Mănăstirea Alekseevo Akatov. Poveste. Istoria mănăstirii din Rusia țaristă
Mănăstirea Alekseev-Akatov din Voronezh este una dintre cele mai vechi altare ortodoxe care au supraviețuit până în zilele noastre. Inițial, mănăstirea a fost masculină, iar în timp a devenit feminină. Astăzi, clădirea nu este doar un monument istoric, ci și un loc de pelerinaj pentru sute și mii de creștini ortodocși.
Poveste
Mănăstirea a fost fondată în anul 1620. Construcția a fost un fel de mulțumire față de locuitorii orașului pentru victoria în bătălia cu Cherkasy și lituanienii. La început, frăția mănăstirii (împreună cu starețul) era formată din 7 persoane. În timp, numărul începătorilor a crescut, în timp ce numărul clădirilor a crescut și el.
Teodosie (egumenul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului), la cererea rectorului Chiril, care a slujit în mănăstirea Alekseev-Akatova, a dat o parte din pământ în stăpânirea noilor frați. Teodosie însuși, cu încă câțiva novici, s-a mutat în zidurile mănăstirii recent construite.
În 1630, un alt templu era în posesia mănăstirii - Maica Domnului a lui Vladimir. Între zidurile sale a fost stabilită o limită, numită după hramul mănăstirii.
Din ziua în care a fost fondat, satul Rozhka (azi Otrozhka), situat peste râul Voronezh, a fost în posesiunile mănăstirii. În 1634, posesiunile s-au extins: aceasta includea satele Mamon de Sus și de Jos. Din 1629 teritoriul a început să fie așezat de țărani. Initial, in vecinatatea satelor existau doar 4 gospodarii. În 1676, numărul lor a crescut la 45.
Prin decretul regal al lui Petru 1 din 1700, pentru a elibera teritoriul pentru nevoile statului, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost atașată lui Alekseev-Akatovo. În 1742, conducerea mănăstirii a căzut pe umerii Ostrogozhskys (episcopii vicar). Din 1796, rectorul a slujit ca rector al seminarului teologic de la mănăstire.
Ecaterina 2 în 1764 a luat moșiile monahale pentru a completa vistieria statului. Unele mănăstiri și-au rezervat dreptul de a primi salarii, al căror cuantum depindea de clasa acordată altarului. Pe teritoriul Voronezh, doar mănăstirilor fecioare Pokrovsky și Alekseev-Akatov au primit o astfel de onoare.
În anii 1784-1812 a avut loc construcția unei biserici de piatră cu înălțimea de 2 etaje. În 1812 a fost sfințită biserica de jos (icoana Maicii Domnului a lui Vladimir), în 1819 cea de sus (Sf. Alexei). Slujbele divine sunt săvârșite în interiorul zidurilor bisericii și astăzi.
La sfârșitul secolului al XIX-lea (1879-1880), în partea de nord-vest a mănăstirii a fost ridicată o clopotniță, formată din 4 etaje. Odată cu apariția puterii sovietice, noua clopotniță a fost distrusă, iar vechea structură a fost redată în folosință.
În perioada de închidere activă a bisericilor ortodoxe de pe teritoriul statului (anii 20 ai secolului al XX-lea), Mănăstirea Alekseev-Akatov a devenit centrul renașterii spirituale a Voronezh. Aici se țineau slujbe divine, întruniri ale clerului ortodox și funcționa o școală.
Mănăstirea a fost închisă în 1931. Etajele inferioare ale bisericii principale au servit drept garaj. LA timp diferit a găzduit ateliere de artă, depozite de alimente, locuințe și chiar grajduri.
Turnul-clopotnita (ca monument istoric antic) a fost luat sub protectie la sfarsitul anilor '70. În 1986, pe teritoriul său au fost efectuate lucrări de restaurare. După 3 ani (1989) toate clădirile mănăstirii au fost trecute în proprietatea eparhiei Voronezh.
În primăvara anului 1990 au început lucrările de restaurare în interiorul zidurilor mănăstirii. Restaurarea a fost realizată după fotografii și desene vechi, deoarece clădirea a fost de fapt complet distrusă de vandali. În iunie 1990, Patriarhul Preasfințitul Alexei al II-lea și-a dat binecuvântarea deschiderii mănăstirii femeilor Alekseevo-Akatov. Prima slujbă divină între zidurile mănăstirii renovate a avut loc în toamna aceluiași an.
În ianuarie 1992, primele 10 surori ale mănăstirii au fost tunsurate la mănăstire. Printre aceștia s-a numărat și călugărița Varvara, devenită stareță în aprilie 1993. În anul 1999, Biserica Introducerii, aflată în apropiere, a fost transferată la mănăstire.
originea numelui
Mănăstirea poartă numele primului sfânt ortodox al pământului rus - Alexei. Ziua memorabilei bătălii și biruinței asupra triburilor, în cinstea căreia s-a zidit mănăstirea, a fost și ziua pomenirii Sfântului Alexei.
Construcția mănăstirii a fost pusă pe Akatova Polyana (o zonă împădurită pustie la două verste de oraș). De aici și numele mănăstirii, ca Alekseevo-Akatov.
cimitirul mănăstirii
Cimitirul este situat în partea de sud a curții bisericii. Pe vremuri aici erau înmormântați călugării mănăstirii și nobilii nobili. În 1772, a intrat în vigoare interzicerea înmormântărilor în apropierea bisericilor parohiale. Din această cauză, cimitirul Mănăstirii Alekseev-Akatov a început să crească rapid.
Guvernatorul Voronezh (iarna 1773) este înmormântat pe teritoriul cimitirului, după cum atestă inscripția de pe monument. În 1784, a avut loc înmormântarea părintelui Pallady, profesor la seminarul mănăstiresc.
Utilizarea cimitirului a continuat în secolele al XIX-lea și al XX-lea. Tulinov (liderul provinciei), Labzin (secretar zemstvo), Tsvet (om de știință) și alții și-au găsit aici odihnă veșnică. Ca parte a politicii antibisericești, cimitirul a fost demolat de autoritățile sovietice. La începutul anilor '90, pe teritoriul altarului distrus a fost creată o necropolă simbolică.
Altarele mănăstirii
- Unul dintre cele mai mari sanctuare ale mănăstirii este „Izvorul dătător de viață”.
Icoana o înfățișează pe Maica Domnului ieșind din apă. Maria ține Copilul în brațe. Lăcașul se află între zidurile mănăstirii din anul 1991. În septembrie 1992, în ajunul Sărbătorii Întâlnirii lui Vladimir. Sfântă Născătoare de Dumnezeu icoana a început să curgă mir.
- Între zidurile mănăstirii se află icoana Tambov Pitirim, creată la începutul secolului al XX-lea.
A fost dăruită templului în ziua deschiderii de către rectorul bisericii satului în dar. Din cauza condițiilor de depozitare necorespunzătoare, imaginea de pe pictogramă practic nu a diferit. În seara anului 1997, după liturghia de seară, rectorul bisericii a observat că imaginea s-a înseninat, iar inscripția a devenit lizibilă. A doua zi, în timpul slujbei, icoana a început să curgă mir.
- O altă icoană făcătoare de minuni emană mir în mănăstire. Aceasta este o imagine a Sfinților Mitrofan din Voronezh și Tihon din Zadonsk. În 2002, icoana a fost restaurată, după care altarul a început să curgă mir.
- În Mănăstirea Alekseev-Akatov se află o copie a icoanei miraculosului Athos, Skete-ul rusesc Andreevsky, numită „Mângâiere în necazuri și necazuri”.
În vara anului 1999, icoana a început să curgă mir, emițând imaginea mirului ca un picurător din ochi. Mai târziu, de ceva vreme, icoana a scos în evidență și mirul, dar cu mai puțină abundență.
În mănăstire există icoane cu mici particule din moaștele sfințitului mucenic Petru Zverev, Mărturisitorul călugărului Khariton. În 2000, Peter Zverev a fost canonizat ca sfânt. În februarie 2004, icoana cu imaginea sa, precum și particule de relicve, a fost transportată pe pereți. mănăstire.
Sărbători patronale
Mănăstirea Alekseev-Akatov onorează următoarele sărbători patronale:
- 25 februarie - moartea lui Alexei ierarhul Moscovei;
- 2 iunie - achiziționarea, precum și transferul moaștelor Sfântului Alexei;
- 3 iunie - icoana Maicii Domnului a lui Vladimir (în amintirea mântuirii orașului Moscova în timpul invaziei hanului din 1521);
- 6 iulie - icoana Maicii Domnului a lui Vladimir (în amintirea mântuirii orașului Moscova în timpul invaziei hanului din 1480);
- 8 septembrie - Întâlnirea icoanei Maicii Domnului (mântuirea în timpul invaziei din 1395);
- 18 octombrie - Catedrala Sfinților din Moscova: Alexie, Ermogene, Iona, Filip, Petru;
- 12 august - Mărturisitorii Voronej și noii martiri.
Program de închinare
Slujbele divine în interiorul zidurilor mănăstirii Alekseev-Akatovo au loc zilnic.
- În zilele lucrătoare și sâmbăta, liturghiile se oficiază de 3 ori: dimineața (07:30) și 2 seara (16:00 și 17:00).
- Duminica, dimineața au loc 2 slujbe divine: liturghii devreme (06:30) și târzii (08:30). Slujbele de duminică seara nu sunt diferite de cele ținute în zilele lucrătoare.
În zilele marilor sărbători religioase și patronale se întocmește un program separat de slujbe. Orele de desfășurare a liturghiei se pot schimba, așa că programul festiv pentru desfășurarea lor trebuie cunoscut dinainte.
Cum să ajungi la mănăstirea din Voronezh
Există mai multe modalități de a ajunge la mănăstirea feminină Alekseev-Akatov. Din centru poți merge pe jos până la terasament, în timp ce vei vedea construcția altarului de departe.
Puteți utiliza serviciile de transport public. Autobuzele nr 6m, 6, 52, 62, 41, 90, 60b, 79, 68a, 120a, 101 merg în direcția mănăstirii, trebuie să coborâți la stația Manezhnaya. Autobuzul numărul 58v circulă pe o altă rută. Dacă treci pe lângă ei, trebuie să monitorizezi cu atenție oprirea „Emanciparea Muncii”.
Taxiurile navetă nr. 37a, 77k, 312a, 386 merg la mănăstire, trebuie să coborâți la stația Manezhnaya. Este posibil să utilizați serviciile troleibuzului numărul 8 (aceeași stație).
Detalii de contact
Pentru a contacta mănăstirea, atunci când vă clarificați întrebările, vă sunt furnizate datele de contact:
- adresa - Voronezh, strada Eliberarea Muncii, 1;
- telefon - 55 18 24;
- E-mail - [email protected]
Fotografie
Astăzi, mănăstirea din Voronej nu este doar un imens reședință spirituală a Bisericii Ortodoxe, ci și o parte a moștenirii istorice, care are mai mult de un secol. Slujbele divine sunt ținute în interiorul zidurilor templelor mănăstirii, dar unele lucrări de restaurare sunt încă în desfășurare. Nu a fost posibilă restaurarea completă a tuturor părților mănăstirii după distrugerea clădirilor de către timp și vandali.
Mănăstirea Voronezh Alekseev-Akatov a fost înființată în 1620 prin jurământul orășenilor în semn de recunoștință față de Domnul pentru victoria acordată lor asupra numeroasei armate de lituanieni și Cherkasy (ca detașamente de cazaci care erau în slujba polono-lituanienilor). state au fost chemate la acea vreme). Acest eveniment a coincis cu ziua de pomenire a Sfântului Alexis al Moscovei, astfel încât templul, mai întâi din lemn, iar ulterior înlocuit cu piatră, și mănăstirea au fost închinate acestui sfânt. Numele „Akatov” a fost dat mănăstirii prin numele zonei pe care a fost construită - „Akatova Polyana”, care era un deal împădurit pe malul râului Voronezh.
Primul stareț al mănăstirii a fost egumenul Kirill. Informațiile istorice despre mănăstire sunt foarte rare. Se știe că inițial viața în mănăstire s-a construit pe principiile schitului, dar ulterior a fost introdusă o hristă cenobitică. În timpul împărătesei Ecaterina a II-a, mănăstirea a fost clasată în clasa a II-a. Numărul locuitorilor săi a fost întotdeauna mic și nu a depășit 30 de persoane.
Viața fraților mănăstirii a decurs liniștit și intim, s-au păstrat puține informații despre ea. Numele stareților sunt cunoscute, dar dovezile documentare despre ei sunt în mare parte cele mai rare. Deci de la începutul secolului al XVIII-lea, stareții acestei singure mănăstiri masculine din oraș aveau la acea vreme rang de arhimandrit. Din 1796, această funcție a fost combinată în mod tradițional cu funcția de rector al Seminarului Teologic, iar din 1842, după înființarea vicariatului Ostrogozhsky, mănăstirea a fost sub controlul episcopilor vicar de la Ostrogozhsky (în 1842-1854 și apoi din 1867).
O atenție deosebită merită numele unora dintre locuitorii mănăstirii. Se știe că Ieroschemamonahul Agapit, care anterior fusese însoțitor de celulă al Sf. Tikhon, mai târziu - restauratorul bătrânei din Zadonsk. De ceva vreme, aici a mai rămas și un însoțitor de chilie al sfântului Ivan Efimov. Ieroschemamonahul Tikhon (în lume - Mihail Krivskoy) și-a început calea monahală în Mănăstirea Alekseevsky, care a devenit mai târziu primul rezident și bătrân al Tikhon Skete lângă Mănăstirea Zadonsky.
Mănăstirea a fost închisă în primăvara anului 1931 (data oficială nu este cunoscută, dar până în vara acestui an nu mai erau călugări în Akatova Polyana). Cu puțin timp înainte de închiderea mănăstirii, cei slăviți de Consiliul Episcopal al Rusului biserică ortodoxăîn anul 2000, fostul rector al mănăstirii în 1926, arhimandritul Innokenty (Beda), rector al mănăstirii în anii 1927-1930, arhimandritul Tihon (Krechkov), ieromonahul Georgy (Focul), ieromonahul Kirill (Vyaznikov), părintele Arhim și Confesționarul (Biriukov), sfinții mucenici Fiodor Iakovlev și Serghii Gortinski. Ultimul său rector, arhimandritul Tihon (Krechkov), împreună cu alți clerici și laici, a fost împușcat în vecinătatea orașului la 2 august 1930.
După închiderea mănăstirii loc sfânt pe ani lungi a fost predat ruinei și profanării.
În 1989, Mănăstirea Alekseev-Akatov a fost transferată în dieceza Voronezh, iar în martie a aceluiași an au început lucrările de restaurare. În iulie 1990, a fost primită binecuvântarea Sanctității Sale Patriarh Alexy al II-lea pentru deschiderea unei mănăstiri de maici din Voronej, la care a fost transferat complexul de clădiri al Mănăstirii Alekseev-Akatov.
Prima stareță a mănăstirii a fost stareța Lyubov (Yakushkina M.V.). Din 15 aprilie 1992, mănăstirea este condusă de stareța Varvara (Sazhneva Z.F.), una dintre primele călugărițe ale mănăstirii, care a fost tunsurată în 1992 și ridicată la gradul de stareță în 1993.
Templul principal al mănăstirii este Catedrala Alekseev-Vladimirsky cu două etaje. Prima biserică de piatră a fost construită în 1674. Ulterior, a fost reconstruită de mai multe ori, iar la mijlocul secolului al XIX-lea a căzut în paragină și a fost demontată în 1879. Clopotnița supraviețuitoare, construită în același timp cu acesta, a supraviețuit până în zilele noastre. O nouă biserică cu două etaje a fost construită în anii 1812-1819 după proiectul arhitectului provincial I.I. Volkov în stilul clasicismului. Inițial, biserica de sus a fost hramul Învierea Domnului, iar cea de jos a fost sfințită în numele Sf. Moscova Alexy. Prin urmare, numele istoric al templului este Alekseevo-Voskresensky. În prezent, biserica de jos este sfințită în numele Icoanei Vladimir Maica Domnului, iar templul superior - în numele Sf. Moscova Alexy. Templul cu două etaje și clopotnita antică sunt un monument istoric și cultural al secolelor XVII-XIX. semnificație federală.
În anul 2015, biserica din numele Sf. Serghie de Radonezh, care se afla în clădirea clopotniței porții, construită în anii 1879-1880, și fosta biserică de casă a rectorului. Clădirea clopotniței porții s-a păstrat parțial, nivelul superior cu turlă a fost distrus în anii 1930, iar la nivelul etajului al doilea a fost completat cu cinci cupole. În prezent, Liturghiile timpurii sunt slujite în Biserica Sf. Serghie din duminicileși cele douăsprezece sărbători.
Din 1999, biserica Vvedenskaya, situată în afara gardului mănăstirii, a fost atribuită mănăstirii, construită în 1780 - una dintre cele mai frumoase din oraș, este un monument istoric și cultural al secolului al XVIII-lea. semnificație federală. Aspectul său arhitectural prezintă caracteristici clare ale școlii lui B. Rastrelli. În prezent, clădirea este în restaurare, iar înainte de aceasta, în biserică s-au săvârșit Liturghii timpurii, s-au slujit trebs.
Acum toate clădirile supraviețuitoare ale mănăstirii au fost restaurate și s-au construit altele noi: capele (paraclisul cu hramul apei - în 1992, în cinstea icoanei Maicii Domnului „Să-mi satisface durerile" - în 2010, în cinstea a noilor martiri ai Mănăstirii Alekseev-Akatov – în 2007).
Dintre sanctuarele Mănăstirii Alekseev-Akatov a fost venerată în mod deosebit icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului, numită Trei Mâini, pierdută ulterior în anii prigoanei.
Lăcașul principal al mănăstirii este icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață” din scrisoarea Athos din prima jumătatea anului XIXîn. Imaginea a revărsat în mod repetat mir: pentru prima dată acest fenomen miraculos a fost observat în 7 septembrie 1992, în ajunul sărbătorii Prezentării Icoanei Vladimir a Preasfintei Maicii Domnului.
În mănăstire, mucenic, sunt cinstite icoanele Preasfintei Maicii Domnului „Mângâiere în întristări și întristări” (tot smirnă). și vindecătorul Panteleimon (cu o părticică de moaște), Sf. Pitirim din Tambov (cu o particulă de relicve), în 1997 această icoană miraculos actualizat. Printre sanctuarele mănăstirii se află icoane cu moaște: Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Sf. Serafim de Sarov, Sf. Petru (Zvereva), arhiepiscop. Voronej, VMC. Barbarii, Rev. Chariton Mărturisitorul. În templele mănăstirii există icoane antice ale Sf. Andrei cel Întâi Chemat (secolul al XVII-lea), Onuphrie cel Mare (secolul al XVII-lea), tânărul drept Artemy Verkolsky (secolul al XVIII-lea), Icoana iberică a Maicii Domnului cu semne distinctive (începutul secolului al XIX-lea).
Prețioasele sanctuare ale mănăstirii sunt chivotul cu moaștele Sf. Mitrofan din Voronej, Tihon din Zadonsk și Sf. Chiril și Maria din Radonezh, precum și alte trei chivote cu moaștele a peste 70 de sfinți ai lui Dumnezeu, Giulgiul antic al Mântuitorului, un văl din mormântul Sf. Mitrofan din Voronezh, parte din piatra pe care Sf. Serafim din Sarov.
O mențiune specială trebuie făcută pentru necropola mănăstirii, unde în 1993 rămășițele cinstite ale episcopilor care au condus Episcopia Voronezh în secolele al XVIII-lea - începutul al XVIII-lea au fost transferate din cimitirul Kominternovsky. Secolele XX: Mitropolitul Pahomie (Șpakovski), Arhiepiscopul Arsenie (Moskvin), Arhiepiscopul Serafim (Aretinsky), Arhiepiscopul Veniamin (Smirnov), Arhiepiscopul Anastasie (Dobradin). Se știe cu adevărat că aici este înmormântat arhiepiscopul sfințit mucenic Tihon (Nikanorov). Mormintele episcopilor au fost inițial la cimitirul Mănăstirii Mitrofanovsky, care a fost închisă în anii 1920 și distrusă în timpul Marelui Războiul Patriotic, iar în 1956 rămășițele lor au fost transferate la Cimitirul Komintern, s-au odihnit timp de un an până în 1993. Paisiy (Obraztsov), episcop de Grodno și Brest, a fost înmormântat împreună cu episcopii Voronezh, anul trecut locuind în Voronezh în repaus.
În 2009, rămășițele cinstite ale binecuvântatei bătrâne Feoktista Mikhailovna (Șulgina), venerate în special de locuitorii Voronezh, au fost transferate în cimitirul Mănăstirii Alekseev-Akatov. Panikhidas sunt slujiți în fiecare săptămână, luni, la mormintele femeii drepte și ale arhipăstorilor din Voronezh.
În mănăstire se fac zilnic slujbe divine. Sfânta Liturghie începe în zilele lucrătoare la 7:30 a.m. Duminica, Douăsprezece sărbători și sâmbăta de pomenire pentru părinți, se oficiază două Liturghii: devreme - de la 6:00 a.m., târziu - de la 8:30 a.m. Începutul serii Sfânta Liturghie (vecernia). , utrenie) - la ora 17:00.
|
|
 |
||
 |
 |
||
 |
 |
|
ULTIMELE EVENIMENTE |
|
SFÂNT |
|
|
|
INFORMATII PENTRU PELERINI |
|
Sărbătorile Patronale |
Servicii: se fac zilnic. Sfânta Liturghie în zilele lucrătoare începe la ora 7:30. Duminica și douăsprezece sărbători au loc două Liturghii: devreme la ora 6.30, târziu la 8.30. Închinarea de seară în |
ISTORIA MĂNĂSTIILOR |
Mănăstirea Aleksiyevo-Akatov, una dintre cele mai vechi mănăstiri ale eparhiei Voronezh, a fost înființată în 1620 prin jurământul orășenilor, în semn de mulțumire pentru victoria acordată acestora asupra numeroasei armate de lituanieni și Cherkasy. Această bătălie a avut loc în ziua pomenirii Sfântului Alexis, Mitropolitul Moscovei și al Întregii Rusii, făcătorul de minuni, căruia i-a fost închinată biserica mănăstirii. Locul de construcție a fost ales pe Akatova Polyana, un deal pustiu acoperit cu pădure la două verste de oraș, care a dat numele noii mănăstiri. Întemeietorul și primul rector al acesteia a fost starețul Kirill, care cu douăzeci de ani mai devreme (în 1600) a întemeiat o mănăstire la Voronezh în cinstea Adormirii Maicii Domnului. Mănăstirea a fost construită pe baza schitului, dovadă fiind un document vechi - așa-numita poveste a starețului Teodosie, în care mănăstirea este menționată doar ca „noul schit al Mitropolitului Oleksiy al Moscovei Făcătorul de Minuni”. In spate un timp scurt au fost construite o biserică („găluște de drevena”), chilii ale starețului și patru chilii pentru bătrâni – tot din lemn.
Inițial, frăția era formată din șapte călugări, inclusiv starețul (istoria le-a păstrat numele: egumenul Chiril, „preotul negru” Iosif, monahii mai bătrâni Savvaty, Teodosie, Avraam, Nikon și Lawrence). Ulterior, numărul locuitorilor a crescut oarecum, mai ales după desființarea Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului, care, în scurta dar memorabilă perioadă a șederii împăratului Petru I la Voronej, s-a trezit în împrejurări extrem de înghesuite, în imediata apropiere a șantierelor navale. De-a lungul secolului XVII - începutul XIX secol. Mănăstirea Aleksiyevo-Akatov a rămas singura mănăstire masculină din oraș. De atunci, stareții săi au rang de arhimandrit.
Numele unuia dintre ei, arhimandritul Nikanor, este asociat cu apariția în Mănăstirea Alexievsky a altarului său principal - icoana miraculoasa Maica Domnului „Trei Mâini”, adusă de la Mănăstirea Învierea Noului Ierusalim, unde arhimandritul Nikanor și-a început drumul monahal și în ultimii ani a fost rector. Această icoană, care a fost o listă dintr-o imagine antică, a fost iubită în special de oamenii din Voronezh, care credeau în puterea sa miraculoasă.
În timpul împărătesei Ecaterina a II-a, care a redus drastic numărul mănăstirilor, Mănăstirea Aleksievsky a fost repartizată în clasa a doua. Potrivit statului, el ar fi trebuit să aibă 17 persoane. În urma mănăstirii au rămas opt acri de pământ și un lac pentru pescuit.
Avem informații foarte puține despre viața fraților mănăstirii din acest timp, dar cu un motiv suficient îl putem aminti pe Schemamonahul Agapit (în acei ani, Ieromonahul Avvakum), mai târziu un venerat bătrân Zadonsk, un ascet al evlaviei, printre locuitorii orașului. Mănăstirea Aleksievski. Se știe că timp de zece ani acest călugăr înțelept, care la un moment dat a primit binecuvântarea Sfântului Tihon și a tovarășului său Schemamonah Mitrofan, a ascetizat între zidurile mănăstirii Voronezh.
Câteva decenii mai târziu, numele unui alt ascet din Zadonsk s-a dovedit a fi asociat cu mănăstirea Aleksievsky: există dovezi că tânărul nobil Georgy Alekseevich Mashurin, care a părăsit serviciul militar, a intrat mai târziu în reclusul Zadonsk, a cărui viață ascetică și ale cărui scrisori , publicat de multe ori, i-a influențat pe mulți care căutau mântuirea.
În general, informațiile despre Mănăstirea Aleksiyevo-Akatov din secolele XVIII-XIX se referă la partea mai externă, oficială a vieții sale. Cele mai cunoscute sunt lucrările stareților privind construirea și înfrumusețarea mănăstirii, activitățile lor duhovnicești și educative (din 1796, această funcție s-a îmbinat în mod tradițional cu funcția de rector al seminarului; din 1742, mănăstirea a fost sub conducerea controlul episcopilor vicari de Ostrogozhsky). Arhimandritul Hilarion (Bogolyubov) a compilat „Descrierea mănăstirii masculine de clasa a doua Voronezh Alekseevsky Akatov” (1859), cea mai completă pentru vremea sa. Sfârșitul secolului al XIX-lea a fost marcat de o deosebită înflorire a activității educaționale în interiorul zidurilor mănăstirii, în mare parte datorită lucrării rectorului acesteia, Preasfințitul Vladimir (Sokolovsky), care a avut un mare misionar și experiență pedagogică. La acea vreme, Consiliul Școlar Eparhial și Comitetul Eparhial al Societății Misionare Ortodoxe funcționau la mănăstire, găzduiau școala de dascăli și regențe, țineau lecturi religioase și morale duminicale cu picturi luminoase și au creat un minunat cor de băieți (însuși Vladika Vladimir). au acordat multă atenție educației lor).
În secolele XVIII-XIX, mănăstirea a continuat să fie construită și împodobită. În anii 1804-1819 a fost construită o biserică de piatră cu două etaje, care s-a păstrat și încă funcționează. Biserica de jos a fost sfințită în 1812 în cinstea Sfântului Alexis (acum în cinstea Icoanei Vladimir a Maicii Domnului), cea de sus în 1819 în cinstea Învierii lui Hristos (acum în numele Sfântului Alexis) . Construcția a fost realizată conform proiectului arhitectului provincial I. Volkov cu donații de la văduva comerciantului Evdokia Anikeeva. Primul templu, tot din piatră, a fost demontat în anii '70 ai secolului al XIX-lea. Turnul clopotniță care rămâne din el este în prezent cea mai veche clădire din Voronezh (1674).
Istoria tace despre viața fraților călugărești, despre ostenelile și faptele lor de rugăciune, durerile și mângâierile secrete. La noi au ajuns doar câteva nume, fotografii nu s-au păstrat (poate că nu au fost). Această viață este ascunsă în Bose. Dar însăși renașterea mănăstirii aproape un secol mai târziu nu este o dovadă că munca și rugăciunile lor nu au fost în zadar?
Calvarurile de foc care s-au abătut asupra Bisericii Ruse în secolul al XX-lea nu au ocolit Mănăstirea Aleksievski. Anterior puțin cunoscut, în anii 1920, când multe biserici din Voronej au fost închise sau ocupate de renovaționiști schismatici, de ceva vreme a devenit centrul vieții spirituale a orașului, sediul episcopului diecezan. Aici a locuit și a fost înmormântat în 1926 Mitropolitul Vladimir (Șimkovici), un umil bătrân-arhipăstor, un ferm apărător al Ortodoxiei în fața puterii teomahiei.
Pe o stradă din apropiere se afla casa sfințitului mucenic Petru (Zverev), a cărui scurtă slujbă (aproximativ un an) în Voronezh a devenit una dintre cele mai strălucitoare pagini din istoria orașului, care a supraviețuit până în zilele noastre. Mănăstirea a fost un loc în care Vlădica săvârșește adesea slujbe divine și ținea predici care adunau mulți credincioși care vedeau în Preasfințitul Părinte Arhiepiscopul Petru un adevărat slujitor al lui Dumnezeu, un păzitor al curăției Ortodoxiei și al statutelor Bisericii, „desăvârșit în râvnă și dragoste pentru Dumnezeu, în milă și iubire față de oameni”. Rectorul mănăstirii Alexievski la acea vreme era arhimandritul Innokenty (Beda), persoana cea mai apropiată de Vladyka, însoțitorul său de chilie și coleg de chilie, care a fost exilat împreună cu el în tabăra Solovetsky și acolo s-a odihnit în Domnul în 1928 (a cu un an mai devreme decât sfințitul mucenic Petru).
În 1930, ultimul rector al Mănăstirii Alexiev-Akatov, arhimandritul Tihon (Krechkov), care a fost acuzat de activități presupuse contrarevoluționare și împușcat în vecinătatea orașului pe 2 august, ziua amintirii profetului lui Dumnezeu Ilie. , a acceptat paharul suferinței pregătit pentru el pentru Hristos. Protocolul de supraviețuire al interogatoriului său este o dovadă incontestabilă a fermității în credință și a înțelepciunii profunde și neostentative. În spatele unor răspunsuri simple, la prima vedere, sună limpede denunțul teomahiștilor: „Nici eu, nici alții nu am spus că a avea ceva cu ateii înseamnă a-L răstigni pe Hristos... Pe când în sate, nu am vorbit despre persecuția lui. religie, dar astfel au fost discuții între țărani...”. Împreună cu rectorul, frații mănăstirii, ieromonahii Gheorghi (Pozharov) și Kosma (Vyaznikov), care au slujit în mănăstire, preoții Feodor Yakovlev și Serghii Gortinsky, au acceptat suferințele. Toți au fost canonizați la Consiliul Episcopal al Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 2000 ca noi martiri.
În vara anului 1931, Mănăstirea Alexiev-Akatov a fost închisă. Nu există informații documentare despre soarta care s-a întâmplat pe ultimii săi locuitori. De atunci, timp de câteva decenii, sfântul lăcaș a fost profanat și devastat. Toate bunurile mănăstirii, ustensile liturgice, icoane cinstite (inclusiv chipul miraculos al Preasfintei Maicii Domnului „Trei mâini”), biblioteca și arhiva au fost confiscate și au dispărut fără urmă. Templul și alte clădiri monahale au fost folosite într-o varietate de moduri, adesea în cel mai nepotrivit mod. În diverse vremuri au existat apartamente de locuit, ateliere de artă, depozite, grajduri. Mormintele din cimitirul mănăstirii au fost supuse profanării, ulterior nivelate până la pământ și acoperite cu buruieni. Deasupra acestui tablou trist al pustiirii, se ridica o veche clopotnita, in anii '70, luata sub protectie ca monument istoric si restaurata partial in 1986.
Lucrările de restaurare au început aici în 1990, după transferul mănăstirii în eparhia Voronej. Cu binecuvântarea Preasfințitului Părinte Patriarh Alexie al II-lea, pe acest loc a fost deschisă o mănăstire de maici. La 4 noiembrie 1990, în ziua sărbătoririi Icoanei Kazan a Maicii Domnului, în templul mănăstirii reînnoite s-a slujit prima Dumnezeiasca Liturghie. La 4 ianuarie 1992, zece surori au fost tunsurate pentru prima dată, inclusiv călugărița Varvara (Sazhneva), care a devenit stareță în aprilie a aceluiași an și a fost ridicată la gradul de stareță în aprilie 1993.
În prezent, peste cincizeci de surori slujesc Domnului în muncă și rugăciune în mănăstire. Mai multe călugărițe trăiesc și lucrează constant în gospodăria gospodăriei a mănăstirii, situată nu departe de oraș, unde sunt îngrijite cu dragoste vacile, vițeii și păsările de curte. Există o bucată de pământ în mediul rural unde surorile merg pentru muncă sezonieră. Din 1994, în mănăstire există o școală duminicală pentru copii, care este frecventată de copii de la 5 la 15 ani. Surorile le învață Legea lui Dumnezeu, limba slavonă bisericească, elementele de bază ale picturii și cântului bisericesc.
Pe teritoriul mănăstirii au fost restaurate toate clădirile supraviețuitoare (biserică, clopotniță), au fost construite clădiri de chilii, o trapeză, o capelă pentru rugăciunile apei și o capelă în cinstea Noilor Mucenici din Voronej cu icoane mozaicate. În loc de picturile din templu pierdute, s-au făcut altele noi. Inițial, un grup de pictori de icoane Voronezh conduși de Vadim Gladyshev a pictat biserica de jos. Timp de câțiva ani, au continuat lucrările la pictura templului superior, realizată în tehnica frescei de pictorul de icoane Yelets Vladimir Marchenko. După terminarea lucrării, templul a fost din nou sfințit de IPS Serghie, Mitropolitul Voronejului și Borisoglebsk, în ziua amintirii Sfântului Antonie (Smirnitsky), care a fost glorificat ca sfânt venerat la nivel local în 2003.
În 1999, Biserica Vvedenskaya a fost transferată la Mănăstirea Alexievsky (în trecut, înainte de închidere, era o biserică parohială), una dintre cele mai frumoase biserici din Voronezh. În prezent, mănăstirea Sfântul Alexis primește mulți pelerini care vin din diferite locuri pentru a se închina la sanctuarele Voronezh.
Catedrala lui Alexandru Nevski
Complexul arhitectural al Mănăstirii Sfânta Treime Alexandru Nevski este situat la vest de satul Akatovo pe un loc înalt. Râul Nudol curge la 100-150 de metri la vest de complex.
Cu Ajutorul lui Dumnezeu complexul arhitectural al mănăstirii, creat în scurt timp, se caracterizează prin armonia și unitatea formelor artistice bazate pe cea mai puternică stilizare a motivelor antice rusești și a formelor clasicismului. Toate clădirile sunt unite nu numai printr-un stil comun, ci și receptie decorativa zidărie deschisă. Intrarea principală în mănăstire este dinspre est. Porțile sfinte ale liniei de est a gardului sunt orientate spre catedrală, care ocupă o poziție dominantă, centrală, în complex. Clădirile de celule de piatră sunt situate la est și la sud de catedrală.
După lovitura de stat din 1917, mănăstirea a fost închisă și în locul ei s-a organizat un artel agricol de la călugărițele fostei mănăstiri, care era condus de stareță.
Schiegumenia Olympias, surori desen
În 1927, obștea de muncă monahală a fost desființată, iar ultima stareță, Olimpiada, a fost arestată.
LA ora sovietică pe teritoriul mănăstirii a existat un sanatoriu al NKVD, iar din 1948 o tabără de pionieri.
Templul din numele Sfintei Treimi a fost demontat; templul din numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost complet distrus; Templul Alexandru Nevski a fost decapitat, ferestrele au fost sfâșiate, iar intrarea principală a fost construită în centrul absidei în trei părți. Partea altarului a fost închisă într-un „sarcofag” de sticlă. Vitraliile mari care acopereau biserica până în vârful kokoshnikilor încoronați au fost concepute pentru a ascunde orientarea de cult a clădirii. Templul a fost folosit ca sală de mese.
În ultimul deceniu, teritoriul complexului de sănătate pentru copii AMTK „Soyuz” cu toate clădirile nu a fost folosit de nimeni și era în paragină.
Prin decretul Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii din 11 aprilie 2000 nr. 1610, Metochionul Patriarhal a fost înființat la biserica Principelui Drept-Credincios Alexandru Nevski a fostei mănăstiri din satul Akatovo, raionul Klinsky. , Regiunea Moscova.
Conform binecuvântării Preasfințitului Părinte Patriarh Alexi al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii din 7 iulie 2005 nr. 4194, ieromonahul Petru (A. N. Afanasiev) a fost numit rector al bisericii în numele Principelui dreptcredincios Alexandru Nevski.
04 iulie 2007 conform ordinului Guvernului Federația Rusă din 15 mai 2007 Nr. 612-r și în baza ordinului Agenției Federale pentru Administrarea Proprietății Federale din 15.06.2007. Nr. 1832-r, un complex de clădiri și structuri din fosta Mănăstire a Sfintei Treimi Alexandru Nevski a fost transferat în proprietatea organizației religioase ortodoxe Compound al Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii.
În 10 ani au fost restaurate templul, clădirile surori, gardul mănăstirii cu turnuri, trapeza și alte spații auxiliare. Clădirea școlii pentru fete a fost restaurată. Mănăstirea are o fermă subsidiară, o brutărie și o bucătărie de lactate.
Patriarhul Kirill a ridicat-o pe monahia Anthony (Minina) la rangul de stareță
Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Kirill a ridicat-o pe sora mai mare a frăției la rangul de stareță. Toate cele trei altare ale templului au fost sfințite în timpul serviciului divin. Cea centrală a fost sfințită în numele Sf. blgv. LED. carte. Alexandru Nevski; tronul culoarului nordic - în numele Sf. Nicolae, arhiepiscop Lumea Licienilor; tronul culoarului sudic – în numele martirului. si vindecatorul Panteleimon.
