namai Šildytuvai

Mokinių psichologinės kultūros pamokų planas ugdymas. Pradinio mokyklinio amžiaus mokinių psichologinės kultūros formavimas. Pagrindinės darbo sritys

Skyriai: Užklasinis darbas

Aiškinamasis raštas

Šiuolaikinės bendrojo lavinimo mokyklos vienu iš prioritetinių uždavinių reikėtų pripažinti kūrybiško, drąsaus ir laisvo mąstymo, aukštos kultūros, plačių ir gilių, nuolat atnaujinamų ir tobulėjančių žinių žmogaus ugdymą. Kaip sukurti ugdymo procesą, kad mokiniai būtų kaip tik tokie, socialiai paklausūs?

Pagrindinis prieštaravimas, atsiskleidžiantis ugdomojo darbo procese, yra tai, kad yra akivaizdus poreikis atgaivinti ir sukurti dvasinį bei moralinį ugdymo proceso pagrindą, kuris galėtų veiksmingai atsispirti neigiamai gatvės, žiniasklaidos ir kitų asocialių šiuolaikinių reiškinių įtakai. gyvenimą.

Programa „Mokinio asmenybės kultūros formavimas“ skirta ugdomajam darbui 8 ir 9 klasėse. Programa padeda klasių vadovams profesionaliai ir kompetentingai organizuoti užklasinį mokinių darbą. Programos medžiaga siekiama užtikrinti, kad studentai galėtų savarankiškai išbūti makro ir mikro visuomenėje, bendrauti su juos supančiais žmonėmis.

Pagal šią programą rengiamuose užsiėmimuose tėvai įtraukiami į bendrą darbą su vaikais, kas neabejotinai vienija šeimas ir padeda spręsti amžiną „tėvų ir vaikų“ problemą. Programa padeda mokiniui formuoti naują požiūrį į save, savo charakterį, gebėjimus.

Klasės auklėtojas sukuria komandą, kurioje yra palanki moralinė ir emocinė-psichologinė aplinka, kuri prisideda prie įvairiapusio mokinių ugdymo, jų saviugdos ir saviugdos poreikio formavimo, kiekvieno vaiko individualumo formavimo ir pasireiškimo.

Programos tikslas yra sudaryti sąlygas formuotis mokinio asmenybės kultūrai, ugdyti Asmenį ir Pilietį, galintį prisitaikyti šiuolaikiniame pasaulyje, gebančio rasti jame vietą, savarankiškai priimti sprendimus, reikšti savo nuomonę, kūrybiškai mąstyti.

Ugdomojo darbo užduotys:

Socialinių įgūdžių ir įgūdžių, reikalingų kolektyvo funkcionavimui visuomenėje ugdymas (sąveika su pedagogais, klase, tėvais ir kt.).
Savęs pažinimo, saviugdos ir apsisprendimo poreikių ugdymo sąlygų gerinimas, remiantis moralinėmis vertybėmis ir vedančiomis gyvenimo gairėmis.
Mokinių sveikatos išsaugojimo ir stiprinimo sąlygų sudarymas. Propaganda sveika gyvensena gyvenimą.
Formavimas moralinis ir etinis mokinių gyvenimo principai, patriotinis ugdymas, estetinis ugdymas.
Studentams įgyti orientavimosi pasaulinėje informacinėje erdvėje įgūdžių (informacijos paieška internete ir neprisijungus, darbas su nuotolinėmis duomenų bazėmis ir susipažinimas su autorių teisių ir intelektinės nuosavybės įstatymais)

Pagrindinės darbo sritys:

Sveikos gyvensenos kultūra.
Dvasinė ir moralinė kultūra.
socialinė kultūra.
Psichologinė kultūra.
Informacinė kultūra.

Ši programa buvo išbandyta dvejus metus.

Testavimo rezultatai parodė, kad klasės kolektyvo auklėjimo lygis pakilo. Ugdyti mokinių bendravimo įgūdžiai. Skiepijo elgesio viešose vietose normas. Gerokai išsiplėtė sveikos gyvensenos krypties studentų akiratis, susiformavo specialiųjų žinių ir įgūdžių sistema jaunimo turizmo srityje. Formuojamos itin moralios asmenybės psichologinės savybės, skiepijami vertybinių orientacijų įgūdžiai. Įvaldytos informacijos gavimo, naudojant šiuolaikines kompiuterines technologijas, technikos.

Sveikos gyvensenos kultūra- sveikatą tausojančias ir sveikatą gerinančias funkcijas. Šis asmenybės kultūros aspektas turi savo tikslas vaikų sveikatos išsaugojimas ir stiprinimas kaip kitų gyvensenos aspektų egzistavimo ir vystymosi sąlyga.

Renginiai: Teminės klasės valandėlės, žaidimai lauke, pokalbiai su specialistais (medicinos darbuotojais, psichologais), KTD sveikai gyvensenai propaguoti, sporto varžybos, ekskursijos ir žygiai.

Dvasinė ir moralinė kultūra. tikslas ši kryptis – pagrindinių kultūrinės asmenybės dvasinių vertybių formavimas. Šia kryptimi išsiskiria moralinė kultūra, estetinė kultūra, etinė kultūra ir kt.

Renginiai: Teminės klasės valandėlės, literatūriniai piešiniai, KTD, susitikimai su įdomiais žmonėmis (poetais, muziejininkais, Didžiosios šventės dalyviais Tėvynės karas), dalyvavimas labdaros renginiuose, apsilankymas Krasnodaro akademiniame teatre.

socialinė kultūra apima bendravimo, sąveikos kultūrą, elgesio kultūrą, komunikacinio tolerancijos kultūrą ir kt. įvartis Ši švietimo kryptis susideda iš asmens, pasirengusio atlikti socialines darbuotojo ir piliečio funkcijas, formavimas.

Renginiai: Klasės valandos, Situacinis seminaras apie bendravimo kultūrą, tėvų ir mokinių konferencija (etninių konfliktų prevencija).

Psichologinė kultūra. tikslas šis ugdomojo darbo aspektas yra harmonizavimas vidinė ramybė vaikas, holistinės, nuoseklios „aš sampratos“ kūrimas, vidinės gerovės būsena. Ši kryptis apima saviugdos, savęs tobulinimo, savirealizacijos, saviugdos procesų aktyvavimą.

Renginiai: Individualūs pokalbiai ir konsultacijos su psichologu, teminės klasės valandėlės, KTD.

Informacinė kultūra.Ši darbo kryptis turi tikslas asmens gebėjimo identifikuoti informacijos poreikį formavimas, gebėjimas efektyviai jos ieškoti, vertinti, interpretuoti ir naudoti, laikantis etikos normų ir taisyklių.

Renginiai: Klasės valandos, KTD, protų žiedas, eruditų šou, viktorinos, konkursai.

Programa įgyvendinama per studentų valdžia klasėje ir auklėjimo sistemos.

Mokinių savivalda klasėje vykdoma per kūrybines grupes (Centrus), kuri yra tinkamiausia forma, nes įtraukia savanorišką studentų jungimąsi į interesų grupes.

Kiekviena grupė užsiima KTD, tradicinių mokyklinių reikalų planavimu ir organizavimu pagrindinėse mokyklos darbo srityse (intelektualinio, patriotinio, dvasinio ir dorovinio, estetinio, aplinkosaugos, darbo ugdymo).

Visuotinis bičiulių susirinkimas . aukščiausias kūnas bičiulių miesto mokinių savivalda (8 kl. mokiniai).

Šauni Duma planuoja klasės reikalus, rengia bylų ir renginių scenarijus, išklauso miesto mero, Centrų vadovų ataskaitą, vertina Centrų veiklos rezultatus, tvirtina taisykles, atmintines ir kitus dokumentus Bičiulių miesto gyventojams, įgyvendina visuotinio bičiulių susirinkimo sprendimai.

Draugų miesto meras - vyresnysis. Tai pagrindinė Bičiulių miesto atstovė visos mokyklos valstybėje, renkama visuotiniu slaptu visų mokinių balsavimu, mokslo metų pradžioje vienerių metų laikotarpiui. Prieš balsavimą vyksta rinkimų kampanija. Kandidatai į mero postą rengia ir pristato savo programas. Rinkimų rezultatus sumuoja balsų skaičiavimo komisija, kurią sudaro po 1 kiekvieno centro atstovą.

Mokslo ir žinių centras organizuoja savitarpio pagalbą mokantis, planuoja, organizuoja ir vykdo švietėjišką veiklą mieste, rengia „miesto“ konferencijas, dalyvauja rengiant mokslo ir kūrybos dienas, veda Bičiulių miesto gyventojų intelektinių pasiekimų apskaitą.

Spaudos centras renka ir apdoroja informaciją iš kitų Centrų ir tarnybų, ruošiasi bičiulių miesto žinučių ir naujienų publikavimui mokyklos laikraštyje; informuoja mokinius apie visoje mokykloje vykstančius renginius, joje vykstančius konkursus ir konkursus bei praneša apie jų rezultatus;

Darbo ir priežiūros centras planuoja ir organizuoja savanorių būrio darbą (pagalba mokyklos bibliotekai, Didžiojo Tėvynės karo veterano globa), kontroliuoja klasių budėtojų veiklą, teikia siūlymus dėl jos tobulinimo; organizuoja mokinius padėti mokyklai atlikti įvairius darbus (subbotnik, baldų remontas, generalinis valymas ir kt.).

Darbo ir globos centro rėmuose yra Komitetas „Jaukūs namai“ kuris organizuoja sodininkystės darbus klasėje, užsiima jos tobulinimu.

centras techninis aptarnavimas teikia pagalbą Centrams vykdant renginius, stebi mokyklos baldų ir įrangos saugumą, organizuoja smulkų remontą.

Kultūros ir poilsio centras organizuoja tradicines šventes („Gimtadienis“, „Kapustnik“ ir kt.); planuoja ir organizuoja klasės laisvalaikį, rengia koncertus, kultūrines programas, šou programas. Teikia pagalbą atliekant KTD.

Sveikatos ir sporto centras rengia sveikatingumo dienas, organizuoja rengimo ir komandos formavimo darbus įvairioms varžyboms, fiksuoja Draugų miesto gyventojų sportinius pasiekimus, organizuoja edukacinius sveikos gyvensenos darbus.

Jų tėvų įtraukimas į darbą su mokiniais

Klasės ugdymo sistema negali efektyviai veikti be glaudaus bendradarbiavimo su mokinių tėvais.

Gerai organizuota šeimos ir mokyklos sąveika leidžia tėvams suvokti, kad sveikai ir visavertei asmenybei vystytis būtinas jų tiesioginis aktyvus dalyvavimas klasės ir mokyklos gyvenime.

Mokinių ir tėvų bendradarbiavimas yra daugialypis .

Klasės tėvai turėtų aktyviai dalyvauti visuose ugdomojo darbo klasėje aspektuose. Jie turėtų būti labai suinteresuoti ne tik gerinti akademinius rezultatus ir ugdymo kokybę, bet ir formuoti studentų dvasinę bei dorovinę kultūrą. Ypatingas dėmesys bendroje veikloje su tėvais skiriamas moksleivių sveikos gyvensenos kultūrai. Svarbi ugdymo proceso dalis – klasės auklėtojo ir tėvų veikla formuojant moksleivių psichologinę kultūrą. Tėvai turėtų suprasti, kad tik asmeninis suaugusiųjų pavyzdys gali ugdyti žmogų, pasirengusį atlikti socialines darbuotojo ir piliečio funkcijas, todėl aktyviai dalyvauja formuojant mokinių socialinę kultūrą.

Kriterijus	Rodikliai	Diagnostikos įrankiai	Rezultatas
Mokinių ir tėvų pasitenkinimas gyvenimu klasėje ir mokykloje.	Patogumas, mokinio asmenybės saugumas, jo požiūris į pagrindinius gyvenimo aspektus klasėje ir mokykloje. Tėvų pasitenkinimas vaiko ugdymosi ir auklėjimo rezultatais, jo padėtimi mokyklos kolektyve.	Metodas A.A. Andreeva „Mokinių pasitenkinimo mokyklos gyvenimu tyrimas“. Metodika E.N. Stepanova „Tėvų pasitenkinimo ugdymo įstaigos darbu tyrimas“	Aktyvus dalyvavimas KTD, konferencijose

Naudotos literatūros sąrašas

Tėvų susirinkimai: 9 klasė / Aut. - kompozitorius L.A. Egorova. -M.: VAKO, 2009.-224p. -(Mokslo metai).
Kulinichas G.G. Blogi įpročiai: priklausomybių prevencija: 8-11 kl. – M.: VAKO, 2008.-272p.-(Pedagogika. Psichologija. Vadyba).
Istratova O.N., Exakusto T.V. Vidurinės mokyklos psichologo vadovas - 5 leid. - Rostovas n / D.: Feniksas, 2008. -510, p.: iliustr. - (Vadovas).
Derekleeva N.I. Klasės auklėtojo žinynas.5-11 kl. M.: "VAKO", 2004, 272p. – (Pedagogika. Psichologija. Vadyba).
Kompiuterių šalyje / red.-comp. L.I. Žukas – Minskas: Krasiko-Print, 2009. 11–128 sek. - (Atostogos mokykloje).
Pilietinis-patriotinis ugdymas (klasės valandėlės, visos mokyklos renginiai, intelektualūs žaidimai, viktorinos) / red. E.V. Usatova ir kiti - Volgogradas: Uchitel, 2006. - 137 p.
Sudarė: bendraautorių komanda. Atvirų renginių sistema mokykloje: klasės valandėlės, Papildoma veikla, atviros pamokos - Volgogradas: Mokytojas, 2007. - 204 p.
Žurnalas „Klasės auklėtojas“ 2004 Nr.3

Webbliografija

www.klass.resobr.ru
www.uroki.net
www.search.hotbox

Psichologinio pasirengimo saugumui užtikrinti problema yra viena aktualiausių šiuolaikinėje ugdymo teorijoje ir praktikoje. Tačiau iki šiol moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo struktūra priklauso mažiausiai ištirtam pedagogikoje.

Psichologinės saugos kultūros ugdymą bendrojo lavinimo mokyklos pedagoginiame procese laikome ir tiriame kaip neatskiriamą moksleivių psichologinio paruošimo saugumui užtikrinti dalį. Psichologinės saugos kultūros ugdymas taip pat yra neatsiejama moksleivių saugos kultūros ugdymo proceso dalis. Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas yra pedagoginis reiškinys. Psichologinis pasirengimas saugumui užtikrinti – tai socialinis-pedagoginis procesas, kuris vyksta ne tik mokykloje, bet ir kitose švietimo organizacijose, kultūros įstaigose, veikiant žiniasklaidos ir tarpasmeniniam bendravimui, jo metu. savarankiškas darbas studentai ir kt. Taigi moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas yra būdingas tiek saugos kultūros ugdymo savybėms, tiek psichologiniam moksleivių paruošimui užtikrinti saugumą. Tačiau moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas turi ir savybių, kurių neturi moksleivių saugos kultūros ugdymas bei psichologinis moksleivių paruošimas saugumui užtikrinti.

Siekiant visapusiškai suprasti psichologinės saugos kultūros ugdymą pedagoginiame procese, naudojome modeliavimo metodą. Modeliavimas – „žinių objektų tyrimo pagal jų modelius metodas; realaus gyvenimo objektų ir reiškinių bei konstruktyvių objektų modelių konstravimas ir tyrimas, siekiant nustatyti ar pagerinti jų charakteristikas, racionalizuoti jų konstravimo, valdymo būdus ir pan. . Modeliavimas išreiškia bendrą pažinimo proceso aspektą. Modeliavimo samprata yra epistemologinė kategorija, apibūdinanti vieną iš svarbiausių pažinimo būdų, kai viena sistema (tyrimo objektas) atkuriama kita (modelis). Savo ruožtu modelis puikiai atspindi esmines savybes ir realių procesų elementai, tai yra „originalo pakaitalas žiniose ir praktikoje“. Modelio kūrimas leidžia geriau suprasti santykius, kylančius studijų dalyke.

V.S. Bezrukova pedagoginio proceso struktūroje išryškina pedagoginio proceso tikslą, principus, turinį, priemones, metodus, organizavimo formas. Švietėjiško darbo su moksleiviais organizavimo modelyje V. Karakovskis įtraukia tikslų siekimą, pagrindines kryptis, turinį, organizacines formas, sąveiką su aplinka, valdymą. N.V. Bordovskaja, A.A. Reanas padarė išvadą, kad „ugdymo proceso struktūra yra šių elementų santykis: tikslai ir turinys, metodai ir priemonės, taip pat pasiekti rezultatai“. Pasak L.N. Gorina, gyvybės saugos kultūros formavimo modelyje kontekstas (socialinė tvarka asmeniui, kuriam priklauso saugos kultūra), mokymo etapai ( Darželis, mokykla, profesinis išsilavinimas, papildomas išsilavinimas), saugos kultūros struktūriniai komponentai (žinios, įgūdžiai, refleksija, saugos filosofija), saugos kultūros pasiekimų lygiai (asociatyvus, reprodukcinis, algoritminis, kūrybinis) .

Remdamiesi pedagogikoje plėtojamomis koncepcijomis, pateiksime psichologinio saugumo kultūros ugdymo modelio pagrindimo rezultatus.

Kultūros procesinio aspekto aprašyme adekvačios sąvokos yra, anot L. S. Kolmogorova, „formavimas“, „genezė“, „plėtra“, „iniciacija“, o ne „formavimas“, „išsilavinimas“, „plėtra“, randami specialiojoje literatūroje. Sąvokos „formavimas“, „išsilavinimas“ L.S. Kolmogorova kalba apie atskirus komponentus, o ne apie visą žmogaus kultūrą. Pasak L.S. Kolmogorova, tai, pirma, lemia pati asmenybės kultūros samprata, kuri kartu reiškia ir mokymą, ir auklėjimą, ir asmenybės išsivystymo lygį. Antra, formavimosi procesas vyksta veikiant daugeliui išorinių ir vidinių, objektyvių ir subjektyvių veiksnių.

Svarbu išsiaiškinti, kaip į pedagoginį procesą įtraukiamas moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas. Į šį klausimą galima atsakyti išsiaiškinus, kokiomis formomis įgyvendinamas šis pedagoginio proceso komponentas. Pasak P.I. Pidkasistogo, šiuo metu ugdymo proceso organizavimo formos mokykloje klasifikuojamos taip: pamoka, kaip pagrindinė ugdymo organizavimo forma šiuolaikinėje mokykloje; lydimosios mokinių edukacinės ir pažintinės veiklos organizavimo formos: ekskursijos, konsultacijos, pasirenkamieji užsiėmimai, derinimo grupės; mokinių popamokinio ir popamokinio darbo formos: dalykų būreliai, mokslinės draugijos, konkursai, parodos, olimpiados ir kt. V.A. Slasteninas pažymi, kad „pamoka, kaip pagrindinė pedagoginio proceso organizavimo forma, yra papildyta kitomis ugdymo proceso organizavimo formomis“. Kartu kaip papildomos pedagoginio proceso organizavimo formos veikia ekskursija, papildomi užsiėmimai ir konsultacijos, edukacinė konferencija, paskaita mokykloje ir kt.; pagalbinės pedagoginio proceso organizavimo formos yra pasirenkamieji dalykai, būreliai, interesų būreliai ir kt. Remiantis esamų požiūrių į ugdymo proceso organizavimo formas mokykloje analize, išskyrėme šias psichologinio moksleivių parengimo užtikrinimo formas. sauga: pamoka, popamokinis ir popamokinis darbas, bendras tėvų, mokinių ir mokytojų darbas. Remdamiesi pasirinktomis mokinių psichologinio paruošimo saugumui užtikrinti formomis, sukūrėme modelį, atskleidžiantį pedagoginio proceso vaidmenį rengiant moksleivius saugumui užtikrinti, kuris grafiškai pavaizduotas 1 pav.

Funkcijos: a) mokinių paruošimas saugiam mokymuisi psichologines problemasžmogaus ir šiuolaikinė visuomenė; b) rengti moksleivius saugiai sąveikai su įvairiomis psichologinės kultūros ir kontrkultūros apraiškomis; c) rengti moksleivius naudoti psichologinę kultūrą saugumui užtikrinti; d) mokinių psichologinio paruošimo elementų destruktyvios įtakos prevencija, neutralizavimas už pedagoginio proceso ribų.
Pamokos apie psichologines saugumo problemas.	Pamokos, apimančios individualius klausimus psichologinio saugumo klausimais.	Užklasinės ir Papildoma veikla skirta psichologinėms saugumo problemoms.	Užklasinė ir popamokinė veikla, įskaitant individualias psichologinio saugumo problemas.	Užsiėmimai, užsiėmimai psichologinio saugumo klausimais, dalyvaujant tėvams.	Pedagoginis bendrasis tėvų švietimas psichologiniais saugos aspektais.
Studijų procesas.		Vėsios valandos, popamokinė veikla.		Bendra mokytojų, mokinių ir tėvų veikla.
Gyvybės saugos, valeologijos, ugdymo psichologų, klasių auklėtojų metodiniai susivienijimai.

Ryžiai. 1. Pedagoginis procesas kaip moksleivių psichologinio pasirengimo saugumui užtikrinti veiksnys

Aukščiau pateiktas modelis (1 pav.) atskleidžia sąsajas tarp ugdymo proceso, popamokinio ir popamokinio darbo psichologiniais saugos aspektais, bendro tėvų, moksleivių ir mokytojų darbo psichologiniais saugos aspektais. Remdamiesi pažangios pedagoginės patirties analize, išskyrėme konkrečias moksleivių psichologinio paruošimo saugumui užtikrinti funkcijas: mokinių paruošimas saugiai studijuoti asmens ir visuomenės psichologinius aspektus; mokinių ruošimas saugiai sąveikai su įvairiomis psichologinės kultūros ir kontrkultūros apraiškomis (religija, reklama, menu, pseudomenu ir kt.); mokinių rengimas naudoti psichologinę kultūrą saugumui užtikrinti; mokinių psichologinio paruošimo elementų destruktyvios įtakos prevencija, neutralizavimas už pedagoginio proceso ribų.

Remdamiesi pedagogikos ir psichologijos teorinėmis nuostatomis, remdamiesi pažangios pedagoginės patirties analize, atskleisime esmines tiriamo reiškinio savybes. Vykdant bendrą mokytojų ir moksleivių veiklą psichologiniais saugos aspektais, įgyvendinami šie psichologinės saugos kultūros ugdymo komponentai: tikslai, turinys, priemonės, diagnostiniai kriterijai. Tuo pačiu metu pedagogų veikla – pamokų vedimas, popamokinė ir popamokinė veikla, bendras darbas su tėvais psichologiniais saugos aspektais. Mokinių veikla vykdoma ugdymo proceso eigoje, popamokiniame ir popamokiniame darbe, bendrame darbe su tėvais. Mokinių psichologinės saugos kultūros ugdymo procesas apima šiuos komponentus: moksleivių psichologinės saugos kultūros formavimo lygio diagnostiką; planuoti bendrą mokytojų ir moksleivių darbą psichologinei saugos kultūrai įsisavinti; skatinti moksleivius perimti psichologinio saugumo kultūrą; organizuoti bendrą mokytojų ir moksleivių darbą siekiant įsisavinti psichologinę saugos kultūrą; mokytojų ir moksleivių bendro darbo korekcija, siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą. Šios sudedamosios dalys įgyvendinamos kaip etapai arba kaip psichologinės saugos kultūros ugdymo funkcijos pedagoginiame procese. Apibendrindami ir susistemindami tai, kas išdėstyta, moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese struktūrą pateikiame 2 paveiksle.

Bendra mokytojų, moksleivių ir tėvų veikla siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.
Mokytojų veikla pamokų metu, popamokinė ir popamokinė veikla, bendras darbas su tėvais psichologiniais saugos aspektais		Mokinių veikla ugdymo proceso metu, popamokinė ir popamokinė veikla, bendras darbas su tėvais psichologiniais saugos aspektais.
Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo tikslai.		Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo priemonės.	Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo diagnozavimo kriterijai.
Moksleivių psichologinės saugos kultūros formavimosi diagnozė.	Bendros mokytojų, tėvų ir moksleivių veiklos planavimas psichologinei saugos kultūrai įsisavinti.	Skatinti moksleivius ir tėvus perimti psichologinio saugumo kultūrą.	Bendros mokytojų, tėvų ir moksleivių veiklos organizavimas, siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.	Mokytojų, tėvų ir moksleivių bendros veiklos koregavimas siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.

Ryžiai. 2. Ugdymo struktūrapsichologinės

Aukščiau išdėstyta moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese struktūra (2 pav.) atspindi pagrindines, bendriausias tiriamo reiškinio savybes. Tuo remdamiesi formuluojame išvadas apie konkretų tiriamo reiškinio struktūrinių komponentų turinį. Pirmiausiai pateiksime savo tyrimo rezultatus apie psichologinio saugumo kultūros ugdymo pedagoginiame procese diagnozavimo tikslus, turinį, priemones, kriterijus.

Labiausiai apibendrintas mūsų tiriamų reiškinių savybes (saugumo psichologinės kultūros ugdymas, psichologinis pasiruošimas saugumui užtikrinti) atskleidė psichologai M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius ir V.A. Ponomarenko, kuris suformavo formavimo principus ir būdus treniruodamas pasirengimą veikti ypač sunkiomis sąlygomis.

M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius ir V.A. Ponomarenko mano, kad izoliuotinas savarankiškas mokymasis dalį būsimos veiklos turėtų sudaryti veiksmai, kurie savo psichologine struktūra yra identiški veiksmams, atliekamiems realioje situacijoje. Edukacinėje veikloje visų pirma reikia sukurti veiksmų sistemą, skirtą dėmesio, suvokimo, atminties ir mąstymo lavinimui, taip pat nustatyti veiksmus, būtinus sudėtingoms problemoms spręsti.

Autoriai pažymi, kad ugdomoji veikla turėtų būti grindžiama fiziniu ir psichologiniu realių veiklos sąlygų modeliavimu. Pasirinktas modelis turi psichologiškai atitikti tą, su kuriuo žmogus elgsis realioje situacijoje.

Anot autorių, ugdomosios veiklos uždavinys yra formuoti ne tik automatizuotus veiksmus, bet ir tuos psichofiziologinius mechanizmus, kurie prisideda prie psichikos savybių suaktyvinimo, kurios atlieka organizmo prisitaikymą prie bet kokių sąlygų pokyčių. veikla.

Vykdant ugdomąją veiklą būtina atsižvelgti į santykius: žmogus yra darbo įrankis, darbo procesas yra aplinką yra darbo produktas. Norint pasiekti norimą treniruočių efektą, šie santykiai turi atitikti panašumo principą. Svarbu atsižvelgti į psichologinius panašumo reikalavimus ekstremaliomis sąlygomis.

Autorių nuomone, mokymosi veikla turėtų apimti užduotis, ugdančias tokias psichikos funkcijas kaip pažinimo, reguliavimo ir komunikacinės. Daroma prielaida, kad pasirengimas veikti įtemptoje situacijoje užtikrins atitinkamų suvokimo, dėmesio, atminties, mąstymo, sprendimų priėmimo metodų ir kt. savybių ugdymą.

Pripažinęs, kad pirmiau nurodytos M. I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius ir V.A. Ponomarenko atskleidžia kai kurias pasirengimo veikti formavimosi ypač sudėtingomis sąlygomis proceso ypatybes, pastebime, kad autoriai daugiausia rašo apie tai, kas turėtų būti (tai labiau būdinga ne moksliniam, o metodologiniam požiūriui), mažesniu mastu. atskleidžiančios esmines mūsų tiriamo reiškinio savybes .

Remdamiesi pagrindinio dalyko pasirinkimu iš mūsų tiriamo reiškinio struktūrinių komponentų turinio analizės, grafiškai pateikiame moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese modelį (3 pav.).

Motyvacinio pasirengimo saugumui užtikrinti formavimas;

Psichologinių žinių apie saugumo užtikrinimo procesą sistemos formavimas;

Psichologinių įgūdžių ir saugumo įgūdžių formavimas;

Pasirengimo kūrybiškam psichologinių saugumo problemų sprendimui formavimas;

Stiprios valios pasirengimo užtikrinti saugumą formavimas;

Patirties, įgyvendinant savikontrolę saugumo užtikrinimo procese, formavimas.

Informacija apie psichologinę žalą ir pavojų, apie saugos veiksnius, apie psichologinę saugumo užtikrinimo patirtį, apie psichologines asmens savybes, turinčias įtakos asmens ir visuomenės saugumui, pateikiamas pedagoginio proceso turinyje;

Pedagoginiame procese esanti informacija apie pasaulėžiūrą, valios, intelektualinius, komunikacinius, informacinius saugumo aspektus;

Psichologinės sąvokos, atskleidžiančios įvairius gyvybės saugumo užtikrinimo aspektus („auka“, „destruktyvumas“, „stuporas“ ir kt.);

Psichologinės žinios, įgūdžiai, nuostatos ir įsitikinimai apie saugumo užtikrinimą, susiformavę pedagoginiame procese.

Lėšos:

Informacijos apie psichologinius rizikos veiksnius panaudojimo veikloje užduotys;

Užduotys, reikalaujančios informacijos apie psichologinio saugumo veiksnius panaudojimo veikloje;

Užduotys, apimančios informacijos apie psichologinę patirtį užtikrinant saugumą veikloje panaudojimą;

Užduotys, reikalaujančios veikloje naudoti informaciją apie asmens psichologines savybes, turinčias įtakos asmens ir visuomenės saugumui.

Diagnostikos kriterijai:

Psichologinis pasirengimas veiklai, užtikrinančiai saugumą, esant veiksniams, neigiamai veikiantiems žmogų pavojingoje situacijoje;

Psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą bendraujant su įvairių veiksnių rizika;

Psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą įvairių tipų situacijos, kylančios saugumo užtikrinimo procese;

Psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą įvairiose veiklose;

Saugios veiklos komponentų formavimas;

Pasirengimas savarankiškai tobulinti psichologinę saugos kultūrą konkrečiomis veiklos sąlygomis.

Ryžiai. 3. Auklėjimo modelispsichologinėsmoksleivių saugos kultūra pedagoginiame procese

3 paveiksle pateiktas modelis apima pagrindinius psichologinio saugumo kultūros ugdymo proceso komponentus (tikslus, turinį, priemones, diagnostinius kriterijus). Iš modelio analizės daroma išvada, kad sistemos ypatybes (ugdymo funkcijas) lemia ugdymo tikslų sudėtis, turinys, ugdymo priemonės, psichologinės saugos kultūros diagnozavimo kriterijai. Šie ugdymo komponentai derinami pedagoginio proceso dalykų veikloje ir jų įgyvendinimas pedagoginėje praktikoje yra ugdymo proceso turinys.

Remdamiesi pedagoginės teorijos ir praktikos analize, nustatėme sistemą formuojančius psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese veiksnius:

psichologinio mokymo programos moksleiviams, apimančios saugumo problemų tyrimą;
saugos pagrindų mokymo programos (įskaitant, kaip vieną iš aspektų, psichologinį saugumo aspektą);
mokytojo, turinčio aukštą psichologinės saugos kultūros žinių lygį, asmenybė;
destruktyvios tendencijos, psichologiniai rizikos veiksniai visuomenėje, kurių buvimas skatina mokytojus organizuoti moksleivių veiklą, kad šios destruktyvios tendencijos suvoktų, parengti moksleivius psichologinei apsaugai nuo rizikos veiksnių.

Apibendrinant pažymime, kad pedagoginio proceso, kaip moksleivių psichologinio pasirengimo saugumui užtikrinti veiksnio, svarstymas; moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo ir psichologinio pasirengimo saugumui užtikrinti ryšio pobūdžio tyrimas; psichologinės saugos kultūros ugdymo struktūros atskleidimas; saugos psichologinės kultūros ugdymo turinio tyrimas; moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo modelio sukūrimas; sistemą formuojančių veiksnių ir psichologinės saugos kultūros ugdymo sisteminių savybių nustatymas leido įsiskverbti į tiriamo reiškinio esmę ir struktūrą, praplėsti teorines žinias apie šį procesą.

Filosofinis enciklopedinis žodynas / Ch. leidimas: L.F. Iljičevas, P.N. Fedosejevas, S.M. Kovaliovas, V.G. Panovas. – M.: Sov. Enciklopedija, 1983. - 840 p.

Afanasjevas V.G. Visuomenė: nuoseklumas, žinios ir valdymas / V.G. Afanasjevas. - M.: Politizdat, 1981. - 432 p.

Bezrukova V.S. Pedagogika. Projektinė pedagogika: vadovėlis / V.S. Bezrukovas. - Jekaterinburgas, Verslo knyga, 1996. - 344 p.

Karakovskis V. Ugdomojo darbo su vidurinės mokyklos mokinių komanda sistema / V. Karakovskis // Ugdymo klausimai: sisteminis požiūris / Red. L.I. Novikova. - M.: Pažanga, 1981. - S. 91-135.

Bordovskaya N.V. Pedagogika: vadovėlis universitetams / N.V. Bordovskaja, A.A. Reanas. - Sankt Peterburgas: Petras, 2000. - 304 p.

Gorina L.N. Daugiapakopė pedagoginė sistema žmogaus gyvybės saugos kultūrai formuoti izo- ir homomorfizmo pagrindu: aut. dis. doc. ped. Mokslai / L.N. Gorinas. - Toljatis, 2002. - 40 p.

Kolmogorova L.S. Amžiaus galimybės ir mokinių psichologinės kultūros formavimosi ypatumai: aut. dis. doc. pamišusi. Mokslai / L.S. Kolmogorovas. - Barnaulas, 2002. - 489 p.

PEDAGOGIJA. Vadovėlis pedagoginių universitetų ir pedagoginių kolegijų studentams / Pod. red. P.I. niūriai. - M .: Rusijos pedagogų draugija, 2001. - 640 p.

PEDAGOGIKA: Vadovėlis pedagoginių ugdymo įstaigų studentams / V.A. Slasteninas, I.F. Isajevas, A.I. Miščenka, E.N. Šijanovas. – 3 leidimas. - M.: Mokykla-spauda, 2000. - 512 p.

Pasirengimas veiklai stresinėse situacijose: Psihol. aspektas / M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius, V.A. Ponomarenko. − Minskas, universiteto leidykla, 1985. − 206 p.

Įrašo peržiūros: Prašau palauk

Užklasinis renginys (pamoka-pamoka) apie daugiakultūrį ugdymą. Abstraktus

Tema: Esame skirtingi – tai mūsų turtas, mes kartu – tai mūsų stiprybė.

Goloborodko Elena Evgenievna, Šiaurės Kaukazo federalinio universiteto Mokslo ir technologijos instituto 4 kurso studentė

Tikslas: visapusiškos ir darniai išsivysčiusios asmenybės, gebančios kūrybingai saviugdai ir vykdyti etnokultūrinį bei pilietinį apsisprendimą tautinių ir šeimos tradicijų, kultūros vertybių pagrindu, formavimas; sudaryti sąlygas ugdytis tolerantišką mokinių sąmonę.
Užduotys:
1. Įvaldyti tautinės kultūros pagrindus ir supažindinti mokinius su skirtingų tautų, kurių atstovai mokosi klasėje, istorija.
2. Skiepyti mokiniams supratimą apie tautų kultūros tapatumą, pagarbą tautinėms vertybėms, etninėms savybėms.
3. Parodykite mokiniams, kad jie yra visiškai skirtingi ir nepanašūs vienas į kitą, tačiau kiekvienas iš jų yra asmuo; padėti mokiniams suvokti savo išskirtinumą.
4. Suteikti kiekvienam mokiniui galimybę pagalvoti apie savo elgesį klasėje, šeimoje, tarp draugų ir įvertinti kitų elgesį; padėti mokiniams suprasti, kad bet kokia diskriminacija prisideda prie atskirties.
5. Plėsti mokinių akiratį.
Planuojami rezultatai:
Asmeninis:
1. Teigiamas požiūris į visų tautų kultūrą.
2. Noras įgyti naujų daugiakultūrių žinių, įgūdžių, tobulinti turimus.
3. Žinokite savo sunkumus ir stenkitės juos įveikti, įvaldydami naujas daugiakultūrės veiklos rūšis.
Metasubject:
Reguliavimo UUD
1. Savarankiškai nustatyti popamokinės veiklos tikslą, susieti savo veiksmus su tikslu.
2. Sudaryti planą, kaip baigti popamokinę veiklą vadovaujant mokytojui.
3. Koreguoti užduoties vykdymą pagal planą, vykdymo sąlygas, veiksmo rezultatą tam tikrame etape.
4. Atlikti literatūros atranką konkrečiai užduočiai atlikti.
5. Įvertinkite savo sėkmę atliekant užduotis.
Kognityvinis UUD:
1. Savarankiškai numanyti, kokios papildomos informacijos reikės norint studijuoti nepažįstamą medžiagą; pasirinkti reikiamus informacijos šaltinius projekto veiklų rėmuose.
2. Išskleiskite informaciją, pateiktą įvairiomis formomis.
3. Pateikti darbo rezultatus, įskaitant IKT pagalba.
4. Aktyviai dalyvauti užduočių aptarime, siūlyti įvairius užduočių atlikimo būdus, pagrįsti efektyviausio veikimo būdo pasirinkimą.
Komunikacinis UUD:
1. Kasdieniame gyvenime laikytis kalbos etiketo normų ir žodinio bendravimo taisyklių.
2. Garsiai ir sau skaitykite grožinės literatūros ir mokslo populiarinimo knygų tekstus, supraskite, kas perskaityta, užduokite klausimus, patikslindami, kas neaišku.
3. Dalyvauti dialoge, išklausyti ir suprasti kitus, išsakyti savo požiūrį, suprasti, kad reikia argumentuoti savo nuomonę.
4. Dalyvauti grupės darbe vykdant projektinę veiklą, paskirstyti vaidmenis, derėtis tarpusavyje, atsižvelgiant į galutinį tikslą.
5. Dirbant grupėje teikti savitarpio pagalbą ir tarpusavio kontrolę.
Įranga: multimedijos projektorius, PowerPoint pristatymai; atstovaujamų tautų muzika, kostiumai, atvirutės su šalių pavadinimais, žvakė.
Nariai: pradinių klasių mokiniai (4-7 kl.), mokytojai ir tėveliai.
Epigrafas
(Parašyta lentoje arba plakate)

„Mūsų mokykla yra mūsų bendri namai,
Mūsų bendra laimė
Nekantriai laukiame susitikimo su ja.
Susiburti
Įvairių tautų sūnūs -
Čia mes kaip viena šeima.
Esame skirtingi, bet lygūs
Nesvarbu, ar tai tu, ar aš...“
Renginio eiga:
I. Organizacinis momentas
Mokinių veikla: Skambant muzikai, vaikai įeina į salę ir sėdi ant iš anksto nustatytų kėdžių prieš projektorių, sveikina į renginį atvykusius svečius.
Sveikinimai:
Mokytojas: Sveiki, mieli svečiai ir brangūs draugai! Kviečiame į mūsų atvirą renginį.
Vaizdo įrašas - (kas yra tolerancija, kaip šis žodis verčiamas, ką jis reiškia; kaip tapti tolerantišku)
Įžanginis žodis:
Mes visi esame skirtingi, tačiau turime daug bendro. Mokykloje, kaip ir kitur, yra mažų, didelių, lieknų, antsvorio, neįgaliųjų, užsieniečių, čigonų, mergaičių, berniukų. Mes visi skirtingi. Kodėl kartais kai kuriuos atstumiame, pasijuokiame? Nes mes jų bijome, nenorime su jais dalytis arba nepasitikime savimi. Žinoma, mes neprivalome mylėti visų! Tačiau visi žmonės, net ir neturtingi, seni ar sergantys, turi vienodą teisę oriai gyventi mūsų planetoje ir nepatirti paniekos ar įžeidinėjimų. Nepaisant skirtumų, mes visi priklausome žmonių rasei, ir kiekvienas iš mūsų, nesvarbu, vyras, moteris ar vaikas, yra unikalus ir reikšmingas.
Mūsų planetoje gyvena įvairių tautybių žmonės. Tarp jų yra kažkas panašaus, tačiau yra ir skirtumų. Šiandien, Tolerancijos dienos išvakarėse, kalbėsime tema: „Esame skirtingi – tai mūsų turtas, mes kartu – tai mūsų stiprybė“.
Pratimas „Labiausiai pagrindinis vyras ».
Mokytojas: Siūlau susipažinti su pačiu svarbiausiu žmogumi, kurio portretas yra „stebuklingoje skrynioje“.
(Vaikai žiūri į dėžes ir mato savo atspindį veidrodyje.)
Išvada – svarbiausias žmogus žemėje yra jie patys.
Mokytojas: Kas tu esi?
Vaikai: Sūnus, dukra, brolis, sesuo, Rusijos gyventojas, anūkas, anūkė, studentė (ca) ...
Tada mokytojas užduoda klausimus: Vaikinai, ...
1. Pakelkite rankas – kas gimė žiemą..., pavasarį ir t.t.
2. Atsistokite tie, kurių akys mėlynos..., rudos..., žalios...
3. Išrikiuoti pagal ūgį (nuo mažiausio iki aukščiausio), plaukų spalvos (tamsiausio iki šviesiausio).
Mokytojas: Pažiūrėkite, kokie jūs skirtingi. Kas jus vienija?
Mokiniai:– mokomės toje pačioje klasėje
– Gyvename tame pačiame mieste
- tokio pat amžiaus ir kt.
Mokytojas: Jus vienija komanda, tam tikros taisyklės, kurios veikia visuomenėje.
1. Pratimas-pasisveikinimas.
Tikslas:
palengvinti kontakto tarp grupės narių užmezgimą ir nuotaiką dirbti grupėje.
pažinti įvairių tautų sveikinimus.
Mokytojas: dalija atvirutes su šalių pavadinimais, o mokiniai sveikina vieni kitus naudodami sveikinimo ritualus, priimtus skirtingos kultūros(siūloma rinktis šalies lankstinukus su šalių pavadinimais)
- apkabinimas ir trigubas bučinys pakaitomis į abu skruostus (Rusija);
- lengvas nusilenkimas sukryžiavus rankas ant krūtinės (Kinija);
- rankos paspaudimas ir bučinys į abu skruostus (Prancūzija);
- lengvas lankas, delnai sulenkti prieš kaktą (Indija);
- lengvas lankas, rankos ir delnai ištiesti į šonus (Japonija);
- bučinys į skruostus, delnai guli ant partnerio dilbių (Ispanija);
- paprastas rankos paspaudimas ir akių kontaktas (Vokietija);
- švelnus rankos paspaudimas abiem rankomis, liečiant tik pirštų galiukais (Malaizija);
- trinti vienas kitam nosį (eskimų tradicija).
Dabar jūs tapote šiek tiek artimesni vienas kitam, pajutote kito žmogaus energiją, palaikymą, o to mūsų gyvenime kartais taip reikia.

2.Mokytojas: Mūsų šalis yra labai didžiulė ir daugiatautė, turtinga ir nuostabi. Jame sugyvena įvairios religijos ir skirtingos tautybės. Jie gyvena, draugauja, padeda vieni kitiems ilgus šimtmečius.
Vaikinai, įvardinkite jums žinomas tautybes, gyvenančias planetoje.
Mokiniai įvardija pažįstamas tautybes
Mokytojas: pažiūrėkite į lentą (pristatymas apie įvairių tautybių žmones – tautiniais kostiumais vilkinčių žmonių paveikslai ir muzika). Kuo skiriasi tautybės viena nuo kitos?
Mokiniai įvardija skirtumus.

3.Mokytojas: O dabar aš tau skaitysiu A. Ušačiovo eilėraštį, o tu įsivaizduoji pagrindinį veikėją.
Prie upės buvo nuostabus namas,
Namuose gyveno nuostabus nykštukas,
Jo barzda išaugo iki grindų,
Ir toje barzdoje gyveno Žvaigždė.
Šis Nykštukas nepažino nei rūpesčių, nei nerimo.
Žvaigždė apšvietė visus namus
Ir ji kūreno viryklę ir virė košę,
Ir ji papasakojo jam istorijas prieš miegą ...
Ir nykštukas iš susižavėjimo pasikasė barzdą,
Kas, be abejo, pradžiugino Žvaigždę.
Ji maitinosi tik duonos trupiniais,
O naktį skridau į dangų pasivaikščioti.
Taigi metai ir šimtmečiai slinko lėtai...
Bet vieną dieną miltai baigėsi namuose.
O Nykštukas, atsisveikinęs su pažįstama virykle,
Auštant nuėjau į miestą už upės.
Ir tame mieste jie nenešiojo barzdos.
„Cha-ha, hee-hee-hee“ – pradėjo juoktis žmonės.
„Čia kaliausė“, – visi jam pasakė.
O Nykštukas išsigando ir nusiskuto barzdą.
Ir jo barzda nukrito ant grindų,
Ir tada jo žvaigždė nusileido.
Dabar upė turi paprastą namą,
Šiame name gyvena paprasčiausias Nykštukas.
Jis vėl užsiaugino barzdą
Tačiau Žvaigždė pas jį nebegrįžo.

Mokytojas: Kodėl žmonės su juo elgėsi taip, o ne kitaip?
Kaip elgtumėtės tokioje situacijoje?
Mokytojas išklauso mokinių atsakymus ir daro išvadas, kurias vaikai surašo į sąsiuvinį: kiekvienas žmogus yra vienas ir vienintelis, kiekvienas žmogus yra žmogus, turintis teises ir pareigas sau ir kitiems žmonėms.
4.Mokytojas: Vaikinai, dabar pagalvokime apie Auksinę taisyklę – „Darykite kitiems žmonėms taip, kaip norėtumėte, kad darytų jums“.

Ar galite atsakyti, kodėl žmonės turėtų laikytis šios taisyklės ir rūpintis kitais?
Mokiniai: Taip daryti pataria tėvai ir mokytojai. Jei elgsitės kitaip, galite patekti į bėdą.
Jei rūpiniesi kitais, labiau tikėtina, kad jie pasirūpins tavimi.
- jei esi malonus ir sąžiningas žmogus, kiti gerai apie tave manys.
– Galimi ir kiti atsakymai.
Mokytojas: Tarkime, atstovaujate visuomenei, kurioje jau viešpatauja žiaurumas ir priespauda, jūsų paties elgesys turi atitikti nustatytas taisykles. Ar tai reiškia, kad turėtumėte blogai elgtis su kitais?
Mokiniai: Ne, žmonės turi teisę, kad su jais būtų elgiamasi pagarbiai. Kiti žmonės turi tokias pačias teises kaip ir jūs.
Ši išvada įrašyta į sąsiuvinį.
5.Mokytojas: Visi kartu pabandykime įminti įvairių pasaulio tautų mįsles.

Pasaulio tautų paslaptys
Niekas neįžeidžia, bet visi ją stumdo (kazachai). - Durys
Skraido visą dieną
Visiems nusibosta
Ateis naktis
Tada jis sustos (baltarusių). - skristi
Keturi vaikinai nešioja vieną kepurę (bašk.) - stalas
Medinis kaklas, geležinis snapas, šaukia: "Knock-knock!" (nan.) – plaktukas
Mokytojas: Mūsų planetoje gyvena įvairių tautybių žmonės. Kiekviena tauta šlovina ir gerbia savo tradicijas, papročius, šventes, kiekviena tauta turi savo tautinius kostiumus, patiekalus, liaudies poetus ir menininkus, kiekviena tautybė turi savo kalbą ir net prezidentą, herbą, vėliavą ir himną. Tarp jų yra kažkas panašaus, tačiau yra ir skirtumų. Jūs ir aš gyvename dideliame dideliame plote, kuris teisingai vadinamas Rusijos Federacija kurioje gyvena daug įvairių tautybių žmonių. Mūsų klasė taip pat yra daugiatautė ir šiandien vaikinai paruošė jums įdomios informacijos apie savo tautas.
Tada kalba klasės mokiniai, kiekvienas pasakoja apie savo tautybę. (Fone groja populiari muzika)
Mokytojas: O dabar pažaiskime.
6. Žaidimas "Kuo mes skiriamės?"
Tikslas: aplinkinių žmonių individualumo suvokimas
Jei vaikinų mažai, galite dirbti kartu, jei daugiau nei 15 žmonių, galite juos suskirstyti į dvi komandas ir surengti konkursą.
Užduotys:
išsirikiuokite pagal pirmą savo vardo raidę (kaip patikrinti, ar užduotis atlikta, prašome vaikinų įvardyti savo pilnas vardas);
išsirikiuoti pagal plaukų spalvą: nuo šviesiausių, blondinių, iki tamsiausių, brunetų;
rikiuotis pagal akių spalvą: nuo šviesiai mėlynos iki tamsiai rudos (ši užduotis dažniausiai sukelia audringas emocijas, nes, dešimt metų kartu mokęsis, daugelis nežino, kokios spalvos yra jo bendramokslio akys).
Mokytojo ir mokinių nuožiūra galimi užduočių variantai, galite pakviesti vaikus sugalvoti tokio tipo užduočių.
Išvada: kuo mes skiriamės? (vaikų atsakymai):
Augimas
Plaukų ir akių spalva
apranga
Žinios
vardas
Tautybė
Paveikslas
Amžius
Charakteris
Kultūra…
Mes visi tokie skirtingi: blondinės ir brunetės, geros ir piktos, apkūnios ir lieknos, plikos ir su košėmis, liūdnos ir juokingos ...
Mus vienija tai, kad visi esame žmonės.
Mes gyvename toje pačioje šalyje, toje pačioje planetoje
Gyvename tame pačiame mieste, respublikoje
Mokomės toje pačioje mokykloje, toje pačioje klasėje
Mes darome vieną dalyką ir pan.
S.Ya Marshak eilėraštis „Pasaulio apvalus šokis“ – skaito vaikai.

1 mokinys:
Eilėraščiai visų tautų ir šalių vaikams:
Abisiniečiams ir britams
Ispanijos vaikams ir rusams,
švedų, turkų, vokiečių, prancūzų.
2 mokiniai:
Negrai, kurių tėvynė yra Afrikos pakrantė;
Amerikos raudonžiedžiams.
Geltonaičiams, kurie atsikelia
Reikia, kai einame miegoti.
3 mokiniai:
Eskimams, kad šaltyje ir sniege
Jie įlipa į kailinį maišą nakčiai.
Iš tropinių šalių, kur medžiuose
Neskaičiuok beždžionių;
4 mokiniai:
Vaikams apsirengusiems ir nuogiems.
Tie, kurie gyvena miestuose ir kaimuose.
Visa tai triukšmingi, žvalūs žmonės
Leisk jiems susiburti į vieną apvalų šokį.
Tegul planetos šiaurė susitinka su pietais,
Vakarai su Rytais
Ir vaikai yra vienas su kitu.
Mokytojas: Apie ką šis eilėraštis?
Vaikai: Vaikai skirtingos spalvos odos turi būti draugiškos viena su kita
Mokytojas: Kodėl jie turėtų gyventi kartu?
Vaikai: Kad nebūtų karo.
7. Pratimas „Mūsų klasės savybių medis“

Tikslas: savo ir kitų žmonių asmenybės vertės ir unikalumo suvokimas bei vienijančio principo buvimas, nepaisant visų skirtumų.
Taigi, mes kalbame apie tai, kad kiekvienas žmogus yra unikalus, bet tuo pačiu yra kažkas, kas gali mus suvienyti, taip skirtingus. Dabar kiekvienas iš jūsų gausite po du mažus skirtingų spalvų lapelius – žalią ir oranžinę. Paaiškinkite kiekvienos spalvos reikšmę:
žalia – „kaip ir visi“;
oranžinė – „kaip niekas kitas“.
Kiekvienas mokinys kviečiamas ant atitinkamos spalvos popieriaus lapelių parašyti apie save, apie savo savybes ir bruožus. Kuriame
ant popieriaus lapo „kaip ir visi“ turi būti savybė, kuri tikrai būdinga šiam žmogui ir jungia jį (kaip jam atrodo) su visais kitais grupės nariais.
ant popieriaus lapo „kaip niekas kitas“ užrašykite savo išskirtinius charakterio bruožus, kurie arba visai nebūdingi kitiems, arba jumyse yra daug ryškesni.
Ant magnetinės lentos žymekliu nupieškite kamieną. Medį galima vadinti
„Mūsų klasės savybės“ Visiems dalyviams užpildžius lankstinukus, prašome ant medžio priklijuoti po du lapelius ir įgarsinti abi savybes. Dėl to ant lentos gaunamas medis su sodriu vainiku, susidedančiu iš įvairiaspalvių lapų: žalių lapų (panašumai), kurių yra tiek pat, kiek oranžinių (skirtumai).
Išvada: visi galėjo įsitikinti, kad klasėje yra žmonių, kurie, viena vertus, turi panašių savybių, o kita vertus, šios savybės būdingos ne visiems.
Pratimas gana lyriškas ir nuoširdus. Tai leidžia dalyviams pamatyti save kaip savotišką „skirtumo vienybę“, padeda kiekvienam rasti atramą ir tuo pačiu pabrėžti savo individualumą.
9. Pratimas „Svajokime...“
Įsivaizduokite, kad ateis laikas, kai visi žmonės Žemėje taps visiškai vienodi (ūgis, plaukų ir akių spalva, apranga, žinių kiekis ir kt.)
1. Koks bus šis pasaulis? Kaip žmonės jame gyvens?
2. Gerai ar blogai, kad visi esame skirtingi?
3. Kaip gyventi pasaulyje, kuriame tiek daug skirtingų žmonių?
Fasilitatorius daro išvadą: skirtumai papildo ir praturtina visuomenę. Norėdami gyventi taikiai, žmonės turi išmokti gyventi spręsdami problemas ir užduotis bendradarbiavimo pagrindu.
Neteisti žmonių, o vertinti!

Atspindys. „Problema delne“.
Žvakė - židinio simbolis perduodamas ratu. Visi kalba apie tai, ką išmoko, ką suprato klasėje.
Paskutinis mokytojo žodis: Kartą Antoine'as de Saint-Exupery pasakė: „Jei aš kažkaip nepanašus į tave, aš tavęs visai neįžeidžiau, o, atvirkščiai, dovanoju“. Jo žodžiai yra ne tik pamoka mums, gyvenantiems XXI amžiuje, bet ir patvirtinimas, kad pasaulis, kaip ir gamta, yra įvairus ir dėl to gražus. Jos grožis slypi tame, kad Žemėje gyvena tautos ir tautos, unikalios savo kultūra, tradicijomis ir papročiais. Ir šio grožio tęsinys yra tai, kad mes esame šios planetos žmonės. Kiekvienas turime prisiminti - "Mes skirtingi - tai mūsų turtas, mes kartu - tai mūsų stiprybė"!!! „Raktinis žodis šioje frazėje yra „mes“, būtent jis mus, tokius skirtingus, bet kartu gyvenančius rusus, vienija!
Socialinis vaizdo įrašas – mes visi skirtingi.

PSICHOLOGINĖS SAUGOS KULTŪROS UGDYMO STRUKTŪRA

Moškinas Vladimiras Nikolajevičius,

Lapaeva Anna Ivanovna

Remiantis pedagogikoje ir psichologijoje išplėtotomis sampratomis, straipsnyje pateikiami psichologinio saugumo kultūros ugdymo modelio pagrindimo rezultatai, atskleidžiami mokymo struktūros, funkcijų, tikslų, turinio, priemonių, efektyvumo vertinimo kriterijų tyrimo rezultatai. psichologinio saugumo kultūros ugdymas pedagoginiame procese.

Raktas žodžiai: saugumas, švietimas, kriterijai, kultūra, modelis, psichologinės, sistemos savybės, turinys, priemonės, struktūra, veiksniai, funkcijos, tikslai, mokiniai

Psichologinės saugos kultūros ugdymą bendrojo lavinimo mokyklos pedagoginiame procese laikome ir tiriame kaip neatskiriamą moksleivių psichologinio paruošimo saugumui užtikrinti dalį. Psichologinės saugos kultūros ugdymas taip pat yra neatsiejama moksleivių saugos kultūros ugdymo proceso dalis. Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas yra pedagoginis reiškinys. Psichologinis pasirengimas saugumui užtikrinti – tai socialinis-pedagoginis procesas, kuris vykdomas ne tik mokykloje, bet ir kitose švietimo organizacijose, kultūros įstaigose, veikiant žiniasklaidos ir tarpasmeniniam bendravimui, mokinių savarankiško darbo procese ir kt. . Taigi moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas yra būdingas tiek saugos kultūros ugdymo savybėms, tiek psichologiniam moksleivių paruošimui užtikrinti saugumą. Tačiau moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymas turi ir savybių, kurių neturi moksleivių saugos kultūros ugdymas bei psichologinis moksleivių paruošimas saugumui užtikrinti.

Siekiant visapusiškai suprasti psichologinės saugos kultūros ugdymą pedagoginiame procese, naudojome modeliavimo metodą. Modeliavimas – „žinių objektų tyrimo pagal jų modelius metodas; realaus gyvenimo objektų ir reiškinių bei konstruktyvių objektų modelių konstravimas ir tyrimas, siekiant nustatyti ar pagerinti jų charakteristikas, racionalizuoti jų konstravimo, valdymo būdus ir pan. . Modeliavimas išreiškia bendrą pažinimo proceso aspektą. Modeliavimo samprata yra epistemologinė kategorija, apibūdinanti vieną iš svarbiausių pažinimo būdų, kai viena sistema (tyrimo objektas) atkuriama kita (modelis). Savo ruožtu modelis yra idealus svarbiausių realių procesų savybių ir elementų atspindys, jis „žiniose ir praktikoje yra originalo pakaitalas“. Modelio kūrimas leidžia geriau suprasti santykius, kylančius studijų dalyke.

V.S. Bezrukova pedagoginio proceso struktūroje išryškina pedagoginio proceso tikslą, principus, turinį, priemones, metodus, organizavimo formas. Švietėjiško darbo su moksleiviais organizavimo modelyje V. Karakovskis įtraukia tikslų siekimą, pagrindines kryptis, turinį, organizacines formas, sąveiką su aplinka, valdymą. N.V. Bordovskaja, A.A. Reanas padarė išvadą, kad „ugdymo proceso struktūra yra šių elementų santykis: tikslai ir turinys, metodai ir priemonės, taip pat pasiekti rezultatai“. Pasak L.N. Gorina, gyvybės saugos kultūros formavimo modelyje, kontekstas (socialinė tvarka asmeniui, kuriam priklauso saugos kultūra), mokymo etapai (darželis, mokykla, profesinis mokymas, papildomas ugdymas), struktūriniai saugos kultūros komponentai ( žinios, gebėjimai, refleksija, filosofija).

Remdamiesi pedagogikoje plėtojamomis koncepcijomis, pateiksime psichologinio saugumo kultūros ugdymo modelio pagrindimo rezultatus.

Funkcijos: a) rengti moksleivius saugiai studijuoti žmogaus ir šiuolaikinės visuomenės psichologines problemas; b) rengti moksleivius saugiai sąveikai su įvairiomis psichologinės kultūros ir kontrkultūros apraiškomis; c) rengti moksleivius naudoti psichologinę kultūrą saugumui užtikrinti; d) mokinių psichologinio paruošimo elementų destruktyvios įtakos prevencija, neutralizavimas už pedagoginio proceso ribų.
Pamokos apie psichologines saugumo problemas.	Pamokos, apimančios individualius klausimus psichologinio saugumo klausimais.	Užklasinė ir popamokinė veikla, skirta psichologinio saugumo klausimams.	Užklasinė ir popamokinė veikla, įskaitant individualias psichologinio saugumo problemas.	Užsiėmimai, užsiėmimai psichologinio saugumo klausimais, dalyvaujant tėvams.	Pedagoginis bendrasis tėvų švietimas psichologiniais saugos aspektais.
Studijų procesas.	Vėsios valandos, popamokinė veikla.	Bendra mokytojų, mokinių ir tėvų veikla.
Gyvybės saugos, valeologijos, ugdymo psichologų, klasių auklėtojų metodiniai susivienijimai.

Ryžiai. vienas Pedagoginis procesas kaip moksleivių psichologinio paruošimo saugumui užtikrinti veiksnys

Bendra mokytojų, moksleivių ir tėvų veikla siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.
Mokytojų veikla pamokų metu, popamokinė ir popamokinė veikla, bendras darbas su tėvais psichologiniais saugos aspektais	Mokinių veikla ugdymo proceso metu, popamokinė ir popamokinė veikla, bendras darbas su tėvais psichologiniais saugos aspektais.
Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo tikslai.		Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo priemonės.	Moksleivių psichologinės saugos kultūros ugdymo diagnozavimo kriterijai.
Moksleivių psichologinės saugos kultūros formavimosi diagnozė.	Bendros mokytojų, tėvų ir moksleivių veiklos planavimas psichologinei saugos kultūrai įsisavinti.	Skatinti moksleivius ir tėvus perimti psichologinio saugumo kultūrą.	Bendros mokytojų, tėvų ir moksleivių veiklos organizavimas, siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.	Mokytojų, tėvų ir moksleivių bendros veiklos koregavimas siekiant įvaldyti psichologinę saugos kultūrą.

Ryžiai. 2 Mokinių psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese struktūra

M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius ir V.A. Ponomarenko mano, kad būsimos veiklos dalį, kuri yra išskirta savarankiškam tyrimui, turėtų sudaryti veiksmai, kurie savo psichologine struktūra yra identiški veiksmams, atliekamiems realioje situacijoje. Edukacinėje veikloje visų pirma reikia sukurti veiksmų sistemą, skirtą dėmesio, suvokimo, atminties ir mąstymo lavinimui, taip pat nustatyti veiksmus, būtinus sudėtingoms problemoms spręsti.

Vykdant ugdomąją veiklą būtina atsižvelgti į santykius: žmogus – darbo įrankis, darbo procesas – aplinka – darbo produktas. Norint pasiekti norimą treniruočių efektą, šie santykiai turi atitikti panašumo principą. Svarbu atsižvelgti į psichologinius panašumo reikalavimus ekstremaliomis sąlygomis.

- motyvacinio pasirengimo saugumui užtikrinti formavimas;
- psichologinių žinių apie saugumo užtikrinimo procesą sistemos formavimas;
- psichologinių įgūdžių ir saugumo įgūdžių formavimas;
- pasirengimo kūrybiškam psichologinių saugumo problemų sprendimui formavimas;
- stiprios valios pasirengimo užtikrinti saugumą formavimas;
- patirties formavimas įgyvendinant savikontrolę saugumo užtikrinimo procese.

- pedagoginio proceso turinyje pateikiama informacija apie psichologiškai žalingus ir pavojingus veiksnius, apie saugos veiksnius, apie psichologinę saugumo užtikrinimo patirtį, apie asmens psichologines savybes, turinčias įtakos asmens ir visuomenės saugumui;
- informacija apie pasaulėžiūrą, valios, intelektualinius, komunikacinius, informacinius saugumo aspektus, esančią pedagoginiame procese;
- psichologinės sąvokos, atskleidžiančios įvairius gyvenimo saugumo aspektus („auka“, „destruktyvumas“, „stuporas“ ir kt.);
- psichologinės žinios, gebėjimai, nuostatos ir įsitikinimai saugumui užtikrinti, formuojami pedagoginiame procese.

Lėšos:

- informacijos apie psichologinius rizikos veiksnius panaudojimo veikloje užduotys;
- užduotys, reikalaujančios informacijos apie psichologinės saugos veiksnius panaudojimo veikloje;
- užduotis, susijusias su informacijos apie psichologinę patirtį užtikrinant saugumą veikloje panaudojimas;
- užduotis, kurioms reikia panaudoti informaciją apie psichologines asmens savybes, turinčias įtakos asmens ir visuomenės saugumui.

Diagnostikos kriterijai:

- psichologinis pasirengimas veiklai, užtikrinančiai saugumą, esant veiksniams, neigiamai veikiantiems žmogų pavojingoje situacijoje;
- psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą bendraujant su įvairiais rizikos veiksniais;
- psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą įvairaus pobūdžio situacijose, kylančiose saugumo užtikrinimo procese;
- psichologinis pasirengimas užtikrinti saugumą įvairiose veiklose;
- saugios veiklos komponentų formavimas;
- pasirengimas savarankiškai tobulinti psichologinę saugos kultūrą konkrečiomis veiklos sąlygomis.

Ryžiai. 3 Mokinių psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese modelis

Remdamiesi pedagoginės teorijos ir praktikos analize, nustatėme sistemą formuojančius psichologinės saugos kultūros ugdymo pedagoginiame procese veiksnius:

· psichologinio mokymo programos moksleiviams, apimančios saugumo klausimų tyrimą;
· saugumo pagrindų mokymo programos (įskaitant, kaip vieną iš aspektų, psichologinį saugumo aspektą);
mokytojo, turinčio aukšto lygio psichologinės saugos kultūros žinių, asmenybė;
· destruktyvios tendencijos, psichologinės rizikos veiksniai visuomenėje, kurių buvimas skatina mokytojus organizuoti moksleivių veiklą, kad šios destruktyvios tendencijos suvoktų, parengti moksleivius psichologinei apsaugai nuo rizikos veiksnių.

Bibliografinis sąrašas

1. Bogutskaya T.V. Kai kuriais vaikų ir jaunimo socialinio ugdymo sistemos klausimais // Mokslo pasaulis, kultūra, švietimas. 2014. Nr.1. P. 126-129.
2. Žarikova L.I. Vertybinis požiūris į tęstinį mokymąsi kaip jaunimo gyvenimo saugos veiksnį // Vaikai, jaunimas ir aplinka: sveikata, švietimas, ekologija: tarptautinės mokslinės praktinės konferencijos medžiaga, 2012 m. liepos 5-9 d. / pagal. red. S.D. Karakozovas, P.G. Voroncovas. Barnaulas: AltGPA, 2012. S. 88-90.
3. Kashirsky D.V. Subjektyvios šiuolaikinio jaunimo vertybės [Tekstas]: monografija / D.V. Kaširskis. Barnaul: AAEP Publishing House, 2012. 224 p.
4. Filosofinis enciklopedinis žodynas / Ch. leidimas: L.F. Iljičevas, P.N. Fedosejevas, S.M. Kovaliovas, V.G. Panovas. M.: Sov. Enciklopedija, 1983. 840 p.
5. Afanasjevas V.G. Visuomenė: nuoseklumas, žinios ir valdymas / V.G. Afanasjevas. M.: Politizdat, 1981. 432 p.
6. Bezrukova V.S. Pedagogika. Projektinė pedagogika: vadovėlis / V.S. Bezrukovas. Jekaterinburgas, Verslo knyga, 1996. 344 p.
7. Karakovskis V. Ugdomojo darbo su vidurinės mokyklos mokinių komanda sistema / V. Karakovskis // Ugdymo klausimai: sisteminis požiūris / Red. L.I. Novikova. M.: Pažanga, 1981. S. 91-135.
8. Bordovskaya N.V. Pedagogika: vadovėlis universitetams / N.V. Bordovskaja, A.A. Reanas. Sankt Peterburgas: Piter, 2000. 304 p.
9. Gorina L.N. Daugiapakopė pedagoginė sistema žmogaus gyvybės saugos kultūrai formuoti izo- ir homomorfizmo pagrindu: aut. dis. doc. ped. Mokslai / L.N. Gorinas. Toljatis, 2002. 40 p.
10. Kolmogorova L.S. Amžiaus galimybės ir mokinių psichologinės kultūros formavimosi ypatumai: aut. dis. doc. pamišusi. Mokslai / L.S. Kolmogorovas. Barnaul, 2002. 489 p.
11. PEDAGOGIJA. Vadovėlis pedagoginių universitetų ir pedagoginių kolegijų studentams / Pod. red. P.I. niūriai. M.: Rusijos pedagogų draugija, 2001. 640 p.
12. PEDAGOGIKA: Vadovėlis pedagoginių ugdymo įstaigų studentams / V.A. Slasteninas, I.F. Isajevas, A.I. Miščenka, E.N. Šijanovas. 3-asis leidimas M.: Shkola-Press, 2000. 512 p.
13. Noras dirbti stresinėse situacijose: Psichol. aspektas / M.I. Dyachenko, L.A. Kandybovičius, V.A. Ponomarenko. Minskas, Universitetskoe leidykla, 1985. 206 p.

PSICHOLOGINIO FORMAVIMASKULTŪRA PRADINIS MOKYKLINIO AMŽIAUS MOKINIUOSE

Galina Vinokurova

mokslų kandidatas, Psichologijos ir defektologijos fakulteto dekanas, Mordovijos valstybinio pedagoginio instituto docentas,

Rusija,Mordovijos Respublika,Saranskas

Marija Dementjeva

Mordovijos valstybinio pedagoginio instituto Psichologijos ir defektologijos fakulteto IV kurso studentas,

Rusija,Mordovijos Respublika,Saranskas

ANOTACIJA

Straipsnis skirtas aktualiai šiuolaikinės psichologijos problemai – psichologinės kultūros formavimui tarp pradinio mokyklinio amžiaus mokinių. Atskleidžiama psichologinės kultūros samprata, jos struktūriniai komponentai. Tikslingai organizuojant darbą kuriant pagrindinius šio asmeninio ugdymo struktūrinius komponentus, siūloma pradinio mokyklinio amžiaus vaikų psichologinės kultūros formavimo technologija. Pateikiami išbandytos psichologinės kultūros formavimo tarp pradinių klasių mokinių programos rezultatai.

SANTRAUKA

Straipsnis skirtas aktualiai šiuolaikinės psichologijos problemai – pradinio mokyklinio amžiaus mokinių psichologinės kultūros formavimuisi. Atskleidžia psichologinės kultūros sąvoką, jos struktūrinius komponentus. Siūlė pradinio mokyklinio amžiaus vaikų psichologinės kultūros formavimo technologiją, tikslingai organizuojant darbą kuriant pagrindinius asmens ugdymo struktūrinius komponentus. Pristatė pasiteisinusios pradinio mokyklinio amžiaus mokinių psichologinės kultūros formavimo programos rezultatus.

Raktiniai žodžiai: psichologinė kultūra; psichologinės kultūros struktūra; psichologinės kultūros formavimo technologija; jaunesniojo mokyklinio amžiaus.

raktažodžiai: psichologinė kultūra; psichologinės kultūros struktūra; psichologinės kultūros formavimo technologija; pradinio mokyklinio amžiaus.

Laipsniškas visuomenės vystymasis neįmanomas be naujos kartos žmonių, kurie visiškai įsisavino visus materialinės ir dvasinės kultūros laimėjimus, išsilavinimo. Svarbiausia šio proceso kryptis – jaunosios kartos psichologinės kultūros formavimas.

Pačioje bendras vaizdas psichologinę kultūrą galima apibrėžti kaip psichikos procesų ir žmogaus savybių sistemą, kurios dėka vyksta savęs ir kitų žmonių kaip subjektų ir asmenybių supratimas, efektyvus poveikis kitiems žmonėms ir sau, adekvatus požiūris į žmogų (taip pat ir į save). ) kaip asmenys. Atsižvelgiant į tai, pagrindiniai šios kultūros struktūriniai komponentai yra: intelektualiniai (kognityviniai), reguliaciniai-praktiniai (elgesio) ir vertybiniai-semantiniai (dvasiniai-moraliniai).

Psichologinės kultūros problema dabartiniame visuomenės raidos etape aktyviai sprendžiama tiek teoriniu, tiek praktiniu lygmenimis. Tačiau nepaisant daugybės mokslininkų (S. V. Borisovos, E. V. Dementjevos, L. S. Kolmogorovos, K. M. Romanovo, O. N. Romanovos ir kt.) atliktų tyrimų įvairiais asmenybės psichologinės kultūros tyrimo aspektais, jos formavimosi problema yra aktuali. Ypač reikšminga ji tampa pradinio mokyklinio amžiaus laikotarpiu, kai svarbiausi pokyčiai vyksta pažintinėje ir asmeninėje žmogaus sferoje. Jau pradinėje mokykloje mokiniai labiau domisi tiek savo vidiniu pasauliu, tiek savo tarpusavio santykių ypatybėmis ir galimybėmis, tiek viso savo gyvenimo dvasiniu komponentu. Štai kodėl svarbu Šis momentas formuoti psichologinę kultūrą kaip holistinį asmeninį ugdymą.

Psichologinės kultūros formavimuisi ir jos tobulinimui pastaraisiais dešimtmečiais mokyklos praktikoje buvo pradėti savarankiški psichologijos mokymo kursai pradinėms ir vidurinėms mokykloms (I. V. Dubrovina, Yu. M. Zabrodin, M. V. Popova, G. Bardier, I. M. Nikolskaya ir kiti), taip pat integruoti kursai, įskaitant psichologinį aspektą: „Žmogaus mokslas“ (L.S. Kolmogorova ir kt.); „Žmoniškumas“ (L.I. Malenkova ir kt.), „Valeologija“ (V.V.Kolbanovas ir kt.). Psichologinės kultūros formavimo technologijos pristatomos ir S.V. Borisova, E.V. Dementjeva, K.M. Romanova, O.N. Romanova ir kt.. Tačiau reikia pažymėti, kad šiuo metu psichologinio ugdymo sistemoje nėra integruotų metodų, technikų, technikų, orientuotų į psichologinės kultūros, kaip holistinio asmens ugdymo, formavimą. Dažniausiai metodai yra skirti tik atskirų jo komponentų formavimui. Atsižvelgdami į esamą problemą, bandėme sukurti ir išbandyti visapusišką programą, skirtą pradinių klasių mokinių psichologinei kultūrai formuoti.

Siekdami ištirti psichologinės kultūros komponentų formavimosi lygį tarp jaunesnio amžiaus moksleivių nustatymo eksperimento stadijoje, atlikome atitinkamą diagnozę, kurioje dvidešimt du Savivaldybės ugdymo įstaigos „Gimnazija Nr. 23“ ketvirtų klasių mokiniai dalyvavo. Saranskas. Kaip psichodiagnostikos priemonės buvo naudojami šie metodai: anketa „Psichologinis raštingumas“ (L.S. Kolmogorova), anketa „Kaip aš elgiuosi?“. (L.S. Kolmogorova), metodas „Nebaigti sakiniai“ (modifikuotas L. S. Kolmogorova), metodas „Refleksyvumo išsivystymo lygio diagnostika“ (A.V. Karpov), metodas „Savivertės apibrėžimas“ (Dembo-Rubinshtein, modifikacija A .M. . Parapijiečiai). Gauti duomenys pateikiami žemiau:

Daugumos jaunesniųjų klasių mokinių psichologinio raštingumo ir psichologinės kompetencijos formavimosi lygis yra žemas (54,5 proc.), vidutinis – 36,4 proc., aukštas – 9,1 proc. tiriamųjų.
Teigiamas santykių su kitais ir su savimi pobūdis pastebimas 9,1% jaunesniųjų moksleivių, neigiamas - 36,4% tiriamųjų. Daugumos vaikų (54,5 proc.) santykiai yra neutralūs.
Daugumos pradinio mokyklinio amžiaus vaikų refleksyvumo išsivystymo lygis buvo vidutinis (54,5 proc.), aukštas lygis nustatytas 9,1 proc. tiriamųjų, žemas – 36,4 proc.
Daugumos jaunesnių moksleivių savigarbos lygis yra pervertintas (54,5 proc.), adekvatus savigarbos lygis nustatytas 36,4 proc. vaikų, žemas – 9,1 proc.

Analizuojant aukščiau pateiktus duomenis, galima teigti, kad didžioji dalis pradinių klasių mokinių neturi tam tikrų psichologinių žinių, išmanymo žmogaus psichinės veiklos srityje, todėl nemoka jų pritaikyti tarpasmeninėje sąveikoje ir bendraudami su kitais. . Daugeliu atvejų vaikams būdingas neutralus santykių pobūdis, vidutinis refleksyvumo lygis, kaip savo asmenybės ypatybių suvokimas, ir pervertintas savigarbos lygis, būdingas šiam vystymosi etapui.

Efektyviam darbui organizuoti atsitiktine tvarka grupę suskirstėme į du lygius pogrupius (po 11 žmonių) ir su vienu iš jų (grupė Nr. 1 - eksperimentinis) atlikome formuojamąjį darbą pagal anksčiau parengtą programą, prieš tai nustatę, ar statistiškai nėra. reikšmingi skirtumai tarp šių pogrupių psichologinės kultūros komponentų formavimosi požiūriu. Matematinis duomenų apdorojimas, atliktas naudojant Mann-Whitney U-testą ir φ٭ testą – Fišerio kampinę transformaciją, parodė, kad skirtumai yra minimalūs ir statistiškai nereikšmingi.

Norėčiau šiek tiek apibūdinti mūsų programą. Ši programa yra orientuota į pradinio mokyklinio amžiaus (10-11 metų) mokinių psichologinės kultūros ugdymą ir susideda iš diagnostikos, diegimo, raidos etapų, taip pat ugdymo užsiėmimų efektyvumo bloko. Tai apima įvairias psichologines technologijas (diagnostikos, lavinimo, edukacines), kurios yra kuriamos tam tikra seka ir yra vaizduojamos lavinamaisiais pratimais, vaidmenų žaidimais, įvairių situacijų analize ir modeliavimu, dailės terapijos metodais ir kt. šie psichologinės kultūros formavimosi metodiniai principai: aktyvumo principas, vientisumo principas, remtis individualia kasdienine psichologine patirtimi principas, remtis elementariais vienetais ir genetiškai ankstyvomis psichologinės kultūros egzistavimo formomis, principas. atsižvelgiant į amžių ir asmenybę psichologinės savybės.

Kontrolinio eksperimento etape buvo atlikta pakartotinė psichologinės kultūros komponentų formavimo lygio diagnozė naudojant diagnostines priemones, naudojamas tyrimo diagnostikos etape. Bendrieji eksperimentinės ir kontrolinės grupės duomenys pateikti 1–5 lentelėse.

1 lentelė.

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės tiriamųjų psichologinio raštingumo tyrimo rezultatai po formuojamojo eksperimento

1 lentelės duomenys rodo, kad 1 grupės tiriamųjų psichologinio raštingumo formavimosi lygis po formuojamojo eksperimento tapo reikšmingai aukštesnis nei 2 grupės tiriamųjų (kontrolinė grupė) p≤0,01. Ši aplinkybė leidžia daryti tokią išvadą: jaunesni eksperimentinės grupės moksleiviai turi tam tikrų psichologinių žinių, didesnį supančios tikrovės suvokimą, protinę veiklą ir žmogaus savybes nei kontrolinės grupės vaikai.

2 lentelė.

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės tiriamųjų elgesio ir bendravimo kompetencijos tyrimo rezultatai po formuojamojo eksperimento

Indeksas	1 grupė	2 grupė
Indeksas
Elgesio ir bendravimo kompetencijos formavimo lygis

2 lentelės duomenys rodo, kad 1 grupės tiriamųjų elgesio ir bendravimo kompetencijos formavimosi lygis po formuojamojo eksperimento tapo reikšmingai aukštesnis nei 2 grupės tiriamųjų (kontrolinė grupė) p≤0,01. . Ši aplinkybė leidžia daryti tokią išvadą: jaunesni mokiniai eksperimentinėje grupėje geba geriau kontroliuoti savo veiksmus ir pasisakymus, rasti būdų harmoningiems santykiams ir bendravimui su aplinkiniais žmonėmis.

3 lentelė

Bandomosios ir kontrolinės grupės tiriamųjų santykių pobūdžio charakteristikų tyrimo rezultatai po formuojamojo eksperimento.

Reikšmingumo lygis: * – р≤0,05 (1,64); ** – р≤ 0,01 (2,31)

3 lentelės duomenys rodo, kad iš esmės 1 grupės tiriamųjų nusiteikimas vyrauja teigiamas (45,4 proc.), o 2 grupės tiriamųjų – neutralus (54,5 proc.). Reikšmingas skirtumas tarp šių grupių tiriamųjų rodiklių gautas teigiamoje santykių sferoje esant p≤0,05. Gauti rezultatai rodo, kad dauguma eksperimentinės grupės jaunesnių moksleivių turi teigiamą požiūrį į save ir požiūrį į kitus nei savo klasės draugus.

4 lentelė

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės tiriamųjų refleksyvumo išsivystymo lygio tyrimo rezultatai po formuojamojo eksperimento

4 lentelės duomenys rodo, kad 1 grupės tiriamųjų refleksyvumo lygis po formuojamojo eksperimento tapo reikšmingai didesnis nei 2 grupės tiriamųjų (kontrolinė grupė) p≤0,05. Tai rodo, kad jaunesni eksperimentinės grupės mokiniai pamažu pradėjo atkreipti dėmesį į save, analizuoti savo veiksmus, kalbą, savo veiklos produktus ir pan.

5 lentelė

Eksperimentinės ir kontrolinės grupės tiriamųjų savigarbos lygio tyrimo rezultatai po formuojamojo eksperimento

Indeksas	1 grupė	2 grupė
Indeksas
Savigarbos lygis

5 lentelės duomenys rodo, kad 1 grupės tiriamųjų savigarbos lygis po formuojamojo eksperimento tapo reikšmingai aukštesnis nei 2 grupės tiriamųjų (kontrolinė grupė) p≤0,05.

Remiantis aukščiau pateiktais rezultatais, galime daryti išvadą, kad išbandyta programa yra gana efektyvi ir gali būti naudojama mokyklų psichologų dirbdami su jaunesniais mokiniais. Tikslingas psichologinės kultūros formavimo darbas prisideda prie pagrindinių jos struktūrinių komponentų ugdymo jaunesniems mokiniams.

Bibliografija:

Karpovas A.V. Refleksyvumas kaip psichinė savybė ir jo diagnostikos metodai // Psikhologicheskiy zhurnal. - 2003. - Nr.5. - P. 13–23.
Kolmogorova L.S. Mokinių psichologinės kultūros diagnostika: praktinis vadovas mokyklos psichologams. – M.: Vlados-Press, 2002. – 360 p.
Romanovas K.M. Psichologinė kultūra: vadovėlis. pašalpa. - M.: Kogito-Tsentr, 2015. - 314 p.
Romanova O.N. Jaunesnio amžiaus moksleivių psichologinės kultūros formavimasis: dis. ... cand. psichologas. Mokslai. - Kazanė, 2003. - 203 p.
Shukshina L.V. Psichologijos pamokų įtaka psichologinės kultūros formavimuisi // Psichologinė žmogaus kultūra: teorija ir praktika: Vseros medžiaga. Mokslinė ir praktinė konf. dalyvaujant tarptautiniu mastu (Saranskas, 2012 m. vasario 27–28 d.). - Saranskas, 2012. - S. 100-104.
Psichodiagnostikos enciklopedija. Vaikų diagnozė / red. D.Ya. Raygorodskis. - Samara, 2007. - 234 p.