reciproc.
Perioadele vieții unui brahman. Viața unui brahman a fost împărțită în trei perioade: predare, crestere a unei familii, schit. Preoții trebuiau să știe cu ce cuvinte să se adreseze zeilor, cum să-i hrănească și cum să-i glorifice. Brahmanii au studiat acest lucru cu sârguință și mult timp. De obicei, un brahman și-a dat fiul pentru a preda când avea șapte ani. L-a adus în casa unui profesor - tot brahman - și l-a lăsat să locuiască acolo. Băiatul trebuia să se supună profesorului și să-l onoreze ca pe un tată și pe o mamă. A-ți întoarce spatele profesorului a fost considerat inacceptabil. Nu se putea apropia de el decât cu capul gol și fără sandale, iar la salut, elevii s-au închinat atât de jos încât au atins picioarele profesorului. Au repetat tot ce a spus el, cuvânt cu cuvânt, încercând să memoreze cărți întregi. Sculându-se la răsărit, elevii făceau tot felul de treburi casnice: aduceau apă, puneau lemne de foc în vatră și îngrijeau vacile. Când băiatul avea șaisprezece ani, părinții i-au făcut cadou profesorului o vacă, iar fiul își căuta o mireasă.
După ce brahmanul a învățat și a întemeiat o familie, el însuși putea să ia ucenici în casă, să facă sacrificii zeilor pentru el și pentru alții. Când nepoții apăreau la un brahman, iar capul lui s-a cărunt, el putea lăsa casa fiului său cel mare și el însuși a mers la pustnicilor. (Un pustnic este o persoană care a refuzat să comunice cu alți oameni, trăind în singurătate.)Și-a construit o colibă în pădure, a dormit pe pământ gol și a mâncat doar fructe de pădure, străduindu-se să obțină o stare fericită de liniște sufletească departe de oameni. Unii și-au torturat trupurile, au murit de foame, au stat săptămâni și luni cu brațele ridicate sau pe un picior, tăcuți ani de zile. Ei credeau că după un asemenea chin vor rămâne brahmani la o nouă naștere sau chiar vor trăi cu zeii în ceruri.
Caste de războinici nobili, fermieri și servitori. Regii indieni înșiși erau din casta nobililor războinici și s-au înconjurat de oameni din această castă. Războinicii participau la bătălii pe elefanți sau care, iar pe timp de pace se ospătau în palate, mergeau la vânătoare sau organizau concursuri de tir cu arcul. Oamenii din casta războinicilor credeau că strămoșii lor erau regi și eroi antici, cum ar fi Cadru. De aceea sunt mult mai mari decât fermierii obișnuiți și cu atât mai mult decât servitorii. Dar fermierii, care aveau propriile lor case, câmpuri și vite, i-au tratat pe slujitorii săraci cu dispreț. Slujitorul nu avea dreptul să acumuleze proprietăți și să facă sacrificii zeilor, cerându-le ajutor. Trebuia să se supună stăpânului său în mod implicit și să onoreze toți oamenii din castele superioare, în special brahmanii.
"Cei de neatins". Cel mai rău dintre toate au avut cele ale servitorilor, care erau numiți „de neatins”. Le era chiar interzis să locuiască în sat. Au dormit în colibe mizerabile afară și au mâncat gunoaie. Cu ei, nimeni nu stătea la aceeași masă - e ca la un animal murdar. „De neatins” purtau haine speciale pentru ca nimeni să nu se apropie accidental de ei și să nu-i atingă. Iar când au intrat în sat pentru a scoate gunoaiele sau pentru a face alte lucrări de servici, oamenii au încercat să iasă din stradă pentru a nu vedea aceste creaturi josnice.
Inegalitatea dintre caste li se părea indienilor firească și eternă. Dacă o persoană dintr-o castă inferioară îndrăznea să ridice mâna împotriva unui brahman, regele a ordonat ca mâna să fie tăiată. Dacă se întorcea la brahman cu învățături, ei îi turnau ulei clocotit în gât și îi străpungeau limba cu un fier înroșit. Religia le-a oferit oamenilor o singură consolare: dacă fermierii și servitorii simpli sunt supuși destinului lor, atunci după moarte se pot naște războinici, regi și chiar brahmani.
Dar unii înțelepți indieni antici nu s-au atașat de mare importanta diferențe de castă. Asa de, Buddha, fondatorul religiei budismului, a învățat că principalul lucru sunt virtuțile personale ale unei persoane, și nu originea sa.
3. Studiul celei de-a treia întrebări a planului. Originea budismului.
Lucrul cu clasa
Tratându-se cu problema originii budismului, profesorul se bazează pe clasă, folosind cunoștințele dobândite din lectura Legendei lui Buddha.
Notă pentru profesor
Buddha este numele dat fondatorului budismului, Siddhartha Gautama (623-544 î.Hr.), care, potrivit legendei, provenea din familia regală Shakya din nordul Indiei.
Întrebare: Care a fost conținutul principal al predicilor lui Buddha, care au devenit principalele postulate ale budismului?
munca de vocabular
Budismul este o religie care își are originea în India anticăîn secolele VI-V. î.Hr e.
Întrebare: Sub care conducător a avut loc unificarea Indiei?
Ashoka a fost un conducător din dinastia Maurya a vechiului Imperiu Indian în anii 268-232 î.Hr. î.Hr e. Statul Ashoka acoperea aproape toată India și părți ale Afganistanului modern. El a patronat budismul.
Întrebare: De ce crezi că Ashoka a patronat budismul?
materialul manual
Legenda lui Buddha. A fost odată un tânăr prinț Gaut în India dar ma. Locuia într-un palat frumos. Slujitorii îi țineau deasupra capului o umbrelă albă, pentru ca razele soarelui sau picăturile de ploaie să nu-l atingă. El credea că peste tot viața este și frumoasă și nici măcar nu și-a imaginat că există durere, durere și moarte. Dar într-o zi a întâlnit un bătrân decrepit și și-a dat seama că bătrânețea este inevitabilă. Am cunoscut o persoană bolnavă și mi-am dat seama că nu va fi sănătos pentru totdeauna. S-a gândit la moarte și a decis să devină pustnic. A rătăcit mult timp, a murit de foame și a îndurat greutăți. Și într-o zi, când stătea cu picioarele încrucișate sub un copac uriaș, răsfățându-se cu o reflecție profundă, a căpătat înțelepciune. De atunci s-a numit B la dda(Iluminatul, Înțelept).
Buddha a spus că fiecare viață este însoțită de suferință, dar îți poți îmbunătăți starea dacă spui mereu adevărul, te străduiești pentru bine, nu iei pe a altcuiva și nu simți furie și invidie față de nimeni. Omul trebuie să se elibereze de dorințe nesfârșite pentru bogății și plăceri mereu noi. Atunci el nu se va mai naște iar și iar pe acest pământ. Toată lumea - bogat și sărac, rege și sclav, brahman sau slujitor - poate deveni budist adică un adept al lui Buddha și să fii salvat de suferință și de noi nașteri.
Timp de mulți ani, Buddha a rătăcit prin India. A avut mulți studenți. Erau numiți „cerșetori” pentru că adunau pomană.
Când în secolul al III-lea î.Hr. e. India unită, regele Ashoka și-a declarat devotamentul față de învățăturile lui Buddha. El a îndemnat să nu ucidă ființe vii, să-i sprijine pe „săraci”, să onoreze părinții și să arate milă față de sclavi și slujitori. Budismul s-a răspândit mai târziu în întreaga lume.
numere indiene. Numim numerelor arabe pentru că le-am împrumutat de la arabi. Și arabii înșiși au recunoscut că au primit numerele de la vechii indieni.
În India, pentru prima dată, au început să scrie numere în același mod în care suntem obișnuiți: cifra extremă din dreapta indică numărul de unități, în stânga - zeci și chiar în stânga - sute. .
Şah.În India antică, armata era formată din infanterie, cavalerie, care și elefanți. Dar indienii credeau că puterea regală nu era în numărul războinicilor, ci în conducerea pricepută a statului. Un consilier brahman înțelept este cel mai util unui rege. În India, au venit cu un joc pentru regi - șah (astăzi figura carului se numește turnă, iar consilierul se numește regină).
4. Întrebări și sarcini de autocontrol.
1) De ce i-au venerat indienii pe brahmani?
2) Ce soartă l-a așteptat pe un băiat născut într-o familie de brahmani și ce - într-o familie de „neatintași”?
3) Ce pedepse i-ar putea amenința pe „de neatins” în această viață și după moarte? La ce speranțe a dat naștere credinței lor în transmigrarea sufletelor?
Recent pregăteam un eseu de antropologie pe tema „Mentalitatea Indiei”. Procesul de creație a fost foarte incitant, pentru că țara însăși impresionează prin tradițiile și caracteristicile sale. Pentru cei interesați, vă rugăm să citiți.
M-au frapat mai ales: soarta femeilor din India, sintagma că „Soțul este un Dumnezeu pământesc”, viața foarte grea a celor de neatins (ultima moșie din India) și existența fericită a vacilor și taurilor.
Conținutul primei părți:
1. Informații generale
2. Caste
1
. Informații generale despre India
INDIA, Republica India (în hindi - Bharat), un stat din Asia de Sud.
Capitala - Delhi
Suprafata - 3.287.590 km2.
Compoziția etnică. 72% indo-arieni, 25% dravidieni, 3% mongoloizi.
Numele oficial al țării , India, provine de la vechiul cuvânt persan Hindu, care la rândul său provine din sanscrita Sindhu (Skt. सिन्धु), numele istoric al râului Indus. Grecii antici i-au numit pe indieni Indoi (greaca veche Ἰνδοί) - „oamenii din Indus”. Constituția Indiei recunoaște și un al doilea nume, Bharat (hindi भारत), care provine din numele sanscrită al unui rege indian antic a cărui istorie a fost descrisă în Mahabharata. Al treilea nume, Hindustan, a fost folosit încă de pe vremea Imperiului Mughal, dar nu are statut oficial.
Teritoriul Indiei în nord se extinde în direcția latitudinală pe 2930 km, în direcția meridională - pe 3220 km. India este spălată de apele Mării Arabiei în vest, Oceanul Indian în sud și Golful Bengal în est. Vecinii săi sunt Pakistan în nord-vest, China, Nepal și Bhutan în nord, Bangladesh și Myanmar în est. În plus, India are granițe maritime cu Maldive în sud-vest, cu Sri Lanka în sud și cu Indonezia în sud-est. Teritoriul disputat al statului Jammu și Kashmir are graniță cu Afganistanul.
India ocupă locul al șaptelea în lume ca suprafață, a doua populație ca mărime (după China) , pe acest moment trăiește în ea 1,2 miliarde de oameni. India a avut una dintre cele mai mari densități de populație din lume de mii de ani.
Religii precum hinduismul, budismul, sikhismul și jainismul își au originea în India. În primul mileniu d.Hr., zoroastrismul, iudaismul, creștinismul și islamul au venit și pe subcontinentul indian, care au avut o mare influență asupra formării culturii diverse a regiunii.
Peste 900 de milioane de indieni (80,5% din populație) practică hinduismul. Alte religii cu o urmărire semnificativă sunt islamul (13,4%), creștinismul (2,3%), sikhismul (1,9%), budismul (0,8%) și jainismul (0,4%). În India sunt reprezentate și religii precum iudaismul, zoroastrismul, bahai și altele. În rândul populației aborigene, care este de 8,1%, animismul este comun.
Aproape 70% dintre indieni trăiesc în zonele rurale, deși în ultimele decenii migrația către orașele mari a dus la o creștere bruscă a populației urbane. Cele mai mari orașe din India sunt Mumbai (fostă Bombay), Delhi, Kolkata (fostă Kolkata), Chennai (fostă Madras), Bangalore, Hyderabad și Ahmedabad. În ceea ce privește diversitatea culturală, lingvistică și genetică, India ocupă locul al doilea în lume după continentul african. Compoziția pe sexe a populației se caracterizează prin excesul numărului de bărbați față de numărul de femei. Populația masculină este de 51,5%, iar cea feminină este de 48,5%. Sunt 929 de femei la fiecare mie de bărbați, raport care se observă încă de la începutul acestui secol.
India găzduiește grupul de limbi indo-ariane (74% din populație) și familia de limbi dravidiene (24% din populație). Alte limbi vorbite în India provin din familia lingvistică austroasiatică și tibeto-birmană. Hindi, cea mai vorbită limbă în India, este limba oficială a Guvernului Indiei. limba engleza, care este utilizat pe scară largă în afaceri și administrație, are statutul de „limbă oficială auxiliară”, joacă și un rol important în învățământ, în special în învățământul secundar și superior. Constituția Indiei definește 21 limba oficiala vorbite de o parte semnificativă a populaţiei sau care au un statut clasic. Există 1652 de dialecte în India.
Climat umed și cald, mai ales tropical, muson tropical în nord. India, situată în latitudini tropicale și subecuatoriale, împrejmuită de zidul Himalaya de influența maselor de aer arctice continentale, este una dintre cele mai fierbinți țări din lume cu un climat tipic musonal. Ritmul musonal al ploilor determină ritmul muncii casnice și întregul mod de viață. 70-80% din precipitațiile anuale cad în cele patru luni ale sezonului ploios (iunie-septembrie), când sosește musonul de sud-vest și plouă aproape neîncetat. Acesta este timpul sezonului principal de câmp „kharif”. Octombrie-noiembrie este perioada postmusonică în care ploile se opresc în cea mai mare parte. Sezonul de iarnă (decembrie-februarie) este uscat și răcoros, când trandafirii și multe alte flori înfloresc, mulți copaci înfloresc - acesta este cel mai plăcut moment pentru a vizita India. Martie-mai este sezonul cel mai cald și secetos, cu temperaturi care depășesc adesea 35°C, deseori crescând peste 40°C. Este o perioadă de căldură înăbușitoare, când iarba arde, frunzele cad din copaci, aparatele de aer condiționat funcționează la capacitate maximă în casele bogate.
animal national - Tigru.
pasăre națională - păun.
floare națională - lotus.
fruct national - Mango.
Moneda națională este rupia indiană.
India poate fi numită leagănul civilizației umane. Indienii au fost primii din lume care au învățat cum să cultive orez, bumbac, trestie de zahăr și au fost primii care au crescut păsări. India a dat lumii șah și sistemul zecimal.
Rata medie de alfabetizare în țară este de 52%, cu 64% pentru bărbați și 39% pentru femei.
2. Caste în India
CASTS - diviziunea societății hinduse din subcontinentul indian.
Casta timp de multe secole a fost determinată în primul rând de profesie. Profesia, care a trecut din tată în fiu, de multe ori nu s-a schimbat de-a lungul a zeci de generații.
Fiecare castă trăiește după ea dharma - cu acel set de prescripții și interdicții religioase tradiționale, a căror creație este atribuită zeilor, revelație divină. Dharma determină normele de comportament pentru membrii fiecărei caste, le reglementează acțiunile și chiar sentimentele. Dharma este acea evazivă, dar imuabilă, care este subliniată copilului deja în zilele primului său bolborosit. Fiecare ar trebui să acționeze în conformitate cu propria sa dharma, abaterea de la dharma este fărădelege - așa sunt învățați copiii acasă și la școală, așa repetă brahmanul, mentorul și liderul spiritual. Și o persoană crește în conștiința inviolabilității absolute a legilor dharmei, a imuabilității lor.
În prezent, sistemul de caste este interzis oficial, iar împărțirea strictă a meșteșugurilor sau profesiilor în funcție de castă este treptat eliminată, în timp ce, în același timp, se urmărește o politică de stat care să răsplătească pe cei care au fost asupriți de secole la cheltuiala reprezentanţilor altor caste. Se crede pe scară largă că castele își pierd importanța anterioară în statul indian modern. Cu toate acestea, evoluțiile au arătat că acest lucru este departe de a fi cazul.
De fapt, sistemul de caste în sine nu a dispărut: când un elev intră într-o școală, îi întreabă religia, iar dacă profesează hinduismul - o castă, pentru a ști dacă în această școală există un loc pentru reprezentanții acestei caste. în conformitate cu normele de stat. La intrarea într-un colegiu sau universitate, casta este importantă pentru a evalua corect scorurile de prag (cu cât este mai mică casta, cu atât scorul mai mic este suficient pentru un punctaj de trecere). La aplicarea pentru un loc de muncă, casta este din nou importantă pentru a menține echilibrul.Deși castele nu sunt uitate atunci când își aranjează viitorul copiilor, suplimentele săptămânale cu anunțuri de căsătorie sunt lansate către marile ziare indiene, în care sunt împărțite rubricile. în religii, iar coloana cea mai voluminoasă este cu reprezentanți ai hinduismului - pe caste. Adesea, sub astfel de reclame, care descriu atât parametrii mirelui (sau miresei), cât și cerințele pentru potențialii solicitanți (sau solicitanți), este plasată expresia standard „Cast no bar”, care înseamnă „Casta nu contează” în traducere, dar, să fiu sincer, am o mică îndoială că o mireasă din casta brahmanilor va fi considerată serios de părinții ei pentru un mire dintr-o castă de sub Kshatriyas. Da, nici căsătoriile între caste nu sunt întotdeauna aprobate, dar se întâmplă dacă, de exemplu, mirele ocupă o poziție mai înaltă în societate decât părinții miresei (dar aceasta nu este o cerință obligatorie - cazurile sunt diferite). În astfel de căsătorii, casta copiilor este determinată de tată. Deci, dacă o fată dintr-o familie brahmană se căsătorește cu un băiat Kshatriya, atunci copiii lor vor aparține castei Kshatriya. Dacă un băiat Kshatriya se căsătorește cu o fată Veishya, atunci și copiii lor vor fi considerați Kshatriya.
Tendința oficială de a minimiza importanța sistemului de caste a dus la faptul că coloana corespunzătoare a dispărut de la recensămintele o dată la deceniu ale populației. Ultima dată informații despre numărul de caste au fost publicate în 1931 (3000 de caste). Dar această cifră nu include neapărat toate podcasturile locale care funcționează ca grupuri sociale în sine. În 2011, India plănuiește să efectueze un recensământ general, care să țină cont de casta locuitorilor acestei țări.
Principalele caracteristici ale castei indiene:
. endogamie (căsătorii exclusiv între membrii unei caste);
. apartenența ereditară (însoțită de imposibilitatea practică a trecerii la o altă castă);
. interdicția de a împărți masa cu reprezentanții altor caste, precum și de a avea contact fizic cu aceștia;
. recunoașterea unui loc ferm fixat pentru fiecare castă în structura ierarhică a societății în ansamblu;
. restricții privind alegerea unei profesii;
Indienii cred că Manu este prima persoană din care am descins cu toții. Cândva, zeul Vishnu l-a salvat de Potopul care a distrus restul umanității, după care Manu a venit cu regulile după care oamenii ar trebui să fie ghidați acum. Hindușii cred că a fost acum 30 de mii de ani (istoricii se încăpățânează datează legile lui Manu în secolele I-II î.Hr. și susțin în general că această colecție de instrucțiuni este o compilație a lucrărilor diverșilor autori). Ca majoritatea celorlalte precepte religioase, legile lui Manu se disting prin meticulozitate excepțională și atenție la cele mai nesemnificative detalii. viata umana- de la înfășarea bebelușului până la Rețete. Dar există și lucruri mult mai fundamentale. Toți indienii sunt împărțiți în conformitate cu legile lui Manu patru mosii - varnas.
Foarte des confundă varne, dintre care sunt doar patru, cu caste, dintre care sunt foarte multe. O castă este o comunitate destul de mică de oameni uniți prin profesie, naționalitate și locul de reședință. Iar varna se aseamănă mai mult cu categorii precum muncitorii, antreprenorii, angajații și intelectualii.
Există patru varne principale: brahmani (oficiali), Kshatriyas (războinici), Vaishyas (negustori) și Shudras (țărani, muncitori, servitori). Restul sunt „de neatins”.
Brahmanii sunt cea mai înaltă castă din India.
Brahmanii au ieșit din gura lui Brahma. Sensul vieții brahmanilor este moksha sau eliberarea.
Aceștia sunt oameni de știință, asceți, preoți. (profesori si preoti)
Astăzi brahmanii lucrează cel mai adesea ca oficiali.
Cel mai faimos este Jawaharlal Nehru.
Într-o zonă rurală tipică, stratul cel mai înalt al ierarhiei castelor este format din membrii uneia sau mai multor caste brahmane, constituind de la 5 până la 10% din populație. Printre acești brahmani se numără o serie de proprietari de pământ, câțiva funcționari din sat și contabili sau contabili, un mic grup de clerici care îndeplinesc funcții rituale în sanctuarele și templele locale. Membrii fiecărei caste brahmane se căsătoresc numai în cercul lor, deși este posibil să se căsătorească cu o mireasă dintr-o familie aparținând unei sub-caste similare dintr-o zonă învecinată. Brahmanii nu trebuie să conducă un plug sau să facă anumite tipuri de muncă legate de muncă manuală; femeile din mijlocul lor pot sluji în casă, iar proprietarii de pământ pot cultiva loturi, dar numai nu ară. De asemenea, brahmanilor li se permite să lucreze ca bucătari sau servitori domestici.
Un brahman nu are dreptul să mănânce alimente preparate în afara castei sale, dar membrii tuturor celorlalte caste pot mânca din mâinile brahmanilor. În alegerea alimentelor, un brahman respectă multe interdicții. Membrii castei Vaishnava (care se închină zeului Vishnu) sunt vegetarieni încă din secolul al IV-lea, când a devenit larg răspândit; unele alte caste de brahmani care se închină la Shiva (brahmanii Shaiva) nu se abțin de la carne în principiu, ci se abțin de la carnea animalelor incluse în dieta castelor inferioare.
Brahmanii servesc ca ghizi spirituali în familiile majorității castelor de rang înalt sau mediu, cu excepția celor considerate „impuri”. Preoții brahmani, precum și membrii unui număr de ordine religioase, sunt adesea recunoscuți prin „semne de castă” - modele pictate pe frunte cu vopsea albă, galbenă sau roșie. Dar astfel de semne indică doar apartenența la secta principală și caracterizează această persoană ca venerând, de exemplu, Vishnu sau Shiva, și nu ca subiect al unei anumite caste sau sub-caste.
Brahmanii, într-o măsură mai mare decât alții, aderă la ocupațiile și profesiile care le-au fost asigurate de varna lor. Timp de multe secole, din mijlocul lor au ieșit cărturari, cărturari, duhovnici, oameni de știință, profesori și funcționari. În prima jumătate a secolului XX. în unele zone, brahmanii ocupau până la 75% din toate funcțiile guvernamentale mai mult sau mai puțin importante.
În relațiile cu restul populației, brahmanii nu permit reciprocitatea; astfel, ei acceptă bani sau cadouri de la membrii altor caste, dar ei înșiși nu fac niciodată daruri de natură rituală sau ceremonială. Printre castele brahmane nu există o egalitate totală, dar chiar și cea mai de jos dintre ele se află deasupra restului castelor cele mai înalte.
Misiunea unui membru al castei brahmanilor este să învețe, să predea, să primească daruri și să ofere daruri. Apropo, toți programatorii indieni sunt brahmani.
Kshatriyas
Războinici care au ieșit din mâinile lui Brahma.Aceștia sunt războinici, conducători, regi, nobili, rajas, maharajas.
Cel mai faimos este Buddha Shakyamuni
Pentru un kshatriya, principalul lucru este dharma, îndeplinirea datoriei.
În urma brahmanilor, locul ierarhic cel mai proeminent este ocupat de castele Kshatriya. În zonele rurale, aceștia includ, de exemplu, proprietarii de terenuri, eventual legați de foști case domnitoare(de exemplu, cu prinții Rajput din nordul Indiei). Ocupațiile tradiționale în astfel de caste sunt munca managerilor pe moșii și serviciul în diferite funcții administrative și în armată, dar acum aceste caste nu se mai bucură de puterea și autoritatea lor de odinioară. În termeni rituali, kshatriyas sunt chiar în spatele brahmanilor și respectă, de asemenea, o endogamie strictă de castă, deși permit căsătoria cu o fată dintr-un podcast inferior (o uniune numită hipergamie), dar în niciun caz o femeie nu se poate căsători cu un bărbat dintr-un podcast de mai jos. a ei. Majoritatea kshatriyas mănâncă carne; au dreptul să ia hrană de la brahmani, dar nu de la reprezentanții altor caste.
Vaishya
Ieșind din coapsele lui Brahma.
Aceștia sunt artizani, comercianți, fermieri, antreprenori (straturi care sunt angajate în comerț).
Familia Gandhi este din familia Vaishyas, iar la un moment dat faptul că s-a născut cu brahmanii Nehru a provocat un scandal uriaș.
Principalul stimul al vieții este artha, sau dorința de bogăție, de proprietate, de tezaurizare.
A treia categorie include comercianții, negustorii și cămătarii. Aceste caste recunosc superioritatea brahmanilor, dar nu arată neapărat o asemenea atitudine față de castele Kshatriya; de regulă, vaishya-urile sunt mai stricte în privința regulilor referitoare la alimente și sunt și mai atenți să evite poluarea rituală. Ocupația tradițională a Vaishyas este comerțul și banca, ei tind să stea departe de munca fizică, dar uneori sunt incluși în managementul fermelor proprietarilor și antreprenorilor din sate, neparticipând direct la cultivarea pământului.
Shudra
A ieșit din picioarele lui Brahma.
casta țărănească. (Muci, servitori, artizani, muncitori)
Principala aspirație la stadiul de sudra este kama. Acestea sunt plăceri, experiențe plăcute oferite de simțuri.
Mithun Chakraborty de la Disco Dancer este un Sudra.
Aceștia, datorită numărului lor și deținerii unei părți semnificative a terenului local, joacă un rol important în rezolvarea problemelor sociale și politice ale unor zone. Shudras mănâncă carne, căsătoria văduvelor și a femeilor divorțate este permisă. Sudrele inferioare sunt numeroase podcasturi a căror profesie este de natură foarte specializată. Este vorba despre castele de olari, fierari, dulgheri, tâmplari, țesători, unturi, distilatori, zidari, frizerii, muzicieni, tăbăcării (cei care coase produse din piele finisată - îmbrăcată), măcelari, gropi și mulți alții. Se presupune că membrii acestor caste își practică profesia sau meșteșugul ereditar; cu toate acestea, dacă sudra este capabilă să dobândească pământ, oricare dintre ei poate agricultură. Membrii multor caste artizanale si alte profesioniste au o relatie traditionala cu castele superioare, care consta in prestarea de servicii pentru care nu sunt platiti. statul de platăși o remunerație anuală în natură. Această plată se face de fiecare gospodărie din sat, ale cărei cereri sunt satisfăcute de acest reprezentant al castei profesionale. De exemplu, un fierar are propriul său cerc de clienți, pentru care fabrică și repara stocuri și alte produse metalice pe tot parcursul anului, pentru care lui, la rândul său, i se dă o anumită cantitate de cereale.
de neatins
Angajati in cea mai murdara munca, adesea cersetori sau oameni foarte saraci.
Ei sunt în afara societății hinduse.
Activități precum tăbăcirea sau sacrificarea animalelor sunt considerate în mod clar pângăritoare și, deși aceste locuri de muncă sunt foarte importante pentru comunitate, cei care le fac sunt considerați de neatins. Aceștia se ocupă cu curățarea animalelor moarte de pe străzi și câmpuri, toalete, îmbrăcarea pieilor, curățarea canalizării. Lucrează ca gropi, tăbăcării, decojitori, olari, prostituate, spălători, cizmari, sunt angajați pentru cele mai grele lucrări din mine, șantiere etc. Adică oricine intră în contact cu unul dintre cele trei lucruri murdare indicate în legile lui Manu - canalizare, cadavre și lut - sau duce o viață rătăcitoare pe stradă.
În multe privințe, ei se află în afara societății hinduse, au fost numiți „proscriși”, caste „inferioare”, „înregistrate”, iar Gandhi a propus eufemismul „harijana” („copiii lui Dumnezeu”), care a devenit folosit pe scară largă. Dar ei înșiși preferă să se numească „daliți” - „frânți”. Membrilor acestor caste li se interzice utilizarea puțurilor și pompelor publice. Nu puteți merge pe trotuare, pentru a nu intra din neatenție în contact cu un reprezentant al celei mai înalte caste, deoarece acestea vor trebui să fie curățate după un astfel de contact în templu. În unele zone ale orașelor și satelor, apariția acestora este în general interzisă. Sub interdicția pentru daliți și vizitarea templelor, doar de câteva ori pe an li se permite să treacă pragul sanctuarelor, după care templul este supus unei curățări rituale amănunțite. Dacă un dalit vrea să cumpere ceva dintr-un magazin, trebuie să pună bani la intrare și să strige din stradă ce are nevoie - achiziția va fi scoasă și lăsată în prag. Lui Dalit îi este interzis să înceapă o conversație cu un reprezentant al unei caste superioare, să-l sune la telefon.
După ce au fost adoptate legi în unele state din India pentru a-i penaliza pe proprietarii de cantine pentru că refuză să hrănească daliții, majoritatea unităților de catering au amenajat dulapuri speciale cu ustensile pentru ei. Adevărat, dacă sala de mese nu are o cameră separată pentru daliți, aceștia trebuie să ia masa afară.
Până nu demult, cele mai multe temple hinduse erau închise pentru cei de neatins, exista chiar și interdicția de a aborda oamenii din caste superioare mai aproape decât numărul stabilit de pași. Natura barierelor castelor este de așa natură încât se crede că harijanii continuă să pângărească membrii castelor „pure”, chiar dacă și-au abandonat de mult ocupația castă și sunt angajați în activități neutre din punct de vedere ritual, cum ar fi agricultura. Deși în alte medii și situații sociale, cum ar fi într-un oraș industrial sau într-un tren, un neatins poate avea contact fizic cu membrii castelor superioare și să nu-i pângărească, în satul natal, neatinsul este inseparabil de el, indiferent de ce. el face.
Când Ramita Navai, o jurnalistă britanică de origine indiană, a decis să facă un film revoluționar care să dezvăluie lumii adevărul teribil despre viața celor de neatins (daliți), ea a îndurat mult. S-a uitat curajos la adolescenții dalit, care prăjeau și mănâncă șobolani. Copii mici stropind în jgheab și jucându-se cu părțile unui câine mort. Pentru o gospodină care își sculptează carcasa putrezită de porc în bucăți mai îngrijite. Dar când jurnalista îngrijită a fost dusă cu ea în tura de muncă de doamnele din castă, care în mod tradițional curăță toaletele cu mâna, bietul a vărsat chiar în fața camerei. „De ce acești oameni trăiesc așa?! - ne-a întrebat jurnalistul în ultimele secunde ale documentarului „Dalit înseamnă rupt”. Da, pentru că copilul brahmanilor petrecea orele de dimineață și seara în rugăciune, iar fiul unei kshatriya la vârsta de trei ani a fost pus pe un cal și a fost învățat să leagăn o sabie. Pentru un dalit, abilitatea de a trăi în noroi este priceperea lui, priceperea lui. Daliții știu mai bine decât oricine: cei cărora le este frică de murdărie vor muri mai repede decât alții.
Există sute de caste de neatins.
Fiecare al cincilea indian este dalit - este vorba de cel puțin 200 de milioane de oameni.
Hindușii cred în reîncarnare și cred că cel care respectă regulile castei sale se va ridica la o castă superioară prin naștere într-o viață viitoare, în timp ce cel care încalcă aceste reguli nu va înțelege cine va deveni în următoarea sa viață.
Primele trei moșii înalte din Varna au primit ordin să fie supuse unei ceremonii de inițiere, după care au fost chemați de două ori născuți. Membrii castelor înalte, în special brahmanii, pun apoi „firul sacru” peste umeri. Celor născuți de două ori li se permite să studieze Vedele, dar numai brahmanii le puteau predica. Shudra-ilor le era strict interzis nu numai să studieze, ci chiar să asculte cuvintele învățăturilor vedice.
Îmbrăcămintea, în ciuda întregii sale uniformități aparente, este diferită pentru diferite caste și distinge în mod vizibil un membru al unei caste înalte de un membru al uneia inferioare. Unele înfășoară coapsele cu o fâșie largă de pânză care cade până la glezne, în timp ce altele nu ar trebui să acopere genunchii, femeile din unele caste ar trebui să-și drapeze corpul într-o fâșie de pânză de cel puțin șapte sau nouă metri, în timp ce femeile din altele ar trebui să nu folosiți țesături mai lungi de patru sau cinci pe un sari.metri, unora li s-a ordonat să poarte un anumit tip de bijuterii, altora le era interzis, unii puteau folosi o umbrelă, alții nu aveau dreptul să poarte acest lucru etc. etc. Tipul de locuință, hrană, chiar și vase pentru prepararea acesteia - totul este determinat, totul este prescris, totul este studiat din copilărie de către un membru al fiecărei caste.
Acesta este motivul pentru care în India este foarte dificil să vă uzurpați identitatea unui membru al oricărei alte caste - o astfel de impostura va fi imediat expusă. Poate face acest lucru doar unul care a studiat dharma unei caste străine de mulți ani și a avut ocazia să o practice. Și chiar și atunci nu poate reuși decât atât de departe de localitatea lui, unde nu știu nimic despre satul sau orașul lui. Și de aceea cea mai teribilă pedeapsă a fost întotdeauna excluderea din castă, pierderea feței sociale, ruperea tuturor legăturilor industriale.
Chiar și cei de neatins, care din secol în secol făceau cea mai murdară muncă, suprimați și exploatați cu brutalitate de membrii castelor superioare, acei neatinsi care erau umiliți și disprețuiți ca ceva necurat, erau considerați totuși membri ai societății de caste. Aveau propria lor dharma, puteau fi mândri de aderarea lor la regulile ei și își mențineau relațiile industriale de mult stabilite. Aveau propria lor față de castă bine definită și propriul lor loc bine definit, deși în straturile cele mai de jos ale acestui stup cu mai multe straturi.
Bibliografie:
1. Guseva N.R. - India în oglinda secolelor. Moscova, VECHE, 2002
2. Snesarev A.E. - India etnografică. Moscova, Nauka, 1981
3. Material de pe Wikipedia - India:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D1%8F
4. Enciclopedie online în jurul lumii - India:
http://www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/INDIYA.html
5. Căsătorește-te cu un indian: viață, tradiții, caracteristici:
http://tomaryindian.blogspot.com/
6. Articole interesante despre turism. India. Femeile din India.
http://turistua.com/article/258.htm
7. Material de pe Wikipedia - Hinduism:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%BD%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC
8. Bharatiya.ru - pelerinaj și călătorie prin India, Pakistan, Nepal și Tibet.
http://www.bharatiya.ru/index.html
„Castele indiene” - pagina numărul 1/1
Clasa a V-a Lecția nr. 26 Istoria lumii antice
Înțeleptul chinez Confucius.
Scopul lecției: 1. Să le prezinte elevilor părerile înțeleptului chinez Confucius.
2. Continuați să dezvoltați abilitățile de a arăta corect obiectele istorice pe hartă, de a formula concluzii simple, de a lucra cu textul manualului, de a evidenția principalul lucru.
Echipament: harta politică modernă a lumii, harta „Orientul antic. India și China 3 mii î.Hr - secolul al III-lea ANUNȚ"
Cursul lecţiei I. Moment organizatoric.
II. Actualizarea cunoștințelor de bază ale elevilor cu privire la tema „Castele indiene”.
1. Întocmirea unui răspuns oral pe fișa nr. 22.
CARD№22
Pregătiți un răspuns detaliat la întrebare
„În ce grupuri de oameni a fost împărțită societatea indiană antică?”.
Pentru a face acest lucru, amintiți-vă:
Ce au făcut preoții, nobili războinici, fermieri, servitori,
pe care, conform legendei, Brahma l-a creat din părți ale corpului său?
Cum s-au diferențiat aceste grupuri de oameni în exterior unul de celălalt?
Sdel hei concluzie.
Exemplu de răspuns al elevului:
În India antică, exista o legendă că zeul Brahma a creat patru caste din părți ale corpului său. Castele sunt grupuri de oameni care aveau drepturi și obligații strict definite. Cei mai respectați din India erau brahmanii – preoții. Purtau haine din țesături albe și slujeau zeilor. Pentru a deveni un adevărat brahman, a trebuit să studiezi lung și temeinic. Războinicii au participat la bătălii militare, au apărat regi, purtau haine din țesătură roșie. Fermierii trebuiau să lucreze la pământ, să facă agricultură. Purtau haine galbene. Slujitorii au făcut diferite lucrări, și-au slujit stăpânii, s-au supus reprezentanților castelor de mai sus, culoarea îmbrăcămintei lor este neagră. Dar cel mai greu dintre toate a fost „de neatins”. Acești oameni făceau cea mai murdară muncă și erau proscriși din societate. Astfel, indienilor li s-a părut naturală și veșnică inegalitatea dintre aceste grupuri. Religia a rezolvat-o.
2. Lucrul cu clasa:
1. Conversație despre legenda citită despre Buddha.
Întrebări.
Care rege a unificat India? (Regele Ashoka.)
De ce crezi că Ashoka a început să profeseze budismul și să încurajeze locuitorii statului său să facă acest lucru? (Când există un singur
credință, este mai ușor să unești oamenii, este mai ușor să-i gestionezi.)
Ce oameni din Lumea Antică au porunci similare pe care le întâlnim deja
dacă? (Evreii, care au pus porunci similare în Biblie.)
Când a avut loc unificarea Indiei? Arată pe hartă granițele unei Indii unite. (ÎNIII în. î.Hr e.)
1. Unde se află India?
a) în vestul Asiei
b) în sudul Asiei
c) Asia de Est
2. În ce țară a fost produs pentru prima dată zahăr?
a) în China
b) în India
c) în Asiria
3. Care dintre regii Indiei a fost primul care a dat preferință budismului?
a) Confucius
în) Gautama
4. Cine a predat în India antică ceea ce este mai important - demnitatea personală a unei persoane și
nu originea lui?
a) Brahma
c) Cadrul
5. Ce castă, conform credințelor vechilor indieni, a apărut din tălpile picioarelor
Brahma?
a) războinici
b) servitori
c) preoţi
6. Ce a fost inventat în India antică?
a) șah
b) hârtie
c) sticla transparenta
7.Rege indian care a unit toate regatele indiene în secolul al III-lea. î.Hr e.?
a) Ashoka
b) Gautama
c) Cresus
8. Ce era scris în India antică?
a) pe hârtie
b) frunze de palmier
c) pe tablete de lut
9. Ce castă, conform credințelor vechilor indieni, a apărut din gura zeului Brahma?
a) preoti
b) războinici
c) fermieri
10. Cărei caste aparțineau regii din India antică?
a) războinici
b) preoti
c) de neatins
Chei de testare: 1 -b, 2 - 6,3 - 6,4 - b, 5 - b, 6 - a, 7 - a, 8 - a, 9 - a, 10 - a.
(utilizați verificarea reciprocă a testelor și puneți cele mai bune note în jurnal, studenții care nu au obținut 10 puncte sunt invitați să se refere din nou la acest subiect)
3. Răspunsul oral al elevului de pe fișa nr. 22 și răspunsul colegilor la acesta.
III. Tranziție la învăţarea unui subiect nou.
Ne-am familiarizat cu credinta religioasa indienii antici. Am aflat că Buddha, fondatorul budismului, a învățat să acorde preferință virtuților personale ale unei persoane, și nu originii sale. Dar ceea ce a învățat înțeleptul chinez Confucius, vom afla astăzi în lecție.
Sarcina pentru elevi: Aflați despre învățăturile înțeleptului chinez Confucius.
IV. Explorarea unui subiect nou.
Plan
Poziția geografică și condițiile naturale ale Chinei.
Confucius este un vechi filozof chinez.
Învățăturile lui Confucius.
1. Lucrați pe hartă, p. 101
Unde se află China? (În Asia de Est.)
Care sunt principalele râuri care curg prin China? (In nord -
Râul Galben (Huang He), în sud - Râul Albastru (Yangtze).)
Care este relieful în această stare? (Munții și deșerturile se află în vest
Asia Centrală, în nord-vest - stepele, iar în sud - munții din Sud
Asia, acoperită cu păduri tropicale.)
Care oraș este astăzi capitala Chinei? (Beijing.)
Marile râuri ale Chinei sunt asemănătoare cu Tigrul și Eufratul. Sunt foarte furtunoase, poartă mult namol și nisip, adesea se revarsă brusc, distrugând diguri și spălând solul de pe câmpuri. Dezvoltarea văilor acestor râuri a început în jurul anului 2000 î.Hr. e. în mijlocul râului Huang He. Mai târziu, în jurul anului 1700 î.Hr. e., aici s-au ivit primele state, ai căror conducători erau adesea în dușmănie între ei. Înțeleptul Confucius, care era foarte venerat de chinezi, a vorbit despre obiceiurile vechilor chinezi.
Lucrul cu un document istoric, p. 103.
Sesiune de lectură.
A considerat Confucius vreo persoană educată ca fiind reală?
oameni de știință? (Nu, doar cel care a trăit prin muncă cinstită nu s-a străduit
dobândirii de bogăție, s-a dedicat științei.)
Sunteți de acord cu învățăturile lui Confucius? Dacă da, cu ce?
Daca nu, cu ce? (răspunsurile copiilor)
Confucius le-a expus studenților săi conținutul cărților antice, astfel încât aceștia să se alăture înțelepciunii vechilor. Printre aceste cărți se numărau legende, zicători, cântece.
Și cărțile în sine arătau complet diferit de ale noastre. Pe vremea lui Confucius, ei scriau pe scânduri înguste de lemn despicat. bambus. O pensulă sau un băț subțire a fost înmuiată în cerneală neagră și hieroglife au fost aplicate de sus în jos. Dacă făceau o greșeală, răzuiau ce era scris cu un cuțit. Apoi au făcut găuri în scânduri și au înfășurat sfoara. Mănunchiul de bambus era cartea antică chineză.
Un chinez învățat a trebuit să memoreze mii de hieroglife care denotă cuvinte individuale. La fel ca în scrierea egipteană, în China, hieroglifele provin din desene, iar uneori sub forma lor se poate ghici imaginea originală.
Confucius credea că o persoană educată este ușor de recunoscut după comportamentul său. Un chinez politicos și-a scos pantofii înainte de a intra în casă și a mers desculț. Mersul în încălțăminte pe covoare întinse pe podea era considerat pur și simplu indecent.
Chinezii s-au așezat fie pe aceeași covorașă, fie pe un scaun jos, dar fără să greșească îndoindu-și călcâiele sub ei. Doar oamenii complet needucați puteau sta cu picioarele atârnate și cu atât mai mult întinzându-le înainte. Deja în antichitate, chinezii stăpâneau arta de a mânca cu două bețișoare. Ei continuă acest obicei până în zilele noastre.
Chinezii antici și-au construit coafuri complexe pe cap, adunându-și părul într-un coc. Cei care mergeau cu părul slăbit, îi considerau sălbatici. De obicei, chinezii purtau un halat, în timp ce oamenii obișnuiți aveau halate din material ieftin. Oameni bogați nobili îmbrăcați în haine de mătase, cu broderii frumoase cu flori și figuri de dragoni.
Confucius a învățat că nu numai în familie, ci în tot statul, ordinea trebuie respectată în relațiile dintre bătrâni și cei mai tineri.
Un chinez bine crescut este politicos cu toată lumea, nu este nepoliticos cu cei care sunt mai jos decât el în poziție și nu se bucură de favoarea celor care sunt mai sus. Dar se comportă cu amândoi, cunoscându-și bine locul - cu respect față de bătrâni și favorabil față de cei mai tineri. Confucius a învățat că statul este ca familie mare. Subiecții trebuie să respecte conducătorul ca tată. Dar Confucius i-a sfătuit pe conducători să-și trateze supușii ca pe copiii lor. Un conducător înțelept nu chinuiește oamenii cu pedepse dure, ci îi educă cu răbdare - în primul rând, prin propriul exemplu. Cruzimea nu-i convine deloc conducătorului, este suficientă instruirea paternă. „A executa pe cineva în loc să-l instruiești pe calea adevărată este inuman”, a spus Confucius
V. Consolidarea a ceea ce s-a învățat în lecție.
Gândiți-vă la ceea ce a învățat un filozof chinez antic: „Toți cei dintr-un stat nu pot fi egali. Dacă toată lumea ar fi nobilă, lucrurile nu s-ar fi făcut. Dacă te asiguri că nu există deloc nobili, atunci oamenii înșiși nu vor putea guverna. Prin urmare, distinșii și josnicii se disting pentru a crea dreptate pentru noblețe și ticăloșie ... Prin urmare, copiii fermierilor devin întotdeauna fermieri. Stabiliți ale cui interese exprimă acest document. Care a fost motivul apariției sale? Ar putea Confucius să spună asta?
Răspuns: Acest filozof încearcă să consolideze inegalitatea care exista în societate. Încearcă să protejeze interesele segmentelor bogate ale societății.
VI. Rezumatul lecției
Pregătește un răspuns detaliat la întrebare:
Ce a învățat înțeleptul chinez Confucius?
