Când să mergi la biserică în ziua de Crăciun. Cu o zi înainte de Crăciun. Cum se pregătesc ei pentru sărbătoarea în templu? Ce să nu faci de Crăciun

În timpul sărbătoririi sărbătorilor creștine, mulți își pun întrebări despre interzicerea anumitor acțiuni. Află ce poți și ar trebui să faci în acest moment și de la ce ar trebui să te abții din acest articol.

Sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos își are rădăcinile în antichitate. Pe 7 ianuarie, creștinii ortodocși merg în mod tradițional la biserică și se roagă pentru sănătatea tuturor rudelor și a persoanelor apropiate. În această zi strălucitoare, ar trebui să se acorde preferință activităților care dezvoltă personalitatea spiritual.

Ce poți face de Crăciun

De sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, rugăciunile ar trebui să fie aduse puterilor Superioare, cerându-le favoare și milă pentru toți oamenii. Dacă este posibil, merită să vizitați biserica și să participați la Sfânta Liturghie. Poți pune o lumânare și oferi cuvinte de recunoștință acasă în fața icoanelor tale.

În ziua de Crăciun, puteți face baie și vă puteți desfășura activitățile zilnice, atâta timp cât acestea sunt menite să vă satisfacă propriile nevoi, și nu pentru divertisment. Nici munca nu este considerată păcătoasă dacă forțele vizează câștigarea banilor pentru mâncare și cele mai necesare lucruri. Spălați hainele numai la nevoie, dacă problema este urgentă.

Munca grea, cum ar fi tricotat, broderie și cusut, este de asemenea binevenită. Munca a fost întotdeauna respectată. Dacă nu este distracție și agrement, ci muncă sau un cadou persoana apropiata, cazul este considerat plăcut lui Dumnezeu și este permis în orice sărbătoare bisericească.

În acest timp misterios are loc și divinația tradițională de Crăciun, dar biserica nu aprobă ocultismul și nu sfătuiește să se lase dus de cunoștințe secrete și să privească în viitor. Totul este voia lui Dumnezeu și, conform preceptelor sale, merită să-ți construiești calea vieții.

Relațiile apropiate dintre soți nu sunt, de asemenea, interzise dacă aceștia au dorința de a-și continua familia și de a dobândi urmași mult așteptați.

Un semn popular spune că oamenii care fac cumpărături și merg la cumpărături și piețe în această zi atrag prosperitate și prosperitate în viața lor. bunăstare financiară. De asemenea, poți lăsa câteva monede pentru cei care cer să se roage pentru sănătatea ta.

Ce să eviți de Crăciun

Într-o mare sărbătoare bisericească, nu se poate înjura și intra în conflicte și certuri. Gândurile tale negative pot deveni atitudini de viață și, fără să vrei, te vei programa pentru eșec și ghinion. Creșterea spirituală și ridicarea deasupra negativității vă vor ajuta să evitați necazurile vieții și să obțineți sprijinul Forțelor Superioare.

Se crede că hainele negre nu ar trebui purtate în sărbătoarea strălucitoare a nașterii lui Hristos, deoarece simbolizează hainele de doliu. Cea mai buna alegere vor fi lucruri elegante în culori deschise.

Sub interdicție sunt activități de divertisment care vizează obținerea propriei plăceri, precum și consumul de băuturi alcoolice în cantități mari. Această zi este destinată muncii în folosul familiei și rugăciunilor pentru mântuirea sufletului și îndrumarea pe calea adevărată.

Cei care postesc nu trebuie să se abată de la abstinență și să-și răsfețe slăbiciunile. De exemplu, în Ajunul Crăciunului se obișnuiește să nu se mănânce mâncare până la prima stea și să fie reținut în manifestările emoțiilor.

O excursie la cimitir și comemorarea morților în această zi ar trebui, de asemenea, amânate. Bisericile de pretutindeni se roagă pentru sănătate și Îl slăvesc pe Domnul Iisus Hristos și pe Maica Domnului. În ziua de după Crăciun, mersul la cimitir nu este interzis, iar rugăciunile pentru morți sunt reluate în biserici și temple.

Puterea rugăciunii face minuni și aduce la viață armonie și bunăstare. Urmăriți lumina sufletului vostru și încercați să suprimați manifestările negative ale celorlalți. Toate cele bune pentru tine și nu uitați să apăsați butoanele și

05.01.2017 03:02

În Ortodoxie sunt multe sărbători importante, dintre care una este Prezentarea Domnului. Această zi este plină...

Duminică, 7 ianuarie, creștinii ortodocși sărbătoresc Nașterea Domnului Hristos. Sărbătoarea a fost considerată inițial o sărbătoare bisericească, dar de mult a devenit doar o sărbătoare populară, deoarece tradițiile păgâne din această zi sunt strâns legate cu stabilit de biserică reguli. Mulți care nu sunt familiarizați cu rețetele se întreabă dacă este necesar să meargă la biserică de Crăciun și când anume să meargă. Vom vorbi despre asta în materialul nostru.

Răspundem imediat la prima întrebare - trebuie să mergeți la biserică de Crăciun. În primul rând, aceasta este o sărbătoare bisericească care onorează data nașterii Fiului lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că distracția și sărbătorile populare ar trebui amânate pentru mai târziu, iar sărbătoarea să înceapă cu rugăciunea și iertarea tuturor păcatelor.

În noaptea de Crăciun din 6 până în 7 ianuarie se sărbătorește o Sfântă Liturghie festivă. Chiar în ziua de Crăciun, credincioșii sărbătoresc și sărbătoresc - își rup postul (acum este permis să mănânce nu numai post, ci și mâncare rapidă). Cele douăsprezece zile următoare după Crăciun se numesc zile sfinte sau timpul Crăciunului.

Când să mergi la biserică de Crăciun

În ziua de Crăciun, precum și de Paște, slujbele au loc în biserici și temple toată noaptea - din seara zilei de 6 ianuarie până în dimineața zilei de 7 ianuarie. Oamenii credincioși trebuie să fie prezenți la slujbă - unii stau tot timpul, iar alții vin după miezul nopții, după ce au întâlnit prima stea acasă cu cei dragi la o cină de post, care, conform legendei biblice, a povestit despre nașterea lui Hristos. , aducându-i pe Magi cu daruri.

Seara din ajunul Crăciunului se numește Ajunul Crăciunului și trebuie petrecută fie în biserică, fie acasă – pentru rugăciune, în cercul rudelor.

De sărbătoarea Nașterii Domnului se oficiază două liturghii. Participarea la ele este considerată elementul principal al sărbătoririi Nașterii Domnului.

Împărtășania Sfintelor Taine este bucuria principală și evenimentul principal pentru cei care se pregătesc pentru sărbătoarea postului de patruzeci de zile al Crăciunului. Este foarte important să ne împărtășești pe 6 ianuarie, ziua de Ajunul Crăciunului, și să fii la slujba, dacă se poate, chiar de la Vecernia Mare, pentru a auzi minunate stichere - cel mai înalt exemplu de poezie bisericească.

Dacă tot nu ai mers la biserică din motive întemeiate, te poți ruga acasă. Asigurați-vă că aprindeți lumânări, care simbolizează căldura pe care credința și binecuvântarea cerului îi învăluie pe toți oamenii de pe pământ.

Ce să aduci la biserică

În ziua de Crăciun, nu există iluminat pentru mâncare sau apă în biserică și, prin urmare, nu trebuie să luați nimic special cu dvs. Este important să aveți gânduri pure, o dispoziție strălucitoare înainte de vacanță și o înțelegere a importanței sărbătorii în viața fiecărui individ și a societății în ansamblu.

Mulți oameni duc cu ei ofrande la biserică - darea de pomană este considerată principala tradiție a Ajunul Crăciunului și a Crăciunului, deoarece de sărbătoare este necesar să se arate toate virtuțile creștine existente.

În ajunul Crăciunului, credincioșii nu mănâncă toată ziua - ultima zi a postului lui Filip, care a durat 40 de zile, este considerată cea mai strictă. Poți lua cina doar după ce prima stea de pe cer a răsărit, dar toate felurile de mâncare trebuie să fie de post. Sochivo este considerată principala răsfăț de Crăciun - boabe de grâu sau alte cereale, la care se adaugă tot felul de dulciuri (stafide, fructe uscate, miere, sirop de fructe, nuci, mac etc.).

Sfârșitul postului începe în dimineața zilei de 7 ianuarie - după încheierea imnurilor bisericești. Aici, interdicțiile sunt deja ridicate și credincioșii rup postul cu carne, dulciuri, lactate și tot ce era interzis.

Dacă ai postit, este o idee bună să începi să mănânci normal - nu mâncați în exces de Crăciun, deoarece acest lucru poate fi dăunător sănătății.

Apropo, un semn interesant important este asociat cu mâncarea într-o sărbătoare - în Ajunul Crăciunului ar trebui să încercați puțin din toate felurile de mâncare, dar nu puteți mânca și mânca complet gătit, deoarece acest lucru vă poate aduce gol și foame. casă pentru tot anul următor.

Crăciunul are semnificații reale.

Preot, Rector al Universității Ortodoxe Deschise Ucrainene din Hagia Sofia-Înțelepciunea Georgy Kovalenko a vorbit despre pregătirea și sărbătorirea Nașterii Domnului Hristos.

- Care este cel mai important lucru de reținut atunci când vă pregătiți pentru Crăciun?

De Crăciun, principalul lucru este să nu uităm că aceasta este ziua de naștere a lui Isus Hristos. Crăciunul nu este doar o sărbătoare frumoasă de iarnă, nu doar un timp al unor bucurii spirituale sau pământești. Crăciunul nu este doar o sărbătoare (în ajun - Postul sau nu Postul deja în ziua de Crăciun).

Crăciunul este ziua de naștere a lui Isus Hristos, iar cadourile în această zi ar trebui să fie oferite lui Hristos. Cum să o facă? Să ne amintim ce a spus El însuși. Odată, vorbind despre Judecata de Apoi, El a spus: „Dacă ai dat de băut celor însetați, ai hrănit pe cel flămând, ai adăpostit pe cei fără adăpost, ai vizitat pe cel care este în spital sau în închisoare, ai făcut-o pentru Mine”. Adică îl putem întâlni pe Hristos atunci când vedem o persoană în necaz, iar dacă îi dăm ceva, atunci îi dăm lui Hristos. Orice altceva este bucuria de a-l fi întâlnit pe Hristos. Mai mult, în această zi există multe semnificații neevidente, dar foarte relevante pentru noi. Dacă ne amintim evenimentele de Crăciun, le putem vedea imediat.

În primul rând, Crăciunul este o zi de amintire a celor fără adăpost. De ce? Pentru că odată Iosif și Maria însărcinată au venit la Betleem și nu au găsit un loc de cazare. S-au oprit într-o peșteră mizerabilă.

Pe de altă parte, Crăciunul este un timp de rugăciune pentru pace. Amintiți-vă ce cântau îngerii: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni”. Astfel de cuvânt frumos"favoare"! Dacă îl traduceți în limbaj modern, atunci este „bună voință”. Crăciunul este un timp pentru oamenii de bunăvoință, toți trebuie să facem ceva pentru a restabili pacea între oameni. Și atunci putem să-L lăudăm pe Dumnezeu.

Pe de altă parte, Crăciunul este un moment pentru a ne aminti de orfani. La urma urmei, ce este Sfânta Familie? Aceasta este Maria, copilul Hristos, pe nume tatăl Iosif. Sunt multe familii în țara noastră în care tatăl este părinte vitreg. Și tocmai Iosif este un exemplu și patron al unor astfel de părinți, iar Sfânta Familie este patronul unor astfel de familii. De asemenea, avem destule familii în care nu există niciun tată. Când ne uităm la Fecioara Maria cu pruncul Hristos, înțelegem că acesta este Fiul lui Dumnezeu, iar tatăl său este Dumnezeu. În mod similar, pentru un copil care nu are tată, Dumnezeu trebuie să fie tată, iar când citim Rugăciunea Domnului în astfel de familii, această rugăciune sună foarte diferit.

Amintește-ți când Iosif și Maria au fugit cu copilul în Egipt. Acest eveniment se numește zborul în Egipt și este subiectul multor opere de artă. Dar dacă îl traduceți în limba modernă, atunci Sfânta Familie era refugiați, iar acesta este un alt sens important și relevant astăzi. Pentru că, de fapt, refugiații sunt oameni care nu sunt ca noi. Ei pot avea o mentalitate diferită, o cultură diferită, dar atunci când îi întâlnim, trebuie să ne amintim că îl întâlnim și pe Hristos în ei.

Și amintiți-vă și: Magii aduc daruri lui Hristos. ucraineană şi cuvânt rusesc„magi” are o conotație oarecum negativă, dar dacă ne amintim de acești magi biblici, atunci merită să înțelegem că, pe de o parte, erau regi, pe de altă parte, oameni de știință, astronomi, astrologi, înțelepți, magicieni (vorbind în Limba engleză). Și acești oameni aduc daruri profetice lui Hristos. Ei înțeleg că aceasta este o persoană neobișnuită și îi oferă aur - ca rege. Cred că ar trebui să-i dăm și lui Hristos aur - aurul inimii noastre curate și al vieții perfecte. Ii dau si tamaie, care este o rasina care se foloseste in biserica pentru a avea o aroma buna. La fel, trebuie să-i dăm lui Hristos tămâia rugăciunii noastre, adică rugăciunea curată. Iar al treilea dar al Magilor pentru pruncul Hristos este smirna. Acesta este un amestec care a fost folosit pentru a unge corpul unei persoane decedate. Adică, de fapt, ei prezic moartea lui de sacrificiu. Deci tu și cu mine trebuie să ne slujim cu sacrificiu pe aproapele nostru.

Acesta este tot ce trebuie să știți și să nu uitați de Crăciun. Și abia apoi ne așezăm la masă, apoi ne rugăm în templu, apoi colindăm, dându-ne unul altuia cunoștințe despre Crăciun într-un mod foarte simplu și perfect. formă populară, și abia atunci sărbătorim până la Bobotează.

Adulții îi învață pe mulți încă din copilărie că este imposibil să lucrezi în anumite sărbători. Ce să nu faci de Crăciun?

Deși sunt preot, nu știu răspunsul la întrebarea ce nu se poate face de sărbătorile religioase, pentru că de sărbătorile religioase trebuie să faci binele. Și, probabil, nu este necesar să faci nimic rău. Dacă facem bine într-un anumit fel, atunci, poate, orice faptă sau acțiune menită să ne ajute aproapele ar trebui să fie binevenită. De prisos cred că va fi o acțiune care ne ia timp pentru fapte bune, pentru slăvirea lui Dumnezeu sau pentru părtășia cu aproapele nostru.

- Conform observațiilor dumneavoastră, numărul persoanelor care merg la biserică, sărbătorește Crăciunul, crește de-a lungul anilor?

Sociologia spune că aproximativ 70% dintre oamenii din Ucraina se numesc credincioși. Aproape 70% dintre ei sunt ortodocși. Toți acești oameni sărbătoresc Crăciunul. Dacă ne uităm, pe de o parte, la bisericile pline, putem considera că toți suntem cu adevărat credincioși, oameni religioși, creștini. Dar dacă ne uităm în jur, vom vedea că țara noastră încă nu trăiește după poruncile lui Dumnezeu.

Apare atunci întrebarea: suntem cu adevărat credincioși? Suntem cu adevărat creștini? Sărbătorim cu adevărat ziua de naștere a lui Isus? Mergem după El? masa festiva? Auzim ce ne spune El? Ne întâlnim cu El pe stradă, acasă, la serviciu, în? în rețelele sociale? Oricât de ciudat ar suna, dar Domnul însuși spune: „Unde sunt doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt și Eu printre ei”.

Cum este El printre noi? Apoi, când ne amintim de El, atunci când cunoaștem poruncile Lui, atunci când facem ceva bun celor care sunt lângă noi. Atunci îi dăm lui Dumnezeu.

Pentru că suntem obișnuiți să credem că Dumnezeu este ajutorul nostru și El vrea să fim ajutoarele Lui.

Anul trecut, ucrainenii au primit încă o zi liberă de Crăciun pe 25 decembrie. Ce parere aveti de aceasta inovatie?

Este foarte bine că în Ucraina nu se opun zilelor de 25 decembrie și 7 ianuarie. Avem două zile de Crăciun și trebuie să le umplem cu semnificații de Crăciun. Dacă vorbim de 7 ianuarie, atunci totul este clar aici - acesta este Crăciunul nostru, acestea sunt tradițiile noastre, asta este ceea ce se transmite din generație în generație, ceea ce se reînvie astăzi.

Dacă vorbim de 25 decembrie, atunci, de exemplu, noi, cei de la Universitatea Ortodoxă Deschisă, am perceput această zi drept Crăciun deschis, ziua în care deschidem lumea Crăciunului, când descoperim tradițiile altor popoare, ziua în care suntem deschiși și ospitalier cu cei din Ucraina sărbătorește Crăciunul pe 25 decembrie. Astăzi printre noi sunt reprezentanți ai diferitelor companii străine, ambasade, misiuni, doar turiști, și în general sunt oameni în Ucraina care sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie. Îi putem vizita sau putem, având o zi liberă, să mergem în altă țară și să vedem cum sărbătoresc acolo.

Mai mult, cred că ar trebui să știm că 9 din 14 biserici ortodoxe sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie. În plus, atât aceste biserici, cât și biserica noastră sărbătoresc Crăciunul exact pe 25 decembrie – doar după diferite calendare. Și, prin urmare, chiar și atunci când calendarele ne despart, chiar și când tradițiile ne despart, chiar și atunci când suntem împărțiți în date, trebuie să fim uniți în Hristos. Prin urmare, atât 25 decembrie, cât și 7 ianuarie - Crăciun, aceasta este o sărbătoare în care putem vorbi despre credința noastră și putem face fapte bune.

Mitropolitul Luka de Zaporojie și Melitopol a răspuns la întrebările jurnaliștilor.

Cum să vă pregătiți pentru sărbătoarea Crăciunului?

Aceasta este o întrebare frecvent pusă, dar în același timp înțeleasă greșit. Se simte ca un duhovnic este un fel de specialist culinar, trebuie să-ți spună cum să o faci fel de mâncare gustoasă, spuneți când să curățați casa, ce cadouri să faceți și altele asemenea. Dar acest lucru este greșit. Da, când întâlnești un oaspete drag, te pregătești pentru întâlnire. Cureți, gătești, pui masa. Dar de Crăciun îl întâlnim pe Dumnezeu. Are nevoie de masa noastră, pe ce haine ne punem? Este important pentru el să vadă care este inima noastră. Și pentru a sărbători Crăciunul cu vrednicie, trebuie să-ți deschizi inima pentru a-L întâlni pe Dumnezeu. Trebuie să-l curățați. Unde poți să o faci? Desigur, doar în templu, în timpul Tainelor Împărtășaniei și Spovedaniei. Unde te poți conecta cu Dumnezeu însuși - participând la Euharistie.

- Este necesar să mergi la biserică de Crăciun?

Categoric. Mai ales acum, când mulți „experți” scriu minciuni clare despre tradițiile strămoșilor noștri. Se spune că oamenii stau aşteptând prima stea, după a cărei apariţie începe o băutură, o petrecere.

Da, asta nu s-a întâmplat niciodată. Toată familia a mers la biserică, a citit povestea, a întreabă bătrânii. Toată lumea s-a dus la muncă în Ajunul Crăciunului. Nu au fost festivități, dar după slujbă, după ce a venit, s-a înflăcărat, s-a odihnit, atunci au început sărbătorile de Crăciun. Dar nu înainte de Crăciun. Nu de la 6 la 7. Și din 7 încoace.

Nu vi se pare că nașterea lui Hristos este un basm bine făcut?

Sapă un pic adânc și vei vedea câte dintre pasiunile noastre se sparg în acest „basm”. Hristos ne-a învățat - iubirea. Ce ne învață societate modernă? Trăim într-o societate de găini. Unde ar trebui să se ridice de la raftul de jos spre sus - împinge în același timp pe toți cei din jurul tău, care te deranjează și fac trucuri murdare, care sunt mai jos decât tine.

Hristos vorbește despre ceva complet diferit. Prin urmare, oamenii nu vor să creadă că este posibil să trăiești în dragoste, să fii milostiv, să spui adevărul, să nu mintă, să nu creezi răutate și ură. Prin urmare, trebuie să-și justifice comportamentul cu gândul - „Hristos nu a fost”. De ce avem nevoie de ea?

Contemporanii noștri spun: „Suntem oameni alfabetizați, nu avem dovezi”. Dar, în același timp, ei cred necondiționat în existența lui Aristotel, Socrate. Ei îi citează. Dar când au fost publicate cărțile cu declarația lor - în timpul vieții acestor filozofi sau la câteva secole după moartea lor? Le-au fost atribuite expresii mai târziu? De ce nu te îndoiești?

Există Codul Oxford, un pasaj din Evanghelia după Matei, care datează din anii 60-70 d.Hr. Această Evanghelie a fost scrisă în prezența apostolilor în viață, adevărați martori ai Învierii lui Hristos. Aceasta este o confirmare istorică.

Steaua din Betleem a strălucit pe cer poate corespunde unei comete sau unei parade de planete. Cum ar putea Evanghelia, dacă este un „basm filozofic”, să dea naștere atât de mulți credincioși? Negăduindu-L pe Hristos, ei vor să-L alunge - la urma urmei, El îl convinge și nu oferă unei persoane posibilitatea de a hoinări pe larg de dragul patimilor.

Cum să le spui copiilor despre Crăciun?

Într-adevăr, se aude adesea în biserică înainte de împărtășire cum părinții spun copiilor lor: „Nu plângeți, acum vă va da unchiul cu barbă apă gustoasă”. Este important ca copiii să spună adevărul. Trupul și Sângele lui Hristos... Nu un unchi cu barbă, ci un preot. Atunci copilul va înțelege corect că Isus sau Nikolaychik nu este o bomboană, ci Dumnezeu și un sfânt. Prin urmare, când le spunem copiilor despre Hristos, trebuie să spunem adevărul. De ce a venit Hristos? Pentru a ne izbăvi de păcat, de moarte și de a ne conduce la viața veșnică.

În povestea Nașterii Domnului sunt pomeniți Magii. Nu sunt vrăjitori?

Aceasta este problema traducerilor în alte limbi. În textul original Sfânta Scriptură este folosit termenul „mag”. Un vrăjitor și un magician sunt concepte complet diferite. Să luăm medicamente - de fapt, chiar înainte de secolul al XV-lea, medicii foloseau farmece și amulete. Magii sunt oameni de știință ai vremii. Ce dispozitive au folosit? Cel mai simplu. Oamenii de știință, contemporani ai lui Hristos, au studiat corpurile cerești, fenomenele naturale și, prin urmare, au observat o stea neobișnuită și au urmărit-o. Magicianul, omul de știință, se îndoiește, el caută, vrea să știe ce simbolizează acest semn - o stea pe cer. Știm că Magii erau din triburi păgâne. Aici Evanghelia arată că israeliții nu L-au acceptat pe Hristos ca Dumnezeu, dar neamurile au fost primele care au venit și I s-au închinat. Participarea Magilor la tabloul Nașterii Domnului este o edificare pentru noi oameni moderni. Ne îndoim. Dar trebuie să ne deschidem inimile, așa cum au făcut Magii, și să ajungem la fundul adevărului. Am fost păgâni, dar avem ocazia să venim la Hristos și aici Hristos îi acceptă pe toți.

Nu știm data nașterii lui Isus.

- De ce sărbătoresc catolicii pe 25 decembrie, iar ortodocșii pe 7 ianuarie. Care data este corecta?

Din punct de vedere istoric, nicio dată nu corespunde cu data nașterii lui Hristos. Această dată nu ne este cunoscută deloc. Cine vorbește despre problema datei, problema sărbătoririi Crăciunului? Deputati. Care sunt argumentele? Ce avem noi An Nouînainte de Crăciun. Așa că iată chestia - trebuie să postești și vrei să faci o plimbare. Ce este mai important pentru tine? Sufletul tau, viata cu Dumnezeu sau prezenta ta la masa, salata Olivier, blana etc.

Alții spun că întreaga lume civilizată sărbătorește pe 25. Nu sunt o persoană civilizată doar pentru că sărbătoresc ziua de 7? De ce sunt umilit și cu mine sunt milioane de coreligionari.

Un alt lucru pe care ei spun - haideți cu toții împreună - vor sărbători catolicii, ortodocșii, protestanții. Reprezentanții altor confesiuni îmi reproșează la Zaporojie, dar Vladyka Luka nu vrea să slujească cu noi. Eu zic – să nu slujim împreună, fiecare are locul lui de slujire, fiecare poate sluji cum vrea, dar în schimb să facem împreună fapte bune și aceasta va fi o manifestare a unității noastre. Așadar, doar budiștii au răspuns odată apelului nostru, care au participat la proiectul social și bisericesc diecezan „Dragostea este milostivă”, al cărui scop este acela de a ajuta copiii bolnavi. Și nicio altă confesiune. De îndată ce se ajunge la asta, toată lumea - nimeni nu este acolo.

Următorul argument este dat - chiar și majoritatea Bisericilor Ortodoxe sărbătoresc Crăciunul pe 25 decembrie. Și din punct de vedere cantitativ, aceasta este puțin mai mult de 20% din numărul total al ortodocșilor. Dar oamenilor nu li se spune asta, ei sunt pur și simplu înșelați.

De remarcat că sărbătorim și Crăciunul pe 25 decembrie, doar după calendarul iulian. Acesta este un 7 ianuarie modern. Da, din punct de vedere astronomic, gregorian este mai precis, dar are legătură doar cu calendarul solar. Iar calendarul iulian este asociat atât cu cel solar, cât și cu cel solar calendare lunare. Calendarul iulian este legat de Paște, adică de spiritual. Iar gregorianul este legat de calendar, de dată. Julian pe perpetuu. Gregorian pe pământesc, temporal. Care dintre ele va fi mai importantă în viața unui creștin? Mai mult, conform calendarului gregorian, se întâmplă ca Paștele creștin să fie mult mai devreme decât Paștele evreiesc. Canoanele și Evanghelia ne spun clar că acest lucru nu ar trebui să fie. Paștele creștin ar trebui să fie numai după Paștele evreiesc. Toate. De ce o uităm. Fiecare dintre noi are dreptul la propria religie, iar statul nu are dreptul să o schimbe, nu doar să oblige să schimbe canoanele și structura vieții interne a bisericii. Problema calendaristică nu este dogmatică, ci canonică; este o chestiune de viață interioară a Bisericii.

- Cum se raportează ortodocșii la Crăciunul catolic?

Urăm altor confesiuni Crăciun Fericit și așa mai departe. și nu este rușine aici. Vă puteți bucura, felicita, dar principalul lucru este că nu avem dreptul de a participa cu ei la rugăciune, închinare.

Acum, tradiția aducerii Focului Păcii din Betleem câștigă amploare. Ce este?

A pus această întrebare în Țara Sfântă din Betleem. L-am întrebat pe Vladyka Theophylact, Arhiepiscopul Betleemului - „Ce fel de tradiție este aceasta?” El spune că nu știu ce este. Știu Focul Sfânt care iese în Sâmbăta Mare.

Apropo, revenim la întrebarea calendarului - care este mai precis. Același Foc Sfânt coboară înainte Paștele ortodox conform calendarului iulian. Botezul, sfințirea apei se face după calendarul iulian. Cunosc apa care s-a adunat la botez acum 30 de ani - nu se strică! La Schimbarea la Față, un nor coboară pe Muntele Tabor, tot conform calendarului iulian.

Revenind la focul din Betleem al lumii... Nu are nicio bază religioasă. Această tradiție a apărut la mijlocul secolului al XX-lea. Această tradiție a fost fondată de cercetași catolici din Austria. Un simbol bun, dar nu are nicio legătură cu o persoană ortodoxă.

În Biserică, totul este posibil pentru tine, dar numai cu înțelegere

- Ce este Ajunul Crăciunului?

Zilele din ajunul Nașterii Domnului Hristos și Teofanie sunt numite popular Ajunul Crăciunului sau Ajunul Bobotezei. Potrivit bisericii, aceasta se numește Ajunul Nașterii lui Hristos și Teofanie. În această zi, oamenii mănâncă sochivo - terci făcut din grâu încolțit, fructe uscate, semințe de mac, miere, așa-numita kutya. Dar aceasta este o zi de pregătire specială pentru întâlnirea cu Hristos. Această zi este, de asemenea, foarte importantă pentru noi. Adesea oamenii întreabă – ar trebui să merg la muncă în Ajunul Crăciunului sau nu? Necesar. Aici începem deja să ne pregătim de vacanță. Ca medic, voi da un exemplu - o persoană trebuie operată, dar înainte de a continua, persoana trebuie supusă anesteziei, acesta este un moment pregătitor, fără de care operația este imposibilă. La fel, sărbătorirea Nașterii Domnului este imposibilă fără Ajunul Crăciunului. Și așa trebuie să ne facem toate treburile înainte de 6 ianuarie. Desigur, unele pregătiri, câteva lucruri mărunte, pot fi făcute în această zi.

- Se spune că 12 feluri de mâncare ar trebui să fie pe masă înainte de Crăciun?

Cineva crede - aceasta este în onoarea celor 12 apostoli, dar acest lucru nu este corect. Plăcintele cu cartofi sunt în onoarea căruia apostol? Și compot - în cinstea a ce? Chiar și aici încearcă să-L forțeze pe Hristos să iasă din viață, să-l lege de un fel de mâncare. Întotdeauna am mâncat doar suculent și nimic altceva.

Se pune adesea întrebarea - care este prima stea, când apare, când poți începe să mănânci în Ajunul Crăciunului? Slujba din ajunul Nașterii Domnului nu începea dimineața devreme, era mult timp, așa că se termina la apus, când deja putea să apară o stea pe cer. Dar astăzi a fost o mică schimbare și slujba începe dimineața și se termină după-amiaza. Deci de ce să nu mănânci după? Un serviciu atât de lung, ai îndurat atât de multe, nu orice om mic poate rezista. Biserica tratează o persoană cu înțelegere, condescendență și dragoste. Așadar, când se încheie slujba, după dezlegarea Liturghiei, toți preoții părăsesc altarul și merg la icoana Nașterii Domnului, care se află pe pupitru din centrul templului. În fața acestei procesiuni se află un purtător de lumânare cu o lumânare, care simbolizează prima stea. În acest sens, o persoană care părăsește templul și ajunge acasă poate mânca în siguranță sochivo.

Cum să ieși dintr-o postare. Ce fel de mâncare ar trebui să fie în Ajunul Crăciunului?

Kutya (sochivo) în primul rând. Și restul - că gazda va veni cu, dar trebuie să fie slab și cu moderație. Această întrebare este atât de personală. Există o hrisovă monahală care interzice asta și asta... Dar cea mai mare parte a enoriașilor noștri nu sunt călugări. Unii spun – nu vreau să merg la Biserică, pentru că acolo totul este interzis. Greșesc. În Biserică totul este posibil pentru tine, dar nu totul este de folos, trebuie să existe înțelegere și înțelegere în toate. Dacă o persoană suferă de boli cardiovasculare - acesta este un lucru, dacă o persoană are un ulcer - acesta este altul. Principiu general- totul ar trebui să fie cu moderație și în niciun caz să nu vă dăuneze sănătății. În plus, aveți ocazia să veniți să vă consultați cu un preot care vă va sfătui clar și individual în acest sens, cum să o faceți cel mai bine.

O alta punct important- consumul de alcool. Este indicat să vă abțineți, dar dacă nu puteți, trebuie să existe o măsură.

Apropo, ei spun adesea - cum întâlnești anul, așa că îl vei petrece, dar cum rămâne cu întâlnirea de Anul Nou, pentru că te forțezi să postești? Pun o întrebare contra - ce este mai important pentru tine? Sticlă? Dacă ridici pahar după pahar la masa de Anul Nou, vei bea tot anul? Sau poate te gândești la altceva, la etern? Avem o astfel de tradiție în Zaporojie. În noaptea de Revelion sărbătorim Sfânta Liturghie. Sărbătorim Anul Nou în rugăciune. Desigur, nu știu pentru ce se roagă fiecare, dar rugăciunea comună este pentru pace în țara noastră, pentru pace în inimile noastre, pentru ca Domnul să nu ne părăsească, să fie mereu cu noi. Și dacă petreci această noapte cu Dumnezeu, El nu te va părăsi niciodată. Și chiar dacă intri într-un fel de necaz și apelezi la El pentru ajutor, El va veni cu siguranță în ajutorul tău.

Ce profeții s-au adeverit după Crăciun

De ce există doar două Evanghelii despre Nașterea lui Hristos?

Nu este nimic de prisos în Biserică, în viața duhovnicească. Evanghelistul Matei a scris pentru evrei și a trebuit să dovedească că Hristos este un descendent al lui Avraam și David.

Evanghelistul Luca arată că Domnul Iisus Hristos aparține întregii omeniri și este Mântuitorul tuturor oamenilor, întrucât întreaga lume vine la El, a fost necesar să le spunem păgânilor despre această venire.

Este adevărat că după nașterea sa, Hristos a fost în Tibet?

Problema cu Evanghelia este că aproape niciun evanghelist nu se oprește asupra locului în care a fost Hristos din momentul nașterii până la botez. Există apocrife în care este descris cât de puțin Iisus a vindecat oamenii cu atingeri sau și-a pedepsit băieții de semeni. Multe epopee. Dar toate acestea nu sunt recunoscute de Biserică. Nu pentru a umili demnitatea lui Hristos, ci dimpotrivă - pentru a nu o arunca gunoi.

Știm clar din viața Maicii Domnului, a cărei descriere ne-a lăsat-o apostolul Luca – Hristos la ajutat mai întâi pe tatăl său vitreg. Când a murit Iosif, întreținerea Mamei stătea pe umerii lui Isus - El a lucrat ca tâmplar până când a ieșit să slujească oamenilor. Mântuitorul și-a ascuns Divinitatea, a ascuns-o destul de conștient. Și a deschis-o oamenilor numai în Iordan, când un glas din Cer a mărturisit că nu doar un om stătea în apă, ci și mult așteptatul Mesia. Dar nu exista Tibet.

De unde tradiția împodobirii unui brad?

Molidul este un simbol al eternității și un simbol al morții. Există puncte de vedere diferite. Tradiția merge la germani. Unii se asociază cu Martin Luther, Bonifaciu. Dar nu vom găsi în tradiția de Crăciun să înființeze un brad în Noul Testament. Nu este nimic păcătos pentru cei care îl instalează și pentru cei care nu îl instalează. Ceea ce contează este ce înseamnă pentru tine.

Verdele este simbolul vieții. Pentru mine, molidul este un simbol al Nașterii Domnului, căldura familiei, un simbol al vieții. La urma urmei, Hristos vine să ne facă vii în viață, nu numai pământească, ci și veșnică, ca să nu murim de păcat.

Ce profeții s-au împlinit odată cu Crăciunul?

Faptul că Mântuitorul, Mesia, va veni în lume. Toată omenirea a trăit după această profeție înainte de nașterea lui Hristos. Dar cum au denaturat această profeție. Ei credeau că Mesia va veni și va elibera pe evrei de jugul roman. De ce Hristos a fost răstignit - pentru că contemporanii Săi nu l-au văzut pe Mesia în el. Uităm de semnificația întrupării lui Hristos. El a venit să ne salveze de păcat, să ne dea viața veșnică! Și noi nu înțelegem.

Auzim de la Hristos că trebuie să-l ucidem pe vrăjmaș? Nu. Auzim - iubește-ți aproapele. Câte sloganuri se aud acum de la cei care spun că sunt creștini? L-am uitat pe Hristos! Acesta este un exemplu de orbire spirituală, posesie demonică. Am uitat de Hristos, motivul principal al venirii Sale. Sensul Nașterii lui Hristos este să ne vindece de păcat și să ne dă viață veșnică în mănăstirile regale cerești, dar nu pentru chinul veșnic.

În noaptea de 6 spre 7 ianuarie la ora bisericile ortodoxe Au loc slujbe de Crăciun. Și cum se pregătesc ei de Crăciun în Biserica Ortodoxă?

În Parohia Sf. Arhanghelul Mihail din Minsk, corespondenții sunt întâlniți de rectorul parohiei, protopopul Igor Galak, și de diaconul Dmitri.

Ajunul Crăciunului, sau Ajunul Nașterii Domnului, printre credincioșii ortodocși, se obișnuiește să se sărbătorească ziua de 6 ianuarie. În această zi, după slujba de dimineață în templu, credincioșii se abțin să mănânce până când prima stea apare pe cer, care este un simbol al stelei care a răsărit peste Betleem la momentul nașterii lui Hristos.

Unul dintre locurile principale ale bisericii este pupirul (o masă îngustă înaltă pe care este așezată o icoană, cruce sau Evanghelie) din centrul templului. Pe ea este o icoană a Nașterii Domnului înfățișând momentul sacru al nașterii lui Hristos.

Prin steaua aprinsă a Betleemului, magii au putut determina unde s-a născut Hristos. Evreii așteptau nașterea Regelui lumii, care să-i elibereze din sclavie și să ajute la crearea propriului stat. Dar nu s-a născut un rege pământesc, ci unul ceresc. Ca daruri pentru el, Magii i-au adus tămâie, smirnă și argint - simboluri ale bogăției și ale regalității. mama lui Dumnezeu Maria este înfățișată cu pruncul Isus în leagănul ei. Iosif și Maria s-au dus la recensământ și, pentru că au fost nevoiți să parcurgă o distanță lungă, au petrecut noaptea într-o peșteră dintr-un hambar. De aceea, momentul nașterii lui Hristos este înfățișat într-un hambar printre animale.

Putrinul cu icoana Nașterii Domnului

Iisus Hristos S-a născut noaptea, motiv pentru care se face o liturghie de noapte între 6 și 7 ianuarie. Icoana Nașterii Domnului se află în templu din 6 ianuarie până în 13 ianuarie și înainte de slujba de seară este împodobită cu o coroană de molid, simbol al unui copac viu veșnic verde.

Sărbătoarea Nașterii Domnului durează până la circumcizia Domnului. Apoi vine perioada Botezului. Toate aceste sărbători sunt legate de viața Domnului Isus Hristos și acoperă perioada de la 7 la 18 ianuarie. În biserică se numesc Svyatki. Îmbrăcămintea preoților în timpul sărbătorilor bisericești este diferită de îmbrăcămintea din timpul slujbelor obișnuite. Deci, de exemplu, de Paște ar trebui să fie roșu, iar în perioada slujbelor de Crăciun, Botezul Domnului și vremea Crăciunului, hainele negre sunt înlocuite cu cele albe.

Hainele de preot pentru slujba de Crăciun: phelonion, balustrade, centură și fură

Este in tradiție ortodoxăși colindătorii, dar se deosebesc de „păgânii” obișnuiți. În biserică, astfel de oameni se numesc bogoslavi. Ei nu se îmbracă în astfel de costume de colindători și vin la prietenii lor, cântă imnuri bisericești în perioada Crăciunului.

Forma generală altar din interiorul templului, împodobit de Crăciun

În unele biserici, de sărbătoare, sunt așezate pătuțuri cu figuri de prunc, miei și înțelepți, simbolizând nașterea lui Hristos.

Slujba de Crăciun de seară în templu începe la ora 6 dimineața pe 6 ianuarie. Acest serviciu se numește Royal Hours. În Ajunul Crăciunului se oficiază o liturghie specială a lui Vasile cel Mare. Începând cu slujba de seară, vine sărbătoarea Sfintei Nașteri, întrucât în ​​Ierusalimul antic se credea că ziua începe la ora 18. Până la Crăciun, credincioșii urmează un post de 40 de zile. Pe 6, se obișnuiește să bei apă și să nu mănânci mâncare. Seara are loc ungerea cu ulei special, iluminare de pâine, mei și vin.

Vase speciale, unelte pentru împărtășire și prosforă, amplasate în altar (foto din arhiva Parohiei Sfântul Arhanghel Mihail)

În mod tradițional, slujba de Crăciun este deschisă uși regale pentru ca toată lumea să vadă ce se întâmplă în altar. În acest moment, în altar se săvârșește Proskomidia, prima parte a liturghiei, în timpul căreia au loc pregătirile pentru slujba divină: se pun vase speciale, unelte, vin, prosforă și se citesc rugăciuni.

Prosforă liturgică cu peceți și pâine de Crăciun

Pâinea folosită în mod obișnuit în biserică se numește prosforă. Se prepară într-o prosforă specială cu ajutorul făinii, apei de botez și drojdiei. Mai întâi se face drojdie, se frământă aluatul cu rugăciune și se coace pâini speciale. Una dintre prosfore este special pregătită pentru împărtășire.

În ziua de Crăciun, la templu se coace o pâine rotundă specială de Crăciun. Coacerea unei astfel de pâini speciale este un proces foarte lung și minuțios, care durează o zi întreagă. Ei îl pregătesc, după cum spun femeile prosfore, după voia lui Dumnezeu și cu cuvântul lui Dumnezeu.