Kad dzimis Mao Dzeduns? Īsa Mao Dzeduna biogrāfija. Piedalīšanās revolucionārajā cīņā

Īsumā Mao Dzeduna biogrāfiju un darbību var raksturot tikai dažos vārdos – Ķīnas Tautas Republikas līderis, Komunistiskās partijas dibinātājs un tās vadītājs. Mao Dzeduns valdīja Ķīnā 27 gadus. Valstij šie bija smagi gadi: ĶTR veidošanās notika pēc Otrā pasaules kara un pilsoņu kara. Pēc Mao Dzeduna biogrāfijas pārskatīšanas un Interesanti fakti no viņa dzīves var mēģināt izprast un analizēt līdera rīcību, kas atstāja neizdzēšamas pēdas Ķīnas vēsturē. Tātad sāksim.

Mao Dzeduna biogrāfija: pirmie gadi

Bijušā Ķīnas Tautas Republikas galvas dzimšanas gads ir 1893. Ja runājam īsi par komunistu līderiem un viņu biogrāfijām, piemēram, Mao Dzeduns, tad viņi lielākoties dzimuši parastās ģimenēs. Mao dzimis parastā analfabētu zemnieku ģimenē 1893. gadā, 26. decembrī. Viņa tēvs, būdams neliels rīsu tirgotājs, spēja izglītot savu vecāko dēlu. Izglītība tika pārtraukta 1911. gadā. Tad notika revolūcija, kas gāza valdošo.Pēc sešu mēnešu dienesta armijā Mao turpināja studijas, aizbraucot uz Hunaņas provinces galveno pilsētu - Čangšu. Jaunietis ieguva pedagoģisko izglītību.

Īsi runājot par Mao Dzeduna biogrāfiju, var norādīt, ka viņa pasaules uzskats veidojies gan seno ķīniešu filozofisko mācību, gan Rietumu kultūras jauno virzienu ietekmē. Patriotisms un mīlestība pret Ķīnu virzīja nākamo vadītāju uz revolucionārām idejām un mācībām. 25 gadu vecumā viņš un viņa domubiedri, meklējot valstij labākos ceļus, izveido sabiedrisku kustību. Jauni cilvēki».

revolucionāra jaunatne

1918. gadā jauns vīrietis pēc sava mentora komunista Li Dazhao uzaicinājuma pārcēlās uz Pekinu, lai strādātu bibliotēkā un pilnveidotu izglītību. Šeit tiek organizēts marksistu loks, kurā viņš piedalās. Taču drīz topošais vadītājs atgriežas Čangšā, kur strādā par jaunākās skolas direktoru un noslēdz savu pirmo laulību ar sava profesora meitu Janu Kaihui. Pēc tam pārim bija trīs dēli.

Iedvesmojies no 1917. gada Krievijas revolūcijas, viņš kļūst par Hunaņas komunistu šūnas vadītāju un pārstāv to Šanhajā Komunistiskās partijas dibināšanas kongresā 1921. gadā. 1923. gadā CPC apvienojās ar Kuomintangas partiju, kurai bija nacionālistiska ievirze, tajā pašā laikā Mao Dzeduns kļuva par Centrālās komitejas locekli. Savā dzimtajā Hunaņas provincē revolucionārs rada daudzas komunistiskas strādnieku un zemnieku kopienas, tāpēc vietējās varas iestādes viņu vajā.

1927. gadā starp ĶKP un Kuomintangu bija nesaskaņas. Čian Kai-šeks (Kuomintangas līderis) pārtrauc attiecības ar ĶKP un saceļas pret to. Atbildot uz to, Mao Dzeduns, slepeni no saviem cīņu biedriem, organizē un vada zemnieku sacelšanos, kuru apspieda Kuomintangas spēki. Komunistiskās partijas neapmierinātā vadība izslēdz Mao no savām rindām. Bet viņa vienības, atkāpušās kalnos uz Dzjansji un Hunaņas provinču robežas, nepadodas cīņā un piesaista arvien vairāk atbalstītāju.

1928. gadā kopā ar citu bijušo ĶKP locekli Džu De Mao pulcēja spēkus, pasludinot sevi par partijas komisāru un komandieri - Džu De. Jā, iekšā lauku apvidos centrālās Ķīnas dienvidos Dzeduna vadībā parādās Ķīnas Padomju Republika, kas ātri gūst popularitāti zemnieku vidū, nododot viņiem zemes īpašniekiem atņemtās zemes.

Tajā pašā laikā Mao Dzeduna armija cīnījās pret Kuomintangas uzbrukumiem. Tomēr Kuomintangam izdevās sagūstīt un izpildīt Mao sievu. Pēc kārtējā uzbrukuma 1934. gadā viņam bija jāpamet dislokācija, uzsākot "lielisko kampaņu" 12 000 km garumā Šaņsji provincē. Kampaņas laikā viņa armija cieta smagus zaudējumus.

Centrālās komitejas priekšsēdētājs

Tajā pašā laikā Japānas iebrukuma iespaidā Kuomintangs un CPC tika atkalapvienoti. Čian Kai-šeks un Mao Dzeduns samierinās. Atvairot japāņu uzbrukumus, Mao nelaida garām iespēju nostiprināties atjaunotajā KPK. 1940. gadā viņu ievēlēja par KKP Centrālās komitejas Politbiroja priekšsēdētāju.

Veicot Komunistiskās partijas vadību, Mao Dzeduns regulāri organizēja tās rindu "tīrīšanu", pateicoties kurām 1945. gadā kļuva par pastāvīgo KKP Centrālās komitejas priekšsēdētāju. Tajā pašā laikā tika publicēti viņa darbi, kuros viņš marksisma-ļeņinisma idejas pielieto Ķīnas realitātes realitātē. Tie ir atzīti par vienīgo patieso ceļu Ķīnai. Kopš tā laika sākas jaunā līdera personības kults.

Komunistiskā partija ar vairāk nekā miljonu biedru, aptuveni trīs miljoniem karavīru regulārajā armijā un milicijā joprojām nevaldīja. Ķīnas dienvidu un centrālā daļa palika Naņdzjinas ietekmē. Komunistu un priekšsēdētāja Mao uzdevums bija gāzt sapuvušo Kuomintangas režīmu.

ĶTR veidošanās

Uzvarējuši japāņu okupantus ar Padomju Savienības palīdzību, Kuomintangs un komunisti sāk sīvu cīņu savā starpā. Uzvarējis šajā konfrontācijā, Mao Dzeduns 1949. gadā, 1. oktobrī, proklamē Ķīnas Tautas Republiku. Čian Kai-šeks bēg uz Taivānu.

Nonācis pie varas, Mao atkal veic masveida tīrīšanas un represijas partijā, tādā veidā atbrīvojoties no viņam nepatīkamiem cilvēkiem. PSRS sniedz visu veidu atbalstu jaunajai valstij. Mao Dzeduna politiskais svars komunistu vidū ir arvien jūtamāks, un pēc Staļina nāves 1953. gadā Mao tiek atzīts par galveno marksistu.

Taču jau 1956. gadā (pēc Hruščova slavenā ziņojuma par Staļina personības kulta atmaskošanu) attiecības starp ĶTR un PSRS atdzisa, jo Ķīnas līderis ziņojumu uzskatīja par Staļina nodevību. Mao Dzeduna valdīšanas laikā sākās dažādi eksperimenti, kas daudzējādā ziņā pasliktināja vienkāršo cilvēku dzīvi.

liels lēciens

1957. gadā it kā labu nodomu vadīts Mao organizēja kustību ar saukli "Lai uzzied simts ziedu, lai sacenšas tūkstoš pasaules uzskatu skolas". Viņa mērķis bija uzzināt par nepilnībām partijā, izmantojot kritiku. Tomēr šī kustība izrādījās nožēlojama visiem disidentiem. Lai nepakļūtu zem Mao karstās rokas, partijas biedri sāka dziedāt odas, cildinot līdera personību.

Tajā pašā laikā notiek Mao spiediens uz zemniekiem, veidojas cilvēku komūnas, un privātīpašums un preču ražošana tiek pilnībā iznīcināta. Miljoniem mājsaimniecību cieta no atsavināšanas. Ir publicēta arī tā sauktā "Lielā lēciena" programma, kas paredzēta, lai paātrinātu industrializāciju visā valstī.

Mazāk nekā gadu vēlāk, rezultāti jauna politika Mao Dzeduns sāka radīt disproporcijas rūpniecībā un iekšzemē lauksaimniecībaĶīna. Cilvēku dzīves līmenis kritās vairākas reizes, pieauga inflācija, iestājās masveida bads.

Pirms kultūras revolūcijas

Nelabvēlīgie ekonomiskie un dabas apstākļi saasināja situāciju, radās administratīvais haoss, daudzas valsts iestādes nepildīja savas funkcijas. Mao Dzeduns nolemj doties ēnā un atkāpjas no valsts vadītāja amata. 1959. gadā Liu Šaoki kļuva par valsts vadītāju, bet Mao nespēja samierināties ar savu nostāju malā, tāpēc pēc 1,5 gada viņš izvirzīja šķiru cīņas idejas "lielajā kultūras revolūcijā".

1960.-1965.gadā Mao Dzeduns daļēji atzīst Lielā lēciena politikas kļūdas, šajā periodā tiek izdota viņa citātu grāmata, kuras lasīšana kļūst obligāta. Mao trešā sieva iesaistās politiskās spēlēs, viņa aktīvi rosina kaislības par ĶTR politisko nākotni un salīdzina vīra darbības ar varoņdarbiem. Mao atkal ieņem prezidenta amatu ar savas sievas un aizsardzības ministra palīdzību

Jaunas represijas

Asiņaina "kultūras revolūcija" sākas pēc vēsturiskas lugas iznākšanas, kuru Mao pielīdzināja antisociālisma indei. Lugā viņš redzēja īsu Mao Dzeduna biogrāfiju (t.i., viņa pašu) kā Ķīnas tautas diktatoru. Pēc kārtējā partijas biedru sasaukuma un skaļām runām par ienaidnieku nežēlīgo iznīcināšanu sekoja virknes līderu slaktiņš. Tajā pašā laikā tika izveidotas "kultūras revolūcijas" vienības, kas tika izveidotas no studentiem - sarkangvardiem.

Tiek atcelta izglītība skolās un universitātēs, sākas skolotāju, intelektuāļu, Ķīnas komunistiskās partijas un komjaunatnes biedru masveida vajāšana. "Kultūras revolūcijas" vārdā tiek veiktas slepkavības bez tiesas, reidi, kratīšanas.

Mainās arī Mao ārpolitika pret PSRS, visas saites ir sarautas, uz robežas pieaug spriedze. Ķīna un PSRS savstarpēji deportē speciālistus no savām valstīm. 1969. gadā kārtējā valdības sēdē Mao nāk klajā ar komunistiskajās valstīs nedzirdētu paziņojumu – viņš pasludina aizsardzības ministru Linu Bjao par savu pēcteci.

"Kultūras revolūcijas" represiju un vajāšanu laikā Ķīnas komunistiskās partijas rindas tika ievērojami retinātas. Dzeduns Liu Šaoki noņēma un ienīda.

"Kultūras revolūcijas" beigas

Līdz 1972. gadam viņš bija noguris no notiekošajām zvērībām un represijām. Sākas komjaunatnes, arodbiedrību un citu organizāciju atjaunošanas process. Daži partijas biedri ir reabilitēti. Mao Dzeduns pievērš acis uz ASV un, cenšoties uzlabot attiecības ar tām, uzņem prezidentu Niksonu.

1975. gadā pēc 10 gadu pārtraukuma darbu sāk parlaments un tiek pieņemta jauna Ķīnas Tautas Republikas konstitūcija. Bet cilvēku dzīve neuzlabojās, ekonomika bija dziļā lejupslīdē, kas izraisa masveida nemierus un streikus.

1976. gadā notika runas, kurās nosodīja Mao sievu un citus "kultūras revolūcijas" dalībniekus. Valdnieks uz to atbild ar jaunu represiju vilni. Taču tajā pašā rudenī viņš nomirst, tādējādi apturot represijas un "kultūras revolūciju".

Valdes rezultāti

Ieskicējot šeit īsu Mao Dzeduna biogrāfiju, var saprast vienīgo motīvu, kas viņu aizkustināja - tā ir tieksme pēc varas un tās noturēšana par katru cenu.

Pēc piesardzīgām aplēsēm, "Lielais lēciens uz priekšu" prasīja vairāk nekā 50 miljonu ķīniešu dzīvības, bet "kultūras revolūcija" - aptuveni 20 miljonus. Tomēr 21. gadsimta parasto Ķīnas pilsoņu aptaujas liecina, ka cilvēki novērtē viņa kā pirmā komunista stāvokli, nepievēršot mazāku nozīmi brutālās varas sekām.

Līderis bieži ir teicis, ka viņam patīk būt nemitīgā cīņā par gaišāku nākotni. Bet vai tā bija cīņa? Or mēs runājam par melnu kaķi tumšā istabā? Skaidrs ir tas, ka savas tirānijas dēļ viņš vairākas desmitgades aizkavēja Ķīnas attīstību.

Lielais valstsvīrs, Ķīnas komunistiskās partijas dibinātājs Mao Dzeduns tiek uzskatīts par vienu no 20. gadsimta komunisma teorētiķiem, jo ​​īpaši tā maoisma atvasei.

Topošais politiķis dzimis 1893. gada beigās Ķīnas dienvidu provincē Hunaņā, Šaošanas pilsētā. Zēna vecāki bija analfabēti zemnieki. Mao Šuņšena tēvs bija neliels tirgotājs, kurš pilsētā pārdeva tālāk laukos novāktos rīsus. Wen Qimei māte bija budistu ticība. No viņas zēns pārņēma tieksmi pēc budisma, bet drīz pēc iepazīšanās ar vadošo pagātnes politisko figūru darbiem kļuva par ateistu. Bērnībā viņš apmeklēja skolu, kur apguva ķīniešu valodas pamatus, kā arī konfūcismu.

13 gadu vecumā zēns pameta skolu un atgriezās tēva mājā. Bet viņa uzturēšanās pie vecākiem nebija ilga. Trīs gadus vēlāk, nesaskaņu dēļ ar tēvu par nevēlamu laulību, jauneklis pamet māju. 1911. gada revolucionārā kustība, kuras laikā tika gāzta Cjinu dinastija, ieviesa savas korekcijas jauna cilvēka dzīvē. Viņš sešus mēnešus pavadīja armijā, kalpojot par signalizatoru.

Pēc miera nodibināšanas Mao Dzeduns turpināja mācības vispirms privātskolā un pēc tam skolotāju koledžā. Šajos gados viņš pētīja Eiropas filozofu un izcilu politiķu darbus. Jaunās zināšanas lielā mērā ietekmēja jaunā vīrieša uzskatu maiņu. Viņš veido sabiedrību, lai atjaunotu cilvēku dzīvi, pamatojoties uz konfūcisma un kantiānisma ideoloģiju.

1918. gadā pēc skolotāja uzaicinājuma talantīgs jauneklis pārcēlās uz Pekinu, lai strādātu galvaspilsētas bibliotēkā un turpinātu izglītību. Tur viņš iepazinās ar Ķīnas komunistiskās partijas dibinātāju Li Dazhao un kļuva par komunisma un marksisma ideju piekritēju. Līdzās klasiskajiem masu ideoloģijas darbiem jauneklis iepazīstas arī ar radikālajiem P. A. Kropotkina darbiem, kuros atklājas anarhisma būtība.

Pārmaiņas notiek arī viņa personīgajā dzīvē: jaunais Mao satiek meiteni Jan Kaihui, kura vēlāk kļūst par viņa pirmo sievu.

revolucionāra cīņa

Dažus nākamos gadus Mao ceļo pa valsti. Visur viņš sastopas ar šķirisku netaisnību, bet komunistiskajās idejās viņš beidzot nostiprinās tikai 1920. gada beigās. Mao nonāk pie secinājuma, ka situācijas maiņai valstī būs nepieciešama tāda revolūcija kā Krievijas oktobra apvērsums.

Pēc boļševiku uzvaras Krievijā Mao kļūst par ļeņinisma ideju piekritēju. Viņš veido pretošanās šūnas daudzās Ķīnas pilsētās un kļūst par Ķīnas komunistiskās partijas sekretāru. Šobrīd komunisti aktīvi tuvojas Kuomintangas partijai, kas nodarbojas ar nacionālisma propagandu. Taču pēc dažiem gadiem ĶKP un Kuomintangs kļuva par nesamierināmiem ienaidniekiem.

1927. gadā Čangšas apgabalā Mao organizēja pirmo apvērsumu un izveidoja komunistisko republiku. Pirmās brīvās teritorijas vadītājs galvenokārt paļaujas uz zemniekiem. Viņš reformē īpašumu, iznīcinot privātīpašumu, un dod sievietēm tiesības balsot un strādāt. Mao Dzeduns kļūst par lielu autoritāti komunistu vidū un, izmantojot savu stāvokli, pēc trim gadiem sarīko pirmo tīrīšanu.

Viņa līdzstrādnieki, kas kritizē partijas darbību, kā arī padomju līdera varu, tiek pakļauti represijām. Pazemes spiegu organizācijas lieta tika safabricēta, un daudzi tās iedomātie dalībnieki tika nošauti. Pēc tam Mao Dzeduns kļūst par pirmās Ķīnas padomju republikas vadītāju. Tagad diktatora mērķis ir ieviest padomju kārtību visā Ķīnā.

Lieliska pāreja

Īsts Pilsoņu karš attīstījās visā valstī un ilga vairāk nekā 10 gadus līdz pilnīgai komunistu uzvarai. Pretinieki tajā bija nacionālisma piekritēji, ko propagandēja Chiang Kai-shek vadītā Kuomintangas partija, un komunisma piekritēji, kas paļaujas uz lielām zemnieku rindām.

Jingangā notika vairākas sadursmes starp ideoloģisko pretinieku militārajām vienībām. Bet 1934. gadā pēc Mao Dzeduna sakāves viņam bija jāpamet šis rajons kopā ar simttūkstošdaļu komunistu.

Viņi veica nebijušu ceļojumu tā garumā, kas sasniedza vairāk nekā 10 tūkstošus kilometru. Brauciena laikā pa kalniem gāja bojā vairāk nekā 90% no visas vienības. Apstājoties Šaņsji provincē, Mao un viņa izdzīvojušie cīņu biedri izveidoja jaunu CPC nodaļu.

ĶTR veidošanās

Pārdzīvojuši Japānas militāro kampaņu pret Ķīnu, cīņā pret kuru KPC un Kuomintangas armijām bija jāapvieno savi spēki, viņi atkal turpināja karu savā starpā. Laika gaitā, ieguvusi spēku, komunistu armija sakāva Čiang Kaišeka partiju un atgrūda tos atpakaļ uz Taivānu.

Josifs Staļins un Mao Dzeduns

Tas notika četrdesmito gadu beigās, un jau 1949. gadā visā Ķīnā tika proklamēta Ķīnas Tautas Republika ar Mao Dzedunu priekšgalā. Šobrīd notiek tuvināšanās starp diviem komunistu līderiem: Mao Dzedunu un Josifu Staļinu. PSRS vadītājs sniedz visu veidu atbalstu saviem ķīniešu biedriem, nosūtot uz ĶTR labākos inženierus, celtniekus un militāro aprīkojumu.

Mao reformas

Mao Dzeduns savas valdīšanas laikmetu sāka ar maoisma ideoloģijas teorētisko pamatojumu, kuras dibinātājs viņš bija. Savos rakstos valsts vadītājs Ķīnas komunisma modeli raksturo kā sistēmu, kas galvenokārt balstās uz zemniekiem un lielā Ķīnas nacionālisma ideoloģiju.

ĶTR pirmajos gados populārākie saukļi bija "Trīs gadi darba un desmit tūkstoši gadu labklājības", "Pēc piecpadsmit gadiem panākt un apsteigt Angliju". Šo laikmetu sauca par "simts ziediem".

Savā politikā Mao pieturējās pie pilnīgas visa privātīpašuma nacionalizācijas. Viņš aicināja organizēt komūnas, kurās viss bija kopīgs, sākot no apģērba un beidzot ar pārtiku. Veicinot valsts straujo industrializāciju, Ķīna veido paštaisītas domnas metālu kausēšanai. Taču šāda darbība izrādījās neveiksmīga: lauksaimniecības ekonomika sāka ciest zaudējumus, kas izraisīja totālu badu valstī. Un zemas kvalitātes metāls, kas tika izgatavots mājas domnās, bieži izraisīja lielus bojājumus. Tā rezultātā gāja bojā liels skaits cilvēku.

Taču patiesais lietu stāvoklis valstī tika rūpīgi slēpts no Ķīnas vadītāja.

aukstais karš

Sākas šķelšanās varas augstākajos ešelonos, ko pastiprina Josifa Staļina nāve un Ķīnas attiecību atdzišana ar Padomju Savienību. Mao Dzeduns asi kritizē valdības darbību, apsūdzot to šovinisma izpausmēs un atkāpšanās no komunistiskās kustības kursa. Un padomju līderis savukārt izved no Ķīnas visu zinātnisko personālu un pārtrauc finansiālo atbalstu ĶKP.

Ņikita Hruščovs un Mao Dzeduns

Tajos pašos gados ĶTR iesaistījās Korejas konfliktā, lai atbalstītu komunistiskās partijas vadītāju Ziemeļkoreja Kims Il Sungs, tādējādi izraisot ASV agresiju pret sevi.

"Lielais lēciens"

Pēc Simts ziedu programmas pabeigšanas, kas izraisīja lauksaimniecības sabrukumu un vairāk nekā 20 miljonu cilvēku nāvi no bada, Mao Dzeduns sāk lielu tīrīšanu neapmierināto politisko un kultūras darbinieku rindās. Piecdesmitajos gados Ķīnu pārņēma vēl viens terora vilnis. Sākās valsts reorganizācijas otrais posms, ko sauca par "Lielo lēcienu uz priekšu". Tas sastāvēja no ražas palielināšanas ar visiem iespējamiem līdzekļiem.

Iedzīvotāji tika aicināti iznīcināt grauzējus, kukaiņus un mazos putnus, kas negatīvi ietekmēja labības drošību. Bet zvirbuļu masveida iznīcināšana radīja pretēju efektu: nākamo ražu pilnībā apēda kāpuri, kas izraisīja vēl lielākus barības zudumus.

kodollielvalsts

1959. gadā neapmierināto masu ietekmē Mao Dzeduns piekāpās Liu Šaoki kā valsts vadītājam, vienlaikus paliekot par CPC vadītāju. Valsts sāka atgriešanos pie privātīpašuma, lai iznīcinātu bijušā līdera attīstību. Mao to visu izturēja, neiejaucoties procesā. Viņš joprojām bija populārs valsts vienkāršo iedzīvotāju vidū.

Aukstā kara laikā spriedze starp Ķīnu un PSRS pastiprinās, neskatoties uz kopējā ienaidnieka - ASV - klātbūtni. 1964. gadā ĶTR paziņo visai pasaulei par radīšanu atombumba. Un daudzās Ķīnas vienības, kas tiek formētas uz robežas ar PSRS, rada lielas bažas Padomju Savienībai.

Pat pēc tam, kad PSRS atdeva Ķīnas Republikai Portartūru un vairākas citas teritorijas, 60. gadu beigās Mao sāka militāru kampaņu pret Damanska salu. Spriedze uz robežas palielinājās abās pusēs, kas izraisīja kaujas ne tikai Tālajos Austrumos, bet arī uz robežas ar Semipalatinskas apgabalu.

Konflikts drīz tika atrisināts, abās pusēs aprobežojoties ar dažiem simtiem upuru. Bet šis lietu stāvoklis bija iemesls tam, ka PSRS tika izveidotas nocietinātas militārās vienības gar visu robežu ar Ķīnu. Turklāt PSRS sniedza visa veida atbalstu Vjetnamai, kura ar Padomju Savienības palīdzību uzvarēja karā ar ASV un tagad no dienvidiem iestājās pret Ķīnu.

kultūras revolūcija

Pamazām liberālās reformas noved pie ekonomiskās situācijas stabilizācijas valstī, taču Mao nepiekrīt savu oponentu vēlmēm. Viņa autoritāte joprojām ir augsta iedzīvotāju vidū, un 60. gadu beigās viņš veica jaunu komunistiskās propagandas kārtu, ko sauca par "Kultūras revolūciju".

Viņa vienību kaujas efektivitāte joprojām ir augstā līmenī, Mao atgriežas Pekinā. Komunistiskās partijas vadītājs apņemas iepazīstināt jauniešus ar jaunās kustības tēzēm. Viņa trešā sieva Dzjan Cjina arī ir Mao pusē cīņā pret kādas sabiedrības daļas buržuāziskajiem noskaņojumiem. Viņa pārņem Sarkanās gvardes vienību darbības organizēšanu.

"Kultūras revolūcijas" gados tika nogalināti vairāki miljoni cilvēku, sākot no parastajiem strādniekiem un zemniekiem līdz valsts partijas un kultūras elitei. Jauno nemiernieku vienības visu sadauzīja, dzīve pilsētās sastinga. Tika dedzinātas gleznas, grāmatas, mākslas darbi, mēbeles.

Mao drīz vien saprata savas darbības sekas, taču steidzās visu atbildību par notikušo uzvelt sievai, tādējādi novēršot viņa personības kulta atmaskošanu. Jo īpaši Mao Dzeduns reabilitē savu bijušo partijas biedru Denu Sjaopinu un padara viņu par savu. labā roka. Nākotnē pēc diktatora nāves šim politiķim būs liela loma valsts attīstībā.

70. gadu sākumā Mao Dzeduns, būdams konfrontācijā ar PSRS, tuvojās ASV un jau 1972. gadā sarīkoja pirmo tikšanos ar Amerikas prezidentu R. Niksonu.

Personīgajā dzīvē

Ķīnas līdera biogrāfija ir pilna ar daudzām mīlas attiecībām un oficiālām laulībām. Mao Dzeduns veicināja brīvu mīlestību un atteicās no tradicionālās ģimenes ideāliem. Bet tas viņam netraucēja četras reizes precēties un dzemdēt lielu skaitu bērnu, no kuriem daudzi nomira bērnībā.

Mao Dzeduns ar savu pirmo sievu Luo Jigu

Jaunā Mao pirmā sieva bija viņa otrā māsīca Lo Jigu, kura 18 gadu vecumā bija 4 gadus vecāka par jauno vīrieti. Viņš iebilda pret savu vecāku izvēli un viņu kāzu naktī aizbēga no mājām, tādējādi apkaunot savu līgavu.

Mao Dzeduns ar savu otro sievu Janu Kaihui

Mao satika savu otro sievu 10 gadus vēlāk, studējot Pekinā. Jaunā vīrieša mīļotā bija viņa skolotāja Yang Changji Yang Kaihui meita. Viņa atbildēja viņa jūtām, un drīz pēc pievienošanās ĶKP viņi apprecējās. Mao partijas biedri šo laulību uzskatīja par ideālu revolucionāru savienību, jo jaunieši gāja pret savu vecāku vēlmēm, kas tolaik vēl tika uzskatītas par nepieņemamām.

Jan Kaihui ne tikai dzemdēja komunistam trīs dēlus Anyingu, Anqing un Anlong. Viņa bija viņa palīdze partijas lietās, un militāro konfliktu laikā starp ĶKP un Kuomintangu 1930. gadā viņa izrādīja lielu drosmi un lojalitāti savam vīram. Viņu kopā ar saviem bērniem sagūstīja pretinieku grupa, un pēc spīdzināšanas, neatsakoties no vīra, tika izpildīts nāvessods dēlu acu priekšā.

Mao Dzeduns ar savu trešo sievu He Zizhen

Varbūt šīs sievietes ciešanas un nāve bija veltīgas, jo vairāk nekā gadu viņas ticīgie dzīvoja brīvā laulībā ar jaunu aizraušanos - He Zizhen, kurš bija 17 gadus jaunāks par viņu un dienēja komunistiskajā armijā par nelielas izlūkošanas vienības vadītājs. Drosmīgā sieviete iekaroja vējainā Dzeduna sirdi, un drīz pēc sievas nāves viņš viņu paziņoja par savu jauno sievu.

Jau vairākus gadus Dzīvot kopā, kas notika sarežģītos apstākļos, Viņš Mao dzemdēja piecus bērnus. Sīvā cīņā par varu pāris bija spiests atdot divus mazuļus svešiniekiem. Vīra grūtā dzīve un nodevība iedragāja sievietes veselību, un 1937. gadā ĶKP Ķīnas līderis viņu nosūtīja ārstēties uz PSRS. Tur viņa vairākus gadus tika turēta psihiatriskajā klīnikā. Pēc tam sieviete palika Padomju Savienībā un pat izveidoja labu karjeru, un pēc tam pārcēlās uz Šanhaju.

Mao Dzeduns ar savu pēdējo sievu Dzjan Cjinu

Pēdējā no Mao sievām bija Lang Ping, Šanhajas māksliniece ar apšaubāmu reputāciju. Papildus vairākām laulībām līdz 24 gadu vecumam viņai bija neskaitāmi mīļotāji starp režisoriem un aktieriem. Jaunā skaistule iekaroja Mao, uzstājoties ķīniešu operā, kur viņa spēlēja vienu no galvenajām lomām. Savukārt kompartijas līderis viņu aicināja uz savām runām, kur viņa parādīja sevi kā čaklu dižā vadoņa audzēkni. Drīz viņi sāka dzīvot kopā, un aktrisei nācās mainīt ne tikai Lan Ping vārdu uz Dzjan Cjinu, bet arī liktenīgās skaistules lomu uz čaklas klusas mājsaimnieces tēlu.

1940. gadā jaunā sieva dzemdēja ĶKP līdera meitu. Dzjana Cjina patiesi mīlēja savu vīru, viņa pieņēma ģimenē divus viņa bērnus no iepriekšējās laulības un nekad nesūdzējās par sarežģītajiem dzīves apstākļiem.

Nāve

70. gadus aizēnoja "lielā stūrmaņa" slimība. Viņa sirds sāka slīdēt. Galu galā Dzeduna nāves cēlonis bija divi sirdslēkmes, kas būtiski iedragāja viņa veselību.

Komunistiskās partijas līdera vājums vairs nedeva viņam iespēju kontrolēt pie varas notiekošos notikumus. Divas Ķīnas politiķu frakcijas uzsāka cīņu par tiesībām stāties pie stūres. Radikāļus kontrolēja tā sauktā "Četru banda", kurā bija arī Mao sieva. Pretējās nometnes vadītājs bija Dens Sjaopings.

Pēc Mao Dzeduna nāves, kas notika 1976. gada rudens sākumā, Ķīnā izvērsās politiska kustība pret Mao sievu un viņas līdzdalībniekiem. Viņi bija nosodīti nāvessods, bet Dzjan Cjina viņi atlaidās, ievietojot viņu slimnīcā. Tur viņa dažus gadus vēlāk izdarīja pašnāvību.

Neskatoties uz to, ka Mao sievas tēlu aptraipīja šausmas, Mao Dzeduna vārds palika spilgts cilvēku atmiņā. Viņa bērēs piedalījās vairāk nekā miljons Ķīnas pilsoņu, un "pilota" ķermenis tika balzamēts. Gadu pēc viņa nāves tika atvērts mauzolejs, kas kļuva par pēdējo Mao Dzeduna patvērumu. Vairāk nekā 20 gadus pēc Mao Dzeduna kapa pastāvēšanas to apmeklējuši aptuveni 200 miljoni Ķīnas pilsoņu un tūristu.

No ĶKP līdera izdzīvojušajiem pēcnācējiem no katras viņa dzīvesbiedres palika viens bērns: Mao Aņcjins, Li Mins un Li Na. Dzeduns savus bērnus turēja stingri un neļāva lietot slavenu uzvārdu. Viņa mazbērni neieņem augstus valdības amatus, bet viens no viņiem Mao Sjiņju kļuva par jaunāko ģenerāli Ķīnas armijā.

Kongas Dongmejas mazmeita tika iekļauta Ķīnas bagātāko sieviešu sarakstā, taču tas daļēji bija pateicoties viņas turīgajam vīram, ar kuru Kongs Dongmei apprecējās 2011. gadā.

Nosaukums Tse-tung, kas sastāv no diviem hieroglifiem, tika tulkots kā "Žēlastība austrumiem". Nosaucot dēlam šādu vārdu, vecāki novēlēja viņam labāko likteni. Viņi cerēja, ka viņu atvases kļūs par valstij vajadzīgu cilvēku. Tas galu galā piepildījās.

Mao Dzeduna darbību vērtējums Ķīnas tautai ir neviennozīmīgs. No vienas puses, ķīniešu lasītprasmes procentuālais daudzums ir kļuvis vairāk nekā gadsimta sākumā. Šis skaitlis palielinājās no 20% līdz 93%. Taču masu represijas, kultūras un materiālo vērtību iznīcināšana, kā arī 50. gadu agrārās revolūcijas nepārdomātā politika liek apšaubīt Mao nopelnus.

Pateicoties kultūras revolūcijai, Mao Dzeduna personības kults izauga līdz maksimumam. Katram Ķīnas Tautas Republikas pilsonim bija maza sarkana grāmatiņa ar tautas vadoņa teicieniem un citātiem. Katrā istabā pie sienas bija jākar Mao Dzeduna portrets. Vēsturnieki Ķīnas diktatora kultu bieži saista ar padomju līdera Josifa Staļina personības kultu.

50. gadu beigās aizsāktā cīņa pret zvirbuļiem atstāja vēsturē skumju pieredzi par cilvēka iedomāto uzvaru pār dabu. Mazajiem putniem nosēšanās uz zemes tika novērsta ar speciālu ierīču palīdzību, liekot tiem lidot ilgāk par 20 minūtēm. Pēc tam viņi nogura. Gadu pēc visu zvirbuļu iznīcināšanas liels skaits cilvēku nomira no bada. Visu ražu tagad iznīcināja kukaiņi, ar kuriem putni bija cīnījušies iepriekš. Nācās tās steidzami ievest no ārzemēm, lai atjaunotu līdzsvaru dabā.

Mao Dzeduns nekad netīrīja zobus. Viņa paņēmiens, kā uzturēt mutes higiēnu, bija izskalot muti ar zaļo tēju un pēc tam apēst visas tējas lapas. Šī tautas metode noveda pie tā, ka visi diktatora zobi bija pārklāti ar zaļu pārklājumu, taču tas viņam netraucēja smaidīt visās fotogrāfijās ar aizvērtu muti.

Vārds

Vārdi
	Vārds	Otrais vārds
Trad.	毛澤東	潤芝
Vienkāršots	毛泽东	润芝
Pinyin	Mao Dzeduns	Runži
Veids-Žils	Mao Tse-tung	Jun-chih
Pall.	Mao Dzeduns	zhunzhi

Mao Dzeduna vārds sastāvēja no divām daļām - Tse-tung. Ze bija divkārša nozīme: pirmā - "mitrina un samitrina", otrā - "žēlsirdība, laipnība, labs darbs". Otrais hieroglifs ir "dun" - "austrumi". Viss nosaukums nozīmēja "Labvēlīgie Austrumi". Tajā pašā laikā saskaņā ar tradīciju bērnam tika dots neoficiāls vārds. To bija paredzēts izmantot īpašos gadījumos kā cienīgu, cieņpilnu "Yongzhi". "Yong" nozīmē daudzināt, un "zhi" - vai, precīzāk, "zhilan" - "orhideja". Tādējādi otrais nosaukums nozīmēja "Dziedātā orhideja". Drīz vien nācās aizstāt otro vārdu: no ģeomantijas viedokļa zīmes "ūdens" tajā nebija. Rezultātā otrais nosaukums pēc nozīmes izrādījās līdzīgs pirmajam: Zhunzhi - “Orhideja, kas apūdeņota ar ūdeni”. Ar nedaudz atšķirīgu hieroglifa "zhi" rakstību vārds Žunži ieguva citu simbolisku nozīmi: "Visu dzīvo labvēlīgs". Mao māte jaundzimušajam devusi citu vārdu, kam vajadzēja viņu pasargāt no visām nelaimēm: "Shi" - "Akmens", un, tā kā Mao bija trešais bērns ģimenē, viņa māte sāka viņu saukt par Shisanyazi (burtiski - "Trešais bērns nosaukts Akmens").

Bērnība un jaunība

Pirmajos gados

Politiskās darbības sākums

Jaunais Mao kā students Čendu

Pēc aizbraukšanas no Pekinas jaunais Mao ceļo pa valsti, nodarbojas ar Rietumu filozofu un revolucionāru darbu padziļinātu izpēti un ļoti interesējas par notikumiem Krievijā. 1920. gada ziemā viņš apmeklē Pekinu Hunaņas provinces Nacionālās asamblejas delegācijas sastāvā, pieprasot atstādināt korumpēto un nežēlīgo provinces gubernatoru. Gadu vēlāk Mao, sekojot savam draugam Cai Hesenam, nolemj pieņemt komunistisko ideoloģiju. 1921. gada jūlijā Mao piedalās Šanhajas kongresā, kurā tika dibināta Ķīnas komunistiskā partija. Divus mēnešus vēlāk, atgriežoties Čangšā, viņš kļuva par ĶKP Hunaņas nodaļas sekretāru. Tajā pašā laikā Mao apprecas ar Janu Kaihui, Jan Čandži meitu. Nākamo piecu gadu laikā viņiem ir trīs dēli - Anying, Anqing un Anlong.

Pilsoņu kara laikā

Tikmēr Ķīnas komunistiskā partija pārdzīvoja smagu krīzi. Tās biedru skaits tika samazināts līdz 10 000, no kuriem tikai 3% bija strādnieki. Jaunais partijas līderis Li Lisans vairāku nopietnu sakāvi militārajā un ideoloģiskajā frontē, kā arī nesaskaņu ar Staļinu dēļ tika izslēgts no Centrālās komitejas. Uz šī fona partijā nostiprinās Mao, kurš akcentēja zemnieciskumu un samērā veiksmīgi rīkojās šajā virzienā, neskatoties uz biežiem konfliktiem ar partijas eliti. Ar saviem pretiniekiem vietējā līmenī Dzjansji Mao tika galā ar - gados. ar represijām, kurās daudzi vietējie līderi tika nogalināti vai ieslodzīti kā izdomātās AB-tuanei sabiedrības aģenti. AB Tuanei lieta faktiski bija pirmā "tīrīšana" ĶKP vēsturē.

Tajā pašā laikā Mao cieta personisku zaudējumu: Kuomintangas aģentiem izdevās sagūstīt viņa sievu Janu Kaihui. Viņai nāvessods tika izpildīts 1930. gadā, un nedaudz vēlāk Mao jaunākais dēls Anlongs nomira no dizentērijas. Viņa otrais dēls no Kaihui Mao Anyings gāja bojā Korejas kara laikā. Neilgi pēc savas otrās sievas nāves Mao sāk dzīvot kopā ar aktīvistu He Zizhen.

1931. gada rudenī 10 Centrālās Ķīnas padomju apgabalu teritorijā, ko kontrolēja Ķīnas Sarkanā armija un tai pietuvinātie partizāni, tika nodibināta Ķīnas Padomju Republika. Mao Dzeduns kļuva par Pagaidu Centrālās padomju valdības (Tautas komisāru padomes) vadītāju.

garš gājiens

Līdz 1934. gadam Čian Kaišeka spēki ieskauj Dzjansji komunistiskās zonas un sāk gatavoties masveida uzbrukumam. ĶKP vadība nolemj izstāties no apgabala. Operāciju, lai izlauztos cauri četrām Kuomintangas nocietinājumu rindām, gatavo un veic Džou Enlai – tagad Mao atkal ir apkaunojumā. Pēc Li Lisana atcelšanas vadošos amatus ieņem "28 boļševiki" - Kominternam un Staļinam pietuvināta jauno funkcionāru grupa Van Minga vadībā, kuri tika apmācīti Maskavā. Ar smagiem zaudējumiem komunistiem izdodas izlauzties cauri nacionālistu barjerām un aizbraukt uz Guidžou kalnu apgabaliem. Īsā atelpas laikā Zunyi pilsētiņā notiek leģendāra ballīšu konference, kurā daļa no Mao prezentētajām tēzēm tika oficiāli pieņemtas partijā; viņš pats kļūst par pastāvīgu Politbiroja locekli, un "28 boļševiku" grupa tiek pakļauta taustāmai kritikai. Partija nolemj izvairīties no atklātas konfrontācijas ar Čian Kaišeku, steidzoties uz ziemeļiem cauri nelīdzenajiem kalnu reģioniem.

Jananas periods

Mao kvīts par 300 000 ASV dolāru no biedra Mihailova, datēta ar 1938. gada 28. aprīli.

Pretjapāņu cīņas vidū Mao Dzeduns uzsāk kustību, ko sauc par "morāles labošanu" ( "Zhengfeng"; 1942-43). Iemesls tam ir partijas straujā izaugsme, kas papildināta ar pārbēdzējiem no Čiang Kaišeka armijas un zemniekiem, kuri nav pazīstami ar partijas ideoloģiju. Kustība ietver komunistisku jauno partijas biedru indoktrināciju, aktīvu Mao rakstu izpēti un "paškritikas" kampaņas, īpaši pret Mao galveno sāncensi Vanu Minu, kas efektīvi nomāc brīvu domu komunistiskās inteliģences vidū. Zhengfeng rezultāts ir pilnīga partijas iekšējās varas koncentrācija Mao Dzeduna rokās. 1943. gadā viņu ievēlēja par KKP CK Politbiroja un sekretariāta priekšsēdētāju, bet 1945. gadā - par KKP CK priekšsēdētāju. Šis periods kļūst par pirmo posmu Mao personības kulta veidošanā.

Mao studē Rietumu filozofijas klasiku un jo īpaši marksismu. Pamatojoties uz marksismu-ļeņinismu, daži tradicionālās ķīniešu filozofijas aspekti un, visbeidzot, bet ne mazāk svarīgi, pašu pieredzi un idejas, Mao ar sava personīgā sekretāra Čena Bodas palīdzību izdodas izveidot un teorētiski pamatot jaunu marksisma virzienu – "maoismu". Maoisms tika uztverts kā elastīgāks, pragmatiskāks marksisma veids, kas būtu vairāk pielāgots tā laika Ķīnas realitātei. Tās galvenās iezīmes var identificēt kā nepārprotamu orientāciju uz zemniecību (nevis uz proletariātu), kā arī zināmu nacionālismu. Tradicionālās ķīniešu filozofijas ietekme uz marksismu izpaužas dialektiskā materiālisma ideju attīstībā.

ĶKP uzvara pilsoņu karā

"Liels lēciens uz priekšu"

Neskatoties uz visiem centieniem, pieauguma temps Ķīnas ekonomika 50. gadu beigās atstāja daudz ko vēlēties. Lauksaimniecības produktivitāte ir regresējusi. Turklāt Mao bija noraizējies par "revolucionāra gara" trūkumu masās. Viņš nolēma pievērsties šo problēmu risināšanai "Trīs sarkano karogu" politikas ietvaros, kas izstrādāta, lai nodrošinātu "Lielo lēcienu uz priekšu" visās tautsaimniecības jomās un tika uzsākta 1958. gadā. Lai 15 gados sasniegtu Lielbritānijas ražošanas apjomus, bija paredzēts gandrīz visu valsts lauku (un arī daļēji pilsētu) iedzīvotājus organizēt autonomās "komūnās". Dzīve komūnās bija ārkārtīgi kolektivizēta - līdz ar kolektīvo ēdnīcu ieviešanu privātā dzīve un turklāt īpašums tika praktiski iznīdētas. Katrai komūnai bija ne tikai jānodrošina sevi un apkārtējās pilsētas ar pārtiku, bet arī jāražo industriālie produkti, galvenokārt tērauds, ko kausēja mazās krāsnīs komūnas biedru pagalmos: tātad bija gaidāms, ka masu entuziasms kompensēs. par profesionalitātes trūkumu.

"Lielā lēciena" politika beidzās ar lielu neveiksmi. Komūnās ražotā tērauda kvalitāte bija ārkārtīgi zema; kolektīvo lauku apstrāde gāja no sliktas uz sliktāku: 1) zemnieki zaudēja savu ekonomisko motivāciju savos darbos, 2) daudzi strādnieki tika iesaistīti "metalurģijā" un 3) lauki palika neapstrādāti, jo optimistiskā "statistika" prognozēja bamperu ražu. Jau pēc 2 gadiem pārtikas ražošana nokritās līdz katastrofāli zemam līmenim. Šajā laikā provinču vadītāji ziņoja Mao par nepieredzētajiem jaunās politikas panākumiem, provocējot graudu pārdošanas latiņas celšanu un "mājas" tērauda ražošanu. Lielā lēciena kritiķi, piemēram, aizsardzības ministrs Pens Dehuajs, zaudēja savus amatus. 1959.-61.gadā. valsti pārņēma lielākais bads, kura upuri, pēc dažādām aplēsēm, no 10-20 līdz 30 miljoniem cilvēku.

"Kultūras revolūcijas" priekšvakarā

1966. gada jūlijā peldējis Jandzi upē un tādējādi pierādījis savas "kaujas spējas", Mao atgriežas vadībā, ierodas Pekinā un uzsāk spēcīgu uzbrukumu partijas liberālajam spārnam, galvenokārt Liu Šaoki. Nedaudz vēlāk Centrālā komiteja pēc Mao pavēles apstiprināja Sešpadsmit punktu dokumentu, kas praktiski kļuva par "Lielās proletāriešu kultūras revolūcijas" programmu. Tas sākās ar uzbrukumiem Pekinas universitātes pasniedzēja Nie Yuanzi vadībai. Pēc tam vidusskolu studenti un skolēni, cenšoties pretoties konservatīvajiem un bieži vien korumpētajiem skolotājiem un profesoriem, iedvesmojoties no revolucionāriem noskaņojumiem un "Lielā pilota - priekšsēdētāja Mao" kulta, ko prasmīgi kurināja "kreisie". sāk organizēties vienībās "Hongweiping" - "Sarkanās gvardes" (var tulkot arī kā "Sarkanā gvarde"). Kreiso kontrolētajā presē tiek uzsākta kampaņa pret liberālo inteliģenci. Nespējot izturēt vajāšanas, daži tās pārstāvji, kā arī partijas līderi izdara pašnāvību.

5. augustā Mao Dzeduns publicēja savu dazibao ar nosaukumu "Uguns štābā", kurā viņš apsūdzēja "dažus vadošos biedrus centrā un apgabalos" par "buržuāzijas diktatūras ieviešanu un mēģinājumu apspiest lielās proletāriešu kultūras nemierīgo kustību". revolūcija." Šis tzibao faktiski aicināja iznīcināt centrālos un vietējos partijas orgānus, kas tika pasludināti par buržuāzisko mītni.

Ar Tautas armijas (Lin Biao) loģistikas atbalstu Sarkanās gvardes kustība ir kļuvusi globāla. Visā valstī notiek masveida prāvas pret vadošajiem strādniekiem un profesoriem, kuru laikā viņi tiek pakļauti visdažādākajiem pazemojumiem, bieži tiek piekauti. Miljonu lielajā mītiņā augustā Mao pauž pilnīgu atbalstu un apstiprinājumu sarkangvardu darbībām, no kurām konsekventi tiek veidota revolucionārā kreisā terora armija. Līdz ar partiju līderu oficiālajām represijām arvien biežāk notiek arī sarkangvardu brutālās slaktiņi. Starp citiem inteliģences pārstāvjiem, slavenais ķīniešu rakstnieks Lao She tika nežēlīgi spīdzināts un izdarīja pašnāvību.

Terors pārņem visas valsts dzīves jomas, klases un reģionus. Ne tikai slaveni cilvēki, bet pat parastie pilsoņi tiek aplaupīti, sisti, spīdzināti un pat fiziski iznīcināti, bieži vien ar visniecīgāko ieganstu. Sarkanā gvarde iznīcina neskaitāmus mākslas darbus, nodedzina miljoniem grāmatu, tūkstošiem klosteru, tempļu un bibliotēku. Drīz vien papildus Sarkanajiem gvardiem tiek organizētas revolucionārās darba jaunatnes vienības “zaofani” (“nemiernieki”), un abas kustības tiek sadalītas karojošās grupās, dažkārt vadot asiņainu cīņu savā starpā. Kad terors sasniedz kulmināciju un dzīve daudzās pilsētās sastingst, reģionālie vadītāji un PLA nolemj iestāties pret anarhiju. Sadursmes starp militārpersonām un sarkangvardiem, kā arī iekšējās sadursmes starp revolucionāro jaunatni pakļāva Ķīnu pilsoņu kara draudiem. Apzinoties valdošā haosa apmēru, Mao nolemj apturēt revolucionāro teroru. Miljoniem sarkangvardu un zaofānu kopā ar partijas darbiniekiem vienkārši tiek izsūtīti uz ciemiem. Kultūras revolūcijas galvenā darbība ir beigusies, Ķīna pārnestā nozīmē (un daļēji arī tiešā nozīmē) ir drupās.

CPC 9. kongress, kas notika Pekinā no 1969. gada 1. līdz 24. aprīlim, apstiprināja pirmos "kultūras revolūcijas" rezultātus. Viena no tuvākajiem Mao Dzeduna līdzgaitniekiem maršala Lin Bao ziņojumā galveno vietu ieņēma "lielā stūrmaņa" slavinājums, kura idejas tika dēvētas par "marksisma-ļeņinisma attīstības augstāko posmu". Jaunajā CPC hartā galvenais bija CPC "Mao Dzeduna ideju" pamatu oficiālā nostiprināšana. Hartas programmas daļā bija iekļauts bezprecedenta noteikums, ka Lin Biao ir "biedra Mao Dzeduna lietas turpinātājs". Partijas, valdības un armijas pilna vadība bija koncentrēta KKP priekšsēdētāja, viņa vietnieka un Centrālās komitejas Politbiroja Pastāvīgās komitejas rokās.

Kultūras revolūcijas pēdējais posms

Līdz ar kultūras revolūcijas beigām Ķīnas ārpolitika uzņem negaidītus pavērsienus. Uz ārkārtīgi saspringto attiecību ar Padomju Savienību fona (īpaši pēc bruņotā konflikta Damanska salā) Mao pēkšņi nolemj tuvināties ar Amerikas Savienotajām Valstīm, pret ko asi iebilda Lin Biao, kurš tika uzskatīts par Mao oficiālo pēcteci. Pēc kultūras revolūcijas viņa spēks krasi pieauga, kas satrauc Mao Dzedunu. Lina Bjao mēģinājumi īstenot neatkarīgu politiku liek priekšsēdim viņā pilnībā vilties, viņi sāk izdomāt lietu pret Linu. Uzzinājis par to, Lin Biao 13. septembrī veic mēģinājumu aizbēgt no valsts, taču viņa lidmašīna neskaidros apstākļos avarē. Jau Ķīnā viesojas prezidents Niksons.

Mao pēdējie gadi

Pēc Lin Biao nāves aiz novecojošā priekšsēdētāja aizmugures ĶKP notiek frakciju savstarpēja cīņa. Viens otram pretojas "kreiso radikāļu" grupa (ko vada kultūras revolūcijas līderi, tā sauktā "četru banda" - Dzjans Cjins, Vans Hunveņs, Džans Čuncjao un Jao Veņjuaņs) un "pragmatiķu" grupa. (vadīja mērens Džou Enlai un reabilitēts Dens Sjaopings). Mao Dzeduns cenšas saglabāt spēku līdzsvaru starp abām frakcijām, no vienas puses pieļaujot zināmu mīkstināšanu ekonomikas jomā, bet, no otras puses, atbalstot arī kreiso masveida kampaņas, piemēram, “Kritika Konfūcijs un Lin Biao." Par Mao jauno pēcteci tika uzskatīts Hua Guofengs, uzticīgs maoists, kas pieder mērenajiem kreisajiem.

Cīņa starp abām frakcijām saasinās 1976. gadā pēc Džou Enlai nāves. Viņa piemiņa izvērtās masīvās tautas demonstrācijās, kurās cilvēki izrāda cieņu mirušajam un protestē pret radikāli kreiso politiku. Nemieri tiek nežēlīgi apspiesti, Džou Enlai pēc nāves tiek apzīmēts kā "kaputists" (tas ir, kapitālisma ceļa piekritējs - kultūras revolūcijas laikā lietots apzīmējums), un Dens Sjaopings tiek nosūtīts trimdā. Tajā laikā Mao jau bija nopietni slims ar Parkinsona slimību un nevarēja aktīvi iejaukties politikā.

Pēc divām smagām sirdslēkmēm 1976. gada 9. septembrī pulksten 0:10 pēc Pekinas laika 83 gadu vecumā nomira Mao Dzeduns. Uz "Lielā stūrmaņa" bērēm ieradās vairāk nekā miljons cilvēku. Mirušā ķermenis tika balzamēts pēc Ķīnas zinātnieku izstrādātas tehnikas un izstādīts gadu pēc nāves mauzolejā, kas uzcelts Tjaņaņmeņas laukumā pēc Hua Guofena pasūtījuma. Līdz gada sākumam Mao kapu bija apmeklējuši aptuveni 158 miljoni cilvēku.

Personības kults

Kultūras revolūcijas emblēma, kurā attēlots Mao Dzeduns

Mao Dzeduna personības kults radās Janas periodā četrdesmito gadu sākumā. Pat tad komunisma teorijas studiju nodarbībās galvenokārt tika izmantoti Mao darbi. 1943. gadā sāka iznākt laikraksti ar Mao portretu pirmajā lapā, un drīz vien "Mao Dzeduna idejas" kļuva par ĶKP oficiālo programmu. Pēc komunistu uzvaras pilsoņu karā pilsētas laukumos, birojos un pat iedzīvotāju dzīvokļos parādās plakāti, portreti un vēlāk Mao statujas. Tomēr Mao kultu līdz groteskiem apmēriem 60. gadu vidū ienesa Lin Biao. Tad pirmo reizi tika izdota Mao citātu grāmata - "Sarkanā grāmata", kas vēlāk kļuva par kultūras revolūcijas Bībeli. Propagandas rakstos, kā, piemēram, viltotajā "Lei Fenga dienasgrāmatā", skaļos lozungos un ugunīgās runās "vadoņa" kults tika piespiests līdz absurdam. Jauniešu pūļi izraisa histēriju, kliedzot tostus "mūsu sirds sarkanajai saulei" - "gudrākajam priekšsēdētājam Mao". Mao Dzeduns kļūst par figūru, uz kuru Ķīnā koncentrējas gandrīz viss.

Kultūras revolūcijas gados sarkanie gvarde sita riteņbraucējus, kuri uzdrošinājās parādīties bez Mao Dzeduna tēla; pasažieriem autobusos un vilcienos nācās korī atkārtot fragmentus no Mao teicienu krājuma (citāts); tika iznīcināti klasiskie un mūsdienu darbi; grāmatas tika sadedzinātas, lai ķīnieši varētu lasīt tikai vienu autoru - "lielo stūrmani" Mao Dzedunu, kas izdots desmitos miljonu eksemplāros. Par personības kulta stādīšanu liecina sekojošais fakts. Huvaybins savā manifestā rakstīja:

Mēs esam priekšsēdētāja Mao sarkanie sargi, mēs liekam valstij ieslīgt krampjos. Mēs saplēšam un iznīcinām kalendārus, dārgās vāzes, ierakstus no ASV un Anglijas, amuletus, vecus zīmējumus un pāri tam visam paceļam priekšsēdētāja Mao portretu.

Pēc Četru bandas sakāves uztraukums ap Mao ievērojami norimst. Viņš joprojām ir Ķīnas komunisma "galjona figūra", viņš joprojām ir pagodināts, Mao pieminekļi joprojām stāv pilsētās, viņa attēls rotā Ķīnas banknotes, nozīmītes un uzlīmes. Taču līdzšinējais Mao kults ierindas pilsoņu, īpaši jauniešu vidū, drīzāk būtu attiecināms uz modernās popkultūras izpausmēm, nevis apzinātu apbrīnu par šī cilvēka domāšanu un darbiem.

Mao nozīme un mantojums

Mao portrets pie Debesu miera vārtiem Pekinā

“Biedrs Mao Dzeduns ir izcils marksists, izcils proletāriešu revolucionārs, stratēģis un teorētiķis. Ja ņemam vērā viņa dzīvi un darbu kopumā, tad viņa nopelni pirms Ķīnas revolūcijas lielā mērā prevalē pār kļūdām, neskatoties uz nopietnajām kļūdām, ko viņš pieļāva “kultūras revolūcijā”. Viņa nopelni ieņem galveno vietu, un viņa kļūdas ieņem otro vietu” (CCP Leaders, 1981).

Mao atstāja savu valsti dziļā, visaptverošā krīzē saviem pēctečiem. Pēc Lielā lēciena un kultūras revolūcijas Ķīnas ekonomika stagnēja, intelektuālo un kultūras dzīvi iznīcināja kreisie radikāļi, politiskā kultūra pilnībā izpalika pārmērīgas sabiedriskās politizācijas un ideoloģiskā haosa dēļ. Desmitiem miljonu cilvēku visā Ķīnā kropļotais liktenis, kuri cieta no bezjēdzīgām un nežēlīgām kampaņām, ir jāuzskata par īpaši sāpīgu Mao režīma mantojumu. Tikai kultūras revolūcijas laikā, saskaņā ar dažiem avotiem, gāja bojā līdz 20 miljoniem cilvēku, vēl 100 miljoni tā vai citādi cieta. "Lielā lēciena" upuru skaits bija vēl lielāks, taču, ņemot vērā to, ka lielākā daļa no tiem bija lauku iedzīvotājos, nav zināmi pat aptuveni katastrofas mērogu raksturojoši skaitļi.

No otras puses, nevar neatzīt, ka Mao, 1949. gadā saņēmis anarhijā, korupcijā un vispārējā postījumā iegrimtu mazattīstītu agrāro valsti, īsā laikā padarīja to par diezgan spēcīgu, neatkarīgu valsti ar atomu ieročiem. Viņa valdīšanas laikā analfabētisma līmenis samazinājās no 80% līdz 7%, dzīves ilgums palielinājās 2 reizes, iedzīvotāju skaits pieauga vairāk nekā 2 reizes, bet rūpniecības produkcijas apjoms - vairāk nekā 10 reizes. Viņam arī izdevās pirmo reizi vairāku gadu desmitu laikā apvienot Ķīnu, atjaunojot tai gandrīz tādas pašas robežas, kādas tai bija impērijas laikā; atbrīvojiet to no pazemojošā ārvalstu diktāta, ko Ķīna ir cietusi kopš opija kariem. Turklāt pat Mao kritiķi atzīst viņu par izcilu stratēģi un taktiku, uz ko viņš izrādījās spējīgs Ķīnas pilsoņu kara un Korejas kara laikā.

Maoisma ideoloģijai bija arī liela ietekme uz komunistisko kustību attīstību daudzās pasaules valstīs - Sarkanajiem khmeriem Kambodžā, Bright Path Peru, revolucionārajai kustībai Nepālā, komunistiskajām kustībām ASV un Eiropā. Tikmēr pati Ķīna pēc Mao nāves savā politikā ļoti attālinājās no Mao Dzeduna idejām un komunistiskās ideoloģijas kopumā. Denga Sjaopinga 1979. gadā uzsāktās reformas, kuras de facto turpināja viņa sekotāji, padarīja Ķīnas ekonomiku kapitālistisku, attiecīgi ietekmējot iekšpolitiku un ārpolitiku. Pašā Ķīnā Mao persona ir ārkārtīgi neskaidra. No vienas puses, lielākā daļa iedzīvotāju viņā saskata pilsoņu kara varoni, spēcīgu valdnieku, harizmātisku personību. Daži vecāki ķīnieši ir nostalģiski pēc uzticības, vienlīdzības un korupcijas trūkuma, kas, viņuprāt, pastāvēja Mao laikmetā. No otras puses, daudzi cilvēki nevar piedot Mao viņa masu kampaņu, īpaši kultūras revolūcijas, nežēlību un kļūdas. Šodien Ķīnā notiek diezgan brīva diskusija par Mao lomu valsts mūsdienu vēsturē, tiek publicēti darbi, kuros asi kritizēta "Lielā Pilota" politika. Oficiālā formula viņa snieguma vērtēšanai paliek paša Mao norādītais skaitlis kā Staļina veikuma raksturojums (kā atbilde uz Hruščova slepenā ziņojuma atklāsmēm): 70 procenti uzvaru un 30 procenti kļūdu.

Tomēr nav šaubu par Mao Dzeduna figūras milzīgo nozīmi ne tikai ķīniešu, bet arī pasaules vēsturē.

Ģimenes saites

Vecāki:

• Veņs Cimejs(文七妹, 1867-1919), māte.
• Mao Šuņšens(毛顺生, 1870-1920), tēvs.

Brāļi un māsas

• Mao Zemins(毛泽民, 1895-1943), jaunākais brālis.
• Mao Zetāns(毛泽覃, 1905-1935), jaunākais brālis.
• Mao Zehong, (毛泽红, 1905-1929)) jaunākā māsa.

Trīs citi Mao Dzeduna brāļi un viena māsa nomira agrā vecumā. Mao Dzemins un Zetans gāja bojā cīņā komunistu pusē, Mao Zehong nogalināja Kuomintang.

Sievas

• Luo Jiksu(罗一秀, 1889-1910), formāli laulātais kopš 1907. gada, piespiedu laulība, Mao neatzina.
• Jan Kaihui(杨开慧, 1901-1930), dzīvesbiedre no 1921. līdz 1927. gadam.
• Viņš Zizhen(贺子珍, 1910-1984), dzīvesbiedre no 1928. līdz 1939. gadam
• Dzjans Cjins(江青, 1914-1991), dzīvesbiedre no 1938. līdz 1976. gadam.

Mao Dzeduns ir "Kultūras revolūcijas" radītājs, viens no asiņainākajiem divdesmitā gadsimta tirāniem.

"Kultūras revolūcijas" radītājs, viens no divdesmitā gadsimta asiņainākajiem tirāniem Mao Dzeduns kopā ar klasisko trīsvienību: Marksu, Engelsu, Ļeņinu, tika uzskatīts par vienu no marksistiskās politiskās domas pīlāriem. Nežēlastība, mērķtiecība un neatlaidība izcēla vienu no Ķīnas Komunistiskās partijas dibinātājiem un Ķīnas Tautas Republikas dibinātājiem (1949).

Mao Dzeduns dzimis 1893. gada 26. decembrī turīga zemnieka Mao Dženšeņa ģimenē Hunaņas provincē. Vietējā pamatskolā viņš ieguva klasisko ķīniešu izglītību, kas ietvēra iepazīšanos ar Konfūcija filozofiju un tradicionālo literatūru.

Pētījumu pārtrauca 1911. gada revolūcija. Suņ Jatsena vadītais karaspēks gāza Mandžū Cjinu dinastiju. Mao pusgadu dienēja armijā, pildot nodaļas sakaru virsnieka pienākumus.

1912.-1913.gadā. viņam, pēc radinieku uzstājības, bija jāmācās komercskolā. No 1913. līdz 1918. gadam Mao dzīvoja Čangšas administratīvajā centrā, kur mācījās parastā skolā. Aizbraucot uz gadu (1918-1919) Pekinā, viņš strādāja Pekinas universitātes bibliotēkā.

1918. gada aprīlī viņš kopā ar domubiedru Mao izveidoja Jauno cilvēku biedrību Čangšā ar mērķi "meklēt jaunus veidus un metodes Ķīnas pārveidošanai". Līdz 1919. gadam viņš bija ieguvis ietekmīgas politiskās figūras reputāciju. Tajā pašā gadā viņš pirmo reizi iepazinās ar marksismu un kļuva par dedzīgu šīs doktrīnas atbalstītāju. 1920. gads bija notikumiem bagāts. Mao organizēja "Kultūras lasīšanas biedrību revolucionāro ideju izplatīšanai", izveidoja komunistu grupas Čangšā, apprecējās ar Janu Kaihaju, viena no viņa skolotājiem meitu. AT nākamgad viņš kļuva par galveno delegātu no Hunaņas provinces Ķīnas Komunistiskās partijas (ĶKP) dibināšanas kongresā, kas notika Šanhajā 1921. gada jūlijā. Kopā ar pārējo ĶKP Mao pievienojās nacionālistiskajai Kuomintangas partijai 1923. gadā un pat tika ievēlēts par rezervi. Kuomintangas izpildkomitejas loceklis 1924 . gadā .

Slimības dēļ tā gada beigās Mao bija jāatgriežas Hunaņā, taču viņš tur nesēdēja dīkā. Viņš vienmērīgi virzījās pa kreisi, izveidojot strādnieku un zemnieku arodbiedrības, kas kalpoja par ieganstu viņa arestam. 1925. gada rudenī Mao atgriezās Kantonā, kur piedalījās radikālā nedēļas izdevumā.

Nedaudz vēlāk viņš piesaistīja Chiang Kai-shek uzmanību un kļuva par Kuomintangas propagandas nodaļas vadītāju. Politiskās domstarpības ar Čiangu parādījās gandrīz nekavējoties, un 1925. gada maijā Mao tika atcelts no amata.

Viņš kļuva par zemnieku kustības līderu apmācības kursa darbinieku, kas pārstāvēja CPC galējo kreiso spārnu. Tomēr 1927. gada aprīlī Čian Kai-šeks pārtrauca savu aliansi ar CPC un savas "Ziemeļu ekspedīcijas" laikā uzsāka ofensīvu pret CPC biedriem. Mao devās pagrīdē un pat neatkarīgi no ĶKP biedriem augustā organizēja revolucionāru armiju, kuru vadīja Rudens ražas sacelšanās laikā no 8. līdz 19. septembrim. Sacelšanās bija neveiksmīga, un Mao tika izslēgts no ĶKP vadības. Atbildot uz to, viņš pulcēja sev lojālo spēku paliekas un, sadarbojoties ar citu ĶKP atstumto Džu De, atkāpās kalnos, kur 1928. gadā izveidoja armiju ar nosaukumu "Līnija uz masām".

Mao un Džu kopā izveidoja paši savu padomju republiku Jinggang kalnos uz Hunaņas un Dzjansji provinču robežas, kur līdz 1934. gadam bija piecpadsmit miljoni iedzīvotāju. Ar to viņi pauda atklātu spītību ne tikai Kuomintangam un Čian Kai-šekam, bet arī Kominternei, kas atradās padomju līderu ietekmē, kas lika visiem nākamajiem revolucionāriem un komunistiem koncentrēties uz pilsētu ieņemšanu. Rīkojoties pretēji ortodoksālajai marksistiskajai doktrīnai, Mao un Džu lika likmes nevis uz pilsētu proletariātu, bet gan uz zemniekiem.

No 1924. līdz 1934. gadam, izmantojot partizānu taktiku, viņi veiksmīgi atvairīja četrus Kuomintangas mēģinājumus iznīcināt padomju varu. 1930. gadā Kuomintangs izpildīja nāvessodu Mao sievai Janai Kaihai. Pēc piektā uzbrukuma padomju varai Jingganā 1934. gadā Mao nācās pamest apgabalu ar 86 000 vīriešu un sieviešu.

Šī Mao karaspēka masveida izceļošana no Jinggang izraisīja slaveno "Ilgu gājienu" apmēram 12 000 km garumā, kas beidzās Šansji provincē. 1935. gada oktobrī Mao un viņa atbalstītāji, kuru skaits ir tikai 4000, izveidoja jaunu partijas galveno mītni.

Šajā brīdī Japānas iebrukums Ķīnā piespieda ĶKP un Kuomintangu apvienoties, 1936. gada decembrī Mao noslēdza mieru ar Čiang Kaišeku. Mao no 1940. gada 20. augusta līdz 30. novembrim uzsāka operāciju, kas pazīstama kā "Simtpulku ofensīva" pret japāņiem, taču citādi bija mazāk aktīvs operācijās pret japāņiem un koncentrējās uz ĶKP pozīciju nostiprināšanu Ķīnas ziemeļos un viņa vadību. pozīcija partijā. 1940. gada martā viņu ievēlēja par KKP Centrālās komitejas Politbiroja priekšsēdētāju.

Kara laikā Mao ne tikai organizēja zemniekus, bet arī vadīja tīrīšanas programmu, kas nodrošināja viņa ievēlēšanu 1945. gada aprīlī par partijas Centrālās komitejas pastāvīgo priekšsēdētāju. Tajā pašā laikā Mao rakstīja un publicēja eseju sēriju, kurā viņš formulēja un attīstīja komunisma ķīniešu versijas pamatus. Viņš izcēla trīs svarīgākās partijas darba stila sastāvdaļas: teorijas un prakses apvienojumu, ciešu kontaktu ar masām un paškritiku. ĶKP, kurā karadarbības sākumā bija 40 000 biedru, 1945. gadā, kad tā izstājās no kara, tās rindās bija 200 000 biedru.

Līdz ar kara beigām beidzās arī trauslais pamiers starp ĶKP un Kuomintangu. Neskatoties uz mēģinājumiem izveidot koalīcijas valdību, sākās rūgts pilsoņu karš. No 1946. līdz 1949. gadam Mao karaspēks nodarīja sakāvi pēc sakāves Čiang Kaišeka armijām, galu galā liekot tām bēgt uz Taivānu. 1949. gada beigās Mao un viņa komunistu atbalstītāji kontinentālajā daļā proklamēja Ķīnas Tautas Republiku.

ASV, kas atbalstīja Čian Kai-šeku un nacionālistisko Ķīnu, noraidīja Mao mēģinājumus nodibināt ar tām diplomātiskās attiecības, tādējādi mudinot viņu ciešāk sadarboties ar staļinisko Padomju Savienību. 1949. gada decembrī Mao apmeklēja PSRS. Kopā ar premjerministru Džou Enlai viņš veica sarunas ar Staļinu un parakstīja Ķīnas un Padomju draudzības, alianses un savstarpējās palīdzības līgumu pirms atgriešanās Ķīnā 1950. gada februārī.

No 1949. līdz 1954. gadam Mao nežēlīgi attīrīja partiju no saviem pretiniekiem. Viņš izteicās pret zemes īpašniekiem, sludinot piespiedu kolektivizācijas programmu laukos, līdzīgi kā staļiniskie piecgades plāni 30. gados. No 1950. gada novembra līdz 1953. gada jūlijam ĶTR pēc Mao pavēles iejaucās karā starp Ziemeļkoreju un Dienvidkoreju, kas nozīmēja komunistiskās Ķīnas un ASV sadursmes kaujas laukā.

Šajā periodā Mao ieguva arvien lielāku nozīmi komunistiskajā pasaulē. Pēc Staļina nāves 1953. gadā viņš izrādījās visievērojamākā no marksisma figūrām. Mao atklāti pauda neapmierinātību ar revolucionāro pārmaiņu tempa palēnināšanos Ķīnas laukos, norādot, ka vadošās partijas amatpersonas bieži uzvedas kā bijušo valdošo šķiru pārstāvji.

1957. gadā Mao aizsāka kustību "Ļaujiet uzziedēt simtiem ziedu", kuras sauklis bija "Lai uzzied simts ziedu, lai sacenšas tūkstošiem dažādu pasaules uzskatu skolu". Viņš mudināja māksliniekus drosmīgi kritizēt partiju un tās politiskās vadības un administrēšanas metodes. Neatkarīgi no tā, vai tas bija pārdomāts vai vienkārši nobijies no naidīgā kritikas toņa, Mao drīz vien pavērsa strauji augošo Simtpuķu kustību pret disidentiem un sāka veidot savu personības kultu, kā to savā laikā darīja Staļins. Tajā pašā laikā Mao atkal izdarīja spiedienu uz zemniekiem, aicinot pilnībā likvidēt privātīpašumu, izskaust preču ražošanu un izveidot tautas komūnas. Viņš publicēja programmu "Lielais lēciens uz priekšu", kuras mērķis bija paātrināt industrializāciju visā valstī. Partiju kongresos tika izvirzīti tādi saukļi kā "Trīs gadi smaga darba un desmit tūkstoši gadu labklājības" vai "Pēc piecpadsmit gadiem apsteigt un apsteigt Angliju svarīgākās rūpniecības produkcijas ziņā", kas neatbilda reālajam. Ķīnas situāciju, nepaļāvās uz objektīviem ekonomikas likumiem.

Vienlaikus ar kustību par "lielo lēcienu" rūpnieciskajā ražošanā laukos tika uzsākta kampaņa par plašu tautas komūnu veidošanu, kur tika socializēts to biedru personīgais īpašums, izlīdzināšana un nealgota darbaspēka izmantošana.

Līdz 1958. gada beigām sāka parādīties pazīmes, ka "lielā lēciena" un "lauku komunizācijas" politika nonāk strupceļā. Mao tomēr spītīgi turpināja savu iecerēto kursu. "Lielā lēciena" nepareizie aprēķini un kļūdas bija ĶTR tautsaimniecības sarežģītā stāvokļa cēlonis. Rūpniecībā radās nopietnas disproporcijas, pieauga inflācija, strauji kritās iedzīvotāju dzīves līmenis. Apjoms lauksaimniecības un rūpnieciskā ražošana sāka strauji samazināties. Valstī trūka graudu. Tas viss kopā ar administratīvo haosu un sliktiem dabas apstākļiem izraisīja vispārēju badu.

"Lielā lēciena" politika saskārās ne tikai ar tautas pretestību, bet arī asu kritiku no ievērojamām ĶKP personībām Pens Dehuai, Džans Ventans uc Mao atkāpās no valsts vadītāja amata, un viņa vietā stājās Liu Šaoki; 1950. gadu beigas - 1960. gadu sākums Mao atļāvās dzīvot vientulībā un mierā, bet nekādā gadījumā ne bezdarbībā; 60. gadu vidus. viņš atgriezās pie sociālās aktivitātes un vadīja rūpīgi organizētu uzbrukumu Liu Šaoki. Cīņas pamatā bija Mao ierosinātā "lielā proletāriešu kultūras revolūcija".

Apmēram no 1966. līdz 1969. gadam Mao un viņa trešā sieva Dzjana Cjiņa iesaistīja visu valsti asās debatēs par tās politisko nākotni un pēc Mao atgriešanās partijas priekšsēdētāja un valsts vadītāja amatā ienesa Ķīnu pastāvīgas revolūcijas stāvoklī. Tas galvenokārt bija vērsts uz to, lai no partijas vadošajām struktūrām izskaustu visus, kas nepiekrita viņa politikai, lai partijai un cilvēkiem uzspiestu savu Ķīnas attīstības shēmu, ievērojot kreiso "kazarmu komunisma" koncepciju, paātrināta sociālisma celtniecība un ekonomikas stimulēšanas metožu noraidīšana. Šīs idejas skaidri atspoguļojās aicinājumos: "Rūpniecībā mācieties no Daqingas naftas strādniekiem, lauksaimniecībā - no Uchazhai ražošanas brigādes", "Visa valsts mācās no armijas", "Pastiprināt sagatavošanos kara un dabas katastrofu gadījumā ”. Tajā pašā laikā turpinājās Mao Dzeduna personības kulta attīstība. Pastāvīgi pārkāpjot partijas kolektīvās vadības principus, Mao līdz tam laikam izvirzīja sevi augstāk par KKP Centrālo komiteju, Centrālās komitejas Politbiroju, Partiju, bieži vien ar pēdējo neapspriežot lēmumus, ko viņš pieņēma partijas vārdā. .

"Kultūras revolūcijas" pirmais posms ilga no 1966. līdz 1969. gadam. Šis bija revolūcijas aktīvākais un postošākais posms. Kustības sākuma iemesls bija Jao Veņjuna raksta publicēšana 1965. gada novembrī "Par vēsturiskās drāmas "Hai Rui pazemināšana" jauno izdevumu. Lugu 1960. gadā sarakstīja ievērojams ķīniešu vēsturnieks, mēra vietnieks. Viņš tika apsūdzēts par to, ka viņš savā drāmā stāstīja epizodi no viduslaiku Ķīnas dzīves, viņš, iespējams, deva mājienus par maršala, bijušā ĶTR aizsardzības ministra Pena Dehuaja, vajāšanas un pazemināšanas netaisnību. 1959. gadā sniedza negatīvu vērtējumu par “Lielo lēcienu uz priekšu” un ĶTR tautas komūnām. Luga tika nosaukta rakstā “antisociālistiska indīga zāle”. Tam sekoja apsūdzības pret Pekinas pilsētas ĶKP komitejas vadītājiem. un Ķīnas Komunistiskās partijas Centrālās komitejas Propagandas departaments.

1966. gada maijā KKP Centrālās komitejas Politbiroja paplašinātajā sanāksmē tika uzklausīts vēstījums, kurā tika izklāstītas Mao Dzeduna galvenās idejas par "kultūras revolūciju", pēc kuras tika iecelti vairāki partijas, valdības un armijas augstākie vadītāji. asi kritizēts un pēc tam noņemts no saviem amatiem. Tika izveidota arī Kultūras revolūcijas grupa (CRG), kuru vadīja bijušais Mao sekretārs Čens Boda. Mao sieva Dzjana Cjiņa un Šanhajas pilsētas partijas komitejas sekretārs Džans Čuņcjao kļuva par viņa vietniekiem, bet ĶKP Centrālās komitejas sekretārs Kans Šens, kurš pārraudzīja valsts drošības iestādes, kļuva par grupas padomnieku. GKR pakāpeniski nomainīja Politbiroju un Partijas sekretariātu un ar Mao centieniem kļuva par "Kultūras revolūcijas galveno mītni".

Lai apspiestu opozīcijas spēkus partijā, Mao Dzeduns un viņa atbalstītāji izmantoja politiski nenobriedušu jaunatni, no kuras tika izveidotas sarkangvardu uzbrukuma vienības (pirmie sarkangvardi parādījās 1966. gada maija beigās Pekinas Cinghua universitātes vidusskolā ). Pirmajā Sarkanās gvardes manifestā bija teikts: "Mēs esam sargi, kas aizsargā sarkano spēku, partijas Centrālo komiteju. Priekšsēdētājs Mao ir mūsu mugurkauls. Visas cilvēces atbrīvošana ir mūsu pienākums. Mao Dzeduna idejas ir augstākās vadlīnijas. Mēs zvēram, ka Centrālās komitejas aizsardzības labad. Aizstāvot izcilo vadītāju priekšsēdētāju Mao, mēs bez vilcināšanās atdosim savu pēdējo asins lāsi un apņēmīgi veiksim kultūras revolūciju.

Mācības skolās un universitātēs tika apturētas pēc Mao iniciatīvas, lai nekas netraucētu skolēniem veikt "kultūras revolūciju". Sākās inteliģences, partijas biedru un komjaunatnes vajāšana. Profesorus, skolotājus, zinātniekus un māksliniekus, vēlāk ievērojamus partijas un valdības darbiniekus klaunu cepurēs veda uz "masu tiesu", sita, ņirgājās par viņu it kā par viņu "revizionistiskām darbībām", bet patiesībā - par patstāvīgiem spriedumiem par. situāciju valstī, par kritiskiem izteikumiem par ĶTR iekšpolitiku un ārpolitiku.

Saskaņā ar Valsts drošības ministrijas Pekinas nodaļas sniegtajiem tālu nepilnīgiem datiem, 1956. gada augustā-septembrī sarkanie gvarde Pekinā vien nogalināja 1722 cilvēkus, konfiscēja īpašumus 33 695 ģimenēm, veica kratīšanas vairāk nekā 85 000 cilvēku mājās. pēc tam izraidīts no galvaspilsētas. Līdz 1966. gada 3. oktobrim no pilsētām visā valstī jau bija izraidīti 397 400 "ļaunu" cilvēku.

Teroru valsts iekšienē papildināja agresīvs ārpolitika. Mao apņēmīgi iestājās pret Staļina personības kulta atmaskošanu, pret visu Hruščova atkušņa politiku. No 50. gadu beigām. Ķīnas propaganda sāka apsūdzēt PSKP vadītājus lielvalsts šovinismā, mēģinājumā iejaukties Ķīnas iekšējās lietās un kontrolēt tās rīcību. Mao uzsvēra, ka starptautiskajā arēnā Ķīnai ir jācīnās pret jebkādām lielvalstu šovinisma un hegemonisma izpausmēm.

Mao sāka ierobežot visu sadarbību ar PSRS, ko paredzēja 1950. gada draudzības līgums. Tika uzsākta kampaņa pret padomju speciālistiem, lai viņiem nebūtu iespējams turpināt uzturēšanos Ķīnā. ĶTR iestādes sāka mākslīgi saasināt situāciju uz Padomju Savienības un Ķīnas robežas un atklāti izvirzīt teritoriālas pretenzijas pret PSRS. 1969. gadā sākās atklātas bruņotas sadursmes Damanskas salas apgabalā un Semipalatinskas apgabalā.

1966. gada augustā tika sasaukts KKP CK plēnums, kurā nepiedalījās daudzi CK locekļi, kuri kļuva par represiju upuriem. 5. augustā Mao personīgi uzrakstīja un pavadīja sanāksmju telpā His dazibao "Uguns štābā!" un mudināja atklāt "uguni uz štābu", ar nolūku pilnībā sakaut vai paralizēt vadošās partijas struktūras centrā un apdzīvotās vietās. , tautas komitejas, strādnieku masu organizācijas un pēc tam izveidot jaunas "revolucionāras" valdības struktūras.

Pēc partijas vadības "reorganizācijas" partijas Centrālās komitejas piecu vicepriekšsēdētāju plēnumā palika tikai viens - aizsardzības ministrs Lins Bjao, par kuru runāja kā par Mao Dzeduna "pēcteci". Mao flirtēšanas ar sarkangvardiem un plēnuma laikā (ar to domāta sarakste ar sarkangvardiem, tikšanās ar viņiem), aicinājumi atklāt "uguni uz štābu", sarkangvardu zvērības pēc plēnuma ieguva vēl lielākus apmērus. . Sākās varas, sabiedrisko organizāciju, partijas komiteju sakāve. Sarkanie gvarde tika novietoti būtībā virs partijas un valdības struktūras.

Dzīve valstī bija nesakārtota, ekonomika tika nopietni bojāta, simtiem tūkstošu ĶKP biedru tika represēti, pastiprinājās inteliģences vajāšana. "Kultūras revolūcijas" gados apsūdzībā "kvarteta" lietā (1981) teikts, ka "liels skaits KPK CK augstāko amatpersonu, dažāda līmeņa sabiedriskās drošības orgānu, prokuratūras birojs, tiesa, armija un propagandas orgāni tika pakļauti vajāšanai, vajāšanai un iznīcināšanai.Kvarteta un Lin Biao upuri, saskaņā ar dokumentu, kopumā bija vairāk nekā 727 tūkstoši cilvēku, no kuriem vairāk nekā 34 tūkstoši bija "novests līdz nāvei". Saskaņā ar oficiālajiem Ķīnas datiem, upuru skaits "kultūras revolūcijas" laikā bija aptuveni 100 miljoni cilvēku.

1966. gada decembrī līdz ar Sarkanās gvardes vienībām parādījās zaofānu (nemiernieku) vienības, kurās tika iesaistīti jauni, parasti nekvalificēti strādnieki, darbinieki un studenti. Viņiem bija jāpārnes "kultūras revolūcija" uz uzņēmumiem, iestādēm, lai pārvarētu strādnieku pretestību sarkangvardiem. Bet strādnieki pēc CPC komiteju aicinājuma un bieži vien spontāni atvairīja niknos hungveipiņus un zaofanus, centās uzlabot savu finansiālo stāvokli, devās uz galvaspilsētu, lai iesniegtu savas prasības, pārtrauca darbu, izsludināja streikus un iesaistījās kaujās ar nemierniekus. Daudzi valsts augstākie vadītāji iestājās pret partijas orgānu iznīcināšanu. Lai salauztu “kultūras revolūcijas” pretinieku pretestību, tika uzsākta “varas sagrābšanas” kampaņa. 1967. gada janvārī Šanhajas Zaofani sagrāba partijas un administratīvo varu pilsētā. Pēc tam Ķīnu pārņēma "varas sagrābšanas" vilnis no "pie varas esošajiem un kapitālisma ceļa". Pekinā 1967. gada janvāra vidū vara tika sagrābta 300 departamentos un iestādēs. Partiju komitejas un varas iestādes tika apsūdzētas par centieniem "atjaunot kapitālismu" 17 gadus kopš ĶTR dibināšanas. "Varas sagrābšana" tika veikta ar armijas palīdzību, kas apspieda pretestību un īstenoja kontroli pār sakariem, cietumiem, noliktavām, slepeno dokumentu glabāšanu un izplatīšanu, bankām, centrālajiem arhīviem. "Nemiernieku" atbalstam tika iedalītas īpašas vienības, jo armijā bija neapmierinātība ar Sarkanās gvardes un Zaofana zvērībām. Plāns "pārņemt varu" netika ātri īstenots. Strādnieku streiki izvērsās, visur notika asiņainas sadursmes ar zaofāniem, kā arī sadursmes starp dažādām sarkangvardu un zaofānu organizācijām. Kā raksta Ķīnas vēsturnieki: "Ķīna pārvērtās par valsti, kurā valdīja haoss un valdīja terors. Partijas un valdības struktūras visos līmeņos tika paralizētas. Vadošie kadri un intelektuāļi ar zināšanām un pieredzi tika vajāti." Kopš 1967. gada janvāra sākās jaunu vietējās varas antikonstitucionālo orgānu - "revolucionāro komiteju" veidošana. Sākumā tajos pārsvaru ieguva sarkangvardu vadītāji un Zaofans, kas izraisīja partijas darbinieku un militārpersonu neapmierinātību. Centrā un apvidos saasinājās politiskā cīņa, vairākos reģionos notika sadursmes starp sarkangvardu un zaofānu militārajām vienībām un organizācijām. 1971. gada vasaras beigās valsts faktiski tika pārņemta militārā kontrolē. 1968. gada oktobrī notikušais KKP CK plēnums, kurā piedalījās aptuveni trešā daļa CK, jo pārējie līdz tam laikam bija represēti, atļāva visas "kultūras revolūcijas" akcijas, "uz visiem laikiem" izraidīja. Liu Šaoki no partijas, atcēla viņu no visiem amatiem, apstiprināja CPC jaunās hartas projektu. Sākās intensīva gatavošanās KPK 9. kongresa sasaukšanai.

KPK IX kongress (1969. gada aprīlis), kurā delegāti netika ievēlēti, bet iecelti, apstiprināja un legalizēja visas 1965.-1969. gadā valstī veiktās darbības. Galvenajā ziņojumā, ko Lin Biao sniedza kongresā, tika izvirzīta direktīva, lai turpinātu 1968. gada pavasarī aizsākto partiju organizāciju un valsts institūciju attīrīšanu. Visa partijas vēsture tika pasniegta kā partiju cīņa. “Mao Dzeduna līnija” pret dažādiem “deviatoriem”. 9. kongress apstiprināja kursu uz "nepārtrauktu revolūciju", uz gatavošanos karam.

Kongresā pieņemtais jaunais partijas nolikums, atšķirībā no 1956. gadā pieņemtajiem noteikumiem, nenoteica partijas uzdevumus saimnieciskās un kultūras būvniecības, tautas dzīves uzlabošanas un demokrātijas attīstības jomā. “Mao Dzeduna idejas” ir pasludinātas par CPC darbības teorētisko pamatu. Programmatiskais (hartas daļā bija noteikums par Lin Biao iecelšanu par Mao Dzeduna "pēcteci". Monarhiskajam absolūtismam raksturīgā noteikums par pēcteci, kas tika ieviests CPC hartā, tika uzskatīts par "celmlaužu parādību". " starptautiskās komunistiskās kustības jomā. Tas patiešām bija jauninājums tādā ziņā, ka kopš pasaules komunistiskās kustības uzplaukuma vēl nav bijis tik dīvains fenomens. Grūti pateikt, cik liela nozīme tai bija pasaulē, bet tas noveda Ķīnu uz katastrofas sliekšņa.

Pēc 9. kongresa daži no tiem līderiem, kuriem izdevās saglabāt savas pozīcijas, pieprasīja Mao labot ekstrēmistu attieksmi ekonomikas jomā, ņemot vērā valsts attīstības neatliekamās vajadzības. Pēc viņu iniciatīvas kopš 70. gadu sākuma. piesardzīgi sāka ieviest plānošanas elementus, sadali atbilstoši darbam un materiālo stimulu. Tāpat tika veikti pasākumi, lai uzlabotu tautsaimniecības pārvaldību un ražošanas organizāciju. Bija arī dažas izmaiņas kultūrpolitikā, lai gan joprojām tika saglabāta stingra kultūras dzīves kontrole.

1970.-1971.gadā. notika notikumi, kas atspoguļoja jaunu krīzi Ķīnas vadībā. 1970. gada martā Mao nolēma pārskatīt ĶTR konstitūciju, ierosinot atcelt ĶTR prezidenta amatu. Aizsardzības ministrs Lins Bjao un Kultūras revolūcijas lietu grupas vadītājs Čens Boda nepiekrita.

Cīņas par varu rezultātā Čeņ Boda pazuda no politiskās skatuves, un 1971. gada septembrī pienāca kārta Lin Biao un militāro līderu grupai. Pēc Ķīnas puses teiktā, Lin Biao gājis bojā aviokatastrofā MPR teritorijā, mēģinot aizbēgt uz ārzemēm pēc neveiksmīgā "apvērsuma". Tam sekoja jauna tīrīšana armijā, kuras laikā desmitiem tūkstošu virsnieku tika pakļauti represijām.

Tomēr valsts nevarēja dzīvot tikai ar vardarbību. Kopš 1972. gada režīms ir nedaudz mīkstināts. Tiek aktivizēts komjaunatnes, arodbiedrību, sieviešu federācijas darbības atjaunošanas process. ĶKP 10. kongress, kas notika 1973. gada augustā, atļāva visus šos pasākumus, kā arī apstiprināja daļas partijas un administratīvo kadru, tostarp Dena Sjaopinga, rehabilitāciju.

1972. gadā Mao pārsteidza pasauli, uzsākot diplomātisko un ekonomisko attiecību nodibināšanu ar ASV, 1972. gadā Pekinā uzņemot prezidentu Niksonu.

Neraugoties uz kompromisu, kas tika panākts desmitajā kongresā starp dažādiem CPC spēkiem, situācija valstī joprojām bija nestabila. 1974. gada sākumā Mao apstiprināja plānu jaunai valsts mēroga politiskai un ideoloģiskai kampaņai, "kritizējot Linu Bjao un Konfūciju". Tas sākās ar runām presē, kuru mērķis bija atmaskot konfūciānismu un slavēt legālismu — seno Ķīnas ideoloģisko virzienu, kas dominēja imperatora Cjiņ Ši Huana, pirmā visas Ķīnas despotisma (3. gadsimtā pirms mūsu ēras) vadītāja, vadībā. Kampaņas īpatnība, tāpat kā dažas iepriekšējās, bija apelācija pie vēsturiskām analoģijām, argumentiem no Ķīnas politiskās domas vēstures lauka, lai risinātu aktuālas ideoloģiskas un politiskas problēmas.

1975. gada janvārī pēc 10 gadu pārtraukuma Mao atļāva parlamenta sasaukšanu. Tika pieņemta jaunā Ķīnas Tautas Republikas konstitūcija. Konstitūcija bija kompromisa rezultāts: no vienas puses, tajā bija iekļauti 1966.–1969. (ieskaitot aicinājumus gatavoties karam), no otras puses, tas nodrošināja komūnas biedru tiesības uz personīgie zemes gabali, atzina ražošanas komandu (nevis komūnu) par galveno pašpietiekamu vienību, kas paredzēja nepieciešamību pakāpeniski paaugstināt cilvēku materiālo un kultūras dzīves līmeni, darba samaksu atbilstoši darbam.

Drīz pēc jaunās konstitūcijas pieņemšanas "kultūras revolūcijas" virzītāji veica jaunu mēģinājumu nostiprināt savas pozīcijas. Šim nolūkam pēc Mao iniciatīvas 1974.-1975.gada mijā. Tika uzsākta kampaņa ar cīņas saukli "par proletariāta diktatūras teorijas izpēti". Svarīgs šīs kampaņas uzdevums bija cīnīties pret tiem KKP vadības pārstāvjiem, kuri iestājās par nepieciešamību pastiprināt uzmanību tautsaimniecības attīstībai, racionālāku tautsaimniecības vadīšanas metožu izmantošanu.

Jaunās politiskās kampaņas gaitā sadale pēc darba, tiesības uz saimniecības zemes gabaliem, preču un naudas attiecības tika pasludinātas par "buržuāziskām tiesībām", kuras "jāierobežo", t.i. ieviest izlīdzināšanu. Jaunas kampaņas aizsegā daudzos rūpniecības uzņēmumos un komūnās tika aizskartas strādnieku ekonomiskās intereses. Vairākos gadījumos tika atcelti materiālās stimulēšanas pasākumi, nodarboties ar virsstundu darbu, likvidēti saimniecības zemes gabali. Tas viss izraisīja masveida cilvēku neapmierinātību, streikus un nemierus.

Pēc smagas slimības 1976. gada janvārī nomira Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministrs Džou Enlai. Tā paša gada aprīlī viņa piemiņai veltītās ceremonijas laikā Pekinas galvenajā laukumā Tjaņaņmeņā notika masu demonstrācijas. Tas bija spēcīgs trieciens Mao Dzeduna prestižam. Runu dalībnieki nosodīja viņa sievas Dzjana Cjinas un citu Kultūras revolūcijas lietu grupas dalībnieku aktivitātes un pieprasīja viņu atstādināšanu.

Šie notikumi izraisīja jaunu represiju vilni. Dens Sjaopings tika atcelts no visiem amatiem, un sabiedriskās drošības ministrs Hua Guofens kļuva par Ķīnas Tautas Republikas Valsts padomes premjerministru. Ķīnā tika uzsākta jauna politiskā kampaņa "cīņai ar labējo deviācijas iedomu pārskatīt pareizos kultūras revolūcijas secinājumus", kuras šķēps bija vērsts pret Denu Sjaopingu un viņa atbalstītājiem. Ir sācies jauns cīņas raunds pret "personām varas amatos un iet kapitālisma ceļu".

Terora vilnis beidzās 1976. gada 9. septembrī. Mao Dzeduns nomira. Viņa iecerētie mantinieki nekavējoties tika pakļauti represijām. Dzjana Cjina un viņas tuvākie līdzgaitnieki, saukti par "Četru bandu", tika arestēti. Mao rūpīgi izvēlētais prezidenta amata pēctecis Džao Guofens tika izmests no iekšējā partiju loka, tiklīdz valdība tika pakļauta mērenai kontrolei.

"Kultūras revolūcija" bija ievērojams pretrunu sajaukums. Tāpat kā Simts ziedu kustība, tās galvenie principi bija kritika, varas cilvēku godīguma apšaubīšana un doktrīna par "tiesībām protestēt". Un tomēr, neapšaubāmi, tās mērķis bija radīt un nostiprināt masveida "personības kultu" – lojalitāti idejām un personīgi Mao Dzedunam, kura visuresošais tēls plīvoja visās sabiedriskās vietās un privātmājās. "Mazā sarkanā grāmata" - priekšsēdētāja Mao teicienu krājums (Citātu grāmata) - varēja redzēt burtiski katra vīrieša, sievietes un katra bērna rokās Ķīnā. Tikmēr pat ne dažus gadus pēc Mao nāves Ķīnas komunistiskā partija, izrādot cieņu Mao kā revolūcijas iniciatoram, nosodīja "kultūras revolūciju" par tās galējībām, tostarp Mao personības pielūgšanu.

Atslēgvārdi: Kāda ir Mao Dzeduna tautība?

Mao Dzeduns

(dz. 1893. g. – dz. 1976. g.)

Ķīnas Komunistiskās partijas (KPC) Centrālās komitejas priekšsēdētājs (kopš 1943. gada), viens no tās dibinātājiem. ĶTR vadītājs (1949–1976). Viena no ievērojamākajām 20. gadsimta politiskajām figūrām.

Līdzās Marksam, Engelsam un Ļeņinam Mao Dzeduns tika uzskatīts par vienu no marksistiskās politiskās domas pīlāriem. Lielais Pilots, vadītājs un skolotājs, "kultūras revolūcijas" radītājs, viens no asiņainākajiem tirāniem, Trešā pasaules kara kā līdzekļa pasaules revolūcijas uzvarai sludinātājs, 20. gadsimta 60.-70. gadu jauno ekstrēmistu elks. - tik īsi varat raksturot šo cilvēku. Specifiskas īpatnības viņa bija nežēlastība un apņēmība. 27 gadus viņš vadīja plašās nācijas pamatīgu pārveidi. Viņu droši var saukt par revolucionāro pārmaiņu arhitektu valstī, kura politika pilnībā mainīja Ķīnu. Viens no šīs transformācijas aspektiem ir ekonomikas pāreja no kapitālisma uz sociālismu. Bet atšķirībā no Marksa un Ļeņina, kas bija galvenais spēks šajā ceļā, Mao redzēja nevis strādniekus, bet gan zemniekus. ĶKP oficiālais orgāns, laikraksts Renmin Ribao, rakstīja: “Markss un Engelss radīja zinātniskā sociālisma teoriju. Ļeņins un Staļins attīstīja marksismu, risinot vairākas problēmas proletāriešu revolūcija imperiālisma laikmetā vienas valsts ietvaros risinot proletariāta diktatūras īstenošanas teorijas un prakses jautājumus. Biedrs Mao Dzeduns attīstīja marksismu-ļeņinismu, risinot vairākas proletāriskās revolūcijas problēmas mūsdienu laikmetā, risinot revolūcijas īstenošanas teoriju un praksi un novēršot kapitālisma atjaunošanu proletariāta diktatūras apstākļos. Šie ir trīs lielie pagrieziena punkti marksisma attīstības vēsturē.

Mao dzimis 1893. gada 26. decembrī Šaošanas ciematā Hunaņas provincē dienvidu daļā. Viņa tēvs bija zemnieks. Militārā dienesta gados uzkrājis naudu, viņš kļuva par sīktirgotāju, pārdodot no zemniekiem pirktos rīsus tālāk pilsētas tirgotājiem. Mao vecāki nebija lasītprasmi, taču mātei, būdama dziļi reliģioza persona, izdevās dēlā ieaudzināt budisma uzskatus.

Zēns sāka apmeklēt skolu no astoņu gadu vecuma. Viņš parādīja sevi kā inteliģentu studentu un kļuva atkarīgs no veco ķīniešu romānu lasīšanas, bet pēc pieciem gadiem viņam bija jāpamet skola. Man bija jāpalīdz tēvam laukā un jākārto naudas konti. 14 gadu vecumā saskaņā ar seno ķīniešu tradīciju Mao tēvs apprecēja par viņu sešus gadus vecāku meiteni. Tiesa, viņš atteicās dzīvot kopā ar sievu, un par viņas tālāko likteni nekas nav zināms. Bet šis incidents ļoti ietekmēja Mao pasaules uzskatu: in pilngadība viņš neko neielika tradīcijas un iestājās par pilnīgu sieviešu vienlīdzību.

Tēvs velti cerēja nodot savu biznesu dēlam: viņš nevēlējās to darīt un aizbēga no mājām. 17 gadu vecumā viņš atkal iestājās skolā Dunshanā un šeit kopā ar romāniem viņu interesēja slaveno ģenerāļu biogrāfijas: Napoleons, Pēteris Lielais, Vašingtona. Visvairāk viņam patika Napoleons. Varbūt tieši viņā Mao redzēja paraugu, taču viņš bija ļoti tālu no talantīga militārā vadītāja. Neveiklo pāraugušo un pat slikti ģērbto vīrieti zemes īpašnieka bērni sagaidīja ar izsmieklu un izturējās pret viņu nicinoši. Lepnais Mao pameta skolu, nemācījies tur gadu.

1911. gadā Ķīnā notika revolūcija, kas gāza Cjinu monarhiju un izveidoja republiku. Liela loma šajos notikumos bija Suņa Jatsena "Apvienotajai savienībai", kas vēlāk kļuva par daļu no Nacionālās partijas - Kuomintangas. Kuomintangs pieturējās pie nacionāldemokrātiskām pozīcijām, jo ​​tajā laikā vadošās pasaules valstis centās sadalīt Ķīnu ietekmes sfērās. Nacionālās idejas sagūstīja arī Mao. 1911. gadā iestājās armijā un šeit pirmo reizi iepazinās ar sociālisma idejām. Tomēr pēc sešiem mēnešiem Mao pameta dienestu, kādu laiku dzīvoja mājās, palīdzot tēvam, un 1913. gadā iestājās Pedagoģiskajā koledžā. Viņš ļoti labi mācījās, viņa skaņdarbi tika izstādīti kā paraugi visiem studentiem. Jaunais vīrietis arvien vairāk sāka interesēties par seno ķīniešu gudro filozofiju, mēģināja sacerēt dzeju. Mao sapņoja par garīgā darbinieka karjeru, jo uzskatīja, ka "intelektuāļi ir tīrākie no visiem pasaulē, bet strādnieki un zemnieki ir netīri cilvēki".

Viņu tolaik ļoti interesēja Ķīnas notikumu vēsturiskie apraksti, politiskie un militārā vēsture Rietumi. Un izglītības žurnālā New Youth, kur viņš savulaik strādāja, Mao iepazinās ar marksistu uzskatiem. Tomēr kopš 1918. gada anarhisms ir kļuvis par viņa īsto aizraušanos. Viņš pētīja P. Kropotkina darbus, iepazinās ar anarhisma vadoņiem, sarakstījās ar viņiem un pat mēģināja Hunaņā izveidot anarhistisku sabiedrību. Mao ticēja decentralizētas valdības nepieciešamībai Ķīnā un parasti sliecās uz bezspēcīgu sabiedrības struktūru.

Atguvies no anarhistiskajiem uzskatiem, viņš iekārtojās darbā par Pekinas universitātes bibliotēkas vadītāja profesora Li Dazhao asistentu, kurš izveidoja marksistu loku un iepazīstināja ar savu dedzīgo palīgu darbā tajā. Viņš arī iedeva viņam savu meitu Yang Kang-hui par sievu, kuru Kuomintangs vēlāk spīdzināja un izpildīja nāvessodu Anying mazā dēla priekšā. Mao kopumā bija precējies četras reizes. Jāpiebilst, ka viņa tēvišķās jūtas bija atrofētas, viņš nepiedalījās desmit bērnu liktenī, un, starp citu, visi viņa dēli savu dzīvi beidza traģiski. Taču tas viss būs vēlāk, bet pagaidām viņš saņēma direktora amatu pamatskola. Bet Mao nekad neizdevās nokļūt universitātē. Viņam tas bija pazemojums, un kopš tā laika viņš sāka nicinoši izturēties pret inteliģenci.

1921. gadā notika pirmais CPC kongress, kura delegāts bija arī Mao. Divus gadus vēlāk, pamatojoties uz Kominternas lēmumiem, viņš sāka aktīvi iestāties par tuvināšanos Kuomintangam, un drīz vien darbs divās frontēs nodrošināja viņam spēcīgu pozīciju abās partijās. Dedzīgā tribīne ātri vien kļuva par ķīniešu jauniešu iecienītāko, un pēc iecelšanas par zemnieku kustības vadītāju Mao Dzeduna karjera sāka strauji uzkāpt.

Tomēr pilnīga vienotība ar Kuomintangu neizdevās. Man bija jāpamet pilsēta un jādodas uz laukiem. Jaunajam Mao, kuram īpaši nepatika cītīgs propagandas darbs, patika šis: daudz interesantāka bija bīstamā partizānu prakse un iedvesmotās runas lētticīgo zemnieku priekšā, kuri bija gatavi jums sekot, lai iebruktu jebkādos cietokšņos. Pirms citiem viņš saprata nepieciešamību apvienot zemnieku karu ar propagandas karu, un visā nacionālās atbrīvošanās cīņas laikā viņš darbojās šajā virzienā.

20. gadu beigās - 30. gadu pirmajā pusē. Mao jau bija kļuvis par atzītu komunistiskās partijas līderi. Bet tādu nominantu bija daudz. Ķīnas Sarkanās armijas garais gājiens palīdzēja viņam kļūt par pirmo ĶKP. 1934. gadā Kuomintangas karaspēks ielenca Mao, un viņš 100 000 cilvēku lielās armijas priekšgalā pārcēlās uz attāliem, drošiem Ķīnas ziemeļu reģioniem. Ceļā puse viņa atbalstītāju nomira no bada, slimībām un bruņotām sadursmēm. Bet Mao jau tad saprata: tas, kurš komandē armiju, komandē arī partiju – un viņš izvēlējās pareizo taktiku. Izvairoties no militārām sadursmēm ar politiskajiem oponentiem un Japānas karaspēku, kas okupēja pusi Ķīnas, un tādējādi saglabājot savu spēku, Mao vienlaikus apmācīja tūkstošiem jaunu propagandistu un aģitatoru. Tā rezultātā viss Shaanxi-Gansu-Ningxia reģions, kurā atradās komunisti, kļuva par milzīgu praktiskā marksisma skolu.

Mao dzīvē politiskā cīņa, protams, ieņēma centrālo vietu. Bet nepietiek, lai aizmirstu par personīgo problēmu risināšanu. Viņš ļoti mīlēja savu otro sievu, atcerējās viņu visu savu dzīvi, taču tas viņam netraucēja pat tad, kad viņa atradās cietumā, aizrauties ar zemnieku vienības vadītāju He Zingženu. Viņai kopā ar Mao bija piecas meitas. Viņi visi tika doti izglītībai zemnieku ģimenēs Lielā marša priekšvakarā, kas sākās 1934. gadā.

Viņš nevarēja izturēt partizānu dzīves grūtības. Pēc traumas viņa sāka garīgi traucējumi. 1937. gadā Mao nosūtīja savu sievu uz Maskavu ārstēties un drīz vien pameta viņu aktrisei Lan Ping - "Blue Duckweed". Pēc kāda laika viņa nomainīja savu vārdu uz Jiang Qing - "River Blue".

Mao līdzgaitnieku vidū viņa nodevība pret He Zingdženu izpelnījās nosodījumu. Jautājums par līdera šķiršanos un laulībām ar aizdomīgo Šanhaju pat tika izskatīts Politbiroja sēdē. Bet Mao teica, ka sakārtos savu personīgo dzīvi pēc savas izpratnes, un uzstāja uz savu. Tomēr Dzjans Cjins, kura reputācija, maigi izsakoties, radīja šaubas, bija spiesta ilgstoši dzīvot klusas un pieticīgas mājsaimnieces dzīvi.

1949. gadā karš ar Chiang Kai-shek atbalstītājiem beidzās ar uzvaru, ienaidnieki aizbēga uz apm. Taivāna, un daudzi pārgāja uzvarētāju pusē. Mao Dzeduns pasludināja Ķīnas Tautas Republikas izveidošanu no vārtiem Tjaņaņmeņas laukumā tautas atbrīvošanas armijas priekšā. Tajā laikā Mao kults jau bija izveidojies, un šajā jautājumā viņš parādīja neviltotu prasmi, ko lielā mērā veicināja viņa izcilās aktiermākslas īpašības. Viņš ar prieku strādāja pie līdera tēla veidošanas: varēja stundām ilgi sēdēt, piemēram, neizpaužot nekādas jūtas, atzveltnes krēslā, izliekoties, ka ir iegrimis valstsvīra rūpēs. Viņš dzīvoja šajā periodā alā, valkāja lāpītas drēbes, ēda niecīgu pārtiku, strādāja naktīs, demonstrēja savu tuvumu vienkāršajiem cilvēkiem un tajā pašā laikā nemitīgi atkārtoja, ka "tauta ir tukša papīra lapa, uz kuras var rakstīt jebkuri hieroglifi." Viņš lieliski prata manipulēt ar masu apziņu, vienus iekarot savā pusē un citus piespiest viņam kalpot, plaši izmantoja tradicionālo kadru paaugstināšanas paņēmienu, kad sākumā kāds tika sodīts, bet pēc tam negaidīti paaugstināts. Tādējādi tika audzināta personiskā uzticība vadītājam.

Mao, būdams Centrālās Tautas valdības priekšsēdētājs tajos gados, īpašu uzmanību pievērsa valsts ārpolitikai. 1949. gada decembrī viņš apmeklēja PSRS, kur kopā ar premjerministru Džou Enlai veica sarunas ar Staļinu un parakstīja Ķīnas un Padomju "Draudzības, alianses un savstarpējās palīdzības līgumu" pirms atgriešanās Ķīnā 1950. gada februārī.

1950.–1953 Korejas karā ķīnieši sakāva ASV, vienlaikus zaudējot aptuveni miljonu cilvēku, taču milzīgai valstij tie nebija tik taustāmi zaudējumi. Mao vēlāk radīja savu interpretāciju par kara un miera jautājumiem. "Mums nevajadzētu baidīties no kara," viņš teica. – Mums nav jābaidās no kodolkara... Mēs varam zaudēt vairāk nekā 300 miljonus cilvēku. Nu un ko?.. Paies gadi, un mēs palielināsim iedzīvotāju skaitu vēl vairāk, nekā tas bija iepriekš. Citā runā Mao paziņoja: "Ja puse cilvēces tiks iznīcināta, tad puse paliks, bet imperiālisms tiks pilnībā iznīcināts ..."

Pēckara periodā Ķīna, kurā tolaik strādāja padomju speciālisti, sāka strauji attīstīties, un līdz 50. gadu beigām. Mao bija milzīgas, ietekmīgas valsts priekšgalā ar labu rūpniecisko bāzi. Zeme tajā piederēja zemniekiem, kuru dzīves līmenis bija daudz augstāks nekā pirms revolūcijas. Un viss būtu bijis labi, bet Lielo Pilotu sagrāba naivs sapnis: viņš pretēji objektīviem faktoriem gribēja paātrināt Ķīnas attīstību un īsā laikā ekonomiski un militāri pārspēt PSRS un ASV, un tāpēc visi pasaules stāvokļi. 1957. gadā Mao paziņoja, ka pēc 15 gadiem ĶTR varētu apsteigt Angliju galveno rūpniecības produktu veidu ražošanā. Tajā pašā laikā dzima sauklis "Trīs gadi smaga darba - 10 tūkstoši gadu laimes", un nākamajā gadā sākās "lielais lēciens". Valsts ir kļuvusi par grandiozu izmēģinājumu poligonu Mao Dzeduna ideju praktiskai pārbaudei. Domnas ierīkoja katrā pagalmā, tērauda kausēšanai izmantoja pat čuguna pannas. Paralēli tika veikta visa agrārā sektora komunizācija, sākās "pareizo" elementu vajāšana, kuras rezultātā tika apspiesta inteliģence. Saistībā ar Mao kritiku tika represētas vairākas ievērojamas ĶTR personas.

Turklāt daudzi komunisti, kuri savulaik bija mācījušies PSRS, tika iznīcināti kā "Maskavas aģenti". Teroru valsts iekšienē papildināja agresīva ārpolitika. Mao apņēmīgi iestājās pret Staļina personības kulta atmaskošanu, pret visu Hruščova atkušņa politiku. Kopš tā laika attiecības starp PSRS un ĶTR sāka pasliktināties un izraisīja tiešu militāru sadursmi Tālajos Austrumos.

1960. gada augustā Padomju Savienība steigā atsauca visus savus speciālistus no Ķīnas. Pēc tam spēcīgo un, kā tika uzskatīts, nesagraujamu abu valstu draudzību nomainīja gadiem ilgs truls naids. Mao negribēja būt jaunākais brālis”, īpaši pēc tam, kad viņa elks un sabiedrotais Staļins tika gāzts no pjedestāla. Viņš drosmīgi paziņoja

Maskava: “Jūs esat revizionisti! Mēs jums nepiekrītam, mēs esam īstie Ļeņina-Staļina lietas turpinātāji! Laikraksts Renmin Ribao toreiz rakstīja: “Lielākā mācība starptautiskā proletariāta diktatūras vēsturē ir tāda, ka pirmajā sociālistiskajā valstī - Padomju Savienībā - partijas un valsts vadību ir uzurpējusi revizionistu kliķe un kapitālisma atjaunošana. tiek veikta. Tas pats notika dažās citās sociālistiskajās valstīs. Tieši, vispārinot starptautiskā proletariāta diktatūras vēsturisko pieredzi, mūsu lielais līderis priekšsēdētājs Mao Dzeduns piesaistīja simtiem miljonu masu, lai īstenotu šo bezprecedenta lielo proletāriešu kultūras revolūciju. Tā ir visdrošākā garantija, ka mūsu partija un mūsu valsts nekad nemainīs krāsu. Tas ir lielākais ieguldījums kas biedru Mao Dzedunu teorētiski un praktiski padarīja par starptautiskā proletariāta lietu.

“Lielais lēciens” beidzās ar pilnīgu neveiksmi: attiecības ar PSRS bija uz sabrukuma robežas, pašā Ķīnā no bada nomira vairāk nekā 20 miljoni cilvēku. Šokēts par iznākumu, Mao uzņēmās pilnu atbildību par kļūdām. Un 1959. gadā, kad 2. sasaukuma Nacionālā tautas kongresa sesijā delegātiem bija jāpārvēl Ķīnas Tautas Republikas priekšsēdētājs, pats Mao Dzeduns atdeva šo augsto amatu Liu Šaoci. Šis solis bija vadītājam izdevīgs: viņš aizgāja nelabvēlīgas situācijas iespaidā, nolemjot pielikt laiku. Patiešām, pēc Lielā lēciena un tautas komūnu neveiksmes Mao palika ne tikai partijas priekšsēdētājs, bet arī harizmātiskais Ķīnas revolūcijas vadītājs. Viņš pat nedomāja atdot iekšpolitikas jomu Liu Šaoki vai citiem līderiem, viņš negrasījās atteikties no īpaša amata partijā un valstī: viņš tikai gribēja vēl vairāk pacelties, kļūt imperators.

Kad Liu Šaoki patiešām sāka uzvesties kā valsts vadītājs un arvien retāk vērsās pie Mao pēc padoma un norādījumiem, viņš sāka viņu ienīst. Viņš nevarēja samierināties ar faktu, ka Ķīnai ir otrs priekšsēdētājs. Dažkārt Mao Dzedunu pārņēma šaubas par viņa plānu pareizību un efektivitāti, taču viņš uzskatīja, ka viņiem jāturpina sava propaganda, lai neatvēsinātu masu entuziasmu. Un jo sliktāka kļuva situācija valstī, jo vairāk kļuva Mao Dzeduna kults, jo skaļāk skanēja vārdi par viņa gudrību. Mao ievēroja tradīciju, ka imperators nekad nav kļūdījies. Viņu var piemānīt tikai ierēdņi, kurus vajadzētu vainot, ja ķeizara gudrais padoms nav nesusi panākumus.

1962.–1964 Ķīnas ekonomika sāka atgūties. Tomēr 1965. gadā Mao aktualizēja jautājumu par tādu personu klātbūtni KKP vadībā, kas iet kapitālisma ceļu - revizionistus. Ar to 1966. gadā sākās “kultūras revolūcija”, kas ilga 10 gadus ar saukli – “Ugunsgrēks štābā!”. Jauns inteliģences represiju vilnis pārņēma visu valsti, un pat lojālie Mao politikas atbalstītāji, tostarp Liu Šaoki, tika izslēgti no ĶKP rindām. Daudzi partiju līderi, kas tika atcelti no amatiem, izdarīja pašnāvību.

"Kultūras revolūcijas" īpatnība bija tāda, ka to veica mazākums, kaut arī partijas līdera vadībā, pret vairākumu KKP CK vadībā. Lai apspiestu opozīcijas spēkus, Mao Dzeduns un viņa atbalstītāji izmantoja politiski nenobriedušu jaunatni, no kuras tika izveidotas sarkanās gvardes uzbrukuma vienības. Kopš 1966. gada augusta simtiem tūkstošu šīs organizācijas jauno dalībnieku burtiski pārpludināja visu valsti, piesakot nežēlīgu karu "vecajai pasaulei". Sarkanie gvarde savā manifestā rakstīja: “Mēs esam priekšsēdētāja Mao sarkanie gvarde, mēs liekam valstij griezties krampjos. Mēs saplēšam un iznīcinām kalendārus, vērtīgas vāzes, ierakstus no ASV un Anglijas, amuletus, vecus zīmējumus un pāri visam tam paceļam priekšsēdētāja Mao portretu. Mēs esam sargi, kas aizsargā sarkano varu, partijas Centrālo komiteju. Priekšsēdētājs Mao ir mūsu mugurkauls."

"Kultūras revolūcijas" galvenie principi bija kritika, varas cilvēku godīguma apšaubīšana un doktrīna par "tiesībām protestēt". Un tā mērķis, protams, bija nostiprināt Mao Dzeduna "personības kultu", kura visuresošais tēls tagad plīvoja visās sabiedriskās vietās un privātmājās. Sarkanā gvarde iznīcināja daudzas grāmatnīcas Pekinā, Šanhajā un citās pilsētās; turpmāk viņi varēja tirgoties tikai ar Mao darbiem. "Mazā sarkanā grāmata" - priekšsēdētāja Mao teicienu krājums ("Citātu grāmata") - varēja redzēt burtiski katra vīrieša, sievietes un katra bērna rokās Ķīnā. Viņa darbu publikāciju tirāža strauji pieauga: 1966. gadā vien daudzās pasaules valodās tika publicēti 3 miljardi Mao Dzeduna citātu. "Kas ir iedomājams, tas ir realizējams," filozofēja vadītājs. - Jo ilgāk ievilksies līdzsvara periods sabiedrībā, jo spēcīgāka būs gaidāmā krīze. Un, lai krīzes rezultātā nenokristu dibenā, lai tā nekļūtu nekontrolējama, krīzi vajag provocēt pašam, lai vadītu tās gaitu. “Nav radīšanas bez iznīcināšanas. Iznīcināšanai ir nepieciešams noskaidrot patiesību, un patiesības izzināšana ir radīšana. "Nabadzība ir labi," viņš mācīja, radot vēl vienu "lielu šoku". "Nabaga cilvēks ir visrevolucionārākais cilvēks." Un vēl viena lieta: "Ikvienam, kurš cenšas gūt peļņu uz kāda cita rēķina, noteikti beigsies slikti!"

Pēc Mao Dzeduna iniciatīvas mācību stundas skolās un universitātēs tika pārtrauktas, lai nekas netraucētu skolēniem īstenot "kultūras revolūciju". Profesorus, skolotājus, literatūras un mākslas figūras, valsts strādniekus veda uz "masu tiesu" jestru cepurēs, sita, ņirgājās par viņiem, it kā par "revizionistisko rīcību", bet patiesībā - par patstāvīgiem spriedumiem par situāciju. valstī, par kritiskiem paziņojumiem par Ķīnas Tautas Republikas iekšpolitiku un ārpolitiku. 1966. gada decembrī līdz ar Sarkanās gvardes vienībām parādījās zaofānu (nemiernieku) vienības, kurās tika iesaistīti jauni, parasti nekvalificēti strādnieki, studenti un darbinieki. Viņiem bija jāpārnes "kultūras revolūcija" uz uzņēmumiem un iestādēm, lai pārvarētu strādnieku pretestību sarkanajai gvardei. Taču strādnieki pēc ĶKP komiteju aicinājuma un dažkārt spontāni atvairīja niknos hongveipingus un zaofanus, centās uzlabot savu finansiālo stāvokli, devās uz galvaspilsētu, lai iesniegtu savas prasības, pārtrauca darbu, izsludināja streikus un iesaistījās kaujās. ar nemierniekiem.

1967. gada sākumā, kad oficiāli tika paziņots par militārās kontroles nodibināšanu pār partiju un valsts struktūrām, sarkangvardu laikmets beidzās. Viņi izpildīja savu misiju, un ar viņiem tika galā ātri un nesaudzīgi. Aktīvisti, aptuveni 7 miljoni cilvēku, tika izsūtīti fiziskam darbam attālās provincēs saskaņā ar šādu Mao norādījumu: "Ir obligāti jāsūta izglītoti jaunieši uz laukiem, lai nabadzīgie zemnieki un zemākie vidējie zemnieki varētu atgriezties - izglītojiet viņus." Pārējo liktenis palika nezināms.

Pēc Mao nāves visās šajās "kļūdās" vaina tika novelta uz tā dēvēto "četrinieku" - līdera Dzjan Cjina pēdējo sievu, "aizdomīgo Šanhaju" un viņa tuvāko loku. Viņš pats esot tikai sekojis līdzi notikumu attīstībai, labvēlīgi pieņemot miljoniem jauniešu paramilitārās formas tērpos entuziasma pilno pielūgsmi. Grūti noticēt. Diez vai priekšsēdētājs nezināja, kas īsti notiek. Tomēr ir pierādījumi, ka 1970. g. viņš patiešām rūgti nožēloja izdarīto un mēģināja labot ļaunumu. Kopš 1972. gada režīms valstī ir nedaudz mīkstinājies. Pastiprinājies komjaunatnes, arodbiedrību, sieviešu federācijas darbības atjaunošanas process. CPC 10. kongress, kas notika 1973. gada augustā, sankcionēja visus šos pasākumus, kā arī apstiprināja daļas partijas un administratīvo kadru reabilitāciju. Mao norobežojās no Dzjan Cjina, lai gan pilnībā nešķīrās ar šo sievieti. Klīda baumas, ka pēdējos dzīves gados viņš vienkārši baidījās no savas pārlieku dedzīgās sievas. Ir zināms, ka Mao neļāva viņu pie sevis. Dzjan Cjina bija jāiesniedz īpašs rakstisks lūgums redzēt savu vīru.

Visticamāk, tas noticis tāpēc, ka līdera aizdomas pamazām ieguva maniakālas formas. Viņš baidījās no sazvērestībām, slepkavības mēģinājumiem, baidījās, ka tiks saindēts, un tāpēc savu braucienu laikā uzturējās tikai viņam īpaši celtās mājās. Vairāk nekā vienu reizi viņš ar savu lielo svītu, ar konkubīnēm un sargiem negaidīti pameta viņam atvēlēto dzīvesvietu, ja viņa viņam likās aizdomīga. Mao bija piesardzīgs peldēties viņam uzbūvētajos vietējos baseinos, baidoties, ka ūdens tajos varētu tikt saindēts. Vienīgais izņēmums bija baseins bijušajā Zhongnanhai imperatora rezidencē. Savu braucienu laikā Mao bieži mainīja maršrutu, mulsinot dzelzceļa iestādes un samulsinot vilcienu grafikus. Tā maršrutā bija norīkoti daudzi apsargi, un stacijā neviens netika ielaists, izņemot vietējos priekšniekus un apsardzes darbiniekus.

Savas dzīves pēdējos gadus Mao dzīvoja kā vientuļnieks Zhongnanhai teritorijā, labprātāk pavadot dienas un naktis paviljonā ar peldbaseinu, gandrīz nekad nenovelkot novalkātus. frotē peldmētelis. Dažreiz viņš tomēr parādījās sabiedrībā, šokējot viesus ar paziņojumiem, ka drīz tiksies ar Marksu. Vienīgā persona, kas pastāvīgi bija kopā ar viņu, bija glītā jaunā dāma Džan Jufena, kura savulaik bija strādājusi par valdības vilcienu konduktori. Tikai viņa paspilgtināja dzīvi kādam sirmgalvim, kurš cieta no melnās melanholijas, līdz pat viņa nāvei 1976. gada 9. septembrī.

Kā vienmēr notiek valstīs ar totalitāru režīmu, līdera nāve satricināja visu valsti. Jau pieminētais "kvartets" tika vainots visās Ķīnas nedienās. Un divus gadus vēlāk Dens Sjaopins Centrālās komitejas plēnumā paziņoja par reformu gaitu un ārējo atvērtību. Ķīna ir pāršķīrusi jaunu lappusi savā vēsturiskajā ierakstā.

Tomēr Mao netika aizmirsts. Viņa vārds valstī joprojām tiek turēts augstā cieņā. Ķīnieši savu pagātni nenolādēja. Viņi saprātīgi atdalīja labo no sliktā. Ir pat īpaša statistika: 70% Mao darbu tiek uzskatīti par labiem, bet 30% - par sliktiem. Pēdējie ietver Lielo lēcienu un kultūras revolūciju.

Vēstures līkloči ir ārkārtīgi negaidīti. Tāpēc ir grūti paredzēt, kuru no šodien par elkiem dēvētajām politiskajām figūrām rīt nenolādēs viņu tautieši. Taču Mao vārds, kura iebalzamētais ķermenis atrodas Piemiņas namā Tjaņaņmeņas laukumā, laika gaitā, visticamāk, tiks mitoloģizēts un ķīniešu prātos iestāsies līdzvērtīgi seno valdnieku Cjiņ Šihuan pirmajam priekštecim. Jao un Šuns, filozofi Laodzi un Konfūcijs.

Šis teksts ir ievaddaļa. Staļins, Mao Dzeduns un Ķīnas komunistiskā partija Staļins, būdams ārkārtīgi neuzticīgs un aizdomīgs cilvēks gan pēc dabas, gan pēc pieejas politiskajiem jautājumiem, politisko figūru vērtējumam, neuzticējās Mao Dzedunam.Mao Dzeduns arī pēc rakstura un stila

Staļina sūtnis I.V. Kovaļovs un Mao Dzeduns Sakarnieku, pilnvaroto vai emisāru institūcija radās kā nepieciešamība Ķīnas un Padomju Savienības attiecībās. Lai gan jāsaka, ka arī Nikolaja II laikā tāda metode kā paša uzticama pārstāvja nosūtīšana uz Ķīnu

Staļins, Mao Dzeduns un V.M. Molotovs 1949. gada decembrī Staļins nosūtīja Molotovu pie Mao Dzeduna, lai viņš uzzinātu vairāk par Mao Dzedunu.

Staļina un Mao Dzeduna Hruščova pēcnāves novērtējums atgādināja: “PSKP 20. kongresā mēs nosodījām Staļinu par viņa pārmērībām, par patvaļīgu apspiešanu miljoniem godīgu cilvēku un par viņa viena cilvēka valdīšanu, kas pārkāpa kolektīvās vadības principus. Pirmais Mao

Staļins un Mao Dzeduns Trīsdesmitajos gados, garajā gājienā, Mao Dzeduns smagi saslima. Staļins nosūtīja pie viņa slaveno kinorežisoru R. Karmenu, jo Kuomintangs nevienu citu neielaida kontinentālās Ķīnas teritorijā ar ierosinājumu izārstēties

MAO DZEDONG (dz. 1893. - 1976.) Ķīnas komunistu līderis, kurš organizēja tā saukto kultūras revolūciju, kas iedragāja valsts attīstību.Liels stūrmanis, vadītājs un skolotājs, Trešā pasaules kara sludinātājs kā līdzeklis uzvarai

Mao Dzeduns un viņa mantinieki No autora Grāmata ir Mao Dzeduna un viņa mantinieku ideoloģisks un psiholoģisks portrets. Tas ir turpinājums lasītājam jau zināmajam darbam Mao Dzeduns, kas izdots 1976. gadā. Grāmatā izmantoti dažādi avoti

Mao Dzeduns (dz. 1893. - miris 1976. gadā) Ķīnas Komunistiskās partijas (KPC) Centrālās komitejas priekšsēdētājs (kopš 1943. gada), viens no tās dibinātājiem. ĶTR vadītājs (1949–1976). Viena no ievērojamākajām 20. gadsimta politiskajām figūrām. Līdzās Marksam, Engelsam un Ļeņinam Mao Dzeduns tika uzskatīts par vienu no